14
ن رآ ق های ی ت ف گ ش ه ی م لا ش اآ ون م ی ن ا ق ههد د& مان ما ن ه م رآ عل م: م ن ا کار خ ر س م ی ه رآ6 ب8 مد آ ح م

shegeftiha ye ghoran

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: shegeftiha ye ghoran

شگفتی های قرآن

اسالمیه مونا

دهقانی مائده

معلم :راهنماسرکار

خانم محمد ابراهیم

Page 2: shegeftiha ye ghoran

ع�ت� م� س� ال� ق� ه�ر�ى الز� ع�ن�ع ي�ن� س� ال�ح� ب�ن� ع�ل�ي#آن� ر� ال�ق� آي�ات� ول� ي�ق�ت� ت�ح� ف� ا ك�ل#م� ف� ائ�ن� ز� خ�أ�ن� ل�ك� ي�ن�ب�غ�ى ان�ة4 ز� خ�

ا يه� ف� ا م� ت�ن�ظ�ر� : حضرت از گويد زهرىعليهما الحسين بن علىمى كه شنيدم السالمقرآن: هاى آيه فرمودپس ، است هائى گنجينهرا گنجينه يك در هرگاهاست شايسته گشودىاست آن در بدانچه كهبيفكنى نظرى

جلد كافى / 4اصول ص 412/ 2ح

Page 3: shegeftiha ye ghoran

بر انسان اهگنرتأثير گفتند: از خدای خود بخواه برای ما روشن کند«

رنگ آن چيست؟ موسی گفت: خدا می گويد: آن گاوی است زرد، رنگ آن پر رنگ يکدست است،

بينندگان را خرسند و شادمان می کند«.

Page 4: shegeftiha ye ghoran

پژوهشهای علمی نشان می دهد که رنگها بر انسان و در زندگی وی تأثير دارند. رنگ سبز احساس دوست داشتن زندگی و اميد به زندگی را در انسان ايجاد می کند )به اين خاطر پوشاک جراحان از رنگ سبز انتخاب شده که روی بيمار تأثير بگذارد. و آياتی که از پوشش بهشتيان در بهشت صحبت می کنند نيز می گويند که پوشاک آنها سبز رنگ است( ـ رنگ ارغوانی انسان را به آرامش فرا می خواند ـ رنگ زرد دستگاه عصبی را پر جنب و جوش و انسان را با نشاط می کند )فعال می کند( و احساس شادمانی و خرسندی را در وی ايجاد می کند ـ رنگ آبی احساس سردی رنگ سرخ احساس خشکی نمودن را نمودن و

در وی ايجاد می کند. همينطور درصد ياد گيری در متون و تصاوير رنگی بیشتر از متون و تصاوير سياه و سفيد است )بعبارتی مغز چيزهای رنگی را بهتر ذخيره می کند و بياد می آورد(. رنگ به کارها معنی می دهد، در کارهائی که با اعداد با حجم زياد صورت می گيرد درصد اشتباهات در اعداد رنگی کمتر ار .اعداد سياه و سفيد است

Page 5: shegeftiha ye ghoran

مـورچـه تا اينکه وقتی )سليمان و سپاهيان وی( به دره مورچه «

ها رسيدند مورچه ای گفت: مورچه ها! داخل خانه های خود شويد تا سليمان و سپاه وی شما را خرد نکنند؛ آنها

احساس نمی کنند«. نکات آيه: خرد شدن شما را1 ـ مورچه ها با هم صحبت می کنند: مورچه ها از جمله

با مواد بودار شيميائی با هم صحبت می کنند.2 ـ مورچه ها زير فشار خرد ميشوند: علت اينکه آيه

واژه خرد شدن بکار برده اينست که بدن مورچه به اندازه زيادی از مواد شيشه ای تشکيل ميشود. به اين خاطر هنگامی که زير فشار قرار ميگيرد خرد ميشود.

Page 6: shegeftiha ye ghoran

ه از زمين از اـطراف ه رفـت ا رفـت د ـم ا نمی بينـن »آـيآن کم می کنيم«؟

ه کم ه رفـت ــه آيــه: از زمين از اـطراف آن رفـت نکـتمی شود:

زمين در واقــع چنــان کــه قــــرآن مـطـــرح کــردهــت. ــدن اس ــته ش ــال کم و کاس ــه در ح پـيـوسـتـرژی از جـو زمين خـارج پيوسـته گـاز و گرمـا و اـنمی ـشود و ـبه فـضا می رود، و رفـته رفـته از حجم

کاـسته میشــود. طوريـکه تخــمين زده و انــدازه آنمی شــود، زمين در آغــاز پيــدايش خــود حجمی

ــريبا| ونی خـود 2000تق ر از حجم کـن زرگ ـت ار ـب ـبداشته است.

زمین کم میشود

Page 7: shegeftiha ye ghoran

از آنجا که از خورشید پیوسته کم میشود از زمیننیز پیوسته کم می شود تا تعادل میان جاذبه و

دافعه میان خورشید و زمین ثابت بماند. در زمان پيامبر کسانی بوده اند که می گفته اند: جهان از ازل هـمينطور بوده و همينطور نيز خواهد ماند،  و آغاز و خالـقی  ندارد. آيه کم و کاسته شدن از

زمين را برای آنها دلـيـل می آورد که "از ازل اينطور نبوده و اينطور نيز نخواهد ماند". به اين

از معنی کـه: "در صـورت از ازل بودن همه چيز،آنجا که از زمين رفـته رفته کم و کاسته می

شود، منطقـا| زمين نمی بايست و نمی تواند از ازل بوده باشد ولی هنوز تمام نشده باشد".

Page 8: shegeftiha ye ghoran

.»روز رستاخيز نزديک شد و ماه شکافته شد از ماه  1970در بررسی هـائی کـه در سال

کـيلـومتر در ماه 160شـد  شکـافی به طول مـشـاهـده شـد. همينطور اثر جوش خوردگی

نيز در سلسله کوههای ماه، و ادامه آن در اعماق ماه ديده  شده است. برخی از محققين

معتقدند که ماه شکافته شده بوده و دوباره جوش خورده بوده است.

ماه شکافته میشود

Page 9: shegeftiha ye ghoran

به فضا رفتن انسان  هرگاه توانستيد از محدوده زمين و سيارات بيرون برويد می توانيد«

برويد. البته فقط با نيروی برتر میتوانيد اين کار را بکنيد«!:نکات آيه1:ـــ انسان می تواند زمين و سيارات را ترک کند انسان فعال| زمين و ماه را ترک کرده و حقانيت درستی مضمون آيه را

ثابت کرده است.2:ـــ زمين و سيارات محدوده مشخصی دارند .نيروی جاذبه زمين و سيارات مرز و محدوده مشخصی دارد3سيارات ـــ انسان با سلطان )يعنی با نيروی برتر( می تواند زمين و

را ترک کند: انسان فعال| با نيروی برتر بر نيروی جاذبه زمين و ماه، آنها را ترک

.کرده است

Page 10: shegeftiha ye ghoran

بدن فرعون و بني اسرائيل را از دريا عبور داديم. فرعون و «

سپاهيان وي بيدرنگ مسلحانه و فراتر از حد خود آنها را دنبال کردند، تا وقتي که داشت غرق ميشد گفت:

ايمان آوردم به اينکه خدائي غير از خدائيکه بنياسرائيل )فرزندان يعقوب( به او ايمان اوردند وجود

ندارد و هميشه مسلمان خواهم بود ـــ حاال! در حاليکه تا پيش از اين از سپردن بني اسرائيل سرباز

زدي و هميشه نيز مفسد بودي ـــ امروز فقط بدن تو را نجات ميدهيم تا براي افراد پس از خودت درسي

باشد. هر چند خيلي از مردم از آيات ما غافلند«.

Page 11: shegeftiha ye ghoran

واژه فرعون در لغت بمعني: ساختمان باشکوهاست. بعد به فرمانروايان مصر اطالق شده، که

اشاره ضمني و تلويحي بوده به ساختمانهاي بلند باال و باشکوه آنها. تصويري که ميبينيم

زمان موسي تصويرهمان فرعوني است که دربوده و از سپردن بني اسرائيل به موسي

سرپيچي کرده و موسي و همراهانش را تعقيب کرده و در دريا غرق شده. او رامسز دوم نام

داشته است. پس از غرق شدن افراد باقيمانده دستگاه فرعون که با وی در تعقیب موسی نبوده

اند او را از آب گرفته و موميائی ميکنند، و امروزه در معرض تماشای جهانيان است. چيزی

سال پيش قرآن آن را پيش بينی کرده 1400که است.

Page 12: shegeftiha ye ghoran

بخش عمده هر موجود زنده ای آب است.»و هر چيز زنده ای را از آب قرار داديم «:نکـتـه آيه: بخش عـمـده هـر چيز زنده ای آب است در زبان عربی مـبحثی وجود دارد بنام مجاز. يکی از مباحث اين مبحث

اينست که: "می توان چيزی را با بيشترين صـفـتی که در آن است" توصيف نمود. مثال به "خانه ای که مصالح آن عـمـدتا| از تخـته است"،

چـند عناصر ديگری از قبيل آهن، می توان گـفـت: خانه تخته ای. هـرشيشه و غيره نيز کم و بيش در آن بکار رفـته باشد.

در چهار چوب اين مبحث، قرآن موجودات زنده را با آب توصيف میکند. يعنی: »قـرار دادن هـر چـيز زنده ای از آب«، به اين معنی است

که: »بخش عـمده هر چيز زنده ای آب است«. هـمـانطور که قرآن موجودات زنده را توصيف می کند »بخش عـمده

درصد  بدن 65 تا 60آنها )یعنی بیشترین عنصر آنها( آب است«. مـثال| خود ما انسانها آب است. هيچ موجود زنده ای را نمی توان پيدا کرد که

بدن آن آب نباشد بخش عمده

Page 13: shegeftiha ye ghoran

نسیم کوی جـــانــــــــــان است قرآن                   شمیم عطر رحمان است قرآنبود روشنـــــــگر راه ســـــــــــــــعادت                  چو خورشید فروزان است قرآنبه گلزارش ، خـــــزان راهــــی نـــدارد                  بهاران در بهاران است قرآنصفای بوســـتـان آســــــــــمانـی است                شکوه باغ رضوان است قرآنرهـــــــــاند آدمــــــی را ،از جهـــــــــالت               فروغ علم و ایمان است قرآن طـــــــراوت بخــــش روح مؤمنیــن است                به جسم عارفان ، جان است

قرآنبه صدق و راستـــــی همتـــــــــــا ندارد                رفیق نیک پیمان است قرآنر عشـق است               کلید گنج عرفان است قرآن Nنهان در سیــــــنه او ، سبود معــــجز ، رســـول هاشــــــــــمی را                که در شأنش ثناخوان است قرآنطبـــــیب درد های بـــــــی دوا اوســـــت               به جان خسته درمان است قرآنتسـلی بخش دلــــــهای غمین است                 چراغ شام حرمان است قرآنخلــــــــل کـــــــی ره برد بر ساحت او ؟                بنائی سخت بنیان است قرآندر آن سامان که سامان نیست کس را                 پناه هر مسلمان است قرآن

Page 14: shegeftiha ye ghoran

پایان