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Prière du matin
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Prière du matin...
2
2 - Écoute mes paroles, Seigneur, comprends ma
plainte;
3 - entends ma voix qui t’appelle, ô mon Roi et mon
Dieu!
4 - Je me tourne vers toi, Seigneur, au matin, écoutes
ma voix; au matin, je me prépare pour toi et je reste en
éveil.
5 - Tu n'es pas un ami du mal, chez toi, le méchant
n'est pas reçu.
6 - Tu détestes tous les malfaisants.
7 - Tu extermines tous les menteurs; l’homme de
ruse et de sang, le Seigneur le hait.
8 - Pour moi, grâce à ton amour, j’accède à ta mai-
son; vers ton temple saint, je me prosterne.
9 - Seigneur, que ta justice me conduise; des ennemis
me guettent : aplanis devant moi ton chemin.
10 - Rien n’est vrai dans leur bouche, ils sont remplis
de malveillance; leur gosier est un sépulcre béant, et
leur langue, un piège.
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11 - Dieu, traite-les en coupables : qu’ils échouent
dans leurs projets! Pour tant de méfaits, disperse-les,
puisqu’ils te résistent.
12 - Allégresse pour qui s’abrite en toi, joie éter-
nelle! Tu les protèges, pour toi ils exultent, ceux qui ai-
ment ton nom. 13 - Toi, Sei-
gneur tu bénis le juste; du bouclier de ta faveur, tu le
couvres.
PRIÈRE DU MATIN
À l'aurore, le fidèle se présente aux portes
du Temple. Il examine sa conscience.
Il regrette ses péchés. Il commence une belle journée
avec le Seigneur.
2 – Écoute mes paroles, Seigneur, comprends ma
plainte;
Seigneur, entend ma lamentation
Explication : Le fidèle supplie son Dieu. Cet homme an-
goissé, menacé, crie vers son Sauveur.
Méditation : J’ai crié vers le Seigneur dans mes maladies
et dans mes épreuves. Dieu, mon Père m’a toujours exau-
cé. J’adresse au Seigneur des prières spontanées. Il re-
garde ma foi et mon espérance. Il m’aime pauvre et con-
fiant dans sa Providence. Mes prières audacieuses n’offen-
sent en rien la dignité de mon Père tout-puissant.
J’adore le Seigneur et je lui demande de me secourir et
d'aider les pauvres.
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Réflexion : Les Nations Unies ont rédigé la charte des
droits de la personne. Certains pays bafouent les droits hu-
mains. Ils annulent la liberté des citoyens. Ils torturent les
protestataires. Ils favorisent le pouvoir au détriment des
citoyens. Nous soutenons les efforts diplomatiques et les
secours humanitaires organisés par nos gouvernements.
Le crime organisé bafoue les droits des personnes. Les
cartels de la drogue et les parrains de la mafia imposent
leurs lois au détriment des citoyens honnêtes. Isolés ils ne
peuvent pas résister. Nous appuyons nos gouvernements
soucieux de corriger ces plaies de notre société. Nous sou-
tenons les organismes militants pour la justice. Nous com-
pensons notre faiblesse personnelle par le poids du
nombre. Un million de signatures forcent les gouverne-
ments à légiférer en faveur de la justice.
Nous intercédons auprès du Seigneur de justice et de bon-
té pour les victimes et pour les bourreaux. Nous croyons à
la puissance de la prière.
3 - entends ma voix qui t’appelle, ô mon Roi et mon
Dieu!
Explication : Le psalmiste angoissé crie de toutes ses
forces.
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Assis sur son trône céleste, les pieds posés sur l’arche
d’Alliance, Yahvé l’écoute avec bonté.
Commentaire : Les victimes crient vers le Seigneur : «
Demandez, vous recevrez, frappez et l’on vous ouvrira ».
Les médias rapportent des calamités : des tornades, des
tremblements de terre, des tsunamis, et des épidémies. Le
journaux parles des victimes des terroristes, des pauvres
spoliés par les grandes puissances, des victimes de la
grippe aviaire et les Réunionnais torturés par des mous-
tiques http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89pid%C3%
A9mie_de_chikungunya_%C3%A0_La_R%C3%A9union
Le Seigneur écoute et aide la
multitude des victimes : ces mal-
heureux crient vers lui pour sauver
leur vie et leurs biens. Il attend
la collabora- tion des personnes
plus favorisées pour secourir les si-
nistrés.
Prière : Que nos cris vers le Sei-
gneur se con- juguent avec nos ef-
forts pour sou- lager les victimes de
catastrophes!
4 - Je me tourne vers toi, Seigneur, au matin, tu
écoutes ma voix; au matin, je me prépare pour toi et je
reste en éveil.
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Le matin, je t'offre ma supplication. Expli-
cation : Le malheureux a prié toute la nuit. Le temps de la
supplication s’achève avec l’aube. Yahvé répond par la
voix des oracles du Temple. Il est écrit : « Matin après ma-
tin, tu promulgues ton droit à l’aube, il ne fait pas dé-
faut ». (So 3, 5)
Le suppliant résiste au sommeil, car la réponse du Sei-
gneur arrive à l’instant. Il souhaite un oracle favorable. Il
surveille le soleil levant, car le Seigneur donne, parfois,
des signes dans le ciel.
L’oracle, prêtre ou prophète du Temple, l’aborde et lui an-
nonce une réponse favorable. Il a été exaucé.
Méditation : Je prie chaque matin. Cette prière m’apporte
des grâces inestimables.
J’adore le Seigneur et je lui offre toute ma journée. J'offre
le sa-
crifice du matin comme les prêtres l’offraient dans le
Temple. Cette prière plaît au Seigneur. Je poursuis avec
mon oraison quotidienne. Je commence mes journées par
la prière. « Dieu premier servi »
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Commentaire : Les fidèles priaient toutes les nuits dans le
Temple de Jérusalem. Les prêtres du Temple recomman-
daient aux fidèles les psaumes adaptés à leur situation. Les
suppliants chantaient ces psaumes et ils les méditaient
toute la nuit. Ils espéraient un oracle favorable. Dieu ré-
pondait chaque matin au lever du soleil. Depuis les ori-
gines de l’Église, les chrétiens moines ou laïcs prient la
nuit. Cette tradition a inspiré beaucoup de fondateurs et de
pasteurs et même des laïcs. Ils ont organisé des nuits
d’adoration continue devant le Saint-Sacrement. L’obscu-
rité, le mystère et le silence de la nuit favorisent l’adora-
tion, la réflexion profonde et une prière d’intimité avec le
Seigneur.
Lien : 5 à 7 : Nous écoutons la prière du psalmiste.
5 - Tu n'es pas un ami du mal, chez toi, le méchant
n'est pas reçu.
Notre Dieu a horreur du méchant.
Explication : Dieu ne tolère pas la présence des pécheurs
endurcis. C'est pourquoi les gardiens examinaient les visi-
teurs à l’entrée du Temple. Certains psaumes rapportent
les dialogues entre les gardiens et les pèlerins. (Ps 23, 3-
6 : voir Robert Michaud : « Les Psaumes », p159)
Commentaire : Beaucoup de chrétiens assistent à la messe
et collaborent aux œuvres de l’Église. Ils ne plaisent pas
au Seigneur pour autant, car ils aiment et entretiennent des
péchés graves de sexualité, d’infidélité conjugale, de vio-
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lence contre les frères et sœurs, d’injustices flagrantes et
de rancunes tenaces. Ces fautes graves répétées, ces op-
tions de vie mauvaise ne se concilient pas avec une vie
d’union à Dieu, de communion avec Jésus mort sur la
croix pour nous délivrer du mal. Tous les infidèles, les vi-
cieux, les mafiosi, les voleurs de profession, les criminels
à gage ne peuvent plaire au Seigneur sans conversion. Ils
s’illusionnent : des prières ou des aumônes n’effacent pas
leurs péchés graves, voulus et entretenus.
Attention : Les baptisés qui pactisent avec des péchés
graves devraient s'abstenir de la communion sacra-
mentelle, car il est impossible d'aimer le péché et d'ai-
mer Jésus en même temps.
Les personnes divorcées remariées pourraient consul-
ter les responsables de « Solitude Myriam ». Ils sont en
mesure de leur donner l'heure juste sur leur situation
chrétienne. http://www.weblocal.ca/solitude-myriam-mirabel-qc.html 6 – Non, l’insensé ne tient pas devant ton regard.
Le Seigneur détourne son regard des pécheurs impéni-
tents.
Explication : Les prières et les sacrifices des pécheurs in-
sensés ne plaisent pas au Seigneur. Qu’ils changent leur
cœur! La miséricorde du Seigneur se renouvelle chaque
matin.
Commentaire : Quand les personnes éloignées de Dieu par
un péché grave ou par une habitude de péché, crient vers
Dieu pour leur délivrance. Ils reconnaissent leur impuis-
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sance à se corriger ou à modifier leur situation. Dieu
écoute et il donne les grâces nécessaires pour faire des pas
dans le bon sens. La prière accompagnée de petits gestes
de bonne volonté, touche Dieu. Il accorde la sagesse et la
force de renouer avec la vie de chrétien. Les personnes qui
acceptent un accompagnement spirituel progressent plus
rapidement.
6 – Tu détestes tous les malfaisants.
7 – Tu extermines tous les menteurs; l’homme de ruse
et de sang, le Seigneur le hait. Dieu ne
pactise pas avec les pécheurs vo- lontaires.
Explication : Dieu élimine les hy- pocrites
criminels. Ils trompent tout le monde,
mais Dieu les confond. Il dé- tourne son
visage.
Commentaire : Dieu déteste tous les conspi-
rateurs, les criminels de métier. Leur du-
plicité et leur cruauté le choquent. Il refuse toute alliance
avec eux. Il les chasse de sa vue et il les élimine.
Dieu, comme un bon père, attend leur conversion. Il les
accueille en enfants prodigues.
Explication : Le psalmiste utilise l'analogie pour prêter à
Dieu des sentiments.
Il y a en lui des qualités qui sont différentes des nôtres et
qui en même temps, ont une certaine ressemblance. Dieu
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très pur, ne peut tolérer le pécheur souillé par des péchés
volontaires. Il n'éprouve pas des sentiments humains, mais
sa manière d'agir révèle une haine pour le mal qui res-
semble à notre sentiment de haine. (Pour le lecteur : je ne
trouve pas une explication plus facile. L'auteur utilise une
comparaison mince. La colère en Dieu est semblable à la
nôtre, mais complètement différente)
Notre Dieu, trois fois saint, trois fois bon, espère la con-
version de pécheur récidiviste. Son cœur de miséricorde
espère la contrition de tous les coupables. Il leur prépare
l’anneau, les sandales et la robe précieuse de l’enfant pro-
digue.
Bref, en toutes circonstances, Dieu reste immuable et
bienheureux. Son amour infini le porte au pardon, à la mi-
séricorde.
8 – Pour moi, grâce à ton amour, j’accède à ta maison;
vers ton temple saint, je me prosterne.
Aimé de Dieu, je me prosterne dans son temple.
Explication : Je pénètre dans la demeure du Seigneur.
J’adore mon Dieu le front dans la poussière. Le Seigneur
m’accorde ces faveurs, car tu m’aimes.
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Réflexion : Le psalmiste apprécie la grâce d’entrer dans le
temple. Nos églises ouvertes servent à peu de fidèles.
Nous négligeons la présence eucharistique. Les adorateurs
manquent autant que les ouvriers de la vigne. Nos églises
se transforment en habitations à prix modique, en restau-
rants et en immeubles de bureaux.
Commentaire : Un jour, j’ai mangé dans une église trans-
formée en restaurant. Le propriétaire avait baptisé les lo-
caux de noms inconvenants. Les clients mangeaient dans
le Cénacle, les buveurs se rassemblaient au confessionnal
et ainsi de suite. Après ce repas, j’ai écrit au propriétaire
pour protester. Je lui prédisais un échec. Effectivement, ce
restaurant a fermé ses portes. Le Seigneur n’a pas béni
cette entreprise irrespectueuse.
Explication : Dans la Bible, le mot amour a un sens intra-
duisible en français. Selon Michaud, Les Psaumes (Ps 56),
Hésed qui se traduit par le mot amour signifie « la fidélité
à un engagement amoureux, librement contracté, ce qui
est bien le cas de l’Alliance entre Yahvé et Israël ».
9 – Seigneur, que ta justice me conduise; des ennemis
me guettent : aplanis devant moi ton chemin.
Dieu juste, guide-moi sur ton chemin.
Explication : Le psalmiste espère en son Dieu, juste, atten-
tif au salut de ses enfants. Père d’Israël, il a conçu pour
12
son Peuple et pour chacun de ses amis, un plan de bon-
heur, juste et fidèle.
Il gère le monde et les événements selon son projet
d’amour.
Des compatriotes impies menacent le fidèle. Il demande la
protection de Dieu pour vivre en fils obéissant. Dieu le
conduit par la main. Il franchit, sans dommage, les embus-
cades du chemin,
malgré les stratégies de nos ennemis embusquées. Ré-
flexion : L’amour de Dieu pour son peuple se prolonge
dans l’Église. Il nous accompagne au long de notre pèleri-
nage terrestre.
Jésus nous accompagne chaque jour.
Sa loi d'amour exige des efforts
constants qui permettent notre pro-
gression vers la maison de notre
Père.
Jésus nous protège contre nos enne-
mis puissants et astucieux. Il nous
donne son Esprit pour déjouer les
stratégies de nos ennemis. Il nous accompagne au long du
chemin.
notre pèlerinage terrestre.
Nous avançons accompagnés par un Seigneur plein
d’amour et de patience. Nous avançons accompagnés par
un Seigneur plein d’amour et de patience.
Explication : Le psalmiste accueille la justice du Seigneur.
Nous parlons de justice au sens de justice sociale, de jus-
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tice devant les tribunaux ou, dans le commerce. Ici, la jus-
tice, tout en contenant ces diverses formes, prend un sens
beaucoup plus large. Dieu est juste parce qu’il exécute son
plan de salut pour Israël. Toutes les actions utiles pour fa-
voriser ce plan deviennent justes.
10 – Rien n’est vrai dans leur bouche, ils sont remplis
de malveillance; leur gosier est un sépulcre béant, et
leur langue, un piège.
Les ennemis mentent à pleine bouche.
Explication : Le psalmiste revient à ses adversaires. L’es-
prit du mal les pousse à mentir. Leur bouche enferme leurs
ennemis. Ils mentent à pleine bouche pour berner le psal-
miste. Ils cherchent la mort des fidèles.
Le mal a envahi leur cœur, il empoisonne toutes leurs ac-
tions et il inspire leurs paroles. Ils préméditent la mort du
juste.
Lien : Ce verset prépare les imprécations qui suivent.
Commentaire : Les complices du mal organisent la mort
des fidèles. Le crime organisé, la mafia, la prostitution, la
pédophilie et la finance sèment la mort.
Les ennemis des justes présentent le mal comme un bien,
une jouissance, un plaisir facile. La perversité du cœur les
ronge comme un cancer. Le mal génère son enfer, il mène
à la mort. Voilà la vérité!
11 – Dieu, traite-les en coupables : qu’ils échouent dans
leurs projets! Pour tant de méfaits, disperse-les, puis-
qu’ils te résistent. Ils méritent un grand châtiment.
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Explication : Le suppliant, victime exaspérée, souhaite du
mal à ses ennemis. Que Dieu détruise leur projet, leurs
crimes et leur organisation.
Ils s’opposent à Dieu. Qu’il les châtie! Une grande souf-
france dans le cœur du psalmiste attise la vengeance.
Réflexion : Ne condamnons pas le psalmiste, car nous
éprouvons des sentiments semblables. Les conjoints hon-
nêtes déboutés en justice, les parents des enfants-victimes
de pédophilie, les victimes des sadiques désirent, naturel-
lement, se venger. Notre monde regorge de personnes
exaspérées, capables d’imprécations. Les bons chrétiens
n’y échappent pas toujours. Regardons-nous avant de con-
damner le psalmiste.
Commentaire : Les prières imprécatoires du psautier scan-
dalisent. Ces paroles de la Bible appartiennent à la révéla-
tion divine.
Dieu aide les humains à s’améliorer. Au point de départ, la
loi du talion entraîne des vengeances immédiates.
Les malheureux qui remettaient la justice entre les mains
de Dieu évoluent de manière significative. Peu à peu,
Dieu amène les croyants au pardon des offenses. Jésus a
atteint la perfection en pardonnant à ses ennemis.
Beaucoup de chrétiens ne dépassent pas les premiers
stades de la vengeance. Ils ont beaucoup à apprendre en
méditant l'exemple de Jésus persécuté et plein de bonté
pour ses ennemis.
Ces imprécations permettent d’évaluer la croissance des
chrétiens, en matière de pardon. Ils évoluent entre la loi du
15
talion et le pardon des offenses. (Ce commentaire est ins-
piré de Robert Michaud dans « Les Psaumes » p. 57.)
Méditation : J’ai approfondi les étapes nécessaires pour
pardonner les grandes injustices. J'ai pris beaucoup de
temps pour donner quelques pardons. Je ne connaissais
pas la pastorale du pardon.
Explication : Les grands pardons se vivent à l'occasion des
divorces, des injustices au travail, au niveau des réputa-
tions brisées et après les violences morales et physiques.
Les victimes ne pardonnent pas facilement. Elles ont be-
soin de la grâce de Jésus miséricordieux. Une bonne gé-
rance de leurs sentiments les aide à collaborer avec la
grâce divine du pardon.
Voici les étapes pour pardonner les grandes offenses.
1re étape
Je reconnais les faits et je laisse s’apaiser mes sentiments
violents.
2e étape :
Je supplie le Seigneur de me
calmer et de visiter mes enne-
mis. Je demande pour nous la
paix du cœur. Je fais cette
prière avec sincérité.
3e étape :
Je change mon regard sur la personne : par exemple, je
vois mon ennemi comme malade ou inconscient plutôt
que méchant .
Je trouve quelques- unes de ses qualités.
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Ici, le temps et les prières répétées s'imposent. . Je pré-
sente mes rages et mes vengeances au sacrement du par-
don. Je demande au Seigneur : « Pardonne dans mon
cœur, je pardonnerai quand je pourrai ».
4e étape :
J’entreprends une petite démarche de pardon : un bonjour
dans les rencontres ou des souhaits de fête. Je prépare
mon cœur aux rencontres prévisibles familiales ou so-
ciales.
J’espère la grâce de montrer un visage conciliant et de
prononcer des paroles de paix. Je crois aux promesses de
Jésus. Il disait :
« Mettez-vous donc bien dans l’esprit que vous
n’avez pas à préparer votre défense : Car moi je vous
donnerai un langage et une sagesse à quoi nul de vos
adversaires ne pourra résister ni contredire. » (Luc 21,
14-15.)
5e étape :
Peu à peu, toujours avec la grâce, le pardon devient pos-
sible. Des réconciliations étonnantes ont eu lieu dans des
familles. Ainsi, certains ont rencontré sans heurt, leurs
conjoints remariés à l’occasion des baptêmes, des ma-
riages et des funérailles. Croyez-le ou non, ils ont eu le
courage chrétien de rencontrer dans la paix le nouveau
conjoint de leur mari ou de leur épouse. Le pardon vient
de Dieu. Des époux séparés ont également la grâce de tra-
vailler ensemble aux intérêts de leurs enfants.
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La recherche du pardon exige un long chemin, une gé-
rance chrétienne des sentiments et une expérience d'espé-
rance en Dieu, source du pardon. « Le jeu en vaut la chan-
delle », car la grâce accompagne à chaque pas les priants.
Elle couronne des réconciliations inespérées. Les réconci-
liations engendrent beaucoup de bonheur.
12-13 : Ces versets, ajoutés plus tard, reprennent l’ensei-
gnement traditionnel sur la rétribution. Les justes seront
bénis, les méchants rejetés et malheureux.
12 - Allégresse pour qui s’abrite en toi, joie éternelle!
Tu les protèges, pour toi ils exultent, ceux qui aiment
ton nom.
Les familiers de Dieu vivent heureux et en sécurité.
Explication : Les familiers du temple jouissent d’un bon-
heur durable. Ils profitent de la sécurité du Temple, forte-
resse de leur Dieu. La joie éclate en hymnes et danses au-
tour du sanctuaire. Ils prononcent avec amour son nom
adorable.
« Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu! À l'ombre de
tes ailes, les fils de l'homme cherchent un refuge. Ils se
rassasient de l'abondance de ta maison, et tu les abreuves
au torrent de tes délices. Car auprès de toi est la source de
la vie; par ta lumière nous voyons la lumière. » (Ps 36,8-
10
13 – Toi, Seigneur tu bénis le juste; du bouclier de ta
faveur, tu le couvres.
Toi, mon Dieu, tu favorises les fidèles et tu les protèges.
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Explication : Yahvé bienveillant couvre ses fidèles comme
un guerrier protège son fils de son armure. Le Seigneur
bénit ses enfants dociles. Cette bénédiction leur apporte
tous les biens imaginables : un corps sain, une famille
heureuse, de beaux enfants, de la paix et une intimité heu-
reuse avec leur Dieu.
Commentaire : Les justes, les fidèles, vivent heureux mal-
gré leurs souffrances et les persécutions. Ils souffrent pour
leur Dieu et crient vers lui. Il leur répond avec force, ten-
dresse et bonheur.
Les impies vivent malheureux. Ils commencent dès ici-
bas, enfermés dans leurs passions mauvaises. Ils recher-
chent les faux paradis : richesses rapidement acquises,
plaisirs des sens, drogues, boissons et plaisirs pervers. Ces
quelques plaisirs laissent leur cœur malheureux. Ils mar-
chent à contresens, dans le chemin de Dieu. Ils errent dans
les sentiers de la mort et n’entendent plus la voix de Dieu.
Les bons et les méchants vivent, dès maintenant, leur vie
éternelle anticipée.
Méditation : Ces réflexions rejoignent mon expérience.
J’ai vécu des périodes de grande ferveur, de grand bon-
heur. J’étais en communion de cœur avec mon Seigneur et
avec mes frères et mes sœurs. Je goûtais d’avance les joies
du ciel.
Ces périodes ont pris fin, remplacées par des temps de pé-
ché. Trompé par les autres esprits et fragilisé par mes pas-
sions mal contrôlées, j’ai basculé dans le péché. Les faux
paradis m’ont déçu. Les quelques plaisirs arrachés à mes
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sens m’ont coûté cher. J’ai perdu la joie du serviteur de Jé-
sus et perdu la communion avec ma famille et avec mes
meilleurs amis.
Le Seigneur miséricordieux m’a délivré. Avec la grâce du
Seigneur, j’ai été ramené à la vie heureuse des enfants de
Dieu : je suis un heureux rescapé de l’enfer.
Je l’ai appris par expérience : la paix, la joie et l’amour de
Dieu et du prochain ne sont jamais acquis sur cette terre.
Les autres Esprits nous ravissent ces biens précieux.
À l’avenir, j’évite ces pièges par une vigilance incessante
sur ma relation d’intimité avec le Seigneur. J’exerce un
contrôle sévère sur mes
sens affaiblis par mes
fautes. J’aide mes frères et
sœurs dans leurs luttes
pour le Royaume. Main
dans 2012 Claude Taf-
fet.
la main, nous vainquons
les obstacles qui nous éloignent de Dieu. Nous nous en-
couragerons à la fidélité dans la vie chrétienne.
Le premier avril Claude Taffet
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