Александр Сергеевич Пушкин

(1799-1837)

Кипренский Орест Адамович, 1827

К какому роду литературы можно отнести поэму?

Что называется поэмой?

Как поэт передает своё отношение к городу на Неве в отрывке из вступления к поэме «Медный всадник? Какие художественные средства он использует?

Образ какого героя один из важнейших в поэмах Пушкина «Полтава» и «Медный всадник»?

Вспомните, что называется метафорой, и найдите метафоры в отрывке из вступления к поэме «Медный всадник».

Каким представляется вам образ Петра ?

 

Как, по-вашему, Пушкин относится к Петру ?

Почему вы так решили?

Зарядка для ума!

Назовите роды литературы

Зарядка для ума!

Укажите роды литературы

Эпос Лирика

драма

Цели урока:Познакомиться с произведением, летописным источником, особенностями композиции, своеобразием языка.

Продолжать развивать речь.Любить свою Родину, гордиться ею.

Учиться внимательно слушать друг друга.

«Товарищеская любовь старого князя к своему коню и заботливость о его судьбе есть черта трогательного простодушия, да и происшествие само по себе в своей простоте имеет много поэтического».

БалладаВещий

историческая о любви

Баллада - это лиро-эпическое произведение, в основе которого лежит необыкновенная история. По происхождению баллада связана со сказанием, преданием, легендой или историческим событием.

героическая волшебнаякомическая

(сатирическая)

Виды баллад

народная (фольклорна

я)

авторская

Вспомни!

Загляни в словарь!Вещий – кому всё ведомо и кто вещает будущее; прорицатель, предсказатель; умный, мудрый, предусмотрительный.

В.И.Даль

Вещий (высок.) – предвидящий будущее, пророческий.

Вещий (книжн. поэт. устар.) – знающий или предсказывающий будущее, пророческий

С.Ожегов

Ушаков

Кто такой Олег?

Историческая справка

(?— 912) –

древнерусский князь,

Полулегендарный

основатель

Русского государства,

возможно,

родственник

(племянник или дядя)

Рюрика

Из статьи Н.М.Карамзина «О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художества»:

«Олег, победитель греков, героическим характером своим может воспламенить воображение художника. Я хотел бы видеть его в ту минуту, как он прибивает щит свой к цареградским воротам, в глазах героических вельмож и храбрых его товарищей, которые смотрят на сей щит как на верную цель будущих своих подвигов. В эту минуту Олег мог спросить: „Кто более и славнее меня в свете?“».

В год 6420 (912). <...> И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого прежде поставил кормить, решив никогда на него не садиться. Ибо спрашивал он волхвов и кудесников: «От чего я умру?». И сказал ему один кудесник: «Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, — от него тебе и умереть!». Запали слова эти в душу Олегу, и сказал он: «Никогда не сяду на него и не увижу его больше». И повелел кормить его и не водить его к нему, и прожил еще несколько лет, не видя его, пока не пошел на греков. А когда вернулся в Киев и прошло четыре года, — на пятый год помянул он своего коня, от которого волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшину конюхов и сказал: «Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь?». Тот же ответил: «Умер». Олег же посмеялся и укорил того кудесника, сказав: «Неверно говорят волхвы, но все то ложь: конь умер, а я жив». И приказал оседлать себе коня: «Да увижу кости его». И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне принять?». И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея, и ужалила его в ногу. И от того разболелся и умер. Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемою Щековица; есть же могила его и доныне, слывет могилой Олеговой («Повесть временных лет», перевод академика Д.С.Лихачева).

"Песнь о вещем Олеге" датируется 1 марта 1822 г. Произведение напечатано Пушкиным в альманахе «Северные Цветы на 1825 год, собранные бароном Дельвигом». В основе стихотворения лежит летописный рассказ. Олег, первый князь киевский, правивший в 879 - 912 гг. и прозванный "вещим" после победоносного похода в 907 г. на греков.

Обложка изданий с иллюстрациями Васнецова В.М., Лосина В.Н.

Волхвы - название языческих жрецов у славян.Жрец - служитель божества.Вещий - пророческий, предвидящий будущее, мудрый.Перун - в древнерусском пантеоне бог грома и молнии, верховный бог древних славян.Тризна - обрядовые действия и пиршество в память умершего у древних славян.

В.Васнецов

Читаем и наблюдаем!

Подумай и ответь!

В.Васнецов

http://d.foto.radikal.ru/0606/1d7fb5dcd682.jpg

http://www.history-illustrated.ru/illustrations/preview/808.jpg

1. Появление змеи2. Разлука с конём

3. Возвращение на Родину4. Предсказание5. Гибель князя

6. Воспоминание о коне и сожаление

об утрате товарища

Подумай и ответь!

Подумай и ответь!

1. Предсказание2. Разлука с конём

3. Возвращение на Родину4. Воспоминание о коне и

сожаление об утрате товарища 5. Появление змеи

6. Гибель князя

Сопоставительный анализ баллады и летописи.-" Песнь..." написана в жанре баллады. Вспомните, какой жанр называется балладой? Какой жанр называется летописью?- В чем сходство и различие баллады и летописи? Сравните летописный текст с балладой А.С. Пушкина.

(Общее: произведения обоих жанров основаны на историческом событии. Различия: летопись - прозаическое произведение, баллада - поэтическое, активно использующее средства художественной выразительности. Цель баллады, в отличие от летописи, не только сообщить о событии, но и создать определенный образ, повлиять на читательское отношение к герою)

Задания1. Кто такой князь Олег? 2. В какое время он княжил,

что вы знаете об этом историческом герое?

3. Почему он назван вещим? 4. Каково происхождение

прилагательного вещий и с какими словами оно этимологически связано?

К каким эпизодам баллады относятся эти иллюстрации?

В.М. Васнецов, 1899, иллюстрации

Домашнее задание1. Выучить наизусть 1-7

строфы баллады.2. Знать, что такое

баллада