Теории познания

Preview:

DESCRIPTION

Теории познания. Теории познания. Откуда мы знаем. Теории познания. Откуда мы знаем. Наблюдение. Эмпиризм. Рационализм. Логика. Мистицизм. Прагматизм. Результаты. Чувство. Фидеизм. Специалисты. Авторитаризм. Вера. Сравнение. Откровение. Теории познания. Откуда мы знаем. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Откуда мы знаем....

Откуда мы знаем....

Откуда мы знаем....

АвторитаризмАвторитаризм

•ОписаниеОписание•Принятие мнений Принятие мнений специалистовспециалистов

•Часто встречаемый Часто встречаемый способ для основания способ для основания знаниязнания

АвторитаризмАвторитаризм

•ПользаПольза•Практический способ Практический способ

АвторитаризмАвторитаризм

• ПроблемыПроблемы1.1. Нет конечного словаНет конечного слова

АвторитаризмАвторитаризм

• ПроблемыПроблемы2.2. Разногласие Разногласие

•Репутация ?•Число ?•Время ?

АвторитаризмАвторитаризм

Исключение других способов познавать истину

ПроблемыАвторитаризмАвторитаризм

РепутацияРепутация• Люди могут ошибатьсяЛюди могут ошибаться

ЧислоЧисло• Большинство может Большинство может

ошибаться ошибаться

ВремяВремя• Обращение к Обращение к

прагматизму прагматизму

ЭмпиризмЭмпиризм

ЭмпиризмЭмпиризмОписание

«Твердый«Твердый»»

«Мягкий»«Мягкий»

–Знание через органы чувств

–Ум как «чистый листочек».

ЭмпиризмЭмпиризмОписание

–Все знание либо прямо воспринимается через чувства, либо извлекается из прошлого опыта.

ЭмпиризмЭмпиризмОписание

–Популяризировался в XVII-XVIII веках в Англии.

–Главные сторонники:

ЭмпиризмЭмпиризмИстория

•Давид Юм (1711-1776

гг.)•Джон Лок (1632-1704

гг.)

Приобретение знания через чувства неоспоримо.

ЭмпиризмЭмпиризмПольза

Объяснение происхождения существующих

Ненужное ограничение знания

ЭмпиризмЭмпиризмПроблемы

Объяснение происхождения существующих

Ненужное ограничение знания

ЭмпиризмЭмпиризмПроблемы

Закон «причина-следствие»

Предположения существование мира объективность в восприятии

ЭмпиризмЭмпиризмПроблемы

Констатация «универсалов»

ЭмпиризмЭмпиризмПроблемы

УниверсалКНИ

ГА

СТУДЕНТ

Универсал

Констатация «универсалов»Понимание «частностей» зависит от знания «универсалов»

ЭмпиризмЭмпиризмПроблемы

Исключение других способов познавать истину

ЭмпиризмЭмпиризмПроблемы

Теории Теории восприятиявосприятия

•Реализм–Прямое восприятие реальности

•Дуализм–Восприятие идеи предмета, вызванных предметом

•Идеализм –Восприятие идеи – это реальность целиком

Теории Теории восприятиявосприятия

•Реализм–Прямое восприятие реальностиВопрос иллюзии

•Дуализм–Восприятие идеей, вызванных реальности

Основа для проверки идеей•Идеализм

–Восприятие идеей – это реальность целиком

Противоречит сознанию

МистицизмМистицизм

ОписаниеМистицизмМистицизм

–Знание посредством лучного внутреннего переживания.

–Есть «духовные органы чувств»

–Духовное переживание само-подтверждающееся

ОписаниеМистицизмМистицизм

–Достижение знания•Неспособность ума•Неспособность слов

–Главные сторонники •Плотин (III век н.э.) •Блез Паскаль (1623-1662 гг.)•Фридрих Шлиермакер (1768-1834 гг.)•Рудольф Отто (1869-1937 гг.) •Карл Барт (1886-1968 гг.)

История МистицизмМистицизм

–Главные сторонники •Серен Кьеркегор (1813-1855 гг.)

История МистицизмМистицизм

ПользыМистицизмМистицизм

Ударение на личные взаимоотношения с Богом

Нужна внешняя проверка

Противоречия в переживаниях

ПроблемыМистицизмМистицизм

Распознание истиныПроблемы

МистицизмМистицизм

Личное откровение не исключает других способов познания.

ПроблемыМистицизмМистицизм

ПлотинПлотин•Окончательная реальность находится за пределами знаний и всех концепций.

•Эманации (излучения) от высочайшего реала.

Ум

Душа

Аскетизм

СозерцаниеСоединен

ие

МатерияНеоплатониз

м

ПлотинПлотин

ШлиермакерШлиермакер

•Непосредственное ощущение или чувство Бесконечного

•Неописуемое переживание

– поведение

– мышление

– вн. чувства

•Дисциплины–этика –наука–религия

ШлиермакерШлиермакер•Расхождение из-за интерпретации переживания

•Чувство зависимости от Бога

из «О Религии»

ПаскальПаскаль•Извращение ума падшего человека

•Восприятие истины сердцем

•Вера для спасения тоже в сердце

•Основа логичных аксиом

из «Penseés»

БартБарт•Неоортодоксия•Божья трансцендентность

•Божье особенное откровение

•Личная встреча с Богом

ОттоОтто•Ощущение Божьей святости

•Смешенное переживание–великий страх–удивление и увлечение

•Переживание частично описуемо

из «The Idea of the Holy»

КьеркегорКьеркегор•Этапы жизни: (1) эстетический (2) этический (3) религиозный

КьеркегорКьеркегор•Этапы жизни: (1) эстетический (2) этический (3) религиозный

•Вера не в доктрину, а в Личность.

•Не понимание Бога, а подчинение Ему.

КьеркегорКьеркегор•«Христианство опирается на субъективность. Истина существует только в субъективности, если она вообще существует». (Postscripts, c. 116)

1.Первый этап -- это эстетическая жизнь • Наслаждение

удовольствием• Но человеку

надоест такая жизнь

КьеркегорКьеркегор

2.Второй этап -- жизнь по закону. • Но исполнение

невозможно

КьеркегорКьеркегор

3.Третий этап -- прямое общение с Богом • Оставить закон и

объективное знание• Прыжок веры• Личное водительство

Богом

КьеркегорКьеркегор

ФидеизмФидеизм

–Знание принято верой

–Нет рационального основания

Описание ФидеизмФидеизм

Система необоснованна и невозможно проверять.

Опасность заблуждаться Приверженцы фидеизма защищают свою теорию логичными доводами.

ПроблемыФидеизмФидеизм

Трудно убеждать других

Доверия – это не «слепая вера»

ПроблемыФидеизмФидеизм

ПрагматизмПрагматизм

–Истина – это то, что работает или приносит пользу.

–Сходно с методологией в научных дисциплинах

Описание ПрагматизмПрагматизм

–Главный сторонник – Виллиям Джеймс (XVIII – XIX века)

История ПрагматизмПрагматизм

Предварительность в заключениях

Полная уверенность невозможна

ПрагматизмПрагматизмПроблемы

ПроблемыПрагматизмПрагматизм

Требуется всеведение Разные варианты могут равносильно работать

Определение выражения «это работает»

Пренебрежение меньшинством

Исключение других способов познавать истину

ПроблемыПрагматизмПрагматизм

РационализмРационализм

ОписаниеРационализмРационализм

–Знание основано на разуме-логике

–Логичная дедукция имеет своим результатом полную уверенность.

–Концепция «фундаментализм»•первичные принципы (аксиомы)•все знают по интуиции•неоспоримы

ОписаниеРационализмРационализм

–Концепция «объективизм» •Реальность можно правильно анализировать при помощи разума

•реальность логична

ОписаниеРационализмРационализм

–Концепция «эксклюзивизм»•В реальности логичных противоречий нет

ОписаниеРационализмРационализм

–Расхождения•Получение знания через органы чувств?

•Ограничение разума

ОписаниеРационализмРационализм

–Правила логики – Аристотель –Развитие системы рационализм

•Рене Декарт (1596-1650)•Бенедикт Спиноза (1632-1677)•Готфрид Лейбниц (1646-1716)•Фома Аквинский (1225–1274)

История РационализмРационализм

Связь логичности и существования

Проблемы

Логичность реальности

РационализмРационализм

Основа для первичных принципов (аксиом)

Проблемы

Расхождение по поводу т.н. «неоспоримых аксиом»

РационализмРационализм

Субъективность в «самоочевидности»

Полная уверенность в знании

ПроблемыРационализмРационализм

Логика может проверять идеиПольза

Гайслер Н. Л. Боккино П.

«Логика сама по себе не помогает нам найти истину, она помогает только выявить ошибки»«То, что истинно, должно быть логичным, но то, что логично, не обязательно истинно».

РационализмРационализм

Трактат Аристотеля «Логика»

Основные принципы, или «первопринципы». Закон тождества -- А = А, а не Б

Закон противоречия – предмет не может быть А и не-А в то же время и в том же смысле.

ЛогикаЛогика

Трактат Аристотеля «Логика»

Основные принципы, или «первопринципы». Закон исключенного третьего = утверждение не может быть и истинным, и ложным.

ЛогикаЛогика

«Логика – это порядок, который разум обнаруживает в размышлениях о мышлении».

ЛогикаЛогика

Гайслер, Н. Л. Боккино, П.

ДекартДекарт•Два свойства ума

приводят к познанию истины:– Интуиция:

самоочевидные и неоспоримые аксиомы

– Дедукция: верное заключение выходит из верных, логично составленных посылок

Методология

ДекартДекарт•Поиски истины-знания

путем «методологическое сомнение»

Методология

ДекартДекарт• Посылка: Я могу

сомневаться во всем. • Посылка: Только человек,

который думает, может сомневаться.

• Посылка: Человек должен существовать, чтобы уметь думать.

• Вывод: Я думаю, поэтому я существую!

из “Meditations on First Philosophy, I”

Методология

• Посылка: Некоторые мысли приходят к уму извне, как мысль о совершенном Существе.

• Посылка: Все реальные явления (напр. мысль о Боге) имеют свою причину в реальности (т.е. от Бога).

• Вывод: Поэтому Бог существует!

Аргумент за существование Бога

из “Meditations on First Philosophy, III”

ДекартДекарт

• Посылка: Бог (по определению) абсолютно совершенное Существо.

• Посылка: Совершенное Существо не имеет никакого недостатка.

• Посылка: Несуществование – это недостаток.

• Вывод: Поэтому Бог существует!

Аргумент за существование Бога

из “Meditations on First Philosophy, III”

ДекартДекарт

• Посылка: Есть у меня в уме представление об окружающем мире.

• Посылка: Совершенный Бог не будет обманывать меня по этому поводу.

• Посылка: Я не воображаю мира

• Вывод: Поэтому окружающий мир существуют!

Аргумент за существование вещей

из “Meditations on First Philosophy, III”

ДекартДекарт

СпинозаСпиноза•Следовал методологии

Декарта – Обнаружение истины

посредством интуиции и дедукции

– Начинает не с своего существования, а с существования Бога

– Его понимание Бога – пантеистическое

Методология

СпинозаСпиноза• Посылка: Что-то существует. • Посылка: Существующее

либо ограничено, либо неограниченно.

• Посылка: То, что дает ограниченным существующим их существование, должно быть большим, т.е. неограниченным.

• Вывод: Неограниченное существо (Бог) существует!

Аргумент за существование Бога

из “Эитка”, часть 1

ЛейбницЛейбницМетодология

•Следовал методологии Декарта – Обнаружение истины

посредством интуиции и дедукции.

– Все составляется единицами под названием «монады»

– Они похожи на атомы, но состоят чисто из энергии.

• Посылка: Все существующее имеют причину своего сущест-ия.

• Посылка: Невозможно, что этот процесс причинения не имеет начала.

• Посылка: Обязательно, что существует беспричинное существо.

• Вывод: Это существо мы называвм Богом!

Аргумент за существование Бога

ЛейбницЛейбниц

• Разум–Существование Бога–Этические стандарты

• Откровение –Троица

Разум ограниченФома АквинскийФома Аквинский

Закон противоречия

«Реальность не логична»«Реальность логична»

Логичность Логичность реальностиреальности

Основополагающий аксиомы бездоказательныСамоочевидные заявления не надо обосновывать.

Основа для Основа для основополагающих основополагающих

аксиомаксиом

Самоочевидность – когда подлежащее «находится» в сказуемом.

Субъективность в Субъективность в «самоочевидности»«самоочевидности»

«Существо существует» «Все следствия имеют

причину»

Тот факт, что предложение не самоочевидно всем не обязательно означает, что оно не такое.

Субъективность в Субъективность в «самоочевидности»«самоочевидности»

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

•Предпочитаем мировоззрение, лучше всего соответствующее реальности.

Описание

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

•Элементы данного мировоззрения принимаются без доказательства

Описание

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

•Проверка мировоззрения–Логичность (отсутствия противоречий)

–Соответствие жизненному опыту

Описание

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

Описание

««Принимается... система Принимается... система мышления, которая логична, мышления, которая логична,

последовательна и последовательна и соответствует историческим соответствует историческим

даннымданным».».

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

Энциклопедия христианской апологетики

•Проверка мировоззрения

•Разные мировоззрения сравниваются по «правилам рациональности»: –все объемность –совместимость –сплоченность

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивостьОписание

•Проверка мировоззрения

Элемент В

Элемент И

Элемент А

Элемент Г

Элемент Д

Элемент З

Элемент Б

Элемент Ж

Элемент Е

Все объемностьСплоченность

Совместимость

•Наиболее разумная система -- наилучшая.

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивостьОписание

•Проверка мировоззрения

•Сравнение успехов соперничающих мировоззрений в практической жизни

•Наиболее успешная система -- наилучшая.

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивостьОписание

•Проверка мировоззрения

•Эдвард Карнэлл (1919–1967)

История

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

–Больше одного мировоззрения может объяснить реальность.

HEISNOWHERE

Проблемы

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

–Больше одного мировоззрения может объяснить реальность.

Проблемы

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

–Непредвзятость в оценивании

Проблемы

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

–Всеведение нужно, чтобы правильно оценивать «успех» некоего мировоззрения.

Проблемы

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

–Лучше использовать для обнаружения неверных мировоззрений

Польза

Систематическая Систематическая непротиворечивостьнепротиворечивость

«Широкий» «Широкий» фундаментализмфундаментализм–Главный сторонник – Алвин Плантига

–Обращение к «здравому смыслу» для установления аксиом.

Описание

Проблемы

«Широкий» «Широкий» фундаментализмфундаментализм

Божественное Божественное откровениеоткровение

•Божье слово как основа для истины

Описание

Божественное Божественное откровениеоткровение

•Бог надежный источник –верный–истинный –всезнающий

Польза

Божественное Божественное откровениеоткровение

•Предположения–Бог–Христианство–Библия

•Полезно после демонстрации вышеупомянутых

Проблемы

Божественное Божественное откровениеоткровение

•Вопрос истолкования Писания

Проблемы

Божественное Божественное откровениеоткровение

ПризнаниеГайслер Н. Л., Файнберг П.

Introduction to philosophy: a Christian perspective. – Grand Rapids, Michigan: Baker, 1980.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

Reymond R. L. The Justification of Knowledge. – Phillipsburg, New Jersey: Presbyterian and Reformed Pub., 1976. – 159 c.

Гайслер Н. Л., Файнберг П. Introduction to philosophy: a Christian perspective. – Grand Rapids, Michigan: Baker, 1980.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайдПризнание

ПризнаниеГайслер Н. Л., Файнберг П.

Introduction to philosophy: a Christian perspective. – Grand Rapids, Michigan: Baker, 1980.

Гайслер Н. Л. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеStumpf S. E. Socrates to Sartre: a

history of philosophy. – 4-е изд. – New York: McGraw-Hill, 1966. 510 c.

Фотография из http://www.wikipedia.org/wiki

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеStumpf S. E. Socrates to Sartre: a history of

philosophy. – 4-е изд. – New York: McGraw-Hill, 1966. -- 510 c.

Фотография из http://www.wikipedia.org/wiki

Гайслер Н. Л., Файнберг П. Introduction to philosophy: a Christian perspective. – Grand Rapids, Michigan: Baker, 1980.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеФотография из

http://www.wikipedia.org/wikiГайслер Н. Л., Файнберг П.

Introduction to philosophy: a Christian perspective. – Grand Rapids, Michigan: Baker, 1980.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер, Н. Л. Боккино, П. Непоколебимые

основания / Пер. с англ. Ев. Устинович и Ек. Устиновича. – Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 2003.– 399 с.

Гайслер Н. Л. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Фотография из http://www.wikipedia.org/wiki

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер, Н. Л. Боккино, П.

Непоколебимые основания / Пер. с англ. Ев. Устинович и Ек. Устиновича. – Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 2003.– 399 с.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер, Н. Л. Боккино, П.

Непоколебимые основания / Пер. с англ. Ев. Устинович и Ек. Устиновича. – Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 2003.– 399 с.

Фотография из http://www.wikipedia.org/wiki

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер Н. Л. Christian Apologetics. --

Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер Н. Л. Christian Apologetics. --

Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Фотографии из www.island-of-freedom.com

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеФотографии из www.island-of-

freedom.com

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер Н. Л. Christian Apologetics. --

Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Фотография из http://www.wikipedia.org/wiki

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер Н. Л. Christian Apologetics. --

Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c.

Гайслер Н. Л. Baker encyclopedia of Christian apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 1999).

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

ПризнаниеГайслер Н. Л. Baker encyclopedia of

Christian apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 1999).

Щелчок над углом возвращает в исходный

слайд

Reymond R. L. The Justification of Knowledge. – Phillipsburg, New Jersey: Presbyterian and Reformed Pub., 1976. – 159 c.

ПризнаниеЩелчок над углом

возвращает в исходный слайд

Теории познанияТеории познания•Авторитаризм•Рационализм•Эмпиризм•Мистицизм•Прагматизм•Фидеизм•Систематическая последовательность•Божественное откровение

Recommended