Выполнил:

Гаджигасанзаде Намаз,10 класс

Руководитель: Коврижных Г.Д.

МБОУ СОШ №11

ОСНОВЫ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ В ПРАВОСЛАВИИ И ИСЛАМЕ

1

ГипотезаМы предположили, что при кажущемся

различии семейные ценности православия и ислама основаны на сходных нравственных

принципах и духовных ориентирах. Именно они сохраняли целостность семьи в традиционном обществе.

2

Цель исследования: Выяснить черты сходства и различия между исламом и православием в вопросах семьи и брака. 

Задачи:1. Сравнить духовные принципы создания семьи в православии и исламе.2. Выявить, что говорят Священные тексты об обязанностях мужчины и женщины в семье, воспитании детей, взаимоотношении между разными поколениями. 

3

Брак

Брак в Исламе рассматривается как естественные узы между мужчиной и женщиной. Аллах создал любовь и взаимную привязанность в сердцах супружеской пары, как великое напоминание о Себе

Христианский брак является слиянием двух личностей в любви, любви человеческой, которая посредством таинственной благодати Святого Духа может быть преобразована в вечные узы, не нарушаемые даже смертью.

4

Брак

"И среди Его знаков - то, Что Он создал для вас жен из вашего же окружения, Чтобы вы находили в них любовь и утешение, И посеял между вами симпатию и привязанность. Истинно, в этом Знак для людей мыслящих." 

(Коран, 30:21) 

"И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему… И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа. (Быт. 2, 18, 22-24).

5

Семья

«O, люди! Будьте ответственны перед Богом вашим,Который произвел вас от одного-единственного человека, И от него Он произвел жену его, И от них обоих произошло много людей; Бойтесь Аллаха и того, с кем Он связал вас взаимными правами».

(Коран, 4:1)

: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть»

(Быт.2:24)

6

Обязанности мужчины

Мужчина должен вступить в брак, чтобы остаться добродетельным и предохранить себя от греха.

«Мужчины являются попечителями женщин…»

«Лучший из вас тот, кто является образцовым для своей семьи (жены), как я являюсь для своей»

(Пророк Мухаммед)

Главная миссия мужчины в этом мире — быть ответственным за тех, кого он ведет за собой, быть главой, отвечающим за всех перед лицом Всевышнего.

«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее...»

«Так, каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится (своего) мужа» (Еф. 5, 22-25, 31-33)

7

Обязанности женщины

Повиновение мужу в том, что не противоречит шариату:«…Мужья выше их по положению…»(Коран, сура Корова, 228)Воспитание детей. Хранительница домашнего очага.

«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее...»

Так, каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится (своего) мужа" (Еф. 5, 22-25, 31-33)Воспитание детей. Хранительница домашнего очага. 8

Дети

Деторождение и воспитание детей – величайшая радость и подлинно Божие благословение.

Брак, в котором дети нежелательны, основан на поврежденной эгоистической и похотливой любви.

Воспитание детей в лоне семьи не только поощряется, но и является обязанностью супругов.

9

Развод

Право разорвать семейные узы в мусульманском мире имеет только мужчина, который пользуется неограниченнывми правами.Развод считается состоявшимся, если мужчина прилюдно трижды заявит:

"Ты мне не жена".

Брак – это таинство и, как любое таинство, брак относится к вечной жизни в Царстве Божием и, следовательно, не прерывается со смертью одного из супругов, а создает между ними, если они того пожелают и если это дано им, вечную связь. (Мф. 19, 11).«Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19, 5-6).

10

Развод, «один из самых богомерзких поступков», тем не менее допускается как последний, неотвратимый выход, если все меры, предпринятые для сохранения распадающейся семьи, не привели к положительному результату. Внебрачные связи однозначно запрещены: за них предусмотрено суровое наказание. Такие связи считаются главным источником полного разложения личности и общества, приводящим к нравственной, физической деградации людей.

• «А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей (Апостол Павел, 1 Кор 7, 10-11).

• «Тот, кто не может хранить целомудрие» после смерти супруга или развода, может вступить во второй брак.

«Церковь терпимо относится к этому, вследствие его слабости» («Против ересей», 69, Раз. 41, кол. 1024 С – 1025 А).

• Разрешая разводы, Церковь, однако, бесчисленное множество раз разъясняла людям зло развода.

Терпимость к государственным законам о разводах и на Востоке, и на Западе была терпимостью

к «неизбежному злу».11

Многоженство

Коран, рекомендуя мусульманским мужчинам иметь одну жену, позволяет им брать в жены до четырёх женщин. Мусульмане понимают многоженство как систему защиты: когда разведённая или овдовевшая женщина остается без средств к существованию, законный брак дает ей любовь, опеку и уверенность в будущем. Если у мусульманина несколько жён, он обязан уделять каждой равное внимание, любовь, одинаково обеспечивать их и не выделять особо какую-нибудь из них.

Православная церковь категорично отрицает многоженство, считая это блудом.Блудом считается каждый последующий брак, начиная с третьего. Он не освящается церковью.

12

Выводы:

ЧЕРТЫ СХОДСТВА:1. Отношение к браку как части Божественного промысла. Соединение вместе мужчины и женщины представляются как естественные и имеющие Божественное происхождение. 2. Основой семьи являются любовь, взаимное уважение, четкое разделение семейных обязанностей и ответственности.3. Рождение и воспитание детей в семье является обязанностью и Божьим благословением супругов.4. Отрицательное отношение к разводам, забота о сохранении семьи. Допущение разводов как «неизбежного зла», терпимости к человеческим слабостям.

ОТЛИЧИЕ:Полигамный брак в Исламе как исторически сложившаяся система защиты разведённых или овдовевших женщин в определенных демографических условиях.

13