4
В наше время существует мно- жество церквей, каждая из кото- рых претендует на истинность. Существует выражение: «Истина одна, а лож многолика». Возможно Ваш друг приглашает Вас в одну церковь, родственники посеща- ют другую, возле Вашего дома на- ходится здание третьей. Как же разобраться, какая церковь из все- го множества является истинной? ОснОвнОй критерий Самым важным критерием оценки подлинности церкви яв- ляется ее отношение к истине. Божья церковь - хранительница и защитница истины. Библия го- ворит: «Сие пишу тебе, наде- ясь вскоре прийти к тебе, что- бы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Бо- жием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверж- дение истины» (1Тим. 3:14-15). Божья церковь является столпом и утверждением истины. Она призвана защищать и провозглашать истину, а не человеческие традиции, поста- новления и предания. Если церковь не учит истине, все остальное теря- ет смысл. Теряют значение наличие чудес и исцелений, духовных даров, добрые дела, число ее последовате- лей и отношения между ними, да и все остальное. «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф. 15:14). Однако, для того, чтобы опреде- лить, является та или иная церковь истинной, необходимо прежде отве- тить на вопрос: что есть истина? ЧтО такОе истина? 1. триединый Бог является ис- тиной. О Боге Отце сказано: «Господь Бог есть истина» (Иер. 10:10). Ии- сус сказал о Себе: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). О тре- тьей Личности Божества - Святом Духе в Библии говорится: «Дух есть истина» (1 Ин. 5:6). 2. слово Божье - истина. Иисус сказал в молитве к Отцу Не- бесному: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина»(Ин. 17:3). 3. Закон Божий, его заповеди - истина.

25 истинная церковь

Embed Size (px)

Citation preview

В наше время существует мно-жество церквей, каждая из кото-рых претендует на истинность. Существует выражение: «Истина одна, а лож многолика». Возможно Ваш друг приглашает Вас в одну церковь, родственники посеща-ют другую, возле Вашего дома на-ходится здание третьей. Как же разобраться, какая церковь из все-го множества является истинной?

ОснОвнОй критерий

Самым важным критерием оценки подлинности церкви яв-ляется ее отношение к истине. Божья церковь - хранительница и защитница истины. Библия го-

ворит: «Сие пишу тебе, наде-ясь вскоре прийти к тебе, что-бы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Бо-жием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверж-дение истины» (1Тим. 3:14-15).

Божья церковь является столпом и утверждением истины. Она призвана защищать и провозглашать истину, а не человеческие традиции, поста-новления и предания. Если церковь не учит истине, все остальное теря-ет смысл. Теряют значение наличие чудес и исцелений, духовных даров, добрые дела, число ее последовате-лей и отношения между ними, да и все остальное. «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф. 15:14).

Однако, для того, чтобы опреде-лить, является та или иная церковь истинной, необходимо прежде отве-тить на вопрос: что есть истина?

ЧтО такОе истина?

1. триединый Бог является ис-тиной.

О Боге Отце сказано: «Господь Бог есть истина» (Иер. 10:10). Ии-сус сказал о Себе: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). О тре-тьей Личности Божества - Святом Духе в Библии говорится: «Дух есть истина» (1 Ин. 5:6).

2. слово Божье - истина. Иисус сказал в молитве к Отцу Не-

бесному: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина»(Ин. 17:3).

3. Закон Божий, его заповеди - истина.

Написано: «…закон Твой — истина» (Пс. 118:142). «Все заповеди Твои — истина» (Пс. 118:86).

Отношение церкви к перечислен-ным истинам является определяющим фактором в вопросе ее подлинности. Рассмотрим, как должна относиться церковь к Слову Божьему, Его закону и к Самому Богу.

1. ЦеркОвь и триединый БОг

Истинная церковь верит в Троицу. Она признает все три личности Бо-жества: Отца, Сына, Святого Духа. Верит, что Христос - истинный Бог и Спаситель, а Святой Дух - не безли-кая энергия, а Личность. (Мф. 28:19, 2Кор. 13:13, 1 Петр. 1:2).

2. ЦеркОвь и слОвО БОжье

Когда Спаситель был на земле, то не мог мириться с тем, что религиозные вожди ставили человеческие преда-ния и традиции выше Слова Божьего.

Он говорил: «люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отсто-ит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям челове-ческим. Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания че-ловеческого... хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, что-бы соблюсти свое предание?»(Мр. 7:7-9).

И в наше время «среди христиан приняты установления и обычаи, един-ственным основанием для которых является предание отцов. Подобные

установления, опирающиеся только на человеческий авторитет, вытеснили Божественные заповеди. Люди при-вязываются к традициям, благогове-ют перед обычаями и ненавидят тех, кто пытается показать им их заблуж-дения… Бог призывает нас опираться не на авторитет так называемых отцов церкви, а на слово вечного Отца - Го-спода неба и земли. Только в нем со-держится истина, не смешанная с ло-жью. Давид сказал: «Я стал разумнее всех учителей моих; ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев; ибо повеления Твои храню» (Пс. 118:99, 100). Пусть все, кто при-знает человеческий авторитет, обычаи церкви или предания отцов, прислуша-ются к предостережению Христа: «Но тщетно чтут Меня, уча учениям, за-поведям человеческим»(Мр.7:7)» (Желание веков, с. 398).

Учение, обряды, традиции истинной церкви, в отличае от ложных, основа-ны на Слове Божьем, а не на предани-ях человеческих.

3. ЦеркОвь и ЗакОн БОжий

Нравственный Закон Божий (Десять Заповедей) назван в Библии истиной (1Тим. 3:15), поэтому одним из кри-териев Божьей церкви является над-лежащее отношение к этому великому мерилу.

Напомним содержание Десяти Запо-ведей (Исх. 20: 1-17):

1«да не будет у тебя других богов

пред лицом Моим»

2«не делай себе кумира и никако-го изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и

что в воде ниже земли. не покло-няйся им и не служи им...»

3«не произноси имени господа, Бога твоего, напрасно; ибо го-сподь не оставит без наказания

того, кто произносит имя его напрасно»

4«Помни день субботний, чтобы

святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - суббота господу Богу твоему: не делай в оный ника-

кого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. ибо в шесть дней создал господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему бла-гословил господь день субботний

и освятил его»

5«Почитай отца твоего и мать

твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую господь, Бог

твой, дает тебе»

6 «не убивай»

7

«не прелюбодействуй»

8«не кради»

9«не произноси ложного свиде-тельства на ближнего твоего»

10

«не желай... ничего, что у ближнего твоего»

В наше время среди христиан рас-пространено мнение, что Христос от-

менил Десять Заповедей. Однако это ошибочный взгляд. Когда в Библии говорится об отмене закона, речь идет не о Десяти Заповедях, а об обрядо-вом законе, содержащем постановле-ния о жертвоприношениях, служении во святилище, иудейских обрядах и праздниках.

«Обрядовый закон состоял из про-образов, указывающих на Христа, Его жертву и священство. Этот ритуаль-ный закон с его жертвами и обрядами должен был исполняться евреями до смерти Христа... Это тот закон, кото-рый Христос «взял... от среды и при-гвоздил ко кресту» (Кол. 2:14). Но относительно Десяти Заповедей псал-мопевец говорит: «На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах» (Пс. 118:89). И Сам Христос утверж-дает: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон… истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и зем-ля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не ис-полнится все» (Мф. 5:17, 18)»(Па-триархи и пророки, с.398).

Книга Откровение говорит, что цер-ковь последнего времени будет со-блюдать заповеди Божьи.

«И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняю-щими заповеди Божии и имеющи-ми свидетельство Иисуса Христа» (Откр.12:17).

Здесь верный Богу народ представ-лен как «прочие» (буквально «оста-ток») от семени жены. Жена – это ранняя церковь. Семя - множество ее потомков. Различные христианские деноминации произошли от нее. Од-нако дракон (сатана) вступает в брань не со всеми потомками (верующими), а лишь с «сохраняющими заповеди Бо-жии».

На основании приведенного отрыв-ка можно сделать следующие заклю-чения:

1. Истинная церковь сохраняет заповеди Божии, в то время как большинство церквей их не сохра-нили.

Многие христиане открыто нару-шают вторую заповедь Божьего Зако-на, которая гласит: «не делай себе

кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. не поклоняйся им и не слу-жи им...» (исх. 20:4). Эта заповедь категорически запрещает в покло-нении Богу использование образов, изображений и икон.

Кроме того, к глубокому сожалению, почти весь христианский мир отверга-ет четвертую заповедь, призывающую соблюдать субботу как день покло-нения Творцу, и гласящую: «Пом-ни день субботний, чтобы святить его…»(Исх. 20:8). Истинная же цер-ковь сохраняет все десять заповедей Божьего Закона и очень трепетно к ним относится. В этой церкви вы не встретите икон, и ее члены соблюдают день субботний.

2. Сатана воюет с сохраняющи-ми все заповеди Божьи.

Соблюдение всех из Десяти Запове-дей – знак верности Богу. Библия го-ворит: «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не пре-любодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодей-

ствуешь, но убьешь, то ты также преступник закона» (Иак.2:10). Для того, чтобы согрешить и стать на сторону сатаны, достаточно нарушать всего одну из Десяти Заповедей. По-этому, если какая либо церковь отвер-гает или пренебрежительно относится ко второй или четвертой заповеди Бо-жьего Закона, она становится на сто-рону врага, и попадает под его власть. Вот почему диавол воюет именно с со-храняющими все заповеди. Несохра-няющие - уже побеждены.

Библия заканчивается главой, в ко-торой содержатся очень важные сло-ва: «Блаженны те, которые соблю-дают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами (Откр.22:14).

Вывод: Наша вечная участь во многом зависит от духовной пищи, которую мы получаем. Поэтому ищи-те церковь, которая является храни-тельницей и защитницей истины, а не человеческих преданий, для которой наивысшим авторитетом является Би-блия, которая признает Троицу, ко-торая свято и трепетно относится ко всем из Десяти Заповедей, включая вторую и четвертую.