27
Symulakra sacrum cmentarz naprawdę hiperrzeczywisty

Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Symulakra sacrum

cmentarz naprawdę hiperrzeczywisty

Page 2: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Symulakra i

hiperrzeczywistość

Page 3: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

„nowe technologie materializują teorię postmodernizmu sprowadzając ją na ziemię”

Sherry Turkle

Page 4: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

4 fazy kształtowania się relacji znak – rzeczywistość reprezentowana

faza I – znak reprezentuje rzeczywistość głęboką faza II – znak skrywa/fałszuje rzeczywistość faza III – znaki skrywają nieobecność rzeczywistości głębokiej faza IV – znak nie ma odniesienia do rzeczywistości, jest własną symulakrą.

Page 5: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

SYMULAKRA - kopia bez oryginału

- reprezentacja, która oderwała się od oryginału, który pierwotnie przedstawiała i zastąpiła go - w pewnym sensie jest typem idealnym zjawiska - odzwierciedlenie, które zastąpiło rzeczywistość, gdyż jest od niej bardziej sugestywne oraz wszechobecne dzięki mediom.

Page 6: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

hiperrzeczywistość

(hiper- nadmiar; nadmierny)

to nadrzeczywistość, która jest odbierana Jako rzeczywistość sensu stricte; świat

symulakrów, medialnych symboli i ikon

Page 7: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Trzy porządki symulakrów – kryterium wyodrębnienia to dystans dzielący

rzeczywistość od wyobrażenia, ulega on skróceniu.

symulakry naturalne – transcendencja symulakry produktywne - projekcja symulakry symulacji

Page 8: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Sacrum vs

profanum

Page 9: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Durkheim uważał, że sacrum i profanum stanowią przeciwstawne

sobie kategorie socjologiczne - święte było to, co wytworzyło samo

społeczeństwo i na co jednostka nie ma wpływu

Do profanum należało to, co wytworzył sam człowiek.

Page 10: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Dla Eliade sacrum to transcendentna, boska rzeczywistość.

Przejawia się w hierofaniach takich jak: mity, rytuały, postacie boskie, święci ludzie, zwierzęta, rośliny i miejsca.

Page 11: Prezentacja Wirtualny Cmentarz
Page 12: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

• Zmiana postawy wobec sacrum

• Odwrócenie ról z „sacrum-człowiek” na „człowiek – sacrum”.

Page 13: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Wirtualny Cmentarz- reprezentacja, czy symulacja?

a)Czy wirtualny cmentarz to symulakra?

b) Do jakiego porządku symulacji przystaje Wirtualny Cmentarz?

Page 14: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

c) Cechy modelu odnajdywane na cmentarzach wirtualnych:

- Brak miejsca na przygodność

Page 15: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Zanik dramaturgii

Page 16: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Zimna energia symulacji - Miniatura, a nie kopia

Możemy pochować naszych bliskich w Wirtualnym Cmentarzu, tak jak w świecie realnym w grobie pojedynczym, podwójnym, rodzinnym, katakumbach.

- Modelowanie zachowań

Page 17: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Cmentarz hiperrzeczywisty

a) Hiperpodobieństwob) Przewidywalna hiperrzeczywistość

„[…]nieomylna maszyna wymijająca zmienne koleje losu.”

- Pogoda do wyboru!- Zawsze świeże kwiaty

Page 18: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Znicze - wiesz kiedy wymienić

Page 19: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Zawsze trafisz

Page 20: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Zaprojektuj swój własny grób!

Page 21: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

c) Wirtualny cmentarz ułatwi Ci życie! - Wszystkie groby w jednym miejscu

Page 22: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Iluzja samotności

Page 23: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Takiej ofert nie znajdziesz w rzeczywistości

Page 24: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

- Prawdziwe dance macabre

Page 25: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Jeszcze sacrum, czy już profanum?

a) Czy symulacja zabija sacrum?

- Wiadomość zza grobu- Przestrzeń święta?- Rytuał, czy manipulacja?- „dotykanie bez refleksji”

Page 26: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Cmentarz (nie)realny

Page 27: Prezentacja Wirtualny Cmentarz

Autorzy:

Aleksandra DubielKatarzyna JędrakMateusz Piżyński