《傅大士語》說：

上善，以虛懷為本，不著為宗，無相為因，涅槃為果。

中

善，以治身為本，治國為宗，天上人間，果報安樂。下善，

以護養眾生，勝殘去殺，普令百姓，俱稟六齋。

《洪應明（菜根譚）》：

天欲禍人，必先以微福驕之，

所以福來不必喜，要看他會受；

天欲福人，必先以微禍儆之，

所以禍來不必憂，要看他會救。

《大勢至菩薩念佛圓通章》說：

若眾生心，憶佛念佛，現前當來，

必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開。

《大勢至菩薩念佛圓通章》說：

我本因地，以念佛心，入無生忍...佛問圓通，我無選擇；

都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。

《洪應明（菜根譚）》：

處治世宜方，處亂世當圓，

處叔季之世當方圓並用。

待善人宜寬，待惡人當嚴，

待庸眾之人宜寬嚴互存。

《六祖惠能大師語》：

常生清淨心，定中而有慧；于境上無心，慧

中而有定；定慧等無先，雙修自心正。

《盤山寶積禪師語》：

心若無事，萬法不生。意絕玄機，纖塵何立？道本無體，因體而立名。

道本無名，因名而得號。若言即心即佛，今時未入玄微。

若言非心非佛，猶是指晨極則。向上一路，千聖不傳。學者勞形，如猿捉影。

《佛說彌勒大成佛經》中說：

頭陀是寶藏，持戒為甘露；能行頭陀者，

必至不死地；持戒得生天，及與涅槃樂。

學道人若欲得成佛…

唯學無求無著，無求即心不生，

無著即心不滅，不生不滅即是佛。

31-40 《本淨禪師語》：

無心是道，莫怕落空，只怕不空，

果能真空，大機大用自備也。