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「顧惜大地‧關愛貧窮」系列之一:面對日漸失衡的地球枚會與信徒抱著何種態度?而基督信仰可有給予我們倡議環保、顧惜大地的支點? http://bit.ly/cedar_carbonfast
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由八十年代談論反戰、反核和環保意識的《風之谷》與《天空之城》;到九十年代初描繪人與
人、與自然間溫馨共融的《龍貓》;轉至九十年代末強烈要求人類與大自然和諧共存,用和平與愛
重建世界的《幽靈公主》;再到廿一世紀提倡返璞歸真,重投大自然懷抱的《千與千尋》。數十年
來,日本動畫大師宮崎駿致力向不同時期的人們發出關愛環境、尊重生命的信息。儘管他的作品大
多有美好的結局,但實際上他對人與自然間的結局不存盼望,認為人類最終難逃大自然的懲罰。面
對日漸失衡的地球,教會與信徒抱著何種態度?而基督信仰可有給予我們倡議環保、顧惜大地的支
點? !
我們相信聖父、聖子、聖靈──三位一體的神,是創造和維繫萬有的主宰,祂喜悅自己的創造
並委身其中。我們相信神在起初,在萬有當中建立起公義的關係;我們是按著上帝形象所造的,蒙
召去服事及愛護別的受造物,並作個向神負責的管家。!
創世記二章15節:「耶和華神將那人(亞當)安置在伊甸園,使他修理、看守」,當中的希伯來文「修理」(AVAD)及「看守」(SHAMAR),譯作「服事」(serve)及「保存」(preserve)更為貼切。因著愛,神創造和維繫萬有,並指派人類服事和保存世界。可是,我們遺忘了世界的守
護者的身分,自視為世界的主人,為了自我滿足和發展,不斷濫用自然資源,污染和破壞環境,扭
曲了神的創造,終究引致環境與氣候的危機。!
去年十二月哥本哈根氣候變化峰會舉行前夕,呼籲人類把握最後機會「拯救地球」之聲不絕於
耳。然而,我們認信,真正帶來拯救的是世界的創造主。上帝救恩的應許是人與萬物得與祂和好,
萬民獲得救贖,萬物得著更新和醫治。而我們作為世界的守護者,當持著救恩的盼望,省察和悔悟
固有生活對大自然所造成的破壞,重拾世界守護者的身分,盡心服事和保存上帝所創造的世界,等
候全人類和萬物皆歸入基督的統轄下,彼此合一相和,同心頌讚神的榮耀與大能。!
因此,我們相信,顧惜萬有是信徒敬拜和順服創造主的舉動。!
(曾於2010年2月7日第1171期《時代論壇》刊載,網址:http://christiantimes.org.hk)
顧惜大地.關愛貧窮!「顧惜大地.關愛貧窮」系列
Photo: Julius Mwelu/IRIN