8
⌫⌫ วาทะพระอัครสังฆราช ฟรังซิสเซเวียร์ เกรียงศักดิ โกวิทวาณิช โอกาสฉลองวัดนักบุญหลุยส์มารี เดอ มงฟอร์ต วันอาทิตย์ที 2 พฤษภาคม 2010 นักบุญเปาโลกล่าวว่า ถ้าท่านกลับคืนชีพกับพระองค์ ก็จงใฝ่หาแต่สิ่งที่อยู่เบื้องบนคือ พระเจ้าเพราะฉะนั้นแสวงหาพระเจ้า และเมื่อพบพระองค์แล้ว เมื่อได้สัมผัสความรักของพระเจ้าแล้ว เราจะต้อง จัดที ่ให้พระให้พระเจ้ามาเป็น สิ ่งเบื ้องบนสูงสุด เป็นที 1 ในชีวิตของเรา มองเหมือน หรือ มองต่าง ผู ้เป็นพลังในชีวิตคริสตชน .3 .4 .8 พระตรีเอกภาพ พระจิตเจ้า ศักดิ์ศรีลูกพระเจ้า หนึ ่งเดียวกันในความรัก ทุกๆ วันที่ 1 ของเดือนพฤษภาคม เป็นวันแรงงานซึ่ง เป็นวันหยุดประจำปีไม่ใช่แค่เพียงประเทศไทยเท่านั้น ยังเป็นวันหยุดประจำปีของทั่วโลก สำหรับเราคริสตชนในวันนี้มีความสำคัญอย่างไร? ในวันนี้ เป็นการฉลอง วันกรรมกร( ตรงกับการฉลองสากล ) เป็นวันฉลองภายใต้การ อุปถัมภ์ของนักบุญยอแซฟ กรรมกร ซึ ่งในปี ..1955 พระสันตะปาปาปีโอที่ 12 ได้ทรงตั้งวันฉลอง นักบุญยอแซฟ กรรมกรขึ้น เพื่อจะให้คนงาน ทั้งหลายได้มีนักบุญองค์อุปถัมภ์ของตน และเพื่อให้ ความหมายแบบคริสตชนแก่ วันกรรมกรด้วย นักบุญยอแซฟนับได้ว่าเป็นบุคคลที่มีความ สำคัญต่อประวัติศาสตร์ของมนุษย์อย่างยิ่ง ในฐานะ ที่ท่านเป็นบิดาเลี้ยงของพระเยซูเจ้า สามีของ พระนางมารีอา พระมารดาของพระผู้ไถ่ ต้องนับว่า ท่านเป็นผู ้มีส่วนร่วมในการไถ่บาปมนุษยชาติ รองจาก พระนางมารีอาแล้ว ก็ไม่น่าจะมีบุคคลอื ่นใดที ่มี บทบาทสำคัญร่วมในการไถ่บาปมาก ไปกว่าท่านนักบุญยอแซฟ สัมภาษณ์

สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

Embed Size (px)

DESCRIPTION

สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

Citation preview

Page 1: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

⌫⌫ ⌫

วาทะพระอครสงฆราชฟรงซสเซเวยร เกรยงศกด โกวทวาณชโอกาสฉลองวดนกบญหลยสมาร เดอ มงฟอรต

วนอาทตยท 2 พฤษภาคม 2010

นกบญเปาโลกลาววา“ถาทานกลบคนชพกบพระองค”

กจงใฝหาแตสงทอยเบองบนคอ “พระเจา”เพราะฉะนนแสวงหาพระเจาและเมอพบพระองคแลว

เมอไดสมผสความรกของพระเจาแลวเราจะตอง “จดทใหพระ” ใหพระเจามาเปนสงเบองบนสงสด เปนท 1 ในชวตของเรา

มองเหมอน หรอ มองตาง

ผเปนพลงในชวตครสตชน น.3

น.4

น.8พระตรเอกภาพ

พระจตเจา

ศกดศรลกพระเจา

หนงเดยวกนในความรก

ทกๆ วนท 1 ของเดอนพฤษภาคม เปนวนแรงงานซ ง เปนวนหยดประจำปไมใชแคเพยงประเทศไทยเทาน นยงเปนวนหยดประจำปของทวโลก สำหรบเราครสตชนในวนนมความสำคญอยางไร? ในวนน เปนการฉลอง “วนกรรมกร”

(ตรงกบการฉลองสากล) เปนวนฉลองภายใตการอปถมภของนกบญยอแซฟ กรรมกร ซงในป ค.ศ.1955พระสนตะปาปาปโอท 12 ไดทรงตงวนฉลอง“นกบญยอแซฟ กรรมกร” ขน เพอจะใหคนงานทงหลายไดมนกบญองคอปถมภของตน และเพอใหความหมายแบบครสตชนแก “วนกรรมกร” ดวย

นกบญยอแซฟนบไดวาเปนบคคลทมความสำคญตอประวตศาสตรของมนษยอยางยง ในฐานะท ท านเปนบดาเล ยงของพระเยซเจ า สามของพระนางมารอา พระมารดาของพระผไถ ตองนบวาทานเปนผมสวนรวมในการไถบาปมนษยชาต รองจากพระนางมารอาแลว กไมนาจะมบคคลอนใดทมบทบาทสำคญรวมในการไถบาปมากไปกวาทานนกบญยอแซฟ

สมภาษณ⌫

Page 2: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

⌫⌫ ⌫

ถอยคำในพระวรสารทเราพบ เปนการกลาวพาดพงถงนกบญยอแซฟในฐานะบดาของพระเยซเจาทกลาววา มใชลกชางไมดอกหรอ (มธ.13:55)จากนเองททำใหเราทราบถงอาชพของนกบญยอแซฟ นกปราชญหลายทานไดกลาวถงอาชพของนกบญยอแซฟวา นอกจากจะเปนชางไมตามความหมายตามตวหนงสอแลว นกบญยอแซฟคงจะตองเปนผทสามารถทำงานอยางอนเชน ชางเหลก เปนตน

แบบอยางของทานนกบญยอแซฟ ทมตอผใชแรงงาน คอ “นกบญโยเซฟเปนแบบอยางของพวกคนใจสภาพ ซงความเชอครสตงไดเทดทนเขาถงขนสงสง และนแหละเปนเครองชแสดงใหเหนวา การเปนคนดและเปนศษยแทของพระครสตเจานนไมเรยกรอง “สงใหญโตอะไร” เรยกรองเพยงแตคณธรรมอนมอยทวไปตามประสามนษย, เปนของธรรมดาๆ, แตตองเปนคณธรรมอนมนคงและปฏบตจรงจงเทานน

ในอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ กมวดทมองคอปถมภ นามนกบญยอแซฟ กรรมกร คอวดนกบญยอแซฟ ตรอกจนทน และกจะมฉลองทกวนท1 พฤษภาคมในทกๆ ป เมอกลาวถงผใชแรงงานในปจจบนนสวนใหญแลวเปนคนไทย ทลงทะเบยนแรงงงานแลว จากการสำรวจของสำนกงานสถตแหงชาต (สสช.) ทสำรวจเกยวกบผใชแรงงาน ประจำเดอนกมภาพนธ2553 พบวา มจำนวนผมอาย 15 ปขนไปหรอผอยในวยทำงานทงสน 53.22ลานคน เปนผทอยในกำลงแรงงานหรอผทพรอมทำงาน 38.27 ลานคน เมอเปรยบเทยบกบจำนวนผมงานทำในชวงเวลาเดยวกนกบป 2552 พบวาจำนวนผมงานทำเพมขน 9.3 แสนคน (จาก 36.67 ลานคน เปน 37.60 ลานคน) หรอเพมขนรอยละ 2.5 ทงนแลวผทใชแรงงานไมเพยงแตคนไทยเทานน ยงมกลมแรงงานตางดาวและกลมชาตพนธ ททำงานอยในประเทศไทย กยงคงมอยใหเหนเปนจำนวนมาก

ดงนเองพระศาสนจกรคาทอลกแหงประเทศไทยไดกำหนดใหวนอาทตยในสปดาหท 2 ของเดอนพฤษภาคมเปนวนรณรงคเพ อกล มชาตพนธ ในปน ตรงกบวนท 9 พฤษภาคม 2553 ทางคณะกรรมการคาทอลกเพ อการพฒนาสงคม แผนกกล มชาตพนธ ไดออกสารวนรณรงคเพ อกล มชาตพนธ ทางแผนกฯ ตระหนกและสำนกอยเสมอในความสำคญของภารกจกบพนองกลมชาตพนธ วาภาระหนาทท จำเปนเรงดวนในยคปจจบนนคอชะตากรรมของชวตชนเผาทกำลงถกกลนหายไปในกระแสทางหลกจากทนนยมการทองเทยวนยม บรโภคนยม เงนตรานยม การเมองนยม อำนาจนยม ทรพยากรนยม ภาวะโลกรอนนยม เปนตน

สงทเราครสตชนสามารถปฏบตไดคอ การมองเหนความสำคญของคณคามนษยความยตธรรมเปนสงทแยกออกจากความรกเมตตาไมไดเลย และเปนสงทอยภายในความรกเมตตาเอง ความยตธรรมเปนหนทางแรกแหงความรกเมตตา(พระสมณสาสน ความรกในความจรงของสมเดจพระสนตะปาปาเบเนดกตท 16) คดขอความบางตอนมาจากสารวนรณรงค

เพอกลมชาตพนธ

Page 3: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

⌫⌫ ⌫

พนองทรก มเรองเลาวา เมอพระเยซเจาเสดจเขาไปในสวรรค ทตสวรรคมาอยเฉพาะพระพกตรเพอตอนรบพระองค ทตสวรรคองคหนงถามพระองควา “พระองคไมไดอยในโลกอกตอไปแลวพระอาณาจกร

ของพระองคจะดำเนนตอไปอยางไร?” พระเยซเจาตรสวา “เราไดมอบใหศษยของเราใหสบทอดงานของเราในโลก” “พระองคทรงหมายถงชาวประมงทออนแอและขลาดกลวเหลานนหรอ? พระองคคดจรงๆ หรอวา

พวกเขาสามารถทจะสบทอดงานของพระองค? พระองคไมทรงมแผนอนทมประสทธภาพมากกวาหรอ?” ทตสวรรคทลถามพระเยซเจาตรสตอบ “ไมม เรามเพยงแผนนแผนเดยว พวกเขาจะทำงานน และพระจตเจาจะทรงประทบอยกบพวกเขา”

พนองทรก จากหนงสอกจการอครสาวกเราทราบวา เมอพระจตเจาเสดจลงมา ทรงบนดาลใหอครสาวก ซงเกบตวอยในหองปดประตลนดาลแนนหนาเพราะกลวพวกยว กลบมความรอนรน เปดประตออกไป ยนประกาศตอฝงชนโดยไมหวาดหวนอะไรทงสนและนบจากนนเปนตนมา อครสาวกกออกไปประกาศขาวดทวไป และสดทายไดยอมพลชวตเพอพระครสตเจา พนองครบชวตของเรากตองประกาศขาวดของพระเจาเชนกน และพระจตเจาจะทรงประทานพลงทจะชวยเราใหสะทอนถงความดงามของพระเจาใหแกเพอนมนษยของเรา

นกบญเปาโลไดสอนวา “พระพรพเศษมหลายประการ แตมพระจตเจาพระองคเดยว มหนาทหลายอยางตางกน แตมองคพระผเปนเจาเพยงองคเดยว กจการมหลายอยาง แตมพระเจาพระองคเดยวผทรงกระทำทกอยางในทกคน” (1คร 12:4-6) พนองท รก แมเรามพระกระแสเรยกความสามารถ พระพร และหนาททแตกตางกน แตเรามพระจตเจาองคเดยวกนเปนพลงในชวตของพวกเรา ทกหนาท ทกพระพรทเราไดรบ จงมความสำคญและเปนการประกาศขาวดของพระเจาในแงมมตางๆ

พอไดอานเรองราวของนกโทษคนหนงทกลบใจมาหาพระเจาระหวางชวงทสตาลนมอำนาจ เขาไดแบงปนประสบการณของเขาแกเรา ดงน “ชอของฉนคอวาสสาล อวาโนวช คอสลอฟ ฉนถกจบและถกสงไปทคกทไซบเรย เพราะฉนพกปนโดยไมมใบอนญาต หลงจากนนทางการไดกเรองวาฉนเปนพวกมาเฟย ฉนอยทไซบเรยหลายป และถกบงคบใหทำงานหนก มอาหารใหทานเพยงนดหนอย ความหนาวเยนและการขาดความรกทแทจรงสรางความลำบากใจใหกบฉน ตงแตฉนเปนเดกฉนถกเลยงมาในบรรยากาศของอเทวนยม ในชวตของฉนๆ ไมเคยเปดหรออานพระคมภร ความรสกตกตำและการขาดสตทำใหฉนอยากฆาตวตายแตเมอฉนสงเกตนกโทษ 2-3 คนซงดำเนนชวตแตกตางจากนกโทษคนอน พวกเขาไดรบความทกขทรมานเหมอนกบนกโทษคนอนแตพวกเขาไมเคยบน พวกเขามความรบผดชอบตองานทไดรบมอบหมาย พวกเขาแบงปนอาหารในสวนทพวกเขาไดรบ ซงมไมมากนกแกนกโทษคนอน พวกเขาอยกบคนปวยและผทกำลงจะตายเสมอ ฉนคอยๆ คนพบวาพวกเขาถกจบเพราะพวกเขามพระคมภรในความครอบครอง และกลาวตอตานการกดขและความอยตธรรม จากชวตทเปยมไปดวยความเชอและความหวงในพระเจาของพวกเขา ทำใหฉนรสกอบอนและมกำลงใจทจะดำเนนชวตของฉนตอไป ทละนอยฉนเรมมความเชอในพระเยซเจา”

พนองทรก จะเหนวาพระจตเจาสามารถทำงานผานทางครสตชนทมความเชอและความหวงในพระเจา ใหเขาประกาศขาวดแมจะอยในสถานทและสถานการณทยากลำบากกตาม พนองครบ เรากเชนเดยวกน พระพร พละกำลงทพระจตเจาประทานแกเรามเพยงพอ ขอใหเราไดใชพระพรของแตละคนอยางด อยางเตมท เพอคนทงหลายจะไดเหนกจการดของเรา (ภายใตการนำของพระจตเจา) และสรรเสรญพระบดาของเราผสถตในสวรรค (เทยบ มธ 5:16)

บทความ

Page 4: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

เจาะลกพเศษ⌫

เหนเปนอนไปไมไดครบ ถาผมจะกลาวถง วนแรงงานแหงชาต ทหลายๆ คน มองวาวนนเปนวนของผใชแรงงาน ซงเมอกอน (ป2499) เขาเรยกวา “วนกรรมกร” แตตอมาเปลยนเปนวนแรงงานแหงชาต ซงกำหนดใหวนท 1 พฤษภาคม หรอ “May Day” เปนวนทเราคดถง “คนทเปนรากฐาน ททำใหทกอยางในโลก ขบเคลอนไปตามการเปลยนแปลงของโลก เศรษฐกจ สรางชาต สรางประเทศพฒนาจนนำความเจรญสสงคม ประเทศชาต ในปจจบนน”

ประกอบกบใกลวนรณรงคเพอกลมชาตพนธ ในปนตรงกบวนท 9 พฤษภาคม 2553เราเหนกลมชาตพนธ สวนหนงมาทำงานใชแรงงานในสงคมเมอง ไมวาจะดวยเหตผลใดกตาม แรงงานในสงคมเมองจายใหดวยราคาทสง แตลมศกดศรของการเปนบตรพระเจา จนบางทแสดงออกถงความแตกตาง บางครงถงกบ “ลอเลยน” ในคำพด จนลมนกจตใจ วาการกระทำดงกลาวพวกเขาคด และรสกอยางไร

ผมไดมโอกาสพดคยกบ เจาหนาทททำงานทสำนกมสซง ใครๆ กรจกเขา เรยกเขาวา “อาจ” ยอแซฟ ถาวร มาเยอะกอาจ อาย 27 ป ทำงานทนเปนเวลา 8 ป ผมถามวา “ขอสมภาษณพเศษ เกยวกบวนรณรงคชาตพนธ” อาจตอบรบดวยความเตมใจ“อาจเลาใหฟงวา ผมเคยรวมงานวนรณรงคชาตพนธ ประมาณ 2-3 ครงแลว ผมไดมโอกาสพบปะพดคยกบเพอนตางชนเผาผมรสกวาไมไดมเพยงผมทเขามาทำงานในกรงเทพฯ เทานน ผมยงมเพอนพนองชนเผาอนๆ ทเขามาทำงาน สงคมเมองเหมอนกบผมการแบงปนประสบการณการทำงานในสงคมเมองทกรงเทพฯ ทำใหรบรไดวา แตละคนไดแบงทกข แบงสขกน ผมเปนคนเดยวทเปนเผาอาขา ในบรรดาเพอนปกาเกอะญอ ผมทราบดวา การไดรบการฟงการบรรยาย ทำใหผมรถงสทธประโยชน ทคนชนเผาจะไดรบมอะไรบาง การทำงานกบนายจางตองปฎบตตนอยางไร ผมประทบใจและรสกวา ยงมวนทคดถงพวกผมในวนรณรงคกลมชาตพนธ”

ผมมองวา ในความแตกตางระหวางสงคมเมอง กบสงคมชนเผาของผม มนแตกตางกนครบ การทผมมาอยในสงคมเมองผมรตวเองดวา “ทางเลอกของคนชนเผา ไมมอะไรใหเลอกมากนก อาจเปนเพราะการเรยนมานอย งานททำกไมสามารถเลอกไดเทาไหรนก หากบางคนโชคด มบตร กสามารถเรยกรองสทธประโยชนได แตหากคนไหนไมม กคงตองแลวแตนายจาง จะใจด ไมกดขแรงงาน กเปนอนโชคดไป” ผมไมปฏเสธการเขามาทำงานในสงคมเมอง ทคดวา มาทำแลวไดรายไดด สวนใหญทบานของผมกจะประกอบอาชพเกษตรกรรม แตยคน สมยน การทำการเกษตร ผมคดวา นาจะเปนทางเลอกสดทาย คงเปนเพราะรายได ไมเพยงพอกบคาใชจาย ผมเองกเปนคนหนงท เลอกทำงานในสงคมเมองเพราะปจจยทผมกสงเงนกลบไปชวยเหลอทางบาน”

ความแตกตางเร องการปรบตวและภาษา ถามผมวา “ผมรสกอยางไร เม อมคนลอเลยนคำพดทพดไมชดของผม“โดยสวนตวผมพยายามเขาใจครบวา พวกเขาพยายามจะเปนเพอนกบผม คำพดทถกลอเลยน ดจะเหมอนเปน “จดดอย” สำหรบคนชนเผา แตถาเลอกได ผมเองกไมอยากถกใครลอเลยนครบ แตคงตองอยทความคดของคน อยในเมอง ยอมรบไดกมความสข

⌫⌫ ⌫

Page 5: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

ผมคดตงแตปแรกๆ ทเลอกทจะมาทำงานในกรงเทพฯ ผมคดวา “ผมจะเจออะไรบาง ผมบอกตวเองเสมอวา ผมเปนชนเผา พดไมชดเทาไหร ความรไมมาก แตถาผมยอมรบได ผมจะอยอยางมความสข ปรบตวใหไดกบทกๆ สถานการณ”สวนการทำตวกลมกลนไปกบสงคมเมอง ผมมความเหนวา “ถงแมจะแตงตว ทำผม ใหเหมอนกบคนเมองอยางไรไมเปนไรครบ ทำไปแลวมความสข เพราะเรามาอยในเมอง แตตองไมลม “กำพด” วาเราเปนใคร มาจากไหน เพราะวนหนงเรากตองกลบบานของเรา ผมอยากจะบอกอกวา แมมความแตกตางกนมากเทาไหร ผมกยงคดวา ศกดศรของความเปนมนษยกยงคงอย ไมตางกนกตรงเปนมนษยเหมอนกนครบ และสำคญผมคดวาเปนลกของพระเจาเหมอนกนกเปนความเทาเทยมกนทผมยมไดอยางมความสขครบ”

ไดฟงแนวคดของอาจแลว ผมเลยอยากรวา ถาเปนผหญงจะคดเหมอนหรอคดตาง อกคนทผมไดสมภาษณนางสาว มะจาลอย ดานปญญา อาย 18 ป เพงเขามาทำงานในกรงเทพฯ เมอไมนานมาน นองใหความคดเหนเกยวกบมมมองความแตกตางระหวางสงคมเมองกบสงคมกลมชาตพนธวา “การไดเขามาทำงานในสงคมเมอง เปนทางเลอกหนงททำใหชวตมทางเลอก มากกวาการทำงานอยทบาน อาจตองแตงงาน มครอบครว การมาทำงานทน ทำใหความเปนอยทดขนกวาการอยบาน ไมรสกถงความแตกตางเทาไหร คดวา แมเราไมใชคนไทย แตเรากอยรวมกบพวกเขาไดสอสารกนดวยภาษาไทย แมอาจจะไมชดถอยชดคำเทาไหร แตกเรยนรไดไมยาก จงคดวา บางทการเลอกทำงานทนนาจะเปนคำตอบทดสำหรบชวต”

ผมกลบมาลองทบทวนสงทไดถาม วนแรงงาน กบ กลมชาตพนธ เมอสงคมเมองบรรจบกบสงคมชนเผา เอาอะไรมาวดความตางหรอความเหมอน หรอวดคนจากงานททำดวยแรงงาน หรองานทมาจากสมอง แมจะมตนทนทางสงคมทตางกน การตคา ตตรา ความเปนมนษย ตางหรอเหมอนอยางไร? เรายงคงแบงชนชน ดวยคำวา “รวย” หรอ “จน” หรอไมและเราในฐานะครสตชน มองวาทกคนเปนลกของพระเจาเหมอนกบเราหรอเปลา คำถามเหลานนาจะสะทอนใหเราเหนถงมมมองของเราตอประชากรของพระเจากบกลมชาตพนธในฐานะครสตชน แนวทางการสอนของพระเยซเจาทใครๆ กพดถง “ศาสนาครสต เปนศาสนาแหงความรก” ครสตชนในยคน ไดกระทำตามคำสงสอนของพระองคบางหรอเปลา คณธรรมความรก “รกผ อ นเหมอนรกตนเอง” มองเขาอยางท เขาเปน จะเปนเพยงแคอดมการณหรอไม ลองถามตวเองดนะครบ

ประชาสมพนธ... ขอเชญรวมงานเสวนาวนรณรงคเพอกลมชาตพนธประจำป 2553/2010 เรอง “ภาวะโลกรอนกบวถชวตพนองกลมชาตพนธและชมชนทอยกบปา” ในวนองคารท 25 พฤษภาคม 2553เวลา 08.30 - 13.00 น. ณ หองประชมชน 10 อาคารสภาพระสงฆราชคาทอลกแหงประเทศไทย

⌫⌫ ⌫

Page 6: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

บอกขาวเลาสาร

⌫⌫ ⌫

วนพฤหสศกดสทธเสกนำมนและฉลอง25ปชวตสงฆเมอวนพฤหสบดท 1 เมษายน 2010 เวลา 09.30 น. พระอครสงฆราช ฟรงซสเซเวยร

เกรยงศกด โกวทวาณช พระอครสงฆราชอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ เปนประธานในพธมสซาบชาขอบพระคณในวนพฤหสบดศกดสทธ ฉลอง 25 ปชวตสงฆ รอฟนคำสญญาแหงการเปนพระสงฆเสกนำมนศกดสทธ ณ อาสนวหารอสสมชญ

การประชมสมชชาเพอกำหนดทศทางงานอภบาลค.ศ. 2010–2015

การประชมสมชชาเพอกำหนดทศทางงานอภบาลค.ศ.2010–2015 ในวนท 19-23 เมษายน ค.ศ.2010ทางสภาพระสงฆราชคาทอลกฯ ไดจดใหมการประชมสมชชาเพอกำหนดทศทางงานอภบาล ค.ศ.2010–2015 ณ ศนยฝกอบรมงานอภบาล บานผ หวานสามพราน โดยมพระสงฆราช, พระสงฆ, นกบวชชาย-หญง และฆราวาสเขารวมการประชม 157 ทาน

พธเอฟฟาธาเมอวนเสารศกดสทธท 3 เมษายน 2010

พระอครสงฆราช ฟรงซสเซเวยร เกรยงศกดโกวทวาณช เปนประธานในพธเอฟฟาธา โดยมผเตรยมเปนครสตชนจำนวน 194 ทาน พอแมอปถมภ 74 ทานและมพระสงฆ นกบวช ครคำสอนเจาหนาท รวม 31 ทาน นกศกษาศนยอบรมครสตศาสนธรรม ภาคฤดรอน ชนป 2 จำนวน45 ทาน รวมทงหมด 344 ทาน ณ หองประชมโรงเรยนอสสมชญศกษา

อบรมการจดทำเวบไซต เขต 1วนเสารท 24 เมษายน 2010 ทผานมา เวลา

09.00-16.00 น. แผนกเทคโนโลยสารสนเทศอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ รวมมอกบเขตการปกครองวดเขต 1 นำโดยคณพอสรสทธ ชมศรพนธ พระสงฆหวหนาเขต จดการอบรมการจดทำเวบไซต มผ สนใจเขารบการอบรมครงน จำนวน 18 คน ณ โรงเรยนอสสมชญศกษา

ฉลองวดพระแมสกลสงเคราะห บางบวทอง และโปรดศลกำลงนกเรยนวนอาทตยท 25 เมษายน 2010 เวลา 10.00 น. พระอครสงฆราช ฟรงซสเซเวยร เกรยงศกด

โกวทวาณช เปนประธานในพธมสซาบชาขอบพระคณ ในโอกาสฉลองวดพระแมสกลสงเคราะหบางบวทอง และในวนนพระคณเจายงไดโปรดศลกำลงแกนกเรยนคำสอนภาคฤดรอนเขต 3 และนกเรยนของคายคำสอนบานสวนยอแซฟ 11 คน รวมจำนวน 135 คน

สมมนาพระสงฆอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ ประจำป 2010คณะสงฆอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ เขารวมสมมนาพระสงฆประจำป 2010 หวขอการสมมนา

ในครงนคอ “พระสงฆ ในฐานะผประกาศขาวด” ณ ศนยฝกอบรมงานอภบาล บานผหวาน เมอวนท6-8 เมษายน ทผานมา

Page 7: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

⌫⌫ ⌫

ปฏทนกจกรรม เดอนพฤษภาคม 2010

1 พ.ค. ฉลองวดนกบญยอแซฟ ตรอกจนทน และพธโปรดศลกำลง เวลา 10.00 น. พระอครสงฆราช เกรยงศกด โกวทวาณช ประธาน1 พ.ค. พธมสซาโปรดศลกำลง และรบศลมหาสนทครงแรก นกเรยนเขต 5 เวลา 10.00 น. วดนกบญเปโตร สามพราน

คณพอสานจ สถะวระวงส ประธาน3 พ.ค. พธถวายตวครงแรกของคณะภราดานอย กาปชน ณ วดพระเยซเจาเสดจขนสวรรค3-4 พ.ค. สมมนาสามเณรใหญแหงอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ หองประชม 5 บานผหวาน5 พ.ค. พธมสซาบชาขอบพระคณเนองในโอกาสพชรสมโภช สวรรณสมโภช หรญสมโภช และปฏญาณตนตลอดชพของคณะภคนเซนตปอล

เดอ ชารตร ณ หอประชมโรงเรยนเซนตโยเซฟ บางนา จ.สมทรปราการ เวลา 10.00 น. พระอครสงฆราช เกรยงศกด โกวทวาณช ประธาน6 พ.ค. ฝายการศกษา อครสงฆมณฑลกรงเทพฯ จดอบรมใหความรเรองศาสนสมพนธ เขต 3,5,6 เวลา 08.30-15.30 น. หองประชม 5 บานผหวาน7 พ.ค. ประชมอนกรรมการยกรางทศทางสภาพระสงฆราชฯ หองประชม 1 บานผหวาน เวลา 08.30-16.30 น.8 พ.ค. โครงการอบรมพระคมภร เขต 18,15 พ.ค. อบรมเวปไซต เขต 3 โรงเรยนตรมตรวทยา12-13 พ.ค. เขาเงยบฟนฟจตใจพระสงฆประจำเดอนพฤษภาคม13-15 พ.ค. สมมนาบคลากรผทำงานผสงอาย โดย หองประชมปตมหาการณย บานผหวาน22-23 พ.ค. ชมนมครสตชนใหม หองประชม 2 บานผหวาน27 พ.ค. ฉลอง 15 ป บานผหวานพธมสซา เวลา 10.00 น. ณ วดเซนตไมเกล บานผหวาน29-30 พ.ค. อบรมครคำสอน เขต 4 เวลา 08.30-12.00 น. หองประชม 2 บานผหวาน

รบศลลางบาป ศลมหาสนทครงแรก และรอฟนคำสญญาแหงศลลางบาปเมอวนอาทตยท 25 เมษายน 2010 คณพอประทป กรตพงศ เปนประธานในพธมสซา

บชาขอบพระคณรวมกบคณพอเอกรตน หอมประทม คณพอชชวาล ศภลกษณ ในโอกาสรบศลลางบาป ศลมหาสนทครงแรก และการรอฟนคำสญญาแหงศลลางบาป ใหกบนกเรยนคำสอนภาคฤดรอน ของวดพระเยซเจาเสดจขนสวรรค และนกเรยนของคายคำสอนบานสวนยอแซฟ ณวดพระเยซเจาเสดจขนสวรรค

ประชาสมพนธ...

“ศลมหาสนท ศนยกลางชวตครอบครวและชวตสงฆ”อครสงฆมณฑลกรงเทพฯ ขอเชญทกทาน

รวมพธมสซาบชาขอบพระคณโอกาสปดปพระสงฆพรอมทงบวชพระสงฆ “สงฆานกรยอแซฟ สพฒน หลวสร” และรอฟนศลสมรสครบรอบ 50 ป 40 ป และ 25 ป ในวนเสารท12 มถนายน ค.ศ.2010 เวลา 10.00 น. ณอาสนวหารอสสมชญ บางรก พระอครสงฆราชฟรงซสเซเวยร เกรยงศกด โกวทวาณชประธาน

แกไขคำผด...สารอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ ปท 8 ฉบบท 4 ประจำเดอนเมษายน 2010

“บอกขาว-เลาสาร” ขาวคายปสกา 2010ขอความเดม วนพฤหสบดท 18 เมษายน 2010 ขอความใหม วนพฤหสบดท 18 มนาคม 2010

รดนำขอพรผสงอายวดแมพระฟาตมา ดนแดงคณพอปยะ โรจนะมารวงศ เจาอาวาส

วดแมพระฟาตมา ดนแดง ไดจดพธมสซาบชาขอบพระคณสำหรบผสงอาย รวมรดนำและขอพรผสงอาย มบรรดาลกหลานมารวมเปนจำนวนมาก เมอวนอาทตยท 11 เมษายน 2010

วนกตญญวดมารยสมภพ บานแพนเมอวนอาทตยท 11 เมษายน 2010 คณพอวทยา แกวแหวน เจาอาวาสวดมารยสมภพ

เปนประธานในพธมสซาบชาขอบพระคณใหกบผสงอาย เปนพเศษ ไดมการเจมนำมนใหกบผสงอายดวย มผสงอายทมารวมพธมสซาในวนนจำนวน 60 คน หลงจากนนรดนำขอพรในโอกาสวนสงกรานต

Page 8: สารอัครสังฆมณฑล เดือนพฤษภาคม 2010

⌫⌫

⌫⌦ ⌫ ⌫

สวสดพนองทรก

เกรดความรคำสอน

คำวา “พระตรเอกภาพ”(Trinity) ความหมายท ชดเจนท สดของเราครสตชนกคอ “พระเจาของเราเปนพระเจาหนงเดยว แตเปนสามพระบคคล คอ พระบดา พระบตร และพระจตและทงสามพระบคคลทรงเปนพระเจาเดยว” ซงบทบาทของแตละพระบคคล เราพบไดในบทยนยน

ความเชอทวา...“ขาพเจาเชอถงพระเปนเจา พระบดา ทรงสรรพานภาพสรางฟาดน...ขาพเจาเชอถงพระเยซครสตเจา พระบตรองคเดยวของพระเจาทรงรบทรมานสมยปอนทอส ปลาต ทรงถกตรงกางเขน ตายและฝงไว ซงวนทสามกลบเปนขนมาจากความตาย...ขาพเจาเชอถงพระจต...”

ธรรมลำลกเร องพระตรเอกภาพบอกเราวา “พระบดาเปนพระเจา...พระบตรเปนพระเจา และพระจตเปนพระเจา” ซงมใชมพระเจาสามพระองคแตเปนพระเจาองคเดยว คอ “พระบดา พระบตรและพระจต เปนธรรมลำลกแหงพระตรเอกภาพ สามพระบคคลในพระเจาหนงเดยว”

ธรรมลำลกแหงพระตรเอกภาพ เปนธรรมลำลกศนยกลางแหงความเชอและชวตของครสตชน เปนธรรมลำลกของพระเจาในพระองคเอง ดงนนจงเปนตนกำเนดแหงธรรมลำลกอนๆ ทงหมดเกยวกบความเชอ เปนแสงสวางททำใหธรรมลำลกอนๆ กระจางแจงขน ธรรมลำลกแหงพระตรเอกภาพเปนคำสงสอนในระดบพนฐานทสดและสำคญทสด ในพระฐานานกรมแหงความจรงเกยวกบความเชอ(GCD 43) กลาววา “ประวตศาสตรแหงความรอดทงหมด มใชอนไกลนอกจากประวตศาสตรแหงลทางและวธการ ซงพระเจาเทยงแทหนงเดยวพระบดา พระบตร และพระจต ทรงใชในการเผยแสดงพระองค ทรงคนด และรวมเปนหนงเดยวกบมนษย ผหนหลงใหบาป

เมอพดถง “พระตรเอกภาพ” เราจะเหนภาพของความรกทพระเจาทรงมตอเรา เหนถงความรกของ “พระบดา” ททรงสงพระบตรแตองคเดยวของพระองคลงมาไถบาปมนษย เหนถงความรกของ “พระบตร” ทยอมสละชวตของพระองคโดยการสนพระชนมบนไมกางเขน เพอไถบาปเรามนษย และเหนถงความรกของ“พระจต” ทนำเราใหเขาใจความจรงในแผนการณของพระเจา

“พระตรเอกภาพ” จงเปนหนงเดยวกนในความรกของพระเจาทมตอเราเปนหนงเดยวกนในความรกของพระบดา พระบตร และพระจต ทไมสามารถแยกออกจากกนได และเมอเราเขามาเปนสมาชกของพระศาสนจกร เรากไดรบศลลางบาปในพระนามของพระตรเอกภาพ เหตน ชวตของเราครสตชนทแทจรงกคอ “ชวตของพระตรเอกภาพ” คอ “ความรก ความเปนหนงเดยวในระหวางพนองครสตชน ตามแบบอยางของความสมบรณครบครนแหงความรกอนเปนหนงเดยวกนของพระตรเอกภาพ”

ในเม อ “ความรก” คอสายสมพนธแหงความเปนหน งเดยวกนของพระตรเอกภาพ เราจะสมโภชพระตรเอกภาพอยางมความหมายไดอยางไร…หากหวใจของเรา “ยงไรรก” ?

ทามกลางอากาศทรอนจด ขาวความแปรปรวนของธรรมชาต ภเขาไฟระเบด แผนดนไหว พายฯ ลวนทำใหชวตการเปนอยของเราพบความลำบากมากขน แตเราครสตชนกยงมนใจวาเรายงคงเปนลกทพระเปนเจาทรงรกแมหลายสงหลายอยางอยนอกเหนอเกนกวาทเราสามารถจะแกไขไดแบบเบดเสรจ แตพนองทรก อาศยมอนอยๆ กำลงนอยๆ ของเราในฐานะครสตชนเรายงสามารถทำใหสงคมนาอย ทามกลางความวตกกงวลตางๆ ทเกดขน

ความแปรปรวนของธรรมชาต ภยภบตภายนอก ถงแมจะนากลว นาวตก แตมนกยงไมนากลวเทาภยทเกดขนจากในจตใจของคน โดยเฉพาะความเกลยดชงกน การเอารดเอาเปรยบซงเราเหนทวไปในสงคม ในเดอนพฤษภาคมพระศาสนจกรจดใหมวนรณรงคเพอกลมชาตพนธ เราทราบดวายงมคนอกเปนจำนวนมากทไมเคารพศกดศรของคนอนดถกกนมองวาคนอนมความเปนคนนอยกวา อาจจะเพยงเพราะมเงนนอยกวาทำอาชพทธรรมดามหนาทการงานพนๆ มความคดเหนทางการเมองทตางกน ฯลฯ และเรากแบงเปนพวก เปนกลมเปนส มพวกเขา พวกเราพรอมทจะทำรายกนเพยงเพราะความแตกตางในเรองธรรมดาเชนน

ทจรงแลวพระเปนเจาสรางมนษยทกคนใหมศกดศรเทาเทยมกนบางคนอาจจะโชคดกวาคนอนทเกดมาในครอบครวทรำรวยเกดมามสตปญญาดกวาคนอนๆ มโอกาสรำเรยนมากกวาคนอน ลองคดดเลน ๆวาถาเราเกดมาในครอบครวทยากจนมากๆหรอเกดมามสตปญญานอยกวาทเปนอย ชวตการเปนอยของเราทศนคตการมองโลกของเราคงตองเปลยนไปไมมากกนอยสำหรบเราครสตชนเราตองเขาใจวาทกสงทกอยางทเรามมนเปนกรรมสทธของพระเจาทฝากเราไวเพอทจะใหเกดประโยชนสำหรบการเจรญชวตครสตชนทด ทงสำหรบตวเราและของผอน ถาเรายงมมากมนตองเสรมใหตวเราและเพอนพนองใหมชวตทใกลชดพระเปนเจามากขน ถาเรายงมยงหางไกลพระ ยงมยงหวง ยงมยงเกลยดชงคนทมนอยกวาพระพรของพระทประทานใหเราและเพอนพนองตองดอยคาลงเพราะเรา

พนองทรกเตอนตวเองเสมอวาทกสงทเรามไมใชของเราแตเปนของทพระเปนเจาประทานเพอความดของมนษยทกคน บางสงพระเจาอาจจะเพยงแคฝากเราไว ใหบรการผอนเพราะเขาตางกมสทธ ท จะไดรบของประทานจากพระเชนเดยวกน บานชองใหญโต รถยนตคนงาม เงนทองมากมายในธนาคาร สตปญญา ความเฉลยวฉลาด ฯลฯ เปนของพระฝากไวใหเราบรการเพอคนอนดวย ตอหนาพระไมมใครเหนอกวาใคร จะมประโยชนอะไรถาเรารบของฝากจากพระเจาแตชวตของเรากลบหางเหนจากพระองคและเพอนพนอง

การเคารพในศกดศรของผอนจงเปนขอปฏบตทไมสามารถตอรองได เลกดถกกน มองเหนพระเจาในตวพนองของเราเมอมแบงปนกน เมอคดเหนไมตรงกนกยงเคารพกนไดนคอคำสอนใหรกกนของพระเยซเจา อาจารยของเรานนเองใครสอนขดแยงจากนไมใชอาจารยของเราแนนอน

แผนดนไหว นำทวม ภเขาไฟระเบด อากาศรอนจด ฯลฯเรายงพอทจะหาวธดำรงชวตอยตอไปไดอยางมความสข แตถาจตใจทมแตความจงเกลยดจงชงลกลามไปในสงคม เราไมอาจจะอยกนอยางมความสขได พนองทรกพระเยซสอนใหรกความจงเกลยดจงชงมาจากดานลบในจตใจเราซงเปนผลงานของผปศาจแนนอน

ขอพระเจาอวยพรพนองทกทาน