Православная Церковь Божией Матери Державная

Откровениесв. старицы Евфросинии

архиепископу Иоанну

© “Новая Святая Русь”, 1998г.

Москва

Откровение св. старицы Евфросинии

Бог прославил мои мощи в знак того, что я исповедовала веру

истинного духа. И ты ее наследник.

Дьявол днем и ночью клевещет на церковь Божией Матери, поскольку

вы пошли путем любви, которым шли единицы святых.

Ничего не бойтесь. Вы на истинном пути. Будьте в непрестанной

молитве благодатью псалтырной. Как можно чаще служите литургию.

Освойте чудо-псалтырь следованную.

* * *

Зачем ты оскорбляешь меня, говоря, что я не познала путь любви?

Иоанн Богослов был светильник любви Господней, а Пресвятая Дева

возжгла в моем сердце пламя от его свечи. Любовь Божия нудится многими

трудами, покаянными многими слезами и подвигами, а начинающих, не

вставших на путь покаяния, вводит в прелесть. Я учила о прощении грехов.

Отмаливала грехи, чтобы непорочное начало давало истинную жизнь в

любви.

Мощи — знак всецелой прощенности грехов, вымоленности их и

жизни в новом теле.

Тех, кто приходит в церковь с тяжелой греховной чашей, тотчас

ставьте на молитву. Пусть подвизаются ревностно, не принимая помыслов и

ведя брань с демонами рода.

* * *

В России благословен путь русских святых. Когда Пресвятая Дева

собирает на небесах святых земли русской от Аскольда и Антония и

Феодосия Печерских до Сергия Радонежского, Серафима и последних

святых ИПЦ, то передать блаженство в воздухах невозможно. Благоухает небо вышнего Иерусалима.

Миро от мощей передает атмосферу молитвы в Царствии небесном. * * *

Î ïóòè

Поклоны соединяют вас с собором святых на небесах. А

церковнославянский язык делает родными им и приобщает к превечной

славе православной церкви. У многих совсем нет силы оттого, что оставили

молитвенные подвиги и ревность о святыне. На словах только чтут отцов, а

в духе гонят.

Молитва одного праведника может охранить святыню церкви, хотя

бы и боримую несметными полчищами дьявольскими. В церкви нет ни

одного подвижника, который понимал бы, что означает "вымолить свои

2

грехи". Чего же вы молитесь о спасении мира? Божия Матерь многим

облегчила чаши и покрыла грехи. Но путь в целом не изменился.

Благоухайте на молитве, и Господь покроет вас от искушений.

Никогда не принимайте духа мира — ни мерил его, ни усовещений, ни

образов, ни посулов, ни выгод — ничего, что мир дает, не принимайте, под

каким бы видом не предлагал: от медицинской таблетки до кучи долларов и

земного благополучия.

Дух мира растлевает чистоту церкви. Обольщает незаметно, а высвободиться из его сетей трудно.Необходима жертва самого Господа.

* * *

Î ìîëèòâå

Как скоромная пища отнимает молитву, так и отмирская музыка.

* * *

Î ïðàâîñëàâèè

Благословляю ничего не перенимать у протестантов или у нехристиан.

Православная сокровищница полна благодатными дарами, воспринять

которые почти никто не может. Вместо того, чтобы зыркать глазами по

чужим богатствам, прежде загляни в свою несметную сокровищницу

православной веры и черпай из нее пригоршнями: поклоны, ревность,

молитва, слезы, умиление, покаяние, каноны, акафисты...

* * *

Î áëàæåíñòâå

Без блаженства нечего делать в вере. Если не войти дверью

блаженства, подвиги покажутся изнурительным рабством.

* * *

Î êàòîëè÷åñòâå

Римская церковь находится еще в большем запущении, чем

православие, и святых у них гонят нещадно. А на боговидцев воздвигают

гонения, как в сталинские времена в России.

* * *

Î ñòðàõàõ

Страхов быть не должно. У меня от обращения в веру не было никаких

страхов. Страхи — дым от демонов, следствие непрощенности грехов.

Истинные молитвенники ничего не боялись и никакие помыслы не принимали. Страхи — знак непонимания силы Божией, действующей в

мире, связаны с греховной чашей и влиянием дьявольских сил. Я прошла

через страхования, которые вам и не снились. Если бы вы знали, как

угрожали мне демоны! Какие страшные картины рисовал лукавый, как

3

приступал и мучил! Но никогда не было у меня страха. Господь побеждал и

посрамлял его.

* * *

Î âûìàëèâàíèè äóø

Православная вера глубже, чем католическая, познала молитву о

грешниках. Я не просто молилась, я вымаливала их из пропасти на

Псалтыри, поклонами, слезами материнскими о них и жертвами.

Демоны на меня набрасывались за вымоленные души. Когда

подвижник ходит в силе и со властью — дьявольские атаки на него непрестанны.

* * *

Î ìîíàøåñêèõ îáåòàõ

Мало давших монашеские обеты, а слаще их ничего нет. Они — венец

на челе девы, сияющей чистотой Божией.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Кому дам сладость от Псалтыри, тот не расстанется с ней ни днем, ни ночью.

* * *

На земле наставляться почти не у кого, зато присутствие святых,

какого не было никогда. Врата между небесной и земной церковью

открылись. И святые наставят каждого, кто искренне к ним обратится.

* * *

Мощи благоухают запахом от древа жизни в раю. Представляешь,

какую власть имел дьявол, если Адам и Ева отвергли райское благоухание

мира, идущее от самого древа и его плодов, и предпочли зловоние греха? А

что изменилось сегодня?

* * *

Î ñïàñåíèè ìèðà

Господь хочет спасти мир, но необходима сильная молитва и жизнь в

ревностной святости, хотя бы для единиц. Иначе бедствия неотвратимы.

* * *

Î ìîëèòâå

Пребывай в молитве. Это мир, который дьявол ненавидит. Трезвей

непрестанно. Отсекай обстоятельства и тех, кто отнимает молитву под тем

или иным предлогом. Без ночной молитвы нет блаженства. Но его не

достигает ни один, пока не поставятся печати.

4

Молитвенное правило для монаха есть только способ установить в

душе молитвенный строй, необходимый сегодня, чтобы не сойти с ума —

такое сильное действие дьявола в невидимых мирах и по его каналам

(телевидение и проч.)

Молитвенный строй есть тишайшее неколебимое девство души, предстоящей

горнему миру и очами веры прозревающей Бога. Душа-дева не выходит из молитвенного

строя: нуждается в молитве, любит ее, погружается в нее, пребывает в ней, сорадуется

Господу, а прочее прикладывается.

* * *

Î Åâõàðèñòèè

Евхаристия — ежедневно или через день, как можно чаще, по

возможности... по зову сердца.

* * *

Î ñâÿòîé âîäå

Без святой воды нельзя. Без святых источников душа хиреет и

облекается в одежды мира, к ней пристают ракушки и пыль.

* * *

Î ìîëèòâå

Утреннее правило по пробуждении, недолгий неглубокий сон, частое

омовение холодною водою, церковнославянская следованная Псалтырь с

несколькими кафизмами в день, пятисотица, лествица-розарий, Иисусова.

Если находишься в служении (принимаешь, исповедуешь кого, разрешаешь

вопросы) — томись по молитве. Молитву полагай истинным миром,

дыханием и пищей для души. А прочее — как крест. И премудро

промыслительно разрешишь большинство проблем, в которые ты

вкладываешь множество личных усилий, совершая неизбежные ошибки.

Любите молитву, как саму Царицу Небесную.

* * *

Когда я оставила мир, душа вошла в белую палату. Встретила меня

Владычица Небесная. Я была потрясена Ее красотой, пала на колени и стала

каяться пред Ней в грехах. Владычица Небесная взяла меня за руку и

сказала: "Пойдем, любимица Моя. Твой земной путь завершен. Теперь

начинается путь вечный. Ты прославляла Господа в земные дни, и Господь

прославит тебя перед очами многих народов".

Затем старица оказалась в блаженнейшем саду и находилась в состоянии дивном

неизреченного блаженства, вкушая райские ароматы в каком-то полусне, понимая, что

над ней, над всей ее плотью, производится какая-то работа: ткется другая плоть,

5

совершается преображение. Давалось (как ей было объяснено) новоадамическое тело —

чуждое греха и нетленное. Совершалось несказанное светолитие: лучи дивного света

обнимали, преображали... Длилось это по земному времени те три недели, которые она

лежала нетленная до погребения. Пробудившись, старица вновь увидела Пресвятую Деву.

И Царица Небесная открыла миссию, для которой ее готовили ангелы: ей препоручена

церковь — открывать окна Царствия, стать матерью-путеводительницей, матерью-

наставницей.

Я спросил, проходила ли она мытарства. Матушка ответила, что ангел очень быстро

провел ее через воздушные камеры — страшную сферу, где ее охватил озноб и ужас. Она

видела много демонов и душ, терзаемых, кающихся, мечущихся в отчаянии. Как только

демоны приближались к ней, чтобы предъявить счет, ангел-путеводитель раскрывал

ладонь, из которой исходил свет, и демоны расступались. Так вел ее, пока не оказалась в

белой палате сиятельного замка.

По завершении преображения Царица повела ее во Святое святых небесного храма,

где, затаив дыхание, вместе с Пресвятой Девой мать Евфросиния слышала диалог между

тремя Лицами Пресвятой Троицы — собеседование Отца, Сына и Святого Духа.

* * *

Î ñâÿòûõ

У Сергия Радонежского столько трудов, каких раньше не было. И св.Серафим в

своей небесной келье принял матушку и с большой любовью беседовал с ней... У святых

рода Божией Матери есть особая метка на челе и в сердце — на них, блистая, сияет особая

богородичная печать, по которой их безошибочно отличают ангельские чины.

Святые взывали с неба: когда же настанет Царство Святого Духа и

торжество святых? Но Пресвятая Дева, держа в руках чашу мер и сроков,

говорила: "Еще не исполнились сроки. Еще не исполнилось число венцов".

* * *

Îá àíòèõðèñòå

Господь поразит его огнем уст Своих.

* * *

Подвижникам необходима сила и бесстрашие побеждать самых лютых

колдунов и служителей сатаниных, не бояться их. В должный час

подвижнику для его миссии подастся сила Иоанна Крестителя —

абсолютного бесстрашия и победы в Духе Святом. Ею и обретается венец.

* * *

6

Î ïðàâîñëàâèè

Держись православной святости. Церковная святыня попрана. Старцы

последние немощны. Священники не знают, как вызволить души из

преисподней.

Нечего ни прибавить, ни убавить от того, что было. Нужны не новые

книги, а великие печати, без которых ни один не увидит Царствия. Кричите

к святым, и они откроют вам двери своих келий небесных, и исполнитесь

радости виноградарей последнего часа.

* * *

Сама Владычица Небесная послала меня к вам. За то, что была я

нестяжательницей и нищенкой в земные дни, Господь открыл мне

несметные сокровища на небесах и показал богатства, превосходящие все

земное и все миры.

* * *

Î ñòÿæàíèè Ñâÿòîãî Äóõà

Трое, наставленных от меня, ходили со Святым Духом. О тебе

молилась я днем и ночью, чтобы дьявол не ввел тебя в гордость и не

свернул.

Многие священники нашей церкви могли бы стяжать Духа Святого.

Венцы для них приготовлены. Я лично наставлю их через тебя, но многое от

них зависит. Надо претерпеть скорби, пройти брань, возлюбить крест и

стать на путь истинный, чтобы летать и купаться в благодати Божией. Если

Господь избрал — блаженней удела нет. Чем бы ни занимался — летишь,

окрыленный: проповедуешь ли, скорбишь ли, молишься ли, наставляешь ли,

каешься ли, священнодействуешь ли...

* * *

Î ãðåõàõ

Не впадайте в обольщение, будто прощены грехи вам. Не

обольщайтесь сами и других не обольщайте. Пока грехи не вымолены и

довлеют родственные чаши — ни один не продвинется дальше положенного

малого удела. Ревнуйте о прощении грехов — поклонами, Псалтырью,

покаянием, молитвословием, всепрощением, милосердием.

Я спросил о грехоцентризме.

О грехах забывать нельзя. Иначе дьявол уловит в свои сети. Какими

подвигами шла я, сколько скорбела, сколько слез выплакала, сколько

мокрых платочков высушила на ветру, сколько псалтырей вычитала и тысяч

поклонов положила, сколько раз купалась на святых источниках, прежде

7

чем Господь открыл мне, что чаша греховная моя облегчена и прощены

грехи!..

* * *

Î Åâõàðèñòèè

Святые в большей степени присутствуют среди вас, чем ваши ближние.

Если бы вы могли видеть их духовными очами! Господь совершает чудеса

крестной любви на каждой литургии, обливается слезами, отдает Кровь

Свою без остатка.

Если священник сможет объяснить тайну Евхаристии прихожанам,

Пресвятая Дева простит ему половину грехов — столь велика пред Богом

эта тайна. На нее нужно особое благословение свыше.

Спор вокруг Евхаристии вызывает глубокою скорбь и страдание

Господа и Божией Матери. Если бы вы знали, какая приносится жертва, а

плоды почти как тогда, на иерусалимской Голгофе! Необходимы чистые

одежды, чтобы принять Господа не в суд себе.

* * *

Î ìîíàøåñòâå

Она в белых одеждах, а рядом с ней — Божия Матерь в черном монашеском

облачении... Нет радости большей, чем монашеский путь. Кого Господь на него

воздвигнет, тому даст радость неизреченную и удел светлый.

* * *

Î Íèêîëàå II

Вы его мало прославляете. Святой добрый русский царь... Он долго

наставлялся от великих старцев и сегодня ходит в старческой благодати, в

монашеских ризах. Императрица Александра — в свите Пресвятой Девы,

ревностная великая игуменья вышних градов (также приняла монашеский

постриг). Император Николай близко предстоит престолу Божию, и Господь

часто беседует с ним.

Я без слез о нем не могу говорить. Как он был одинок! Я часто слышу

его беседы с Господом. Император Николай очень сетует, что так мало

призывают его на помощь. Его нужно призывать и в духовных вопросах.

* * *

Î ñâÿòîé âîäå

Сила святой воды сегодня такова, что без нее вообще жизнь

невозможна. Продукты отравлены, вода канализационная. Запасайтесь

святой водой. Без нее не приступайте ни к трапезе, ни к омовению, ни к

молитве, ни к беседе, не говоря о литургии.

8

* * *

Î Ïñàëòûðè

Весь день как запах мощей... Сегодня матушка передает сладчайшую любовь к

Псалтыри.

Евфросиниино чтение Псалтыри ничего общего не имело с бабкиным дудением,

колдовством над усопшими. Св.Евфросиния блаженствовала на Псалтыри, испытытвала

ангельскую сладость на сердце и передавала ее другим. Для старицы Псалтырь была

манной сокровенной.

* * *

Î áåçìîëâèè

Много зла от разговоров. Храните слух и уста девственными и ни о ком

не говорите плохо.

Безмолвие... Оно нарушается так легко! Безмолвием достигается сфера

Царствия. Безмолвием успокаивается сердце. К безмолвию обращена

молитва в православном храме.

* * *

Î ìîëèòâå

Я жила в земные дни молитвой. Прочее для меня было как приложение

и крест. Многих людей я любила, проповедывала, принимала, обращала,

наставляла, но без молитвы не мыслила ни себя, ни их.

* * *

Î áðàíè

Настало время святым ходить в силе, для чего я и послана на помощь

вам. Если не вести брань с колдунами — попустить псам, чародеям и

свиньям действовать в церкви, разорят святыню Божию и обратят в ничто.

Необходима великая сила — отстоять чистоту воздухов церкви.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Человек летать не может, а на поклонах летает. Поклоны были мне

естественней ходьбы.

Душа мерно во время ночных поклонов, как птица, взметается к

небесам и, окрыленная, достигает высот горних.

Голова вниз — птица в парении падает вниз. Подъем — взметается к небу. Душа

осваивает восхищенно-парящее пространство Иерусалима вышнего.

Лукавый скрежещет зубами от поклонов и до боли прикусывает язык,

так ему плохо при виде кающегося грешника. С каждым поклоном

прощается хотя бы один греховный помысел. Перелистай книгу жизни

9

своей: сколько помыслов принял дурных против Бога, ближних и себя

самого? Пять, десять, двадцать тысяч?.. Столько и поклонов сотвори.

Не было случая, чтобы поклоны приносили зло, приводили к

умопомешательству или отягощали чашу. Даже если поклоны творятся вне

Божия благоволения, они приносят пользу в конечном счете, столь велики

они пред Богом.

Адам более ста лет не выходил из пещеры и клал по десять тысяч

поклонов в день, питаясь благодатью Божией, после чего ему вернулся свет,

утраченный с грехопадением.

* * *

Î áðàíè

Прими я помысел хотя бы на час оставить Псалтырь, волчьи челюсти

растерзали бы меня на куски. Творением Псалтыри я пребывала в

безопасности, хотя вокруг ходили рыкающие львы и изрыгали дым

огненные пасти — столько врагов было у меня. Потрясла тебя брань,

которую я вела с ведьмами в храме ночью при свечах. Когда проводила ночь

в храме, ко мне приступал сам дьявол и самые страшные колдуны мира, уже

победившие других подвижников. Дьявол открывал им, что есть в

монастыре старица, сильная духом. Священники и монахи, лишенные

Святого Духа, не представляли для них никакой опасности.

Скольких колдунов я победила псалтырной молитвой! И в вечности

пришли с благодарностью за исцеление силой псалтырной молитвы. А в

земные дни они обрушивали на меня грады ударов, насылаемые ими бесы

лили кипяток на спину мне днем и ночью. Но я славила Бога! Славила Бога!

Славила Бога!

* * *

Чудодейственно исцеленная от неизлечимой болезни, я пережила

потрясение, и до последнего смертного дыхания возносила благодарность

Господу.

* * *

Я открыла тебе путь святых. Открой его теперь другим, пусть

радуются.

* * *

Не расстраивайся от того, что сам не можешь совершать великие

подвиги. Что не можешь ты, сделают другие в церкви. Отцам Господь

пошлет силу воинов Илии, и не проиграют ни одного сражения. Молодые

отцы, когда войдут в меру возраста Христова, нальются великой силой духа

и станут святодуховскими старцами-чудотворцами.

10

* * *

Î ãðåõàõ

Царица просила меня передать вам, что грехи в последние времена

прощаются быстро: грех, прежде простимый пятью или десятью годами

послушания, прощается буквально за несколько недель молитвы. Но

необходимы молитвенные подвиги, поскольку молитва крайне затруднена, и

пробиться сквозь дьявольские тучи почти невозможно. Отмаливайте грехи

долготерпеливо.

Приходящие в храм должны пройти свое очищение каждый, иначе

любовь, о которой вы учите, послужит им соблазном, и предъявят вам

счеты.

* * *

Î ìîëèòâå

Подвижники назначали себе по благословению свыше, от ангела-

хранителя, а иногда и от самой Царицы Небесной молитвенное правило, и

твердо его держались. Если у подвижника нет твердого молитвенного

правила, дьявол достанет его, каких бы высот он не достиг.

* * *

Царица Небесная в мои земные дни называла меня: “Единственная

Моя, любимая Моя, ты славишь Господа, как подобает”. Сколько я об этом

говорила, и никто не верил.

* * *

Ни к чему земному не привязывайся: ни к квартирам, ни к домам, ни к

машинам... Не расставайся с Псалтырью и Евангелием. И в сумке:

просфорки, святая вода, святой елей, Святые Дары.

* * *

Тебе дан дар великий — просвещать мир евангельским словом.

Я просила у Божией Матери о тебе, чтобы Царица открыла тебе око

евангельское и слух внимать голосу Спасителя. Божия Матерь любит тебя

так, что послала меня в помощь тебе, чтобы не сбился с пути.

* * *

Îá îòêðîâåíèÿõ Áîæèåé Ìàòåðè íà Çàïàäå

Не увлекайся особенно явлениями Царицы Небесной в католическом

мире. В России Богоматерь открывается не реже и благодатнее —

православная Царица. Здесь благоухают мощи новомучеников. Кто

оставляет сегодня отечество свое, горе тому! Пылинки мощей, распыленные

в духовной атмосфере, защищают даже атеистов, если они живут на родине

святых. Одиночество эмигрантов за границей связано с утратой

11

переживания мощей, состава русского духа.

* * *

Î ìîëîäåæè

Царица Небесная хочет, чтобы молодежь полюбила святое православие

через дары Святого Духа у священников, чистоту их нрава, красоту

проповедания слова Божия, через поклоны, пост, молитву, бдение, Псалтырь

— через старческую благодать.

Кто войдет в услаждение Псалтырью, не выйдет из него. Ни один

наркоман не устоит. Алкоголик откажется от безобразных своих привычек.

И девица легкого поведения, если вычитает одну кафизму, уже на

следующий день оставит разврат.

* * *

Îá àáîðòèðîâàííûõ ìëàäåíöàõ

В земные дни каждую третью проповедь я говорила против абортов и

получала много ударов.

Двое или трое врачей, делавших аборты, покаялись, но были и другие:

убежденные, что в них нет вреда.

Подземная сфера, где находятся души абортированных младенцев, — сфера

нестерпимого, чудовищного крика. И над ней постоянно рука Божией Матери:

напряжение этой сферы подобно напряжению действующего вулкана, взрыв которого мог

бы привести к гибели человечества.

Молитесь об упокоении абортированных младенцев. На каждой

заупокойной ектенье: во время литургии, во время вечерней, ночной

молитвы, — неустанно молитесь об упокоении абортированных!

— Как быть женщинам, сделавшим много абортов? Какое самое радикальное

средство для прощения грехов их?

Монашеский постриг и покаяние. Если нет возможности принять

монашеский подвиг, тогда большое сильное молитвенное правило и дела

милосердия. Женщины, сделавшие аборты, страдают бесконтрольностью

помыслов и бессознательным осуждением — не отдают отчета в том, что

осуждают.

Аборты. Об этом грехе знал еще ветхий Адам. Когда Господь показал

ему грядущие судьбы мира и последние времена, Адам, увидев, что его

12

грехопадение приведет к убийству младенцев в материнской утробе,

закричал так, что ужаснулась треть ангельских чинов.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Лучшее средство против сатанинских движений и сект — Псалтырь,

ночная молитва с поклонами, Евхаристия и молитвы на изгнание к

архистратигу Михаилу. Но если будешь ее читать, брань усилится.

Выдержишь ли?

Псалтырь отвоевывает пространство, занятое бесами, возвращает в

лоно отчее. Если хотя бы сто подвижников молитвы читали по нескольку

часов в день Псалтырь в Москве, дьявол потерял бы силу. И страшный

город просиял бы славой своих храмов и подвижников.

Неверно думать, будто православная церковь недооценивает важность

Евангелия. Но Псалтырь как молитвенная книга открывала старцам не

меньше Евангелия, и даже больше. Церковнославянская Псалтырь содержит

в себе тайн больше, чем переведенное на русский язык Евангелие.

Псалтырь дает откровение тайн Божиих, прощение грехов и прекрасна

равно для начинающих и совершенных. А Евангелие не открыто, как

Псалтырь. И плоды от его чтения меньше, если оно не предваряется

духовной подготовкой. Псалтырь открывает Евангелие славы.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Чем больше поклонов, тем больше духовной силы. Поклоны умножают

ревность и укрепляют в свидетельстве.

* * *

Î ìîëèòâå

Чадам нужен строгий отец, а им может быть только сильный

молитвенник. Не хватает строгости оттого, что к себе недостаточно строги.

Монах без строгого молитвенного правила — пустое место. Ни один не

войдет в Царство небесное без подвигов. Не думайте даже об этом. Я

победила в земные дни страхи, помыслы, болезнь себялюбия. Годами

смиряла волю свою, обливалась слезами покаянными, никого не осуждала,

как бы несправедливо со мной ни обходились... Всегда Бога славила и в себе

вину искала, милостива была ко всем, в том числе и к колдунам, даже когда

они всаживали в меня ножи невидимые. Терпела и призывала к покаянию. А

если просили о том — молилась на Псалтыри и кричала к Владычице

Небесной. Некоторые покаялись и потом благодарили.

13

* * *

Î Ïñàëòûðè

У истинных старцев Псалтырь читалась круглосуточно и непрерывно.

Воздвигните две таких обители. Игумену — дар Святого Духа. И

послушницы просветятся, если будут ревновать о святости.

* * *

Î ïðàâäå ñåðäöà

У многих проклятые роды. Я послана в мир из вечности любить вас,

покрывать, страдать за вас и молиться, но я ничего не смогу сделать и не

смогу помочь тем, кто сами не пожелают обратиться и принять путь.

Отверзет Господь врата правды, как поется в 117 псалме, — многое станет

ясно. Но почти никто не может правде смотреть в глаза: моргают,

отворачиваются или смотрят бесстыже.

* * *

Î ìèëîñåðäèè

Милосердие действенно, когда сочетается с иоанн-крестительской

силой. А без нее — соблазн и работает на жалость.

* * *

Î ãðåõàõ

Надо молиться, чтобы Господь дал силу победить грех.

* * *

Раньше такой благодати подвижники не сподоблялись и после

двадцати лет подвизания в затворе, а вам, безмолитвенным сиротам, говорят

святые, и слава Божия открывается. Те, что пойдут после вас, будут еще

слабее. Но тонкость и раненность душевная позволит многим быстро

обратиться, а некоторым и стяжать венцы.

* * *

Î ïðàâäå ñåðäöà

Проповедывать надо голосом последней правды. Его единственно

услышат и пойдут, если не устрашишься говорить правду в глаза, кто бы ни

стоял перед тобой.

* * *

Î ïîêëîíàõ è åïèòèìüè

Дьявол бессилен, если поклоны творятся с открытым сердцем и

искренним покаянием. Научитесь поклонами побеждать помыслы, дух мира,

страсти, самолюбие, похоть и гордыню. Возобновите епитимию. Она есть

наказание от Бога — доброго Отца. Творите назначенные духовником за

14

грехи поклоны с благодарностью и трепетом. Иноки, наставляющиеся у

старцев, несли епитимью с благоговением и благодарили за самые тяжкие

послушания больше, чем за добрые слова.

* * *

Бесноватых учить о любви то же, что махать руками перед спящим.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Псалтырь, если войти в нее милостью Божией, воскаждает, как

благовонная золотая кадильница. И не можешь из нее выйти, как дева не

желает покидать брачный чертог. Я Псалтырью утешалась так, что забывала

все земное. Псалтырь согревала меня при двадцатиградусном морозе. И в

самых адских и страшных местах, где приходилось молиться, при чтении

Псалтыри переживала я блаженство, какое редко испытаешь в храме.

* * *

Î ñòÿæàíèè Ñâÿòîãî Äóõà

Нужно оставить все земное и бренное и возлюбить небесное. А вы еще

так привязаны к вещественному миру...

Я единственная во времена гонений на веру учила о стяжании Святого

Духа и бесстрашно проповедовала Евангелие, за что Господь прославил

меня нетлением. Чтобы стяжать Святого Духа, необходимо отказаться от

всего мирского и предаться Господу. Большинство же священников1 как

воевали от начала церкви, так и теперь воюют на голос правды, не хотят

ничего знать о назначении христианском — стяжании Духа Святого.

* * *

Не стремитесь, чтобы вас было много. И семи светильников

достаточно, чтобы спасти мир и Россию.

* * *

Î ìîëîäåæè

Проповедуйте на дискотеках и в самых вроде бы непристойных местах.

Дьявол уловил сегодня много душ, способных к быстрому обращению и

искреннему покаянию. Свидетельствуйте веру Христову свято, и за вами

пойдут миллионы. Молодежь — Божия, но им не за кем идти, оттого дьявол

уловляет их в свои сети. Явите им блаженство Псалтыри, поставьте на

поклоны, омойте на святых источниках, приобщите к таинствам, научите

любить церковь в лучших образцах. Явите чудо покаяния, благоухание

Царства в ночной молитве при свечах; скажите им: нет ничего прекраснее,

чем жизнь в правде, покаянии и любви!

1 Старого института.

15

* * *

Îá àäñêèõ ìó÷åíèêàõ

О, если б ты знал, сколько душ мучается в адских камерах, сколько

томится безысходно: десятки, сотни миллионов заблудших, слепых,

безумных, изрыгающих хулу на Бога!.. Коммунисты у власти и запустение в

церкви привели к тому, что миллионы душ сошли во тьму вечную, не могут

упокоится. Иные скованы тяжелым сном. Кто вымолит их? Кто позаботится

о них?

* * *

Î ñâÿòîñòè

Жизнь в святости так отличается от порядка мира, как запах мира от свечного угара.

* * *

Î íî÷íîé ìîëèòâå

Дар ночной молитвы. Умоляю: на теряй его, блаженствуй в ночи. Когда

мир спит, воскуряется молитва в Иерусалиме вышнем. Если бы ты знал

сладость от ночной молитвы... Ею освящается грядущий день.

Мир безмолвия, вечный мир открывается в ночной молитве при свечах.

И блаженство ее непередаваемо. Старцы, затворяясь в пещерах, молились в

круглосуточной ночи. И хотя вели брань с демонами, пребывали в

сладчайшем блаженстве, никак невозможном в миру. Просите у Пресвятой

Богородицы дара ночной молитвы. Это благодать, ничем не заменимая,

напрямую связанная с неотмирскостью, с гонениями, смирением и

церковным строем мысли.

* * *

Î Åâàíãåëèè

Я спросил у матушки, читает ли она на небесах Евангелие? Старица улыбнулась и

сказала:

Евангелие на небесах творится. Жизнь святых — кропление

евангельскими водами и тайнами животворящими. Вечность — мир, в

котором нет нужды в земных книгах, в рукописных наставлениях,

руководствах...

Я, как невеста Божия, нахожусь там, где благоухает миро. Проникнись

ароматом его настолько, чтобы, беря в руки синодальный перевод,

облагоухался ароматами Царствия и читал Евангелие на мощах.

* * *

Î êíèãàõ

Я правильно делала, что не читала вероучительных, исторических и

проч. книг. Евангелие открывалось мне через Псалтырь свыше.

16

* * *

Î ïðàâîñëàâèè

О католиках слышать не хочу. И у них есть святые, но псалтырная

благодать и церковнославянские врата — наше православное достояние. И

не велено отступать от него ни на шаг. Войди в мир святых молитвенников,

погрузись и пребудь в нем. И отпадет нужда в сторонних поисках. Взгляд

блуждает по чужим оттого, что своего не знаешь. Не предавай веры отцов,

достигших полноты совершенства в познании Бога.

* * *

Îá ÈÏÖ

Пол у матушки всегда был устлан ватными одеялами. Дивная теплота исходила от

них, поскольку старица постоянно клала поклоны и челом запечатляла благодать на них.

Вообще в традициях ИПЦ устилать пол перед молитвенным углом шерстяными и

ватными одеялами. Здесь и молились, и спали, иногда и вкушали, и в беседе

блаженствовали, исповедовались, и слушали голос евангельского Жениха.

Пока внешняя церковь на главу свою стяжала раскаленные угли, катакомбная

блаженствовала, затворив окна и двери, чтобы не коснулись ни милиция, ни сыскной

"воронок". И текла молитва благодатными ручьями в реки вечные... Благодать стояла,

ничем не заменимая, — знак истинности пути и благоволения Божия.

* * *

При посещении старицы сподобился я редкого по моим временам дара — ночной

молитвы. Спать ложился не раньше половины четвертого. И ночи проводил в

коленопреклоненном предстоянии Владычице Небесной. Иногда вел записи. Читал

молитвы, акафисты, но больше любил безмолвие в ночи. Потом отнялось, и другие дались

кресты. До знакомства со старицей не мог я двух слов написать, а с нею пролилось море

богомыслия. От ее сердца зажглась свеча в моем. Первая книга вышла, "Огонь

покаянный"... Ей обязан всем.

Единственная оставшаяся фотография, присланная с Нового Афона в конце

восьмидесятых, где подвизалась вместе с Наташей и еще одной подвижницей, с

обретением мощей преобразилась: старица моя ненаглядная смотрит уже из вечности. И

взгляд такой светлый, добрый, благорасполагающий, родной.

* * *

Î ñòàðöàõ

Нужны не монастыри — старцы. Без них монастыри погибнут. Просите

старческой благодати. Святоотеческие печати бесценны. Их не заменишь ни

рукоположением, ни словесным наставлением, ни уставом, ни церковной

молитвой. Есть окна, смотреть в которые дано немногим. И печати,

проставляемые таинственно верным, от сердца к сердцу.

17

* * *

Î ëþáâè ê äóõîâíîìó îòöó

Я наставника своего А. возлюбила так, что души в нем не чаяла. Не его

лично, а благодать Божию, пребывающую на нем, дары несметные и сердце

великое. Искала подражать его подвигам и приняла на себя печать, может, и

без его прямого содействия.

* * *

Î ñòàðöàõ

Монах без старческого руководства — погибший, если некому о нем

молиться. Старцы блюли святыню и пестовали благодатные дары в своих

учениках, а не разгоняли праведников по отдаленным скитам, оставляя

колдунов и проходимцев вместо них. На лаврских монахах тяжелейшие

грехи гонения на своих святых по зависти. Обманутый народ шел за

наставлением, а уходил ни с чем, разочарованный. Монахи нуждаются в

практическом руководстве от старца с дарами Святого Духа. А над ними

вместо старцев поставлены книжники и богословы, неискушенные в

таинствах пути и в брани.

Что творить Иисусову молитву? С тяжелейшей греховной чашей —

безумие, самообман. Кричи к небу, чтобы простился хотя бы один грех.

Иисусова молитва без великой ревности о святости приводит к

христианскому фарисейству.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Русь надышана Псалтырью. Без Псалтыри нет истории российской. Ее

язык, нравы, восхищенность ума, велелепие и мир и сама речь проникнута

духом Псалтыри. Без Псалтыри на церковнославянском языке теряется

благодать веры православной, уходит нечто, ничем не заменимое: ни

молитвами, ни таинствами — незапятнанность одежд.

Ничего я так не боялась, как отнятия Псалтыри. По-русски ее и видеть

не могла. Для меня Псалтырь по-русски была сущим наказанием. Строй

мысли, упокоенная текучая речь, благолепие нравов, благочестие рождаются

псалтырным чтением и услаждением стихами этой любимой небесной книги

Господа.

В Псалтыри заключена глубина, неизъяснимая в настоящем веке.

Русский перевод не содержит и сотой доли этой глубины. Превечный смысл

и высокий стих подменяется земным и плотским, ничего не говорящим.

Церковнославянская Псалтырь восхищает к небу молитвенников Царствия, а

Псалтырь, по-русски читанная, хотя и освобождает отчасти от оков греха, но

оставляет на земле. Не на русский язык надо переводить

18

церковнославянские тексты, а русскую речь обогащать духовным языком

отцов — церковнославянским.

Через следованную Псалтырь душа навыкает к созерцанию. А в

вечности строй псалтырного богомыслия преображается и открывается явно.

Сокровенная манна, указанная в Апокалипсисе, означает дар

подвижников последних времен — питаться исключительно псалтырной

молитвой без земной пищи. Пречистая Дева, когда посылала меня к вам,

дала напутствие: "Пойди, любимица Моя, к детям Моим и научи их чтению

Псалтыри. От нее исправится их путь к Богу".

Не гонись за наставлением многих. Оставь нескольких, но всерьез, по-

настоящему, чтобы смогли передать практику святых другим.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Если бы Москва встала на поклоны — разошлись бы тучи дьявольские,

рассеялись дымы!.. И столица просияла бы, как древняя киевская Русь,

чудотворцами святыми.

Деткам открываются поклоны с трех лет. Возлюби их, и дастся

ограждение.

* * *

Î ïóòè

Мой путь: Псалтырь, поклоны, ночная молитва при свечах, Евангелие,

омовение на источниках, Евхаристия, стяжание Святого Духа и любовь.

* * *

Î ìîëèòâå

Бог дал мне редкостный дар молитвы о мире. Просите его и подастся

тем, кто понимает, о чем я говорю, и знает важность этой молитвы.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Те, кто познал сладость от Псалтыри, достигли брачного чертога и

благоухания вечного покоя. Ничто не может им причинить зла, хотя вокруг

скапливается злоба демонская. Ну что ж, надо терпеть.

* * *

Испрашивайте моего благословения на каждый шаг: перед коротким

ночным сном, по просыпании утром: матушка, благослови.

Я неотступно с вами. Я для того и послана вам, чтобы помочь победить

грех, мир и дьявола.

19

* * *

Î âîäèìîñòè öåðêâè

Как прекрасна церковь, водимая свыше! Об этом пел еще царь Давид. Разве хотя б

ненадолго уклонится от прямого пути святыня, водимая самой Владычицей Небесной?

Никогда! Православие водимо старческою благодатью.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Псалтырным чтением побеждается каждение колдовских чар в церкви:

засасывающая в ад воронка уменьшается, и святым возвращаются силы.

Церковнославянская Псалтырь, если предаваться ей с неистовостью прославленной Богом

старицы, приведет в церковь душ больше, чем полсотни благовестников.

* * *

Î ãðåõàõ

Мир горний закрыт, пока не прощены грехи. Следуйте церковному

учению и не открывайте окна для слепых и врата для неспособных войти в

них.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Поклоны без покаяния приводят к безумию и прелести и никаких

плодов не приносят. Плоды покаяния — пост, неосуждение, послушание,

душевный мир и жажда Царствия.

* * *

Известны в истории церкви случаи, когда сгорали монастыри, целые

города, а чудотворные иконы оставались невредимыми и переносились по

воздухам в другое место. Мощи могли столетиями лежать в земле или

покоиться в сокрытом месте без особого хранения и оставались невредимы.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Поклоны — основное оружие праведника: не может не славить Бога,

где бы ни был. Встал на поклоны — и полилась молитва в вышний мир. А

без поклонов пусто на душе и суетно. Дух мира побеждает.

* * *

Î ñâÿòûõ

Каких святых прославлять сегодня?

Серафим Саровский — наивысший, первый среди всех. Иоанн

Кронштадтский, император Николай, равноапостольный киевский князь

Аскольд, креститель Руси, Иннокентий Балтский, собор иерархов и

20

новомучеников ИПЦ. Патриарх Тихон, схиигумен Амфилохий. И по

святцам: Кирилл Белозерский и Нил Мироточивый, Иоанн Златоустый,

Василий Великий, Григорий Неокесарийский... Как велико упоминание

святого в пакибытийном храме! С именем его сообщается и благодать, им

исходатайствованная, и премудрость, и свет от его проповедей и молитв, и

его предстательство о вас пред Богом.

* * *

Î ñâÿòîé âîäå

Отличие святой воды — всегда обжигающая, независимо от температуры, хотя бы и

минусовой, на морозе лютом. Лицо после омовения становится иконописным.

* * *

Людей я любила облекать в святость. И не было для меня большей

радости, чем видеть, как освящаются благодатью и из грязных свиней

превращаются в ангелов.

* * *

Î ñâÿòîñòè â ñåìüå

Если муж и жена в семье ревнуют о святости, проблемы их решаются,

и дети растут здоровыми и богоугодными на радость Богу и родителям.

Если женатый священник печется о стяжании Святого Духа и не теряет

трепета перед святынями, ангел носит над ним золотой венец.

* * *

Î ìîëîäåæè

Молодежи будет близок огонь ревностной веры Христовой истинного

православия. У фарисейства и духоугасительства — никакого будущего.

* * *

Îá èêîíàõ

Как я любила иконы в храме! Иконы списаны с иконостасов обителей

небесных. Большинство икон в превечных образах хранится в алтарях и

пребывает в храмах. Святые, взошедшие в горние обители, молятся пред

ними. Иконы православные того же порядка, что и мощи. И Дары Святые, и

миропомазание, и елей — предметы православного ковчега, окна в

Царствие. Святые смотрят через них, Господь говорит ими. Мироточат,

плачут, чудотворят, исцеляют, освящают и закрывают дыры, проделанные

дьяволом.

От икон исходит тихий свет и пренебесное сияние. Чем больше икон в

доме, тем больше благодать. От расписных икон в красивых деревянных

кивотах источается солнечная теплота. Иконы воспрещают грех,

словоблудие, похоть и соделывают келью храмом, комнату — папертью

21

церковной, стол — алтарем с хлебами приношения, молящихся —

священниками града Божия.

Окружайте себя как можно большим числом икон и святых предметов,

и солнечная теплота из царствия согреет души.

Матушка Евфросиния показала, каким дивным светом сияют в духовном мире

иконы Пресвятой Девы и Спасителя.

* * *

Î Ñâÿòûõ Äàðàõ

Святые Дары — наивысочайшая святыня. Когда священник

преподносит Чашу, она превращается в ослепительное солнце, освящающее

все миры. Возносимый хлеб (возглас священника на литургии: "Святая —

святым") — Христос, приносящий Себя премирно в жертву небесному

Владыке за грехи мира.

* * *

Î ïóòè

Без причастия и Псалтыри духовная жизнь скудна. И Евангелие без

молитвы превращается в учебник.

* * *

Î ïîñòå

Детка, ты еще не познал блаженство от поста, вкушения мира от

молитвы. Тогда бы предпочел пост сытным трапезам и ничего так не желал,

как молитвы и поста. От них питание несравнемо больше, чем от земного.

От поста молитвеннику великая сила. А кто не постится, силы не имеет

и к чудотворениям Господним не приспособлен.

* * *

Бог Отец сказал мне, что ни в одной церкви не было собрано столько

святых душ, как в вашей. Потому ревнуйте, дерзайте.

* * *

Î ìîëèòâå

Прерывайте молитвой беседу, как делали старцы. Если приезжал

настырный посетитель со множеством вопросов, и старец понимал, что его

вовлекают в мирское, отнимают молитву, он либо умолкал и уходил в

молитву, не отвечая на вопросы, либо прерывал беседу и молился вслух,

либо просил оставить его и прийти в другой раз (а в другой раз мог и не

принять). Так и вы поступайте.

* * *

22

Царица дала святой старице такую любовь к Псалтыри, какой я не знал ни у одного

старца. Евфросиньюшка была буквально слита с Псалтырью в одно. Псалтырь была ее

одеждой, ее столом, ее жилищем. Расстаться с Псалтырью для нее было то же, что

расстаться с верой. Псалтырь ее зажигала. Она жаждала творить Псалтырь.

В ней не было мирского. Ни одной клеткой своей не касалась она мира. Ни одного

помысла. Жила, чем Бог подаст, ни во что земное не вникая — единственно молитвой,

верой, Псалтырью, причастием, просфоркой, Святыми Дарами.

* * *

Î ñêîðáÿõ

Каждый должен претерпеть положенное ему число скорбей, чтобы

получить венец в вечности. Скорби эти определены. Нести их честь, и

Господь дает за них великую награду, но осознается это уже в вечности.

Враг повергал святых в немощи, а Господь исцелял их. Не бойтесь скорбей,

в них сказывается слава Божия.

* * *

Î êðåñòå

Нести крест — величайшая честь. Любить крест — божественная

благодать, данная от Господа Иисуса Христа, Сына Божия, лично. Вокруг

креста всегда победа. Если крест начертается во внутреннем и на челе —

вечное блаженство и Царство небесное уготованное.

Привыкайте не только нести или терпеть крест, но блаженствовать в

нем, любить его, благодарить Господа. Ищите разделять Господень Крест, и

благодать только умножится. От креста — мир. Крестом — спасение. Во

кресте — надежда падшей твари. Крест — избавление для грешника. Прочее

— суета, прельщение дьявольское.

Подвижник, восходящий по ступеням, проходит и распятие —

состояние между жизнью и смертью, как бы провисание между двумя

мирами: настоящим и пакибытийным. И хотя испытываются в нем великие

скорби, следствие его — обновление и омовение ветхого состава,

приготовление для воскресения в вечной жизни. Я более десяти раз

находилась между жизнью и смертью. Умирала, и воскрешал меня Господь.

И научилась смерти не бояться, и не видела ее. И знала, что воскресну, и

Господь уготовит мне нетление.

* * *

Î ñêîðáÿõ

Чем больше скорбей, тем большая радость по обретении Спасителя.

Потому и дает Господь такие скорби любящим Его, чтобы радость стала

неуемная. Потерпи.

23

* * *

Господь на небесах увенчивает тех, кто не боится и жизнь отдать из

любви к Нему, не страшится ничего, кроме греха, верен Ему до последнего и

предается в Его святую волю и водительство Пресвятой Владычицы нашей

под Ее милостивым покровом.

* * *

Я, уже умиленная, вечно собиралась упокоиться у стоп Спасителя в

созерцании Его славы, когда Пресвятая Дева позвала меня к Себе и сказала:

"Иди, любимица Моя, к отцу Иоанну. Он кричит ко Мне днем и ночью.

Церковь приняла путь любви и дьявол ищет погубить подвижников,

препятствуя им достичь духовных высот, на которые дерзают. Наставь на

старческое православное трезвение. Верни им путь отцов, поклоны,

Псалтырь, ревнование о святости".

* * *

Î ñâÿòîé âîäå

Пользуйтесь святой водой постоянно, особенно в городах. Всегда

растворяйте святой водой приготавливаемую пищу. Освящайте все кругом,

каждый шаг свой. В традициях истинного православия непрестанно

освящаемый вещественный мир, а не только духовная молитвенная

святость.

* * *

Î ïîñòå

Пост — достояние святых. Возлюбите пост. Не избегайте поста. Пост

позволяет ангелу-хранителю удалять греховный состав из тела и

бальзамировать его для вечности.

* * *

Если хотите спастись, живите на всем святом. Хлеб святой,

освященный. Церковные просфорки. Вода из святых источников.

Окропленное жилище. Молитвенный покой и удаленность мира. Ничего

бесовского не допускайте туда, где вы находитесь, для чего постоянно —

крестное знамение, кропление, молитва (и на изгнание), трезвение, огонь

божественный во внутреннем. Ищите победить мир святостью. Насаждайте

Царство Христа и среди адского капища. Ничто не препятствует ангельским

силам быть там, где пожелает поместить их Господь — порой в местах

наиболее проклятых, где живут погибшие грешники.

* * *

24

Î öåðêâè

Не отчуждайте церковь. Не оскорбляйте и не критикуйте ее, но ищите

войти в ее лоно и мученически осенить ее благословением отцов,

пребывающих в чертогах вышнего Иерусалима. Бог пошлет особые венцы

тем, кто останется верен церковным святыням, несмотря ни на какие

искушения и отступления. Не обещал ли Господь сохранить церковь Свою

до последних дней и быть с ней? Не учил ли апостол, что церковь будет

вознесена в облаке славы Божией? Не настаивали ли святые на верности

церкви, полагая ее условием прощения грехов и вечного спасения?

В церкви пребывают праведники, от века населявшие землю. Ее

сокровищница изобилует дарами благодатнейшими. Войдите только в лоно

церкви и пребудьте в ней. Ничто не препятствует праведным оставаться

чистыми, не пятнаясь скверной, от кого бы ни исходила.

Сегодня больше праведных душ в церкви, чем было в мои земные

времена. Во время хрущевских гонений многие попрятались по норам,

скрывались по домам и тайным обителям. А сегодня беспрепятственно

открыт доступ к святыням, только бы пришло как можно больше

священников истинного духа, подвижников, стяжателей Святого Духа,

матерей-наставниц и святых молитвенниц. И озарится храм силою свыше.

В Царство небесное попадает только тот, кто выдержал испытание

церковью и остался верен ей до последнего. Я была верна святыне

православной, где бы ни находилась, как бы ни была гонима и оскорбляема.

* * *

Небесный мир много ближе к вам, чем вы могли бы представить,

обнимает, как жених свою невесту-церковь, сочетается с ней, растворен в

ней.

Блахоухание мира, мощи, плачущие иконы, чудеса исцелений, источники в местах

явлений Божией Матери, спустя и сто лет исцеляющие от неизлечимых болезней, есть

прямой знак пресуществления небесного пространства в земное, вершина которого —

Евхаристия: полнота схождения Царя Небесного из вышнего Иерусалима.

* * *

К концу времен благодать земная оскудела, а в небесном Иерусалиме стала еще

более полной, собранная от первых святых (архидьякона Стефана, первомученика, и

Захарии, убитого между жертвенником и алтарем) и до соловецких мучеников. Благодать

святых из Царствия небывало сильна и исходит мироточивыми волнами. Церковь созрела

— она, как жена на сносях, готовая вот-вот родить. И остается только принять младенца

мужеского пола.

25

* * *

Î ïðàçäíîñòè

Я увидел матушку Евфросинию. Она сидела возле Пресвятой Девы в белом

облачении сестры милосердия. Для монаха каждая праздная минута вне молитвы и делания духовного

засчитывается как грех. Праздность дружит с паразитизмом. И плоды от нее

такие же, как от паразитизма: рассадник множества грехов, исчислить

которые невозможно.

* * *

Переходите от трудов к молитве и от молитвы к трудам, как можно

меньше внимания уделяя разговорам. Дух Святой откроет вам тайну

общения святых. Иные нуждаются в беседе, но если окормить их не

мирским, а манной благодатной — утешаются много больше.

* * *

Î ïðàçäíîñòè

Праздность запечатляется на лице, и отступает благодать. И врагу

позволяется искушать и посылать стрелы.

На ночной молитве, подводя итог прожитого дня, вспоминайте,

сколько времени вы празднословили, суесловили, словоблудили и т.п. и

кайтесь, как в грехе искушения и соблазна. Праздность и в миру порицается,

а в церкви тем более. Бог отпустил вам драгоценное время для молитвы. Не

теряйте его даром.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Псалтырь сочетается с лествицей (розарием), с Евангелием, с

поклонами. Псалтырь царственна и существует сама по себе, обходясь без

других молитв и треб. Но ни один молебен и ни одна литургия не обходятся

без Псалтыри. На ней благодать Нила Мироточивого и Серафима

Саровского. И реки глубоководные текут из Царствия от источников

нетленных и лона авраамова, наполняют вас благоуханием псалтырной

молитвы с тем, чтобы вы растворяли в ее святых водах и другие молитвы.

Делите Псалтырь на кафизмы, Славы и отдельные псалмы — сообразно

ситуации. Есть возможность — сотвори кафизму, три кафизмы с

полагающейся молитвой. Выдалась свободная минута — прочти Славу с

поминовением живых или усопших или маленький псалом. Псалтырь

достойна того, чтобы ею наполнить день без остатка. Творите Псалтырь в

молитвенном затворе и вдвоем (антифонно), пойте ее хором и двумя хорами.

26

Богомыслие о Псалтыри столь широко и глубоко, что вводит в

превечные тайны Божии, открывающиеся уже по переходе в вечный мир.

Многие тайны, раскрытые мне Пресвятой Богородицей и ангелами на

небесах, я созерцала при чтении Псалтыри, как бы не отдавая в том отчета

— они откладывались в сердце. Псалтырь выводит в сферу созерцания

превечных тайн Божиих. И в этом ее великая и ни с чем не сравнимая сила.

Псалтырь небесного происхождения, неземного. Церковнославянский

язык дан на Святую Русь ангелами и запечатлен золотыми буквами на ее

хоругвях. Псалтырь — превечное Евангелие и книга жизни, и имеет

необоримую силу в брани.

* * *

Î Íèêîëàå II

Не почитать мощи императора Николая — великий грех. Это был

святой человек, добрый отец, ныне предстоящий на небесах как патриарх

православной церкви. Пресвятая Дева сподобила императора Николая

старческой благодати и многих личных наставлений. После духовных

собеседований с великими подвижниками церкви Христовой император

Николай облекся в монашеские ризы, и, не теряя престола российского,

принес обеты, и должен прославляться как святой отец и старец. Видя

творящиеся в России в годы гражданской войны бесчестия и разорения

отеческих святынь, император Николай просил у Пресвятой Девы пострига

и дара непрестанной молитвы о России. Государь не сходил с колен, молясь

предстательской молитвой, открывался сотням душ. Чудес от его явлений

больше, чем от иных святых, прославленных и канонизированных церковью.

Если бы только можно было их собрать... Я уполномочена Пресвятой Девой

передать вам это.

* * *

Если бы ты знал, какая брань развернулась накануне моего перехода в

вечность, какие удары нанес мне дьявол перед тем, как Пресвятая Дева

распахнула передо мною врата и послала ангела, чтобы провел меня ими в

Царствие беспрепятственно... Если бы ты знал, какой удар выдержала я от

дьявола! Земля задрожала от этого удара, и сатана метнул молнию, от

которой перекосилось лицо земли. От этого удара я потеряла сознание,

оцепенела, схватилась за крест и пребывала в этом состоянии, пока ангел не

привел меня в чувство, не воскресил.

* * *

27

Î íî÷íîé ìîëèòâå

Как любила я ночную молитву! Детка, я дождаться не могла часа, когда

наступит полночь, смогу зажечь свечи в келейке своей молитвенной и

приобщиться к покою вышнего Иерусалима... Как меня гнали за ночную

молитву! Сколько я ни наставляла чад и священников о преимуществах

ночной молитвы — меня никто не слышал. А кто приступал к ночной

молитве, но не держал поста или совершал тяжкие грехи — благодать

отнималась, приступал дьявол и ввергал в безумие, прелесть.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Без поклонов жить нельзя. Как грешник любит грех, как наркоман

иглу, алгоголик вино, любите вы поклоны, Псалтырь и полуночную

молитву.

* * *

Î âåðå

Держитесь, как жезла Господня, веры отцов. Такой глубины покаяния,

какой познали отцы церкви православной, никто и нигде не знал. Храните

слух в чистоте, чтобы ничто, оскверняющее благодать Божию, не коснулось

его. Дьявол мастер под теми или иными слащавыми или

человекоугодливыми формами прельщать душу посулами. Блюди рай

внутренний, псалтырный, и не позволяй змею говорить там, где звучит

голос Пастыря доброго.

Отвратите слух от радио, газет, от бесконечных протестантских

евангельских комментариев, от тех или иных форм, навязываемых церкви

для экумены.

Храните в чистоте девство веры, благодать отцов. Церковь — дева,

сияющая из вечности. Подвижник на поклонах приобщается к великой тайне

девства — дева окрыленная; становится, как ангел, чистым и сильным.

* * *

Черпайте не извне и не из себя, и не из книг, а из сокровищницы

церковной, из источника превечного. Кому открыта церковь истинная, тот

истинно блажен. Тому говорят святые и наставляют, как сегодня достичь

святости, несмотря ни на какие внешние условия. Святость была и

остается возможной и в миру, и вне мира.

* * *

28

Îá àíãåëàõ

...Чинов ангельских тысячи, как звезд и мироуправителей, но церковь

призывала на молитвенную помощь только девять ангельских чинов

(согласно Дионисию Ареопагиту). Эти чины истинные, хотя существуют и

ангелы мира, ангелы Евангелия, ангелы Евхаристии, ангелы почитания

мощей и проч. святынь. Любая святыня на земле охраняется ангелом — и

державы, и царства, и храмы. Особо много ангелов посылается в места, где

много скорби и непосильные искушения. Господь так милостив, что не

оставляет без помощи Своих посредников ни одну скорбящую,

призывающую имя Его, душу.

* * *

Î ëåñòâèöå

Благословенны ли розарий и лествица?

Как не благословенны? Это же любимая молитва моя и всех святых!

Небо наполнено молитвенниками в рясах. Их несколько тысяч. Они стоят на разных

ярусах и вместе с нами творят лествицу.

* * *

Î âðåìåíè

Не смотри на часы! Молись и не считай земного времени. Ты в

пакибытии перед мощами.

Там, на небесах, с царским великодушием относятся к тому, что

происходит на земле, и к земному времени, понимая его как иноположенное

небесному, преходящее, как время искушения. На небесах есть чины совета

ангельского. Их отношение к происходящему на земле строгое, всегда

разумное и мирное, что бы ни происходило.

На небесах также есть время, но его отчет иной — по часам вечности.

Отчет его идет от часа второго пришествия Господа обратно, вспять. Когда

освобождается душа грешника, на небесах меняется ход времени. Время

небесное какое-то изменяемое. Существует превечная его сфера, ход вечного времени;

затем переменное время и земное. На небесах учитывается не столько течение

времени, сколько завершение срока.

* * *

Небо благословило название церкви “катакомбная", поскольку

источилась благодать римских катакомб. И в моем шалашике, который ты

назвал собачьей конурой, ты испытал благодать катакомб ранних христиан.

Нет ничего прекрасней, чем молиться в келье при свечах.

Три митрополита ИПЦ, рукоположившие тебя (Геннадий, Феодосий и

Григорий) получали благодать раннехристианских катакомб. Господь

29

любит, когда христиане собираются по несколько человек в маленьких

кельях, зажигают свечи, молятся подолгу, читают Евангелие, затем, сидя на

полу или на стульях, собеседуют о Боге, о святых делах Его, вкушают

вместе и трудятся во славу Божию. Ему очень дороги такие храмы, потому

что в них благодать катакомбной церкви.

* * *

Î ìîëèòâå

Я была в непрерывном молитвенном подвиге. Для меня не было

усталости. Я и засыпала в блаженстве, прося у Господа, чтобы Он и во сне

не отнимал молитву.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Пусть полюбят Псалтырь. Если в Москве, в этом адском мегаполисе,

найдется хотя бы сто молитвенников по ночной Псалтыри, город спасется.

Если присовокупите к Псалтыри лествицу с поклонами, омовение и

Евхаристию — храм вознесется к небесам, и святыня православная

просияет, как никогда.

* * *

Î ïðàâîñëàâèè

Никогда вера православная не была в таком запустении, как сейчас. Но

и благодать преизобильная. Не теряйте надежды и не принимайте помыслов,

творите молитву.

* * *

Î ìîëèòâå

Великим пред Богом называет Господь того, кто побеждает полчища

демонские десницей Божией на молитве.

* * *

За ту брань, которую я вела, принимая на себя удары за тысячи душ от

страшнейших демонов, Господь записал золотыми буквами имя мое в книге

жизни и прославил меня. Никто этой брани не видел и не знал за

исключением келейницы моей Натальи. Но и она ходила, как слепая.

В земные дни я не отнимала крест Господень от сердца и омочала его

слезами, за что Господь дал мне столько даров Духа Святого, хотя и тяжкие

скорби. В вечности приняв, сказал: "Любимица Моя, много одарил Я тебя в

земные дни скорбями и харизмами, но что еще предстоит тебе! Сколько

подам тебе откровений тайн и свидений Моих, и помажу чело твое царским

елеем". И помазал миром — тем, которым помазал Пресвятую Деву в

30

земные дни, после чего я почувствовала сильнейшее источение мира по всей

вселенной и во вселенской церкви. И заблагоухали мощи...

Пресвятая Дева рассказала старице, что в Их доме в Назарете хранился маленький

сосуд мира, которым Господь не велел пользоваться никому, но неоднократно совершал

после молитв к Богу Отцу помазание Пресвятой Девы и Иосифа, и Пречистая Дева

испытывала благодать, ни с чем не сравнимую. После помазания Ей возвращалось зрение,

утраченное ветхим Адамом и Евой, и сверхъестественная, вышеангельская благодать

видения Господа воочию.

* * *

Если б я смогла передать тебе, как святые любят Господа, как я люблю

Господа, наслаждаясь беседой с Ним и видя Его воочию, ни один из вас не

выдержал бы.

* * *

Î âåðå

Я ходила в силе при неисчислимых и непередаваемых немощах своих

оттого, что веру имела неколебимую и несомненную. Велик во Христе не

тот, кто совершает подвиги и бряцает мышцею, а у кого вера великая и

сильная. Можно и двадцать лет подвизаться в храме на молитве при свечах,

приносить жертвы и каяться, но если пространство веры не увеличивается и

око веры не видит Господа — подвизание засчитывается в осуждение.

Око небесное, из сферы Царствия озирая вас, видит не столько образ

ваш, сколько пространство и интенсивность веры каждого, что отражается

на духовном зрении и способности видеть Христа и внимать Его голосу.

* * *

Воскаждай из среды вечного покоя. Без нее не приступай к молитве.

Священник на литургии благословляет вечным миром, покоем со

святыми. Если нет на нем старческой благодати и опыта, духовного

переживания мира вечного — благословение остается пустыми словами.

И не лекции сегодня нужно слушать в академиях, а старцам внимать,

духовно возрастать и славу Божию возвещать из Царствия. Дьявол искушает

наполнить себя примитивными школьными знаниями о Боге, а совесть

остается оскверненной. И вера с ней тоже.

Истины веры не постигаются умом, а чистому сердцу открываются

тайны Божии, недоступные рассудочному богословию.

* * *

Как я хотела бы, чтобы отцы стали старцами, а матери — старицами!

Чтобы просияла на них благодать прежних подвижников веры. Ради этого я

готова обойти многих из них, беседовать с ними и просить их печатей,

31

чтобы передались через меня. Если будете взывать к имени моему и усердно

молиться, призывая меня в молитвенную помощь, сойдет много печатей, и

святыня расцветет.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Лествица хороша, а Псалтырь выше. Выше Псалтыри нет ничего.

Псалтырная молитва, если творится искренне, достигает слуха Божия. Отец

Небесный внемлет ей.

Псалтырная молитва — Бога Отца. Бога Сына — Иисусова, Бога Духа

Святого — "Небесный Царь Утешитель".

* * *

Сколькие в храме сквернословят о Христе как Женихе, примеривая

себя в жены священникам!

* * *

Î ïîêëîíàõ

Какие легкие поклоны творятся с матушкой!

Легкие потому, что вера радостная. Чем тяжелее греховная чаша, тем

тяжелее поклоны.

* * *

Примечайте в церкви тех, кто приходит с целями иными, помимо

стяжания Святого Духа и святости. Отводят десятки душ от пути истинного.

Господь пошлет много праведных в церковь, если священники будут

благоговейно блюсти святыню и не позволять осквернять ее.

* * *

Новеньких приходящих надо учить молитве, покаянию, Псалтыри,

горячо дерзать о прощении грехов и приобщать к таинствам церкви.

* * *

Î ñâÿùåííèêàõ

Чем больше святости у священника, тем больше плодов от его молитвы

и исцелений от Святых Даров в его руках.

Ничто так не утешает Пресвятую Деву, как ревность священников о

святости и покаяние грешников.

* * *

Î ñòàðöàõ

Старцы, а не инспектора и профессора должны возглавить духовные

школы, и тем более академии. Никак иначе вера на Святой Руси не

32

возродится. Передай это. Есть старцы, просвещенные Духом Святым,

наставленные от Бога свыше! Не гнать их надо, а искать и дорожить ими.

* * *

Î Åâàíãåëèè

Пресвятая Дева дала мне дар удивления о тайнах евангельских. Я не

переставала удивляться тому, о чем читала, тому, что умом понимала. И

хотя бы Евангелие знала наизусть — Дух Святой каждый раз заново

открывает, и прочитывается оно живыми очами.

* * *

Царица Небесная и Иоанн Креститель просили меня передать

священникам, что они ответят за каждое слово заведомой клеветы на

святых, и что их ожидает удел тяжелее наркоманов и убийц, если не

покаются.

* * *

Для Господа дороже праведник, даже если не совсем верно исповедует

Христово учение, чем образованный высокомерный фарисей — духа

Иосифа Кайафы. Архиереи, если не становятся смиренными стяжателями

Духа Святого, разделяют чашу своих предшественников. Она такова, что о

ней и говорить не хочется.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Один ночной поклон равен трем дневным и отгоняет сон. Потому те,

кто делает поклоны, спят от двух до четырех часов, не больше. Если к тому

же омываться ночью святой водой, то проясняется голова, проясняется ум

на молитве и подается откровение тайн.

* * *

Î òåëåâèçîðàõ

Схиигумен А. боролся с телевизорами. Видел, как тысячи демонов

вылетают из телеэкрана и остаются в пространстве комнаты, где стоит

телевизор. Сегодня телеэфир загрязняет воздухи городов, превращая их в

грязные помойки.

* * *

Î ìîëîäåæè

Среди молодежи много душ святых. И скоро разочаруются в разврате,

материальном рае, телевидении — в миру. Придут в церковь, если будет,

кому их призвать и указать путь... Молодежь сегодня не хочет ни войны, ни

33

политики, ни материального благополучия, ни разврата. Кто бы указал им

путь и подал истинную радость!?..

* * *

Î íî÷íîé ìîëèòâå

За одну молитвенную ночь при свечах на богомыслии можно получить

больше откровений тайн Божиих, чем за десять лет учения в богословском

институте.

Какую благодать дает Господь подвижнику на ночной молитве!..

Только бы отдались ей с той неистовостью, с которой прежде служили

греху, и ничего ни ждали так вожделенно, как часа ночной молитвы...

* * *

Î ìîùàõ

Атмосфера в православном храме насыщена тайным присутствием

мощей. Мощи властно запрещают чувственную экзальтацию, громкие

голоса, резкие слова, грубые обороты речи, празднословие, уныние. О

страстях и похотях и говорить не стоит — тотчас погашаются. Атмосфера

православного храма (тихая молитва, благочестивое и целомудренное

благолепие) вызвана прямым присутствием ковчега Божия.

Вера православная наследует веру Израиля — народа, водимого истинным Богом

Отцом к свету. Оттого и псалтырное славословие Израиля привилось на Святой Руси.

Израиль не есть земная держава. Израиль — крепость Божия, избранный Его — народ,

невеста, пророк и проч. Христос, Спаситель наш, служил олицетворением Израиля. Еще

предстоит понять атмосферу православного храма.

* * *

Î ñòÿæàíèè Ñâÿòîãî Äóõà

По младенчеству возраста духовного козни дьявольские препятствуют

вам ревновать о стяжании Святого Духа. Некоторые по гордости возомнили

себя Его носителями и тем причинили много зла церкви. Исполненный

Святого Духа сияет, взор его ясен и светел, и чада вокруг него окормленные.

Дьявол против него бессилен. Нет Святого Духа — говорить не о чем.

Впустую подвиги, молитвы, требы.

Я помогу стяжать Духа Святого тем священникам, кто будет видеть

меня как живую и следовать моим словам.

Духом Святым вера православная живится, а без Него — мертвый сон,

храм склепный.

* * *

34

Î ñîâåñòè

Не отвлекайся ни на что земное, не дай себя увлечь в порядок мира.

Блюди святыню церкви, как рай внутренний, не позволяй дьяволу искусить

себя. Храни девство совести (трижды повторила матушка). Не поддавайся духу

мира — влияй на мир, не теряя умной и псалтырной молитвы. Кто, будучи в

миру, не теряет молитвы, тот побеждает мир. Если подвижник, хотя бы и

имел печати и дары Святого Духа, теряет молитву, враг достает его, и

скорби могут стать безутешными.

* * *

Î ïðàâîñëàâèè

Православная святыня глубока, безмерна. Черпайте из нее

пригоршнями, из сокровищницы отцов. Печать Святого Духа и мир вам.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Семь ярусов ада и семь кругов покаяния... Когда кается душа в первом

круге, и не подозревает о глубинах и пропастях своего падения. В чем

каялся вчера, Господь простил. А сокрушение откроет бездны внутренние,

пропасти родовые разверзнутся и зияют.

* * *

Î ìîëèòâå

Молитва — мученичество, детка. Откроется небо, но и ад отверзется.

* * *

Î ëîæíîé áðàíè

Себялюбивое оправдание и избежание креста. Истинная брань, хотя и

повергает в немощи, но окрыляет и восхищает молитвенника в горний мир.

Ложная брань сопровождается унынием, самооправданием, упадком сил и

беззастенчивым паразитизмом. У молитвенника еще большая занятость, чем

у человека мира. Минуту в страхе Божием боится потерять без Псалтыри. У

него долгов горы — вымолить грехов множество. Души вопиют из ада,

просят у него о помощи. И, зная силу всеоружия молитвы, ни на что более

ее не променяет.

Праздность монаха побеждается любовью ко кресту и усердием к

молитвенному правилу. Ужесточи правило, умножь поклоны, и станет не до

праздности. Молитвеннику Своему Господь помогает во всем и устраивает

обстоятельства так, что нет у него ни в чем нужды, помимо благодати

Божией.

* * *

35

Î ìîëèòâå

Кто ищет познания Бога без молитвы — непременно однажды попадает

в сети дьявольские. А молитва и без книг открывает Царство небесное, если

творится с умом и смирением.

Молитва есть манна, падающая из Царствия. Кто возлюбит молитву —

испытывает отвращение к земной пище. На молитве благоухают мощи

преподобных, плачут иконы, мироточат лики подвижников и алтари —

благоухает горний мир. У кого в сердце утвердится молитвенный мир — у

того взор становится ласковым, а нрав кротким и смиренным. И

безошибочно различает Божие от человеческого, слыша только первое и

закрывая слух ко второму.

Молитва есть дар Духа Святого Утешителя, ниспосланный

Спасителем. И не тщитесь дерзать о молитвенных подвигах без

благословения свыше и церковного послушания. Дьявол воздвигает такую

лютую брань против сильной молитвы, что только с помощью духовного

отца побеждается она.

Я в первые годы по чтении Псалтыри подвизалась в скиту схиигумена

А., и опытно познала силу его молитвы и заступничества в часы избиений.

Те, кто приходят к старцу для бесед — приносят дух мира и отнимают

молитву.

Когда молитвенная псалтырная риза соткана, ничто греховное не

способно запятнать ее. Но дьявол всеми известными ему способами

противится сотканию этой нетленной ризы, бальзамирующей подвижника

еще в земные дни. Бог говорит в ней в свете живых. Празднословие эти ризы

отнимает.

Храните девство слуха и не теряйте дар молитвы, полученный у

мощей, у чудотворных икон, у мироточивых образов...

* * *

Î ñòðàõå Áîæèåì

Раньше, чтобы войти в келью святого, клали по тысяче поклонов,

вычитывали полностью Псалтырь и 3 часа хранили безмолвие.

Беззастенчивое отношение к святыням, недостаток страха Божия, особенно

у священников, именуется духовным свинством и указывает на грубость их,

отлучая от святыни.

* * *

36

Много тебе открыто, детка. И побывал ты в католических обителях, и

приобщился к братству Франциска — а моих умиленных теплых слов и

старческой молитвы не познал. Еще в большей любви открылся бы тебе

Господь!

* * *

Я открываю вам врата. Входите ими, блаженствуйте по вере. Горний

мир прекрасен и изливается на тех, кто отрекается от духа мира сего и

приносит себя в жертву хвалы Господу, посвящает себя Богу без остатка.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Псалтырь — лекарство для спасения душ ваших, второе после Святых

Даров.

* * *

Î âîñêðåñåíèè ñâÿòûõ

Я воскресну из мертвых. Мое воскресение будет одним из первых.

Троекратно открывался мне Сын Божий, много больше раз Отец. И Дух

Святой пребывал со мной, особенно когда я была гонима и теснима от врага.

В последние годы Господь приходил ко мне, отирал слезы и обещал

воскресить меня среди первых. Я говорила об этом ученикам и просила

погребсти меня в пещере. И воскресну в свой час.

* * *

Î ãðåõàõ

Много душ с тяжелыми греховными чашами. Многие из них одарены

от Бога, но их присутствие служит соблазном, если не открыто им, что

харизма не есть знак особого благоволения, но дар от Бога для церкви в

упреждение сроков и что надо вымаливать грехи, несмотря ни на какие

таланты. И что порой чем больше даров, тем тяжелее чаша; и чем выше сан

в церкви, тем ближе погибель. Нужно кричать ко Господу!

* * *

Период начальной (крещенской) благодати для нашей церкви, когда

Господь особо хранил ее младенчество и девство и отгонял искусителей,

прошел. Сама Царица присутствует на литургиях и покровительствует

многим, но за последнее время — нашествие сил дьявольских, колдунов и

искусителей. Кто воюет на святость, кто на покаяние, кто на правду, кто на

Евхаристию, кто на девство... Привносят дух мира, разлагаются заживо сами

и разлагают других. Много собрано святых душ со всех концов земли, но

если ревность о святости не возобладает, то прольется гнев Божий, и у

многих отнимутся венцы, примеряемые им.

37

* * *

В церковь послан ковчег — мощи, прославленные миром. Чего же вам бояться? Дьяволу впору страшиться и трепетать.

* * *

Î ïóòè

Я, если хотя бы 10 поклонов не выложила из определенного мне

правила, не могла лечь спать, хотя бы бесы клонили меня в сонную дремоту.

Не могла глаз раскрыть, но побеждала сон поклонами, святой водой и

бдением. Боялась оскорбить Господа невыполнением Его устава как обета,

данного Ему. И Господь всегда меня хранил за то, что я была верна Ему в

обетах и уставах, и ничего так не боялась, как нарушить правило или

пожалеть себя. И за то, что я творила Господу, Господь воздавал мне много

более, покрывал меня и утешал в часы скорби и ночной молитвы.

* * *

Î ïóòè

Не думай ни о чем постороннем. Совершается наставничество. Печати

истинного духа, Псалтырь, источники, бдение, поклоны, Евхаристия,

ревность о святыне, искреннее покаяние. Запечатли в себе Святого Духа

православных старцев, и стяжаешь их покров из Царствия. Господь

приведет к тебе много новых верных учеников.

* * *

Î áðàíè

Усилением брани подвижник призывается к подвигам молитвенным.

Умножьте ночные поклоны. Клади их по 500, 1000, 1500 и больше, и враг

отступит. Не жалейте тело. Отметайте саможалостливые помыслы и радейте

о душе и о спасении.

* * *

Î ñòàðöàõ

Без старца легко заблудиться в пустыне. Но истинных старцев единицы

— те, кто в свободе возлюбили Господа всем сердцем, и кому подал Он дар

духа изобильный для окормления многих. Были старцы-уставники крепкие,

молитвенники великие, постники, чудотворцы и прозорливцы. Но выше их

— старцы несказанной любви Божией, омочавшие слезами постель свою.

* * *

Î ëæåñòàð÷åñòâå

Старец, чья духовность не превосходит институциональную и

книжную, не достигает Царства небесного и других вводит в соблазн,

38

ничему не может научить и наставить толком. Быть в послушании у такого

старца — бессмысленное занятие.

* * *

Î öåðêâè

Армагеддон, детка, идет на небесах о судьбе церкви. Сколько счетов

предъявляется ей за связи с коммунистами! За то, что впустила без покаяния

колдунов и наделала грехов, каких и мир не знает... Скольких ввергла в

обольщение! Превратные образы отвратили многих от пути веры, и стали

служителями сатаниными. А счеты — церкви.

Молись о святыне православной ревностно, как ни о чем. Да удалит

Господь всех искусителей из среды ее! И да займут места гордых и

отмирских истинные праведники! И архиереи да украсятся венцами

праведности и смиренномудрия.

* * *

Если б я слушала священников и лжестарцев, давно б утянуло меня в

ров погибели — отняли бы молитву, подвиги и благодать. Но я внимала

голосу Святого Духа, совесть хранила чистой и следовала старческому

образу отца моего схиигумена А., матери моей Е. и других праведных со

Святым Духом встреченных мною подвижников.

* * *

Î ïóòè

Брань, воздвигнутая дьяволом, служила мне залогом того, что Господь

со мной. А поклоны и Псалтырь хранили, как мать, и кормили, как отец.

Когда Псалтырь читаешь, ангелы тотчас помещают тебя в сферу

молитвенников вышнего Иерусалима. Ошибки в вере исключаются. Что не

от Бога — запретит Псалтырь, путеводящая и следованная. Не будешь

гоним от своих, от священников и иеромонахов — тихо проведешь житие

свое, но гавани Царствия не достигнешь, не позволят войти.

Я в пример брала себе великих подвижников. И благодать Божия,

ходившая со мной, была для меня залогом верного пути.

* * *

Чудеса в церкви творятся не затем, чтобы делали культ из священников

и старцев, а в знак истинности их пути. Нет чуда большего, чем обращение

грешников. А за покаяние колдуна — венец. Колдунов встречала я видимо-

невидимо. Единицы из них искренне каялись, несли тяжелые кресты и

достигали святости. Остальные прозябали десятилетиями, восставали на

Господа и ближних, искушали, отводили, примешивали яд и подавали

превратные образы, хуже которых нет ничего.

39

* * *

В семинариях забыли, что Господь открывается чистым сердцем — в

белых одеждах. Семинария без школы святости развращает души.

* * *

Î ìîëèòâå

Ни одной молитвы ни прочла я формально после обращения в веру, но

каждый раз читала сердцем точно заново и не переставала удивляться.

Церковь не оставляла, поскольку в ней Господь, но разрушала предрассудки,

обличала угасителей духа и слышала голос Духа Святого.

* * *

Îá èñòî÷íèêàõ

Ангел омывает на святых источниках. Пресвятой Деве дана власть от

Бога Троицы распоряжаться чинами ангельскими, именуемыми "чины

омовения на источниках".

Царица посылает на источники, благословенные Ею, ангелов, чтобы на

них хранилась благодать Ее Самой. Сама Владычица Небесная руками

ангела омывала притекающих ко мне. Воды, Ею благословленные, омывают

от греховной скверны и рождают от Святого Духа. Воды от источников

живоносных приготовляют тело для нетления (для ангельского

бальзамирования).

* * *

Божия Матерь благодарила старицу за то, что та сама омывалась и водила десятки

чад на источник: "Благодарю тебя, старица Моя, за то, что ты с такой

ревностью неустанно омывалась в святых водах".

Если бы люди знали, какое целительное действие на духовное тело

имеет святая вода, они бы питались и омывались только ею. Ценят таблетки

и химию от дьявола, разрушаюшие здоровье, а целительство от Бога

отвергают. Все эти микстуры аптекарские и препараты медицинские не

могут сравниться с целительным действием святой воды. Слыхано ли, чтобы

медицинская микстура исцеляла от неизлечимой болезни? А на святых

источниках калеки бросали костыли и совершались чудеса преображения.

Слепые прозревали, исцелялись от десятков невидимых скверн и

преображались.

* * *

Î êíèãàõ

Я никогда не читала книг и этим спасалась от назойливых мух. Есть

только одна книга. Это сам Господь. Ее читай, и прочее откроется.

40

* * *

Îá èñöåëåíèÿõ

Не просите у мощей исцеления телесного. Просите исцеления от

скверн душевных, ибо от них болезни плоти.

* * *

Î êîìïüþòåðàõ

Мой учитель А., целитель и чудотворец, великий старец, рассказывал

нам, как рой демонов селится в телевизорах, точно в гнездах, насмехается и

издевается над людьми, сеет болезни, безумие, ввергает в геенну. Телеэкран

— окно в ад. А компьютер — того хуже.

Если используете компьютер для духовных целей, держите его в

отдельном доме, освященном с молитвою, в келье со множеством икон и

горящею лампадой. Начертайте три больших креста: сверху и по бокам, и

покройте полотном с богородичным изображением. Окропляйте келью, где

стоит компьютер (только для духовных целей). После каждых сорока минут

пользования им — кафизма или пять таинств лествицы, пятьдесят поклонов.

После двенадцати работать на них запрещаю. Больше двух-трех часов в день

не желательно.

От них, помимо видимой пользы, неисчислимый духовный вред и

ущерб.

Компьютер есть прямой враг Господа. Отнимает ревность о спасении и

святости. И от него внушение, будто цель христианской жизни — общение с

компьютером, хотя бы и для духовных целей.

Сколько болезней от компьютеров и современной техники! Богородица

показала мне новые болезни, идущие в мир: страшная чесотка, адское

томление, потеря сознания, крошение позвоночника...

* * *

Дети, возлюбите жизнь тихую вдали от мира. Ангелы-истребители не

коснутся затворнических поселений и скитов, отмеченных присутствием

Владычицы Небесной. А в городах погибнет много невинных душ.

* * *

Î Ìîñêâå

Положение Москвы критическое. Благодарите Бога, что открыты

храмы, но молитва слабая и не достигает слуха Господня.

* * *

Один святой с воздетыми руками в столпнической молитве приносит

городу больше, чем дюжина каменных храмов с фарисейской праведностью.

41

* * *

Î áåçìîëâèè

Безмолвие... Как мало вы понимаете и цените вечный покой Царствия,

присутствуюший в храмах, при мощах. Блюдите атмосферу храма, как

невеста девство. Не засоряйте слух ничем мирским, сторонним, избегайте

длительных бесед. Не вникайте глубоко в мирское — оно затянет. Напротив,

призывайте мир — войти в покой безмолвный и окормиться от святынь

небесных.

Безмолвие есть среда, в которую сходит манна окормляющая с неба.

Достигни прежде состояния безмолвного покоя, после чего приступай к

молитве, к исповеди, окормляй беседой... Ничто для издерганного

поколения не будет так ценно, как покой безмолвный, мир вечный.

Стань священником мощей мироточивых и преблагоуханных.

Распространяйте мир и безмолвие святых мощей повсюду... Затворники

называли это состояние умной молитвой. Трезвение в том, чтобы оценить

важность безмолвия для молитвенной души и оградить ее от загрязняющих

шумов. Призывайте к Псалтыри и молитве, но больше к безмолвию,

идущему от них.

Многочасовые службы в православных монастырях имели целью

ввести подвижника в безмолвный покой Царствия. Молитва вышнего

безмолвного покоя есть совершенная ступень — над словесной, живой и

умной. Умная молитва — созерцание тайн и Дух Святой, молящийся в вас.

Безмолвная молитва — сочетанный покой. Не выходи из состояния

безмолвия. Блюди его.

Я спросил о препятствиях к безмолвию.

Дух мира, многословие и помыслы. Иисусова, поклоны и Псалтырь

поддерживают мирное упокоение.

Волны безмолвия распространяются на ночной молитве.

С небесной точки зрения, состояние лишенности безмолвного покоя

рассматривается как дьявольское одержание, как безумие, исключающее познание Бога,

мира, человека. Видя творение Божие в этом одержании, небо призывает к одному: к

молитве и покою, от которых мир внутренний и радость. Потому Пресвятая Дева так

настоятельно призывает мир.

42

В богословских школах учат тонкой прелести, если не ведут духовным

путем к безмолвной молитве, единственно которой постигается Бог.

Безмолвие выше богословия словесного. За него гнали старцев.

Пресвятая Дева показала старице, как Господь любил безмолвие. Сколь

возвышенным был Его склад ума! От Него веяло морем божественного безмолвия. И

каждое слово, произнесенное Им, было величественно и безмолвно, как бы из вечности.

Молитва Господа начиналась с того, что Господь достигал

совершенного упокоения в Своем сердце, отвлекался от всего: дневных

событий, проблем, лиц, и погружался в вечность, где Он отдыхал возле Отца

Своего Небесного.

* * *

Î êîìïüþòåðàõ

Телевизор утаскивает в пропасть к дьяволу, а компьютер хуже —

приглашает к диалогу с дьяволом. Это алтарь сатаны. Дьявол (сестрам

издательства — ред.) внушает мысль: как можно больше работай на

компьютере и станешь святой.

* * *

Î ïóòè

Мир цените, как зеницу ока. С Псалтырью не расставайтесь, как с

вечной своей спутницей. Из молитвы не выходите, как из своего прибежища

в час скорби. Ревнуйте о высотах горних. Святые вышнего Иерусалима да

примут вас в общение и подадут медоустое блаженство славящих Спасителя

в трех Лицах Троицы.

Достигни ступени, когда потребность творить Псалтырь становится

такой же естественной, как принятие пищи или вдыхание воздуха. Достигни

состояния, при котором безмолитвенность воспринимается как искушение и

пустая трата времени. Выше всего земного ставьте мир молитвы. Не

разменивайте его ни на что мирское. Им обретается покой. Посмотри на

монастырских монахов. Если у одного из ста мир в сердце — очередь

народная к нему не прекращается.

Достигни совершенного бесстрастия, незлобия, неосуждения и

пребывай в непрестанном осенении Бога Вышнего. Его святою благодатью

живится всякое творение.

Душевный строй у вас нервный, утонченный, легко возбудимый, но и

легко упокояемый. Достаточно одной кафизмы, чтобы вернуть мир в сердце.

А если на каждой "Славе" поминать по списку всех тобой любимых, о ком

ты молишься и просишь Господа — престол молитвенный возникает вокруг

43

такой живой Псалтыри. И даже если молишься с небольшими перерывами

— молитва восходит круглосуточно и достигает слуха Божия.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Вникай как можно глубже в псалмы Давида. Услышь их на последней

глубине. Увидь их на широтах Царствия, читай сердцем и ищи отклика во

внутреннем. Не умствуй о смыслах и не ищи прямых значений. Господь

подскажет, ангел вложит необходимый смысл в прочтенный стих. Услаждай

слух и сердце благовонием молитвы. Достигни ступени, когда во

внутреннем твоем не останется места ни для чего, кроме Псалтыри, кроме

мира ее покаянных, хвалебных, прикровенных и скорбных стихов. Сердце

молитвенника на Псалтыри превращается в совершенный музыкальный

инструмент, в лиру в руках Господа. И Спаситель дорожит таким сердцем,

как певец своими гуслями.

Достигни ступени, когда Господь пожелает петь в тебе, как в Своем

музыкальном инструменте. И видь единственное назначение души в том,

чтобы стать звучной лирой Господней, прославляющей Бога на всех путях.

Достигни состояния, когда духовные книги, не говоря о светских, покажутся

вторичными, ибо не заключают в себе ничего нового, помимо того, что ты

слышал в Псалтыри. Ничего трепетнее, трогательнее, сокровеннее нет, чем

псалтырные стихи.

Абсолютный мир и упокоенный ритм Псалтыри удалит чувственную

экзальтацию, резкие слова, бессмысленные телодвижения, вульгарные

жесты и проч., что коробит ангелов и вынуждает их удаляться.

Псалтырь да станет мерилом литургического дерзновения, беседы,

проповеди, откровения и молитвенного устава. Псалтырь да станет

совершенным образом взывания к Богу, общения с ближним и отношения к

себе. Нет в Псалтыри места страхам, помыслам, унынию и ропоту. Скорбная

песнь о немощи взывает к помощи Всевышнего, а уже следующий псалом

хвалит премудрость Божию.

Дьявол сильно избивает за Псалтырь. Полюбишь двадцать лучших

своих друзей, двадцать кафизм — наживешь и двадцать врагов. Но не бойся.

Псалтырный ангел победит их. Не расставайся с Псалтырью. Ни в трудную

минуту, ни в час немощи, ни в молитвенном восторге — держись Псалтыри,

как за спасательный круг.

У меня порой глаза слепли и дыхание отнималось от холода. А

Псалтырь при огарке свечи согревала меня при двадцатиградусном морозе.

* * *

44

Î Ïñàëòûðè

Псалтырь звучит из мира высокого безмолвия. Псалтырь — любимая

книга святых на небесах. И на Славе каждый поминает вверенных ему и

молится о них особо.

Достигайте в Псалтыри блаженства непрестанным веселением сердца.

Побеждайте смуту помыслов, уныние и саможалостливость. Настрой лиру

псалтырную и не выпускай ее из рук. Тяжко на сердце — ныряй в воды

псалтырные и плавай в них, как рыба в чистой воде. Псалтырь написана для

тебя, для каждого в утешение. Кто ищет утешения вне Псалтыри — болен и

на ложном пути.

Политик, вооруженный Псалтырью, если трижды в день отвлекается от

дел и погружает взор в божественные свитки, не сделает роковых ошибок,

не вынесет суда неправедного и не поведет куда не следует страну и

подчиненных. У супругов, влюбленных в Псалтырь, мир в семье и с детьми.

В десяти струнах Псалтыри заключены десять столпов основания

вселенной и десять тайн Божиих, действующих в человеческой истории. В

музыкальном строе Псалтыри заключена музыка всех времен. Богословие

Псалтыри — сумма всех богословий. В свете Псалтыри запечатлен свет

Безначального, и псалтырная радость достигает самых отдаленных концов

земли, веселя сердца нуждающихся.

Зимние долгие ночи я коротала за Псалтырью. Рыдала о Господе,

призывала на помощь Владычицу Небесную. И Псалтырь с теплой лучиною

среди двадцатиградусного мороза служила для меня родною матерью среди

моего одиночества; светильником в пустыне, церковным алтарем, когда

была отвергнута священниками; путеводительной звездой, когда слепла или

сомневалась в чем-то. Псалтырь давала мне уверенность, что Бог со мною и

Пресвятая Дева.

Ни о чем не просила я Всевышнего, как о том, чтобы не отнял у меня

псалтырной молитвы. Скорби положенные готова была нести, терпеть во

славу Господа, сколько подаст мне скорбей; умаляться, принимать удары,

странничать и плакать от обид, но одного боялась — расстаться с

Псалтырью, как со своей уверенностью, со своим дыханием и с самою

жизнью в Боге. Господь миловал меня.

Однажды лишь потеряла я ненадолго псалтырную молитву и металась,

как потерянная, и не находила себе места. Ум у меня отключился и нервы

45

расстроились. Уединилась в затвор, стала на колени... Так и простояла

несколько дней, рыдая безутешно, пока не услышала голос: "Агница

сладчайшая, Я не оставлял тебя. Я верну тебе молитвенную лиру, и

воспоешь на ней прекрасней прежнего. Сладчайшая Моя, медоустая Моя,

трепетная горлица, Я призову тебя в свой час и не оставлю за твою любовь

ко Мне. Приду к тебе на одр болезни и приму в Свой дом, и прославлю

перед Богом и всем Его творением".

И когда услышала я эти слова, залилась слезами, каких не было у меня

прежде. Потоки слез хлынули у меня из глаз, хотя и без того три дня я

провела в плаче. И с тех пор Господь дал мне слезы умиленные, и они почти

не просыхали на глазах моих. С Псалтырью странничая, я была у Господа,

как дома, а без Псалтыри — где бы ни находилась, теряла мир в сердце. В

Псалтыри сила подвижников, как сила Самсона была в волосах. Псалтырь —

елей на браду Аарона и миро на главу Господа. Псалтырь Его венчает

победителем, и от Него увенчиваются работники псалтырные.

* * *

Î áðàíè

Старческое правило: никогда вслух не хвались победой над дьяволом.

Лукавый посрамит тебя за гордость, бахвальство и младенчество. Победить

его может только Бог устами смиренных и вверивших Ему без остатка.

Победа над дьяволом достигается непросто — таинственной стратегией,

открытой Промыслителю лишь и Его совету. А ваше дело маленькое:

славить Господа и благодарить за чудеса Его заступничества.

* * *

Многие не понимают, что мироточивые мощи матушки есть знамение от Бога Отца

о том, что откровение Пресвятой Девы в церковь с ноября 1984 года истинно, ибо

матушка была одной из первых, благословившей Слово Пречистой. Как она им

интересовалась! "Ну что говорит Божия Матерь?" — едва ли не первый вопрос по приезде

моем к ней. Матушка была и первой благовестницей Слова. Ее любимым Словом было

Слово Бога Отца на 1 января 1885 года. Евфросиньюшка буквально ловила каждое слово

Пресвятой Девы с величайшим трепетом. И малейшего сомнения не возникало у нее.

* * *

...Живое слово вестницы небесной — матушки, уже прославленной от Бога.

Открываешь кого-нибудь из святых отцов — тот же дух: звучит Слово Отчее. Она —

скиния святоотеческого слова.

* * *

46

Î ìîíàøåñòâå

Какова сладость монашеская... Другой мир, другие искушения... С

какой нежностью обращает Свое сердце Господь к посвятившим себя Ему!

И какую брань воздвигает ревнивый дьявол! Его зависть к каждому монаху

— как к праотцу Адаму, любимому творению Божию. Господь монашество

называет Своим родом, народом избранным, невестой Божией, церковью в

церкви, избранными Своими, сочетанными узами нетленными.

Наибольшей радостью монашеской для меня было в постные дни,

когда по сорок дней жила на хлебе и воде, творить Псалтырь за день. Время

протекало незаметно. О пище забывала, и душа улетала в Царствие. Земной

мир казался совершенно чуждым. Уже где-то на третьей кафизме душа

погружалась в псалтырный мир и блаженствовала в нем.

Что за монахи, если не вкусили псалтырного меда? Демоны их

раздирают, и змей, выгрызая само нутро, уползает, как вор. Монах призван

пред Богом стать воссозданным творением, новым Адамом. Чист и свят, как

сам Господь, глаз не сводит с Пресвятой Девы, как со своей матери родной,

ибо если не родился от Пречистой, как Спаситель, сможет ли жить в нем

Господь наш?

* * *

Î Ïñàëòûðè

Ангел показывал мне многих великих богословов, просиявших

подвижническими подвигами и восхищенных к престолу Божию. И когда я

говорила ему: "Недостойна, я простая", — ангел отвечал: "Псалтырью ты

постигла тайн больше, чем они. И премудрости Божией познала больше, чем

выдающиеся богословы".

* * *

Î ìîùàõ

Плотью нетленною была восхищена в рай Пресвятая Дева.

Нетленными мощами прославляются от Господа только подвижники,

благословенные Божией Матерью.

Как величественны мощи! Святой покоится, как вечный царь, совершенно

обоженный, прославленный Богом. Святые учили, что мощи есть знак исполнения

обетования об обожении твари через воплощение божества. И чудеса от мощей, и мир, от

них идущий, и исцеления подобны тем, которые творил Господь Сын Божий на земле.

Мощи святого, благоухающие ароматами райского сада, есть сила, возвращенная Адаму в

Новом Адаме — Христе; прославленный Новый Адам Иисус Христос.

47

* * *

От вас требуется для спасения так немного: принять маленький подвиг

во славу Божию — жить по вере, пренебрегая человеческими доводами.

Принести малую жертву Спасителю, каждый какую может, к какой

призывается; выйти из порядка, присущего миру. Одному поклоны, другому

— долготерпение, третьему — борьба со страстями, четвертому —

проповедь и благовестие, пятому — молитва о священниках, шестому —

сорокадневный пост, седьмому — воздержание...

* * *

Не стремись к большому числу людей. Дьявол приведет тех, кто

разорят святыни. Пусть будет меньше вас, но каждый на вес золота и

способный обратить полчеловечества. Не ищи десятков последователей.

Имей хотя бы несколько, но верных, и опирайся на них.

Не гоняйтесь за количеством. Обличайте, как строгие пастыри, тех, кто

впал в прелесть из-за учения любви: искушают других и разносят заразу по

церкви. Назначай бесноватым тысячу поклонов и по пол-Псалтыри в день, и

обличится их работа вражия, если не понесут послушания.

* * *

Пресвятая Дева, видя, как дьявол восстал на вашу церковь, послала

меня укрепить вас, помочь победить искушения и научить, как

противостоять козням сатаниным.

* * *

В церкви есть откровенные паразиты любви, вампиризирующие

благодать Божию и отвлекающие на себя внимание. Любовью этой

пользоваться не умеющие, не знающие, как ею распорядиться,

злоупотребляющие ею, оскверняющие Божию любовь. А есть прекрасные

застенчивые смиренные души, сиротливые от природы, нуждающиеся в

любви, которым Господь хочет послать утешение и радость, а они в церкви

не окормлены. И так не только в нашей, но во всех церквях, православных и

других. А те, что требуют любви, впадают в прелесть и безумие,

помышляют о духовных браках со священниками, сплетничают, воюют на

молитву, покаяние, превращают церковь в клуб и т.п.

* * *

Матушка благословляет пот на ночной молитве с поклонами при свечах.

Я сменяла порой до трех рубашек за ночь, зато наутро летала и

окормляла десятки посетителей. Без молитвенного пота нет и силы Божией,

и тратится впустую множество усилий окормить ближних, тогда как

источник силы — молитва и поклоны, а не слова и проповеди. Даже

48

таинства церковные не могут дать того, что дает личный подвиг,

предпринятый во славу Божию. Господь отдает Себя на литургии, но

необходимо приложить личные усилия, чтобы благодать не потратилась

впустую. Потому к святыне-церкви прилагается и путь святых. Как

страдают ангелы престолов от того, что Святые Дары не приносят

действенных плодов! А Господь отдает Себя в жертву из любви на каждой

службе...

Миру нужны святые. Без них мир погибает и земля не выдержит.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Отгоняйте поклонами сон, себялюбие, усталость, сытость.

* * *

Не расслабляйтесь даже после длительной молитвы. Не прекращайте

чтение Псалтыри. Не допускайте праздных разговоров. Стыдитесь мирского.

Им оскорбляются святыни. Вначале — пот на поклонах, а потом идет

Псалтырь.

* * *

Я обличала священников по любви Божией к ним. Хотела их видеть

истинными подвижниками и ревнителями православия, за что меня

ненавидели и гнали, как начальники иерусалимские Иоанна Крестителя, и

бесы неоднократно грозились мне голову отрубить, как отсекли ее Предтече.

* * *

Я редко молилась одна. Любила молитву с чадами. Когда сердца

соединены воедино в предстоянии Господу, большей радости нет. И чада ко

мне приезжали со всех концов земли приобщиться теплоты молитвенной и

благодати.

* * *

Господь никогда не оставлял меня, видя мои слезы и любовь к Нему, и

всегда укрепляла меня милость Божия. Творила ли поклоны, читала ль

проповедь на автостанции, трудилась ли на литургии в храме; гонимая,

скиталась по разным городам — не было случая, чтобы я была оставлена

Богом. И хотя брань была такая, что живого места не оставалось на мне,

Господь чем большие скорби попускал, тем больше являл любовь Свою, и

больше я Его любила. Я любила Господа так, что в последние годы не могла

без боли в сердце читать Евангелие, слыша Его голос и рыдая непрерывно.

* * *

49

Î ãðåõàõ

У кого чаша тяжелая — тот летать на поклонах не может. Чугунной

плитой давят на него личные грехи и род, и славить Господа не может. И

Пресвятой Деве терзает сердце.

* * *

Не прозорливостью и не чудотворением наделил меня Господь, а даром

невесты Его, любовью... Те, через кого совершались чудеса и кто провидел,

не могли толком наставить. А я величайшим чудом считала обращение

грешника на путь святой и помогала ему, как могла, наставляла милостью

Божией, как меня наставлял и вел Господь и старцы.

* * *

Î ìîëèòâå

Молитва достигается тяжкой бранью. Если я оставляла ревность в

молитве хотя бы на минуту — демоны избивали меня так, что сваливалась в

пропасть. С молитвы не сходила. Сойдешь с молитвы и погиб. За подвиг

молитвы о спасении и очищении церкви на меня нападали демоны,

приставленные к нерадивым монахам и монастырским священникам и

побеждавшие их из-за отсутствия ревности. Монастырь держался на моей

молитве. И когда я оставляла его, впадали в сон и одержание.

Бесы боятся длительной молитвы со множеством поклонов и

мученическим долготерпением, неотступлением от молитвы несмотря ни на

какие немощи, телесные или душевные (брань).

Нам, ревностным и горячим сердцем, особо необходима молитва

продолжительная и терпеливое несение креста.

* * *

Î âåíöå

Что нужно, чтобы получить венец? Необходимо изъявить бесстрашие веры на свидетельстве, не идти на

компромиссы, говорить и держаться последней правды, отметая помыслы,

угрозы вражии и страхи. Я шла таким путем. И за бесстрашие мое и веру

Господь увенчал меня. А кто шел на компромиссы — от тех незаметно

отступала Божия благодать и венец отнимался.

Божия Матерь, когда держала меня при Себе, показала уделы десятков

подвижников и монахов. Начинали они ревностно, но принимали

человеческие соображения и попадали в сети дьявольские. Вера у них, хотя

и слабая, сохранялась, служили как могли, отправляли литургии,

исповедовали, а венец в вечности отнимался...

50

Любовь ко Господу рождает бесстрашие. Царица покрывает тех, кто из

любви к Господу приносит себя в жертву.

* * *

Î áðàíè

Твори поклоны, пока не отступит брань. Будь настойчив в поклонах и

молитве. Терпи и не сдавайся. Не уходи с поля сражения побежденным.

Господь — победитель, лев из племени Иудова. Ему дана власть, и Ему

подобает сила, слава, честь и поклонение.

* * *

Дьявол хотел свернуть меня в пропасть. Вы живете в счастливое время.

Нет гонений и вы не одиноки. Благодарите Господа и святых, чьей кровью

полита земля. Их скорбями исходатайствована вам новая жизнь в Боге.

Радуйтесь!

* * *

Î ìîëîäåæè

Молодежь пойдет за святыми, а не за нечестивыми рок-звездами, если

их возлюбят и простят, омоют их, как маленьких детей, от грязи в

источниках живительных и преподнесут путь святых отцов о светлой и

красивой жизни без греха. Господь учредит юное братство подвижников

Псалтыри и лествицы, поклоноположников, покаянных трудников молитвы

Иисусовой и православной святости в ее совершенных образцах.

Не взирая на падение мира и хитрость змиеву, неуклонимо следуйте

святым и не отводите взора от Пречистой.

* * *

Îá îòêðîâåíèÿõ Áîæèåé Ìàòåðè íà Çàïàäå

Откровения Божией Матери в западных странах истинны, но им почти

ничего не открыто о России. Пресвятая Дева готовит нам богатые милости и

открывает о сем лишь кому следует. Здесь совершатся чудеса, каких мир не

знал.

* * *

Î ïðàâîñëàâèè

Какую скорбь святых вызывает то, что сокровищница православной умной молитвы

забыта... Она зарыта в землю. Никто не ищет ее и не пользуется ею. Ищут где-то на

стороне, обращаются к протестантам, когда у нас накоплена столь великая сокровищница

молитвы, веры и святости!

Святые постоянно говорят земным подвижникам: "Если бы вы обратили взор к

национальному достоянию православной веры — но не к внешнеинституциональным

коробам с искусственными жемчугами, а к сокровищу святых!..."

51

* * *

Î ïóòè

Матушка учила пути. Тогдашние старцы обычно приводили к литургии, и на ней

завершали православный путь. Старица, показывая, как трепетно молиться за других,

учила, что следует за литургией. Показывала путь. Этому — практическому пути к

святости — обычно не учили.

* * *

Без любви аскетизм служит соблазном. Инквизиторы были великие постники. Небо

посылает нам "ее малую светлость", как она о себе говорит, чтобы мы твердо стояли в

вере, а с пути принятого не сходили. Именно трепет любви к Богу и ближнему и укрепит

нас на подлинное стеснение плоти и ревностные подвиги, а без любви стеснение приведет

к колдовству.

* * *

Î ïîñòå

Хлеб и вода, и ночная молитва тесно связаны между собой. Сытная

трапеза отнимает покаяние.

Есть укрепление на ночную молитву — пошлется укрепление и на

пост.

В посте благоухайте и вкушайте миро. Оно — истинная пища для

духовного тела. В составе мира пренебесного содержатся все необходимые

элементы для поддержания жизни.

Легкомысленное отношение к пище нестерпимо. Возлюби труд

молитвы и поста. Без них нет подвигоположника.

Пост распинает естество греха, освобождает от страстей и скверн, в

которых каешься. Покаяние без поста неискренне, как христианство без

креста.

* * *

Î ìîëèòâå

Составьте краткие молитвы ко всем святым и творите их с

поклонами дневными и ночными. К Иннокентию, он велик; к Аскольду-

Николаю; к Николаю Чудотворцу; к святому царю Николаю, к великой

княгине Елизавете Федоровне, к царице Александре, к патриарху Тихону, к

святым Серафиму Саровскому и Иоанну Кронштадтскому, преподобному

Амфилохию Почаевскому и вашей малой светлости.

52

* * *

Î íî÷íîé ìîëèòâå

Во время ночного сна души особенно чутки к восприятию благодати.

Тот, о ком молятся ночью, легко поднимается утром, и дни его текут мирно

и благословенно.

* * *

Î ïîêëîíàõ

Твори поклоны неустанно. Они — труд монашеский и подвиг

предпринятый. Освободил Господь на время от земных трудов, твори

поклоны — труд духовный. Если бы ты знал, какая польза от поклонов

вашим ближним! Кланяйтесь при встрече друг другу как живой иконе и как

образу Божию, запечатленному и распятому в ближнем.

Сто пятьдесят "Богородиц" с поклонами, в ритме вселенной —

завершенный цикл, и от него мир водворяется. Благословение и aминь.

После пятисот поклонов Господь посылает вознаграждение за труд. И

дьявол не может приступать с прежней силой и терзать. Мне дьяволы

когтями разрывали сердце, если нарушала пост или отвлекалась на молитве.

Кому много дано, с того и спрос велик.

* * *

Î íî÷íîé ìîëèòâå

В сердце ночного молитвенника ангелы возжигают свечу. С высот

небесных она видится, как огонек в степи, и Царица радуется. А если враг

ввергает в сон, свеча потухает, душа засыпает. Господь проливает пот на

молитве: "Что же ты спишь?.. Побди хотя бы час".

А какая благодать в часы ночной молитвы! Готовься к ней в течение

дня. Монах без ночной молитвы — видимость монаха.

* * *

У современных иноков почти ничего не осталось от благодати

истинных подвижников. Погрязли в земных трудах и книгах, потеряли дар

различения духов и пренебрегли старческими наставлениями. Старцев нет, и

наставляются от самозванцев, от мнимых... Оттого и грехи в монастырях,

каких в миру не сыщешь, и злоба. Демоны облюбовали современные

монастыри как свои гнездилища, а ангелы ушли.

* * *

53

Î íî÷íîé ìîëèòâå

На ночной молитве горит вышнеиерусалимская свеча, и ангелы

охраняют ее, как саму Владычицу Небесную. Это таинственное место, как

алтарь всечеловеческого храма. Господь неотступно в нем присутствует.

* * *

Î ïîñëåäíèõ âðåìåíàõ

Последним христианам дастся молитва духовной радости, какой не

знали великие подвижники прошлого. Небывалые харизмы приготовил

Господь для Своих сирот, если принесут Ему свои сердца в жертву.

* * *

Со мной никто не мог творить поклоны долго, не выдерживали правила

и сбегали.

* * *

Сошествие святых — тайна будущего века. Святые хотят говорить,

наставлять вас, пребывать, делиться опытом и вести в Царствие. Они любят

вас и готовы пожертвовать дарованной им благодатью созерцания, чтобы

помочь малым братьям достичь высот горнего Иерусалима.

* * *

Î ìîíàøåñòâå

Монах без строгости — расслабленный. Инок без правила — блудник.

Монастыри погибали из-за нашествия ведьм и отступления от

уставных правил. Монахи забывали про поклоны. Дьявол внушал им, будто

нет нужды в посте. Оправдывались земными трудами. Постепенно

отнималась молитва. Так и оставались ни с чем, посрамленные, хотя

десятилетиями подвизались в стенах монастырских и почитались святыми.

* * *

Î ìîëèòâå

Чтобы молиться о мире и об обращении грешников, надо любить

людей.

* * *

Î ïóòè

Наставляйтесь у святых, чтобы стать святыми.

* * *

Î ïîñëóøàíèè

Ничего не бойтесь, пребывайте в Царствии. Подвиги — по вере.

Послушание любите как первый из обетов, даваемых Господу. Иначе ни

54

один не достигнет святости, дьявол свернет его в мир, и вернется в прошлое,

в еще большее бесчестие, чем прежде.

* * *

Î ñòÿæàíèè Ñâÿòîãî Äóõà

Я одна ревновала о стяжании Духа. И Господь прославил меня в

вечности, чтобы и вам послать венцы, как ревностным духостяжателям.

Ничего другого не стяжайте — к Духу Святому устремляйтесь. Царства

Духа вожделейте. Дух Святой ищет объять вас благодатью, но сколь

немногие могут ее принять!

* * *

Î ñíå

Сон стеснять. Спать на спине, не выпуская четок из рук. Не оставляй

благодати. Во сне — жизнь и труд. Во сне молитва продолжается, ангел не

отступает. Работа совершается великая. И в часы сна не спало сердце мое —

бдело. Пребывали днем на небесах и окормляли, и творили чудеса, потому

что ночью побеждали сон.

* * *

Î ïóòè

Правило иноческое

От трех до семи кафизм в день. Утренние и вечерние молитвы. 150 —

500 (1000) поклонов ежедневно. Две трапезы: в 12 и 7. Позже 8 не вкушать.

В среду — до 3, в пятницу — до 5. Во дни строгого поста: на хлебе и воде.

Ежедневное Евангелие: от одной до трех глав. Дополнительное чтение:

духовная литература.

* * *

Î ãðåõàõ

Сколько грехов, детка! Сколько грехов!.. Чины советные в

замешательстве, когда Спаситель собирает их, и решают, к кому прийти на

помощь, а кому подать дар трезвения. — Горы, груды, столпотворение!

Греховные чаши, как металлические чудища, танцуют внутри вас.

Внутренние идолы — и служите им.

* * *

Î ïóòè

Путь любви многих вверг в обольщение. Большинство оставили

познание грехов и пали еще ниже, чем когда шли рабски и каялись из

страха. Какой спрос за грехи, детка! Какие ужасные следствия от них.

Может ли больная туберкулезом безбоязненно прожигать жизнь? Или

смертельной болезнью больной вступить в брак? Так и вы, прежде

55

излечитесь от смертельных болезней, а затем исповедуйте Господа нашего

Женихом.

* * *

Î êàòîëèêàõ

Сказано: "Свет с востока". Ожидайте расцвета церкви из России.

Католичество примет благодать православных святых и поклонится пути

наших отцов-мучеников. У них святость понимается по-светски и

бесплодно. Чаша у них легче, но благодати нет, как у нас в православной

вере.

В западной церкви многие устали или разочарованы, ибо не находят

покоя. Между тем, есть и такие, у кого греховные чаши личные и родовые

еще больше, чем среди православных. Как им быть? Оставлять веру? А вина на церкви.

Папа у них святой, и кается единственно, а кардиналы окружили его,

как цепные псы. И не дают брать с него пример. Почитателям Папы по

всему миру преподносят ложный образ.

Папа этот святой. Он последним (из пап), кто пойдет в Царствие. За

ним изберут кощунника. Нарушит церковные каноны, разрешит блуд

противоестественный и не сможет воспрепятствовать дьявольскому —

аборты, внебрачные связи, колдовство, масонство, содомские грехи, женское священство, восстание на Евхаристию.

У них церковь в еще большем кризисе, чем в России и на Украине.

Призываются вернуться в лоно истинных отцов. Одного того, что Папа

кается, мало. Бог простил бы им, если бы покаялись на епископском соборе

или собрали подписи тысяч священников под свитком покаяния в

общецерковных грехах и созвали Вселенский покаянный католический

собор. Но кто и когда его устроит?..

Священники у них погрязли в мирских похотях и впали в тяжелейшие грехи, отчего последняя паства отхлынула от них.

Пресвятая Дева обещала послать молодые силы в католическую

церковь, чтобы обновилась изнутри. В католичестве возникнет движение

святых и праведников, и вместе с нашими православными будут творить

поклоны во множестве, каяться в грехах, участвовать в ночных крестных

ходах, с блаженными песнопениями творить Псалтырь и лествицу (розарий).

Прежде соединятся святые из католиков и из православных. Не теряя

верности отцам своим, сблизятся они на почве покаяния и поиска путей

совершенной святости. С любовью облобызаются, примут друг друга и

наставятся, восприняв лучшее. А тогда и церкви начнут сближаться...

56

* * *

Î êíèãàõ î.Èîàííà

Ты писал книги и пиши. Нельзя пренебрегать дарами. Владычица

Небесная любит и благословляет твои книги. Они услаждают Ее слух. Никто

не пишет таких книг. Отцы святые их читают.

Из-за них сильное восстание дьявольское. И в церкви глаза закрыты на

проповеди отца Иоанна. Слушают и не слышат, смотрят и не видят.

Я и в земные дни внимала голосу Святого Духа в твоих писаниях, а в

вечности подавно. Последние книги лучше первых.

И откровением любви не пренебрегай, но чтобы крест Христов нести,

нужен аскетический подвиг. И Псалтырь не оставляй, она путеводитель всех

писаний, прославляющих Бога.

* * *

Î ãîðîäàõ

От городов держитесь как можно дальше. Часы их сочтены.

* * *

Î ìîëîäåæè

Молодежь совращена дьяволом, а церкви никакого дела до того. Где

проповедники? Кто молится о детях своих? Кто проповедует им славу

Божию? Поблекло светило православное. Нужны великие подвижники.

Святые помогут, если вы унаследуете их огонь, бесстрашие и труды

подвижнические.

* * *

Я всегда помню о тебе и возношу молитвы Богоматери.

* * *

Î ïóòè

Не преступай в мелочах назначенного правила. Ни крошки хлеба

лишней. И никаких перехваток.

Заполняй время молитвой и благословляй на псалтырную молитву

притекающих к тебе. Сколько неупокоенных... Пятьдесят поклонов и

кафизма, а затем беседа. Чтобы уста не глаголили льстивое и пустое, в грех

вводящее. Молитва любит затвор ума, исключающий вторжение мирского и

предосудительного. Заметь, как отнимают молитву даже духовные беседы,

если длятся больше четверти часа. Отнимающих молитву легионы, а

способствующих единицы. Цени молитву — высший дар от Господа — и не

допускай воров расхищать сокровище. Будь терпелив и строг, мягок и

требователен. Не попускай духу мира побеждать Духа Святого. Голос

совести поможет тебе отличать человеческое от Божиего.

57

* * *

Î ïîñòå

К посту приступай не сразу, постепенно. Никогда не вкушай досыта и

не говори лишнего за трапезой. Не распугивайте ангелов осуждением

ближних за вкушением. Святая вода, хлеб да каша с овощами — царская

трапеза. Сладкого как можно меньше. Небесным услаждайтесь. Вначале

голод утоляй хлебом и водой, а потом молитвой и поклонами. Я подам вам

укрепление, и многим дастся благодать на подвиги стеснения плоти.

* * *

Î ïóòè

На каждом из подвигоположников покров святого. Я в земные дни

ставила печати и подавала укрепление на ночную молитву сотням чад, а

справлялись единицы — не могли принять печатей, не позволяли кому

роды, кому — помыслы, кому — безволие и нерешительность, кому что, и

Господь скорбел. Прещедрый Бог: россыпи благодати, жемчуга, бесплатно

раздаваемые, и некому принять.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Тем, что, приняв путь любви, перестали каяться, вы нанесли Господу

еще большую рану, чем когда воздерживались от грехов из страха

наказания. Не теряй покаянного столпа, смотри на глубину. Кайся так, как

хочет того Бог, в сокрушении непрерывном. И общайтесь в начале пути с

теми только, кто истинно кается, чтобы не отняли у вас бесценную харизму

покаянных слез. Если бы вы видели, как легко она окрадывается духом мира

и попечениями земными!

* * *

Î íî÷íîé ìîëèòâå

Если дважды не встанешь ночью на молитву, когда разбудит ангел,

отнимается дар бдения ночного. Запрещай себе нежничать в постели,

вставай, как только ангел разбудил, и на молитву. Голову в ванночку с

холодной водой и на поклоны или созерцательную умную молитву.

Дар ночного бдения и блаженство ночной молитвы дается только

истинно смиренным. А гордый услаждается глубоким сном.

Без сокрушения о грехах нет бдения ночного. О каком бдении может

идти речь без покаяния истинного? Каятся тщатся многие в церкви, а

ступени сокрушения достигают единицы, потому нет мира.

58

* * *

Î ðîäñòâåííèêàõ

Когда родственники обращаются, чаша от них стряхивается еще

большая, чем когда восстают против детей своих, и скорби умножаются, и

благодать отнимается у подвижника. Зато его долготерпением обращаются

родные. Тяжесть какая нависла — родственники обратились. Но и радость

великая на небесах о спасении каждой души.

* * *

Без любви к людям нет ни пастырства, ни благовестия, ни поклонов, ни

молитвы, ни службы церковной — нет ничего вообще, кроме искушения.

* * *

Îá ýãîèçìå

Себялюбие (эгоизм) — великий грех, трудно сознаваемый и вдвойне

нетерпимый у священника.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Истинное покаяние — от Бога, несомненно. Антихрист будет учить о

любви, но никогда — о покаянии. Потому если слишком фиксироваться на

любви, начинаются сильные сомнения и искушения, а если идти узким

путем покаянного мира, вера становится твердой. Церковь тем, что приняла

в общение колдунов без покаяния, пала ниже, чем во времена инквизиции.

Кто только сегодня не терзает тело церкви, а как мало молитвенников, не

говоря о старцах...

* * *

Î ïîêëîíàõ

Разве важно число поклонов? Преблагоуханный мир из Царствия...

Поклоны — чтобы мир пришел, и мир — чтобы дались поклоны.

* * *

Î áðàêå

Православие наше много проиграло из-за недооценки святого брака.

Учите молодежь, вступающую в брак, — чтобы супружество их освятилось

присутствием и благодатью Духа Святого.

Брак между духовными так же прекрасен, как монашество. Особыми

добродетелями украшены супруги, дающие обеты святости и милосердного

служения друг другу.

* * *

59

Î êíèãàõ î.Èîàííà

“Врата любви” — лучшая твоя книга и излюбленная Владычицей

Небесной. Богоматерь часто плачет над ней. Этот дар дан от Бога, и даже

когда составляешь молитвы или розарий по-русски, звучит сладость

церковнославянской речи, не теряется молитвенная теплота.

* * *

Î ìîëèòâå

Матушка просит во время Иисусовой молитвы на поклонах добавлять:

"Господи Иисусе Христе Сыне Божий, Богородицею помилуй меня,

грешного".

* * *

Î ïîêëîíàõ

Скажи начинающим: каждым поклоном прощается один греховный

помысел. 150-тью поклонами — содеянный грех. И чаша постепенно

уменьшается, и наступает облегчение. Никак иначе его не достигнуть.

Поклоны — трудничество покаянное. И кто пренебрегает им, не

продвинется, чем бы ни оправдывался: церковным послушанием, делами

милосердия, занятостью, бедностью...

Учитесь бить благодарственные поклоны, а не покаянные только, за

великое чудо, которого сподобились.

* * *

Î Åâõàðèñòèè

Что происходит на причастии с небесной точки зрения? Господь входит в подвижника и соединяется с ним воедино,

запечатляется в нем. Мы, православные истинного духа, — запечатленные

помазанники Царствия. Но кто может принять Господа как должно, как

Пречистая?

Откроется Евхаристия — родишься свыше. Христос пока не живет в

вас, что было бы соблазном из-за множества непрощенных грехов и

оскорблением Его величия, но запечатлен только благодатью... Если бы вы

могли удержать Спасителя в себе, не понадобилось бы больше одного

причастия. А небо просит их как можно больше, чтобы запечатленность

усиливалась от причастия к причастию.

* * *

Î ìîëèòâå

Матушка наставляла, когда молиться за себя, а когда за ближних. Должна

исполниться мера. А когда свои грехи не вымолены и молишься о других — двойное зло

причиняешь себе и ближним.

60

* * *

Î êðåñòå

Êðåñò ïðàâäû — не оправдывать себя, не жалеть, каяться, видеть в себе

вину, не осуждать, принять послушание. Как бы ни было тяжело, принять о

себе правду. Как бы ни сопротивлялся внутренний твой, творить не

человеческое, а Божие. Не слушать голоса лукавого.

Начни с себя. Возлюби крест, детка.

Я крест как прижала к груди однажды, в крайней немощи, когда

лежала, избитая демонами, так и не отпускала тридцать лет. А отпустила бы

— погибла. Дьявол когтями рвал крест из рук моих, чтобы я выпустила его.

И что угодно сулил, и как обольщал, но я держалась за крест и им спаслась.

Крест охранял меня, и с крестом я победила. Крест ограждал меня, и, неся

его, рыдала. И скорби терпела, каких мир не знает, и благодарила Господа за

то, что дал мне пережить Голгофу и распятие. То, чему учила в день

Успения, когда мы познакомились, пережила потом2...

Второй крест — уставный. Крест строгости, правила и дисциплины.

Не отступать от поста, молитвы, как бы ни было тяжело. Не сходить с

послушания. Кто этого креста не взял, не понесет большего и падет. Дальше

не продвинется.

Третий крест — полного самоотвержения из любви к Господу и

желания вернуться в Царствие. Господь таким дает испить воды живой, и

ангелы ведут их по пустыне.

Четвертый крест — молитвы о ближних. Третий крест предполагает

вымолить свои грехи, четвертый — молитву о других. Крест этот —

тяжелейший. Как дьявол набрасывается и избивает — не могу передать,

надо опытно пережить!

И пятый крест — последний, самый блаженный и тяжкий: из любви

ко Господу терпеть скорби, поношения, стеснения, клевету, гонения.

Крестов множество, и ни одна заповедь невозможна без креста. Крест

миротворца. Крест чистого сердцем — не подозревать никого. Крест агнца

невинного — не впасть в бесчестие греха. Крест монашеский,

священнический, крест семьянина. Каждый неси свой крест и памятуй о

заповеди "кто любит Меня, возьмет крест и пойдет за Мной, и войдет в

Царство небесное". И "кто не несет креста, не может быть Моим учеником".

И "отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной".

2 Старица читала проповедь о Распятии Господа, о крестных Страстях.

61

Монах ли, мирянин — отвергнись греха, отложись мира сего и пожелай

истинного, вечного, где радование нескончаемое и гласы ангельские. Здесь

глубина.

Нам, блаженным, крест сладок. Много скорбей праведным, но Царица

Небесная укрепляет. Господь называл легким бремя Свое, а иго благим. И

скорби переживаются иначе, и слезы нескончаемо текут. Войди в радость

Христову, пожелай блаженствовать. "Блаженнейшая, сладчайшая", —

Матерь Божия называла меня.

Мир не видит блаженства, а знает только скорби, оттого праведных не

понимают — не от мира сего. А если бы познали благодать Божию, понесли

бы крест и возблагодарили бы, как ни за что другое. Крест — величайший

дар, выше его нет ничего. Крест — жезл, даруемый от Господа, расцветший

ааронов. Тайна христианская в том, чтобы принять крест, держать его в

твердых руках и нести, несмотря ни на что.

Дьявол сильно воюет на крест многими способами: расслаблением,

саможалостливостью, оправданием, эгоизмом, помыслами, духом мира.

Не мир возлюби, но крест, и спасешься для Царствия.

Матушка показала великую силу креста, данную ей для прогнания демонов, и

сказала, что сила крестного знамения дается только крестоносцам.

Кто только сегодня в храмах и вне храмов не знаменуется крестом, а силы никакой. Лукавый насмехается. Ìàõàíèåì íàçûâàåò ýòî ìàòóøêà.

Есть еще крест одиночества. Чем больше открыто, тем больше одинок.

И чем выше ступень, тем пустыннее окружение. Это крест самого Господа,

но в вечности за него следует великая награда. Вот и я послана в мир —

столько чад теперь! А в земные дни с кем могла поделиться? Кого

наставить? Двое-трое бедных. Сражались как могли.

Никого не оставлю, если будут ревностно служить Богу.

* * *

Отсутствие поста напрямую связано с угасанием живой веры. Будь

осторожен, гори Духом Святым. Ступай по морю новому.

Возненавидь сытость. От нее тысячи пороков: одержание,

бесконтрольность, похоть, осуждение, праздность, расслабленность,

саможалостливость. Все это несовместимо со Христом и ввергает в сон, а

время ревновать и бдеть.

* * *

62

Î ñâÿòûõ

Я видела в Царствии столько святых, что и тысячи лет не хватит тебе

рассказать о них. И падре Пио, и блаженную Екатерину Доэрти, и древних

подвижниц благочестия, и ревностных дев и мучениц, и Серафима

Саровского.

К Иннокентию не могла подойти — такой от него свет огненный.

Красивей его священника не видела. На нем Мелхиседеков чин, как ни на

ком другом. Ему великая сила дана. Кто будет к нему молиться, тот

светочем станет, хотя и скорби предстоят большие.

* * *

Говорю притчу. Понимай, кто может. Стучитесь, и откроют вам —

заповедь Господня.

По-разному стучатся. Одни слишком громко и нагло, и кричат:

"Господи, Господи, открой!" В ответ молчание. Другие — робко. Третьи

постучатся, и приступает враг к ним с помыслами, четвертые сворачивают,

не дойдя до ворот, а пятые увенчаны. Устроятся у врат Господних, и не

отходят, денно и нощно молятся, кладут поклоны, стучатся. Кто бы ни

отвлекал их, говорят: "Уходите! Здесь покой мой. Здесь мой дом".

Я стучалась, не уставая. И открывались врата, и закрывались, но не

переставала верить и стучаться. И когда открыли их полностью, что я

испытала, сын мой, детка! Не могла идти. Взяли меня под руки и понесли, и

вступила в Царство благодати, Царство Духа Святого, Царство Господа.

* * *

Ее называли еретичкой и сектанткой. А Господь прославил мироточивыми мощами

и удостоил Царствия.

— Я избрана в Царство навечно.

— Я поставлена молитвенницей о церкви.

— В вечности я дала обет страдать и молиться о вас.

— Я принадлежу к святым истинно православной церкви. У ИПЦ

несколько десятков мощей, и все мироточат.

— Я царствую на небесах со святыми за мою любовь ко кресту:

нищету, гонения и одиночество.

— Я отмечена истинным духом от Бога, в знак чего прославлена

мощами.

— Те, о ком я молюсь, спасутся, им нечего бояться.

— Те, о ком я молюсь, пойдут моим путем, царским (тяжелая брань), и

увенчаются.

— Я определена в собор русских святых, сходящих первыми на землю.

63

— Господь избрал меня как невесту благоуханного чертога за то, что

на земле я оставила мир и предалась Ему без остатка.

— Многие святые попадают в Царствие, но Брачного чертога

достигают только те, для кого должен существовать только один Господь,

кто становится слеп ко всему остальному.

Мироточивые мощи — знак того, что святой избран в благоухание Брачного

чертога.

— Без молитвы, брани, поста и покаяния в Царство не попасть.

* * *

Óêàçàíèÿ, êîòîðûå äàëà ìàòóøêà:

Во внутренней структуре должны состоять только стремящиеся стяжать Святого

Духа, понимающие цель пути.

Поклоны и Псалтырь ни к чему не приведут, если не сойдут печати.

1. Необходимо начальное прощение грехов или облегчение чаши хотя

бы частичное.

Облегчение чаши — ее слова. Есть вымаливание и есть облегчение чаши. В начале

пути, чтобы начать этот путь, должна поставиться печать и внезапно Господь должен

облегчить чашу наполовину. Если этого не происходит — прелесть и безумие.

2. Церковное послушание, обязательное и непрестанное. Враг свернет,

если отступите от послушания. Многих свернул из-за того, что шли в

одиночку и заблудились, и не слушались меня, и делали, как хотели.

Условие следования трудническому пути — послушание.

3. Любовь к отцам высочайшим образом оценивается на небесах — как

одна из самых великих добродетелей.

4. Пять лет наставления у священника со Святым Духом, старца и отца.

Восемь старцев даст Господь нашей церкви, а потом еще восемь раз восемь

(шестьдесят четыре).

Святого Духа сейчас стяжать легче, чем прежде, хотя чаши более

тяжелые (но только тем, кто предопределен).

Стяжать Святого Духа может не каждый в настоящем веке. Только избранные, а

остальные впадут в прелесть, если не будут соблюдать условия: пять лет послушания,

любовь к отцам, церковность и облегчение чаши (знак того, что душа призывается к

пути).

* * *

Те, что учат, что нет ни греха, ни зла, ни дьявола, — самые страшные в

мире колдуны и слуги антихристовы. От них опасность больше, чем от

коммунистов. Дьявол ничто пред Богом, но у него своя держава, свои миры

и козни. Старческая мудрость — видеть их и обличать.

* * *

64

Î äåìîíàõ

В их стане смятение. У них свои советы есть, которые призывают к

покаянию и кричат так, что слышать невозможно, вопль их пронзает многие

миры: "Сколько нам еще мучиться? Мы больше не можем!.." Сила завета с

дьяволом такая, что не могут его расторгнуть. И есть на небесах святые

увенчанные, особо поставленные молиться о кающихся демонах и злостных

колдунах. Несут великий крест.

* * *

Î ïîñòå

Лукашка сворачивает тебя на объядение... Оставляешь манну небесную

и питаешься свиными рожками. А монаху велено вкушать от трапезы

свыше, от царского стола.

Благодать Божия питает. Вы же и не просите ее, и не знаете как

вкушать.

Когда возникает физический голод, душа нацеливается на телесную земную пищу.

Стеснение уводит от бездуховности. Нужна сознательная установка на питание свыше

манной слова Божия, манной псалтырной, манной богодухновенной, манной

пророческой, манной служения крестного, манной евхаристической...

Что такое пост духовный? Это обет, данный Господу, питаться от царского стола, а

не лизать кости с псами, как нищий из притчи Господней.

* * *

Лукавый свернуть мог только тех чад моих, что не слушались меня.

* * *

Уходя от своего учителя, я взяла у него послушание на чтение

Псалтыри и пост по уставу православной церкви до конца дней своих и в

вечности. И А. благословил.

* * *

Î ïîñòå

Старцы придерживались сильного поста. Схиигумен А. строго

наказывал его нарушителей. Видел и обличал тех, кто вкушал тайно. А иных

и изгонял, если служили искушением для других.

Измените отношение к земной пище. Станьте к ней равнодушными, не

различайте между вкусным и невкусным. Станьте к ней нечувствительными,

чтобы развилась чувствительность к яствам нетленным, от стола Господня.

Мир, водворившийся во внутреннем, означает, что душа окормилась

благодатью, т.е. манной свыше. От чрезмерного питья входят страсти, блуд,

65

многословие. От тучной пищи теряется молитва, покаяние, крест, Псалтырь,

усыпляют демоны.

Воды не более полутора стаканов в день (норму назначайте себе).

Пищу усиленно крестить, особенно сегодня. Просить, чтобы пошла во

благо. Химия отравляет организм. Сильный правильный крест делает ее

безвредной.

* * *

Î ïóòè

Только под духовным руководством, говорит матушка, можно следовать пути,

указанному ей.

О тех, кто самовольно примет на себя обеты поста, поклонов:

Пусть и не дерзают. Навредят только церкви и себе.

* * *

Î ïðîòåñòàíòàõ

Протестанты выдумали своего книжного Христа. Господь на небесах

говорит таким: "Идите от Меня... Вы Меня не знаете, и Я не знаю вас".

Оскорбление, которое они нанесли Божией Матери, Царица им прощает, а

Господь гневается и отправляет, пока не прозреют и не покаются. Ни один

не попадает в Царствие, даже истинного духа протестант (есть и такие).

Богоматерь заступается за них и возносит особые молитвы о заблудших

протестантах, любящих Того, Кого не знают.

Одни знают и не любят — фарисеи. Другие любят и не знают —

протестанты. Третьи и не любят и не знают — атеисты. Четвертые и любят

и знают — святые.

* * *

Î ñâÿòîé âîäå

Кругом вас химия. Ковры электрические. Пища химическая. Стены

бетонные... Сплошная химия!

Кропите неустанно жилище, пищу, одежду святой водой. Со святой

водой не расставаться, иначе святости не достигнуть, и болезни можно

получить неизлечимые. Духовные особенно чувствительны к химическим

ядам.

Избрали царский удел, держитесь его, не сворачивая с пути.

* * *

Î ïóòè

Церковь входит в пору святого младенчества. И Господь приготовил

изобильнейшие дары для тех, кто захочет пойти царским путем, и

66

множество блаженств. Открылись реки благодатные. Молитва принесет

чудесные плоды. Поклоны — блаженство истинное.

* * *

Когда возникает голод и связанная с ним раздражительность, понимай,

что Господь призывает тебя к небесной пище, к манне поклонов, молитвы,

Псалтыри, созерцания, богомыслия. Надо уметь быстро переключать

сознание. Порочный автоматизм (как только хочется есть, ты сразу

садишься за стол) — причина чревобесия у большинства.

* * *

Îá èñïîâåäè

Какая это красота — исповедь! Ангелы ликуют. Лицо человека

просветляется. Сердце открывается. Как красив человек, кающийся на

исповеди! Вы потеряли путь истинного покаяния. Большинство впало в

прелесть, в самооправдание.

Враг опутал нас, и мы друг другу в чем-то признаемся... Это не есть исповедь.

Исповедь не сводится только к наложению епитрахили. Исповедь — таинство. К нему

надо готовиться, как к евхаристии, читать молитвы (несколько покаянных глубоких

молитв по выбору священника, например, завершающих кафизмы) и приступать с

великим страхом и трезвением. Где трепет на исповеди!? И только тогда накладывать

епитрахиль, когда дастся знак, что таинство совершилось.

* * *

Î ïóòè

Только через православие можно идти. От святых отцов накоплена

несметная сокровищница. И будет дано множество даров. Но отступать от

пути отцов — потерять это нетленное сокровище. Ничего не получите.

* * *

Î íî÷íîé ìîëèòâå

Дерзайте о ночной молитве.

* * *

Î ìîëèòâå

Душа пока не псалтырствует и не кланяется — спит.

Покори тело душе, желающей пить от источников воды живой. Душа

спит, пока молитва, пост и бдение не станут для нее необходимой пищей.

Если монах не потрудился ночью — день проходит, как во сне, и брань в

течение дня сильнее. Слезы даются на ночной молитве.

Без устали творите молитвы на изгнание — рассечь сети колдовские.

Псалтырь в целом с 1 до 150 псалма — одна великая молитва на изгнание.

67

* * *

Î áðàíè

Нет силы истинной оттого, что не хватает ненависти ко греху и гнева

праведного мало — чем побеждается враг в брани. Но вести брань без

благословения свыше и печатей опасно. В сражении — тройное

послушание: у Бога, ближнего (отца духовного) и собственной совести.

* * *

Î ïðàâîñëàâèè

Старцы наши рыдают днем и ночью о том, что единицы входят

православными вратами. Враг отвлекает на католиков. Несметные

сокровища собраны (старческой благодати, Иисусовой молитвы, ночного

бдения, монашеского подвизания), и некому взять и пользоваться.

* * *

Îá àäñêèõ ìóêàõ

Кто не верит в реальность адских мук — тому Господь о них напомнит

еще в веке сем нестерпимыми страданиями, а кто не теряет страха Божия —

тому вечное блаженство.

* * *

Держитесь святых отцов, и Господь приведет истинного духа

подвижников. Им время объединяться и слушать друг друга. Праздным не

место у огненного алтаря.

* * *

Î ïîêëîíàõ

На семидесятом ночном поклоне ангел начинает молиться внутри вас.

Четки православные — по сто бусинок, а не по пятьдесят. Молиться

сотницами, и считать поклоны не по пятьдесят, а по сто. Больше ревности

при сотенных четках, а не пятидесятных. Большая сила на поклонах, когда

исчисляются не пятидесятницами, а сотнями.

* * *

Î ïîñòå

Вкусная пища отнимает сладость молитвы. По средам и пятницам —

постные каши, овощи, хлеб, немножко меда за трапезой, святая вода. Хлеб

со святой водой отбивает охоту услаждаться едой.

* * *

Î ãðåõàõ

Причина того, почему грех не прощается, всегда одна: не могут как

следует восстать.

68

* * *

Î ïðàçäíîñòè

Праздность из-за духа мира, нелюбви к молитве, себялюбия и

обольщения.

* * *

Î äóõå ìèðà

Кто духа мира принимает — у тех внутренняя смертельно разъедает.

Вред от духа мира — как от туберкулезной палочки.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Никаких проблем не возникало бы между священниками, если бы

каялись друг перед другом. Клеветник внушил христианским пастырям,

будто они безгрешны перед Богом как учителя и евхаристические сосуды.

Покаяние священника должно быть ревностнейшим. О нем надо

говорить еще и еще, переворачивать сердце, каяться в том, о чем стыдно

говорить. Не бояться явить себя в худшем свете, последним, недостойным.

Слез нет от того, что втайне считают себя выше, лучше, чище. Ни

одной слезы не даст Господь, не пробьется истинное покаяние сквозь горы

каменные, пока душа не примет правду!

Матушка показала мне, как каялась первохристианская церковь. Садились вокруг

стола и, устремив взор долу, глубоко сосредотачивались на прошлом и буквально

истощались в слезах пред Господом. Переживание того, что Он страдает за грехи их, было

исключительно живым.

Дьявол постоянно уводил церковь в ту или иную крайность. Любовь вне покаяния

приводила к сектантству, лжесвободе и хаосу, а покаяние вне любви — к инквизиции и

фарисейству. Любовь вне покаяния — к отмирской вольности, а покаяние вне любви — к

монастырю с полицейскими порядками.

Царица призывает начать каяться, как маленьких детей.

Каяться надо неустанно: в грехах совершенных с того момента, как их

помнишь, даже когда они прощены (трижды и четырежды — до семи раз).

Совесть может, терзаясь, возвращаться к одному и тому же греху. И надо каяться в

нем, даже если прощен с наложением епитрахили десять лет тому назад.

* * *

69

Î âûìàëèâàíèè äóø

Церковь молится о душах. Надо вымаливать души и отмаливать

грехи. Однократная молитва о ком-то, в том числе на литургии, всенощном

бдении и ночных поклонах, ничего не дает. Несчастный не трогается с

места. Упоминание отмаливаемых на псалтырной Славе необходимо. Бог

слышит прошения этой молитвы, и отмаливаемые на Псалтыри

записываются в книгу жизни. Удел их меняется в настоящем веке и по

исходе души в вечность. Отмолите хотя бы одну душу псалтырною

молитвою и поклонами, и она придет к вам и будет служить покорно, как

раба, благодаря вас.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Если бы ты видел, какая война ведется на покаяние... — тысячи

огненных языков! — ты бы ценил этот дар много выше других. Оно как

стержень веры и домостроительство спасения.

Поклоны без покаяния — спорт. Трапеза без покаяния — скоромная,

хотя бы и постная. Молитва без покаяния — лицемерная и отвергаемая

небом. Что ж тогда делать в вере христовой, если не иметь покаяния? Без

него закроется духовный мир и зрение. Кающийся прозревает хотя бы на

один из тысячи грехов, окаянный и того не видит.

Старцы были умелыми врачевателями грехов, увенчанные в брани.

Только тот, кому Бог определит, может обрести венец в настоящем веке.

Как же вы забыли, что состояние души вне покаяния именуется

обольщением, хотя бы молились и богословствовали, и посещали больницы

с Причастием и благовестом, милосердствовали?.. Ничто не меняется, воля

Божия и домостроительство спасения не творится, и крест Христов

упраздняется, отчего страдание Господа увеличивается.

* * *

Î Ðîññèè

Чаша, даже по сравнению с недавними коммунистическими временами,

стала вдесятеро большей, а молитвенников вдесятеро меньше. Россия

держится молитвою своих святых. Если бы не покров Пресвятой

Богородицы, простертый над ней, дьявол давно расправился бы с вами.

* * *

70

Церковь без Святого Духа — посмешище перед очами Божиими.

Таковы современные институты веры, регистратуры, канцелярии, офисы,

конторы, катехизаторские школы и т.п.

* * *

Î ïîêàÿíèè

Дух Святой без покаяния угасает, и на подвижника находит облако

прелести.

Дьявол, зная милосердие Бога, готового простить подвижнику грех

одним искренним раскаянием в нем, воюет на покаяние как ни на одну

другую добродетель. Позволит Евангелие толковать, красиво петь на

литургии, иметь благопристойный вид и соблюдать внешнюю святость, а

если покаяние при этом отнято — душа в глубоком сне.

* * *

Î ìîëèòâå

Молитва уже тем одним выше всего прочего, что связывают с

вечностью, — выше проповеди, наставления, чему обычно предается

значение большее, чем молитве. Тонкий мир молитвы исключительно зыбок

для новоначальных и легко разрушается, если подвижник пренебрегает им.

* * *

Не заикайтесь о любви те, кто не желают видеть себя трезво. Не

искушайте Господа, чтоб не пролился гнев Его.

* * *

Как прекрасен лик подвижника, исполненного Святым Духом! Этот

образ редко очень начертается.

* * *

Î áîëüíûõ

Наказывайте больным читать Псалтырь, иметь при себе святую воду,

причащаться раз в неделю в храме, творить во множестве поклоны, каяться

в грехах и жить по правде.

* * *

Дьявол внушает: Бог любит, а значит, простит, покроет, и ничего страшного в

воровстве, содомизме, мамоне — и глядишь: уже у тебя другой бог.

* * *

Îá àíãåëå-õðàíèòåëå

За то, что я клала пятьдесят поклонов ежедневно ангелу-хранителю,

ангел мой ненаглядный, хранитель мой сладчайший встретил меня с такою

радостью в вечности, принял душу мою на руки свои и повел меня. В

71

благодарность за ежедневно возносимую молитву говорил он: "Ты

единственная, кто клал поклоны и почитал ангела своего". В содружестве с

другим ангелом — ангелом мытарств, специально присланным от Пресвятой

Троицы за мной, проводил меня по сферам воздушным, и душа моя

трепетала, видя себя соучастницею многих грехов. Но покров ангела был

неприступным и демоны не смели приблизиться — такое могущество Божие

исходило от него.

Матушка просит молиться к ангелу-хранителю как поставленному не только

ограждать нас в веке сем, но и при исходе принимать душу в вечности, вступать в

пререкания и суд с демонами и возносить в Царствие.

Без покрова ангела-хранителя прохождение мытарств исключительно

затруднено.

Если душа призывалась к молитве и пренебрегла покровом и участием

ангела-хранителя, не видела его бескорыстного присутствия и жертвенного

его служения — то ангел может по Божиему повелению оставить душу на

мытарствах, что затрудняет ее дальнейший путь и делает страдания почти

невыносимыми. Ангел-хранитель есть ближайший друг, верный попечитель

души в настоящем веке и в вечности.

Одиночество, ропот связаны с непониманием присутствия ангела-

хранителя как живого ковчега Яхве. Диалог с ангелом-хранителем дает

подвижнику силу.

Ангелы-хранители порой исполняются таким состраданием к другим

душам, что если те вопиют, оставленные на мытарствах своими ангелами, то

ангел-хранитель просит у души благословения и на время служит другой

душе, потерявшей своего ангела, т.е. попечительствует о нескольких душах,

слыша их безутешные вопли.

* * *

Î Ðîññèè

Россию надо вымолить. Когда я увидела чашу российскую, сердце мое

пронзилось, как острою ядовитою стрелой, и впала в отчаяние, и сказала:

"Господи, где же та церковь и те молитвенники, что денно и нощно

молились бы о прощении грехов миллионов душ заблудших?" И тотчас

ангел показал мне собор святых на высших небесах и принесенные ими

жертвы. И я поняла.

Молитесь о прощении грехов. Творите Псалтырь об обращении

России. Нужно вымолить российскую греховную чашу. Необходио

72

несколько десятков сильных молитвенников, вокруг них — другие. Чтобы

простились грехи российские, необходима молитва собора старцев, собора

священников и собора святых праведных числом до нескольких тысяч, чтоб

одновременно читали следованную Псалтырь и на Славах молились об

обращении России и облегчении ее греховной чаши. Тогда Господь

смилуется и отсрочит бедствия. Много душ окажется в светлых местах.

* * *

Î Ïñàëòûðè

Медоустая благодать сойдет на молитвенников Псалтыри.

Основывайте псалтырные скиты, обители и поселения, посвященные

молитве о России и о грешниках, и обо всем мире.

Скитов благословенно по числу кафизм: двадцать. И название каждой

по словам какого-нибудь псалма (духоносные слова из псалма этой

кафизмы).

* * *

Придет время блаженейших озарений. Господь выдвинет много

светлых иноков, монахов, посвященных. Как ждут их святые!

* * *

В псалтырных скитах будут присутствовать древние святые. Господь

позаботится об этих молитвенных скитах.

* * *

Ãîëîñ Îòöà Íåáåñíîãî

"Передай архиепископу Иоанну и Церкви православной: если услышат

голос Мой и начнут молиться о спасении России по Псалтыри, организуют

и учредят псалтырные скиты с уставом неусыпной (круглосуточной)

Псалтыри, и многие посвятят себя Псалтыри, от старцев затворников до

мирян, живущих в городах, — чудеса будут от нее великие, много большие,

чем от розария на Западе: прозрение, просвещение умов, исцеления от

болезней, победа над смертью, преображение, непрестанный покров

Пресвятой Владычицы, откровения из Царствия, благодатные дары...".

(Сборн. “Мир святых”, № 2, ноябрь, 1998, с. 34-99)

73

Православная Церковь Божией Матери Державная

Откровение св. старицы Евфросинииархиепископу Иоанну

Редактор-составитель о.Тимофей (Животов В.В.)

Редактор с. София (Бикулова)

Технический редактор с. Луиза Орлова

“Новая Святая Русь”, М., 1998, — 100 стр.

Лицензия ЛР № 030564 от 29.07.93г.

“Центр Русской Духовности”.

Москва, тел. 7 (095) 257-84-18; т/ф (095) 257-97-67 E-mail:

maria@mail.transit.ru

http://user.transit.ru/~maria

© “Новая Святая Русь”, Москва, 1998г.