12
ة ي س و ي س و ف ن و ك ل ا ة ي س و ي س و ف ن و ك ل ااد عد ااد عد ا د ي ع ل مد ا ح م ن ب م س ا ق ن ب مان ي ل س .د.( ا د ي ع ل مد ا ح م ن ب م س ا ق ن ب مان ي ل س .د.( ا

الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

  • Upload
    lenka

  • View
    53

  • Download
    2

Embed Size (px)

DESCRIPTION

الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد. التعريف بالكونفوشيوسية. هي ديانة أهل الصين، وهي ترجع إلى الفيلسوف كونفوشيوس، وهي تقوم على عبادة إله السماء، وتقديس الملائكة، وعبادة أرواح الآباء والأجداد. كـــونفـــوشيـــوس. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

الكونفوشيوسيةالكونفوشيوسيةإعدادإعداد

أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

Page 2: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

التعريف بالكونفوشيوسيةالتعريف بالكونفوشيوسية

هي ديانة أهل الصين، وهي هي ديانة أهل الصين، وهي •ترجع إلى الفيلسوف ترجع إلى الفيلسوف

كونفوشيوس، وهي تقوم كونفوشيوس، وهي تقوم على عبادة إله السماء، على عبادة إله السماء،

وتقديس المالئكة، وعبادة وتقديس المالئكة، وعبادة أرواح اآلباء واألجداد.أرواح اآلباء واألجداد.

Page 3: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

كـــونفـــوشيـــوسكـــونفـــوشيـــوس ق.م، ينتسب إلى أسرة عريقة، ق.م، ينتسب إلى أسرة عريقة، 551551ولد عامولد عام•

فجده كان واليا، ووالده ضابطا حربيا ممتازا، فجده كان واليا، ووالده ضابطا حربيا ممتازا، تلقى علومه الفلسفية على يدي أستاذه تلقى علومه الفلسفية على يدي أستاذه

الفيلسوف لوتس.الفيلسوف لوتس.

تنقل في عدد من الوظائف، وتنقل بين كثير تنقل في عدد من الوظائف، وتنقل بين كثير •من البلدان ينصح الحكام، ويتصل بالناس يبث من البلدان ينصح الحكام، ويتصل بالناس يبث

بينهم تعاليمه.بينهم تعاليمه.

ق.م، بعد أن ترك مذهبا رسميا ق.م، بعد أن ترك مذهبا رسميا 479479مات سنة مات سنة •وشعبيا استمر حتى منتصف القرن العشرين.وشعبيا استمر حتى منتصف القرن العشرين.

Page 4: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

عقيدة الكونفوشيوسيةعقيدة الكونفوشيوسيةتتمثل المعتقدات األساسية لديهم في تتمثل المعتقدات األساسية لديهم في •

اإلله، والمالئكة، وأرواح األجداد:اإلله، والمالئكة، وأرواح األجداد:

.اإلله: يعتقدون في اإلله األعظم، .اإلله: يعتقدون في اإلله األعظم، 11ويتوجهون إليه بالعبادة.ويتوجهون إليه بالعبادة.

.المالئكة: يقدسون المالئكة ويقدمون .المالئكة: يقدسون المالئكة ويقدمون 22لها القرابين.لها القرابين.

.أرواح األجداد: يقدسونها ويعتقدون .أرواح األجداد: يقدسونها ويعتقدون 33ببقاء األرواح.ببقاء األرواح.

Page 5: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

معتقدات وأفكار معتقدات وأفكار أخرى...أخرى...

.الجنة والنار: ال يعتقدون بهما، .الجنة والنار: ال يعتقدون بهما، 11وال يعتقدون بالبعث أصال.وال يعتقدون بالبعث أصال.

.الجزاء والثواب: إنما يكونان .الجزاء والثواب: إنما يكونان 22في الدنيا.في الدنيا.

.القضاء والقدر: يعتقدون بذلك..القضاء والقدر: يعتقدون بذلك.33

Page 6: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

األخــــــــــــــــــالق...األخــــــــــــــــــالق...

هي األمر األساسي الذي تدعو إليه هي األمر األساسي الذي تدعو إليه •الكونفوشيوسية، وهي محور الفلسفة وأساس الكونفوشيوسية، وهي محور الفلسفة وأساس

الدين.الدين.

آراء كونفوشيوس في األخالق تتجه إلى ثالث آراء كونفوشيوس في األخالق تتجه إلى ثالث •نواحي:نواحي:

.في بيان األصل الخلقي الذي تقوم عليه .في بيان األصل الخلقي الذي تقوم عليه 11الفضائل.الفضائل.

.إصالح المجتمع وحمله على السلوك القويم..إصالح المجتمع وحمله على السلوك القويم.22

.إصالح نظام الحكم..إصالح نظام الحكم.33

Page 7: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

دعايته إلى األخالق دعايته إلى األخالق الفاضلةالفاضلة

دعا إلى احترام اآلباء والعناية بتماسك دعا إلى احترام اآلباء والعناية بتماسك 1.1.األسرة.األسرة.

كان يدعو إلى األخالق الفاضلة في كان يدعو إلى األخالق الفاضلة في 2.2.رفق، ويعطي كل واحد مقدار طاقته رفق، ويعطي كل واحد مقدار طاقته

في دعوته.في دعوته.

من مسالك دعوته، القدوة واألسوة، من مسالك دعوته، القدوة واألسوة، 3.3.فهو يرى أن الرجل الفاضل يستطيع أن فهو يرى أن الرجل الفاضل يستطيع أن

يؤثر بسلوكه القويم أكثر من أي بيان.يؤثر بسلوكه القويم أكثر من أي بيان.

Page 8: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

آراؤه في السياسةآراؤه في السياسةيرى أن السياسة الحكيمة هي ما يرى أن السياسة الحكيمة هي ما •

تقوم على األخالق القويمة، وكان تقوم على األخالق القويمة، وكان يقول: )إن أخالق الرؤساء كالريح، يقول: )إن أخالق الرؤساء كالريح،

وأخالق المرؤوسين كالعشب، وأخالق المرؤوسين كالعشب، وإلى أي جهة هبت الريح مال وإلى أي جهة هبت الريح مال

العشب(.العشب(.

Page 9: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

كتب الكونفوشيوسيةكتب الكونفوشيوسية

هناك مجموعتان أساسيتان هناك مجموعتان أساسيتان •تمثالن الفكر الكونفوشيوسي تمثالن الفكر الكونفوشيوسي

فضال عن كثير من الشروح فضال عن كثير من الشروح والتعليقات، المجموعة األولى والتعليقات، المجموعة األولى

تسمى الكتب الخمسة، والثانية تسمى الكتب الخمسة، والثانية الكتب األربعة.الكتب األربعة.

Page 10: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

الكتب الخمسةالكتب الخمسةقام كونفشيوس بنقلها عن كتب قام كونفشيوس بنقلها عن كتب •

األقدمين:األقدمين:

.كتاب التغييرات..كتاب التغييرات.22.كتاب األغاني والشعر. .كتاب األغاني والشعر. 11

.كتاب الربيع .كتاب الربيع 44.كتاب التاريـــــــــخ. .كتاب التاريـــــــــخ. 33والخريف.والخريف.

.كتاب الطقوس..كتاب الطقوس.55

Page 11: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

الكتب األربعةالكتب األربعةوهي الكتب التي ألفها كونفوشيوس وهي الكتب التي ألفها كونفوشيوس •

وأتباعه:وأتباعه:

.كتاب .كتاب 22.كتاب األخالق والسياسة. .كتاب األخالق والسياسة. 11المنتجات.المنتجات.

.كتاب .كتاب 44.كتاب االنسجام المركزي. .كتاب االنسجام المركزي. 33منسيوس.منسيوس.

Page 12: الكونفوشيوسية إعداد أ.د.سليمان بن قاسم بن محمد العيد

انتشار انتشار الكونفوشيوسيةالكونفوشيوسية

انتشرت في الصين، كذلك انتشرت في الصين، كذلك •كوريا واليابان، وفي معظم كوريا واليابان، وفي معظم

دول شرق آسيا وجنوبها دول شرق آسيا وجنوبها الشرقي، في العصرين الشرقي، في العصرين

الوسيط والحديث.الوسيط والحديث.