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近代具众多「授记」之大成就者
依怙主 夏札(戚操)法王记实(十三)
對修行人的忠告
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王開示云：「
有三種修行人：第一種，其外表好像是修行人，
實質內在不是修行人。第二種，其「見」說得比
天還高，但「無修」而「不證」，「見」與「
行」脫節。第三種，外表不像修行人，但實質內
在卻是修行人，其「見」與「行」合一。」
由於現世盛行物質之享樂主義，誘惑性之東
西層出不窮，要了解「脫離輪迴」之急切性並不
容易。相反有很多人希望走捷徑。雖然藏密之獨
特修持方法，已是捷徑中之捷徑，仍未能滿足現
世「急功近利」者之心態。「好逸惡勞」者祈望
尋找一位具有證量之修行人，付上供養，美其名
是為了佛事，實質想獲得「加持」。保其一生富
貴榮華、子孫昌盛、有病去病、消災解難、長壽
健康，即使去世亦要為其超度，以保來世。
種種之祈望，根據業力之循環，除了努力修
行之外，單靠「加持」，是徒勞無功的。可惜明
白此道理的人，少之又少。由於「求過於供」，
結果引來無數騙子爭位當「上師」。「假上師」
之多，已達泛濫程度，演變成「供過於求」！
簡單而言，即使讓你遇到一位真正之大證
量、大成就之修行人，若不向其求法，以自力修
行，臨終即使獲具力之超度，充其量只可以上生
「三善道」。往後之演變是再隨業力牽引，於輪
迴苦海中，終有下墮「三惡道」之一日。
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王
南無咕嚕啤 (皈敬上師)於 依怙主如意寶之蓮足前頂禮！豹登渣威喇嘛千諾！具德根本上師請眷顧我們，並以身語意加持我們！噯瑪吙！奇異哉！真稀有難得啊！
沐恩弟子移喜泰賢
啤嗎哈尊敬撰
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蓮花海第18期
蓮花海第18期1
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•對修行人的忠告•「上師」的重要性
即使釋尊，亦曾跟隨過無數之上師。選擇「
上師」是尋覓解脫道之第一關，也是極之重要之
一關。依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王是現今最
受修行人，尤其是大修行人所肯定之偉大上師與
聖者。毫無疑問，若能得其接引，將可省卻無數
之猜疑與尋覓，問題是您會否具此福緣，得其青
睞眷顧呢？………待續
人身難得死無定輪迴諸苦極險凶自然牽引業循環良方尋覓上師中
「上師」的重要性
不修行，只求加持，想要脫離輪迴，幾乎是
沒有可能的事！藏密修持雖是捷徑，但仍需一段
相當長之時間去磨練與修習。大證量者如依怙主
夏札(戚操)生紀多傑法王就是一個最佳之例證。
「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香」。
由於「人身難得」，今生若不積極尋找脫困
之道，轉瞬之間，已是「死到臨頭」。曾有修行
人深深嘆息，單是尋找脫困之道這一關，已花了
他光陰無數。當認定藏密修持為無上法門時，
單是尋找真正之上師，又花十數載。即使得修密
法，來去之磨練與修習，不知又會再花幾許光
陰，只怕已離死期不遠矣。
巴祖甯波車於《大圓滿之道》內開示：「沒
有任何經、續或論，曾提過任何曾經證得圓滿佛
陀之有情沒有跟隨一位精神上師。我們可清楚了
解沒有任何人，可以只憑藉自己之力量及努力，
而能發展出所有「道與地」之成就。……
首先，你跟隨一位無比上師而服從他，然後
你修行，並經歷很大之困難。最後，你與上師之
自心融而為一，你終於繼承其傳承系統。無可匹
敵之上師，我於您之蓮足前頂禮！」
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王於印度朝聖
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蓮花海第18期
蓮花海第18期2
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