KARL MARX

Karl Heinrich Marx (1818 – 1883)

Karl Marx nasceu na Alemanha em 1818. Formou – sem em Direito e doutorou – se em

Filosofia, trabalhando como jornalista, exilou – se na França, depois fixou – se em Londres, onde

morreu em 1883. Dentre suas obras, destacam –se: O Manifesto do Partido Comunista e a

Ideologia Alemã. Em parceria com Engels: O 18 de Brumário de Luís Bonaparte, A Miséria da

Filosofia, Contribuição à Crítica da Economia Política e a obra símbolo O Capital.

1. A Sociologia de Marx

o O pensamento marxista foi capaz de explicar as transformações ocorridas na vida europeia.

o Tornou – se o principal crítico do capitalismo suas contradições.

o Instrumento de ação política, tornou – se opção para um novo modelo de sociedade.

2. Contexto

o Iluminismo, Revolução Francesa, Revolução Industrial, Revolução de 1830.

o Acompanhou a unificação alemã e o Imperialismo de Napoleão III.

o Conheceu a dialética de Hegel: tese – antítese – tese.

o Percebeu que o próprio homem evolui de acordo com as contradições da própria sociedade.

Revolução Industrial – contradições:

o A expansão da produção beneficiava a burguesia.

o A classe operária era explorada: longas jornadas de trabalho, baixos salários e sem direitos.

o O contexto era marcado por tensões sociais: greves, atentados, assassinatos.

o Marx pensava as tensões e da revolução apontava para a evolução.

O Manifesto Comunista – 1848:

o Pensadores burgueses conservadores defendiam a ordem, o progresso e o “status quo”.

o Levantes populares reivindicavam melhores condições de vida e participação política para o povo.

o O Manifesto Comunista indicava a revolução proletária, reflexo da ação política popular, para um salto qualitativo na vida social.

3. Materialismo marxista

Crítico de Hegel:

o Hegel defendia a evolução através do espírito.

o Marx defendia a evolução através dos homens, em concretas/materiais condições de existência.

o Era fundamental a vida coletiva, em sociedade.

o Marx visualizou as classes sociais e suas contradições.

Materialismo e revolução proletária:

o A classe operária era explorada nas condições concretas do Capitalismo.

o O Estado burguês havia criado estruturas para beneficiar a burguesia, explorando os operários.

o A propriedade privada era a essência da exploração.

o Nesse ambiente concreto a revolução seria o meio de evolução social.

Mais valia:

o Significa parte do valor da força de trabalho dispendida por um determinado trabalhador na produção e que não é remunerado pelo patrão.

o A remuneração do produto é muito superior à remuneração das horas trabalhadas.

o Também pode ser classificada como o excesso de receita em relação à despesas.

Materialismo histórico e dialético:

o Para Marx as condições materiais de existência constroem a realidade da vida humana.

o As estruturas políticas, sociais e culturais são resultado das estruturas materiais/econômicas.

o As transformações sociais são consequência das contradições presentes nos modos de produção e reprodução da vida coletiva.

Infraestrutura, superestrutura, ideologia:

o Infraestrutura: condições concretas e materiais da vida, base econômica, relaciona – se com a produção dos bens essenciais à sobrevivência.

o Superestrutura: Estado, poderes, leis que preservam, justificam e mantém a ordem social.

o Ideologia: discursos, versões, posições criados para mascarar, distorcer e justificar a exploração.

Materialismo histórico e luta de classes:

o Luta de classes: conflito entre os que possuem e os que não possuem os meios de produção.

o A oposição entre opressores e oprimidos gera relação de tensão entre as classes.

o A história da humanidade seria a história da luta de classes, tida como o motor da história.

o A revolução proletária poria fim à exploração burguesa.

“O que caracteriza o comunismo não é

abolição da propriedade, mas da propriedade

burguesa. A propriedade atual é a perfeita

expressão de apropriação baseada na luta de

classes, na exploração de uns pelos outros. Os comunistas podem

resumir sua teoria nessa fórmula: abolição da

propriedade privada.”

Materialismo, relações sociais e teleologia:

o A produção possibilita, além da sobrevivência, a construção de vínculos sociais.

o As relações sociais determinam a transformação da natureza – produção, transformando a sociedade.

o O marxismo comprovou as revoluções burguesas, apontou para um sentido da história e propôs a revolução proletária – teleologia.

4. Práxis: teoria e prática (ação)

o A reflexão encontra e move a ação.

o Conhecer e compreender possibilitam a construção de uma sociedade evoluída/igualitária.

o A consciência de classe levaria os explorados à ação contra seus exploradores.

o Um partido operário e sua ação política levariam o povo ao Estado Proletário.

Estado Comunista:

o O fim das classes sociais levaria ao fim da divisão e exploração de uma classe por outra.

o A ditadura do proletariado seria a transição para o Estado Socialista: sem classes, sem propriedade privada, com o Estado Proletário.

o O fim da propriedade privada, das classes sociais e do Estado criariam o Estado Comunista.