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Page 1 República Bolivariana de Venezuela Ministerio del poder popular para la Educación Superior Universidad Pedagógica Experimental Libertador Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio Extensión Tucupita. Autor: Prof. Maricarmen Rivas Tucupita, Noviembre 2014.

Experiencias de Investigación en el marco de la pedagogía social

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Experiencias iniciales de Investigaciones en las comunidades, desde dentro de la Pedagogía social.

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del poder popular para la Educación Superior

Universidad Pedagógica Experimental Libertador

Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio

Extensión Tucupita.

Autor: Prof. Maricarmen Rivas

Tucupita, Noviembre 2014.

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¿Qué estudia la Pedagogía

Social?

Sociedad como

Institución

Comunidad

Familia

Escuela

Ciudadanía

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Orientar las Investigaciones

Comunidad: Grupo de personas con características más o menos comunes, que viven en un mismo espacio geográfico.

Escuela: Institución educativa que esta dentro de una comunidad.

Familia: Grupo de personas que conviven juntos, emparentadas o no, base, cimiento de la sociedad.

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¿Quién debe

tomar la

antorcha?

Los cambios sociales que obran en Venezuela

demuestran que se hace apremiante que

asumamos una función mucho más

protagónica ante la comunidad y nos

formemos adquiriendo las herramientas

conceptuales que nos permitan desarrollar

una postura

más reflexiva y crítica, humana y social que

nos faculten para actuar como protagonistas

activos en el proceso de metamorfosis que

obra en la nación, es por ello que como

pedagogos sociales debemos investigar las

diversas enfermedades sociales que aquejan a

las comunidades y encararlas con un maletín

lleno de herramientas científicas y humanas

que nos lleven a las curas de las mismas.

Rivas (2014)

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¿Qué hace el Pedagogo Social

dentro de la comunidad?

Observa Escucha Analiza

Se plantea

interrogantes

Investiga

Direcciona

acciones

Forja las

herramientas,

(estrategias,

técnicas e

instrumentos)

necesarios. Se

identifica

con un

paradigma

Motiva la comunidad a

trabajar juntos para

solucionar el problema.

Solución

del

problema

.

Diagnosticar

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¿Qué Investiga la Pedagogía

Social?

Enfermedades sociales

Delincuencia

Alcoholismo, Drogadicción.

Prostitución

Diversidad de géneros

Violencia, (hogar-escuela)

Discriminación (racial, sexual,

étnica, de género)

Población (indígena,

penitenciaria, enfermos, ancianos y

otros)

Población en alto riesgo

social.

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Línea de Investigación

Participación comunitaria y

calidad de vida.

Desarrollo Endógeno

sustentable

Liderazgo social local y políticas

públicas

Contraloría social y calidad de atención

hospitalaria.

PrevenciónPrevención de enfermedades.

Prevención farmacodependiente.

Prevención de embarazo temprano.

Protección de niños en situación

de riesgo.

Educación y Atención

Desarrollo de habilidades

sociales (adultos mayores,

privados de libertad).

Atención educativa a niños

con problemas de salud.

Atención a niños con

necesidades educativas especiales.

Ocio y tiempo libre en

el adulto mayor. Animación

sociocultural en centros

penitenciarios.

Educación laboral al

privado de libertad.

Comunidad y familia

FUENTE : Msc. José Inocente Sucre

(Núcleo de Investigación Dr. Félix Adams)

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Al realizar una actividad de esta envergadura tenemos la obligación y la necesidad de entender que abordar a

una comunidad es una acometida difícil, pero muy hermosa, porque como dice Montero (2004), citado por Meléndez (2010):

Una comunidad es un grupo en constante transformación y evolución (su tamaño puede variar), que en su interrelación

genera un sentido de pertenencia e identidad social, tomando sus integrantes conciencia de sí como grupo fortaleciéndose como

unidad y potencialidad social. (Sic)

En la misma dirección y sentido dice Meléndez (2010) de la Comunidad, que son:

Conjunto de personas que habitan en un lugar común y comparten características comunes, sus miembros se encuentran en

permanente interacción. (Sic) Lo que nos condujo a emplear estrategias diversas para abordar, diagnosticar y analizar

la manera de encarar las problemáticas que asumimos para conducir a posibles soluciones, como es el deber

del pedagogo social. En este sentido la manera en la que cada grupo encaro su actividad fue buena, pues, al accionar

(Conversatorios, demostraciones y charlas), la participación de los involucrados dio resultados

maravillosos, y muchos miembros de la comunidad, (no solo educativa, sino también la comunidad en general),

se involucraron y formaron parte protagónica de las mismas, se lograron eficientemente los objetivos planteados por

cada uno de los grupos y además se excedieron los logros al obtener la colaboración voluntaria de docentes, niños y niñas,

y miembros de la comunidad al participar en los actos culturales.

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El abordaje social o comunitario

¿Qué es, o implica dicha actividad? según Feryeny, Barrios y otros en el 2012:

“El abordaje comunitario es un conjunto de medios dirigidos a orientar la intervención

comunitaria. Establece los pasos que deben seguirse para tener un acercamiento con las

comunidades y hacer del “abordaje” un proceso planificado, guiado, encaminado hacia la

detección de necesidades presentes en la comunidad cuyos integrantes identifican como

problemas o situaciones que le preocupan y afectan distintos ámbitos de su vida cotidiana.”

(Sic) Entendido esto, podemos decir que nuestra acometida estuvo enfilada hacia la comunidad

de la Horqueta, Parroquia Virgen del Valle, municipio Tucupita, Estado Delta Amacuro, población

en alto riesgo y vulnerable socialmente, Después de empleados los instrumentos pertinentes y

elaborados los diagnósticos, aplicamos la jerarquización de los problemas encontrados y cada

grupo estableció su tema a tratar, los cuales fueron:

Fortaleciendo las tradiciones culturales de nuestra etnia warao.

Prevención de la Parasitosis.

Conocimientos preventivos en asuntos penitenciarios dirigidos a Niños, Niñas y Adolescentes del

5to y 6to grado de la Escuela Teresa Eduardo, de la Comunidad La Horqueta, Parroquia Virgen del

Valle, Municipio Tucupita. Edo Delta Amacuro.

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• Fortalecer la identidad cultural de la etnia warao en los estudiantes de primer grado de la escuela básica bolivariana Teresa Eduardo de la comunidad de la Horqueta en la parroquia Virgen del Valle, Municipio Tucupita, Estado Delta Amacuro, a través de una representación y demostración artesanal.

Objetivo general grupo 1

• Aportar a través de aplicación de estrategias y herramientas los Conocimientos preventivos en asuntos penitenciarios dirigidos a Niños, Niñas y Adolescentes del 5to y 6to grado de la Escuela Teresa Eduardo, de la Comunidad La Horqueta, Parroquia Virgen del Valle, Municipio Tucupita. Edo Delta Amacuro

Objetivo General grupo 2

• Concientizar a los estudiantes de 2do, 3er grado y representantes acerca de la importancia y Prevención de la parasitosis en su calidad de vida.

Objetivo General grupo 3

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La manera en la que cada grupo encaro su actividad fue muy fructífera ya que el día de

la actividad central hubo :conversatorios, demostraciones y charlas, la participación de los

involucrados dio resultados maravillosos, y muchos miembros de la comunidad, (no solo

educativa, sino también la comunidad en general), se involucraron y formaron parte

protagónica de las mismas, se lograron

eficientemente los objetivos planteados por cada uno de los grupos y además se

excedieron los logros al obtener la colaboración

voluntaria de docentes, niños y niñas, y miembros de la comunidad al participar en los

actos culturales.

Conclusiones

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Había una vez un trabajo

importante

que realizar y Cada uno estaba

seguro de que Alguien lo haría.

Cualquiera pudo haberlo hecho,

Pero Ninguno lo hizo, Alguien

se disgusto por eso, ya que el

Trabajo era de Cada uno,

Cada uno pensó que Cualquiera lo

haría

Pero Ninguno se dio cuenta de

que

Cada uno no lo haría.

En conclusión, Cada uno culpó

A Alguien cuando Ninguno hizo

Lo que Cualquiera

podría haber hecho.

Por eso

“Todos lo

haremos”

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