والباطل الحق بين الصراع

األولى الخطبة

ملكه في له ليس ، الشداد السبع رافع لله الحمد

ويوم الدنيا في العدل الحكم ، أنداد وال شركاء

إرم } ، بعاد ربك فعل كيف تر ألم القائل ، المعاد

وثمود ، البالد في مثلها يخلق لم التي العماد ذات

األوتاد ذي وفرعون ، بالواد الصخر جابوا الذين

فصب الفساد فيها فأكثروا البالد في طغوا الذين

لمرصاد { لبا ربك إن ، عذاب سوط ربك عليهم

وأشهد ، زاد شكر وكلما وأشكره سبحانه أحمده

بها أرجو شهادة له شريك ال وحده الله إال إله ال أن

أخيه من المرء يفر يوم ، التناد يوم هول من النجاة

واألوالد . وزوجته ، وأبيه وأمه ،

خير ورسوله عبده محمدا ونبينا سيدنا أن واشهد

إلى دعا من

1

والشر الشرك من أمته حذر ، قاد وإليه التوحيد

عليه وسلم الله صلى ، الفساد وأنواع والمنكرات

واهتدى بسنته استن ومن وصحابته آله وعلى

تسليما . وسلم الرشاد طريق على وسار بهديه

بعد : أما الميعاد يوم إلى كثيرا

الله بتقوى ونفسي أوصيكم المسلمون أيها فيا

عند والنجاة الخوف عند األمن فإنها سبحانه،

و ربه، عند قدره يعلو و اإلنسان يشرف بها الهالك،

الله وصية هي ويسفل، العبد يذل عنها بالبعد

والذYخر األقوى، الركن وهي واآلخرين،، لألولين

إلى المطية نع\م وهي األنقى، والطريق األبقى،

. من فاز فقد إليه، وأنيبوا الله فاتقوا المأوى Yة جن

. ألخراه دنياه من وأخذ اتقاه،

ال [ا سنن الكون هذا في لله إن الله، عباد_ اعلموا

( ) ] \ديال _ب ت لله` _جد_لسaنة` _نت و_ل aل\ منق_ب \ _و\ا خ_ل فىلذين_ لله` سaنة_ تتبدYلوالتتغير،: [.62األحزاب]

2

cيوم ،] دaو_ال الدنيا هذه جعل أن وعال Yجل سننه فمن

إال وغرورها خداعها من ينجو وال عليك، cويوم لك

تزيدهم ال إيمانهم، على الثابتون حق[ا المؤمنون

ا صبر[ إال aاء Yالضر تزيدهم وال لله، ا شكر[ إال اء Yر Yالس

aه_ا ( aد_اول ن aأليام \ك_ و_تل تعالى يقول الله، بقضاء ورضاء[

: [ ( عمران آل لناس \ن_ _ي م_ن\[ (140ب وجل عز ويقول ،

ة� ب� ي� ب� ة� و ب� ب� ه� ي� ب ب� ي� ح� ه� ب� ب� ن� ي� ح� ه� ب ه� ب� و� ب� �ح ��ه ح� ��ب ر� ب! ب" ي�� ة�ا ي� و$ ب% ب& ي' :ب) [.97النحل) ]

هذه في والباطل_ Yالحق أن وعال Yجل سننه ومن

هو م_ن ليستبين_ ، Yمستمر دائم iصراع في الدنيا

على الله_ aد يعب ممYن اليقين، Yقوي اإليمان aصادق

cفتنة أصابته وإن به، اطمأن cخير أصابه فإن حرف،

واآلخرة . . الدنيا خسر وجه`ه على انقلب_

؛ المؤمنين عباد_ه ابتلى أن السنن تلك من

،Yالحق على [ا ثابت صادق[ا كان م_ن ليظهر_ بأعدائهم

) \ aوا ك \ر_ aت ي ن_ أ aلناس _ح_سب_ أ قائل من عز يقول حيث

: [ ( العنكبوت aون_ _ن aف\ت ي _ ال و_هaم\ ءام_نا \ aوا _قaول ي ن_ ،[2أ

3

هم االبتالءات جرب و المحن عاش من أول كان و

: والمرسلون، aاألنبياء الناس وخيار البشر، أفاضل

. بهم والمؤمنون وأتباعهم وأصحابهم

بنوح - - واستهزئ السالم عليهما ويحيى زكريا قتل

لوط- - - وأخرج بدعوته، والمؤمنين السالم عليه

عليه - - موسى وطورد قريته، من السالم عليه

ه، - aرأس ج aوش محمد، وهاجر وأتباعه، السالم

الدم سال حتى بالحجارة وقaذف_ باعيته، aر ت\ aسر_ وك

عنهم - - الله رضي أصحابه وأوذي عقبيه، من

لزلوا aوز aوا، وعaذsب وحaوصروا ديارهم، من وأخرجوا

. شديد[ا ] زلزاال

cدين Yاإلسالمي الدين_ هذا Yأن تعالى سننه ومن

وهو عليها ومن األرض_ الله ير`ث أن إلى Yسيظل

. iقوةYفأي sها كل فهوخاتمةاألديان خيرالوارثين،

زحزحة_ تستطيع_ لن األرض وجه على عظaمت مهما

) : aح\ن_ ن إنا تعالى قال عليه، القضاء_ وال الدYين هذا4

( wفظaون_ ـ _ح_ ل aه_ ل و_إنا \ر_ لذYك _ا \ن _زل :ن :[9الحجر] جالله Yجل وقال ،

aوره`)) ن yتمaم aو_لله ف\وwههم\_ بأ لله` aور_ ن \ aوا aط\فئ لي aريدaون_ ي

( ون_ aفرw _ـ \ك ل _ره_ ك _و\ :و_ل [.8الصف]

(( : تزال وال قال أنه وسلم عليه الله صلى عنه و

هم Yيضر ال ،Yالحق على ظاهرين أمYتي من cطائفة

وهم الله أمر يأتي_ حتى خالفهم م_ن وال خذلهم من

ذلك (([ على

أعدائها من iلحمالت اإلسالمية األمYة تعرضت فكم

aالدين هذا يزال ال ولكن القرون، اختالف على

_ه رايت ورفع إليه ودعا به تمسك م_ن |ا، قوي ا ظاهر[

( : _ق_د\ و_ل تعالى قال العزة، و الغلبة و النصر له كانت

* aمaه_ ل إنهaم\ لين_ س_ \مaر\ ل _ا _ادن لعب _ا aن _لم_ت ك _ق_ت\ ب س_

) aون_ * wلب \غ_ـ ل aمaه_ ل _ا جaند_ن و_إن ون_ aورaم_نص\ :ل ،[173-171الصافات]

Yصر الن بأسباب يأخذ_ أن شريطة ذلك ولكن

م_ن ) aلله ن _نصaر_ _ي و_ل تعالى يقول حيث والتمكين،

فى * wهaم\ مكنـ إن\ لذين_ cع_زيز _ق_وى{ ل لله_ إن aه aرaنص_ ي5

وف aم_ع\ر\ بل \ وا aم_ر_ و_أ _ـوwة_ لزك \ _وaا و_آت _وwة_ لصل \ ق_امaوا

_ أ ض ألر\

ألمaور` aة_ wقب ع_ـ و_لله` _ر` \ك \مaن ل ع_ن \ _ه_و\ا :و_ن ،[41، 40الحج]

aم\ ) ك _نصaر\ ي لله_ \ وا aرaنص_ ت إن \ aوا ءام_ن لذين_ yه_ا ي_ wأ ي ويقول

) aم\ ق\د_ام_ك_ أ Yت\ _ب aث :و_ي : ) [7محمد] _ان_ _ك ل لله_ \ ص_د_قaوا _و\ ف_ل وقال ،

) لهaم\ ا \ر[ ي :خ_ [.21محمد]

إن المسلمون، ال الأيها أن الله قضى التي معركة

بل لهيبها، يسكن وال جذوتها تخمد وال ها aنار aو_ ب _خ\ ت

عليها، ومن األرض الله يرث حتى مستعرة[ yتظل

الضالل مع والهدى الباطل مع الحق معركة هي

. اإليمان مع والكفر

هو الله الن الله مع الباطل معركة األصل في وهي

) ( . aم_لك\ ال aالله _ع_ال_ى ف_ت المبين الحق (114طه) : الملك

(aنه_ و_أ _ى \م_و\ت ال aح\يي ي aنه

_ و_أ yح_ق\ ال هaو_ الله_ ن_ بأ ذ_لك_

: ( ) الحج cق_دير iي\ء ش_ sلa ك (6ع_ل_ى

6

هaو_) دaونه` من _د\عaون_ ي م_ا _ن و_أ yح_ق\ ال هaو_ الله_ ن_ بأ ذ_لك_

) aبير_ \ك ال yع_لي\ ال هaو_ الله_ ن_ و_أ aاطل_ \ب (62الحج) : ال

لتقويض السالم عليه إبراهيم الخليل انتفاضة فهذه

الدين فيكون قومه عليها عكف التي األصنام عبادة

. فكيف سواه األرض في aعبد ي ال وحتى لله، yه كل

انتهى لقد الحق، لهذا وأهله الباطل مقابلة كانت

رغم لكن النار، في ] حيا إبراهيم إلقاء إلى األمر بهم

للباطل الهزيمة كانت و للحق، الغلبة كانت ذلك

( : aم\ _ك ءاله_ت \ وا aرaو_نص aوهaق Yح_ر \ aوا ق_ال سبحانه قال كما

* wى_ ع_ل wم_ا _ـ ل و_س_ ] دا _ر\ ب aونى ك aار_ wن ي _ا \ن قaل wعلين_ ف_ـ aم\ aنت ك إن

رين_ * _خ\س_ أل aمaهw _ـ \ن ف_ج_ع_ل ] \دا _ي ك به` \ ادaوا ر__ و_أ هيم_ wر\ ٱإب

فيه_ا* _ا \ن ك _ار_ ب لتى ض ألر\ _ى إل ] aوطا و_ل aهw _ـ \ن _جي ٱو_ن ٱ

* | aال و_ك _ة[ _افل ن _ع\قaوب_ و_ي wق_ ـ ح_ إس\ aه_ ل _ا \ن و_و_ه_ب _مين_ wل \ع_ـ لل

* wلحين_ ص_ـ _ا \ن :ج_ع_ل [.72-68األنبياء]

عليه موسى لواءه رفع الذي الحق معركة وتلك

فرعون، لواءه رفع الذي الباطل مع السالم7

( : م_ا لقومه قال حتى yكر والن الشر به وتمادى

) \رى غ_ي iهw _ـ إل مYن\ aم\ _ك ل aع_لم\ت: :[38القصص] لهم قال وحتى ،

) (wى_ ع\ل_ أل aمa yك ب ر_ \ _ا ن

_ :أ ،[24النازعات]

: العذاب وأليم بالنكال وأهله الحق^ ] متوعsدا وقال

ف_و\ق_هaم\) و_إنا اءهaم\ نس_ _ح\يـى ت _س\ و_ن _اءهaم\ \ن ب_ أ aلY aق_ت ن س_

) ون_ aهرw :ق_ـ ،[127األعراف]

يندحر أن وللباطل ينتصر أن للحق الله إرادة ولكن

ومن موسى ونجاة_ وجنوده فرعون_ هالك أعقبت

( : aمع_ه و_م_ن wوس_ىaم _ا \ن ي _نج_ و_أ سبحانه قال كما معه،

و_م_ا * * _ة[ آلي ذ_لك_ فى إن آلخ_رين_ _ا ق\ن غ\ر__ أ aم ث ج\م_عين_

_ ٱأ

* * aلرحيم aع_زيز\ ل _هaو_ ل بك_ ر_ و_إن مyؤ\منين_ هaم aر_ \ث ك_ أ _ان_ ك

: .[68-63الشعراء]

استعرت التي الباطل مع الحق معركة وتلك

أفضل عليه المتقين وإمام النبيين خاتم بين نيرانها

قومه من والمأل جهل أبي وبين والتسليم الصالة

بأفواههم الله نور إطفاء على قادرون أنهم ظنوا الذين وأشياعهم قريش صناديد`8

دورهم، عaقر في دهمهم الذي الحق مد وإيقاف

iقضىاللهبهمنظهور فلمتكنالعاقبةإالما

لدابرهم، iوقطع لعدوه iوهزيمة لجنده iوغلبة لدينه

الهدى رسول بوقوف األمر نهاية في صورته تجلYت

البيت هذا أمام عليه وسالمه الله صلوات

ربه قول ] تاليا حوله من األصنام يكسر المشرف،

wطل_: ) _ـ \ب ل إن aطلw _ـ \ب ل ه_ق_ و_ز_ yح_ق\ ل ج_اء و_قaل\ سبحانه

) هaوق[ا ز_ _ان_ :ك إبان. [81اإلسراء] جولة للباطل كانت كما

عام ألف يقارب ما منذ الظالمة، الصليبية الحروب

انتزع عندما

ودنسوه ، لمين_ المaس\ من المقدس بيت الصليبيون

. الدين صالح_ المجاهد لكن تقريبا سنة تسعين لمدة

في استعادها ، صابرين صادقين جنود أيدي علي و

. العالمين رب لله بإخالصهم ذلك و حطين معركة

و المسلمة فلسطين في اليوم يحصل ما وإن

من حلقة لهي اإلسالمي العالم دول من كثير9

بين المواجهة صور من حية صورة معركة حلقات

. الباطل وبين الحق

ـ االخيرة الجولة بأن يقين على نكون أن علينا لكن

ة� ي+�ع ل��ا�&، �ة �د�� ل��ق، �ة �ص� ستكن

. الكافرين للمبطلين ] وصغارا ] وذال للمؤمنين،

: cة_ ءاي aم\ _ك ل _ان_ ك ق_د\ الرجيم الشيطان من بالله أعوذ

wى خ\ر_a و_أ لله` بيل س_ فى aتلw aق_ـ ت cة_ فئ _ا _ق_ت \ت ل \ن _ي _ت فئ في

_ص\ره` بن aدY aؤ_ي ي aو_لله \ن \ع_ي ل ى_\ أ ر_ \هم\ _ي \ل مYث _هaم\ و\ن _ر_ ي cة _افر_ ك

) wر` \ص_ـ ب_ أل و\لى

a أل ة[ \ر_ _عب ل ذwلك_ فى إن اء _ش_ ي :ٱم_ن عمران] [.13آل

صلى نبيه وبسنة كتابه، بهدي وإياكم الله نفعني

الله وأستغفر هذا، قولي أقول ، وسلم عليه الله

الجليل ... العظيم

الثانية الخطبة

شيء كل على وهو الحمد وله الملك له لله الحمد

الخبير، اللطيف العدل aم_ الح_ك سبحانه أحمده قدير،

10

وأشهد له، شريك ال وحده الله إال إله ال أن وأشهد

النذير، البشير ورسوله عبده ] محمدا نبينا أن

عبدك على وسلم صل اللهم المنير، والسراج

وصحبه آله وعلى محمد، سيدنا ورسولك

. الدين يوم إلى بإحسان تبعهم ومن والتابعين،

: الله، عباد بعد أما

سعادة تقواه في فإن الله بتقوى ونفسي أوصيكم

. وأخراه دنياه في للعبد

ما تدور ستبقى االبتالء aدوامة أن الله عباد إعلموا

قائم والباطل الحق بين aوالصراع األيام، دارت

. الدنيا دامت ما ودائم

الباطل - - أهل على الحق أهل تعالى الله يرفع

_و\ - } و_ل ذ_لك_ الله يريدها لحكمة الباطل؛ أهل aينتصر وتارة[ عليهم، وينصرهم تارة[،

} iع\ض_ aم\بب _ع\ض_ك aو_ب \ل _ب لي _كن\ \هaم\و_ل من _ص_ر_ \ت _ش_اءaاللهaالن : ي .[4محمد ]

11

التمكين و للنصر ان نعلم أن الله عباد علينا و

أسباب:

(- : إنا: تعالى قال الصالح والعمل بالله اإليمان منها

_و\م_ و_ي _ا \ي الدyن _اة` ي \ح_ ال في aوا _م_ن آ و_الذين_ _ا _ن ل aس aر aرaص\ _ن _ن ل

/ [ -) غافر aه_اد ش\_ األ\ aومaق_ : -) 51ي ح_ق|ا[ _ان_ و_ك تعالى وقال

/ [ -) الروم \مaؤ\منين_ ال aص\ر_ ن _ا \ن _ي [ 47ع_ل

قال: الله، دين نصر في والصدق اإلخالص ومنها

_ق_وي{: -) ل الله_ إن aه aرaص\ _ن ي م_ن\ aالله ن \صaر_ _ن _ي و_ل تعالى

/ الحج(- ] c40ع_زيز .]

رسوله: و لله طاعة لزوم و الله على التوكل ومنها

- : تعالى قال والتنازع، المعاصي من والحذر

_ذ\ه_ب_) و_ت aوا ل _ف\ش_ ف_ت عaوا _از_ _ن ت و_ال_ aه_ ول aس و_ر_ الله_ طيعaوا_ و_أ

/ [ -) األنفال الصابرين_ م_ع_ الله_ إن وا aو_اص\بر aم\ ريحaك

46.]

12

ة5: ��ت�ال لذلك إ5)د�د �ل� �لق� �اس�اب ب �5خذ �ل ���ها

(- : iوةaق aم\من\ _ط_ع\ت م_ااس\ت _هaم\ عدyوال_ و_أ لقولهتعالى

-) aم\ و_ع_دaوك الله` ع_دaو^ به` aون_ هب aر\ ت \ل ي \خ_ ال _اط رب و_من\

/ [.60األنفال]

قائمين الحق دعاة من يجعلنا أن الله نسأل

. ألوامره طائعين حدوده عند واقفين باللقسط

نسألك واإلكرام الجالل ذا يا قيوم يا حي يا اللهم

واسمك العلى وصفاتك الحسنى بأسمائك اللهم

به سئلت وإذا ، أجبت به دعيت إذا الذي األعظم

ما.. أين الظالمين تهزم أن اللهم نسألك أعطيت

الصالحين عبادك وتنصر كانوا كيفما و كنوا

.. الدين و الحق كلمة إعالء سبيل في والمجاهدين

خلفهم لمن واجعلهم راية للظالمين ترفع ال اللهم

آية..

13

في المستضعفين من المسلمين ارحم اللهم

. اللهم. العالمين رب يا مكان كل في و فلسطين

بين من أحفظهم و عوراتهم واستر روعاتهم آمن

.. خلفهم من و أيديهم

وأصلح أمرنا، عصمة هو الذي ديننا لنا أصلح اللهم

التي آخرتنا لنا وأصلح معاشنا، فيها التي دنيانا لنا

خير كل في زيادة الحياة واجعل معادنا، إليها

شر كل من لنا راحة الموت واجعل

وقنا حسنة اآلخرة وفي حسنة الدنيا في آتنا ربنا

. النار عذاب

. العالمين رب لله الحمد أن دعوانا آخر و

14