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Cuauhtemoc “Águila que cae”Transición de diapositivas sincronizadas con la músicaSe recomienda no tocar el mouse
JESÚS HELGUERAEL Pintor de ensueños
y sus almanaques
Fundación de la gran Tenochtitlan
Leyenda de los volcanes
Iztaccihuatl “Mujer dormida”
Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza nació en Chihuahua, México, el
28 de mayo de 1910.
Durante su primera infancia vivió en la Ciudad de México y en Córdoba, Veracruz.
A los siete años se trasladó con su familia a Ciudad Real, España, donde transcurre
su niñez. La escuela primaria fue su despertar artístico.
Cuando cumplió 12 años entró a la Escuela de Artes y Oficios en Madrid.
Posteriormente estudia con los famosos pintores José Moreno Carbonero y Julio
Romero de Torres en la Academia de Bellas Artes de San Fernando, en donde
completó sus estudios de pintura.
Contrajo matrimonio con Julia González Llanos con quien tuvo dos hijos, Fernando y Maria Luisa.
El flechador del cielo
Trabajó en Madrid y Barcelona como ilustrador, Trabajó en Madrid y Barcelona como ilustrador,
más tarde consiguió una plaza como maestro de más tarde consiguió una plaza como maestro de
artes plásticas en Bilbao.artes plásticas en Bilbao.
Regresó a México dos años después del inicio Regresó a México dos años después del inicio
de la guerra civil española, arribando por barco de la guerra civil española, arribando por barco
a Veracruz a finales del año 1938.a Veracruz a finales del año 1938.
Leyenda Popoca y Mixtli
Netzahualcoyotl
Casi desde su llegada y hasta su muerte, Casi desde su llegada y hasta su muerte,
ocurrida el 5 de diciembre de 1971,ocurrida el 5 de diciembre de 1971,
trabajó como artista exclusivo detrabajó como artista exclusivo de
Cigarrera La Moderna, S.A. de C.V.Cigarrera La Moderna, S.A. de C.V.
empresa regiomontana que realizabaempresa regiomontana que realizaba
en la imprenta de Don Santiago Galasen la imprenta de Don Santiago Galas
los famosos “calendarios anuales”los famosos “calendarios anuales”
que tanta fama cobraron durante el Méxicoque tanta fama cobraron durante el México
de los años 1940, 1950 y 1960.de los años 1940, 1950 y 1960.
No había ferretería, fonda,No había ferretería, fonda,
consultorio médico, taller, cantina,consultorio médico, taller, cantina,
hogar o despachohogar o despacho
que no tuviese alguna pared ornamentadaque no tuviese alguna pared ornamentada
con un calendario de Jesús Helguera.con un calendario de Jesús Helguera.
Poseía una gran cultura visual,Poseía una gran cultura visual,
la cual se manifestóla cual se manifestó
en cada uno de sus lienzos:en cada uno de sus lienzos:
““el detallismo”.el detallismo”.
Guerrero águilaGuerrero águila
Xochitl
Era modesto en su manera de ser,Era modesto en su manera de ser,
nunca pretendió exhibir sus originales,nunca pretendió exhibir sus originales,
cada año recibía un guión literariocada año recibía un guión literario
por parte de La Moderna,por parte de La Moderna,
en el que se le especificaba el tema,en el que se le especificaba el tema,
los personajes y los elementoslos personajes y los elementos
componentes del cuadro;componentes del cuadro;
una vez que se definía y se aprobaba,una vez que se definía y se aprobaba,
él lo recreaba y le daba su sello personal. él lo recreaba y le daba su sello personal.
Ofrenda
Aunque Helguera trabajó con
modelos naturales y fotografías
para desarrollar sus pinturas de
temas indígenas, idealizaba los
personajes de acuerdo a su propio
gusto y a su formación académica.
Para él las mujeres siempre eran
de piel clara, con grandes ojos
oscuros, tenían diminutas cinturas
y el cabello marrón ondulado . Los
hombres eran altos y musculosos.
Gesto azteca
Las tres carabelas de Colón
Hernán Cortés y la Malinche
Incluso cuando pintó escenas representando Incluso cuando pintó escenas representando
españoles, criollos, mestizos, mayas o aztecas, españoles, criollos, mestizos, mayas o aztecas,
los personajes tienen algunos rasgoslos personajes tienen algunos rasgos
de la pintura clásica helénica.de la pintura clásica helénica.
La Noche Triste
Misioneros, sembradores de amor
Cruz maya
Para la mayoría de la gente en México,Para la mayoría de la gente en México,
los calendarios se convirtieronlos calendarios se convirtieron
en una forma económica de tener “arte”en una forma económica de tener “arte”
en sus hogares.en sus hogares.
Juan Diego y la Virgen de Guadalupe
Hidalgo “Rompiendo cadenas”
Para las compañías cigarreras y cerveceras,Para las compañías cigarreras y cerveceras,
y más tarde para las empresas de neumáticos, y más tarde para las empresas de neumáticos,
la publicidad sobre ellos, fue una forma fácilla publicidad sobre ellos, fue una forma fácil
de anunciar sus productos a generacionesde anunciar sus productos a generaciones
de familias mexicanas.de familias mexicanas.
El Abrazo de Acatempan
Juan Escutia, 13 de septiembre de 1847
General Emiliano Zapata
Amor indio
En una época de escasos aprecios culturalesEn una época de escasos aprecios culturales
en materia de artes plásticas, de pocos museos en materia de artes plásticas, de pocos museos
y ausencia de bibliotecas,y ausencia de bibliotecas,
Jesús Helguera supo encarnar en su obraJesús Helguera supo encarnar en su obra
las sensaciones placenteraslas sensaciones placenteras
de “lo bonito”.de “lo bonito”.
En el México post-revolucionario, las empresas comenzaron a importar
máquinas litográficas para imprimir calendarios, los cuales se convirtieron no sólo en un intento de combinar arte y publicidad, también fueron un medio popular para alcanzar la promoción de
una identidad nacional.
Los paisajes paradisíacos de Helguera, su gran capacidad fabuladora y sus
escenarios tan dulcemente artificiales, fueron catalogados por los amantes del
arte puro con el despectivo calificativo de kitsch.
Lo redujeron a un simple pintor de almanaques, denominación que aceptó
sin dificultades, consciente siempre y sin falsa modestia, de que mayoría de
la población, no sólo adquiría las reproducciones de sus obras originales pintadas al óleo, sino que las buscaban
y disfrutaban con gusto verdadero.
La patria mexicana
Poco a poquito
Flor tapatía
Rebozo blanco Flor de tabaco
Cuquita y la fuente
La joven de los limones
La michoacana
El tianguis
Carreta tehuana
Mi rebozo
La bamba
Rayando “Macario Romero”
Cruz del camino
5%
Volveré
Valiente
El Pescador
Río de mariposas
Jesús Heguera fue un pintor costumbrista de mitos, estereotipos y prototipos
mexicanos. La textura, colorido, realismo y disposición de los personajes de su obra,
ejercían un gran atractivo en el gusto popular. Con el paso del tiempo se le ha revalorado y convertido en un verdadero
Ícono nacional.
Carlos Monsiváis dice en El encanto de las Utopías dentro del Catálogo de la exposición Identidades mexicanas…
“Helguera fue el pintor de cabecera de las multitudes, que vivió siempre un doble reconocimiento: la admiración de la mayoría y la referencia irónica de la minoría”.
Las mañanitas
Oración de la tarde
Las imágenes de sus creaciones han
servido de inspiración para portadas
de discos, pinturas murales,
ornamentos y hasta tatuajes en la
comunidad mexicana e inmigrante en
los Estados Unidos.
En la actualidad, la obra de Jesús
Helguera restablece no sólo la unión
de la comunidad méxico-americana,
sino que también refuerza los
vínculos con sus antepasados, en
donde afloran los sentimientos
primigenios de pertenencia, naturales
en todos los seres humanos:
Patria, Leyenda, religión y Amor.Génesis de la historia patria
El águila y la serpiente
Porque nadie ama lo que no conoce
Transmite cultura de México
Música“Sones de Mariachi”Autor: Blas Galindo
Interpreta: Orquesta Filarmónicade la Ciudad de México
“La Feria de las Flores / México Lindo”Autor: Chucho Monge
Interpreta: Mariachi Vargas de Tecatitlan
F I N
Reedición de formato cortesía de Carlos Rangelcon reconocimiento a su autora original,
bajo su expreso consentimientoSantiago de Querétaro, Mex. Sep.16,2008
[email protected]://www.slideshare.net/carlitosrangel/
