الموضوعات

التى اشتملت

عليها سورة

البقرة مرتبة

طبقا لآليات

إعداد جنات عبد العزيز دنيا

1

سورة البقرة من أطول سور القرآن على اإلطالق ، وهى من السور

.مدنية المدنية التى تعنى بجانب التشريع ، شأنها كشأن سائر السور ال

لخالق ،تناولت األحكام التشريعية فى العقائد، والعبادات، والمعامالت ، واأل

.وفى أمور الزواج،والطالق، والعدة،وغيرها من األحكام الشرعية

ك إحياء لذكرى تل“ سورة البقرة”سميت السورة الكريمة: التسمية

المعجزة الباهرة التى ظهرت فى زمن موسى عليه السالم ، حيث قتل

ى شلخص من بنى إسرائيل ولم يعرفوا قاتله ، فعرضوا األمر على موس

عله يعرف القاتل فأوحى هللا تعالى إليه أن يأمرهم بذبح بقرة ، وأن

كون يضربوا الميت بجزء منها فيحيا بأمر هللا ويلخبرهم عن القاتل ، وت

. برهانا على قدرة هللا فى إحياء اللخلق بعد الموت

مقابر إنال تجعلوا بيوتكم”عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : فضلها

(.ترمزىمسلم وال)“الشيطان ينفلر من البيت الذى تقرأ فيه سورة البقرة

2

. ذكر هللا تعالى فى هذه اآليات صفات المؤمنين 5-1اآليات

7-6اآليات ين وذكر تعالى هنا صفات الكافرين ؛ ليظهر الفارق الواضح ب

. الصنفين

20-8اآليات

الذين : ذكرت اآليات صفات الصنف الثالث وهم المنافقين افذكرهم القرآن بعشرة أوص. يظهرون اإليمان ويبطنون الكفر

ىوهى الكبر ، اللخداع ، المكر ، السفه ، اإلستهزاء ، اإلفساد ف. األرض ، الجهل ، الضالل ، التذبذب ، السلخرية بالمؤمنين

3

وعرف.ذكر تعالى األدلة والبراهين على وحدة رب العالمين 25-21اآلياتنهوأبرز لهم معجزة القرآن وأ. الناس بنعمه ليشكروه عليها

ه ثم ذكر ما أعده ألوليائه بعد ما ذكر ما أعده ألعدائ. كالم هللا

29-26اآليات

ضربلما ذكر هللا النحل والذباب والعنكبوت والنمل فى كتابه والتللمشركين بذلك األمثلة ضحكت اليهود من هذه األمثله ،وق

ن صغرما أراد بهذه األشياء اللخسيسة ؟ فأنزل هللا اآلية تبين أ.هذه األشياء ال يقدح فى فصاحة القرآن

ذكرت اآليات إلخبار هللا تعالى المالئكة عن لخلق آدم ولخصه33-30اآليات..باللخالفة، كما لخصه بعلم غزير

4

أضافت هذه اآليات نوع آلخر من التكريم آلدم أال وهو سجود 39-34اآليات وكذلك أشارت إلى هبوط آدم . المالئكة له كما أمرهم هللا

.وحواء من الجنة إلى األرض ،وكذلك إبليس

43-40اآليات

48-44اآليات

رفض بنى إسرائيل اإليمان والتصديق بما جاء به لخاتم.المرسلين مع أن ذلك مكتوبا عندهم فى التوراه

.ذكرهم هللا تعالى بنعمه عليهم

م علىال تزال اآليات تتحدث عن بنى إسرائيل ؛ ذم وتوبيخ لهه ، سوء صنيعهم ، حيث كانوا يأمرون باللخير وال يفعلون

.ويدعون الناس إلى الهدى والرشاد وال يتبعونه

5

54-49اآليات من عندما نجاهم:ذكر نعمه على بنى إسرائيل بالتفصيل هنا

وذكر .آل فرعون ونجاهم من الغرق وأغرق فرعون وقومه دماعفوه عنهم عنما عبدوا العجل أثناء غياب سيدنا موسى عن

.ذهب لميقات ربه ليعطيه التوراه بعد أربعين ليلة

59-55اآليات

62-60اآليات

وابين لهم هللا لونا من ألوان طغيانهم وجحودهم ؛ طلبوا أن يروذكرهم مرة ألخرى.هللا جهرة فأرسل هللا عليهم نارا فأحرقهم

.بنعمه عليهم بعد أن بعثهم مرة ألخرى بعد الموت

وا فىال تزال اآليات تعدد النعم على بنى إسرائيل عندما عطشم أن التيه عطشا شديدا ، فأمر هللا تعالى موسى عليه السال

عينا من الماء12يضرب بعصاه الحجر ففعل ، فتفجرت منه .بعدد قبائلهم ومع ذلك كفروا وجحدوا

6

ذكرت اآليات ما حل بهم من نقم جزاء كفرهم وعصيانهم فقد66-63اآليات.ردة نقضوا الميثاق ، واعتدوا فى السبت فمسلخهم هللا إلى ق

74-67اآليات

82-75اآليات

ئهمذكرت اآليات جفاؤهم ووقاحتهم فى ملخاطبة نبيهم واستهزا ،بأمر هللا عندما طلب منهم نبيهم أن يذبحوا بقرة بأمر هللا

عجزة وذكر تعالى أيضا م. وبينت اآليات السبب فى طلب ذبحها.إحياء الموتى

ائح يلخاطب هللا تعالى عباده المؤمنين ويذكر لهم بعض من قبت طائفةاليهود التى ارتكبوها ومنها تحريفهم لكالم هللا فقد كان

.من علمائهم يتلون التوراه ثم يغيرون ما فيها

7

86-83اآليات لذىفقد نقضوا الميثاق ا: ال تزال اآليات تعدد جرائم اليهود

ألخذ عليهم فى التوراه من ذلك عبادة هللا واإلحسان إلى لباطلالوالدين واألقربين وقتلو واستباحوا أكل أموال الناس با

. فاستحقوا اللعنة

92-87اآليات

98-93اآليات

ما جاءوا تناولت اآليات عناد بنى إسرائيل وتكفيرهم بالرسل وب.به

ل ،جرائم ألخرى لبنى إسرائيل ذكرتها اآليات منها عبادة العجكذلك زعموا أنهم أحباب هللا وأن الجنة ال يدلخلها أحد سواهم

8

اتبع اليهود طرق الشعوزة والسحر والضالل ونسبوها إلى103-99اآليات .سليمان عليه السالم وهو برئ منها

110-104اآليات

115-111اآليات

ذكرت اآليات نوع آلخر من الشر الذى يضمرونه اليهود ينللمسلمين من الحقد والحسد وتمنى زوال النعمة عن المؤمن

.والطعن والتجريح فى الشريعة بسبب النسخ

ة بيان آلخر ألباطيل أهل الكتاب حيث ادعى كل فريق أن الجن.لخاصة به وطعن فى دين اآللخر ويزعم أن الجنة وقف عليه

9

123-113اآليات نتتوالى إفتراءات اليهود والنصارى حيث زعمت اليهود أ

. عزيرا ابن هللا وزعمت النصارى أن المسيح ابن هللا

129-124اآليات

134-130اآليات

تذكر اآليات الكريمة قصة سيدنا إبراهيم حين إلختبره هللاناءبأمور ،وكذلك كلفه بجملة من التكاليف الشرعية منها ب

ماالكعبة المشرفة ورفع قواعدها هو وابنه اسماعيل عليه.السالم

راهيم منتشير اآليات إلى التوبيخ الشديد للملخالفين لملة إبية اليهود والنصارى والمشركين ، وتشير أيضا إلى وص

ى حينسيدنا يعقوب ألبنائه أن يثبتوا على ملة اإلسالم إل.الموت

10

141-135اآلياتعذكر تعالى أن الدين الحق هو اإلسالم ملة إبراهيم دين جمي

.األنبياء والمرسلين

144-142اآليات

150-145اآليات

ىذكرت اآليات تحويل قبلة المسلمين من بيت المقدس إل. إتجاه الكعبة المشرفة وسلخرية اليهود من ذلك

نه ذكر هللا تعالى أن اليهود يعرفون النبى حق المعرفة ألفى هذه اآليات تكرر األمر . مكتوب عندهم ويلخفون ذلك

.بإستقبال القبلة

11

157-151اآليات،تلخاطب اآليات المؤمنين وتذكرهم بالتشريعات الحكيمة

.واإلستعانة بالصبر والصالة على اإلبتالءات

162-158اآليات

167-163اآليات

ربين هللا تعالى فى هذه اآليات أهمية الحج وأنه من شعائمانهدين هللا ثم نبه تعالى على وجوب نشر العلم وعدم كت

. .نة كما فعل اليهود والنصارى فى كتبهم فاستحقوا اللع

يتهبينت هذه اآليات األدلة والبراهين على وجود هللا ووحدانار وتعاقب الليل والنهار والسفن واألمطار والزروع والثم

.ع هللاكذلك التفكر فى بدائع صن.والدواب والرياح والسحب

12

176-168اآليات

ر بين هللا تعالى إحسانه على كل لخلقه وإنعامه على الكافوالمؤمن على حد سواء ، ودعا المؤمنين إلى شكر المنعم نواألكل من الطيبات التى أحلها هللا وإجتناب ما حرمه هللا م

.واجتناب الشيطان الذى يأمر بالفحشاء.أنواع اللخبائث

182-177اآليات

187-183اآليات

ن النصف األول من سورة البقرة كان متعلقا بأصول الدياألحكام وبقبائح بنى إسرائيل ، وهذا النصف غالبه متعلق ب

الزكاة إنفاق المال فى اللخير والصالة و: التشريعية الفرعية .نوالقصاص وأحكامه والوصية وأحكامها للوالدين واألقربي

.ذكرت اآليات أحكام الصيام، وفضل شهر رمضان

13

195-188اآليات ىتنهى اآليات عن أكل األموال بغير حق و بينت أن األهلة ه

ف مواقيت للناس فى الصيام وفى العبادات ،وبينت موق.المسلمين من القتال فى الشهر الحرام

203-196اآليات

212-204اآليات

.تتحدث اآليات عن مناسك الحج

الضاللةذكر هللا تعالى فريقين من الناس الفريق األول فريقالفريقالذى باع نفسه للشيطان يسعى فى األرض فسادا ،و.ى الثانى فريق الهدى الذى غايته نيل رضوان هللا تعال

14

218-213اآليات

اتشير إلى أن كتب النبيين وإن تعددت فهى فى جوهرهمذكرت اآليات أبواب اإلنفاق ، ث. تشتمل على أصل واحد

.أحكام القتال ومشروعيته

225-219اآليات

232-226اآليات

ذكرت أمور تتعلق بإصالح المجتمع الدالخلى وذكرت تاألمراض التى تفسد المجتمع منها اللخمر والميسر، وذكر

أيضا كيفية التعامل مع اليتامى والتحذير من زواج بالمؤمنين ، -ممن ليس لهن دين سماوى -المشركات

موالعكس التحذير من زواج المؤمنات من المشركين وتحري.وكذلك وشروط معاشرة النساء . ذلك

تتحدث اآليات الكريمة عن جملة من األحكام االمتعلقة بالنكاح والطالق والعدة والرجعة والعضل واللخلع وتنهى

.عن اإليذاء واإلضرار

15

237-233اآليات ىذكر تعالى حكم الرضاع ، وما يجب على المرأة التى توفعنها زوجها ، وكذلك إستحقاق المرأة لنصف المهر أو

. كامل المهر فى حالة طالقها

242-238اآليات

252-242اآليات

تذكر اآليات ضرورة المداومة على أداء الصلوات فى مواعيدها، كذلك ضرورة الطاعة واللخشوع فى الصالة، كما

ا بينت اآليات مرة ألخرى بعض أحكام العدة للمتوفى عنه.زوجها أو المطلقة

تناولت اآليات أحكام الجهاد ، وذكرت أمثلة من األمم لى السابقة ، وتناولت قصة طالوت الذى إلختاره هللا ملكا ع

ذىوداوود ال. بنى إسرائيل وهزيمة جيش جالوت بإذن هللا .قتل جالوت وآل إليه الملك

16

254-253اآليات

أنذكر هللا تعالى تفضيل بعض األنبياء على بعض ، و، اللخالئق قد الختلفوا من بعدهم وتقاتلوا بسبب الدين

جاءواوالرسل وإن كانوا متفاوتين فى الفضل إال أنهم جميعا.بدعوة واحدة وهى التوحيد

257-255اآليات

260-258اآليات

قال ابن كثير أن آية الكرسى اشتملت على عشر جمل كذلك..دمستقلة تتعلق بالذات اإللهية وفيها تمجيد الواحد األح

تذكر اآليات أنه ال إجبار ألحد على الدلخول فى اإلسالم ،. وأن أولياء هللا هم المؤمنون وأولياء الطاغوت هم الكافرون

دله ذكر تعالى ثالث قصص األولى قصة إبراهيم مع الذى جاعامعن وجود هللا ، والثانية قصة الرجل الذى أماته هللا مائةه أن ثم أحياه ليدرك قدرة هللا ، الثالثة هى سؤال إبراهيم رب

.يريه كيف يحي الموتى

17

269-261اآليات ٍن تتحدث عن الجهاد بالمال وإنفاقه فى سبيل هللا بدون م

.وال أذى

274-270اآليات

281-275اآليات

. رما زالت اآليات تتحدث عن اإلنفاق فى وجوه البر واللخي

هبينت اآليات هنا الربا وهو الكسب اللخبيث وقد جاء عرضظهر هنا بعد عرض الوجه الطيب لإلنفاق فى سبيل هللا لي

. الفرق بين الكسب الطيب والكسب اللخبيث

18

283-282اآليات أشارت اآليات هنا إلى األحكام اللخاصة بالدين والتجارة

.والرهن، ورد األمانة

286-284اآليات

يذكرنا هللا تعالى أن الجزاء على األعمال يكون فى الداراآللخرة ، وأن هللا له اإلراده يعفو عمن يشاء أويعاقب من

ان هذه اآليات هى لختم سورة البقرة وتتضمن اآليت. يشاء من آلخر السورة دعاء جميل يدعوه المؤمن ، فعن ابن

رأمن ق” قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : مسعود قال ه ألخرج)“ باآليتين من آلخر سورة البقرة فى ليلة كفتاه

ى أن ملكا نزل من السماء فأت، وفى رواية لمسلم (البلخارىما نبى أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤته” :النبى فقال له

.“فاتحة الكتاب ولخواتيم سورة البقرة: قبلك

19

إقرءوا سورة البقرة فإن ألخذها بركة ”يقول صلى هللا عليه وسلم

(رواه مسلم . )يعنى السحرة “ وتركها حسرة وال يستطيعها البطلة

gannatdonya@gmail.com