٥ الرضا بعد القضاء

بسم اهللا الرمحن الرحيم

املقدمة

احلمد هللا رب العاملني الذي هدانا لإلسالم وأكرمنا باإلميان، الذي جعل الدنيا دار فناء واآلخرة هي دار القرار، املتفرد بامللكوت

حنمده على حلو القضاء ومره، ونعوذ به من . والعظمة واجلربوتله على نعمه سخطه ومكره، ونشكره شكرا يليق بوجهه وجال

اجلليلة، وعلى ما قضى وقدر، ونصلي ونسلم على نبينا حممد، أفضل البشرية، وأعظمهم عند اهللا جاها، بلغ الرسالة وصرب وجاهد

.حىت بلغ اإلميان منتهاهوأخربنا صلوات ريب وسالمه عليه، أن أعالنا منزلة أعظمنا

منزلة عالية صربا، ومن استرجع واحتسب مصيبته، كانت له ذخرا و يوم القيامة، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثريا أما بعد؛

فإن هذه الدنيا ال ختلو من املصائب واحملن والرزايا وال ينتظر فيها الصحيح إال السقم، والكبري إال اهلرم، واملوجود إال العدم، وأن اهللا جل وعال كتب مقادير اخلالئق قبل أن خيلق السموات واألرض

خبمسني ألف سنة، كما ورد ذلك يف حديث عبد اهللا بن عمرو بن كتب اهللا «: يقول مسعت رسول اهللا : العاص رضي اهللا عنه قال

مقادير اخلالئق قبل أن خيلق السموات واألرض خبمسني ألف .»وعرشه على املاء: سنة، قال

الرضا بعد القضاء

٦

ف يف فلم اجلزع والسخط؟ واهللا جل جالله هو املدبر واملصركل األمور واألحوال، وأن كرب الزمان وفقد األحبة خطب مؤمل وحدث مفجع ومهول وأا حتدث يف اجلوف نار مستعرة وحرقة ال

.تنطفئولكن املتأمل باآليات الكرميات، واألحاديث الشريفة، جيد فيها تسلية للنفس، ورضاء للمكتوب،وطمعا لألجر والثواب من اهللا

.العلي القديرفلو تأمل املصاب مبصيبته أا مل تكن يف دينه وتلك هي املصيبة احلق، وأا مل تكن أعظم مما كانت، وكذلك أن األجر هلا بعد الصرب واالحتساب، تبلغك منزلة يف اجلنة لن تبلغها بعملك، لرضي

.واطمأنت نفسه ومحد اهللا على ما قضى وقدرن مصيبة في الأرض ولا في ما أصاب م﴿: فقد قال اهللا تعاىل

لى اللهع كا إن ذلأهربل أن نقب ناب متي كإلا ف فسكمأنسري٢٢: احلديد[ ﴾ي.[

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ﴿: وقال عز جل ].٣٠: ورىالش[ ﴾ويعفو عن كثري

ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن ﴿: وقال جل وعاليملء عيبكل ش اللهو هقلب دهي بالله نمؤ١١: التغابن[ ﴾ي.[

كنت خلف رسول : ويف احلديث الصحيح عن ابن عباس قالاحفظ اهللا : ك كلماتيا غالم أال أعلم«: يوما فقال اهللا

حيفظك، احفظ اهللا جتده جتاهك إذا سألت فاسأل اهللا، وإذا

٧ الرضا بعد القضاء

استعنت فاستعن باهللا، واعلم أن األمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء مل ينفعوك إال بشيء قد كتبه اهللا لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، مل يضروك إال بشيء قد كتبه اهللا عليك،

.»ت الصحفـم وجفرفعت األقال : الشاعر وقال

وال بد أن جتري عليـه الثمانيـه مثانية ال بد منها علـى الفـىت ويسر وعسر مث سـقم وعافيـه سرور وهم واجتمـاع وفرقـة

فلهذا كله أحببت أن أمجع هذه القصص الصحيحة املوثقة، .الشعرية اجلميلة واملواقف املؤثرة، واألبيات

عسى اهللا أن ينفعين ا وإخواين، وجيعلها تذكرة وتسلية وعزاء ون أمره، زون، تشرح صدره، وتقوي صربه، وتهلكل مصاب وحم

.ويكسب ا ثواب اهللا وأجرهفاملصاب حقا من اجتمع عليه أمران، فقد األهل واألحباب،

. وذهاب األجر والثوابر مبنه وكرمه، أن جيعل ما مجعت وكتبت فنسأل اهللا العلي القدي

خالصا لوجهه الكرمي، وأن ال حيرمنا من فضله، وأن يشرك بذلك .الرأي واملشورةاألجر واملثوبة كل من شاركين وساعدين بالكتابة و

.وصلى اهللا على نبينا حممد وعلى آله وصحبه أمجعني أنس بن حممد السليم

معلم يف متوسطة فلسطني بعنيزة

الرضا بعد القضاء

٨

من اآليات الواردة يف الصرب

﴿ قوا اللهاتابطوا وروا وابرصوا وبروا اصنآم ينا الذها أيي ].٢٠٠: آل عمران[ ﴾لعلكم تفلحون

﴿ مجل لهعتسلا تل وسالر نم مزأولو الع ربا صكم برفاصموي مهلاغ كأنار بهن نة ماعثوا إلا سلبي ون لمدوعا ين موري

].٣٥: األحقاف[ ﴾فهل يهلك إلا القوم الفاسقون﴿ عم إن الله لاةالصر وبوا بالصينعتوا اسنآم ينا الذها أيي

ابرين١٥٣: البقرة[ ﴾الص.[ ﴿ ينالذ كأس أولئالب نيحاء ورالضاء وأسي البف ابرينالصو

].١٧٧: البقرة[ ﴾صدقوا وأولئك هم المتقون﴿ابرينالص بحي الله١٤٦: آل عمران[ ﴾و.[ ﴿ابرينالص عم وا إن اللهبراص٤٦: األنفال[ ﴾و.[ ﴿يمحر غفور اللهو لكم ريوا خبرصأن ت٢٥: النساء[ ﴾و.[ ﴾ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون﴿

].٩٦: النحل[ ].١٠: الزمر[ ﴾إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴿﴿بلنال ووالأم نقص منوع والجو فوالخ نء ميبش كمنلو

ابرينر الصشبو اترالثمفس والأنة * ويبصم مهتابإذا أص ينالذن ربهم أولئك عليهم صلوات م* قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ].١٥٧-١٥٥: البقرة[ ﴾ورحمة وأولئك هم المهتدون

٩ الرضا بعد القضاء

من األحاديث الواردة يف الصرب

عجبا «: قال رسول اهللا : عن صهيب رضي اهللا عنه قالألمر املؤمن إن أمره كله خري وليس ذاك ألحد إال للمؤمن إن

ضراء صرب فكان أصابته سراء شكر فكان خريا له، وإن أصابته .)١(»خريا له

عن أيب سعيد اخلدري وأيب هريرة رضي اهللا عنهما عن النيب وال هم وال )٣(وال وصب )٢(ما يصيب املسلم من نصب «: قال

حزن وال أذى وال غم حىت الشوكة يشاكها إال كفر اهللا ا من .)٤(»خطاياه

يقول اهللا «: قال اهللا عن أيب هريرة رضي اهللا عنه أن رسولما لعبدي املؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل : تعاىل

.)٥(»الدنيا مث احتسبه إال اجلنةإن «: قال رسول اهللا : عن أنس بن مالك رضي اهللا عنه قال

عظم اجلزاء مع عظم البالء، وإن اهللا إذا أحب قوما ابتالهم فمن ضا، ومن سفله الر ىضخطرط فله الس٦(»خ(.

.٢٩٩٩مسلم )١( .التعب: النصب )٢( .الوجع: الوصب )٣( .٢٥٧٣مسلم ٥٦٤٢، ١٠/٥٦٤١فتح الباري –البخاري )٤( .١١/٦٤٢٤فتح الباري –البخاري )٥( .٣٤٠٧الترغيب والترهيب )٦(

الرضا بعد القضاء

١٠

: قال عن أيب موسى األشعري رضي اهللا عنه أن رسول اهللا

قبضتم ولد عبدي؟ : إذا مات ولد العبد، قال اهللا ملالئكته«فيقول ، قبضتم مثرة فؤاده، فيقولون نعم: فيقول. نعم: فيقولون

ابنوا : فيقول اهللا، محدك واسترجع: ماذا قال عبدي؟ فيقولون .)١(» اجلنة ومسوه بيت احلمدلعبدي بيتا يف

بصيب أتت امرأة إىل النيب : عن أيب هريرة رضي اهللا عنه قالدفنت «: قال. ادع اهللا له فلقد دفنت ثالثة! يا نيب اهللا: هلا فقالت

.نعم: قالت »؟ثالثة .)٢(»لقد احتظرت حبظار شديد من النار«: قال

أال أريك امرأة : عن ابن عباس رضي اهللا عنهما أنه قال لعطاء بلى، قال هذه املرأة السوداء أتت النيب : من أهل اجلنة؟ قلت

.إين أصرع وإين أتكشف فادع اهللا يل: قالتإن شئت صربت ولك اجلنة وإن شئت دعوت اهللا أن «: قالفإين أتكشف فادع اهللا أن ال : قالت. قالت أصرب »يعافيك

)٣(.أتكشف، فدعا هلا

.١٠٢١الترمذي )١( .٢٦٢٦مسلم )٢( .٢٥٧٦، مسلم ١٠/٥٦٥٢فتح الباري –البخاري )٣(

١١ الرضا بعد القضاء

والسلف الصاحل من أقوال الصحابة

يف الرضا والصرب

:" كان إذا عزى قوما قال روي أن أبا بكر رضي اهللا تعاىل عنهليس مع العزاء مصيبة وال مع اجلزع فائدة واملوت أشد مما قبله،

تهن عليك وأهون مما بعده، فاذكر مصيبتك برسول اهللا .)١("مصيبتك

إن اخلري كله يف الرضا، :"قال عمر بن اخلطاب رضي اهللا عنه .)٢("فإن استطعت أن ترضى وإلا فاصرب

الصرب من اإلميان مبنزلة الرأس من :" قال علي رضي اهللا عنه .)٣("اجلسد، وال إميان ملن ال صرب له

الصرب نصف اإلميان :" قال عبد اهللا بن مسعود رضي اهللا عنه .)٤("واليقني اإلميان كلهمثرة الرضا الفرح والسرور بالرب تبارك :" يمقال ابن الق

.)٥("وتعاىل

.٣/٣٤٨جة االس وأنس االس )١( .٢/١٨٥، ذيب مدارج السالكني ٢١٢٣ضرة النعيم ن )٢( .٣/٣٤٩هجة االس وأنس االس )٣( .٢/٤٥٦، الزهد لوكيع بن اجلراح ٢٤٧٠نضرة النعيم )٤( . ، ابن أيب الدنيا يف التقوى٢١٢٤نضرة النعيم )٥(

الرضا بعد القضاء

١٢

إن اهللا مل خيلق شيئا قط إال صغريا ثم يكبر إال :" قال حذيفة

.)١("املصيبة فإنه خلقها كبرية مث تصغرمن مل يرض بالقضاء فليس حلمقه :"قال ميمون بن مهران

.)٢("دواءيكون يوم : منتهى الصرب؟ قالما :" قيل للربيع بن عبد الرمحن .)٣("تصيبه مصيبة مثله قبل أن تصيبه

الرضا أفضل من الزهد يف الدنيا؛ ألن :قال الفضيل بن عياض .)٤("الراضي ال يتمىن فوق منزلته

وترد علي األثقال اليت لو وضعت : قال عبد القادر اجليالينإن مع : رض، وأقولعلى اجلبال تفسخت، فأضع جنيب على األ .)٥("العسر يسرا، مث ارفع رأسي وقد انفرجت عين

د يحسن اهللا نباته، وألن يولد يل مول:" قال أبو مسلم اخلوالينحىت إذا استوى على شبابه وكان أعجب ما يكون إيل قبضه اهللا

.)٦("أحب إيل من الدنيا وما فيها -تعاىل منيأسألك الرضا بعد «: قول النيب عن سئل أبو عثمان

.٣/٣٥٢جة االس وأنس االس )١( .٣/٣٤٦، اإلحياء للغزايل ٢١٢٣نضرة النعيم )٢( .١/٣٧٨، الدرر املنثورة للسيوطي ٢٤٧٠نضرة النعيم )٣( .٢/٤١٧غذاء األلباب شرح منظومة اآلداب )٤( .٣/١٤٤٧نبالء نزهة الفضالء سري أعالم ال )٥( .كشف الكربة عند فقد األحبة )٦(

١٣ الرضا بعد القضاء

ألن الرضا قبل القضاء عزم على الرضا، والرضا بعد : فقال »القضاء )١(.القضاء هو الرضا

.٢/٤١٧غذاء األلباب شرح منظومة اآلداب )١(

الرضا بعد القضاء

١٤

إن من الشعر لحكمة

: عزى اإلمام الشافعي رمحه اهللا صديقا له، فقالـ إنا نعزيك ال إنـا علـى ثقـة ين من احلياة ولكن سة الـدن ـهتيم ى ببـاق بعـدي ولو عاشا إىل حـني فما املعزوال املعز

: قال الشاعر ـارة أيكـةنيا غضما الـدأال إن

جانب جف منها جانب إذا اخضر

فال تفرحن منها لشيء لن تفيـده

ـبا مثل ما أنت ذاهسيذهب يومـ وما هـذه األي ام إلـا فجـائع

إال مصـائب واللذات وما العيش

: قال أبو العتاهية وجتلــد صــيبةاصــرب لكــل م خملـد واعلم بأن املـرء غـريأو ما ترى أن املصـائب جمـة

ـدمبرص وترى املنيـة للعبـاد

ةبمن مل يصب ممن تـرى مبصـي

هذا قبيل لسـت فيـه بأوحـدذا أتتك مصيبة تشـجى ـا وإ

حمـدم يببـالن كصابم فاذكر

:وقال الشاعر طبعت على كدر وأنت تريـدها

صفوا من األقـذاء واألكـدار

ومكلف األيام ضـد طباعهـا

متطلب يف املـاء جـذوة نـار

١٥ الرضا بعد القضاء

: وقال الشاعرـ يضيق نازلة با الفـىت ولر ـرجاهللا منـها املخ ا وعندذرع

فرجت وكنت أظنها ال تفـرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها : وقال الشاعر

وإذا عرتك بليـة فاصـبر هلـا

ـه بـك أعلـمالكرمي فإن ربصوإذا شكوت إىل ابن آدم إنمـا

ـ حيم الـذي ال يتشكو الرمحر

:قال أبو فراس حىت يوارى جسـمه يف رمسـه املرء بـني مصـائب ال تنقضـي ـهدى يف أهلفمؤجل يلقى الـر دى يف نفسـهل يلقى الـرجعوم

: وقال الشاعرفرجنم ب إن الكربالكر يا صاحب

ــارج اهللا ــإن الف ــري ف ــر خب شأب

ــع ــأس يقط ــاحبه الي ــا بص أحيان

فـــإن الكـــايف اهللا ال تيأســـناهللا يحدث بعـد الكـرب ميسـرة

ــف اهللا ــإن الكاش ــزعن ف ال جت

إذا بليــت فثــق بــاهللا وارض بــه

إن الذي يكشف البلـوى هـو اهللا اهللا مـن أحـد ـرغي ا لـكواهللا م

ــك اهللا ــل ل ــبك اهللا يف ك فحس

ــه إذا قضــى اهللا فاستســلم لقدرت

ما المرئ حيلـة فيمـا قضـى اهللا

الرضا بعد القضاء

١٦

وفاة إبراهيم ابن النيب

دخلنا مع رسول اهللا : عن أنس بن مالك رضي اهللا عنه قال، وكان زوجا ملرضعة إبراهيم ابن النيب حممد )١(على أيب سيف القني

فأخذ رسول اهللا ، له ومشه؛ مث دخلنا عليه بعد إبراهيم فقب .تذرفان ذلك وإبراهيم جيود بنفسه فجعلت عينا رسول اهللا وأنت يا رسول : فقال له عبد الرمحن بن عوف رضي اهللا عنه

: فقال ، مث اتبعها بأخرى »يا ابن عوف إا رمحة«: اهللا؟ فقالوإنا ، إن العني تدمع والقلب حيزن وال نقول إال ما يرضي ربنا«

.)٢(»اقك يا إبراهيم حملزونونبفر إمنا يرحم اهللا من عباده الرمحاء

أرسلت ابنة النيب : عن أسامة بن زيد رضي اهللا عنهما قالإن هللا «: فأرسل يقرئ السالم ويقول، إن ابنا يل قبض، فأتنا: إليه

فلتصرب ، وكل عنده بأجل مسمى، ما أخذ وله ما أعطىفقام ومعه سعد بن ، إليه تقسم عليه ليأتينها فأرسلت »ولتحتسب

عبادة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال، فرفع : قال حسبته أنه قال )٣(الصيب، ونفسه تتقعقع إىل رسول اهللا

.احلداد: القني )١( .٢٣١٥، مسلم ٣/١٣٠٣فتح الباري –البخاري )٢( .تتحرك وتضطرب: تتقعقع )٣(

١٧ الرضا بعد القضاء

: يا رسول اهللا ما هذا؟ فقال: ففاضت عيناه فقال سعد )١(كأا شن قلوب عباده، وإمنا يرحم اهللا من عباده هذه رمحة جعلها اهللا يف«

.)٢(»الرمحاء مقتل حارثة بن سراقة

أصيب حارثة يوم بدر، وهو : عن أنس رضي اهللا عنه قاليا رسول اهللا، قد عرفت : فقالت غالم، فجاءت أمه إىل النيب

وإن تكن ، منزلة حارثة مني، فإن يك يف اجلنة أصرب واحتسب ما أصنع؟األخرى ترى

واحدة هي؟ إنها جنةأو )٣(وحيك أو هبلت :» فقال النيب .)٤(»جنان كثرية، وإنه لفي جنة الفردوس

أحبك اهللا كما أحبه

روى اإلمام أمحد من حديث معاوية بن قرة عن أبيه أنه كان »أتحبه؟« :فقال له النيب ، ومعه ابن له رجل يأيت النيب

.يا رسول اهللا أحبك اهللا كما أحبه: فقالفقالوا يا رسول » ما فعل ابن فالن؟« :فقال فتفقده النيب

.اهللا مات

.لصغريةاالقربة اخللق : شن )١( .٩٢٣، مسلم ٣/١٢٨٤فتح الباري –البخاري )٢( .أي أفقدت عقلك بفقدك ابنك حىت جعلت اجلنان جنة واحدة: تهبل )٣( .١١/٦٥٥٠فتح الباري –البخاري )٤(

الرضا بعد القضاء

١٨

أما تحب أن تأيت بابا من أبواب « :ألبيه فقال الرسول

»اجلنة إال وجدته عليه ينتظرك؟ يا رسول اهللا أله خاصة أم لكلنا؟: فقال رجل

.)١(»بل لكلكم« :فقال ذلك لك

إذا جلس جيلس إليه نفر من أصحابه، فيما روي أن النيب وفيهم رجل له ابن صغري يأتيه من خلف ظهره فيقعده بني يديه، فهلك هذا الصغري، فامتنع الرجل أن حيضر احللقة، لذكر ابنه،

يا : قالوا »ما يل ال أرى فالنا«: فقال فحزن عليه، ففقده النيب فسأل عن بنيه، رسول اهللا بنيه الذي رأيته هلك، فلقيه النيب

يا فالن، أيما كان أحب «: فأخربه أنه هلك، فعزاه عليه، مث قالإليك أن متتع به عمرك، أو ال تأيت غدا إىل باب من أبواب اجلنة

»إال وجدته قد سبقك إليه، يفتحه لك؟إىل باب اجلنة فيفتحها يل، هلو يا نيب اهللا، بل يسبقين: قال

.أحب إيل .)٢(»فذاك لك« :قال

.١٩٤٧٢، ١٥٠٤٢، مسند اإلمام أمحد ١٦٩٧مشكاة املصابيح )١(، الترغيب والترهيب ٢٠٦١، شرح سنن النسائي للسندي ١٩٧٤سنن النسائي )٢(

٢٠٠٧..

١٩ الرضا بعد القضاء

الصرب عند الصدمة األوىل

: روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي اهللا عنه قالتبكي على : على امرأة تبكي عند قرب، ويف رواية ملسلم مر النيب

: فقالت »ربياتقي اهللا واص«: صبي هلا، فقال عليه الصالة والسالم إنه النيب : إليك عين فإنك مل تصب مبصيبيت، ومل تعرفه، فقيل هلا

.مل أعرفك: فلم جتد عنده بوابني فقالت فأتت باب النيب .)١(»إمنا الصرب عند الصدمة األوىل«: فقال

قتلى بدر

ملا أمر بإلقاء جيف املشركني يف القليب، وأخذ عتبة بن ربيعة يف وجه ابنه أيب حذيفة، إىل القليب، نظر رسول اهللا فسحب

أبا حذيفة لعلك قد دخلك من يا« :فإذا هو كئيب قد تغير، فقالال واهللا يا رسول اهللا ما شككت يف أيب : فقال» ؟شأن أبيك شيء

وال مصرعه، ولكني كنت أعرف من أيب رأيا وحلما وفضال، لإلسالم، فلما رأيت ما أصابه، فكنت أرجو له أن يهده ذلك

وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت أرجو له أحزنين .ذلك

)٢(.خبري، وقال له خريا فدعا له رسول اهللا

.٩٢٦لم ، مس٣/١٢٨٣فتح الباري –البخاري )١( .٢٠٣الرحيق املختوم )٢(

الرضا بعد القضاء

٢٠

)١( احلب والتفاين

ال يؤمن «: قال رسول اهللا : عن أنس رضي اهللا عنه قالأحدكم حىت أكون أحب إليه من والده وولده والناس

.)١(»أمجعنيهذه امرأة من بين دينار، قد أصيب زوجها وأخوها وأبوها

؟فما فعل رسول اهللا : بأحد، فلما نعوا هلا، قالتأرونيه : خريا يا أم فالن، هو حبمد اهللا كما تحبني، قالت: قالوا

كل مصيبة بعدك : حىت انظر إليه، فأشري إليه، حىت إذا رأته قالت )٢(.تريد صغرية –جلل

) ٢(احلب والتفاين

: جاءت أم سعد بن معاذ تعدو، وسعد آخذ بلجام فرسه فقال .مرحبا ا: يا رسول اهللا أمي، فقال

أما : فقالت، ووقف هلا فلما دنت عزاها بابنها عمرو بن معاذ؛ مث دعا ألهل )أي استقللتها(إذا رأيتك ساملا، فقد اشتويت املصيبة

بشري وبشري أهلهم أن أ يا أم سعد« :وقالمن قتل بأحد، .»قتالهم ترافقوا يف اجلنة مجيعا

، ٧٦٨٢، اجلامع الصغري ١٢٣٤٩، مسند اإلمام أمحد ١٤فتح الباري –البخاري )١(

.٥٦سنن ابن ماجه .٢/٩٩، ابن هشام ٢٥٧الرحيق املختوم )٢(

٢١ الرضا بعد القضاء

رضينا يا رسول اهللا ومن يبكي عليهم بعد هذا؟ مث : قالتاللهم اذهب « :يا رسول اهللا، ادع ملن خلفوا منهم، فقال: قالت

حزن قلوم، واجرب مصيبتهم، وأحسن اخللف على من .)١(»خلفوا

ةاخلشوع يف الصالذات الرقاع سبوا امرأة من بعد رجوع املسلمني من غزوة

املشركني، فنذر زوجها أن ال يرجع حىت يهريق دما يف أصحاب )٢(رجلني ربيئة ، فجاء ليال، وقد أرصد رسول اهللا حممد

للمسلمني من العدو، ومها عباد بن بشر وعمار بن ياسر، فضرب نزعه ومل يبطل صالته، حىت رشقه عباد وهو قائم يصلي بسهم، ف

: بثالثة أسهم، فلم ينصرف منها حىت سلم، فأيقظ صاحبه، فقالإين كنت يف سورة فكرهت أن : سبحان اهللا، هلا نبهتين؟ فقال

)٣(.أقطعها وفاة النيب

ومسع بذلك أبو بكر رضي اهللا عنه أقبل عندما تويف النيب نزل فدخل املسجد، فلم يكلم حىت )٤(على فرس من مسكنه بالسنح

.٢/٤٧، السرية احللبية ٢٥٧الرحيق املختوم )١( .الشخص املخصص للمراقبة: الربيئة )٢(فتح الباري ٢/٢٠٣، سرية ابن هشام ٢/١١٢، زاد املعاد ٣٥٠ختوم الرحيق امل )٣(٧/٤١٧. .منطقة يف عوايل املدينة: السنح )٤(

الرضا بعد القضاء

٢٢

، وهو مغشى الناس، حىت دخل على عائشة فتيمم رسول اهللا

، فكشف عن وجهه مث أكب عليه، فقبله وبكى، مث )١(بثوب حربةبأيب أنت وأمي، ال جيمع اهللا عليك موتتني، أما املوتة اليت : قال

: الكتبت عليك فقد متها، مث خرج أبو بكر وعمر يكلم الناس، فقاجلس يا عمر، فأىب عمر أن جيلس، فأقبل الناس إليه وتركوا عمر،

فإن حممدا قد أما بعد، من كان منكم يعبد حممدا : فقال أبو بكر .مات، ومن كان منكم يعبد اهللا فإن اهللا حي ال ميوت

وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل﴿: قال اهللا هيبقلى عع بقلني نمو قابكملى أعع متقلبل انقت أو اتأفإن م

ريناكالش زي اللهجيسئا ويش الله رضي آل عمران[ ﴾فلن :١٤٤.[

واهللا لكأن الناس مل يعلموا أن اهللا أنزل هذه : قال ابن عباسأبو بكر، فتلقاها منه الناس كلهم، فلم أمسع بشرا اآلية حىت تالها

.من الناس إال يتلوهاواهللا ما هو إال أن مسعت أبا بكر : قال عمر: قال ابن املسيب

تالها فعفرت حىت ما تقلين رجالي، وحىت أهويت إىل األرض حني )٢(.قد مات مسعته تالها، علمت أن النيب

.نوع من القماش: حربة )١( .٤٥٢الرحيق املختوم )٢(

٢٣ الرضا بعد القضاء

وقفة مع الصديق رضي اهللا عنه

: بكر الصديق رضي اهللا عنه يف مرضه أبوقال اإلمام أمحد حدثنا وكيع بن مالك بن مغول عن السفر

أال ندعو لك : مرض أبو بكر رضي اهللا عنه فعادوه، فقالوا: قال .الطبيب؟ فقال قد رآين الطبيب

)١(.إين فعال ملا أريد: فأي شيء قال لك؟ قال: قالوا :تضرأبو بكر الصديق رضي اهللا عنه حي

ملا احتضر أبو بكر رضي اهللا عنه، متثلت عائشة رضي اهللا عنها : ذا البيت

أعاذل ما يغـين احلـذار عـن الفـىت ـا الصـدر ا وضـاقيوم إذا حشرجت

: ليس كذلك يا بنية ولكن قويل: فقال أبو بكر رضي اهللا عنه﴿ا كنم كذل قبالح توة المكرس اءتجويدحت هنم ت﴾

].١٩: ق[انظروا ثويب هذين فاغسلومها، مث كفنوين فيهما فإن احلي : فقال

)٢(.أحوج إىل اجلديد من امليت

.١٥٣عدة الصابرين وذخرية الشاكرين )١( .٩٠الزهد )٢(

الرضا بعد القضاء

٢٤

: رثاء علي أليب بكر رضي اهللا عنهما

ملا قبض أبو بكر رضي اهللا عنه سجي بثوب فارجتت املدينة ، وجاء علي بالبكاء عليه، ودهش القوم كيوم قبض رسول اهللا

: بن أيب طالب باكيا مسرعا مسترجعا حىت وقف بالباب وهو يقولرمحك اهللا يا أبا بكر، كنت واهللا أول القوم إسالما، وأخلصهم

عناء، وأحفظهم على رسول اهللا مإميانا وأشدهم يقينا، وأعظمهم على اإلسالم وأحناهم على أهله، وأشبههم برسول ، وأحد

لقا وفضال وهديا ومستا، فجزاك اهللا عن اإلسالم وعن خ اهللا حني وعن املسلمني خريا، صدقت رسول اهللا رسول اهللا

كذبه الناس، وواسيته حني خبلوا، وقمت معه حني قعدوا، مساك اهللا يريد ﴾والذي جاء بالصدق وصدق به﴿: يف كتابه صديقا فقال

كنت واهللا لإلسالم حصنا، وعلى الكافرين عذابا، حممدا ويريدك، مل تفلل حجتك، ومل تضعف بصريتك، ومل جتنب نفسك، كنت

كما قال العواصف، وال تزيله القواصف، كنتكاجلبل ال حتركه ضعيفا يف بدنك، قويا يف أمر اهللا، متواضعا يف : رسول اهللا

ا عند اهللا، قليال يف األرض، كثريا عند املؤمنني، مل نفسك عظيميكن ألحد عندك مطمع، وال ألحد عنك هوادة، فالقوي عندك ضعيف حىت تأخذ احلق منه، والضعيف عندك قوي حىت تأخذ احلق

)١(.ال أضلنا بعدكوله، فال حرمنا اهللا أجرك

.٣/٢٣٩العقد الفريد )١(

٢٥ الرضا بعد القضاء

وقفة مع الفاروق رضي اهللا عنه

: حزن عمر على ابنه زيد رضي اهللا عنهان اخلطاب باليمامة، وكان صحبه رجل من ملا استشهد زيد ب

عدي بن كعب فرجع إىل املدينة، فلما رآه عمر دمعت عيناه، . يا وأتيتيناووخلفت زيدا ث: وقال

ما هبت الصبا إال : وقال عمر بن اخلطاب رضي اهللا عنهقد فقدت زيدا : وكان إذا أصابته مصيبة قال. وجدت نسيم زيد

)١(.فصربت : يدي عمر رضي اهللا عنه يندب ابنهنيأعرايب ب

خرج عمر بن اخلطاب رضي اهللا عنه يوما إىل بقيع الغرقد، فإذا يا أعرايب ما أدخلك دار احلق؟: أعرايب بني يديه فقال

وما وديعتك؟ : وديعة يل ها هنا منذ ثالث سنني، قال: قالما قلت أمسعين : ابن يل حني ترعرع فقدته فأنا أندبه، قال عمر: قال :فقال، فيه

عاجله موتـه علـى صـغره يا غائبا ما يؤوب من سـفره يف طلول ليلي نعم ويف قصـره يا قرة العني كنت يل سـكنا ال بد يوما لـه علـى كـربه شربت كأسا أبـوك شـارا ــهم ــام كل ــرا واألن من كان يف بدوه ويف حضـره أش

.٣/٢٣٣العقد الفريد )١(

الرضا بعد القضاء

٢٦

ــد هللا ال ــه فاحلم حكمـه ويف قـدره املوت يف شــريك ل

يقدر خلق يزيـد يف عمـره قد قسم املوت يف األنام فمـا )١(.صدقت يا أعرايب، غري أن اهللا خري له منك: قال عمر

وقفة مع علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه

:علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه يعزي األشعث ابنه أتى علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه األشعث يعزيه يف

إن حتزن فقد استحقت ذلك منك الرحم، وإن تصرب فإن يف : فقالاهللا خلفا من كل هالك، مع إنك إن صربت جرى عليك القدر

)٢(.وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت آمث : علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه يروي قصة دانيالتى بدانيال ذكر علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه أن خبتنصر أ

فأمر به فحبس يف جب، وأضرى أسدين، مث خلى بينهما وبينه، مث فتح عليه بعد مخسة أيام فوجده قائما يصلي، واألسدان يف ناحية

اجلب مل يعرضا له، فقال له ما قلت حيث دفعهما اهللا عنك؟احلمد هللا الذي ال ينسى من ذكره، واحلمد هللا الذي : قال قلت

يب من رجاه، واحلمد هللا الذي ال يكل من توكل عليه إىل ال خيغريه، واحلمد هللا الذي هو ثقتنا حني تنقطع عنا احليل، واحلمد هللا

.٣/٢٥٥عقد الفريد ال )١( .٣/٣٠٣العقد الفريد )٢(

٢٧ الرضا بعد القضاء

الذي هو رجاؤنا حني يسوء ظننا بأعمالنا، واحلمد هللا الذي يكشف عنا ضرنا بعد كربتنا واحلمد هللا الذي يجزي باإلحسان

)١(.ي يجزي بالصرب جناةإحسانا، واحلمد هللا الذ : رثاء علي لزوجته فاطمة رضي اهللا عنهما

ملا دفن علي فاطمة رضي اهللا عنهما متثل على قربها ذين : البيتني

وكل الذي دون املمات قليـل لكل اجتماع من خليلني فرقة)٢(دليل على ألا يدوم خليـل وإن افتقادي واحدا بعد واحد

-٨٢، ابن أيب الدنيا يف الشكر ٢٢٥-٢٢٤عدة الصابرين وذخرية الشاكرين )١(

.٤٩٩٥، اهلندي يف الكنز ٨٠-١/٧٩، التنوخي يف الفرج بعد الشدة ٨٣ .٣/٣٥٩جة االس وأنس االس )٢(

الرضا بعد القضاء

٢٨

الودائع

: قال لبيد بن ربيعة وما املال واألهلون إال ودائـع الودائـع درا أن تيوم دوال بمات ابن أليب طلحة من أم سليم، : عن أنس رضي اهللا عنه قال

: ال حتدثوا أبا طلحة بابنه حىت أكون أنا أحدثه، قال: فقالت ألهلهامث تصنعت له أحسن : ، فقالفجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب

ما كان تصنع قبل ذلك، فوقع ا فلما رأته قد شبع وأصاب منها، يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت :قالت

فاحتسب ابنك، : ال، قالت: فطلبوا عاريتهم أهلم أن مينعوهم؟ قالفانطلق تركتين حىت تلطخت مث أخربتين بابين، : فغضب، وقال: قال

بارك اهللا «: فأخربه مبا كان، فقال رسول اهللا حىت أتى النيب قال رجل من : قال سفيان. فحملت: قال »لكما يف غابر ليلتكما

)١(.فرأيت له تسعة أوالد كلهم قد قرأ القرآن: األنصار معاذ بن جبل رضي اهللا عنه

يروى عن معاىف بن عمران عن شهاب بن خراش عن عبد دخلنا على معاذ رضي اهللا عنه وهو قاعد عند : رمحن بن غنم قالال

رأس ابن له وهو جيود بنفسه، فما ملكنا أنفسنا أن ذرفت أعيننا مه، فواهللا لئن يعلم اهللا برضائي : وانتحب بعضنا فزجره معاذ، وقال

.٥٩-٥٨-٥٧الصرب اجلميل )١(

٢٩ الرضا بعد القضاء

.ذا أحب إيل من كل غزاة غزوتها على مصيبته واحتسبه أبدل من كان له عزيزا وبه ضنينا فصرب

اهللا امليت دارا خريا من داره وقرارا خريا من قراره وأبدل املصاب .الصالة والرمحة واملغفرة والرضوان

نه الم فقام وغسله وحنطه وكففما برحنا حىت قضى الغ: قالوصلينا عليه، فنزل يف قربه ووضعه، مث سوى عليه التراب، مث رجع

لسه فدعا بدهن فادهن وبكحل فاكتحل وبربده مجيلة إىل جمإنا هللا وإنا إليه : فلبسها، وأكثر من التبسم ينوي ما ينوي مث قال

راجعون، يف اهللا خلف من كل هالك وعزاء من كل مصيبة، وهللا )١(...األمر من قبل ومن بعد ولكن أكثر الناس ال يعلمون

: لسان حالهــب كل ما كان من قضاء فيحلـو ــه ويطي ــؤادي نزول بف

:الطاعون يف أرض الشام يوم وقع الطاعون يف أرض الشام كما يف السرية للذهيب فخطب

إن هذا الطاعون رجز ففروا منه : بالناس عمرو رضي اهللا عنه فقال .يف األودية والشعاب

فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة رضي اهللا عنه، فغضب وجاء جير : فامسعوا لقد صحبت رسول اهللا : ائالثوبه ونعاله فحايده، ق

الطاعون رمحة ربكم ودعوة نبيكم يستشهد اهللا به أنفسكم ويزكي

.فقه األحبة كشف الكربة عند )١(

الرضا بعد القضاء

٣٠

فبلغ ذلك معاذا رضي اهللا عنه وهو يتوق إىل الشهادة يف . أعمالكم

.اللهم اجعل نصيب أهل بيت معاذ األوفر منه: سبيل اهللا فقالد، فتصاب ابنتاه ألنه يعلم أن من أصيب به له مثل أجر الشهي

، فدفنهما يف قرب واحد، ومحد اهللا واسترجع، مث االثنتان ومتوتانكيف : أصيب ابنه عبد الرمحن وهو من أعز أبنائه فقال معاذ البنه

.أبتاه احلق من ربك فال تكن من املمترين: جتدك، قالستجدين إن شاء اهللا من الصابرين، مث : فقال معاذ رضي اهللا عنه

.رمحه اهللا توفيمث أصاب الطاعون كف معاذ رضي اهللا عنه وأرضاه، فجعل

هي أحب إيل من حمر النعم ثم يغشى عليه، فإذا : يقبلها ويقولعزتك إنك لتعلم يا رب غم غمك واخنق خنقك فو: لسري عنه قا

ته أين ألحبك، ثم لقي اهللا جال وعال، بعد أن احتسب أهل بي )١(.مجيعا، فما كان إال الرضى والتسليم بقضاء اهللا وقدره

مقتل خبيب بن عدي رضي اهللا عنه

كان خبيب بن عدي رضي اهللا عنه مسجونا عند املشركني مبكة بعد غزوة بدر وكان قد قتل من رؤوسهم يوم بدر، فأمجعوا

لبه، على قتله، فخرجوا به من احلرم إىل التنعيم فلما أمجعوا على ص: دعوين حتى أركع ركعتني، فتركوه فصالمها، فلما سلم، قال: قال

اللهم أحصهم : إن ما يب جزع لزدت، مث قال: واهللا لوال أن تقولوا

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١(

٣١ الرضا بعد القضاء

: عددا واقتلهم بددا وال تبق منهم أحدا، مث قالقبائلهم واستجمعوا كـل جممـع لقد مجع األحزاب حويل وألبـوا

وقربت من جـذع طويـل ممنـع أبنـاءهم ونسـاءهم وقد قربواوما أرصد يل األعداء عند مصرعي إىل اهللا أشكو غـربيت مث كـربيت فقد بضعوا حلمي وقد ياس مطمعي فذا العرش صربين على ما يراد يبوقد مهلت عيناي من غري جمـزع وقد خريوين الكفر واملوت دونـه على أي شق كان يف اهللا مصـرعي افلست أبايل حني أقتـل مسـلميبارك على أوصال شـلو ممـزع وذلك يف ذات اإللـه وإن يشـأ

أيسرك أن حممدا عندنا نضرب عنقه، وأنك : فقال له أبو سفيان يف أهلك؟ال واهللا ما يسرين أين يف أهلي وأن حممدا يف مكانه الذي : فقال

)١(.هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه وقفة مع عبد اهللا بن عمر رضي اهللا عنه

يشتكي ابن لعبد اهللا بن عمر رضي اهللا عنهم فيشتد وجده عليه، لقد خشينا على هذا الشيخ إن حدث هلذا الغالم : فقال بعض القوم

حدث، وشاء اهللا فمات الغالم، فخرج ابن عمر يف جنازته وما رجال د خشينا عليك يا ابن عمر ما هذا ق: أبدى سرورا إال ابن عمر، فقيل

)٢(.إمنا تلك كانت رمحة به، فلما وقع أمر اهللا رضينا به: قال

.٢٦٦الرحيق املختوم )١( .كشف الربة عند فقد األحبة )٢(

الرضا بعد القضاء

٣٢

وروي أيضا عن عبد اهللا بن عمر رضي اهللا تعاىل عنهما أنه

: أتضحك عند القرب؟ قال: فقيل له. دفن ابنا له، وضحك عند قربه .أردت أن أرغم أنف الشيطان

ثواب املصيبة فتسهل عليه، فإذا فينبغي للعبد أن يتفكر يفأحسن الصرب استقبله يوم القيامة ثواا، حىت يود لو أن أوالده وأهله

)١(.وأقاربه ماتوا قبله لينال ثواب املصيبة عمر بن عبد العزيز رمحه اهللا

:يف وفاة ابنه عبد امللككيف جتدك : قال عمر بن عبد العزيز رمحه اهللا البنه عبد امللك

أجدين يف املوت فاحتسبين، فإن ثواب اهللا خريا لك : بين؟ قاليا واهللا يا بني لئن تكن يف ميزاين أحب إيل من أن أكون : مني، قال

وأنا واهللا لئن يكن ما حتب أحب إيل من أن يكون : يف ميزانك، قال بفي يف ذلك املرض فذهب به عمر بن ع )٢(ما أحوت بد العزيز ثم

وغسله وصلى عليه ودفنه وسوى عليه التراب، وسووا قربه إحدامها عند رأسه : باألرض، ووضعوا عنده خشبتني من زيتون

واألخرى عند رجليه، مث جعل قربه بينه وبني القبلة، فاستوى قائما رمحك اهللا يا بني فقد كنت برأ بأبيك، واهللا : وأحاط به الناس فقال

زلت منذ وهبك اهللا يل مسرورا بك، وال واهللا ما كنت قط أشد ما

.١/٥٦٦املستطرف يف كل فن مستظرف )١( .٣/٢٢٨العقد الفريد )٢(

٣٣ الرضا بعد القضاء

بك وال أزجي حلظي من اهللا تعاىل فيك منذ وضعتك يف هذا املنزل الذي صيرك اهللا إليه، فرمحك اهللا وغفر لك ذنبك، وجزاك بأحسن عملك، ورحم كل شافع يشفع لك خبري من شاهد أو غائب،

واحلمد هللا رب العاملني،ثم رضينا بقضاء اهللا وسلمنا ألمره، )١(.انصرف

إن عبد امللك كان : وعندما رجع إىل ديوانه كتب إىل عمالهعبدا من عبيد اهللا، أحسن اهللا إليه وإيل فيه، أعاشه ما شاء، وقبضه حني شاء، وكان ما علمت من صاحلي شباب أهل بيته قراءة

ن يل حمبة أخالف فيها للقرآن، وحتريا للخري، وأعوذ باهللا أن تكو ،ه عليمن يف إحسانه إيل، وتتابع نعسححمبة اهللا، فإن ذلك ال يوألعلمن ما بكت عليه باكية، وال ناحت عليه نائحة، قد ينا أهله

)٢(.الذين هم أحق بالبكاء عليهوكان قبل وفاة ابنه عبد امللك، قد هلك أخوه سهل وهو من

اله مزاحم وهو عزيز عليه، كل ذلك يف أحب إخوته، وهلك موا استوى يف جملسه، جاء الربيع بن سربة عليه أوقات متتابعة، فلم

عظم اهللا أجرك يا أمري املؤمنني ما رأيت أحدا : رمحة اهللا، فقالأصيب بأعظم من مصيبتك، ما رأيت مثل ابنك ابنا، وال مثل

مر رمحه اهللا رأسه، أخيك أخا، وال مثل موالك موىل قط، فطأطأ علقد هيجت عليه، فرفع عمر بن عبد العزيز : فقال أحد احلاضرين .كيف قلت يا ربيع أعد: رمحه اهللا رأسه، فقال

.٢٤٣الزهد )١( .٣/٣٠٩العقد الفريد )٢(

الرضا بعد القضاء

٣٤

ال والذي قضى عليهم املوت ما أحب : قال فأعدت عليه، فقال

)١(.أن شيئا مما كان مل يكن وفاة عمر بن عبد العزيز رمحه اهللا

عبد امللك وهي زوجة عمر بن عبد العزيز قالت فاطمة بنتكنت أمسع عمر بن عبد العزيز رمحه اهللا يف مرضه :رمحهما اهللا

أال : قلت له: اللهم أخف عليهم أمري ولو ساعة، قال: يقولتلك ﴿: أخرج عنك، فإنك مل تنم، فخرجت، فجعلت امسعه يقول

يدون علوا في الأرض ولا فسادا الدار الآخرة نجعلها للذين لا يرنيقتلمة لباقالع٨٣: القصص[ ﴾و.[

فكررها مرارا، مث أطرق، فلبثت طويال ال أمسع له حس، فقلت وحيك انظر، فلما دخل صاح، فدخلت فوجدته ميتا، وقد : لوصيف

ى أقبل بوجهه على القبلة، ووضع إحدى يديه على فيه، واألخر )٢(.على عينيه

عروة بن الزبري رمحه اهللا

)٣(قدم عروة بن الزبري على الوليد بن عبد امللك حني دويتإين ألكره أن أقطع مين طائفة، : فقال. اقطعها: رجله، فقيل له

إن وقعت يف ركبتك قتلتك، فقطعها، : فارتفعت إىل الركبة، فقيل

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١( .١/٤٨٠عالم النبالء نزهة الفضالء ذيب سري أ )٢( .أصاا الداء: دويت )٣(

٣٥ الرضا بعد القضاء

زبه يف تلك الليلة، إنه مل يترك ح: ويقال. فلم يقبض وجهه وال تأوهما يسرين : نسقيك دواء ال جتد هلا أملا؟ قال: وقيل له قبل أن يقطعها

.أن هذا احلائط وقاين أذاهافلما كان بعد أيام قام ابنه حممد بن عروة ليال فسقط من أحد

.األسطح يف إصطبل دواب الوليد، فضربته بقوائمها حىت قتلتهإن كنت جئت تعزي : ل له عروةفأتى رجل عروة يعزيه، فقا

.برجلي فقد احتسبتهاوما له؟ فخبره بشأنه، : قال. بل أعزيك يف حممد ابنك: فقال

: فقالــة ــدثن نكب ــام أح إذا األي ــت وكن

مـا مل يصـنب صـميمي )١(أقول شـوى اللهم كان يل بنون سبعة، فأخذت واحدا وأبقيت يل ستة،

ربعة، فأخذت طرفا وأبقيت ثالثة، ولئن ابتليت وكان يل أطراف أ )٢(.لقد عافيت، ولئن أخذت لقد أبقيت

الشيخ الضرير

وقدم على الوليد وفد من عبس فيهم شيخ ضرير، فسأله عن خرجت مع رفقة مسافرين ومعي : حاله وسبب ذهاب بصره، فقال

بطن مايل وعيايل، وال أعلم عبسيا يزيد ماله على مايل، فعرسنا يف

.أي هني حقري: شوى )١( .٣/٣٥٦جة االس وأنس االس )٢(

الرضا بعد القضاء

٣٦

واد، فطرقنا سيل، فذهب ما كان يل من أهل ومال وولد غري صيب صغري وبعري، فشرد البعري، فوضعت الصغري على األرض ومضيت ألخذ البعري، فسمعت صيحة الصغري، فرجعت إليه فإذا رأس الذئب يف بطنه وهو يأكل فيه، فرجعت إىل البعري، فحطم وجهي برجليه، فذهب

: حت بال عينني وال ولد وال مال وال أهل، فقال الوليدعيناي، فأصب )١(.اذهبوا إىل عروة يعلم أن يف الدنيا من هو أعظم مصيبة منه

اإلمام الشافعي رمحه اهللا

: اإلمام الشافعي يعزي عبد الرمحن بن مهديأن : روى البيهقي بإسناده يف مناقب الشافعي رمحهما اهللا

الرمحن بن مهدي مات له ابن فجزع عليه الشافعي قد بلغه أن عبد .جزعا شديدا

ر يا أخي عز نفسك مبا تغ: قولفبعث إليه الشافعي رمحه اهللا يبه غريك، واستقبح من نفسك ما تستقبحه من غريك، واعلم أن أعظم املصائب فقد سرور وحرمان أجر، فكيف إذا اجتمعتا مع

اكتساب وزر؟ )٢(.املصائب صربا، وأجزل لنا ولك بالصرب أجراأهلمك اهللا عند

:اإلمام الشافعي حيتضرحكي أن اإلمام املزين، دخل على اإلمام الشافعي يف مرضه

.١/٣٣٩املستطرف يف كل فن مستظرف )١( .١/٥٦٧املستطرف يف كل فن مستظرف )٢(

٣٧ الرضا بعد القضاء

: كيف أصبحت يا أبا عبد اهللا؟ فأجابه قائال: الذي مات فيه، فقالأصبحت من الدنيا راحال، ولإلخوان مفارقا، ولسيء عملي

املنية شاربا، وعلى ريب تبارك وتعال واردا، ال مالقيا، ولكأستصري روحي إىل اجلنة فأهنيها، أو إىل النار فأعزيها، ثم : أدري

: أنشد قائالوملا قسا قليب وضاقت مذاهيب

جعلت الرجا مين لعفوك سـلما

تعاظمين ذنـيب فلمـا قرنتـه

بعفوك ريب كان عفوك أعظمـا )١(جتود وتعفـو منـة وتكرمـا وما زلت ذا عفو عن الذنب مل

أم عقيلخرجت : قال األصمعي" عيون احلكايات"يذكر ابن اجلزي يف

أنا وصديق يل إىل البادية، فضللنا الطريق، فإذا حنن خبيمة على ميني : الطريق، فقصدنا حنوها فسلمنا فإذا عجوز ترد السالم، مث قالت

قوم ضللنا الطريق، وأنسنا بكم، وقوم جياع، : أنتم؟ قلنامن .ولو وجوهكم حىت أقضي من حقكم ما أنتم له أهل: فقالت

ففعلنا وجلسنا على فراش ألقته لنا، وإذا ببعري مقبل وعليه أسأل اهللا بركة املقبل، أما البعري فبعري ولدي : راكب، وإذا ا تقول

.أما راكبه فليس بولدييا أم عقيل السالم عليك، أعظم اهللا أجرك : فجاء الراكب قال

ما : نعم، قالت: وحيك أو قد مات عقيل؟ قال: فقالت! يف عقيل

.١٥٧مسري املؤمنني يف املواعظ واحلكم والقصص )١(

الرضا بعد القضاء

٣٨

.ازدمحت عليه اإلبل فرمت به يف البئر:سبب موته؟ قال

انزل، دفعت له كبشا وحنن مدهوشون، فذحبه وأصلحه : فقال .ربهاوقرب إلينا الطعام، فجعلنا نتعجب من ص

هل فيكم أحدا حيسن من كتاب اهللا عز : فلما فرغنا، قالتفاقرؤوا علي آيات أتعزى ا عن : نعم، قالت: قلنا، وجل شيئاالذين إذا أصابتهم مصيبة * وبشر الصابرين ﴿: قلت: ابين، قال

أولئك عليهم صلوات من ربهم * عون قالوا إنا لله وإنا إليه راجآهللا : قالت] ١٥٧، ٥٤: البقرة[ ﴾ورحمة وأولئك هم المهتدون

إنا هللا : واهللا إا لفي كتاب اهللا، قالت: إا لفي كتاب اهللا؟ قلت .وإنا إليه راجعون، صربا مجيال وعند اهللا احتسب عقيال

فعلت ما أمرتين به فأجنز يل ما وعدتين، ولو بقي أحد اللهم إينما أكمل : فخرجنا وحنن نقول: ألمته؛ قال ألحد لبقي حممد

منها وال أجزل، ملا علمت أن املوت ال مدفع وال حميص عنه، وأن اجلزع ال جيدي نفعا، وأن البكاء ال يرد هالكا، رجعت إىل الصرب

ع العليم، فاحتسبت ابنها هللا عز وجل اجلميل والرضا بقضاء السمي .ذخرية نافعة ليوم الفقر والفاقة

)١(.كرباتهضا بقضاء اهللا بكشف حمن املصاب وفما أمجل الر ندوة لطيفة يف الرضا

اجتمع وهيب بن الورد وسفيان الثوري ويوسف بن أسباط

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١(

٣٩ الرضا بعد القضاء

: قد كنت أكره املوت الفجاءة قبل اليوم، وأما اليوم: فقال الثوريلما : ومل؟ فقال: فقال له يوسف بن أسباط، فوددت أين ميت .أختوف من الفتنة .لكين ال أكره طول البقاء: فقال يوسف ومل تكره املوت؟: فقال الثوري

.لعلي أصادف يوما أتوب فيه، وأعمل صاحلا: قال أي شيء تقول أنت؟: فقيل لوهيب

.أحبه إىل اهللاأنا ال اختار شيئا أحب ذلك إيل : فقال .روحانية ورب الكعبة: فقبله الثوري بني عينيه وقال

فهذا حال عبد قد استوت عنده حالة احلياة واملوت، وقف مع وقد كان وهيب رمحه اهللا له املقام العايل من . اختيار اهللا له منهما

)١(.الرضا وغريه امرأة ترثي وحيدها

مرأة من األعراب حجت ومعها يف العاقبة لألشبيلي يروي أن اوحيدها، فمرض عليها يف الطريق ومات، فدفنته مبساعدة الركب

يا بني واهللا لقد غذوتك : الذين معها، ثم وقفت بعد دفنه فقالترضيعا، وفقدتك سريعا، وكأن مل يكن بني احلالتني مدة ألتذ فيها

اللهم منك العدل : التقبعيشك وأمتتع فيها بالنظر إىل وجهك، مث

.٣٧٩ذيب مدارج السالكني )١(

الرضا بعد القضاء

٤٠

لقا بل ومن خة العني فلم متتعين به كثريك اجلور، اللهم وهبتين قر

سلبتنيه وشيكا، ثم أمرتين بالصرب ووعدتين عليه األجر فصدقت وعدك ورضيت قضاءك فلك احلمد يف السراء والضراء، اللهم ارحم

هر السوءات رحم ظغربته واستر عورته يوم تكشف العورات، وت .من ترحم على من استودعته الروم ووسدته الثرىاهللا

أي بين لقد تزودت لسفري فيا : مث ملا رامت االنصراف قالتليت شعري ما زادك لسفرك ويوم معادك، اللهم إين أسألك الرضا عنه برضائي عنه، استودعك بين من استودعين إياك جنينا يف

.شاء، ومن يجازي من صرب يف السراء والضراءاألح : لسان حاهلا

ــت ــد فليم ــاء بع ــن ش م

ــاذر ــت أحـ ــك كنـ فعليـكنـــت الســـواد لنـــاظري

ــاظر ــك النـ ــي عليـ فعمـ

يارــد ــازل والـ ــت املنـ ليـ

ــابر ــائر ومقـــ حفـــــة ــريي ال حمالــ إين وغــ

ــائر ــرت لص ــث ص )١(حي

الوعد الصدق ن العرب تريد املقابر، حىت جلست على قرب خرجت امرأة م

هذا واهللا املنزل احلق، والوعد : ابنها، فقالت بصوت هلا ضعيفالصدق، والوعيد الشديد، واملسكن الذي ليس ألهل الدنيا عنه حميد، هذا واهللا املفرق بني األحباب، واملقرب من احلساب، وبه

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١(

٤١ الرضا بعد القضاء

ا، ولكين يعرف الفريقان أهل السعادة وأهل الشرجقاء، ال أقول هاحتسب على اهللا مصايب بك يا بني، ففسح اهللا لك يف ضرحيك،

: ومجع بينك وبني نبيك، مث قالتيا ليت شعري كيـف غيـرك

الــــــــــــردىأم كيف صار مجـال وجهـك يف

ــرى الثـــــــــــ ــوا ــل غيبـ هللا درك أي كهـ

حتت اجلنادل ال يحس وال يـرى ـا بعـد حـزم زانـه لنا وحلم

بأس وجود حني يطـرق للقـرى

لما نقلـت إىل املقـابر والبلـى

دنت اهلموم فغـاب عـن عـيين )١(الكــــــــــــرى

احملدث إبراهيم احلريب رمحه اهللا

وكان للمحدث إبراهيم احلريب عليه رمحة اهللا ابن له إحدى ن ولقنه من الفقه جانبا كبريا مث مات هذا عشرة سنة، حفظ القرآ

احلمد هللا، واهللا لقد : فجئت أعزيه فقال: قال حممد بن خلف. الولدكنت على حيب له أشتهي موته، فقلت له يا أبا إسحاق أنت عامل الدنيا تقول ذلك، يف صيب حفظ القرآن ولقنته احلديث والفقه،

.نعم، أو خيفى عليك أجر تقدميه: قالوفوق ذلك فقد رأيت يف منامي كأن القيامة قامت : مث قال

وكأن صبيانا بأيديهم قلال فيها ماء يستقبلون الناس فيسقوم . اسقين من هذا املاء: وكان اليوم حارا شديد حره فقلت ألحدهم

حنن : قلت من أنتم؟ قال: لست أيب، قال: فنظر إيل وقال: قال

.٣٥٣-٣/٣٥٢جة االس وأنس االس )١(

الرضا بعد القضاء

٤٢

. احتسبنا آباؤنا ننتظرهم لنستقبلهم فنسقيهم املاءالصبية الذين متنا و

فلذلك اشتهيت موته، واحلمد هللا، وإنا هللا وإنا إليه : قال )١(.راجعون

امرأة من هذيل فقدت إخوة عشرة وابنا

كانت امرأة من هذيل هلا عشرة إخوة وعشرة أعمام، فهلكوا هلا مجيعا يف الطاعون، وكانت بكرا مل تتزوج فخطبها ابن عم

فتزوجها، فلم تلبث أن اشتملت على غالم فولدته، فنبت نباتا كأمنا يمد بناصيته، وبلغ هذا الغالم، فزوجته وأخذت يف جهازه، حىت إذا مل يبق إال البناء بأهله أتاه أجله، فلم تشق هلا جيبا، ومل تدمع هلا

ساعة، مث عينا، فلما فرغوا من تكفينه، دعيت لتوديعه، فأكبت عليه : رفعت رأسها ونظرت إليه، مث قالت

ــدوم ــرة ال ت ــك املس أال تل

عـيمهر النقى علـى الـدبوال يوال يبقى علـى احلـدثان غفـر

ءومر ــه أم ــاهقة لـ )٢(بشـ

ياقوتة بنت املهدي

ملا توفيت ياقوتة بنت املهدي، جزع عليها أبوها املهدي جزعامل يسمع مبثله، وجلس، فجاء الناس يعزونه، فأمر أال يحجب عنه أحد، فأكثر الناس يف التعزي واجتهدوا يف البالغة والفصاحة لكونه

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١( .٣/٢٦٠العقد الفريد )٢(

٤٣ الرضا بعد القضاء

اخلليفة، مث أمجعوا بعد ذلك على أم مل يسمعوا تعزية أوجز وال أعطاك اهللا يا أمري : رمحه اهللا يوم قال" ابن شبه"أبلغ من تعزية

املؤمنني على ما رزئت أجرا، وأعقبك خريا، وال أجهد بالءك بنقمة، وال نزع منك نعمة، ثواب اهللا خريا لك منها، ورمحة اهللا

.خري هلا منك، أسأل اهللا أن ال حيزنك وال يفتنك )١(.فكان مما سرى على أمري املؤمنني هذه التعزية

أعرابية ترثي ابنها

دخلت على امرأة من جند بأعلى : مرقال عبد الرمحن بن عاألرض يف خباء هلا، وبني يديها بني هلا قد نزل به املوت، فقامت

: إليه فأغمضته وعصبته وسجته، وقالتما أحق من ألبس النعمة : ما تشائني، قالت: يا ابن أخي، قلت

وأطيلت به النظرة أن ال يدع التوثق من نفسه قبل حل عقدته وما يقطر من : ، واملحالة بينه وبني نفسه، قال)٢(لول بعقوته واحل

.عينها دمعة صربا واحتساباواهللا ما كان ماله لبطنه وال أمره لعرسه، : مث نظرت إليه فقالت

: مث أنشدت

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١( .واملراد ا القرب. الساحة: العقوة )٢(

الرضا بعد القضاء

٤٤

رحيــب ذراع بــاليت ال تشــينه

وإن كانت الفحشاء ضاق ا ذرعا

)١(

.٣/٢٤٢العقد الفريد )١(

٤٥ الرضا بعد القضاء

امرأة من بين عامر

كانت امرأة : عن الكندي قال" االعتبار"أيب الدنيا يف أخرج بنمن بين عامر هلا تسعة من األوالد، دخلت م ذات يوم غارا، مث خرجت حلاجة وتركتهم يف الغار، وملا رجعت، سقط الغار عليهم وانطبق، فجعلت تسمع أنينهم وتلظى جبحيم عويلهم، ال متلك هلم

زفرات قطعت أحشائها، والذي عاىن حوال وال طوال، تئن وتزفرحىت فقدت أنينهم فلم تسمع هلم أنينا، فعلمت أم ، الباليا عرف

فرجعت ا من األسى ما اهللا به ، مجيعا قد ماتوا حتت هذا الغار : عليم، فكانت تردد وتقول

ربيتهم تسـعا حـىت إذا اتسـقوا

دت منهم كقرن األعضب الوحدأفر م وإن سرت مبـا ولـدت وكل أ

ت من الولـدمن رب دا ستفق١(يوم(

امللتقى غدا

ملا قتل إبراهيم بن عبد اهللا بن احلسني، وحمل رأسه إىل املنصور، أنفدها املنصور مع الربيع إىل عميه إدريس وحممد وكانا يف

وسلم، فلما حبسه، وكان أبوه قائما يصلي، فقال له حممد أوجز أهال وسهال يا أبا القاسم، تاهللا : أتاه وضع الرأس يف حجره، وقال

الذين يوفون ﴿: لقد كنت من الناس الذين قال اهللا تعاىل يف حقهميثاقون المقضنلا يو الله دهبع﴾.

.شف الكربة عند فقد األحبةك )١(

الرضا بعد القضاء

٤٦

: مث قبله بني عينيه وأنشأ يقول

ويكفيه سوآت األمور اجتنابها فهفىت كان حيمه من العار سـي قل لصاحبك املنصور قد مضى من بؤسنا أيام : مث قال للربيع

ومن نعمتك أيام، وامللتقى غدا بني يدي اهللا تعاىل فكان ذلك فألا )١(.على املنصور ومل ير بعد ذلك اليوم راحة أم غسان

فقدت " ون األخبارعي"ها هي أعرابية أمسها أم غسان كما يف مجيع أبنائها، وفوق ذلك كف بصرها، مصيبة وأي مصيبة، كانت

احلمد هللا على ما قضى، رضيت من اهللا ما : تعيش يف مغزهلا وتقول .رضي يل، واستعني اهللا على بيت ضيق الفناء قليل اإليواء

مث أصيبت مرة أخرى مبوت جارة هلا كانت تبثها أحزاا احلمد هللا على قضاء اهللا : أين فالنة؟ فتقول: فيقال هلا، جااوأش

.والرجعة إىل اهللاــها ــا بيت ــم جارا )٢(وصارت إىل بيتـها األثلـد تقس

أعرابية على قرب أبيها

اللهم يا أبت، إن يف اهللا : وقفت أعرابية على قرب أبيها، فقالتمن مصيبتك تبارك وتعاىل من فقدك عوضا، ويف رسول اهللا

.١/٥٧٤املستطرف يف كل فن مستظرف )١( .كشف الكربة عند فقد األحبة )٢(

٤٧ الرضا بعد القضاء

اللهم نزل بك عبدك مقفرا من الزاد، مخشوشن : أسوة، مث قالتاملهاد، غنيا عما يف أيدي العباد، فقريا إىل ما يف يديك يا جواد، وأنت أي رب خري من نزل به املؤملون، واستغىن بفضله املقلون،

ى عبدك منك ووجل يف سعة رمحته املذنبون، اللهم فليكن قر )١(.رمحتك، ومهاده جنتك، ثم انصرفت

:ولسان حاهلافإذا ابتليـت مبحنـة فاصـرب هلـا

الكـرمي فـإن ذلـك أسـلم صرب

وإذا ابتليت بكربـة فـالبس هلـا

فإن ذلـك أسـلم كوتالس ثوبــاد ــكون إىل العب ــا ال تش فإنم

ـ حيم إىل الـذي ال يتشكو الررحم

أبو أيوب يف سجنه

حبس يف السجن خمس عشرة سنة، )٢(أن أبا أيوب الكاتبحتى ضاقت حيلته وقل صربه، فكتب إىل بعض إخوانه يشكو له

:طول حبسه، وقلة صربه، فرد عليه جواب رقعته ذاصربا أبـا أيـوب صـرب مبـرح

خلطوب فمن هلـا فإذا عجزت عن ا

إن الذي عقد الذي انعقـدت لـه

عقد املكاره فيـك يملـك حلهـا الصـبر يعقـب راحـة صربا فإن

ولعلهـــا أن تنجلـــي ولعلهـــا

: فأجابه أبو أيوب يقول

.٢٤٢-٣/٢٤١العقد الفريد )١( .وزير أيب جعفر املنصور )٢(

الرضا بعد القضاء

٤٨

وستنجلي بـل ال أقـول لعلهـا صبرتين ووعظـتين وأنـا هلـا

كرما به إذ كـان ميلـك حلهـا صاحب عقدهاويحلها من كان فلم يلبث بعد ذلك يف السجن إال أياما، حىت أطلق : قال )١(.مكرما

عظة لك

لقاض من قضاة بلخ، " لطائف التعازي"يقول أحد املعزين يف إن كانت وفاتها عظة لك فعظم اهللا أجرك : وقد توفيت أمه، قال له

وا، وإن مل يكن عظة لك فعظم اهللا أجرك على موت على مأيها القاضي أنت حتكم بني عباد اهللا منذ ثالثني سنة : ثم قال،قلبك

ومل يرد عليك أحد حكما، فكيف حبكم واحد عليك من الواحد : وقال، نه وكشف ما بهاألحد ترده وال ترضى به؛ فسري ع

)٢(.يتتعز.. تعزيت صور من رضا الصحابة والسلف الصاحل

: رضا أيب ذر رضي اهللا عنه بالقضاءإنك امرؤ : كان أبو ذر رضي اهللا عنه ال يعيش له ولد، فقيل له

احلمد هللا كل ذلك يف كتاب، احلمد هللا : ال يبقى لك ولد، فقال

.٤٧١أدب الدنيا والدين )١( .كشف الكربة عند فقد األحبة )٢(

٤٩ الرضا بعد القضاء

)١(.الذي يأخذهم بدار الفناء ويدخرهم بدار البقاء : الك رضي اهللا عنه عند قرب ابنهأنس بن م

، احلمد هللا: ومات ابن ألنس بن مالك، فقال أنس عند قربهاللهم عبدك وابن عبدك، وقد رد إليك فارأف به وارمحه، وجايف األرض عن بدنه، وافتح أبواب السماء لروحه، وتقبله بقبول حسن،

: ن حالهثم انصرف فأكل وشرب وادهن وأصاب من أهله، ولساما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب ﴿

سريي لى اللهع كا إن ذلأهربل أن نقب ن٢(].٢٢: احلديد[ ﴾م( : عبد اهللا بن عباس رضي اهللا عنهما يف وفاة ابنته

ي اهللا عنهما، نعيت إليه مما روي أن عبد اهللا بن عباس رضعورة سترها اهللا، ومؤونة : ابنته، وهو يف السفر، فاسترجع، مث قال

)٣(.كفاها اهللا، وأجر ساقه اهللا :صرب أمساء بنت أيب بكر رضي اهللا عنهما

إن أمساء : قيل البن عمر: عن منصور بن صفية عن أمه، قالت: ، فمال إليها، فقاليف ناحية املسجد، وذلك حني صلب ابن الزبري

إن هذه اجلثث ليست بشيء، وإنما األرواح عند اهللا، فاتقي اهللا وما مينعين، وقد أهدي رأس حيىي بن زكريا عليه : فقالت، واصربي

.السالم إىل بغي من بغايا بين إسرائيل

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١( .فقد األحبةكشف الكربة عند )٢( .٣/١٩٢العقد الفريد )٣(

الرضا بعد القضاء

٥٠

)١(.أا ماتت بعد ابنها بليال: وقال ابن سعد

:اهللا من صرب علي بن احلسني رمحهكان علي بن احلسني رمحة اهللا يف جملسه، وعنده مجاعة، إذ مسع ناعية يف بيته، فنهض إىل منزله، فسكنهم، مث رجع إىل جملسه، فقالوا

أمن حدث كانت الناعية؟: لهإنا أهل بيت نطيع : نعم، فعزوه وعجبوا من صربه، فقال: قال

)٢(.ما نكره اهللا فيما نحب، ونحمده على : رجل يعزي عقبة بن عياض بابنه

: مات ولد لعقبة بن عياض بن غنم الفهري، فعزاه رجل فقالوكيف أجزع على من كان : ال جتزع عليه فقد قتل شهيدا، فقال

)٣(.يف حياته زينة الدنيا، وهو اليوم من الباقيات الصاحلات رسالة اإلسكندر

إذا وصل إليك كتايب : بل وفاته بقليلكتب اإلسكندر إىل أمه قهذا، فامجعي أهل بلدك، وأعدي هلم طعاما، ووكلي باألبواب من مينع دخول أي أحد أصابته مصيبة يف أم أو أب أو أخت أو ولد، ففعلت، فلم يدخل إليها أحد؛ فعلمت أن اإلسكندر عزاها يف

.١/١٥٠نزهة الفضالء ذيب سري أعالم النبالء )١( .٣/٣٠٦العقد الفريد )٢( .٣/٣٠٥العقد الفريد )٣(

٥١ الرضا بعد القضاء

)١(.نفسها حالوة األجر

بدات، أا عثرت، فانقطعت إحدى االعيحكى عن امرأة من أتضحكني وقد انقطعت إصبعك؟: فقيل هلا! أصابعها، فضحكت

)٢(.أنستين مرارة ذكرها، حالوة أجرها: فقالت : ابن جريج يعزي ابن األهتم يف ابنه

مات يل ابن وأنا مبكة، فجزعت عليه : قال عبد اهللا بن األهتميا أبا حممد : يج يعزيين فقال يلجزعا شديدا، فدخل علي ابن جر

. اسل صربا واحتسابا قبل أن تسلو غفلة ونسيانا كما تسلو البهائموهذا الكالم لعلي بن أيب طالب رضي اهللا عنه يعزي به األشعث بن

.قيس يف ابن له ومنه أخذه ابن جريجوخاف عليه بعض تلـك املـآمث وقال علي يف التعازي ألشـعث

)٣(مفتؤجر أم تسلو سـلو البـهائ للبلوى عـزاء وحسـبة أتصرب

: إبراهيم بن إسحاق يعزي أحد اخللفاءإن أحق من : كتب إبراهيم بن إسحاق إىل أحد اخللفاء يعزيه

عرف حق اهللا فيما أخذ منه، من عرف نعمته فيما أبقى عليه؛ يا

.١/٥٦٨املستطرف يف كل فن مستظرف )١( .٢٦٠مسري املؤمنني يف املواعظ واحلكم والقصص )٢( .٣/٣٠٣العقد الفريد )٣(

الرضا بعد القضاء

٥٢

اقي لك، والباقي بعدك هو أمري املؤمنني إن املاضي قبلك هو الب

املأجور فيك؛ وإن النعمة على الصابرين فيما ابتلوا به أعظم منها )١(.عليهم فيما يعافون منه

:وهب حياور أعمى

وهو )٢(مر وهب مببتلى أعمى، جمذوم، مقعد، عريان، به وضحأي شيء : احلمد هللا على نعمه، فقال رجل كان مع وهب: يقول

ارم ببصرك إىل : ن النعمة حتمد اهللا عليها؟ فقال املبتلىبقى عليك م أهل املدينة، فانظر إىل كثرة أهلها، أفال أمحد اهللا أنه ليس فيها أحد

)٣(.يعرفه غريي :أبو إسحاق يف مرضه

مرض كعب فعاده رهط من أهل دمشق، : قال عطية بن قيس كيف جتدك يا أبا إسحاق؟: فقالوا

خذ بذنبه إن شاء ربه عذبه وإن شاء رمحه، جسد أ، خبري: قال )٤(.وإن بعثه بعثه خلقا جديدا ال ذنب له

.٣/٣٠٨ العقد الفريد )١( .البياض الغالب: الوضح )٢(، ابن ٤٤٩٦، أخرجه البيهقي يف الشعب ٢٢٤عدة الصابرين وذخرية الشاكرين )٣(

.٤/٦٨، أبو نعيم يف احللية ٨٢-٨١أيب الدنيا يف الشكر .١٤٥عدة الصابرين وذخرية الشاكرين )٤(

٥٣ الرضا بعد القضاء

: أعرابية تندب ابنها

:)١(وقالت أعرابية تندب ابنا هلا ــ بتغي ــي نأبــد ك احملــل امللح

ـدعبال ي ـنم فـأين تدعا بإم

أنت الذي يف كل ممسـى ليلـة

بت دـدجتـى يك يف احلشنزلى وح : وقالت فيه

لئن كنت هلوا للعيون وقوة لقـد

صرت سقما للقلوب الصـحائح وـدركي وهك مين أن يومزن ح

وأني غدا من أهل تلك الضـرائح

: وصية عابد

ن من ذكر ابن أيب الدنيا عن بشر بن بشار ااشعي، وكا .أوصين: قلت لعابد: العلماء، قال

فهو أحرى أن يفرغ ، ألق نفسك مع القدر حيث ألقاك: قالقلبك، ويقلل مهك، وإياك أن تسخط ذلك، فيحل بك السخط، وأنت عنه يف غفلة ال تشعر به، فيلقيك مع الذين سخط اهللا

)٢(.عليهم : سعيد بن جبري عند احلجاج

دخلت على سعيد بن جبري حني جيء : ربيع بن أيب صاحلقال ال

.٣/٢٥٦العقد الفريد )١( .٣٨٠ذيب مدارج السالكني )٢(

الرضا بعد القضاء

٥٤

لما : ما يبكيك؟ قال: به إىل احلجاج، فبكى رجل، فقال سعيد

: فال تبك، كان يف علم اهللا أن يكون هذا، ثم تال: أصابك، قالما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب ﴿

سريي لى اللهع كا إن ذلأهربل أن نقب ن١(].٢٢: احلديد[ ﴾م( : الفضيل بن عياض يف وفاة ابنه

صحبت الفضيل بن عياض رمحه اهللا : يقول أبو علي رمحه اهللاثالثني سنة، ما رأيته ضاحكا وال مبتسما إال يوم مات ابنه علي

إن اهللا سبحانه أحب أمرا، : فقال ما هذا؟: رمحه اهللا؛ فقلت )٢(.فأحببت أن أحب ما أحب اهللا وإنا هللا وإنا إليه راجعون

: صاحل املري يعزي رجالإن : فقال له، عزى صاحل املري رجال بابنه: قال األصمعي

كانت مصيبتك مل تحدث لك موعظة فمصيبتك بنفسك أعظم من ك، واعلم أن التهنئة على آجل الثواب أوىل من التعزية مصيبتك بابن

)٣(.على عاجل املصيبة : أبو ذر اهلمداين على قرب ابنه

يا ذر، شغلين : وقف أبو ذر اهلمداين على قرب ابنه ذر، فقالاحلزن لك عن احلزن عليك، فليت شعري ما قلت وما قيل لك؛ مث

ك إساءته إيل، فهب له إساءته إليك؛ اللهم إين قد وهبت ل: قال

.١/٣٩٥ة الفضالء ذيب سري أعالم النبالء نزه )١( .كشف الكربة عند فقد األحبة )٢( .٣/٣٠٤العقد الفريد )٣(

٥٥ الرضا بعد القضاء

يا ذر، قد انصرفنا : فلما انصرف عنه التفت إىل قربه، فقال )١(.وتركناك، ولو أقمنا ما نفعناك

: أبو الدرداء يف مرضهما تشتكي : أن أبا الدرداء اشتكى، فدخل عليه أصحابه، فقالوا

أشتهي : هي، قالفما تشت: قالوا: أشتكي ذنويب: يا أبا الدرداء، قال )٢(.هو الذي أضجعين: أال ندعو لك طبيبا قال: اجلنة، قالوا

:مطرف بن الشخري يف وفاة ابنه عبد اهللامات عبد اهللا بن مطرف، فخرج أبوه مطرف بن الشخري على

ميوت عبد اهللا، مث : قومه يف ثياب حسنة، وقد ادهن فغضبوا، قالوامطرف، أفأستكني هلا؟ وقد :، قالخترج يف ثياب مثل هذه مدهنا

وعدين ريب تبارك وتعاىل عليها ثالث خصال، كل خصلة منها الذين إذا أصابتهم ﴿: أحب إيل من الدنيا كلها، قال اهللا تعاىل

من أولئك عليهم صلوات* مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون )٣(].١٥٧، ١٥٦: البقرة[ ﴾ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون

: عبد اهللا بن الربيع بن خيثم يف وفاة ابنه :)٤(مات ابن لعبد اهللا بن الربيع بن خيثم، فقال شعرا

.٣/٢٤١العقد الفريد )١( .١١١الزهد )٢( .١٩٨الزهد )٣( .٢٧٠الزهد )٤(

الرضا بعد القضاء

٥٦

أصبحت ال أدعو طبيبـا لطبـه

ولكنني أدعوك يا منـزل القطـر

صربا على مـا أصـابين لترزقين

وتعزم يل فيه على الرشد من أمري وإني ألرجو أن تكـون مصـيبيت

بغيت ا أجرا وإن كنت ال أدري

نصيحة شريح اشتكيت إىل صديق يل بعض ما غمين، فسمعين : قال رجل

يا ابن أخي، إياك والشكوى : شريح القاضي، فأخذ بيدي، وقالري اهللا، فإنه ال خيلو من تشكو إليه أن يكون صديقا أو عدوا، إىل غ

فأما الصديق فتحزنه وال ينفعك، وأما العدو فيشمت بك، انظر إىل عيين هذه، وأشار إىل إحدى عينيه، فواهللا ما أبصرت ا شخصا وال

غاية، طريقا، منذ خمس عشرة سنة، وما أخربت ا أحدا إىل هذه الإنما أشكو بثي وحزني إلى ﴿: أما مسعت قول يعقوب عليه السالم

عك عند كل نائبة ] ٨٦: يوسف[ ﴾اللهفزكاك ومشفاجعله م )١(.تنوبك، فإنه أكرم مسؤول، وأقرب مدعو إليك

: القاضي شريح يف وفاة ابنهه وغسله ودفنه يروى أن شرحيا القاضي مات له صيب، فجهز

بالليل، ومل يشعر به أحد، وملا جلس للقضاء من الغد، جاء الناس احلمد هللا اآلن : على حسب العادة، يعودونه ويسألونه عنه، فقال

، فقد األنني والوجع، ففرح الناس وظنوا أنه قد عويف من مرضهإليه احتسبناه يف جنب اهللا، وإنا هللا وإنا: وهو يضحك: فقال

.٣/٢٠١العقد الفريد )١(

٥٧ الرضا بعد القضاء

)١(.راجعون : مصابة يف ابنها

: إحدى املكروبات املصابات، تقول عند مصيبتها بأحد أبنائها باء، والعافية والبالء، واهللا ما أحاء والضراحلمد هللا على السرتأخري ما عجل اهللا وال تعجيل ما أخره اهللا، وكل ذلك يف كتاب،

مل ينتقض وما نقض اهللا مل إن ذلك على اهللا يسري، فما أبرم اهللا )٢(.يبرم

:جواب مؤمن راض بقضاء اهللا وقدرهإمنا نعرف لك : تسعة، فقيل له: كم لك من ولد؟ قال: قيل لرجل

احلمد هللا،كان يل عشرة أبناء، فقدمت تسعة : ابنا واحدا، فقال )٣(.احتسبتهم عند الباري الرحيم، وبقي واحد ال أدري أنا له أم هو يل

: بعة ون املصيبةأرعولت على أربعة : وسئل بزرمجهر عن حاله يف نكبته، فقال

:أشياء .أني قلت القضاء والقدر وال بد من جرياما :أوهلا .أني قلت إن مل أصرب فما أصنع :الثاين

.أني قلت قد كان جيوز أن يكون أعظم من هذا :الثالث

.كشف الكربة عند فقد األحبة )١( .كشف الكربة عند فقد األحبة )٢( .شف الكربة عند فقد األحبةك )٣(

الرضا بعد القضاء

٥٨

)١(.لت لعل الفرج قريبأني ق :الرابع

.١/٣٤٠املستطرف يف كل فن مستظرف )١(

٥٩ الرضا بعد القضاء

اخلامتة

ما أصاب أحد «: قال يف احلديث الصحيح أن رسول اهللا اللهم إين عبدك، ابن عبدك، وابن : قط، هم وال حزن، فقال

أمتك، ناصييت بيدك، ماض يف حكمك، عدل يف قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك مسيت به نفسك، أو أنزلته يف كتابك، أو

ه أحدا من خلقك، أو استأثرت به يف علم الغيب عندك، أن علمتجتعل القرآن ربيع قليب، ونور صدري، وجالء حزين، وذهاب

»مهه، وأبدله مكان حزنه فرحا إال أذهب اهللا عز وجل ،مهي: ينبغي لنا أن نتعلم هؤالء الكلمات؟ قال! يا رسول اهللا: قالوا

.)١(»لمهنينبغي ملن مسعهن أن يتع! أجل«

.١٨٢٢، الترغيب والترهيب ٣٥٢٨مسند اإلمام أمحد )١(

الرضا بعد القضاء

٦٠

املراجع

موسوعة نضرة النعيم يف مكارم أخالق الرسول الكرمي للشيخني صاحل بن محيد وعبد الرمحن ملوح

.للشيخ صفي الرمحن املباركفوري الرحيق املختوم .لإلمام أمحد بن حنبلالزهد

.لإلمام أيب احلسن البصري املاوردي أدب الدنيا والدين . البن القيم اجلوزية الشاكرين عدة الصابرين وذخرية

حملمد بن حسن نزهة الفضالء ذيب سري أعالم النبالء .موسى

.للشيخ حممد احلنبلي غذاء األلباب شرح منظومة اآلدابأليب جة االس وأنس االس وشحذ الذاهن واهلاجس

.عمر القرطيب .بشيهيلشهاب الدين األ املستطرف يف كل فن مستظرف

.حملمد احلجار مسري املؤمنني يف املواعظ واحلكم والقصص .البن عبد ربه األندلسي العقد الفريد

.لعبد املنعم العزي ذيب مدارج السالكني .لسليم اهلاليل الصرب اجلميل

.للشيخ علي القرين حماضرة كشف الكربة عند فقد األحبة

٦١ الرضا بعد القضاء

فهرس املوضوعات ٥ ............................................................ املقدمة

٨ ......................................... من اآليات الواردة يف الصرب ٩ ...................................... من األحاديث الواردة يف الصرب

١١ ................. يف الرضا والصرب من أقوال الصحابة والسلف الصاحل ١٤ ............................................. إن من الشعر لحكمة ١٦ .......................................... وفاة إبراهيم ابن النيب

١٦ ..................................... إمنا يرحم اهللا من عباده الرمحاء ١٧ ............................................. مقتل حارثة بن سراقة ١٧ .............................................. أحبك اهللا كما أحبه

١٨ ........................................................ ذلك لك ١٩ ......................................... الصرب عند الصدمة األوىل

١٩ ........................................................ قتلى بدر ٢٠ ............................................... )١(احلب والتفاين ٢٠ ............................................... )٢(احلب والتفاين

٢١ ............................................... اخلشوع يف الصالة ٢١ .................................................... وفاة النيب

٢٣ .................................... وقفة مع الصديق رضي اهللا عنه ٢٥ .................................... وقفة مع الفاروق رضي اهللا عنه

٢٦ ........................... وقفة مع علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه ٢٨ .......................................................... الودائع

الرضا بعد القضاء

٦٢

٢٨ ....................................... معاذ بن جبل رضي اهللا عنه

٣٠ ................................ مقتل خبيب بن عدي رضي اهللا عنه ٣١ ............................. وقفة مع عبد اهللا بن عمر رضي اهللا عنه

٣٢ ....................................... عمر بن عبد العزيز رمحه اهللا ٣٤ .................................. وفاة عمر بن عبد العزيز رمحه اهللا

٣٤ ........................................... عروة بن الزبري رمحه اهللا ٣٥ .................................................... الشيخ الضرير

٣٦ ........................................... اإلمام الشافعي رمحه اهللا ٣٧ ......................................................... أم عقيل

٣٨ .............................................. ندوة لطيفة يف الرضا ٤١ .................................... اهللاحملدث إبراهيم احلريب رمحه

٤٢ ............................ امرأة من هذيل فقدت إخوة عشرة وابنا ٤٢ ................................................ياقوتة بنت املهدي ٤٣ ................................................. أعرابية ترثي ابنها ٤٥ ................................................ امرأة من بين عامر

٤٥ ...................................................... امللتقى غدا ٤٦ ........................................................ أم غسان

٤٦ .............................................. أعرابية على قرب أبيها ٤٧ ............................................... أبو أيوب يف سجنه

٤٨ ........................................................ عظة لك ٤٨ ............................ صور من رضا الصحابة والسلف الصاحل

٥٠ ................................................. رسالة اإلسكندر

٦٣ الرضا بعد القضاء

٥١ .................................................... حالوة األجر ٥٢ ............................................... :وهب حياور أعمى ٥٣ ............................................... :أعرابية تندب ابنها

٥٣ ..................................................... :ابدوصية ع ٥٦ .................................................... نصيحة شريح

٥٩ ........................................................... اخلامتة ٦٠ .......................................................... املراجع

٦١ ............................................... فهرس املوضوعات