دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي

وحيد�ا بين األصنام نهض

الرسوليدعو إلى

عبادة الواحد ۔األحد

فبنى أمة وحضارة تمتد إلى ۔يوم القيامة

وابدأ بنفسك فاقتد* به۔فأصلحها، ثم1 أصلح من حولك

�م� الع�ل

، والبحث� ع�ن��ه� ج�ه�اد�، بيح� �س�� ت��ه� ت �ر� م�ذاك

�ة�، ب �ه� ق�ر� �ب وط�ل

�ذ�ل��ه� �ع��د�ل� الص�)يام� ص��د�ق�ة�، وب �ه� ت ت س�� وم�دار�

والق�يام،

�لى والحاج��ة� إلي�ه �ه�ا إ �ع�ظ�م� م�ن � أ الط3ع��ام

. راب� و�الش3

=م-رحمه الله-() مدارج السالكين-البن القي

عزيزي الطالب :إذا طلبنا منك

مقارنة� بين الناجح في حياته

وبين الفاشلفماذا

تقول ؟؟؟؟

حكم التبني.أن يبين

Fا. أن يفسر ا إجمالي Fاآليات تفسير

نواتج التعلم

ر وأجب=تفك :

هل يؤخذ الدين بالرأي؟

�م� على التشريع السماوي بالعقل �حك هل يالبشري؟

الخاصة، ما رأيك بمن يعر�ض الشرع على قناعاتهر� األحكام على أهوائه قبل قبولها أو رفضها؟ �م�ر) وي

ما موقف المؤمن إن علم أن بعض التعليمات ما هي إال أوامر ربانية؟؟؟

:أقرأ، وأتفكر

لزيد بن ،زينب بنت جحش - خطب الرسول Fا(. حارثة، فامتنعت، وقالت: )أنا خير منه حسب

ٻٱ فأنزل الله عز وجل: - ٻ ٻ ٻ

پ پ فوافقت زينب وتزوجت زيدFا وبقيت پFا عنده قريب

من سنة ثم اختلفا.

، فقال زينب إلى النبي �شكا زيد

له:

ڃ ڃ ڄ ڄ ڄ

أن زينب كان الله تعالى قد أعلم نبيه -

كان يحس بالحرج ستكون زوجته، لكن النبي

أي -من أن يقال: )إن محمدFا تزوج مطلقة ابنه(

)زيد بن حارثة( فنزلت اآلية: -ابنه بالتبني

چ چ چ چ ڃ .ڃ

پٱ ٱ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ

ٿ ٿ ٺٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ پ

ڤ ڤ ڤ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ

ڃ ڄ ڄ ڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ

ڇ ڇ ڇ چ چ چ چ ڃ ڃ ڃ

ڑ ژ ژ ڈ ڈ ڎ ڎ ڌ ڍڌ ڍ ڇ

ک ک ک گ گ ک ڑ

ڱ ڳ ڳڳ ڳ گ گ

ڱ ڱ چ ڱ

ٻٱ ٱ ٻ پ ٻ پ پ ٻ

ڀ ٿ پ ٺٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ

ڤ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ چٿ

:تفسير المفردات

أن يختاروا كما .إذا حكم.يشاؤون

پ پ

ڀ

ٺ ٺ ڀ ڀٺٺ

ڄ ٱ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ ڄ ڤ ڃ ڄ ڄ

ڍ ڇ ڇ ڇ ڇ چ چ چ چ ڃ ڃ ڃ

ک ڍڌ ک ک ڑ ڑ ژ ژ ڈ ڈ ڎ ڎ ڌ

ڳڳ ڳ گ گ گ گ ک

ڱ ڱ ڳ چ ڱ

:تفسير المفردات

قضى حاجته منها .ال تطل=ق زوجتكأزواج أبنائهم من أزواج أبنائهم من بطالقها

التبنيالتبني

ڄ ڄ

ڈ ڈ ڎ ڎ ڌ

گ گ

پ پ

ٺ ڀ ڀ ڀ ٺٺٺ

ڄ ڄ ڄ

ڈ ڈ ڎ ڎ ڌ

.إذا حكم

أن يختاروا كما .يشاؤون

.ال تطل=ق زوجتك

قضى حاجته منها بطالقها

:اختبر معلوماتك

گ گ أزواج أبنائهم من التبني

پٱ ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ

ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ پ پ پ

ٺ ٹ ٺٺ ٹ ٿ ٿ ٿ ٿ

ٹ چٹ

:المعنى اإلجمالي

الخضوع ألمر الله ورسولهالخضوع ألمر الله ورسوله((خضوع زينب بعد نزول اآلياتخضوع زينب بعد نزول اآليات))

ڃ ٱ ڃ ڄ ڄ ڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ ڤ

ڎ ڌ ڍڌ ڍ ڇ ڇ ڇ ڇ چ چ چ چ ڃ ڃ

ک ک ک ڑ ڑ ژ ژ ڈ ڈ ک ڎ

ڱ ڳ ڳڳ ڳ گ گ گ گ

ڱ ڱ ڱ

:المعنى اإلجمالي

:: رسول الله رسول اللهفقال لهفقال له ، ، شكا زيد زوجته للرسولشكا زيد زوجته للرسولنبيهنبيهوكان الله قد أعلم وكان الله قد أعلم ، ،((أمسك عليك زوجكأمسك عليك زوجك)) أن أن

شعر بالحرج ألنه سيخالف شعر بالحرج ألنه سيخالف لكنه لكنهزينب ستكون زوجتهزينب ستكون زوجتهلكن الله أراد أن يكون الرسوللكن الله أراد أن يكون الرسول ما تعارفت عليه بيئتهما تعارفت عليه بيئته

قدوة في إبطال هذا النظامقدوة في إبطال هذا النظام..

ڻٱ ٱ ٱ ڻ ڻ ڻ ں ں

ھٱ ٱٱ ٱ ٱ ٱ ھ ھ ھ

ۆٱ ۆ ۇ ۇ ڭ ڭ ڭ ڭ

ېٱ ٱ ٱ ٱ ۋ ۋ ۈ ۈ

ىٱ ٱ ٱ ى ې ې ې

ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱٱ ٱ ٱ ٱ ٱ

ٱ ٱ

فيما أحل الله له .وأمره به

:تفسير المفردات

المعنى اإلجمالي

أوض�حت اآلي�ات أن الرس�ول

مبل�غ س أب�Fا ألح�د

ألم�ر الل�ه ولي

من الرج�ال، وأن�ه يبل�غ الرس�الة

ز للن�بي ، وأن�ه ال يج�و

ه تع�الى، ج من تنفي�ذ أوام�ر الل� ر3 أن يتح��

وال أن يخشى أحدFا إال الله.

ٱ ٱ ٱ ٱٱ

زينب بنت جحش أم المؤمنين زينب بنت جحش أم المؤمنين زينب بنت جحش األسدية.زينب بنت جحش األسدية.-رضي الله عنها--رضي الله عنها-

قبل الهجرة. قبل الهجرة.3333ولدت سنة ولدت سنة

أمها أميمة بنت عبد المطلب أمها أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله عمة رسول الله

تزوجها زيد بن حارثة ثم تزوجها زيد بن حارثة ثم طلقها.طلقها.

55 سنة سنة تزوجها رسول الله تزوجها رسول الله للهجرة.للهجرة.

للهجرة للهجرة 2020توفيت سنة توفيت سنة سنة. سنة.5353وعمرها وعمرها

حب رسول حب رسول زيد بن حارثة زيد بن حارثة زي���د بن حارث���ة بن ش���راحيل زي���د بن حارث���ة بن ش���راحيل الله الله

أخ��ذه قط��اع الط��رق وب��اعوه أخ��ذه قط��اع الط��رق وب��اعوه الكلبي.الكلبي.

أص�بح عب�دFا عن�د خديج�ة بنت خويل�د أص�بح عب�دFا عن�د خديج�ة بنت خويل�د عبدFا بمكة.عبدFا بمكة.–رضي الله عنها-.–رضي الله عنها-.

. .أهدته خديجة لرسول الله أهدته خديجة لرسول الله علم ب�ه أب�وه ف�ذهب إلى الن�بي علم ب�ه أب�وه ف�ذهب إلى الن�بي

ره الن��بيá يفديه ويحرره.يفديه ويحرره. ره الن��بيá خي��= بين��ه وبين أبي��ه بين��ه وبين أبي��ه خي��=

فاختار النبي3 فاختار النبي3

حب رسول حب رسول زيد بن حارثة زيد بن حارثة الله الله

أب�اه فتبن�اه وص�ار ي�دعى أب�اه فتبن�اه وص�ار ي�دعى واس�ى الن�بي واس�ى الن�بي

)زيد بن محمد(. )زيد بن محمد(.أبط�ل اإلس�الم التب�ني فص�ار ي�دعى ح�ب= أبط�ل اإلس�الم التب�ني فص�ار ي�دعى ح�ب=

شهد المغ�ازي كله�ا واستش�هد في غ�زوة شهد المغ�ازي كله�ا واستش�هد في غ�زوة . . رسول الله رسول الله

ه� وه���و أم���ير على جيش ه� وه���و أم���ير على جيش 88مؤت���ة مؤت���ة

سنة. سنة.5555المسلمين عن المسلمين عن

.وجوب خضوع المسلم وتسليمه ألمر الله

پٱ ( پ ٻ ٻ ٻ ٻ

ٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ پ ٿ ٺپ

ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ ) ٿ

=ر وأجيب :أتدبماذا تستنتج من قوله تعالى:

أن التعليم بالقدوة أشدأن التعليم بالقدوة أشدا من التعليم بالقول Fا من التعليم بالقولتأثير Fتأثير..

إن اقتالع االنح��راف ال��ذي نش��أت علي��ه البيئ��ة

العربي�ة بنظ�ام التب�ني أوكل�ه الل�ه تع�الى إلى الن�بي

عالم� يدل= ذلك في رأيك؟

=ر وأجيب :أتدب

في س�ورة األح�زاب تم3 اإلبط�ال نظري�Fا وعملي�Fا

وض)ح ذلك. ,لعادة التبني

=ر وأجيب :أتدب

çا نظري

تم3 اإلبطال بقوله

تعالى:

) ادعوهم آلبائهم (

çا عملي

بتزويج الله نبيه

من زينب

- رضي الله عنها -

=يقار ن بين: ، من حيث:البنوة والتبنالصفة، واألثر المترتب على كل= منهما.

الصفةالصفةوجه المقارنةوجه المقارنة

البنو=ة

=ي =يالتبن التبن

األثر المترتباألثر المترتب

النسب، واإلرث، والنفقة، وتحريم األصول والفروع

ال يترتب عليه شيء من هذه

الحقوق، بل يؤدي إلى اختالط

األنساب

بنوة حقيقية

ادعاء البنوة

ستنتج من قوله تعالى:تماذا

ما المقصود بالنعمة في هذا السياق؟

أنعم الله عليه باإلسالم، وأنعم عليه العتق.التربية وب النبي

:أتأمل، وأستنتج

ڄ ٱ ڦ ڦ ڦ ڦ ٱ ڤ

وجوب الستر على المؤمن وعدم التصريح باسمه عند وعظه أو نصحه.

:أتدبر، وأحدد

3ر� اآليات الكريمة ثم= حد=د من خاللها ما يفيد القيم ،تدبالتالية:

ڄ ٱ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ ٱ ڤ

وجوب خشية الله وحده دون الناس.

:أتدبر، وأحدد

ۋٱ ٱ ٱ ٱ ۋ ۈ ۈ ۆ ۆ ۇٱ

.إن أمر الله وقضاءه واقع ال محالة

.أمانة الرسول في تبليغ ما أوحي إليه

ڭٱ ٱ ڭ ڭ ٱڭ

چ ٱ چ چ چ ڃ ڃ

ڍڌ ڍ ڇ ڇ ڇ ٱڇ

لو لم Fا يكن أمين=غ لما بلهذه اآلية.

إلبطال نظام التبني-عز وجل-تزوجت بأمر الله ٱژبقوله تعالى:

=ن �بي :أ

تف�اخر نس�اء الن�بي-رض�ي الل�ه عنه�ا-كانت زينب ، 3)زوجكن وتق��ول: من تع��الى� الل��ه�وزو=ج��نيأه��اليكن3

م�او�ات (فوق سبع س�

كما أظهرت فكيف تم تزويجها للرسول اآليات الكريمة؟

=ن �بي :أ

تظهر اآليات الكريمة كرامة كل من زيد بن حارثة

وزينب بنت جحش رضي الله عنهما، =ن ذلك .بي

: ذكره في القرآن باسمه، وشهد له بأنه زيدأنعم عليه

باإلسالم.: زوجها الله تعالى.زينب

:أقرأ، وأتدبر

إن ))ق�ال: أن رس�ول الل�ه عن ج�ابر

كمث�ل رج�ل األنبي�اء من قبلي�ل�ث��ي وم�ل�ث�م

�ن��ةïبيت�Fا فأحس�نه وأجمل�هب�نى ، إال موض�ع� لب

يطوف��ون ب��ه �، فجع��ل الن��اسمن زاوي��ة

ه�ذه توض�عهال ويقول�ون: ويعجب�ون ل�ه،

�ة� : ق�ال رس�ول الل�ه اللبن�ة؟ �ن� ، وأن�ا فأن�ا اللب

((.خاتم النبيين

ما عالقة هذا الحديث الشريف باآليات الكريمة؟

حان �ص�ر) أن النبيب كالهما ي

.هو خاتم األنبياء

:أقرأ، وأتدبر

من خالل اآليات الكريمة برهن على ما يلي:

�لá من يد=عي مقام النبوة بعد الرسول . أفاك� ضال=ك

=ل� :أدل

ىٱ ٱٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ى ې

ٱ ٱ ٱ

من خالل اآليات الكريمة برهن على ما يلي:

�م�د=عى جواز الزواج بزوجة االبن ال

=ل� :أدل

ک ک ک ڑ ڑ ژ

گ گ گ گ ک

ڳ ڳ

یٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ی ی ی

ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱٱ ٱ

پٱ ٱ ٱ ٱ پ پ پ ٻٻ ٻ ٻ

ٿ ٺ ٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ

ڤ ڤ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ ٿ

ڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ

ڇ چ چچ چ ڃ ڃ ڃ ڃ ڄ ڄ

ڇ ٱڇ

یٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ی ی ٱی

ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ

ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ

تفسير :المفردات

أول النهارأول النهارالله يرحمكم، الله يرحمكم،

ومالئكته تستغفر ومالئكته تستغفر ..لكملكم

ٱٱ

ٱ ٱ ٱ ٱ ٱٱ ٱ ٱ ٱ ٱ

یٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ی ی ی

ٱ ٱٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ ٱ

ٻٱ ٱ ٱ ٱ ٻ پ ٻٻ پ پ پ

ٱ ڀ

:المعنى اإلجمالي

ا –تع�الى- في اآلي�ات دع�وة إلى ذ�ك�ر الل�ه Fخصوص�

بع�د بي�ان نعمت�ه تع�الى على المؤم�نين بالهداي�ة

.وأنه سبحانه يرحمهم ومالئكته تستغفر لهم

ٿ ٱ ٿ ٺ ٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ

ڤ ڤ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ

ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ٱڤ

بأنه: بين اآليات مهمة الرسول �ت

يدعو الناس إلى الله، ويشهد عليهم، ويبشر

.المؤمنين، وينذر الكافرين

:المعنى اإلجمالي

چ ٱ چچ چ ڃ ڃ ڃ ڃ ڄ ڄ ڄ

ڇ ڇ ٱڇ

عن طاعة الكفار تنهى اآليات الرسول

ض عن إساءتهم، ويترك �عر�وأن ي والمنافقين

.أمرهم إلى الله

:المعنى اإلجمالي

:أقرأ، وأتدبر

: لم -رض�ي الل�ه عن�ه-ق�ال ابن عب�اس

يف�رض الل�ه تع�الى فريض�ة إال جع�ل له�ا ح�دçا

ا، ثم ع�ذر أهله�ا في ح�ال الع�ذر، غ�ير Fمعلوم�

ال�ذكر، ف�إن الل�ه تع�الى لم يجع�ل ل�ه ح�دçا

ا Fينتهي إلي��ه، ولم يع��ذر في ترك��ه إال مغلوب��

=ها. هم به في األحوال كل على عقله، وأمر�ڱ چ فقال تعالى: ڳ ڳ ڳ ڳ گ

چڱ

:أقرأ، وأتدبر

فما المقصود بذكر الله تعالى؟

.جميع أنواع الذكر من أوراد ودعاء وتالوة القرآن

ك� قوله تعالى: �شعر� یٱ بم� ي ی ؟ ٱی

في كل األحوال حتى -تعالى- أنه يجب ذكر الله

ا Fا كثير Fيكون ذكر.

:أقرأ، وأتدبر

غم ر تخصيص التسبيح بالذكر للبم� تع

دخوله في عموم الذكر؟

تأكيدFا على أهمية التسبيح.

:أقرأ، وأتدبر

ما المقص�ود بالص�الة من الل�ه تع�الى على

والصالة من المالئكة على الناس؟ عباده،

رحمة.الصالة من الله لعباده:

استغفار.والصالة من المالئكة:

حدد Fنداء وج=ه الله تعالى إلى رسوله. فيه وظيفته، ثم= أمره بأمر ونهاه عن فعلله

ح� ذلك.� وض=

:أوض=ح

Fا إلى الله: وظيفته ا وداعي Fا ونذير Fا ومبشرFشاهد

ا Fا منيرFبإذنه وسراج. بتبشير المؤمنين.وأمره:

.عن طاعة الكافرين والمنافقينونهاه:

ما األذى المشار إليه في قوله تعالى:

:أفس=ر

ڃ ٱ ڃ ڃ ڄ ڄ

من زينب بعد في زواجه كالمهم

من زيد. طالقها

=ر� وأجيب� :أتدب

=ر� وأجيب� :أتدب

ما عالقة هذا الحديث باآليات الكريمة؟

ال بأن المسلم(36)في هذا الحديث تطبيق لآلية

Fا مع اختيار الله ورسوله يختار .شيئ

پٱ ٱ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ

ٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ ٿ ٺپ ٿ

ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٱٿ

=ر� وأجيب� :أتدب

= في ن من خالل ه��ذا الح��ديث أث��ر الن��بي�بي

. سلوك أصحابه

ال كان سلوكهم كله وفق تعاليم النبي

يخالفونه في شيء.

=ر� وأجيب� :أتدب

أمتنع عن فعله مهما كلفني وال أخالف ۔ الرسول أمر

=ر� وأجيب� :أتدب

نفعنا الله وإياكم

وجعلنا من ورثة جنة النعيم

مع أطيب األمنيات

بالنجاح والتفوق والتميز

ثانويات

التكنولوجيا التطبيقية