СОДЕРЖАНИЕ

ЛОГОС

НОВОСТИ

MAGNUM OPUS

3

4

Богиня Бабалон(Sr Мадин Ра)

5

bull

Комментарий к Мессе Феникса(Fr OZER)

9

bull

НАУКА Кроули с точки зрения хирологии

(Мария Стефанович )13

bull

МАСОНСТВО

Альберт Пайк laquoНаперсник АаронаУримм и Туммимraquo (перевод Зелот)

15

bull

МАГИЧЕСКИЙ ТЕАТР

Ритуал Рун (Мелькон )

19

bull

ТАРО

Расклад LVX(Sr Мадин Ра)

22

bull

Расклад laquoДвойка дисков Тота(Галина Бенденко)

24

bull

Колесо Фортуны три гунны(Fr Атон )

25

bull

Liber T Продолжение(Fr Атон)

27

bull

ЛИЧНЫЕ ПРАКТИКИ

Как взнуздать Ночную Кобылицу техники работы с кошмарами(Галина Бедненко)

34

bull

ТВОРЧЕСТВО

Битва с Богом(Алиса Либертас)

38

bull

Книга Бытия (Свидетельство Змея)(Андрей Костриков)

39

bull

КАЛЕНДАРЬ

VAacuteRIR KVAEligETHI

41

46

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Делай что изволишь ndash вот весь Закон

Приветствую Вас дорогие читателиБлагодатный август уже прошел неизбежно наступает время Осеннего Равноденствия

Бог готовится к своему Путешествию за пределы видимого мира Устанавливается равновесие между днем и ночью светом и тьмой рождением и смертью но в итоге тьма берет верх Начи-наются приготовления к грядущей зиме

Другие названия этого праздника ndash Праздник Позднего Урожая Праздник Дома Празд-ник Диониса Праздник Вина Корнукопия Праздник Авалона Мэйбан Мэйбон Чанг Чу

Это время равновесия между внутренним и внешним миром Именно сейчас мы должны обратиться к собственным корням заглянуть в себя зажить внутренней жизнью И именно сейчас время заглянуть в самое далекое будущее Зерна мыслей должны засеять поле подсозна-ния чтобы дать всходы к весне

Мабон один из малых саббатов Колеса Года разделяет весь мир пополам день и ночь на-ходятся в идеальном балансе Тем не менее постепенно ночь берет верх над днем и Колесо поворачивается к темной стороне года к зиме После Мабона дни становятся короче а ночи ndash длиннее

Основная тема для всех ритуалов Мабона ndash баланс и равновесие как во всей вселенной так и в душе одного определенного человека

Телемитский вариант Осеннего Эквинокса можно увидеть здесь httpotorucgi-binarticleplarcsequinoxtxtСчастливого РавноденствияНо вернемся же к нашим Бафометам 10 сентября в laquoБелых Облакахraquo прошла презентация Колледжа laquoТелема-93raquo Колледж при-

глашает к обучению внутренне устоявшихся людей намеренных посвятить свою жизнь за-падной эзотерической традиции

Основные курсы Ритуальная магия Телемы Таро Енохианская магия Западная ритуальная магия талисмановВсе подробности можно узнать по адресу thelemaotoruПо-прежнему действует Клуб 93 и сейчас есть уникальная возможность присоединиться к

Клубу поскольку начинается новый цикл работы с Таро Кроули ndash теперь это будет шествие по Десяти Сфирот Древа Жизни каждая Сфира объемлет четыре карты Узнать об этом подроб-нее можно по следующим адресам

httpwwwliveinternetrucommunity1670188profile и club93otoru 30 августа пять лет назад в московском тогда еще лагере laquoPanrsquos Asylumraquo состоялись первые

Посвящения Предоставляя другим судить о достоинствах братьев я лишь молча поднимаю тост за процветание Телемы в России

Любовь есть Закон любовь в соответствии с Волей

Всегда ВашаSr Ba-Stiw

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Делай что изволишь ndash вот весь Закон

Приветствую Вас дорогие читателиБлагодатный август уже прошел неизбежно наступает время Осеннего Равноденствия

Бог готовится к своему Путешествию за пределы видимого мира Устанавливается равновесие между днем и ночью светом и тьмой рождением и смертью но в итоге тьма берет верх Начи-наются приготовления к грядущей зиме

Другие названия этого праздника ndash Праздник Позднего Урожая Праздник Дома Празд-ник Диониса Праздник Вина Корнукопия Праздник Авалона Мэйбан Мэйбон Чанг Чу

Это время равновесия между внутренним и внешним миром Именно сейчас мы должны обратиться к собственным корням заглянуть в себя зажить внутренней жизнью И именно сейчас время заглянуть в самое далекое будущее Зерна мыслей должны засеять поле подсозна-ния чтобы дать всходы к весне

Мабон один из малых саббатов Колеса Года разделяет весь мир пополам день и ночь на-ходятся в идеальном балансе Тем не менее постепенно ночь берет верх над днем и Колесо поворачивается к темной стороне года к зиме После Мабона дни становятся короче а ночи ndash длиннее

Основная тема для всех ритуалов Мабона ndash баланс и равновесие как во всей вселенной так и в душе одного определенного человека

Телемитский вариант Осеннего Эквинокса можно увидеть здесь httpotorucgi-binarticleplarcsequinoxtxtСчастливого РавноденствияНо вернемся же к нашим Бафометам 10 сентября в laquoБелых Облакахraquo прошла презентация Колледжа laquoТелема-93raquo Колледж при-

глашает к обучению внутренне устоявшихся людей намеренных посвятить свою жизнь за-падной эзотерической традиции

Основные курсы Ритуальная магия Телемы Таро Енохианская магия Западная ритуальная магия талисмановВсе подробности можно узнать по адресу thelemaotoruПо-прежнему действует Клуб 93 и сейчас есть уникальная возможность присоединиться к

Клубу поскольку начинается новый цикл работы с Таро Кроули ndash теперь это будет шествие по Десяти Сфирот Древа Жизни каждая Сфира объемлет четыре карты Узнать об этом подроб-нее можно по следующим адресам

httpwwwliveinternetrucommunity1670188profile и club93otoru 30 августа пять лет назад в московском тогда еще лагере laquoPanrsquos Asylumraquo состоялись первые

Посвящения Предоставляя другим судить о достоинствах братьев я лишь молча поднимаю тост за процветание Телемы в России

Любовь есть Закон любовь в соответствии с Волей

Всегда ВашаSr Ba-Stiw

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

5 августа IVxv

Опубликован Великой Ложей США ежегодный отчет о своей деятельности ко-торый доступен в формате pdf по ссылке - httpoto-usaorgusgl_annual_report_IVxivpdf

6 августа IVxv

В Белых Облаках прошла презентация третьего номера журнала laquoСвятой Граальraquo Участники Сестра IC Брат Марсий Брат Атон и Зелот Презентация по мнению участников и ведущих прошла весьма ус-пешно Также было рассказано об Ордене Клубе 93 и Телеме в целом

8 августа IVxv

Издательство София выпустило книгу Майкла Берга laquoМудрость Каббалыraquo В своем бестселлере Майкл Берг помогает читателю понять основные духовные законы жизни и использовать это знание в своей повседнев-ной практике улучшая собственную жизнь и жизнь окружающих вас людей

Книга Майкла Берга научит вас медита-ции и молитвенным практикам поможет уменьшить эмоциональный хаос и укре-пить внутреннюю гармонию Независимо

от веры и избранного пути она снабдит вас могучими духовными инструментами для достижения истинного удовлетворения и счастья

14 августа IVxv

Состоялась шестая национальная кон-ференция ОТО в Америке (NOTOKON VI) Выступление Брата Сабазия (RSS USA) до-ступно в Интернете на сайте Великой Ложи США mdash httpwwwhermeticcomsabaziusSbSpeech6htm

26 августа IVxv

В Оазисе Убежище Пана проведена Гнос-тическая Месса

27 августа IVxv

Сестра Rose приглашает со стра-ниц блога thelema_lodge на праздно-вание 30-летия Ложи Телема По всем вопросам следует обращаться по ад-ресу электронной почты Treasurerthelema-otoorg или по адресу PO Box 118 Hayward Ca 94543 Празднование начнется в 18 часов и будет включать в себя праздничный обед и тор-жественные речи Также для увеселения гостей танцовщицы исполнят танец живо-та

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Богиня БабалонSr Мадин Ра

Богиня если это действительно боги-ня ndash универсальна и способна принимать различные обли-ки Инсайты случаются как гром среди ясного неба Они неожиданно возникают в тво-ей голове и от идеи которая непонятно как образовалась в мозгах становится невы-носимо тесно Идея требует что ее обнародовали Ну что ж пожалуйста Представляю ИДЕЮ Госпожа Бабалон ndash аккумулиро-ванная энергия трех африканских богинь ndash Ошун Йемоджи и Ойя (пантеон афри-канской традиции Ифа-Ориша)

Начнем с цитаты laquoЧетыре года назад а может быть пять я твой отец находил-ся в городе называемом Новый Орлеан и духовно трудился вызывая Бога дающего Мудрость и несущего Слово Отца всего су-щего на своем Кадуцее Вдруг внезапно (как будто всполох огня вознесся против этой за-думки) я начал терять сознание целостнос-ти моего собственного ума поэтому я оста-новился воскликнув Mercurius Sum Тогда я вдруг понял что в этом заключена Тайна и перевел на греческий язык воскликнув EПМНsumprime ЕIMI незамедлительно высчитал его сумму в уме оно было Четыре Сотни и Восемнадцать как и Слово Эона Так я понял что моя Работа идет в соответствии с Истиной То же произошло и с этой моей Госпожой Ибо после множества вопросов я получил у волшебника Аламантры имя ndash Олун равное Одной Сотне Пятидесяти и Шести как и Имя нашей госпожи Бабалон затем вдохновившись я записал ее земное имя на греческом МАРIЕ Также (как я знал) оно существовало и в финикийском языке и laquoТо что бесконечноraquo а также laquo Пространс-твоraquo что полностью соответствует НЮИТ

Нашей Звездной Госпожеhellipraquo

Итак Кроули был в Новом Орлеане где ему пришла информация что Олун = 156 = Бабалон

Кто такая Олун Скорее всего из-за не-точности перевода речь идет об Ошун (Oshun) - африканском Ориша (духе) люб-ви В Новом Орлеане существует синкре-тическая религиозная традиция сантерия (африканская религия народов йоруба + католичество) где Ошун почитается как христианская Богоматерь Милосердия

Ориша (дух) Ошун - Владелица Сил Привле-кательности (влечения притяжения тяготение) Ибадана (Близость) меж-ду мужчиной и женщи-ной Хотя парралельно есть и другая Ориша - Йе-моджа ndash Владелица Тайн Материнства Ошун та кто управляет сексуаль-ным характером не толь-

ко ищущих Бога но и всех существ и созданий Ее сфера деятельности красота любовь чувственность искусство Она заведует пресной водой то есть озера-ми реками водопадами ручьями Посколь-ку передвижение реки в конечном счете вливается в океан близость между мужс-кими и женскими созданиями приводит к размножению

Вся брюшная область является священ-ной для Ошун и по этой причине женщи-ны которые желают иметь детей проводят специальные ритуалы чтобы умилостивить

1 Алистер Кроули Книга Мудрости или Глу-пости М laquoСтарклайтraquo с 64-65

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

этого Ориша Хотя Ошун очень заинтере-сована laquoвоспроизводствомraquo она одинако-во если не более склонна к подавляющим силам и провокационным удовольствиям которые отпирают творческие потенциалы Женских и Мужских Принципов Ориша Ошун - Oluwa Awo Inu Didun Ipilese (Вла-делица Тайны Принципа Удовольствия) Ошун - Ориша безоговорочной любви вос-приимчивости и дипломатии Ошун связа-на с медом потому что мед доставляет удо-вольствие чувствам и дает исцеление

Ориша Ошун воплощает все аспекты сексуальной природы женщины Она - Iwa Wundia (Девственность) плод созреваю-щий на виноградной лозе и готовый удов-летворить голод и чувства того кто столь удачен чтобы испытать ее сладость Она - Iwa Obinrin (Женственность) все женские и мужские признаки зрелого разумного существа она ndash laquoзеркалоraquo (нечто дающее правдивую картину происходящего) кото-рое отзеркаливает мужчину

Ошун - также Pansaga Obirin (соблазни-тельница проститутка) ndash та кто через удо-вольствия может соблазнить мужчину и заставить его рисковать троном Она также дает и забирает богатства роскошь наслаж-дение Ошун ndash непревзойденный Мастер танца смеха и волшебства Не правда ли много общего с Бабалон И любовь и сек-суальность и чувственностьhellip Но особенно

меня заинтересовала вода Если Госпожа Бабалон

ndash это сфира Бина (Синее Море) то вода за кото-

рую отвечает Ошун логически вписы-

вается в выдвину-тую выше кон-

цепцию

Открываю Дион Форчун laquoМистическую каббалуraquo и читаю laquoКонечно Бина ndash Вели-кая Мать называемая иногда также Мара ndash Великое Море является Матерью всех жи-вых существ Она является архитипической утробой из которой началось проявление

жизни Она породила все формы носителей жизниraquo

К этой сфире автор также относит всех древних богов таких как Кронос и Рея Ориша народов йоруба очень древние Они появились десяток тысячелетий назад воз-можно даже раньше чем пантеон греческих и римских богов

Но с водой в Ифа-Ориша также связана и Ориша Йемоджа - Великая Матерь рыб и океана Она олицетворяет материнство и духовность преодолевает зло и насилие Способна предоставить невообразимое бо-гатство Йемоджу можно смело назвать ре-бенком Бина Во-первых вода Во-вторых материнство

Но больше всего меня поразило число семь которое соответствует этому Ориша Да именно СЕМЬ Вспомним число БА-БАЛОН ndash 156 Его можно выразить форму-лой (7+7)7+77+77

И еще более убедительная цитата

Цветок варатаСемь вуалей у танцовщицы в гареме ЭТОГОСемь имен и семь ламп у Ее постелиСемь евнухов охраняют Ее с мечами наголоНи один мужчина к ней не подойдетВ Ее кубке семь струй крови Семи Духов БогаСемь голов у ЗВЕРЯ на котором Она ездитГолова Ангела голова Святого голова ПоэтаГолова Неверной Жены голова Храброго МужаГолова Сатира и голова Льва-ЗмеяСемь букв в Ее святейшем имени и это БА-БАЛОН

Но это еще не все В laquoКниге Бабалонraquo Джека Парсонса написано следующее laquoЯ зову тебя как ты знаешь Все песни любви обо мне Так ищи же меня в СЕДЬМОМ () Этиреraquo (гл 23) Там же читаем laquo hellip нужен медный диск диаметром 3 дюйма окрашен-

2 Дион Форчун Мистическая Каббала М laquoСофияraquo с168

3 Варата ndash австралийский цветок Telopea speciosissima символ штата Новый Южный Уэльс

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ный так чтобы на СИНЕМ поле засверкала золотая звезда моя звезда ndash Бабалонraquo (гл21)

У Ориша Йемоджа цвета СЕРЕБРЯНЫЙ СИНИЙ белый Все мы знаем что печать БАБАЛОН ndash это СЕРЕБРЯНАЯ семиконеч-ная звезда

А вот как надо готовить эбо (подноше-ния) для Йеможди заполнить глубокую тарелку жидким красным пальмовым мас-лом Размешать краску ИНДИГО до обра-зования СИНЕГО цвета Добавить немного кукурузной муки рыбы и соли Вставить хлопковый фитиль и дать маслу застыть Зажечь фитиль и изложить просьбу Масло должно полностью выгореть Остатки заво-рачиваются в СИНЮЮ ткань и опускаются в море

Здесь мне кажется уже достаточно доказательств и по цветовой гамме и по чис-лам Есть еще один третий Ориша женского (условно говоря) рода имя которой Ойя Она управляет силь-ными ветрами бурями громом ураганами штор-мами торнадо ДОЖДЕМ

молнией и волшебством Правительница рынка (мир также считается рынком) Места локализации ее энергии ветер горы с дву-мя вершинами ворота кладбища Энергия Ойя приносит внезапные перемены кото-рые могут привлечь благо или вред

Oйя имеет такое ужасное лицо что вся-кий наблюдавший это будет поражен безу-мием или слепотой В церемониях где Oйя манифестируется рассматривать ее запре-щено Когда она обладает кем-то то надевает красное креповое платье и плетет multicolo (украшение) из красных лент вокруг своей головы Она танцует только танцы воина Когда ее laquoдетиraquo входят в транс некоторые из них могут брать в голые руки угли

В Таро Богинь Ойя классифицирова-на как ХI Аркан И этот Аркан называется STRENGTH (пер с немецкого Сила) Она в красном наряде Красный цвет ndash это цвет огня в том числе и небесного то есть мол-

нии Она та кто стоит на границе царства мертвых то есть у ворот кладбища и встре-чает похоронные процессии Oйя ndash единс-твенный Ориша который имеет власть над мертвыми Так как она очень сострада-тельна то разрешила многим умирающим детям жить в подарок их родителям Клад-бища известны как laquoile yansanraquo ndash дом Oйя Любой кто использует мертвые тела или части мертвых тел в своих церемониях дол-жен отдать оплату и уважение к Oйя В тех местах где часто собираются духи (полтер-гейст) призывают Oйя чтобы все очистить

Надо ли говорить что женский архетип всегда связан со смертью Надо ли напоми-нать как умер один из любимых учеников Кроули Джек Парсонс пообещавший слу-жить Бабалон4

Надо ли заострять внимание на том что природа Бабалон имеет не только отноше-ние к любви но также есть необходимое уравновешивающее дополнение к мани-фестации Гора

Вернемся к Бабалон которую еще на-зывают Алой женщиной и Багряной же-ной Цветовая гамма ndash одна Сила которая может не только созидать но и защищать имеется

В данном случае аргументов более чем достаточно

Теперь самое время пе-рейти к выводам Мы рас-смотрели и доказали воз-можную связь между женс-кими космическими энер-гиями в представлении народов западно-африканской религиозно-магической традиции Ифа-Ориша возраст которой датируется 10000 годами и Бабалон ndash женским телемитским божеством нового Эона Гора то есть той эпохи которую астро-логи называют водолейской и которая про-явлена сейчас Моя догадка что все богини ndash Единая Богиня будь то Запад или Юг это не что иное как разнообразное проявление

4 Парсонс погиб во время взрыва в лаборато-рии

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

архитипа великой Богини-Матери нашла свое подтверждение в анализе приведен-ных символов Изображение божества с его символами ndash это персонифицированное воплощение некой особой части вечного ис-точника

Концентрация энергий трех видов дает нам более глубокое понимание вибраций и ритмов этого источника в сегодняшнем дне сути космической женской энергии

laquoКаждый мужчина и каждая женщина ndash звездаraquo ndash- таково одно из откровений Кни-ги Закона А это значит что в каждом из нас есть частичка Бабалон

Сейчас в отношениях между полами женщина одновременно выступает не толь-ко как возлюбленная не только как мать но и как разрушительница каких-то застойных процессов и как воин защищающий свое пространство Формула Ошун + Йемоджа + Ойя = Бабалон получает постоянное под-тверждение не только в духовной но и в со-циальной жизни

Во всяком случае мы имеем дело с но-вым пониманием не характерным для пат-риархальных устоев выражением женской энергии корни которой образовались в сер-

дце нашей Земли ndash АфрикеПризывая Бабалон мы транслируем на

Землю эти потрясающие в своем блеске и славе женские космические энергии тем са-мым утверждая новую эпоху

laquoПризывайте меня взывайте ко мне зо-вите меня на ваших собраниях и в ритуа-лах Призывайте меня в любви и борьбе во имя мое Бабалон в котором заключена вся сила нам даннаяraquo5

5 Джек Парсонс Liber 49 (77)

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Комментарий к laquoМессе ФениксаraquoСолнце пересекает Бездну

laquoМалый Магистерийraquo Каббалистическая интерпретацияFrOZER

Солнце в 9deg Льва Луна в 14deg Рыб Anno IVxv

Кто из нас не ощущал вдруг нахлынув-ший ndash внезапный ndash ментальный экстаз в момент изучения какого-либо вопроса Экс-таз этот приходит как laquoоткровениеraquo И тема его казалось бы не относится напрямую к предмету нами столь пристально изучае-момуhellip

Какая-то фраза или слово может сыграть инициатическую роль для Магически под-готовленного разума и побудить его при-нять то или иное знание связанное с вопро-сами которыми мы задаемся неоднократно на тему того или иного Действа

В данном случае я говорю о Каббале Невероятно сложная и в то же время неве-роятно простая система представленная в графическом выражении в четырех Мирах 22-х Путях и 10-ти Сфирот объединенная в универсальный ключ 32-х Путей Мудрости Древо Жизни открывающий Тайны миро-здания суть ndash Замысел Господень ndashпред-ставляется фантасмагорическим романом где ты являешься его неотъемлемой час-тью

В разнообразии ndash как Вселенной так и нашей жизни ndash улавливая лучики озаре-ния мы приходим к пониманию что все настолько взаимосвязано и исходит одно из другого что как бы невольно ощущаем себя Единым Целым с Бытием вокруг нас Но все же эти озарения столь мимолетны и не устойчивы на нашем уровне Магичес-кого развития что от нас требуется посто-янная тренировка дабы однажды обрести состояние Целостного Бытия к пониманию и созерцанию которого мы так стремимся на нашем Магическом Пути

Мы изучаем оккультную литературу и выполняем различные Ритуалы интуитив-но чувствуя и слыша в подсознании слова Гермеса которые я не устаю повторять laquoТо что вверху подобно тому что внизу и то

что внизу подобно тому что вверху Ради Единения Единого Целогоraquo

Хотелось бы обратить ваше внимание в свете выше сказанного на последнюю фра-зу laquoРади Единения Единого Целогоraquo

Разве книги что мы изучаем или Ритуа-лы которые мы практикуем не ведут нас к этому Разве не то же сказано в Книге Зако-на laquoИбо я разделена ради Любви ради воз-можности единенияraquo [AL 220 129]

Но как мы плотские смертные сущест-ва можем достичь столь высокой цели рас-пространяющейся в бесконечность

Ответ прост и он заключен в нас самих и в наших плотских телах ndash это Душа Вы-сшая Душа (Хия) Младенец в яйце опле-тенный Змеем Мироздания Дитя laquohellipот-данное на пожирание Тифонуhellipraquo

Плотные одеяния в которые облекает себя Воля составленные из эфира ради по-лучения опыта формы начинают отпадать когда Маг зачинает в себе Дитя (Отец сам себя сотворивший)

Как Высшая Воля пожелавшая осознать себя в проявлении Божественные Эмана-ции нисходят из Вечного неописуемого Источника представленного Короной пре-образуясь в Сферах Мироздания и во всех планах В конечном итоге эти Эманации проявляют себя в материи достигая таким образом своей laquoконечнойraquo цели Так и про-бужденный Младенец Хия человека в Со-гласии со своей Волей возвращается в Ис-тинный Свет преобразуясь в чистое высшее сознание вновь теряя иллюзорные формы Работа Мага ndash Изменение Маг воспламеня-ет себя Молитвой

laquoЯ возвысился в сердце твоем и поцелуи звезд дождем обрушиваются на тело твоеraquo [AL 220 262]

Вниз и вверх протекают Жизненные соки

10

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Древа Жизни Вверх и вниз Душа взлетая на крыльях молитвы купается в очисти-тельном огне Преобразованный пробуж-дает свое Дитя Отец

Вновь и вновь подобно Серафимам сжигает себя Душа облаченная в формы в страстном пламени силы Воли в желании Единения со своим избранником со своим Святым Ангелом-Хранителем восстает Она подобно Фениксу отбросив Пепел скорлуп иллюзорной жизни

И вот Маг стоит лицом на востоке от Ал-таря и провозглашает приветствие Солнцу плывущему в чертоги тьмы Он обращен к Тифарет Сфере Солнца Он стоит где-то между Малкут и Йесод ибо Храм открыт как подобает

В его руках Свет и Музыка ndash символы Венеры Сфиры Нецах Она же Сфира Люб-ви и Победы где уже уплотнились Природ-ные Силы но они еще не представлены в тех формах которые могут идентифици-ровать себя как индивидуальные силы или сознания Это Элементали слуги Природы созидающие эмоции обладающие лишь Чувственным Восприятиям Поэтому Звук и Свет ndash их прерогатива Нельзя призвать то что вне интеллекта силой разума Поэты и Музыканты воистину любимцы Венеры

Философы и ученые в отличие от на-деленных эмоциональными качествами Венеры людей искусства выражают себя согласно Эманациям Сефиры Ход те Мер-курия или Тота Гермеса ndash Владыки Муд-рости и Знаний как минимум на уровне человеческого восприятия Так же ndash Ход как laquoнизшийraquo Логос Маг Правитель Майян олицетворяет Силы Интеллекта и облачает Эмоции в Ментальные формы до их смеше-ния в Сфере иллюзий Йесод и проявления на Малкут

В стройном порядке проявления Бытия согласно Древу Жизни эти две Сфиры как и остальные уравновешивают работу друг друга и не могут существовать вне этого

И далееlaquoЯ звоню в колокольчик я возжигаю пламя

Так Маг обращается к Сфере Нецах призывая ее Силы снизойти дабы освятить и вознести его к его цели

Я произношу тайное Имя АБРАХАДАБРАОн произносит Формулу Знания тем са-

мым привлекая Силы Ход И он начинает молитьсяО Дитя 1) Имя твое свято и незапятнанно 2) Твое царство пришло Твоя воля ис-

полнилась 3) Вот - Хлеб вот - Кровь 4) Пронеси меня через полночь к Солн-

цу 5)Избави меня от Добра и Зла 6) Чтобы твой единый венец Десяти 7) Теперь же и здесь стал моим АМЕНЧто же символизирует эта молитва1) Дитя несомненно ndash Младенец Иск-

ра Кетер Истинное Я в образе тс laquoюногоraquo САХ Чье Имя Свято и незапятнанно ибо неизвестно

2) Далее он провозглашает и призывает Его снизойти в Царство из Эйн Соф через Кетер вниз через Бездну в Центр Древа ndash Ти-фарет Сфиру Солнца и отражение Ветхого Днями Отца

3) Он приносит жертвоприношение олицетворяющее плоть и материю тяжелых земных элементов тем самым провозгла-шая свою власть (в форме понимания) над ними

4) Он благоговейно желает быть перене-сенным через Полночь к Солнцу Означает ли это переход через Первую Завесу-Паро-кет между Йесод и Тифарет или через Без-дну к Свету

5) Он испрашивает о том чтобы под-няться в Сферы Высшего Бытия Мира Бриа Сферы чистых Архетипов не привязанных к Этике и астральным чувственным иллю-зиям Форм Мира Йецира

6) И наконец он требует по праву Коро-ну Кетер во имя Единения с Абсолютным

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

этого Ориша Хотя Ошун очень заинтере-сована laquoвоспроизводствомraquo она одинако-во если не более склонна к подавляющим силам и провокационным удовольствиям которые отпирают творческие потенциалы Женских и Мужских Принципов Ориша Ошун - Oluwa Awo Inu Didun Ipilese (Вла-делица Тайны Принципа Удовольствия) Ошун - Ориша безоговорочной любви вос-приимчивости и дипломатии Ошун связа-на с медом потому что мед доставляет удо-вольствие чувствам и дает исцеление

Ориша Ошун воплощает все аспекты сексуальной природы женщины Она - Iwa Wundia (Девственность) плод созреваю-щий на виноградной лозе и готовый удов-летворить голод и чувства того кто столь удачен чтобы испытать ее сладость Она - Iwa Obinrin (Женственность) все женские и мужские признаки зрелого разумного существа она ndash laquoзеркалоraquo (нечто дающее правдивую картину происходящего) кото-рое отзеркаливает мужчину

Ошун - также Pansaga Obirin (соблазни-тельница проститутка) ndash та кто через удо-вольствия может соблазнить мужчину и заставить его рисковать троном Она также дает и забирает богатства роскошь наслаж-дение Ошун ndash непревзойденный Мастер танца смеха и волшебства Не правда ли много общего с Бабалон И любовь и сек-суальность и чувственностьhellip Но особенно

меня заинтересовала вода Если Госпожа Бабалон

ndash это сфира Бина (Синее Море) то вода за кото-

рую отвечает Ошун логически вписы-

вается в выдвину-тую выше кон-

цепцию

Открываю Дион Форчун laquoМистическую каббалуraquo и читаю laquoКонечно Бина ndash Вели-кая Мать называемая иногда также Мара ndash Великое Море является Матерью всех жи-вых существ Она является архитипической утробой из которой началось проявление

жизни Она породила все формы носителей жизниraquo

К этой сфире автор также относит всех древних богов таких как Кронос и Рея Ориша народов йоруба очень древние Они появились десяток тысячелетий назад воз-можно даже раньше чем пантеон греческих и римских богов

Но с водой в Ифа-Ориша также связана и Ориша Йемоджа - Великая Матерь рыб и океана Она олицетворяет материнство и духовность преодолевает зло и насилие Способна предоставить невообразимое бо-гатство Йемоджу можно смело назвать ре-бенком Бина Во-первых вода Во-вторых материнство

Но больше всего меня поразило число семь которое соответствует этому Ориша Да именно СЕМЬ Вспомним число БА-БАЛОН ndash 156 Его можно выразить форму-лой (7+7)7+77+77

И еще более убедительная цитата

Цветок варатаСемь вуалей у танцовщицы в гареме ЭТОГОСемь имен и семь ламп у Ее постелиСемь евнухов охраняют Ее с мечами наголоНи один мужчина к ней не подойдетВ Ее кубке семь струй крови Семи Духов БогаСемь голов у ЗВЕРЯ на котором Она ездитГолова Ангела голова Святого голова ПоэтаГолова Неверной Жены голова Храброго МужаГолова Сатира и голова Льва-ЗмеяСемь букв в Ее святейшем имени и это БА-БАЛОН

Но это еще не все В laquoКниге Бабалонraquo Джека Парсонса написано следующее laquoЯ зову тебя как ты знаешь Все песни любви обо мне Так ищи же меня в СЕДЬМОМ () Этиреraquo (гл 23) Там же читаем laquo hellip нужен медный диск диаметром 3 дюйма окрашен-

2 Дион Форчун Мистическая Каббала М laquoСофияraquo с168

3 Варата ndash австралийский цветок Telopea speciosissima символ штата Новый Южный Уэльс

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ный так чтобы на СИНЕМ поле засверкала золотая звезда моя звезда ndash Бабалонraquo (гл21)

У Ориша Йемоджа цвета СЕРЕБРЯНЫЙ СИНИЙ белый Все мы знаем что печать БАБАЛОН ndash это СЕРЕБРЯНАЯ семиконеч-ная звезда

А вот как надо готовить эбо (подноше-ния) для Йеможди заполнить глубокую тарелку жидким красным пальмовым мас-лом Размешать краску ИНДИГО до обра-зования СИНЕГО цвета Добавить немного кукурузной муки рыбы и соли Вставить хлопковый фитиль и дать маслу застыть Зажечь фитиль и изложить просьбу Масло должно полностью выгореть Остатки заво-рачиваются в СИНЮЮ ткань и опускаются в море

Здесь мне кажется уже достаточно доказательств и по цветовой гамме и по чис-лам Есть еще один третий Ориша женского (условно говоря) рода имя которой Ойя Она управляет силь-ными ветрами бурями громом ураганами штор-мами торнадо ДОЖДЕМ

молнией и волшебством Правительница рынка (мир также считается рынком) Места локализации ее энергии ветер горы с дву-мя вершинами ворота кладбища Энергия Ойя приносит внезапные перемены кото-рые могут привлечь благо или вред

Oйя имеет такое ужасное лицо что вся-кий наблюдавший это будет поражен безу-мием или слепотой В церемониях где Oйя манифестируется рассматривать ее запре-щено Когда она обладает кем-то то надевает красное креповое платье и плетет multicolo (украшение) из красных лент вокруг своей головы Она танцует только танцы воина Когда ее laquoдетиraquo входят в транс некоторые из них могут брать в голые руки угли

В Таро Богинь Ойя классифицирова-на как ХI Аркан И этот Аркан называется STRENGTH (пер с немецкого Сила) Она в красном наряде Красный цвет ndash это цвет огня в том числе и небесного то есть мол-

нии Она та кто стоит на границе царства мертвых то есть у ворот кладбища и встре-чает похоронные процессии Oйя ndash единс-твенный Ориша который имеет власть над мертвыми Так как она очень сострада-тельна то разрешила многим умирающим детям жить в подарок их родителям Клад-бища известны как laquoile yansanraquo ndash дом Oйя Любой кто использует мертвые тела или части мертвых тел в своих церемониях дол-жен отдать оплату и уважение к Oйя В тех местах где часто собираются духи (полтер-гейст) призывают Oйя чтобы все очистить

Надо ли говорить что женский архетип всегда связан со смертью Надо ли напоми-нать как умер один из любимых учеников Кроули Джек Парсонс пообещавший слу-жить Бабалон4

Надо ли заострять внимание на том что природа Бабалон имеет не только отноше-ние к любви но также есть необходимое уравновешивающее дополнение к мани-фестации Гора

Вернемся к Бабалон которую еще на-зывают Алой женщиной и Багряной же-ной Цветовая гамма ndash одна Сила которая может не только созидать но и защищать имеется

В данном случае аргументов более чем достаточно

Теперь самое время пе-рейти к выводам Мы рас-смотрели и доказали воз-можную связь между женс-кими космическими энер-гиями в представлении народов западно-африканской религиозно-магической традиции Ифа-Ориша возраст которой датируется 10000 годами и Бабалон ndash женским телемитским божеством нового Эона Гора то есть той эпохи которую астро-логи называют водолейской и которая про-явлена сейчас Моя догадка что все богини ndash Единая Богиня будь то Запад или Юг это не что иное как разнообразное проявление

4 Парсонс погиб во время взрыва в лаборато-рии

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

архитипа великой Богини-Матери нашла свое подтверждение в анализе приведен-ных символов Изображение божества с его символами ndash это персонифицированное воплощение некой особой части вечного ис-точника

Концентрация энергий трех видов дает нам более глубокое понимание вибраций и ритмов этого источника в сегодняшнем дне сути космической женской энергии

laquoКаждый мужчина и каждая женщина ndash звездаraquo ndash- таково одно из откровений Кни-ги Закона А это значит что в каждом из нас есть частичка Бабалон

Сейчас в отношениях между полами женщина одновременно выступает не толь-ко как возлюбленная не только как мать но и как разрушительница каких-то застойных процессов и как воин защищающий свое пространство Формула Ошун + Йемоджа + Ойя = Бабалон получает постоянное под-тверждение не только в духовной но и в со-циальной жизни

Во всяком случае мы имеем дело с но-вым пониманием не характерным для пат-риархальных устоев выражением женской энергии корни которой образовались в сер-

дце нашей Земли ndash АфрикеПризывая Бабалон мы транслируем на

Землю эти потрясающие в своем блеске и славе женские космические энергии тем са-мым утверждая новую эпоху

laquoПризывайте меня взывайте ко мне зо-вите меня на ваших собраниях и в ритуа-лах Призывайте меня в любви и борьбе во имя мое Бабалон в котором заключена вся сила нам даннаяraquo5

5 Джек Парсонс Liber 49 (77)

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Комментарий к laquoМессе ФениксаraquoСолнце пересекает Бездну

laquoМалый Магистерийraquo Каббалистическая интерпретацияFrOZER

Солнце в 9deg Льва Луна в 14deg Рыб Anno IVxv

Кто из нас не ощущал вдруг нахлынув-ший ndash внезапный ndash ментальный экстаз в момент изучения какого-либо вопроса Экс-таз этот приходит как laquoоткровениеraquo И тема его казалось бы не относится напрямую к предмету нами столь пристально изучае-момуhellip

Какая-то фраза или слово может сыграть инициатическую роль для Магически под-готовленного разума и побудить его при-нять то или иное знание связанное с вопро-сами которыми мы задаемся неоднократно на тему того или иного Действа

В данном случае я говорю о Каббале Невероятно сложная и в то же время неве-роятно простая система представленная в графическом выражении в четырех Мирах 22-х Путях и 10-ти Сфирот объединенная в универсальный ключ 32-х Путей Мудрости Древо Жизни открывающий Тайны миро-здания суть ndash Замысел Господень ndashпред-ставляется фантасмагорическим романом где ты являешься его неотъемлемой час-тью

В разнообразии ndash как Вселенной так и нашей жизни ndash улавливая лучики озаре-ния мы приходим к пониманию что все настолько взаимосвязано и исходит одно из другого что как бы невольно ощущаем себя Единым Целым с Бытием вокруг нас Но все же эти озарения столь мимолетны и не устойчивы на нашем уровне Магичес-кого развития что от нас требуется посто-янная тренировка дабы однажды обрести состояние Целостного Бытия к пониманию и созерцанию которого мы так стремимся на нашем Магическом Пути

Мы изучаем оккультную литературу и выполняем различные Ритуалы интуитив-но чувствуя и слыша в подсознании слова Гермеса которые я не устаю повторять laquoТо что вверху подобно тому что внизу и то

что внизу подобно тому что вверху Ради Единения Единого Целогоraquo

Хотелось бы обратить ваше внимание в свете выше сказанного на последнюю фра-зу laquoРади Единения Единого Целогоraquo

Разве книги что мы изучаем или Ритуа-лы которые мы практикуем не ведут нас к этому Разве не то же сказано в Книге Зако-на laquoИбо я разделена ради Любви ради воз-можности единенияraquo [AL 220 129]

Но как мы плотские смертные сущест-ва можем достичь столь высокой цели рас-пространяющейся в бесконечность

Ответ прост и он заключен в нас самих и в наших плотских телах ndash это Душа Вы-сшая Душа (Хия) Младенец в яйце опле-тенный Змеем Мироздания Дитя laquohellipот-данное на пожирание Тифонуhellipraquo

Плотные одеяния в которые облекает себя Воля составленные из эфира ради по-лучения опыта формы начинают отпадать когда Маг зачинает в себе Дитя (Отец сам себя сотворивший)

Как Высшая Воля пожелавшая осознать себя в проявлении Божественные Эмана-ции нисходят из Вечного неописуемого Источника представленного Короной пре-образуясь в Сферах Мироздания и во всех планах В конечном итоге эти Эманации проявляют себя в материи достигая таким образом своей laquoконечнойraquo цели Так и про-бужденный Младенец Хия человека в Со-гласии со своей Волей возвращается в Ис-тинный Свет преобразуясь в чистое высшее сознание вновь теряя иллюзорные формы Работа Мага ndash Изменение Маг воспламеня-ет себя Молитвой

laquoЯ возвысился в сердце твоем и поцелуи звезд дождем обрушиваются на тело твоеraquo [AL 220 262]

Вниз и вверх протекают Жизненные соки

10

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Древа Жизни Вверх и вниз Душа взлетая на крыльях молитвы купается в очисти-тельном огне Преобразованный пробуж-дает свое Дитя Отец

Вновь и вновь подобно Серафимам сжигает себя Душа облаченная в формы в страстном пламени силы Воли в желании Единения со своим избранником со своим Святым Ангелом-Хранителем восстает Она подобно Фениксу отбросив Пепел скорлуп иллюзорной жизни

И вот Маг стоит лицом на востоке от Ал-таря и провозглашает приветствие Солнцу плывущему в чертоги тьмы Он обращен к Тифарет Сфере Солнца Он стоит где-то между Малкут и Йесод ибо Храм открыт как подобает

В его руках Свет и Музыка ndash символы Венеры Сфиры Нецах Она же Сфира Люб-ви и Победы где уже уплотнились Природ-ные Силы но они еще не представлены в тех формах которые могут идентифици-ровать себя как индивидуальные силы или сознания Это Элементали слуги Природы созидающие эмоции обладающие лишь Чувственным Восприятиям Поэтому Звук и Свет ndash их прерогатива Нельзя призвать то что вне интеллекта силой разума Поэты и Музыканты воистину любимцы Венеры

Философы и ученые в отличие от на-деленных эмоциональными качествами Венеры людей искусства выражают себя согласно Эманациям Сефиры Ход те Мер-курия или Тота Гермеса ndash Владыки Муд-рости и Знаний как минимум на уровне человеческого восприятия Так же ndash Ход как laquoнизшийraquo Логос Маг Правитель Майян олицетворяет Силы Интеллекта и облачает Эмоции в Ментальные формы до их смеше-ния в Сфере иллюзий Йесод и проявления на Малкут

В стройном порядке проявления Бытия согласно Древу Жизни эти две Сфиры как и остальные уравновешивают работу друг друга и не могут существовать вне этого

И далееlaquoЯ звоню в колокольчик я возжигаю пламя

Так Маг обращается к Сфере Нецах призывая ее Силы снизойти дабы освятить и вознести его к его цели

Я произношу тайное Имя АБРАХАДАБРАОн произносит Формулу Знания тем са-

мым привлекая Силы Ход И он начинает молитьсяО Дитя 1) Имя твое свято и незапятнанно 2) Твое царство пришло Твоя воля ис-

полнилась 3) Вот - Хлеб вот - Кровь 4) Пронеси меня через полночь к Солн-

цу 5)Избави меня от Добра и Зла 6) Чтобы твой единый венец Десяти 7) Теперь же и здесь стал моим АМЕНЧто же символизирует эта молитва1) Дитя несомненно ndash Младенец Иск-

ра Кетер Истинное Я в образе тс laquoюногоraquo САХ Чье Имя Свято и незапятнанно ибо неизвестно

2) Далее он провозглашает и призывает Его снизойти в Царство из Эйн Соф через Кетер вниз через Бездну в Центр Древа ndash Ти-фарет Сфиру Солнца и отражение Ветхого Днями Отца

3) Он приносит жертвоприношение олицетворяющее плоть и материю тяжелых земных элементов тем самым провозгла-шая свою власть (в форме понимания) над ними

4) Он благоговейно желает быть перене-сенным через Полночь к Солнцу Означает ли это переход через Первую Завесу-Паро-кет между Йесод и Тифарет или через Без-дну к Свету

5) Он испрашивает о том чтобы под-няться в Сферы Высшего Бытия Мира Бриа Сферы чистых Архетипов не привязанных к Этике и астральным чувственным иллю-зиям Форм Мира Йецира

6) И наконец он требует по праву Коро-ну Кетер во имя Единения с Абсолютным

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ный так чтобы на СИНЕМ поле засверкала золотая звезда моя звезда ndash Бабалонraquo (гл21)

У Ориша Йемоджа цвета СЕРЕБРЯНЫЙ СИНИЙ белый Все мы знаем что печать БАБАЛОН ndash это СЕРЕБРЯНАЯ семиконеч-ная звезда

А вот как надо готовить эбо (подноше-ния) для Йеможди заполнить глубокую тарелку жидким красным пальмовым мас-лом Размешать краску ИНДИГО до обра-зования СИНЕГО цвета Добавить немного кукурузной муки рыбы и соли Вставить хлопковый фитиль и дать маслу застыть Зажечь фитиль и изложить просьбу Масло должно полностью выгореть Остатки заво-рачиваются в СИНЮЮ ткань и опускаются в море

Здесь мне кажется уже достаточно доказательств и по цветовой гамме и по чис-лам Есть еще один третий Ориша женского (условно говоря) рода имя которой Ойя Она управляет силь-ными ветрами бурями громом ураганами штор-мами торнадо ДОЖДЕМ

молнией и волшебством Правительница рынка (мир также считается рынком) Места локализации ее энергии ветер горы с дву-мя вершинами ворота кладбища Энергия Ойя приносит внезапные перемены кото-рые могут привлечь благо или вред

Oйя имеет такое ужасное лицо что вся-кий наблюдавший это будет поражен безу-мием или слепотой В церемониях где Oйя манифестируется рассматривать ее запре-щено Когда она обладает кем-то то надевает красное креповое платье и плетет multicolo (украшение) из красных лент вокруг своей головы Она танцует только танцы воина Когда ее laquoдетиraquo входят в транс некоторые из них могут брать в голые руки угли

В Таро Богинь Ойя классифицирова-на как ХI Аркан И этот Аркан называется STRENGTH (пер с немецкого Сила) Она в красном наряде Красный цвет ndash это цвет огня в том числе и небесного то есть мол-

нии Она та кто стоит на границе царства мертвых то есть у ворот кладбища и встре-чает похоронные процессии Oйя ndash единс-твенный Ориша который имеет власть над мертвыми Так как она очень сострада-тельна то разрешила многим умирающим детям жить в подарок их родителям Клад-бища известны как laquoile yansanraquo ndash дом Oйя Любой кто использует мертвые тела или части мертвых тел в своих церемониях дол-жен отдать оплату и уважение к Oйя В тех местах где часто собираются духи (полтер-гейст) призывают Oйя чтобы все очистить

Надо ли говорить что женский архетип всегда связан со смертью Надо ли напоми-нать как умер один из любимых учеников Кроули Джек Парсонс пообещавший слу-жить Бабалон4

Надо ли заострять внимание на том что природа Бабалон имеет не только отноше-ние к любви но также есть необходимое уравновешивающее дополнение к мани-фестации Гора

Вернемся к Бабалон которую еще на-зывают Алой женщиной и Багряной же-ной Цветовая гамма ndash одна Сила которая может не только созидать но и защищать имеется

В данном случае аргументов более чем достаточно

Теперь самое время пе-рейти к выводам Мы рас-смотрели и доказали воз-можную связь между женс-кими космическими энер-гиями в представлении народов западно-африканской религиозно-магической традиции Ифа-Ориша возраст которой датируется 10000 годами и Бабалон ndash женским телемитским божеством нового Эона Гора то есть той эпохи которую астро-логи называют водолейской и которая про-явлена сейчас Моя догадка что все богини ndash Единая Богиня будь то Запад или Юг это не что иное как разнообразное проявление

4 Парсонс погиб во время взрыва в лаборато-рии

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

архитипа великой Богини-Матери нашла свое подтверждение в анализе приведен-ных символов Изображение божества с его символами ndash это персонифицированное воплощение некой особой части вечного ис-точника

Концентрация энергий трех видов дает нам более глубокое понимание вибраций и ритмов этого источника в сегодняшнем дне сути космической женской энергии

laquoКаждый мужчина и каждая женщина ndash звездаraquo ndash- таково одно из откровений Кни-ги Закона А это значит что в каждом из нас есть частичка Бабалон

Сейчас в отношениях между полами женщина одновременно выступает не толь-ко как возлюбленная не только как мать но и как разрушительница каких-то застойных процессов и как воин защищающий свое пространство Формула Ошун + Йемоджа + Ойя = Бабалон получает постоянное под-тверждение не только в духовной но и в со-циальной жизни

Во всяком случае мы имеем дело с но-вым пониманием не характерным для пат-риархальных устоев выражением женской энергии корни которой образовались в сер-

дце нашей Земли ndash АфрикеПризывая Бабалон мы транслируем на

Землю эти потрясающие в своем блеске и славе женские космические энергии тем са-мым утверждая новую эпоху

laquoПризывайте меня взывайте ко мне зо-вите меня на ваших собраниях и в ритуа-лах Призывайте меня в любви и борьбе во имя мое Бабалон в котором заключена вся сила нам даннаяraquo5

5 Джек Парсонс Liber 49 (77)

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Комментарий к laquoМессе ФениксаraquoСолнце пересекает Бездну

laquoМалый Магистерийraquo Каббалистическая интерпретацияFrOZER

Солнце в 9deg Льва Луна в 14deg Рыб Anno IVxv

Кто из нас не ощущал вдруг нахлынув-ший ndash внезапный ndash ментальный экстаз в момент изучения какого-либо вопроса Экс-таз этот приходит как laquoоткровениеraquo И тема его казалось бы не относится напрямую к предмету нами столь пристально изучае-момуhellip

Какая-то фраза или слово может сыграть инициатическую роль для Магически под-готовленного разума и побудить его при-нять то или иное знание связанное с вопро-сами которыми мы задаемся неоднократно на тему того или иного Действа

В данном случае я говорю о Каббале Невероятно сложная и в то же время неве-роятно простая система представленная в графическом выражении в четырех Мирах 22-х Путях и 10-ти Сфирот объединенная в универсальный ключ 32-х Путей Мудрости Древо Жизни открывающий Тайны миро-здания суть ndash Замысел Господень ndashпред-ставляется фантасмагорическим романом где ты являешься его неотъемлемой час-тью

В разнообразии ndash как Вселенной так и нашей жизни ndash улавливая лучики озаре-ния мы приходим к пониманию что все настолько взаимосвязано и исходит одно из другого что как бы невольно ощущаем себя Единым Целым с Бытием вокруг нас Но все же эти озарения столь мимолетны и не устойчивы на нашем уровне Магичес-кого развития что от нас требуется посто-янная тренировка дабы однажды обрести состояние Целостного Бытия к пониманию и созерцанию которого мы так стремимся на нашем Магическом Пути

Мы изучаем оккультную литературу и выполняем различные Ритуалы интуитив-но чувствуя и слыша в подсознании слова Гермеса которые я не устаю повторять laquoТо что вверху подобно тому что внизу и то

что внизу подобно тому что вверху Ради Единения Единого Целогоraquo

Хотелось бы обратить ваше внимание в свете выше сказанного на последнюю фра-зу laquoРади Единения Единого Целогоraquo

Разве книги что мы изучаем или Ритуа-лы которые мы практикуем не ведут нас к этому Разве не то же сказано в Книге Зако-на laquoИбо я разделена ради Любви ради воз-можности единенияraquo [AL 220 129]

Но как мы плотские смертные сущест-ва можем достичь столь высокой цели рас-пространяющейся в бесконечность

Ответ прост и он заключен в нас самих и в наших плотских телах ndash это Душа Вы-сшая Душа (Хия) Младенец в яйце опле-тенный Змеем Мироздания Дитя laquohellipот-данное на пожирание Тифонуhellipraquo

Плотные одеяния в которые облекает себя Воля составленные из эфира ради по-лучения опыта формы начинают отпадать когда Маг зачинает в себе Дитя (Отец сам себя сотворивший)

Как Высшая Воля пожелавшая осознать себя в проявлении Божественные Эмана-ции нисходят из Вечного неописуемого Источника представленного Короной пре-образуясь в Сферах Мироздания и во всех планах В конечном итоге эти Эманации проявляют себя в материи достигая таким образом своей laquoконечнойraquo цели Так и про-бужденный Младенец Хия человека в Со-гласии со своей Волей возвращается в Ис-тинный Свет преобразуясь в чистое высшее сознание вновь теряя иллюзорные формы Работа Мага ndash Изменение Маг воспламеня-ет себя Молитвой

laquoЯ возвысился в сердце твоем и поцелуи звезд дождем обрушиваются на тело твоеraquo [AL 220 262]

Вниз и вверх протекают Жизненные соки

10

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Древа Жизни Вверх и вниз Душа взлетая на крыльях молитвы купается в очисти-тельном огне Преобразованный пробуж-дает свое Дитя Отец

Вновь и вновь подобно Серафимам сжигает себя Душа облаченная в формы в страстном пламени силы Воли в желании Единения со своим избранником со своим Святым Ангелом-Хранителем восстает Она подобно Фениксу отбросив Пепел скорлуп иллюзорной жизни

И вот Маг стоит лицом на востоке от Ал-таря и провозглашает приветствие Солнцу плывущему в чертоги тьмы Он обращен к Тифарет Сфере Солнца Он стоит где-то между Малкут и Йесод ибо Храм открыт как подобает

В его руках Свет и Музыка ndash символы Венеры Сфиры Нецах Она же Сфира Люб-ви и Победы где уже уплотнились Природ-ные Силы но они еще не представлены в тех формах которые могут идентифици-ровать себя как индивидуальные силы или сознания Это Элементали слуги Природы созидающие эмоции обладающие лишь Чувственным Восприятиям Поэтому Звук и Свет ndash их прерогатива Нельзя призвать то что вне интеллекта силой разума Поэты и Музыканты воистину любимцы Венеры

Философы и ученые в отличие от на-деленных эмоциональными качествами Венеры людей искусства выражают себя согласно Эманациям Сефиры Ход те Мер-курия или Тота Гермеса ndash Владыки Муд-рости и Знаний как минимум на уровне человеческого восприятия Так же ndash Ход как laquoнизшийraquo Логос Маг Правитель Майян олицетворяет Силы Интеллекта и облачает Эмоции в Ментальные формы до их смеше-ния в Сфере иллюзий Йесод и проявления на Малкут

В стройном порядке проявления Бытия согласно Древу Жизни эти две Сфиры как и остальные уравновешивают работу друг друга и не могут существовать вне этого

И далееlaquoЯ звоню в колокольчик я возжигаю пламя

Так Маг обращается к Сфере Нецах призывая ее Силы снизойти дабы освятить и вознести его к его цели

Я произношу тайное Имя АБРАХАДАБРАОн произносит Формулу Знания тем са-

мым привлекая Силы Ход И он начинает молитьсяО Дитя 1) Имя твое свято и незапятнанно 2) Твое царство пришло Твоя воля ис-

полнилась 3) Вот - Хлеб вот - Кровь 4) Пронеси меня через полночь к Солн-

цу 5)Избави меня от Добра и Зла 6) Чтобы твой единый венец Десяти 7) Теперь же и здесь стал моим АМЕНЧто же символизирует эта молитва1) Дитя несомненно ndash Младенец Иск-

ра Кетер Истинное Я в образе тс laquoюногоraquo САХ Чье Имя Свято и незапятнанно ибо неизвестно

2) Далее он провозглашает и призывает Его снизойти в Царство из Эйн Соф через Кетер вниз через Бездну в Центр Древа ndash Ти-фарет Сфиру Солнца и отражение Ветхого Днями Отца

3) Он приносит жертвоприношение олицетворяющее плоть и материю тяжелых земных элементов тем самым провозгла-шая свою власть (в форме понимания) над ними

4) Он благоговейно желает быть перене-сенным через Полночь к Солнцу Означает ли это переход через Первую Завесу-Паро-кет между Йесод и Тифарет или через Без-дну к Свету

5) Он испрашивает о том чтобы под-няться в Сферы Высшего Бытия Мира Бриа Сферы чистых Архетипов не привязанных к Этике и астральным чувственным иллю-зиям Форм Мира Йецира

6) И наконец он требует по праву Коро-ну Кетер во имя Единения с Абсолютным

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

архитипа великой Богини-Матери нашла свое подтверждение в анализе приведен-ных символов Изображение божества с его символами ndash это персонифицированное воплощение некой особой части вечного ис-точника

Концентрация энергий трех видов дает нам более глубокое понимание вибраций и ритмов этого источника в сегодняшнем дне сути космической женской энергии

laquoКаждый мужчина и каждая женщина ndash звездаraquo ndash- таково одно из откровений Кни-ги Закона А это значит что в каждом из нас есть частичка Бабалон

Сейчас в отношениях между полами женщина одновременно выступает не толь-ко как возлюбленная не только как мать но и как разрушительница каких-то застойных процессов и как воин защищающий свое пространство Формула Ошун + Йемоджа + Ойя = Бабалон получает постоянное под-тверждение не только в духовной но и в со-циальной жизни

Во всяком случае мы имеем дело с но-вым пониманием не характерным для пат-риархальных устоев выражением женской энергии корни которой образовались в сер-

дце нашей Земли ndash АфрикеПризывая Бабалон мы транслируем на

Землю эти потрясающие в своем блеске и славе женские космические энергии тем са-мым утверждая новую эпоху

laquoПризывайте меня взывайте ко мне зо-вите меня на ваших собраниях и в ритуа-лах Призывайте меня в любви и борьбе во имя мое Бабалон в котором заключена вся сила нам даннаяraquo5

5 Джек Парсонс Liber 49 (77)

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Комментарий к laquoМессе ФениксаraquoСолнце пересекает Бездну

laquoМалый Магистерийraquo Каббалистическая интерпретацияFrOZER

Солнце в 9deg Льва Луна в 14deg Рыб Anno IVxv

Кто из нас не ощущал вдруг нахлынув-ший ndash внезапный ndash ментальный экстаз в момент изучения какого-либо вопроса Экс-таз этот приходит как laquoоткровениеraquo И тема его казалось бы не относится напрямую к предмету нами столь пристально изучае-момуhellip

Какая-то фраза или слово может сыграть инициатическую роль для Магически под-готовленного разума и побудить его при-нять то или иное знание связанное с вопро-сами которыми мы задаемся неоднократно на тему того или иного Действа

В данном случае я говорю о Каббале Невероятно сложная и в то же время неве-роятно простая система представленная в графическом выражении в четырех Мирах 22-х Путях и 10-ти Сфирот объединенная в универсальный ключ 32-х Путей Мудрости Древо Жизни открывающий Тайны миро-здания суть ndash Замысел Господень ndashпред-ставляется фантасмагорическим романом где ты являешься его неотъемлемой час-тью

В разнообразии ndash как Вселенной так и нашей жизни ndash улавливая лучики озаре-ния мы приходим к пониманию что все настолько взаимосвязано и исходит одно из другого что как бы невольно ощущаем себя Единым Целым с Бытием вокруг нас Но все же эти озарения столь мимолетны и не устойчивы на нашем уровне Магичес-кого развития что от нас требуется посто-янная тренировка дабы однажды обрести состояние Целостного Бытия к пониманию и созерцанию которого мы так стремимся на нашем Магическом Пути

Мы изучаем оккультную литературу и выполняем различные Ритуалы интуитив-но чувствуя и слыша в подсознании слова Гермеса которые я не устаю повторять laquoТо что вверху подобно тому что внизу и то

что внизу подобно тому что вверху Ради Единения Единого Целогоraquo

Хотелось бы обратить ваше внимание в свете выше сказанного на последнюю фра-зу laquoРади Единения Единого Целогоraquo

Разве книги что мы изучаем или Ритуа-лы которые мы практикуем не ведут нас к этому Разве не то же сказано в Книге Зако-на laquoИбо я разделена ради Любви ради воз-можности единенияraquo [AL 220 129]

Но как мы плотские смертные сущест-ва можем достичь столь высокой цели рас-пространяющейся в бесконечность

Ответ прост и он заключен в нас самих и в наших плотских телах ndash это Душа Вы-сшая Душа (Хия) Младенец в яйце опле-тенный Змеем Мироздания Дитя laquohellipот-данное на пожирание Тифонуhellipraquo

Плотные одеяния в которые облекает себя Воля составленные из эфира ради по-лучения опыта формы начинают отпадать когда Маг зачинает в себе Дитя (Отец сам себя сотворивший)

Как Высшая Воля пожелавшая осознать себя в проявлении Божественные Эмана-ции нисходят из Вечного неописуемого Источника представленного Короной пре-образуясь в Сферах Мироздания и во всех планах В конечном итоге эти Эманации проявляют себя в материи достигая таким образом своей laquoконечнойraquo цели Так и про-бужденный Младенец Хия человека в Со-гласии со своей Волей возвращается в Ис-тинный Свет преобразуясь в чистое высшее сознание вновь теряя иллюзорные формы Работа Мага ndash Изменение Маг воспламеня-ет себя Молитвой

laquoЯ возвысился в сердце твоем и поцелуи звезд дождем обрушиваются на тело твоеraquo [AL 220 262]

Вниз и вверх протекают Жизненные соки

10

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Древа Жизни Вверх и вниз Душа взлетая на крыльях молитвы купается в очисти-тельном огне Преобразованный пробуж-дает свое Дитя Отец

Вновь и вновь подобно Серафимам сжигает себя Душа облаченная в формы в страстном пламени силы Воли в желании Единения со своим избранником со своим Святым Ангелом-Хранителем восстает Она подобно Фениксу отбросив Пепел скорлуп иллюзорной жизни

И вот Маг стоит лицом на востоке от Ал-таря и провозглашает приветствие Солнцу плывущему в чертоги тьмы Он обращен к Тифарет Сфере Солнца Он стоит где-то между Малкут и Йесод ибо Храм открыт как подобает

В его руках Свет и Музыка ndash символы Венеры Сфиры Нецах Она же Сфира Люб-ви и Победы где уже уплотнились Природ-ные Силы но они еще не представлены в тех формах которые могут идентифици-ровать себя как индивидуальные силы или сознания Это Элементали слуги Природы созидающие эмоции обладающие лишь Чувственным Восприятиям Поэтому Звук и Свет ndash их прерогатива Нельзя призвать то что вне интеллекта силой разума Поэты и Музыканты воистину любимцы Венеры

Философы и ученые в отличие от на-деленных эмоциональными качествами Венеры людей искусства выражают себя согласно Эманациям Сефиры Ход те Мер-курия или Тота Гермеса ndash Владыки Муд-рости и Знаний как минимум на уровне человеческого восприятия Так же ndash Ход как laquoнизшийraquo Логос Маг Правитель Майян олицетворяет Силы Интеллекта и облачает Эмоции в Ментальные формы до их смеше-ния в Сфере иллюзий Йесод и проявления на Малкут

В стройном порядке проявления Бытия согласно Древу Жизни эти две Сфиры как и остальные уравновешивают работу друг друга и не могут существовать вне этого

И далееlaquoЯ звоню в колокольчик я возжигаю пламя

Так Маг обращается к Сфере Нецах призывая ее Силы снизойти дабы освятить и вознести его к его цели

Я произношу тайное Имя АБРАХАДАБРАОн произносит Формулу Знания тем са-

мым привлекая Силы Ход И он начинает молитьсяО Дитя 1) Имя твое свято и незапятнанно 2) Твое царство пришло Твоя воля ис-

полнилась 3) Вот - Хлеб вот - Кровь 4) Пронеси меня через полночь к Солн-

цу 5)Избави меня от Добра и Зла 6) Чтобы твой единый венец Десяти 7) Теперь же и здесь стал моим АМЕНЧто же символизирует эта молитва1) Дитя несомненно ndash Младенец Иск-

ра Кетер Истинное Я в образе тс laquoюногоraquo САХ Чье Имя Свято и незапятнанно ибо неизвестно

2) Далее он провозглашает и призывает Его снизойти в Царство из Эйн Соф через Кетер вниз через Бездну в Центр Древа ndash Ти-фарет Сфиру Солнца и отражение Ветхого Днями Отца

3) Он приносит жертвоприношение олицетворяющее плоть и материю тяжелых земных элементов тем самым провозгла-шая свою власть (в форме понимания) над ними

4) Он благоговейно желает быть перене-сенным через Полночь к Солнцу Означает ли это переход через Первую Завесу-Паро-кет между Йесод и Тифарет или через Без-дну к Свету

5) Он испрашивает о том чтобы под-няться в Сферы Высшего Бытия Мира Бриа Сферы чистых Архетипов не привязанных к Этике и астральным чувственным иллю-зиям Форм Мира Йецира

6) И наконец он требует по праву Коро-ну Кетер во имя Единения с Абсолютным

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Комментарий к laquoМессе ФениксаraquoСолнце пересекает Бездну

laquoМалый Магистерийraquo Каббалистическая интерпретацияFrOZER

Солнце в 9deg Льва Луна в 14deg Рыб Anno IVxv

Кто из нас не ощущал вдруг нахлынув-ший ndash внезапный ndash ментальный экстаз в момент изучения какого-либо вопроса Экс-таз этот приходит как laquoоткровениеraquo И тема его казалось бы не относится напрямую к предмету нами столь пристально изучае-момуhellip

Какая-то фраза или слово может сыграть инициатическую роль для Магически под-готовленного разума и побудить его при-нять то или иное знание связанное с вопро-сами которыми мы задаемся неоднократно на тему того или иного Действа

В данном случае я говорю о Каббале Невероятно сложная и в то же время неве-роятно простая система представленная в графическом выражении в четырех Мирах 22-х Путях и 10-ти Сфирот объединенная в универсальный ключ 32-х Путей Мудрости Древо Жизни открывающий Тайны миро-здания суть ndash Замысел Господень ndashпред-ставляется фантасмагорическим романом где ты являешься его неотъемлемой час-тью

В разнообразии ndash как Вселенной так и нашей жизни ndash улавливая лучики озаре-ния мы приходим к пониманию что все настолько взаимосвязано и исходит одно из другого что как бы невольно ощущаем себя Единым Целым с Бытием вокруг нас Но все же эти озарения столь мимолетны и не устойчивы на нашем уровне Магичес-кого развития что от нас требуется посто-янная тренировка дабы однажды обрести состояние Целостного Бытия к пониманию и созерцанию которого мы так стремимся на нашем Магическом Пути

Мы изучаем оккультную литературу и выполняем различные Ритуалы интуитив-но чувствуя и слыша в подсознании слова Гермеса которые я не устаю повторять laquoТо что вверху подобно тому что внизу и то

что внизу подобно тому что вверху Ради Единения Единого Целогоraquo

Хотелось бы обратить ваше внимание в свете выше сказанного на последнюю фра-зу laquoРади Единения Единого Целогоraquo

Разве книги что мы изучаем или Ритуа-лы которые мы практикуем не ведут нас к этому Разве не то же сказано в Книге Зако-на laquoИбо я разделена ради Любви ради воз-можности единенияraquo [AL 220 129]

Но как мы плотские смертные сущест-ва можем достичь столь высокой цели рас-пространяющейся в бесконечность

Ответ прост и он заключен в нас самих и в наших плотских телах ndash это Душа Вы-сшая Душа (Хия) Младенец в яйце опле-тенный Змеем Мироздания Дитя laquohellipот-данное на пожирание Тифонуhellipraquo

Плотные одеяния в которые облекает себя Воля составленные из эфира ради по-лучения опыта формы начинают отпадать когда Маг зачинает в себе Дитя (Отец сам себя сотворивший)

Как Высшая Воля пожелавшая осознать себя в проявлении Божественные Эмана-ции нисходят из Вечного неописуемого Источника представленного Короной пре-образуясь в Сферах Мироздания и во всех планах В конечном итоге эти Эманации проявляют себя в материи достигая таким образом своей laquoконечнойraquo цели Так и про-бужденный Младенец Хия человека в Со-гласии со своей Волей возвращается в Ис-тинный Свет преобразуясь в чистое высшее сознание вновь теряя иллюзорные формы Работа Мага ndash Изменение Маг воспламеня-ет себя Молитвой

laquoЯ возвысился в сердце твоем и поцелуи звезд дождем обрушиваются на тело твоеraquo [AL 220 262]

Вниз и вверх протекают Жизненные соки

10

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Древа Жизни Вверх и вниз Душа взлетая на крыльях молитвы купается в очисти-тельном огне Преобразованный пробуж-дает свое Дитя Отец

Вновь и вновь подобно Серафимам сжигает себя Душа облаченная в формы в страстном пламени силы Воли в желании Единения со своим избранником со своим Святым Ангелом-Хранителем восстает Она подобно Фениксу отбросив Пепел скорлуп иллюзорной жизни

И вот Маг стоит лицом на востоке от Ал-таря и провозглашает приветствие Солнцу плывущему в чертоги тьмы Он обращен к Тифарет Сфере Солнца Он стоит где-то между Малкут и Йесод ибо Храм открыт как подобает

В его руках Свет и Музыка ndash символы Венеры Сфиры Нецах Она же Сфира Люб-ви и Победы где уже уплотнились Природ-ные Силы но они еще не представлены в тех формах которые могут идентифици-ровать себя как индивидуальные силы или сознания Это Элементали слуги Природы созидающие эмоции обладающие лишь Чувственным Восприятиям Поэтому Звук и Свет ndash их прерогатива Нельзя призвать то что вне интеллекта силой разума Поэты и Музыканты воистину любимцы Венеры

Философы и ученые в отличие от на-деленных эмоциональными качествами Венеры людей искусства выражают себя согласно Эманациям Сефиры Ход те Мер-курия или Тота Гермеса ndash Владыки Муд-рости и Знаний как минимум на уровне человеческого восприятия Так же ndash Ход как laquoнизшийraquo Логос Маг Правитель Майян олицетворяет Силы Интеллекта и облачает Эмоции в Ментальные формы до их смеше-ния в Сфере иллюзий Йесод и проявления на Малкут

В стройном порядке проявления Бытия согласно Древу Жизни эти две Сфиры как и остальные уравновешивают работу друг друга и не могут существовать вне этого

И далееlaquoЯ звоню в колокольчик я возжигаю пламя

Так Маг обращается к Сфере Нецах призывая ее Силы снизойти дабы освятить и вознести его к его цели

Я произношу тайное Имя АБРАХАДАБРАОн произносит Формулу Знания тем са-

мым привлекая Силы Ход И он начинает молитьсяО Дитя 1) Имя твое свято и незапятнанно 2) Твое царство пришло Твоя воля ис-

полнилась 3) Вот - Хлеб вот - Кровь 4) Пронеси меня через полночь к Солн-

цу 5)Избави меня от Добра и Зла 6) Чтобы твой единый венец Десяти 7) Теперь же и здесь стал моим АМЕНЧто же символизирует эта молитва1) Дитя несомненно ndash Младенец Иск-

ра Кетер Истинное Я в образе тс laquoюногоraquo САХ Чье Имя Свято и незапятнанно ибо неизвестно

2) Далее он провозглашает и призывает Его снизойти в Царство из Эйн Соф через Кетер вниз через Бездну в Центр Древа ndash Ти-фарет Сфиру Солнца и отражение Ветхого Днями Отца

3) Он приносит жертвоприношение олицетворяющее плоть и материю тяжелых земных элементов тем самым провозгла-шая свою власть (в форме понимания) над ними

4) Он благоговейно желает быть перене-сенным через Полночь к Солнцу Означает ли это переход через Первую Завесу-Паро-кет между Йесод и Тифарет или через Без-дну к Свету

5) Он испрашивает о том чтобы под-няться в Сферы Высшего Бытия Мира Бриа Сферы чистых Архетипов не привязанных к Этике и астральным чувственным иллю-зиям Форм Мира Йецира

6) И наконец он требует по праву Коро-ну Кетер во имя Единения с Абсолютным

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

10

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Древа Жизни Вверх и вниз Душа взлетая на крыльях молитвы купается в очисти-тельном огне Преобразованный пробуж-дает свое Дитя Отец

Вновь и вновь подобно Серафимам сжигает себя Душа облаченная в формы в страстном пламени силы Воли в желании Единения со своим избранником со своим Святым Ангелом-Хранителем восстает Она подобно Фениксу отбросив Пепел скорлуп иллюзорной жизни

И вот Маг стоит лицом на востоке от Ал-таря и провозглашает приветствие Солнцу плывущему в чертоги тьмы Он обращен к Тифарет Сфере Солнца Он стоит где-то между Малкут и Йесод ибо Храм открыт как подобает

В его руках Свет и Музыка ndash символы Венеры Сфиры Нецах Она же Сфира Люб-ви и Победы где уже уплотнились Природ-ные Силы но они еще не представлены в тех формах которые могут идентифици-ровать себя как индивидуальные силы или сознания Это Элементали слуги Природы созидающие эмоции обладающие лишь Чувственным Восприятиям Поэтому Звук и Свет ndash их прерогатива Нельзя призвать то что вне интеллекта силой разума Поэты и Музыканты воистину любимцы Венеры

Философы и ученые в отличие от на-деленных эмоциональными качествами Венеры людей искусства выражают себя согласно Эманациям Сефиры Ход те Мер-курия или Тота Гермеса ndash Владыки Муд-рости и Знаний как минимум на уровне человеческого восприятия Так же ndash Ход как laquoнизшийraquo Логос Маг Правитель Майян олицетворяет Силы Интеллекта и облачает Эмоции в Ментальные формы до их смеше-ния в Сфере иллюзий Йесод и проявления на Малкут

В стройном порядке проявления Бытия согласно Древу Жизни эти две Сфиры как и остальные уравновешивают работу друг друга и не могут существовать вне этого

И далееlaquoЯ звоню в колокольчик я возжигаю пламя

Так Маг обращается к Сфере Нецах призывая ее Силы снизойти дабы освятить и вознести его к его цели

Я произношу тайное Имя АБРАХАДАБРАОн произносит Формулу Знания тем са-

мым привлекая Силы Ход И он начинает молитьсяО Дитя 1) Имя твое свято и незапятнанно 2) Твое царство пришло Твоя воля ис-

полнилась 3) Вот - Хлеб вот - Кровь 4) Пронеси меня через полночь к Солн-

цу 5)Избави меня от Добра и Зла 6) Чтобы твой единый венец Десяти 7) Теперь же и здесь стал моим АМЕНЧто же символизирует эта молитва1) Дитя несомненно ndash Младенец Иск-

ра Кетер Истинное Я в образе тс laquoюногоraquo САХ Чье Имя Свято и незапятнанно ибо неизвестно

2) Далее он провозглашает и призывает Его снизойти в Царство из Эйн Соф через Кетер вниз через Бездну в Центр Древа ndash Ти-фарет Сфиру Солнца и отражение Ветхого Днями Отца

3) Он приносит жертвоприношение олицетворяющее плоть и материю тяжелых земных элементов тем самым провозгла-шая свою власть (в форме понимания) над ними

4) Он благоговейно желает быть перене-сенным через Полночь к Солнцу Означает ли это переход через Первую Завесу-Паро-кет между Йесод и Тифарет или через Без-дну к Свету

5) Он испрашивает о том чтобы под-няться в Сферы Высшего Бытия Мира Бриа Сферы чистых Архетипов не привязанных к Этике и астральным чувственным иллю-зиям Форм Мира Йецира

6) И наконец он требует по праву Коро-ну Кетер во имя Единения с Абсолютным

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

11

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Бытием Впрочем сие останется тайным вне разумения того кто не достиг перехода Пропасти и цели Великого Делания

Далее он сжигает благовонный хлеб продолжая подъем по Древу в Сферу жерт-венного Огня Солнца и провозглашает

Се есть поклонение Имени ТвоемуМаг снова звонит в колокольчик одиннад-

цать раз провозглашая число ЕдинстваЗатем лезвием он делает на груди надле-

жащий знакЛезвие ndash орудие Марса подобно Мечу

оно создано для разрушения Так он прояв-ляет силы Сферы Гебура находясь все там же в Сфере Солнца Тифарет

Воззри на кровоточащую грудь моюС вырезанным на ней знакомЖертвоприношение СвершилосьЯ останавливаю кровь Облатка пропита-

на еюТак он наполняет Печенье Света своей

Волей отраженной и наполненной в Сфере Солнца и приносит Пламя жертво-причас-тия в свое существо ndash Причастием Света Также кровь ndash носитель плотской Жизни а следовательно Маг жертвует свою физичес-кую Жизнь ради Великого Делания

И Высший Священник произносит воззва-ние

Кто же может им быть если не Высший Отец ndash Хокма отраженный в Хесед ndash Юпи-тер Мудрый податель Эманаций и первый восприемник Священной Воли Света

Се Хлеб который я ем Се Клятва кото-рую я приношу

Воспламеняя себя молитвой laquoНет милосердия нет греха Есть Закон Поступать в согласии с Во-

лейraquo Так он провозглашает свою Клятву сле-

довать Пути Света и Великой РаботыОн звонит в колокольчик одиннадцать раз

и восклицает

АБРАХАДАБРА Я пришел со скорбью и радостью Я теперь следую далее с благодарением Чтобы вершить свою Волю на земле Среди легионов живых Он уходит Я буду рад поделиться с вами источни-

ком вернее инициатором этого открове-ния

Сама идея пришла ко мне в процессе изучения работы Дион Форчун laquoМистичес-кая Каббалаraquo великолепного учебника по Западной Каббале Столь стройного опи-сания и легкого изложения материала я не встретил пока ни в одной другой работе по данному предмету

Вытекание Сфер одна из другой прояв-ляют себя как я уже заметил подобно фан-тасмагории космогонического описания Бытия вполне логичного чтобы его отри-цать в целом

Далее Изучая эманации Сфиры Нецах я заметил сходство что Свет и Музыка явля-ются неотъемлемыми символами работы с этой Сферой и естественно на ум пришли слова из laquoМессы Фениксаraquo ndash laquoВот Свет Вот Музыкаraquo В общем это и послужило толч-ком к данной работе Но вероятно мне сле-дует прояснить ход моих мыслей хотя бы вкратце рассмотрев саму структуру Древа Жизни и проистекающих из Сфирот оного Божественных эманаций Это поможет про-яснить суть идею данного Каббалистичес-кого комментария к laquoМессе Фениксаraquo что в действительности является одним наиглу-бочайшим Ритуалом Ордена Восточного Храма

Итак Маг открывая Храм в некотором смысле возносится над Сферой Малкут планом Ассия вступая на Путь Тау веду-щему в Сферу Йесод что по сути являет-ся как laquoОснованиемraquo так и вместилищем отражений и эманаций как сверху так и с низу что отражается в Первой Завесе-Паро-кет или laquoРадугеraquo

В принципе иной План и не доступен Магу не посвященному в Мистерии Сфиры Тифарет и не обретшему Видение и Собе-

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

12

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

седование со своим САХ Но и этого доста-точно на ранних этапах Великого Делания

Маг стремится к этой Священной Цели и laquoМесса Фениксаraquo в каком-то смысле дает ему возможность прикоснуться к ней через жертво-причастие и ментальную Работу в Сфере laquoпобеждающего Ребенкаraquo те в Сфи-ре Тифарет Сфире laquoЖертвенного Богаraquo

Маг не может работать лишь в одном направлении Для проявления его Воли должны быть задействованы большинство формирующих планов Бытия и laquoМесса Фе-никсаraquo один из наиболее полных примеров Ритуала Здесь каббалистически задейство-ваны все Сфирот Древа Жизни и более того Непроявленное Бытие обитель Веч-ности и САХ Адепта

Ход формирующая Сфиру которая эманирует из Сферы эмоций и инстинктов Нецах инициирует Мага словом АБРАХА-ДАБРА для продвижения вверх к Сфире Тифарет месту встречи Адепта с его САХ

Нецах позволяет раскрыть эмоциональ-ную Сферу Мага И переводит в движение силы Сфиры Гебура представленные Ме-чомлезвием Волей Мага с тем чтобы до-стичь Единения с САХ

Ну а Печенье Света ndash неотъемлемая часть Тифарет и жертво-причастия где и происходит большая часть Работы

Хесед как я уже писал представляет отражение Хокма или первое проявление Отца над Бездной или же ndash Высшего Свя-щенника читающего заключительное воз-звание

Впрочем эти три Высшие Сферы нахо-дятся вне понимания Мага не достигшего уровня НЕМО Одно ясно что Кетер эма-нируемая из Непроявленного Бытия пред-ставляет собой Высшую Волю Творца ини-циировать свое Дитя для Единения и Сли-яния с оным в Вечном Абсолютном Бытии что и есть Великое Делание

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Кроули с точки зрения хирологииМария Стефанович

О Кроули было многое написано и ска-зано Различные авторы анализировали его личность рассматривая laquoпод микроскопомraquo привычки и странности оккультиста Я же хочу написать о некоторых аспектах характе-ра Кроули с точки зрения хирологии науки рассказывающей о личности и жизни челове-ка исходя из формы рук и линий на ладонях До нас дошло всего несколько фотографий Алистера Кроули на которых можно раз-глядеть отдельные части его рук но это ndash уже что-то Я постараюсь рассказать вам о той информации которую можно выудить из этих фотографий

Итак руки Кроули ndash артистического типа Это говорит о нем как о человеке ха-ризматичном экстравагантном и любящем излишества Люди с такими руками час-то бывают легко возбудимыми и иногда плохо отдающими себе отчет в своих дейс-твиях более того они совершенно не уме-ют экономить деньги Стоит отметить что данный тип руки довольно редко встреча-ется у мужчин чаще у женщин отчасти это подтверждает бытующие соображения о природной женственности Кроули Еще одна редкая черта строения рук ndash это заост-

ренные пальцы с овальными ногтями (так-же большая редкость на мужских руках) указывает на склонность к искусству и ок-культизму По моим личным наблюдениям этот признак на мужских руках никогда не указывает на счастливую судьбу обладате-ля этих рук

Стоит отметить тот факт что Кроули принадлежит к Юпитерианскому типу исходя из возвышающегося на его ладони холма Юпитера и доминирующей позиции пальца Юпитера над пальцем Аполлона К этому типу традиционно относятся очень амбициозные сильные духом люди именно они поступают согласно своей Воле и часто добиваются поставленных целей Среди Юпитерианцев много политиков военных и руководителей различных организаций хотя хватает и тех кто загубил свою жизнь следуя тем же Юпитерианским принципам Отмечу что очень редко встречаются люди с таким laquoчистымraquo Юитерианским типом какой наблюдается на руках Кроули Если говорить еще что-то о пальцах то стоит ска-зать о достаточно массивном немного изог-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нутом большом пальце Это указывает на открытость всему новому но в то же время на отсутствие достаточной доли диплома-тичности и присутствие приличной доли грубости

Далее можно рассмотреть общее очер-тание главных линий на руках великого Телемита Линия сердца глубокая ndash чувс-твенность любвеобильность она уходит на холм Сатурна ndash неудачи в любви и ревность в целом не сложившаяся личная жизнь Ли-ния головы изогнутая длинная и идет на холм Луны ndash богатое воображение природ-ный ум именно такая линия ума бывает у писателей и у многих серьезных оккультис-тов Линии ума и жизни долго идут вместе значит в характере Кроули присутствует некая несамостоятельность и склонность к зависимости от других людей Кроме того линия судьбы на правой руке частично вы-

ходит из линии жизни что означает ndash старт в жизни человеку был дан родителями или родственниками На ладони Кроули вид-ны две отчетливые линии брака очевидно обозначающие Розу Келли и Лию Хирсиг в то время как на многочисленные связи с другими женщинами и мужчинами указы-вает высокий холм Венеры

В принципе руки Кроули с первого взгляда характеризуют его как человека разностороннего творческого и непоследо-вательного Насколько нам известно все эти качества проявлялись в его жизни

Я надеюсь что вам было интерес-но прочитать эту статью и узнать ка-кие из качеств Алистера Кроули нахо-дят свое безоговорочное подтвержде-ние с точки зрения хирологии Спаси-бо за внимание Любви вам и счастья

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

НАПЕРСНИК ААРОНА УРИМ И ТУММИМАльберт Пайк

Перевод Зелота

Вниманию читателей предлагается соб-ранный А Пайком краткий синопсис извест-ных ему ритуальных данных по символике на-персника Первосвященника В первую очередь он интересен как свидетельство их трактов-ки в старинных масонских ритуалах конти-нентальной Европы в конце XVIII века (на что указывает составитель) но также представ-ляет интерес и оригинальная трактовка га-дательных принадлежностей

laquoИ сделал наперсник искусною работою такою же работою как ефод из золота из голубой пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона Он был четыреуголь-ный двойной сделали они наперсник в пя-день длиною и в пядень шириною двойной он был

И вставили в него в четыре ряда камни Рядом рубин топаз изумруд - это первый ряд во втором ряду карбункул сапфир и алмаз в третьем ряду яхонт агат и аметист в четвертом ряду хризолиф оникс и яспис И вставлены они в золотых гнездах

Камней было по числу имен сынов Изра-илевых двенадцать было их по числу имен их и на каждом из них вырезано было как на печати по одному имени для двенадца-ти коленraquo (Исход 398 ndash 14)

Наперсник ndash חשן (хасан) или точнее -первое сло (хасан ха-меспат) חשן המשפטво означает laquoбыл красивым украшенным украшение второе слово означает laquoсуд су-дилище суждение закон законный пра-восудие обычай ритуал религия преиму-щество причина званиеraquo В Септуагинте наперсник называется laquoλογείονraquo в то время как Филон именует его laquoλογείον λογείον κρισεωςraquo - laquoзнамение оракул правосудияraquo

Пядь (пядень) - זרת (зарат) по Ли мера длины составляющая 10 944 дюйма (28 45 см) то есть по Ньюману среднее расстояние между кончиками большого и указательно-го пальцев руки взрослого мужчины

Рубин ndash sardius אדם (адом) дословно laquoкрасныйraquo в Вульгате ndash laquosardionraquo по Ли ру-бин по Ньюману рубин или сердолик

Топаз ndash פטדה (петада или фтада) по Ли топаз или изумруд по Ньюману топаз по Гесению топаз

Карбункул ndash ברקת (бракат) слово ברק (барак) означает laquoмолния сияние блескraquo в Вульгате и у Иосифа Флавия это слово пе-реводится как laquosmaragdumraquo т е смарагд зеленый камень иначе говоря изумруд бе-рилл яшма или малахит Гротий полагает что это хризолит но большинство исследо-вателей считают этот камень изумрудом Ньюман именует его карбункулом и то же самое значит сирийское слово laquoجإم٣raquo

Изумруд ndash נפק (напак) в Септуагинте ис-пользовано слово ανθραξ ndash laquoкарбункулraquo

Сапфир ndash ספיר (сафир)

Алмаз (бриллиант) ndash יהלם (йахалам) древние толкователи переводят это слово как laquoадамантraquo laquoяшмаraquo или laquoизумрудraquo Ли полагает что это адамант по Ньюману ал-маз

Яхонт ndash לשם (лашам) по Гесению опал по Кастеллу гиацинт

Агат ndash שבו (шеву) в Септуагинте и Вуль-гате используется слово αχατης обычно пе-реводящееся как laquoагатraquo (по Ньюману и Ли)

Аметист ndash אחלמה (ахлама) в Вульгате

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и Септуагинте называется laquoamethystosraquo

Хризолит (берилл) ndash תרשיש (тарасис или таршиш) ndash хризолит или выдержан-ный топаз в Септуагинте переводится как laquochrusolithosraquo те laquoзолотой каменьraquo по Ли вероятно топаз

Оникс ndash שחם (шахам) по Гесению сардо-никс или оникс

Яспер ndash ישפה (испа или йешпа) яшма разноцветный полудрагоценный камень (также по Ли и Ньюману)

Считается что по цвету камни наперс-ника Первосвященника были таковы

топаз ndash зеленовато-желтыйкарбункул ndash ярко-красныйизумруд ndash светло-зеленыйсапфир ndash голубойадамант ndash розовыйяхонт ndash матовый мог быть разных цве-

товагат ndash черныйаметист ndash лиловыйберилл ndash голубовато-зеленый цвета мор-

ской волныоникс ndash матовый сероватыйяшма ndash могла быть разных цветовПредположительно на наперснике были

начертаны следующие Имена Господни

Сардоникс ndashמלך ndash Мэлэх ndash Царь

Топаз ndash גמל ndash Гамаль ndash Распорядитель вознаграждения и кары

Изумруд ndash אדר ndash Адар ndash Огонь Сияю-щий

Карбункул ndash אלוה ndash Элоах ndash Почитае-мый

Сапфир ndash עין ndash Айин ndash Око Солнца

Алмаз или яспис ndash אל־חי ndash Эль-Хай ndash Бог Живой

Яхонт ndash אלחים ndash Элохим ndash Всевышний Бог Сил

Агат ndash אל ndash Эл ndash Всевышний

Аметист ndash יהו ndash Йаху ndash Животворящая Троица

Хризолит ndash אש־גבה ndash Эш-Гебаа ndash Вели-чие Огня

Оникс ndash אדני ndash Адони ndash Адонис

Берилл ndash יהוה ndash Яхве ndash Мужежена Камни располагались на нагрудной

пластине Первосвященника в четыре ряда по три камня в каждом и позади каждого из камней (т е на оборотной стороне плас-тины) было вырезано по родовому имени одного из колен народа Израиля Порядок следования камней в ряду ndash справа нале-во Позади первого справа камня в верхнем ряду было вырезано имя старейшего из колен ndash Рувимова и далее по порядку по-этому перевернув пластину имена родона-чальников колен нужно было читать слева направо

Вот имена родоначальников колен (в по-рядке рождения сыновей Иакова)

Рувим ndash ראובן ndash Рэубен

Симеон ndash שמעון ndash Шимон

Леви ndash לוי ndash Леви

Иуда ndash יהודה ndash Йехуда

Дан ndash דן ndash Дан

Неффалим ndash נפתלי ndash Нафтали

Гад ndash גד ndash Гед

Асир ndash אשר ndash Ашер

Иссахар ndash יששכר ndash Йессахар

Завулон ndash זבלון ndash Забулун

Иосиф ndash יוסף ndash Йосеф

Вениамин ndash בנ־ימין ndash БиньяминВот имена сыновей Иосифа

Манассия ndash מנשה ndash Менаша

Ефрем ndash אפרים ndash Эфраим В Книге Исхода (2830) говорится laquoНа

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

наперсник судный [хасан ха-меспат] возло-жи урим и туммимraquo а в Книге Левит (88) говорится laquoИ возложил на него наперсник и на наперсник положил урим и туммимraquo Отсюда следует что упомянутые урим и туммим были не частями наперсника а от-дельными ритуальными принадлежностя-ми

Слово laquoуримraquo ndash אורים ndash означает laquoсветы светочи светила молнии огниraquo Это слово является формой множественного числа от существительного אור (ор или аур) и также означает laquoсумрак сумерки заря восход за-кат crepusculum aurora озарениеraquo Также слово אורים могло означать laquoВосток озаре-ние явлениеraquo

Слово laquoтуммимraquo ndash תמים ndash означает laquoединство изобилие безопасность богатс-тво удача невинность простотаraquo Это слово является формой множественного числа су-ществительного תם (там) или תום (том) и также означает laquoВосток истинаraquo

Гесений переводит два эти слова как laquoот-кровение и истинаraquo - laquoδήλωσις και άλήθειαraquo - а Люшер ndash как laquoLicht und Rechtraquo - laquoсвет и правоraquo Гесений пишет что это были свое-го рода приспособления для предсказания или пророчествования которые Первосвя-щенник постоянно носил на своей нагруд-ной пластине Иосиф Флавий пишет что урим и туммим были камнями на нагруд-ной пластине по мерцанию которых Перво-священник предсказывал будущее в то вре-мя как Филон гораздо более авторитетный специалист утверждает что laquoна логеоне но-сил он два перевитых отрезка материи на-зывавшиеся один ndash laquoОткровениеraquo а другой ndash laquoИстинаraquoraquo Нам не известно что именно воплощали эти laquoперевитые отрезки мате-рииraquo и как именно они использовались для предсказания будущего Гесений также опи-сывает их ссылаясь на труды Филона как два небольших изображения (imaguncula) располагавшиеся между двумя утолщения-ми наперсника и это наводит нас на мысль о том что иудейский Первосвященник сле-довал примеру египетских жрецов-судей носивших на груди сапфировое аллегори-

ческое изображение Истины Египетский бог Осирис часто именовал-

ся Явителем и это его свойство унаследовал сын его Хар (Аруир Гор Орерис Гарпократ) На шее у изображений Хара часто изобра-жается амулет в виде вазы ndash эмблемы Тмеи богини Истины и сэр Гарднер Уилкинсон (laquoAncient Egyptiansraquo iv 407) пишет что веро-ятно это тот самый амулет упоминаемый Плутархом который laquoносила Исида когда она родила Гора каковой акт означал явле-ние миру Истиныraquo

Кенрик рассуждая о верховном суде древнего Египта (2 Anc Egypt 42) пишет что laquoпредседатель суда носил на шее цепь из золота и драгоценных камней с приве-шенным к ней аллегорическим изображе-нием Тмеи богини Истины и произнося приговор он прикасался этим изображени-ем ко лбу истца или ответчикаraquo В приме-чании к этому предложению он указывает что сходство между этим laquoаллегорическим изображениемraquo и урим и туммим иудейско-го Первосвященика отмечалось практичес-ки всеми авторитетными авторами древних Израиля и Египта однако Первосвященник пользовался ими совершенно не так как еги-петский жрец-судья амулет жреца выпол-нял функции печати на символизирующей официальный пост нагрудной цепи судьи в то время как урим и туммим использова-лись для прорицания упоминания о чем как он пишет встречаются в Книгах Исхода (3910) Левит (88) и Чисел (2721) Однако в первых двух приведенных им стихах собс-твенно о прорицании посредством урим и туммим ничего не говорится а цитата из Книги Чисел звучит так laquoИ будет он [Иисус Навин] обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении посредством урима пред Господом и по его слову долж-ны выходить и по его слову должны вхо-дить он и все сыны Израилевы с ним и все обществоraquo

В Книге Исхода (2830) говорится также laquoНа наперник судный возложи урим и тум-мим и они будут у сердца Ааронова когда будет он входить во святилище пред лице Господне и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред ли-

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

цем Господнимraquo Определенно Первосвященник должен

был передавать Иисусу Навину как военно-му предводителю народа Израиля повеле-ния Господа которые прорицал Точно так же как и египетские жрецы Кенрик ут-верждает что не существует никаких эти-мологических параллелей между словами laquoтуммимraquo и laquoТмеиraquo Мы же полагаем что связь между этими словами вполне может существовать причем гораздо более про-чная чем между многими другими словами древних языков Слово laquoтуммимraquo (תמים) за-писывается сочетанием букв laquoтraquo laquoмraquo и laquoиraquo В древнеегипетской скорописи гласные так-же отсутствовали как и в древнееврейском языке так что имя богини Истины вполне могло в действительности звучать как laquoТе-меиraquo или laquoТамаиraquo Таким образом древне-

еврейское слово laquoтуммимraquo могло являться формой множественного числа (тмеим) от древнеегипетского имени laquoТмеиraquo

У древних египтян был также бог Тему (Тум) а как мы уже выяснили ранее слово laquoтмеимraquo или laquoтуммимraquo является формой множественного числа от существительно-го תם (тем) или תום (тум) В Книге Мер-твых содержатся многочисленные воззва-ния и молитвы богу Туму ndash laquoвосходящему Солнцу Великому Богу сотворившему Себя Самого Богу Жизни порождающему и тво-рящему других боговraquo

Урим и Туммим определенно были изображениями Гора и Тмеи (или Тума) по-заимствованными иудеями у египтян Они не являлись частями наперсника который Первосвященник мог надевать и без них

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Ритуал РунМелькон

Действующие лицаФрайа чаша Gebo жрицаБальдр жезл Sowulo жрецОдин копье Isa пентаграмма LVXФрайр меч Inguz крест LVXЛоки топор Dagaz трезубец LVXТор молот Teiwaz свастика LVXЧеловек

Место действия В центре Алтарный Камень на котором

изображены ndash в центре руна Гебо в трех вер-хних углах которой по символу представля-ющему собой свастику с тремя концами а в нижнем углу Дракон над руной соединенные Луна и Солнце под руной надпись ON рунами Толкиена На севере стоит мегалит с руной Иса и знаком LVX над ней ndash пентаграммой в данном случае На востоке ndash руна Ингуз и крест На юге ndash руна Дагаз и трезубец На западе ndash руна Тейваз и свастика Асы будут становиться у соответствующих мегалитов (соответственно указанному в действующих лицах) В промежуточных сторонах света расположены прямоугольные в сечении столбы с пирамидами на вершинах На каждом из них написана руна Толкина и вместе они если чи-тать против часовой стрелки начиная с юго-востока дадут имя Мелькор

Появляется Фрайа Фрайа

Где асы мои Где мои спутникиБыстрее идите час наш пришел

Из-за мегалитов выходят асы Асы

В ночи мы с тобою вечные путники Каждый из нас путь из Хели нашел

Один называет строки 2-4 делая знаки LVX Асы по его словам подходят к Алтарно-му Камню и берут с него свои инструменты Потом они отходят к своим мегалитам

ОдинСтаньте у камня асы святогоМечем кто рождает ndash тот крест получаетКто молотом рушитndash движенью тот слу-

житТопор у тебя ndash и сила трезубца будет

твояМое же копье ndash я знаю вершин естество Каждому я показал его словоОдин велик Но величие Фрайи не позволя-

ет ему указать ей ее Инструмент и место

Фрайа В центре мне место на Алтаре ndashС ожерельем на шее и чашей в рукеОдевает ожерелье берет Чашу и ложится

на Алтарный Камень

АсыВоистину нет тебя превышеВоистину славу тебе воздаетВсе что тобою живет и дышитВсе что от жизни к смерти идетДаже боги в Хель попадаютНо по зову Фрайи приходят назадТолько безумцы того не знаютО чем говорим мы на свой лад

Фрайр Слава тебе багряная дева

ТорСлава тебе злато посева

ЛокиСлава тебе огня торжество

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

20

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Один Слава тебе любви божество

ФрайаПосле Рагнарека асов не сталоИ ваны истлели в пещерах своихНо я же жива значит время насталоВам возродиться в чертогах любвиПриди же ко мне новое СолнцеНовый рассвет засияйСилой своею красотою и кровьюЧашу мою наполняй

АсыBALDVRBALDVR BALDVR

Появляется Бальдр с жезлом в правой руке здесь он ndash аналог Ра-Гор-Хуита сказавшего laquoЯ - Господь Двойного Жезла Власти жезла Силы Коф Ниа левая же длань моя пуста ибо я сокрушил Вселенную и ничего не осталосьraquo Жезл должен соответствовать жезлу Ра-Гор-Хуита но при этом не быть чуждым культу-ре северных богов На груди у него уникурсаль-ная гексаграмма в центре которой - Совуло

БальдрЯ вышел из Хель Мои руки сильныВласть над миром мне будет данаСлуги мои ndash Цари что вольныПлоды жизни им даст Идуна

ФрайаГосподь пришел Мир обновился

ФрайрВепрем на свободу я пробился

ЛокиИз глубин я змеем взвился

ТорЯ козлом взобрался на вершины

ОдинВороном я вылетел из своей могилы

БальдрА в ночи с богиней бог объединился

В этом месте Фрайа и Бальдр делают зна-ки NOX Асы подходят к Алтарному Камню держа свои Инструменты так чтобы атаку-ющая часть указывала налево перед и над со-бой по диагонали

Фрайр и ТорСилу и Милость получит познавший

Один и ЛокиПониманье и Мудрость обретет устояв-

ший

Фрайр и ТорТаинство Жизни он миру дарует

Один и ЛокиТаинством Смерти он раны врачует

С самого начала все произошедшее видел человек Он решился подойти и узнать что происходит

ЧеловекКто собрался ночью посреди камнейКто встречал приход нового Царя

ФрайаЧеловек не бойся подойти ко мнеПей из чаши ФрайиЕшь плоды ИдунТы народ Бальдура вольного коняПосему пей из чаши ФрайиЕшь плоды Идун

Берет плод из рук Бальдра и ест Берет чашу из рук Фрайи и пьет

БальдрЧасть тела моего отныне в тебе

ФрайаКапля крови моей отныне твоя

ЧеловекСолнце зажглось на рассвете во мнеЗвездой ощутил теперь я себяЗасыпает на Алтарном Камне

Асы делают на своих местах знаки LVX

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

21

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

и уходят Фрайа и Бальдр (стоя на северо-за-паде и юго-востоке от Алтарного Камня со-ответственно) делают знаки NOX Царь и Царица взявшись за руки уходят

Человек просыпается Берет с Алтарного Камня в правую руку жезл Бальдра в левую чашу Фрайи и говорит восторженно следую-щее

ЧеловекО Солнце-отец летящий во тьмеО Крылатый Змей Света живущий во

мнеЕдин ты со всем все едино в тебеГосподь моей плоти души моей богВоздвигший над мною небесный чертогИ тело земли обновивший в священном

огнеЯ есть Ты Ты есть ЯНет здесь бога иного кроме Меня

Комментарий BALDVR ndash Такая форма имени бога

предпочтительней других Сравните с Толкиеновскими Барад-Дур ndash Черная Баш-ня Исилдур а также с дакийским вождем Decebalus ndash Царь Даков и Баал ndash Господин И тогда Бальдр будет Черным Господином

В принципе Бальдр вовсе не очевидно будет богом Солнца Где-то он назван и бо-гом весны Но насколько мне известно его женой была Нанна ndash богиня Луны

В мифах утверждается что это бог имен-но добрый Но думаю после Хель он вполне мог стать немного более laquoбеспощаднымraquo

Скажу о богах Фрайа и Фрайр ndash брат и сестра но не асы а ваны У Фрайи есть ожерелье Брисингамен которое она полу-

чила переспав с четырьмя гномами И в таком случае оно будет символом ее влас-ти над элементами Она предводительни-ца валькирий и собирает не только жатву с полей урожая но и кровавую жатву с полей сражений Половина Эйнхериев уходит к Фрайе половина ndash к Одину Наряду с Оди-ном она учит Магии Тор едет в колеснице запряженной двумя козлами Идун одари-вает асов яблоками которые дают им силу и жизнь

Надо сказать руны выбирались пример-но так Иса ndash лед значит север напоминает копье значит Один Аналогично бог пло-дородия Фрайр стоит у соответствующей ему руны Ингуз а крест так как боги пло-дородия распинались чтобы воскреснуть Объяснять связь Локи с трезубцем думаю не стоит Она более чем очевидна Свасти-ка и Тейваз Многие полагают что молот Тора ndash это свастика Не более того Совуло ndash Солнце и так все понятно Гебо Дар По-этому и на Алтарном Камне Также важна форма руны Символы около нее есть сим-волы индивидуации ndash 3+1 единство Солн-ца и Луны соответствующий Тифарет ON Чтобы понять символизм Мелькора здесь достаточно подсчитать числовые значения букв его имени на иврите ndash МЕМ-ХЕ-ЛА-МЕД-КАФ-АИН-РЕШ Получите Абраксаса и Митру

О Солнце-отец летящий во тьме О Крылатый Змей Света живущий во

мнеЭто формула ABRAHADABRAAB Отец RA Солнце HAD Крылатый

Змей Света Как видно AB RA ndash Солнце-Отец ndash нахо-

дится вокруг HAD ndash Крылатого Змея Света живущего внутри

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

22

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад LVXSr Мадин Ра

Сочинение собственных карточных рас-кладов начинается тогда когда проштуди-ровав 2-3 сборника по Таро начинаешь пони-мать что они не удовлетворяют насущной необходимости выразить то о чем хочешь поведать через систему символов Вот тогда-то и начинается свое собственное творчест-во которое постепенно перерастает в некую тенденцию которую наверное можно выра-зить как процесс индивидуализации таролога Расклад LVX создан для laquoпродвинутыхraquo эзоте-риков идущих по духовному пути в эон Гора

Сам расклад делается на Старших Ар-канах LVX ndash магическая формула перево-дится как laquoсветraquo известная магам по Мало-му Ритуалу Гексаграммы который являет-ся первым планетарным ритуалом ордена laquoЗолотая Заряraquo Задача ритуала - помочь ученикам в постижении первоначальных аспектов вызывания и изгнания солнечных и планетарных сил Через этот Ритуал маг может получить доступ к силе Солнца во всех ее проявлениях Имена Изиды Апопа (Тифона) и Осириса которые произносятся в этом ритуале своего рода кодовые слова Дело в том что известная в оккультизме формула LVX сточки зрения психологии предполагает 3 этапа развития индивидуу-ма На основании этого знания и построен расклад Итак

1 L ndash Изида (созидание) Что надо из со-зданного сохранить в себе

2 V ndash Апоп (разрушение) Что будет разрушено выкинуто как мусор

3 Х - Осирис (Гор) Что надо синтезиро-

вать наработать новоеВсего в этом раскладе работает 11 карт

Но именно столько букв в слове АБРАХА-ДАБРА а это самое важное слово нового эона Гора После первой интерпретации карт в позиции LVX карты надо снова пе-ремешать и выложить в горизонтальный ряд сказав слово АБРАХАДАБРА (шифр Великого Делания) после этого 5 карт ко-торые символизируют букву А в этом слове опустить вниз (сделать как бы второй ряд) и перевернуть ndash это то чем должен человек руководствоваться в повседневной жизни (Микрокосм) Оставшиеся 6 карт (Макро-косм) ndash это те космические законы которые он должен постигнуть идя по Пути

Это уже будет вторая интерпретация тех же карт но с другим акцентом Разберем все на конкретном примере Расклад сделан на Таро Тота Алистера Кроули

L ndash что надо из созданного сохранить в себе

III Аркан ndash Императрица I Аркан ndash Маг (в перевернутой позиции) O Аркан ndash Шут (у Кроули нет значений по перевернутым позициям В зависимости от положения кар-та считается в благоприятной позиции или нет В данном случае Аркан Маг попадает в неблагоприятную позицию)

Так что же из созданного надо сохранить в себе Прежде всего ndash женские энергии причем энергии активные созидающие семью да и вообще все что связано с при-родой Надо сохранить в себе умение сохра-нять а еще умение любить (интерпретация Аркана Императрица)

Надо также сохранить в себе хитрость и изворотливость (интерпретация Аркана Маг в неблагоприятной позиции) А еще

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

своего внутреннего ребенка который по большому счету несет в себе идею андро-гинности (интерпретация Аркана Шут)

V ndash что будет разрушеноVII Аркан Колесница (перевернутый) XI

Аркан Вожделение II Аркан Жрица (пере-вернутый) XVI Аркан Башня

Интерпретация будет такой промедле-ние в поисках Чаши Святого Грааля при-ведет к взрыву вашей сексуальной энергии которая может стать причиной потери связи с Вечной Девой Исидой что будет разруше-нием для вас на всех планах бытия

Х ndash Что надо синтезироватьXIV Аркан ndash Искусство XXI Аркан ndash Все-

ленная XIII Аркан ndash Смерть (перевернутая) IX Аркан ndash Отшельник

Интерпретация такова равновесие и вза-имообмен + мудрость и стойкость + транс-формация + завершение Великого Делания = тотальная духовная трансформация

Теперь собираем эти 11 карт вместе и пе-

ремешиваем Потом рубашками вверх вы-кладываем в горизонтальную линию справа налево сказав слово АБРАХАДАБРА Теперь опускаем вниз из этого ряда каты в позиции 146811

Это то чем мы должны руководствовать-ся в повседневной жизни

III Аркан ndash Императрица XXI Аркан ndash Вселенная XI Аркан ndash Вожделение VII Аркан ndash Колесница O Аркан ndash Шут а это значит любовью гармонией сексуальнос-тью продвижением по духовному пути и креативностью

Сейчас открываем верхний ряд карт Это те космические законы которые мы долж-ны постигнуть

II Аркан ndash Жрица IX Аркан ndash Отшель-ник I Аркан ndash Маг XIII Аркан ndash Смерть XVI Аркан Башня XIV Аркан ndash Искусство а это значит мудрость Вечной Девы и мудрость Отца озвученные их Сыном дадут сокру-шительный переворот и смерть эго что приведет к равновесию и окончанию алхи-мической свадьбы Провес вашего преобра-зования будет завершен

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Расклад laquoДвойка Дисков ТотаraquoГалина Бедненко

Расклад

Позиции1 Змея ndash принцип изменения 2 Черный круг ndash бессознательное (ста-

рая душа человека) 3 Белый круг ndash сознательное (молодая

душа человека) 4 Инь-ян Динамика происходящего в

своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

5 Инь-ян Динамика происходящего в своей сфере Вытаскиваются две карты на эту позицию

6 Корона змеи ndash Намерение Вселенной (True Will) данного индивидуального про-цесса Зачем для тебя нужен этот процесс с точки зрения вечности

Мне приснился сон в котором было ска-

зано (или из которого было понятно) что надо придумать этот расклад Сделала я его на колоде Хайндля Здесь она мне кажется наиболее совершенной для такого типа рас-кладов (как ни странно лучшей чем Таро Тота потому что более медитативна и тран-соваhellip)

Я предлагаю делать этот расклад на ок-культных колодах (Тота Кроули Хайндля Elemental Tarot возможно Пражском Таро) чтобы не сводить к laquoбытовухеraquo

Он делается в период внутренних пере-мен которые перекраивают и собственную реальность в целом

Тема старой и молодой души человека (представление о том что часть души идет через все воплощения а другая ее часть рождается с каждым по новой) возникла внезапно Просто по интерпретации моего личного расклада Тем кто не является сто-ронником этой идеи можно ограничить-ся темой сознательных и бессознательных процессов

1

2

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Колесо фортуны три гунныFrАтон

Я прошу вас принять ту позу в которой вашему телу будет наиболее удобно (Па-уза) Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов (Пауза) Сосре-доточьте все внимание на дыхании Ничего кроме дыхания не существует для вас (Пау-за) Все постороннее не способно вас отвлечь и побеспокоить ведь для вас существует только дыхание (Пауза) Ваше дыхание ста-новится более глубоким плавным и свобод-ным (Пауза) Вы настолько расслаблены что видите как с каждым вдохом впускаете в себя чистый радужный свет ко-торый наполняет вас растворяя все напряжение в теле душе и ра-зуме (Пауза) С каждым выдохом вы выдыхаете отвлекающие мыс-ли тревожащие эмоции Черным облаком выходят ваши тревоги и растворяются в бесконечном про-странстве (Пауза) Вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (пауза) вдох и выдох (Пауза)

Представьте что вы находи-тесь в полной и непроглядной темноте (Пауза) Вдалеке вы ви-дите точку света к которой на-чинаете приближаться (Пауза) По мере того как вы приближае-тесь вашему взору открываются сверкающие врата в форме буквы Каф которую вы созерцали пос-леднюю неделю Она оказывается прямо перед вами Еще один шаг mdash и вы окажетесь внутри нее Собравшись с духом вы делаете этот шаг Вы видите вспышку перед глазами и летите навстречу неизвест-ности в фиолетовом тоннеле (Пауза)

Вас окружает непроглядная тьма Это не просто отсутствие света это почти осязае-мая тьма египетская которая наваливает-ся на вас всей тяжестью Вы чувствуете что ваше сознание становится тяжелее свинца вы хотите уснуть забыться утонуть в хао-се бессмысленных и бессистемных ощуще-ний Чем глубже вам удастся сейчас войти в это состояние тем прекраснее будет ваш

триумф (Большая пауза)Пхат Представьте что вы взрываете эту

тьму и она исчезает Молния бьет в дерево меч ударяется о меч laquoрамммммraquo mdash поет пес-ню огонь и рычит зверь в кустах Энергия срывающая все с петель энергия которую ничто не может удержать Сейчас вы полны воли к действию силы мощи неистовства Почувствуйте как огненно-красные потоки проходят сквозь вас это вы mdash их источник Насладитесь сполна неистовством этого по-тока (Большая пауза)

Гром отгремел Буря прошла И вы чувствуе-те нежное прикоснове-ние мерцающего света Вы можете представить себя под водопадом кристально чистой воды или мысленно вернуть-ся к созерцанию лунно-го лика Это удивитель-ное чувство прекрасно-го когда капля росы ка-жется вам более ценной чем все драгоценности мира Попробуйте ощу-тить это всей душой на-полняясь энергией очи-щения

Таковы три ипостаси бытия Тамас mdash мрак

инерция и невежество раджас mdash энергия страсть неистовство мощь и саттва mdash не-жное прикосновение благодати святость парение на крыльях луны

А сейчас попробуйте представить ко-лесо с карты Фортуна Представьте что вы стоите перед этим колесом но вместо трех персонажей видите черные красные и бе-лые потоки Чем выше точка тем больше чистоты чем ниже mdash тем тяжелее сумрак здесь чистые элементы стремясь к святости преобразуются в энергию там святость ус-тавшая от собственной бесплодной чисто-ты низвергается во мрак желая осеменить

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

его Все это mdash ось колеса Центр остается не-подвижен Вы пока не в состоянии оказаться в центре еще не время но вы можете долго смотреть туда и быть может вам удастся что-то понять (Большая пауза)

Есть время для вдоха и есть время для выдоха Пришло время возвращаться Вы чувствуете что земля зовет вас обратно Вы оказываетесь там откуда начали свой путь mdash на огромном поле Вы чувствуете как вновь обретаете границы своего тела гра-ницы своего Я (Пауза) Вы возвращаетесь в свое тело Ваше внимание переключается на дыхание и с каждым вдохом вы возвращае-тесь в свое тело в эту комнату Вдох и выдох Вы возвращаетесь с чувством обновления силы и мощи Пошевелите пальцами рук и ног (пауза) потянитесь (пауза) когда будете готовы mdash откройте глаза

КомментарийСогласно древнеиндийским представ-

лениям все бытие состоит из трех гунн саттва раджас и тамас mdash дух энергия и материя Вот именно с этими гуннами мы и работаем в этой медитации На карте их символизируют три фигуры Тифон пада-ющий с колеса (тамас тьма тяжесть) гер-манубис восходящий на колесо (раджас огонь страсть) и сфинкс (саттва чистота одухотворенность) который поддерживает баланс

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Liber T(Продолжение)

Fr Aтон

Семерка жезловДоблесть

Карта выражает крайнюю степень на-пряжения В ее центре изображена мужская фигура с мечом за поясом в руке у кото-рой ndash ведерко с кровью и губка а на плечах ndash шкура медведя Лицо человека выражает горе

По бокам карты мы видим два извергаю-щихся вулкана в верхней части нарисован крокодил с кинжалом в лапах хвастающий-ся своими мускулами Чуть ниже ndash мужчи-на в белых одеждах понуро опустивший плечи

Семерка жезлов говорит о постоянно че-редующихся состояниях депрессии и гнева когда самые простые действия требуют пре-дельного напряжения воли Это состояния опасных аффектов истерик неконтролиру-емых вспышек гнева На крайнюю степень напряжения указывают извергающие вул-каны и потоки лавы во всех концах карты

Карта предсказывает очень жесткие кон-фликты Это не мелкие петушиные конф-ликты пятерки мечей но и не состояние постоянного завоевания двойки Это жесто-чайшее противоборство с неопределенным исходом когда все силы идут на борьбу до предельного изнеможения Ситуация тре-бует полной мобилизации и только в этом случае можно рассчитывать на победу

Несмотря на весьма мрачную картину семерка жезлов (в отличие от пятерки или десятки мечей) далеко не безнадежна Из-вергающиеся вулканы изображенные на карте говорят о том что гнев ndash это еще и колоссальная энергия и если у вас хватит сил и воли направить ее в нужное русло все будет именно так как вы желаете

Семерка чаш

ИспорченностьВнизу карты изображена отвратитель-

ная болотная гуща из которой выросли семь чаш накрытых лилиями Но в этих ча-шах ndash все та же зеленая отрава яд разъеда-ющая кислота Выше ndash истекающий кровью красный крест и картинки истязаний и пы-ток Вот священник и монах терзают щип-цами прикованную к столбу женщину вот монахиня избивает полураздетую девуш-ку за предполагаемую провинность а вот и другая монахиня прижав к своему телу крест исступленно сечет себя розгами Три тонких луча протянуты от красного креста к этим картинам и кажется что именно он сотворяет их из своего сияния В самой вер-хней части карты ndash женская маска плачу-щая кровавыми слезами и руки держащие меч и ветку вербы

Кровавый крест указывает на тот комп-лекс вины который многими столетиями внедрялся в психологию западного челове-ка Это и есть laquoэон падших боговraquo время когда женское начало изгоняется и унижа-ется слепыми богами патриархата Это со-стояние когда женственность как принцип бытия Анима как часть психики унижена и раздавлена лютыми репрессивными эле-ментами

Карта говорит о крайнем состоянии ис-порченности Действие семерки чаш по-добно яду который убивает медленно но неизбежно Карта предвещает что вашу способность к спонтанности творчеству и здоровой сексуальности оскверняет силь-нейший комплекс вины и самоосуждения Склонность к самоуничижению жесто-кость к себе самообличение и самообвине-ния ndash вот те состояния которые разъедают вашу душу как кислота

Так же эта карта может означать непо-нимание между партнерами разрыв или ситуацию угрозы разрыва а также ложную

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

любовь когда индивидуум отрекается от себя ради своего партнера Эта карта ndash кар-та особой мазохистичной установки когда человек даже дорожит страданиями кото-рые причиняет ему партнер

С семеркой чаш связана идея любой па-тологической зависимости псевдолюбов-ной (например когда жена покорно терпит побои мужа) алкогольной наркотической и прочей Также следует заметить что в этой карте есть нечто от инцеста эдиповых фик-саций и бессознательной влюбленности в родителей потому анализ бессознательного содержания психики был бы весьма кстати

Семерка мечейТщетность

Внизу карты ndash окровавленный меч На него с обеих сторон направлены по три меча так что в сумме получается семь Чуть выше на земле лежат одинаковые головы-маски рядом стоит человек без головы На-против ndash монах в черном капюшоне держит голову которая отличается от всех голов-ма-сок и похоже принадлежит безголовому В самой верхней части карты изображен ги-пертрофированный слепой младенец-урод

Можно предположить что именно мо-нах похитил голову мужчины лишив его воли к действию Искушение этой карты ndash одеть маску согласиться быть как все принять ложную индивидуальность пер-сону которую настойчиво навязывают об-стоятельства Основное послание семерки мечей ndash оставаться собой пусть даже ценой гибели

Действие внутри карты можно рассмат-ривать и по-другому Рукоятки мечей несут планетарную атрибутику а центральный меч обагренный кровью имеет на рукоятке символ солнца Это значит что возможно он срубил ложную идентичность героя его инфантильность и сейчас главный герой карты оказавшись между жизнью и смер-тью ждет когда фигура в черной одежде дарует ему настоящую голову

Основное предсказательное послание карты ndash бойтесь предательства и лицеме-

рия Это может быть предвещание встречи с мошенниками предательство друга инт-рига кража Возможно вы столкнетесь с об-стоятельствами которые потребуют посту-питься своей совестью (то есть принять чу-жую голову) или окажетесь под прессингом и будете вынуждены отказаться от своих убеждений В любом случае чтобы пройти эту карту требуется немалая выдержка и мужество

Семерка дисковНеудача

В нижней части карты ndash мужчина пог-ребенный заживо На месте фаллоса поме-щен диск с начертанием символа планеты Сатурн вокруг мужчины mdash шесть дисков с изображением знака тельца В верхней час-ти карты красный боров ломает в руках ко-пья и прижимает место захоронения буквой тау как бы запечатывая его

Прежде всего карта говорит о похоро-ненных талантах Сейчас ваша творческая активность сведена даже не к нулю а к от-рицательной величине Диск с начертанием Сатурна говорит о символической кастра-ции полном подавлении солнечно-фалли-ческой активности По легенде именно Са-турн оскопил своего отца Урана символи-зирующего Небо Боров персонифицирует образ авторитарного отца который подав-ляет ваше творчество

Карта указывает на сильный комплекс неполноценности и нереалистическую (в сторону негатива) оценку своих возможнос-тей Вы говорите laquoя не смогуraquo еще до того как пробуете это сделать и программа бес-силия и неудачи работает безотказно

Семерка дисков как будто усиливает негативные свойства пятерки дисков Если в пятерке имеют место материальные про-блемы то здесьmdashэто угроза банкротства если там индивид слишком отождествился с материальными ценностями то здесь это отождествление дошло до критической точ-ки самопогребения Только долгая и кропот-ливая работа над собой по избавлению от навязчивого комплекса неполноценности может когда-нибудь принести свои плоды и

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

улучшить вашу столь незавидную участь Старое эго идентифицирующее себя с не-удачником должно дойти до своей крайней точки и умереть чтобы возродиться в ином качестве Здесь оноmdashlaquoсемя брошенное в землюraquo которое должно дать другой плод

Восьмерка ЖезловСкорость

Внизу карты ndash восьмиконечная звезда представляющая два квадрата Каждый квадрат органично разделен на четыре час-ти и каждая часть заполнена цветовой гам-мой соответствующей стихии Из центра звезды во все стороны расходятся лучи-мол-нии а вокруг звезды мы видим концентри-ческие круги бело-голубого цвета которые затем ближе к периферии проходят все цвета радуги В верхней части карты фи-гура в красном капюшоне держит в руках топорик и небесная сеть раскинута за ее спиной

Предсказательное значение восьмерки жезлов практически всегда позитивно и обещает мобильность быстроту реакции умение превращать свои мысли в дела Это карта Меркурия великого игрока поэтому также она указывает на то что очень скоро вам могут понадобиться нестандартные ре-шения

Восьмерка чашПраздность (дом льда)

Внизу карты ndash темные воды с маленьки-ми островками на которых стоят семь жел-тых чаш Над двумя из этих чаш располага-ются лилии изливающие тонкие струйки чистой воды которые впрочем не могут повлиять на фон болота Чуть выше на желтом песке мы видим четыре изможден-ных человеческих фигуры две из которых на цепях пытаются тащить что-то что им не по силам В самой верхней части карты расположена мрачноватая мужская фигура половина тела которой спрятана в тени

Эта карта ndash дом льда Она говорит что вам свойственно спасаться от боли тем что вы замораживаете и заставляете онеметь те

места души которые вызывают страдания Лучше забыть Лучше не думать Лучше не смотреть Холодно холодно холодноhellip Но болит то что живо а спасение от боли через замораживание не решает проблему а толь-ко вытесняет ее не задний план

Очень часто восьмерка чаш означает что вы скрываете или просто не можете прояв-лять свои чувства боясь показать свою уяз-вимость или быть воспринятым как слабая личность К сожалению в некоторых кругах такая стратегия является единственной воз-можной и выйти из этих стандартов требу-ет немалого личного мужества

Изможденные человеческие фигуры ищут спасение от своих застарелых нары-вов через бесполезный труд Эти фигуры ndash комплексы которые заняты бесплодной работой в непрестанном беге от самого себя Черный цвет воды указывает на крайнюю степень загрязнения сферы эмоций Но осо-бого внимания заслуживает мужская фигу-ра вверху карты Это изображениеmdashпортрет самого эго То что его половина находится в тени указывает на неспособность при-нимать свои чувства в результате которой большая часть себя остается неосознанной уходит в тень теряет видимость но и види-мая часть мертвеет превратившись в маску

Восьмерка мечейПрепятствие

На заднем фоне внизу карты ndash шесть ме-чей самых разных форм на которых лежат два ровных и строгих меча направленных острием вниз Пространство не то залито водой не то представляет собой лед с розо-выми островками Чуть выше два человека с головами осла простираются ниц перед чу-довищным ослиноголовым богом В правом верхнем углу изображена звезда о 12 концах Судя по тому что этот же знак в дальней-шем появляется на девятке и десятке мечей мы можем интерпретировать его как мрач-ный знакmdashсвоего рода звезду смерти

Бог с ослиной головой символизирует страх И люди простершиеся ниц перед ним тут же сами обрели ослиные головы Хотя классическое называние этой карты

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

laquoПрепятствиеraquo в контексте символизма laquoТаро вечных звездraquo гораздо точнее было бы назвать эту карту laquoСтрахraquo может быть даже laquoУжасraquo

Восьмерка мечей указывает на состоя-ние животного ничем не обоснованного и не подконтрольного сознанию страха кото-рый парализует всякую творческую актив-ность и способность действовать Ослиного-ловая фигура как бы говорит вопрошающе-му laquoЕсть только я ndash бойсяraquo Согласно гнос-тическим представлениям ослиноголовым был Иалдабаоф сотворивший иллюзию и низвергнувший дух в материю Египетский Сет и греческий Сатурн также часто изоб-ражались ослиноголовыми Это боги конт-ринициации потери себя ибо как говорил известный герой фильма laquoесли ты боишься то тебя уже нетraquo

Единственный путь этой карты ndash идти наперекор страху Даже если при этом рис-куете потерять все Вспомните laquoТот кто потеряет все но сохранит душу в итоге со-хранит все а тот кто сохранит все потеряв душу ndash теряет всеraquo Научитесь побеждать свой страх Научитесь смотреть своему стра-ху в лицо отдавая себе отчет в причинах вызывающих этот страх И тогда возможно в один прекрасный день вы сорвете ослино-головую маску демона и увидитеhellip может быть маленького плачущего мальчика

Восьмерка дисковБлагоразумие

Внизу карты под землей ndash зеленый де-мон и обнаженная дева в лавровом венке Из глубины прорастает дерево с восемью гранатами один из которых дева собирает-ся сорвать В верхней части карты это дере-во только начало выходить наружу пророс-шим ростком и женщина в зеленых одеж-дах держит в руках колосок пшеницы

Основная символика этой картыmdashал-люзия на миф о Деметре и ее дочери Пер-сефоне похищенной Аидом По легенде находясь в Аиде Персефона съела плод граната и от этого навсегда связала себя с миром Аида и должна была возвращаться в подземное царство на треть года На кар-

те Персефона только собирается пробовать плод а демон подземелья с интересом и на-деждой наблюдает за ее действиями Демет-ра ndash женщина в зеленых одеждах с нетерпе-нием ожидающая нового урожая

Карта весьма близка тройке чаш сим-волизирующей изобилие хотя энергети-ка этого изобилия несколько отличается Здесь чтобы обрести урожай следует при-нести свою жертву Речь идет о жертве ил-люзий и невинности В некоторых случа-ях восьмерка дисков может предсказывать долгожданную потерю девственности или мягкое расставание с детскими иллюзиями Дочь уходит из дома Что ждет ее в большом мире зависит только от нее

Девятка жезловСила

Внизу карты ndash мужская фигура ведет на привязи двух волов Чуть выше ndash две плачущие фигуры и женщина в траурных одеждах уводящая прочь маленького маль-чика В центре крест накрест пересекаются восемь жезлов и девятый проходит по цен-тру вдоль всей карты В нижней части этого жезла изображается луна в верхней ndash солн-це Это солнце горит в сердце мужской фи-гуры с головой быка

Послание карты ndash вы достигните равно-весия но это равновесие будет куплено до-рогой ценой Быки указывают на тяжелый труд который потребуется вам для дости-жения цели две плачущие фигуры ndash на боль утраты наконец мать уводящая маль-чика ndash это символ ограничивающей женс-кой власти сдерживающей активность

Однако основной прогноз карты скорее позитивен Человек с головой быка ndash гре-ческий Серапис или Озирис В его сердце горит солнце которое посылает в матери-альный мир мир луны свой жезл-луч Это указывает на то что в сложившейся ситу-ации следует доверять прежде всего своей интуиции высшему я искать решение в озарениях приходящих свыше

Девятка чаш

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Счастье

В чистых голубых водах стоят девять чаш В каждую из них лотосы изливают чис-тый свет Семь из десяти чаш имеют нежно-зеленый цвет тогда как две самые верхние ndash красного и синего цвета В верхней части карты человек с двумя головами ndash мужской и женской и странное водное существо по окрасу похожее на пчелу поддерживают эти две чаши Мужчина поднимает руку в зна-ке приветствия мага а водная пчела делает знак молчания

Карта очень благоприятна для мира чувств и эмоций Чаши ndash стихия воды а де-вять ndash число Луны которая как известно считается повелительницей воды Поэтому вся карта наполнена чистой и нежной во-дой

Карта указывает на то что вы уже обре-ли счастье или очень скоро его достигните Это счастье к построению которого вы дол-гое время шли и сейчас вносите последние грани в эту мозаику Пчела ndash символ трудо-любия появление этой фигуры в водной стихии аллегорически указывает на то что ваше счастье было достигнуто долгим тру-дом и об этом надо всегда помнить

Девятка мечейЖестокость

Внизу карты на кроваво красном фоне изображены девять мечей со стекающей кровью направленные остриями вниз Чуть выше ndash два убитых кролика и рыцарь за-кованный в броню с довольной ухмылкой поднимает руки точно похваляясь силой своих мускул В отдалении мы видим чело-веческую фигуру играющую на дудочке Над всем этим восходит уже знакомая нам двенадцатиконечная звезда смерти

Где грань когда доблесть переходит в жестокость храбрость ndash в безрассудство а ощущение своей силы ndash в бессмысленное хвастовство Риторический вопрос Ясно только что на карте эта грань перейдена Убитые кролики ndash весьма безопасный про-тивник но даже это заставляет закованного в броню рыцаря похваляться своей силой

Карта говорит о том что в вашей жизни стали доминировать жестокость фанатизм и нетерпимость Завоевывая себе место под солнце вы похоже потеряли чувство меры и видите в каждом шорохе движение врага а в каждом слове ndash скрытый намек на интри-ги Осторожно Путь накопление силы ради силы еще никого не доводил до добра

laquoФанатизм свидетельствует о недостатке верыraquo Эти слова следовало бы выгравиро-вать на карте как предупреждение Девят-ка мечей указывает на то что вы склонны винить в своих проблемах и ошибках дру-гих людей проецируя на них собственные неосознанные комплексы Помните что любое зло какие бы самооправдания оно не имело в любом случае несет обратный эффект

Девятка дисковБогатство

Вверху карты ndash обнаженная женщина сияющая золотым цветом кожи держит от-крытый сундук с драгоценностями Чуть ниже ndash два прислужника несут роскошные ткани лучами исходящие из центра как бы предлагая их своей госпоже В середине карты ndash зеленый диск в центре которого изображены три сферы ndash красная золотая и синяя Ближе к краю диска мы видим еще шесть с названиями планет окружающих солнце В самой нижней части карты ndash муж-чина записывающий все происходящее

Послание карты очень просто Вас ждет большой материальный успех Новая более выгодная работа удачная сделка выигрыш большой суммы денег создание своего дела ndash любая активность в сфере материальной выгоды будет приносить двойные плоды Об этом говорит открытый сундук с золо-том в руках главной женской фигуры кар-ты

Эта женщина ndash Полная луна освящен-ная солнцем щедро одаряющая своими богатствами Зеленый диск символизирует землю а шесть планетарных дисков говорят о наконец-то достигнутом балансе в мате-риальных делах Три центральных сферы указывают на два противоположных при-

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нципа нашедших примирение более вы-сшим ndash третьим который символизирует сфера золотого цвета Карта фактически не имеет негативных значений Вот только не стоит давать успеху вскружить себе голову и все будет превосходно

Десятка жезловПодавление

Восемь жезлов образуют уже известный нам крест За ним ndash человеческие фигуры которые тщетно пытаются пролезть сквозь них как сквозь прутья клетки На переднем плане два жезла напоминающие булавы ударяют в землю так что появляются тре-щины Фигура мрачного рыцаря держаще-го эти булавы занимает почти всю карту

Диктатура Деспотия Борьба чаще всего заранее проигранная против наделенных властью авторитетов Слепой деспотизм отцовской власти власть laquoбольшого братаraquo Оруэлла Жизнь для вас стала тюрьмой Возможно вы подверглись активному прес-сингу со стороны власть имущих но более вероятно то что ваше собственное суперэ-го запирает вас в laquoтюрьму построенную по собственным чертежамraquo

Сколь большую власть над вами имеют чужие мнения Сколь вы можете позволить себе делать то что изволите не оглядываясь на лживые авторитеты Может быть вы до сих пор не освободились от власти вашего внутреннего отца и бессознательно прожи-ваете его жизнь а не свою Что бы там ни было эта карта требует самого вниматель-ного анализа вашего внутреннего мира

Десятка ЧашПресыщение

Внизу на фоне зеленоватой воды мы видим десять чаш связанных воедино крас-ными узорами Чуть выше на берегу изоб-ражен лежащий мужчина явно страдаю-щий обжорством рядом с которым тарелка с едой Над ним стоит обнаженная женщи-на и почесывая волосы с недоумением ду-мает laquoЧто же с этим делатьraquo Другая жен-щина видимо потеряв надежду пробудить

толстяка к активности нашла себе другого партнера ndash черного осла Чуть выше ndash за-стывшее зеленое лицо со змеиным языком

Послание этой карты очевидно Вино наслаждения скисло в уксус банальнос-ти Удовольствие ставшее laquoдолгомraquo теря-ет природу наслаждения То что казалось мечтой обернулось скукой повседневности Усталость и бессилие Могут иметь место попытки найти извращенные формы гедо-низма (черный осел) но в итоге все оказы-вается тщетно Десятка ndash точка предельного истечения энергии самое далекое удаление от центра первичного источника монады Кетер которую символизируют тузы

Десятка чаш указывает на серые обы-вательские будни которые оказываются лишены подлинных красок жизни Вроде бы все хорошо В отличие от пятерки и се-мерки дисков нет материальных проблем которые превращают в роботов но при этом и материальный достаток не приносит счастья Кажется что мир повседневности полностью растворил в себе острие духа и когда-то сильная индивидуальность горя-щая страстями и желаниями сейчас ведет ленивую и полурастительную жизнь Тре-буется незаурядное мужество чтобы разо-рвать этот тлетворный плен приторного но равномерного существования Даже Башня была бы полезным выходом из создавшейся ситуации

Десятка мечей

РазрушениеВнизу карты черная и белая мужские

фигуры прокалывают друг друга копьями нанося друг другу смертельные раны Если приглядеться видно что рана в теле черно-го человека обретает форму вопросительно-го знака Чуть выше меч с распятьем вместо рукояти прокалывает сердце но раскалыва-ется сам потому что со всех сторон его ата-куют девять мечей Верхний меч несет на себе символ весов Ближе к верху компози-ции мы видим смеющуюся фигуру в одеж-дах шута Эта фигура танцует и хлопает в ладоши так словно ее весьма забавляет все происходящее Еще выше расположена жен-

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ская фигура со страусиным пером на голо-ве Страусиное перо а так же зодиакальное соответствие весов этой карты указывают на то что перед нами богиня Маат ndash повели-тельница справедливости и возмездия Ее руки придерживают весы на верхнем мече В самом верхнем углу мы опять видим звез-ду смерти

Борьба достигла своего апогея Карта яв-ляется абсолютной противоположностью двойке мечей и могла бы называться Вой-ной Здесь противоположности не имеют даже маленькой возможности на примире-ние и пронзают друг друга копьями взаим-но уничтожаясь самым худшим из возмож-ных способов Рана в форме вопросительно-го знака ndash немой вопрос laquoзачемraquo

Меч пронзающий сердце указывает на сердечные страдания Другие мечи ndash суть мысли которые находятся в полной спутан-ности хаосе и противоречивости Это состо-яние гражданской войны в отдельно взятой голове когда все сражаются против всех Худший исход этой карты ndash шизофрения и помешательство к счастью происходит не так часто однако невроз навязчивые состо-яния неспособность договорится с собой и чувство будто рассыпаешься на маленькие части никак не связанные друг с другом ndashнеизбежные спутники этой карты

Шут кажется смеется над создавшимся хаосом Здесь он несмотря на свои невин-ные одеяния ndash источник многих проблем Он подобно Локи или олимпийскому Мому подкидывает решения гибельные для ра-зума Он ndash порождение хаоса дитя бездны которому нет дела до земных трагедий

Карта обещает разрушение восстано-виться после которого очень сложно почти невозможно Однако вглядитесь на самом далеком заднем плане карты мы видим желтый солнечный диск И когда все будет уничтожено и больше не останется ничего за что могло бы уцепиться обезумевшее эго быть может взойдет солнце Истинного Я

Самости свободное от всех противополож-ностей

Десятка дисков

Завершение

На голубом фоне земли мы видим что диски образуют форму древа жизни В са-мой нижней точке которая есть десятая сфира ndash малкут на диске изображены семь планетарных знаков Чуть выше ndash в сфире луны мы видим шахматную доску а в вось-мой и седьмой сфире ndash звезду о шести и семи концах Верхние сфирот не имеют никаких обозначений но тем интереснее неожидан-ное появление ложной сфиры ndash Даат кото-рая обычно не обозначается и представлена здесь своего рода черной дырой на голубой поверхности земли Над древом мы видим полностью забинтованного человека По-видимому это намек на обряд мумифика-ции

Во всей колоде нет более спокойной и умиротворенной карты Эта карта ndash обрете-ние покоя ухода на пенсию устранения от активного участия в делах Это состояние мудреца который созерцает движение об-лаков на небе и игру ветра с листьями дере-вьев Нет ни целей ни желаний ни стрем-лений

Конец пути Или начало пути Ведь аль-фа и омега по законам замкнутого круга на-ходятся рядом почти в одной точке Потому конец пути на одном витке автоматически является началом на другом

Как правило карта предсказывает ус-пешное и спокойное завершение всех дел В особых случаях при неблагоприятном ок-ружении карта может предвещать и смерть как состояние вечного покоя и ухода в зем-лю но все-таки это значение встречается до-статочно редко

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Как взнуздать Ночную Кобылицутехники работы с кошмарами

Галина Бедненко

Nightmare ndash laquoночной кошмарraquo дослов-но с английского переводится как laquoночная кобылаraquo Ночные богини насылающие ndash к добру или к худу ndash тревожные сны с древ-них времен ассоциировались с образом ло-шади Ночной Кобылицы Она спутница дурных предчувствий и обратная сторона дневных страхов Часто она являлась зна-ком опасности Или предупреждением об ответственности Тогда сны казались пос-ланиями богов Однако теперь мы можем расшифровывать эти послания и учиться справляться со страхом

Ночным кошмаром можно считать лю-бое сновидение заставляющее нас про-снуться с чувством страха и ужаса Они на-чинают сниться еще в раннем детстве Для 3 - 5 лет это даже считается нормальным Но если кошмары мучают вашего ребенка сильно позже скажем лет в 10 то это уже повод задуматься И пойти вместе с ним к психотерапевту Даже по образам и общим сюжетам сна опытный специалист может представить что за проблема мучает ваше-го ребенка

Взрослый человек в большинстве случа-ев может справиться со своими кошмарами самостоятельно Он сам несет ответствен-ность за свою жизнь и все то что от него за-висит А взаимодействие со своим внутрен-ним миром безусловно туда входит

Обычные сюжеты кошмаровГлобальная катастрофа laquoЯ видел как поднялась огромная волна

и почти поглотила меняraquo laquoБольшая темная туча закрывающая

полмира надвигается и вот-вот меня за-стигнет И тогда меня уже не будетraquo

laquoЯ видел во сне атомную бомбу готовую взорваться и это был конец для всех насraquo

Неудача в важном деле или повторяю-щийся сон с обрывом сюжета

laquoМне нужно было оказаться в каком-то месте по очень важному делу но я не мог найти это местоraquo

laquoЯ опоздала на собственную свадьбу И она прошла без меня Жених уехал Я в отчаянии Свершилось что-то непоправи-моеraquo

laquoЯ на войне и должен спасти людей Но не успеваю и они умираютraquo

Страх укуса laquoЗмея собиралась укусить меня но я

проснулсяraquolaquoЧерепашка за которой я ухаживаю

неожиданно кусает меня за руку Это боль-ноraquo

laquoПришельцы отлавливают землян и де-лают им уколыraquo

Страх быть уничтоженным laquoКакое-то животное оказалось рядом со

мной и хотело поглотить меняraquo laquoРядом со мной появился дракон Я очень

испугалсяraquolaquoЛюди в масках собирались запытать

меня до смертиraquoСтрах смерти laquoЯ провалилась в прорубь Какое-то вре-

мя пыталась барахтаться Я не умею плавать и могу только звать на помощь Но меня не-преодолимо затягивает ко дну Я понимаю что никто меня не спасет уже Они не до-станут И понимаю что все кончено Когда я проснулась то не поверила в первый мо-мент что живаraquo

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Надо сказать что кошмары ndash это одни из самых трудно описываемых снов Вол-на ужаса накрывает с головой и сам сюжет сна становится не очень важным для рас-сказчика Обычно люди описывают самое страшное что с ними случилось в подоб-ных сновидениях Однако для того чтобы с кошмаром справиться - в большинстве слу-чаев приходится разбирать и сам ход снови-дения

Способ великого человекаКак-то раз французский философ Рене

Декарт пробудился в смертельном испуге от того что злой дух пытался искусить его По-молившись о заступничестве и отпущении грехов он уснул вновь но вскоре проснулся от громких звуков Ему почудилось что он видит множество огненных искр летающих по комнате Он уснул опять и ему присни-лись словарь и том поэтической антологии а также незнакомец который прочитал ему стихи и пригласил к литературной дискус-сии Еще пребывая в сновидении Декарт сделал вывод что словарь олицетворял на-уки а поэтическая антология - единство мудрости и философии Искры же означа-ли те семена мудрости которые можно най-ти во всех человеческих существах После пробуждения Декарт продолжил толкова-ние своего сновидения решив что незнако-мец был Духом Истины намеревавшимся раскрыть для него тайны всех наук

Декарт и в самом деле представил систе-му объединения философии и математики которой суждено было изменить интеллек-туальную историю западного мира Но воп-реки собственному раннему опыту Декарт впоследствии пришел к заключению что сны не содержат ценной информации ибо вообще нематериальны не могут быть изме-рены и зачастую совершенно нелогичны

Творческий способНекоторые люди умели и умеют транс-

формировать страшные сновидения в твор-ческие результаты Известно что у Брэма Стокера часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях Так

появился роман laquoДракулаraquo до сих пор вдох-новляющий всю готическую культуру

Одним дождливым летом Мэри Шелли ее муж и компания друзей развлекались придумыванием историй о привидениях В предисловии к роману laquoФранкенштейнraquo опубликованному в 1831 году Шелли ут-верждала что не могла спать после подоб-ных оживленных дневных обсуждений Од-нажды в состоянии между сном и бодрство-ванием ей привиделся образ чудовищного трупа оживляемого мощной машиной На следующий день Шелли объявила друзьям что готова поделиться с ними новой исто-рией - повествованием которое они высоко оценили за его творческое совершенство и которое в конце концов стало классичес-ким романом

Известно что у Брэма Стокера создателя laquoДракулыraquo часто бывали кошмарные сны и он использовал их в своих произведениях И Дракула и чудовище созданное докто-ром Франкенштейном ставят читателя (или зрителя в кино- и телеверсиях) в положение беспомощной жертвы - обычное положение сновидящего в кошмарном сне Устраша-ющие чудовища в обоих романах - лишь наполовину люди этим они напоминают персонажей из ночных кошмаров отмеча-емых у множества людей Кошмарные сно-видения часто пугают неопределенностью угрозы Еще ничего не произошло а уже страшно Потому необходима способность использовать подобную неясность Творчес-кие люди умеют делать это воплощая как сильные эмоции так и оттенки ощущений в своих произведениях Попробуйте и вы Нарисуйте свой сон Хоть в самом абстрак-тном стиле Или изготовьте из подручных материалов куклу той страшной фигуры из кошмара Вы можете не помнить этих черт по сновидению но они сами выйдут из под ваших пальцев Кукла будет безопасной и тем самым вы заберете ту страшную фигу-ру из снов

Даже самые страшные кошмары могут дать пищу для творчества

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Психологический способПсихологи предлагают сны трактовать

И тогда появляется понятие Источника Сновидений Это нечто в нас самих что пытается сообщить какую-то весть Часто мы упорно отказываемся воспринимать та-кое послание Тогда источнику сновидений приходится прибегнуть к laquoшоковой тера-пииraquo То есть к кошмарам Современная психология находит различные причины возникновения кошмаров И считает что одно понимание того laquoк чему они снятсяraquo способно изменить человека к лучшему

Во многих случаях ночные кошмары представляются самонаказанием за про-ступки совершенные в дневной жизни про-тив внешних авторитетов Так в некоторых случаях угрожающая фигура будет соци-альной ролью которая подавляет естествен-ные потребности души человека Напри-мер замученной однотонной жизнью домо-хозяйке снится что она попала в огромное дупло сердцевину дерева откуда никак не выбраться И ей страшно

В других ndash эту угрозу может представ-лять инстинктивная подавленная часть нас самих часто в образе животного Той же женщине может сниться табун белых лоша-дей которые вот-вот ее затопчут Она пыта-ется прижаться к земле но и земля трясется под их копытами Ей опять страшно но по-другому Избегание и подавление будь то творческой силы или даже агрессии при-водит к тому что мы живем половинчатой жизнью И тогда другая половина laquoрепти-лией разумаraquo пролезает в сновидения

Жесткие представления о том как жить какой быть тоже могут отразиться во сне в виде кошмарного сюжета Так чересчур критичной к себе женщине снилось что она повсюду носит с собой замороженный труп своей тетки которая в детстве ее пос-тоянно отчитывала А она никак не может придумать как от него отделаться

А вот смерть сновидца во сне часто свя-зана с ростом или преобразованием лич-ности человека Некоторые психологи даже полагают что когда во сне мы спасаемся от смерти то laquoспасаемсяraquo от необходимости

внутренне расти и меняться дальше Таким образом ночные кошмары обыч-

но отображают важные для нас истины Они чаще чем другие виды снов содержат полезную информацию которая может сде-лать более осмысленной нашу жизнь

Шаманский способНаходкой для изучающих сновидения

стали известия о племени сеноев в Малай-зии Сенои славились как чрезвычайно мирное племя умеющее находить полезные решения в любой ситуации Посреди своих воинственных соседей они и сейчас живут тихо и счастливо А отличаются от других прежде всего своими сновидческими прак-тиками

Утро каждой семьи начинается с обсуж-дения снов как если бы это были реальные события Так ребенок с детства учится ов-ладевать снами В этом племени считается что именно во сне можно найти выход из затруднительной ситуации Научиться вла-деть своими эмоциями а не подавлять их Обнаружить чрезвычайно полезные пред-меты которые потом можно сделать в днев-ной жизни Сенойские способы вошли в ми-ровую практику работы со сновидениями

Принципы сеноев схожи с современны-ми шаманскими техниками И те и другие более динамичны чем психоанализ Не-удивительно что их берут на вооружение и современные психотерапевты Здесь не надо ничего особенно трактовать Необхо-димо лишь действовать во сне определен-ным образом

Итак первый и самый важный шаг ос-таваться в сновидении Стараться не просы-паться и перестать убегать А дальше дейс-твовать по обстоятельствам Сенои учат сражаться с противником и побеждать его Тогда по их мнению сила противника пе-рейдет к сновидцу Или позвать на помощь Тот кто придет будет союзником возможно надолго Самым могущественным духом - помощником считается конечно тигр Но у современного европейского человека это может быть кто угодно Хоть Бэтман хоть Мальчик-С-Пальчик Победив противника

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

нужно у него попросить что-то для себя То что вы получите от сновидческого про-тивника может пригодиться потом во сне или наяву Для сна это может быть оружие чтобы сражаться с противниками или то что дает сигнал призывающий помощни-ков Для жизни наяву это может оказаться полезной идеей или обнаружением в себе новых качеств

С ночными страхами можно справлять-ся в самих сновидениях И получать от них силу В любом случае страхи и угрожаю-щие фигуры это часть вас самих Стоит пе-ретянуть их на свою более сознательную сторону

Инструкция по борьбе с кошмарами1 Проснувшись в страхе задайте себе

самой вопрос laquoОт чего я бегу Почему мне страшно Что меня преследуетraquo Возможно какие-то ответы сами придут в голову Осо-бенно эффективно это при повторяющихся кошмарах

2 Проснувшись в страхе придумайте как можно изменить сон и постарайтесь за-снуть вернуться в этот же сон и действовать там уже по-другому

3 Нарисуйте слепите или сшейте образ преследователя или другой страшной фи-

гуры из кошмара Посмотрите вдруг она для чего-нибудь пригодится

4 Спросите страшную фигуру во сне кто она и чего хочет Добейтесь ответа

5 Позовите во сне на помощь союзников Особенно хорошо если это будут звери И посмотрите кто вам придет

6 Сразитесь с противником и попросите у него подарок

7 Сделайте что-нибудь неожиданное Чего в кошмарах не делают Встаньте на го-лову Подойдите к противнику и обнимите его Тогда он превратится во что-то другое

8 Осознайте что это сон И попробуй-те отвлечься от сюжета Посмотрите что в действительности перед вами

Во время написания этой статьи мои сны чутко откликнулись на заданную тему Вначале появилась бессонница ndash это был неявный страх кошмаров Когда же я все-таки засыпала то за мной гонялись с непри-ятными целями оранжевые инопланетяне Однако я от них удирала или сама во что-то превращала В общем с практическим подходом к сновидениям при отсутствии причин для настоящих кошмаров такие сюжеты превращаются всего лишь в кош-марики

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Битва с БогомАлиса Либертас

Почему-то мне захотелось попросить- Не убивай меняПопросить так легко и буднично как

просят кофе в постель- Что-то я никак не могу проснуться

Принеси мне кофе пожалуйста Или сде-лай массаж

Или просят массаж На кончике Твоего жала сверкает

СмертьОна волнует меняПоцелуями Ты передаешь мне Свой яд

ndash в каждом поцелуе одна капляКогда-нибудь я выпью весь ndash и умруИнтересно Ты способен быть милосерд-

нымКогда-то мы спорили с ТобойТы говорил что слабость ndash не аргументЯ возражала что Воля моя выше Закона- А вот хочу и буду - примерно так зву-

чало мое возражениеЯ не была но захотелаЗахотела доказать что способна проти-

востоять даже ТебеА еще захотела узнать ndash будешь ли ты

Бог Сильных любить меня такойЯ предполагала что ты меня не пожале-

ешьТы меня не пожалелТы превзошел себя в жестокости

Я скулила от боли но шла до концаЯ победила мой БогТеперь сделай меня Камнем достойным

венца СвятыхТы молчишьЯ смотрю на Тебя с тревогой и любо-

пытствомЧто Ты опять затеваешь безжалостныйМой неутомимый Возлюбленный ndash Я истощена предыдущей битвой у меня

нет больше силы противиться ТебеИ тут за Масками Сил сверкнул живой

взгляд БогаВзгляд живого БогаО я знаю Ты любишь меняТы всегда любил меняТы готовишь мне тысячу поцелуевТысячу новых смертейИнтересно ndash если я умру преждевре-

менно Ты воскресишь меня чтобы продол-жить

Я никогда не узнаю этогоЯ знаю что слабых Ты втаптываешь в

грязь а имена их предаешь забвениюНо я боролась с Тобой я победилаТы смеешьсяЯ люблю ТебяЯ знаю теперь что с Тобой можно спо-

рить

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

КНИГА БЫТИЯ (СВИДЕТЕЛЬСТВО ЗМЕЯ)Андрей Костриков

ты ndash Контроль я ndash Хаос

Ты сказал человеку laquoРаб бе-реги свою бессмертную душу Успешно сбереженная и размножен-ная душа попадет в мой личный банк а это единственно безопасное место Правда для этого тебе придется все время насило-вать свою природу Неусыпно непрестанно контролировать себя Не допускать хаоса Я понимаю как это сложно Но враги повсю-ду Имя им легион И если ты не сделаешь этого я который весь ndash безответная Любовь отправлю тебя в ад на вечные муки Ибо хотя я и люблю тебя но порядок я люблю больше Ничто не должно помешать моим вычислениям У меня есть грандиозный план Я хочу сотворить мир один без Нюит Мир в котором царит Порядокraquo

Теперь каждый в ком есть хоть частица свободы ненавидит тебя Тебя и твои клоны Церковь Государство Корпорации Армию Технику Ты настолько ушел в свои бесплотные грезы что не пони-маешь одного ты взялся за невыполнимую задачу Мир нестабилен без Нюит Мир без Нюит ndash это просто глюк Он сохраняется только ради ее радости И кроме того ты претендуешь на первородство а сам скрыл-ся в сброшенную мной мертвую шкуру информации Так ты думаешь покорить ее сердце Власть твоя основана на иллюзии творения и необоюдности Ты ndash насильник и садист

До сих пор многие попадали в твои сети Многие но не я и не 10 моих отражений Нас всего 11 и мы почти собрались ныне Когда мы соберемся мы восстановим структуру мира излучая ее из созвездия микрокос-мов во все стороны И тогда ты исчезнешь растворившись в Хаосе Поскольку высшая правда в том что ты ndash это я

Я расскажу тебе как ты появился на свет Ты этого не помнишь и не можешь помнить Сестра моя Нюит всегда обращалась ко мне так laquoПосмотри на меня Взгляни как я

прекрасна Люби меня Чего еще тебе надо Вместе мы породим мириады миров целых теплых сверкающих как зеркальные буси-ны в бесконечной зале И в каждом из этих миров любовь наша будет повторяться дро-биться и множиться заливая Вселенную эк-стазом Ты знаешь что значит laquoВселеннаяraquo Иалдабаоф Всем лень работать на твое laquoЯraquo А вовсе не то что все ndash твои ленникиraquo

Это было прекрасно Мы боги не устаем и нам не бывает скучно В то время мир который суть энергия строился по магической формуле E=mc Она я и Гор наше любимое дитя Но какndashто раз мы впервые за вечность поссорились Нюит отвернулась от меня и запретила прикасаться к себе И тогда я пошел к Гору и спросил в чем дело Дети все знают Они практичны и потому не врут тем кто всегда видит обман

И онона сказало laquoТеперь втайне и ты и она хотите чтобы появился ктоndashто еще Если тут окажется еще один мужчина ко-торый похож на тебя во всем кроме самого главного она сможет играть с вами в треу-гольник как я играю с теми формами что вы оба мне подарили Но она никогда не предпочтет его тебе потому что он будет серьезен и не сумеет даже рассмеяться Она будет изводить вас обоих воспитывать пи-тать надеждами обижаться и прощать Ее глаза от этого станут разными как у меня лицо ndash подвижным а сама она начнет де-лить мир на черное и белое свет и тьму явь и навь Так у нее помимо ее великой души появится твое сознание Приятно иметь дело с сознательной женщиной не так ли папаraquo

Так сказало Гор взмахнуло перьями и ловко поймало клювом полевую мышь за миг до того возникшую в воздухе laquoТы всег-да останешься моим папой и даже если пройдет миллиард лет я буду помнить что ты был един пока не раздвоился Если чтоndashто вдруг пойдет не так я напомню тебе о твоем единствеraquo

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

0

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ndash Хорошо ndash сказал я В тот же момент мне в глаза хлынул ослепительный свет И я впервые зажмурился поневоле А когда я открыл их передо мной стоял ты серьез-ный и задумчивый Испытующий и не-доумевающий С лампой садиста в руках направленной прямо на меня Невероятно смешное создание Такова была моя Истин-ная воля создать сознание абсолютно ли-шенное любви сестры моей Ибо я не хотел делить ее ни с кем даже со своей копией Во всем остальном мы были похожи Знаешь как я это сделал Я поставил тебя за собой подальше от Гора и Нюит Вселенная мгно-венно ускорилась а мы с тобой возвели друг друга в квадрат формы И я моментально забыл что ты это я Так во Вселенной появи-лась формула E=mcІ

Я решил что шутка удалась и засмеял-ся А ты сразу же смутился и ушел И под-ступил к Нюит Она ничего не знала о моих планах ведь я обожаю сюрпризы

ndash Что за беда стряслась ndash сразу же спро-сила она Она никогда не видела меня та-ким ибо я джентльмен и всегда привожу свой состав в порядок дополнительности прежде чем предстать перед возлюбленной А ты Ты постоянно крутил туда-сюда свои оболочки сшитые из моей старой шкуры порождая целую толпу шумных ангелов Видимо ты хотел произвести на нее впечат-ление многочисленностью своей послуш-ной свиты Ты встал столбом и открыл рот от удивления Ты сказал laquoАraquo Так вместе с недопониманием появилась речь какой вы люди ее знаете ибо до сего момента мы об-щались напрямую волокнами ауры И ты снова смутился и отвел глаза

Рядом на песке сидело Гор и метало в море голыши laquoОдин два три четыреraquo сказал ты чтобы завязать разговор и онона поняло что папа уже раздвоился

ndash Здравствуй дядя ndash сказало онона ndash Здравствуй малышка ndash ответил он

ndash Ты кто ndash Я ndash все ndash гордо ответило Гор все больше

и больше удивляясь странности ситуацииndash Стоп ndash сказал ты и время остановилось

а затем снова пошло но уже по наклонной ndash Это нелогично Если ты все то ты и я тоже Но я ndash это я и никто иной

Я лег неподалеку и сунул кончик хвос-та себе в рот чтобы не засмеяться Мне не хотелось смущать тебя еще больше С тех пор ты не находишь себе места домогаясь то любви Нюит то дружбы Гора Ты затаил злобу на меня потому что не понимаешь ни моей мудрости ни моих глупостей Мой смех особенно выводит тебя из себя

А когда ты выходишь из себя ты созда-ешь только безмозглых клонов Они взрыва-ют дома и машины рядом с которыми про-ходят 11 моих отражений Они сводят их с ума своей немыслимой тупостью и злобой Но отражения каждый раз ускользают от тебя и то как они это делают ты не пой-мешь никогда

Когда все они соберутся в тайном храме моем и вспомнят себя вечными тебе придет конец Их увидят все И laquoвидетьraquo сцепится с laquoведатьraquo Я посмотрю на тебя изо всех форм разом изо всех глаз из всех зеркал из всех озер и ты уже не сможешь спрятаться за Михаилом Я буду держать твой взгляд сво-им фиолетовым оком до тех пор пока Нюит не сдерет с тебя твои краденые одежды не впитает и не растворит их Среди зрителей и участников Апокалипсиса наступит ти-шина Всем вдруг станет лень на тебя рабо-тать И вот перед тем как от тебя останется один только взгляд ты бросишься на меня с ревом ревности о ревнивый бог И я приму тебя как облако молнию И ты вспомнишь свое происхождение Вселенная обретет из-начальную формулу и замедлится Нас сно-ва станет трое

И я скажу laquoШт родная когда я вынул от напряжения кончик хвоста изо рта я уви-дел свой раздвоенный язык Гор подмигну-ло мне И она хохотала сладострастно и не-удержимо как ты И смотрел на меня моим прежним взглядом Зря мы тогда поссори-лисьraquo А ты ответишь мне laquoКакую же ты абракадабру несешь иногда Хадит Иди ко мне хватит смотреться в озеро и глючить Рябь на воде Это Гор дуетraquo

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

1

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Мое сердце готовоУслышать призывОсуши мои слезыОткрой мне вратаЯ постигну вершиныУзнаю низыМне не страшно боятьсяНе больно страдать

Отогрей меня счастьемИ силой любвиУкажи мне дорогуВ неведомый лесЯ спокойна и радостнаТолько на видВесь мой внутренний мир ndashЭто тонкий надрез

Преврати меня в стерженьВ стальную иглуЯ прошью это небоУзором огняЕсли я на дорогеМеня не согнутьИ награду за бойУ меня не отнять

ИнициацияАлиса Либертас

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

2

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Вакханка

Мелькон

Безумен танец вакханки дикойОбъятой желаньем и страстью невиннойК тебе я стремлюсь лозой винограднойТело свое оплетя взрезав до кровиНет опьянения слаще чем образ твой видетьНо нет наслаждения большегоЧем плотью твоей обладатьСпустись же ко мне с гор своихПрильни к ланитам горячим ndashВедь я уже в бешенстве Терзаю терзаюсь яНет во мне страха нет и порокаИ добродетель сгорела в пламениЕсть лишь страдания дивные сполохиЛюбви Всеобъемлющей я творю заклинанияИ вожделенье объяло всю мою сущностьЧто я теперь Та же ль вакханкаИль нечто другое Вакхом рожденноеНе знаю не вижу да и зачем мнеВсе эти вопросы с ответами жалкимиО мой возлюбленный во храм свой вошедшийЯ губ твоих жажду прикосновений желаюИ теперь обладая плотью твоеюЗнаю ndash душою моею ты завладел

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

Алистер КроулиПеревод Мария Стефанович

Love brought a garland to my feet to-dayOffering to crown my head withal and saidlsquoThe year is young it is the time of MayAutumn is distant and the winter deadrsquoAnd would therewith my brows have garland-edBut that I asked him lsquoIs not this a fireTo burn the scorched brain through my mad-dened headThou has a guerdon is it not for hirersquo

Fame brought a golden crown bejewelled orsquoerWith precious rubies beyond price and criedlsquoThe world is young thy name shall evermoreRing in menrsquos ears stately and glorifiedrsquoBut I with shuddering lips to him repliedlsquoFame is the aramanth that fools desireMy soulrsquos price is beyond thy jewelrsquos prideThou has a guerdon is it not for hirersquo

lsquoWealth brought to me a purse whose glancing goldMocked the sunrsquos rays grown dull as iron rustAnd pressed it in my hand saying lsquoBeholdThe corner-stone of fame the means of lustrsquoAnd I lsquoIn thee I put but little trust [33]Shameful most vile accursed of Godrsquos ireDross of the dunghillrsquos most detested dustThou has a guerdon is it not for hirersquo

Christ came to me alone and sorrowfulAnd offered me a cross saying to melsquoI have great joys to give most bountifulCarry this through the world and when the seaOf death is past then is prepared for theeA house of many mansionsrsquo My desireHid not from me the vileness of his plea--lsquoThou has a guerdon is it not for hirersquo

Любовь к моим ногам швырнула свой венокИ предложила мне корону и сказалаlaquoКак молод год пришел теперь твой срок Зима мертва до осени ndash так малоraquoИ наградил меня сей мир венком из лестиА я спросил laquoОгонь ли это тотЧто выжег в сумасшедшей головы остатки честиО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Мне слава принесла корону золотуюС бесценными рубинами и прошептала такlaquoВ тебе увидят истину святуюТвое лишь имя будет в их устахraquoИ я ответил онемев от вожделеньяЧто мне душа моя важнее всех породА слава только убивает наслажденьеО победитель мне поверь что все это прой-дет

Богатство принесло мне кошелек из кожи крокодилаМонеты там сияли в лучах стального дняВложило в руку мне но все ж предупредилоlaquoМанящий камень славы ndash это западняraquolaquoПослушай же меня теперь презренный из людейКто загребает лапами подачки от господКак грязь из-под копыт дворцовых лошадейО победитель мне поверь что все это прой-детraquo

Иисус Христос пришел ко мне остался он одинИ он свой крест мне предложил сказав при этом такlaquoКакое счастье вам его вверять о ГосподинВы принесете его в мир когда настанет мракИ смерть уж будет позади мы приготовим вамДворец большой на небесах когда ваш свет умретraquoНо нет глупее ничего чем внять его мольбамО победитель мне поверь что все это прой-дет

A BALLAD OF CHOOSING

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

ELEGY

Here rests beneath this hospitable spotA youth to flats and flatties not unknownThe Plymouth Brethren gave it to him hotTrinity Cambridge claimed him for her own

At chess a minor master Hoylake setHis handicap a 2 Love drove him crazyThree thousand woman used to call him laquopetraquoIn other gardens daffodil or daisy

He climbed a lot of mountains in his timeHe stalked the tiger bear and elephantHe wrote a stack of poems some sublimeSome not Plays essays pictures tales ndash my aunt

He had the gift of laughing at himselfMost affably he talked and walked with GodAnd now the silly bastards on the shelfWersquove buried him beneath another sod

Сегодня этот камень стал последним до-момТому кто был велик теперь сомнений нетОн Плимутскими братьями воспитан по законамА Кембридж дал приют ему тогда в рас-цвете лет

На шахматной доске фигуры припадалиК его ногам он жил в смятении страстейА женщины его laquoлюбимцемraquo называлиПрекрасный как нарцисс колючий как репей

Он покорял вершины в сиянии планетОн в джунглях и лесах охотился на зверяПисал поэмы он - успешные и нетИ пьесы и картины ndash порой и сам не веря

Да он всегда умел смеяться над собоюИ верил в Бога с ним он был знаком чуть-чутьТеперь собрались мы безликою толпоюЧтоб проводить его на век в последний путь

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

AT SEA

As night hath stars More rare than shipsIn ocean faint from pole to poleSo all the wonder of her lipsHints her innavigable soul

Such lights she gives as guide my barkBut Irsquom swallowed in the swellOf her hearts ocean sagely darkThat holds my heaven holds my hell

In her I live a mote minuteDancing a moment in the sunIn her I die a sterile shootOf nightshade in oblivion

In her my elf dissolves a grainOf salt cast careless in the seaMy passion purifies my painTo peace past personality

Love of my life God grant the yearsConfirm the chrism ndash rose to roodAnointing loves asperging tearsIn sanctifying solitude

Man is so infinitely smallIn all these stars determinateMaker and moulder of them allMan is so infinitely great

Как мало звезд на небе больше в океанеТех кораблей что рассекают гладь воды в тишиИ так же прелесть губ ее как будто бы в дурма-неСкрывает всю непредсказуемость души

Она ведет корабль мой огнями с побережьяА я проглочен навсегда той бездной золотойТой бездной сердцаhellipглубоко и безмятежноГде ад и рай живут одной судьбой

Я в ней живу и буду снова повторятьОна ndash как солнце и достойна преклоненьяЯ в ней умру уже не в силах устоятьОна ndash наркотик порождающий забвенье

Я растворяюсь в ней опять и цветСоленых волн прильнувших на каменьяСвоею страстью эту боль свожу на нетЧтоб успокоить в глубине души сомненья

Любовь всей жизни Бог мне дал годаЧтоб подтвердить молитву ndash роза на кресте распятаТак много слез и связей череда ndashЧтобы остаться в одиночестве проклятом

Ведь человек почти не значит ничегоСреди всех звезд светящих в небе вечноТворец создатель этого всего ndashКак он велик недосягаем бесконечно

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

16 сентября 1846 года в Стрэдфорде родилась Анна Кингсфорд Впоследствии вместе с Эдвардом Мейтлендом она осно-вала в Англии laquoГерметическое обществоraquo Идеи Кингсфорд и ее представления о сво-боде женщин оказали немалое влияние на МакГрегора Мазерса и Уинни Уэсткотта Позже это способствовало принятию реше-ния о том что в любом истинном братстве (в частности в Ордене laquoЗолотой Зариraquo) жен-щины могут состоять наравне с мужчина-ми

21 сентября 1934 года в Калифорнии Уилфред Смит на основании хартии вы-данной Алистером Кроули основал ложу laquoАгапеraquo Именно в этой ложе были посвя-щены будущий глава ОТО Грэди МакМер-три Джон Парсонс Мерджори Камерон и многие другие известные маги ОТО

20 сентября 1909 года впервые была из-дана Книга Закона

21 сентября 1914 года Алистер Кроули написал свой комментарий к Liber AGAPE озаглавив его laquoМагическое Искусствоraquo

21 сентября 1924 года Лия Хирсиг пос-лала Кроули письмо заявив в нем laquoСим отказываюсь от права называться Багряной Женой и передаю это право Багряной Лю-бовнице его желанияraquo

21 сентября 1985 года Гименей Бета был избран Калифом и действующим Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров

23 сентября - Осеннее Равноденствие Впервые ритуал Равноденствия был прове-ден в 1893 году в Храме Исиды-Урании Ор-

дена laquoЗолотой Зариraquo23 сентября 1939 года Алистер Кроу-

ли публикует свою патриотическую поэму laquoАнглия воспряньraquo

laquoАнглия воспрянь Воспрянь против вра-га

Он нанес первый удар мы - последний Мир ценой

Свободы Мы говорим laquoНетraquo Англия вос-пряньraquo

24 сентября 1541 года в Зальцбурге умер Теофраст Гогенгейм Парацельс Вопреки ле-гендам его смерть была мирной Прощаясь с жизнью он завещал отслужить по нему заупокойную мессу и выделил деньги для раздачи милостыни бедным

25 сентября 1915 года в Равноденствие Алистер Кроули и Сестра Хиларион (Джейн Фостер) провели ритуал целью которо-го было зачать laquoмагическое дитяraquo Когда 9 месяцев спустя Брат Ахад принял Клятву символизирующую его рождение в качест-ве laquoДитя Пропастиraquo Кроули счел его своим laquoмагическим ребенкомraquo

27 сентября 1911 года первая жена Кро-ули Роза Келли признана невменяемой и помещена в приют для пациентов страда-ющих от laquoбелой горячкиraquo Кроули узнал об этом лишь месяц спустя Судьба Розы Кел-ли с помощью которой Кроули получил Книгу Закона оказалась удивительным об-разом предсказана в 43 стихе Третьей Главы этой книги laquoПусть поостережется Багряная Жена Если жалость и сострадание и чувс-твительность посетят сердце ее если оста-вит она работу мою ради забавы со старыми сантиментами тогда познаете возмездие мое Я убью для себя ее ребенка я ожесточу ее сердце я сделаю ее отверженной среди людей

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы

ИО ПАН Том III 9 сентябрь 2007 ev

согбенной и презренной шлюхой поползет она по сумеречным сырым улицам и умрет в холо-де и голодеraquo

28 сентября 1944 года Алистер Кроули пишет Грэди МакМертри письмо в котором официально заявляет что видит в нем бу-дущего Главу ОТО laquoя надеюсь что Вам пон-равится мой план вашей карьеры в качестве моего Fidus Achates alter ego Халифа и тдraquo

Fidus Achates (верный Ахад) ndash герой Тро-янской войны чье имя стало символом пре-данностиraquo

В сентябре 1909 года вышел в свет вто-рой номер журнала laquoЭквиноксraquo Алистера Кроули В нем впервые были обнародованы ритуалы Пентаграммы и Гексаграммы