Культура России Культура России в в XIVXIV--XV XV векахвеках

Презентацию делала Презентацию делала Никитина-Крыжко Анастасия Никитина-Крыжко Анастасия

Ученица 10 «Б» классаУченица 10 «Б» класса

Книги и литератураКниги и литератураОсновной книжный фонд этой эпохи по – прежнему составляли Основной книжный фонд этой эпохи по – прежнему составляли

произведения, переведённые с греческого. С начала 15века на смену произведения, переведённые с греческого. С начала 15века на смену дорогому пергаменту приходит более дешёвая бумага. Долгое время дорогому пергаменту приходит более дешёвая бумага. Долгое время её привозили из – за границы и лишь в её привозили из – за границы и лишь в XVIIXVIIвеке начали в достаточном веке начали в достаточном количестве производить на Руси.количестве производить на Руси.

Наряду с богослужебной и церковно – нравоучительной литературой Наряду с богослужебной и церковно – нравоучительной литературой существовали и оригинальные сочинения русских авторов. Именно они существовали и оригинальные сочинения русских авторов. Именно они представляют для особых историков особый интерес. Всю эту пеструю представляют для особых историков особый интерес. Всю эту пеструю библиотеку можно разложить на несколько тематических «полок». библиотеку можно разложить на несколько тематических «полок».

Повести о борьбе с монголо – Повести о борьбе с монголо – татарамитатарамиПамятники Куликовского Памятники Куликовского циклацикла

Каждое крупное военное столкновение с завоевателями – начиная от Батыева Каждое крупное военное столкновение с завоевателями – начиная от Батыева нашествия и кончая неудавшимся походам на Русь хана Ахмата в 1480г. – нашествия и кончая неудавшимся походам на Русь хана Ахмата в 1480г. – служило темой для повести, которая обычно помещалась под служило темой для повести, которая обычно помещалась под соответствующим годом в летописи. На страшных этих произведений соответствующим годом в летописи. На страшных этих произведений показаны страшные картины уничтожения городов, гибели многих тысяч показаны страшные картины уничтожения городов, гибели многих тысяч мирных жителей. мирных жителей.

Куликовская битва вызвала широкий отклик во всех слоях русского общества. Куликовская битва вызвала широкий отклик во всех слоях русского общества. «Задонщина» - это героическая поэма. Ее неизвестный автор взял за основу «Задонщина» - это героическая поэма. Ее неизвестный автор взял за основу «Слово о полку Игореве», но заменил его действующих лиц участниками «Слово о полку Игореве», но заменил его действующих лиц участниками событий 1380г. Самое крупное по объёму произведение о Куликовской событий 1380г. Самое крупное по объёму произведение о Куликовской битве – «Сказание о Мамаевом побоище». битве – «Сказание о Мамаевом побоище».

Жития святыхЖития святыхЦерковь хранила память своих герое, причисляла их к лику святых. Одним Церковь хранила память своих герое, причисляла их к лику святых. Одним

их первых святых этого периода стал князь их первых святых этого периода стал князь Михаил Черниговский, Михаил Черниговский, казненный в Орде в 1246г. за отказ поклоняться местным святыням. казненный в Орде в 1246г. за отказ поклоняться местным святыням. Во второй половине Во второй половине XIIIXIIIв. Неизвестным автором было составлено в. Неизвестным автором было составлено «Житие Михаила Черниговского». Другой жертвой татар стал князь «Житие Михаила Черниговского». Другой жертвой татар стал князь Михаил Тверской, Михаил Тверской, казненный в Орде в 1318г. «Повесть и Михаиле казненный в Орде в 1318г. «Повесть и Михаиле Тверском»по жанру близка к житию. Третьим князем этой эпохи стал Тверском»по жанру близка к житию. Третьим князем этой эпохи стал князь князь Александр Невский. Александр Невский. Кончина князя по пути из Орды на Русь Кончина князя по пути из Орды на Русь также понимают как месть хана отважному правителю. «Житие также понимают как месть хана отважному правителю. «Житие Александра Александра Александра Александра ННевского» стало украшением древнерусской евского» стало украшением древнерусской литературлитературыы. .

Князь Михаил Князь Михаил Всеволодович Всеволодович ЧерниговскийЧерниговский

Князь Михаил Князь Михаил Ярославич Ярославич ТверскойТверской

Князь Александр Князь Александр НевскийНевский

Лучшим русским писателем конца Лучшим русским писателем конца XIVXIV – начала – начала XVXVв. был монах в. был монах Троице – Сергиева монастыря Троице – Сергиева монастыря Епифаний Премудрый. Епифаний Премудрый. Он Он написал «Житие Сергия написал «Житие Сергия Радонежского» и «Житие Радонежского» и «Житие Стефана Пермского»Стефана Пермского»

Каменная книгаКаменная книгаВ Средние века «зодчество было В Средние века «зодчество было

великой книгой человечества, великой книгой человечества, основной формулой, основной формулой, выражавший человека на всех выражавший человека на всех стадиях его развития – как стадиях его развития – как существа физического, так и существа физического, так и существа духовного», говорил существа духовного», говорил Виктор Гюго.Виктор Гюго.

Что касается деревянных храмов Что касается деревянных храмов XIVXIV – – XVXV в., то все они давно в., то все они давно погибли от времени или от погибли от времени или от пожаров. Исключением пожаров. Исключением составляют: церковь Лазаря из составляют: церковь Лазаря из Муромского монастыря на Муромского монастыря на Онежском озере и церковь Онежском озере и церковь Ризоположения из села Ризоположения из села Бородавы на реке Шексне Бородавы на реке Шексне

Церковь Лазаря из Муромского Церковь Лазаря из Муромского монастыря на Онежском озеремонастыря на Онежском озере

Церковь Ризоположения из села Церковь Ризоположения из села Бородавы на реке ШекснеБородавы на реке Шексне

Московская архитектураМосковская архитектураСледующий период интенсивного каменного строительства в Москве – конец Следующий период интенсивного каменного строительства в Москве – конец

XIVXIV – первая четверть – первая четверть XVXVв. Дмитрий Донской возвёл несколько храмов, в. Дмитрий Донской возвёл несколько храмов, однако эти здания не сохранились до наших дней. Больше повезло однако эти здания не сохранились до наших дней. Больше повезло постройкам времен Василияпостройкам времен ВасилияII. Две постройки находятся в подмосковном . Две постройки находятся в подмосковном Звенигороде: собор Успения на Городке и собор Рождества Богородицы Звенигороде: собор Успения на Городке и собор Рождества Богородицы Савино – Сторожевского монастыря. Следующий по старшинству – Савино – Сторожевского монастыря. Следующий по старшинству – Троицкий собор Троице – Сергиевой лавры и последний – Спасский собор Троицкий собор Троице – Сергиевой лавры и последний – Спасский собор Спасо – Андроникова монастыря в Москве.Спасо – Андроникова монастыря в Москве.

ВасилияВасилияIIДмитрий ДонскойДмитрий Донской

собор Рождества Богородицы собор Рождества Богородицы Савино – Сторожевского Савино – Сторожевского монастырямонастыря

собор Успения на Городкесобор Успения на Городке

Троицкий собор Троице – Троицкий собор Троице – Сергиевой лаврыСергиевой лавры

Спасский собор Спасо – Спасский собор Спасо – Андроникова монастыря в Андроникова монастыря в Москве.Москве.

Почти прекратившись в период Почти прекратившись в период феодальной войны второй феодальной войны второй четверти четверти XVXVв., московское в., московское каменное строительство вновь каменное строительство вновь оживает в эпоху оживает в эпоху ИванаИванаIIIIII.. Аристотель ФиоравантиАристотель Фиораванти в в Успенском соборе заменил Успенском соборе заменил массивные, квадратные в плане массивные, квадратные в плане несущие столбы на стройные несущие столбы на стройные круглые колонны, что придало круглые колонны, что придало интерьеру цельность величие. интерьеру цельность величие. Архитектор Алевиз Новый Архитектор Алевиз Новый украсил стены Архангельского украсил стены Архангельского собора изящными профильными собора изящными профильными рамками, а в закомарах поместил рамками, а в закомарах поместил эффективные украшения в виде эффективные украшения в виде огромных раковин. огромных раковин.

До наших дней сохранился До наших дней сохранился приземистый и могучий Успенский приземистый и могучий Успенский собор Кирилло – Белозерского собор Кирилло – Белозерского монастыря, стройный и утонченный монастыря, стройный и утонченный собор Рождества Богородицы в собор Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре и ещё Ферапонтовом монастыре и ещё несколько зданий этого типа.несколько зданий этого типа.

ИванИван III III

Успенский собор Успенский собор Кирилло – Кирилло – Белозерского Белозерского монастырямонастыря

собор собор Рождества Рождества Богородицы в Богородицы в ФерапонтовоФерапонтовом монастырем монастыре

Архитектура Новгорода и ПсковаАрхитектура Новгорода и ПсковаРасцвет Новгородской боярской Расцвет Новгородской боярской

республики в республики в XIV – XIV – первой первой половине половине XVXVв. проявился и в в. проявился и в интенсивном каменном интенсивном каменном строительстве. Наружная отделка строительстве. Наружная отделка храмов была скромной, но храмов была скромной, но изящной. Самыми известными изящной. Самыми известными среди новгородских храмов этого среди новгородских храмов этого периода – церковь Спаса на периода – церковь Спаса на Ильине улице и церковь Петра и Ильине улице и церковь Петра и Павла в Кожевниках.Павла в Кожевниках.

Архитектура Пскова Архитектура Пскова XIV – XVXIV – XVвв. во вв. во многом напоминает новгородскую, многом напоминает новгородскую, но её отличает пристрастие но её отличает пристрастие псковичей к особому типу псковичей к особому типу звонницы – в виде каменной звонницы – в виде каменной стенки с арочными проёмами для стенки с арочными проёмами для колоколов.колоколов.