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Sources diagnostic Vivre ensemble 31-10-2015

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VIVRE ENSEMBLE COMMENT INTEacuteGRER TOUT LE MONDE POUR TENDRE VERS UNE SOCIEacuteTEacute PLUS FRATERNELLE

1 VIVRE ENSEMBLE POURQUOI

Arendt laquo Condition de lhomme

moderne raquo

bull La condition humaine de pluraliteacute est de vivre en

ecirctre distinct et unique parmi des eacutegaux

bull Crsquoest la possibiliteacute drsquoaction qui fait de lrsquohomme un

ecirctre politique elle lui permet drsquoentrer en contact

avec ses semblables drsquoagir de concert de

poursuivre des buts et de forger des entreprises

Hayek laquo Les chemins de la

Servitude raquo

bull laquoLe libeacuteralisme eacuteconomique considegravere la

concurrence comme supeacuterieure parce quelle est

dans la plupart des circonstances la meacutethode la

plus efficace quon connaisse

bull La liberteacute individuelle est incompatible avec la

supreacutematie dun but unique auquel toute la socieacuteteacute

est subordonneacutee en permanence raquo

Marx laquo Manifeste du PC raquo

bull laquo Agrave la place de lancienne socieacuteteacute

bourgeoise avec ses classes et ses

antagonismes de classe surgit une

association ougrave le libre deacuteveloppement de

chacun est la condition du libre

deacuteveloppement pour tous raquo

Rousseau laquo Du Contrat Social raquo

bull Lordre social ne vient pas de la nature Il est fondeacute sur des

conventions

bull Limpulsion du seul appeacutetit est esclavage et lobeacuteissance agrave la

loi quon sest prescrite est liberteacute

bull Les citoyens dun mecircme Etat les habitants dune mecircme ville

ne sont point des anachoregravetes ils ne sauraient vivre toujours

seuls et seacutepareacutes

DU CONTRAT SOCIAL Agrave LA SOCIEacuteTEacute DES INDIVIDUS EacuteGAUX QUELLES SONT LES THEacuteORIES QUI ONT FACcedilONNEacute NOTRE CONCEPTION DU VIVRE ENSEMBLE

Hobbes laquo Le Leviathan raquo

bull laquo Lrsquohomme est un loup pour lrsquohomme

bull Lagrave ougrave il nrsquoest pas de pouvoir commun il nrsquoest pas

de loi

bull La seule faccedilon drsquoeacuteriger un pouvoir commun crsquoest

de confier le pouvoir et la force agrave un seul homme

ou agrave une assembleacutee qui puisse reacuteduire toutes leurs

volonteacutes par la regravegle de la majoriteacute en une seule

volonteacute raquo

Saint Simon

bull Creacuteer les conditions ineacutedites drsquoune socieacuteteacute

nouvelle et fraternelle pacifieacutee par les sciences

et la technologie controcircleacutee par les industriels et

les savants

bull Le Contrat Social a besoin de garanties que seul

un principe supeacuterieur drsquoadheacutesion peut apporter

Il neacutecessite une Religion laiumlque

Mauss laquo Essai sur le

Don raquo

La reacuteciprociteacute est agrave la base du lien

social laquo Tout don a pour finaliteacute la

creacuteation maintien ou reacutegeacuteneacuteration du

lien social car il srsquoagit drsquoun processus

sans fin ougrave la relation importe plus

que la chose donneacutee raquo

Habermas

laquoLa notion de deacutemocratie srsquoenracine dans

lrsquoideacuteal intuitif drsquoune association

deacutemocratique au sein de laquelle la

justification des termes et des conditions

de lrsquoassociation procegravede drsquoune

argumentation et drsquoun raisonnement public

de citoyens eacutegaux raquo

QUE VEUT DIRE ldquoVIVRE ENSEMBLErdquo AUJOURDrsquoHUI (22)

laquo LE raquo VIVRE ENSEMBLE

UN EMPLOI FAUTIF

Crsquoest en tout cas lrsquoavis de lrsquoAcadeacutemie Franccedilaise laquo le vivre

ensemble [] semble relever plus du vœu pieux ou de

lrsquoinjonction que du constat Faut-il vraiment faire de ce groupe

verbal une locution nominale pour redonner un peu drsquoharmonie

agrave la vie en socieacuteteacute raquo

Vivre ensemble crsquoest

laquo combiner lrsquouniteacute drsquoune

socieacuteteacute avec la diversiteacute des

personnaliteacutes et des

cultures raquoAlain Touraine

Pourrons-nous

vivre ensemble

laquo Agrave quelle distance

dois-je me tenir des autres pour

construire avec eux une sociabiliteacute

sans alieacutenation raquoQuestion du cours laquo Comment vivre

ensemble raquo de Roland Barthes au Collegravege de

France en 1977

laquoLe vivre ensemble crsquoest fini [hellip]

On assiste agrave leacutemergence de la socieacuteteacute multiculturelle

Nous Franccedilais eacuteleveacutes au biberon du reacutepublicanisme

sommes tregraves mal agrave laise avec cette reacutealiteacute [hellip]

les gens ne veulent pas dun vivre ensemble

quon leur impose ce qui ninterdit pas rencontre

et fraterniteacute raquo

Christophe Guilluy

Fractures franccedilaises

Des individus vivent ensemble si leurs

vies et leurs actions ont des impacts

sur celles des autres

Des individus peuvent donc vivre

ensemble sans se cocirctoyer directement

Les individus qui vivent ensemble

sont par nature diffeacuterents

Le but que doit rechercher le

politique est de creacuteer les conditions

pour que les individus puissent bien

vivre ensemble

LA FRATERNITEacute SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE

LA FRATERNITE SYNONYME DrsquoEXCLUSION

La Fraterniteacute peut elle justifier lrsquoexclusion de groupes qui ne partage

pas les mecircmes valeurs ou modes de vie ou inclus-t rsquoelle un droit agrave la

diffeacuterence (port du voile)

LA FRATERNITE UNE VALEUR SECONDAIRE ET HYPOCRITE

laquo La puissante charge affective que souligne une iconographie

pleine drsquooiseaux de cœurs de bambins de baisers de bouquets

empecircche de lui attacher une revendication et de preacutevoir une

sanction aux manquements qui pourraient lui ecirctre faits raquo MONA

OZOUF

LA FRATERNITE POUR QUI

La Fraterniteacute consiste-t-elle agrave regarder tous les hommes et tous les

peuples comme des fregraveres ou est-elle reacuteserveacutee agrave ceux qui sont

inteacutegreacutes assimileacutes dans la communauteacute nationale

QUELLES APPLICATIONS CONCRETES POUR LA FRATERNITE

laquo Tous les ecirctres humains naissent libres et eacutegaux en digniteacute et en droits Ils sont doueacutes de raison et de

conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraterniteacute raquo

(article 1er de la Deacuteclaration universelle des droits de lhomme de 1948)

QUELLE DEacuteFINITION POUR LrsquoINTEacuteGRATION

Inteacutegration = Unification

bull Partiellement Reacuteversible transformation de lrsquoindividu et de

la socieacuteteacute

bull Processus ethnologique qui permet agrave une personne ou agrave un

groupe de personnes de se rapprocher et de devenir

membre dun autre groupe plus vaste par ladoption de

ses valeurs et des normes de son systegraveme social

bull Inteacutegration socieacutetale creacuteer une identiteacute commune a partir

drsquoapports heacuteteacuterogegravenes

bull Inteacutegration territoriale fusion drsquoun territoire dans lrsquoensemble

national

bull Inteacutegration eacuteconomique rassembler des activiteacutes afin de

creacuteer des synergies

Assimilation = Absorption Digestion

bull Irreacuteversible transformation de lrsquoindividu

bull Processus qui permet agrave une minoriteacute de sinteacutegrer agrave un

groupe social plus large en adoptant ses

caracteacuteristiques culturelles en abandonnant son

identiteacute drsquoorigine

bull Assimilation culturelle adoption de la langue adheacutesion

au systegraveme de valeurs du groupe dominant et de

abandon de son ancienne faccedilon de vivre et son identiteacute

Insertion = Inclusion

bull Reacuteversible pas de transformation mouvement

meacutecanique

bull Processus qui conduit une personne agrave trouver une

place reconnue dans la socieacuteteacute tout en

conservant son identiteacute drsquoorigine

bull Insertion sociale laquo action visant agrave faire eacutevoluer

un individu isoleacute ou marginal vers une situation

caracteacuteriseacutee par des eacutechanges satisfaisants avec

son environnement raquo (IRDIS)

bull Insertion professionnelle remise en contact avec

le monde du travail

ne ne

Reacuteversibiliteacute

+ +- -

Inteacutegration rendre entier constituer un tout rassembler renouveler reacuteparer

Linteacutegration consiste agrave susciter la participation active agrave la socieacuteteacute tout entiegravere de lensemble des femmes et des hommes [hellip]en acceptant sans

arriegravere penseacutee que subsistent des speacutecificiteacutes notamment culturelles mais en mettant laccent sur les ressemblances et les convergences dans

leacutegaliteacute des droits et des devoirs afin dassurer la coheacutesion de notre tissu social

(Linteacutegration agrave la franccedilaise Rapport du Haut Comiteacute agrave lInteacutegration 1993)

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

1 VIVRE ENSEMBLE POURQUOI

Arendt laquo Condition de lhomme

moderne raquo

bull La condition humaine de pluraliteacute est de vivre en

ecirctre distinct et unique parmi des eacutegaux

bull Crsquoest la possibiliteacute drsquoaction qui fait de lrsquohomme un

ecirctre politique elle lui permet drsquoentrer en contact

avec ses semblables drsquoagir de concert de

poursuivre des buts et de forger des entreprises

Hayek laquo Les chemins de la

Servitude raquo

bull laquoLe libeacuteralisme eacuteconomique considegravere la

concurrence comme supeacuterieure parce quelle est

dans la plupart des circonstances la meacutethode la

plus efficace quon connaisse

bull La liberteacute individuelle est incompatible avec la

supreacutematie dun but unique auquel toute la socieacuteteacute

est subordonneacutee en permanence raquo

Marx laquo Manifeste du PC raquo

bull laquo Agrave la place de lancienne socieacuteteacute

bourgeoise avec ses classes et ses

antagonismes de classe surgit une

association ougrave le libre deacuteveloppement de

chacun est la condition du libre

deacuteveloppement pour tous raquo

Rousseau laquo Du Contrat Social raquo

bull Lordre social ne vient pas de la nature Il est fondeacute sur des

conventions

bull Limpulsion du seul appeacutetit est esclavage et lobeacuteissance agrave la

loi quon sest prescrite est liberteacute

bull Les citoyens dun mecircme Etat les habitants dune mecircme ville

ne sont point des anachoregravetes ils ne sauraient vivre toujours

seuls et seacutepareacutes

DU CONTRAT SOCIAL Agrave LA SOCIEacuteTEacute DES INDIVIDUS EacuteGAUX QUELLES SONT LES THEacuteORIES QUI ONT FACcedilONNEacute NOTRE CONCEPTION DU VIVRE ENSEMBLE

Hobbes laquo Le Leviathan raquo

bull laquo Lrsquohomme est un loup pour lrsquohomme

bull Lagrave ougrave il nrsquoest pas de pouvoir commun il nrsquoest pas

de loi

bull La seule faccedilon drsquoeacuteriger un pouvoir commun crsquoest

de confier le pouvoir et la force agrave un seul homme

ou agrave une assembleacutee qui puisse reacuteduire toutes leurs

volonteacutes par la regravegle de la majoriteacute en une seule

volonteacute raquo

Saint Simon

bull Creacuteer les conditions ineacutedites drsquoune socieacuteteacute

nouvelle et fraternelle pacifieacutee par les sciences

et la technologie controcircleacutee par les industriels et

les savants

bull Le Contrat Social a besoin de garanties que seul

un principe supeacuterieur drsquoadheacutesion peut apporter

Il neacutecessite une Religion laiumlque

Mauss laquo Essai sur le

Don raquo

La reacuteciprociteacute est agrave la base du lien

social laquo Tout don a pour finaliteacute la

creacuteation maintien ou reacutegeacuteneacuteration du

lien social car il srsquoagit drsquoun processus

sans fin ougrave la relation importe plus

que la chose donneacutee raquo

Habermas

laquoLa notion de deacutemocratie srsquoenracine dans

lrsquoideacuteal intuitif drsquoune association

deacutemocratique au sein de laquelle la

justification des termes et des conditions

de lrsquoassociation procegravede drsquoune

argumentation et drsquoun raisonnement public

de citoyens eacutegaux raquo

QUE VEUT DIRE ldquoVIVRE ENSEMBLErdquo AUJOURDrsquoHUI (22)

laquo LE raquo VIVRE ENSEMBLE

UN EMPLOI FAUTIF

Crsquoest en tout cas lrsquoavis de lrsquoAcadeacutemie Franccedilaise laquo le vivre

ensemble [] semble relever plus du vœu pieux ou de

lrsquoinjonction que du constat Faut-il vraiment faire de ce groupe

verbal une locution nominale pour redonner un peu drsquoharmonie

agrave la vie en socieacuteteacute raquo

Vivre ensemble crsquoest

laquo combiner lrsquouniteacute drsquoune

socieacuteteacute avec la diversiteacute des

personnaliteacutes et des

cultures raquoAlain Touraine

Pourrons-nous

vivre ensemble

laquo Agrave quelle distance

dois-je me tenir des autres pour

construire avec eux une sociabiliteacute

sans alieacutenation raquoQuestion du cours laquo Comment vivre

ensemble raquo de Roland Barthes au Collegravege de

France en 1977

laquoLe vivre ensemble crsquoest fini [hellip]

On assiste agrave leacutemergence de la socieacuteteacute multiculturelle

Nous Franccedilais eacuteleveacutes au biberon du reacutepublicanisme

sommes tregraves mal agrave laise avec cette reacutealiteacute [hellip]

les gens ne veulent pas dun vivre ensemble

quon leur impose ce qui ninterdit pas rencontre

et fraterniteacute raquo

Christophe Guilluy

Fractures franccedilaises

Des individus vivent ensemble si leurs

vies et leurs actions ont des impacts

sur celles des autres

Des individus peuvent donc vivre

ensemble sans se cocirctoyer directement

Les individus qui vivent ensemble

sont par nature diffeacuterents

Le but que doit rechercher le

politique est de creacuteer les conditions

pour que les individus puissent bien

vivre ensemble

LA FRATERNITEacute SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE

LA FRATERNITE SYNONYME DrsquoEXCLUSION

La Fraterniteacute peut elle justifier lrsquoexclusion de groupes qui ne partage

pas les mecircmes valeurs ou modes de vie ou inclus-t rsquoelle un droit agrave la

diffeacuterence (port du voile)

LA FRATERNITE UNE VALEUR SECONDAIRE ET HYPOCRITE

laquo La puissante charge affective que souligne une iconographie

pleine drsquooiseaux de cœurs de bambins de baisers de bouquets

empecircche de lui attacher une revendication et de preacutevoir une

sanction aux manquements qui pourraient lui ecirctre faits raquo MONA

OZOUF

LA FRATERNITE POUR QUI

La Fraterniteacute consiste-t-elle agrave regarder tous les hommes et tous les

peuples comme des fregraveres ou est-elle reacuteserveacutee agrave ceux qui sont

inteacutegreacutes assimileacutes dans la communauteacute nationale

QUELLES APPLICATIONS CONCRETES POUR LA FRATERNITE

laquo Tous les ecirctres humains naissent libres et eacutegaux en digniteacute et en droits Ils sont doueacutes de raison et de

conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraterniteacute raquo

(article 1er de la Deacuteclaration universelle des droits de lhomme de 1948)

QUELLE DEacuteFINITION POUR LrsquoINTEacuteGRATION

Inteacutegration = Unification

bull Partiellement Reacuteversible transformation de lrsquoindividu et de

la socieacuteteacute

bull Processus ethnologique qui permet agrave une personne ou agrave un

groupe de personnes de se rapprocher et de devenir

membre dun autre groupe plus vaste par ladoption de

ses valeurs et des normes de son systegraveme social

bull Inteacutegration socieacutetale creacuteer une identiteacute commune a partir

drsquoapports heacuteteacuterogegravenes

bull Inteacutegration territoriale fusion drsquoun territoire dans lrsquoensemble

national

bull Inteacutegration eacuteconomique rassembler des activiteacutes afin de

creacuteer des synergies

Assimilation = Absorption Digestion

bull Irreacuteversible transformation de lrsquoindividu

bull Processus qui permet agrave une minoriteacute de sinteacutegrer agrave un

groupe social plus large en adoptant ses

caracteacuteristiques culturelles en abandonnant son

identiteacute drsquoorigine

bull Assimilation culturelle adoption de la langue adheacutesion

au systegraveme de valeurs du groupe dominant et de

abandon de son ancienne faccedilon de vivre et son identiteacute

Insertion = Inclusion

bull Reacuteversible pas de transformation mouvement

meacutecanique

bull Processus qui conduit une personne agrave trouver une

place reconnue dans la socieacuteteacute tout en

conservant son identiteacute drsquoorigine

bull Insertion sociale laquo action visant agrave faire eacutevoluer

un individu isoleacute ou marginal vers une situation

caracteacuteriseacutee par des eacutechanges satisfaisants avec

son environnement raquo (IRDIS)

bull Insertion professionnelle remise en contact avec

le monde du travail

ne ne

Reacuteversibiliteacute

+ +- -

Inteacutegration rendre entier constituer un tout rassembler renouveler reacuteparer

Linteacutegration consiste agrave susciter la participation active agrave la socieacuteteacute tout entiegravere de lensemble des femmes et des hommes [hellip]en acceptant sans

arriegravere penseacutee que subsistent des speacutecificiteacutes notamment culturelles mais en mettant laccent sur les ressemblances et les convergences dans

leacutegaliteacute des droits et des devoirs afin dassurer la coheacutesion de notre tissu social

(Linteacutegration agrave la franccedilaise Rapport du Haut Comiteacute agrave lInteacutegration 1993)

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

Arendt laquo Condition de lhomme

moderne raquo

bull La condition humaine de pluraliteacute est de vivre en

ecirctre distinct et unique parmi des eacutegaux

bull Crsquoest la possibiliteacute drsquoaction qui fait de lrsquohomme un

ecirctre politique elle lui permet drsquoentrer en contact

avec ses semblables drsquoagir de concert de

poursuivre des buts et de forger des entreprises

Hayek laquo Les chemins de la

Servitude raquo

bull laquoLe libeacuteralisme eacuteconomique considegravere la

concurrence comme supeacuterieure parce quelle est

dans la plupart des circonstances la meacutethode la

plus efficace quon connaisse

bull La liberteacute individuelle est incompatible avec la

supreacutematie dun but unique auquel toute la socieacuteteacute

est subordonneacutee en permanence raquo

Marx laquo Manifeste du PC raquo

bull laquo Agrave la place de lancienne socieacuteteacute

bourgeoise avec ses classes et ses

antagonismes de classe surgit une

association ougrave le libre deacuteveloppement de

chacun est la condition du libre

deacuteveloppement pour tous raquo

Rousseau laquo Du Contrat Social raquo

bull Lordre social ne vient pas de la nature Il est fondeacute sur des

conventions

bull Limpulsion du seul appeacutetit est esclavage et lobeacuteissance agrave la

loi quon sest prescrite est liberteacute

bull Les citoyens dun mecircme Etat les habitants dune mecircme ville

ne sont point des anachoregravetes ils ne sauraient vivre toujours

seuls et seacutepareacutes

DU CONTRAT SOCIAL Agrave LA SOCIEacuteTEacute DES INDIVIDUS EacuteGAUX QUELLES SONT LES THEacuteORIES QUI ONT FACcedilONNEacute NOTRE CONCEPTION DU VIVRE ENSEMBLE

Hobbes laquo Le Leviathan raquo

bull laquo Lrsquohomme est un loup pour lrsquohomme

bull Lagrave ougrave il nrsquoest pas de pouvoir commun il nrsquoest pas

de loi

bull La seule faccedilon drsquoeacuteriger un pouvoir commun crsquoest

de confier le pouvoir et la force agrave un seul homme

ou agrave une assembleacutee qui puisse reacuteduire toutes leurs

volonteacutes par la regravegle de la majoriteacute en une seule

volonteacute raquo

Saint Simon

bull Creacuteer les conditions ineacutedites drsquoune socieacuteteacute

nouvelle et fraternelle pacifieacutee par les sciences

et la technologie controcircleacutee par les industriels et

les savants

bull Le Contrat Social a besoin de garanties que seul

un principe supeacuterieur drsquoadheacutesion peut apporter

Il neacutecessite une Religion laiumlque

Mauss laquo Essai sur le

Don raquo

La reacuteciprociteacute est agrave la base du lien

social laquo Tout don a pour finaliteacute la

creacuteation maintien ou reacutegeacuteneacuteration du

lien social car il srsquoagit drsquoun processus

sans fin ougrave la relation importe plus

que la chose donneacutee raquo

Habermas

laquoLa notion de deacutemocratie srsquoenracine dans

lrsquoideacuteal intuitif drsquoune association

deacutemocratique au sein de laquelle la

justification des termes et des conditions

de lrsquoassociation procegravede drsquoune

argumentation et drsquoun raisonnement public

de citoyens eacutegaux raquo

QUE VEUT DIRE ldquoVIVRE ENSEMBLErdquo AUJOURDrsquoHUI (22)

laquo LE raquo VIVRE ENSEMBLE

UN EMPLOI FAUTIF

Crsquoest en tout cas lrsquoavis de lrsquoAcadeacutemie Franccedilaise laquo le vivre

ensemble [] semble relever plus du vœu pieux ou de

lrsquoinjonction que du constat Faut-il vraiment faire de ce groupe

verbal une locution nominale pour redonner un peu drsquoharmonie

agrave la vie en socieacuteteacute raquo

Vivre ensemble crsquoest

laquo combiner lrsquouniteacute drsquoune

socieacuteteacute avec la diversiteacute des

personnaliteacutes et des

cultures raquoAlain Touraine

Pourrons-nous

vivre ensemble

laquo Agrave quelle distance

dois-je me tenir des autres pour

construire avec eux une sociabiliteacute

sans alieacutenation raquoQuestion du cours laquo Comment vivre

ensemble raquo de Roland Barthes au Collegravege de

France en 1977

laquoLe vivre ensemble crsquoest fini [hellip]

On assiste agrave leacutemergence de la socieacuteteacute multiculturelle

Nous Franccedilais eacuteleveacutes au biberon du reacutepublicanisme

sommes tregraves mal agrave laise avec cette reacutealiteacute [hellip]

les gens ne veulent pas dun vivre ensemble

quon leur impose ce qui ninterdit pas rencontre

et fraterniteacute raquo

Christophe Guilluy

Fractures franccedilaises

Des individus vivent ensemble si leurs

vies et leurs actions ont des impacts

sur celles des autres

Des individus peuvent donc vivre

ensemble sans se cocirctoyer directement

Les individus qui vivent ensemble

sont par nature diffeacuterents

Le but que doit rechercher le

politique est de creacuteer les conditions

pour que les individus puissent bien

vivre ensemble

LA FRATERNITEacute SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE

LA FRATERNITE SYNONYME DrsquoEXCLUSION

La Fraterniteacute peut elle justifier lrsquoexclusion de groupes qui ne partage

pas les mecircmes valeurs ou modes de vie ou inclus-t rsquoelle un droit agrave la

diffeacuterence (port du voile)

LA FRATERNITE UNE VALEUR SECONDAIRE ET HYPOCRITE

laquo La puissante charge affective que souligne une iconographie

pleine drsquooiseaux de cœurs de bambins de baisers de bouquets

empecircche de lui attacher une revendication et de preacutevoir une

sanction aux manquements qui pourraient lui ecirctre faits raquo MONA

OZOUF

LA FRATERNITE POUR QUI

La Fraterniteacute consiste-t-elle agrave regarder tous les hommes et tous les

peuples comme des fregraveres ou est-elle reacuteserveacutee agrave ceux qui sont

inteacutegreacutes assimileacutes dans la communauteacute nationale

QUELLES APPLICATIONS CONCRETES POUR LA FRATERNITE

laquo Tous les ecirctres humains naissent libres et eacutegaux en digniteacute et en droits Ils sont doueacutes de raison et de

conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraterniteacute raquo

(article 1er de la Deacuteclaration universelle des droits de lhomme de 1948)

QUELLE DEacuteFINITION POUR LrsquoINTEacuteGRATION

Inteacutegration = Unification

bull Partiellement Reacuteversible transformation de lrsquoindividu et de

la socieacuteteacute

bull Processus ethnologique qui permet agrave une personne ou agrave un

groupe de personnes de se rapprocher et de devenir

membre dun autre groupe plus vaste par ladoption de

ses valeurs et des normes de son systegraveme social

bull Inteacutegration socieacutetale creacuteer une identiteacute commune a partir

drsquoapports heacuteteacuterogegravenes

bull Inteacutegration territoriale fusion drsquoun territoire dans lrsquoensemble

national

bull Inteacutegration eacuteconomique rassembler des activiteacutes afin de

creacuteer des synergies

Assimilation = Absorption Digestion

bull Irreacuteversible transformation de lrsquoindividu

bull Processus qui permet agrave une minoriteacute de sinteacutegrer agrave un

groupe social plus large en adoptant ses

caracteacuteristiques culturelles en abandonnant son

identiteacute drsquoorigine

bull Assimilation culturelle adoption de la langue adheacutesion

au systegraveme de valeurs du groupe dominant et de

abandon de son ancienne faccedilon de vivre et son identiteacute

Insertion = Inclusion

bull Reacuteversible pas de transformation mouvement

meacutecanique

bull Processus qui conduit une personne agrave trouver une

place reconnue dans la socieacuteteacute tout en

conservant son identiteacute drsquoorigine

bull Insertion sociale laquo action visant agrave faire eacutevoluer

un individu isoleacute ou marginal vers une situation

caracteacuteriseacutee par des eacutechanges satisfaisants avec

son environnement raquo (IRDIS)

bull Insertion professionnelle remise en contact avec

le monde du travail

ne ne

Reacuteversibiliteacute

+ +- -

Inteacutegration rendre entier constituer un tout rassembler renouveler reacuteparer

Linteacutegration consiste agrave susciter la participation active agrave la socieacuteteacute tout entiegravere de lensemble des femmes et des hommes [hellip]en acceptant sans

arriegravere penseacutee que subsistent des speacutecificiteacutes notamment culturelles mais en mettant laccent sur les ressemblances et les convergences dans

leacutegaliteacute des droits et des devoirs afin dassurer la coheacutesion de notre tissu social

(Linteacutegration agrave la franccedilaise Rapport du Haut Comiteacute agrave lInteacutegration 1993)

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

QUE VEUT DIRE ldquoVIVRE ENSEMBLErdquo AUJOURDrsquoHUI (22)

laquo LE raquo VIVRE ENSEMBLE

UN EMPLOI FAUTIF

Crsquoest en tout cas lrsquoavis de lrsquoAcadeacutemie Franccedilaise laquo le vivre

ensemble [] semble relever plus du vœu pieux ou de

lrsquoinjonction que du constat Faut-il vraiment faire de ce groupe

verbal une locution nominale pour redonner un peu drsquoharmonie

agrave la vie en socieacuteteacute raquo

Vivre ensemble crsquoest

laquo combiner lrsquouniteacute drsquoune

socieacuteteacute avec la diversiteacute des

personnaliteacutes et des

cultures raquoAlain Touraine

Pourrons-nous

vivre ensemble

laquo Agrave quelle distance

dois-je me tenir des autres pour

construire avec eux une sociabiliteacute

sans alieacutenation raquoQuestion du cours laquo Comment vivre

ensemble raquo de Roland Barthes au Collegravege de

France en 1977

laquoLe vivre ensemble crsquoest fini [hellip]

On assiste agrave leacutemergence de la socieacuteteacute multiculturelle

Nous Franccedilais eacuteleveacutes au biberon du reacutepublicanisme

sommes tregraves mal agrave laise avec cette reacutealiteacute [hellip]

les gens ne veulent pas dun vivre ensemble

quon leur impose ce qui ninterdit pas rencontre

et fraterniteacute raquo

Christophe Guilluy

Fractures franccedilaises

Des individus vivent ensemble si leurs

vies et leurs actions ont des impacts

sur celles des autres

Des individus peuvent donc vivre

ensemble sans se cocirctoyer directement

Les individus qui vivent ensemble

sont par nature diffeacuterents

Le but que doit rechercher le

politique est de creacuteer les conditions

pour que les individus puissent bien

vivre ensemble

LA FRATERNITEacute SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE

LA FRATERNITE SYNONYME DrsquoEXCLUSION

La Fraterniteacute peut elle justifier lrsquoexclusion de groupes qui ne partage

pas les mecircmes valeurs ou modes de vie ou inclus-t rsquoelle un droit agrave la

diffeacuterence (port du voile)

LA FRATERNITE UNE VALEUR SECONDAIRE ET HYPOCRITE

laquo La puissante charge affective que souligne une iconographie

pleine drsquooiseaux de cœurs de bambins de baisers de bouquets

empecircche de lui attacher une revendication et de preacutevoir une

sanction aux manquements qui pourraient lui ecirctre faits raquo MONA

OZOUF

LA FRATERNITE POUR QUI

La Fraterniteacute consiste-t-elle agrave regarder tous les hommes et tous les

peuples comme des fregraveres ou est-elle reacuteserveacutee agrave ceux qui sont

inteacutegreacutes assimileacutes dans la communauteacute nationale

QUELLES APPLICATIONS CONCRETES POUR LA FRATERNITE

laquo Tous les ecirctres humains naissent libres et eacutegaux en digniteacute et en droits Ils sont doueacutes de raison et de

conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraterniteacute raquo

(article 1er de la Deacuteclaration universelle des droits de lhomme de 1948)

QUELLE DEacuteFINITION POUR LrsquoINTEacuteGRATION

Inteacutegration = Unification

bull Partiellement Reacuteversible transformation de lrsquoindividu et de

la socieacuteteacute

bull Processus ethnologique qui permet agrave une personne ou agrave un

groupe de personnes de se rapprocher et de devenir

membre dun autre groupe plus vaste par ladoption de

ses valeurs et des normes de son systegraveme social

bull Inteacutegration socieacutetale creacuteer une identiteacute commune a partir

drsquoapports heacuteteacuterogegravenes

bull Inteacutegration territoriale fusion drsquoun territoire dans lrsquoensemble

national

bull Inteacutegration eacuteconomique rassembler des activiteacutes afin de

creacuteer des synergies

Assimilation = Absorption Digestion

bull Irreacuteversible transformation de lrsquoindividu

bull Processus qui permet agrave une minoriteacute de sinteacutegrer agrave un

groupe social plus large en adoptant ses

caracteacuteristiques culturelles en abandonnant son

identiteacute drsquoorigine

bull Assimilation culturelle adoption de la langue adheacutesion

au systegraveme de valeurs du groupe dominant et de

abandon de son ancienne faccedilon de vivre et son identiteacute

Insertion = Inclusion

bull Reacuteversible pas de transformation mouvement

meacutecanique

bull Processus qui conduit une personne agrave trouver une

place reconnue dans la socieacuteteacute tout en

conservant son identiteacute drsquoorigine

bull Insertion sociale laquo action visant agrave faire eacutevoluer

un individu isoleacute ou marginal vers une situation

caracteacuteriseacutee par des eacutechanges satisfaisants avec

son environnement raquo (IRDIS)

bull Insertion professionnelle remise en contact avec

le monde du travail

ne ne

Reacuteversibiliteacute

+ +- -

Inteacutegration rendre entier constituer un tout rassembler renouveler reacuteparer

Linteacutegration consiste agrave susciter la participation active agrave la socieacuteteacute tout entiegravere de lensemble des femmes et des hommes [hellip]en acceptant sans

arriegravere penseacutee que subsistent des speacutecificiteacutes notamment culturelles mais en mettant laccent sur les ressemblances et les convergences dans

leacutegaliteacute des droits et des devoirs afin dassurer la coheacutesion de notre tissu social

(Linteacutegration agrave la franccedilaise Rapport du Haut Comiteacute agrave lInteacutegration 1993)

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

LA FRATERNITEacute SIGNIFIE-T-ELLE ENCORE QUELQUE CHOSE

LA FRATERNITE SYNONYME DrsquoEXCLUSION

La Fraterniteacute peut elle justifier lrsquoexclusion de groupes qui ne partage

pas les mecircmes valeurs ou modes de vie ou inclus-t rsquoelle un droit agrave la

diffeacuterence (port du voile)

LA FRATERNITE UNE VALEUR SECONDAIRE ET HYPOCRITE

laquo La puissante charge affective que souligne une iconographie

pleine drsquooiseaux de cœurs de bambins de baisers de bouquets

empecircche de lui attacher une revendication et de preacutevoir une

sanction aux manquements qui pourraient lui ecirctre faits raquo MONA

OZOUF

LA FRATERNITE POUR QUI

La Fraterniteacute consiste-t-elle agrave regarder tous les hommes et tous les

peuples comme des fregraveres ou est-elle reacuteserveacutee agrave ceux qui sont

inteacutegreacutes assimileacutes dans la communauteacute nationale

QUELLES APPLICATIONS CONCRETES POUR LA FRATERNITE

laquo Tous les ecirctres humains naissent libres et eacutegaux en digniteacute et en droits Ils sont doueacutes de raison et de

conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraterniteacute raquo

(article 1er de la Deacuteclaration universelle des droits de lhomme de 1948)

QUELLE DEacuteFINITION POUR LrsquoINTEacuteGRATION

Inteacutegration = Unification

bull Partiellement Reacuteversible transformation de lrsquoindividu et de

la socieacuteteacute

bull Processus ethnologique qui permet agrave une personne ou agrave un

groupe de personnes de se rapprocher et de devenir

membre dun autre groupe plus vaste par ladoption de

ses valeurs et des normes de son systegraveme social

bull Inteacutegration socieacutetale creacuteer une identiteacute commune a partir

drsquoapports heacuteteacuterogegravenes

bull Inteacutegration territoriale fusion drsquoun territoire dans lrsquoensemble

national

bull Inteacutegration eacuteconomique rassembler des activiteacutes afin de

creacuteer des synergies

Assimilation = Absorption Digestion

bull Irreacuteversible transformation de lrsquoindividu

bull Processus qui permet agrave une minoriteacute de sinteacutegrer agrave un

groupe social plus large en adoptant ses

caracteacuteristiques culturelles en abandonnant son

identiteacute drsquoorigine

bull Assimilation culturelle adoption de la langue adheacutesion

au systegraveme de valeurs du groupe dominant et de

abandon de son ancienne faccedilon de vivre et son identiteacute

Insertion = Inclusion

bull Reacuteversible pas de transformation mouvement

meacutecanique

bull Processus qui conduit une personne agrave trouver une

place reconnue dans la socieacuteteacute tout en

conservant son identiteacute drsquoorigine

bull Insertion sociale laquo action visant agrave faire eacutevoluer

un individu isoleacute ou marginal vers une situation

caracteacuteriseacutee par des eacutechanges satisfaisants avec

son environnement raquo (IRDIS)

bull Insertion professionnelle remise en contact avec

le monde du travail

ne ne

Reacuteversibiliteacute

+ +- -

Inteacutegration rendre entier constituer un tout rassembler renouveler reacuteparer

Linteacutegration consiste agrave susciter la participation active agrave la socieacuteteacute tout entiegravere de lensemble des femmes et des hommes [hellip]en acceptant sans

arriegravere penseacutee que subsistent des speacutecificiteacutes notamment culturelles mais en mettant laccent sur les ressemblances et les convergences dans

leacutegaliteacute des droits et des devoirs afin dassurer la coheacutesion de notre tissu social

(Linteacutegration agrave la franccedilaise Rapport du Haut Comiteacute agrave lInteacutegration 1993)

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

QUELLE DEacuteFINITION POUR LrsquoINTEacuteGRATION

Inteacutegration = Unification

bull Partiellement Reacuteversible transformation de lrsquoindividu et de

la socieacuteteacute

bull Processus ethnologique qui permet agrave une personne ou agrave un

groupe de personnes de se rapprocher et de devenir

membre dun autre groupe plus vaste par ladoption de

ses valeurs et des normes de son systegraveme social

bull Inteacutegration socieacutetale creacuteer une identiteacute commune a partir

drsquoapports heacuteteacuterogegravenes

bull Inteacutegration territoriale fusion drsquoun territoire dans lrsquoensemble

national

bull Inteacutegration eacuteconomique rassembler des activiteacutes afin de

creacuteer des synergies

Assimilation = Absorption Digestion

bull Irreacuteversible transformation de lrsquoindividu

bull Processus qui permet agrave une minoriteacute de sinteacutegrer agrave un

groupe social plus large en adoptant ses

caracteacuteristiques culturelles en abandonnant son

identiteacute drsquoorigine

bull Assimilation culturelle adoption de la langue adheacutesion

au systegraveme de valeurs du groupe dominant et de

abandon de son ancienne faccedilon de vivre et son identiteacute

Insertion = Inclusion

bull Reacuteversible pas de transformation mouvement

meacutecanique

bull Processus qui conduit une personne agrave trouver une

place reconnue dans la socieacuteteacute tout en

conservant son identiteacute drsquoorigine

bull Insertion sociale laquo action visant agrave faire eacutevoluer

un individu isoleacute ou marginal vers une situation

caracteacuteriseacutee par des eacutechanges satisfaisants avec

son environnement raquo (IRDIS)

bull Insertion professionnelle remise en contact avec

le monde du travail

ne ne

Reacuteversibiliteacute

+ +- -

Inteacutegration rendre entier constituer un tout rassembler renouveler reacuteparer

Linteacutegration consiste agrave susciter la participation active agrave la socieacuteteacute tout entiegravere de lensemble des femmes et des hommes [hellip]en acceptant sans

arriegravere penseacutee que subsistent des speacutecificiteacutes notamment culturelles mais en mettant laccent sur les ressemblances et les convergences dans

leacutegaliteacute des droits et des devoirs afin dassurer la coheacutesion de notre tissu social

(Linteacutegration agrave la franccedilaise Rapport du Haut Comiteacute agrave lInteacutegration 1993)

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

2 LE VIVRE-ENSEMBLE UN CONCEPT QUI NE VA PAS DE SOI

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (12)

Source Sondage IPSOS Novembre 2011 laquo Les Franccedilais et le vivre ensemble raquo httpwwwipsosfrsitesdefaultfilesattachmentsles_francais_et_le_vivre_ensemblepdf

En France comment jugez-vous les relations entre les

personnes suivantes

Diriez-vous que depuis ces 10 derniegraveres anneacutees les relations

entre les personnes suivantes ont plutocirct tendance agravehellip

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

VIVRE ENSEMBLE QUrsquoEN PENSENT LES FRANCcedilAIS (22)

Source Etude TNS SOFRES

de feacutevrier 2010

httpwwwtns-sofrescomsitesdefaultfiles20100208-diversitepdf

10

15

37

34

4

Les personnes dorigine eacutetrangegravere qui vivent en Francedevraient renoncer agrave leur culture dorigine pour adoptercomplegravetement la culture franccedilaisehellip

Tout agrave fait daccord

Plutocirct daccord

Plutocirct pas daccord

Pas daccord du tout

NSP

Diriez-vous qursquoaujourdrsquohui il y a plutocirct plus de solidariteacute

plutocirct moins de solidariteacute ou ni plus ni moins de solidariteacute

qursquoil y a dix anshellip (en IPSOS 2013)

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

POUR VIVRE ENSEMBLE A-T rsquoON FORCEacuteMENT BESOIN DrsquoINTEacuteGRATION ET SI OUI SUR QUEL MODEgraveLE

Modegravele multi

communautaire

bull Pourquoi lrsquointeacutegration est-elle consideacutereacutee comme la condition du vivre-ensemble aujourdrsquohui

bull Peut-on vivre ensemble sans inteacutegration

bull Quelle place pour les diffeacuterences lorsqursquoelles respectent les principes communs

bull Peut-on deacutefinir un modegravele drsquointeacutegration intermeacutediaire aux 2 principaux modegravele theacuteoriques actuels qui favoriserait

lrsquointeacutegration tout en respectantvalorisant la diversiteacute

Modegravele

assimilationniste

Inteacutegration de la

pluraliteacute pour favoriser

lrsquouniteacute

Assimilation par

suppression de la

diversiteacute

Insertion

reacuteversible

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute part des diffeacuterences

drsquoorigine et de religion pour srsquoorganiser

bull On considegravere que lrsquoimmigreacute est preacutedestineacute agrave rejoindre

dans son pays drsquoaccueil une communauteacute ou sont

reproduits certains aspects du pays drsquoorigine et qui va

lrsquoaider agrave srsquointeacutegrer

bull Lrsquoorganisation de la Socieacuteteacute ne reconnait pas les

communauteacutes

bull Les immigreacutes sont drsquoabord des eacutegaux en droit auxquels

on applique les mecircme principes et niveau drsquoexigence qursquoagrave

tous les citoyens sans prendre en compte la culture

drsquoorigine et en refusant les revendications religieuses

Modegravele

intermeacutediaire

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

PEUT-ON CREacuteER DU VIVRE-ENSEMBLE SANS EacuteGALITEacute SOCIALE

Les Deacutemocraties existantes sont-elles seulement formelles (garantissant lrsquoeacutegaliteacute devant la loi

pas lrsquoeacutegaliteacute sociale)

Lrsquoeacutegaliteacute des chances est-elle une condition suffisante pour le vivre-ensemble

Peut-on accepter la seacuteparation entre la forme politique eacutegalitaire des Eacutetats modernes et leur

reacutealiteacute sociale marqueacutee par de tregraves fortes ineacutegaliteacutes

Quel est la part des difficulteacutes mateacuterielles (Chocircmage pauvreteacute Preacutecariteacute croissante des

emplois Difficulteacutes drsquoaccegraves agrave lrsquoemploi des jeunes seacutegreacutegation urbaine) dans les blocages du vivre-

ensemble (crispations sur la laiumlciteacute essoufflement de lrsquoinstitution scolaire )

Karl Marx

laquo De mecircme que les chreacutetiens sont eacutegaux dans le ciel et ineacutegaux sur terre les membres du peuple pris

chacun dans leur singulariteacute sont eacutegaux dans le ciel de leur monde politique et ineacutegaux dans lrsquoexistence

terrestre de la socieacuteteacute raquo

John Rawls

laquo Principe de diffeacuterence Les ineacutegaliteacutes sociales et eacuteconomiques doivent ecirctre agenceacutes de sorte qursquoils

sont agrave la fois au plus grand beacuteneacutefice des moins favoriseacutes et que les positions soient ouvertes agrave tous

dans des conditions drsquoeacutegaliteacute des chances raquo (Le principe de diffeacuterence assume lrsquoideacutee que la socieacuteteacute

ne peut ecirctre eacutegalitariste)

Les principales menaces au vivre ensemble (en

source KPMG IPSOS 2011)

2 reacuteponses possibles

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

HISTORIQUEMENT COMMENT LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL ABORDEacute LE VIVRE-ENSEMBLE

1993

Creacuteation du

ministegravere de de la

ville ndash Preacutesidence

Mitterrand

2014

Mariage pour

tous

2000

Loi SRU 20

de logements

sociaux

2010

Creacuteation du Service civique

ndash Martin Hirsch

2003

Creacuteation du CFCMndash Nicolas

Sarkozy

2004

Loi sur les signes religieux dans les

eacutecoles publiques ndash Preacutesidence Chirac

2015

Creacuteation du contrat de

geacuteneacuteration jeunes

seniors

1996

laquoplan Marshallraquo pour la

ville

1999 amp 2001

Plan de

reacutenovation

urbaine et de

solidariteacute

2008

plan laquoespoir banlieueraquo

de Fadela Amara2003

Creacuteation de lrsquoAgence

Nationale de Reno Urbaine

2012

Emplois drsquoavenir

1997

Emplois jeunes

bull Reacuteforme de lrsquoEcole

bull Enseignement moral et civique du CP au lyceacutee

bull 30 000 enseignants suppleacutementaires

1996

Fin du service militaire

Franccedilois Hollande

laquo Ma tacircche mon rocircle mon devoir cest de reacuteunir de faire comprendre que nous sommes tous ensemble que nous avons besoin de destin commun de bien commun de lien commun et de sens commun pour

vivre ensemble Cest ccedila le message de la Reacutepublique raquo - (Dijon Oct 2014)

Nicolas Sarkozy

laquo Linteacutegration cest je viens comme je suis je ne change rien agrave ce que je suis Lrsquoassimilation cest on vous accueille tel que vous ecirctes mais vous adoptez la langue la culture lhistoire le mode de vie du

pays qui vous accueille raquo - (Tourcoing Fev 2015)

2005

Loi Handicap ndash

Raffarin

2009

Ministegravere de lrsquoimmigration de

lrsquointeacutegration et de lrsquoidentiteacute nationale

20151990

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

VIVRE ENSEMBLE VERS UN FUTUR TENDU

DATAR

laquo En 2040 les socieacuteteacutes urbaines seront structureacutees par la conflictualiteacute entre les

individus ouet entre les diffeacuterents groupes sociaux [hellip] pour lrsquoaccegraves aux ressources

et aux biens publics et par la capaciteacute collective agrave reacutesoudre les conflits raquo

Lrsquoun des horizons imagineacutes pour lrsquourbain meacutetropoliseacute franccedilais dans lrsquoexercice de

prospective Territoires 2040 reacutealiseacute par la DATAR

httpterritoires2040datargouvfrIMGpdft2040_n4_integralitepdf

Prospective Quel rocircle du politique dans une socieacuteteacute ougrave les

conflits entre les diffeacuterents groupes de la socieacuteteacute augmenterait

17

37

10

35

1

Quand vous imaginez la France dans 10 ans pensez-vous que les diffeacuterents

groupes qui composent la France vivronthellip

Ensemble en bonneentente

Ensemble avec destensions

Seacutepareacutes en bonneentente

Seacutepareacutes avec destensions

NSP

Source Sondage BVA drsquooctobre 2013 pour France Strateacutegie et le Service

drsquoInformation du Gouvernement

httpwwwstrategiegouvfrsitesstrategiegouvfrfilesarchivesLa-France-

dans-10-ans-PrC3A9sensation-des-rC3A9sultats-avec-

catC3A9goriespdf

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

3 LES INITIATIVES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

LE SECTEUR ASSOCIATIF PILIER DU VIVRE-ENSEMBLE EN FRANCE ET PRINCIPAL LEVIER DrsquoINNOVATION

1 300 000 associations6

70 milliards de budget annuel

pour les associations6

10 du PIB geacuteneacutereacute par

lrsquoEconomie Sociale et Solidaire8

16 000 000 millions de

beacuteneacutevoles6 (50 millions de

Franccedilais de 20 ans et +)

La France est historiquement un des pays europeacuteens ougrave la socieacuteteacute civile est la plus structureacutee et

organiseacutee1

Au fur et agrave mesure des anneacutees les associations ont conquis une leacutegitimiteacute et une reconnaissance importante de la part des

citoyens mais aussi des autoriteacutes publiques Par ailleurs les franccedilais srsquoinvestissent proportionnellement plus que dans les autres

pays deacuteveloppeacutes dans le milieu associatif

70 000 associations creacutees

par an 190 par jour7

2 300 0008 de personnes

salarieacutes dans lrsquoESS dont

1 800 000 dans les

associations6

Plus largement lrsquoEconomie Sociale et Solidaire qui regroupe les associations les coopeacuteratives et les mutuelles a un poids tregraves

important dans lrsquoEconomie Franccedilaise (10 de lrsquoemploi contre 6 en moyenne en Europe)2 et repreacutesente 5 fois plus demplois que

dans le secteur automobile et 2 fois plus demplois que dans le secteur agricole

Des centaines drsquoinitiatives innovantes traduisent le dynamisme de la socieacuteteacute civile et contribuent au

vivre-ensemble par exemple

100 fablabs en activiteacute en France3

Quest-ce que crsquoest

Un lieu ouvert au public ougrave il est mis agrave sa

disposition toutes sortes doutils notamment

des machines-outils piloteacutees par ordinateur

pour la conception et la reacutealisation dobjets

1600 AMAP en France qui

approvisionnent 270 000 familles4

Quest-ce que crsquoest

Un partenariat de proximiteacute entre un

groupe de consommateurs et une

exploitation agricole locale deacutebouchant sur

un partage de reacutecolte reacutegulier

Notes 1) European Civic Forum

2) Chiffres MACIF

3) Fablabonet 2015

4) Le Monde 02042012

5) DARES Lrsquoinsertion par lrsquoactiviteacute eacuteconomique en 2012

6) Associathegraveque eacutetude 2012

7) associationgouvfr 2006

8) LrsquoAtelier

3800 structures drsquoinsertion employant

128 000 personnes5

Quest-ce que crsquoest

Une entreprise ou une association ayant une

finaliteacute sociale et concourant agrave linsertion

socio-professionnelle de personnes

rencontrant des difficulteacutes particuliegraveres

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

LES INITIATIVES LOCALES QUI RENFORCENT LE VIVRE ENSEMBLE

Sciences Po ZEP

Convention drsquoeducation prioritaire

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

ACTION PUBLIQUE LOCALE UN LEVIER DU VIVRE ENSEMBLE

Jean-Louis Sagot-Duvauroux

laquo La gratuiteacute nrsquoest possible que lorsqursquoelle integravegre un collectif Elle est un levier puissant du vivre-ensemble raquo (juin 2014)

Source Les villes et le vivre-ensemble Observatoire national de lrsquoaction social e deacutecentraliseacutee httpodasnetIMGpdflettre_de_l_odas_-

_les_villes_et_vivre_ensemble_-_mai_2013_-_2mopdf

Action publique locale

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais

ATELIERS

1 Comment apaiser la socieacuteteacute et deacutevelopper la fraterniteacute

2 Comment deacutemonter les meacutecanismes dexclusion

3 Comment recreacuteer des liens entre les diffeacuterentes laquo cateacutegories raquo de Franccedilais