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Códigos sociales Códigos sociales Ciencias y artes: Ciencias y artes: Tienen por objeto comunicar al receptor humano Tienen por objeto comunicar al receptor humano una experiencia propia la emisor. una experiencia propia la emisor. Comunicación social: Comunicación social: Tiene por objeto la significar la relación entre Tiene por objeto la significar la relación entre los hombres y en consecuencia, al emisor y receptor. los hombres y en consecuencia, al emisor y receptor. La La sociedad sociedad es un sistema de relaciones entre los individuos que es un sistema de relaciones entre los individuos que tiene por objeto la procreación, la defensa, los intercambios, la tiene por objeto la procreación, la defensa, los intercambios, la producción, etc. producción, etc. La La ciencia ciencia es una organización y una significación del mundo es una organización y una significación del mundo natural. natural. Los Los códigos códigos sociales son una organización y una significación de la sociales son una organización y una significación de la sociedad. Los significados son allí los hombres o los grupos y sus sociedad. Los significados son allí los hombres o los grupos y sus relaciones. Pero el hombre es el vehículo y la sustancia del signo, es relaciones. Pero el hombre es el vehículo y la sustancia del signo, es a la vez el significante y el significado. a la vez el significante y el significado.

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Códigos socialesCódigos sociales

Ciencias y artes:Ciencias y artes: Tienen por objeto comunicar al receptor humano Tienen por objeto comunicar al receptor humano una experiencia propia la emisor.una experiencia propia la emisor.Comunicación social:Comunicación social: Tiene por objeto la significar la relación entre Tiene por objeto la significar la relación entre los hombres y en consecuencia, al emisor y receptor.los hombres y en consecuencia, al emisor y receptor.

La La sociedadsociedad es un sistema de relaciones entre los individuos que es un sistema de relaciones entre los individuos que tiene por objeto la procreación, la defensa, los intercambios, la tiene por objeto la procreación, la defensa, los intercambios, la producción, etc.producción, etc.La La cienciaciencia es una organización y una significación del mundo es una organización y una significación del mundo natural.natural.Los Los códigoscódigos sociales son una organización y una significación de la sociales son una organización y una significación de la sociedad. Los significados son allí los hombres o los grupos y sus sociedad. Los significados son allí los hombres o los grupos y sus relaciones. Pero el hombre es el vehículo y la sustancia del signo, es relaciones. Pero el hombre es el vehículo y la sustancia del signo, es a la vez el significante y el significado.a la vez el significante y el significado.

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Los signosLos signos Una de las primeras condiciones de la vida social Una de las primeras condiciones de la vida social consiste en saber a qué atenerse y en podes reconocer consiste en saber a qué atenerse y en podes reconocer la identidad de los individuos y de los grupos. Esa es la la identidad de los individuos y de los grupos. Esa es la función de las enseñas y de las enseñanzas.función de las enseñas y de las enseñanzas.

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TRES GRUPOS:TRES GRUPOS:* * Los signos de identidad: insignias y carteles.Los signos de identidad: insignias y carteles. Las insignias y los carteles son marcas Las insignias y los carteles son marcas

que indican la pertenencia de un individuo a in grupo social o económico. Organizan que indican la pertenencia de un individuo a in grupo social o económico. Organizan la sociedad y relaciona entre los individuos y los grupos.la sociedad y relaciona entre los individuos y los grupos.

A-A- Las armas, las banderas, los tótems, etc.Las armas, las banderas, los tótems, etc. Indican la pertenencia de una familia o a Indican la pertenencia de una familia o a un clan. Pueden extenderse a grupos más amplios: ciudad, provincia, nación.un clan. Pueden extenderse a grupos más amplios: ciudad, provincia, nación.

B-B- Los uniformesLos uniformes también constituyen la marca de un grupo: Grupo social, grupo también constituyen la marca de un grupo: Grupo social, grupo institucional, grupo profesional, grupo cultural, grupo étnico. institucional, grupo profesional, grupo cultural, grupo étnico.

C-C- Las insignias y las condecoracionesLas insignias y las condecoraciones son vestigios simbólicos de las armas y son vestigios simbólicos de las armas y uniformes y aseguran las mismas funciones bajo formas degradadas. uniformes y aseguran las mismas funciones bajo formas degradadas.

D-D- Los tatuajes, maquillajes, los peinados, etc.Los tatuajes, maquillajes, los peinados, etc. son también insignias codificadas en son también insignias codificadas en las sociedades primitivas y que perduran en nuestras modas.las sociedades primitivas y que perduran en nuestras modas.

E-E- Los nombres y sobrenombresLos nombres y sobrenombres son las marcas más simples y universales de la son las marcas más simples y universales de la identidad.identidad.

Por lo tanto, escudos de armas, uniformes, insignias, tatuajes son un medio de Por lo tanto, escudos de armas, uniformes, insignias, tatuajes son un medio de distinguir, de clasificar y definir los diferentes grupos cuyo conjunto constituye distinguir, de clasificar y definir los diferentes grupos cuyo conjunto constituye la sociedad. También marcan las jerarquías y la organización interna del grupo.la sociedad. También marcan las jerarquías y la organización interna del grupo.

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F- F- Los cartelesLos carteles designan objetos más que grupos de designan objetos más que grupos de individuos, pero objetos socializados. Estos se individuos, pero objetos socializados. Estos se utilizan por ejemplo para indicar en la división de utilizan por ejemplo para indicar en la división de las ciudades, en barrios y calles. las ciudades, en barrios y calles. G- G- Las marcas de fábricaLas marcas de fábrica tienen por función indicar y tienen por función indicar y garantizar el origen de un producto. garantizar el origen de un producto.

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**Los signos de cortesía.Los signos de cortesía. LosLos signossignos dede identidadidentidad constituyenconstituyen marcas de marcas de pertenencia a un grupo o a una función. Por otra parte, los hombres se pertenencia a un grupo o a una función. Por otra parte, los hombres se comunican entre sí. Con ese fin utilizan las insignias y enseñas que comunican entre sí. Con ese fin utilizan las insignias y enseñas que son formas de hacer saber lo que se es.son formas de hacer saber lo que se es.

A)A) El El tono de la voztono de la voz es una de las formas más universales de significar la es una de las formas más universales de significar la relación entre emisor y receptor.relación entre emisor y receptor.

B)B) Los saludos y fórmulas de cortesíaLos saludos y fórmulas de cortesía desempeñan idéntico papel y se desempeñan idéntico papel y se distinguen por su carácter particularmente convencional y variable de distinguen por su carácter particularmente convencional y variable de una cultura a otra.una cultura a otra.

C)C) Las injuriasLas injurias son las formas negativas de saludo. Constituyen los signos de son las formas negativas de saludo. Constituyen los signos de la hostilidad.la hostilidad.

D)D) La kinésicaLa kinésica es un análisis de las mímicas, de los gestos y de las danzas. es un análisis de las mímicas, de los gestos y de las danzas.

E) E) La Proxémica:La Proxémica: La comunicación Lingüística no solo utiliza los gestos sino La comunicación Lingüística no solo utiliza los gestos sino también el espacio y el tiempo. Varía según las culturas. también el espacio y el tiempo. Varía según las culturas.

F) F) El alimentoEl alimento es también uno de los modos de la identificación del grupo y es también uno de los modos de la identificación del grupo y de cortesía. de cortesía.

G) G) Todo es Todo es signosigno ya sea los regalos, nuestra habitación, muebles, animales ya sea los regalos, nuestra habitación, muebles, animales domésticos, etcétera. domésticos, etcétera.

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* Signos sociales * Signos sociales son estructurados, son estructurados, convencionalizados y arbitrarios o convencionalizados y arbitrarios o motivados; también son fuertemente motivados; también son fuertemente connotados.connotados.Se asemejan a los signos estéticos Se asemejan a los signos estéticos por su naturaleza icónica.por su naturaleza icónica.

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LOS CÓDIGOSLOS CÓDIGOS

Vestimentas, alimentos, gestos, Vestimentas, alimentos, gestos, distancia etc. Son signos que distancia etc. Son signos que participan en proporciones y participan en proporciones y modalidades diversas en la formación modalidades diversas en la formación de los diferentes tipos de de los diferentes tipos de comunicación. Son innumerables comunicación. Son innumerables podríamos distinguir cuatro tipos podríamos distinguir cuatro tipos principales: principales:

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• • Protocolos: tienen por función Protocolos: tienen por función instaurar la comunicación instaurar la comunicación

entre los individuosentre los individuos

• • Rituales: en los que el emisor es el grupo y Rituales: en los que el emisor es el grupo y no el individuono el individuo

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Las modasLas modas*Maneras de ser propias del grupo (vestirse, *Maneras de ser propias del grupo (vestirse, alimentarse, alojarse, etc.)alimentarse, alojarse, etc.)*Compensa frustraciones y satisface deseos de *Compensa frustraciones y satisface deseos de prestigio y poderprestigio y poderLos grupos adoptan signos que los caractericen y Los grupos adoptan signos que los caractericen y los distingan de resto.los distingan de resto.

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Los juegosLos juegos*Imitaciones de la realidad social*Imitaciones de la realidad social*Corresponden a los tres grandes modos de *Corresponden a los tres grandes modos de experiencia: intelectual y científica, práctica y social, experiencia: intelectual y científica, práctica y social, afectiva y estética.afectiva y estética.- Al primer tipo pertenecen los juegos de - Al primer tipo pertenecen los juegos de construcción, en los que el jugador estructura una construcción, en los que el jugador estructura una realidad y le da un sentido.realidad y le da un sentido.- El segundo son los juegos que reubican al jugador en - El segundo son los juegos que reubican al jugador en una situación social.una situación social.-Los espectáculos corresponden al tercer tipo.-Los espectáculos corresponden al tercer tipo.En la mayoría de los juegos, las tres funciones se En la mayoría de los juegos, las tres funciones se encuentran mezcladasencuentran mezcladas*Tienen por función el aprendizaje y la selección.*Tienen por función el aprendizaje y la selección.*Tienen la función de distracción y satisfacen deseos *Tienen la función de distracción y satisfacen deseos frustrados por la vida real.frustrados por la vida real.*Son sistemas de sigos*Son sistemas de sigos*La ausencia de reglas privaría de toda significación *La ausencia de reglas privaría de toda significación al juego.al juego.

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- - Las Las artesartes reubican al receptor reubican al receptor frente a la realidad y le hace frente a la realidad y le hace experimentar por medio de una experimentar por medio de una imagen las emociones y los imagen las emociones y los sentimientos de la realidadsentimientos de la realidad- Los - Los juegosjuegos reubican al emisor reubican al emisor dentro de la realidad y le hace dentro de la realidad y le hace practicar, por medio de una practicar, por medio de una imagen, los actos de esa imagen, los actos de esa realidad.realidad.- Los - Los espectáculosespectáculos son, a la vez, son, a la vez, juegos y artes: juegos con el rol juegos y artes: juegos con el rol de actores y artes con el rol de de actores y artes con el rol de espectadores.espectadores.

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