1. لكمة الاس تفتاح ..............................................................................................................

3. ...لكمة امعدد ..................................................................................................................

6امرابطة امقومية ................................................................................................. -امفقه الألرب

8احلرايت ومفهوم فكرة احلرايت ..................................................................... –ش هبات وردود

10ال ينكر تغيري الأحاكم بتغري امزمان واملاكن !! ........................................ –مفاهمي ينبغي أأن تصحح

12حدث وحتيل ..................................................................................................................

13ما هو حمك اجلهاد يف سوراي اميوم ......................................................... –ذروة س نام االإسالم

15املعايص ودورها يف تأأخري امنرص ................................................................... –من فقه امثورة

18حسن امظن ابهلل .............................................................................. –الأخالق يف االإسالم

21اي حبذا اجلنة واقرتاهبا ............................................................................... –يف رايض اجلنة

23 يف ظالل امقرأ ن ..............................................................................................................

24 مسك اخلتام ..................................................................................................................

جملة منهاج النبوة 1

كهت االستفتاح وبهل وحصح بمجـني، وتـس: اؽلصسني لس س ساذلس عل زة اـاؽلني واعالت واسالم ؿىل

فاؽلضواز احـس حسب خبعوت، واضجصت ضازتة اجلشوز ثحسب تحشزت، واس ي اجلازف حسب تلعصت،

فىصت اوضاء مرب –حنن لوؿة من اض حاة اؽلسؼل –واؽلرشوع اىدري حسب تفىصت، وعاؽلا زاوذان

، وؿىل دعا احلحة ىون ظاذحا ابحلق، اكصفا خس، موحضا مهبم، لؿساء السالم مذعس

. ملذس، ولضة المة السالمة مذب

لك بظححت افىصت واكـا حمسوسا، فاكهت ش اؾلةل ايت ثعسز ؿىل زبش وتفضي ظل

مث » : " ، مس خمني شا الامس من حسر اييب مهناح ايحوت" امس صص مقصي، واذرتان ا

« . ايحوت مهناح ؿىل ذالفة حىون

من اؼؼل -ــ 2453تـس سلوظ اخلالفة اـامثهة ؿام -ولن المة السالمة ؿاهت ما ؿاهخ

احلللي ؽلضالك المة السالمة اوم و غاة اىان والص واخجزئة، بذزنيا بن اسخة

يرص اؽلسمني، فاكن امس اؾلةل مهناح ايحوت" اس ايس لمة السالمة، شا اىان اشلي صؾى و

حير بتياء المة السالمة ضس سواؿسمه ومهمم لكامة حنك ظل يف الزط."

" : السالمة ازلوةل" كاظسن تشضل " ووؿس وفصط حق " واذرتان ش اؾلةل صـاز

: لن اييب - و اعاذق اؽلعسوق اشلي ل يعق ال ابحلق، فيي حق ان هبا و ثرشر

وؿسان هبا، كال ثـاىل: ويه وؿس: لن ظل -

.

جملة منهاج النبوة 2

ويه فصط: لن ظل بمصان ابكامة حوك يف الزط فلال: -

و ذرب فس اعة، فىون مـىن الة : بي ل جتـوا احلنك ال عل ، .و

.ارشؾة: "ما ل مت اواحة ال ت فو واحة "وحتت الاؿست -

ماط وبؾصف ذزيب وما سيف حتىمي رشع ظل يف تسلي

س ارتاحؽ من ص ميي ول ؾصيف اما بن بهخرص بو بفر يف نفين

بيخ الازئ اىصمي:

ضيا، فثخت ؾلسثيا السالمة وحزسان متساك مبفاميا.... فيي فىصة.اؾلةل ثدغ تد

وثيلي يا احلسج، وحتهل.... فيي س اس ة.

ويه هرباش يا جتة ؾن بس ئخيا وثيضء يا اعصق ابلحاكم ارشؾة... فيي فلة.

وجضحييا تلعط اعحاتة واؾلاسن، يىون من اياخني.... فيي ذؾوة.

يه هوز ؿىل هوز، فىصة س اس ة فلة ذؾوة.....

وشلضل بيخ الازئ:

اهني من شا اححص اجلام، واس خرصح م اؤؤ واؽلصخان، وجتاوس ؾن اخلعب وازي، ول

ثحزي ت هعحا لدواهم، ووسبل ظل يا وضل اـؼل ايافؽ واـمي اعاحل.

وظل ويل اخوفق.

جملة منهاج النبوة 3

كهت انعددا بظفال حوزان، وتلت سمة 21/4/3122 اكهت اهعالكة زوزت اضام ابرن ظل وم ؾيسما جفص

اضعص فرتت، مث تـس لك اؾلاسز من ايؼام افاحص وثبمص حاكم اـصة واغصة اخلوهة ؿىل اؽلسمني،

اؽلسمون ذلي اسالخ ذفاؿا ؾن ذهنم وبمواهلم وبهيم، وتـس لك اعمت ازلويل اؽلعحق ودعوظا

اؽلوكف المصيك، فلس اس متصث اثوزت يف اضام، ىنر اؽلؤامصاث حتاك واحست ثو الدصى، فاهيا ىصى

ة وحصاكث اضعصجن تس بمصاك، فاهنا بول ثسفؽ توزكة بزذوغان، حىت ارا اىىضفت اخحصاكث ازلو

ش احلصنة ؿىل اثواز كامت بمصاك ابحسء تخحصم حاكم اـصة واجلامـة اـصتة ومدـوهثا ازلايب،

مه مؽ ايؼام، كامت بمصاك تخحصم اؾلمتؽ ازلويل ؤحىت ارا حصاءى ثواز داهة احلاكم اـصة وثواظ

واشلي ـصف اؽلسمون اتزخي السوذ يف اـصاق الجصاميي، ـصومدـوهثا الذمي واـصيب الدض

ححر السمة مضلكة من -بمصىة-وبفغاوس خان، وتـس فضي شا وراك كامت تدضىي جلية زابؾة

.معالء بمصاك يف اؽليعلة، ومه اصان واسـوذة ومرص وحصها

شلاسوى السس هفس، بما ابس حة حسي، فان بمصاك ل تسي ا يف سوزاي شا ابس حة سلول،

تـس اهعالق اثوزت اؽلحازنة، بوؾزث يؼام ابحلي المين وابلذي، حىت ثثين اثواز ؾن معهبم، و

اثوزت ثيعفئ، ىن ضاء ظل بن ثخت اؽلؤمني اعاجصن يف اضام، فدسري اثوزت وحمنو، ؾىس

رصت فال تس من الاخفاف ؿهيا، ورضل فذحسب بمصاك تعياؿة احسي لهنا بذزهت بن ش اثوزت مخ

ىون تدضىي بمصن:

ش الاذت :الول كاذت س اس ة ثلوذ اصبي اـام ؽلا حصس بمصاك ممتثال تسوةل ذميلصاظة مسهة، و

، ا ؾىس ىون ا كدول تني اثوازثؼص ؿىل الؿالم ويه ايت ثخلكم ابمس اثوزت، وثمؽ ثمـ

اؽلـازضة ش اكهت مذفصكة واكهت سارخة ار ػل حمتخؽ اؾلس اوظين يف حصها، ىنر فدسبث ظياؿة

ابحليىة اس اس ة، وشلا ما حثت بن سلعت تـني اثواز، ار ػل ثلسم هلم صئا ؿىل بزط اواكؽ

سوى االكم، وشلا كامت بمصاك تخحصم تـغ اـيارص ايت ثلى كدول ؾيس اثواز، وثـصف تهنم

ابمس اوظيني، فلاموا تدضىي جمس بماء اثوزت ى وزل مخا ار ػل حيغ ابزلمع ااكيف، تي

، وتـس رضل وبزياء الاهخعازاث خاهبخ اؽلـازضة جماهبة كوة ذما فرس سلوظ شا اؾلس رسـا

ازلوحة واـمي ارسـة ثواز ؿىل الزط كام سفري بمصاك يف سوزاي زوجصث فوزذ جبمؽ اؽلـازضة يف

جملة منهاج النبوة 4

ؿىل دصوهجا )مذحست( يف ثسذي واحض سافص، ودصح الئخالف اسوزي واشلي وضـوا ؿىل زبس

ػل عمس ظوال، ار فضي -ومؽ شا ازلمع اىدري من اغصة -اض خ اخلعة، ىنر شا الئخالف

ا وتـس ش يف ما حصس بمصاك من بن ىون الئخالف كدول ؾيس اثواز وزبي ؿام هل، وبذري

الاهخعازاث اساحلة ثواز، وحتصصمه لول مسية ويه اصكة، برسؾت بمصاك يف اـمي، وكامت

فيض اىل زحي السس ابوضاء حىومة اهخلاة حصس مهنا بن ثسذي سلاذي وحتاوز ايؼام حوازا

ىشا ثضمن بمصاك معاحلا -ػل ثخعخ بسهيم ابزلماء -وجضىي حىومة ذمن يف سوزاي، ولك مدرص و

يـت واع صى بن احلىومة الاهخلاة كامت ؿىل ؿني تعريت من بمصاك ومعالهئا يف اؽليعلة، فلس ظ

اشلي ػل سمؽ ت اثواز ال ؾيسما -غسان خو –يف حصها، وادذريث خشعة بمصىة ابمذاس ويه

و بمصيك اجلس ة!!!ب ؿن ؾن امس، و

ة، مفيش بن تسب ادسح وؾسىصت اثوزت، وجصوس اؾلاسن اـلعني زلهنم اثاين : كاذت ؾسىص

كامت بمصاك واغصة ؿىل حس ، واشلن صسون بن ثلام ذوةل السالم ؿىل ظصلة زسول ظل

سواء بول مبحارصت اثواز ؾن ظصق اغالق اؽلـاجص احلسوذة اخلاضـة س عصت اؾلاسن، واثها

اسالخ هلم، وكامت تيفس اوكت تعيؽ جماس ؾسىصة حىون كاذت ؾسىصة، حتمي حبؼص ثوزس

وتشا ن عي السالم حنك، واس خزسموا اؾلاس ،الاذت اس اس ة، وحىون هوات جش الاذم

اـسىصة رتهؽ اثواز، حفرصوا ازلمع اـسىصي واؽلايل وثوزس اسالخ هبش اجلة، ذما اضعص اثواز

ؾعاء اولء هلم حىت ياوا صئا من اشلذريت، وىن ش اؾلاس لكة، وػل حتلق اسف اشلي ل

41من بخهل كامت، وشلا كامت بمصاك تعيؽ ما سمى ئة كاذت الزاكن يف اجلش احلص مؤفة من

ش ائة متس النخشعا كس ف لذذال صضت ش ائة فصضا وذون اسدضازت اثواز حىت، و

احلىومة الاهخلاة وابخايل ثيفش اؽلرشوع المرييك يف اضام..

هنة جلك مسؼل غوز ؿىل ذي تبن ىون واؾا ؿىل لك مؤامصت هتسف يي من السالم، اوشل

فا يه بمصاك واغصة رصحون وجلك وكاحة، تبهنم ن سحوا اؽلـازضة حىت ثلاثي اىذائة "

ازلها اكذوا ادواىنك وذشوا ما صئمت من اؽلدضسذت " بي بهيا اثواز يف اضام اسالخ ملاتي اخلاهة،

ومذاؾا!!

جملة منهاج النبوة 5

،نل هنة جلك اؽلسمني ؿامة وبي اضام خباظة تبن خوحسوا حتت زاة واحست يه زاة السالم

، زاة اـلاة، حىت هواخ لك اؽلؤامصاث ايت ثيال من السالم ومرشوؿ زاة اييب

....احلضازي

فضوحة مىضوفة لي اضام فحن نل هلول غصة وحفائ من حاكم اـصة اخلوهة: ان مؤامصاحنك م

نل كال زة اـزت س ححاه ن ىصىض جنك ومبضازـنك ايت ل حتمي ال اسموم واخلحر، وهلول نك

ژ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گژ وثـاىل:

ل -فو ظل ان وؾي بي اضام واخفافم ؿىل السالم وحس وظة اـون من ظل س ححاه وحس

وكس لول كائي: " ان هرص ظل تبن بيت هرص ظل...ىفي -من ذول بو بايذ دفة من يا بو ياك

:رشظا ظل تلوهل ثبدص " فاجلواة: تبن ايرص ػل خبدص وىيا اىل الن ػل حنلق رشوظ ايرص ايت

فـيسما هخحس حتت زاة زسول ظل، ژ ۋ ٴۇ ۈ ۈ ۆ ۆ ۇ ۇ ڭ ڭ ژ

ا ليا س بيت هرص ظل ثـاىل.واـمي لكامة رشع ظل، ؾيس

وم اؽلحمة اىربى؛ فسعاظ اؽلسمني » لول: كال: مسـت ايريب ازلزذاء زيض ظل ؾي ؾن بيب

«"اغوظة"، فهيا مسية لال ا "ذمضق"؛ ذري ماسل اؽلسمني ومئش تبزط لال ا:

جملة منهاج النبوة 6

انفقه األكرب

انسابطت انقىييت ــ 2انسوابط ــ بتو اوس ازلمضلي

هلةل هوؾة وزوزت ؿاؽلة، كحت اؾلمتؽ اجلال اىل جممتؽ اساليم ممتزي لس اكهت تـثة اييب

جلك يشء، فدـس بن اكن اياش يف اجلاة مذفصكون ملسمون مذزامصون حسة بؾصاكم و

ط ظفم ؿىل بساش السالم وؿىل زاتعة كوماهتم وصواهتم؛ خاء السالم فوحسمه وزظر

ا كىض ؿ السالم من ذزاكث اؾلمتؽ اجلال و ازنؿة الومة ايت مدسئة ؿاؽلة، وان بجصس م

اكهت سائست بهشاك، جفاء السالم وبىزل الصبن اىصمي تسان ؾصيب مدني يشز اياش اكفة تغغ

اصويم وسلن اـصيب وظة ص ايؼص ؾن كوماهتم وبؾصاكم؛ ففي السالم وحس بظحح مع

م و وبفض ،دوترتيك ا افازيس وظالخ ازلن اىصذي وظازق جن سايذ اربجصي ولس افاحت ا

كوا ابسالرمم حفسة، وس راك ال لن السالم مدسب ؿاؽلي وصفاء لمصاط بثلامه عل وكس ثفور

س لكر من اخرشة مجـاء يف لك سمان وماكن، وكس ترت السالم لك ازنؿاث اؽلفصكة ايدة ووحر

وكس تلي اؽلسمون ژ ۈ ٴۇ ۋژ :اىمتى ا ـ باي اكن ؾصك ـ حتت ظفة واحست كال

اث اؾلمتؽ اجلال؛ حيمون السالم رتف نشضل، ظاؽلا ػوا ممتسىني تسهنم م ـني ؾن حص

رشون ت اـسل واخلري يف بحناء اؽلـموزت، وؾيسما اتخـسوا ؾن ذهنم وثلاؾسوا ؾن ؿاؽلخ، و

فضبث تهنم زواتط هدة ،حتنك اىفاز هبم فحعوا اىل محسزاث اشلل واوان واخحـة و اـعحة

تـست ؾن ذهنم ومدـر ؾزمه وبجصس ش اصواتط ااتعة يه اصاتعة الومة؛

تغغ ايؼص ؾن ازلن ويه زاتعة والومة زاتعة زدعة ؿاظفة حصتط تني بتياء الوم اواحس

كدة ضلة ثضب ؾن غصزت حة احلاء فوخس مهنا حة اس اذت واسعة، ويه ل ثعح

صتط تني اخرش ول بن ثوحسمه ؿىل ظصق اهنضة؛ لهنا ذاة من افىص ول ؿالكة ا ت ول

ؿاظفة الاهدساة لوم ابيؼام، فيي غري ظاحلة هنضة المة بتسا؛ فلك اشلي متى و

واخـعة شلضل الوم، واـمي ؿىل بن ىون س سا ؿىل غري من الكوام وشلا فيي غري اوساهة

جملة منهاج النبوة 7

ويه جسخة اخلعوماث تني اياش، ويه ثفصق ول جتمؽ، فاـصة والهصاذ والحصاك وافصش

وا ؾن السالم وحتاول واربجص و... كوماث خمخفة وتني بتياهئا دعوماث نثريت وحىرث لكل اتخـس

لك كدةل فصط س عصهتا ؿىل الدصى واكامة هان ذاض هبا، وهبشا فاصاتعة الومة غصحة ؾن

السالم ويه فىصت بوخسهتا ازلول ااكفصت يف تالذ اؽلسمني لتـاذمه ؾن السالم وصق ظفم

ل ــ والضاء ؿىل ومتزق وحسهتم ــ مس خغةل ضـف متسم اؽلسمني تسهنم وثلاؾسم ؾن ثعح

ذوهتم وابخايل اصضود لهؼمة اىفص واكامة اـوائق ذون ثعحق السالم؛ وؿ فالسالم حيصم

ـمي ؿىل وبذا وكس حـي من سؾو ا س من اؽلسمني كال من » ازلؾوت اىل الومة و

و سافؽ ؾهنا ميوث مخة «ذؿا اىل ؾعحة فس ما خاة؛ ؾن بيب وكس اؾخرب من ميوث و

من كاثي حتت زاة معة، غضة ـعحة بو سؾو ـعحة بو يرص » صصت ؾن اييب

هتني بكوام فذرصون تبابهئم بو ىوىن بون ؿىل » ، وكال «ؾعحة، فلذي فلذخ خاة

ؾيس ظل هحري فازلؾوت اىل الومة يه ذؾوت ضس السالم وامثا «ظل من اجلـي سس اينت تبهف

لحزاة الومة ل جيوس لهنا ثـمي عس اؽلسمني ؾن ذهنم وبضا الاهدساة وحزاؤ سـري،

واتـاذمه ؾن ؾلسهتم. وجية بن ىون واحضا بنر محي السالم ابغة اـصتة ل ـين كومة

ول ثـين ازلؾوت السالم ازلؾوت اىل الومة اـصتة؛ فالسالم يشء و ،السالم وؾصوتخ

وهؼام مذاكمي ـاجل بدص جية اخربؤ م، فسا مدسب لوم ؿىل اـلست السالمة الومة يشء

يؼما من اكفة حواىهبا؛ وؿيا بن هسزك تبنر اسالما واحس رشؿ يا ظل صؤون احلات و

وغضة من ظل وبزما ا وجحة خلس ت وذالف رضل سدلى يف ذالف وصلاق وث

ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژژ ڑ ڑ ک ک ک کگ گ ژ : يرص ؾيا، كال

.ژگگڳڳڳ

جملة منهاج النبوة 8

شبهاث وزدود

احلسياث ويفهىو فكسة احلسيت

أبو عبد الرمحن سمية تـلست واصفـة ـزا حات اييبؿاص اؽلسمون يف ػي ذوةل اخلالفة السالمة يف ؾس

اؽلسمني ااكفص كوت اغصة فبذزك ،اخلالفة اـامثهة اىل بوادص اصاصسن بضا اخلفاء ويف ؾس حصحة

س خعاؾوا احىت واؽلاكئس وا اخلعطص فسجر ،اؽلسمني مجؽ جيمؽ واحس وذفة واحست مه حتت زاة س تخوح

من اؽلسمني حىت اس خعاؾوا هبشا افىص اسلاظ ايفوش ف اضـ م يف تـغ م و بفاكزمه ومس رر ت

اؽلعلة وغري اؽلعلة تسؾوى ث صاير وح بفاكز اغصة ورش وكس... الصن اؽلايض اخلالفة اـامثهة معؽ

: ويهث الزتؽ احلصاير ت فىصت ل ث ومن يا اهخ ، ةازلميلصاظر و ة اؽلسهر

ر -2 رة ا ىون فصذ هب وح ومب : ة اـلستحص ر ،نس واخر اذ الحل حص ر ،ن اشلي ضاءادذاز ازل ة وحص ة وحص

دول يف السالم تني ازل ق كس فصر ارشع فانر ،ش اـلست ح عح السالم تامن خاء ، مىت صاءري ثغ

ر ،بدص ذن ول م اىل خحوتني ا اتخساء : كال ،ت ابلور ن اش يف شا ازل اير ذذال ا م حيص ورضل به

ژ ی جئ حئ مئژ ؾن السالم فلس ازثسر وان ،معق ص فى من ث بن ىون شا الصاز انتـا ة وح و

و الذي مصثس كاس ا ؤلء حىل يف حق السالم ع رش «ذي فاكذومن تسل » : ن كالو

ر -3 ر :ـحريبي واخر ة اصر حص ة ويه بن ىون فصذ حص ذون ؾلوتة وبفاكز ؾن ما ضاء من بزاء بن ـرب

ر وةل تي ازلر بو زاذع من ازلر وةل تي ازلر ،اث الةاشلر يب بو اير مت و اكن ص حىتر ،ةوةل حتمي ش احلص

ر حس احتازلميلصاظة ل اؽلسؼل ؿىل السالم ة شلا بوح ،بية اصر تسؾوى حص حلق ذون بن اب ع عس بن

ر ،لئ ة يف ظل وم خياف وىن ،بو زكة هل احلق بن لول ما ضاء ذون ضاتط حـي ول ـين به

وػل ،ژ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئژ : كال ،حسوذ حـي لمص

،ةام اسر ابلفاكز هل بن ؤمن فال جيوس ، يف زب ا جيـي اؽلسؼل حصر اياش غخاة وبن ل ز زو و

جملة منهاج النبوة 9

ارن ،ؿ مذفق «بو عمت من اكن ؤمن ابعل واوم الدص فلي ذريا »: كال ،احللائق

. ارشؾة لحاكم ابؾوت وازلبي يف اصر س ل م فاؽلسؼل

ر -4 : بي مطلة اخر حص مطلر خ ىون فصذ بن مسؼل والسالم بابخ ،وهف صاء مبا ضاء حص اخ و

ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ژ : كال ،خلسمذ اىون ص وسر ،اصسق ىسة يف الزط ـي سر ا

ما » : كال ،اؽلال واعـام ىسة ؿىل اـمي واىس اؽلسمني وحرر ، ژ ڤ ڤ ڤ ڤشا حـي السالم ،« س معي من من بن بلك ذريا ظـاما بلك بحس من بس حاة سخدا اـمي و

مطل ضحط بس حاة اؽلىة واخر تي ،حبر ميطل هف صاء وما صاء وػل جيـي المص مفذوحا ،مطلاخر

.ل اخجازت هب ؽ وم واخلزنص ارلص مىة فال جيوس رشؾة تضواتط

ر احل - 5 ر وثـين بن ىون فصذ : رعةة اضر ص شا ل جيوس ،جبسم هف ضاء اخرصفة حص ،رشؿا و

ول جيوس هل بن ،زاثخـاظى اـلس بن ول ارلص هل بن رشة فال جيوس ،يف حسس س حصا اؽلسؼل ف

وبن ل خرير يف حصاكث ول ؾوزث هل بن ىضف ول جيوس ،صح ذ بن بو بؾضاء ن خؽ ب وب زين

ش فلك ،نابصخال يف حاس ن ض هبر د ، ولابلول ـن ابساء ول جيوس ساء بن خيض بن دض حر

ر عوض فلس وزذث اي ،الموز حمصمة السالم وشا وضؽ ،وحصثة ؾلوتة ؿىل فاؿا ،اهتصمحبة ارشؾ

ر س ل ث ،اضرعة افصذ حلصة رشؾة ضواتط .ة سون وثرصفاث وفق الحاكم ارشؾ

ويه فىصت ل مـىن ا ال ،معق هتم ثضلك ؽلواظي حصاير مييؽ يف اـاػل هؼام بو تسل شلضل ل وخس ــ

وما ح ،وىضفواة ادس ر ت ث ر )ا ابلاؿست اؽلـصوفة هتس وكر ،ن حصاحـت ؾهناب ة ايؼم ازلميلصاظ خم حص

ر سر م ثهتيي ؾيسما ث ت كوذا اف فبض ،ا بن المص ل س خلمي ة ل ح اؽلع مث وخسث ازلول ،(ة الدصن حص

ث بدصى .ن احلات وويه الواهني اؽليؼمة ضؤ ،ؽلواظينيا ثلس حصاير

ر ـص ل : ان السالم ثع يف احلصاير حنك ارشر ـــ ر ا ضسر جىوهن ة الر ف مـىن حص بما ،قة بي اص اـحوذ

السالم ف ،ا ل جيوس رشؿا فشا ذمر ،ا ضاءم معر ج ما ضاء وحي فـي ،اثف يف ثرص بن ىون الوسان حصا

ى ى ائ ائ ژ : كال ،عوبكواهل ابرشر اث ى بفـاهل وحصاكث وس لكر س بن ل اؽلسؼل ؿىل بوحة

ی ی ی ی جئ حئ مئ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ

ر ا ؾوت ازلر ايل فانر وابخر ، ژ مث ىئ يئ جب حب خب مب ىب يب جت حت خت مت ىت يت جث ة ىل احلص

.رشؿا ث حصام واؽلياذات ابحلصاير

جملة منهاج النبوة 10

يفاهيى ينبغي أ تصحح

ال ينكس تغري األحكاو بتغري انزيا

بتو ذخاهة

اخلعب يف فم ارشـة -اخاسؽ ؾرش اؽلالذي -هدرش يف بوادص الصن اثار ؾرش اجصيا

السالمة خعحلا ؿىل اؾلمتؽ، فعاز السالم فرس مبا ل حتمتهل هعوظ وافق اؾلمتؽ احلارض، واكن

السالم، شلا اكن زاما ؿىل اؿلاوني الظالخ بن عحلوا بحاكم اواحة بن غري اؾلمتؽ وافق

السالم نل خاءث ذون ايؼص مجمتؽ بو اـرص بو ازمان بو اؽلاكن، وىهنم ػل فـوا رضل، تي

بووا بحاكم السالم وافق اـرص، وكس بوغوا يف شا اخلعب يف الكاث واجلزئاث واهعلوا من

ا بنر اؾخلاذ السالم مصن وبه ساص الوضاع الاحامتؾة والاكذعاذة واس اس ة يف لك سمان مؤذر

و خعوز يعحق يف بحاكم ؿىل ملذضاث الوضاع اـرصة ومذعحاث ما اؾخاذ اياش وماكن، و

ل يىص ثغري "ؾون يف س يس ذؾوامه ش تلاؿست عفوهنا رشؾة ثلول: ومه سر وبفو يف بايما ش.

خىفون "؛الحاكم تخغري ازمان واؽلاكن وؿىل بساش رضل جتسمه ساصون اواكؽ يف سووم و

اهنا اكهت زمان مـني؛ والسالم "تخرصفاهتم حسة ما لذض، فان رهصهتم تبحاكم ارشع كاوا:

فم ربزون وحوذ احيوك ،"وحة بن ىون الوسان جمازاي ـرص! وؿامال مبا الئ سماه وماكه

اصتوة وارشاكث اؽلسامهة واخـامي مـا، تبن رضل معحة واكـة نل فرتون، وثربح اساء

ا ارشع، نل بخاسوا اصاب الي حبجة به غري مضاؾف وحبجة وادذالظن ابغري غري حاخة لص

حينك ابصاب يف ظياذق -ؾيالايض ارش –ارضوزت ؽلال الارص، وظاز الايض اشلي سمى

حينك ابصاب بضا، وبفذوا توكف احلسوذ، -كاضا هؼاما –الخام، نل ظاز الايض اشلي سموه

ىشا وضـوا بحاكما ختاف ارشع حبجة موافلهتا وبخاسوا بذش كواهني اـلوابث من غري السالم و

ـرص وكس هخج ؾن رضل بن بتـس السالم ؾن احلات.

ش الحاكم احاظةل وس ةل بذذوا هبا ؿىل اؽلسمني واختش بؿساء السالم من شا افم اؽلغوظ و

كواههنم ومداذهئم ذون بن جيس اؽلسمون فهيا بي ثياكغ مؽ ذهنم ؽلا حصنرز يف براهنم من حصاء شا

ي السالم ؿىل سان اىثرين افم اؽلغوظ؛ بن السالم خفق مؽ لك سمان وماكن وظاز ثبو

جملة منهاج النبوة 11

. وبضا وافق لك مشة ولك مدسب ولك حاذزة ولك كاؿست وو ذاف مدسب السالم ووهجة هؼص

ثـسذ ازوخاث وكعؽ س اسازق وزمج ازاين بو خسل ل جيوس اححر هبا لهنا ل ثياسة روق

.سماهيا شا

ىشا جسري الاؿست وبمثهتا رت ؽلسمني يف حني بهنا ختاف السالم خمافة لكة ز متاما يف بران انر و

تي ثسف بظوهل وفصوؿ وثليض ؿىل جرشـ وثعمس مـاؽل.

خاءث ؽلـاجلة الوسان واص حاع حوؿاث اغصزة واـضوة، ان الحاكم ارشؾة يف السالم بهؼمة

ل معسزا الا لحاكم ارشؾة يف س خداظ اوحس وكس ذاظحيا هبا اضازع يف اىذاة واس ية و

السالم، فاحلنك ارشؾي لتس بن ثخت ابزلي به دعاة من اضازع مبـىن به لتس بن ىون

مبدورا من ايط اشلي و الة بو احلسر بو ما زخت ابيط اكحلع اعحاتة والاش ـةل

؛ وس ية زسوهلرشؾة، وؿىل شا اكن معسز الحاكم ارشؾة واحسا ل غري؛ و نخاة ظل

..مهنل جس خدط اؽلـاجلاث حلي مضالك اياش وفغ ازناع تهنم

ن يؼم مـاجلاث هفس، بو ب في ازمان واؽلاكن نخاة بم س ية؟! وؿىل بي بساش جيوس الوسان

لمة بن ثيؼم ؿالكاث جممتـا مبلذىض ازمان واؽلاكن وظل كس فصط بن ـاجل اواكؽ ابلحاكم

؟ اؽلس خدعة من نخاة ظل وس ية زسوهل

ان ارشـة السالمة يف مـاجلهتا الوسان ثليض تسزاسة واكؽ مضالك مث اخـصف ؿىل حنك ظل فهيا

ابس خداظ من اىذاة واس ية بو ما بزصسا ا، فواحة ؿىل لك مسؼل ؾيس ثعحق ارشـة ؿىل

غري ثغريا ا ؿىل بساش مدسب هلالتااؾلمتؽ بن سزش اؾلمتؽ ذزاسة ذكلة مث ـاجل ثرشع ظل و

السالم ذون اكامة وسن ؼصوف والحوال يف خمافة ارشع فلك ما ذاف ارشع لتس من اساخ؛

ولك ما بمص السالم لتس من متىي وحـهل موضؽ اخعحق، فواكؽ اؽلسمني لتس بن ىون ملسا

م وماكهنم تي ؿهيم بن ـاجلوا تبوامص ظل وهوا، ول حيي مسمني بن خىفوا حسة واكؽ سماهن

. رضل جىذاة ظل وس ية زسوهل

جملة منهاج النبوة 12

حدث وحتهيم ورسكهتا اثوزت ؿىل الخفاف خسست حماوةل: ازلوحة ائخالف حلىومة زئسا خو غسان

خسست مبؤامصاث اخلعة جصئاسة اوظين اسوزي ئخالفال لوم بن لحساج اؽلخاتؽ سددـس ػل

اتة ازلوةل بمصاك حصس ما وثيفش اثواز وهتمش اؽلحازنة سوزة زوزت ؿىل خفافال اـاػل يف الوىل الز

بن اؽلفرتط من وايت ،"الاهخلاة" حلىومذ زئسا خو غسان بمصاك ظيـة ازلوحة ائخالف دذازوا

ثضاز من اخزط سخي يف وايفس اغايل تشوا اشلن اثواز، حصزا ايت اؽلياظق اذازت" ثخوىل"

، خو هخزاةا وخاء. رسكذ حصس ، بتسا اؽلـصنة ازط اىل ثزنل ػل ايت اجلسست احلىومة وحصس وبرانت،

شهص. سعيحولا يف ئخالفال حامتعا ذالل ابىاميوي، سوزاي يف الي ثضاز لعف وتامن جصوذ وجلك و

ش ولذت سخة وان ،احلىومة ش مثي جضىي صفغ اكن الئخالف شا زئس اخلعة مـار ان

اـصتة المة حلضوز الئخالف من توفس سلفؽ ، ارتيك اسـوذي العصي اضغط و ،الرصة احلىومة

هل لاء يف - اصكة - اسوزة السالمة اجلهبة مساب اياظق معص بتو ورصخ. فهيا سوزة ملـس وصغي

فم رضل يف احلق لك ومـم مصفوضة اثواز هواذز من ثدضلك ل حىومة بي تبن اجلزصت كات ؿىل

عاحون ايت السالمة ازلوةل كام اثوزت هناة وس خىون ثيجح ن ايت الشزت اـلععاث هبش واؾون

...مجـا وبرانهبا بمصاك بهف ؾن زغل هبا

اخحي:

ػوز السالم ومرشوؿ احلضازي هحسي فىص اـلين، فان بؿساء السالم وؿىل زبسم بمصاك تـس

حصف اثوزت اسوزة ؾن ظصق حنك، ورضل ؾنم تسبث مبحاوةل كعؽ اعصق ؿىل وظول السال

ا اعحح، واس خزسمت شلضل بساة مذيوؿة، وشلا اكن ؿىل لك اؽلسمني وخباظة اثواز يف مساز

مه من بؿساء اؽلسمني، نل ؿهيم ان صفضوا لك مرشوع غصيب ددر، نل ؿىل اضام، بن بذشوا حشز

رشع اؾلاسن بن ـموا مؽ اـلعني من المة واشلن سـون لن حىون لكمة ظل يه اـا وبن حينكر

وهفوس ابلدصت.. ظل، حىت وسـس ابزلها

جملة منهاج النبوة 13

ذزوة سناو اإلسالو

يا هى حكى اجلهاد يف سىزيا انيىو؟؟ متميبتو

ؽلا اكهت من غاة اخلق ؾحاذت اصمحن وؽلا اكن واحة ،

اؽلسؼل ثددؽ احلالل واحلصام وبذش احلالل وحصن احلصام، وؽلا ظاز محي اسالخ بمصا واكـا يف اضام

حنك ارشع يف الذال الن يف سوزاي، اسداذا اىل هعوض بزط السالم، اكن زاما ؿيا بن هحني

ل:اىذاة واس ية وما بزصسا ا من احلع وكاش، فلو

اكن اياش بمون يف سوزاي، بمون ؿىل ذماهئم وتوهتم وبمواهلم، مفا حر بن كامت زوزت

ظاحت جصفؽ اؼؼل اواكؽ ؿىل اياش من اغخعاة اسعة وحتىمي ارشائؽ اوضـة يف احالذ،

يوا زفضم واس خزسموا فؼة " احلصة " ـربوا ؾن اس خـحاذمه من كدي ش اعغمة اؼاؽلة وبؿ

ـحوذة خرش، وبؿيوا دضوؾم صة اخرش ) ن ىصوؽ ال عل (، وبن مهنجم اثحاع زسول ظل

) كائسان لتس س سان لس (.

ذ ورسق وهنة، واغخعة وذاش فاؾخسى احاغي وحس ؿىل احالذ واـحاذ، فلذي ورشر

احلصماث، فلامت حلؿة من اؽلسمني ابزلفاع ؾن بهفسم وادوهتم، وىهنم ػل ثلم هبم اىفاة صذ

ج وحوذ، مفا احلنك ارشؾي اي حصى؟؟؟ ـ ا

نخاة نفاة –م ت من ف نفاة سلط افصط ؾن احاكني ( معوما: اجلاذ فصط نفاة ) ارا كا

شا ثضلك ؿام، بما ثضبهيا – 694الداز ض فاه فصط ؿني ؿىل لك كاذز -ثضلك ذاض -و

ؿ، وثوفصث موازذ وظصك، كال المام احلعين يف نفاة الداز: " ارا وظب اىفاز تسل اؽلسمني

سفؽ ؾن وغضوا اؽلسمني، وؿؼل لك واكف ؿ من اىفاز به ان بذش كذهل، فـ بن خحصك، و

هفس مبا بمىن، س خوي يف رضل احلص واـحس واؽلصبت والمعى والؾصح واؽلصغ ، له كذال ذفاع ؾن

ظحـة ذاز اخضائص.\696ازلن، ل كذال غزو، فزم لكر معق، وظل بؿؼل " نفاة الداز ض

جملة منهاج النبوة 14

وال افلاء، والايث ايت ثوحة اجلاذ يف سخي ظل : من بك

: وكوهل

.

من شا وغري خخني بنر اجلاذ اوم هجاذ ذفؽ، وحر ػل س خعؽ بي احالذ زذ اـسوان ؾن

تالذمه، وحة ؿىل لك من هيم مساهسهتم يف رضل وحواب ؾا حىت صذوا اـسوان، مث من هيم

مر اؽلسمني مجـا، وبضا من كاؿست ـ ىشا اىل بن مت اواحة بو بن ث ما ل مت اواحة ال ت »و

وس خدط به جية الؿساذ وجتزي اسالخ واحضاز واظـام اؾلاسن، ومساوات « فو واحة

اجلصىح، وذفن اضساء، وما صالك رضل فو واحة؛ نيلي اؽللاثني؛ فارا احذاحوا س ازاث

ت وغري رضل من مس خزماث اجلاذ. وحة ؿىل ماىهيا تشا ارا ثـر

وبذريا كال ثـاىل:

.

، مسدلني « ل اهل ال ظل » فاىل ساحاث اوغى مضـصن جاذ، مس خـيني ابعل، زافـني زاة

تيرص ظل.

جملة منهاج النبوة 15

ي فقه انثىزة

املعاصي ودوزها يف تأخري اننصس اؼاص تربش

وكوهل ژھ ھ ھ ے ے ژ : لس هرص ظل اؽلؤمني يف مواظن نثريت معساكا لوهل

: هرصمه ظل لهنم كامئون ژٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦٿ ٹ ژ ،

و اؼاص ؿىل الذاين لكا مفن متسم ت فو ػاص ؿىل الدم لكا ٺ ٿ ٿ ژ تسي و

، هرصمه ظل ثـاىل ژٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ

ة فاكن ؾيسمه من اـزم ما جصسوا ت ؿىل لهنم كاموا تبس حاة ايرص احلللة اؽلاذة مهنا واؽلـيو

تخوح ظل ثـاىل هلم ومتاص ا مؽ س وثثخخ اايمه، وؽلا بؾصط اياش ؾن حتىمي بؿساهئم بذشا

اىذاة واس ية واؿلاهكة اهيل؛ واؾخلسوا ؿسم الانخفاء هبل وؿسوا اىل الزاء والاش

وػص ،ميف كوهب مه وػمة ص ع يف ف والاس خحسان وبكوال اض ود؛ ؾصط هلم من رضل فساذ

ال اؾمتسوا ؿىل زمحة ظل وؾفو وهصم، رافساذ يف ارب واححص من ػمة افجصت، ونثري من اجل

ؾن الوم اؾلصمني، ومن اؾمتس ؿىل تبس ذ ص فضـوا بمص وهن ووسوا به صسس اـلاة وبه ل

ـعي اـحس من ازلها ارا زبت ظل»: اـفو مؽ الرصاز ؿىل اشلهة فو اكؽلـاهس، كال

ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی ی ژ :ؿىل مـاظ ما حية فامنا و اس خسزاح مث ثال كوهل

ارا زبت " :. وكال تـغ اسف« ژ ی جئ حئ مئ ىئ يئ جب حب خب مب ىب يب جت

"؛ وبهت ملمي ؿىل مـاظ فاحشز فامنا و اس خسزاح س خسزخم تم ـ ؽ ؿم ه خات ظل

وذما دغي بن ـؼل بن اشلهوة واؽلـايص ثرض ول صم بن رضزا يف الوة ورضز اسموم يف

ي يف ازلها رش وذاء ال ثسخة اشلهوة واؽلـايص؟ التسان ؿىل ادذالف ذزخاهتا يف ارضز و

ن من اجلية ذاز اصلت وايـمي واهبجة وارسوز اىل ذاز اللم والحزا ن مفا اشلي بدصح التو

ط ؾرشت كال: نيت ؿارش اجن معص ؾنواؽلعائة ال اشلهوة؟! من اؽلاحصن ؾيس زسول ز

جملة منهاج النبوة 16

ن؛ ما »توهج فلال: فبكدي ظل اي مـرش اؽلاحصن مخس دعال بؾور ابعل بن ثسزهو

ػصث افاحضة يف كوم حىت بؿيوا هبا ال اتخوا ابعواؿني والوخاع ايت ػل حىن يف بسالفم

وما مؽ كوم ،ول هلط كوم اؽلىال ال اتخوا ابس يني وصست اؽلؤوهة وحوز اسعان ،ن كضوااشل

ول غسز كوم اـس ال سط ظل ،ـوا العص من اسلء وول اهبائ ػل ميعصواساكت بمواهلم ال م

ظل يف نخات ال حـي ؿهيم ؿسوا من غريمه فبذشوا تـغ ما يف بسهيم، وماػل ثـمي بمئهتم مبا بىزل

ما من »كال: ورهص المام بمحس من حسر حصص بن اييب .زوا اجن ماخ «ظل تبسم تهنم

ؾن بوس جن و . «تـلاة م ظل فؼل غريو ال معر هل بؾز وبنرث ذمن ـم ي فهيم ابؽلـايص مه ـم كوم

اىنك خـمون بؾلل يه بذق يف بؾينك من اضـص واان نيا يـسا ؿىل سمن زسول »ماضل كال:

يف وم واحس "به كي هل: ويف احلة ليب هـمي ؾن حشفة زوا احزازي. «من اؽلوتلاث ظل

ل وىهنم اكهوا ارا بمصوا ثيشء حصهو وارا هنوا ؾن يشء فـو»كال: "حصهت تيو ارسائي ذهنم؟

ومن يا كال تـغ اسف: اؽلـايص جصس «حىت اوسروا من ذهنم نل سخ اصخي من مقع

اىفص نل الدةل جصس ادلاع واغياء جصس ازان وايؼص جصس اـضق واؽلصط جصس اؽلوث.

ومـايص اىثري من الاثز الدحة اؽلشمومة ومهنا حصمان اـؼل كال اضافـي:

فبزصسين اىل حصك اؽلـايص صىوث اىل وهؽ سوء حفؼي

وفضي ظل ل ؤات ؿايص وكال اؿؼل تبن اـؼل فضي

، ومهنا اوحضة جيسا «ان اـحس حصم اصسق ابشلهة عح»: ومهنا حصمان اصسق، كال

جيسا يف وت وتني اياش، ومهنا ثـسري بموز ومهنا ػمة اـايص يف كح ت وتني ظل

سخ الة من كح وون يف كح وتسه، وحصمان اعاؿة، وكرص يف اـمص، وحمق ربنة، و

واؽلـعة سخة ،«لك بميت مـاىف ال اؾلاصون»: اس خلداهحا فذعري هل ؿاذت، كال اييب

زج اشلل كال ، وان اؽلـعة ثو ژ ک ک ک گ گ گ کژ : وان اـحس ؿىل زت كال

وكس وزج اشلل اذماهنا زبت اشلهوة متت الوة : ؾحس ظل جن اؽلحازك

وذري يفسم ؾعاهنا وحصك اشلهوة حــــــات الوة

ي بفسس ازلن ال اؽلوك وبحداز سوء وزحاهنا و

جملة منهاج النبوة 17

چ چ چچ ڃژ :واؽلـايص ثفسس اـلي وثعحؽ ؿىل كة ظاحهبا؛ نل كال تـغ اسف يف كوهل

و اشلهة تـس اشلهة، وان اشلهوة ثسذي حتت ـية زسول ظل بي ژڇ ڇ ڇ ڇ ڍ

بن اييب كوم وظ وـن اصايش واؽلصجيش، وزخت يف الحاذر اعححة ي مع ي فلس ـن من مع

:؛ ومن باثز اؽلـايص حصمان «ـن ظل بلك اصاب»وكال: «ـن ظل اواظةل واؽلس خوظةل»كال

﮸ ژ : وذؾوت اؽلالئىة كال ذؾوت اصسول ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷

﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁

ڀ ٺ ٺ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀٱ

ژڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ

ڀ ٺ ٺ ژ : ومن باثز اؽلـايص راة احلاء وبهنا جس خسؾي وس ان ظل ـحس كال

ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹٹ ٹ ٹڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ

: ومن باثز اشلهوة واؽلـايص بهنا حزي ايـم وحتي ايلم كال ژڃڃ ڃ چ چ

... ژی ی ی جئ حئ مئ ىئ يئ جب حب ژ

ا ويه حبق : وتـس ؾؼمية اخلعص، صسست الثص ل ؿىل افصذ حفسة فش باثز اؽلـايص وبرضاز

تي ؿىل اؾلمتؽ والمة تبهكا.

وهصامذيا وزفـة السالم ورل اىفص يا من بس حاة ايرص ما ت هرصان وؾزثيا ام ي

واـعان اهم حواذ هصمي، وظىل ظل ؿىل هحا لس وؿىل بهل وحصح بمجـني.

جملة منهاج النبوة 18

األخالق يف اإلسالو

حس انظ باهلل

اغصـــــة

از اصتؽ اثار كس ثفذحت، وزوزثيا كس ختىل ؾهنا لك اىون وثذر ا يه بس كس فوش ، واي ت م و

ت، ل رضا ااكئياث توهجا وكف و و ؿىل احلق ابعل ماضة ة ل واز ة ير عمئ تني م ت ؾ وثوسر ت ك ثفصر

ا ل ت ، وغري ما ح وتغري ما اس خـاهت من ذافا فـىل ظل ثولكت، اجلحا ول زوـت، وـسو

ث، فاجلية م ذايت ول ررت، ل اؽلوث اتت ول فصر ا وو اسذاهت مه ص ا وازلها بد دخغا

ا ول اؽلال ف وحزت ظل ن س ف ،ت ؽلا و بؿىل وبمسىلك شا وحصن ت خفـ ،اهن ذ ، ل اؽليعة غصر

ا يف غزوت كسوهت ، واعحاتةث اص خسر ن ا ا و ؿىل اؿلن صـاز واثحاث فاعرب ، ث كس هرص

مه و بسهيم ىل ظل بتعاز ا ، و ت احلياحص كس تغ ، والوة اىلت ـ الحزاة واياش كس مج

الكم ، و ت ـ ف ز ، فبمام كوهبم فذحت زسول ظل وخرشى كائسمه ،م مصرتبراهن ني ض غص اؽل

،ت م ي غخ رسى كس ا ن ، ونيوس تح ذ نرب اصوم كس ف ب ظل» ا:رش خ س خ لول م ،ت ثفذر ص ر مـوهل اعر

ي ي ، ػل ث ث ذر اؽلؤمني وادلوع كس ز حف فاكن ايرص ....ت م ز ال اسوء فداصؾة كس

، احسي كس ؾصفت سفا وغاهتا فؼل حصط، افئة ايت حيهبا ظل وزسوهلش :بيخ الازئ

هبا من م فـمت خىون من ؾحاذ ظل اـلعني وػل ثخبثص مبا حير ما نر ب ت تي بل ،ن ح وم ش ب

و ،وزاء اؿلن و افصح وايرص مفا ،من ظل تي يه كسز ،ست تعسفة ن ح ش اؽل بنر ت م ب

ؾيسا ، جصتم ا وبهت بيخ احـي ػيم ذري ، وػيت ابعل ػن حس يا متبن سر ل ا اكن مهنا

،يف جسزري لك يشء من بخطل خيو ؾزوثخجىل كسزت ظل ،ثماىون يرص ظل لكر ش ج س

، زيب س هيسن( مـي نر ا الك ) :سزهون فلالهنم م ب حصات ب اححص ؽلوىس ؾيسما ػنر قر ن ص فو م

ص احلوث وسر ،) و بؿؼل حبايل غين ؾن سؤايل ( :خلهل اجصامي وكال وسالما وحـي اياز جصذا

غصق ، وب هل ال بهت س ححاهم اين نيت من اؼاؽلني ( فاكن من اياخنيا ) ل :شلي ايون ار كال

جملة منهاج النبوة 19

وسص اـيىدوث خلامت ايحني ،)اين مغوة فاهخرص ( :تـس بن ذؿا كائال الزط يرص هوحا

م ي ما ػ : »وكال بضا ظل مـيا(. )ل حتزن انر :الوم ؾي ار لول عاحد ت بتعاز فـم

و من ،يف تسز فاكهوا مه اغاحني ىوهوا مؽ ىزل اؽلالئىة ب و .«لاثث ظل ابزيني ل ز ى ب و

ن ل م ب صر م اؽلؤمني و ظل ج ب تت معصان وؿائضة امصمي ب ومن جصر ،اؽلؤمني ؿىل كوة ىية اسر

اإ ..اؽلحني م ف ل

ت زؾزؾ ا ابعل كس ح هت ل فاحذازث وز .زهبم زصسا ن يف اضام بم بزاذ هبمج س ز ب رش ب سزي وبدصى ل ث

و وو ب ،ف ص ؿىل ح ظل ث س ح فيي كس ؾ ايفس ففهيا ،سلها اهلم لك م فا ،ث سر يف ظل لزث ت ر

فازلها ا ول مهنج ل مدسب ،حللت د زط ف رزت من ازلها حتت ال وان ىن مثلال ،ت كس اوضغ

شا حال احلوان ويه ؾي كس متزيث تـلي و ،ت ومك بجنح ورشة ؾيسا بلك ، ثذ زاذت ثفصر ا و

ففي اؽلعاة غة ،ت ول زحد ث رب فال ظ ظل وـشاة اياش ذية ف ت ـ ح وكال لكلث سان ا

.وو دصحت من هفس مسمة ىفصث

ب ن ب ت ح بحد :يخ الازئب اجل من بفوا تـغ ايت ختصح لث الك تـغ عوزت د تني : نيا

( ش الكلث ػل صو ظل مو صاف ) ، ) ذط اي ظل ثـحيا(( صى ما حيعيل ب )بن ظل

وىين وخسهتا ختصح ،بخسا تلاموش اهيوذ ول مرشيك كصش ول حىت فصؾون هفس هعق هبا

،هنماابدو حير و مبا زبوا من معاة ب هبم حير ؼوهنا ؾيسما صوا معااب من صفا اؽلسمني خفر

ابعل ونفص تعفاث ثـاىل وثزن ص ف ث ن وػل ـموا بن ش الكل ،هبم ن ظل م م زح ب مهنم بهنم ا ير وػ

اعف ؾن ش فو اـمي اسمؽ ،ابعل ػن اسوءني اث ايت دصحت من بفوا تـغ اؼاه

و الائي ې ې ى ى ائ ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ژ : احعري و

من اخرش وحاكة ؼل ياك ػ ول ربز هلم بنر ، ژ ۇئ ۆئۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ

من ػؼل يف ش ؿؼل حبال ب ظل و فالظي بنر ، المحص والتغ ؿيا بن لووا ش الكلث

وحاىش عل بن ىون و اؼاػل تي ، ژڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ژ ازلها من كدي اخرش

جملة منهاج النبوة 20

وو اكهت ازلها جساوي ؾيس ظل حاخ تـوضة ما » ،حساة بذش لك ري حق حل ياك وم

و الائي ،«ماء مهنا رشتة سلى ااكفص . ژ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئژ : و

والن بدــي الازئ :

...بث بحسن اؼن ابعل فايرص بث

پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ژ :اوؾوذ اصابهةؾصط ؿم تـغ ب بزس بن

ٺ ژ ،ژ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹژ ، ژ ٿ ٿ ٿ

ش وؾوذ يف ازلها .ژٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹڤ ڤ ڤ و

. ؟!!ـحاذ اؽلؤمني فىف تغريمه ذمن وسوا ظل

: والن

ا ك ."اي ظل " :ي، مث ك م تني صفذ ق وفاز ق م تـ س ، وثيفر نال بمغغ ؾم ا تـمق واسدضـص

ص م ب ، وت مكح وتبمص سىن ،م ل ذ نم فبهت ثلول امس ، دضـص تـؼمخ جلك ذالايك

.. فاسدضـص ؾؼمة ظل يف لك مصت ثلول فهيا امسيف هـمي مس متص ت ي وتبمص ن ،اجلية ت ذذ

ر ب ف م خ وحا م ف وك ه رمل اكن م ب ؾلطل رب ذ ب و ضل شن خي ظل وبنر ،ضل ذري هت ؿىل لني تبه

و من ـؼل الفضي ضل ،م ل ن ذ ، فو م ا تسب ين ا ل اهل ال بهت س ححاهم " : كائال مث اذؿ و

زتيا ل ،غين ؾن سؤايلو ؿؼل حبايلب هم ا ام ، مغوة فاهخرصانر ا ام، نيت من اؼاؽلني

زتيا ول ،نل محخ ؿىل اشلن من كديا زتيا ول حتمي ؿيا ارصا ،ثؤاذشان ان وسا او بدعبان

.بهت مولان فاهرصان ؿىل الوم ااكفصن ،يا وازمحيا ص ؾيا واغف ؾف او ،حتميا ما ل ظاكة يا ت

جملة منهاج النبوة 21

يف زياض اجلنت

يا حبرا اجلنت واقرتاهبا... طيبت وبازد شسابها

اجن السالم

من زحب شا احؽ، فا يا ژ وبمواهلم تبن هلم اجليةان ظل اصرتى من اؽلؤمني بهفسم ژ : كال

ر ص ؾن ساؿس حؼى هبشا احؽ تؽ اه تني اـحس وتني من ل ثضؽ ؾيس اوذائؽ، في من مضم

فوس جبية ؾصضا اسمواث والزط بؿسث مخلني. ا اجلية، وست حة واحست تي اهنر اصاحب، و

بن حاززة جن رساكة كذي وم تسز يف ايؼازت بظات سم ن ماضل حان مثان، فـن بوس ج

م فلات: اي زسول ظل، بذربين ؾن حاززة فان اكن يف اجلية ظربث وال فرينر ب فلذهل، جفاءث

وحيم بحت؟ »: واكهت ػل حتصم تـس، فلال ا زسول ظل -ثـين من اياحة -ظل ما بظيؽ

في ثـصف اجلية؟؟!! «اتيم بظاة افصذوش الؿىل مثان، وانر ان ح اهنا

لس بذربان ظل ابجلية وبوظافا حصغحا يا يـمي ا، وبدفى ؾيا تـغ بوظافا دض خاق هفوش

ا من اشلة وافضة، وظهنا مسم فوخ اعاحني ا، فاجلية ست من ازلها يف يشء فدياؤ

ث كسمم ثيشء وبهت جسري يف اجلية فال ثؼنر بتسب بهنا جحص بو حعات، زاحئة ؾعصت، وارا ثـرثر

في ثـصف اجلية؟؟؟ .تي يه ؤؤت مثية...

ڎ ڎ ڈ ڈ ژژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ژ : كال

في ثـصف اجلية؟؟.... ژ ڱ ڱ ں ں ڻڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ ہ

جملة منهاج النبوة 22

اؤؤ وازجصخس، وكعوزا غصف ثعي ؿىل الهناز فال جسمؽ فهيا جضج يف اجلية دام من

:اس ازاث، وامنا جسمؽ ظوث اؽلا اؽلرتكصكة يف بهناز اجلية الزتـة، كال الظفال بو بظواث

في اص خاكت هفسم جية؟؟...... ژ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇژ

فـميا ابق وس تفان يه حة ظاتت وظاة هـميا

س مث ايـمي شا اؽلصء ؾلي سزك بن ـلي ي.. بيخ وحيصك.. ياذم اخلري ذاؾي شا ف؟ ز

ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ژ .. واؽلسازؿة اخيافس وضاظ فم

..اخضري ذؿاك فلس .اـؼمي واؽلطل اؽلغفصت اىل فسازع ،ژ ڀ ڀ

الكشاز وكصازت اصذى اهنا رشك ازلهة ازلها ظاة اي

ذاز من ثحا ا غسا ورما بجىت يف احضىت ما مىت ذاز

ڌ ڌ ڎ ڎ ڈڈ ژ ژ ژ : كال . ابلدصت ازلها ابع من فاحة

س ، ژ ڑ ڑ ک ک ک ک اجلية ظصق ؾن فدحر تس اسـاذت ظيؽ من واى

ؾن واحـس واواحداث مجؽ افصائغ وبذاء ، زسوهل واثحاع ظل ثوحس ظصلا وامنا فسى

ظل اىل واخوتة والانتة، اعاؿاث وظاحل ابيوافي ظل اىل واخلصة واؿلصماث واىدائص افواحش

ظحا صضوان ظل ثـاىل ل زضوان بحس من وازلث، اخلعااي من والاس خغفاز اخلواث، يف

اـحاذ..

فامعي زلاز ىن زضوان ذاسهنا واجلاز بمحس واصمحن ابىهيا

جملة منهاج النبوة 23

يف ظالل انقسآ

ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄڄ ژ

ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇڍ ڍ ڌ ڌ

ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ڎ ڎ ڈ ڈ ژژ

ڻ ڻ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ

ژۀ ۀ ہ ہ ہہ ھ ھ ھ ھ

،ازلها وما يه ؿ ثـاىل ؾن حللة ظل رب خي و ا ـة با تبهنر ا وغاة هت غا حني و هبا ثـة ،و

شا م ،و هبا الوة وث ان س الت ر ،ازلها ما و موحوذ وواكؽ يف بتياء اك عس و مه كس جتس م فاه

امه ص وح ،واوؾس م من اوؿس ا بمام ومعر ،ظل ؾن رهص واغفةل الوة مه تو بؾلز بوكاث ضواك

وا م ـحا وا ذهن ش ختر اكس ظل تشهص م مـموزت كوهب فانر ،الدصت ال ومعر الؼة بي خبالف ،و

وحمحر ومـصفذ بي {وسية } وكوهل ،م اىل ظل ثـاىلهب ايت ثلص م ابلؾلل وا بوكاهت اس خغوكس ،خ

واحس بي لك {وثفادص تنك ،}وز والعوز واجلان يف احاش واعـام وارشاة واؽلصاهة وازل حز

ت يف ص واشلي هل اض ،ايف بموز وبن ىون و اغاة ،من با صس مفادصت الدص

اؽلال واوزل يفو ااكثص غري بن ىون صس بي لك {وحاكثص يف ال موال وال ولذ }،بحواا

شا معساك جفـا ،ازلها وحللهتاؾصف خبالف من ،ازلها واؽلعمئيني اهيا حميب وكوؿ من ،و

فامي لص س فاف ،وػل جيـا مس خلصا ربا ـم يافس ص ارا زبى من اكث و ظل اىل ت ابلموال و

ت دذطاف ،ىزل ؿىل الزط تغر رضة سلها مثال مثر ،اعاحلة انفس ابلؾلل ،والولذ

وبجعة هحاث اىفاز اشلن ،اف دص س ارا بذشث الزط حىتر ،اياش والهـام ذما بلك الزط هحاث

ما بثفا فاحت بمص ظلخاءا من ، مثر تـس شا ازدصفازلهاؿىل م وهؼصمه م وا مه رص ك

خست، فـاذث ؿىل حاا الوىل، كه ػل يخت فهيا درضاء، تامن يه ساة ،هانشضل ازل و

جملة منهاج النبوة 24

ار ،حةذر ف لمص من بموزا وخس بتوات م ورمل ثوخر ،من معاهبا حعي رمل بزاذ ،عاحهبا ساصت

،اسن ص ف فصحي مهنا ظ ،بو رة ت ؾهنا ،وبسال جسعا ؿهيا ،السز مبا برهبا من س بظاهبا

ا معهل خؽلن بحضت يه غاة بم ا فذحر ،ذ مهنا سوى اىفنػل زتور لدصت ا اـمي وبمر .وسـ و

،فو اشلي يفؽ ويف الدصت }: وشا كال ،عحة اـحس اىل التسو ،ص عاحدد سر و

وزضوان اما :نص ما خيو من شن الم ،بي حال الدصت {ؿشاة صسس ومغفصت من اغلر

اكهت ازلها يه غاخ ومهتيى نوسالسا وبواا ؽل وبغالا ،اـشاة اضسس يف انز هجنر

من ظل ا مغفصت وامر .ة تبايث ظل ونفص تبهـم ظلونشر ،فذجصب ؿىل مـايص ظل ،معح

،ازلهاحيي من بحهل ت ذاز اصضوان ؽلن ؾصف ،وزضوان من ظل ،ـلوابثواساةل ،سئاث

وما } كال ،يف الدصت واصغحة ،هاازل يف س از ىلشا لك سؾو ا . ف وسـى لدصت سـهيا

لر مذاع اغصوز إا ا ه ات ازل س خسفؽ ت احلاخاث ،فؽ تذمذاع متخؽ ت و الر :بي {اح غرت ل ،و

عمنئ ا ال بي اـلول اضـفة مث بمص ابؽلساتلة اىل مغفصت .مه ابعل اغصوزاشلن غص ،ت و

س خغفاز والا ،من اخوتة ايعوخ ،ورضل ىون ابسـي تبس حاة اؽلغفصت ،ظل وزضواه وحخ

واحلصض ،تلة اىل زضوان ظل ثـاىل ابـمي اعاحلاواؽلس ،واحـس ؾن اشلهوة ومؼاهنا ،ايافؽ

والحسان اىل اخلق جبمؽ ،من الحسان يف ؾحاذت اخلاق ،ؿىل ما صيض ظل ؿىل ازلوام

ماء } :الؾلل اؽلوحدة شلضل فلال وشا رهص ظل ،وحو ايفؽ صط اسر ـ وحرة ؾصضا ن

وزسهل ن بموا ابغلر صلر ث والميان ابعل وزسوهل سذي ف بظول ازلن ،{وال زط بؿسر

من ضاء }،وفصوؾا ؤث ر :بي ،{رضل فضي اغلر ورهصان نك ف اعصق ،ا نكشا اشلي ت

وان فضي ظل ابثواة اجلزي والحص اـؼمي من ،واعصق اؽلوظةل اىل اياز ،اؽلوظةل اىل اجلية

رو افضي }،ؿىل ؾحاذ وفضهل خ ر م بؾؼم ؼمي واغلر ـ تي و ،ؿ اشلي ل حيىص زياء {ا

.....وفوق ما ثىن ؿ ؾحاذ ،نل بزىن ؿىل هفس

مسم اخلخام

كامة دوةل حيمتي حتت رايهتا املسومون وادلػاة يريد الؤسالم اهلسم امناس يف زورثنا اماكشفة اؤىل كسمني، كسم ويريد اؤ

فهيا ىو امرئيس)اخلويفة ــ الؤمام( واجملاىد فهيا ىو اجلائع ؛يكون امرشع كائدىا وامؼدل رائدىا، دوةل اخملوصون، دوةل

وكسم يخخبط بني امرئيس وامؼامل فهيا ىو امرئيس، ومن خيىش هللا فينا ىو امرئيس؛ وىؤلء مه أأحصاب الأمل املنشود.

وثفريق ذحب بو املسومون يف مشارق الأرض ومغارهبا حتت دغوى ختريب اموظناموظنية اموزنية)اميت لحزال سكينا ي

ل امؼرب أأهفسيم، مويون غريب ك من جوع فوو أأن امصف( وبني كومية زائفة لجسمن ول ثغين ذل لىزت هل لك امؼامل اؤ

ل أأن ن اىزت شؼورمه خيرجون منا بالكم دون فائدة اؤ مل أأجده وبني ىذين امصنفني؛ ىناك صنف هل راحئة هرهية هدنة. واؤ

ون بوجو ىؤلء نريد ادلوةل الؤسالمية، ومكن ميس الآن؛ ابمخدرج،ــ بؼد بكري!ــ ، يلومل مع ىؤلء ول مع ىؤلء

ه الآن، أأو أأهنا ل منكل املوة اميت هدافع هبا غن أأهفس نا، امرشع املسومني من يخلبووا و ل يوجد مسومون أأو أأن بدغوى أأ

منا حنن ان مؼمك اؤ ذا اهلوبوا اؤىل ش ياظيهنم كاموا اؤ مس هتزئون)أأببرشى امرسول أأهمت مس هتزئون؟!ــ س خكون أأو أأو..، واؤ

أأو أأجر)مه اكلأهؼام بل أأضل سبيال( ػل دون خالفة ػىل مهناج امنبوة(، وحمكن خعورة ىؤلء بأأهنم معالء نوؼوامين من

جد بدغوى أأهو ل يو وذكل من خالل ملوههتم أأن الآن ميس اموكت املناسب مليام ادلوةل الؤسالمية أأو احلدير غهنا

اس خفذومه؛ ظبؼا وينذظرون حىت يصبح لك امشؼب لك امشؼب مسومون أأو أأن املسومني من يخلبووا امرشع، وكأهنم

ذ ل هظام اؤساليم جاىز؛ ل م أأمجل اميدااي ميذا امؼوامين بنظامو ميك يسود؛ اؤ يلبل الؤسالم، ومه هبذا امخرصف مكن كد

حيب وظنو مكة امه يبيحون بفذوامه ملن أأراد أأن يؼبد اموظنية أأهو دس خور ول مسومني جاىزين.. ىذا برأأهيم!!! وحر

يب فهيا وىذا فعرة؛ ومكن مل جتمؼو مع أأىويا رابعة امرشك والؤسالم ــ اموظنيةــ أأو رابعة أأحب )فيو الأرض اميت ر

هليم املومية فيم كد ػادوه مل ميو يوما وػاشوا يف ا جاء ابمرساةل؛ فوو اكن وظنيا مثل ىؤلء ماكن كد غبد اؤ يوما وغبدوا اؤ

ل وظن واحد بسالم)بدس خور دميلراظي يريض ادليع( ومكنو ىاجر من وظنو وجهر لك رابعة حربعو بأأىل مكة اؤ

هنا منخنة:» من ىاجر مؼو ػىل رابعة الؤسالم وكاميا وخعورهتم أأيضا أأهنم ػوامء شؼب؛ أأي يؼرفون «.دغوىا فاؤ

؛ يؼين أأهنم يبحثون )ما يريد امشؼب ويريض هللا :نوناس ابمس هللا؛ ومكن جرشيؼيم كامئ ػىل احلالل واحلرام ويرشغون

غام يريض امشؼب يف رشع هللا فيضؼوه أأمام امشؼب؛ أأما ما اكن يف امرشع وامناس غري راضني غنو فيبحثون غن

ه غن راية رسول هللا بديل مجيل ابمس امشؼب يريد(؛ نام أأفذوا ملن أأراد أأن حيمل ػل الاس خلالل بدل و ل ضري أأ

ههيم هممة جمامس امشؼب، وىؤلء أأهفسيم يهتمون من أأراد الؤسالم ورفع يف ذكل لأن امش ؼب أأراد!! وكأن هللا أأولك اؤ

كامة دوةل الؤسالم بأأهنم يومو راية رسول هللا امنرص يه يف لأن هظرهتم اؤىل خرون امنرص فس بحان هللا!!!ؤ اءه واؤ

مينا ادلروز وامؼووية واملس يحية؛ أأو مو ختوينا غن ادلوةل نامواكع؛ فيلوموحدود مو اندينا ابموظنية كويال حىت ينضم اؤ

أأمرياك أأو أأورواب ػىل املضاء ػىل ىذا امعاغيةــ مذؼامني غن هون امعاغية الؤسالمية كويال يؼين حىت جساػدان

يلول امؼز بن غبد امسالم رمحو امنرص من غند هللا ملا كاموا ذكل؛ انظورمه ػىل املسومني ــ ومو ػوموا حق امؼل أأن

((.!!هللا:))من يصووا اؤىل يشء اؤل ابهلل فكيف يصووا اؤىل هللا بغري هللا

من هو أول من ألقى بتحية اإلسالم ؟؟

هجــــريــــــة 4141) العــــدد الخامس ( جمادى األول - مجلة منهاج النبوة | مجـلــــــة فكــريــــــة سيــاسيـــــة فـقـهـيــــة دعـــويــــــة تصــــدر كــل شهــــــر هـجـــري