299
1 ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ- ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴ ﻴﺮﻱ- ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ7 ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ: ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ.. ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻦ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺍﻟﺠﺰء ﺍﻷﻭﻝ: ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ: ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴـــــــﻊNormalization » ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ« ﻫﻮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻣﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻔﻖ ﻓﻲ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﺷﻜﻠﻬﺎ ﻭﺍﺗﺠﺎﻫﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﺪﻩ ﺍﻟﺒﻌﺾ» ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ« . ﻭﻟﻜﻦ ﻛ ﻠﻤﺔ» ﻃﺒﻴﻌﺔ« ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﺪﺓ ﻣﻌﺎﻥ. ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ» ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ/ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ« ﻭﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﺴﺐ٬ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻣﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ/ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪﻳﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ/ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ. ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻠﻤﺔ» ﻃﺒﻴﻌ« ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻌﻨﻲ» ﻣﺄﻟﻮﻑ« » ﻋﺎﺩﻱ« ﻭﻻ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺄﻟﻮﻑ٬ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻫﻮ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺪﻩ ﺍﻟﻤﻄﺒﻊ ﺷﺎﺫﺍ٬ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭ» ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ« . ﻭﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻟﻺﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ) ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ( ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺪﻫﻢ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻃﻔﻴﻠﻴﺔ ﺷﺎﺫﺓ ﻣﻨﻐﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷ ﻭﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻫﺎﻣﺸﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﺸﻴﻨﺔ٬ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺶ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺒﻐﺎء. ﻭﻗﺪ ﻃﺮﺣﺖ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺃﻱ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ٬ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﻮﻡ ﺑﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺷﻌﺒﺎ ﻣﺜﻞ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ) ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻥ» ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍ ﻟﺤﺪﻭﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺎﻣﺸﻴﺔ« ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺃﻳﻀﺎ٬ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: » ﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ« ـ» ﻧﻔﻊ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ« ـ» ﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ« .( ﻭﻣﻊ ﺇﻧﺸﺎء ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺳﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻬﺎ. ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻋﺎﻭﺩ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻛﺎﻣﺐ ﺩﻳﻔﻴﺪ. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻃﺒﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺇﺫ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ٬ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ٬ ﺃﻱ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﺎﺩﻳﺔ٬ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻱ ﺑﻠﺪﻳﻦ. ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻭﻡ ﺍﻟ ﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ. ﺍﻟﺸـــــﺬﻭﺫ ﺍﻟﺒﻨﻴـــــﻮﻱStructural Abnormality ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻫﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﺗﻤﻨﺤﻬﺎ ﺻﻔﺎﺗﻬﺎ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﻣﻨﺤﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﺬﻭﺫ ﺍﻟﺒﻨﻴﻮﻱ ﻫﻮ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﺼﻴﻘﺔ٬ ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺃﻱ ﺑﺘﺮﻛﻴﺒﻬﺎ٬ ﺑﺒﻨﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ. ﻭﺇﺻﻼﺡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺬﻭﺫ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻨﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻲء ﺗﻤﺎﻣﺎ. ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺠﻤﻊ ﻭﺃﻥ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻧﻄﻼﻗﻪ ﻫﻲ٬ ﺍﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻲ ﺇﺣﻼﻟﻲ ﻳﻮﻇﻒ ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻬ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮ٬ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺬﻫﺐ٬ ﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺷﻌﺒﺎ ﻋﻀﻮﻳﺎ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ٬ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻷﺧﻴﺮ٬ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﻻ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﻍ ﻣﻤﻦ ﻗﺪ ﻳﺘﺼﺎﺩﻑ٬ ﺃﻱ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ٬ ﻭﻟﺬﺍ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻮﻃﻦ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺃﺟﺪﺍﺩﻩ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ. ﻭﻗﺪ ﺗﺮﺟﻤﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ" ﺃﺭﺽ ﺑﻼ ﺷﻌﺐ ﻟﺸﻌﺐ ﺑﻼ ﺃﺭﺽ". ﺍﻟﺘﻄﺒﻴـــﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳـــــﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼــــﺎﺩﻱPolitical and Economic Normalization » ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ« ﻫﻮ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﻠﺪﻳﻦ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ. ﻭﺗﺼﺮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻮ ﺷﺮﻁ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ. ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﺧﻠﻞ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻓﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ٬ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻭﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﻮﺍﻓﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺐ٬ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺑﻴﻦ ﺑﻠﺪﻳﻦ ﻃﺒﻴﻌﻴﻴﻦ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﺷﺬﻭﺫﻩ ﺍﻟﺒﻨﻴﻮﻱ. ﻓﺎﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺠﻤﻌﺎ ﺍﺳﺘﻴﻄﺎ ﻧﻴﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﺩﺍﺧﻞ ﺣﺪﻭﺩﻫﺎ. ﻭﻳﻌﻄﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ" ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ" ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﻃﻦ ﺃﺟﺪﺍﺩﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺮﻛﻮﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﺃﻟﻔﻲ ﻭﻳﻨﻜﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺿﻄﺮ٬ ﻋﺎﻡ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻌﺔ ﺃﻋﻮﺍﻡ. ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺒﺪﻯ ﺍﻟﺸﺬﻭﺫ ﺍﻟﺒﻨﻴﻮﻱ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ

موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية الجزء 7.pdf

Embed Size (px)

DESCRIPTION

موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية الجزء 7.pdf