Малая книга Колдовства

Perfoorator

© Copyright: Сергей Атлашкин, 2013 Свидетельство о публикации №213040800963

Да обрету все

знания мира во

благо своё и

познание и

обретение силы

тёмной стороны,

дабы иметь власть

самоуправления и

воли великой,

умение держать

справедливость и

равновесие мира.

Да будет так.

Нет сегодня больше

дел великих, и

свободен я в мыслях

своих, что бы

посеять семена

знаний для великих

плодов – дел своих

грядущих.

Вознесу разум свой

над телом своим, а

дух над разумом

своим. И услышу что

хочет дух мой и что

повелевает сердцу

моему.

Будет день новый,

невинный как

младенец.

И возведу я на

девственной земле

дня нового замок

свой с множеством

крепостей и башен с

которых увижу всё

наперед вдаль. И

побоятся враги мои

в день новый

навредить мне и

обойдут стороной.

И буду возделывать

землю завтра во

благо своё и

пользу.

И будут завтра все

дела мои успешны.

Возведу сегодня я

фундамент крепости

моей и власти на

завтра.

Вижу я очами своими

закрытыми

прекрасное

строение рук моих.

Башни остры как

иглы, ворота прочны

и не преступны

врагам моим.

С восходом солнца

горят огнем флаги

мои, озаряя мой мир

свободою и

мудростью. Поля

земель моих в

изобилии плодов

труда моего и

знаний. В полдень

же, не почувствую

усталости и уныния,

не увижу не голода,

не сражения. Облака

укроют от солнца

палящего, ветер

подарит прохладу.

Все дела мои будут

успешны.

На закате дня

спокойствие

ублажит тело мое,

дух мой

возрадуется

проходящему дню. И

ничто не принесет

мне печали и горя

завтра. Не ран, не

зверя

притаившегося, не

врага скрытого и

завистника. А кто

посмеет проникать

в ворота мои

крепкие, самого его

пожрет зверь лютый

и зависть.

Вот построил я

земли и башни дня

завтрашнего,

теперь можно мне

приготовить воду

для питья ко сну

моему.

Есть в воде сила

природная, могучая,

но податливая

умению моему.

В чаше моей

достаточно, что бы

утолить жажду мою и

дать жизни телу

моему. И желаю я

придать воде еще

свойства защитные.

Пред очами своими

поставлю сосуд сей

с водою чистою.

«Вот сосуд

достаточно крепкий

в стенах своих, не

дающий могучей

воде проникнуть

сквозь них, не

сломать их не

повергнуть. Так и

тело мое могучее,

как сосуд духа

моего, не позволит

уйти силе моей и

власти

безвозвратно и на

миг.

Не уйдут и года мои

и молодость, и

мудрость со

знаниями. Не

покинут воля и

разум меня, не

покой не здравие.

Да будет так.»

Отходя ко сну

приму воду до дна.

И вот стою, оглядев

окружение свое, не

подобающе обличие

моё, для

завтрашнего.

Силою и волей своей

окутаю себя чистой

крепкою одеждою

духа. Будь кольчуга

на мне сверкающая,

врага ослепляющая,

легкая как ветер.

Будь плащ на мне

багровый,

окутавший пред

опасностью, меня

всего с головы до

пят. Подниму полог

наикрепчайший с

земли по росту

моему и замкну его

над собою.

Начертаю на

одеянии своем

слева месяц

молодой, справа

солнце. Пред собою

печать и под ноги

звезду в круге

смотрящую

конечностями

своими вперед и

назад.

И вторую звезду

возложу у входа

жилища своего

стороною острою в

сторону врагов

моих.

Возведу над домом

своим купол под

стать одеянию

моему с земли и над

крышею своей.

Вот готов я к

великим делам

своим уже и

возрадуюсь.

«Силы высшие, силы

властные. Легионы

великие и могучие.

Обойдите меня,

оглядите меня, тело

мое и дух мой

защитите по всем

сторонам. Укройте

щитами, отбейте от

врагов мечами.

Рвите их зубами,

плоть их терзайте.

Отдаю вам во власть

дух их и разум.

Кровь их вашим

детям, кости вашим

животным, а волю в

ваши капканы.

Да будет так. Воля

моя крепка, слово

моё верно.»

Покинув тело свое в

смерти своей, дух

его, не знавши

ранее

существования вне

мира своего

бывшего, усомнился.

Великий страх

овладел им и холод.

Отчаяние духа не

воспитанного ранее

при жизни, пребывая

в таком состоянии,

ворвался в дом мой,

ища укрытия.

Сжалилось сердце

моё над сущностью

его и оставил его

погостить, покуда

не осознает

положения своего и

не привыкнет…

Через несколько

дней понял я, что не

дружелюбен стал

гость мой, и творит

пакости в доме

моем.

Так воздам ему,

неблагодарному, по

заслугам его и

научу новому.

Иглами буду

терзать дух его и

кинжалом своим.

Не выносят сии

гости остроты

металла и

решительности воли

могучей. Заперев в

доме своем, я даю

понять ему, что бы

оставался, но во

власти моей.

Пригрозив за

непокорство

изгнать его в

следующий раз.

Не пришлось более

прибегнуть к

методам

воспитания,

соседствуем мирно.

И вот настигла меня

любовь и влечение.

И хотел

уподобиться

человеку, не

разумеющему и

навести ворожбу на

ту, к которой

тяготело сердце

мое. Но хватило

воли сдержать пыл

свой и знание.

Однако есть

способы некоторые

для дел подобных. А

именно колдовать

хотел ворожбы ради,

следующее:

С приходом на

кладбище мертвых

тел, озираюсь по

сторонам, ищу, где

бы больше духа

наблюдало…

Пришедши к ночи,

дабы не попадаться

во внимание живых,

хожу средь могил

последних, где еще

вчера и накануне

хоронили. Вот мысли

мои обращаю к той, и

сердце мое

наполняется

сильным желанием и

разум видит ее.

«Пришел к вам,

воздаю хвалу и

почтение покою

вашему и печали.

Как необратима

смерть и призывает

вас к себе, так и я

необратимо,

призываю к себе,

под власть мою,

рабу Бога нашего

«имя». Как мучается

дух ваш, отходя от

тела, так и «имя»

мучается по мне и

отходя от меня

желает вернуться.

Как сохнут руки

ваши во гробах, так

и раба Бога нашего

«имя» пусть сохнет

по мне. Как

стремится дух ваш к

Богу и желает

покоя, так и она же,

стремится ко мне и

желает. Помоги мне

«имя покойного

написанное и

попавшееся на

глаза» и духом

своим обрати очи ее

на меня и разум

окутай мыслями обо

мне. «обращаюсь еще

с тем же и к другим

по именам» Как

имена ваши

начертаны на

гробницах ваших

навечно, так и

любовь ее ко мне

будет. Да будет

так».

А затем зажгу свечу

во славу

упокоившимся и

оставив ухожу не

оглядываясь.

Сии приемы

воздействия

приходятся как для

мужчин, так и для

женщин. Но не

правильными

считаются в

истинном

колдовстве по

причине нарушения

многих аспектов

этикета

колдовства.

Являясь истинным

сбоем жизненного

цикла ведомого

высшими силами.

Правильное

воздействие должно

быть направленно

энергетически и

принадлежащими

этому способам

очарования и

завоевания. Ибо

само чувство любви

дано и задумано

быть чистым.

Оскверняя ее

подобным,

подвергаем себя в

дальнейшем

великому

разочарованию и

ужасным

последствиям.

Что дает нам право

на справедливое

решение в пользу

равновесия мира?

Изначально,

постигая

оккультные науки,

мы должны узнать

устройство этого

мира, духовных сфер

и контакта. Посему

принимаем, на

начальном этапе

нашего пути, пищу

духовно

развивающую.

Познаем великие

религии для

сопоставления,

понимания

человеческих

грехов, доблести и

общим инструкциям

к существованию и

поведению.

Одновременно

изучаем оккультную

философию и

практическую

магию. Осознание

приходит тверже и

увереннее после

нескольких проб и

ошибок в практике.

Тогда мы уже видим

на примерах всё

воздействие и

законы мира и

высших сил.

Начинаем замечать,

как они помогают,

либо мешают, ради

блага. Видим, какие

последствия бывают

после содеянного и

вновь, словно

школьники пытаемся

усовершенствовать

себя и свои навыки,

понимая, что

пропуская важные

уроки, мы можем

попасть в тупик и

оказаться в

трясине не

способные

двинуться вперед.

Что дает нам право

на обучение? После

нескольких лет

удачного и

тяжелого труда над

собой и своими

способностями,

заставляют нас

делиться знаниями,

дабы в один

прекрасный день

они не умерли с

нами и не оставили

мир без колдовства.

Стоя по ветру,

используя его

стихию и имена того

на кого наводим

порчу, мы можем

довольно сильно

воздействовать.

Нужна полная

концентрация,

ничего не должно

мешать, в том числе

лишние мысли о

сторонних людях.

Иначе ветер

разнесет вашу

информацию

передаваемую по

всем к кому вы

мысленно

прикоснетесь.

Найти нужные слова

вам в этот момент

поможет ваша

практика уже

имеющая опыт в

колдовстве.

Целенаправленност

ь и воля, сильное

изречение слова,

уверенность, это

то, что самое

главное должно

быть в вас при этом.

Вы должны быть

напористы, слиться

с ветром в целое.

Творя же

воздействие на

воде, должно

сопровождаться

спокойным течением

мысли, передача

информации ровным

потоком. Природный

магнетизм воды

очень силен и легко

впитывает

передаваемое. Не

стоит и забывать о

том, что вода так же

и забирает. Будьте

осторожны и в то же

время уверенными и

сильными.

Утро после сна,

хорошо действует

на личный настрой.

Легко можно

настроить и не

только себя. С

легкостью возможно

настроить и

другого человека

на нужный вам лад. В

течении дня должен

поддерживать себя,

при необходимости

заимствуя

природные дары

энергии с земли.

Так же

поддерживать себя

словом. Прося

поддержки у высших

сил, будьте уверены

в их помощи, как бы

сплетая хитрую

паутину,

задерживая то, что

вам дают.

Если вы вынуждены

ненавидеть

человека, то не

выплескивайте

попросту гнев и

ярость, всё

негативное храните

в себе, но так, что

бы, не навредить

своему здоровью.

Научитесь

создавать

пространства

надежные в себе и

окружении своем,

для хранения

негативной

информации. В

нужный момент она

вам понадобится в

практике.

Набрав достаточное

количество этого,

вы сможете легко,

одним выплеском,

направленным в

виде темной массы

тумана, или даже

смолы,

воздействовать на

врага. Конечно же,

для всего этого

использования, вам

необходимы

определенные

знания и

самоконтроль.

В колдовстве вы

сможете

использовать,

кроме слова, еще

пентакли

изготовленные из

различных

материалов умеющих

хранить информацию

и хорошо

взаимодействующих

с энергией

биологических

организмов и

элементалами.

Так же частицы

человеческого

тела, волосы,

ноготки и другое,

способны передать

информацию

заложенную вами,

человеку которому

принадлежали.

Данная Малая книга

колдовства была

написана для

ознакомления и

поддержания

определенного

уровня стимула и в

виде вызова

возможного

интереса к

последующему

выходу второй

части.