أهم

مفاهيم

ه

والتدرج –اإلنتاج –العدالة –الدين الصناعي –المكافآت –المجتمع

لألفراد المكانات

سيمون سان

بمفهوم جاء الذي والحرية [هو والمساواة االجتماعية ]العدالة

(عرف يحكم " الدين) أن بواسطتها يمكن التي العام العلم تطبيقات جملة بأنه

الجهلة " . من غيرهم المستنيرون الرجال

أن (يرى الفراغ الدين) تشجع التي العقبة

بأن (وذكر بالشيخوخة الدين) وتنتهي بالقوة تبدأ اجتماعية ظاهرة

االرستقراطي عن وابتعد المجتمع أفراد من ? فردا نفسه سيمون سان .ةواعتبر

ة الوضعية :بفسان سيمون ركز على مستويات التغيير الجديد بحسب المقار

واستبعا أ) ( واالجتماعي السياسي مضمونها في العدالة من دتحقيق الدين

االجتماعية . الحياة

أسياد , . بيننا يعد لم بأنه ودعوته الكونت لقب عن تخلى حيث

واإلنتاج .ب) ( العمل تشجيع

تكون بأن يطالب فهو الصناعة انتشار على سيساعد الوضعية األفكار انتشار إن يعتقد حيث

منتجة . أمة هناك

سيمون ) ( : سان مجتمع وخصائص سمات

والمساواة .-1 الحرية على قائم سياسي نظام

والحلول : .-2 المعالجة لمفهوم العلمي المنهج تطبيق

الصناعي .-3 المجتمع

الوظعية النظرية

سيمون سان

كونت أوجست

سبنسر هربرت

التقني .-4 التطوير في اإلسهام

سيمون ا سان مجتمع في الهامة لفئات

المخترعون) , , , , الفنانون األموال رؤوس أصحاب الصناعيين العلماء

والمكتشفون (

أهم

مفاهيم

ه

االجتماع علم االجتماعية –موقع والديناميكا –الظاهرة االستاتيكا

التطور –االجتماعية وأدواته –قانون العلمي البحث مناهج

: كونت االجتماع أوجست لعلم الحقيقي المؤسس يعتبر

فلك ) - رياضيات األهمية حيث من ورتبها العلوم على –كيمياء –فيزياء –ركز

) اجتماع- علم أحياء

اسماها " " وكذلك االجتماعية الفيزياء وأسماها الفيزياء على ركز ولقد

االجتماعية الهندسة

االجتماعية) ( : الظاهرة طبيعية عرف غير ظاهرة كل بأنها

قسمين :- إلى االجتماعية الظواهر وقسم

المجتمعا ديناميكية : -1 دراسة حال تبمعني من انتقالها فترة أثناء

والتقدم , . التطور وكذلك األساس هو فالتغير حال إلى

في استاتيكية : -2 وركودها استقرارها أثناء المجتمعات دراسة وهي

معينة . تاريخية فترة

االجتماع لعلم وتعريفه كونت أوجست

البداية في أو :) يسميكان االجتماعية الطبيعة بـ االجتماع علم كونت أوجست

االجتماعية ( الفيزياء

العلوم " تدرسها لم التي الظواهر كل دراسة بأنه االجتماع علم عرف حيث

الطبيعة "

حالتيها : } { في اإلنسانية كونت أوجست لدي االجتماع علم موضوع وكان

الديناميك / االستاتيك

كونت} { أوجست عند الثالث األدوار الحاالت قانون

بـ يمر الديناميكية حالته في المجتمع أن يري هي :3حيث مراحل

الدينية ) ( :(1 الالهوتي الدور

مشخصة قوي إلي الظواهر وتفسير الكنيسة ورجال الدينية األفكار سلطة

الميتافيزيق (2 التجريدي ) ( : يالدور الفهم

خيالية أو مجردة معاني إلي الظواهر وتفسير العقل من مجرده عقلية ال مرحلة

.

العلمي ) ( :(3 الوضعي الدور

وأسباب تحكمها قوانين إلى بنسبتها للظاهرة تفسيره في العقل يستخدم أن

فيها تؤثر مباشرة

) التفكير) في والمنطق العقل استخدام من بد ال أي

للمجتمع كونت نظرة

ومؤسسات أفراد من تتكون اجتماعية كلية عن عبارة بأنه للمجتمع كونت ينظر

االجتماعي ) ( الوجود تسميته يمكن ما أو وثقافات وسلوكيات وعالقات

هي : االجتماعية القوة مصدر كونت أوجست يعتبرها التي األساسية فالمكونات

:

المجتمع}} / / {{ األسرة الفرد

هذه خالل الثالث فمن يحكم ) ( المكونات الذي التضامن و التعاون مبدأ يبرز

. عليه ويسيطر المجتمع

المبدأ هذا يسمي االجتماعية) (حيث الوظائف وتوزيع العمل تقسيم

إصالح ثم إذا إال كاملة بصور المبدأ هذا يتحقق أن يمكن ال أنه كونت يرى حيث

هي : أساسية اجتماعية نظم ثالث

والتعليم .1 التربية مراحل / نظام وتقسيم السياسة عن التعليم فصل

. - - عالي ثانوي ابتدائي إلى التعليم

األسرة .2 وغرس , / نظام التربية في كبير دور األم وإعطاء األنانية نبذ

اإلنسانية " " الدين عبارة األطفال نفوس في

السياسي .3 والروحية / النظام المادية وظيفتها الحكومة ترعى إن

في وغرسه الدين وحفظ

الشعب . نفوس

كونت ) ( أوجست البحث ومنهج الدراسة أسس

الوضعي .- البحث أسس أهم على ركز

مباشرة .- والغير المباشرة الوسائل على فيه ركز حيث البحث منهج

المباشرة فالوسائل

االجتماعي ) ( الحث منهج قواعد

الظواهر)) لها تخضع التي القوانين لكشف المستخدمة المنهجية الخطوات أو

االجتماعية ((

المباشرة الغير الوسائل

o المالحظة

oةالتجريبي

o ( مستوى على أو حضارات بين المقارنة المقارن المنهج

ظاهرة (

o التاريخي المنهج

o التجريب وأصعبها ) ( يالمنهج المناهج أرقى هوى

البيولوجي أهم االجتماعية – ةالمماثلة التطور –المماثلة

مفاهيم

ه

المجتمعات –االجتماعي تطور

سـبـنـسـر هـربرت

بيولوجي منظور من االجتماعي والتمايز التماثل

وتطورهم تقدمهم وعند ومتشابهون متجانسون حياتهم بداية في األفراد أن

الفردية . واالستقاللية والتقدم الرقي إلى التماثل من ينتقلون فأنهم

اإلنسان كبر فكلما االختالف مرحلة إلى يذهب ثم بالتجانس بيدا فاإلنسان

واالجتماعية . النفسية عوامله وكذلك حاجاته تغيرت

: اإلنسان يمر ,حيث , , , , , الرجولة الرشد النضج الشباب المراهقة بالطفولة

, الموت, الهرم الشيخوخة

تمر ) حتمية هناك إن تري التي االجتماعية البيولوجية بـ المرحلة هذه فأسمى

اإلنسان ( مراحل بها

إن : سبنسر يري

تكون الدنيااألنواع الحيوان .متماثلةمن

األنواع تكون الحيوان العليابينما مختلفة في

المجتمع على األمر هذا وينطبق

حيث حي كائن أي شأن شأنه فالمجتمع

الالتجانس مرحلة إلى ينتقل ثم k متجانسا يبدأ المجتمع أن

التعقيد مرحلة إلى ينتقل ثم بسيط يبدأ بمعني

االجتماعي النسق

: مثل أساسية أنساق من يتكون المجتمع األسري "أن النسق

االقتصادي و التربوي و النسق السياسي " والنسق وهذهالنسق

كل بينها فيها تتساند فرعية أجزاء أو أنساق إلى تنقسم األساسية األنساق

مثل : مؤسسات تقدمها معينة بوظائف لتقوم تخصصه حسب على

البنوك , , , , المحكمة المساجد المنزل المدارس

االقتصادي فالنسق األهمية حيث من تختلف المجتمع في أهمفاألنساق

? مثال السياسي النسق

العضوي وغير العضوي التركيب

اإلنسان مثل الحتمي تغييرها حالة في معقدة تكن لم الحيوانات إن

الحيوان بها يمر التي المراحل من تغيره في ? تعقيدا أكثر فاإلنسان

منهما ? لكال العضوي التركيب على ? أيضا ينطبق األمر وهذا

العضوية ) ( : البيولوجية المماثلة

الحي الكائن مثل المجتمع ان سبنسر يري

كاإلنسان أجهزة له فالمجتمع

التشابه أوجه

المنتجة . وطبقاته هيئاته في المجتمع يشبه اإلنسان في التغذية جهاز

المؤصالت . طرق في المجتمع يشبه اإلنسان في الدموية والدورة

نظام في المجتمع يشبه اإلنسان في واإلخراجي الهضمي والجهاز

االستهالك .

واإلدارة التنظيمي الجهاز في المجتمع يشبه اإلنسان في العصبي والجهاز

عليه . واإلشراف المجتمع قيادة تتولي التي الحكومية

االجتماعي االستقرار في المؤثرة العوامل

o داخلية بالفرد عوامل تتعلق

o خارجية بالبيئة عوامل تتعلق

كايم دور

النظرية الوظيفية

روبرت ميرتون

تالكوت بارسونز

كليف رادبراون فيبر ماكس كايم دور

فيما كونت وأوجست سبنسر مع كايم دور أختلف حيث للوضعية انتقاده

يلي :

حيث يري دور كايم

طبيعية . غير ظاهرة التغير أن

الظواهر أو المجتمعات في خلل أو التغير بسبب اختالف هناك إن و

. والطبيعي االجتماعي والتوازن االستقرار هو

العجز : هو التغير في أو األصل التغير عن عاجز النسق أن بمعني

اإلشباع عدم عن عاجز

االجتماعي } { السبب مفهوم

االجتماعية الحتمية السبب ناقض فهو النسق في خلل حدث حيث فإذا

بدورة النسق قيام عدم على المترتبة المشاكل من التهرب بعدم يطالب

تشخيص " " عملية منه المطلوب

وظائف : لها فان سلبية أو إيجابية كانت سواء الظواهر أن

إيجابية : وظائف لها السلبية فالظواهر

في تتمثل إيجابية وظائف لها سليبة ظواهر الطالق أو األحداث انحراف ? فمثال

وتالفيها وتصحيحها لمعالجتها وذلك الظواهر لهذه السلبية النتائج معرفة

مستقبال .

? مثال الفقر) (وكذلك

سلبية a عن ناتجةمشكلة كامال بدورة االقتصادي النسق قيام عدم

تعيد الفقر مشكلة حل أن حيث ايجابي أمر يعتبر الفقر أسباب عن فالبحث

توازنه . للمجتمع

المجتمع : كايم دور عرف

بها " يقوم التي والهادفة والمنظمة المحددة البنى في مجموعة عن عبارة هو

األفراد "

التضامن : من نوعين هناك إن يري

في - البدائية تضامن آلي المجتمعات

عضوي

في - الحديثة تضامن المجتمعات

البشرية المجتمعات في وظيفة له يكون أن البد الدين أن يري وكذلك

الجمعي بأنه الضمير ويعرفه كايم دور لدى الكبرى المفاهيم احد

أعضاء متوسط لدى المشتركة والعواطف المعتقدات من مجموعة

به الخاصة حياته له محدد اجتماعيا نظاما تشكل والتي الواحد المجتمع

النسق كايم مفهوم دور لدي

) المكونة ) باألجزاء ? أيضا يهتم جعله االجتماعية الوقائع بـ كايم دور اهتمام أن

االجتماعي للنسق

المجتمع على تأثيرها ثم ومن البعض ببعضها األجزاء هذه بعالقات أهتم وكذلك

الصراع : فكرة يرفض كايم دور

حيث :

- )) (( التجانس و الوظيفة بين كايم دور ربط

وظيفتها في بل الظواهر علة في يبحث ال االجتماعي التحليل إن يري حيث

متجانس . بعد ذات الوظيفة وهذه

" " ) األخالقية ) التربية كتابة في المجتمع كايم دور يعرف

يلي : بما

من - كافية درجة فيه أوجدت إذا إال يستمر أن يمكن ال المجتمع إن

تحقيق المجتمع فوظيفة التجانس هذا وترسخ تدعم والتربية التجانس

التربية . هي التجانس وأدوات التجانس

للطفل .- إيصاله يجب الذي المجموعة ضمير وهو ضمير المجتمع إن

: فيبر ماكس

االجتماعية األفعال على ركزاالتجاه عرف عل يشتمل الذي اإلنساني للسلوك صورة هو االجتماعي الفعل

الفعل . عن اإلحجام أو الفعل عن معبرا يكون الذي والخارجي الداخليإلى االجتماعي الفعل :قسم

العقلي واضحة . الفعل ووسائله محددة غاياته الذي وهو الموجه مطلقة . الفعل قيمه توجه الذي وهو العاطفي يعيشها الفعل خاصة شعورية حاالت عن صادر سلوك وهو

الفاعل . التقليدي السائدة . الفعل والمعتقدات والتقاليد العادات سلوك وهو

والقيم الدينية والمعتقدات الصناعية المجتمعات نشوء على ركز

االجتماعية أساس العالقات عل األفراد بين األفعال تبادل هي فيبر ماكس عندسلوكه . على فرد كل يضيفها التي للمعاني منهم كل فهم

من البيروقراطية : الشخصي الطابع إلغاء تستهدف التي فيبر عند المفاهيم مناألداء . تقييم أو أدائها طرق أو األعمال توزيع حيث

.السلطة واألفراد الحاكم بين القوة عالقة هي فيبر لدى

السلطة أو والقيادية القيادة الكارزمية والقيادية القانونية القيادية فيبر لدىالتقليدية .

: براون كليف رالفووظائفها . البدائية المجتمعات درس

للوظيفية جديد بمفهوم لها " جاء بل احتياجات إشباع فقط تكون ال أنوقواعد " . شروط

االجتماعية الحياة kه العضوية شب بالحياةككل للمجتمع وظائف لها االجتماعية البنية عناصر أن ويرى

عالجها التي النظريات : أهم

النحو على وذلك البدائية المجتمعات بعض عن جزئيات عدة في براون تحدث

:التالي

للمجتمع- 1 طبيعي علم البحث :نحو هو براون نظر في الطبيعي العلم

لنا تظهره كما الكون بناء في الحواس المنهجي

االجتماعي- 2 البناء

التالي خالل من براون ألفكار : تلخيص

وليس : المجتمع - الظواهر مالحظة يمكن حيث عنده الدراسة موضوع هو

مالينوفسكي ركز كما .الحضارة

البيولوجية - أساسها : المماثلة وجدنا وقد الوظيفي براون تفكير أساس هي

سبنسر عند

االجتماعي - الوحدات : البناء بين الوظيفية العالقات من شبكة عنده وهو

بيولوجية مماثلة .ويعطي

االختبار : المنهج - تحت كفرض النظريات تضع .أن

البناء : الوظيفية - حياة استمرار اجل من الكل في الجزء به يهتم ما هي

.االجتماعي

والشخص - الشخص : الفرد وبين والعضوي البيولوجي الفرد بين براون يفرق

.االجتماعي

الوظيفية - بدرجة : الوحدة تتصف وظيفية وحدة إطار في يعمل عنده فالنسق

والتماسك االنسجام من ..عالية

له وجهت التي االنتقادات : أهم

نظري وجهة من أنهم حيث الوظيفية البنائية علماء جميع عن عام بشكل

البعض بعضهم .يكملون

هي االنتقادات هذه أهم لعل االنتقادات من مجموعة الوظيفية للنظرية :وجه

1- , والتكامل التوازن على وتركيزها االجتماعي والتغير للصراع إهمالهم

من -2 أكثر المجتمع دراسة على اهتمامه يركز براون رادكليف العالم أن نجد

نفسها الحضارة على .تركيزه

لسكان- 3 براون رادكليف دراسة مثل وذلك التخمين على قامت نتائجها بعض

االندمان .جزر

ركز -4 حيث واضحة بطريقة الوظيفية مفهوم تحديد حول الوظيفيون يتفق لم

الفعل على بارسونز أما الحاجات على ومالينوفسكي الدور على . براون

بارسونز تالكوت

مفهوم على التوازن ركز حدث إعادة الذي الخلل حيث التوازن يبدأ بحيث

يتجه ثم ككل بالمجتمع يبدأ حيث دراسته في ككل المجتمع على ركز وكذلك

أجزائه . إلى

إن يري المجتمعات) (كما تطور أساس اختلفت االختالف فمهما

? مثال كاللغة مشتركة عوامل هناك يكون أن بد ال أنه إال المجتمعات

المشترك على المجتمعات تتفق أن المهم

المساواة : ) - - ( العدل الحرية في يري كما يشترك األمريكي فالمجتمع

مختلفة . بأدوار األنساق تقوم حيث األنساق يدعم ايجابي أمر فاالختالف

) االجتماعي ) النسق أو االجتماعي الفعل نسق لدى نظرية

بارسونز

أن االجتماعي يرى الفرد من سلوك وال عقله من وال فراغ عن يصدر ال

الذاتية اآلخرين رغبته مع تفاعله من يصدر األعالم وإنما ووسائل كاألسرة

الخ ... والمدرسة

تصرفات تنظيم عن المسئولة االجتماعية المؤسسات بارسونز أعتبر حيث

للمحددا ? وفقا موجه بشكل اآلخرين مع والمعايير تالفرد والضوابط

بارسونز صنف هذا االجتماعي وعلى هي :الفعل أصناف ثالث إلى

تمهيدي فعل

تعبيري فعل

معنوي

االجتماعي النسق مفهوم

من كلهو النسق: لها األجزاءوهذه وظيفةله الكلهذا أجزاءيتكون

وظيفة وظائف تتحقق ال قامت الكلفرعية إذا وظائفها األجزاءإال بأداء

الفرعية

? الخ ... فمثال والمدرسة كاألسرة فرعية أنساق من يتكون نسق المجتمع

االجتماعية " "فـاألســرة : التنشئة األبناء كتربية بها تقوم أن البد وظيفة لها

ذلك والمدرسة : يخدم مما والتعليم التربية فوظيفتها لألسرة مكمل دورها

المجتمع كله

ومتوازن فالوظائف محدد بشكل وتترابط المجتمع داخل تتساند

ووظائفها الفرعية األنساق :تصنيفات

النسق

االجتماعي

التكامل

النسق

الثقافي

على الحفاظ

المعايير

النسق

الشخصي

األهداف تحقيق

النسق

العضوي

التكيف

بقاء على الحفاظ أجل من وظيفة متطلبات عدة بارسونز حدد

هي أو المجتمع

بها يقوم التي النسق االجتماعي وظائف الفعل :-نسق

الجديد : التكيف الوضع مع الفاعل تأقلم طاقة

الهدف المجتمع : تحقيق أهداف تحقيق أجل من الفاعل طاقة

والثقافية : التكامل الرمزية والعناصر الدوافع تنسيق

االجتماعية : الوقاية المؤسسات وقيم معايير عن واالنحراف التوتر من

ميرتون روبرت

الوظيفة للبناء نقد وجه

في ) الوظيفي ( :3وذلك التحليل بها يتصف مسلمات

-

واحدة " وظيفة تؤدي واالجتماعية الثقافية والممارسات العقائد كل إن يري

" والمجتمع األفراد من البدائية لكل المجتمعات وخاصة

-

بوظائف تقوم المجتمع في واالجتماعي الثقافية والبني األشكال كل أن يرى

ايجابية .

وظيفة الوحدة

الوظيفة

يرى بالضرورة ميرتون :حيث ليس إذا الحياة لواقع مخالف يكون قد هذا أن

ايجابية . بوظائف تتصف عقيدة أو تقليد أو بنية كل تكون أن

-

بل فحسب إيجابية بوظائف تقوم ال للمجتمع المكونة األجزاء أن هييرى

ككل . المجتمع لعمل ضرورية عناصر تمثل

مفهوم ) مهم" " على عجز ( االختالل الوظيفيأو ( ) العوق الوظيفيركز وهو

وظيفة . أداء عن النسق

في ايجابية أدوار لها مثلما االجتماعية التنظيمات إن يرى حيث

عوق ) ( الفقر مثال المجتمع في سلبي تأثير لها فإن المجتمع

بأدوارها . األسرة قيام عدم بسبب اقتصادي

قسمين : إلى الوظائف ميرتون صنف كما

ظاهرة وظائف

ظاهرة غير وظائف

الظاهرة االجتماعية الوظائف التنظيمات تحقيق على تركز التي وهي

ظاهرة . وظيفة األجيال وتربية التدريس دوره المعلم مثل

ظاهرة غير تحقيق : الوظائف على تركز ال التي هي مستترة

االجتماعية التنظيمات

مستترة . وظيفة اجتماعية ومكانه مادي هدف يريد المعلم مثال

الوظيف " االختالل تسبب التي هي المستترة " ةفالوظائف

وجود ضرورة

المادية " " " أو التاريخية البنائية النظرية أو الصراعية النظرية

التاريخية "

ماركس : االشتراكي كارل الفكر مؤسس يعتبر

الصراع * اإلنتاج معايير وسائل امتالك االقتصادي العامل

تملك- 1 األموال طبقة رؤوس أصحاب تملك- 2 وهم ال طبقة طبقة وهي

العمال

التوزيع أن عدالة عدم في تتلخص الطبقات صراع نظرية

هي نظره في اإلنتاج) فالمشكلة عائد في التوزيع عدالة عدم

والعمال المال رأس صاحب ( بين

تحول الرأسمالي واالستغالل التصنيع تأثير تحت اإلنسان أن ماركس يرى

مغترب رجل إلى طبيعي رجل من

الرأسمالي - " " للنظام ? وناقدا ? رافضا ماركس يرى :جاء حيث

الصراعية النظرية

ماركس كارل

ميلز رايت

كوزر لويس

داهرندوف رالف

بورديو مضاف بيير

a) االستغالل على قائمة الرأسمالية الشركات : أن أصحاب إن حيث

ويشغلونه العمال يستغلون كانوا األموال رؤوس بأجور موأصحاب

بالبطالة . تهديدهم ضوء في منخفضة

b) االحتكار على قائمة الرأسمالية محتكرة: أن المالية الفائدة كانت

العمال . منها يستفيد وال الشركات أصحاب على

c): والبؤس وتقليل الفقر ألنفسهم الريح همهم الرأسماليون أن حيث

فقرهم . الى أدي مما العمال أجور

d): المالك مكانة الرأسمالية ارتفاع في

العمالية . النقابات خالل من حقوق لهم يكون أن البد العمال إن فيرى

مالك تأثير من اقوي الشركات في يؤثرون الذين هم المدراء إن يرى وكذلك

أنفسهم . الشركات

زائفة . الرأسماليون بها ينادي التي والمساواة والعدل الحرية بأن يرى وكذلك

الحياة أمور كل محتكرة الرأسمالية بأن يرى صراع وكذلك أوجد بين مما

. لمجتمعاتهم حقيقي انتماء لديهم ليس األفراد وجعل الناس

الطبقات بين قوي تأثير لها المجتمع في الوسطى الطبقة إن يري كما

خالل - من يتحقق االجتماعي التغير أن ماركس يري االجتماعي التغير

والقانون . والسياسي االقتصادي النظام

كوزر : لويس

الصراع لدية : معايير والطبقات المادية والموارد والجاه القوة

قائدة- 1 منقادة- 2طبقة طبقة

الصراع القوه ) عرف امتالك في الرغبة أو القيم حول مجابهة الجاهوبأنه

الموارد (و

يتضح : التعريف خالل فمن

المتصارع األطراف فيها ةأن المرغوب األشياء بكسب اهتمامها يخضر ال

أو بهم اإلضرار يقع إن أو حياد حالة في أما المناوئين وضع إلى تهدف أنها بل

عليهم . القضاء

البنيوية رؤية خالل من االجتماعي الصراع مع التعامل من بد ال أنه كوزر يري

اجتماعي ) وظيفة له الصراع أن أي حقق ( ةالوظيفية وبذلك

االجتماعي للصراع االيجابية *النظرة

داهرندوف : رالف

الصراع في معايير الحق له من حول السلطة قائم يمتلك امتالك فالذي

. التأثير له ويكون والنفوذ القرار يمتلك الذي هو السلطة

إلى : الطبقات مهيمنة - قسم مجموعة عليها - أ مهيمن مجموعة ب

اختالف } من يشكون الذين األفراد بين العالقات حصليه بأنه الصراع عرف وقد

األحداث { في

داهرندوف عند الصراع أهمها فنظرية من أفكار عدة على :تتركز

اجتماعي " " -1 حراك التغير لعملية دائما معرض مجتمع كل أن

والتهديد .-2 القهر سلطة على قائم اجتماعي نظام له مجتمع كل أن

المجتمع -3 تفكك على تساعد االجتماعي النسق عناصر من العديد أن

فيه . التغير وإحداث

السسيولوجي -4 النظرية أن هما :ةيري قسمين إلى تنقسم إن يجب

الصراع تحافظ نظرية التي القهر وأشكال المصالح صراعات بدراسة تهتم وهي

المجتمع سالمة على

الوفاق النظرية نظرية مثل المجتمع في الدمج دراسة على تركز وهي

الوظيفية

التكوينية البنيوية النظريةاالتجاه : . صراعي بورديو بيير

االجتماع علم في األدبية البنيوية بتوظيف بورديو قام

الكل هي والبنائية الكل من جزء فالبنيوية البنائية عن تختلف فالبنيوية

مفهوم على للمجتمع نظريته في االجتماعي} {ركز الحقل

أن " في رؤيته على قائمة بورديو عند الصراع في المنهجية األداة كانت حيث

اجتماعي " حقل من بل اجتماعي بناء في يتكون ال المجتمع

تراتبية : طبقات الصراع المال –معايير رأس

األساسية : فكرته فكانت

المجتمع الصراعأن أفراد بين من المتالكيحدث قدر الرموزاكبر

رموز : هي هنا أموال فالرموز رؤوس

الصراع أن بورديو يرى يكون حيث طبقتين ال من بل بين طبقات عدة بين

األموال رؤوس

أو ) مثال الجمالي المال رأس أو الديني المال رأس أو العرقي المال رأس

يكون ( بحيث التدرج من الطبقات هذه في الصراع يكون الثقافي المال رأس

المجتمع في الطبقات تراتبيه في صراع هناك

طبقة مثال من كثير في عضو طبقة ) مثالالفرد ثقافية طبقة رياضية طبقة

اجتماعية (

؟ الطبقية الشخص انتماءات اكتشاف يتم كيف هنا والسؤال

السلوك " " انعكاس وهي الهابيتوس خالل من ذلك يتم بورديو نظر وجهة من

بها مر التي العديدة الطبقات خالل من الفرد أكتسبها التي والقيم والخبرات

خاللها مثل من الشخص على التعرف يتم الحديث طريقة ـ الخارجي المظهر

ينتمي طبقة .ألي

إليها ينتمي ال طبقة أشكال باالصطناع ويتطبع يتقمص األفراد بعض هناك ولكن

التقمص طال فمهما مهاراته خالل من ذلك اكتشاف المتخصص فعلى

.سينكشف

الرمزية : التفاعلية النظرية

عليها تعتمد التي األساسية المحاور من الرمزية التفاعلية النظرية تعتبراالجتماعية . األنساق تحليل في االجتماعية النظرية

الصغرى الوحدات بمستوى تبدأ األعلى حيث إلى األسفل من من تبدأ فهياالجتماعي . النسق فهم إلى تصل أن إلى وسلوكهم األفراد

في " " الرمزي بالتفاعل تهتم فمثال االجتماعي الفعل حدوث بمكان تهتم فهيداخل والمعلمين الطالب بين وتفاعل عالقة هناك يكون حيث الدراسي الفصل

ضوء في للطالب الدراسي المستوى معرفة خاللها من يتم الدراسي الفصلالتفاعل . هذا

النظرية مصطلحاتفرد التفاعل او وفرد فرد بين االتصاالت من ومستمرة متبادلة سلسله

. أخرى وجماعة جماعة او وجماعةواحدة المرونة بطريقة ظروف عدة في التصرف على اإلنسان مقدرة

. آخر وقت في مختلفة وبطريقةالذهنية - "–اللغة " الرموز الصورة المعاني

لتسهيل بينهم فيما الناس يستخدمها المصطنعة اإلشارات من مجموعة وهيالتواصل . عملية

الذاتي .الوعي الدور تمثيل على اإلنسان مقدرة

بعلم/ اللغة جورج ميد وتأثر والمجتمع والذات العقل بين العالقة لنا فسرحيث خارجية وذات داخليه ذات قسمين إلى الذات قسم حيث النفس

اللغة على ركز فلقد والخارجية الداخلية الذات بين توافق يوجد ال انه يرىمن بلغ مهما األنساق دان مي ويرى المجتمع أفراد بين اتصال رمز كونها

الخبرات تكسبه التي المتجددة اليومية بالمواقف يتأثر فهو الكبر

المعاني/ المعاني هربرت بلومر على وركز الجمعي السلوك بدراسة اهتماالجتماعية . األدوار فهم في واستيعابها الرمزية

دون خاللها من التفاعل الفرد يستطيع المعاني أن أي ودالالتها المعاني ورمزيةاللغة إلى الحاجة

الذهنية جوفمان األفراد /الصورة بين الجديدة العالمة عن كتاباته في اهتمللمجتمع االجتماعي التنظيم شكل وبين .والجماعات

في سلوكنا عن اآلخرين يتوقعها التي التوقعات أن فيرى الذاتي بالوعي وأهتمالصورة على وركز نتمثلها حتى نعيها أن يجب نصوص إلى هي ما معينة ظروف

لالتصال كرمز الذهنيةالعقلي . و النفسي المرض دراسة على ركز كما مسرح الحياة أن ويرى

التبادلية النظرية

الناس : . بين والعالقات التفاعالت قيام أساس هو التبادل مفهومها. , , : المنفعة الكسب العائد هو يحكمها الذي

. المتوقع بالعائد ? انخفاضا أو ? ارتفاعا الشخص به يقوم الذي الجهد أن

. , , , , , : خروية} أ دنيوية دينية معنوية اجتماعية مادية العوائد أنواع

علمائها :-أميرسون"" + + "" ريتشارد بالو بيتر هومانز جورج

-: ) ( كالتالي أركانها أهم التبادلية للنظرية الرئيسية المفاهيم

التبادلي- 1 بين: الجهد ارتباط أو عالقة أو سلوك وهو تبذله الذي الجهدمن . , العائد هذا تحديد يتم أن والبد عائد له يكون أن البد الجهد وهذا األفراد

للصراعية . تمثيل المفهوم هذا ويعني سيبذل الذي الجهد مقدار تحديد خاللحقوق , . يريد فهو بواجب يقوم عندما اإلنسان أن حيث الصغرى األنساق على

التبادلية- 2 تبذل : . المتتالية التي الجهود أنواع هيوبعد :- تهنئة ألف بالعيد ويأتيك عالي منصب في كنت إذا التبادلية على مثال

. محدود عدد أو تهنئة يأتيك لم التقاعدالتبادلي - 3 إعادة : ) البنك عند استعادته وإعادتها التبادلية المتتاليات مخزن

عقله ( في الفرد بها قام التي ? سابقا المبذولة الجهود تخزين أخرى مره التبادلأخرى . مره التبادل عند واسترجاعها

السابقة / المقابلة من سنه مرور بعد مسئول مقابلة شخص يريد عندما مثالجيد , كان فإذا السابق العائد عن عقله في مخزون لديه يكون سوف فأنه

والعكس . عال� جهد فيبذلالمتوقع .- العائد حسب يبذل جهد كل العائد يضبط أن والقيم . بالمعاييريجب

أن / في الحق له تمنح والقيم المعايير فأن جيد عمل الموظف عمل إذا مثالحال . في التبادلية والمعايير بالقيم الإللتزام أن بمعنى مناسبة مكفأة يأخذ

هناك , يكون حيث صحيح بشكل التبادلية العملية سيسير صحيحة كونهاالتزام هناك اليكون عندما االستجابات بمستوى مكافأة ومقابلها استجابات

المشكلة . تحدث والمعايير بالقيم-: التبادل علمية خاللها من تفسر التي المتغيرات

التبادلية- 1 التبادلية- 2العالقات التبادلية- 3االستجابات المكافأة