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Teilhard de Chardin Scientifique ‘Extra-lucide’ par Jean-Paul SIBBILLE (Groupe d’Etude Teilhard de Chardin de Basse-Normandie, Caen-Lisieux) professeur de lycée retraité (Maths-Sciences puis Art Appliqué) Formateur Transdisciplinaire Fête de la Science 2014, Caen Bibliothèque Universitaire Sciences- STAPS 27 septembre 2014 1 e la Science 2014 — Bibliothèques Sciences-STAPS — © Jean-Paul Sibbille 2014

Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

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Biographie de Pierre Teilhard de Chardin, jésuite et scientifique (géologue et paléontologue) et analyse de ses textes scientifiques à la lumière des connaissances actuelles. Conférence donnée le 27/09/2014 à la bibliothèque universitaire Sciences-STAPS de Caen par Jean-Paul SIBBILLE (Groupe d’Etude Teilhard de Chardin de Basse-Normandie, Caen-Lisieux ; Professeur de lycée retraité (Maths-Sciences puis Art Appliqué) ; Formateur Transdisciplinaire)

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Teilhard de ChardinScientifique

‘Extra-lucide’

par Jean-Paul SIBBILLE

(Groupe d’Etude Teilhard de Chardinde Basse-Normandie, Caen-Lisieux)

professeur de lycée retraité(Maths-Sciences puis Art Appliqué)

Formateur Transdisciplinaire

Fête de la Science 2014, Caen Bibliothèque Universitaire Sciences-STAPS

27 septembre 2014

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Nul n’est prophète en son pays !

Teilhard n’est plus en disgrâce au Vatican, mais notre intelligentsial’ignore ou le discrédite… alors

que, plus de 50 ans pares sa mort,bien de ses écrits sont plus actuels que de son vivant !

Essayons de rectifier les chosesce qui va suivre n’engage que moi.

« En 1957, Jean-François Revel a publié un bref essai dont le titre sonnait comme un défi, « Pourquoi des philosophes ?». Ce livre a eu un tel écho que Revel l’a réédité à plusieurs reprises, lui rajoutant d’intéressantes préfaces et répondant à ses détracteurs dans un autre essai, La cabale des dévots.

[…] Quant aux diatribes enflammées contre Teilhard de Chardin, elles nous paraissent franchement anachroniques : personne ne lit plus cet auteur et on se demande comment une pensée aussi vague a pu séduire tant de brillants esprits dans les années 50. »

[Extrait d’une "chronique de Brice Couturier » (France Culture, 24 janvier 2014)]

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Un regard transdisciplinaire sur P. Teilhard de chardin, scientifique ‘extra-lucide’

1. Teilhard de Chardin, personne exceptionnelle

1. Vie de Teilhard

2. Comment il pensait

3. Un prophète en procès

2. Teilhard lucide

1. L’Évolutionnisme au temps de TdC

2. L’Évolution selon Teilhard, 1 et 2

3. Pertinence de concepts

1. Etoffe de l’univers

2. Enroulement

3. Loi de complexité

3. Teilhard « extra-lucide »

2. Il devance Schrödinger sur la nature de la vie (1937)

3. Prémonition de l’Internet en 1947

4. Annexes (si demande & s’il y a le temps)

1. Traduire Teilhard en Français courant ?

2. Erreurs & difficultés

3. Le ‘Péché Originel’ selon Teilhard, cas d’école !

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1ère partie : Teilhard, une personnalité exceptionnelle

1° Sa vie, son œuvre — 2° Comment il pensait — 3° Un prophète en procès

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la vie de Teilhard (1881-1955) – 1

Naît près de Clermont-Fd (famille aisée, catholique & conservatrice), le 4ème/11 enfants. Sage & studieux, intérêt pour la nature, besoin d’absolu . Vocation religieuse à 17 ans, noviciat à Jersey, Théologie à Hastings (1908-12), ordination (1911). Enseigne au Caire & publie (Paléontologie, 1905-08. Mêlé à l’affaire de Piltdown (1912, disculpé).

1915-1918 : brancardier (Zouaves & Tirailleurs) au courage exemplaire, humanité & camaraderie ; développe un ‘7ème sens’ dans les tranchées (1918) – insight créatif, élan poétique, vision d’une Humanité évoluant ‘en bloc’ – où il élabore sa thèse, soutenue en 1922.

Après 1920 : enseigne la Géologie (Institut Catholique de Paris) ; paléontologue du Museum en France & Chine (Tien-Tsin, Pékin) où il tente la 1ère carte géologique du pays, s’intègre au National Geological Survey & dirige les fouilles préhistoriques de Choukoutien (co-découvreur du Sinanthrope, 1929) ; durant la Croisière Jaune (1931-32) ; repère les jonctions géo-paléontologiques entre Chine & Asie centrale. Jusqu’à la fin il quête l’origine de l’Homme en Ethiopie & en Afrique du Sud, à Java & aux Indes ; seul avec LEAKEY vers 1950, il pense que nos origines africaines (Est Sud?)

Au courant de la science de son temps – baroudeur aventurier, observateur méticuleux.

Savant méthodique & logique, mais aussi philosophe, poète, mystique.

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‘Instants décisifs’ de la vie de Teilhard

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la vie de Teilhard – 2

Comme pour Picasso : rôle éminent du féminin – secrétariat, relations, confidences, conseils, bons jugements, légataire des écrits & du fonds TdC. Sa collaboratrice Lucile Swan vécut un platonique amour mais finira désespérée d’être obligée de sublimer toujours son amour ; il lui dira Je ne m’appartiens pas, & par conséquent je ne peux me donner entièrement & exclusivement à quiconque [9·1939].

Il côtoie le monde savant de son époque [Breuil, Boule, Huxley, Vernadsky, Leakey], entre à l’Académie des Sciences (1950), D.R. au CNRS (1951). En vrai créatif il détourne l’interdit hiérarchique : stages, séminaires, relations, notes ronéo ou polycopiés => pensée bien diffusée mais édition posthume (13 recueils cautionnés par un aréopage scientifique, culturel & moral international).

Pieux & mystique, il concilie science & foi catholique ; fidèle à ses vœux (pauvre, chaste, obéissant) quoi qu’il en coûte.

Retours épisodiques en France, exil final à New York [† 1955, le jr de Pâques selon son souhait], 8 jours avant Einstein.

10 ans après, René Maheu (Dr de l’UNESCO), fera un double éloge solennel en comparant ces 2 génies aux vies si semblables (puissance & liberté de pensée, innovation, haute moralité, exils, renommée internationale).

En fin de compte, un esprit si élevé qu’on ne peut le juger avec nos critères ‘ordinaires’ (avis personnel).

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Comment pensait Teilhard – 1

Scientifique idéaliste & rigoureux, intuitif clair & logique ≈ Darwin ; raisonne par déduction, induction & abduction [confirmation graduelle d’une hypothèse de travail]. Pensée religieuse identique.

Intelligence complexe, visuelle [cf. prologue du Phénomène Humain], libre, intériorisée… toute vouée à la RECHERCHE scientifique & spirituelle.

Haute intégrité morale ; grande érudition & curiosité, il exprime ‘en toute sincérité une vue particulière du Monde, quitte à ne sauver aucune orthodoxie scientifique ou religieuse’.

Visionnaire audacieux & conceptuel c-à-d ‘extra-lucide’ => métaphores & néologismes pour ce qui n’a pas encore de nom : ex. ‘forme raffinée d’énergie scientifiquement captée’ !

‘Réaliste’ au sens de la Philo des Sciences d’aujourd’hui [il existe des choses, en soi indépendantes de notre observation, qu’elles soient matérielles ou non]. > vision globale des choses, systémique [≈ Écologie, J. de Rosnay, Edgar Morin].

Écriture : style svt poétique, narratif & personnel aux longues phrases, émaillées de références culturelles ou savantes => lecture parfois difficile => lexiques [Édit. Universitaires 1963, Seuil 1968, univ. Laval au Québec 1972].

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Comment pensait Teilhard – 2

Compréhension des choses en des cadres conceptuels étendus : grands es-paces, durées géologiques, rythmes cosmiques ou paléontologiques, ‘étoffe’ de l’univers, infiniment petit, grand ou complexe.

implication : « Par suite d’illusion psychologique très naturelle, la grande science moderne s’est est née & s’est développée sous le signe exclusif de l’Objet. Penchés sur la Matière & la Vie, physiciens & biologistes ont toujours opéré comme s’ils fussent émergés & indépendants du Monde dont ils cherchaient à fixer les éléments & les lois. […] Sur les deux domaines [matière, vie] ce qui était jusqu’alors le centre (regardant & non regardé) de l’expérience totale, l’Homme tend à se poser en foyer de n os enquêtes & de nos conquêtes. […] Encore un peu & une science de l’Homme aura remplacé ce qui n’était encore que science humaine. » [L’énergie humaine, ch. 5 introduction, 1937]

Raisonnement plus abductif qu’inductif ou déductif.

Cohérence intellectuelle : primat de l’esprit-matière, unité du cosmos, processus évolutif universel de l’esprit-matière, loi d’accroissement de complexité-conscience, place de l’Homme dans la nature non absurde (non-extériorité à l’univers), fonction de la pensée réfléchie, émergence de la Noosphère, pluralité des mondes & destin cosmique de l’humanité. Tout se tient ! c’est le socle du futur Principe Anthropique (faible ou fort, à votre gré) & c’est aussi un programme philosophique, axé sur la Métaphysique, voire les bases d’une ‘hérétique’ théologie théorique [comme il y a Biologie Théorique].

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© Guide critique de l’ÉvolutionBelin 2009

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Un prophète en procèsEn 1924 Rome est en possession d’une note confidentielle ronéotée sur le Péché Originel, qu’il traite en logicien : incompatible avec l’Évolutionnisme & la Cosmologie, absurdité logique d’un dogme ridicule & humiliant pour l’intelligence => il faut le repenser totalement ! Audacieux examen que celui du P.O. chez TdC ! ————————————>

A cette époque l’Église s’en tenait au docile abbé Moreux (Maison de la Bonne Presse, nihil obstat 1910) « les longues périodes de 200 ou 300 000 ans pendant lesquelles l’homme aurait vécu ne trouvent de créance qu’auprès de vulgarisateurs ignorants. […] aussi loin que nous remontions dans ce problème de nos origines, nous retrouvons l’homme tel qu’il est aujourd’hui, tel qu’il ara demain […] à l’heure de la décadence des nations, ni l’enseignement ni la corruption [de l’âme] ne peuvent réussir à rendre un peuple athée. »

À partir de 1926 le Vatican juge sa pensée dangereuse, l’éloigne de Paris, de tout enseignement ou contact ; & ne l’autorise à publier qu’en Géol & Paléontologie (11 volumes édités à Fribourg… mais introuvables !)

Malgré l’effort, disproportionné à son âge, pour remanier son texte afin de ‘sortir quelque chose d’incontestable’ & malgré le soutien actif de religieux éclairés [Mgr de Solage, les jésuites d’Ouince, de Lubac, Leroy, Martelet] ; le Vatican s’obstine à bloquer toute publication &… son entrée au Collège de France. TdC reste ’enfant obéissant’. 10 personnes, dont 1 jésuite, à ses obsèques.

Un monitum pontifical (1962 année du concile Vatican II) met en garde la jeunesse « contre les dangers de ses ouvrages ».

En 1970 le P. d’Ouince sj publie Un prophète en procès, en 2 volumes.

Le Vatican ne le réhabilite qu’en 1981 au centenaire de sa naissance.

Résultat des courses : DOUBLE PEINE ! car ses publications autorisées sont socialement perdues, car introuvables. En conséquence le caractère hautement scientifique de l’œuvre posthume n’est plus perçu.

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2de partie : Teilhard lucideEssai de synthèse scientifique d’après ‘Le Phénomène humain’, ‘La Place Homme

dans la Nature’, ‘L’avenir de l’homme’ & ’L’Énergie humaine’

lucide : 1° qui perçoit, comprend, exprime les choses avec clarté, perspicacité 2° clairvoyant sur son propre comportement [dict. Robert]

• Teilhard évolutionniste

• L’Évolution à son époque

• L’Évolution selon lui (1, 2)

• Pertinence de ses concepts

• l’Étoffe de l’univers

• un ‘monde qui s’enroule’

• un monde vivant

1. Erreurs & difficultés chez TdC(annexe à la conférence)

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L’Évolution au temps de Teilhard1881-1910 : Darwinisme ‘historique’ : la Sélection Naturelle [SN] explique l’Évolution, non réduite à la lutte pour la vie, à partir d’observations diverses (naturalistes, embryologie, paléontologie, éleveurs). Néo-Darwinisme : Weissmann (1883) réfute Lamarck [héritage de caractères acquis], de Vries (1900) théorise la mutation & redécouvre les lois de l’hérédité (Mendel 1866), que Cuénot étend à la Zoologie (1911) ; notion de gène (Bateson, 1909). Préhistoire : Neandertal (1856), Cro-Magnon (1868), Pithécanthrope [H. erectus, Dubois, Java 1891] => La guerre du feu, roman de JH Rosny (1909).

1910-1955 : découverte expérimentale de mutations génétiques graduelles (Morgan 1911) => opposition entre ‘gradualistes’ & ‘saltationnistes’ ; notions de ‘dérive génétique’ (Wright, 1920), génétique des populations (Fischer, Haldane) => Théorie Synthétique de l’Évolution [TSE] = génétique (Dobzhansky 1937) + zoologie (Mayr 1942) + biologie (Huxley 1942) + paléontologie (Simpson 1944)]. La TSE met en stand by le Lamarckisme, le saltationnisme, l’orthogenèse, les panchronies & divers autres ‘problèmes’ évolutifs.

On découvre l’ADN support de l’hérédité (McCarty & McLeod 1940) dont Watson & Crick découvriront la fameuse ‘double hélice’ (1953) en même temps que Stanleye Miller expérimente la ‘soupe primitive’ prébiotique de la Terre.

La Dérive des continents (Wegener 1912), la Physique quantique (1924-35) et l’Expansion de l’univers (Hubble 1929) seront les cadres ultérieurs de compréhension pour l’Évolution.

Préhistoire : Australopithèques (Dart 1925, Leakey 1935) ; H. erectus [H. de Pékin, Anderson 1921, Black+Pei+TdC 1927] ; grotte de Lascaux (1940).

2 influences notables pour Td C : — Bergson L’Evolution créatrice (1907) : la Nature a une créativité immanente, un processus d’élan (~Schopenhauer),— Vernadsky qu’il rencontre à Paris & qui publie La Biosphère (1926) : les êtres vivants échangent & concentrent la géochimie de la croûte terrestre.

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l’évolution selon Teilhard – 1Le Phénomène humain (vol.1/13 de l’édition posthume, 1955, rédigé de juin 38 à juin 40, remanié en 47-48 dans l’espoir d’un ‘nihil obstat’ ) est une synthèse de ses écrits paléontologique & sur l’Évolutionnisme. — prologue : « l’Homme s’impose à notre effort pour voir, comme la clef de l’Univers » c-à-d le ‘fait’ naturel le plus extraordinaire, l’Homme, ds 1 perspective cohérente, scientifique & historique, selon 3 stades.— Prévie : Etoffe de l’univers, avec ‘Dedans’ (≈Psy), loi de croissance complexité, Terre juvénile=> Géosphère.— Vie : Apparition, expansion & processus évolutif, montée psychique vers la conscience => Biosphère — Pensée : Anthropoïdes, genre Homo, espèce sapiens avec hominisation individuelle puis collective => apparition & développement de la Noosphère, l’Évolution a conscience d’elle-même (≈ Évol. autoréférente).l’auteur conjecture ensuite une— Sur·vie : Confluence de pensée, esprit-Terre ; convergence de l’univers à très long terme avec, en Terre finale, de l’amour-énergie, => pr l’Homme futur une fusion psychique avec l’univers [conjonction science-religion].

TdC établi la 1ère « courbe de corpusculisation universelle », conçue vers 1948 [ÉCRITS SCIENTIFIQUES numérisés,

UQAC, ch. 32 « Singularité de l’espèce humaine » 1954, p. 353], que reprendront XXIème siècle [Chaisson, Jantsch & Schäfer, cf. diapos 20, 21, 22]

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FIG. 1. — Courbe suggérant une distribution naturelle des corpuscules (eu-corpuscules) organisés, en fonction de leurs dimensions linéaires et de leur complexité, celle-ci étant approximativement exprimée en nombre d'atomes incorporés. La courbe, partant de l'Infime très simple (éléments nucléaires), monte rapidement jusqu'aux premiers corpuscules vivants (virus). Au delà, elle s'élève plus lentement, la taille variant peu avec l'arrangement. La courbe est tracée asymptotiquement au rayon de la terre, pour exprimer que la plus vaste et la plus haute complexité édifiée, à notre connaissance, dans l'Univers, est celle de l'Humanité planétairement organisée en noosphère.

Sur l'axe Oy j'ai indiqué (d'après J. Huxley) la longueur (ou diamètre) des principaux objets-repères identifiés jusqu'à ce jour par la science dans la nature, depuis les plus petits jusqu'aux plus grands. Suivant quelques physiciens, la longueur

10-12

aurait des chances de représenter un quantum (minimum) absolu de longueur

dans l'Univers, et dans ce cas devrait être prise (au lieu de 10-20

) comme origine des axes.

a, point critique de Vitalisation; b, point critique de Réflexion (Hominisation).

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L’Évolution selon Teilhard – 2

1. Cohérence conceptuelle. Pour TdC, matérialisme & spiritualisme ne rendent pas compte de la Pensée émergeant au cours de l’Évolution => hypothèse d’un esprit-matière.

2. Même ‘au niveau de l’infime’ toute particule recèle un psychisme élémentaire.

3. Une loi de complexité-conscience [1942-1949*] avec un hasard de + en + contraint, génère psychisme & conscience => Il existe donc 3 ∞ naturels : petit, grand, complexe.

4. De ce fait la Vie apparaît comme une propriété générale de l’univers perçu comme système [> somme des composants, tous reliés, & doté d’un ‘but’]. La Vie ’n’est pas autre chose qu’un effet spécifique […] de la matière complexifiée’ [VIII, p. 34].

5. Le but supposé du processus se traduit par une ‘orthogenèse’ ou ‘téléologie’ pour les organismes de + en + évolués.

1. La matière évolue en franchissant des ‘pas’ : Prévie [particules –> atomes–> molécules–> super molécules de pré-vie] => Vie [–> bactéries–> procaryote–> cellule–> organisme–> espèces] => Pensée [individu=> tribus–> société–> nation–> planétisation] => Survie [compression–> personnalisation–> spiritualisation]

2. La Terre ‘enroule’ sa lithosphère => la biosphère aussi => émergence d’une Noosphère [= ‘sphère de la pensée’]. La macro-évolution procède par sauts successifs [‘Pas’ de la Prévie, etc] il conjecture un futur ’Ultra Humain’.

3. L’Évolution essaie tout grâce au hasard mais elle le dirigée.

6. Homo sapiens évolue encore, il est LE phénomène évolutif, sa clé de compréhension.

1. Avec lui, sur Terre, émerge la Noosphère cosmique [sphère de pensée].

7. L’Évolution universelle n’est pas seulement biologique ou terrienne => [phyla mécanique, pluralité des mondes].

8. Au fur & à mesure l’Évolution est d’abord darwinienne & se ‘Lamarckise’ avec l’émergence du ‘social’ & du ‘culturel’ => opposer Teilhard à Darwin ou à Lamarck est dénué de sens.

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Pertinence des concepts teilhardiens

1. l’Étoffe de l’univers

2. un ‘monde qui s’enroule’

3. un monde vivant

4. la Noosphère & Internet

5. l’Anthropocène

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« L’Étoffe de l’univers »… aujourd’hui« Il n’y a au Monde, ni Esprit, ni Matière : ‘l’étoffe de l’univers’ est l’Esprit-Matière » (VI, p. 74, 1937)

Esprit & Matière inséparables ≈ génotype [ADN] & le phénotype [l’être vivant] en Biologie, ou ≈ le ‘software & le hardware' en Informatique.

La matière-énergie se dérobe ≈ vide + {6 quarks, 3 leptons} décrits mathématiquement + les… constantes fondamentales.

L’immatériel dans le Réel : « l’information est information, ni matière ni énergie. Aucun matérialisme qui le réfute ne peut survivre à ce jour » [N. Wiener, Cybernétique 1948].

Les lois de la Nature aussi immatérielles & fixes que les Maths.

la Physique [Galilée, Wheeler, Deutsch, Tegmark], la fécondité des Maths [Wigner, Connes], la Cosmologie [Barrow], & l’Informatique [Shannon, Tipler, Chaïtin, Delahaye] obligent à penser que l’Étoffe de la réalité est mathématique.

Les sciences cognitives, les ‘états altérés de conscience’, ainsi que de rares phénomènes d’ordre parapsychologique (Art, Anthropologie) font penser que l’esprit-matière est ‘plus qu’une hypothèse’.

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« Je crois que ma vie en physique se divise en trois périodes (...) J'ai d'abord cru que tout était fait de particules (...). Dans ma seconde période que tout était fait de champs (...) Dans cette troisième, mon impression est que tout est fait d’information. » [John Wheeler, créateur du mot ‘informatière’]

« La structure fondamentale de sa théorie est vraiment la seule dans laquelle le cosmos en évolution de la science moderne puisse être associé une signification ultime de la réalité » [Ch. de Duve, (Prix Nobel), Poussière de vie Fayard 1996 p. 476]

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‘Dedans’ l’Étoffe de l’Univers « Puisqu’en tout point d’elle même l’Étoffe de

l’Univers a une face interne, c’est qu’elle est biface par structure, c-à-d en toute région de l’espace & du temps, coextensif à leur Dehors il y a un Dedans des choses […] une interprétation de l’univers, même positiviste & pour être satisfaisante, doit couvrir aussi bien le Dedans que le Dehors des choses. » [TdC t.1 p. 52-3 + p. 30]

‘Dedans’ = Aspect psychique de l’étoffe du monde, infiniment dilué ou fortement concentré, selon les niveaux du Réel ; ‘Dehors’ = Aspect matériel de + en + différencié & subtil selon que croît le ‘dedans’. Dedans & Dehors sont ƒ(x) l’un de l’autre au plan phénoménal, ce sont les deux aspects du Réel. [Nouveau Lexique TdC, 1968]

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« Plus je regarde et plus je réfléchis, plus je ne vois aucune autre issue à la pensée et à l'action que la foi obscure en la marche de la Pensée (de l'Esprit, si vous voulez). Laquelle est une puissance insatiable et dévastatrice de tout ce qui afait son temps. » [Lettre à M. & S. Begouën, janvier 1929]

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Le « Monde qui s’enroule » 1°

Lucidité TdC en 1937 : l’Astrophysique confirme que la formation & l’évolution des étoiles, comme l’Évolution chimique des galaxies, résultent d’une ‘organisation par rapport à elles-mêmes’ avec la nucléosynthèse chimique [cycle de Bethe-Gamov].

En Géophysique l’Enroulement–recyclage constant des constituants de la lithosphère [Vernadsky 1926] vient des convections au sein du manteau => Tectonique de plaques ; en Écologie [cycles de l’eau, du CO2, de l’azote…], en Biologie [cycles de Krebs, circadiens…].

L’Enroulement–recyclage est le moteur évolutif de la géosphère & l‘atmosphère, qu’il enrichit.

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Arrangement, Enroulement selon TdC : — « Dans un monde dont l’unique affaire semble être de s’organiser par rapport à lui-même, ceci est par définition le plus vrai qui harmonise le mieux un plus large ensemble.» [1937, Le Phénomène spirituel] 

— [1948] « processus qui tend à resserrer sur elle-même l’étoffe de l’univers, il comporte deux étapes fondamentales : 1° la formation des étoiles, 2° l’apparition de formes de + en + complexes »

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Cérébralisation, métabolisme basal& comportement croissent en

complexité de façon exponentielle

« Par ‘complexité’ nous entendons la

qualité d’une chose formée 1° d’un +

grand nombre d’éléments, 2° étroitement

organisés entre eux […] par la variété corrélative des

liaisons nouées entre ces éléments, multiplicité

organisée […] le coefficient de

complexité permet d’établir une classification naturelle &

universelle, […] la courbe est

significative parce que le éléments s’y succèdent par ordre

historique de naissance. » [t. 5 Vie & planètes, p. 137-8, (conf. à

Pékin, 1945)] 20

Dossier hors-série Pour la Science ‘Les origines de l’humanité’, 1999

Dossier Pour la Science « l’Evolution » 1997

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Universelle croissance de complexité« à l’échelle du cosmique, seul le fantastique a des chances d’être

vrai » (TdC)

l’évolution des taux de densité d’énergie dissipée par divers types d’objets, du

cosmique au social [E. Chaisson, Harvard, juin 2001-

2014]

21Fête de la Science 2014 — Bibliothèques Sciences-STAPS — © Jean-Paul Sibbille 2014

Eric Chaisson, Natural Science, 2014·6 767-796

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« obéissant inévitablement à l’inflexion des phyla zoologiques, les phyla

mécaniques se reploient à leur tour,

accélérant & multipliant leur progrès » [TdC, t.5, p. 212 1941]

« Ainsi la conscience animale devenant pensée réfléchie ; le sens sexuel, amour ; la curiosité, science ; le son inarticulé, langage ; l'association, culture... C'est l'évolution biologique elle-même qui paraît changer de figure dans son mécanisme général en s'hominisant. […] un reploiement synthétique, sur eux-mêmes, de toute la suite ultérieure des phyla. Tactique nouvelle, dirait-on, imaginée par la vie afin de s'élever à des états supérieurs de complexité et de conscience. » [TdC ‘Les unités humaines naturelles ‘, 1939, p. 209]

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Eric Chaisson, Natural Science, 2014·6 767-796la complexité évolutive

des machines

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Page 23: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

Loi de Moore =celle d’un

univers vivant ?

« L’étude de Sharov et Gordon regroupe une partie théorique et pratique entre l’origine de la vie et la relation entre la vie et la connaissance.

L’évolution humaine ne se produit pas seulement dans le génome, il se produit “épigénétiquement”, ou dans l’esprit, alors que la technologie, la langue et la mémoire culturelle deviennent plus complexes. La complexité fonctionnelle des organismes (est) partiellement codée dans le génome héréditaire et partiellement dans l’esprit périssable.

En appliquant la loi de Moore, une théorie initialement conçue pour expliquer le développement technologique, à la vie, les généticiens ne simplifie pas l’évolution, ils reconnaissent son extraordinaire complexité.

Même si certains [non scientifiques] doutent des conclusions de Sharov et  de Gordon, les scientifiques se tiennent à leurs conclusions.

La contamination par des spores bactériennes de l’espace semble l’hypothèse la plus plausible qui explique l’apparition précoce de la vie sur Terre. »

[JP DELAHAYE, blog ‘complexité’ de Pour la Science, 2013]

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« La Vie […] apparaît clairementcomme la trace d’un processus

universel, étant fonction de l’évolution

sidérale duGlobe, fonction elle-même de

l’évolutioncosmique totale. D’où le dilemme

ou bien : — c’est une illusion dans le Monde

— elle tend à y occuper une position centrale,

universelle & exigeante. Telle est la situation scientifique

vraie. »[TdC L’Esprit de la Terre (mars 1931), in

L’Énergie humaine]

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Page 24: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

Eau & Vie avant la Terre ?

THE ANCIENT HERITAGE OF WATER ICE IN THE SOLAR SYSTEM

Identifying the source of Earth’s water is central to understanding the origins of life-fostering environments and to assessing the prevalence of such environments in space. Water throughout the solar system exhibits deuterium-to-hydrogen enrichments, a fossil relic of low-temperature, ion-derived chemistry within either (i) the parent molecular cloud or (ii) the solar nebula protoplanetary disk. Using a comprehensive treatment of disk ionization, we find that ion-driven deuterium pathways are inefficient, which curtails the disk’s deuterated water formation and its viability as the sole source for the solar system’s water. This finding implies that, if the solar system’s formation was typical, abundant interstellar ices are available to all nascent planetary systems.Science 26 September 2014: Vol. 345 no. 6204 pp. 1590-1593DOI:10.1126/science.1258055

24Fête de la Science 2014 — Bibliothèques Sciences-STAPS — © Jean-Paul Sibbille 2014

Page 25: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

3ème partie :Teilhard ‘Extra-Lucide’sa prémonition de l’Internet, en 1947

LA PREMONITION TEILHARDIENNE DE L'INTERNET

Écrite entre 1941 &1951

“De plus en plus toutes les machines de la Terre, accélérant & multipliant leur progrès, tendent à former une seule grande Machine organisée, un seul complexe géant, circumplantéaire. Avec la montée des machines à calcul qui augmentent la "vitesse de pensée" le réseau de communications radiophoniques & télévisuelles prépare une révolution dans le domaine de la Recherche. ”

“[Grâce à des] formes raffinées d'énergie scientifiquement captées & utilisées [on songe ici à l’Informatique] ces instruments reliés les uns aux autres sont les linéaments d'une sorte particulière de super cerveau. À une vitesse toujours accélérée se tisse [la Toile !] le réseau mondial des liens économiques & psychiques. L'Humanité se "céphalise" progressivement et tisse son cerveau. Tout est maintenant en contact, ô combien serré !”

“Certaines énergies planétaires tendent à rapprocher & organiser des milliards de consciences. De plus en plus nombreux nous découvrons que nous avons raison de croire à une super organisation du Monde. Les masses sociales & ethniques attendent - & exigent - un accès [1ibre] à la marche des affaires humaines... [qui soit] ouvert à tous sans distinction de classe ni de couleur. [Voici venir] l'envahissement des forces de sympathie dans le réseau entier des relations inter-humaines.”

“Nul besoin d'être prophète pour affirmer que d'ici deux à trois générations, [2 fois 25 ans à compter de 1950, on arrive à notre époque !] la notion d'un certain nouvel "Espace de Complexité" [le Cyber Espace] sera aussi universellement admise & utilisée par nos successeurs que, par nous, l'idée du mouvement mécanique autour du soleil.”

“[Mais] prenons-y garde, cet état unitaire vers lequel nous nous acheminons... séparera tout ce que nous connaissons aujourd'hui d'une différence essentielle, d'ordre ou de degré dans la réalité [nommée alors réalité virtuelle] au cœur même des choses [c'est-à-dire unissant l'immatériel des logiciels aux technologies matérielles] et dans une Réflexion collective explosive. La Pensée portée à l'extrême, se volatilisera… par dématérialisation d'une brusque fulguration. [Ainsi] sembleront devoir s'annuler les propriétés si chèrement acquises du moi le plus incommunicable.”

“Quelle signification convient-il de reconnaître à cette étrange dérive d'une Vie planétisée ?

Le dernier acte se prépare, visiblement. Sous quelque forme imprévisible, la Terre s'éveillera demain "pan-organisée". Ce qui veut dire qu'en avant de nous ce n'est pas l'engourdissement de l'âme, mais au contraire quelque point critique de Réflexion collective qui s'annonce.”

« Condensat » d’expressions & mots-clé de Teilhard de Chardin tirés de L'Avenir de l'Homme

© Jean-Paul Sibbille 2001.

25Fête de la Science 2014 — Bibliothèques Sciences-STAPS — © Jean-Paul Sibbille 2014

Page 26: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

« Qu’est ce que la Vie ? » Teilhard donne la même réponse que Schrödinger, mais… 13

avant lui !« La vie n’est pas une propriété partielle & limitée de la Matière, analogue à un effet vibratoire ou moléculaire quelconque : elle est plutôt une sorte d’inverse de tout ce qui nous sert habituellement à définir la Matière. La Vie n’est pas une relation fixe & statique entre éléments du Monde : elle apparaît clairement, au contraire, comme la trace d’un processus universel, — la Vie terrestre étant fonction de l’évolution sidérale du Globe, fonction elle-même de l’évolution cosmique totale. […] À ce degré d’envahissement, une seule réalité (dans la mesure où celle-ci existe réellement) demeure en face de la Vie, & peut se mesurer avec elle en grandeur & universalité : c’est l’Entropie, cette mystérieuse involution du Monde qui tend à reployer, un peu plus à chaque instant, sur elle-même, dans le plural inorganisé & le plus probable la nappe de l’Énergie cosmique ? » [L’Énergie humaine 1931, p. 28, §2]

Erwin Schrödinger, un des pères de la mécanique quantique, écrira 13 ans plus tard la même chose : « Quel est donc ce précieux quelque chose incorporé à notre nourriture qui nous sauve de la mort ? Un organisme vivant accroît constamment son entropie — ou crée de l'entropie positive — et ainsi tend à se rapprocher de l'état dangereux d'entropie maxima, qui est la mort. Il ne peut s'en maintenir éloigné, c'est-à-dire rester en vie, qu'en soutirant continuellement de l'entropie négative, ce qui est en réalité quelque chose de très positif [...]. Donc, un organisme se « nourrit » d'entropie négative. En d'autres termes [...] la chose essentielle en métabolisme est que l'organisme réussisse à se débarrasser de toute l'entropie qu'il ne peut s'empêcher de produire. »

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Page 27: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

conclusion… (merci de votre attention)

On peut affirmer :— 1° Sa lucidité & sa rigueur logique, dignes de Darwin, font qu’en dehors du rôle central attribué au Christ dans l’univers, la science de Teilhard est on ne peut plus actuelle, c-à-d en accord avec les observations & ou modèles cosmologiques.— 2° Sa clairvoyance, en conjecturant la noosphère, la mondialisation, le besoin universel de recherche, le rôle de la néguentropie-information dans la Vie, l’étoffe ‘esprit-matière’ de l’univers & son auto-organisation vers la complexité. L’esprit de TdC fut en effet extra-lucide, précédant par exemple Shrödinger de 13 ans ou décrivant Internet en 1947 – dans le détail, & qui plus est au point de vue épistémologique ! – mais il est vrai, sans s’en rendre compte. Je dis bien son esprit & non pas son ego qui fut, lui hélas, soumis au surmoi freudien de l’obéissance.

On peut conjecturer que s’il avait désobéi à Rome, alors :— il serait entré au Collège de France, à l’Académie des Sciences & au CNRS avant 1950 => la Science aurait intégré depuis longtemps ses concepts, elle serait plus avancée.— Teilhard serait édité dans la Pléïade, étudié des lycéens & étudiants… & des universitaires (Sc dures & Sc humaines). — l’Église aurait été obligée de reconnaître sa valeur bien avant 1981, sa pensée difficilement tenue pour dangereuse ; l’Église se serait modernisée, aurait épuré ses dogmes & donc probablement perdu moins de fidèles.— Teilhard, n’ayant pas subi de pression psychologique continuelle, aurait vécu + serein & probablement + longtemps ; son œuvre n’en fut que + riche => sa foi en fût-elle desservie ? — Lucile Swan aurait vécu elle aussi + longtemps & + épanouie ; un amour platonique comparable à celui de Mère & Sri Aurobindo ?

27Fête de la Science 2014 — Bibliothèques Sciences-STAPS — © Jean-Paul Sibbille 2014

calligraphie d’un extrait de L’Avenir de l’hommepar un de mes élèves (lycée professionnel), 2004

Page 28: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

Annexes à la conférence… au gré des questions du public

Traduire Teilhard ?

Erreurs scientifiques & difficultés

Références & sites internet

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Page 29: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

Traduire Teilhard en Français du XXIème siècle ?vraiment pas facile

Exemples d’écrits avec propositions de « traduction » – clarifier les idées & simplifier le langage tout en conservant son style, vaste programme sachant l’ampleur de l’œuvre !

Exemple 1 : « En définitive, considérée dans ce que nous avons appelé son « inflorescence » présente, l'« espèce » humaine se découvre à notre observation comme un système organique singulier, formé par enroulement ou pelotonnement (sous compression et en milieu réfléchi) des multiples fibres, anciennes ou nouvelles, constamment engendrées par jeu normal des forces de multiplication et de ramification propres à toute substance vivante. Un véritable phylum, mais un phylum rapidement convergent sur soi par double effet de coréflexion et de serrage planétaire; et, par suite, un phylum passant du régime normal d'évolution subie à celui d'évolution auto-dirigée : telle, par analyse de sa structure phylétique, se révèle au biologiste la nature du groupe humain. » [É.Sc p.297] => ???, exercez vos talents !

Exemple 2 : « la Vie n'est apparemment rien autre chose que l'exagération privilégiée d'une dérive cosmique, aussi fondamentale que l'Entropie ou la Gravité, qu'on peut appeler « Loi de complexité/conscience », et qui peut s'exprimer comme suit : « Laissée assez longtemps à elle-même, sous le jeu prolongé et universel des chances, la Matière manifeste la propriété de s'arranger en groupements de plus en plus complexes, et en même temps de plus en plus sous-tendus de conscience; ce double mouvement conjugué d'enroulement physique et d'intériorisation (ou centration) psychique se poursuivant, s'accélérant et se poussant aussi loin que possible, — une fois amorcé. » [‘La structure phylétique du Groupe Humain’, 1951]

« la Vie n'est rien autre chose qu'une dérive cosmique privilégiée, aussi fondamentale que l'Entropie ou la Gravité, – qu’on peut appeler « Loi de complexité/conscience », exprimée ainsi : « Au gré d’aléas historiques la Matière s'arrange en groupements simultanément de plus en plus complexes et ‘sous-tendus de conscience’ ; cette double conjugaison physique et psychique se poursuit et s'accélère aussi loin que possible une fois amorcé. »

« La Vie dérive de l'Entropie cosmique sont la loi s’exprime ainsi : la Matière complexifie de plus en plus ses arrangements avec l’émergence parallèle d’une élévation de conscience ; cela se poursuit et s'accélère aussi loin que possible une fois amorcée. »

Exemple 3 : « une forme raffinée d’énergie scientifiquement captée » => « l’information-énergie des électrons maîtrisée par les cerveaux électroniques » => « l’informatique utilisée en Informatique »

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Page 30: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

Erreurs scientifiques & difficultés actuelles chez Teilhard

conception très dépassée de la naissance du système solaire (≈ catastrophisme)…

Et de la genèse continentale, du pré-Wegener – mais :: tt le monde à l’époque – il songeait à une sorte de ‘respiration-pulsation’ de la lithosphère : « la poche se comprimera ; son contenu se plissera intérieurement en tous sens, et tendra à se remonter en surface sous forme de bourrelet. C'est la montagne qui naît » [Écrits scientifiques, p. 44-45]. En 1953 il pensait dépasser Wegener en ‘expliquant’ cette genèse continentale par ‘croissance & exhaussement graduels des plateformes continentales, avec expansion encore + graduelle par addition marginale de flexures granitiques’ [!!!].

L‘arbre de l’Évolution’ régulièrement proposé dans la littérature teilhardienne est dépassé car trop linéaire : l’arbre devient un luxuriant buisson phylogénétique à base d’horloges moléculaire, gènes architectes [Lewis], bactéries archæ [Wœse], calculs par l’Analyse non standard [Hennig] => cf. travaux de Lecointre & al au MNHN] Mais on objectera à celui-ci, vu l’état du monde, l’absurdité d’assigner une même ‘valeur’ à chaque taxon, c-à-d d’attribuer à l’Homme la même ‘fonction évolutive’ qu’aux bactéries [cf. S.J. Gould], c-à-d de poser l’impact planétaire d’Homo sapiens comme un tabou, ou d’ignorer que nous sommes dans l’ère géologique dite Anthropocène !

=> l’orthogenèse est tjrs dans le débat scientifique, mais ≠ de celui des années Teilhard — on reconnaît d’autres formes de causalité que la linéaire ordinaire, grâce à la Cybernétique, à l’Écologie & à la Biologie ; & le science des systèmes établi que les systèmes complexes ne sauraient exister sans avoir de « but », c-à-d d’une forme de finalité.

Vision anthropocentrique de la cosmogenèse ? Oui à 1ère vue, mais OK avec le Principe Anthropique => nécessité de penser Homo en terme générique, c-à-d dans la pluralité des mondes habités [nb ref. de TdC] y compris OVNI.

Le Point-Oméga ! La cosmologie estime que l’univers finira à ‘très long terme astronomique’ dans la dégradation totale de la matière-énergie, c-à-d par la croissance totale de l’entropie [à ≈ 0°K], l’univers ‘visible’ étant archi-dilué ou expansé. => quid des 95% ‘non observables’ ds ces conditions ? => la Théorie de information prédit alors que la ‘néguentropie’ devrait devenir infinie => l’univers ne serait alors qu’information !… ce qui rejoint TdC.

Le rôle central du Christ dans l’univers fait sourire la communauté scientifique & contribue à la relégation de TdC dans l’imaginaire subjectif, poétique ou religieux.

Mais l’avancement des sciences contraint à reposer le pb ‘Dieu/Christ/Au-delà’ en science [cf. Einstein, Dawkins, Dennet, Lovelock] : une Métaphysique & un Théologie renouvellées [cf. Einstein, Dawkins, Wilber, ‘gnose de Princeton’] => des ‘Christ E.T.’ ? [cf. UMMO]

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Page 31: Teilhard de Chardin, scientifique extra-lucide

Références & sites internet pour aller + loin…sites Internet : — http://teilharddechardin.org = site de l’Association Américaine— http://classiques.uqac.ca/classiques/chardin_teilhard_de/chardin_teilhard_de.html = Université du Québec à Chicoutimi— http://www.jesuites.com/2011/09/pierre-teilhard-de-chardin-pretre-jesuite-homme-de-science-et-philosophe/ = site des Jésuites— http://www.teilhard.fr = site de l’Association des Amis de Pierre Teilhard de Chardin (Paris)— http://teilhardaujourdhui.typepad.fr = blog de la revue « Teilhard Aujourd’hui »— http://www.teilhardproject.com = site d’un projet transdisciplinaire & culturel Américain— http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2006/fev/bioscom.html site du BIOCOSM — https://www.cfa.harvard.edu/~ejchaisson/current_research.pdf = site d’Eric Chaisson à Harvard— http://www.staune.fr/Une-nouvelle-theorie-scientifique.html = site de l’UIP— http://www.mnhn.fr/fr = site du Muséum national d’Histoire Naturelle où travailla Teilhard & qui a accueilli la Fondation Teilhard.— http://www.scilogs.fr/complexites/mort-de-la-loi-de-moore/ = blog de Jean-Paul Delahaye, mathématicien spécialiste de la complexité, examinant ici s’il existe une « loi de Moore universelle ». Pas simple mais vivifiant.

Ouvrages scientifiques recommandésde Teilhard : — « Le Phénomène humain »**, « La place de l’Homme dans la Nature »***, « l’Énergie humaine »*****, « Écrits du Temps de Guerre »*****, « L’Avenir de l’Homme »****— « Lettres de voyage 1923-55 »*** (Grasset 1956)— « Écrits scientifiques » (de 1913 à 1954, à télécharger du site de l’UQAC)

sur TdC : « P. Teilhard de Chardin », Claude Cuénot, Plon 1958, Le Rocher 1968 ≈ verbatim de sa vie.

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et… Merci de votre attention, à bientôt si vous le voulez !

Pour me joindre :[email protected]

autoportrait en photographiant un portrait d’André Breton