1era. Parte

profesión de fe

Creo:

Fe es la respuesta del hombre a Dios

que se revela al ser humano.

El ser humano que busca el sentido

último de su vida (3 partes)

a) Búsqueda del ser humano

b) La Revelación divina viene al

encuentro del ser humano

c) La respuesta de la fe

CAPÍTULO I

EL HOMBRE CAPAZ DE DIOS

Han existido pensadores que por su

pensamiento han influenciado su tiempo y

su medio.

Ejemplo:

Marx: Marxismo = el capital

Filósofo alemán descubrió que el capital

era la base de las injusticias entre la clase

trabajadora (en Inglaterra) explotada por

la clase capitalista.

Su idea ha marcado una etapa

importante en la historia de la fe.

Nietzsche: Es considerado uno de lospensadores influyentes del siglo XIX.

“Es decadente todo aquello que se opone a todos los valores del existir instintivo y

biológico del hombre”

Hay que liberar al hombre de todos los valores falsos:

Dios

Virgen

JusticiaHermandad

Sus Libros ¿Jesús es Dios?

Estos pensamientos han influenciado la forma de vida de los europeos

Actualmente vivimos en el Post-modernismo:

Representa una apertura a todo tipo de idea ycreencia sin el freno de la razón. Es unatolerancia que rechaza todo tipo de valoresabsolutos. El término postmodernismosignifica posterior o tras el modernismo. Y esoes lo que este movimiento resulta ser: unareacción opuesta a una forma de pensamientomayormente racionalista y empírica que hadominado al mundo por muchos siglos.

Consecuencia: No creer en nada…

En palabras de este filósofo:

“Dios ha muerto”

Esta parte está hecha para la gente de

Europa, en donde muchos ya no creen

en Dios.

En América Latina el problema es el de

la increencia.

El problema es:

*Pobreza, desigualdad

*La predicación de Iglesias Neopentecostales

con el mensaje de la prosperidad (esto está

entrando muy fuerte también en la Iglesia

Católica).

El deseo de Dios:

Esto es lo que da un sentido al ser

humano.

Esta parte habla de los accesos al

conocimiento de Dios

- Mundo -Hombre

El catecismo nos habla que hay 2 vías

de acceso al conocer de Dios

a) Creación: El mundo

b) El hombre: con su apertura a la

verdad y a la belleza

CAPÍTULO IINos habla de que Dios va al encuentro del serhumano.

Dios se revela en su designio amoroso.

"Dispuso Dios en su sabiduría revelarse así mismo y dar a conocer el misterio de suvoluntad, mediante el cual los hombres,por medio de Cristo, Verbo encarnado,tienen acceso al Padre en el EspírituSanto y se hacen consortes de lanaturaleza divina" (DV No. 2).

Catecismo #51

Etapas de esta Revelación:

a) Alianza con Noe (Gén 9,9)

b) Alianza con Abraham

c) Dios forma a Israel

Moisés identidad del pueblo

CAPÍTULO IIICristo Jesús, mediador y plenitud

de toda la Revelación(DV # 2)

“En los últimostiempos nos hablópor medio de su

Hijo” (Hb 1, 1-2)

Es la culminación de toda la revelación

Art # 2 La Transmisión de la Revelación Divina

En 1ra. Tm 2,4 “Dios quiere que todos los hombres

se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”

La Iglesia tiene la misión de transmitir esta

revelación en su integridad.

¿Quién la transmite?

a)Predicación apostólica

b) El Magisterio tiene el deber deinterpretar esta palabra y lo cuida

Art # 3 La Sagrada Escritura

I Inspiración y Verdad en la Sagrada Escritura

II El Espíritu Santo Intérprete de la Sagrada Escritura

III El Canon de las Escrituras

Antiguo Testamento = 46 escritos o 45 siJeremías y Lamentaciones se toman comouno sólo.

Nuevo Testamento = 27 Libros

ARTÍCULO I

DE LA FE

Ya que este año hemos profundizado sobreesto, pasamos al siguiente.

ARTÍCULO II

CREO EN DIOS PADRE

a) Símbolo de los apóstoles, consideradocon justicia como el resumen fiel de la fe delos apóstoles.

b) Símbolo llamado de Nicea-ConstantinoplaConcilio de Nicea (año 325):En Turquía se define: Que Jesús es Hijoconsustancial al Padre. Esto con el problemade Arrio.

Constantinopla (año 381):Convocado por Teodosio.Se define la divinidad delEspíritu Santo1) Jesús verdadero DiosJesús verdadero hombre

2) La Trinidad Divina

23

CREO EN DIOS

PADRE TODOPODEROSO

• De todos los atributos divinos, sólo la omnipotencia de Dios es nombrada en el Credo: confesarla tiene gran alcance para nuestra vida.

• Esa omnipotencia es:– Universal – Porque Dios ha creado todo– amorosa - Porque es nuestro Padre– misteriosa - Porque sólo la fe puede descubrirla

cuando “se manifiesta en la debilidad”

“Todo lo que El quiere, lo hace.” (Sal 115,3)

CEC 268

24

Las Sagradas Escrituras confiesan con frecuencia el poder universal de Dios:

“Poderoso de Jacob”, “el Señor de los ejércitos”, “el Fuerte, el Valeroso”...

Si Dios es Todopoderoso “en el cielo y en la tierra” es porque El los ha hecho. Por tanto, nada le es imposible y dispone a su voluntad de su obra.CEC 269

El misterio de la aparente impotencia de Dios

La fe en Dios Padre Todopoderoso puede ser puesta a prueba por la

experiencia del mal y del sufrimiento. CEC 272

“Te compadeces de todos porque lo puedes todo”

(Sb 11,23)

25

Llega prácticamente a su fin la serie de comentarios del Santo Padre acerca de la oración de Jesús. En la última audiencia, el Papa se detiene frente a Cristo en la cruz y subraya el valor del silencio, el cual toca nuestra vida de oración en dos direcciones:

1. Nuestro silencio

2. El silencio de Dios

26

1. Nuestro silencio: es necesario el silencio exterior (oído, vista) einterior (memoria, imaginación) para escuchar la palabra de Dios: Elsilencio excava un espacio interior en lo profundo de nosotrosmismos para que permanezca ahí la Palabra de Dios y empiece asurgir efecto.

2. El silencio de Dios: la experiencia común cuando rezamos es elsilencio como respuesta. Quisiéramos oír la voz de Dios "al otro ladodel teléfono", pero eso no sucede. Esto no significa que Él no nosescucha. Dios conoce nuestras necesidades en cualquier momento denuestra vida. Sin embargo, así como los ojos, al apagar la luz derepente, se acostumbran progresivamente a la oscuridad y comienzana ver en lo negro de la noche... de la misma manera el alma comienzaa escuchar a Dios en medio del silencio. Cuando se hace el hábito delsilencio, experimentamos a Dios y descubrimos que habla mucho másde lo que nos pensábamos.No tengamos pánico a estar en medio del silencio.

27

COMO PODER APRENDER A ENTENDER EL TIEMPO DE DIOS...?

PROBABLEMENTE NUNCA LO LOGREMOS... PERO MIENTRAS TANTO, NOS

VENDRIA MEJOR SOLO EL APRENDER A CONFIAR EN EL...

ESO NOS AYUDARÍA EN GRAN ESCALA, A ENTENDER...!

28

Dios es el Padre todopoderoso:

• Cuida de nuestras necesidades

• Nos da adopción filial

• Es infinitamente misericordioso

Su omnipotencia no es arbitraria.

“En Dios el poder y la esencia, la voluntad y la inteligencia, la

sabiduría y la justicia son una sola cosa. Nada puede haber en su

poder que no pueda estar en su voluntad o en su sabiduría.”

Sto Tomás de Aquino

29

A veces Dios puede parecer ausente e incapaz de impedir el mal.

¿Dónde estaba Dios cuando

sucedió esto?

30

Ver mal físico y mal moral.

CEC 310 - 314

¿Por qué Dios permite el mal?

31

De esta fe, la Virgen María es el ejemplo supremo: Ella

creyó que “nada es imposible para Dios.” (Lc 1,37) y pudo proclamar las grandezas del

Señor.CEC 272 - 273

Sólo la fe se puede adherir a las vías misteriosas de la omnipotencia de

Dios.

32

Nada es más propio para

afianzar nuestra Fe y

nuestra esperanza que la

convicción profundamente

arraigada en que nada es

imposible para Dios.

Porque todo lo que el

Credo propone a nuestra

fe, las cosas más grandes,

las más incomprensibles,

las más elevadas, en la

medida en que nuestra

razón tenga la idea de la

omnipotencia divina, las

admitirá fácilmente y sin

vacilación alguna.

(Catecismo Romano

1,2,13)

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