الاخوان تحت القرآن حسن البنا

تعاليم من نحن أيناإلسالم؟


التقليد موجةالغربي


مهمتنامهمتنا

عدتناعدتنا

حكومة لنا كانت حكومة لو لنا كانت لو

فكرتنا فكرتنا طبيعة طبيعة

















اإلسالم؟ 1. تعاليم من نحن أين

الغربي 2. التقليد موجة

مهمتنا 3.

عدتنا 4.

حكومة 5. لنا كان لو

فكرتنا 6. طبيعة

: الرسالة :عناصر الرسالة عناصر









... المسلمون اإلخوان أيها... الناسأجمعون أيها

صدى من الداوي الصخب هذا فيالتي المريرة، الكثيرة الحوادثهذا في الحبالى الليالي تلدها

الزمان,الفياض المتدفق التيار هذا وفيأرجاء بها تهتف التي الدعوات منفي األثير أمواج بها وتسري الكون،ما بكل Hمجهزة المعمورة، أنحاءوالوعود اآلمال من ويخدع يغري

والمظاهر.

توصيف الواقع

توصيف الواقع









... المسلمون اإلخوان نحن بدعوتنا نتقدم... Hهادئة

... العاصفة الزوابع من أقوى لكنها

... Hمتواضعة ... الرواسي الشم من أعز لكنها

محدودة...

األقطار هذه حدود من أوسع لكنها.. H جميعا األرضية

... الكاذب والبهرج المظاهر من خالية

وروعة الحق، بجالل محفوظة ولكنها... الله ورعاية الوحي،

والغايات واألهواء المطامع من Hمجردةالفردية، والمنافع تورث الشخصية ولكنها

لها العمل في والصادقين بها المؤمنين. اآلخرة في والجنة الدنيا في السيادة

صفات الدعوة

صفات الدعوة









األولى الدعوة ضوء على ... المسلمون اإلخوان أيها

... الناسأجمعون أيهاصوت بها يجلجل ،Hداوية Hصريحة اسمعوها

من بها جلجل كما بعد من األول الداعي( قبل: (Zك\ب]ر ف\ بك\ و\ر\ ، Zذ_رZن

\ أ ف\ Zم aق ، aدث]ر aمZال ا يbه\\ أ ي\ا

: (. 3المدثر): تعالى قوله سر معها ا) ويدوي ب_م\ Zد\ع Zاص ف\) ر_ك_ين\ ZشaمZال ع\ن_ Zر_ضZع

أ\ و\ aر :تaؤZم\ (. 94الحجر )الناس مخاطبHا الوحي لسان بها ويهتف

الله_) أجمعين: aول aس ر\ _ن]ي إ aالناس ا يbه\\ أ ي\ا Zل aق

او\ات_ السم\ aكZل aم aل\ه الذ_ي Hيعا م_ ج\ ZمaكZل\ي_ إنaوا آم_ ف\ aم_يتaي و\ ي_ي Zحaي و\ aه إ_ال _ل\ه\ إ ال ض_ Zر

و\األ\ب_الله_ aم_نZؤaي الذ_ي األaم]ي] النب_ي] ول_ه_ aس و\ر\ ب_الله_

) ت\دaون\ Zت\ه Zمa ل\ع\لك aوهaاتب_ع و\ ات_ه_ ك\ل_م\ و\: (.158ألعراف)

تأصيل الدعوة

تأصيل الدعوة








فكرتنا فكرتنا طبيعة الدعوة طبيعة الدعوة تأصيل تأصيل

الدعوة الدعوة صفات صفات

الواقع الواقع توصيف توصيف

: على تركز المقدمة

















... المسلمون اإلخوان أيها... الناسأجمعون أيها

،Hنظاما لكم ووضع ،Hإماما لكم بعث الله إن ،Hحالال وأحل ،Hكتابا وأنزل ،Hأحكاما وفصل

خيركم فيه ما إلى وأرشدكم ،Hحراما وحرمفهل ؛ السبيل سواء وهداكم وسعادتكم،وأنفذتم نظامه، واحترمتم إمامه، اتبعتم

حالله، وأحللتم كتابه، وقدستم أحكامه،حرامه؟ وحرمتم

وسترون الجواب، في صرحاء كونواالتي النظم كل أمامكم، واضحة الحقيقة

نظم الحيوية شؤونكم في عليها تسيرونتستمد وال باإلسالم، تتصل ال بحتة تقليدية

: عليه تعتمد وال منه

مكاشفةمكاشفة

القرآن القرآن مكانة مكانة









. الداخلي الحكم نظام. الدولية العالقات نظام

. القضاء نظام. والجندية الدفاع نظام

. واألفراد للدولة واالقتصاد المال نظام. والتعليم الثقافة نظام

. والبيت األسرة نظام بل. الخاص سلوكه في الفرد نظام بل

الحاكمين على يهيمن الذي العام الروحعلى الحياة مظاهر ويشكل والمحكومين،

.....اختالفها

اإلسالم عن بعيد ذلك كل. اإلسالم وتعاليم

الحالية األنظمة بaعداإلسالم عن

الحالية األنظمة بaعداإلسالم عن









هذا؟ بعد بقي وماذا

يعمرها التي القائمة الشامخة المساجد هذهركعات فيها فيؤدون والعاجزون، الفقراء

من إال والخشوع الروحانية معاني من خاليةالله؟ ه\دى

فتكون العام في تصام التي األيام هذهوالطعام والتبطل للتعطل Hموسما

تزكو نفسأو فيها تتجدد ا Hوقلم والشراب، ( .. ات_ الصال_ح\ لaوا و\ع\م_ نaوا آم\ الذ_ين\ إ_ال روح بها

: ( ) oص Zمaه ا م\ pل_يل (.24و\ق\

المسابح من الخادعة المظاهر هذهوالطقوس والمراسم، واللحى والمالبس،

.. والكلمات واأللفاظ

على المظهر طغيانالجوهر

على المظهر طغيانالجوهر









هذا؟ بعد بقي وماذا

يكون أن الله أراده الذي اإلسالم هو أهذاعلى الكبرى ومنته العظمى، رحمته

العالمين؟

ـ وسلم عليه الله صلى ـ محمد هدي أهذاالظلمات الناسمن يخرج أن به أراد الذي

النور؟ إلى

أدواء عالج الذي القرآن تشريع هو أهذالإلصالح ووضع الشعوب، ومشكالت األمم

! األصول؟ وأرسخ القواعد أدقمصارحةمصارحة

















... المسلمون اإلخوان أيها ... الناسأجمعون أيها بل

Hجارفة Hقوية Hموجة بأن نعترف أن الحق منالعقول على طغى قد ا Hدفاق شديدHا ا Hوتيارغرور وفي الزمن، من غفلة في واألفكارالترف في وانغماسمنهم اإلسالم، أمم من

والنعيم..

نظم وظهرت ودعوات، مبادئ فقامتومدنيات، حضارات وتأسست وفلسفات،في اإلسالم فكرة كلها هذه ونافست

, دارها، عقر في أممه وغزت أبنائها نفوسعليهم ودخلت مكان، كل من بهم وأحاطتاحتلت بل ومخادعهم، وبيوتهم بلدانهم

ومشاعرهم، وعقولهم قلوبهم










اإلغواء أسباب من لها وتهيأتيتهيأ لم ما والتمكن والقوة واإلغراءا Hأمم واجتاحت قبل، من لغيرها

دول بها وانخدعت بأسرها، Hإسالميةدول من والذؤابة الصميم في كانت

بالغHا ا Hتأثر بقي ما وتأثر مظاهر ..اإلسالم، منالتقليد

مظاهر منالتقليد










مخضرم، جيل اإلسالمية األمم كل في ونشأتصريف في تصدoر أقرب، اإلسالم غير إلىالفكرية الزعامة مكان واحتل أمورها , منها والتنفيذية والسياسية والروحية

إلى بل يريد، ما إلى Hمغافلة بالشعوب فدفعوال بها يراد ما تدري ما تدري ال ألفوهي ما

إليه تصير ..ماالفكرة إلى الدعاة أصوات وارتفعت

الطاغية:وآثار اإلسالم من بقي مما خلصونا أنكارهين ال راضين معنا وتقبلوا اإلسالم،وأفكارها وتكاليفها الحياة هذه مستلزماتالبالية الفكرة بقية واطرحوا ومظاهرها،تكونوا وال ونفوسكم، رؤوسكم من

عمل تعملون معاندين، منافقين مخادعين. المسلمين قول وتقولون الغربيين

المقتدين خطورةبالغرب

المقتدين خطورةبالغرب










هدي عن بعدنا أننا نعرف أن الحق منواإلسالم وقواعده، وأصوله اإلسالمنأخذ وأن النافع نقتبس أن يأبى ال

وجدناها أنى ...الحكمة

في نتشبه أن اإلباء كل يأبى ولكنهالله دين من ليسوا بمن شيء كلعقائده نطرح وأن شيء، على

لنجري وأحكامه، وحدوده وفرائضهواستهوتهم الدنيا فتنتهم قوم وراء

الشياطين.

من األخذ حدودالغرب

من األخذ حدودالغرب










الفن، وتقدم العلم، تقدم لقد Hحقاوتبرجت المال، وتزايد الفكر، وتقدم

زخرفها األرض وأخذت الدنيا،ولكن ؛ ونعموا الناس وأترف وازينت،السعادة هذه من شيء جلب هلهذا من شيء لهم أمن وهل لهم؟الهدوء نفوسهم إلى ساق أو الحياة،

والطمأنينة؟










المضاجع؟ في الجنوب اطمأنت هلالمدامع؟ من الجفون جفت هل

من المجتمع واستراح الجريمة، حوربت هلالمجرمين؟ شرور

التي الماليين وأشبعت الفقراء استغنى هلالجائعين؟ بطون الحصر تفوق

التي والمفاتن، المالهي هذه ساقت هلالعزاء الهواء، مسرى وسرت الفضاء مألت

المحزونين؟ إلى










والهدوء، الراحة طعم الشعوب تذوقت هلالظالمين؟ وظلم المعتدين عدوان وأمنت

هذه فضل فما الناس، أيها هذا من شيء الالحضارات؟ من غيرها على إذن الحضارة

فحسب؟ هذا وهلوالتعاليم النظم هذه نرى ألسنا

واألرقام العلوم في حتى والفلسفاتعلى بعضها ويقضي ا، Hبعض بعضها يحطمالتجربة طول بعد الناس ويرجع بعض،الفشل بمرارة فيها التضحيات وعظيم

الحرمان؟ وألم األمل وخيبةالمادية حقيقة

الغربية

المادية حقيقةالغربية

















المسلمين؟ اإلخوان نحن Hإذا مهمتنا ما

إجماال :فهي Hأمامن الطاغية الموجة هذه وجه في نقف أن

, والشهوات المتع وحضارات المادة :مدنية

اإلسالمية، • الشعوب جرفت التي

الله صلى ـ النبي زعامة عن فأبعدتها

وسلم -عليه

القرآن • وهداية

هديها • أنوار من العالم وحرمت

السنين • مئات تقدمه ..وأخرت

المادة مدنية المادة آثار مدنية آثار










أرضنا • عن تنحسر حتى

قومنا • بالئها من ويبرأ

بل الحد هذا عند واقفين :ولسنا

أرضها • في سنالحقها

دارها • عقر في وسنغزوها

ـ • النبي باسم كله العالم يهتف حتى

وسلم عليه الله صلى

القرآن • بتعاليم كلها الدنيا وتوقن

على • الوارف اإلسالم ظل وينتشر

المهمة ..األرض المهمة طبيعة طبيعة










, تكون فال ينشده ما للمسلم يتحقق وحينئذو لله كله الدين ويكون م_نZ) فتنة aر Zم

األ\ لله_ر_ Zب_ن\ص ، نaون\ ؤZم_ aمZال aح ر\ Zي\ف ئ_ذ� ي\وZم\ و\ aدZب\ع Zو\م_ن aلZب ق\

) aيم الرح_ aع\ز_يزZال و\ aو\ه aاء ي\ش\ Zم\ن aر aصZي\ن الله_: (. 5الروم)

. H إجماال المسلمين اإلخوان نحن مهمتنا هذه

الله بنصر الله الثقة بنصر الثقة









: بعضتفاصيلها في وأمابحكم - Hأوال مصر في يكون أن فهي

اإلسالم دول من المقدمة في أنها : كذلك - غيرها في ثم وشعوبه

قول به يتحقق للحكم داخلي نظاموتعالى تبارك : الله

و\ال) aالله ل\ \نZز\ أ ا ب_م\ Zم aن\هZب\ي Zمaك Zاح ن_أ\ و\

ت_نaوك\ Zي\ف Zأ\ن Zم aه Zذ\ر Zو\اح Zمaو\اء\ه Zهأ\ Zت\تب_ع

) _ل\يZك\ إ aالله ل\ \نZز\ أ ا م\ ب\عZض_ Zع\ن: (.49المائدة)

به يتحقق الدولية للعالقات ونظام : الكريم القرآن قول

ل_ت\كaونaوا) H طا و\س\ Hمةa أ Zمaن\اكZع\ل ج\ و\ك\ذ\ل_ك\

aول aالرس ي\كaون\ و\ الناس_ ع\ل\ى د\اء\ ه\ aش: ( ) البقرة Hيدا ه_ ش\ ZمaكZ143ع\ل\ي .)









اآلية من يستمد للقضاء عملي ونظامالكريمة:

ك]مaوك\) يaح\ تى ح\ نaون\ يaؤZم_ ال ب]ك\ و\ر\ ف\الف_ي دaوا ي\ج_ ال ثaم Zم aن\هZب\ي ر\ ج\ ش\ يم\ا ف_ل]مaوا يaس\ و\ يZت\ ق\ض\ ما م_ Hجا ر\ ح\ Zم ه_ س_ aفZن\ أ

: النساء( ) Hل_يما Z65ت\س.)

مرمى يحقق والجندية للدفاع ونظام: العام ) النفير H اال ث_ق\ و\ Hافا ف\ خ_ وا aر انZف_

ف_ي Zمaك س_ aفZن\ أ و\ Zمaال_ك و\ Zمب_أ\ دaوا اه_ و\ج\

: ( ) التوبة الله_ ب_يل_ (. 41س\

للثروة استقاللي اقتصادي ونظامقول أساسه واألفراد والدولة والمال

: تعالى ) الله اء\ ه\ ف\ bالس تaوا Zؤaت و\ال ) H ي\اما ق_ Zمaل\ك aالله ع\ل\ ج\ الت_ي aمaال\ك و\ Zم

أ\: (.5النساء)









على يقضي والتعليم للثقافة ونظامجالل ويطابق والظالم، الجهالة: الله كتاب من آية أول في الوحي

: ( ) العلق) ل\ق\ خ\ الذ_ي ب]ك\ ر\ م_ Zب_اسZ أ ر\ Z1اق .)

الصبي ينشئ والبيت األسرة ونظاموالرجل المسلمة والفتاة المسلم

: تعالى قوله ويحقق ) المسلم ا يbه\\ أ يا

H ن\ارا Zمaل_يك Zهأ\ و\ Zمaك س\ aفZن\ أ وا aق نaوا آم\ الذ_ين\

: ( ) التحريم aة ار\ ج\ الZح_ و\ aالناس ا ودaه\ a6و\ق.)

الخاص سلوكه في للفرد ونظام: تعالى بقوله المقصود الفالح يحقق

: ( ) الشمس) ا كاه\ ز\ Zم\ن ل\ح\ Zفأ\ Zد (. 9ق\









في فرد كل على يهيمن عام وروحقول قوامه محكوم أو حاكم من األمة

: تعالى الدار\ ) الله aالله آت\اك\ ا يم\ ف_ ابZت\غ_ و\الدbنZي\ا م_ن\ يب\ك\ ن\ص_ ت\نZس\ و\ال ة\ ر\ اآلخ_ت\بZغ_ و\ال _ل\يZك\ إ aالله ن\ أ\حZس\ ا ك\م\ Zن أ\حZس_ و\

: ( ) القصص ض_ Zراأل\ ف_ي اد\ س\ (.77الZف\

اإلسالم اإلسالم شمولية شمولية









... المسلم الفرد

... المسلم والبيت

... المسلم والشعب

... المسلمة والحكومة

وتضم اإلسالمية، الدول تقود التي والدولة

وترد مجدهم، وتستعيد المسلمين، شتات

وأوطانهم المفقودة أرضهم عليهم

علم تحمل ثم المغصوبة، وبالدهم المسلوبة

تسعد حتى الله، إلى الدعوة ولواء الجهاد

. اإلسالم بتعاليم العالمنريد ما نريد حقيقة ما حقيقة

















... منهاجنا وهذا الناس أيها غايتنا هذه

المنهاج؟ هذا لتحقيق عدتنا فما

قبل، من سلفنا عدة هي عدتناوقدوتنا زعيمنا به غزا الذي والسالحعليه الله صلى ـ الله رسول محمدقلة مع العالم، معه وصحابته ـ وسلمهو الجهد، وعظيم المورد وقلة العددالعالم به لنغزو سنحمله الذي السالح

. جديد من

الدعوة الدعوة سلفية سلفية









وأقواه اإليمان أعمق آمنوا لقد

. وأخلده وأقدسه

: وتأييده ونصره ) بالله ف\ال aالله aمaك Zر aصZي\ن Zإ_ن

: ( ) عمران آل Zمaل\ك (. 160غ\ال_ب\

: وإمامته وصدقه ف_ي ) وبالقائد Zمaل\ك ك\ان\ Zد ل\ق\

: ( ) األحزاب pن\ة س\ ح\ pو\ة Zسaأ الله_ ول_ aس (. 21ر\

: وصالحيته ومزيته م_ن\ ) وبالمنهاج Zمaاء\ك ج\ Zد ق\

اتب\ع\ م\ن_ aالله ب_ه_ د_ي Zي\ه ، pب_ين aم pو\ك_ت\اب pورaن الله_

: ( ) المائدة السالم_ بaل\ aس aان\ه و\ Z16-15ر_ض .)

: وقدسيته وحقوقه نaون\ ) وباإلخاء ؤZم_ aمZال ا _نم\ إ

: الحجرات( ) pو\ة Z10إ_خ .)











: وجزالته وعظمته وجالله ) وبالجزاء ذ\ل_ك\

pة م\ص\ Zم\خ و\ال pن\ص\ب و\الpأ ظ\م\ Zم aهaيب يaص_ ال Zم aنه

ب_أ\

aغ_يظaي H م\وZط_ئا ي\ط\أaون\ و\ال الله_ ب_يل_ س\ ف_ي

Zم aل\ه كaت_ب\ إ_ال HالZن\ي �ع\دaو Zم_ن ي\ن\الaون\ و\ال الZكaفار\

ر\ Zجأ\ aيع يaض_ ال الله\ إ_ن pال_ح ص\ pع\م\ل ب_ه_

: التوبة( ) ن_ين\ س_ ZحaمZ120ال.)

عليها وبأنفسهم: وقع التي الجماعة فهم

لهم وكتب العالمين، إلنقاذ القدر اختيار

أخرجت أمة خير فكانوا بذلك، الفضل

للناس.

اإليمان حقيقةوشموله

اإليمان حقيقةوشموله











لإليمان ينادي المنادي سمعوا لقدإلينا الله يحبب أن نرجو ونحن فآمنوا،كما قلوبنا في ويزينه اإليمان، هذافي قبل من وزينه إليهم حببه

قلوبهم.

عدتنا أول فاإليمان











: البنا اإلمام حددها كما اإليمان أنواع

وتأييده • ونصره باللهوإمامته • وصدقه وبالقائدوصالحيته • ومزيته وبالمنهاجوقدسيته • وحقوقه وباإلخاءوجزالته • وعظمته وجالله وبالجزاء بالنفس •









أن وأوثقه العلم أصدق علموا ولقدبالجهاد، إال تنتصر ال هذه دعوتهمالنفس وتقديم والبذل والتضحيةوبذلوا النفوس فقدموا والمال،

جهاده،, حق الله في وجاهدوا األرواح : بهم يهتف الرحمن هاتف وسمعوا

(Zمaكaن\اؤZب\ أ و\ Zمaكaآب\اؤ ك\ان\ Zإ_ن Zل aق

Zمaكaت ير\ و\ع\ش_ Zمaك aو\اج Zزأ\ و\ Zمaكaان و\ Zإ_خ و\

وZن\ ت\خZش\ pة ار\ ت_ج\ و\ ا تaمaوه\ Zف ت\ر\ Zاق pو\ال Zمأ\ و\

ZمaكZل\ي_ إ ب أ\ح\ ا ن\ه\ Zو ض\ Zت\ر aاك_ن و\م\س\ ا اد\ه\ ك\س\ب_يل_ه_ س\ ف_ي اد� ه\ و\ج_ ول_ه_ aس و\ر\ الله_ م_ن\ ) ر_ه_ Zم

ب_أ\ aالله ت_ي\Zي\أ تى ح\ وا aبص ت\ر\ ف\

: (. 24التوبة)

الجهاد الجهاد مكانة مكانة









شيء، كل عن وخرجوا للنذير، فأصاخوا , قلوبهم Hراضية نفوسهم، بذلك Hطيبة

. به الله بايعوا الذي ببيعهم مستبشرين

: إلى ا Hركض يهتف وهو الموت أحدهم يعانق . زاد بغير الله

: تركت Hقائال كله المال أحدهم ويبذل . ورسوله الله لعيالي

: عنقه على والسيف أحدهم ويخطرا Hمسلم أقتل حين أبالي ولست

الله في كان جنب أي علىمصرعي

عند الجهاد حقيقةالصحابة

عند الجهاد حقيقةالصحابة









: كانوا كذلك

جهاد • صدق

تضحية • وعظيم

بذل • وكبير

... من فالجهاد نكون أن نحاول وكذلك

. كذلك عدتنا

الله، بنصر واثقون كله هذا بعد ونحن ( : aه aر aصZي\ن Zم\ن aالله ن ر\ aصZل\ي\ن و\ إليه مطمئنونف_ي Zمaكناه م\ Zإ_ن الذ_ين\ ، pع\ز_يز و_ي� ل\ق\ الله\ إ_نوا aم\ر

أ\ و\ الزك\اة\ ا aآت\و و\ الصالة\ امaوا ق\أ\ ض_ Zر

األ\ aب\ة ع\اق_ و\لله_ نZك\ر_ aمZال ع\ن_ وZا ن\ه\ و\ وف_ aرZع ب_الZم\

: الحج( ) مaور_a41-40األ .)

عند الجهاد مكانةاإلخوان

عند الجهاد مكانةاإلخوان









جهادجهادإيمانإيمان









: والحقيقة الخيال بين

الخيال إنه هذا يسمعون الذين سيقول

. الغرور وإنه الوهم، وإنه بعينه

اإليمان إال يملكون ال الذين لهؤالء وأنoىالمتألبة القوى هذه يقاوموا أن والجهادالمختلفة، المتنوعة واألسلحة المجتمعة، , ذراعي بين وهم حقهم إلى يصلوا وأن

األسد؟ وجبهة

, العذر بعض لهم ولعل هذا، كثيرون سيقولمن ويئسوا أنفسهم، من يئسوا قد فهمإنها فنقول نحن أما القادر، بالقوي صلتهمونحن لها، ونعمل بها نؤمن التي الحقيقة ( : ابZت_غ\اء_ ف_ي نaوا ت\ه_ و\ال تعالى الله قول نقرأا ك\م\ ل\مaون\

Zي\أ Zم aإ_نه ف\ ل\مaون\Zت\أ ت\كaونaوا Zإ_ن وZم_ الZق\

) ون\ aج Zي\ر ال م\ا الله_ م_ن\ ون\ aج Zت\ر و\ ل\مaون\Zت\أ

: (.104النساء)










الله ومكن الدنيا، أقطار فتحوا الذين وإن

أكثر يكونوا لم أسالفنا من األرض في لهم

مؤمنون ولكنهم عدة، أعظم وال عددHا،

به, اعتد بما اليوم سنعتد ونحن مجاهدون

قال يوم وسلم عليه الله صلى الله رسول

: خبابا حتى "يبشر األمر، هذا ليتمن والله

ال حضرموت، إلى صنعاء من الراكب يسير

غنمه على والذئب الله إال إذ "يخاف وكانوا

. يستترون ذاك










سوار مالك بن سراقة وعد ويوممهاجر وكان معه Hكسرى، ليس بدينه ا

. وصاحبه الله إال

الروم قصور على مطلعHا هتف ويومفي المشركون حاصره وقد البيضاء،أسفل ومن فوقهم من بجنود مدينته

ب\ل\غ\ت_) منهم: و\ aار بZص\األ\ اغ\ت_ ز\ Zذ_ إ و\

) ر\ ن\اج_ الZح\ aوبaل aقZال: (. 10األحزاب )









ذلك؟ بعد كان ماذا ثملدعوة الدهر مسمع أصغى أن كان

وسلم عليه الله صلى ـ الله ..رسولقرآنية آيات الزمان فم في ..وترددت

مكان كل في الهداية شموس وأشرقتوأتباعه أصحابه قلوب ..من

نور الكون oوعم..سالم الدنيا على ..ورفرف

بعدالة السعادة حالوة اإلنسانية وتذوقت..الحكم

الرعيل هذا ظل في المحكوم وأمنالله صلوات ـ محمد تالمذة من األول

وسالمه عليهمدائن ودانت الروم، قصور وفتحت

وألقت بأعناقها، األرض ومدت الفرس،أكنافها وزويت ..بجرانها









ذلك؟ بعد كان ماذا ثم

المنقذة للهداية Hمختارة ..واستسلمتوتمازجها النبوة، أنفاس عليها ترف

المقدس الوحي ..أنفاس : جانب كل من الله رحمة بها وتحققتي\ن\الaوا) Zل\م Zم ب_غ\يZظ_ه_ وا aر ك\ف\ الذ_ين\ aالله د^ و\ر\و\ك\ان\ ت\ال\ الZق_ ن_ين\ ؤZم_ aمZال aالله ى و\ك\ف\ HراZي خ\ Zم aوه aر ظ\اه\ الذ_ين\ ل\ \نZز\ أ و\ ،Hع\ز_يزا Hاoي و_ ق\ aاللهذ\ف\ و\ق\ Zم يه_ ي\اص_ ص\ Zم_ن الZك_ت\اب_ هZل_

أ\ Zم_نتaلaون\ Zت\ق Hر_يقا ف\ عZب\ bالر aم لaوب_ه_ aق ف_ي Zم aه ض\ Zر

أ\ Zمaث\ك ر\ Zوأ\ و\ ،Hر_يقا ف\ ون\ aر س_

Zت\أ و\ا ت\ط\أaوه\ Zل\م Hضا Zر

أ\ و\ Zم aال\ه و\ Zمأ\ و\ Zمaه د_ي\ار\ و\

) H د_يرا ق\ ء� Zي ش\ كaل] ع\ل\ى aالله و\ك\ان\: (. 27-25األحزاب)

اإليمان نتيجةوالجهاد

اإليمان نتيجةوالجهاد









ذلك؟ بعد كان ماذا ثم

العدة، بهذه اليوم الناس أيها سنعتدباألمس أسالفنا انتصر كما وسننتصر

العزيز الله عند من إال النصر وما القريب،تبارك الله وعد لنا ووسيتحقق الحكيم ( الذ_ين\: ع\ل\ى ن\مaن Zأ\ن aر_يدaن و\ وتعالى Hئ_مة\ أ Zم aع\ل\ه Zن\ج و\ ض_ Zر

األ\ ف_ي وا aع_ف Zضaت Zاس ) ض_ Zر

األ\ ف_ي Zم aل\ه ك]ن\ نaم\ و\ ، ار_ث_ين\ الZو\ aم aع\ل\ه Zن\ج و\: (. 6-5القصص)

الذ_ين\) فنك\ ت\خ_ Zي\س و\ال ق� ح\ الله_ و\عZد\ إ_ن Zب_ر Zاص ف\: ( ) الروم نaون\ يaوق_ (.60ال

الثقةالثقة

















إسالمية حكومة لنا كانت :لو

اإلسالم 1. صحيحة

اإليمان 2. صادقة

والتنفيذ 3. التفكير مستقلة

بين 4. الذي الكنز عظمة العلم حق تعلمالذي اإلسالمي النظام وجالل يديها،

ورثتهوهداية 5. شعبها شفاء فيه بأن وتؤمن

... الناسجميعHا

مواصفات الحكومة

مواصفات الحكومة









إليها نطلب أن لنا :لكان

اإلسالم 1. باسم الدنيا تدعم أن

بالبحث 2. الدول من غيرها تطالب وأنفيه والنظر

.3 Hسوق تسوقها بالدعوات Hوأن إليه اوالبعثات والدليل واإلقناع المتكررة

الدعوة وسائل من ذلك وبغير المتتالية،..واإلبالغ

وعمليHا وسياسيHا روحيHا ا Hمركز والكتسبتالحكومات من غيرها ..بين

, وتدفع الشعب حيوية تجدد أن والستطاعتنفسه في وتثير والنور، المجد نحو به

. والعمل والجد الحماسة

من مطالبناالحكومة

من مطالبناالحكومة









بها، تهتف Hدولة الشيوعية تجد أن عجيبوتحمل سبيلها، في وتنفق إليها، وتدعو

..الناسعليها

تقدسها، ا Hأمم والنازية الفاشية تجد وأنكل وتخضع باتباعها، وتعتز لها، وتجاهد

لتعاليمها الحيوية النظم

والسياسية االجتماعية المذاهب تجد وأن , عليها يقفون أقوياء ا Hأنصار المختلفةوأقالمهم وأفكارهم وعقولهم أرواحهم , ويحيون وجهودهم وصحفهم وأموالهم

. لها ويموتون









بواجب تقوم Hإسالمية Hحكومة نجد والهذه محاسن جمع الذي اإلسالم، إلى الدعوةوتقدمه مساوئها، وطرح جميعHا النظمفيه عالمي كنظام الشعوب من لغيرها

مشكالت لكل المريح الواضح الصحيح الحل..البشرية

, Hالزمة Hفريضة الدعوة جعل اإلسالم أن معوجماعات شعوبHا المسلمين على وأوجبهايعرف أن وقبل النظم، هذه تخلق أن قبل ( : pمةa أ ZمaكZن م_ Zنaت\كZل و\ الدعايات نظام فيهاوف_ aرZع ب_الZم\ ون\ aرaم

Zي\أ و\ يZر_ الZخ\ _ل\ى إ ي\دZعaون\ ) ون\ aل_ح Zف aمZال aمaه أaول\ئ_ك\ و\ نZك\ر_ aمZال ع\ن_ وZن\ ي\نZه\ و\

: عمران) (. 104آل









تربوا قد جميعHا وهم هذا، لحكامنا أنoى ولكنعلى بفكرتهم، ودانوا األجانب، أحضان في

مرضاتهم وفي يهرعون، آثارهمقلنا إذا مبالغين نكون ال ولعلنا يتنافسون؟

الش تصريف في االستقاللية الفكرة ون ئإنأن عن Hفضال ببالهم، تخطر لم واألعمال

. عملهم منهاج تكون

من كثير إلى األمنية بهذه تقدمنا لقديكون أال طبيعيHا وكان مصر، في الحاكمينفقدوا قومHا فإن عملي، أثر الدعوة لهذهوشؤونهم وبيوتهم أنفسهم في اإلسالمعلى يفيضوه أن من ألعجز والعامة الخاصةإليه، سواهم بدعوة ويتقدموا غيرهم،

. يعطيه ال الشيء وفاقد

الحكام الحكام حقيقة حقيقة









فقد اإلخوان، أيها مهمتهم هذه ليستعن المطلق عجزهم التجارب أثبتت

مهمة ولكنها :أدائها،الجديد النشء ...هذا

دعوته 1. فأحسنوا

تكوينه 2. في وجدوا

والقلب، 3. النفس استقالل وعلموهواستقالل والعقل، الفكر واستقالل

والعمل الجهاداإلسالم 4. بجالل الوثابة روحه وامألوا

القرآن وروعةورايته 5. محمد لواء تحت ..وجنoدوه

القريب في منه وسترونيجاهد الذي المسلم الحاكم

. غيره ويسعد نفسه

وأهمية مكانةالشباب

وأهمية مكانةالشباب

















... المسلمون اإلخوان أيها... الناسأجمعون أيها بل

حزب سياسي Hلسنا على ا السياسة كانت وإن ا، .. فكرتنا صميم من اإلسالم قواعد

عمل كان وإن ،Hإصالحية Hخيرية Hجمعية ولسنا.. مقاصدنا أعظم من واإلصالح الخير

فرق الرياضة Hولسنا كانت وإن ،Hرياضية ا..بال وسائلنا أهم من والروحية دنية

شيئ جميعHا Hلسنا فإنها التشكيالت، هذه من امعدودة، لمدة محدودة موضعية غاية تبررهافي الرغبة مجرد إال بتأليفها يوحي ال وقداإلدارية باأللقاب والتحلي هيئة، تأليف

فيها.









: الناس أيها ولكنناوعقيدة 1. فكرةومنهاج 2. :ونظام

موضع • يحدده الجنس • يقيده والجغرافي • حاجز دونه يقف والاألرض • الله يرث حتى بأمر ينتهي وال

عليها ومن

ومنهاج العالمين، رب نظام ألنه ذلكعليه الله صلى األمين رسوله

وسلم.









ـ فخر وال الناسـ أيها :نحن

الله 1. صلى ـ الله رسول aأصحابوسلم عليه

بعده 2. من رايته وحملة

رفعوه 3. كما لوائه ورافعو

نشروه 4. كما لوائه وناشرو

حفظوه 5. كما قرآنه وحافظو

بشروا، 6. كما بدعوته والمبشرون ( ل\ت\عZل\مaن و\ للعالمين الله ورحمة

: ( ) oص ين� ح_ ب\عZد\ aه(. 88ن\ب\أ\

نحن نحن من من









: المسلمون اإلخوان أيها

منزلتكم :هذه

فتقيسوا • أنفسكم، في تصغروا فال

بغيركم أنفسكم

سبيل • غير Hسبيال دعوتكم في تسلكوا أو

المؤمنين

من • نورها تتخذ التي دعوتكم بين توازنوا أو

صلى ـ رسوله سنة من ومنهاجها الله نور

التي الدعوات من بغيرها وسلم، عليه الله

الحوادث بها وتذهب الضرورات، تبررها

واأليام.










هذا ثمار رأيتم ولقد وجاهدتم، دعوتم لقدالضئيل :المجهود

الله صلى ـ الله رسول بزعامة تهتف أصواتHاووجوب القرآن، نظام وهيمنة ـ وسلم عليهودماء لله، الغاية وتخليص للعمل، النهوضسبيل في كريم طاهر شباب من تسيل

. الله سبيل في للشهادة Hصادقة Hورغبة الله،

فواصلوا تنتظرون، كنتم ما فوق نجاح وهذا ( Zمaك ي\ت_ر\ Zل\ن و\ Zمaع\ك م\ aو\الله واعملوا، جهودكم،

: محمد( ) Zمaال\ك عZم\(. 35أ\

بالنفس بالنفس الثقة الثقة










ومن بالسبق، فاز فقد اآلن تبعنا فمنبنا فسيلحق اليوم المخلصين من عنا تقاعد

. الفضل عليه وللسابق غدHا،

Hسخرية أو ،Hزهادة دعوتنا، عن رغب ومنمن ا Hيائس أو لها، ا Hاستصغار أو بها،

, خطئه عظيم األيام له فستثبت انتصارها،فيدمغه باطله على بحقنا الله وسيقذف

. زاهق هو فإذا










العاملون، المؤمنون أيها فإليناالطريق فهنا المخلصون، والمجاهدون

توزعوا وال المستقيم، والصراط السوي، . والجهود القوى

و\ال) aوهaاتب_ع ف\ Hيما ت\ق_ Zسaم اط_ي ر\ ص_ ذ\ا ه\ أ\ن و\ Zمaذ\ل_ك ب_يل_ه_ س\ Zع\ن Zمaب_ك رق\ ت\ف\ ف\ بaل\ bالس ت\تب_عaوا

: ( ) األنعام ون\ aت\تق Zمa ل\ع\لك ب_ه_ Zمa153و\صاك .)

الحمد ولله أكبر اللهالمسلمين لإلخوان العام المرشد

البنا حسن









Entertainment & Humor

الاخوان تحت القرآن حسن البنا