感怀《琵琶行》感怀《琵琶行》

映月映月 F6F6 组组 倾情奉献 倾情奉献

映月映月 F6F6 组组

因为一首诗——《琵琶行》因为一首诗——《琵琶行》 因为一支曲——《二泉映月》因为一支曲——《二泉映月》

有了我们的组合有了我们的组合

老师列出了“你喜欢的一支曲”目录老师列出了“你喜欢的一支曲”目录 我们六个女孩儿我们六个女孩儿 不约而同点击了不约而同点击了 《二泉映月》《二泉映月》

我们理解了我们理解了 我们思考了我们思考了 我们争论了我们争论了 我们感动了我们感动了

下面先由“映月下面先由“映月 F1”F1” 发言发言

映月 F1个人小档案• 7岁练习小提琴，获 9级证书• 文艺委员

映月映月 F1F1 的发言的发言 老师好！老师好！ 同学好！同学好！ 先请大家了解一下《二泉映月》这支曲子先请大家了解一下《二泉映月》这支曲子

华彦钧和他的《二泉映月》华彦钧和他的《二泉映月》•华彦钧华彦钧 (1893.8 - 1950.12.4)(1893.8 - 1950.12.4) ，民间音乐家，别，民间音乐家，别名阿炳，江苏无锡人名阿炳，江苏无锡人 (( 跟我们汤老师可是老乡跟我们汤老师可是老乡噢噢 )) ， 是无锡雷尊殿道士华清和的独生子。华清， 是无锡雷尊殿道士华清和的独生子。华清和号雪梅，擅长演奏多种民间乐器，尤精于琵琶。和号雪梅，擅长演奏多种民间乐器，尤精于琵琶。阿炳自幼从父学习多种乐器，阿炳自幼从父学习多种乐器， 44 岁丧母，岁丧母， 2121 岁岁患眼疾，逐渐恶化，患眼疾，逐渐恶化， 2626 、、 77 岁时瞎了只眼睛，岁时瞎了只眼睛，因此得不到斋主们的欢迎。因此得不到斋主们的欢迎。 3030 岁离开道门，以岁离开道门，以卖唱和演奏乐器为生。卖唱和演奏乐器为生。 3535 岁时双目失明，从此岁时双目失明，从此流浪街头，被称为“瞎子阿炳”。流浪街头，被称为“瞎子阿炳”。

•一生谱有二胡曲《二泉映月》、《听松》、一生谱有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》及琵琶曲《大浪淘沙》、 《寒春风曲》及琵琶曲《大浪淘沙》、 《昭君出塞》、《龙船》《昭君出塞》、《龙船》 66 首乐曲。正当首乐曲。正当他苦尽甜来的时候，他所会的几百首乐曲他苦尽甜来的时候，他所会的几百首乐曲还没来得及录音， 便不幸与世长辞，一生还没来得及录音， 便不幸与世长辞，一生只活了只活了 5858 岁。但是，他的音乐传到了全世岁。但是，他的音乐传到了全世界，感动了无数的听众。界，感动了无数的听众。

•《二泉映月》是阿炳的代表作。阿炳经常在无锡《二泉映月》是阿炳的代表作。阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，他卖艺一二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，他卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷，常拉此曲，凄切天仍不得温饱，深夜回归小巷，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。这是一位饱尝人间辛酸和痛苦哀怨，尤为动人。这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了民间演奏技巧的盲艺人的思绪情感，作品展示了民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，被世界著名指挥家小泽征尔称为“要跪着力，被世界著名指挥家小泽征尔称为“要跪着听”的曲子。 听”的曲子。

请欣赏《二泉映月》片段请欣赏《二泉映月》片段

我的感悟之一我的感悟之一

阿炳眼中看不到月亮阿炳眼中看不到月亮 但他心中分明有一轮明月照亮但他心中分明有一轮明月照亮 音乐是多么神奇音乐是多么神奇 它把我们多少现实的无奈它把我们多少现实的无奈 化为理想的光辉！化为理想的光辉！

我的感悟之二我的感悟之二《琵琶行》中的“琵琶女”《琵琶行》中的“琵琶女” “ “ 漂沦憔悴，转徙于江湖间”漂沦憔悴，转徙于江湖间” 惟有音乐伴随惟有音乐伴随 所有的失落所有的失落 所有的寂寞所有的寂寞 终于有一天终于有一天 因为出现了知音因为出现了知音 而得到了慰藉而得到了慰藉

映月映月 F2F2 的发言的发言大家好！大家好！我是映月我是映月 F2F2

映月 F2个人小档案• “第 5届西宁市中学生作文大赛” 一等奖获得者• 语文课代表

请大家看一段文字请大家看一段文字

老师要求模仿《琵琶行》老师要求模仿《琵琶行》 用文学语言用文学语言 为一首乐曲写一段文字为一首乐曲写一段文字

下面就是我为《二泉映月》而作下面就是我为《二泉映月》而作

昏黄的月亮，踽踽独行的身影，落寞的昏黄的月亮，踽踽独行的身影，落寞的小巷，初秋的寒风吹起巷口飘落的梧桐树小巷，初秋的寒风吹起巷口飘落的梧桐树叶，干涩地在夜空里回旋。时而薄云遮住叶，干涩地在夜空里回旋。时而薄云遮住惨淡的月光，惊吓了梧桐树上栖着的甜腻惨淡的月光，惊吓了梧桐树上栖着的甜腻的昏鸦。即使是在如此寂寥的夜晚，我还的昏鸦。即使是在如此寂寥的夜晚，我还是分明闻到了叮咚的泉水沁出清洌的芳香，是分明闻到了叮咚的泉水沁出清洌的芳香，分明听到了天边酝酿着灿烂的朝霞。分明听到了天边酝酿着灿烂的朝霞。

我的感悟之一我的感悟之一音乐和文学是两种不同的艺术形式音乐和文学是两种不同的艺术形式但是它们都是那样深刻地直达我的心灵但是它们都是那样深刻地直达我的心灵 它们唤起我们美好的回忆它们唤起我们美好的回忆 它们开启我们丰富的想象它们开启我们丰富的想象 它们再现我们现实的忧虑它们再现我们现实的忧虑 它们表达我们未来的憧憬它们表达我们未来的憧憬

我的感悟之二我的感悟之二在那个“枫叶荻花秋瑟瑟”的夜晚在那个“枫叶荻花秋瑟瑟”的夜晚一位失落的诗人一位失落的诗人跟一位同样失落的艺术家相遇了跟一位同样失落的艺术家相遇了她用完美的演奏报答知音她用完美的演奏报答知音而他用流传万古的诗篇而他用流传万古的诗篇唱出了彼此的心声唱出了彼此的心声唱出了所有寂寞的人的心声唱出了所有寂寞的人的心声

映月映月 F3F3 的发言的发言大家好！大家好！ 我把课文《琵琶行》的相关问题制作了我把课文《琵琶行》的相关问题制作了几个表格，反映了我对课文的理解，供大几个表格，反映了我对课文的理解，供大家期末考试时作参考。家期末考试时作参考。

映月 F3个人小档案• 学习委员• 入学考试第三名• 年级历次考试前十名• 数、理、化学习尖子

《琵琶行》中音乐描写《琵琶行》中音乐描写 艺术手法列表分析 艺术手法列表分析举例举例 特点特点 作用和效果作用和效果

象声象声 嘈嘈切切错杂弹嘈嘈切切错杂弹 模拟琵琶拨弦声模拟琵琶拨弦声 读者能真切地感知琵琶读者能真切地感知琵琶演奏演奏叠音叠音 弦弦掩抑声声思弦弦掩抑声声思 同音字相叠同音字相叠 体现亲切感，亲和力，体现亲切感，亲和力，使语句具有音乐性使语句具有音乐性顶真顶真 冰泉冷涩弦凝绝，凝冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇绝不通声暂歇 上句末字（词）为下上句末字（词）为下句首字（词）句首字（词） 连贯之美连贯之美通感通感 大珠小珠落玉盘大珠小珠落玉盘 用视觉、触觉来描写用视觉、触觉来描写听觉听觉 使音乐形象化使音乐形象化飞白飞白 东船西舫悄无言，唯东船西舫悄无言，唯见江心秋月白见江心秋月白 侧面描写侧面描写 听众的陶醉可以想见听众的陶醉可以想见比喻比喻 四弦一声如裂帛四弦一声如裂帛 兼有通感的比喻兼有通感的比喻 使音乐形象化，给读者使音乐形象化，给读者更多的想象空间更多的想象空间其他其他 间关莺语花底滑，幽间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难咽泉流冰下难 描摹画面描摹画面 形象化（间关、幽咽用形象化（间关、幽咽用连绵词增强语句音乐连绵词增强语句音乐性）性）

琵琶女的三次演奏琵琶女的三次演奏琵琶女琵琶女 诗人诗人

第一次第一次 绕船月明江水寒绕船月明江水寒 别时茫茫江浸月别时茫茫江浸月第二次第二次 说尽心中无限事说尽心中无限事 我闻琵琶已叹息我闻琵琶已叹息第三次第三次 凄凄不似向前声凄凄不似向前声 江州司马青衫湿江州司马青衫湿

《琵琶行》与其他两首唐诗的比较《琵琶行》与其他两首唐诗的比较琵琶行琵琶行 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李凭箜篌引李凭箜篌引

思想内容思想内容 ““ 同是天涯沦落人，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”表现相逢何必曾相识”表现现实的失落、无奈、悲现实的失落、无奈、悲情和庆幸情和庆幸““安能摧眉折腰事权安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心贵，使我不得开心颜”表现对理想和个颜”表现对理想和个性自由的追求性自由的追求

主题晦涩，“鬼主题晦涩，“鬼才之作”才之作”

艺术手法艺术手法 情景交融，现实主义情景交融，现实主义 夸张想象，浪漫主义夸张想象，浪漫主义 隐喻象征，颇有隐喻象征，颇有当代“现代派”当代“现代派”的风格的风格

映月映月 F4F4 的发言的发言大家好！大家好！大家都听了汤老师精彩的朗诵了吧大家都听了汤老师精彩的朗诵了吧今天我斗胆来评点一下汤老师的朗诵今天我斗胆来评点一下汤老师的朗诵请汤老师原谅我的冒昧请汤老师原谅我的冒昧可不要生气哟可不要生气哟

映月 F4个人小档案• 朗诵爱好者• 校“金秋艺术节”诗歌朗诵大赛 一等奖获得者

点评一：激情有余 意蕴不足点评一：激情有余 意蕴不足汤老师字正腔圆，抑扬顿挫，感情投入， 汤老师字正腔圆，抑扬顿挫，感情投入， 那是没得说的那是没得说的但《琵琶行》全诗情感丰富而多变，但《琵琶行》全诗情感丰富而多变， 一味情绪激昂，我以为反倒丢失了许多细 一味情绪激昂，我以为反倒丢失了许多细 节和意蕴节和意蕴““ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”一句，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”一句， 岂激昂所能涵盖？岂激昂所能涵盖？

点评二：以情贯之 兼顾格律点评二：以情贯之 兼顾格律《琵琶行》“凡六百一十六言”，是一首七言《琵琶行》“凡六百一十六言”，是一首七言诗诗 朗诵者往往追求七言之间的停顿变化，以突破朗诵者往往追求七言之间的停顿变化，以突破呆板单调呆板单调 但我察觉到汤老师固然表达了古诗格律的变化，但我察觉到汤老师固然表达了古诗格律的变化，更注重全诗荡气回肠的情感起伏更注重全诗荡气回肠的情感起伏 我在“逻辑重音”和“情感重音”交替的把我在“逻辑重音”和“情感重音”交替的把握上，还要向老师和同学多多学习噢！握上，还要向老师和同学多多学习噢！

下面是我的朗诵下面是我的朗诵对不起！对不起！录音尚在准备中，敬请期待！录音尚在准备中，敬请期待！

欣赏、比较名家朗诵片断欣赏、比较名家朗诵片断• 孙道临孙道临

• 夏 青夏 青

• 瞿弦和瞿弦和

• 曹 灿曹 灿

映月 F5个人小档案• 电影迷• 理想：影视女导演

我向大家推荐一部电影我向大家推荐一部电影我读《琵琶行》我读《琵琶行》 被当年浔阳江头发生的一切被当年浔阳江头发生的一切 深深地感染深深地感染那情、那景，那情、那景， 还有那动人心魄的音乐还有那动人心魄的音乐在许多电影里在许多电影里 我曾有过同样的我曾有过同样的 怦然心动！怦然心动！

我推荐的影片我推荐的影片

The Pianist(The Pianist(钢琴家钢琴家 ))•波兰波兰 // 英英 // 法法 // 德国合拍德国合拍•编剧：罗纳德•哈伍德编剧：罗纳德•哈伍德•导演：罗曼•波兰斯基导演：罗曼•波兰斯基•主演：阿得里安•布罗迪主演：阿得里安•布罗迪

影片《钢琴家》改编自英国剧作家罗纳影片《钢琴家》改编自英国剧作家罗纳德•哈伍德撰写的二战期间波兰犹太幸存德•哈伍德撰写的二战期间波兰犹太幸存者瓦拉迪斯劳•斯皮尔曼的传记，并由著者瓦拉迪斯劳•斯皮尔曼的传记，并由著名电影大师罗曼•波兰斯基聚多年心血制名电影大师罗曼•波兰斯基聚多年心血制作而成。 影片一经上映就深受好评，被人作而成。 影片一经上映就深受好评，被人们评为是可以与《辛德勒的名单》相媲美们评为是可以与《辛德勒的名单》相媲美的史诗性巨作。的史诗性巨作。

该片不仅在该片不仅在 20022002 年戛纳国际电影节年戛纳国际电影节 ,, 一一举获得金棕榈大奖，更横扫奥斯卡，挫败举获得金棕榈大奖，更横扫奥斯卡，挫败《指环王《指环王 22 》这样的美国本土大片，获得》这样的美国本土大片，获得 22003003 年度奥斯卡最佳导演、最佳男主角、最年度奥斯卡最佳导演、最佳男主角、最佳编剧等大奖，成为当时电影界最炙手可佳编剧等大奖，成为当时电影界最炙手可热的影片之一。热的影片之一。

剧情梗概剧情梗概 瓦蒂是一名波兰犹太裔钢琴家，二战时德国占瓦蒂是一名波兰犹太裔钢琴家，二战时德国占领波兰，他流离失所，藏在天花板的夹缝中，每领波兰，他流离失所，藏在天花板的夹缝中，每日如灰鼠般昼伏夜出，不见天日。为了活着，他日如灰鼠般昼伏夜出，不见天日。为了活着，他喝浑浊发臭的水，饥饿难耐，他的身体和精神几喝浑浊发臭的水，饥饿难耐，他的身体和精神几近崩溃的边缘。尽管如此，瓦蒂并没有放弃对音近崩溃的边缘。尽管如此，瓦蒂并没有放弃对音乐的热爱，他借着手指凌空的无声弹奏和心里默乐的热爱，他借着手指凌空的无声弹奏和心里默默回忆的旋律来安慰自己。一日，一位德国军官默回忆的旋律来安慰自己。一日，一位德国军官偶然发现了他，并为他的音乐所感动。在德国军偶然发现了他，并为他的音乐所感动。在德国军官的冒死保护下，瓦蒂终于成功地捱到了波兰解官的冒死保护下，瓦蒂终于成功地捱到了波兰解放。 放。

推荐理由推荐理由音乐音乐不仅沟通了不仅沟通了““ 同是天涯沦落人”的诗人和琵琶女同是天涯沦落人”的诗人和琵琶女音乐音乐甚至能在迫害者和被迫害者之间甚至能在迫害者和被迫害者之间架起心灵的桥梁架起心灵的桥梁人性不灭，音乐永存！人性不灭，音乐永存！

HiHi，大家好！，大家好！我是映月我是映月 F6F6

我来作一番“总结陈词”我来作一番“总结陈词”

映月 F6个人小档案• 校学生会主席• “高二、高三辩论会” 高二代表队 4辩 最佳辩手

映月映月 F6F6 的发言的发言首先，关于“琵琶女”是否虚构的问题首先，关于“琵琶女”是否虚构的问题我们认为我们认为这是一个无意义的问题这是一个无意义的问题虚构也罢，真实也罢虚构也罢，真实也罢白居易笔下的琵琶女无非是一种象征白居易笔下的琵琶女无非是一种象征她和屈原笔下的“香草美人”一样她和屈原笔下的“香草美人”一样寄托了诗人现实生活中无法得到的心灵的慰藉寄托了诗人现实生活中无法得到的心灵的慰藉

其次，关于理想和现实的矛盾的问题其次，关于理想和现实的矛盾的问题我们认为我们认为 这当然是人类的基本问题之一这当然是人类的基本问题之一但书本和老师似乎夸大了这一矛盾但书本和老师似乎夸大了这一矛盾 白居易为什么只会“醉不成欢惨将别”，白居易为什么只会“醉不成欢惨将别”，而不像李白那样“且放白鹿青崖间，须行即而不像李白那样“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，让理想超脱于现实的羁绊呢？骑访名山”，让理想超脱于现实的羁绊呢？

白居易为什么只会“泪湿青衫”，而不白居易为什么只会“泪湿青衫”，而不像杜甫那样把个人理想跟社会现实紧密结像杜甫那样把个人理想跟社会现实紧密结合起来，融个人苦闷于社会浮沉之中呢？合起来，融个人苦闷于社会浮沉之中呢？这样岂不是活得更有意义呢？这样岂不是活得更有意义呢？

最后，我还想说最后，我还想说是的，我们经常会“郁闷”是的，我们经常会“郁闷”但我们相信但我们相信我们的郁闷只是成长的烦恼我们的郁闷只是成长的烦恼当我们长大当我们长大当我们投入火热的生活当我们投入火热的生活理想和现实矛盾的郁闷将会减弱、消解理想和现实矛盾的郁闷将会减弱、消解更何况我们还有音乐！更何况我们还有音乐！还有人与人之间心灵的交流！还有人与人之间心灵的交流！ 谢谢大家！谢谢大家！

参考网站语文学习：1. 新语文 http://www.xinyuwen.com/2. 中国诗词网3. http://poetic.ayinfo.cn/index.htm朗诵相关：1. 朗诵天地 http://www.langsong.net 2. 名家名篇朗诵作品系列 http://bbs.shiandci.net/cgi-in/view.cgi?forum=13&topic=6494 音乐相关：1. 中国古曲网 http://www.guqu.net/music/1669.htm2. 百度百科相关条目 : 二泉映月3. http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/1 电影相关：1. 钢琴家 http://www.cctv6.cn/html/4103.html