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Introducción El Sermón del Monte constituye un retrato del Predicador mismo: no las reglas de un código legal, sino los lineamientos de un carácter. Poner en practica sus propios preceptos dio como resultado el carácter perfectamente equilibrado de nuestro Señor Jesucristo. El vivió lo que predico.

CLAVES PARA LA INTERPRETACION.

Su especial sabiduría radica en el hecho de que establece principios espirituales importantes y de largo alcance, en vez de promulgar una serie de reglas para la vida espiritual. Gran parte del Sermón esta expresado en forma poética. Tales pasajes, por lo tanto, no pueden ser interpretados de acuerdo con las normas que rigen una simple prosa. También uso el método de enseñanza mediante proverbios, al que aun hoy apela el oriental. Un proverbio es un método extremo e hiperbólico de transmitir una verdad.

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Ya que el Sermón se presenta de esta forma mas bien compleja, debemos evitar un literatas grotesco y rígido en nuestra interpretación o, de lo contrario, arribaremos a conclusiones absurdas. Un ejemplo obvio es el mandamiento del Señor de quitar el ojo derecho si es ocasión de caer o si nos mete en tentación.

¿A QUIENES ESTA DIRIGIDO? Viendo la multitud, subió al monte: y sentándose, vinieron a el sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo…. Las grandes multitudes que se apiñaban alrededor de Jesús componían el trasfondo de su audiencia. En un circulo mas cercano estaba el pequeño grupo de sus discípulos recientemente escogidos. El relato aclara que Jesús dio el mensaje a los discípulos que se acercaron a el, pero toda la multitud que estaba detrás le escuchaba. Un comentarista lo expresa así: “El Sermón del Monte fue hablado al oído de la iglesia , pero todo el mundo lo alcanzo a oír”

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MANERA DE ENSEÑAR. “Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a el sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo…….(Mt. 5:1,2) Cuando un rabino enseñaba oficialmente tenia la costumbre de sentarse. En ciertas ocasiones podría enseñar mientras deambulaba como lo hiciera Jesús en muchos de sus viajes. El hecho de que se sentara para entregar este Sermón nos indica que lo considero como un importante pronunciamiento oficial. La importancia de la ocasión fue acentuada por las palabras: “abriendo su boca”. Esta frase se usaba con lenguaje solemne serio y de peso. Se empleaba para describir ocasiones cuando se quitan las barreras y se abre el corazón a los oyentes. el hecho de que el verbo “enseñar” en la clausula “ les enseñaba” esté en modo imperfecto, da a entender que ésta era una ocasión repetida o habitual, y podría traducirse: “solía enseñarles”.

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¿QUÈ ES EL REINO DE LOS CIELOS? Algunos comentaristas ven una distinción entre el reino de Dios y el reino de los cielos pero la mayoría esta de acuerdo que el nuevo testamento estos dos términos parecieran ser usados indistintamente , quizá con algunas diferencias de énfasis. La palabra “reino” tiene tres significados: (1) el dominio sobre el cual un rey reina; (2) la gente sobre las cuales el rey reina; (3) el reino o gobierno propiamente dicho; y este ultimo es el significado primario de la palabra. De manera que “ el Reino de los cielos significa que Dios reina en el corazón y en la vida. La iglesia esta compuesta por hombres y mujeres que reconocen la soberanía de Dios.

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TEMA. Cristo da el tema en 5.17–20: la verdadera justicia en contraposición a la falsa justicia de los escribas y fariseos. Es importante recordar que la gente miraba a los escribas y fariseos como sus modelos y maestros en cuanto a las cosas de Dios. Ellos fijaban las reglas y determinaban lo que era santo o profano. Una de las cosas por la que los escribas y fariseos detestaban a Jesús era porque en este sermón Él expuso la superficialidad y engaño de ellos.

PROPOSITO. Hay tres propósitos básicos por los cuales Cristo pronunció este sermón:1) Decirles a sus seguidores lo que es la verdadera justicia, en contraste con la falsa justicia de los escribas y fariseos.2)Describir las leyes de su reino, los principios espirituales que Él usa para gobernar las vidas de los hombres.Relacionar su mensaje a la ley del AT y las tradiciones de los escribas y fariseos.

TAREA. Leer y meditar numerosas veces Mateo capitulo 5 vv. 1 – 12