فجر المؤرخين بعض �رجع يإلى األوائل المصريين ثقافة

بين سنة 8,000و 10,000ماالميالد قبل

توالت التاريخ هذا ومنذالمصرية الحضارة إبداعات

قائمة آثارها تزال ما التيهذا . ليومنا

المتميز- 1 الجغرافي الموقع

المناخ- 2 اعتدال

الذي- 3 النيل نهر وجود

الزراعة قيام أتاح

النظام في المؤثرة العواملالتربوي

عدة من القديم المصري المجتمع تكون فقداجتماعي طبقات

: هي ةالمالكة .1. الطبقةالكهنة .2. طبقةالجيش .3. وقادة الجند طبقةالمهن .4. وأصحاب التجار كبار طبقةوبناة 5. والفالحين والرعاة الحرفيين طبقة

والمالحين . السفن

نظام : • أوال�الطبقات

النظام في المؤثرة العواملالتربوي

وطقوسهم العديدين باألرباب وفراعنته الشعب اهتمامالمعابد . كهنة من كثيرة طوائف تكوين على ساعد قد

التعلم 1. سبيل يطرقوا أن الرئيسية الكهانة وظيفةبأعمالهم . للقيام

اإلقبال 2. استلزمت والتوابيت والمقابر المعابد كتاباتالتعلم . على

فقد 3. ، والمعرفة العلم آلهتهم في المصريون اعتقد T وقربانا الدنيا في التعبد من T نوعا التعلم في رأوا

اآلخرة . في اآللهة إلى به يتقربون

الحياة : • ثانيا�الدينية

حولها تدور التي األفكار أهم من كان ) فقد ) الموت فكرة المصرية العبادةوأن انتقال فترة الموت أن اعتقدوا

حياة ليستأنف موته بعد يبعث اإلنسانخالدة .

اآللـــهـــــة•

آمون • المعبودبتاح • المعبودالمعبودة •

ماعتالمعبود •

حورسالمعبودة •

إيزيسالمعبود •

أنوبيسأوزير • المعبودالمعبودة •

نفتيسبس • المعبودنخبت • المعبود

المعبود •تحوتي

المعبودة •حتحور

مونتو • المعبودمين • المعبودرع • المعبودموت • المعبودةخنسو • المعبودخنوم • المعبودالمعبودة •

سخمتست • المعبود

مثل اآللهة :تعدد

لبعضاآللهة صور

• . نتيجة ذلك كان الموت بعد بالحياة آمنت المصرية الحضارةالحياة ويعيد عام كل يفيض النيل نهر مصر لمناخ مراقبتهمالصباح في الشمس شروق شاهدوا كما ،T مجددا الجافة لألرض . القدماء المصريون للحياة وتعود تموت كأنها المساء في ومغيبهايتوقون ما وأسمى األبدية الجنة حياة أسموها بحياة مولعين كانوا

الموت إله أوسيريس عالم السفلي للعالم العودة هو .إليههناك كان كما عناصر عدة من مشكل اإلنسان بأن اقتنعوا كما

. الموت وهيكل العناصر هذه حماية بين مباشر هي اتصال العناصر :هذه.1) خيت ) هيت الجسد هيكل.2. ) ( رأسالموت له بطائر تمثل با ب الروح.3. ) الموت) تشبه إنها مضاعفة كا ك.4 ) - ( الخير مصدر وهو ب أي إيب القلب

والشر..5. ) الموت ) اسم رن االسم.6. ) والروح ) الجسد يرافق وهو شوت الظلأخ) (7. الحسنة الروح النفسأو

الجسد هو عنصر أهم القديمة المصرية للمعتقدات T وفقا . كانوا الجسم تحنيط قبل بتحنيطه هو لحفظه المثلى والطريقةقواعد لوضع التاريخية األزمنة عبر للناس ومعرفة مهارة يتبعون . كان السنين ماليين عبر وذلك الجسد لحفظ التطبيقية علومهمأماكن في الفيزيائيين أو واألطباء الكهنة التحنيط بعملية يقوم

بالدفن الخاصة الجوهرية الدينية للطقوس T وفقا .خاصةوغناه، الشخص منزلة بحسب وذلك للدفن طرق عدة يوجد كانالكبار الدولة وموظفي بالفراعنة T محصورا األمر كان البداية في . المصري المجتمع كان الرعية على األمر نشر ذلك بعد ولكن

: طبقات أربع من T مؤلفا القديم.1 . والملكة الملك.2. الملكية المنزلة في من و النبالء طبقة.3 . ) ( الناس من نفر الجنود طبقة.4. الناسالفقراء طبقة

النظام في المؤثرة العواملالتربوي

.1 T فعال يموت ال الفرعون الملك بأن المصريون اعتقدفي لتحل روحه تترك وإنما الناس بقية يموت كما

ابنه . جسدالمصريين 2. عهد أول في والدنيا الدين سلطان كان لقد

يرون الناس وكان فرعون يدي بين كله T مركزا بالحياةاألرض . هذه على الممدود الله ظل فيه

ومنقرع 3. وخفرع خوفو القديمة مصر فراعنة أشهر منبالجيزة . الثالثة األهرامات بناة وهم

نظام : • ثالثا�الحكم

رمسيس • الملكالثالث

رمسيس • الملكالثاني

سخموي • خع الملكسامورع • الملككارع • دجد الملكالثاني • ببي الملكاألول • أمنمحاتأمنمحات • الملك

الثالثتحتمس • الملك

األولتحتمس • الملك

الرابع

مينا • الملكزوسر•خوفو • الملكخفرع • الملكاألول • ببي الملكاألول • منتحوتب الملكاألول • سنوسرت الملكالثالث • سنوسرتأحمساألول •حتشبسوت•تحتمسالثالث • الملكالرابع • أمنحتب الملك

(أخناتون)

( األكبر خوفو (هرم

أهرامات من األكبر الهرمبناء أعظم يعتبر الثالثة، الجيزة

ينسب العالم، في حجريخوفو الرابعة، الملك األسرة

) ( ، أونو حم المهندس بناهالشكل مربعة الهرم قاعدة

األصل في ضلع كل 230طولاألصل في ارتفاعه وكان مترا�،

اآلن 146 وأصبح 137مترا�،بنائه زاوية 5مترا�، درجة، ،51

ضغط بطريقة الهرم هذا بنيالتي األحجار عدد الهواء،حوالي بنائه في استخدمت

ووزنها 2300000 حجرية كتلةالمتوسط 5في 2، � وطبقا طن،

مساحة أن يتضح لإلحصائياتلمجلس تتسع الهرم هذا

القديس وكاتدرائية البرلمان ) وإحصائية) انجلترا، في بولس

المساحة أن توضح أخرىكاتدرائيات تشييد تكفي

) ( ) ميالنو) و فلورنسا ) أن) ولو ، بولس القديس و

الهرم بها شيد التي األحجارحجم يصل أجزاء إلى قطعتووضعت مربعة قدم منها كلطولها ألصبح بعضها بجانب

عند األرضية الكرة طول ثلثيعليه أطلق االستواء، خط

. األفق اسم خوفو

المدرج الهرم

ينسب سقارة، منطقة في شيد( لا ( زوروس الملك االسرة ى

يعت متاريسهرم بالثالثة، أثالثة رأول ويعتبر الحجر، من يبنىالكامل لشكل للوصول خطوة

بناه المهندس) للهرم،يحول ، إميوحتب( أن استطاع

فوق واحدة مصطبة من المقبرةعصره قبل كانت كما األرضبعضها فوق مصاطب عدة إلىمرة، ألول الحجر مستخدما�

المجموعة هذه ومازالتوأجزائها محتفظة الجنائزيةوسورها اآلن، حتى مكتملةدخالت عليه مثل الخارجي

أما وهمية، أبواب تمثل وخرجاتالناحية في فيوجد األصلي البابالشرقية الجهة من الجنوبية

إلى الهرم هذا تاريخ 2780يرجعالمحلي. احجر من شيد م ق

عن حجرية 6عبارة مصاطبالهرم طول بعضها، 140فوق

وعرضه الغرب إلى الشرق مترالجنوب 118 إلى الشمال من

حوالي ويعتبر 60وارتفاعه مترا�،التاريخ في حجري بناء .أقدم

( المقدس منكاورع (هرمأهرامات من الثالث الهرممن ضلع كل طول الجيزة،

5أضالعه في ،108 وارتفاعه مترا�5األصل ميله ،66 وزاوية 51مترا�

الناحية في مدخله أما درجة،أمتار أربعة نحو يرتفع الشماليةإلى ويؤدي األرض، مستوى فوق

طوله هابط وزاوية 31ممر مترا�،من سقفه بسيطة، انحداره

� دهليزا نجد ذلك بعد ثم الجرانيتممر إلى ويؤدي باألحجار، مبطنا�متاريس،وبعد ثالثة فيه أفقيالدفن، حجرة إلى نصل ذلكعليه خشبي تابوت على وعثرمحفوظة مومياؤه وبه اسمهأطلق البريطاني بالمتحف

) اسم) هرمه على منكاورع.المقدس

الجميلة ) األماكن أوناس (هرمسقارة، في الهرم هذا شيد ) ( األسرة أوناس للملك ينسب

الحالي االرتفاع الخامسة،ارتفاعه 19للهالم وكان مترا�،

� 44األصلي هدما مهدم وهو مترا�،بجزء محتفظا� مازال وهو كبيرا�،الشمالية الناحية في كسائه منيقع الهرم هذا مدخل والشرقية،في منحوت الشمالية الجهة في

طوله ينتهي 14,35الصخر مترا�طوله أفقي ممر ثم 18بردهة

سقفها ردهة إلى يؤدي مترا�الجهة وفي مثلث، جمالونينجد الردهة هذه من الشرقيةفجوات، ثالث إلى يؤدي دهليزا�يؤدي دهليز الغربي الجدار وفي

سقفها الدفن حجرة إلىمنقوشة بنجوم مزين جمالوني . هذا أهمية وترجع بارزا� نقشا�نقوش على يحتوي أته الهرم ) ( وأطلق األهرام متون الكتاب ( ) نفر) اسم هرمه على أوناس

الجميلة( األماكن أي ..ستو

( العظيم خفرع (هرمأهرامات من الثاني الهرم

� محتفظا زال ما الثالثة، الجيزةحتى قمته في كسائه من بجزء

ارتفاعه يبلغ � 143,5اآلن، متراضلع كل �، 215,5وطول مترا

ميله 53,10وزاوية 0m في يقع ،والمدخل األرض، سطح مستوىمن سقفه هابط، ممر إلى يؤدي

انحداره وزاوية ، 222mالجرانيتإلى منه متراسندخل عند ينتهييؤدي منحدر ممر ثم أفقي، ممرخطأ عليها يطلق حجيرة إلىفارغة وهي الدفن حجيرةويستمر الصخر، في منحوتةنجده آخر متراس إلى الدهليزأفقي بممر أعلى إلى يرتفعوهذه الدفن، بحجيرة ينتهي

مشيد جمالوني سقفها الحجرةتكون وتكاد الجيري، بالحجر

أطلق الهرم، خفرع منتصفهرمه اسم على هرمه على

.العظيم

( المضيء سنفرو (هرم

يطلق دهشور منطقة في يقع ) ( � نظرا المنكسر الهرم عليهوهو المهندس به وقع لخطأ

في فاضطر الميل زاوية تقديرزاوية تغيير إلى العمل منتصفالمحاولة يعتبر الهرم وهذا الميل

للوصول والوسطى الجادةمن مشيد الكامل، الهرم لشكلوله المحلي، الجيري الحجر

األبيض الجيري الحجر من كساءكسائه من بكثير احتفظ حيثالشكل، مربع اآلن،الهرم حتىأضالعه من ضلع كل طول

60 حوالي ،188 وارتفاعه مترا�هي 101 ميله وزاوية 54متر

ارتفاع حتى ثم 49درجة مترإلى هو 43تغيرت وهذا درجة

المألوف، غير شكله وراء السبببناؤه اكتمل لو أنه ولذلك

البناء ألصبح الصحيحة بالزاويةمدخل لهدمه، يؤدي مما ثقيلالشمالية الجهة في يقع الهرم

80ويرتفع سطح ،11 عن مترا�الملك سمى ولقد األرض،

) ( ) بمعنى) خع الهرم هذا سنفرو .المضيء

( الروح تشرق سامورع (هرمالملك هذا الملك ينسب الى

الخامسة، سامروع األسرةسطح مستوى في مدخله يقع

المدخل جدران األرض،األسود، الجرانيت من وسقفهحوالي طوله ممر إلى ويؤدي

متراسومنه 8 إلى يؤدي أمتارقليل بارتفاع يسير ممر إلى

إلى 25حوالي ويؤدي مترا�،ومستوى الدفن، حجرة

قاعدة مستوى في أرضيتهاالحجرة هذه وسقف الهرم،ثالث من ويتكون جمالونيالحجر كتل من طبقات

واحدة وكل الضخمة، الجيريتحتها، التي من أكبر منهاسقف من النوع هذا وأصبح

أهرام في متبعا� طرازا� الحجرةولقد الخامسة، األسرة

( أطلق) ورع- اسم سام عليه ) الروح) تشرق بمعنى با .خع

العائش ) يبقى الثاني ببي (هرم

للملك وينسب سقارة، في الهرم هذا الثاني شيد األسرة ببيارتفاع الخارجي، كسائه من بجزء محتفظا� ومازال السادسة،

قاعدته 52الهرم من ضلع كل وطول ميله 76مترا� وزاوية مترا�الجهة 53 في ويقع األرض، سطح مستوى في مدخله درجة،

طوله منحدر في ممر إلى وزاوية 16الشمالية،يؤدي مترا�دهليز 25انحداره الممر نهاية وفي متراس منتصفه في درجة،

بعد نصوصاألهرام، منقوشة جدرانه وعلى بالنجوم، سقفه زينحوالي طوله أفقيا� ممرا� نجد سقفها 38ذلك بحجرة ينتهي مترا�

الدفن، حجرة إلى يؤدي ممرا� نجد الغربية الجهة وفي جمالوني،سمى ولقد األهرام بنصوص مغطاة الثاني وجدرانها هرمه ببي

( ) العائش) يبقى أي عنخ (.من

الـــهــــول أبـــو

هضبة عن عبارة باألصل كانفي وقفت صغيرة، صخريةيبنون، كانوا عندما طريقهم

كأسد يكون بشكل نحته النحاتوهيأة برأس مضطجع

) (� رمزا كان واألسد تشيفرينيالحظ. كان الهول أبو للقوة . في كبيرة لمقبرة كحارسيصور كان القديمة النقوشكحارسين مضطجعين أسدين

. هو الهول أبو السفلي للعالم . الشمس إله رع لإلله صورة

الحجر من مصنوعا� كان التمثالفي. التحطيمات بعض الكلسي . واضحة زالت ما والذقن الوجه ) ( يوجد الحيوانيتين القدمين بينلتحوتمس الغرانيت من لوح ) ( الحلم لوح يسمى السادس

تحوتمس حلم عليه سجل الذيبحكم يعده الهول وأبو السادسالذي الرمل أزال هو إن مصر . حكم وعندما الجسد يغطي

الرمال أزال السادس تحوتمس . الحالي طوله اللوح هذا وأقام

له 70حوالي ارتفاع وأعلى مترا�،األرضحوالي .20عنسطح � مترا

النظام في المؤثرة العواملالتربوي

إبراز 1. إلى التعاليم اتجهت من هو األم وليس األب كانالتربوي . أثره

به 2. يرضي ما تحكيم إلى ولده يدعو المصري األب كانالناس مع أمره وفي نفسه أمر في يرضاه وماال االله

اآلخرة . بحساب ويبصرهاهتم 3. لذلك ، األبوين إعتزاز مصدر هم األطفال كان

ومحاولة العقم بمحاربة اإلهتمام أشد المصريونعقمها . أو المرأة خصب في السر معرفة

النظام : • رابعا�األسري

وقدر وأهله التعلم آثر قديم شعب من ماالمصريين من أكثر ومؤسساته التعليم

نظر في التعليم عن يبعد من وكان القدماءمن بل األحياء من يعتبر ال القدماء المصريين

. األرحام في أجنة وهم الموت عليهم كتب

والمجتمع .1. الدولة لتصريفشؤون ضرورية اعتبرت

المتوازنة 2. واألمثال الحكم طريق عن التالميذ عند والقبم المثل تنميةواألجداد الحكماء عن

العليا .3. الدراسات مستوى على وبخاصة المهني التديب إلى سعت

لصاحبها • تجلب عظيمة مهنة الكتابة اعتبرتعند فالكاتب ، والسعادة والثروة الحظالذي المحظوظ الشخص هو الفراعنة

القديمة النصوص اإلجتماعية بمكانته أوصتالعمل إلى بالترشيح المنفردون هم والكتاب

الفرعون . بالط في

ثالثة القديمة عرفتمصرللتعليم مراحل

الهيروغليفية اللغة فيها الصبي يتعلموالحساب والقصصواألغاني القديمة

، والسباحة االخالق والرقصومبادئ � صغيرا موظفا� يعمل الن يؤهله فيها وتحصيله

الحكومة . دواوين فيبين تتراوح المرحلة هذه في التعليم – 4مدة

سنوات .5

المرحلة •األولى

ثالثة القديمة عرفتمصرللتعليم مراحل

في تعليمهم أتمموا الذين للتالميذ يتاح � خاصا مهنيا� تدريبا� يتدربوا أن األولى المرحلة

أجهزة في به سيوقومون الذي العمل علىالموظفين قدماء من طائفة أيدي على الدولةمدارسخاصة . هناك كانت وقد الخبرة وذويالكتاب . وكبار والكهنة واألمراء الملوك بأبناء

المرحلة •المتوسطة

ثالثة القديمة عرفتمصرللتعليم مراحل

وقد الدرسوالتحصيل من اإلستزادة مرحلةمن المتقدم النوع هذا مقر المعابد كانتالعصر جامعات تعتبر بذلك وكانت التعليماآلفاق . في المعابد تلك اشتهرت القديم

عين ) أون معبد منها ونخصبالذكرشمس ( .

الثالثة • المرحلة

و والحفظ والمحاكاة التقليد على تقويمالممارسة

العملية .

الكتابة : في المستخدمة األدوات

الفخار- . أو الخشب من ألواحا�

البردى- . ورق

البوص- . من أقالم

في ودورها المرأة برسالة آمن من أول المصريون كان � جانبا ومنحوها حقوقها وأعطوها فقدروها المجتمع

وعليها ماله لها للزوج شريكة فالزوجة ، الحرية من كبيرا�حقوق . من عليه ما

والنقوشالفرعونية الصور في المرأة رسمت فقدبالوصول للمرأة سمح وقد الرجل جانب إلى دائما�

مثل فرعون لقب فنالت الحكم مراتب أعلى إلىالميالد . قبل الثاني األلف أواسط في حتشبسوت

الروحية • السلطتين بين آمون معبد كاهنات جمعت كذلكوالزمنية .

مثل • التعليم من القديمة المصرية المرأة حظ كان وقدالرجل حظ

والواجبات . الحقوق في المساواة مبدأ من انطالقا�