1 | P a g e

היסטוריה כלליתלהחוג

יצירתה של הרפובליקה : בנושא יוןסמינר

האמריקנית

היסודות הליברליים של

ארצות הברית

ר ערן שלו"ד :מרצה

פרימןיצחק : מגיש

733205330 .ז.ת

3.57.3: תאריך הגשה

2 | P a g e

תוכן עניינים

3 מבוא

3 ירקע היסטור

5. הפילוסופיה הליברלית

57 חוקת ארצות הברית

58 פרסון ומדיסון'ג הרפובליקניזם של

.3 סיכום

33 יםנספח

38 ביבליוגרפיה

3 | P a g e

מבוא

וזאת למרות , "הדמוקרטיה הגדולה בעולם"זוכה לעיתים לכינוי ארצות הברית של אמריקה

.כי אם רפובליקה, היא כלל אינה דמוקרטיה, שבהגדרתה1השלטון בארצות הברית שואב את , למרות זאת

אך ישנו אלמנט אחד .מאפיינים דמוקרטים לכל דבר, מועברים בהחלטת רוב חוקיהו, סמכותו מהעם

. הפרטהגנה על וזהו עיקרון ה, הברית ממשטרים דמוקרטיים אחרים השונה מהותית במשטר בארצות

.שיטת הממשל בארצות הברית מכוונת בראש ובראשונה להגן על זכויות היחיד אל מול כוחו של הרוב

".דמוקרטיה ליברלית"בחר לכנות משטר זה בשם (Alan Grant) גרנטאלן 2

האתוס 3

ממנו , הליברלי

לניסיונה נורמטיבית משמעות המעניק והוא, האמריקנית החברה של המרכזי האלמנט הוא ,שאוב מונח זה

לכדייחדיו םמאוחדי אשר, ותרבותיים פוליטיים, כלכליים, חברתיים מאפיינים בו שלובים. ההיסטורי

.אחת מערכת

נתפסת החברה ואין, פרטים של אוסף מאשר יותר לא בחברה רואה הליברלי האתוס, החברתי בהיבט

, אותה המרכיבים הפרטים כל סך אלא אינה החברה. והמציאות ההוויה הוא הפרט. עצמה בפני הוויהכ

בין קונפליקט כשמתגלה, הליברלי האתוס לפי. לדרכו איש-איש הולכים אלה שפרטים ברגע נעלמת והיא

לפגוע עלולים אינם הפרט של האינטרסים עוד כל הרי, החברה של אלה לבין הפרט של האינטרסים

.החברה של האינטרסים פני על עדיפים הם, אחרים פרטים של באינטרסים

, עצמה בפני כמהות ולא הכרחית כמסגרת, כערך ולא כצורך המדינה נתפסת, פוליטית מבחינה

של שלומם ואת קיומם את, זכויותיהם את להבטיח כדי אלא נחוצה אינה המדינה. כמטרה ולא כאמצעי

את לרסן שמטרתה, לחוקה לציית המדינה בראש העומדים על. האזרחים הם הלא, עליה הנמנים האנשים

שלומם, זכויותיהם תרשמי – הוקמה היא לשמה היחידה המטרה לכדי המדינה תפקיד את ולהגביל כוחם

את לצמצם עליה. האזרחים בחיי מידי יותר להתערב למדינה לה אל, פוליטי כגוף. האזרחים של וקיומם

ברעהו יפגע לא שאיש המשגיח, (Night-Watchman State) "לילה שומר" מעין ולשמש תפקידה

לחזק המדינה על אין, על פי תפיסה זו. עצמו את ולממש חלומותיו את להגשים הלגיטימיות בשאיפותיו

מי ב ותתמוך השוק בכוחות שתתערב פוליטית מערכת יצירת ידי על ,האזרחים בין הכלכלי השוויון את

.חזקיםמי שנתפסים כ חשבון על חלשיםשנתפסים כ

מה, מתועב ומה מוסרי מה, אסור ומה מותר מה נחרצות קובע הליברלי האתוס אין, תרבותית מבחינה

, לאמונות, לדעות פתוחה להיות אמורה ליברלית עולם השקפת. נקלה ומה נשגב מה, רע ומה טוב

, ניהסובלבניגוד לאדם ". ראויות בלתי"כ התנהגות נורמות לשפוט ממהרת ואינה, מגוונים חיים ולסגנונות

, הפלורליסט. מאליו כמובן אותו מקבל אלא, האחר של חייו אורח את" סובל" לא( הליברל) הפלורליסט

1

ה פסק', סעיף ד, ב"מתוך חוקת ארה" )ארצות הברית תבטיח לכל מדינה בברית זו צורת ממשל רפובליקנית"

' עמ, 8002, ירושלים, משברים וצמיחה, חזון: תולדות ארצות הברית, יונינה פלורסהיים: התרגום לקוח מתוך. 4882.)

2 .11' עמ, 8002, רעננה, חדוה ארליך: תרגום, ממשל ופוליטיקה בארצות הברית, אלן גרנט 3

התופעות את להסביר רק באה אינה עולם השקפת שכן, חיים אורח לבין עולם השקפת בין שילוב הוא אתוס

.והנורמטיבי הרצוי החיים אורח על יעהומצב ערכית משמעות לעולם נותנת גם אלא, יןלע הנגלות

4 | P a g e

.היררכי סולם במעלה ועמדות ערכים להציב מסרב, יתויהוו בעצם4קבלתו של האחר מתוארת יפה על ידי

(Alexis de Tocqueville: צרפתית) טוקוויל-אלכסיס דה5

במבוא לספרו כבר במשפט הפתיחה

את , כצופה מהצד בו הוא מתאר, (De la démocratie en Amérique: צרפתית) הדמוקרטיה באמריקה

:1.-של המאה ה 37-שנות התחילת התחושות שליוו אותו לאורך המסע בארצות הברית ב

, הברית ותצבאר שהותי בעת ליבי תשומת את שמשכו החדשים הדברים מכל"

".הבריות של במצבם הכללי השוויון מן יותר אותי שהרשים דבר היה לא6

ומשמש כבסיס לחשיבה , מאבני היסוד של הליברליזםבין אזרחי המדינה הוא וחוקי וויון פוליטי ש

.החברתית והפוליטית בארצות הברית עד היום

:לאור האמור לעיל עולות מספר שאלות

?דמוקרטיה ליברלית ומה הם מקורותיהמהי ..

?כיצד מיושמים עקרונות הליברליזם ברפובליקה האמריקנית .5

?ליברליזם ורפוליקניזם, מהם בכלל .3

?מה היו הסיבות לייסודו של משטר מסוג זה בארצות הברית .4

את תוך התמקדות בגורמים שעיצבו , בעבודה זו אני מתכוון לנסות ולענות על שאלות אלה ואחרות

שניתן לראות דימיון מסוים בינה לבין , מברית רופפת בין מדינות והכוהפ, ארצות הברית בראשית דרכה

, מכיוון שהנושא הוא רחב ביותר .לרפובליקה החולשת על יבשת שלמה, ימינוהאיחוד האירופי של

הנחשבת , בתהליך יצירתה של חוקת ארצות הבריתבבסיס הרעיון הליברלי עצמו ובחרתי להתמקד בעיקר

.את המהות של הליברליזם באמריקהמסמלת עבורם ו ,כדבר מקודש בעיני אמריקנים רבים7

:שיעסקו בנושאים הבאים, פרקים 4-עבודה זו מחולקת ל

– 033.אמריקה סביב השנים צפון פרק זה יעסוק במציאות ביבשת – רקע היסטורי ..

, ושבות הבריטיות לאורך חופי האוקיאנוס האטלנטי למדינות עצמאיותעת הפכו המ, .87.

.ומאוחר יותר לחלק מהרפובליקה האמריקנית

על מנת להבין בצורה טובה יותר את המחשבה הפוליטית – הפילוסופיה הליברלית .5

בפרק זה . יש להבין תחילה את הרעיונות העומדים מאחוריהם, והחברתית בארצות הברית

4 .14 – 2' עמ, 1222, תל אביב, האתוס הליברלי בחברה האמריקנית, אייל נווה 5

סייר 1288 – 1281בין השנים .צרפתי והיסטוריון דעות הוגה היה ,(1212 – 1201) טוקוויל דה אלכסיס

הדמוקרטיה , ובעקבות ביקור זה פרסם את חיבורו, בארצות הברית במסגרת שליחות מטעם מלך צרפת

בו תיאר את חוויותיו את מסקנותיו , (1240-ו 1281)בשני כרכים (De la démocratie en Amérique) באמריקה

בהן , ותורגם לשפות רבות, 12-רבה כבר במאה ה הספר זכה להצלחה. מהחיים בארצות הברית של אמריקה .גם עברית

6 .8' עמ, 8002, ירושלים, אהרון אמיר: תרגום, הדמוקרטיה באמריקה, אלכסיס דה טוקוויל 7 .8' עמ, 1228, תל אביב, אריה חשביה: תרגום, החוקה האמריקנית, ט'רלס הרמן פריצ'צ

5 | P a g e

הכלכלית והפוליטית עליה נסתמכו האמריקנים בעת ייסודה , את התפיסה החברתית סבירא

.של ארצות הברית

בפרק זה אסקור את התהליכים שהביאו לכינוס ועידת החוקה – החוקה האמריקנית .3

בפרק לא . ולקבלתה בסופו של דבר כחוק העליון של הארץ, ליצירת החוקה, האמריקנית

.ברעיונות שהביאו ליצירתה אאל, האתמקד בתוכן של החוקה עצמ

אבחן את תרומתם של שניים האחרוןבפרק – פרסון ומדיסון'הרפובליקניזם של ג .4

,"של ארצות הברית האבות המייסדים"ובים ביותר מבין מהאנשים החש8

פרסון'ג תומאס

(Thomas Jefferson )9

(James Madison) יימס מדיסון'וג 10

שלישינשיאה ה, בהתאמה)

הבחירה דווקא בשני אישים אלה על פני אחרים היא תרומתם (. של ארצות הברית רביעיוה

וכן גישתם , (מדיסון)והחוקה ( פרסון'ג)החשובה לניסוח הצהרת העצמאות האמריקנית

.ות המדינה כלפי אזרחיהויבפרשנותם את סמכ ,(באופן יחסי לעמיתיהם)יותר הליברלית

הן בטקסט עצמו והן בהערות , לועזיים בסוגרייםה והשמות כל המונחים, למעט אם צוין אחרת :הערה

.הינם באנגלית ,השוליים

8

הוא מונח המתייחס (Founding Fathers of the United States)" האבות המייסדים של ארצות הברית"

. אשר תרמו תרומה נכבדת ליצירתה של ארצות הברית כפי שהיא מוכרת לנו כיום, למספר מצומצם של אנשיםבין הדמויות המוכרות ביותר בקבוצה זו ניתן למנות את כל ארבעת הנשיאים הראשונים של ארצות הברית

( Thomas Jefferson)פרסון 'תומאס ג, (John Adams)ון אדאמס 'ג, (George Washington)וושינגטון ' ורג'ג]

, ([Alexander Hamilton)אלכסנדר המילטון ]את שר האוצר הראשון שלה , ([James Madison)יימס מדיסון 'וג

מין פרנקלין 'נגב: וכן אישים ציבוריים כגון, ([John Marshall)ון מרשל 'ג]נשיא בית המשפט העליון הרביעי שלה

(Benjamin Franklin) ,יי 'ון ג'ג(John Jay) , פטריק הנרי(Patrick Henry ) ותומאס פיין(Thomas Paine.) 9

האומה של המייסדים ומהאבות הברית ארצות של השלישיהיה נשיאה (1281 – 1248) פרסון'תומאס ג

יזם "רפובליקנית-הדמוקרטית המפלגה" תא ייסד, הברית ארצות של העצמאות הכרזת את חיבר. האמריקניתלמרות המחלוקות הפוליטיות , ון אדאמס'ושל ג, יימס מדיסון'היה חבר קרוב של ג .לואיזיאנה רכישת את וביצע

.בהפרש של מספר שעות מאדמס, לעצמאות ארצות הברית 10-פרסון מת ביום השנה ה'ג. שלו עם האחרון10

האומה של המייסדים ומהאבות היה נשיאה הרביעי של ארצות הברית (1281 – 1211) מדיסון יימס'ג

לאור תרומתו הרבה לניסוחה הסופי ולאשרורה על ידי המדינות " אבי החוקה האמריקנית"מכונה . האמריקנית" רפובליקנית-הדמוקרטית המפלגה" את פרסון'ג עם בצוותא הקים. יניה וניו יורק'בעיקר וירג, החברות בברית

(. 1202 – 1201) פרסון'ג של בממשלתו החוץ (שר)מזכיר כ כיהן. 1221 בשנת

6 | P a g e

רקע היסטורי ..

הימים ברבות נקרא, מבריטניה אמריקה בצפון המושבות שלוש עשרה של ההתנתקות תהליך

כנגד המרד את שהנהיג מי הרי? מהפכה באמת זו הייתה האם אך". האמריקנית המהפכה"

במבנה שינוי כל חל לא גם. העם פשוטי ולא באמריקה החברתיות האליטות היו הבריטים

? בריטניה כנגד המושבות במרד מהפכני היה כן מה, כך אם. במושבות הכלכלי או החברתי

החוקים. ועניין דבר לכל אנגלים אזרחים, המהפכה פרוץ ערב, עצמם את ראו המהפכנים

הייתה, הבריטי בפרלמנט המושבות של נציגים שישבו מבלי, למושבות בנוגע בריטניה שחוקקה

לחוקק יכולים העם של ישירים נציגים רק לפיה, אמריקה בצפון שהתפתחה לתפיסה מנוגדת

מימי עוד סדרים נשתמרו בה, ארכאית שיטה הייתה הייצוג שיטת, באנגליה. העם בשם חוקים

מאד גדולים מחוזות בעוד בפרלמנט צירים מספר היו להם" רפאים מחוזות" היו ולפיכך, הביניים

".הרפאים מחוזות" של הנציגים ממספר נמוך או זהה נציגים מספר בעלי היו11

מדוע פרצה המהפכה האמריקנית דווקא בתאריך מסוים ולא קודם , לאור זאת עולה השאלה

.פרק זהתשובה לשאלה זו אנסה לתת בהמשך ? לכן או לאחר מכן

המושבות עד מלחמת העצמאות ...

אשר נודעה באירופה כמלחמת שבע השנים , (033. – 024.)מלחמת הצרפתים והאינדיאנים

(.023 – .033)12

.מרחיקי לכת בצפון אמריקהפוליטיים -גרמה לשינויים גיאו 13

ניצחונה של

אך המלחמה פגעה קשות באוצר , אנגליה אמנם העביר לידיה שליטה על אזורים נרחבים ביבשת

(salutary neglect) "מבורכת הזנחה"המדיניות הבריטית של , בעקבות כך. המדינה הבריטי

אשר נועד לשרת את , חל פיקוח הדוק על המושבותובמקומה ה, השתנתהכלפי המושבות

המרקנטיליזם14.הבריטי

15

הוטל על האזרחים האירופים בצפון אמריקה איסור להתיישב , נוסף להגבלות הכלכליות

" המערב"אשר , צעד שהיווה פגיעה בציפור נפשם של המתיישבים, ים'ממזרח להרי האפלאצ

.נתפס אצלם כמילה נרדפת לתקווה לעתיד טוב יותר16

11 .82 – 81' עמ, האתוס הליברלי, נווה 12

, 1218 עד 1214-מ, שנים 2 במשך אמריקה בצפון שהתנהלה מערכה היא והאינדיאנים הצרפתים מלחמת

צרפת שטחי כל של בריטי בכיבוש הסתיים העימות. באירופה (1218 – 1211) השנים שבע למלחמת במקביל אובדנה על, ספרד, בריתה בעלת את לפצות כדי. הספרדית פלורידה של וכן, המיסיסיפי לנהר מזרחית החדשה

קץ שמה זו מלחמה. למיסיסיפי שממערב בשטח הצרפתית בלואיזיאנה שליטתה על צרפת ויתרה, פלורידה של .אמריקה בצפון הצרפתית לנוכחות

13 .8מופיעה בנספח 1221 – 1218מפת צפון אמריקה בשנים 14

של הנפח וכי שצברה ההון במידת תלוי האומה ושגשוג עושר כי הגורסת כלכלית תורה הוא רקנטיליזםמ

הגדלת קרי, חיובי מסחרי מאזן יצירת הוא ההון את להגדיל ביותר הטוב האופן. לשינוי ניתן בלתי העולמי הסחר ניהול באמצעות אלו יעדים לממש צריכה הממשלה המרקנטיליסטית התורה פי על. הייבוא והקטנת הייצוא

.ומכסות מכסים, מיסוי ידי על הייבוא והקטנת הייצוא עידוד: פרוטקציוניסטית כלכלית מדיניות15 .82 – 81' עמ, 1221, תל אביב, 1681היסטוריה אמריקנית עד : ממושבות למלחמת אזרחים, ארנון גוטפלד 16 .שם

7 | P a g e

גבוה יותר על סוכר ממה שהיה שהטיל מס, (Sugar Act)נחקקו חוק הסוכר 034.בשנת

אשר חייב את בני המושבות להשתמש במטבעות , (Currency Act)וחוק המטבע , מקובל עד אז

םאך ה, חוקים אלה הכעיסו את האמריקנים. נייר ולא בשטרותבינלאומי בריטיים לצרכי מסחר

,(Stamp Act)בעקבות חוק הבולים , ברם. לא עשו דבר בנידון17

שנחקק שנה לאחר מכן

הסיבה למחאה האקטיבית הייתה שחוק זה . החליטו האמריקנים לצאת במחאה אקטיבית( 032.)

להבדיל מהחוקים האחרים שעסקו יותר במסחר , על המושבות ישירהטיל למעשה מס

והסכמה לחוק הייתה נותנת לגיטימציה חוקית לכך שהפרלמנט הבריטי יטיל מיסים , הבינלאומי

.על אף שאלו לא מיוצגות בפרלמנט הבריטי, ושבותעל המ18

הוא בוטל לבסוף , של בני המושבות כנגד חוק הבולים( האלימה בחלקה)בעקבות המחאה

כי לפרלמנט הבריטי ( The Declaratory Act)הצהרה לווה ב ביטולו אך, 033.בשנת

בבריטניה ובמושבותיה , סמכויות להטיל על כל האזרחים הנתונים לסמכותו של הכתר הבריטי

."בהתאם לצרכי האימפריה"מיסים , (שלוש עשרה המושבות –ובכללן )מעבר לים 19

המהפכה האמריקנית .....

אך הן , שניםבעקבות ביטולו של חוק הבולים נרגעו הרוחות במושבות האמריקניות לשבע

חברת הודו המזרחית . בעקבות החלטה שנראתה שולית באותה עת, 003.התעוררו מחדש בשנת

נקלעה לקשיים , בעלת המונופול על סחר התה באימפריה, (East India Company)הבריטית

, אשר פטר את החברה ממיסים ומכסים( Tea Act)ובעקבות כך חוקק חוק התה , כלכליים

שכן , האמריקנים זעמו על החוק. את השוק" שבר"ר את התה שלה במחיר שואפשר לה למכו

, 003.בדצמבר 3.-ב, ובעקבות כך, הוא הקשה עליהם את התחרות עם חברת הודו המזרחית

עלו כחמישים אמריקנים מחופשים לאינדיאנים על שלוש אוניות של חברת הודו המזרחית שעגנו

והשליכו ארגזי תה בשווי תשעים אלף דולר , מושבותבנמל בוסטון ואשר נשאו מטען של תה ל

".מסיבת התה של בוסטון"אירוע זה נודע לימים כ .למימי הנמל20

בניהם , וסטס'ונחקקו חוקי ענישה קשים נגד מסצ, בבריטניה סערו הרוחות בעקבות המעשה

ל פגיעה בשלטון העצמי ש, סגירת נמל בוסטון עד לפיצוי החברה בשווי התה שהושלך לים

חיוב תושבי המושבות , קביעה שהנאשמים יועמדו לדין בבריטניה ולא בצפון אמריקה, המושבה

חוקים . וסטס כמושבה מורדת'וכן הכרזה על מושבת מסצ ,על חשבונם, לאכסן חיילים בביתם

והם העירו מחדש , (Intolerable Acts" )החוקים הבלתי נסבלים"אלה כונו בפי האמריקנים

.וניים בקרב בני המושבותאת הקולות הקיצ21

17

, רישיונות, צוואות, מנשרים, יומנים, עיתונים)חוק הבולים הטיל מס על כל מסמך כתוב המודפס במושבות

(.שטרי חוב וכדומה, חשבונות, מכתבים18 .14 – 18' עמ, 8002, רעננה, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת: ארצות הברית, אייל נווה 19 .11' עמ, שם 20 .12 – 12' עמ, שם 21 .12' עמ, שם

8 | P a g e

הביא לכינוס הקונגרס הקונטיננטלי הראשון, החשש מהשתלטות הקיצונים על השיח הציבורי

(First Continental Congress) (.004) ,יה'ורג'מלבד ג, בו השתתפו נציגי כל המושבות .

תוך , "החוקים הבלתי נסבלים"וקרא לבריטניה לבטל את , קונגרס זה בחר בדרך של מתינות

על מנת לפגוע בה כלכלית ולחזור בה , הפעלת חרמות כלכליות כנגד מוצרים מבריטניה

נגרס זה היווה סממן לרצונן של בקרב היסטוריונים קיימת מחלוקת אם כינוס קו. מהחלטתה

.או שמא היה זה ניסיון להחזיר את המצב לקדמותו, המושבות להינתק מבריטניה22

הקונטיננטלי הצעת הקונגרסושלחו לאישורו של , בקונגרס הבריטי דנו בהצעה של המושבות

כמלחמת לימים שייוודעשכן כבר נורו היריות הראשונות במה , אך זו הגיעה מאוחר מידי, פשרה

American Revolutionary)העצמאות האמריקנית או כמלחמה המהפכנית האמריקנית

War .)כוח בריטי התנגש עם קבוצה של אזרחים אמריקנים בין העיירות , 002.באפריל 8.-ב

.מ מערבית לבוסטון"ק 57-כ, לקסינגטון וקונקורד23

בתקרית נהרגו שמונה אזרחים אמריקנים

האמריקנים הצליחו לשכנע את התושבים המקומיים כי הבריטים הם . יםומספר חיילים בריט

מנו ,יוםבסופו של . ובעקבות כך הותקפו הבריטים כל הדרך עד לבוסטון, אלה שפתחו באש

.הרוגים ופצועים מכוחותיהם םהבריטים כמאתיים וחמישי24

, הקונגרס הקונטיננטלי השני 002.התכנס בחודש מאי , וסטס'הדמים במסצ ילאור אירוע

מכיוון שדעת הקהל האמריקנית שוכנעה כי הבריטים היו אלה שתקפו . אשר דן בהסלמה

על הסיבות הכרזה :"מרדני"שיש שיגדירו אותו , הוציא קונגרס זה מסמך רשמי, ראשונים

Declaration of the Causes and Necessity of Taking Up) והצורך לאחוז בנשק

Arms).25.השלישי על המושבות כמורדות' ורג'זו הכריז המלך ג בעקבות הצהרה

26המלך חשש

לאחר שנודעו , 002.באוקטובר 53ובנאומו מיום , הכי המושבות מעוניינות להתנתק מבריטני

:כךוסטס והצהרת הקונגרס הקונטיננטלי השני אמר 'לו תוצאות הקרבות במסצ

".מלחמת המרידה מנוהלת במפורש למטרת הקמתה של אימפריה עצמאית"27

מנשר בשםבאותו יום בו התפרסם , 003.בינואר 7.-נאומו של המלך התפרסם במושבות ב

יין תומאס מאת שכל ישר ,(Thomas Paine) פ28

, כל מלך, אשר דן בסמכות החוקית של מלך

22 .11 – 10' עמ, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת, נווה 23

של מקורו. (Shot heard 'round the world) "העולם ברחבי שנשמעה הירייה"ירי זה זכה עם הזמן לכינוי

(:1228 – 1208) אמרסון ולדו ראלף ידי על 1282-ב שחובר, "קונקורד פיוט" של הראשון מהביתהוא – הביטוי הירייה [את] וירו, ערוכי־קרב איכרים ניצבו, כאן ;דגלם נפרש אפריל במשב, השטף על־פני גס גשר על"

."העולם ברחבי שנשמעה24 .18' עמ, שם 25

הדרך למהפכה ולעצמאות , ניתן למצוא בספרו של ארנון גוטפלד( באנגלית ובעברית)את הטקס המלא

.821 – 822' עמ, ארצות הברית26 .18' עמ, מתמדת דמוקרטיה בהתהוות, נווה 27

.80' עמ, 8001, תל אביב, הירש-עדי גינצבורג: תרגום, 1778, דיויד מקאלו 28

פעולותיו בזכות בעיקר נודעהוא . בריטי ממוצא דעות והוגה פוליטיקאי היה( 1202 – 1282) ייןפ תומאס

בעל היה פיין. הברית ארצות של המייסדים מהאבות לאחד ונחשב הברית ארצות של העצמאות במלחמת באמריקה הבריטי השלטון על קשה ביקורת מתח ובהן שכתב חוברות בעקבות והתפרסם, רדיקליות השקפות

9 | P a g e

שתבטל , ולהקמתה של רפובליקה, פיין קרא להכרזת עצמאותן של המושבות מבריטניה .לשלטון

הקצינו עוד יותר את השלישי 'ורג'הן המנשר והן נאומו של המלך ג .לחלוטין כל סממן מלוכני

התכנס 003.במאי .מבריטניהשל המושבות לכדי דרישה לניתוק מוחלט עד רוחות המרד

הצביעו , בסופו של דבר. ודן בהצעות להכרזה על עצמאות, ננטליבפילדלפיה הקונגרס הקונטי

4-וב( ברוב של שנים עשר תומכות ונמנעת אחת) 003.ביולי 3-המושבות בעד עצמאות ב

.הכריזו על עצמאותן 003.ביולי 29

הרפובליקה האמריקנית הצעירה 5..

הברית הייתהארצות ( 083.)וחתימת הסכם פריז עם תום מלחמת העצמאות האמריקנית

השטחים שהועברו אליה על ידי בריטניה היו .בעצם קונפדרציה של המדינות החברות בה

,(מיליון אזרחיםוחצי יםשמנתה אז כשני)יחסית לאוכלוסייתה עצומים 30

והיה קשה לנהל את

ולא היה עוד נושא שיכל , מכיוון שתקופת המלחמה הסתיימה .המדינה הצעירה לאחר המלחמה

המושבות הטילו מכסים על מוצרים . בעיות מבית ץהחלו לצו, תושבי המושבותללכד את

וסכסוכי גבולות פרצו בין החברות , על מנת להגן על תוצרתן, מיובאים ממושבות אחרות

.בברית31

נציגי המושבות בפילדלפיה על מנת לדון בנושאים התכנסו חמישים וחמישה 080.בשנת

לאחר קרוב , בסופו של דבר. לגבש פתרון כדי לחזק את הברית בין המדינות בניסיון, שעל הפרק

המהפכניתסיימה הוועידה את דיוניה בהצעה ( 080.ספטמבר 0. –מאי 52)לחמישה חודשים

.לברית ליתפדרלאימוצה של חוקה 32

מכיוון שסמכויות הוועידה לא כללו את שינוי שיטת

הוחלט כי אם . יגים השונים בדבר הצורך לאימוץ החוקהשל הנצ שכנועהחלו ניסיונות , הממשל

.היא תהפוך לחוק העליון של הארץ, המדינות החברות יאשררו את החוקה 3.מתוך 133

המסות קובץ היה, החוקה לאישרור המערכה שהורישה ביותר המפורסמות הירושות אחת

כדי שנכתבו עיתונות מאמרי היו אלה מסות. (The Federalis Papers) הפדרליסט שנקרא

אלכסנדר, מדיסון יימס'ג ידי על נכתבו הן. ההססנית יורק ניו במדינת הבוחרים קהל על להשפיע

(Alexander Hamilton) המילטון34

.(John Jay) יי'ג ון'וג 35

לבסוף אושרה החוקה בשנת

.081.36

זאת , (Convention Nationale: צרפתית)היה חלק מהוועידה הלאומית , בעת ההמהפכה הצרפתית. הצפונית

.על אף שכלל לא ידע צרפתית29 .11' עמ, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת, נווה 30 .4מפת צפון אמריקה לאחר העצמאות האמריקנית מופיעה בנספח 31 .22' עמ, שם 32 .בפרק השלישי –פירוט מלא על תוכן הוועידה 33 Lance Benning, The Sacred Fire of Liberty: James Madison and the Founding of the Federal Republic,

Ithaca, NY, 1995, p. 234. 34

בזמן מלחמת העצמאות .יורק ניו מדינת של וציר דין עורך היה (1204 – 1212)אלכסנדר המילטון

של בולט מתנגד היהוכן החוקה ועידת של היוזמים מבין היה. תותחנים יחידת מפקדכ האמריקנית שימש

10 | P a g e

ואילך 081.-הרפובליקה האמריקנית מ ..5..

George) וושינגטון' ורג'הושבע ג לאחר אישרורה של חוקת ארצות הברית

Washington )37

עם תום כהונתו . (010. – 081.) שנים 8ושימש בתפקיד זה , לנשיאות

וכלל זה הפך לנכס צאן ברזל לכל נשיא , הוא לא הציג את מועמדותו לכהונה נוספת, השנייה

,אמריקני שבא אחריו38

תקופת נשיאותו של ..12.בשנת 55-וגם התווסף לחוקה כתיקון ה

מזכירל, המילטון, האוצר (שר)בעיקר בין מזכיר , ופה של סכסוכים רביםוושינגטון נודעה כתק

, "הפדרליסטים: "מאבקים אלה יצרו שני מחנות בתוך הממשל של וושינגטון .פרסון'ג, החוץ

( John Adams) ון אדאמס'בהנהגתם של המילטון וג39תם של בהנהג" הרפובליקנים"מול , מחד

.פרסון ומדיסון מאידך'ג 40

,(013.) ון אדאמס לתפקיד הנשיא'נבחר ג, עם פרישתו של וושינגטון41מצב . פרסון לסגנו'וג

אשר מתכנניה לא שיוו בנפשם שתקום מערכת של , זה נוצר מכיוון שחוקת ארצות הברית

קבעה כי נשיא ארצות הברית יהיה האדם שקיבל את , (ורק שנים אחדות לאחר אימוצה)מפלגות

,מרבית קולות האלקטורים42

ב המצ. ואילו סגנו יהיה מי שקיבל את מספר הקולות השני בטיבו

.לחוקה 5.-עם קבלת התיקון ה, 874.תוקן בשנת 43

הוא . הברית ארצות של הראשון המרכזי הבנק את והקים, וושינגטון של בממשלתו האוצר שר היה. העבדות

מושל למשרת במירוץ לתבוסתו הביא המילטון אשר, (Aaron Burr) בר ארון עם רבק-דו לאחר 1204בשנת מת

.יורק ניו מדינת35

אבות"ה שבעת מבין לאחד נחשב. אמריקאי ומשפטן מהפכן, פוליטיקאי היה(1282 – 1241) יי'ג ון'ג

וחלקו אדמס ון'וג פרנקלין מין'בנג עם במשותף בצרפת שליחותו עקב בעיקר נודע .ביותר החשובים" המייסדים .הפדרליסט מסמכי בכתיבת

36 .18' עמ, החוקה האמריקנית, ט'פריצ 37

". יתנהאמריק האומה אבי" כונההיה נשיאה הראשון של ארצות הברית ו( 1222 – 1288) וושינגטון' ורג'ג

והיה אהוד בקרב , העליון של הצבא הקונטיננטליבעת מלחמת העצמאות של ארצות הברית היה המפקד ועל שמו נקראת , וושינגטון הוא אחת הדמויות המפורסמות ביותר מבין האבות המייסדים. החיילים האמריקניםדיוקנו חקוק בסלע בהר ראשמור בדרום דקוטה וכן הוא מופיע על . וכן מדינת וושינגטון, בירת ארצות הברית

(.1$)שטר הדולר 38

פעמים 4-שנבחר לא פחות מ, (1241 – 1288: נשיא בשנים)צא מן הכלל הוא פרנקלין דלאנו רוזוולט יו

שכן הוא מת זמן קצר לאחר השבעתו , קדנציות בלבד 8הוא שימש נשיא , בפועל. ב"לתפקיד נשיא ארה .פחות מחודש לפני כניעת גרמניה הנאצית, 1241-לנשיאות ב

39 Abigail)אביגייל , אשתו. השני ונשיאה הברית ארצות של הראשון הנשיא גןס, (1281 – 1281) אדמס ון'ג

Smith Adams) בעת לבעלה שכתבה מכתבים בגלל הברית בארצות הפמיניזם מחלוצות לאחת נחשבת

.הברית ארצות של השישי לנשיאה היה, (John Quincy Adams) אדמס קווינסי ון'ג, בנוו האמריקנית המהפכה

היה מראשי . אך גם האפרורית יותר, ון אדאמס נחשב לאחת הדמויות היותר משכילות מבין האבות המייסדים'ג .פרסון'בהפרש של שעות מתומאס ג, לעצמאות ארצות הברית 10-מת ביום השנה ה. המפלגה הפדרליסטית

40 .21 – 24' עמ, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת, נווה 41 .אך הנשיא נכנס לתפקידו רק במארס של השנה העוקבת 1221הבחירות התקיימו בנובמבר 42

חבר ידי על אלא, הבוחרים ציבור ידי על ישירות נבחרים אינם הנשיא וסגן הנשיא הברית בארצות

. הברית ארצות חוקת של השני שבפרק הראשון בסעיף המפורטת בשיטה, (Electoral College) האלקטורים

ובכך להצר , מהבחירה הישירה של משרת הנשיא" להרחיק את העם"על מנת הסיבה לאימוץ שיטה זו הייתה בהן התערב בית הנבחרים בבחירת נשיא ארצות , 1200בעקבות הבחירות של שנת . את רגליהם של דמגוגים

.לחוקה 18-שונתה מעט השיטה על ידי התיקון ה, הברית43 .22 – 22' עמ, שם

11 | P a g e

פרסון 'על ידי ג)ה לכינוי כבמה שז, במקומו של אדאמס, פרסון לנשיא'נבחר ג 877.בשנת

".877.מהפכה של ה" (עצמו44

בעיקר , פרסון לתפקיד'החשש הגדול שליווה את כניסתו של ג

:בהצהירו ה שלוההשבעבנאום הביא אותו לנסות ולפייסם( פדרליסטים)רניים מצד חוגים שמ

".פדרליסטים כולנו, רפובליקנים כולנו"45

על מנת שלא לגרום לחברים בו , פרסון הייתה להרגיע את הרוחות בקונגרס'מטרתו של ג

. הוא זכה להיבחר אף לכהונה שנייה, ואכן, להפריע לרפורמות אותן הוא התכוון להעביר

נבחר , פרסון'אשר עם פרישתו של ג, יימס מדיסון'את גפרסון 'ר החוץ שלו מינה גמזכילתפקיד

.גם הוא לכהונה כפולה כנשיא ארצות הברית46

44 Lance Banning, The Jeffersonian Persuasion: evolution of a party ideology, Itcha, NY, 1980, p. 274. 45

Conrad Cherry, God's new Israel: Religious Interpretations of American Destiny, Chapel Hill, NC, 1998.

46 .101 – 104' עמ, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת, נווה

12 | P a g e

הפילוסופיה הליברלית .5

. בחינת הרקע ההיסטורי להפיכת המושבות האמריקניות למדינה עצמאית מעלה שאלות רבות

ערב רבים מעלים בדעתם את האיכרים הרעבים בצרפת , "מהפכה"כשחושבים על המושג

10%החיים של חמהעם קבעו את אור 3%ואת המצב הבלתי נסבל בו , המהפכה הצרפתית

ואם ? מדוע בחרו האמריקנים בדרך המרד, כן אם. לא כך היה המצב באמריקהאך . האחרים

ולא , האמריקנים בדרך המרד רקאזי תעלה השאלה מדוע בחרו , נצליח לענות על שאלה זו

מה כל כך חרה לאמריקנים בשיטת הממשל ? הבריטיות מעבר ליםהמתיישבים בשאר הקולוניות

?ים אחריםהטריד את מנוחתם של אזרחים בריט שלא, של בריטניה הייצוגית הבלתי ישירה

יש להבין תחילה את האידיאולוגיה בה האמינו האמריקנים ערב , כדי להשיב על שאלות אלה

אלא אף הייתה , הברית מידי בריטניהאשר הביאה לא רק לעצמאותה של ארצות , המהפכה

או ליברליזםהמכונה , אידיאולוגיה זו .הבסיס לכינון המשטר החדש בצפונה של אמריקה

.היא הנושא המרכזי של פרק זה ליברליזם קלאסי

הפן הפוליטי ..5

, בחוקרנו את ההגות הפוליטית הליברלית עליה התבססו האבות המייסדים של ארצות הברית

(John Locke) ון לוק'ג: תדיר מוזכרים ני חיבוריםוש אישיםשני 47

על הממשל המדיניוספרו

(Two Treatises of Government )והברון מונטסקייה (Montesquieu)48

רוח וחיבורו

כי כתב( Louis Hartz) הרץ לואיסהחוקר (. De L'esprit des Lois: צרפתית) החוקים

היו המהפכה בעת שהאמריקניםעד גדולה כה הייתה האמריקנית החברה על לוק של ההשפעה

במילה או, קפיטליסטים, שאפתנים, אינדיבידואלים: באישיותם( Lockean" )לוקיאנים" כבר

:וכך הוא כותב. ליברלים – אחת

הגות מכל יותר אמריקה של הפוליטית במחשבה שולטת לוק[ ון'ג] של הגותו"

".כלשהי באומה אחר מדיני פילוסוף כל של אחרת49

לא יישמרו שבלעדיו, המדינה היא רע הכרחי על פי האידיאל הליברלי, כפי שכבר צוין במבוא

אף כתב שאין זה משנה עד כמה מיטיב השלטון עם , שכל ישר חיבורוב, פיין .זכויות הפרט

.עדיין מדובר בדבר רע –האזרחים 50

ס הובס אכפי שהוא מתואר בספרו של תומ, במצב הטבע

47

כתביו ו, "בי הליברליזםא"מכונה לוק. מהזרם האמפריציסטי, היה פילוסוף אנגלי( 1204 – 1188)ון לוק 'ג

.הברית ארצות חוקת ועל האמריקאית הליברלית התפיסה על מאוד והשפיע48

Charles-Louis de Secondat, baron de La: צרפתית) ומונטסקייה ברד לה ברון, סקונדה דה לואי שארל Brède et de Montesquieu) (1122 – 1211 ) הפרדת רעיון בזכות בעיקר נודעהיה פילוסוף צרפתי אשר

.מבצעת ושופטת, מחוקקת: מונטסקייה הוא שהגה את רעיון חלוקת המדינה לשלוש רשויות .שלו הרשויות49

Daniel T. Rodgers, "Republicanism: The Career of a Concept", The Journal of American History 79 (1992): p. 13.

50 .1' עמ, 8002, ירושלים, ליה ניגרגד: תרגום ,שכל ישר, תומאס פיין

13 | P a g e

(Thomas Hobbes) ,51

אך איננו מוגן מפני פגיעותיהם של , האדם הוא חופשי לחלוטין, לוויתן

תיהם יובני האדם הגיעו למסקנה כי הם מוכנים לוותר על חלק מחירו, לכן. אנשים אחרים בו

שניתן , לוק. אך לפחות חייהם ורכושם יהיו מוגנים, האישיות ולא להיות חופשיים באופן מוחלט

:התייחס בכתביו הן לתפקיד המדינה והן לתפקיד החוק, את ספרו של בן ארצולהניח כי קרא

ורק אך נוסדה אשר אדם בני של כחברה לי נראית( respublica) המדינה"

את מכנה הריני אזרחיים נכסים בשם. האזרחיים נכסיהם של ולקידום לשימור

הבעלות את גם וכן, הגוף מן הכאב-היעדר ואת הגוף שלמות את החירות את, החיים

".באלה וכיוצא רהיטים, כספים, אדמה אחוזות כגון החיצוניים החפצים על52

עליו לשמור אלא, להגבילו או החופש את לבטל החוק תכלית אין"

".ולהרחיבו53

חירותו ורכושו של , מטרתה של המדינה היא להגן על חייו, כפי שניתן לראות מדברי לוק

החשש . ולא להגבילה שלא לצורך, ומטרתו של החוק היא לשמר את החירות ככל שניתן, הפרט

:רוח החוקיםבחיבורו מונטסקייהמחוקים רבים ומגבילים מידי עולה אצל

".הכרחיים חוקים מחלישים תועלת חסרי חוקים"54

לשאוף הוא אדם כל של טבעו: פשוטים הם האמריקני הליברליזם מבוסס עליהם העקרונות

בני את חנן הטבע; עצמית שליטה בעל אינדיבידואל מתוך צומח מבוקר פוליטי ממשל; לחירות

בתחומי הבחירה זכות; חיצונית התערבות בלא חייהם את ולנהל בעצמם לחשוב ביכולת האדם

הוא באשר אדם לכל שייכות הפוליטיות והבחירות האינטלקטואליות השאיפות, הנישואין, הדת

של יצירתו את מאדירה ובכך, זולתו את לכבד אדם כל תהמלמד זו הוא האמיתית הדת; אדם

.בלבד לגברים יועדו, המדוברת בתקופה, האלה הזכויות כליש להדגיש כי . האל55

, שכן האמונה הייתה שלגבר, גבר היה המוקדם הליברליזם של האידיאלי הגיבורהסיבה ש

,(virtue)יש סגולה טובה , מעצם שמו56

אמיתי ישים ( statesman)מדינאי כי והאמונה הייתה

.את טובת הכלל לפני טובתו האישית57

51

ספרו בזכות בעיקר התפרסם אשר, אנגלי פוליטי ופילוסוף דעות הוגה היה( 1122 – 1122) הובס תומאס

.ובסמכות בשלטון העוסק, (Leviathan) לוויתן52 .41 – 40' עמ, 8001, ירושלים, יורם ברונובסקי: תרגום, אגרות על הסובלנות, ון לוק'ג 53 .48' עמ, 8008, ירושלים, יוסף אור: תרגום, על הממשל המדיני, ון לוק'ג 54

Baron Charles de Secondat Montesquieu, The Spirit of the Laws, (translated and edited by Anne M. Cohler, Basia Carolyn Miller, Harold Samuel Stone), Cambridge, 1990, p. 616.

55 Joyce Appleby, Liberalism and Republicanism in the Historical Imagination, Cambridge, MA, 1996, p. 1. 56

ומכאן האמונה שרק גברים ניחנו ( vir)כוללת בתוכה את המילה הלטינית לגבר ( virtus: לטינית)סגולה טובה

. בסגולה טובה57 .82' עמ, שם

14 | P a g e

, קיוותה כי בעלה ועמיתיו לקונגרס הקונטיננטלי ,ון אדאמס'אשתו של ג, אביגייל אדאמס

היא 003..3..3יום במכתב מ. בלבד עד אזיאמצו גישה שונה באשר לזכויות שהוענקו לגברים

:ון כך'לג התבכ

היא מישאלתי, להכין עליכם יהיה כי מניחה שאני, החדש החוקים בקוד]...[ "

. אבותיכם משהיו יותר כלפיהן ואוהדים נדיבים תהיו וכי, הגברות את תשכחו שלא

הגברים כל היו יכלו אילו כי, זכרו. מוגבל בלתי כח הבעלים בידי תמסרו אל

בדעתנו נחושות אנו, מיוחדים לב ותשומת טיפול לגברות יתנו לא אם. רודנים

או דעה לנו יהיו לא שבהם חוקים ידי על כבולות עצמנו את נראה ולא, מרד לעורר

".ייצוג58

חשש מאפשרות , ין האבות המייסדיםהיה אחד האנשים השמרנים ביותר מבאשר , סאדאמון 'ג

:003..4.4.-וכך הוא השיב לאשתו ב, כזו

כי לנו נאמר. לצחוק אלא יכול איני, שלך הדופן יוצא החוקים לקוד ואשר]...[ "

כי; לציית חדלו ושוליות ילדים כי; מקום בכל השלטון מוסרות את רופף מאבקינו

שלהם באפוטרופוסים עלבו אינדיאנים כי; התסיסה גברה ובמכללות הספר בבתי

, אחר ששבט הראשון הרמז הוא מכתבך אך. לאדוניהם מתחצפים החלו וכושים

".התמרמרות לחוש החל, השאר מכל וחזק עצום59

, מדובר ברעיון שמרני ,בבסיסו, על אף פתיחותו של הליברליזם לקשת רחבה של רעיונות

אלא לאפשר ליחיד להגשים , שאינו מבקש לערער על מוסדות השלטון או על הלגיטימיות שלו

חששן של האליטות מפני . כל עוד הוא אינו פוגע בזכויותיהם של אחרים בתוך כך, את עצמו

.אובדן שליטה על המון העם היא שכיוונה את הדרך בימיה הראשונים של ארצות הברית

הזכויות הטבעיות של בני האדם ....5

אך האם נכונה הטענה כי הן , אשר לנשים אין חלק בהן, "גברי"הזכויות נתפסו כדבר , אם כן

שעסקו האמריקנים הפקידים .לא בהכרח? סכסוני-ממוצא אנגלו" לבנים"יועדו אך ורק לגברים

. אלוהי מקור אותו בידי נבראו האדם בני שכל דתית באמונה החזיקו, למשל האינדיאנים בענייני

לא, ימיה בראשית לפחות, האינדיאנים כלפי הברית ארצות מדיניות את שהנחתה העולם תפיסת

בין ההבדלים. מהלבנים נחותים האמריקניים הילידים לפיה גזענית השקפה על מושתת הייתה

נחותים בתנאים שחיו כאנשים פסונת הילידים. החיים צורות בין בשוני כנעוצים הוסברו הגזעים

הם בו למצב אותם לקדם חייהם ותנאי סביבתם שינוי עשוי ולפיכך, ותרבותית חברתית מבחינה

58 .812' עמ, 1222, אביב תל ,1778 – 1781 הברית ארצות ולעצמאות למהפכה הדרך, ארנון גוטפלד 59 .שם

15 | P a g e

אמת .תרבות לבני מברברים, הימים ברבות, האירופאים הפכו בו האופן באותו, ללבנים ישתוו

,"נועדו להיות עבדים"לגביהם הייתה התפיסה כי הם , שאין הדבר נכון לגביי השחורים60

אך

לא הייתה תקפה אך ורק לגבי גברים , התפיסה לפיה הזכויות הטבעיות שמורות רק לגברים

.ממוצא צפון אירופי61

על שאלה זו משיבה הצהרת העצמאות של ? מה הן הזכויות הטבעיות: אך נשאלת השאלה

:כבר בפסקה השנייה, ארצות הברית

, שווים נבראו האדם בני שכל, מאליהן שמוכחות אלה אמיתות עלינו מקובלות"

, לחיים הזכות ובניהן, מהם לשלול אפשר שאי מסוימות זכויות להם העניק שהבורא

".האושר ולרדיפת לחירות62

שייכות לכל אדם , 8.-על פי התפיסה הליברלית בשלהי המאה ה, הזכויות הטבעיות, אם כן

, חיים: בותןסדר חשיהזכויות מפורטות על פי . מתוקף היותו יציר האל( גבר אשר אינו עבד)

.שכן כל זכות נובעת מהזכות הקודמת לה, סדר זה הוא מכוון. ושרורדיפה אחר הא, חירות

שכן במקור הייתה אמורה להופיע , במידת מה היא מעורפלת ושראלרדיפה אחר ההזכות

. אך לבסוף הוחלט לנסח את המשפט בצורה זו, (ון לוק'ההשראה עצמה הגיעה מג) הזכות לקניין

דר כאדם חופשי גשכן אדם אשר איננו מו, קודמת כמובן לזכות לקניין, הזכות לחירות

(Freeman) ,הזכות , הזכות הראשונה .לא יכול להחזיק ברכוש היות והוא עצמו רכוש אדונו

נועדו לאנשים ,לא משנה מאיזה סוג, שכן התפיסה הייתה שזכויות, היא הבסיסית ביותר, לחיים

.חיים בלבד

יקה מול דמוקרטיהרפובל 5...5

. שלו הליברלי הנופך את האמריקני לממשל שנותנת היא הטבעיות הזכויות על ההגנה

שלו הדמוקרטי הנופך את לו שנותנת היא הנמשלים של כהסכמה הממשל של הלגיטימיות

"(.דמוקרטיה ליברלית"ומכאן הביטוי )63

מתואר אצל , אופיו הדמוקרטי של השלטון באמריקה

:טוקוויל כך

בעת טיבו היה כזה. במובהק דמוקרטי הוא האמריקנים של החברתי מצבם"

".בימנו יותר בולט רוהבד, המושבות של ייסודן64

60

השחורים לא נתפסו , בו התנגדו לעבדות, בצפון. תפיסה זו הייתה מקובלת בעיקר בדרום ארצות הברית

.אך בכל זאת נתפסו כנחותים לאדם הלבן, "טבעייםעבדים "כ61

, רעננה, 1681 – 1778 אמריקה צפון של האינדיאנים – החופש בארץ עם השמדת: נוסייד'ג, ארנון גוטפלד

. 21 – 20' עמ, 800162

למהפכה הדרך ,גוטפלד ארנון: מתוך לקוח התרגום. 1הכרזת העצמאות של ארצות הברית מופיעה בנספח

.882' עמ, הברית ארצות ולעצמאות63 .12' עמ, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת, נווה 64 .42' עמ, הדמוקרטיה באמריקה, קווילוט

16 | P a g e

והנה ציטוט הטוען כי המשטר בארצות , כבר במבוא צוין כי ארצות הברית איננה דמוקרטיה

בארצות . לאו דווקא? האם ישנה סתירה בין הדברים, אם כן". דמוקרטי במובהק"הברית הוא

, גם בציטוט שהובא מתוך ספרו של לוק. מתקיימת רפובליקה, כפי שכבר נזכר לעיל, הברית

מה אך. respublicaהוא ( שפת החיבור)נכתב כי המונח מדינה בלטינית ,אגרות על הסובלנות

resורכבת מהלחם של שתי מילים לטיניות מהמילה רפובליקה ?משטר רפובליקני, בעצם, הוא

זהו . רפובליקה היא משטר שעיניינו הוא הציבור, כך שבעצם, (ציבור) publica-ו( עניין)

(.ס"לפנה .3 – 2710.7בערך )המשטר שהתקיים ברפובליקה הרומית

התקופה הניאו "וגם בשם " עידן האורות"התקופה בה הוקמה ארצות הברית מוכרת בשם

אחד .עלתה מחדש קרנו של העולם העתיק בעיני בני תרבות אירופה, שכן בתקופה זו, "קלאסית

,יוסההיסטוריונים האהובים ביותר במושבות האמריקניות היה ההיסטוריון היווני פוליב65

.אשר עסק במשטר ברפובליקה הרומית, היסטוריהשהתפרסם בזכות ספרו 66

וכך הוא תיאר את

:ס"לפנה 5-במחצית המאה ה, המשטר ברפובליקה

לא הארץ מבני איש שאפילו במדינה לשלטון שותפים אפוא היו יסודות שלושה"

או דמוקרטית, אריסטוקרטית הייתה בשלמותה המדינה אם בוודאות לקבוע יכול

, המדינה ענייני בכל הקובעים הם ברומא נמצאים הקונסולים עוד כל]...[ .מלוכנית

, לסנאט באשר .להם להישמע וחייבים להם כפופים התפקידים בעלי יתר כל שכן

. וההוצאות ההכנסות כל על השולט הוא; המדינה באוצר מחזיק הוא, כל ראשית

הם עשויים זאת ובכל, כאחד ולהועיל להזיק, מהיסודות אחד כל של כוחו הוא כזה

".מזו טובה חוקה מערכת למצוא שאין כך, כדרוש ביחד לפעול חירום מקרה בכל67

שיש בו אדם אחד , ניהם משטר מאוזןיראו לנגד ע, גם האבות המייסדים של ארצות הברית

אשר מנהלים את המדינה והם קבוצת אנשים נבחרים, (הנשיא)אשר עומד בראש המדינה

פועל בשיטת משטר זה . ניתנת לעם, והבחירה של נושאי משרות אלה, המחוקקים את חוקיה

שיטת . על פי העיקרון שניסח מונטסקייה( checks and balances" )האיזונים והבלמים"

.הפרדת הרשויות קבעה שאדם לא יוכל להשתייך לשתי מערכות שלטוניות בו זמנית68, אלבישר

שכן חברי הכנסת יכולים לשמש גם כשרי הממשלה , שיטה זו אינה מיושמת במלואה, למשל

דבר שמבחינתם , האמריקנים חששו שמצב זה יגרום לשחיתות שלטונית(. ואכן כך קורה לרוב)

.ן לאינדיבידואל והן לחברה כולהההיווה סיכון 69

65 התפרסם .שחי ברומא יווני היסטוריון היה ,(ס"לפנה 180 – ס"לפנה 808 בערך)( Πολύβιος: יוונית)פוליביוס

את רב בפירוט מקיףזה חיבור .הרומית האימפריה של עלייתה הידועה גם בשם היסטוריה ספרו בעקבות .התיכון הים אגן באזור ס"לפנה 141 – 880 השנים מאורעות

66 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 21. 67 .418 – 402' עמ, 1221, ירושלים, בנימין שימרון: תרגום, היסטוריה, פוליביוס 68 .82' עמ, ממשל ופוליטיקה בארצות הברית, גרנט 69

John G. A, Pocock, "Virtue and Commerce in the Eighteenth Century", The Journal of Interdisciplinary History 3 (1972): p. 123.

17 | P a g e

עד הברית ארצות של המשטר כתיאור, "רפובליקניזם" המושג, למרות ההשוואה לרומא

.57-ה המאה של 37-ה בשנותרק האקדמי לשיח נכנס, האזרחים מלחמת70

אפרט את , בהמשך

.רפובליקניזם בארצות הבריתליברליזם והשל ה האקדמי כיום סביב סוגיית צמיחתם הדיון

הפן הכלכלי 5.5

. כלכלי פיתוח על השעונה, הקפיטליסטית השיטה את לחיקו הליברליזם אימץ, כלכלית כגישה

, ומפות ציורים, ספרים כמו רבים מוצרים של עליותיהם את שהוזילה מהעובדה לבד, זו שיטה

מותרות בצריכת הדיון את והפכה, העבודה וכלי המזון, החקלאות בתחום לחידושים גם הביאה

.מבעבר יותר חיובי באור הנבחן לנושא71

כלכליות רפורמות הברית בארצות שנערכו אף על

הנוגע בכל. הקפיטליזם מהות על ממש של מאבק באמריקה התנהל לא מעולם, שונות וחברתיות

.רחבה לאומית הסכמה הברית בארצות שוררת, אליו72

המינוח לגישה זו . הגישה הליברלית בכלכלה דוגלת בהתערבות מינימלית של הממשל במסחר

סההוא אדם תפיסתו של על פי . תן לעשות: שמילולית פירושו, (laissez faire: צרפתית) פר ל

,(Adam Smith) 'סמית73

תן ה בכל הנוגע לכלכלה צריך להיות מהעיקרון המנחה של המדינ

.(invisible hand) "היד הנעלמה"על פי עקרון אותו הוא כינה , חופש מירבי לשוק לפעול74

לפני הכרזת העצמאות של ארצות שהתפרסם מספר חודשים , (6771) עושר העמיםבספרו

:כך הברית הוא כתב

עצמה על לקבל הפוליטית הרשות חייבת, הטבעי החופש של לתפיסה בהתאם"

מדינות של ותוקפנות של אלימות מפני הגנה הוא הראשון: תפקידים שלושה רק

מאלימות החברה על הנמנה אחד כל על האפשר במידת הגנה הוא השני; אחרות

ולהפעיל להקים בחובה מתבטא השלישי התפקיד; זו חברה על הנמנים אחרים של

של אינטרס בגדר להיות לעולם תוכל לא שהקמתם, ציבוריים מוסדות של מערך

".פרטים של קטנה קבוצה של או פרט75

ועל החופשית התחרות על דגש שמה, העמים עושר בספרו' סמית של הכלכלית התפיסה

אין, (יותר מוקדמות בתקופות וגם) בתקופתו התפיסה פי על. המוצעים המוצרים בייעול הצורך

ואף, יצטרכו היצרנים, תישמר התחרות עוד כל ולכן, להשתפר האנושית ליכולת טבעי גבול

70 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 227. 71 .84 – 88' עמ, שם 72 .81' עמ, 1221, אביב תל ,1681 עד אמריקנית היסטוריה: אזרחים למלחמת ממושבות ,ארנון גוטפלד 73

ספרו. המודרנית הכלכלה אבי את בו הרואים ישו, סקוטי וכלכלן פילוסוף היה( 1220 – 1288) סמית אדם

החשובים רעיונותיו את מכיל( העמים עושר: או בקיצור) האומות עושר של וסיבותיו טבעו בדבר מחקר .הכלכלי בתחום ביותר והמשפיעים

74 .42, ממושבות למלחמת אזרחים, גוטפלד 75 .20' עמ, 1221, רעננה, אהרון אמיר: תרגום, עושר העמים', אדם סמית

18 | P a g e

.בשוק רלוונטים להישאר על מנת מוצריהםאיכות את לשפר, ירצו76

של באנגליה התפיסה

את מניעהוא כךבו, כסף יותר מוציא הוא, יותר עשיר הוא שאדם שככל הייתה 0.-ה המאה

.על ידי הזרמת כסף למחזור הכלכלה77

אלא גם לתפיסה הדתית , הקפיטליזם מתאים לא רק לתפיסת החירות של הליברליזם

.הקלוויניסטית78ולפיכך , על ידי האל" נבחר"הצלחתו של אדם מוכיחה כי הוא , על פי תפיסה זו

על ידי הנכסים הארציים אשר ? זו כיצד ניתן לבחון הצלחה .הוא ראוי לגן עדן לאחר מותו

.לצבור בחייו ,כפרט, מצליח האדם

כל של האישי באינטרס נעוצה חופשי שוק כלכלת מודל בהתפתחותנוספת חשובה נקודה

נשאלת אך, הכלכלה גם מתנהגת כך, וקבועה ברורה בצורה מתנהגים הפיסיקה שחוקי כמו. אדם

להצלחה הטבעי האנושי שהרצון היא התשובה? הכלכלה על הרגולציה את מבצע מי: השאלה

יילך תמיד שהשוק כך על שולטת שבעצם היא', סמית אדם הנציח אותה אמונה, מתמיד ולשיפור

.תתקדם והחברה, יותר טוב וייעשה79

החברה את רואה הליברליזםרעיון זה נובע מכך ש

.אישי ואינטרס רציונליות: עקרונות שני שלו, הטבעי הכלכלי הסדר של כהשתקפות האידאלית80

סיכום – הפילוסופיה הליברלית 5.3

אשר, השפעה בעלי רעיונות של כאוסף הברית ארצות של בהיסטוריה נודע הליברליזם

מפלגות של בלבד רעיונות בגדר נותר שבאירופה מה. היום עד ממשיכה מסוימת במידה

הליברליים הרעיונות מימוש של ביותר החזק הביטוי. למציאות הברית בארצות הפך, פוליטיות

( 003.) הברית ארצות של העצמאות הכרזת שבין המאה ברבע התרחש הברית בארצות

(.877.) לנשיא פרסון'ג תומאס של לבחירתו81

את שמה אשר, 1.-ה המאה ראשית של סטוריתיהה בכתיבה לראות עשויים שאנו למרות

כתיבה. בהשפעתה להמעיט לנו אל, מסוימת ביותינא, הצעירה הברית לארצות כסמל הליברליזם

עם הברית ארצות ונבנתה הלכה עליהם והאידאלים הערכים את שעיצבה היא זו היסטורית

.השנים82

השהניע יאה, בחברה היחסים את שקובעים הם הטבע חוקי כי האמונה, 1.-ה במאה

.התקופה של והכלכלית הפוליטית המחשבה את83

76 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 55. 77 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 43. 78

– 1102) קלווין אן'ז והמשפטן התאולוג, מייסדו שם על הקרוי, הפרוטסטנטית בנצרות זרם הוא קלוויניזם

הקלוויניסטי הזרם. הפרוטסטנטית הרפורמציה מחולל, לותר מרטין של דרכו את המשיך זה זרם(. 1114 .אמריקה בצפון התפשט יותר ומאוחר, ובסקוטלנד בהולנד, בשווייץ הפרוטסטנטית הנצרות על בעיקר השפיע

79 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 172. 80 .128' עמ, שם 81 .1' עמ, שם 82 .1' עמ, שם 83 .12' עמ, שם

19 | P a g e

האנגלית המהפכה של תולדה הוא האמריקני הרפובליקניזם האם החוקרים בין מחלוקת ישנה

המדינה-בערי, ברנסאנס כבר נעוצים שלו השורשים שמא או, החוקתית המלוכה וכינון 388.-ב

. סט מאוניברסיטת לחוקרים הארוורד מאוניברסיטת חוקריםעיקר הוויכוח היה בין .האיטלקיות

שתי האסכולות האמינו כי האידיאלים , עם זאת. 57-של המאה ה 07-וה 37-ה בשנות לואיס

.חה ארצות הברית נבעו מהפילוסופיה הליברליתמצמהם הליברליים 84

הליברליזם התפתחות על שונה דעה( Joyce Appleby) אפלבי ויס'ג הציגה 87-ה בשנות

השוק כלכלת ,לדעתה. מדיני-פוליטי ולא כלכלי בכלל הוא מקורו כי טענה והיא, האמריקני

.האזרחי לממשל בנוגע גם ליברליות תפיסות ליישם האמריקנים את שהביאה היא היא החופשי

אשר ראה , Liberalism and Republicanism in the Historical Imagination, בספרה

, וניסתה להראות כיצד כלכלת השוק, היא התמקדה בעיקר בפן הכלכלי, 113.אור בשנת

היא שהביאה , על אמון אישי ועל הצורך להתרועע עם אנשים רבים ממוצא שונההשעונה

.לאמריקנים את הגישה הליברלית גם בפן האישי של החיים85

במידת סותר האמריקני שהרפובליקניזם השערה העלו אף חוקרים מספר, 87-ה שנות בסוף

בניגוד) האזרחים בחיי הממשל של מסוימת בהתערבות דוגל הוא שכן, הליברלי הרעיון את מה

המשפטית במערכת בהתערבות, (האזרחים זכויות על לשמור רק הממשל שעל הליברלית לדעה

רווחת בקידום וכן( בנושא ניטרליות על לשמור הממשל שעל גורסת ליברלית הדעה בעוד)

על הגנה מלבד פרט בשום הממשל התערבות את לקבל יכול לא הליברלי הרעיוןשכן ) הציבור

.(זכויות86

שכן טענה זו מזכירה יותר את הרעיונות , םדעה זו נוטה לאנכרוניזם מסוי, תילדע

המוצגים על ידי הליברטריאנים87

אך לא בטוח , 57-של המאה ה 07-האמריקנים מאז שנות ה

היו , (עליהם ארחיב בהמשך)פרסון ומדיסון 'אפילו ג, אם האבות המייסדים של ארצות הברית

.כה גדולגיאוגרפי בשטח , חלש כה למקבלים ממש

" ליברטריאני רפובליקניזם" במונח להשתמש חרב( Robert E. Shalhope)רוברט שלהופ

(libertarian republicanism) ,כדי לתאר את הממשל האמריקני בראשית דרכו,88

וייתכן

ארצות ים של שהוא התכוון בכך להדגיש את רעיון הממשלה הקטנה בה דגלו האבות המייסד

קרובה ככל שתהיה לרעיונות , אין לראות בתפיסה הרעיונית המודרנית, אך למרות זאת, הברית

.לאידיאולוגיה של ראשית ימיה של ארצות הברית קשר ישיר או חופף, של הליברליזם הקלאסי

84 Rodgers, "Republicanism: The Career of a Concept", pp. 19 – 21. 85 .88 – 12' עמ, שם 86 .88' עמ, שם 87

של השנייה במחצית הברית בארצות שהתפתחה פוליטית ותנועה פוליטית פילוסופיה היא ליברטריאניזם

פוגע לא הוא עוד כל, כרצונו באלו לעשות חופשי והוא וברכושו בגופו קניין זכות לאדם כי הגורסת, 80-ה המאה הקלאסי הליברליזם של הברית בארצות כיום המשכונתפס כ הליברטריאניזם. כך לנהוג אחרים של בזכותם .מקביל באופן משמשים אלו שמות ולעתים

88 Robert E. Shalhope, "Republicanism and Early American Historiography", The William and Mary

Quarterly 39 (1982): pp 336.

20 | P a g e

לפיה, (27-ה משנות) הרץ של ותפיסתו, נחלש האמריקני הרפובליקניזם על הוויכוח, כיום

.בעינה עומדת, לוק הציג אותו הרעיוני במובן ליברלית מהפכה הייתה האמריקנית המהפכה89

חוקת ארצות הברית .3

, הברית הרופפת בין המדינות האמריקניות הצעירות, כפי שצוין ברקע ההיסטורי

איחוד . ידעה משברים רבים מרגע שנסתיימה מלחמת העצמאות של ארצות הברית, הקונפדרציה

The Articles of the) "תקנון הקונפדרציה"בתקנון רופף שנקרא זה היה קשור

Confederation) .בית ייסד, את שלוש עשרה המושבות לכדי יחידה מדינית אחת איחד תקנוןה

שאמורה, המדינות ועדת – הרשות המבצעת שלו את וכן, הקונפדרציה קונגרס – מחוקקים

כשכל מדינה קיבלה קול , מדינה מכל נציגים וישב בקונגרס. הקונגרס כנסי בין לפעול הייתה

עליון כפוסק ולשמש ומשקלות מידות לתקן, מלחמה להכריז הסמכויות היו לקונגרס .אחד בלבד

הגביל זאת עםו, השונות ותדינהמ של הזכויות את קבע התקנון ,בנוסף. תדינוהמ בין במחלוקות

.שלהן החוץ מדיניות את

צבא הקים, לקונפדרציה המורדות המושבות את להלכה איחד שהתקנון פי על אף, אולם

החלטותיו את לאכוף הסמכויות לו היו לא, מהמדינות כספים יקבל שהאיחוד וקבע מאוחד

שגרם מה, האוכלוסייה על משלו מסים להטיל היה יכול לא גם הקונפדרציה קונגרס. וסמכויותיו

.הקונפדרציה של הכספיות לבעיות

ועידת החוקה ..3

אולם לא נעשה כל , הצורך בחיזוק הברית היה ברור למנהיגי המדינות וכן לראשי הקונגרס

'Shays) השינוי בא בעקבות מרד שייז. 080.עד לשנת , ניסיון משמעותי לתקן את המצב

rebellion),90

מספיק ממשלה שללא גדול חשש היה .אשר בעקבותיו גבר החשש לאנרכיה

.האזרחים חירויות על ולשמור החוק את לאכוף יהיה ניתן לא, חזקה91

נציגים 22ובה השתתפו , דלפיה ועידה מיוחדת לדיון במצבבפילהתכנסה 080.מאי 52-ב

אך הדמות הבולטת , וושינגטון' ורג'ג ישב עידהווה בראש. של כל שלוש עשרה המדינות

יצוב חוקת תרומתו הגדולה של מדיסון לוועידה ולע .יימס מדיסון'ביותר שלה היה גוהמשפיעה

89 Rodgers, "Republicanism: The Career of a Concept", p. 37. 90

מעצרם עם 1222 ודוכא בינואר 1221 באוגוסט 82-ב שפרץ, וסטס'במסצ אלים איכרים מרד היה שייז מרד

העצמאות מלחמת ותיק, (Daniel Shays)שייז דניאל של שמו על נקרא המרד. מורדים 1000-מ למעלה של

מלחמת בעקבות עליהם שהוטל הנטל על שהתמרדו מחו האיכרים .המרד מראשי אחד שהיה, האמריקאית. אנגליה נגד בלחימה השקיעו הם אותם והכספים הלחימה בזמן הכנסות מאובדן שנבע, האמריקאית העצמאות

הנהגת הנפיקה אותן החוב אגרות של מימוש חוסר על ובעיקר והחובות במסים להקל הייתה המרד כוונת החובות רישומי את לשרוף במטרה בבוסטון המשפט לבית עלו האיכרים. באנגליה המלחמה בזמן המושבות

.המרד את דיכאו בוסטון של המקומיות המיליציות אולם ,שבו91 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 114.

21 | P a g e

".אבי החוקה האמריקנית"ארצות הברית היא שתזכה אותו בכינוי 92

כי , עם זאת יש לציין

, של הוועידה הייתה לנסות ולשפר את המצב הקיים בקונפדרציה האמריקניתהמקורית מטרתה

.ולא לשנות את שיטת הממשל

דיוניםה ....3

ם של הציע כבר בימים הראשוני, יניה לוועידה'רגיבמשלחת של מדינת וחבר , יימס מדיסון'ג

כללה הצעה זו". יניה'תוכנית וירג"אשר מוכרת היום בשם תוכנית( 080. במאי 51-ב)הוועידה

קשה שהיה חוקים לחוקקאשר תוכל , בברית החברות המדינות פני על מרכזית לממשלה כח מתן

פני על הפדרלי הממשל עליונות את לאפשר מנת על. לאחת אחת המדינות ברמת ליישמם

לממשל וכי, כולו האמריקני העם ידי על ישירות ייבחר זה ממשל כי הוחלט, המדינות ממשלות

, באיחוד לפגוע שעשויות, המדינות בתוך פרטיות חוק הצעות על וטו להטיל סמכות תהיה המרכזי

, ההצעה מקיצוניות נדהמו בוועידה השונות המדינות של נציגים מספר .החוקה את הסותרות או

שממשל מכך נבע החשש. חששו רבים ממנו, המרכזי לממשל, לטעמם מידי רב כח מתן השכלל

שכל חששו העצמאות מלחמת ותיקי היו אשר ונציגים, לרודנות להתדרדר עלול מידי חזק

.לחינם היה מאבקם93

הזכיר להם את הסכנות במידה ולא ךכולפי, מדיסון הבין את החששות של עמיתיו לוועידה

:מתנהלת הבריתול שינוי מהותי בדרך בה חי

, אחרת סיבה מכל יותר אולי, שבגינן (מרד שייז) הרעות את לשכוח נואל ל"

הוועידה חברי על מוסכמת נוסחה תימצא לא באם. ]...[ זו לוועידה התכנסנו

".רב זמן להחזיק תוכלנה לא הרפובליקניות החרויות, וחוקה ממשל לגיבוש94

יחולק( הקונגרס) המחוקקים בית לפיה, פשרה הצעת הוצעה, המתנגדים את לפייס לנסות כדי

נציגים ידי על יבחרו שחבריו ואחד( הנבחרים בית) העם ידי על שנבחר אחד: בתים לשני

לפי גודל אוכלוסייתה של , ההצעה גם כללה ייצוג יחסי בשני הבתים (.הסנאט) העם של בוחרים

.המדינה95 יחסי באופן להתחלק אמורים היו הקונגרס בתי בשני החברים, יניה'וירג תוכנית פי על

שהיוו חלק נכבד ) כאשר העבדים במדינות הדרום, בברית מדינה בכל החופשיים האנשים למספר

.אדם 302-ל שבונח (מאוכלוסייתן96

, בקונגרס המושבים לחלוקת בנוגע מדיסון של הרעיון את אהבו לא הקטנות המדינות נציגי

שני ב שווה נציגים מספר יהיה מדינה לכל לפיה, "רזי'ג ניו תוכנית" המכונה הצעה והציעו

92 .21' עמ, שם 93 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 113. 94 .114' עמ, שם 95 .שם 96 .148' עמ, שם

22 | P a g e

נציגי מדינת , דבר של בסופו. חמש מול מדינות שש של דחוק ברוב נדחתה זו הצעה. הבתים

לכדי( רזי'ג ניו ושל יניה'וירג של) ההצעות שתי את המשלבת, פשרה תוכנית קונטיקט הציעו

, טאבסנ בעוד, לאוכלוסייתה בהתאם, מדינה לכל יחסי ייצוג יהיה הנבחרים בבית: אחת הצעה

הפשרה הגדולה "אשר לימים קיבלה את השם , זו תוכנית. בברית מדינה לכל שווה נציגות תהייה

הסדירה את נושא חלוקת המושבים ואת ( Great Compromise of 1787" )080.של שנת

שלוש עומתל תומכות שבע של ברוב עברהו ,נושא חישוב העבדים כחלק מהאוכלוסייה

.מתנגדות97

בהצעתו ממשל פדרלי חוקרים מודרניים עדיין מנסים להבין מה הייתה מטרתו של מדיסון

הייתה אמורה למנוע סוג כזה , הדוגלת בממשל קטן ככל שניתן, האידיאולוגיה הליברלית .חזק

שכן הביזוריות שהתקיימה בעת הקונפדרציה הייתה אמורה למנוע השתלטות של , של ממשל

הקושי להשליט סדר הביא לכך שהיה צורך למצוא פיתרון , עם זאת. קבוצה קטנה על השלטון

על הזכויות מירבית אך מאידך יאפשר שמירה , ממשלה חזקה מידי לא יצור מחד אשר, ביניים

.הטבעיות של האזרחים

על יותר טוב להגן יהיה ניתן, הרפובליקה קיום ידי שעל האמין מדיסון, על פי הדעה המקובלת

לפיו מדיסון , טענה זו מקבלת אישוש לאור הציטוט שהובא לעיל .כולם של האישיות רויותיהח

עיקר, לפי פרשנות זו. יביא לכך שהחירויות תיפגענה, מו של ממשל מרכזי חזקחשש כי אי קיו

של כוחו מפני מיעוטים על יגן אשר ממשל ליצור הייתה החוקה ועידת בזמן מדיסון של מאמצו

.הרוב98

שבהם הבולטים. חשיבה דפוס של שינוי המהפכנים ראשי עברו 080. – 003. השנים בין

לסכנה הזמן עם הפכו, האמינו הם בהן, העם שאסיפות למסקנה הגיעו הם. ומדיסון פרסון'ג היו

.המרכזי הממשל מאשר אפילו, הפרט לזכויות יותר גדולה99

החשש היה שלמרות שהמורדים

שלטון , תקום דמוקרטיה במובנה הפשוט, בו הם ראו עריץ, שלמהאמריקנים הצליחו להיפטר ממ

הממשל, לאור זאת. (tyranny of the majority) ובואז תיווצר עריצות של הר, של המון העם

של הפוליטית בחשיבה תקדים ללא הוא החוקה ועידת בעקבות בארצות הברית שקם החדש

.אריסטוקרטי וליברלי ביחד, שכן הוא משלב בתוכו שלטון דמוקרטי, המערב100

A Defence) הברית ארצות של הממשל חוקת על הגנה בספרו אדאמס ון'ג כתב זה נושאעל

of the Constitutions of Government of the United States) כך:

97 Benning, The Sacred Fire of Liberty, pp. 147 – 151. 98 .121' עמ, שם 99 Banning, The Jeffersonian Persuasion, p. 89. 100 .22' עמ, שם

23 | P a g e

לעם. דמוקרטיה דווקא ולאו, העם עם שיטיב משטר כל להיות יכול העם שלטון"

של שילוב או, דמוקרטיה או אריסטוקרטיה, במלוכה לבחור הזכות יש

".שלושתם101

בספטמבר 0.-יצאה ב, בדלתיים סגורות דיוניה התנהלואשר משך כל כינוסה , עידת החוקהו

שהיה מנוגד למנדט , מעשה זה. עם חוקה חדשה ומבנה חדש למשטר של ארצות הברית 080.

הביא לכך , שכן הנציגים בה לא קיבלו אישור לשנות את המשטר הקיים, שניתן לוועידה

הקטן עימו אשר בקושי רב הצליחו להגן עליה בקרב חוג המשכילים, שהתומכים בחוקה החדשה

ר את לשכנע את אזרחי ארצות הברית לאש היו צריכים לצאת כעת למערכה על מנת, התדיינו

.ואת שינוי שיטת הממשל החוקה

הפדרליסט 5...3

וזאת משום שרוב , המערכה על אישרור החוקה האמריקנית לא הייתה קלה כלל ועיקר

הקמתה –ובין היתר , החוקה הציבור האמריקני התנגד לשינויים מרחיקי הלכת שהוצעו בוועידת

בתוך העם האמריקני . שתעלה בכוחה על ממשלי המדינות השונות, של ממשלה מרכזית חזקה

אנטי "-ו, אשר תמכו בחוקה החדשה" פדרליסטים: "נוצרו איפוא שתי קבוצות עיקריות

, הציגו רעיון חדש יתרונם של הפדרליסטים הייתה בכך שהם. אשר התנגדו לה" פדרליסטים

, כפי שמשתמע משמם, בעוד האנטי פדרליסטים, אישור העם בשביל לקבלושר היה צורך בא

.מבלי להציע חלופה כלשהי, פשוט התנגדו לרעיון המוצע

היה רעיון של ,(Federalist Papers) הפדרליסטכתבי קובץ המאמרים העיתונאיים שנקרא

.אשר נועד לשכנע את המתלבטים במדינת ניו יורק לתמוך בחוקה החדשה ,אלכסנדר המילטון102

אך חלקם נכתבו על ידי או בסיועם , רובם פרי עטו של המילטון, מאמרים 82הקובץ עצמו מכיל

פעולה ומדיסון המילטון שיתפו, בניהם הדעות חילוקי אף על .יי'ון ג'יימס מדיסון וג'של ג

הוא בחוקה שהוצע החדש שהממשל האמינו ששניהם משום, לפדרליסט המאמרים בכתיבת

.מהקונפדרציה יותר טובה בצורה האזרחים של וחירותם זכויותיהם על שישמור103

, 7. מספר מאמר היה, הפדרליסט של ביותר הגדולה ההשפעה ובעל ביותר המפורסם המאמר

חדש במקום הממשל העוסק בסיבות לפיהן הוחלט להציע ממשל , יימס מדיסון'פרי עטו של ג

.שהיה עד אז104

בו מסביר מדיסון מדוע איחוד חזק יותר דרוש על , להלן ציטוט מתוך המאמר

:מנת לשמור על השיגי המהפכה

101 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 205. 102 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 196. 103 .122 – 122' עמ, שם 104 .804' עמ, שם

24 | P a g e

של קטן ממספר המורכבת לחברה[ גם] הכוונה וכאן, טהורה בדמוקרטיה"

מרפא אינה תרופה שום, אישי באופן הממשל את ומנהלים המתכנסים אזרחים

; הרוב נחלת אינטרס או יצר איזה יהיה המקרים בכל כמעט. פלגנות של לקלקלותיה

את ירסן לא דבר םווש, ותיאום תקשורת לידי מביאה עצמה המשטר צורת

, כך משום. שנוא יחיד להקריב או יותר החלש הצד את להקריב הפיתויים

הן כי נמצא ומתמיד מאז; ולמדון לסערה זירות ומתמיד מאז היו הללו הדמוקרטיות

חייהם היו כלל ובדרך; הקניין זכויות עם לא אף הפרט בטחון עם מתיישבות אינן

".אלימות מיתותיהן שהיו כשם קצרים105

תביא בסופו של דבר , מדיסון כותב כי החשש מפני מחלוקות בין המדינות החברות בברית

.ולכשלון המהפכה, האזרחיםלפגיעה בזכויות הטבעיות של , לפירוקה של הברית האמריקנית

הדליק נורה אדומה של חששות מפני אלימות פנימית אשר תקרע , מרד שייז שכבר הוזכר קודם

:כי על הממשל המדיניון לוק כתב על כך בחיבורו 'ג. את המדינה הצעירה

".העריצות מתחילה החוק [בו] שבטל מקום כל"106

, שכן רבים שוכנעו לתמוך בחוקה, לבסוףעבודתם הקשה של המגינים על החוקה השתלמה

שעל אף , פרסון בתוכם'ג תומאסו, היו אנשים, עם זאת. תיהם הראשונות כלפיהיולמרות הסתייגו

" טכנית"שהחוקה היא ממנה בטענההסתייגו , תמיכתם בחוקה החדשה ובממשל החדש שהוצע

פרסון 'כך כתב ג. זכויותבהן מגילת , ולא כוללת אמצעים לשמירה על זכויות הפרט, דימ

על החוקה , שלושה חודשים לאחר תום ועידת החוקה, 080.דצמבר ב 57יום במכתב מ, למדיסון

:החדשה

, מחוקקת לרשות הממשלה של והחלוקה הארגון שיטת בעיניי חן מוצאת]...[ "

, מיסים לגבות המחוקקת לרשות שניתנה הסמכות בעיניי חן מוצאת. ומבצעת שופטת

בידי נבחר יותר הגדול המחוקקים שבית התקנה עליי מקובלת בלבד זו סיבה ובשל

ציבור בידי במישרין שייבחר מחוקקים שבית סבור אני. ישירות בבחירות העם

עם ליחסים או, כולה לברית הנוגעים חוקים לחוקק דיו כשיר יהיה לא, האזרחים

.באלה וכיוצא, זרות מדינות

, זכויות מגילת של השמטתה. ]...[ בעיניי חן מצא לא מה ףאוסי כעת]...[

את, הדת חופש את התפלפלויות ובלא במפורש קובעת שהיתה רשימה, דהיינו

תוקפם קביעת, מונופולים של קיומם איסור, קבע צבא מפני הגנה, העיתונות חופש

105 .42 – 42' עמ, 8008, ירושלים ,אמיר אהרון: תרגום ,הפדרליסט ,יי'ג ון'גו מדיסון יימס'ג, אלכסנדר המילטון 106 .118' עמ, המדיני הממשל על, לוק

25 | P a g e

,קורפוס הביאס חוקי של והנצחי המוחלט107

בכל מושבעים באמצעות ושיפוט

"]...[ העמים משפט פי על ולא הארץ משפט פי על, לעובדות הנוגעים העניינים108

, ושל אחרים (אשר היה באותה עת בשליחות בצרפת) פרסון'ת אלה של גיולאור הסתייגו

, הלא הוא הקונגרס האמריקני, עם כינוסו הראשון של בית המחוקקים החדש מידהוחלט כי

.אשר תגן על זכויות הפרט הן מפני הממשל והן מפני עריצותו של הרוב ,תאומץ מגילת זכויות

הוחלט שמגילת הזכויות לא תהיה חלק מהחוקה המקורית עליה , לאחר מספר התדיינויות בנושא

.אלא סעיפי המגילה יתווספו לחוקה כתיקונים, הוחלט בוועידת החוקה

מגילת הזכויות 3.5

וידועה גם בשם , ביותר כיום של חוקת ארצות הבריתמגילת הזכויות היא אולי החלק המוכר

".עשרת התיקונים הראשונים לחוקה"109

הצהיר, 088. מאוקטובר פרסון'ג לתומאס במכתב

של הצעותיו, החוקה ועידת בעת. הדרך כל לאורך זכויות מגילת של בקבלה תמך הוא כי מדיסון

לקונגרס הזכויות מגילת של ההצעה. בהצעה משמעותי דיון ללא נדחו זכויות למגילת מדיסון

".החירות על לשמירה תוספות"כ נתפסה110

, פרסון'כמו התיקון הראשון הם פרי מחשבה רעיונית מקורית של מדיסון וג, חלק מהתיקונים

המהפכה "שנתקבלה לאחר , 381.משנת , אך חלקם שעונים על מגילת זכויות ישנה יותר

.באנגליה" המהוללת111

המתיר, דת של למיסודה הנוגע, הראשון התיקון ובראשם, התיקונים

של ברזל צאן לנכס הפכו, שלום בדרכי ההתאגדות וחופש העיתונות חופש את, דתי חופשי פולחן

.האזרח זכויות את המקדשת, הליברלית העולם השקפת112

ניתן להבחין , המפורסמת יותר מהמגילה האנגלית, בין הזכויות המעוגנות במגילה האמריקנית

:במספר סעיפים בעלי דמיון בולט האחד לשני

דומה בתוכנו לסעיף במגילת הזכויות , לשאת נשק המתיר, השני לחוקת ארצות הברית התיקון

".להגנתם נשק כלי להחזיק הפרוטסטנטים של החירות"האנגלית המדבר על

דומה , העוסק בעיקולים ובחיפוש בתוך שטח פרטי, התיקון הרביעי לחוקת ארצות הברית

".משפט בלא עיקולים או קנסות מפני הגנה"במעט לסעיף במגילת הזכויות האנגלית המדבר על

107

יאס במשפט הקיים צו הוא"( בגופו הביאוהו" או" הגוף את הביאו" – habeas corpus: לטינית) קורפוס הב

לבית לפנות זכאי, חוקי מעצר צו או משפט ללא, אחראדם בידי המוחזק או, הכלוא אדם כללפיו המקובל ".לשחררו או המשפט בית בפני העציר של' גופו' את יביא לא מדוע" להשיב לכולא יורה שזה כדי, משפט

108 .824 – 828' עמ, 1228, רעננה ,מהפכה של בעולם אמריקני רנסנס איש: פרסון'ג תומאס, קולקהגיורא 109 .882' עמ, תולדות ארצות הברית, פלורסהיים: מתוך לקוח התרגום. 8מגילת הזכויות מופיעה בנספח 110 Benning, The Sacred Fire of Liberty, pp. 281 – 285. 111

, 1122 – 1122היא מהפכה שהתרחשה באנגליה בין השנים ( Glorious Revolution)המהפכה המהוללת

בביתו מרי השנייה ובעלה ההולנדי וויליאם השלישי לבית ( הקתולי)יימס השני 'ג, בה הוחלף מלך אנגליה .משום שלא נשפך בה דם בעת ההפיכה" מהוללת"בלה את הכינוי המהפכה קי(. הפרוטסטסטים)' אוראנג

112 .41' עמ, האתוס הליברלי בחברה האמריקנית, נווה

26 | P a g e

דומה בתוכנו לסעיף במגילת , העוסק בענישה ובקנסות, התיקון השמיני לחוקת ארצות הברית

".מידי גבוה עירבון ומפני, אכזרית ענישה מפני הגנה"הזכויות האנגלית המדבר על

במגילה ו כללאשר נ, אבל בהם הוא פחות בולט, אחרים דימיון מסוים גם בסעיפיםניתן למצוא

התיקון )כמו החובה לשכן חיילים בבית אזרחים , אירועים שהתרחשו טרם המהפכהכזכר ל

או ממסורת אמריקנית שהתהוותה מאז תחילת ההתיישבות ( השלישי לחוקת ארצות הברית

(.לחוקה 7.-ו 1תיקונים )מדינות בברית כמו הזכויות של העם וה, בצפון אמריקה

לחלק , גם אם לא באופן רשמי, והפכו, .01.בדצמבר 2.-התיקונים לחוקה אושרו לבסוף ב

ייתכן שהחוקה כלל לא הייתה עוברת , שכן ללא ההבטחה לקבלם, אינטגרלי מהחוקה המקורית

.את מבחן העם113

סיכום – חוקת ארצות הברית 3.3

סוףב נתפס שהוא כפי, ליברלי-הרפובליקני המשטר של המלא הביטוי היא האמריקנית החוקה

.8.-ה המאה114

מהווה החוקה את המודל השלטוני , .01.יחד עם התיקונים שנתקבלו בשנת

על אף שיש שיטענו כי קבלתה של החוקה . 8.-כפי שראו בעיניהם אנשי המאה ה, האידיאלי

כפי שנסקרה , המציאות בשטח, האמריקנית סותרת את רוח הליברליזם של שלטון קטן וחלש

מוכיחה שנחיצותה של החוקה הייתה הכרחית על מנת להמשיך ולשמר את החירויות , לעיל

ות המייסדים התפיסה של האב. הצעירההאישיות והפוליטיות של האמריקנים בארצות הברית

.על שלטון החוק להגןיש , לשמור על חירויות הציבור כי על מנתשל ארצות הברית הייתה 115

, לאחראי על הרעיון של ממשל פדרלי, יותר מכל אחד אחר, האיש שנחשב, יימס מדיסון'ג

האמין שהחירות של האזרחים תלויה , ששואב את סמכותו מהעם אך בה בעת מרוחק ממנו

.יחוד קונטיננטלי של כל מדינות ארצות הבריתבכינונו של א116

אמונה זו מוצאת ביטוי במשפט

:הפותח את חוקת ארצות הברית

, לכונן משפט, במטרה ליצור ברית מושלמת יותר, בני ארצות הברית, אנו"

לטפח את רווחת הכלל ולקיים את , לעשות להגנת הציבור, להבטיח שקט מבית

מתקינים וקובעים את החוקה הזאת לארצות , אחרינולנו ולצאצאינו , ברכות החירות

".הברית של אמריקה117

113 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 289. 114 Rodgers, "Republicanism: The Career of a Concept", p. 19. 115 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 199. 116 Benning, The Sacred Fire of Liberty, pp. 185 – 189. 117 .888' עמ, תולדות ארצות הברית, פלורסהיים: התרגום לקוח תמוך

27 | P a g e

או נשיא, קונגרס עם פדרלית סמכות לכונן סמכויות היו לא שלוועידה ידעו לחוקה המתנגדים

.נוצר היה לא, הנראה ככל, החוקה על הוויכוח, זה מסוג מנדט לוועידה ניתן ולוכי , משפט בתי

הברית אשר יאפשר את קיומה של ארצות , המתנגדים לא הציעו תוואי חלופי כלשהו, עם זאת

.במאבק על אישורה( הפדרליסטים)ו תומכי החוקה ולכן ניצח, בצורה טובה יותר118

הרי שהנוסח שהתקבל לבסוף , אשר היוותה תנאי לקבלת החוקה, באשר למגילת הזכויות

מדיסון היה הופך את מגילת הזכויות, לו זה היה תלוי בו. שונה ממה שמדיסון היה רוצה לראות

דעתו לבסוף הייתה שאין זה נחוץ באופן מוחלט להצהיר על אך , לחלק מרכזי מהחוקה המקורית

.בתוך החוקה, אותן הוא ראה כמובנות מאליהן, אמיתות אלה119

דרש מידה , הבריתכפי שהוא מתבטא בחוקת ארצות , הרעיון הרפובליקני, בסיכומו של יום

, ללא מידה טובה. של זכויות אינדיבידואליות של יחידים למען הכלל( מרצון)מסוימת של ויתור

, סולידריות חברתית ועירנות כנגד שחיתות המידות שנגרמת מכח יתר, אחריות אישית

הרעיון שעמד בבסיס קבלת חוקה רפובליקנית . הרפובליקניזם האמריקני לא היה מחזיק מעמד

מבלי, כולם עם שייטיב שלטון לקדם מעוניינים יהיו טובה סגולה בעלי ציג אמונה לפיה אנשיםה

.יתר כח לצבור לרצות120

118 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 228. 119 .822 – 822' עמ, שם 120

Robert E. Shalhope,"Republicanism and Early American Historiography", The William and Mary Quarterly 39 (1982): p. 335.

28 | P a g e

פרסון ומדיסון'הרפובליקניזם של ג .4

תומאסשניים מהאישים הבולטים ביותר בעיצובה של הרפובליקה האמריקנית הצעירה היו

וגם , וושינגטון' ורג'בתרומתו הניכרת של גאין להקל ראש , אמת. מס מדיסוןיי'פרסון וג'ג

החזון , עם זאת. ה זניחהון מרשל ואחרים אינ'ג, אלכסנדר המילטון, ון אדאמס'תרומתם של ג

חותם , לדעתי, השאירו, והתרומה של מדיסון לעיצוב החוקה, "מדינת איכרים"סוני של פר'הג

בעל חווה , של אדם עצמאי "קניהחלום האמרי"בגיבוש רעיון בולט יותר משל האישים האחרים

ומבלי להיות נתון לגחמותיו , אשר מפרנס את עצמו ואת משפחתו ללא התערבות חיצונית, משלו

.של אציל זה או אחר

פרסון'של ג חזון המדינה האגרארית ..4

מעיוותים משוחררת, טבעית חיים כדרך נתפסה, 8.-ה המאה באמצע האמריקנית החיים דרך

.החרוץ את המגלמת קדומות דעות ונטולת121

של( virtue) הטובה שהסגולה האמין פרסון'ג

, פרסון'על פי הדעה שרווחה בתקופתו של ג .בחקלאות יעסקו הם עוד כל, תישמר האמריקנים

ליצור היה לאמריקה פרסון'ג של החזון. לא יתכן שלטון נאור, ללא סגולה טובה בקרב האזרחים

.משלהם אדמות המחזיקים, חופשיים חקלאים על המבוססת חברה122

מכאן מסיק .ולשגשוג לקדמה המפתח םה חופשי ומסחר חופשית אדמה, פרסון'ג של לדעתו

ההון של אויב האמריקני ברפובליקניזם לראות טעות זוהיכי ( Lance Banning)לאנס בנינג

.בנושא( ושל אחרים היום)כפי שהייתה דעתו של המילטון , רב רכוש של או123 הפיכתה ידי על

לחלק כלכלית עצמאות: דברים שני להשיג פרסון'ג קיווה, מסחרית-חקלאית לחברה אמריקה של

.הכללית החיים ברמת ועלייה, החברה של הארי124

עם תיטיב( הממשלה ידי על" )מלמעלה" מכוונת שאינה שכלכלה האמינו ותומכיו פרסון'ג

.קטנים ועסקים גדולים עסק בתי, ועניים עשירים, וחקלאים סוחרים: כולם125

כחלק מחזון זה

יש אזרח לכל בוו עליו חלים לא אציליים ירושה חוקי אשר, מאוזן משלבמ האמריקנים רובראו

.ממשל אידאלי, השפעה זכות126

פרסון'ג בין אידיאולוגי רקע על יריבות פתחההת, לאור זאת

ממשל של לכיוון דחף המילטון שכן, וושינגטון של בממשלתו קבינט חברי שניהם, והמילטון

למנוע כדי שביכולתו כל ועשה, כזה ממשל מאד חשש פרסון'ג בעוד, שניתן ככל חזק מרכזי

.להתערב זכות לממשל שאין האמין הוא בהם, נושאים על שליטה לקחת המרכזי מהממשל127

121 .41, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת: ארצות הברית, נווה 122

Joyce Appleby, "What Is Still American in the Political Philosophy of Thomas Jefferson?", The William and Mary Quarterly 39 (1982): pp. 293 – 295.

123 .804' עמ ,שם 124 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 270. 125 .821' עמ, שם 126 Banning, The Jeffersonian Persuasion, p. 84. 127 .111' עמ, שם

29 | P a g e

פרסוני'החזון הג יישום ....4

? הצליח, "החלום האמריקני"שלימים יוודע בשם , פרסון'האם החזון של ג, נשאלת השאלה

Michel: צרפתית) קרבקר-דה אן'ז גיום מישלאביא להלן קטע מאת , כדי לענות על שאלה זו

Guillaume Jean de Crèvecœur),128

: צרפתית) מכתבים מחוואי אמריקניאשר בחיבורו

Lettres d'un Cultivateur Américain )מתאר את החיים בארצות הברית בראשיתה:

של המשי בחגורת המאוחדים אדמה עובדי כולנו הננו, אחדות מערים חוץ"

שהם משום אלא, עוצמתם מפני מחרדה לא, החוקים את מכבדים הכל. מתון ממשל

כיוון, מרוסנת ואינה כבולה שאינה חריצות של רוח מפעמת בכולנו. הוגנים חוקים

ארץ עם מאירופה עני למהגר היה קשר איזה. ]...[ עצמו למען עובד אדם שכל

, כמוהו עניים קרובים מספר ואהבת השפה ידיעת? דבר לו היה לא שבה, מולדתו

לצמחים נמשלו באירופה; אדם לבני נעשו כאן. ]...[ ארצו אל שקשרהו הם רק

שורש היכו, צמח ככל, מחדש הישתלם בכח, עתה ואילו ,תועלת וחסרי עקורים

; העניים ברשימת אלא, ארצם של אזרחים רשימת בשום נמנו לא לכן קודם. ופרחו

,חורין בני תואר להם מעניקות האדמות. ]...[ כאזרחים נמנים הם כאן129

זה תואר

".לבקש לאדם שאפשר היתרונות כל את כולל130

פרסון בדעה כי עבודת האדמה היא שמביאה לכיבוד 'בקטע זה נראה כי קרבקר מסכים עם ג

וכך , הוא מכבד את זכויותיהם של האחרים, שכן כשכל אדם יכול לדאוג לרווחתו הוא, החוקים

.באירופה בת הזמן מזו שניתן היה לחלום עליהמתקיימת לה חברה שוויונית יותר

של מדיסוןרעיון חופש הדת והמצפון 4.5

החשיבות , אצל מדיסון, פרסון שם דגש על עבודת האדמה'בעוד החזון הרפובליקני של ג

.הדתחופש –או במושג מוכר יותר , הרבה ביותר לחירות הייתה השמירה על חירות המצפון

.לשנייה אחת קשורות היו ודתיות אזרחיות חירויות, מדיסון של הפוליטית במחשבה131

הבולטת, רפובליקה ידי על יותר מוגנות שתהיינה האמין שמדיסון החירויות כל מבין

בגינו הגורמים אחד היה המצפון חופש של חשיבותו. המצפון חופש הייתה מכולן והמקודשת

הזכות להיות צריכה אדם לכל שכן, לחוקה הראשון בתיקון הדת חופש את להכליל מדיסון בחר

לטובת מדיסון של טענתו. מצפונו לצו המנוגדים דתיים ופולחנים טקסים לקיים שלא המצפונית

128

לאחר תבוסת צרפת . היה בן למשפחת אצולה נמוכה בצרפת( 1218 – 1281) קרבקר-דה אן'ז גיום מישל

(. המושבות הבריטיות)עבר להתגורר באזור שהיה כבר מראשיתו היה בשליטה אנגלית , במלחמת שבע השנים .כקונסול בשלוש מדינות, הוא חזר לארצות הברית, ושנתיים לאחר מכן, הוא חזר לצרפת 1221-ב

129 לו המעניקות, ומשפטיות מדיניות זכויות בעל נתין על המורה אנגלי משפטי שגמו – (Freeman)בן חורין

.אזרח של מעמד130 .884' עמ, תולדות ארצות הברית, פלורסהיים: התרגום לקוח תמוך 131 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 77.

30 | P a g e

משגשגת שהכנסייה הייתה( separation of church and state) מהמדינה הכנסייה הפרדת

להפיץ כדי ממשלתיים במוסדות צורך לה אין ולפיכך, בענייניה מתערבת לא כשהממשלה ביותר

.הבשורה הנוצרית את132 :אפשר שמדיסון הסתמך על דבריו של לוק, בהנחתו זו

הקדושים הפולחנות את לנהל כלשהי כנסייה על לאסור רשאי אינו הממשל"

".בה כמקובל טקסיה ואת שלה133

שכן חופש הדת , לא בכדי מגן התיקון הראשון לחוקה על חופש הדת ועל חופש הביטוי

והופכות אותו לבן , בצורה הטובה ביותר בעצם מאפשרים לאדם לבטא את עצמו, והחופש מדת

בנוגע , רסוןפ'הזדהה עם דברי חברו ג, מאחורי החוקה האמריקנית" המוח"שהיה , מדיסון. חורין

ולכן אין להיפלא כי סוגייה , (פרסון אליו'כפי שצוין לעיל במכתבו של ג)להפרדת הדת מהמדינה

כה נרחבת באמריקה השמרנית זכתה לתמיכה, אשר אין לה אח ורע בעולם עד היום, זו

.והדתית134

סיכום – פרסון ומדיסון'הרפובליקניזם של ג 4.3

המקבלת , פרסון ומדיסון לעתידה של ארצות הברית היה חזון של חברה אגרארית'חזונם של ג

אמנם . ואשר מאפשרת חירויות מירביות ליחיד ולמיעוטים, את דתו של כל אדם באשר הוא

אך רבים יסכימו כי , עם התפתחות התיעוש, 1.-הלך המאה ההחלק הראשון נזנח עוד במ

אפילו , בעולם דומה להןאין , עד ימינו אנו, החירויות האישיות מהן נהנים אזרחי ארצות הברית

.במדינות המתקדמות ביותר

ועולות תהיות כאשר ניטשים ויכוחים באשר לסעיפים מסוימים במגילת הזכויות, גם כיום

סוגיית חופש הדת , יותר" מודרנית"ו אמץ חוקה חדשההאם לא הגיעה העת שארצות הברית ת

גם אם זו מתנגשת לעיתים עם צרכי , והחופש האישי נותרת קונצנזוס בחברה האמריקנית

.הביטחון המשתנים של אמריקה

132 Benning, The Sacred Fire of Liberty, pp. 84 – 94. 133 .12' עמ, על הסובלנותאיגרות , לוק 134 Benning, The Sacred Fire of Liberty, p. 198.

31 | P a g e

סיכום

ממשיך להוות מודל , הראשונים הימי אשר עיצב את דמותה של ארצות הברית מאז, הרעיון הליברלי

, 1.-ה המאה בשלהי חדש פוליטי אתוס כינון על שנאבקו האמריקנים. לחיקוי עבור אמריקנים רבים

האחת נפרדות הינן שחברות האמינו לא הם. זמננו בני ממלומדים שונה באופן החברה התנהגות את תפסו

.מקום בכל אופן באותו שולטים הטבע שחוקי האמינו הם אלא, שונים תנאים עקב מהשנייה135

פי על

, הפרט זכויות על להגן מנת על אדם בני ידי על מוקמות ממשלות, באמריקה המהפכנים של האמונה

תפיסה .הממשלות את ייסדו אשר, עצמם אנשים אותם ידי על מוחלפות הן, זאת מבצעות אינן הן וכאשר

תחילת אף בו 8.-הייתה חדשנית ביותר בסוף המאה ה, על אף שהיום היא נחשבת כמובנת מאליה, זו

.1.-המאה ה136

לא שינתה והיא, בהיסטוריה האמיתיים החברתיים מהחידושים אחד הייתה החופשי השוק התפתחות

האנשים .לטבע האדם של יחסו את גם אלא, לממשלה האזרח בין או לעמיתו אדם שבין הגישה את רק

את לפצח מנת על מיוחד רציונל לפתח צריכים היו כלכלי חופש של לאומית מדיניות להוביל שלחצו

פרסון בהכרזת העצמאות 'זהירות זו אף צוינה על ידי ג. שינויים כנגד באנשים הטבועה הזהירות

.האמריקנית כזו ששומרת ממשלות קיימות לאורך זמן137

למרות אי השוויון השורר במערכת הכלכלית

אף שלמתבונן לע. נויהיא מחזיקה מעמד כמעין טאבו בארצות הברית עד ימ, הליברלית הקפיטליסטית

ת שוויון שבסופו של דבר מערכת זו היא שיוצרהרי , מהצד מערכת זו עשויה להראות כמזיקה וכחולי רע

.גם את השגשוג הכלכלי, קרבקר-דהוכפי שתואר אצל , פוליטי בין האזרחים

ממוסדות החל, רבים מוסדות על והשפיעה נגעה האמריקנים המהפכנים של הרפובליקנית האמונה

ורעיון הפרדת הדת מהמדינה של , עקרון הפרדת הרשויות של מונטסקייה .השלטון למוסדות ועד הדת

וחופש פוליטי ודתי לקבוצות , דהם שעיצבו את ארצות הברית כמדינה בעלת איזון ממשלתי מח, לוק

.וליחידים מאידך138 הייתה אלא, לנין או רובספייר בסגנון עממית מהפכה הייתה לא האמריקנית המהפכה

המאבקים התנהלו באירופהשבעוד .מינימלי שליטה ואבדן, מודרניזיציה, היגיון על השעונה מהפכה זו

מי לבין להם שיש מי בין: שונה הייתה החלוקה באמריקה ,להם שאין מי לבין להם שיש מי בין החברתיים

.החברה באושיות זעזועים למנוע וברור משותף עניין היה האוכלוסייה למרבית, לכן. להם שיהיה139

הפדרלי הרעיון יוזמי, בפרט שיפגעו החלטות יחליט העם בו, מידי דמוקרטי משלטון החששות עקב

הממשל, בכך. הסופיים ההחלטות מקבלי את שיבחרו אלה שהם, נציגים לעצמו בוחר םהע בה שיטה יצרו

בהחלטות מתערב לא העם שכן, מאידך דמוקרטי לא אך, העם ידי על נבחר הוא שכן, מחד דמוקרטי הוא

אשר( natural aristocracy" )טבעית אריסטוקרטיה" תצמח הזמן שעם האמינו הפדרליסטים. החשובות

מול אל תעמוד, הם טובתם ולא, העם טובת ואשר, האישיים בחייהם מצוינות שהוכיחו מי יהיו אנשיה

135 Appleby, Liberalism and Republicanism, p. 191. 136 .148' עמ, שם 137 .120 – 111' עמ, שם 138 Banning, The Jeffersonian Persuasion, p. 83. 139 Rodgers, "Republicanism: The Career of a Concept", p. 14.

32 | P a g e

.עניהם140

וכפי , השלטון האמריקני נתפס כדמוקרטי לחלוטין, חוץבבעיני מתבונן מאף , למרות זאת

:שתיאר זאת טוקוויל

של ריבונותו עיקרון את נכון אל להעריך אפשר שבה בעולם אחת ארץ יש אם"

יתרונותיו הם מה ולקבוע, החברה לענייני ביישומו אותו ללמוד אפשר שבה, העם

".אמריקה[ של הברית ארצות], ספק שום בלי, היא זו ארץ, וסמכויותיו141

שבשניהם שלמרות הוא, רפובליקני משטר לבין שלו הפשוט במובן דמוקרטי משטר בין ההבדל

החלטות ולקבל להיבחר זכות שבעלי כך על דגש מושם הרפובליקני במשטר, מהעם נובעת הסמכות

בעל אזרח להיות מנת על(. civic virtues" )אזרחיות טובות מידות"ב שמחזיקים מי רק הם ציבוריות

. יומיומית בהתנהלות תבונה מוכיח ובכך, מיסים המשלם ,רכוש בעל להיות האדם על, כאלה מידות

במשמעות, וויוןהש עיקרון. באירופה כמו, הדרה של ולא החלה של כקריטריון נתפס הרכוש

.החוק מעל הם אשר אנשים בנמצא ואין, החוק בפני שווים האדם בני שכל היא, שלו ליקניתבהרפו142

ארצות הברית משמשת עדיין , למרות שבימנו הרעיונות הליברליים המקוריים נחלשו במידת מה

היסודות הליברליים שהונחו . זכויות הרובלפני , דוגמא מובהקת למשטר שמטרתו הגנה על זכויות הפרט

ולשמירה על ציביונה , ממשיכים לשמש השראה לוויכוחים פוליטיים בארצות הברית, 8.-בסוף המאה ה

.הייחודי בקרב המדינות הדמוקרטיות

140 Rodgers, "Republicanism: The Career of a Concept", pp. 25 – 26. 141 .12' עמ, הדמוקרטיה באמריקה, טוקוויל 142 .21 – 21' עמ, דמוקרטיה בהתהוות מתמדת, נווה

33 | P a g e

יםנספח

הצהרת העצמאות של ארצות הברית ..

להתיר את הקשרים מתעורר אצל עם מסוים הצורך , האדם במהלך הקורות את בני, כאשר

שלו הוא זכאי , המדיניים שקשרוהו עם עם אחר ולתפוס בין מעצמות העולם מקום נפרד ושווה

מחייבו יחס של כבוד הולם כלפי דיעותיהם של בני האדם , מכח חוקי הטבע ואלוהי הטבע

.שיצהיר מה הן הסיבות אילצו אותו להיפרד

שהבורא , כל בני האדם נבראו שוויםש, מקובלות עלינו אמיתות אלה שמוכחות מאליהן

לחירות ולרדיפת , ובניהן הזכות לחיים, העניק להם זכויות מסוימות שאי אפשר לשלול מהם

שכדי להבטיח זכויות אלה מוקמות בקרב בני האדם ממשלות אשר סמכויותיהן הצודקות ; האושר

, למטרות אלהשבכל מקרה שצורת ממשל כלשהי נעשית מנוגדת ; נובעות מהסכמת הנמשלים

ויארגן את , זכותו של העם לשנותה או לבטלה ולייסד ממשל חדש שיושתת על עקרונות כאלה

הזהירות השקולה , אכן. שייראו להם כמבטיחות ביותר את בטחונם ואת אושרם, סמכויותיו כך

כך גם מראה . מחייבת שצורות ממשל הקיימות זמן רב לא תוחלפנה בגלל סיבות קלות וחולפות

מאשר לתקן את מצבם על ידי ביטול , כל עוד העוול נסבל, כי בני האדם מעדיפים לסבול, סיוןהני

, כאשר שרשרת ארוכה של מעשי עוול ועושק זכויות, אולם. שהורגלו בהן[ הממשל]צורות

זכותם , מצביעה על תוכנית לשעבדם לרודנות מוחלטת, המכוונים ללא הפסק לאותה מטרה

כזה היה הסבל שנשאו . זה ולקבוע ערבויות חדשות לבטחונם בעתידוחובתם להפיל ממשל כ

וכזה הוא עתה ההכרח המאלץ אותן לשנות את מערכות הממשל , המושבות האלה באורך רוח

דברי ימי מלכה הנוכחי של בריטניה הגדולה הם דברי ימיהם של מעשי עוול . הקודמות שלהן

ישירה לכונן שלטון של עריצות מוחלטת על כשלכולם מטרה , ועושק זכויות החוזרים ונשנים

.ללא משוא פנים[ שישפוט אותן]וכדי להוכיח זאת יוצגו העובדות בפני העולם . מדינות אלה

.לרווחת הציבור ביותר והנחוצים המועילים לחוקים הסכמתו לתת סירב הוא

העתוש כן אם אלא, ודוחקת מיידית חשיבות בעלי חוקים חוקקל מושליו על אסר הוא

.הזניח לחלוטין את הטיפול בהם, וכאשר אכן הושעו ,שיושג אישורו עד הפעלתם

ייאותו כן אם אלא, לרווחתן של קבוצות גדולות של אנשים אחרים חוקים לאשר סירב הוא

והיא מאיימת על שערכה בל ישוער בעיניהם זכות, במועצה המחוקקת הייצוג זכות על לוותר

.עריצים בלבד

, שלהם הגנזך ממקום ורחוקים נוחים בלתי, לא מקובלים במקומות גופים מחוקקים כינס הוא

.להוגיעם עד שייענו לצעדיו –במטרה אחת

.העם זכויות לבתקיפות רבה להתקפותיו ע שהתנגדו על וחזר ופיזר בתי נציגים פיזר הוא

34 | P a g e

כך חזרו . אחרים[ בתי נציגים]לאפשר בחירתם של , לאחר פיזורם רב זמן במשך ,סירב הוא

בנתיים נשארה המדינה ; אל העם כדי שיממש אותן, שאינן ניתנות לביטול, סמכויות החקיקה

.חשופה לסכנות של פלישה מבחוץ וזעזועים מבפנים

החוקים את הכשיל כך ולשם, איכלוסן של המדינות האלה את למנוע השתדל הוא

והחמיר, לכאן הגירתם לעודד שנועדו אחרים חוקים לאשר סירב הוא; זרים של להתאזרחותם

.חדשות קרקע להקצבות התנאים את

תיורשו לכינון חוקים על ידיו את לסמוך בסרבו, מנגנוני עשיית הצדק את הכשיל הוא

.תומשפטי

גובה משכורתם , הוא גרם לשופטים שיהיו תלויים ברצונו בלבד לצורך קביעת משך כהונתם

.ותשלומה

הנה נחילים של פקידים להציק לעמנו ולמצוץ את חדשות ושלחהוא יצר שפע של משרות

.לשדו

.שלנו המחוקקים בית הסכמת ללא קבע צבאות, שלום בעיתות, בקרבנו החזיק הוא

.רחי ועליון עליוזהא בלתי תלוי בשלטון הוא גרם לכך שהצבא יהיה

, הזרות לחוקתנוהוא עשה יד אחת עם אנשים אחרים לכופף אותנו לסמכויות חקיקה ושיפוט

:שנועדון המדומות הונתן את הסכמתו לתחיקותי, ואשר אינן מוכרות על ידיד חוקינו

;לאכסן בקרבנו יחידות גדולות של אנשי צבא חמושים

עונש על מעשי רצח שביצעו בתושבי המדינות מפני, בעזרת משפט מבוים, להגן עליהם

;האלה

;לנתק את הסחר שלנו מכל חלקי העולם

;עלינו מיסים ללא הסכמתנו להטיל

;מושבעים חבר ידי על המשפט יתרונות את, רבים במקרים, מאיתנו לשלול

;שפט על עבירות מדומותילהוליך אותנו אל מעבר לים כדי לה

ן בה ממשל נלכו, לבטל את המערכת החופשית של החוקים האנגליים בפרובינציה שכנה

גם דוגמא וגם מכשיר מתאים להחדרת אותו ממשל כך שתהיה , שרירותי ולהרחיב את גבולותיה

;אבסולוטי למושבות האלה

לשנות , לבטל את חוקינו בעלי הערך הרב ביותר, לגזול מאיתנו את כתבי הזכויות שלנו

;באופן יסודי את צורת הממשל שלנו

בעבורנו לחוקק סמכות להם יש כי עצמם על בהכריזם, שלנו המחוקקים בתי את להשעות

.רים כולםהמק בכל

כאשר הצהיר כי אנו מצויים מחוץ לתחום חסותו ויצא למלחמה , הוא ויתר על שלטונו כאן

.נגדנו

.שרף את ערינו והרג את אנשינו, בזז בחופינו, הוא שדד במימנו

35 | P a g e

החורבן, ההרג מעשי להשלמת גדולים שכירים חילות מסיע הוא הזאת השעה בעצם

בתקופות לה אח ורע אף אין שכמעט, ובגידה אכזריות של באווירה בהם הוחל שכבר, והעריצות

.תרבותית אומה של לראשה וכלל כלל יאים ושאינם, ביותר הברבריות

ולהפוך לתלייני , הוא אילץ את אחינו האזרחים שנשבו בלב ים לשאת נשק נגד ארצם

. או ליהרג על ידם, ידידיהם ואחיהם

על תושבי הספר שלנו את הפראים להביא ץוהתאמ, בתוכנו פנימיות התקוממויות עורר הוא

.מין ומצב, שדרך מלחמתם הידועה היא הרג ללא הבדל גיל, הרחמים חסרי האינדיאנים

; ביותר הבכל שלב ושלב של מעשי דיכוי אלה פנינו בבקשה לתיקון המעוות בלשון הענוו

נסיך שסימן ההיכר שלו . בקשותינו החוזרות ונשנות נענו אך ורק במעשי עוול חוזרים ונשנים

לא חסכנו גם בפניות אל אחינו . הם מעשי עריצות אינו ראוי להיות שליטו של עם חופשי

מזמן לזמן הזהרנו אותם מפני נסיונותיו של בית המחוקקים שלהם להרחיב את . הבריטים

רגש פנינו אל. כאן והתיישבותנוהזכרנו להם את נסיבות הגירתנו . סמכותו הבלתי חוקית עלינו

הצדק הטבעי שלהם ואל נדיבות לבם והשבענו אותם בשם מוצאנו המשותף להרפות ממעשי גזל

גם הם אטמו אוזניים לקול הצדק וקרבת . לניתוק קשרינו ויחסינו, בהכרח, אשר יביאו, אלה

כמון בכל יתר , ולראות בהם, ולהכריז על פרידתנו, להיכנע להכרח, איפוא, אנו נאלצים. הדם

.אויבים במלחמה וידידים בעת שלום, בני האדם

פונים לשופט , המכונסים בקונגרס כללי, נציגי ארצות הברית של אמריקה, לפיכך אנו

ומפרסמים ומכריזים בחגיגיות בשם העם הטוב , להעיד על טוהר כוונותינו, ריבון העולם, העליון

; ומן הדין שכך יהיו, יותכי המושבות המאוחדות האלה הן מדינות חופשיות ועצמא, הזה וברשותו

וכי כל קשר פוליטי למדינת בריטניה הגדולה , מכל נאמנות לכתר הבריטי כי הן משוחררות

וכי כמדינות חופשיות ועצמאיות יש להן סמכות מלאה ; ומן הדין שכך יהיה, מנותק לחלוטין

ולות ולעשות את כל אותם פע, לפתח מסחר, לכרות בריתות, להשכין שלום, להכריז מלחמה

בהשליכינו יהבנו על ההשגחה , ולביסוס הכרזה זו, ומעשים שזכאיות לעשותם מדינות עצמאיות

.ברכושנו ובכבודנו הקדוש, הננו ערבים הדדית בחיינו, העליונה143

143 .844 – 882' עמ, הדרך למהפכה ולעצמאות ארצות הברית, ארנון גוטפלד: התרגום לקוח מתוך

36 | P a g e

מגילת הזכויות של ארצות הברית .5

או , או אוסר פולחן דתי חופשי, הנוגע למיסודה של דת הקונגרס לא יחוקק חוק :1סעיף

מגביל את חופש הדיבור או העיתונות או את זכותם של בני אדם להתכנס בדרך שלום ולבקש מן

.הממשל תיקונן של עוולות

אין להגביל את , מאחר שמיליציה ערוכה היטב נחוצה לבטחונה של מדינה חופשית :2סעיף

.זכותם של בני אדם להחזיק נשק ולשאתו

אף לא בעת , כמת בעליוסל בית שהוא בלי האיש צבא לא ישוכן בעת שלום בכ :3סעיף

.אלא בדרך שנקבעה בחוק, מלחמה

תעודותיהם וחפציהם מפני , ביתם, לא תופר זכותם של בני אדם לבטחון גופם :4סעיף

, ולא יוצאו צו חיפוש וצו תפיסה אלא על יסוד עילה סבירה, חיפושים ותפיסות בלתי סבירים

ושל , אור מפורט של המקום שיש לערוך בו חיפושועם תי, בהן צדק ואמחוזקת בשבועה

.האנשים או החפצים שיש לתפסם

אלא על פי חוות , או על פשע נתעב אחר, לא יובא אדם לדין על פשע שדינו מיתה :5סעיף

למעט מקרים שהתרחשו , (לחקירה מוקדמת)דעת או כתם אישום של חבר המושבעים הגדול

וכן לא ; בעת מלחמה או סכנה לציבור, במהלך שירות פעיל, בצי או במיליציה, בצבא היבשה

ולא יאולץ להעיד במשפט פלילי , תרחף על אדם פעמיים סכנה לחייו או גופו בגין אותה עבירה

ולא יילקח קניינו הפרטי , חירותו או קניינו בלי הליך משפטי תקין, ולא יישללו חייו, נגד עצמו

.לשימוש הציבור בלי פיצוי הוגן

על ידי חבר מושבעים חסר , בכל תביעה פלילית זכאי הנאשם למשפט מהיר ופומבי :6 סעיף

ולקבל , כשאותו מחוז נקבע מראש בידי החוק, פניות מבני המדינה והמחוז שבו בוצע הפשע

ליהנות מהזכות ; לעמוד פנים אל פנים מול העדים המעידים נגדו; מידע על מהות האשמה וסיבתה

.ולהסתייע בעורך דין להגנתו, דים לטובתולהליך כפייה להשגת ע

שבהם עולה ערך הרכוש השנוי במחלוקת על , בתביעות בדיני המשפט המקובל :7סעיף

ומעשה שנדון על פי חבר מושבעים , תישמר הזכות למשפט על ידי חבר מושבעים, דולר עשרים

.המקובלאלא לפי כללי המשפט , לא ישוב להידון בשום בית משפט של ארצות הברית

רו עונשים אכזריים זלא יוטלו קנסות מופרזים ולא ייג, לא תידרש ערבות מופרזת :8סעיף

.ובלתי רגילים

פירוטן של זכויות מסוימות בחוקה אין לפרשו כאילו הוא שולל או מצמצם זכויות : 9סעיף

.הנשארות בידי העם, אחרות

ולא הופקעו מן המדינות , החוקהלארצות הברית על ידי הסמכויות שלא נמסרו : 11סעיף

.שמורות לכל מדינה ומדינה או לעם, על ידה144

144 .882' עמ, תולדות ארצות הברית, פלורסהיים: התרגום לקוח תמוך

37 | P a g e

העצמאותמפת ההתיישבות בצפון אמריקה ערב מלחמת .3

081.ארצות הברית בשנת .4

38 | P a g e

ביבליוגרפיה

:ספרים

– 6771האינדיאנים של צפון אמריקה –השמדת עם בארץ החופש : נוסייד'ג. ארנון, גוטפלד -

.5773, האוניברסיטה הפתוחה: רעננה. 6981

.180., הדר: תל אביב. 6771 – 6711 הדרך למהפכה ולעצמאות ארצות הברית. ארנון, גוטפלד -

משרד : תל אביב. 6916היסטוריה אמריקנית עד : למלחמת אזרחיםממושבות . ארנון, גוטפלד -

.183., הביטחון

האוניברסיטה , רעננה(. ארליךחדוה : תרגום. )ממשל ופוליטיקה בארצות הברית. אלן, גרנט -

.5770, הפתוחה

.5778, שלם: ירושלים(. אהרון אמיר: תרגום. )הדמוקרטיה באמריקה. אלכסיס, טוקוויל-דה -

: ירושלים(. אהרון אמיר: תרגום. )הפדרליסט. ון'ג, יי'יימס וג'ג, מדיסון, אלכסנדר, המילטון -

.5775, שלם

, זמורה ביתן: תל אביב(. אריה חשביה: תרגום). החוקה האמריקאית. רלס'צ, ט'הרמן פריצ -

.185.

..577, מאגנס: ירושלים(. יורם ברונובסקי: תרגום. )איגרות על הסובלנות. ון'ג, לוק -

.5775, מאגנס: ירושלים(. יוסף אור: תרגום. )על הממשל המדיני. ון'ג, לוק -

.5773, אריה ניר: תל אביב(. הירש-עדי גינצבורג: תרגום. )6771. דיויד, מקאלו -

.5770, האוניברסיטה הפתוחה, רעננה. דמוקרטיה בהתהוות מתמדת: ארצות הברית. אייל, נווה -

.110., משרד הביטחון: תל אביב. האתוס הליברלי בחברה האמריקנית. אייל, נווה -

.113., האוניברסיטה הפתוחה: רעננה(. אהרון אמיר: תרגום. )עושר העמים. אדם', סמית -

..11., מוסד ביאליק: ירושלים(. בנימין שימרון: תרגום. )היסטוריה. פוליביוס -

.5770, שלם: ירושלים(. ליה ניגרגד: תרגום. )שכל ישר. תומאס, פיין -

.5778, ר"זלמן שז: ירושלים. משברים וצמיחה, חזון: תולדות ארצות הברית. יונינה, פלורסהיים -

האוניברסיטה : רעננה. איש רנסנס אמריקני בעולם של מהפכה: פרסון'ג תומאס. גיורא, קולקה -

.115., הפתוחה

- Appleby, Joyce. Liberalism and Republicanism in the Historical Imagination.

Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996.

- Banning, Lance. The Jeffersonian Persuasion: evolution of a party ideology.

Itcha, NY: Cornell University Press, 1980.

- Banning, Lance. The Sacred Fire of Liberty: James Madison and the

Founding of the Federal Republic. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1995.

39 | P a g e

- Cherry, Conrad. God's new Israel: Religious Interpretations of American

Destiny. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1998.

- Montesquieu, Baron Charles de Secondat. The Spirit of the Laws. (translated

and edited by Anne M. Cohler, Basia Carolyn Miller, Harold Samuel Stone).

Cambridge: Cambridge University Press, 1990

:מאמרים

- Appleby, Joyce. "What Is Still American in the Political Philosophy of

Thomas Jefferson?," The William and Mary Quarterly 39 (1982): pp. 287 –

309.

- Pocock, John G. A. "Virtue and Commerce in the Eighteenth Century," The

Journal of Interdisciplinary History 3 (1972): pp. 119 – 134.

- Rodgers, Daniel T. "Republicanism: The Career of a Concept," The Journal of

American History 79 (1992): pp. 11 – 38.

- Shalhope, Robert E. "Republicanism and Early American Historiography,"

The William and Mary Quarterly 39 (1982): pp 334 – 356.