УЧИТЕЛ: РОЗА КОЗАРЕВА

ЗА 24.04.2020 /ПЕТЪК /

ПЪРВИ ЧАС – 8 КЛАС - ПРЕДМЕТ- БЕЛ- ЛИТЕРАТУРА

ТЕМА ЗА ЧАСА: АНАЛИЗ НА ПРИТЧА ЗА ТРИТЕ ПРЪСТЕНА

I. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАТЕН МАТЕРИАЛ ПО ТЕМАТА, В ШКОЛО Е ИЗПРАТЕНО СЪОБЩЕНИЕ ЗА ТЕМАТА ЗА ЧАСА И УКАЗАНИЯ ЗА РАБОТА

Декамерон

ПЪРВИ ДЕН: НОВЕЛА III

С притчата за трите пръстена евреинът Мелхиседек се спасява от голяма

опасност, готвена му от Саладин

Когато Неифила приключила своя разказ, който бил посрещнат с всеобщо

одобрение, и млъкнала, по волята на кралицата трябвало да продължи Филомена.

- Новелата, която чухме от Неифила - започнала тя, - ме кара да си припомня

каква беда се случила веднъж на един евреин; и тъй като вече се изприказваха много

хубави приказки за Бога и за истината на нашата вяра, то аз мисля, че няма да бъде

излишно, ако сега слезем на земята и се позанимаем със случките и делата на людете.

Сега ще ви разкажа една новела, а вие, след като я изслушате, ще станете по-

внимателни, когато отговаряте на разни въпроси, които ви задават.

Вие, мили дружки, трябва да знаете, че както глупостта често става причина

някой да изпадне от благополучие в най-окаяно положение, така и умът може да

помогне на мъдрия да се измъкне от голяма опасност и да се издигне на голямо и

сигурно място. И че това е вярно, сиреч ,че глупостта може да доведе човек от

благополучие в беда - може да се види от безброй примери, за които няма защо да

разказваме сега, тъй като такива неща стават всеки ден с хиляди. А че разумът може да

бъде причина за утеха, ще ви докажа, както обещах, с тази кратка новела.

Саладин, който благодарение на изключителната си храброст не само се

издигнал от обикновен смъртен до султан на Вавилония, но и спечелил безброй победи

над сарацинските и християнски владетели, прахосал цялата си хазна по войни и

разкоши; веднъж му притрябвали много пари и докато си блъскал главата откъде да ги

вземе - защото му трябвали веднага, - изведнъж се сетил за някакъв богат евреин на име

Мелхиседек, който давал пари под лихва в Александрия. Саладин си помислил, че

евреинът, стига да рече, би могъл да му помогне; но той бил такъв скъперник, че никога

нямало да го направи доброволно, а Саладин не искал да си послужи с насилие.

Подтикван от нуждата, той продължил да размишлава как да накара евреина да

му помогне; най-сетне - нямало как - все пак решил да прибегне до насилие, като го

покрие с известно благоразумие. Заповядал да извикат евреина, посрешнал го най-

любезно, поканил го и му казал: "Почтени човече, чувал съм мнозина да твърдят, че си

много мъдър и разбираш добре божите работи; затова бих искал да чуя от теб коя от

трите вери смяташ за истинска: юдейската ли, сарацинската ли или християнската?".

Евреинът, който наистина бил мъдър човек, се досетил веднага, че Саладин ще

гледа да издебне и най-малката му грешка, за да я използва в свой интерес; затова, като

поразмислил, решил, че най-добре ще стори, ако не похвали нито една от трите вери за

сметка на останалите, за да не може Саладин да постигне целта си. И тъй като трябвало

да даде такъв отговор, че да не си пострада, той напрегнал ума си, измислил бързо

какво да каже и рекъл:

"Господарю, въпросът, който ми поставяте, е чудесен и за да разберете какво

мисля аз, налага се да ви разкажа една приказка, която ви моля да изслушате.

Неведнъж, ако не ме лъже паметта, съм чувал да разправят, че едно време живял богат

и знатен човек, който наред с многобройните си скъпоценности съхранявал и един

прекрасен, много скъп пръстен; тъй като желаел да му отдаде дължимото заради

неговата стойност и изящество, предавайки го от поколение на поколение, той обявил

да смятат за негов наследник този му син, на когото връчи пръстена, а останалите

негови чада трябвало да го почитат и уважават като най-личен сред тях. Този, който

получил пръстена, постъпил като баща си и спазил същия ред по отношение на своите

потомци. Така за кратко време пръстенът премианал от ръка на ръка у мнозина

наследници, докато най-сетне попаднал у един човек, който имал трима синове; и

тримата били еднакво добри и хубави, и тримата били примерни и послушни, а бащата

обичал еднакво и тримата. Младежите знаели за обичая, свързан с пръстена, и всеки

един от тях, подтикван от желанието да бъде предпочетен пред останалите, молел

престарелия си баща, преди да умре, да остави на него пръстена. Но този почтен и

достоен човек обичал еднакво и тримата и не можел да реши на кого измежду тях да

завещае пръстена; затова намислил да задоволи и тримата. Извикал тайно един изкусен

майстор и му поръчал да изработи още два подобни пръстена; те толкова приличали на

първия, че самият той, който ги заръчал, трудно успявал да различи истинския.

Умирайки, той връчил скрито по един пръстен на всекиго от синовете си. След смъртта

на бащата всеки отделно почнал да предявява искания за наследството и за дължимата

му почит и като не признавал това право на другите си двама братя, сочел за

доказателство своя пръстен. Когато най-сетне установили, че и трите пръстена толкова

си приличат, че не може да се познае кой е истинският, въпросът кой от тримата е пръв

наследник останал нерешен и не е решен и до ден-днешен. Същото ще ви кажа,

господарю мой, и за трите закона, дадени от бог-отец на трите народа, във връзка с

който ми зададохте вашия въпрос. Всеки народ е убеден, че той е истинският

наследник, че той притежава и истинския закон, но въпросът кой наистина го

притежава остава открит, както при пръстените."

Салдин разбрал, че евреинът съумял да се измъкне много ловко от клопката, в

която той се готвил да го впримчи, затова решил да му разкрие от какво се нуждае и да

го попита дали иска да му помогне. Така и направил: признал му и как възнамерявал да

постъпи, ако Мелхиседек не му бил отговорил толкова умно. Евреинът му услужил

веднага с необходимата сума. Не след дълго Саладин му я върнал изцяло и освен това

го дарил със скъпи дарове; той продължил да поддържа с него най-приятелски

отношения и го назначил при себе си на висока и почетна длъжност.

II. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАТЕН ПЛАН –КОНСПЕКТ ЗА АНАЛИЗ НА ПРИТЧА ЗА ТРИТЕ ПРЪСТЕНА:

АНАЛИЗ НА ПРИТЧА ЗА ТРИТЕ ПРЪСТЕНА

1. Мястото на притчата в цялостната композиция на новелата ,,Декамерон“

– това е третата новела от първия ден. Притчата (разказ с поука) е представена от

Филомена. Чрез разказа Декамерон по интересен начин повдига въпроса за това коя

религия е най-истинска. Отговорът не е даден, защото всяка религия има право да бъде

изповядвана. ИсторияТА пренася читателя в 12 век, когато е живял Саладин - султан на

Египет и Сирия.

2. Главни герои в притчата – представени са в словесен двубой, в който всеки

от героите желае да покаже силата на своя ум.

А) Саладин – представен е като прочут владетел, смел господар, от когото се

страхуват всичките му поданици. Саладин по вероизповедание е мюсолманин. Свикнал

е да живее в разкош да получава всичко, което иска. От голяма алчност прахосва

богатството си във водене на войни със сарацински и християнски владетели.

Нуждаейки се от пари, Саладин се сеща, че може да ги набави от един лихвар на име

Мелхиседек. Макар че може да вземе парите насилствено, Саладин проявява

великодушие и изпитва силата на ума на своя подчинен

Б) Мелхиседек – евреин лихвар, който дава пари назаем, които трябва да се

върнат с лихва. Мелхиседек е скъперник, но е много съобразителен и находчив. В

трудния момент на изпитание, той запазва самообладание и вместо директен отговор на

зададения въпрос, разказва притча. Разказаната история няма нищо общо с религията.

Интересната приказка за пръстена, предаван от баща на син има за цел да разкаже за

духовната връзка между поколенията. Основното в разказа е обичта, която проявява

бащата към трите си сина и им дава по един еднакъв пръстен. Чрез разказа си

Мелхиседек обяснява, че както бащата обича еднакво синовете си, така и всяка религия

трябва да бъде почитана и обичана еднакво.

3. Посланията на притчата – първоначално героите са противопоставени в

духовен и социален план. Двамата са представители на различни религии и имат

различен социален статус. След разказаната притча, различията между тях са заличени

и остават в приятелски отношения. Мелхиседек дава пари на Саладин, който в

последствие му ги връща.

Посланията на притчата се състоят в това, че е необходимо да има равенство

между хората и трябва да се зачита достойнството и правото на всеки човек.

Името на Мелхиседек означава на еврейски ,,цар на правдата“. Дори чрез

използването на това име Декамерон желае да покаже, че правдата трябва да

възтържествува. Трите народа, изповядващи различни религии са равнопоставени.

4. Символ на библейското число три – в християнската религия ролята на

числото три е важна и се свързва със Светата Троица ( трите проявления на Бога- отец,

Бог и светия дух) В еврейското учение всичко задължително произлиза от три, което

прави едно. В случая е представена чрез трите сина.

III. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАТЕН ПОМОЩЕН ЛИННК ЗА АУДИОТЕКСТ ПО ТЕМАТА В ЕЛЕКТРОНЕН ВАРИАНТ https://www.youtube.com/watch?v=DCUsuK_Qd9k

аудио текст

IV. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАТЕН ПОМОЩЕН ЛИННК ОТ УЧЕБНИК ПО ТЕМАТА В ЕЛЕКТРОНЕН ВАРИАНТ https://bguchebnik.com/e-books/lit8/mobile/index.html#p=123

притча за трите пръстена

III. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА И В ЩКОЛО Е ИЗПРАТЕНА ТЕМА ЗА ДОМАШНА РАБОТА ПО ИЗБОР:

1. СКЪПЕРНИЧЕСТВО ИЛИ БРАТСТВО - ЕСЕ

2. ПОУКАТА ОТ ПРИТЧА ЗА ТРИТЕ ПРЪСТЕНА

ВТОРИ ЧАС 8 КЛАС – ИЗОБРАЗИТЕЛНО ИЗКУСТВО ТЕМА ЗА ЧАСА:

ХУДОЖЕСТВЕНА И НАУЧНА ИЛЮСТРАЦИЯ I. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАTЕН СНИМКОВ МАТЕРИАЛ ПО ТЕМАТА, ШКОЛО Е ДАДЕНА ИНФОРМАЦИЯ ПО ТЕМАТА

II. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА СА ИЗПРАТЕНA ЗАДАЧА ЗА ДОМАШНА РАБОТА ПО ТЕМАТА

ЧЕТВЪРТИ ЧАС- 10 КЛАС, ИЗОБРАЗИТЕЛНО ИЗКУСТВО ТЕМА ЗА ЧАСА: ТВОРЧЕСКИЯТ ПРОЦЕС НА ХУДОЖНИКА

I. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАTЕН СНИМКОВ МАТЕРИАЛ ПО ТЕМАТА, ШКОЛО Е ДАДЕНА ИНФОРМАЦИЯ ПО ТЕМАТА

II.В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРATEНА ЗАДАЧА ЗА ДОМАШНА РАБОТА

ПЕТИ ЧАС - 10 КЛАС ФИЛОСОФИЯ

ТЕМА ЗА ЧАСА-СЪВРЕМЕННИЯТ ЧОВЕК ,,ЗА“ И ,,ВЪВ“ ОБЩЕСТВОТО

I.ИЗПРАТЕН Е СНИМКОВ МАТЕРИАЛ ПО ТЕМАТА В ГРУПАТА , ИЗПРАТЕНО Е СЪОБЩЕНИЕ В ШКОЛО И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА

II. ЗАДАДЕНА Е ДОМАШНА РАБОТА – ПЛАН НА УРОКА И ОТГОВОР НА ВЪПРОСИТЕ СЛЕД НЕГО

1. Локалните конфликти и общата сигурност

2. Глобално съревнование

3. Преодоляването на глобални екологични проблеми

4. Новите професии

5. Новото разбиране за образованието и необходимостта от знание

ШЕСТИ ЧАС- 8 КЛАС, ФИЛОСОФИЯ

ТЕМА ЗА ЧАСА:УМЕНИЯ ЗА АСЕРТИВНО КОМУНИКАТИВНО ПОВЕДЕНИЕ

I. В ГРУПАТА И В САЙТА НА ГИМНАЗИЯТА Е ИЗПРАTЕН СНИМКОВ МАТЕРИАЛ ПО ТЕМАТА, ШКОЛО Е ДАДЕНА ИНФОРМАЦИЯ ПО ТЕМАТА

ТЕСТ ЗА ДОМАШНА РАБОТА – ОБОБЩЕНИЕ ПО ТЕМАТА

.