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La literatura de la Edad Media

Lírica medieval

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presentación para completar la teoría del libro de texto de 1º de bachillerato

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La literatura de la Edad Media

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CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y SOCIAL

La Edad Media es el periodo histórico que abarca desde el siglo V (caída del Imperio Romano) hasta el siglo XV que se considera la transición al Renacimiento.

Además podemos dividir esta época en dos periodos:

- La Alta Edad Media (hasta mediados del siglo XI)- -Baja Edad Media (desde el siglo XII hasta el siglo

XIV).

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Sociedad medieval. Alta EM

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• En la Alta EM la organización es feudal.• El FEUDALISMO fue un sistema de relaciones políticas y

militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental en la EM. Se caracterizó por una concesión de feudos (tierras) a cambio de una prestación política y militar, un contrato de vasallaje que quedaba sellado por un juramento.

• Modelos sociales:El caballero y elmonje.

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• Dentro del feudo vivían los siervos, campesinos que tenían la obligación de entregar parte de su trabajo agrícola y de realizar determinadas obligaciones con su señor a cambio de protección (por ejemplo el terrible y humillante “derecho de pernada que se refiere a un presunto derecho que otorgaba a los señores feudales la potestad de mantener relaciones sexuales con cualquier doncella, sierva de su feudo, que se casara con uno de sus siervos.)

• MONARCA• SEÑORES FEUDALES• SIERVOS

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Sociedad medieval en la Baja EM

• Aparecen cambios: encontramos los primeros núcleos urbanos, los “burgos”, lo que provocará el nacimiento de la burguesía (los que trabajaban y por lo tanto tenían dinero)

• La aristocracia se hace cortesana. Aparecen los palacios urbanos: la Corte, una clase ociosa y refinada en la que encontraremos el origen del “amor cortés”.

• Nacerán las primeras Universidades: la Sorbona, Oxford y Salamanca.

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Mentalidad y cultura medieval

• TEOCENTRISMO: el centro de todo es Dios, no el hombre, lo que cambiará con el

Humanismo.

• Por lo que el mundo es un lugar de tránsito y la muerte se ve como una liberación.

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• En el siglo XIV con el LBA se verán los primeros síntomas de crisis de esta mentalidad: jovialidad, disfrute de la vida, sensualidad, ganas de vivir…

TÓPICOS- Homo viator.- Vita flumen.- Lacrimarum valle.- Ubi sunt.- Miseria hominis.- Memento mori.- Omnia mors aequat, aquo pulsat pede.

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• LA CULTURA: la Iglesia, en sus monasterios, era la poseedora de la cultura. Gracias a ellos se conservó toda la herencia clásica grecolatina y el pensamiento cristiano.

• Con las peregrinaciones a Santiago (uno de los centros de fe de la EM) penetra en la Península la cultura francesa: el arte románico y gótico, la lírica amorosa de los trovadores provenzales…

• Otro centro fundamental de la cultura medieval fue la Escuela de Traductores de Toledo (ETT) con Alfonso X. Fueron los artífices del trasvase de la cultura oriental al occidente europeo.

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Poesía primitiva culta. Poesía provenzal y trovaderesca

• Es la primera escuela de lírica culta en lengua vulgar. • Aparecen los trovadores: poetas cultos y de

personalidad conocida.• Origen: en el siglo XII en el sur de la Provenza

francesa. Después se trasladaría a Cataluña.• Características: 1. artificiosidad y virtuosismo

formal. 2. Técnica difícil y elaborada. 3. Los trovadores tenían una sólida formación cultural que adquirían en las escuelas monásticas donde aprendían retórica clásica.

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Difusión. La lírica provenzal va a ser la fuente de la que beban:

1. El Dolce Stil Novo en Italia con Petrarca.2. La poesía galaico-portuguesa con las cantigas

de amor, que pasarán a Castilla donde alcanzarán su máximo apogeo con…

3. La poesía del cancionero en el S.XV.4. Ausias March en Cataluña.

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El amor cortés es el tema fundamental.

• Este amor es entendido como un vasallaje o servicio amoroso (igual que vimos en la relación feudal entre el señor y el vasallo pero trasladado a la relación amorosa.

• Es importante entender que en esta sociedad la mujer era casada por conveniencia. Por lo tanto: matrimonio ≠ amor

SEÑOROfrece protección,

compromiso de fidelidad y respeto

DAMAOfrece protección,

compromiso de fidelidad y respeto

Ofrece servicio, compromiso de fidelidad y

promesa de respetoVASALLO

Ofrece servicio, amoroso, compromiso de fidelidad y

promesa de silencioTROVADOR

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La dama• Es de clase superior, por lo que amarla es una osadía.• Está casada con un poderoso señor, por lo que es un

amor clandestino, discreto, a lo que se une el temor a ser descubierto por el marido o los aduladores de los que se rodea el marido que espían la relación del trovador yla dama.

• La dama está idealizada al máximo. Amarla purifica el almadel poeta

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• Es una relación tortuosa porque la dama es dura e inicialmente rechaza la corte amorosa del poeta. Aparece el tópico del amor como dolor insufrible y el sufrimiento gozoso porque el enamorado no renuncia al amor.

• En contadas ocasiones el amado es aceptado por la dama y se convierte en su amante. Entonces se da la unión física, amor carnal adúltero.

• Se hace entonces fundamental la discreción y el silencio. La ruptura de estas normas puede suponer el rechazo de la dama o la tragedia: la muerte. LA CELESTINA.

• Fases: feñedor, precador, entendedor, drudo. (libro)

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LÍRICA PRIMITIVA POPULAR

• Ver apuntes (fotocopias) y textos página 185.

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Cantigas de amigo. Paralelismo con leixa-pren

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VillancicoLa estructura métrica del villancico es variable. En un origen se caracterizaban por la imprecisión métrica y la rima irregular (unas veces asonante y otras consonante). Posteriormente los autores cultos les añaden varias estrofas que llamamos glosa. Esta puede adoptar estructura zejelesca, paralelística con o sin encadenamiento o mixta, en la que se mezclan el zejel y el paralelismo. Con estructura zejelesca está formada por los siguientes elementos:

• Cabeza o estribillo: consta de uno a cuatro versos.Mudanza o glosa: consta de una o varias estrofas (coplas, pareados, seguidillas...)Verso de enlace: si lo hay, repite la rima del último verso de la mudanza.Verso de vuelta: repite la rima del último verso de la cabeza o estribillo.

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No me habléis, conde,d'amor en la calle:cata que os dirá mal, estribillo (villancico original)conde, la mi madre.

Mañana iré, conde,a lavar al río:allá me tenéis, conde, mudanzaa vuestro servicio.

Cata que os dirá mal Vuelta conde, la mi madre. No me habléis, conde estribillod'amor en la calle

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Al alba venid, buen amigo, 9 - Vill/estribAl alba venid. 5+1 -

Amigo el que yo más quería, 9 a paralelismovenid al alba del día. 8 a (1-3)

Amigo el que yo más amaba, 9 b venid a la luz del alba. 8 b

Venid a la luz del día, 8 a paralelismonon trayáis compañía. 7 a (5-7)

Venid a la luz del alba, 8 c non trayáis gran campaña. 7 c

enca

dena

mie

nto

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Poesía cancioneril. Grandes poetas del siglo XV

1. Contexto histórico y social.2. Poesía cancioneril.

a) Definición.b) Tipos de composición (cantigas y decires)c) Temática (amor, reflexión moral y religiosa)

3. Grandes poetas del siglo XV.- Marqués de Santillana.- Juan de Mena.- Jorge Manrique. Las Coplas.

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1. Contexto histórico y social• El siglo XV es una época de transición entre la EM y el

Renacimiento. Como toda época de transición encontramos crisis y conflictos:A) En lo SOCIAL:

- Castilla se alza con la hegemonía convirtiéndose en el reino más importante.

- Se producen revueltas antiseñoriales por las penurias que pasaban los campesinos.

- Se rompe la convivencia pacífica entre las tres comunidades religiosas. Antisemitismo creciente hasta el decreto de expulsión de los judíos dictado por los RRCC en 1492. Se crea el Tribunal de la Inquisición para vigilar las conversiones.

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B) En lo POLÍTICO: - Crisis. Anarquía e inseguridad política. Esto provocará que los RRCC sometan

a la nobleza e instauren una monarquía autoritaria.- Caos y corrupción moral. Lo que estimula el cultivo de la sátira sociopolítica.

C) En lo CULTURAL: Frente al panorama negativo en lo político y social tenemos un gran esplendor en las manifestaciones artísticas. Es fundamental el descubrimiento de la antigüedad clásica que ejercerá una importante influencia. Hasta el momento era considerada “pagana”. El primer contacto con la antigüedad grecolatina será a través de los humanistas italianos (Dante, Petrarca y Bocaccio), que traerán esta nueva visión de la vida y que provocará una crisis en los valores tradicionales. Pero en la Baja EM aún no está consolidado plenamente el sentido vitalista de la existencia. No hasta el Renacimiento. Así, con este vitalismo coexistirá la mentalidad ascética. Lo podemos ver claramente en dos obras fundamentales del momento: el hedonismo de La Celestina y la concepción cristiana de Las Coplas.

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2. Poesía cancionerila) DEFINICIÓN: Son colecciones de poesía, compiladas bajo la

protección de nobles y reyes y que responden a los nuevos gustos y costumbres cortesanas. El noble ya no solo es guerrero y político, sino también cortesano, mecenas y cultivador él mismo del arte poética.Entre los cancioneros más importantes encontramos: el Cancionero de Baena o el de Palacio, que conserva la música. Se recogieron en el Cancionero General, reunida por Hernando del Castillo.

B) Tipos de composición: Cantigas y decires. (Libro, pág 186)C) Temática: amor (importancia del “amor cortés” y el tópico del

amor como dolor insufrible); poesía moral y religiosa. Pág 186.

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Grandes poetas del S.XV.

• El marqués de Santillana y Juan de Mena. Pág 187. Textos.

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Jorge Manrique. Coplas a la muerte de su padre (libro, pág 188-189)

• Prototipo de soldado-poeta.• Un hecho fundamental en su vida fue la muerte de su padre por una enfermedad.

Rodrigo Manrique fue un hombre que gozó del reconocimiento de sus contemporáneos. Hombre ilustre y admirado.

• Estructura tres partes:1. Coplas I-XIII. Exposición doctrinal. Reflexiones generales sobra la fugacidad de la

vida y de las cosas del mundo sujetos a la acción destructora de la muerte, la fortuna y el tiempo.

2. Coplas XIV- XXIV: ejemplificación de lo anterior mediante datos concretos, por medio de relevantes personalidades del pasado.

3. Coplas XXV-XL: se centra en la figura de don Rodrigo, en su muerte ejemplar y en el elogio del difunto.

La obra transcurre de lo general a lo particular, de modo que la emoción va creciendo y haciéndose más aguda, con lo que el resultado artístico es superior. El dolor cada vez es más agudo hasta llegar al culmen con la muerte del padre.

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Temas, métrica y estilo

• TEMAS: extraídos de la tradición de la época. TÓPICOS o lugares comunes que expresan verdades universalmente aceptadas en la EM pero que Jorge Manrique personaliza con lo que les aporta originalidad (esquema de la poesía del cancionero).

• MÉTRICA: Copla de pie quebrado.• ESTILO: Lejos del lenguaje artificioso y

conceptista de la poesía de cancionero. Estilo natural y sencillo.