11
اح ت ف ل د ا ت ع الد ا01289951012 ة ي س مدر ل ا وعات م ج م ل ا ب اصة خ ة خ س ن4 % ن م ح ر لد ا ا ت ع, ظ ف ح% ان رق لف ا ورة س ة ي7 ش خع و و7 ش خ ى : ل و الأ رة ك ف ل ا لأم س وا ل ا ق% ون ل ه ا ج ل م ا ه طب ا ا خ دQ وا اً وب ه ى الأرض عل% ون7 ش م ي% ن ي الد% ن م ح ر لد ا ا ت ع وً ا* اً ام ت ق ا وً د ج س م ه ب ر ل% ون ت_ ي ت_ ي% ن ي والد* ات ا عد ت ع رف ص ا ا ت ي ر% ون ل و ق ي% ن ي والد اً ام ف م ا وً ر ف ت ش م ها ساءت بQ ا اً رام غ% ها كان ب ا عدَ ّ % نQ م ا ن ه ج* *

عباد الرحمن

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

الرحمن عبادالفرقان سورةحفظ

وخشية : خشوع األولى الفكرة

وإذا االرضهون�ا على يمشون الذين الرحمن وعباد

سالم قالوا الجاهلون لربهم *ا �خاطبهم يبيتون والذين

ا �وقيام عذاب *سجد�ا عنا اصرف ربنا يقولون والذينا * �ومقام ا �مستقر ساءت إنها ا �غرام كان عذابها إن9 جهنم

*

المفردات

الكلمة

معناهاالكلمةمعناها

عبد عباد الرحمجمعن

الرحمة عظيم

� ووقار هونا بسكينةوتواضع

خاطبهم

وحادثهم كلمهم

الجاهلون

الطائشون السفهاءالعقالء ×

�ا قوال�سالما � يسلمون معروفاألثم من واألذى فيه

Page 2: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

الليلفى يبيتون يقضونالعبادة

� ( سجدا ساجد ) م ساجدين

( قياما قائم ) م قرJب ×أبعد اصرف قائمينلصاحبه غراما ا � ×مالزم

ا �مفارقMتNاء Nحسنت ×بئستوقبحت س

مستقرا

االستقرار اإلقامة مقاما مكان مكان

الشرحالرحمن : عباد -منصفات

1 . وتواضع- وسكينة وقار فيها ، معتدلة مشية يمشونلهم- 2 قالوا ، يكرهونه بما الطائشون السفهاء خاطبهم قوال�إذا

ا �األثم معروف من فيه .واألذى يسلمونويقومون- 4 ، وحده لربهم يتوجهون ، وقائمين ساجدين لربهم يبيتون

وحده . له ويسجدون ، وحده لهيفارق- 5 ال دائم عذابها ألنه جهنم عذاب عنهم ليبعد ربهم يدعون وهم

واإلقامة. . لالستقرار وسيىء قبيح وهىموضع صاحبه

الجمال مواطن

الجمال موطنالتعبيرالرحمن تكريم عباد فيها الرحمن إلى عباد إضافة

وتشريف لهماألرض على يمشون إجمال الذين بعد تفصيل

األرض على � يمشون على جميلتعبيرهونا عباد يدل أن9األرضبسكينة على يمشون الرحمن

وتواضع ووقارخاطبهم التوكيد) ( إذا تفيد إذا

Page 3: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

ا �سالم المؤمنين قالوا علىصبر يدل جميل تعبيرالجاهلين على

فى يبيتون إخالصهم على يدل جميل تعبيرألن بالذكر الليل وقت وخص9 العبادة

الخشوع إلى أقرب الليل فى العبادةالرياء عن وأبعد

ا �وقيام ويؤكده سجد�ا المعنى يوضح تضاد بينهماالدعاء اصرف غرضه أمر أسلوبا �جهنم غرام نار أن9 على يدل جميل تعبير

الكافرين تالزمأ �غرام كان عذابها قبله إن9 لما تعليل

ومقاما ساءتمستقرا قبله إنها لما تعليلإنها - أ �غرام كان عذابها إن9

ساءت) إن9 ) بـ مؤكدان أسلوبان

ا �ومقام ا �ويؤكده مستقر المعنى ترادفيوضح بينهماالتجدد يقولون (–يبيتون –يمشون) تفيد مضارعة أفعال كلها

واالستمرار

الله : من ومغفرة صالح عمل الثانية الفكرة

بين وكان يقتروا ولم يسرفوا لم أنفقوا إذا بين والذين وكان يقتروا ولم يسرفوا لم أنفقوا إذا والذين

ا �قوام ا ذلك �قوام وال **ذلك آخر إلها الله مع يدعون ال وال والذين آخر إلها الله مع يدعون ال والذينومن يزنون وال بالحق إال الله حرم التى النفس ومن يقتلون يزنون وال بالحق إال الله حرم التى النفس يقتلون

القيامة يوم العذاب له يfضاعف ا �أثام يلق ذلك القيامة يفعل يوم العذاب له يfضاعف ا �أثام يلق ذلك يفعلا �صالح �عمال وعمل وآمن تاب من إال9 مهان�ا فيه ا ويخلد �صالح �عمال وعمل وآمن تاب من إال9 مهان�ا فيه ويخلدا �غفور الله وكان حسنات سيئاتهم الله يبدل ا فأولئك �غفور الله وكان حسنات سيئاتهم الله يبدل فأولئك

ا �ا رحيم �**رحيم

Page 4: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

المفرداتالمفردات

الشرحالشرحيبخلون -- وال يبذرون ال فإنهم أموالهم ينفقون عندما الرحمن يبخلون وعباد وال يبذرون ال فإنهم أموالهم ينفقون عندما الرحمن وعباد

والبخل . التبذير بين وسط�ا انفاقهم والبخل .وكان التبذير بين وسط�ا انفاقهم وكانإال , -- يقتلون وال الله إال يعبدون وال الله يوحدون الرحمن إال , وعباد يقتلون وال الله إال يعبدون وال الله يوحدون الرحمن وعباد

فىحاالت فىحاالت بالحق األعداء بالحق األعداء القصاصومحاربة يفعل القصاصومحاربة ومن يزنون يفعل وال ومن يزنون واليfضاعفله شديد�ا عقاب�ا اآلخرة فى يلق الكبائر هذه من يfضاعفله شيئ�ا شديد�ا عقاب�ا اآلخرة فى يلق الكبائر هذه من شيئ�ا

ا . �وحقير �ذليال العذاب هذا فى ويخلد القيامة يوم ا .العذاب �وحقير �ذليال العذاب هذا فى ويخلد القيامة يوم العذابالصالحة -- األعمال وعمل بالله وآمن الذنوب هذه تابمن من الصالحة لكن األعمال وعمل بالله وآمن الذنوب هذه تابمن من لكن

كثير الله وكان حسنات مكانها ويجعل سيئاتهم الله يمحو كثير فهؤالء الله وكان حسنات مكانها ويجعل سيئاتهم الله يمحو فهؤالءالرحمة . وكثير الرحمة .المغفرة وكثير المغفرة

الجمال مواطنالجمال موطنالتعبير

معناهاالكلمةمعناهاالكلمةيسرفوا × يبخلوايقتروايبخلوا × يبذروايسرفواواما Nق�طا NسNيعبدون يدعون وا � الكلمة )عقوبةأثام

ثواب�ا ×مفردة( يfضاعفله العذاب

عليه يfكررويشتد

ويدوم يخلد × يبقىيفنى

حقيرا مهانا × ذليالما مكر9

عن تاب وأقلع ندمالذنب

يثبJت × يغيlJر يبدل

المغفرة غفورا الرحمة رحيما كثير كثير

Page 5: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

ويؤكده يقتروا –يسرفوا المعنى يوضح تضاد بينهماقواما ذلك بين االعتدالفى وكان على يدل جميل تعبير

االنفاق

إال الله م حر9 النفسالتى يقتلون البالحق

التخصيص يفيد اسلوبقصروالتوكيد

ا �أثام يلق ذلك يفعل ووعيد من تهديد فيه أسلوبشرطالعذاب له العذاب يضاعف علىشدة يدل جميل تعبيرآمن و تاب من يتوب إال لمن العقاب من استثناء

حسنات سيئاتهم الله يبدل للتعظيم : فاولئك إشارة اسم أولئكقبلها : لما نتيجة الجملة

حسنات سيئاتهم الله الله يبدل كرم على يدل جميل تعبيرالعظيم وفضله

رحيما عظمة غفورا لبيان للمبالغة صيغتانورحمته الله مغفرة

المنزلى الواجب

األول السؤال

خاطبه وإذا األرضهونا على يمشون الذين الرحمن الجاهلون موعبادربنا * * يقولون والذين وقياما سجدا لربهم يبيتون والذين سالما قالوا

غراما كان عذابها إن جهنم عذاب عنا ا* اصرف �مستقر ساءت إنهاومقاما *

( غراما-هونا )مرادف و ( عذاب - اصرف)مضاد هات- 1 وجمع- ساءت) عذاب)

؟ - 2 اآليات من فهمت كما الرحمن عباد صفات ما؟ : " " - 3 األرضهونا على يمشون تعالى قوله فى الجمال ما

Page 6: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

(ـ 4 ( ؟ يبيتون فى جمال من ترى ماذا؟ " - 5 القرآنى التعبير هذا فى الجمال ما جهنم عذاب عنا اصرف ربنا6 - ) تعالى ) ( ) قوله فى الرحمن إلى عباد لفظة إضافة أفادته ما بيJن

.) الرحمن) وعباد7( – Mفlر Mاص معنى (وضح ( ) - سجدا( ) ومفرد ساءت غراما ومضادبهما- ( .يبيتون )– 8 التعبير سر فما مضارعان فعالن يقولونجمالفي – 9 من ترى ا ) ماذا �ام NقfمNو ا pر NقNت Mسfم MتNاء Nس ا Nن9هl إ تعالى ( .قوله

10. منهما- qكل الغرضمن وحدد ونداء أمر أسلوبا اآليات من استخرج11) ؟- : ) قبلها بما غراما كان عذابها pإن تعالى قوله عالقة ما؟- 12 الجاهلين مع الرحمن عباد يتعامل كيفبالذكر؟- 13 الليل وقت الله خص9 لماذا14 ) يدل- ) جميل تعبير األرضهونا على يمشون

على : ..................................تعالى -15 بقوله المراد � )ما غراما كان عذابها ؟ (إن

الثانى السؤال

MمNل Nو وا fفlر Mسfي MمNل وا fق NفMنN أ lذNا إ Nينlال9ذ Nا و �ام Nو Nق NكlلNذ NنMيNب NانNك Nو وا fرfت MقNي*Nينlال9ذ Nو

Nع Nم NونfعMدNي الل9هf ال Nم ر9 Nح ال9تlي NسMالن9ف Nونfلfت MقNي وNال Nر NخNآ ا �lلNه إ lالل9ه Jق NحMالlب إlال

ا �ثNامN أ NقMلNي NكlلNذ MلNع MفNي MنNمNو Nونfن MزNي القيامة *وNال يوم العذاب له يضاعف

مهانا فيه الله ويخلد يبدل فأولئك ا �صالح �عمال وعمل وآمن تاب من الله إال9 يبدل فأولئك ا �صالح �عمال وعمل وآمن تاب من إال9ا * �رحيم ا �غفور الله وكان حسنات ا *سيئاتهم �رحيم ا �غفور الله وكان حسنات سيئاتهم

سN)هات – 1 Mالن9ف حر )، (الحق - جمع - - م9مضاد - مهانا - يخلد يقتروا (أثاماقوام) مهانا- - - - مرادف يخلد يسرفوا يدعون (ا

يسرفوا : ) - 2 بين يأتى ما غرضه ( : .............. : .......................–اكمل يقترواا– ) 3 �ثNام

N أ NقMلNي NكlلNذ MلNع MفNي MنNمNو تعالى قوله فى جمال من ترى (ماذاأموالهم؟ – 4 فى الرحمن كيفيتصرفعبادقبلها؟ ) ( –5 بما عالقتها ما حسنات سيئاتهم الله يبدل فأولئك؟- 6 اآليات من تفهم كما الرحمن عباد صفات ماجزاء- 7 : ما والزنى؟ والقتل الشرك التالية الكبائر يرتكب منقواما) ( – 8 ذلك بين (– وكان ( ) ذلك ) تشير إالم أثاما يلق ذلك يفعل ومن

العبارتين؟ فىالله- : ) 9 حرم التى النفس يقتلون ال تعالى قوله فى جمال من ترى ماذا

) بالحق إالالسابقة؟ – 10 اآليات من تفهم كما الصادقة التوبة شروط ما

Page 7: عباد الرحمن

أ/خالد عبد الفتاح01289951012

بالمجموعات خاصة نسخة المدرسية

4

؟- ) ( 11 تاب من إال تعالى قوله فى جمال من ترى ماذا12 ( -� عمال وعمل وآمن تاب من إال تعالى قوله فى جمال من ترى ماذا

؟( ا �صالح؟ -13 جهنم عذاب كيفيكون