42
ФИЛОСОФИЯ НАУКИ ФИЛОСОФИЯ НАУКИ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ДИССЕНСУС ДИССЕНСУС В НАУКЕ В НАУКЕ Проф., д.филос.н. Корниенко Алла Проф., д.филос.н. Корниенко Алла Александровна Александровна

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

  • Upload
    lani

  • View
    58

  • Download
    3

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ДИССЕНСУС В НАУКЕ Проф., д.филос.н. Корниенко Алла Александровна. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ДИССЕНСУС В НАУКЕ. Вопросы: Природа гносеологического диссенсуса Модель гносеологического диссенсуса. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ДИССЕНСУС В НАУКЕ. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ФИЛОСОФИЯ НАУКИФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ

ДИССЕНСУСДИССЕНСУС

В НАУКЕВ НАУКЕПроф., д.филос.н. Корниенко Алла Проф., д.филос.н. Корниенко Алла

АлександровнаАлександровна

Page 2: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Вопросы:Вопросы:

1.1.Природа гносеологического Природа гносеологического диссенсусадиссенсуса

2.2.Модель гносеологического Модель гносеологического диссенсусадиссенсуса

Page 3: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Ларри Лаудан, американский Ларри Лаудан, американский философ и методолог, философ и методолог, представляет направление представляет направление постпозитивистской англо-постпозитивистской англо-американской философии науки. американской философии науки.

Ряд идей С. Тулмина и И. Лакатоса Ряд идей С. Тулмина и И. Лакатоса явились основанием предлагаемого явились основанием предлагаемого им неорационалистического им неорационалистического варианта методологии науки. варианта методологии науки.

Page 4: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. . Лаудан (Landau) Ларри — (р. 1940) - американский философ и методолог, представитель постпозитивистской философии науки. Он предложил неорационалистический вариант методологии науки, опирающийся на ряд идей Лакатоса и Тулмина.

Page 5: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. . Л. Лаудан

Стремится восстановить в правах научную рациональность,Предлагает сетчатую модель обоснования

Page 6: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. . Сетчатая модель обоснования -

возможность гармоничного синтеза полюсов дискретности и

непрерывности в развитии научного знания

Page 7: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. . Сетчатая модель обоснования -

возможность гармоничного синтеза полюсов дискретности и

непрерывности в развитии научного знания

Page 8: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. . Теории несоизмеримы в концептуальных построениях.

Этот тезис Л. Лаудана был подвергнут критике.

Page 9: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. . Рациональный процесс (в противоположность Т. Куну) – выбор между теориями или парадигмами, так как когнитивные нормы и ценности научного сообщества можно критиковать, можно опровергнуть.

Page 10: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. .

Научная рациональность в Научная рациональность в концептуальной трактовке Л. концептуальной трактовке Л. Лаудана – Лаудана –

это присущая теории способность это присущая теории способность решать проблемы, в силу чего решать проблемы, в силу чего существует возможность сравнить существует возможность сравнить между собой различные теории в между собой различные теории в аспекте их способности решить аспекте их способности решить научную проблему.научную проблему.

Page 11: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

. Рост научной рациональности, как . Рост научной рациональности, как полагает Л. Лаудан, полагает Л. Лаудан,

адекватен явлению научного процессаадекватен явлению научного процесса

Page 12: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Реконструкцию научного знания Реконструкцию научного знания нельзя исчерпать социологической нельзя исчерпать социологической интерпретацией.интерпретацией.

Реконструкция научного знания Реконструкция научного знания требует методологического требует методологического исследования целей и ценностей исследования целей и ценностей науки, находящейся в процессе науки, находящейся в процессе эволюции. эволюции.

Page 13: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

В рамках концепции Л. Лаудана В рамках концепции Л. Лаудана научное знание взаимодействует с научное знание взаимодействует с социокультурным контекстом, социокультурным контекстом,

однако детерминирующее однако детерминирующее воздействие на знание в науке воздействие на знание в науке оказывают когнитивные факторы; оказывают когнитивные факторы;

социокультурное же способно явиться социокультурное же способно явиться определяющим фактором только по определяющим фактором только по отношению ко внешней истории отношению ко внешней истории науки.науки.

Page 14: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Л. Лаудан Л. Лаудан

предлагает предлагает

принцип, принцип,

названный им «принцип названный им «принцип арациональности»арациональности»

Page 15: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

«Принцип «Принцип арациональности» - это арациональности» - это

когда возможны ситуации, когда возможны ситуации,

когда ученый вынужден когда ученый вынужден отойти от стандартов отойти от стандартов

рациональности, принятых рациональности, принятых в научном сообществе. в научном сообществе.

Page 16: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Реконструируя процесс развития Реконструируя процесс развития науки, следует обращаться к науки, следует обращаться к

социологическим компонентам социологическим компонентам научного процесса. научного процесса.

Эту же точку зрения выразил не Эту же точку зрения выразил не только только

Л. Лаудан, но также У. Ньютон-Смит,Л. Лаудан, но также У. Ньютон-Смит,

а ранее - И. Лакатос. а ранее - И. Лакатос.

Page 17: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Принцип арациональностиПринцип арациональности

определяет пределы социокультурной определяет пределы социокультурной детерминированности научного детерминированности научного

знаниязнания

Page 18: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

1. Социальные факторы методолог 1. Социальные факторы методолог науки должен учитывать в случае, науки должен учитывать в случае, если ученый, оценивая теорию, если ученый, оценивая теорию, принимает во внимание не научные принимает во внимание не научные методы, а, скажем, то, что теория методы, а, скажем, то, что теория одобрена церковью. одобрена церковью.

Page 19: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

2. Во-вторых, методолог науки должен 2. Во-вторых, методолог науки должен обращаться к социальным обращаться к социальным аспектам, чтобы осознать проблему аспектам, чтобы осознать проблему постановки конкретной научной постановки конкретной научной цели в конкретный период: почему цели в конкретный период: почему возникает эта, а не другая цель в возникает эта, а не другая цель в этот, а не в иной период?этот, а не в иной период?

Page 20: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Л. Лаудан - автор работ Л. Лаудан - автор работ

"Прогресс и его проблемы: по "Прогресс и его проблемы: по направлению к теории научного направлению к теории научного

роста", роста",

"Наука и гипотеза", "Наука и гипотеза",

"Наука и ценности"."Наука и ценности".

Page 21: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Консенсус в науке, с одной стороны, иКонсенсус в науке, с одной стороны, и

разногласия - с другой. разногласия - с другой.

Это противостояние стало Это противостояние стало определяющим в конкурирующих определяющим в конкурирующих моделях развития науки, моделях развития науки, объяснительные ресурсы которых объяснительные ресурсы которых были достаточно велики.были достаточно велики.

Page 22: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Л. Лаудан предлагаетЛ. Лаудан предлагает

единую унифицированную теорию единую унифицированную теорию науки,науки,

аппарат, объясняющий механизм аппарат, объясняющий механизм возникновения консенсуса и возникновения консенсуса и диссенсуса в науке,диссенсуса в науке,

а также механизм их взаимодействия, а также механизм их взаимодействия, взаимообусловленности и взаимообусловленности и взаимопереходов.взаимопереходов.

Page 23: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Согласие как явление Согласие как явление

должно касаться таких сфер, должно касаться таких сфер,

как согласие относительно понимания как согласие относительно понимания того, что надлежит объяснить, а того, что надлежит объяснить, а кроме того, кроме того,

согласие на уровне объяснительных и согласие на уровне объяснительных и характеристических сущностейхарактеристических сущностей

Page 24: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Для степени согласия существует Для степени согласия существует интуитивная мера.интуитивная мера.

Она различна в разных сферах знанияОна различна в разных сферах знания

Page 25: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Существует постоянная динамика Существует постоянная динамика научных теорий, научных теорий,

в сфере которых достигнут консенсус, в сфере которых достигнут консенсус,

при этом изменения касаются разных при этом изменения касаются разных сфер:сфер:

меняются меняются

центральные проблемы дисциплин, центральные проблемы дисциплин, базисные объясняющие гипотезы и базисные объясняющие гипотезы и

принципы, правила научного принципы, правила научного поиска.поиска.

Page 26: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Методологические правила Методологические правила

позволяют позволяют

определить определить

степень «подкреплённости» теории, степень «подкреплённости» теории, помогают решить вопрос о статусе помогают решить вопрос о статусе

конкретных теорий и избежать конкретных теорий и избежать

диссенсуса.диссенсуса.

Page 27: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Может, однако, возникнуть Может, однако, возникнуть ситуация равной ситуация равной

подтвержденности теорий. подтвержденности теорий.

В этом случае для преодоления В этом случае для преодоления разногласий учёный должен разногласий учёный должен

осуществить сбор более осуществить сбор более дифференцированного дифференцированного

материала для подтверждения материала для подтверждения своей теориисвоей теории

Page 28: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

В науке возможен и диссенсус В науке возможен и диссенсус фактов - это тот случай, когда фактов - это тот случай, когда

фактический материал фактический материал относительно слаб и относительно слаб и недостаточно полон. недостаточно полон.

Page 29: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Научные разногласия Научные разногласия

разрешимыразрешимы

Page 30: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Консенсус понимался в Консенсус понимался в философиифилософии

как естественное состояние как естественное состояние сферы естествознания, сферы естествознания,

диссенсус - как отклонение от диссенсус - как отклонение от предполагаемой нормы.предполагаемой нормы.

Page 31: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Проблемы стабильности Проблемы стабильности структур консенсусаструктур консенсуса

задолго до Л. Лаудана задолго до Л. Лаудана

занимали Р. Мертона и Б. занимали Р. Мертона и Б. Барбера.Барбера.

Page 32: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Р. Мертон полагал, Р. Мертон полагал,

что консенсус достигается что консенсус достигается посредством согласия учёных с посредством согласия учёных с

ценностями и стандартами, ценностями и стандартами, принятыми в научной структуре, принятыми в научной структуре,

и это согласие позволяет эффективно и это согласие позволяет эффективно управлять профессиональной управлять профессиональной

жизнью научного сообществажизнью научного сообщества..

Page 33: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Среди этих норм бытия научных Среди этих норм бытия научных структурструктур

Р.Мертон называет Р.Мертон называет

универсализм, универсализм,

бескорыстие,бескорыстие,

организованный скептицизм, организованный скептицизм,

объединяя это названием объединяя это названием

«предписания, предпосылки, «предписания, предпосылки, проскрипции, преференции».проскрипции, преференции».

Page 34: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Л. Лаудан полагает:Л. Лаудан полагает:

1.Научные разногласия нельзя 1.Научные разногласия нельзя объяснить как незначительные объяснить как незначительные

отступления от нормы консенсуса отступления от нормы консенсуса (столь часто возникает ситуация (столь часто возникает ситуация

несогласия), несогласия),

2.Объяснительные ресурсы 2.Объяснительные ресурсы философии и социологии науки философии и социологии науки слишком непродуктивны, чтобы слишком непродуктивны, чтобы

объяснить гносеологическую объяснить гносеологическую природу разногласий.природу разногласий.

Page 35: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

Бывает ситуация, Бывает ситуация,

когда учёные следуют единым нормам когда учёные следуют единым нормам объективности, объективности,

незаинтересованности, незаинтересованности, рациональности, рациональности,

однако диссенсус неизбежен; однако диссенсус неизбежен;

Page 36: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

фактические же данные в фактические же данные в пограничных сферах недостаточны пограничных сферах недостаточны в ситуации выбора между теориями в ситуации выбора между теориями

конкурирующего уровня..конкурирующего уровня..

Page 37: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙДИССЕНСУС В НАУКЕДИССЕНСУС В НАУКЕ

МОДЕЛИ ДИССЕНСУСАМОДЕЛИ ДИССЕНСУСА

Page 38: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

МОДЕЛИ ДИССЕНСУСАМОДЕЛИ ДИССЕНСУСА

1.Распространённость 1.Распространённость дискуссийдискуссий

Учёные правомочны проводить Учёные правомочны проводить различие между критериями различие между критериями

одобрения теорий и одобрения теорий и критериями поиска критериями поиска

ценностейценностей

Page 39: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

МОДЕЛИ ДИССЕНСУСАМОДЕЛИ ДИССЕНСУСА

2.Тезис о несоизмеримости2.Тезис о несоизмеримости

Эта незавершенность есть Эта незавершенность есть результат несоизмеримости результат несоизмеримости

парадигм, парадигм,

хотя противники подчас хотя противники подчас пользуются одной пользуются одной терминологией.терминологией.

Page 40: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

МОДЕЛИ ДИССЕНСУСАМОДЕЛИ ДИССЕНСУСА

Данная модель, предлагаемая Т. Данная модель, предлагаемая Т. Куном,Куном,

не в состоянии, однако, разрешить не в состоянии, однако, разрешить вопрос: как стадия диссенсуса вопрос: как стадия диссенсуса переходит в противоположную переходит в противоположную

стадию - стадию согласия, как учёные стадию - стадию согласия, как учёные принимают единую парадигму.принимают единую парадигму.

Page 41: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

МОДЕЛИ ДИССЕНСУСАМОДЕЛИ ДИССЕНСУСА

3. Недоопределённость теории 3. Недоопределённость теории эмпирическими даннымиэмпирическими данными

Научные правила и оценочные Научные правила и оценочные критерии не дают возможность критерии не дают возможность

однозначно предпочесть одну из однозначно предпочесть одну из теорий.теорий.

Page 42: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

МОДЕЛИ ДИССЕНСУСАМОДЕЛИ ДИССЕНСУСА

4. Контрнормальное поведение4. Контрнормальное поведение

Учёный часто пренебрегает Учёный часто пренебрегает эмпирическими данными, беря за эмпирическими данными, беря за

образец исследовательские стратегии образец исследовательские стратегии контриндуктивисткого характера, контриндуктивисткого характера,

«покидая методологическое «покидая методологическое благополучие» благополучие»