中 三 級

課題一課題一 學術思想的發展

中 史 科

認識中國學術思想的發展概況：認識中國學術思想的發展概況：11 ）先秦學術百家爭鳴（主要認識）先秦學術百家爭鳴（主要認識 儒、墨、道、法四派的學說概要）儒、墨、道、法四派的學說概要）22 ）漢武帝的尊儒）漢武帝的尊儒33 ）魏晉南北朝清談玄學的流行）魏晉南北朝清談玄學的流行4) 4) 宋明理學的發展宋明理學的發展55 ）民國以來的新文化運動）民國以來的新文化運動

先秦先秦百家爭鳴百家爭鳴

夏 商 周(

春秋、戰

國) 秦 漢 魏晉南北朝

隋 唐(

五

代) 宋 元 明 清 現代

中國學術思想概述中國學術思想概述

儒墨道法

獨尊儒學

魏晉玄學

宋明理學

新文化運動

儒墨道法

儒墨道法

西周推行封建制度，周公制定禮樂制度，重視家族和祭祖，奠定了中國文化的基礎。

周平王東遷後，王室衰落，諸侯兼併篡弒，社會動盪，封建制度解體。

很多貴族在戰爭中淪為平

民，也把本來只保存在貴

族社會中的知識帶到民間。

各諸侯謀求富強爭霸，主動招攬人才。

知識分子面對動盪的政局，也積極尋求知識分子面對動盪的政局，也積極尋求拯救時弊的方法。拯救時弊的方法。

因此，在春秋戰國時期，出現了百家爭鳴的現象。

先後有九流十家的出現，其中最重要的儒家、道家、墨家、法家，並稱顯學。

甚麼是「九流十家」？

( 記憶順口溜：儒道墨，陰農法，名小說，縱橫雜 )

九流：儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、縱橫家、農家、名家、雜家。

十家：儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、縱橫家、農家、名家、雜家、小說家小說家。

儒家孔子

孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，曾任職魯國司寇。

他曾周遊列國游說諸侯

諸侯不願接受孔子的見解

孔子晚年回到魯國收徒講學

孔子有弟子三千，其中著名的有七十二人。

他又修訂《詩》、《書》 、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。

孔子死後，弟子把他的言論編成《論語》一書。

春秋時代，封建制度崩潰，社會動亂，孔子希望重建社會秩序。

孔子認為每個人都有「仁」的能力

「己欲立而立人，己欲達而達人。」「己欲立而立人，己欲達而達人。」「己所不欲，勿施於人。」「己所不欲，勿施於人。」

仁者愛人。仁者愛人。

老師，甚麼是仁？

克己復克己復禮禮為仁。為仁。

只要人人都遵守禮教，社會就能夠恢復秩序了！

儒家孟子 荀子

孟子、荀子是孔子之後最重要的儒家學者。

荀子孟子

孟荀對人性有很不同的看法孟荀對人性有很不同的看法

性本善性本惡

孟子 荀子

孟子說：「人乍見孺子將入於井皆有怵惕惻隱之心。」

孟子認為人人都有惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。

惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，就是仁、義、禮、智的開端。

孟子孟子認為每個人通過學習和修養，認為每個人通過學習和修養，都可以做出偉大事業。都可以做出偉大事業。

荀子認為，人一出生便有好利、好嫉惡、好聲色的品質。

如果順著這些品質發展，便會出現爭奪、殘賊、淫亂的罪惡。

荀子認為人人都要接受老師嚴格的教導，才會遵守規矩。

道家

老子和莊子是道家最重要的人物

老子 莊子

老子的思想有《老子》一書流傳至今

莊子的思想有《莊子》《莊子》一書流傳至今

道家最關心怎樣在亂世之中保存生命，保存精神的自由。

老子認為在變幻無常的世界背後，有不變的「 道」存在，主宰世事變化，人要 順應「道」而生活 。

老子認為最理想的社會，是百姓滿足於原始簡樸的生活，不奢求物質的享受。

老子認為越是堅強的東西越容易折斷，柔弱勝剛強。人如果甘於柔弱，便能夠不受傷害，免於痛苦。

莊子厭惡和逃避政治，

楚王派人請他做官，他

把做官比喻為在宗廟中

等待被宰殺供祭祀的牛。

莊子認為人應該看破事物間的差異 ，不做物質和欲念的奴隸，便可以達到精神的逍遙和快樂。

墨家

墨家的創始人墨子名翟，魯國人 ，生於春秋末年 。

墨子對戰爭的悲慘和大眾飢 寒勞病等苦難有強烈悲憫之情

墨子認為社會動 亂是因為人的 自私心，他 反對宗法 制度以墨子認為社會動 亂是因為人的 自私心，他 反對宗法 制度以血緣定親疏，他認為愛不應 該有差等，他主 張……血緣定親疏，他認為愛不應 該有差等，他主 張……

人人都應該兼愛，都應該相同地愛，不分親疏！

墨子 反對一切戰爭，主 張「非攻」，他 率領徒眾，協助被侵略國防守，用實際行動阻止戰爭 。

法家

戰國 時韓國太子韓非是法家學說的 集大成者

韓非韓非主張當權者要把主張當權者要把法法、、術術、、勢勢三者三者配合運用，才能夠……配合運用，才能夠……

建立絕對的君權

首先國君要緊握權勢勢，絲毫不能放鬆。

法法是以明確的法令公佈全國， 使人民知所遵 從，用重刑懲罰不守法的人。

術術是國君用權術駕馭臣下，要臣下不敢不忠心於國君。

秦始皇秦始皇統一六國， 統一後厲行法治，就是實行了韓非的主張。

漢朝漢朝獨尊儒學 獨尊儒學

現代

清明元宋唐(

五代)

隋魏晉南北朝

漢秦周(

春秋、戰國)

商夏

中國學術思想概述中國學術思想概述

儒墨道法

獨尊儒學

魏晉玄學

宋明理學

新文化運動

獨尊儒學

獨尊儒學

漢武帝即位後向臣民徵求治國的 意見，董仲舒建議「罷黜百家，獨尊儒學 」，被 漢武帝採納。

政府只為儒家 設立五經博士設立五經博士，不禮待其他學派。

儒家以 外的學派沒有被禁，但得不到儒學一 樣的厚待。

五經五經就是由孔子編訂的五本書

五經博士五經博士可列席政務會議，提出對政策的意見。

漢武帝在京師設立太學，傳播儒家學說。

政府邀請熟悉儒家經典的五經博士在太學任教

政府選拔優秀青年到太學讀書，稱為博士弟子。

博士弟子中成 績優異的可做官

學學

校校漢朝在 地方上設立郡縣學校學校。漢代在 郡國的 稱為學學，在 縣的稱為校校。

學校都以五經教導學生，提倡孝道。

根據董仲舒建議，漢武帝下令……

地方長官每年推薦孝子、廉吏給中央授官。

逐漸漢朝的官 員全部都是儒生 讀書人

歷史學者稱由讀書人組成的政府為士人政府士人政府

漢初宰相都被功臣、外戚壟斷。漢武帝開始由儒生 拜相，從此，非儒生 絕不能居相位。

漢武帝獨尊儒學小結

獨尊儒學 獨尊儒學興辦太學 設五經博士

太學生任官 推行察舉制

漢武帝獨尊儒學有利儒

家學說成為中國學術的

主流