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EL SHABBAT DÍA DEL REPOSO 2/2017

TEFILA=ORACIÓN

Avinu Shebashamayim, Yitkadesh sh’mja, (Padre Nuestro que estas en los cielos, santificado sea TU nombre), Bendito Eres TU ABBA Kadosh que cada día nos permites aprender de tu palabra y en esta ocasión te doy gracias porque aun a través de las pruebas y de la aflicción TU nos enseñas gracias, permite que este estudio sea un bálsamo en medio de días de luchas y pruebas, en medio de enfermedades y de malas noticias no temeré, porque estamos confiando en el nombre de Yeshúa Ha Mashiaj. AMEN.

Éxodo 35:1 “Y Moshé hizo reunir a toda la congregación de los hijos de Israel, y

les dijo: Estas son las cosas que El Eterno ha mandado que hagáis.” Shemot 35:1

Vayakel Moshe et-kol-adat beney-Yisra’el vayomer alejem eleh hadevarim asher-

tsivah Adonay la’asot otam.

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En esta ocasión vamos a mirar un pasaje donde nos encontramos con Moshé, reuniendo al pueblo con el objeto de transmitirle las instrucciones que el Eterno deseaba darles, ésta instrucción sobre todo es sobre el día de reposo para el que crea o considere que es pueblo de Di-s, y para empezar ese día de reposo en hebreo es el Shabbat, y conocido o traducido al español como sábado, y precisamente en este pasaje se va a exhortar al pueblo del Eterno a guardarlo, así que vamos a estudiar en ésta semana, éste importante tema, el Shabbat.

El día sábado (Shabbat en hebreo) es un día que nuestro pueblo Israel ha observado por siempre, a pesar de los acontecimientos de su entorno político, social y no importando el país en donde se encuentre, el pueblo de Israel le ha dado el honor adecuado a ese día, la pregunta sería: ¿Por qué han hecho eso? ¿Por qué el pueblo de Di-s ha defendido aun con su vida este día? ¿Por qué muchas de las naciones que dominaron a nuestro pueblo intentaron quitarles precisamente ese día sábado? ¿Por qué la gente no importando que ignore la cultura hebrea sabe que el judío guarda el sábado? Para tratar de contestar esas preguntas debo decir, que el día de reposo se ha preservado, porque el Todopoderoso se encuentra detrás de esto, y para demostrarlo, vamos a llevar a cabo este estudio, solo que antes de entrar de lleno, debo aclarar algunas cosas conocidas por muchos, pero que solo tienen el propósito de situarnos en el contexto bíblico y apropiado.

La Semana es de 7 Días

Para empezar, la palabra semana viene del latín y es la palabra septimana (que

significa7 días). Entonces la semana es de 7 días y eso NO es nada discutible, todas

las culturas y todos los pueblos no importando si son pueblos que sirvan a Di-s o no,

todos reconocen que la semana es de 7 días, y hasta el momento NO hay explicación irrefutable del porqué en el mundo observa una semana de siete días, lo que si

discuten es, cuál es el día de reposo, pero en cuanto a la semana no hay discusión que

es de 7 días, y para los que hemos leído la biblia o que más bien, para los que ella es nuestra guía para la conducta, (aunque fallamos mucho, lo reconozco) para nosotros,

sabemos que tiene su origen en la voluntad de Di-s, y no cabe duda que el mejor

argumento es el libro de Génesis en donde nos enseña que el Eterno a lo largo de seis días creó al universo y lo que en él hay y el día séptimo descansó de su obra.

Génesis 1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran

manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto. Génesis 1:1 Fueron, pues,

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acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. 2:2 Y acabó Dios en el día

séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. 2:3 Y

bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que

había hecho en la creación.

Yo creo que este argumento debería de ser suficiente y terminante para los que

somos creyentes, ya que decimos creer en el Di-s que hizo los cielos y la tierra y PRECISAMENTE EL CREADOR ETERNO es quien nos dio la semana de siete días,

así que más allá de que la sociedad lo crea o no, Di-s estableció una semana de 7 días.

Y aquí es donde viene otra cosa que, si es muy ignorada, y es que El mismo que estableció la semana de 7 días, es El mismo que determino como es un día para Él y

para los que SON su pueblo, y recuerde siempre esto Di-s no se va a guiar por lo que

el mundo determine, Él se va a guiar por lo que el mismo decreto, lo que dice la biblia y los eventos proféticos van a acontecer de acuerdo a su calendario que El estableció y

no importa a quien NO le guste.

Entonces ya que nos quedó claro eso, ahora es necesario entender que los días a la luz

de las Escrituras, NO se contabilizaron de 00:00 am a 12:00 pm, más bien vamos a notar por la misma escritura que nos narra como lo hizo el Creador, que para El,

siempre han sido contado el día de una manera diferente a como lo cuenta el ser

humano, excepto el pueblo de Israel, y la prueba de como el pueblo de Di-s lo hace, está tomado de Bereshit/Génesis 1:5 “Y llamó Elohim (Di-s) a la luz Día, y a las

tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día”. ahora por supuesto que

este texto NO es toda la evidencia que tenemos de como cuenta Di-s un día y que es así como lo hace su pueblo Israel, pero solo es para mencionar desde el origen como lo

estableció Di-s, y que si somos seguidores y creyentes de este mismo Di-s que hizo los

cielos y la tierra, entonces deberíamos de empezar por guiarnos con lo que el estableció y no por lo que el mundo se guía.

Si leen el relato del origen de la humanidad, en el Génesis usted NO ENCUENTRA

que Di-s le haya puesto nombre a ningún día de la semana, o ¿Sera que sí y NO me he dado cuenta, o es usted el que NO se ha dado cuenta? Bueno lo haya notado o no,

quiero decirle que Di-s conto los días de la semana no con nombres sino solo como

primer día, segundo día, etc. Y en hebreo es Iom Rishón-primer día-, Iom Shení-segundo día-, Iom Shlishí – día tercero-, Iom Revií -día cuarto-, Iom Jamishí-día

quinto-, Iom Shishí-día sexto-, y aquí viene lo que es importante, EL UNICO DIA

QUE TIENE NOMBRE, y que se diferencia de los demás, es precisamente el día que

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la escritura dice que Di-s reposo, o sea el séptimo día, cuyo nombre hebreo es:

Shabbát, y que en español se conoce como Sábado, pero que NO es lo correcto porque la palabra sábado se refiere a Saturno un planeta solar, así como todos los

nombres de los días de la semana están ligados al planeta solar, aunque hay algunas

fuentes que dicen que el sábado fue nombrado así por el latín sabbatum, que

significa descanso, pero lo que sí es un hecho es que los romanos nombraron a los

días de acuerdo a sus dioses y nos guste o no ese es el calendario que sigue el mundo y

para comprobarlo solo vea un diccionario de la lengua española, y busque cada día de la semana y le dirá que le debe su nombre a un planeta del sistema solar y se le debe a

los romanos. A continuación, les pongo una prueba, y les daré la definición.

LUNES: El nombre "lunes" proviene del latín Dies lunae o día de la luna. Es el

primer día de la semana en el calendario gregoriano y primero de la semana laboral.

MARTES: El nombre de "martes" proviene del latín Martis dies o día de Marte. El

martes es el segundo día de la semana.

MIÉRCOLES: El nombre de este día proviene del latín Mercurii dies o lo que es lo

mismo, día de Mercurio. El miércoles es el tercer día de la semana en las nuevas

culturas, pero en la cultura cristiana original era el cuarto.

JUEVES: El Jueves proviene del latín Jovis dies, es decir, día de Júpiter. Es el

cuarto día de la semana.

VIERNES: El Viernes proviene del latín Veneris dies que significa día de Venus. Es el quinto día de la semana.

SÁBADO: El Sábado es un día de la semana, que mantiene su origen romano en

inglés, designado en referencia al dios romano Saturno asociado con el Titan

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Cronos, padre de Zeus y muchos otros dioses del Olimpo. Su denominación

anglosajona original era Sæturnesdæg. En latín era dies Saturni, "Día de Saturno."

DOMINGO: El nombre de domingo proviene del latín Dies Dominicus que significa

Día del Señor. No es ninguna coincidencia que el domingo tenga una relación con el sol y con Jesús. El emperador romano Constantino adoraba a Mitra (dios del Sol),

pero un día tuvo un sueño en el que vio una cruz dentro de un sol con la inscripción

"con este signo venceras". Fue así que se declaró cristiano y dedicó el domingo

como "el día del señor".

Puse la definición del domingo al último solo para que vean la ceguera de las personas

que según quieren informar y terminan creyendo sus propias mentiras, pero solo basta

observar un diccionario o dar una mirada en internet y vera que todos los estudios serios, dejando de lado lo engañoso y supuestamente espiritual, pero todos los que

hacen un trabajo serio, ponen al domingo como el día del sol o día del señor, pero

nunca relacionando con Jesús, sino simplemente porque el imperio romano adoraba al sol y para ellos era el día del señor, o sea el día de su señor, pero nada tenía que ver

con Yeshúa el Mesías, más bien ese ya fue un invento muy mal intencionado que tenía

el objetivo que casi logra y que de antemano estaba profetizado por el profeta Daniel, que un imperio representado por la cuarta bestia y que de acuerdo a la historia es

Roma, cambiaria los tiempos establecidos por El Eterno y anularía sus fiestas, y

créanme que en gran parte lo logro y hoy en día muchos cegados por esa bestia, hacen lo que ella dice aunque digan que adoran y sirven al Di-s que claramente dice la biblia

que día bendijo y santifico (aparto como Santo para buscarle a Él).

La palabra que da origen etimológico al sustantivo: Shabbát que literalmente seria, reposo, es la siguiente H7676 בָּת shabbát que su raíz es de H7673; (especialmente) שַׁ

el sabat: descanso, día de reposo, semana, reposo.

El verbo: Shabat con una pronunciación en la “B” menos fuerte, y cuyo significado

sería: “cesar” o bien: “descansar”. H7673 בַׁת .shabát raíz primaria; reposar, i.e שָּdesistir del ejercicio; usado en muchas relaciones impl. (caus., figurativamente o

especialmente):- acabar, callar, hacer cesar, consumir, dejar, descansar, destruir,

exterminar, faltar, fin, guardar (el día de reposo), parar, poner, quieto, quitar,

reposar, reposo.

Y algo bien importante que tenemos que tener en cuenta, es que, No obstante que

en su raíz etimológica, solo se refiera a reposar, o quedarte quieto, las

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implicaciones que nos enseñan las Escrituras al respecto del sábado van mucho

más allá que el simple hecho de descansar, por lo que les pido, que por favor, consideren algunos términos importantes que aparecen relacionados con este

importante día en el pasaje que leeremos y que son: “Guardar”, “Señal”,

“Santificar”, “sábado”, “Pacto Perpetuo” y “Séptimo”.

Con las anteriores consideraciones leamos lo que encontramos en Éxodo 31:12 Habló

Adonaí a Moisés diciendo: 13 Habla tú a los israelitas y diles: No dejéis de

guardar mis sábados; porque el sábado es una señal entre yo y vosotros, de

generación en generación, para que sepáis que yo, Adonaí, soy el que os santifico.

14 Guardad el sábado, porque es sagrado para vosotros. El que lo profane morirá.

Todo el que haga algún trabajo en él será exterminado de en medio de su pueblo.

Éxodo 31:15 Seis días se trabajará; pero el día séptimo será día de descanso

completo, consagrado a Adonaí. Todo aquel que trabaje en sábado, morirá. 16

Los israelitas guardarán el sábado celebrándolo de generación en generación

como alianza perpetua. 17 Será entre yo y los israelitas una señal perpetua; pues

en seis días hizo Adonaí los cielos y la tierra, y el día séptimo descansó y tomó

respiro.

Ahora analicemos la enseñanza de esta porción sin tanta teología:

1 Versículo 12, El sábado es voluntad del Eterno y no de hombre o

denominación alguna: ¿cómo lo sabemos? Por como empieza el pasaje

“Habló además Adonaí a Moisés, diciendo”

2 Versículo 13, Es un mandamiento el guardar el sábado: “No dejéis

de guardar mis sábados”

3 Versículo 13, El guardar el sábado es una señal de que tú eres

pueblo del Eterno y es una señal para tu descendencia: “porque el

sábado es una señal entre yo y vosotros, de generación en generación”

4 Versículo 13, El guardar el sábado es un ejercicio de santidad:

“para que sepáis que yo, Adonaí, soy el que os santifico”

5 Versículo 14, El sábado es el único día que el Eterno llamó santo:

“Guardad el sábado, porque es sagrado para vosotros”

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6 Versículo 14, No es grato al Eterno que se profane el sábado: “El

que lo profane morirá. Todo el que haga algún trabajo en él será

exterminado de en medio de su pueblo.”

7 Versículo 15, Después de una semana de labor, el sábado es un

día de santificación para el Eterno: “Seis días se trabajará; pero el día

séptimo será día de descanso completo, consagrado a Adonaí”

8 Versículo 16, El Sábado es un día de celebración para el Eterno

que se realizará perpetuamente: “Guardarán, pues, el día sábado los hijos

de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo”

9 Versículo 17, El sábado es una señal entre el Eterno y aquellos

que son suyos, es decir su pueblo insistiendo lo escrito en el versículo

13: “Será entre yo y los israelitas una señal perpetua;”

10. Versículo 17, El sábado es un recordatorio de la creación del

Eterno: “pues en seis días hizo Adonaí los cielos y la tierra, y el día

séptimo descansó y tomó respiro”.

Con esto que acabamos de analizar, NOS podemos dar cuenta, que al Eterno le plació

establecer el Dia séptimo como SU día apartado, santificado, y es necesario que

entendamos que NO es un mandamiento de hombre o de religión alguna sino del

Eterno. Y como sé que no faltaran los supuestos teólogos que solo toman la parte de

las escrituras que les guste o que les sirva para sus avaros propósitos, o sea si habla de ofrenda y de diezmo entonces si se predica, pero como en este caso se dice, OH NO,

eso solo era para Israel, y te dicen bien inspirados mire bien, en ese pasaje dice bien

clarito que es un pacto, que es una señal entre YHVH y los israelitas, y con sarcasmo te lo digo, “DE VERDAD” bueno si me había dado cuenta, pero perece que

el que no se ha dado cuenta es usted o su predicador, que TODA LA ESCRITURA ya

sea donde habla de diezmos y ofrendas, de Bendiciones, de promesas, de pactos, de culto y no lo invente yo, lo dijo el mismo apóstol Pablo el mero mero de los cristianos:

Romanos 9:3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por

amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; 9:4 que son

israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la

ley, el culto y las promesas;

Entonces si todo eso es de ellos, de Israel, por favor ¿Dime que es para ti, tu que dices

que eres gentil? La respuesta es NADA, ni siquiera el día de reposo, en ese aspecto

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tienes razón el reposo, el día sábado NO es para ti, PERO POR LO MENOS

RECONOCE QUE TAMPOCO LAS BENDICIONES que aparecen en el mal llamado Antiguo Testamento, por lo menos seamos sinceros, NO quieres el Sábado como día

de reposo, pero tampoco quieras lo demás que también fue dado solo a Israel, porque

al menos a los gentiles que había al pie del monte Sinaí, para ellos se dijo que un mismo mandamiento era para el israelita como para el extranjero, lo mismo era para el

hebreo como para el egipcio que había salido de Egipto, PERO parece que eso o nunca

lo lees o nunca te lo enseñaran porque se les cae su circo, entonces solo pongámonos de acuerdo, si tú dices que el Sábado como día de reposo NO es para ti, está bien

aceptado, pero por lo menos córtale el antiguo testamento a tu biblia, yo creo que

así no habrá nada que te acuse, ni tu conciencia porque no lo leerás más.

Algunas personas que me han oído enseñar sobre esto, se me han acercado e intrigados me preguntan: ¿Qué acaso se tiene que guardar el sábado? Muchos van más allá

diciéndome: “A Di-s le da lo mismo que guardemos el sábado o el domingo o

cualquier día, pero lo importante es que reposemos un día, que guardemos un día

para El”, y eso suena muy espiritual, pero solo para mostrarte que es una falsa ilusión

y por lo tanto falsa espiritualidad te diré lo siguiente, supongamos que tú tienes un

trabajo donde trabajas de lunes a sábado, y que tu día de descanso es el domingo, pero por alguna razón muy espiritual tu no vas a trabajar el MIERCOLES, y ni llamas ni le

avisas a tu patrón, y al otro día cuando te confronte y te reproche a aun te discipline tu

jefe por no haber ido el día anterior, tu dile, a no patrón, es que lo mismo da descansar el domingo que el miércoles, lo importante es descansar un día, y yo decidí descansar

el día miércoles pero no se preocupe el domingo vengo a trabajar, y con toda lógica el

jefe te va a decir usted NO PUEDE hacer eso, porque no es el miércoles el día que está establecido en esta empresa para descansar, así que aunque usted quiera trabajar el

domingo, no es posible porque ese día fue instituido por el jefe de la empresa como el día de descanso y NO el día que se le antoje a usted o a cualquier trabajador.

Y ¿por qué no podría ser así, que descanses cuando tú quieras o el día que cada

trabajador quiera? Porque se volvería un caos el trabajo en esa empresa, donde sin

previo aviso faltarían las personas y esa empresa simplemente no funcionaría como tendría que ser, y eso es exactamente lo que está sucediendo en la congregación de

Yeshúa (Jesús), y cualquier cristiano que diga que se puede guardar cualquier día de la

semana que tú quieras para Di-s, su pastor lo respalda pero solo si se trata de refutar, de contradecir el que se tenga que guardar el Sábado como el día de reposo que

instituyo y que santifico El Eterno, pero a la hora que ese mismo creyente, no valla al

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servicio los domingos, allí sí, curiosamente cuando se trata del día que ellos aceptan

impuesto por un emperador pagano (Constantino adorador del sol) como el día de reposo, curiosamente allí si prepárate para un buen sermón en contra de ti por andar

faltando el domingo al servicio, curiosamente allí sí, ya no se vale reposar cualquier

día, allí si ya no cualquier día de la semana es válido para reposar y adorar Al

Eterno, y por favor amado amigo solo te pido razona, has un culto racional.

¿Cómo es que para debatir y atacar a los que guardan el shabbat, allí si es válido

cualquier día para reposar? ¿Pero cuando se trata de faltar el domingo a la iglesia bajo

el mismo argumento allí si estas en pecado? Pues solo se sinceró y respóndeme esta otra pregunta ¿Qué es más pecado, violar el día que El Eterno YHVH instituyo en su

Santas Escrituras o violar el día que instituyo roma? Tú tienes la respuesta, pero NO

ignores esa reflexión, curiosamente cuando se trata del domingo, allí si debes orar, allí si te falta fe, allí sí, hay que hacer algo para que Di-s te de otro trabajo, ¿por qué, acaso

nomas porque faltas los domingos? ¿Pues NO QUE cualquier día es bueno? Ya viste

que razonando bien es una mentira espiritual muy piadosa, pero mentira al fin, existen muchas frases más que se han transmitido religiosamente y que están dentro

del repertorio de aquellas personas que no creen en guardar el sábado como día de

reposo, pero lo digan como lo digan y lo diga quien lo diga nunca tendrán en sustento solido a la luz de las Escrituras para sustentar sus argumentos.

Honestamente yo pensaba así durante mucho tiempo, fui enseñado así, y en su

oportunidad enseñé así, soy culpable de ello, lo reconozco me arrepiento de no

haber tenido un corazón sensible y dispuesto a escuchar la voz del Espíritu a

través de las escrituras, pero gracias a Di-s hubo un día en que el Eterno puso en mí

el estudiar al respecto y NO pude nunca encontrar un versículo de toda la Biblia en

que enseñara que yo podía intercambiar el sábado por otro día de la semana, y aún más, no hay ningún versículo que haya anulado el día que Di-s instituyo, y le

aseguro que Yeshúa no lo hizo, y si alguien más lo hizo fue por su propia cuenta. Y

eso me recuerda un pasúk/versículo- frecuentemente mencionado por los

creyentes: Oseas 4:6 Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento, pero

otra vez eso solo es un cuarto de versículo y así no puede ser la verdad, ya que escrito esta, Salmo 119:160 La suma de tu palabra es verdad, Y eterno es todo juicio de

tu justicia.

Así que el texto complete dice así Oseas 4:6 Mi pueblo fue destruido, porque le

faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del

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sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus

hijos. Pero sé que esa segunda parte o todo el texto completo casi nunca se predica, porque allí ya habla de la ley de Di-s y no sea que a alguien valla a recapacitar en eso,

así que por eso mejor te citan solo un tercio o un cuarto de versículo, me gustaría saber

si estarías dispuesto a que en el restaurant solo te sirvieran un tercio del platillo, seguro que de allí saldrías enojadísimo, lleno se la ira santa, pero quien te predica tal vez tiene

años dándote medio versículo de comida y tu hasta dices amen, pues reacciona

también exige que te prediquen no solo medio texto, sino todo el contexto para estar seguros que de eso está hablando el pasaje que te quieren dar a comer, y si tienes

alguien que te da un buen alimento, pues no dejes de orar por esa persona, no sabes

qué precio está pagando para poder hacer eso.

Amados del Eterno, en eso se resumiría esta enseñanza de Adonaí sobre el Shabbat, es solo una reflexión más que una larga fila de textos para demostrar la postura bíblica no

solo de la supuesta ley de Moisés, que de Moisés no es nada, si usted lee claro en el

Pentateuco siempre y a cada instante dice: “Y hablo YHVH a Moisés” o también aparece otra frase “Y dijo YHVH dile a los hijos de mi pueblo” entonces repito más

que un estudio bíblico conde estaríamos mostrando mucha más evidencia solo es una

reflexión esperando ahondar más en este tema en un momento posterior, ya que también hay mucha evidencia en los profetas en cuanto a reprensión de que habían

olvidado el día de reposo, como también encontramos bendiciones para los gentiles

que decidan abrazar el pacto, que decidan guardar el día de reposo que estableció El Eterno, y la bendición NO es por guardar cualquier día que se le ocurra a

determinada denominación o predicador, la bendición es por guardar el Shabbat.

Aquí podríamos hacer la pregunta, ¿Por entonces qué la gente NO entiende el

Shabbát? ¿Por qué los creyentes NO entienden que el día de Shabbat sea para ellos? Pues de acuerdo a lo que leímos en Oseas 4:6 seria porque a su pueblo le hace falta

conocimiento, y por supuesto una vez que lo tiene, si es que tiene ese conocimiento

ahora les falta la disposición para practicar lo que es la voluntad del Eterno, y

dijo El Eterno por cuanto desechaste el conocimiento, yo también te echare del

sacerdocio, Y POR CUANTO TE OLVIDASTE DE LA LEY DE TU DI-S YO

TAMBIEN ME OLVIDARE DE TUS HIJOS, Repito ¿Por qué no se entiende lo del

día de reposo que El Eterno instituyo desde antes de que instituyera su Toráh (LEY),

una nos falta conocimiento y dos porque nos hemos olvidado de la ley (Instrucción) de nuestro Di-s y por eso Él se está olvidando de su pacto con nosotros. Gracias al Eterno

también esta profetizado que un día toda la tierra estará llena del conocimiento de

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YHVH: Isaías 11:9 No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la

tierra será llena del conocimiento de YHVH, como las aguas cubren el mar. Y Si

el mar es imparable, ¿qué sucederá con EL Eterno?

TEFILA=ORACION

Te alabo ABA Kadosh (Padre Santo) por tu gran amor y misericordia que nos has tenido y que a pesar de toda nuestra falta de entrega y de nuestra falta de compromiso TU sigues siendo fiel, me asombra tu fidelidad y tu amor para con tu pueblo y con toda la humanidad, que beneficioso seria para todos nosotros solo obedecerte y guardar el día que Tu estableciste como el día de reposo que cada día veamos más de cerca tu Gloria TU poder y Tus milagros, y todo esto te lo pedimos en el nombre de Yeshúa El Mesías. AMEN.

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