298

Click here to load reader

معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

  • View
    1.070

  • Download
    60

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

معراج الوصولوالقبول الرضا حضرات إلى

  

يحول وال نوم وال سنة تأخذه ال الذي القيوم الحي بمشيئةالسيد المرحوم أنجال السادة سادتنا بتوجهات يزول وال

 الصيادي الدين تاج 

السيد المحمدي الوارث العالمة حفيد 

سره الله قدس الهدى أبي محمد 

علينا عتب وال الصفات        عشقناهم تلك في اللطف فكل 

, , ربه عفو الراجي والطبع والترتيب الجمع بخدمة تشرفوبره وإحسانه

   

محمود محمد الدرة  

قرة خير الوجود سيد لعين جميعا الكريم المولى جعلنا  

  

, ) باإلنابة) مواله إلى بالعبد الناهضة المجموع هذا فذلكةوالخضوع

عن الله إلى وارجع

آت وعن ماض

هم من فؤادك أرح

الوجودات

Page 2: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

في الصدق مستجمع

وإثبات محو

أدهى من جل ربه عن

المصيبات

جـبـــــار إلهــك على

الســمــوات

ماح بالفضل فالله

للخطيئات

أبواب أوثق فتلك

المسرات

كل من ينجيك فالذكر

المضرات

وقت في لعلياه وافزع

المهمات

إحسان شريف طوى

جليات

كل عن منطويا واذكره

حادثة

, فالمرء غافال تكن وال

غفلته

الكون هذا بقلبك وازهد

معتمد

كل من الله واستغفر

ذنب

الهادي على دهرا وصل

وعترته

سر في الذكر وواصل

علن وفي

واستمسك لربك واصدق

بعروته

الصدق ففي أمينا ورح

الكريم 

       

الفهرس 

 

Page 3: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 مقدمة

بســــــــــــــــــــم الله الرحمنالرحيـــــــــــــــــــــــــم

 

     , تهليله أبواب لهم وفتح بذكره لعباده أذن الذي لله الحمد, , بحبله اتصالهم بذلك لهم فصح لهم فصح وشكره وتكبيره وتسبيحه

, , وصاروا مجالسين لحضرته ذكره بفضل فكانوا قربه دوائر ودخلوا , , بعد وارتاضت أرواحهم بذلك فارتاحت مجانسين شؤوناتهم بجميع

, , وريحانه والنهار بالليل موالهم ذكر أرواحهم فحياة نفوسهم ذلك , إلى التضرع نفوسهم وترياق واإلبكار بالعشي مناجاته قلوبهم

, محمد السيد المحمدي الوارث در ولله واالنكسار بالذل عظمته: قال حيث عنه الله رضي بالرواس الشهير الصيادي الدين بهاء مهدي

لهم فتور ال كرام قوم القوم فيمحدود                         الوقت في عندهم الذكر ما

ولها به ماتوا جهدهم به قضوامجهود                        الجهد ذاك غير لهم وما 

بســـــــيرتهم هذا يا القوم فقلدتقليد                           للتحقيق جر وكم فكم      , محمد سيدنا ومصطفاه ونبيه وحبيبه عبده على والسالم والصالة

ربه مع دائم استغراق في هو بل عيناه نامت وإن يغفل ال قلبه الذي: وبعد, ومواله

     , المحبين مع لقراءته نحتاج ما فيه جمعت مستطاب كتاب هذا , , , والسور, الحرز كآيات وآيات سور من األوقات سائر في واألحباب , , , الصباح كأذكار النبويات والدعوات الكهف وسورة المنجيات السبع ( الكتاب, أذكار في الجنة رياض كتاب من انتخبتها وقد والمساء

, بن( يوسف الشيخ الرباني العارف المحب العالمة لفضيلة والسنة , بأسماء واالستغاثة عنه ورضي تعالى الله رحمه النبهاني إسماعيل

الصيادي الهدى أبي محمد السيد المحمدي للوارث الحسنى الله , , بأمهات وطرزته له أيضا السلسلة برجال والتوسل عنه الله رضي

رضي الكبير الرفاعي أحمد السيد طريقنا وشيخ وقدوتنا إمامنا أوراد, , , , السنية التحفة وحزب الفرج وحزب المناجاة كحزب عنه الله

, , , والصالة النجاة وسبيل والشهود المراقبة وحزب الوسيلة وحزب

Page 4: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

, , لسيدنا, العرفان آيات ومولد عنه الله رضي الرواس للسيد الجامعة , اإلمام بمعراج المباركة خاتمته وختمت سره الله قدس الهدى أبي

, هذا فجاء سره الله قدس المدني البرزنجي الدين زين العالمة , , , يحتاجه مفيدا وكتابا فريدا وكنزا نضيدا عقدا تعالى بفضله المجموع

, , وليت ولعل عسى عن قارئه ويستغني ميت كل به ويحي بيت كلوسميته:

) القبول) و الرضا حضرات إلى الوصول معراج     , حبيبك بأعتاب صلة وحبل الكريم لوجهك خالصا اجعله اللهم

, , التسليم وأتم الصالة أفضل عليه الرحيم القلب صاحب وصفيك, آمين آمين علينا الحقوق وأرباب أشياخنا صحائف في ثوابه واجعل

. العالمين رب لله الحمد أن دعوانا الفهرس وآخر 

) لطيف) بابوالسنة الكتاب في الذكر في جاء فيما

 تعالى كثيرا)  قال ذكرا الله اذكروا آمنوا الذين أيها يا

.) وأصيال بكرة وسبحوهتعالى ( وقال تكفرون) وال لي واشكروا أذكركم .فاذكرونيتعالى ( وقال لكم) أستجب تعالى. أدعوني سألك)  وقال وإذا

.) دعان إذا الداع دعوة أجيب قريب فإني عني عباديإن ) قال أنه وسلم عليه الله صلى النبي عن بشير بن النعمان وروى

قرأ ثم العبادة هو ( الدعاء لكم) أستجب أخرجه(  ادعوني اآلية : , : , حسن الترمذي وقال اإلسناد صحيح وقال والحاكم السنن أصحاب

صحيح. , , وإذا نفسي في ذكرته نفسه في عبدي ذكرني إذا تعالى ويقول , , شبرا مني تقرب وإذا مأله من خير مأل في ذكرته مأل في ذكرني , , مشى وإذا باعا منه تقربت ذراعا مني تقرب وإذا ذراعا منه تقربت

. ) عنه الله رضي هريرة أبي حديث من عليه متفق إليه هرولت إلي , ( عند وأزكاها أعمالكم بخير أنبئكم أال وسلم عليه الله صلى وقال

, , والذهب, الورق إعطاء من لكم وخير درجاتكم في وأرفعها مليككم, أعناقكم ويضربون أعناقهم فتضربون عدوكم تلقوا أن من لكم وخير

.) : أخرجه: دائما وجل عز الله ذكر قال الله؟ رسول يا ذاك وما قالواهريرة أبي حديث من إسناده وصحح ماجة وابن والحاكم الترمذي ( . مجلسا قوم جلس ما وسلم عليه الله صلى وقال عنه الله رضي , الرحمة وغشيتهم المالئكة بهم حفت إال وجل عز الله يذكرون

Page 5: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) رضي هريرة أبي حديث من مسلم أخرجه عنده فيمن الله وذكرهم. عنه الله

*   *  * , عبد: بن محمد الدين جمال الفقيه العالمة العالم اإلمام أوردها فائدة

, – المبارك اليمن وصلحاء علماء من الحبيشي عمر بن الرحمنسنة (782المتوفى ( : الدارين – إصالح في النورين كتابه في هجرية

. المذكور الكتاب من الثالث الباب في 

: به ونفعنا عنه الله رضي قال) الثالث) الباب

لعاقل      ينبغي ال أحدهما من أو الصحيحين من ملتقطة أحاديث في. . وكرمه بمنه الستعمالها التوفيق الله نسأل عنها يغفل أن

     : الله رسول أن عنه الله رضي هريرة أبي عن الصحيحين ففي, : ( : له شريك ال وحده الله إال إله ال قال من قال وسلم عليه الله صلى

كانت مرة؛ مائة يوم في قدير شئ كل على وهو الحمد وله الملك له, , , سيئة مائة عنه ومحيت حسنة مائة له وكتب رقاب عشر عدل له

, أحد يأت ولم يمسي حتى ذلك يومه الشيطان من حرزا له وكانت .) في البخاري أخرجه ذلك من أكثر عمل أحد إال به جاء مما بأفضل

. , , كتاب في ومسلم له واللفظ التهليل فضل باب الدعوات كتاب. , التهليل فضل باب والدعاء الذكر

 : : . قال من قال أنه وسلم عليه الله صلى النبي عن عنه أيضا وفيهما

مرة مائة يوم في وبحمده الله سبحان ) كتاب في البخاري البحر زبد مثل كانت ولو خطاياه عنه حطت , : , , فضل, باب الذكر كتاب ومسلم له واللفظ التسبيح فضل الدعوات

. والتسبيح التهليل : الله رسول قال قال عنه الله رضي األشعري موسى أبي عن وفيهما : ) بلى ) فقلت الجنة كنوز من كنز على أدلك أال وسلم عليه الله صلى

.) ( : . , بالله إال قوة وال حول ال قال وأمي أبي فداك الله رسول يا. , خيبر, غزوة باب المغازي كتاب البخاري

  : الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي هريرة أبي عن وفيهما

, , ( : الميزان في ثقيلتان اللسان على خفيفتان كلمتان وسلم عليه .) : البخاري العظيم الله سبحان وبحمده الله سبحان للرحمن حبيبتان

Page 6: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

. , فضل باب الذكر كتاب ومسلم منه حديث آخر الدعوات كتابالتهليل.

 : , قال عنه الله رضي هريرة أبي عن الله رحمه مسلم صحيح وفي

 , ( : الله سبحان أقول ألن وسلم عليه الله صلى الله رسول قال

, , , عليه طلعت مما إلي أحب أكبر والله الله إال إله وال لله والحمد( , التهليل(. فضل باب الذكر كتاب مسلم (.2695الشمس

  : : الله رسول قال قال عنه الله رضي جندب بن سمرة عن أيضا وفيه

, : ( : الله سبحان أربع الله إلى الكالم أحب وسلم عليه الله صلى .) , , , مسلم بدأت بأيهن يضرك ال أكبر والله الله إال إله وال لله والحمد

( , األسماء باب اآلداب (.2137كتاب 

, النبي عن عنه الله رضي أوس بن شداد عن البخاري صحيح وفي : ( : ربي أنت اللهم تقول أن االستغفار سيد قال وسلم عليه الله صلى

, , , استطعت ما ووعدك عهدك على وأنا عبد وأنا خلقتني أنت إال إله ال , فاغفر بذنبي وأبوء علي بنعمتك لك أبوء صنعت ما شر من بك أعوذ

, : . بها, موقنا النهار من قالها ومن قال أنت إال الذنوب يغفر ال فإنه لي , من قالها ومن الجنة أهل من فهو يمسي؛ أن قبل يومه من فمات .) , , رواه الجنة أهل من فهو يصبح أن قبل فمات بها موقن وهو الليل

( , الحديث االستغفار فضل باب الدعوات كتاب (.5947البخاري      , النهار أول وفي ساعة كل في األذكار هذه على المواظبة فينبغي

. أحب إن وآخرهفقراء      أن عنه الله رضي هريرة أبي عن الصحيحين وفي

: أهل ذهب فقالوا وسلم عليه الله صلى الله رسول أتوا المهاجرين , , ويصومون نصلي كما يصلون المقيم والنعيم العلى بالدرجات الدثور , ويجاهدون ويعتمرون يحجون أموالهم من فضل ولهم نصوم كما

, ( : سبقكم, من به تدركون شيئا أعلمكم أال فقال ويتصدقون , مثل صنع من إال منكم أفضل أحد يكون وال بعدكم من به وتسبقون

: , : ) وتحمدون تسبحون قال الله رسول يا بلى قالوا صنعتم؟ ما .) كتاب الصالحين رياض وثالثين ثالثا صالة كل خلف وتكبرون

الحديث, ) الذكر فضل باب (.1418األذكار

Page 7: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الله      رسول عن عنه الله رضي هريرة أبي عن مسلم صحيح وفيثالثا ) صالة كل دبر في الله سبح من قال أنه وسلم عليه الله صلى

, , تسعة, فتلك وثالثين ثالثا وكبر وثالثين ثالثا الله وحمد وثالثين , : له, له شريك ال وحده الله إال إله ال المائة تمام وقال وتسعون

, وإن خطاياه له ت غفر قدير شئ كل على وهو الحمد وله الملك , .) بعد الذكر باب المساجد كتاب مسلم رواه البحر زبد مثل كانت

رقم, ) الحديث (.597الصالة      : رسول يا قال وأرضاه عنه الله رضي الصديق بكر أبا أن وفيهما

( : , ظلمت إني اللهم قل قال صالتي في به أدعو دعاء علمني اللهمن مغفرة لي فاغفر أنت إال الذنوب يغفر وال كثيرا ظلما نفسي .) صفة كتاب البخاري رواه الرحيم الغفور أنت إنك وارحمني عندك

رقم, ) الحديث (.799الصالة 

. آكد الصالة آخر وفي حين كل في الدعاء هذا من اإلكثار فينبغي    : قال عنه الله رضي الخطاب بن عمر عن مسلم صحيح وفي

: ( : فقال توضأ من يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعتعبده محمدا أن وأشهد له شريك ال وحده الله إال إله ال أن أشهد .) كتاب, شاء أيها من يدخل الثمانية الجنة أبواب له فتحت ورسوله

رقم ) الحديث (.62األذكار      , الله رسول عن عنه الله رضي وقاص أبي بن سعد عن أيضا وفيه

: ( : إله أال أشهد النداء يسمع حين قال من قال وسلم عليه الله صلى, , ربا بالله رضيت ورسوله عبده محمدا وأن له شريك ال وحده الله إال

. , الصالة كتاب مسلم رواه ذنبه له غفر دينا وباإلسالم رسوال وبمحمد(.386الحديث )

 الله      رضي الله عبد بن جابر عن الله رحمه البخاري صحيح وفي

( : يسمع حين قال من قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عنهمحمدا: آت القائمة والصالة التامة الدعوة هذه رب اللهم النداء

والفضيلة الوسيلة.) , القيامة يوم شفاعتي له حلت وعدته الذي محمودا مقاما وابعثه

رقم ) الحديث النداء عند الدعاء باب اآلذان كتاب البخاري (.589رواه 

Page 8: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

     : قال قال عنه الله ري الخطاب بن عمر عن مسلم صحيح وفي : ( : الله أكبر الله المؤذن قال إذا وسلم عليه الله صلى الله رسول

: , : إال, إله ال أن أشهد قال ثم أكبر الله أكبر الله أحدكم فقال أكبر : , : الله, رسول محمدا أن أشهد قال ثم الله إال إله أال أشهد قال الله , : , حي قال ثم الله رسول محمدا أن أشهد قال وسلم عليه الله صلى

, : , : , الفالح على حي قال ثم بالله إال قوة وال حول ال قال الصالة على : , : , الله قال أكبر الله أكبر الله قال ثم بالله إال قوة وال حول ال قال , : , : , قلبه من الله إال إله ال قال الله إال إله ال قال ثم أكبر الله أكبر

.) المؤذن قول مثل القول استحباب باب في مسلم رواه الجنة دخل , النووي شرح مسلم سمعه .4/86لمن

 أنه عنهما الله رضي العاص بن عمرو بن الله عبد عن أيضا وفيه

( : المؤذن سمعتم إذا يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمع , صالة علي صلى من فإنه صالة علي صلوا ثم يقول ما مثل فقولوا

, .) ذكره المتقدم الباب في مسلم رواه عشرا بها عليه الله صلىالنووي ) شرح (.4/86مسلم

 عند خاصة وسلم عليه الله صلى عليه الصالة من يكثر أن فينبغي

. , أكثر الجمعة ويوم اآلذان من الفراغ عليه      الله صلى النبي أن وجهه الله كرم علي عن الصحيحين وفي

, ( : أو فراشكما إلى آويتما إذا عنهما الله رضي ولفاطمة له قال وسلم, , , وثالثين ثالثا وسبحا وثالثين ثالثا الله فكبرا مضاجعكما أخذتما

, .) وفيه النوم عند يقوله ما باب الصالحين رياض وثالثين ثالثا واحمدا : , : أربعا التكبير رواية وفي وثالثين أربعا التسبيح روايته وفي زيادة

وثالثين.      : قال قال عنه الله رضي األنصاري مسعود أبي عن أيضا وفيهما

: من البقرة سورة آخر من اآليتان وسلم عليه الله صلى الله رسول .) الحديث المغازي كتاب في البخاري رواه كفتاه ليلة في قرأهما

(.3786رقم ) 

, النبي عن عنه الله رضي الصامت بن عبادة عن البخاري صحيح وفي– – ( : استيقظ أي الليل من تعار من قال وسلم عليه الله صلى

, على: وهو الحمد وله الملك له له شريك ال وحده الله إال إله ال فقال

Page 9: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

, وال أكبر والله الله إال إله وال الله وسبحان لله الحمد قدير شئ كل, , , : , له استجيب دعا أو لي اغفر اللهم قال ثم بالله إال قوة وال حول

.) في التهجد كتاب في البخاري رواه صالته قبلت وصلى توضأ فإنالحديث ) فصلى الليل من تعار من فضل (.1103باب

  : الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي قتادة أبي عن وفيهما , , ( : رأى فمن الشيطان من والحلم الله من الحسنة الرؤيا وسلم عليه

ال فإنها الشيطان من وليتعوذ ثالثا شماله عن فلينفث يكرهه شيئا. بها(. يتعلق وما الرؤيا باب تضره

 الله صلى الله رسول أن عنهما الله رضي عباس ابن عن وفيهما

, ( : ال الحليم العظيم الله إال إله ال الكرب عند يقول كان وسلم عليه , ورب السموات رب الله إال إله ال العظيم العرش رب الله إال إله

.) من مسائل في باب الصالحين رياض الكريم العرش ورب األرضالدعاء.

      : الله رسول دعاء أكثر كان قال عنه الله رضي أنس عن وفيهما

حسنة ) اآلخرة وفي حسنة الدنيا في آتنا اللهم وسلم عليه الله صلى. , ) الدعاء فضل باب الدعوات كتاب الصالحين رياض النار عذاب وقنا

     . حال كل وعلى وقت كل في هذين من اإلكثار فينبغي     : رسول سمعت قال عنه الله رضي جابر عن مسلم صحيح وفي

( : دخل إذا يقول وسلم عليه الله صلى الله , الشيطان قال طعامه وعند دخوله عند تعالى الله فذكر بيته الرجل

, عند: تعالى الله يذكر فلم دخل وإذا عشاء وال لكم مبيت ال ألصحابه , : الله يذكر لم وإذا المبيت أدركتم ألصحابه الشيطان قال دخوله

.) : الصالحين رياض والعشاء المبيت أدركتم قال طعامه عند تعالى. آخره في والحمد أوله في التسمية باب الطعام آداب كتاب

      : قال قال عنه الله رضي مالك بن أن عن مسلم صحيح وفي

( : يأكل العبد عن يرضى الله إن وسلم عليه الله صلى الله رسول .) , مسلم رواه عليها فيحمده الشربة ويشرب عليها فيحمده األكلة . , مسلم الغيب بظهر للمسلمين الدعاء فضل باب الذكر كتاب في

النووي ) (.17/50شرح 

Page 10: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

منزله دخول عند ذكره ويكثر تعالى الله يسمي أن عاقل لكل فينبغيوشرابه طعامه وعند منه الخروج وعند

  , والشرب األكل عند سبحانه الله حمد يكثر وأن تصرفاته وسائر

. حال كل وعلى أن      عنه الله رضي أمامة أبي عن الله رحمه البخاري صحيح وفي

( : كثيرا لله الحمد قال مائدته رفع إذا كان وسلم عليه الله صلى النبي .) رواه ربنا عنه مستغن وال مودع وال مكفي غير فيه مباركا طيبا

( الحديث طعامه من فرغ إذا يقول ما باب األطعمة كتاب البخاري5142.)

 الله      صلى النبي أن عنه الله رضي الصامت بن عبادة عن وفيهما

, ( : وأن له شريك ال وحده الله إال إله ال أن شهد من قال وسلم عليه , ألقاها وكلمته ورسوله الله عبد عيسى وأن ورسوله عبده محمدا

, , ما على الجنة الله أدخله حق والنار حق والجنة منه وروح مريم إلى .) قوله باب األنبياء كتاب في البخاري رواه العمل من منه كان

( تعالى دينكم) في تغلوا ال الكتاب أهل رقم ) يا (.3252الحديث    .) .... : آخره ) إلى الله إال إله أال أشهد قال من لمسلم رواية وفي 

: إلى أبي أرسلني قال صالح أبي بن سهل عن مسلم صحيح وفي , : حائط من مناد فناداه لنا صاحب أو لنا غالم ومعي قال حارثة بني

, : فذكرت, شيئا ير فلم الحائط على معي الذي وأشرف قال باسمه , : إذا ولكن أرسلك لم هذا تلقى أنك شعرت لو فقال ألبي ذلك

رسول عن يحدث هريرة أبا سمعت فإني بالصالة فناد صوتا سمعت ( : بالصالة نودي إذا الشيطان إنه قال أنه وسلم عليه الله صلى الله

.) وهرب اآلذان فصل الصالة كتاب في مسلم رواه حصاص وله ولى , النووي بشرح مسلم سماعه عند أي 4/90الشيطان حصاص وقوله

ضراط. 

ينادي أن جان أو غول أو الشيطان من بخيال أحس لمن فينبغي. الكرسي آية يقرأ أو باآلذان

عنه الله رضي هريرة أبي عن البخاري صحيح ففي, رمضان: زكاة بحفظ وسلم عليه الله صلى الله رسول وكلني قال

: إلى ألرفعنك والله وقلت فأخذته الطعام من يحثو وجعل آت فأتاني

Page 11: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

, ولي عيال وعلي محتاج إني قال وسلم عليه الله صلى الله رسول , : , عليه الله صلى النبي فقال فأصبحت عنه فخليت قال شديدة حاجة : ) ( الله رسول يا فقلت البارحة؟ أسيرك فعل ما هريرة أبا يا وسلم

( : , قد أن أما قال سبيله وخليت فرحمته وعياال شديدة حاجة شكا ) عليه الله صلى الله رسول لقول سيعود انه فعرفت وسيعود كذبك

: , ) ( فقلت فأخذته الطعام من يحثو فجاء فرصدته سيعود إنه وسلم : , فإني دعني فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى ألرفعنك

, , , لي فقل فأصبحت سبيله فليت فرحمته أعود ال عيال وعلي محتاج ( : أسيرك فعل ما هريرة أبا يا وسلم عليه الله صلى الله رسول : فرحمته( وعياال شديدة حاجة شكا الله رسول يا فقلت البارحة؟

) ( : , فجاء الثالثة فرصدته وسيعود كذبك إنه أما فقال سبيله فخليت : الله صلى الله رسول إلى ألرفعنك فقلت فأخذته الطعام من يحثو

, ثالث آخر وهذا وسلم عليه : بها الله ينفعك كلمات أعلمك دعني قال تعود ثم تعود ال تزعم مرات

: الكرسي: آية فاقرأ فراشك إلى آويت إذا قال هو؟ وما ال)  قلت اللهالقيوم ...( الحي هو إال ,  إله عليك يزال لن فإنك اآلية تختم حتى

, , سبيله فخليت تصبح حتى شيطان يقربنك وال حافظ الله من ( : فعل ما وسلم عليه الله صلى الله رسول لي فقال فأصبحت

) ينفعني كلمات يعلمني أنه زعم الله رسول يا قلت البارحة؟ أسيرك : : ) ( : , إلى آويت إذا لي قال قلت هي؟ ما قال سبيله فخليت بها الله

تختم حتى أولها من الكرسي آية فاقرأ هو)  فراشك إال إله ال الله)... القيوم :  الحي يقربك وال حافظ الله من عليك يزال لن لي وقال

, صلى النبي فقال الخير على شئ أحرص وكانوا تصبح حتى شيطان . ( : تخاطب من تعلم كذوب وهو صدقك قد أنه أما وسلم عليه الله .) ( : , : ) البخاري رواه شيطان ذاك قال ال قلت هريرة؟ أبا يا ثالث منذ

( , الحديث رجال وكل إذا باب الوكالة كتاب (.2187في      ) ونحو ) صدقك قد إنه أما وسلم عليه الله صلى قوله الدليل موضع

رضي أيوب أبي عن جامعه في الله رحمه الترمذي روى الحديث هذا. الغول أنه وذكر عنه الله

     : قالت عنها الله رضي حكيم بنت خولة عن مسلم صحيح وفي

( : ثم منزال نزل من يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت , حتى: شئ يضره لم خلق ما شر من التامات الله بكلمات أعوذ قال

Page 12: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

.) الدعوات باب الذكر كتاب في مسلم رواه ذلك منزله من يرتحلالنووي ) شرح (.17/31والتعوذ

 وفي      منامه وعند مجلس كل في نزوله عند ذلك يقول أن فينبغي

. ثالثا ذلك ويكرر موضع كلالله      رسول أن عنه الله رضي هريرة أبي عن الصحيحين وفي

( : أحدكم رأس قافية على الشيطان يعقد قال وسلم عليه الله صلى, : , فارقد طويل ليل عليك مكانها عقدة كل يضرب عقد ثالث نام إذا

فذكر استيقظ فإن , , عقده انحلت صلى فإن عقدة انحلت توضأ فإن عقدة انحلت الله

.) , كسالن النفس خبيث أصبح وإال النفس طيب نشيطا فأصبح كلها( , وجنوده إبليس صفة باب الخلق بدء كتاب في البخاري (,3096رواه

. وقصرها المسافرين صالة كتاب في ومسلم      : قال قال عنه الله رضي هريرة أبي عن أيضا مسلم صحيح وفي

( : كل الدنيا السماء إلى الله ينزل وسلم عليه الله صلى الله رسول , : ذا من الملك أنا الملك أنا فيقول األول الليل ثلث يمضي حين ليلة

, , الذي ذا من فأعطيه يسألني الذي ذا من له فأستجيب يدعوني الذي .) , مسلم رواه الفجر يضئ حتى كذلك يزال فال له فأغفر يستغفرني , , شرح والوتر الليل صالة باب وقصرها المسافرين صالة كتاب

(.5/376النووي ) 

: عليه الله صلى النبي سمعت قال عنه الله رضي جابر عن وفيه ( : مسلم رجل يوافقها ال لساعة الليل في إن يقول الله   وسلم يسأل

إال واآلخرة الدنيا أمر من خيرا. .) الليل قيام فضل باب الصالحين رياض ليلة كل وذلك إياه أعطاه

 عليه      الله صلى الله رسول أن عنها الله رضي عائشة عن وفيهما

ومسح بالمعوذات وقرأ يديه في نفث مضجعه أخذ إذا كان وسلم . " . كتاب الصالحين رياض ريق بال لطيف نفخ النفث جسده بهما

." النوم عند يقوله ما باب األذكارأوى إذا كان وسلم عليه الله صلى النبي أن أيضا فيهما رواية وفي

فيهما فقرأ فيهما نفث ثم كفيه جمع ليلة كل فراشه هو)  إلى قل ( ) ( ) برب أعوذ قل و الفلق برب أعوذ قل و أحد الله

Page 13: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

,  الناس(. على من بهما يبدأ جسده من استطاع ما بهما مسح ثم. , مرات ثالث ذلك يفعل جسده من أقبل وما ووجهه رأسه

    . وسلم عليه الله صلى وأفعاله أقواله كل في به االقتداء فينبغي     : رسول قال قال عنه الله رضي عازب بن البراء عن أيضا وفيهما

: وسلم عليه الله صلى الله , شقك) على أضجع ثم للصالة وضوءك فتوضأ مضجعك أتيت إذا

, , : إليك أمري وفوضت إليك وجهي أسلمت اللهم قل ثم األيمن , الذي وبنبيك أنزلت الذي بكتابك آمنت اللهم إليك ظهري وألجأت

, ما, آخر واجعلهن الفطرة على فأنت ليلتك من مت فإن أرسلت) به تتكلم

( .) ( حديث البخاري خيرا أصبت أصبحت وإن لمسلم رواية في وزادالنووي( 244 شرح مسلم النوم عند الدعاء باب الذكر كتاب ومسلم

(2710.) الله      صلى الله رسول أن عنه الله رضي هريرة أبي عن وفيهما

, ( : من واحدا إال مائة اسما وتسعين تسعة لله إن قال وسلم عليه ) , باب الذكر كتاب مسلم رواه الوتر يحب وتر إنه الجنة دخل أحصاها

الحديث ) أحصاها من وفضل الله (.2677أسماء.) الجنة ) دخل حفظها من فيهما رواية وفي

من معدودة جامعه في الترمذي عيسى أبو الحافظ أوردها وقد. حسن حديث

      w ناسا أن عنه الله رضي هريرة أبي حديث من مسلم صحيح وفي

, نصلي،: كما يصلون باألجور الدثور أهل ذهب yهz الل س}ول ر| يا قالوا ( : . قد أوليس قال أموالهم بفضول ويتصدقون نصوم، كما ويصومون

, تكبيرة وكل صدقة، تسبيحة بكل إن تصدقون ما لكم zه الل جعلبالمعروف وأمر صدقة، تهليلة وكل صدقة، تحميدة وكل صدقة،

: ) يا قالوا صدقة أحدكم بضع وفي صدقة، المنكر عن ونهي صدقة، ( : لو أرأيتم قال أجر؟ فيها له ويكون شهوته أحدنا أيأتي yهz الل س}ول ر|

كان الحالل في وضعها إذا فكذلك وزر؟ عليه أكان حرام في وضعها( , .) صدقة معروف كل باب الزكاة كتاب مسلم رواه أجر (.1006له

, ( فكل صدقة أحدكم من سالمي كل على يصبح له رواية وفي ( : ) يركعهما ... ركعتان ذلك من ويجزء قال ثم آخره إلى صدقة تسبيحة

( , ) الضحى صالة استحباب باب المسافرين صالة مسلم الضحى من720)

Page 14: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 عيه      الله صلى الله رسول أن عنها الله رضي عائشة أن أيضا وفيه

( : وثالثمائة ستين على آدم بني من إنسان كل خلق إنه قال وسلمواستغفر. zه، الل وسبح zه، الل وهلل zه، الل وحمد zه، الل كبر فمن مفصل

طريق عن w عظما أو شوكة أو الناس، طريق عن w حجرا وعزل zه، اللوالثالثمائة الستين عدد منكر عن نهي أو بمعروف، أمر أو الناس،

, ) الزكاة كتاب مسلم النار عن نفسه زحزح وقد يومئذ يمشي فإنهصدقة معروف كل باب

(1007.)      : سمعت قال عنه الله رضي الباهلي أمامة أبي عن أيضا وفيه

( : يوم يأتي فإنه القرآن اقرأوا يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول : فإنهما عمران آل و البقرة الزهراوين اقرأوا ألصحابه، شفيعا القيامة

من فرقان كأنهما أو غيابتان، أو غمامتان، كأنهما القيامة يوم يأتيانأخذها فإن البقرة، سورة اقرأوا أصحابهما عن يحاجان صواف طير

, .) – مسلم السحرة يعني البطلة تستطيعها وال حسرة وتركها بركةالبقرة وسورة القرآن قراءة فضل باب المسافرين صالة كتاب

(804.) الله      صلى الله رسول أن عنه الله رضي قتادة أبي عن أيضا وفيه

. . : ف|ه|ذ|ا م|ض|ان| ر| |ى| yل إ م|ض|ان} و|ر| ه~ر{ ش| }ل� ك مyن~ |ث� )|ثال قال وسلم عليه . نة| الس� |ف�ر| }ك ي ن~

| أ yه� الل |ى| ع|ل |سyب} ح~ت| أ ف|ة|، ع|ر| y |و~م ي |ام} صyي yه� }ل ك yالد�ه~ر |ام} صyي

. . |ى| ع|ل |سyب} ح~ت| أ اء|، ور| ع|اش} y |و~م ي |ام} و|صyي |ع~د|ه} ب yي �ت ال نة| و|الس� |ه} ~ل ق|ب yي �ت ال

. : ) رواه البيض األيام يعني ثالث وقوله |ه} ~ل ق|ب yي �ت ال نة| الس� |ف�ر| }ك ي ن~| أ yه� الل

( . , شهر كل من أيام ثالثة صيام استحباب باب الصيام كتاب مسلم15 14 13واأليام(. 1162

      : الله رسول قال قال الله رضي هريرة أبي عن الصحيحين وفي

( : وال طيب، كسب من تمرة بعدل تصدق من وسلم عليه الله صلىلصاحبها يربيها ثم بيمينه، يتقبلها الله فإن الطيب، إال الله إلى يصعد

) باب الصالحين رياض الجبل مثل تكون حتى فلوه، أحدكم يربي كماوالكرم ) (.561الجود

      : رسول قال قال عنه الله رضي هريرة أبي عن مسلم صحيح وفي

( : وسلم عليه الله صلى مؤمن الله عن نفس كرب  من من كربة

Page 15: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

على يسر ومن القيامة، يوم كرب من كربة عنه اللzه نفس الدنيااللzه ستره w مسلما ستر ومن واآلخرة، الدنيا في عليه اللzه يسر معسر

أخيه، عون في العبد كان ما العبد عون في والله واآلخرة، الدنيا فيالجنة، إلى w طريقا به له zه الل سهل w علما فيه يلتمس w طريقا سلك ومن

اللzه كتاب يتلون تعالى zه الل بيوت من بيت في قوم اجتمع وماالرحمة، وغشيتهم السكينة، عليهم نزلت إال بينهم ويتدارسونه

لم عمله به بطأ ومن عنده؛ فيمن zه الل وذكرهم المالئكة، وحفتهم , .) تالوة على االجتماع فضل باب الذكر كتاب مسلم نسبه به يسرع

الذكر ) وعلى (.2699القرآن. فوائده كثرة في الحديث هذا فتأمل

 عمرو      بن الله عبد عن تعالى الله رحمه البخاري صحيح وفي

: قال عنهما الله رضي ( : منحة أعالهن خصلة أربعون وسلم عليه الله صلى الله رسول قال

إال موعودها وتصديق ثوابها رجاء منها بخصلة عبد يعمل ال العنز،( , .) المنيحة فضل باب البخاري الجنة بها تعالى الله (.2488أدخله

      – – دون ما فعددنا الحديث راوي عطية ابن يعني حسان قال

, , عن األذى وإماطة العاطس وتشميت السالم رد من العنز منيحة. , خصلة خمسعشرة نبلغ أن استطعنا فما ونحوه الطريق

      : الله رسول سمعت قال عنه الله رضي هريرة أبي عن أيضا وفيه

( : في إليه وأتوب الله ألستغفر إني والله يقول وسلم عليه الله صلى( , .) الدعوات كتاب البخاري مرة سبعين من أكثر (.5948اليوم

      : الله رسول قال قال عنه الله رضي األغر عن مسلم صحيح وفي

, ( : في أتوب فإني الله إلى توبوا الناس أيها يا وسلم عليه الله صلى( , .) الذكر كتاب مسلم مرة مائة إليه (.2702اليوم

      : صلى الله رسول سمعت قالت عنها الله رضي حبيبة أم عن وفيه

( : بني وليلة يوم في ركعة عشر اثنتي صلى من يقول وسلم عليه الله , .) السنن باب المسافرين صالة كتاب مسلم الجنة في بيت بهن له

الراتبة.

Page 16: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

عشر )      ثنتي يوم كل في لله يصلي مسلم عبد من ما له رواية وفيله بني إال أو الجنة في بيتا له الله بنى إال فريضة غير تطوعا ركعة

, ) مسلم الجنة في بيت(728.)عنه      الله رضي األشعري عاصم بن الحارث عن مسلم صحيح وفي

( : اإليمان،: شطر الطهور وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال " " " " " ما " تمآلن لله الحمد و الله سبحان و الميزان، تمأل لله الحمد و

ضياء، والصبر برهان، والصدقة نور، والصالة واألرض، السماء بينأو فمعتقها نفسه فبائع يغدو الناس كل عليك، أو لك حجة والقرآن

الراتبة( ) السنن فضل باب المسافرين صالة كتاب مسلم 728موبقها,103.) ال      أن بالدين تمسك له لمن ينبغي حديثا وأربعون خمسة فهذه

, , , وهي كثير وأجرها كبير أمرها فإن واستعمالها معرفتها من يخلو, , النظر حق فيها نظر من واإلسناد المتن صحيحة االستعمال سهلة, وكرم وشرف وسلم عليه الله صلى البشر سيد من سمعها كمن

صالحة بدعوة يشاركني أن بها وانتفع عليها وقف ممن طالب وأنا. وآخرتي دنياي في بها الله ينفعني غيبتي في

 الله      رسول أن عنه الله رضي الدرداء أبي عن مسلم صحيح وفي

( : الغيب بظهر ألخيه المسلم المرء دعوة قال وسلم عليه الله صلىالمل|ك قال بخير ألخيه دعا كلما �ل مو|ك مل|ك رأسه عند مستجابة؛ , ) : الدعاء فضل باب الذكر كتاب مسلم بمثل ولك آمين به الموكل

( , الغيب بظهر (.2733للمسلمين      , في مسلم أخرجه أحدهما حديثين بذلك ألحق أن رأيت وقد

, مسندين, وأوردهما جامعه في الترمذي أخرجه والثاني صحيحه , الله شاء إن شفاعة منه ببركتهم وأنال الجماعة مسلك في ألسلك

تعالى.     : األول المقرئ  فالحديث الصالح الفقيه شيخي به أخبرنا ما هو

خيرا – – الله جزاه الجعفري علي بن محمد بن يوسف الدين شمس : اإلمام شيخنا أخبرنا قال وسبعمائة، وثالثين اثنتين سنة عليه قراءة

عليه قراءة الجعفري الفضل أبي بن محمد بن أحمد الدين شرف : أبو الدين محيي اإلمام أخبرنا قال وسبعمائة، عشرة إحدى سنة

Page 17: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

عنه ورضي تعالى الله رحمه النووي الدين شرف بن يحيى زكريا: : قال النابلسي، يوسف بن خالد البقاء أبو أخبرنا قال عليه، قراءة: قال صصري، بن الله هبة بن الله عبد بن حسين القاسم أبو أخبرنا: قال – – عساكر بن هو الحسن بن علي القاسم أبو الحافظ أخبرناالحسيني – العباس بن إبراهيم بن علي القاسم أبو الشريف أخبرنا

بن – يحيى بن علي بن محمد الله عبد أبو أنبأنا قال دمشق خطيب : : عبد بكر أبو أخبرنا قال جعفر بن الفضل أبو أخبرنا قال سلوان

: : قال مسهر أبو أخبرنا قال الهاشمي الفرج بن القاسم بن الرحمنإدريس أبي عن يزيد بن ربيعة عن العزيز عبد بن سعيد حدثنا

عليه الله صلى الله رسول عن عنه الله رضي ذر أبي عن الخوالني: قال أنه وتعالى تبارك الله عن السالم عليه جبريل عن وسلم

فال) w محرما بينكم وجعلته نفسي على الظلم حرمت إني عبادي يايا أهدكم، فاستهدوني هديته من إال ضال كلكم عبادي يا تظالموا،

عبادي يا أطعمكم، فاستطعموني أطعمته من إال جائع كلكم عباديإنكم عبادي يا أكسكم، فاستكسوني كسوته من إال عار كلكمأغفر فاستغفروني w جميعا الذنوب أغفر وأنا والنهار بالليل تخطئوننفعي تبلغوا ولن فتضروني ضري تبلغوا لن إنكم عبادي يا لكم،

على كانوا وجنكم وإنسكم وآخركم أولكم أن لو عبادي يا فتنفعوني،لو عبادي يا ،w شيئا ملكي في ذلك زاد ما منكم واحد رجل قلب أتقىما رجل قلب أفجر على كانوا وجنكم وإنسكم وآخركم أولكم أن

وإنسكم وآخركم أولكم أن لو عبادي يا ،w شيئا ملكي من ذلك نقصمسألته إنسان كل فأعطيت فسألوني واحد صعيد في قاموا وجنكم

يا البحر، أدخل إذا المخيط ينقص كما إال عندي مما ذلك نقص ما w خيرا وجد فمن إياها أوفيكم ثم لكم أحصيها أعمالكم هي إنما عبادي

وجد ومن اللzه فليحمد ) ثواب باب البر كتاب في مسلم رواه نفسه إال يلومن فال ذلك غير

المؤمن.     : الثاني أذكره  الحديث تعالى، الله رحمه الترمذي أخرجه الذي

تبركا وسلم عليه الله صلى إبراهيم الرحمن بخليل المتصل بإسناديبذلك:

عبد الدين عفيف وشيخي والدي الفاضالن، اإلمامان به أخبرنيعلي بن عمر بن إبراهيم الدين وبرهان الحبيشي، عمر بن الرحمن : أحمد المحدثين شرف الفقيه به أخبرنا قاال عنهما، الله رضي العلوي : الخير أبو والدي أخبرني قال الله رحمه الشماخي الخير أبي بن

Page 18: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الدين قطب أنبأنا قال منصور : الخالل الكرم أبي بن علي الحسن أبو الحافظ أنبأنا قال الحضرمي : الهروي سهل أبي بن الملك عبد الفتح أبو الفقيه أنبأنا قال البغدادي

: محمد: أنبأنا قال الغورجي الصمد عبد بن أحمد بن بكر أبو أنبأنا قال : محمد بن أحمد العباس أبو أنبأنا قال الجراح بن محمد بن الجبار عبد : : حدثنا قال الترمذي عيسى أبو الحافظ اإلمام أنبأنا قال المحبوبي

عبد بن القاسم عن إسحاق بن الرحمن عبد عن زياد أبي بن الله عبد : رسول قال قال عنه الله رضي مسعود ابن عن أبيه عن الرحمن

( : |ة| ~ل |ي ل وسلم عليه الل�ه صلى اهyيم| ~ر| إب |قyيت} ل وسلم عليه الله صلى الله ! : zة| ن الج| zن| أ ه}م~ yر~ ب وأخ~ ، السzالم| |ك| مzت

{ أ |ق~رىء أ م}ح|مzد} |ا ي فقال| بي، رyي| س~{ أ

: zه، الل ~ح|ان| ب س} ها اس| غyر| zوأن ، قyيعان� وأنها ،yالم|اء |ة} ع|ذ~ب yة| ب �ر~ الت |ة} �ب ط|ي.) |ر ~ب |ك أ zه} والل zه}، الل z yال إ yله| إ وال ،yهz yل ل والح|م~د}

 رقم ) الحديث حسن حديث وقال الترمذي (3462رواه

 عليه      الله، خليل بإبراهيم السلسلة هذه اتصال على لله والحمد

الصالة أفضل والمرسلين النبيين من ولد ومن آدم وعلى نبينا وعلىونعم, الله وحسبي العظيم، العلي بالله إال قوة وال حول وال والسالم

الوكيل. الدنيا      في واألمن والعافية والعفو والجنة، رضاك أسألك إني اللهم

والميتين، األحياء والمسلمين وإخواننا وأوالدنا ولوالدينا لنا واآلخرةآمين.

 *    *    *

الفهرس 

" الذكر" أكمل   

السيد الثاني الرفاعي المحمدي الوارث المحدث العالمة سيدنا قال" طي كتابه في عنه الله رضي الدين بهاء مهدي محمد الرواس

: نصه" ما السجل ناصر      العالمة أوردهما بحثان األسماء بعض وتلقين الذكر وفي

: " فقال " السالكين معراج في السويدي الدين

Page 19: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

رضي الدين برهان حسين السيد بالله العارف القطب سيدي سألت : وقلب صادق، لسان من حصل ما فقال الذكر؟ أكمل عن عنه اللهوفهم األغيار، عن وغيبة المذكور، مع وحضور عاشق، ولب واثق،

خالطه ما وذوق الكسل، شابه ما وعزم راجح، واعتقاد صحيح،عن خرجت ما ونفس األزل، في بربكم ألست إلى وداعي الملل،

ما الحبيب باب عن وحال الفتوح، نفحات عطرته وفكر الروح، طورإيمان، أنتجه ووجد قال، ما الحبيب اسم غير وقال حال،

شامل، الشريعة آلداب وعلم كامل، وأدب عرفان، صححه وسكون : الله أن من العلماء قرره ما ويعتقد يعلم حتى ذاكرا الذاكر يكون والله، ند ال متفرد له، ضد ال صمد له، مثال ال فرد له، شريك ال واحد

المحيي المقيت، الحي وأنه قيوم، أبدي الوجود، مستمر أزلي قديميماثله وال موجودا يماثل ال الباطن، الظاهر اآلخر، األول المميت،

وال المقدار يحده ال شئ، مثل هو وال شئ كمثله وليس موجود،العرش السموات، تكتنفه وال الجهات، به تحيط وال األقطار، تحويهبصفاته بائن قبضته، في ومقهورون قدرته، بلطف محمولون وحملته

منزه واالنتقال، التغيير عن مقدس سواه، ذاته في ليس خلقه، عنعجز، وال قصور يعتريه ال قهار، بارئ جبار قادر والزوال، الغيبة عنيدرك وهو األبصار تدركه ال شئ، به يحيط وال نوم، وال سنة تأخذه وال

وتعالى سبحانه بالله إال قوة وال حول وال الخبير، اللطيف وهو األبصار. كبيرا علوا الظالمون يقول عما

 من باالستفاضة الباب يفتح حتى الذكر في الوصلة نفحة له تصح والالله صلى محمد القاسم أبي وهادينا وسيدنا نبينا األعظم الباب جنابفإن� شيخه، بواسطة إال بحق المدرك ذلك إلى يصل وال وسلم، عليهبعد المريد على ويلزم األمور، معالي إلى به يصل المريد ل�م س} الشيخ

الخلق عن القلبية العالقة يقطع أن المحمدي الباب من االستفاضة , سره، الله قدس سكت ثم أحدا ربه بعبادة يشرك وال بالكلية،

     : الجزاء خير وجزاه تعالى الله رحمه السويدي ناصر الشيخ قال

– – الله أسماء تلقين سر عن وإماما قدوة الزال أيضا وسألتهللمريدين؟ الحسنى

      : التلقين: فيه صح فقد تعالى الله بأسماء والدعاء الذكر أما فقال

بقوله وسلم عليه الله صلى الرسول لسان على القرآني( تعالى وبقوله   اذكروني) بالذكر، اآلمرة اآليات من وغيرها

Page 20: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

( تعالى بها) فادعوه الحسنى األسماء اآلية ولله من وغيرها ، , قلوب إلى أفيض المحمدي الحال أن إال الدعاء طلب إلى المشيرة

في فانطبع وسلم عليه الله صلى نبيه واقتراب باقترابه الله اختصها – عليه الشريف قلبه من يصدر كان الذي المحمدي الذوق ألواحها

– التلقين حالة محبيهم على فأفرغوا والدعاء، الذكر حالة السالمعن تلقى إذا السالك أن ترى ولذلك الذوق، وحالة الشوق، شمة

الحال غير الحال في حاال لها يرى بها الله وذكر التوحيد كلمة شيخه : ذلك وما التلقي، قبل الله إال إله ال قوله حالة يجده كان الذي األول

والسالم الصالة عليه صدره من المفاض المحمدي الحال سر إالحاله، حسب وعلى المرشد صدر إلى التلقي بحسب المتدلي

الزمان، هذا في اكه در� قل عظيم سر وهذا السالك، واستعداد. سره الله قدس وسكت

 *    *    *

  

: عنه الله رضي الرواس سيدنا قالعن      المنزهة الحضرة إلى السير طرائق بالذكر مفتتحا وقلت

الغير: 

يعوzل بأمر غيره على ما وتبتل خاشعا الله أذكرأول بل آخر� شك ال وهو w ا طر� الحوادث هذه تنطويتحو�ل لبيب يا الكل وعن إليه بالخضوع األمر سل�م

م}همل غير وحكمها نشر ضمن طيا الكون ير عارفا يكن منالممثل والشبيه والحوز أين الـ وخل� والمثال الكيف فاتركيتعق�ل أو القديم يدري أين فان{ كان ومن باطل كلها

ضل من نزغة فتلك معنى ـدة الوحـ واطرح مخلصا الله وحدأشرف خير عن نص{ طبق

مرسلوخفيا ظاهرا الشرع واتبع

تسفل كذوبا واهجر z||بعهم فات األعالي الرجال سيرة هذهتنزل وحيا الرسول لجناب الشرع في الرحمن سر إن�

مطوي}قبل وي الطريق في الحق ينهج انحراف بغير إثره سرى م|ن

صندل نفحة يرف بسالم دواما الصالة منا �غ|ـنه بلالمسلسل الصحيح قول خدموا وصحب{ الكرام آله وعلى

Page 21: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

  

) الفاتحة) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

|مyين| } ( ~ع|ال ال ب� ر| yه� لل ~ح|م~د} y } {2ال حyيم zالر yح~مـن z3الر{ }yالد�ين y |و~م ي yكy م|ـل|عyين} } {4 ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ن zاك| yي ـــا{ 5إ ـ| |قyيم| } اهدyن الم}ست اط| {6الص�ر|

�ين| } الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| ال اط| {(7صyر|

 

) الكهف) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

ا) } عyو|ج| zه} ل |ج~ع|ل ي |م~ و|ل |اب| yت ~ك ال yهyد~ ع|ب ع|ل|ى ل| نز|| أ zذyي ال yهz yل ل ~ح|م~د} �مwا{ 1ال ق|ي

zذyين| ال yين| ~م}ؤ~مyن ال ر| |ش� }ب و|ي ~ه} zد}ن ل مyن دyيدwا ش| ا wس~ |أ ب }نذyر| �ي yح|اتy  ل الصzال }ون| |ع~م|ل ي

wا } ن ح|س| ا wج~ر| أ |ه}م~ ل zن

| yين|{ 2أ yث |دwا } م|اك |ب أ yيهyه}{ 3فz الل zخ|ذ| ات }وا ق|ال zذyين| ال }نذyر| و|ي|دwا } ف~و|اهyهyم~{ 4و|ل

| أ مyن~ ج} |خ~ر} ت wم|ةy |ل ك ت~ }ر| |ب ك yهyم~ |ائ ب yآل و|ال| } ~م ل yع مyن~ yهy ب |ه}م ل مzاwا } |ذyب ك zالy إ }ون| |ق}ول ي yن }وا{ 5إ }ؤ~مyن ي zم~ ل yن إ |ارyهyم~ آث ع|ل|ى zف~س|ك| ن |اخyع� ب zك| |ع|ل ف|لفwا } |س| أ yيثyح|د~ ال yه|ذ|ا �ه}م~{ 6ب ي

| أ }و|ه}م~ ~ل |ب yن ل zه|ا ل wة| زyين yر~ض| األ~ ع|ل|ى م|ا |ا ~ن ج|ع|ل zا yن إ

{ wع|م|ال ح~س|ن}| ا{ }7أ wز ج}ر} ص|عyيدwا ~ه|ا |ي ع|ل م|ا }ون| ل yج|اع| ل zا yن ~ت|{ 8و|إ ب yح|س م~

| |نz أ أ{ wا ب ع|ج| |ا yن |ات آي مyن~ }وا |ان ك y قyيم zو|الر yه~ف| ~ك ال ص~ح|اب|

| yل|ى{ 9أ إ |ة} ~ي ~فyت ال و|ى| أ yذ~ إ

دwا ش| ر| |ا م~رyن| أ مyن~ |ا |ن ل �ئ~ و|ه|ي ~~~wح~م|ة ر| zد}نك| ل مyن |ا yن آت |ا zن ب ر| }وا ف|ق|ال yه~ف| ~ك }   ال

10{ ع|د|دwا{ yين| ن yس yه~ف| ~ك ال فyي yهyم~ آذ|ان ع|ل|ى |ا ~ن ب |اه}م~{ 11ف|ض|ر| ~ن |ع|ث ب zم{ ثم|دwا }

| أ }وا yث |ب ل yم|ا ل ح~ص|ى| أ yن~ |ي ب ~حyز~ ال ي�

| أ |م| |ع~ل yن |ه}م{ 12ل |أ |ب ن ~ك| |ي ع|ل |ق}ص� ن |ح~ن} نه}دwى } |اه}م~ و|زyد~ن �هyم~ ب yر| ب }وا آم|ن |ة� ~ي فyت zه}م~ yن إ ~ح|ق� yال yهyم~{ 13ب }وب ق}ل ع|ل|ى |ا |ط~ن ب و|ر|

|هwا yل إ yهy د}ون مyن zد~ع}و| ن |ن ل yر~ض| و|األ~ yم|او|ات zالس ب� ر| |ا �ن ب ر| }وا ف|ق|ال ق|ام}وا yذ~ إ

ط|طwا } ش| yذwا إ |ا ~ن ق}ل |ق|د~ }ون|{ 14ل ت~ |أ ي zو~ال| ل wه|ةy آل yهy د}ون مyن zخ|ذ}وا ات |ا ق|و~م}ن ء ه|ؤ}ال|

wا |ذyب ك yهz الل ع|ل|ى ى |ر| اف~ت yنzمyم |م} ظ~ل| أ ف|م|ن~ �ن{ |ي ب ~ط|ان{ ل yس} ب ~هyم |ي yذy{ 15}    ع|ل و|إ

م�ن }م �ك ب ر| }م~ |ك ل ر~ |نش} ي yه~ف| ~ك ال |ى yل إ و}وا~ ف|أ zه| الل zالy إ }د}ون| |ع~ب ي و|م|ا }م}وه}م~ ~ت ل |ز| اع~ت

ف|قwا م�ر~ }م م~رyك| أ م�ن~ }م |ك ل �ئ~ }ه|ي وي حمته zع|ت  {16} ر| ط|ل yذ|ا إ م~س| zالش ى |ر| و|ت

و|ه}م~ yم|ال الش� ذ|ات| zق~رyض}ه}م~ ت |ت ب غ|ر| yذ|ا و|إ yينyم| ~ي ال ذ|ات| |ه~فyهyم~ ك ع|ن او|ر} zز| تف|ج~و|ة{ |دyي  فyي ~م}ه~ت ال ف|ه}و| zه} الل yه~د| ي م|ن yهz الل yات| آي مyن~ yك| ذ|ل ~ه} م�ندwا } و|م|ن yش م�ر~ �ا yي و|ل |ه} ل |جyد| ت |ن ف|ل yل~ }ض~ل ق}ود�{ 17ي ر} و|ه}م~ ~ق|اظwا ي

| أ }ه}م~ ب |ح~س| و|ت yو| ل yيدyو|ص~ yال ب yه~ اع|ي ذyر| |اسyط� ب }ه}م ~ب |ل و|ك yم|ال الش� و|ذ|ات| yينyم| ~ي ال ذ|ات| }ه}م~ �ب }ق|ل و|ن

{ wا ع~ب ر} ~ه}م~ مyن ~ت| yئ |م}ل و|ل ا wار فyر| ~ه}م مyن ~ت| zي |و|ل ل ~هyم~ |ي ع|ل |ع~ت| yك|{ 18اطzل |ذ|ل و|كو~ | أ |و~مwا ي |ا ~ن yث |ب ل }وا ق|ال }م~ ~ت yث |ب ل |م~ ك ~ه}م~ م�ن yل� ق|ائ ق|ال| |ه}م~ ~ن |ي ب }وا اءل |س| |ت yي ل |اه}م~ ~ن |ع|ث ب

yل|ى إ yهyه|ذ }م~ yو|رyقyك ب }م ح|د|ك| أ }وا ~ع|ث ف|اب }م~ ~ت yث |ب ل yم|ا ب |م} ع~ل

| أ }م~ �ك ب ر| }وا ق|ال } |و~م ي |ع~ض| ب

Page 22: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

و|ال| |ل|طzف~ |ت ~ي و|ل ~ه} م�ن ق{ yرyز~ ب }م yك ت~ |أ ~ي ف|ل ط|ع|امwا |ى ك |ز~ أ �ه|ا ي

| أ |نظ}ر~ ~ي ف|ل yة| ~م|دyين ال{ |ح|دwا أ }م~ yك ب z ن عyر| }ش~ }م~{ 19ي }عyيد}وك ي و~

| }م~أ ج}م}وك |ر~ ي }م~ ~ك |ي ع|ل وا |ظ~ه|ر} ي yن إ zه}م~ yن إ{ |دwا |ب أ yذwا إ yح}وا }ف~ل ت |ن و|ل yهyم~ zت مyل |نz{ 20فyي أ |م}وا |ع~ل yي ل ~هyم~ |ي ع|ل |ا ن |ر~ ع~ث

| أ yك| |ذ|ل و|كه}م~ م~ر|| أ |ه}م~ ~ن |ي ب ع}ون| |از| |ن |ت ي yذ~ إ فyيه|ا ~ب| ي ر| ال| اع|ة| zالس zن

| و|أ ح|ق� yهz الل و|ع~د|ع|ل|ى }وا |ب غ|ل zذyين| ال ق|ال| yهyم~ ب |م} ع~ل

| أ �ه}م~ ب zر wا |ان ~ي }ن ب ~هyم |ي ع|ل }وا ~ن اب }وا م~رyهyم~ ف|ق|ال| أ

{ جyدwا مzس~ ~هyم |ي ع|ل zذ|نyخz |ت |ن }ون|{ 21ل |ق}ول و|ي }ه}م~ ~ب |ل ك yع}ه}م~ اب zر |ة� ث |ال| ث }ون| |ق}ول ي س|}ه}م~ ~ب |ل ك }ه}م~ |امyن و|ث ~ع|ة� ب س| }ون| |ق}ول و|ي yب~ ~غ|ي yال ب ج~مwا ر| }ه}م~ ~ب |ل ك ه}م~ ادyس} س| ة� خ|م~س|

اء مyر| zالy إ فyيهyم~ yم|ار{ ت ف|ال| yيل� ق|ل zالy إ |م}ه}م~ |ع~ل ي مzا yهyم yعyدzت ب |م} ع~ل| أ �ي ب zر ق}ل

ا wرyا } ظ|اهwح|د| أ ~ه}م~ م�ن فyيهyم yف~ت| ت |س~ ت ء{{ 22و|ال| ي~ لyش| zن| |ق}ول ت ف|اعyل�  و|ال| �ي yن إغ|دwا } yك| |ن{ 23ذ|ل أ ع|س|ى و|ق}ل~ يت| yس| ن yذ|ا إ zك| ب zر }ر و|اذ~ك zه} الل اء |ش| ي ن

| أ zالy إدwا ش| ر| ه|ذ|ا مyن~ ب| ق~ر|

| yأل �ي ب ر| yن| |ه~دyي |ة{{ 24} ي مyائ ث| |ال| ث |ه~فyهyم~ ك فyي }وا yث |ب و|ل{ عwا yس~ ت د|اد}وا و|از~ yين| ن y25س }yم|او|ات zالس ~ب} غ|ي |ه} ل }وا yث |ب ل yم|ا ب |م} ع~ل

| أ zه} الل yق}ل رyك} }ش~ ي و|ال| yي� و|ل مyن yهy د}ون م�ن |ه}م ل م|ا مyع~ س~

| و|أ yهy ب ~صyر~ ب| أ yر~ض

| فyي و|األ~|ح|دwا } أ yهyم~ yهy{ 26ح}ك yم|ات |ل yك ل |د�ل| م}ب ال| �ك| ب |اب ر| yت ك مyن ~ك| |ي yل إ وحyي|

{ أ م|ا ~ل} و|ات|ح|دwا ~ت م}ل yهy د}ون مyن |جyد| ت |ن و|ل

}رyيد}ون|{ 27} ي ~ع|شyي� و|ال yغ|د|اة~ yال ب zه}م ب ر| |د~ع}ون| ي zذyين| ال م|ع| |ف~س|ك| ن yر~ و|اص~ب|ا ~ن |غ~ف|ل أ م|ن~ }طyع~ ت و|ال| |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال |ة| زyين }رyيد} ت ~ه}م~ ع|ن |اك| ~ن ع|ي |ع~د} ت و|ال| و|ج~ه|ه}

طwا } ف}ر} ه} م~ر}| أ |ان و|ك ه|و|اه} |ع| zب و|ات |ا ~رyن ذyك ع|ن |ه} ~ب }م~{ 28ق|ل �ك ب zر مyن ~ح|ق� ال yو|ق}ل

|ح|اط| أ ا wار| ن yمyين| yلظzال ل |ا |د~ن ع~ت| أ zا yن إ ~ف}ر~ |ك ~ي ف|ل اء ش| و|م|ن }ؤ~مyن ~ي ف|ل اء ش| ف|م|ن

~و}ج}وه| ال وyي |ش~ ي yم}ه~ل~ |ال ك yم|اء ب }وا }غ|اث ي }وا |غyيث ت |س~ ي yن و|إ ادyق}ه|ا ر| س} yهyم~ ب~س| yئ |ف|قwا } ب ت م}ر~ اءت~ و|س| اب} ر| zوا{ 29الش{ و|ع|مyل }وا آم|ن zذyين| ال zنy yح|اتy إ الصzال

{ wع|م|ال ح~س|ن|| أ م|ن~ ج~ر|

| أ }ضyيع} ن ال| zا yن |ج~رyي{ 30إ ت ع|د~ن{ zات} ن ج| |ه}م~ ل yك| |ئ و~ل{ أ

wا |اب yي ث ون| |س} ~ب |ل و|ي ذ|ه|ب{ مyن اوyر| س|| أ مyن~ فyيه|ا zو~ن| ل }ح| ي ~ه|ار} ن

| األ~ yهyم} ت |ح~ ت مyنyين| yئ zك م�ت ق{ ~ر| |ب ت yس~ و|إ ند}س{ س} م�ن ا wو|اب}  خ}ض~رz الث yع~م| ن yكy ائ ر|

| األ~ ع|ل|ى فyيه|ا{ |ف|قwا ت م}ر~ |ت~ ن ~نy{ 31و|ح|س} |ي zت ن ج| ح|دyهyم|ا

| yأل |ا ~ن ج|ع|ل yن~ |ي ل ج} zر wال| مzث |ه}م ل و|اض~رyب~|اه}م|ا و|ح|ف|ف~ن |اب{ ع~ن

| أ عwا } مyن~ ر~ ز| |ه}م|ا ~ن |ي ب |ا ~ن و|ج|ع|ل |خ~ل{ yن |ت~{ 32ب آت yن~ |ي zت ن ~ج| ال |ا ~ت yل ك|م~ و|ل |ه|ا }ل ك

{ } أ ا wه|ر| ن |ه}م|ا ل خyال| |ا ن و|ف|جzر~ wا ~ئ ي ش| ~ه} مyن yم~ |ظ~ل |م|ر�{ 33ت ث |ه} ل |ان| و|ك} ف|ق|ال| ا wف|ر| ن ع|ز�

| و|أ wم|اال مyنك| |ر} ~ث ك| أ |ا |ن أ ه} }ح|اوyر} ي و|ه}و| yهy ب yص|احy و|د|خ|ل|{ 34ل

|دwا |ب أ yهyه|ذ yيد| |ب ت ن| أ ظ}ن�

| أ م|ا ق|ال| yه yف~س| �ن ل yم� ظ|ال و|ه}و| |ه} zت ن ج|~ه|ا{ 35} م�ن ا wر~ ي خ| zد|نyج

| أل| �ي ب ر| yل|ى إ دyدت� ر� yن |ئ و|ل wم|ةy ق|ائ اع|ة| zالس ظ}ن�| أ و|م|ا

wا } |ب اب{{ 36م}نق|ل }ر| ت مyن |ق|ك| ل خ| zذyي yال ب ت| |ف|ر~ ك| أ ه} }ح|اوyر} ي و|ه}و| }ه} ب yص|اح |ه} ل ق|ال|

{ wج}ال ر| وzاك| س| zم{ ث �ط~ف|ة{ ن مyن zم{ �ي{ 37ث ب yر| ب رyك} ش~{ أ و|ال| �ي ب ر| zه} الل ه}و| zا yن zك ل

|ح|دwا } yن{ 38أ إ yهz yالل ب zالy إ ق}وzة| ال| zه} الل اء ش| م|ا ق}ل~ت| |ك| zت ن ج| د|خ|ل~ت| yذ~ إ |و~ال| و|ل|ا |ن أ yن }ر| } ت |دwا و|و|ل wم|اال مyنك| zق|ل

| م�ن{ 39أ ا wر~ ي خ| yن| yي }ؤ~ت ي ن| أ �ي ب ر| ف|ع|س|ى

{ |قwا ل ز| ص|عyيدwا yح| }ص~ب ف|ت م|اء zالس م�ن| wا |ان ب ح}س~ ~ه|ا |ي ع|ل ل| yس }ر~ و|ي yك| zت ن و~{ 40ج|| أ

Page 23: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

{ wا |ب ط|ل |ه} ل |طyيع| ت |س~ ت ف|ل|ن ا wغ|و~ر م|اؤ}ه|ا yح| }ص~ب |ح|{ 41ي ص~ب| ف|أ yهyم|ر| yث ب حyيط|

{ و|أ|ا ي |ق}ول} و|ي ه|ا yوش ع}ر} ع|ل|ى |ة� خ|اوyي و|هyي| فyيه|ا نف|ق|

| أ م|ا ع|ل|ى yه~ |فzي ك }ق|ل�ب} ي{ |ح|دwا أ �ي ب yر| ب رyك~ ش~

{ أ |م~ ل yي |ن ~ت |ي د}ونy{ 42ل مyن |ه} ون |نص}ر} ي |ة� فyئ zه} ل }ن |ك ت |م~ و|لا } wرyص| م}نت |ان| ك و|م|ا yهz ~ر�{ 43الل ي و|خ| wا |و|اب ث ~ر� ي خ| ه}و| ~ح|ق� ال yهz yل ل |ة} ي ~و|ال| ال yك| |ال ه}ن

{ wا م|اء{ 44ع}ق~ب zالس مyن| |اه} ~ن ل نز|| أ |م|اء ك |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال |ل| مzث |ه}م ل و|اض~رyب~

ع|ل|ى zه} الل |ان| و|ك |اح} ي الر� وه} |ذ~ر} ت يمwا yه|ش |ح| ص~ب| ف|أ yر~ض

| األ~ |ات} |ب ن yهy ب |ل|ط| ت ف|اخ~{ ا wرyد| م�ق~ت ي~ء{ ش| }ل� |ات}{ 45ك |اقyي ~ب و|ال |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال |ة} زyين }ون| |ن ~ب و|ال ~م|ال} ال

{ wم|ال| أ ~ر� ي و|خ| wا |و|اب ث �ك| ب ر| عyند| ~ر� ي خ| yح|ات} |ر|ى{ 46الصzال و|ت |ال| ب yج~ ال �ر} ي }س| ن |و~م| و|ي

{ |ح|دwا أ ~ه}م~ مyن }غ|ادyر~ ن |م~ ف|ل |اه}م~ ن ر~ و|ح|ش| wة |ارyز| ب ر~ض|| ع|ل|ى{ 47األ~ و|ع}رyض}وا

zج~ع|ل| ن zن |ل أ }م~ ع|م~ت ز| |ل~ ب ة{ zم|ر وzل|| أ }م~ |اك |ق~ن ل خ| |م|ا ك |ا }م}ون ~ت ئ yج zق|د~ ل ص|ف�ا �ك| ب ر|

{ مzو~عyدwا }م |ك فyيهy{ 48ل مyمzا فyقyين| م}ش~ ~م}ج~رyمyين| ال ى |ر| ف|ت |اب} yت ~ك ال و|و}ضyع| zالy إ wة yير| |ب ك و|ال| wة ص|غyير| }غ|ادyر} ي ال| yاب| yت ~ك ال ه|ذ|ا yم|ال |ا |ن |ت ~ل و|ي |ا ي }ون| |ق}ول و|ي

}وا ع|مyل م|ا و|و|ج|د}وا ح~ص|اه|ا| } أ |ح|دwا أ �ك| ب ر| yم} |ظ~ل ي و|ال| ا wرyا{ 49ح|اض| ~ن ق}ل yذ~ و|إ

ع|ن~ ف|ف|س|ق| ~جyن� ال مyن| |ان| ك ~لyيس| yب إ zالy إ ج|د}وا ف|س| د|م| yآل ج}د}وا اس~ yة| yك ئ ~م|ال| yل ل}م~ |ك ل و|ه}م~ yي د}ون مyن |اء yي و~ل

| أ |ه} zت ي و|ذ}ر� |ه} zخyذ}ون |ت ف|ت| أ yه� ب ر| yم~ر

| ~س|  أ yئ ب ع|د}و�{ wد|ال| ب yمyين| yلظzال ~ق|{ 50ل ل خ| و|ال| yر~ض

| و|األ~ yم|او|ات zالس ~ق| ل خ| �ه}م~ ه|دت ش~| أ م|ا

{ ع|ض}دwا �ين| ~م}ضyل ال zخyذ| م}ت }نت} ك و|م|ا هyم~ yنف}س| |اد}وا{ 51أ ن |ق}ول} ي |و~م| و|ي

yقwا مzو~ب |ه}م ~ن |ي ب |ا ~ن و|ج|ع|ل |ه}م~ ل }وا يب yج| ت |س~ ي |م~ ف|ل ف|د|ع|و~ه}م~ }م~ ع|م~ت ز| zذyين| ال yي| |ائ ك ر| ش}~م}ج~رyم}ون|{ 52} ال ى

| أ ~ه|ا  و|ر| ع|ن |جyد}وا ي |م~ و|ل م�و|اقyع}وه|ا zه}م ن| أ �وا ف|ظ|ن zار| الن

{ |ل{{ 53م|ص~رyفwا م|ث }ل� ك مyن yاسz yلن ل yآن ~ق}ر~ ال ه|ذ|ا فyي |ا ف~ن zص|ر |ق|د~ و|ل|ان| } و|ك wج|د|ال ي~ء{ ش| |ر| ~ث ك

| أ ان} yنس| yذ~{ 54اإل~ إ }وا }ؤ~مyن ي ن| أ zاس| الن |ع| م|ن و|م|ا

zة} ن س} |ه}م~ yي ت~ |أ ت |ن أ zالy إ zه}م~ ب ر| وا |غ~فyر} ت |س~ و|ي ~ه}د|ى ال |ه}م}  ج|اءه}م} yي ت

~ |أ ي و~| أ yين| وzل

| األ~{ wال{ ق}ب ~ع|ذ|اب} ادyل}{ 55ال }ج| و|ي و|م}نذyرyين| رyين| |ش� م}ب zالy إ yين| ل س| ~م}ر~ ال ل} yس }ر~ ن و|م|ا

وwا } ه}ز} وا نذyر}{ أ و|م|ا yي |ات آي zخ|ذ}وا و|ات zح|ق~ ال yهy ب }د~حyض}وا yي yل |اطyل ~ب yال ب وا |ف|ر} ك zذyين| ال

ق|دzم|ت~{ 56 م|ا |سyي| و|ن ~ه|ا ع|ن ع~ر|ض|| ف|أ yه� ب ر| yات| yآي ب �ر| ذ}ك مyمzن |م} ظ~ل

| أ و|م|ن~ا wو|ق~ر yهyم~ آذ|ان و|فyي |ف~ق|ه}وه} ي ن

| أ wةz yن |ك أ yهyم~ }وب ق}ل ع|ل|ى |ا ~ن ج|ع|ل zا yن إ |د|اه} yن ي و|إ|دwا } |ب أ yذwا إ |د}وا |ه~ت ي |ن ف|ل ~ه}د|ى ال |ى yل إ |د~ع}ه}م~ |و~{ 57ت ل yح~م|ة zالر ذ}و ~غ|ف}ور} ال �ك| ب و|ر|

|ه}م} ل |ع|جzل| ل }وا ب |س| ك yم|ا ب }ؤ|اخyذ}ه}م مyن  ي |جyد}وا ي zن ل مzو~عyد� zه}م ل |ل ب ~ع|ذ|اب| ال{ wالy م|و~ئ yهy |ا{ 58د}ون ~ن و|ج|ع|ل |م}وا ظ|ل |مzا ل |اه}م~ ~ن |ك ه~ل

| أ ى ~ق}ر| ال ~ك| yل و|تyكyهyم yم|ه~ل } ل ح|تzى{ 59مzو~عyدwا ح} ~ر| ب

| أ ال| |اه} yف|ت ل م}وس|ى ق|ال| yذ~ م|ج~م|ع|  و|إ }غ| ~ل ب| أ

{ wا ح}ق}ب م~ضyي|| أ و~| أ yن~ ي |ح~ر| ~ب |ه}م|ا{ 60ال ح}وت |ا ي yس| ن yهyم|ا ~ن |ي ب م|ج~م|ع| |غ|ا |ل ب |مzا ف|ل

{ wا ب ر| س| yح~ر| ~ب ال فyي |ه} yيل ب س| zخ|ذ| |ا{ 61ف|ات غ|د|اءن |ا yن آت |اه} yف|ت ل ق|ال| ا ج|او|ز| |مzا ف|لwا |ص|ب ن ه|ذ|ا |ا ف|رyن س| مyن |ا |قyين ل |ق|د~ ةy{ 62}   ل الصzخ~ر| yل|ى إ |ا ~ن و|ي

| أ yذ~ إ ~ت| ي| أ ر|| أ ق|ال|

yيل|ه ب س| zخ|ذ| و|ات ه} }ر| ذ~ك| أ |ن~ أ ~ط|ان} ي zالش zالy إ yيه} ان نس|

| أ و|م|ا ~ح}وت| ال يت} yس| ن �ي yن ف|إwا } ب ع|ج| yح~ر| ~ب ال ق|ص|صwا{ }63فyي |ارyهyم|ا آث ع|ل|ى |دzا ت ف|ار~ yغ~ |ب ن zا }ن ك م|ا yك| ذ|ل ق|ال|

Page 24: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

zا{ 64 zد}ن ل مyن |اه} zم~ن و|ع|ل |ا عyندyن مyن~ wح~م|ة ر| |اه} ~ن |ي آت |ا |ادyن ب yع م�ن~ ~دwا ع|ب ف|و|ج|د|ا~مwا } ل yا{ 65عwد ش~ ر} �م~ت| ع}ل مyمzا yم|ن� }ع|ل ت ن

| أ ع|ل|ى yع}ك| zب ت| أ ه|ل~ م}وس|ى |ه} ل ق|ال|

{66{ ا{ wر~ ص|ب م|عyي| |طyيع| ت |س~ ت |ن ل zك| yن إ |م~{ 67ق|ال| ل م|ا ع|ل|ى yر} |ص~ب ت ~ف| |ي و|ك{ ا wر~ ب خ} yهy ب }حyط~ |ك|{ 68ت ل |ع~صyي أ و|ال| ا wرy ص|اب zه} الل اء ش| yن إ yي |جyد}ن ت س| ق|ال|

ا wم~ر| |ك|{ 69}      أ ل }ح~دyث| أ zى ت ح| ي~ء{ ش| ع|ن yي ~ن ل

| أ |س~ ت ف|ال| yي |ن |ع~ت zب ات yنy ف|إ ق|ال|ا wر~ ذyك ~ه} ق|ال|{ 70} مyن ق|ه|ا خ|ر| yة| فyين zالس فyي |ا yب ك ر| yذ|ا إ zى ت ح| |ق|ا ف|انط|ل

|ه|ا ق~ت خ|ر|| } أ ا wم~رy إ wا ~ئ ي ش| ~ت| جyئ |ق|د~ ل |ه|ا ه~ل

| أ }غ~رyق| yت zك|{ 71ل yن إ ق}ل~| أ |م~ ل| أ ل|ن ق|ال|

ا } wر~ ص|ب م|عyي| |طyيع| ت |س~ و|ال|{ 72ت |سyيت} ن yم|ا ب yي }ؤ|اخyذ~ن ت ال| مyن~  ق|ال| yي هyق~ن }ر~ تا } wر ع}س~ م~رyي

| ا{ 73أ wف~س| ن |ل~ت| ق|ت| أ ق|ال| |ه} |ل ف|ق|ت مwا غ}ال| |ا |قyي ل yذ|ا إ zى ت ح| |ق|ا ف|انط|ل

{ ا wر~ �ك ن wا ~ئ ي ش| ~ت| ئ yج zق|د~ ل |ف~س{ ن yر~ yغ|ي ب wةz yي ك ل|ن{ 74ز| zك| yن إ zك| ل ق}ل| أ |م~ ل| أ ق|ال|

{ ا wر~ ص|ب م|عyي |طyيع| ت |س~ ف|ال|{ 75ت |ع~د|ه|ا ب ء{ ي~ ش| ع|ن }ك| ~ت |ل أ س| yن إ ق|ال|{ ا wع}ذ~ر �ي zد}ن ل مyن |غ~ت| |ل ب ق|د~ yي ~ن ب yص|اح{ |ه~ل|{ 76ت أ |ا |ي |ت أ yذ|ا إ zى ت ح| |ق|ا ف|انط|ل

|ن~ أ }رyيد} ي ا wد|ارyج فyيه|ا ف|و|ج|د|ا �ف}وه}م|ا }ض|ي ي ن| أ |و~ا ب

| ف|أ |ه|ا ه~ل| أ |ط~ع|م|ا ت اس~ |ة{ ي ق|ر~

{ ا wج~ر| أ yه~ |ي ع|ل zخ|ذ~ت| ت ال| ~ت| ئ yش |و~ ل ق|ال| ق|ام|ه}

| ف|أ zنق|ض| اق}{ 77ي فyر| ه|ذ|ا ق|ال|~نyي |ي ا } ب wر~ ص|ب yه~ |ي عzل |طyع ت |س~ ت |م~ ل م|ا yيلyو

~ |أ yت ب }ك| �ئ |ب ن{ أ س| yك| ~ن |ي |ة}{ 78و|ب فyين zالس مzا

| أ|ه|ا يب yع| أ |ن~ أ دت� ر|

| ف|أ yح~ر| ~ب ال فyي }ون| |ع~م|ل ي yين| اك yم|س| ل |ت~ |ان اءه}م  ف|ك و|ر| |ان| و|ك{ wا غ|ص~ب |ة{ فyين س| zل{ ك ~خ}ذ} |أ ي yك� ~نy{ 79مzل |ي م}ؤ~مyن |و|اه} ب

| أ |ان| ف|ك م} ~غ}ال| ال مzا| و|أ

{ ا wف~ر{ و|ك wا |ان ط}غ~ي هyق|ه}م|ا }ر~ ي ن| أ |ا ين yا{ 80ف|خ|ش wر~ ي خ| �ه}م|ا ب ر| |ه}م|ا ~دyل }ب ي ن

| أ |ا د~ن ر|| ف|أ

{ ح~مwا ر} ب| ق~ر|| و|أ wاة| ك ز| ~ه} فyي{ 81م�ن yن~ yيم|ي |ت ي yن~ م|ي yغ}ال| ل |ان| ف|ك ~جyد|ار} ال مzا

| و|أ}غ|ا ~ل |ب ي |ن~ أ �ك| ب ر| اد| ر|

| ف|أ ا wحy ص|ال }وه}م|ا ب| أ |ان| و|ك zه}م|ا ل |نز� ك |ه} ت |ح~ ت |ان| و|ك yة| ~م|دyين ال

yك| ذ|ل م~رyي| أ ع|ن~ }ه} ~ت ف|ع|ل و|م|ا �ك| ب zر م�ن wح~م|ة ر| ه}م|ا |نز| ك |خ~رyج|ا ت |س~ و|ي دzه}م|ا ش}

| أ{ ا wر~ ص|ب yه~ |ي عzل |س~طyع ت |م~ ل م|ا وyيل}

~ |أ ق}ل~{ 82ت yن~ |ي ن ~ق|ر~ ال ذyي ع|ن |ك| }ون ل| أ |س~ و|ي

{ ا wر~ ذyك ~ه} م�ن }م ~ك |ي ع|ل }و ~ل ت| أ }ل�{ 83س| ك مyن |اه} ~ن |ي و|آت yر~ض

| األ~ فyي |ه} ل zا zن م|ك zا yن إwا } |ب ب س| ي~ء{ wا{ 84ش| |ب ب س| |ع| ~ب ت

| ف|أد|  {85} و|و|ج| |ة{ ح|مyئ ~ن{ ع|ي فyي ب} |غ~ر} ت و|ج|د|ه|ا yم~س zالش م|غ~رyب| |غ| |ل ب yذ|ا إ zى ت ح|

wا } ن ح}س~ فyيهyم~ zخyذ| |ت ت ن| أ yمzا و|إ }ع|ذ�ب| ت ن

| أ yمzا إ yن~ |ي ن ~ق|ر~ ال ذ|ا |ا ي |ا ~ن ق}ل ق|و~مwا عyند|ه|ا86 }yه� ب ر| yل|ى إ د� }ر| ي zم{ ث }ه} }ع|ذ�ب ن و~ف| ف|س| |م| ظ|ل م|ن مzا

| أ ا  ق|ال| wر~ �ك ن wا ع|ذ|اب }ه} }ع|ذ�ب ف|ياء{ 87} ج|ز| |ه} ف|ل ا wحy ص|ال و|ع|مyل| آم|ن| م|ن~ مzا

| مyن~  و|أ |ه} ل |ق}ول} ن و|س| |ى ن ~ح}س~ wالا } wر }س~ ي |ا م~رyن

| wا{ }88أ |ب ب س| |ع| ~ب |ت أ zم{ و|ج|د|ه|ا{ 89ث yم~س zالش yع| م|ط~ل |غ| |ل ب yذ|ا إ zى ت ح|م�ن zه}م ل |ج~ع|ل ن zم~ ل } ق|و~م ع|ل|ى }ع} |ط~ل ا } ت wر~ ت yس yه|ا |ا{ 90د}ون |ح|ط~ن أ و|ق|د~ yك| |ذ|ل ك

{ ا wر~ ب خ} yه~ |د|ي ل yم|ا |ع|{ 91ب ~ب |ت أ zم{ } ث wا |ب ب د|{ 92س| و|ج| yن~ دzي zالس ~ن| |ي ب |غ| |ل ب yذ|ا إ zى ت ح|ق|و~مwا yهyم|ا د}ون } مyن wق|و~ال |ف~ق|ه}ون| ي |اد}ون| |ك ي z93ال }zنy إ yن~ |ي ن ~ق|ر~ ال ذ|ا |ا ي }وا ق|ال

|ن أ ع|ل|ى جwا خ|ر~ |ك| ل |ج~ع|ل} ن ف|ه|ل~ yر~ض| األ~ فyي د}ون| yم}ف~س ج}وج|

~ و|م|أ ج}وج|~ |أ ي

|ه}م~ ~ن |ي و|ب |ا |ن ~ن |ي ب |ج~ع|ل| } ت د�ا yي{ 94س| }ون ين yع| ف|أ ~ر� ي خ| �ي ب ر| yيهyف �ي zن م|ك م|ا ق|ال|}م~ |ك ~ن |ي ب ج~ع|ل~

| أ yق}وzة{ د~مwا } ب ر| |ه}م~ ~ن |ي او|ى{ 95و|ب س| yذ|ا إ zى ت ح| yيدyح|د~ ال |ر| ب ز} yي }ون آت

Page 25: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

yه~ |ي ع|ل ف~رyغ~{ أ yي }ون آت ق|ال| ا wار| ن |ه} ج|ع|ل yذ|ا إ zى ت ح| انف}خ}وا ق|ال| yن~ الصzد|ف|ي ~ن| |ي ب

ا } wط~رyا } {96قw |ق~ب ن |ه} ل |ط|اع}وا ت اس~ و|م|ا وه} |ظ~ه|ر} ي ن| أ اس~ط|اع}وا ق|ال|{ 97ف|م|ا

�ي ب ر| و|ع~د} |ان| و|ك zاء د|ك |ه} ج|ع|ل �ي ب ر| و|ع~د} ج|اء yذ|ا ف|إ �ي ب zر م�ن ح~م|ة� ر| ح|ق�ا ه|ذ|ا{98 }yالص�ور فyي }فyخ| و|ن |ع~ض{ ب فyي |م}وج} ي yذ{ |و~م|ئ ي |ع~ض|ه}م~ ب |ا ~ن ك |ر| |اه}م~ و|ت ف|ج|م|ع~ن

ضwا{ }99}   ج|م~عwا ع|ر~ |افyرyين| ~ك �ل ل yذ{ |و~م|ئ ي zم| ه|ن ج| |ا ض~ن |ت~{ 100و|ع|ر| |ان ك zذyين| ال|طyيع}ون| ت |س~ ي ال| }وا |ان و|ك ~رyي ذyك ع|ن غyط|اء فyي }ه}م~ }ن ع~ي

| م~عwا أ س|yي{ 101} د}ون مyن |ادyي ب yع zخyذ}وا |ت ي |ن أ وا |ف|ر} ك zذyين| ال ف|ح|سyب|

| zا  أ yن إ |اء yي و~ل| أ

{ wال }ز} ن |افyرyين| ~ك yل ل zم| ه|ن ج| |ا |د~ن ع~ت| رyين|{ 102أ خ~س|

| yاأل~ ب }م~ }ك �ئ |ب }ن ن ه|ل~ } ق}ل~ wع~م|اال| أ

}ون|{ 103 ب |ح~س| ي و|ه}م~ |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال فyي }ه}م~ ع~ي س| zض|ل zذyين| الzه}م~ ن| } أ ~عwا ص}ن }ون| ن yح~س{ yهy{ 104ي yق|ائ و|ل �هyم~ ب ر| yات| yآي ب وا |ف|ر} ك zذyين| ال yك| |ئ ول

{ أ{ wا ن و|ز~ yام|ة| ~قyي ال |و~م| ي |ه}م~ ل }قyيم} ن ف|ال| }ه}م~ ع~م|ال

| أ yط|ت~ ب yك|{ 105ف|ح| ذ|لاؤ}ه}م~ وwا } ج|ز| ه}ز} لyي س} و|ر} yي |ات آي zخ|ذ}وا و|ات وا |ف|ر} ك yم|ا ب zم} ه|ن zذyين|{ 106ج| ال zنy إ}وا } آم|ن wال }ز} ن yد|و~س ~فyر~ ال zات} ن ج| |ه}م~ ل |ت~ |ان ك yح|اتy الصzال }وا {107و|ع|مyلyدyين| ال حyو|الw  خ| ~ه|ا ع|ن ~غ}ون| |ب ي ال| مyد|ادwا{ 108}    فyيه|ا |ح~ر} ~ب ال |ان| ك zو~ ل ق}ل

�ي ب ر| yم|اتy |ل �ك م|د|دwا  ل yهy ~ل yمyث ب |ا ~ن ئ yج |و~ و|ل �ي ب ر| yم|ات} |ل ك |نف|د| ت ن| أ ~ل| ق|ب |ح~ر} ~ب ال |فyد| |ن ل

ف|م|ن{ 109} و|احyد� |ه� yل إ }م~ |ه}ك yل إ zم|ا ن| أ zي| yل إ }وح|ى ي }م~ }ك ~ل م�ث ر� |ش| ب |ا ن

| أ zم|ا yن إ ق}ل~|ح|دwا } أ yه� ب ر| yاد|ة| yعyب ب رyك~ }ش~ ي و|ال| yحwا ص|ال wع|م|ال |ع~م|ل~ ~ي ف|ل yه� ب ر| yق|اء ل ج}و |ر~ ي |ان| ك

110).}  

) السجدة) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

{ |مyين|{ 1الم) ~ع|ال ال ب� zر مyن yيهyف ~ب| ي ر| ال| yاب| yت ~ك ال |نزyيل} }ون|   {2} ت |ق}ول ي |م~ أق|و~مwا }نذyر| yت ل �ك| ب zر مyن ~ح|ق� ال ه}و| |ل~ ب اه} |ر| yك|  اف~ت ~ل ق|ب م�ن zذyير{ ن م�ن |اه}م ت

| أ مzا{ |د}ون| |ه~ت ي zه}م~ |ع|ل فyي{ 3ل |ه}م|ا ~ن |ي ب و|م|ا ر~ض|

| و|األ~ yم|او|ات zالس |ق| ل خ| zذyي ال zه} اللفyيع{ ش| و|ال| yي� و|ل مyن yهy د}ون م�ن }م |ك ل م|ا yع|ر~ش~ ال ع|ل|ى |و|ى ت اس~ zم{ ث } zام ي

| أ yةz ت yس |ف|ال| ون| أ zر} |ذ|ك |ت ج}{ 4}   ت |ع~ر} ي zم{ ث yر~ض

| األ~ yل|ى إ م|اء zالس مyن| م~ر|| األ~ �ر} }د|ب ~هy ي |ي yل إ

{ |ع}د�ون| ت م�مzا |ة{ ن س| |ل~ف| أ ه} مyق~د|ار} |ان| ك } |و~م ي yك|{ 5فyي ~بy  ذ|ل ~غ|ي ال yم} ع|ال{ حyيم} zالر ~ع|زyيز} ال yه|اد|ة zن|{ 6و|الش ح~س|

| أ zذyي ~ق|  ال ل خ|| |د|أ و|ب |ق|ه} ل خ| ي~ء{ ش| zل{ ك

طyين{ } مyن yان yنس| ج|ع|ل|{ 7اإل~ zم{ مzهyين{ } ث مzاء م�ن |ة{ ل ال| س} مyن |ه} ل |س~ }مz{ 8ن ثyد|ة| |ف~ئ و|األ~ ~ص|ار| ب

| و|األ~ م~ع| zالس }م} |ك ل و|ج|ع|ل| yهyوح ر� مyن yيهyف |ف|خ| و|ن وzاه} س|wيالy ون| } ق|ل }ر} ك |ش~ ت |فyي{ 9مzا ل zا yن |ئ أ yر~ض

| األ~ فyي |ا ~ن |ل ض|ل yذ|ا |ئ أ }وا ج|دyيد{  و|ق|ال خ|ل~ق{ون| |افyر} ك �هyم~ ب ر| yق|اء yل ب ه}م |ل~ ب

Page 26: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

}م{ 10} |و|فzاك |ت ي ج|ع}ون| } ق}ل~ }ر~ ت }م~ �ك ب ر| yل|ى إ zم{ ث }م~ yك ب �ل| و}ك zذyي ال yم|و~ت~ ال |ك} مzل|ا{ 11 ن ~ص|ر~ ب

| أ |ا zن ب ر| �هyم~ ب ر| عyند| هyم~ yؤ}وس ر} و |اكyس} ن ~م}ج~رyم}ون| ال yذy إ ى |ر| ت |و~ و|ل{ }ون| م}وقyن zا yن إ ا wحy ص|ال |ع~م|ل~ ن |ا جyع~ن ف|ار~ |ا مyع~ن }لz  {12و|س| ك |ا ~ن |ي ت آل| |ا ~ن ئ yش |و~ و|ل

~ق|و~ل} ال zح|ق |كyن~ و|ل ه}د|اه|ا |ف~س{ zاسy  ن و|الن yةz ن yج~ ال مyن| zم| ه|ن ج| zن| |م~أل| أل| �ي مyن

ج~م|عyين| }| و|ذ}وق}وا{ 13أ }م~ |اك ين yس| ن zا yن إ ه|ذ|ا }م~ |و~مyك ي yق|اء ل }م~ يت yس| ن yم|ا ب ف|ذ}وق}وا

}ون| } |ع~م|ل ت }م~ }نت ك yم|ا ب yد~ ل ~خ} ال وا{ 14ع|ذ|اب| �ر} ذ}ك yذ|ا إ zذyين| ال |ا yن |ات yآي ب }ؤ~مyن} ي zم|ا yن إ{ ون| yر} ~ب |ك ت |س~ ي ال| و|ه}م~ �هyم~ ب yح|م~دyر| ب zح}وا ب و|س| جzدwا س} وا خ|ر� yه|ا {15ب { س{

و|مyمzا و|ط|م|عwا خ|و~فwا zه}م~ ب ر| |د~ع}ون| ي yعyم|ض|اج~ ال yع|ن }ه}م~ }وب ن ج} |ج|اف|ى |ت ت{ }نفyق}ون| ي |اه}م~ ق~ن ز| }ن{{ 16ر| ع~ي

| أ yة zق}ر م�ن |ه}م ل خ~فyي|{ أ مzا |ف~س� ن |م} |ع~ل ت ف|ال|

{ }ون| |ع~م|ل ي }وا |ان ك yم|ا ب اء الz{ 17ج|ز| قwا yف|اس |ان| ك |م|ن ك wا م}ؤ~مyن |ان| ك ف|م|ن| أ

|و}ون| } ت |س~ و|ى{ 18ي~ ~م|أ ال zات} ن ج| |ه}م~ ف|ل yح|اتy الصzال }وا و|ع|مyل }وا آم|ن zذyين| ال مzا

| أ{ }ون| |ع~م|ل ي }وا |ان ك yم|ا ب wال }ز} zم|ا{ 19ن }ل ك zار} الن و|اه}م}

~ ف|م|أ ق}وا ف|س| zذyين| ال مzا| و|أ

و|قyيل| فyيه|ا عyيد}وا{ أ ~ه|ا مyن ج}وا |خ~ر} ي ن

| أ اد}وا ر|| zذyي  أ ال yارz الن ع|ذ|اب| ذ}وق}وا |ه}م~ ل

{ }ون| |ذ�ب }ك ت yهy ب }م }نت ~ع|ذ|ابy{ 20ك ال د}ون| |ى د~ن| األ~ yع|ذ|اب~ ال مyن| zه}م~ }ذyيق|ن |ن و|ل

yر| ~ب ك| جyع}ون| } األ~ |ر~ ي zه}م~ |ع|ل ض|{ 21ل ع~ر|

| أ zم{ ث yه� ب ر| yات| yآي ب �ر| ذ}ك مyمzن |م} ظ~ل| أ و|م|ن~

{ |قyم}ون| م}نت ~م}ج~رyمyين| ال مyن| zا yن إ ~ه|ا ف|ال|{ 22ع|ن |اب| yت ~ك ال م}وس|ى |ا ~ن |ي آت |ق|د~ و|ل|اه} ~ن و|ج|ع|ل yهy �ق|ائ ل م�ن |ة{ ي مyر~ فyي |ك}ن } ت yيل| ائ ر| yس~ إ yي |ن �ب ل |ا{ 23ه}دwى ~ن و|ج|ع|ل

|ه~د}ون| ي wةzمy ئ| أ ~ه}م~ }ون| } مyن }وقyن ي |ا yن |ات yآي ب }وا |ان و|ك وا |ر} ص|ب |مzا ل |ا م~رyن

| yأ zك|{ 24ب ب ر| zنy إyف}ون| |ل ت |خ~ ي yيهyف }وا |ان ك فyيم|ا yام|ة| ~قyي ال |و~م| ي |ه}م~ ~ن |ي ب |ف~صyل} ي |ه~دy  {25} ه}و| ي |م~ و|ل

| أفyي zنy إ yهyم~ yن اك م|س| فyي ون| |م~ش} ي yون ~ق}ر} ال م�ن| yهyم ~ل ق|ب مyن |ا ~ن |ك ه~ل

| أ |م~ ك |ه}م~ لم|ع}ون| |س~ ي ف|ال|| أ |ات{ ي آل| yك| ضy  {26} ذ|ل ر~

| األ~ yل|ى إ ~م|اء ال |س}وق} ن zا ن| أ و~ا |ر| ي |م~ و|ل

| أ}خ~رyج} ف|ن yز ~ج}ر} ون| } ال ~صyر} }ب ي ف|ال|

| أ ه}م~ نف}س}| و|أ ~ع|ام}ه}م~ ن

| أ ~ه} مyن }ل} ك~ |أ ت عwا ر~ ز| yهy {27ب

ص|ادyقyين| } }م~ }نت ك yن إ ~ح} ~ف|ت ال ه|ذ|ا |ى م|ت }ون| |ق}ول |نف|ع}{ 28و|ي ي ال| yح~ ~ف|ت ال |و~م| ي ق}ل~ون| }نظ|ر} ي ه}م~ و|ال| }ه}م~ yيم|ان إ وا |ف|ر} ك zذyين| zه}م  {29} ال yن إ |ظyر~ و|انت ~ه}م~ ع|ن ع~رyض~

| ف|أون| } |ظyر} {30م�نت

 يــس) (سورة

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب{ }1يس) }y ~ح|كyيم ال yآن ~ق}ر~ }2و|ال yين|{ ل س| ~م}ر~ ال |مyن| ل zك| yن اط{ ع|ل|ى{ 3إ صyر|

{ } |قyيم ت y{ }4م�س~ حyيم zالر yيزyع|ز~ ال |نزyيل| مzا{ 5ت ق|و~مwا }نذyر| yت ف|ه}م~  ل |اؤ}ه}م~ آب نذyر|{ أ

}ون| } |رyهyم~{ 6غ|افyل ~ث ك| أ ع|ل|ى ~ق|و~ل} ال zح|ق |ق|د~ }ون| } ل }ؤ~مyن ي ال| |ا{ 7ف|ه}م~ ~ن ج|ع|ل zا yن إ

yل|ى إ ف|هyي| w |ال غ~ال| أ |اقyهyم~ ع~ن

| أ م�ق~م|ح}ون| } فyي ف|ه}م yذ~ق|ان| ~نy{ 8األ |ي ب مyن |ا ~ن و|ج|ع|ل

د�ا س| ~دyيهyم~ ي| } أ ون| ~صyر} }ب ي | ال ف|ه}م~ |اه}م~ ~ن ي غ~ش|

| ف|أ د�ا س| ~فyهyم~ ل خ| {9و|مyن~

Page 27: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

و|اء } و|س| }ون| }ؤ~مyن ي | ال ه}م~ }نذyر~ ت |م~ ل م~| أ |ه}م~ ت نذ|ر~

| |أ أ ~هyم~ |ي م|نy{ 10ع|ل }نذyر} ت zم|ا yن إ } |رyيم ك ج~ر{| و|أ ة{ yم|غ~فyر| ب ه} ر~ |ش� ف|ب yب~ ~غ|ي yال ب ح~م|ن zالر و|خ|شyي| ~ر| الذ�ك |ع| zب ات

}ب}{ 11} ~ت |ك و|ن |ى ~م|و~ت ال yي }ح~ي ن |ح~ن} ن zا yن ء{  إ ي~ ش| zل{ و|ك ه}م~ |ار| و|آث ق|دzم}وا م|ا{ yين{ م}ب } yم|ام إ فyي |اه} ~ن yذ~{ 12أح~ص|ي إ yة| ي ~ق|ر~ ال ص~ح|اب|

| أ w |ال مzث |ه}م ل و|اض~رyب~}ون| } ل س| ~م}ر~ ال yث{{ 13ج|اءه|ا |ال yث ب |ا ن ز~ zف|ع|ز }وه}م|ا |ذzب ف|ك yن~ |ي ~ن اث ~هyم} |ي yل إ |ا ~ن ل س| ر~

| أ yذ~ إzا yن إ }وا } ف|ق|ال }ون| ل س| م�ر~ }م ~ك |ي yل و|م|ا{ 14إ |ا }ن ~ل م�ث ر� |ش| ب z yال إ }م~ نت

| أ م|ا }وا ق|الل| |نز| } أ }ون| ~ذyب |ك ت z yال إ }م~ نت

| أ yن~ إ ء{ ي~ ش| مyن ح~من zم}{ 15الر| |ع~ل ي |ا �ن ب ر| }وا ق|الzا yن } إ }ون| ل س| |م}ر~ ل }م~ ~ك |ي yل }16إ yين}{ ~م}ب ال |غ} |ال ~ب ال z yال إ |ا ~ن |ي ع|ل zا{ 17و|م|ا yن إ }وا ق|ال

zك}م ن zم|س| |ي و|ل }م~ zك ج}م|ن |ر~ |ن ل |ه}وا |نت ت zم~ ل yن |ئ ل }م~ yك ب |ا ن zر~ |ط|ي } ت yيم� ل| أ ع|ذ|اب� zا {18م�ن

}م ت �ر~ ذ}ك yن ئ| أ }م~ م|ع|ك }م~ ك yر} ط|ائ }وا رyف}ون| } ق|ال م�س~ ق|و~م� }م~ نت

| أ |ل~ مyن~{ 19ب و|ج|اءج}ل� ر| yة| ~م|دyين ال ق~ص|ى

| } أ yين| ل س| ~م}ر~ ال yع}وا zب ات y ق|و~م |ا ي ق|ال| ع|ى |س~ yع}وا{ 20ي zب ات} م|ن |د}ون| م�ه~ت و|ه}م ا wج~ر

| أ }م~ }ك ل| أ |س~ ي z zذyي{ 21ال ال }د} |ع~ب أ | ال لyي yي و|م|ا ن ف|ط|ر|

ج|ع}ون| } }ر~ ت yه~ |ي yل }غ~نy{ 22و|إ ت z ال yض}ر� ب ح~م|ن zالر yد~نyر{ ي yن إ wه|ةy آل yهy د}ون مyن zخyذ} ت| |أ أ | و|ال wا ~ئ ي ش| }ه}م~ ف|اع|ت ش| �ي } ع|ن yذ}ونyنق{ }23ي yين{{ م�ب |ل{ ض|ال zفyي ل yذwا إ �ي yن {24إ

آم|نت} �ي yن } إ yم|ع}ون ف|اس~ }م~ �ك ب yر| ~ت|{ 25ب |ي ل |ا ي ق|ال| zة| ن ~ج| ال yاد~خ}ل قyيل||م}ون| } ق|و~مyي |ع~ل مyين|{ }26ي ~ر| ~م}ك ال مyن| yي |ن و|ج|ع|ل �ي ب ر| لyي غ|ف|ر| yم|ا و|م|ا{ 27ب

yين| } م}نزyل zا }ن ك و|م|ا م|اء zالس م�ن| ج}ند{ مyن~ yهyع~د| ب مyن yهyق|و~م ع|ل|ى |ا ~ن ل نز|| {28أ

خ|امyد}ون| ه}م~ yذ|ا ف|إ wد|ةyو|اح wح|ة~ ص|ي z yال إ |ت~ |ان ك yن إ{29}  yهy ب }وا |ان ك z yال إ ول{ س} zر م�ن yيهyم ت

~ |أ ي م|ا yاد| ~عyب ال ع|ل|ى wة ر| ح|س~ |ا |ه~زyؤ}ون ي ت |س~ ي{30 }yون ~ق}ر} ال م�ن~ |ه}م ~ل ق|ب |ا ~ن |ك ه~ل

| أ |م~ ك و~ا |ر| ي |م~ ل| أ

{ جyع}ون| |ر~ ي | ال ~هyم~ |ي yل إ zه}م~ ن| ون|{ 31أ م}ح~ض|ر} |ا ~ن zد|ي ل ج|مyيع� zمzا ل }ل� ك yن {32} و|إ

�ا ب ح| ~ه|ا مyن |ا ن ج~ خ~ر|| و|أ |اه|ا ~ن |ي ي ح~

| أ |ة} ~ت ~م|ي ال ر~ض}| األ~ zه}م} ل |ة� } و|آي }ون| }ل ك

~ |أ ي ~ه} {33ف|مyنzخyيل{ ن مyن zات{ ن ج| فyيه|ا |ا ~ن } و|ج|ع|ل yون{ ~ع}ي ال مyن~ فyيه|ا |ا ن و|ف|جzر~ |اب{ ع~ن

| {34و|أ yهyم|ر| ث مyن }وا }ل ك

~ |أ yي } ل ون| }ر} ك |ش~ ي ف|ال|| أ ~دyيهyم~ ي

| أ ~ه} |ت ع|مyل zذyي{ 35و|م|ا ال ~ح|ان| ب س}|م}ون| } |ع~ل ي ال| و|مyمzا هyم~ yنف}س

| أ و|مyن~ ر~ض}| األ~ yت} }نب ت مyمzا zه|ا }ل ك و|اج| ز~

| األ~ |ق| ل {36خ|zه|ار| الن ~ه} مyن |خ} ل |س~ ن ~ل} zي الل zه}م~ ل |ة� } و|آي yم}ون| م�ظ~ل ه}م yذ|ا م~س}{ 37ف|إ zو|الش

zه|ا ل |ق|ر� ت yم}س~ ل |ج~رyي } ت y yيم ~ع|ل ال yيزyع|ز~ ال |ق~دyير} ت yك| |اه}{ 38ذ|ل ن ق|دzر~ ~ق|م|ر| و|الح|تzى |ازyل| } م|ن y ~ق|دyيم ال yج}ون ~ع}ر~ |ال ك |ن{ 39ع|اد| أ |ه|ا ل |غyي |نب ي م~س} zالش ال|

|ح}ون| } ب |س~ ي |ك{ ف|ل فyي }ل� و|ك yه|ارz الن yق} اب س| ~ل} zي الل و|ال| ~ق|م|ر| ال }د~رyك| |ة�{ 40ت و|آي{ yح}ون ~م|ش~ ال yك~ ~ف}ل ال فyي |ه}م~ zت ي ذ}ر� |ا ~ن ح|م|ل zا ن

| أ zه}م~ yهy{ 41ل ~ل م�ث م�ن |ه}م ل |ا |ق~ن ل و|خ|}ون| } |ب ك |ر~ ي |ه}م~{ 42م|ا ل ص|رyيخ| ف|ال| }غ~رyق~ه}م~ ن

~ أ zش| ن yن }نق|ذ}ون| } و|إ ي ه}م~ {43و|ال|حyين } yل|ى إ |اعwا و|م|ت zا م�ن wح~م|ة ر| zالy yذ|ا{ 44إ }م~  و|إ ~دyيك ي

| أ ~ن| |ي ب م|ا zق}وا ات |ه}م} ل قyيل|ح|م}ون| } }ر~ ت }م~ zك |ع|ل ل }م~ ~ف|ك ل خ| yالz{ 45و|م|ا إ �هyم~ ب ر| yات| آي م�ن~ |ة{ آي م�ن~ yيهyم ت

~ |أ ت و|م|ا{ م}ع~رyضyين| ~ه|ا ع|ن }وا |ان ق|ال|{ 46ك zه} الل }م~ ق|ك ز| ر| مyمzا نفyق}وا

| أ |ه}م~ ل قyيل| yذ|ا و|إ zالy إ }م~ نت| أ yن~ إ ط~ع|م|ه}

| أ zه} الل اء |ش| ي zو~ ل م|ن }ط~عyم} ن| أ }وا آم|ن zذyين| yل ل وا |ف|ر} ك zذyين| ال

Page 28: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

{ yين{ م�ب ل{ ض|ال| }47فyي ص|ادyقyين|{ }م~ }نت ك yن إ ~و|ع~د} ال ه|ذ|ا |ى م|ت }ون| |ق}ول و|ي48{ |خyص�م}ون|{ ي و|ه}م~ خ}ذ}ه}م~

~ |أ ت wد|ةyو|اح wح|ة~ ص|ي zالy إ ون| |نظ}ر} ي ف|ال|  {49م|اجyع}ون| } |ر~ ي yهyم~ ه~ل

| أ |ى yل إ و|ال| wة| |و~صyي ت |طyيع}ون| ت |س~ yذ|ا{ 50ي ف|إ yالص�ور فyي }فyخ| و|ن{ }ون| ل yنس| ي �هyم~ ب ر| yل|ى إ yج~د|اث

| األ~ م�ن| مyن  {51ه}م |ا |ن |ع|ث ب م|ن |ا |ن ~ل و|ي |ا ي }وا ق|ال{ }ون| ل س| ~م}ر~ ال و|ص|د|ق| ح~م|ن zالر و|ع|د| م|ا ه|ذ|ا |ا ق|دyن yالz{ 52مzر~ إ |ت~ |ان ك yن إ

{ ون| م}ح~ض|ر} |ا ~ن zد|ي ل ج|مyيع� ه}م~ yذ|ا ف|إ wد|ةyو|اح wح|ة~ |م}{ 53ص|ي }ظ~ل ت ال| |و~م| ~ي ف|ال{ }ون| |ع~م|ل ت }م~ }نت ك م|ا zالy إ و~ن| }ج~ز| ت و|ال| wا ~ئ ي ش| |ف~س� zةy{ 54ن ن ~ج| ال ص~ح|اب|

| أ zنy إyه}ون| ف|اك غ}ل{ ش} فyي |و~م| ~ي yكy{ 55}   ال ائ ر|

| األ~ ع|ل|ى ل{ ظyال| فyي و|اج}ه}م~ ز~| و|أ ه}م~

}ون| } zكئ |دzع}ون|{ }56م}ت ي مzا |ه}م و|ل yه|ة� ف|اك فyيه|ا |ه}م~ ب�{ 57ل zر مyن wق|و~ال م� ال| س|{ } حyيم zم}ون|{ }58رyم}ج~ر~ ال �ه|ا ي

| أ |و~م| ~ي ال وا |از} |نyي{ 59و|ام~ت ب |ا ي }م~ ~ك |ي yل إ ع~ه|د~| أ |م~ ل| أ

yين� م�ب ع|د}و� }م~ |ك ل zه} yن إ ~ط|ان| ي zالش }د}وا |ع~ب ت zال ن| أ ه|ذ|ا{ 60}   آد|م| yي }د}ون اع~ب |ن~ و|أ

|قyيم� } ت م�س~ اط� }ون|{ 61صyر| |ع~قyل ت }وا }ون |ك ت |م~ ف|ل| أ ا wيرy |ث ك yال� ب yج }م~ مyنك zض|ل

| أ |ق|د~ و|ل}وع|د}ون|{ 62} ت }م~ }نت ك yي zت ال zم} ه|ن ج| yهyه|ذون|{ }63} ~ف}ر} |ك ت }م~ }نت ك yم|ا ب |و~م| ~ي ال |و~ه|ا ف~و|اهyهyم~{ 64اص~ل

| أ ع|ل|ى yم} ت |خ~ ن |و~م| ~ي ال}ون| ب yس~ |ك ي }وا |ان ك yم|ا ب }ه}م~ ل ج} ر~

| أ ه|د} |ش~ و|ت ~دyيهyم~ ي| أ |ا �م}ن |ل }ك اء{ 65}   و|ت |ش| ن |و~ و|ل

|ق}وا |ب ت ف|اس~ yهyم~ }ن ع~ي| أ ع|ل|ى |ا ن |ط|م|س~ ون| } ل ~صyر} }ب ي zى ن

| ف|أ اط| اء{ 66الص�ر| |ش| ن |و~ و|لجyع}ون| |ر~ ي و|ال| �ا م}ضyي |ط|اع}وا ت اس~ ف|م|ا yهyم~ |ت |ان م|ك ع|ل|ى |اه}م~ ن خ~ |م|س| و|م|ن~ {67} ل

{ }ون| |ع~قyل ي |ف|ال| أ yق~ ل ~خ| ال فyي ه} �س~ |ك }ن ن ه} }ع|م�ر~ و|م|ا{ 68ن ع~ر| الش� |اه} zم~ن ع|ل و|م|اyين� م�ب آن� و|ق}ر~ ~ر� ذyك zالy إ ه}و| yن~ إ |ه} ل |غyي |نب |حyقz  {69} ي و|ي �ا ي ح| |ان| ك م|ن }نذyر| yي ل

{ |افyرyين| ~ك ال ع|ل|ى ~ق|و~ل} |ا{ 70ال ~دyين |ي أ ع|مyل|ت~ مyمzا |ه}م~ ل |ا |ق~ن ل خ| zا ن| أ و~ا |ر| ي |م~ و|ل

| أ|ه|ا ل ف|ه}م~ ~ع|امwا ن

| }ون| } أ yك }ون|{ 71م|ال }ل ك~ |أ ي ~ه|ا و|مyن }ه}م~ }وب ك ر| ~ه|ا ف|مyن |ه}م~ ل |اه|ا ~ن zل و|ذ|ل

ون| } {72} }ر} ك |ش~ ي ف|ال|| أ ارyب} و|م|ش| |افyع} م|ن فyيه|ا |ه}م~ zخ|ذ}وا{ 73و|ل د}ونy  و|ات مyن

{ ون| }نص|ر} ي zه}م~ |ع|ل ل wه|ةy آل yهz |طyيع}ون|{ 74الل ت |س~ ي ند�  ال| ج} |ه}م~ ل و|ه}م~ ه}م~ |ص~ر| نون| } }ه}م~{ 75م�ح~ض|ر} ق|و~ل نك| |ح~ز} ي }ون| } ف|ال| yن }ع~ل ي و|م|ا ون| ر� yس{ ي م|ا |م} |ع~ل ن zا yن {76إ

zا |ن أ ان} yنس| اإل~ |ر| ي |م~ و|ل| } أ yين� م�ب خ|صyيم� ه}و| yذ|ا ف|إ �ط~ف|ة{ ن مyن |اه} |ق~ن ل {77خ|

|ا |ن ل ب| } و|ض|ر| مyيم� ر| و|هyي| ~عyظ|ام| ال yي }ح~ي ي م|ن~ ق|ال| ~ق|ه} ل خ| |سyي| و|ن wال| {78م|ثyيم� ع|ل خ|ل~ق{ }ل� yك ب و|ه}و| ة{ zم|ر وzل|

| أ |ه|ا أ |نش| أ zذyي ال yيه|ا ي }ح~ ي ج|ع|ل|  {79} ق}ل~ zذyي ال}م |نت أ yذ|ا ف|إ ا wار| ن yخ~ض|ر

| األ~ yج|ر zالش م�ن| }م |ك }وقyد}ون| } ل ت ~ه} zذyي{ 80م�ن ال ~س| |ي و|ل| أ

ض| ر~| و|األ~ yم|او|ات zالس |ق| ل ق}  خ| zخ|ال~ ال و|ه}و| |ل|ى ب |ه}م ~ل مyث }ق| ل |خ~ ي ن~

| أ ع|ل|ى yق|ادyر{ ب{ yيم} ~ع|ل }81ال }ون}{ |ك ف|ي }ن~ ك |ه} ل |ق}ول| ي ن~

| أ wا ~ئ ي ش| اد| ر|| أ yذ|ا إ ه} م~ر}

| أ zم|ا yن {82إج|ع}ون| } }ر~ ت yه~ |ي yل و|إ ي~ء{ ش| }ل� ك }وت} |ك م|ل yهyد| yي ب zذyي ال ~ح|ان| ب {83ف|س}

  

) الدخان) سورة

Page 29: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبyينy{ }1حم) } ~م}ب ال yاب| yت ~ك |ة{{ 2و|ال ~ل |ي ل فyي |اه} ~ن ل نز|

| أ zا yن م}نذyرyين|  إ zا }ن ك zا yن إ |ة{ ك |ار| م�ب{3{ }} ح|كyيم م~ر{

| أ }ل� ك ق} }ف~ر| ي yين| } {4فyيه|ا ل yس م}ر~ zا }ن ك zا yن إ |ا عyندyن م�ن~ ا wم~ر| {5أ

ه}و| zه} yن إ �ك| ب zر م�ن wح~م|ة yيم} } ر| ~ع|ل ال مyيع} zو|م|ا{ 6الس yر~ض| و|األ~ yم|او|ات zالس ب� ر|

yين| } م�وقyن }م }نت ك yن |ه}م|اإ ~ن |ي }م~{ 7ب �ك ب ر| }مyيت} و|ي yي }ح~ي ي ه}و| zالy إ |ه| yل إ }م}  ال| yك |ائ آب ب� و|ر|{ yين| وzل

| }ون|{ 8األ~ ~ع|ب |ل ي ك� ش| فyي ه}م~ |ل~ م|اء  {9} ب zالس yي ت~ |أ ت |و~م| ي |قyب~ ت ف|ار~

{ yين{ م�ب yد}خ|ان{ ى{ 10ب |غ~ش| yيم�  ي ل| أ ع|ذ|اب� ه|ذ|ا zاس| ~شyف~{ 11}     الن اك |ا zن ب ر|

~ع|ذ|اب| ال zا } ع|ن }ون| م}ؤ~مyن zا yن ول�{ 12إ س} ر| ج|اءه}م~ و|ق|د~ ى ~ر| الذ�ك |ه}م} ل zى ن| أ

yين� } }ون� } {13م�ب ن مzج~ zم� م}ع|ل }وا و|ق|ال ~ه} ع|ن zو~ا |و|ل ت zم{ ~ع|ذ|ابy{ 14ث ال ف}و yاش| ك zا yن إwيالy } ق|ل yد}ون| ع|ائ }م~ zك yن }15إ |قyم}ون|{ م}نت zا yن إ ى ~ر| }ب ~ك ال ة| |ط~ش| ~ب ال ~طyش} |ب ن |و~م| يول�{ 16 س} ر| و|ج|اءه}م~ ع|و~ن| فyر~ ق|و~م| |ه}م~ ~ل ق|ب zا |ن ف|ت |ق|د~ |رyيم� } و|ل |د�وا{ 17ك أ |ن~ أ

{ مyين� | أ ول� س} ر| }م~ |ك ل �ي yن إ yهz الل |اد| ب yع zي| yل �ي{ 18إ yن إ yهz الل ع|ل|ى }وا |ع~ل ت zال ن~

| و|أyين{ } م�ب ~ط|ان{ ل yس} ب }م yيك ع}ذ~ت}{ 19آت �ي yن ج}م}ونy  و|إ |ر~ ت ن

| أ }م~ �ك ب و|ر| �ي ب yر| ب{20{ }yون{ |زyل ف|اع~ت لyي }وا }ؤ~مyن ت zم~ ل yن~ ق|و~م�  ف|د|ع|ا{ 21و|إ ء ه|ؤ}ال| zن

| أ zه} ب ر|zك}م{ 22م�ج~رyم}ون| } yن إ wال~ |ي ل |ادyي yعyب ب yر س~

| |ع}ون| } ف|أ zب ه~وwا{ 23م�ت ر| |ح~ر| ~ب ال ك~ ~ر} و|ات{ ق}ون| م�غ~ر| ج}ند� zه}م~ yن |م~{ 24إ } ك }ون{ و|ع}ي zات{ ن ج| مyن }وا ك |ر| وع{{ 25ت ر} و|ز}

{ } |رyيم ك } |ع~م|ة{{ 26و|م|ق|ام yهyين| } و|ن ف|اك فyيه|ا }وا |ان ق|و~مwا{ 27ك |اه|ا ~ن ث و~ر|| و|أ yك| |ذ|ل ك

م}نظ|رyين| } {28آخ|رyين| } }وا |ان ك و|م|ا ر~ض}| و|األ~ م|اء zالس ~هyم} |ي ع|ل |ك|ت~ ب {29ف|م|ا

|ق|د~ ~م}هyينy } و|ل ال yع|ذ|اب~ ال مyن| yيل| ائ ر| yس~ إ yي |ن ب |ا ~ن ي zج| zه}{ 30ن yن إ ع|و~ن| فyر~ |ان| مyن ك{ رyفyين| ~م}س~ ال م�ن| wا yي |مyين|{ }31ع|ال ~ع|ال ال ع|ل|ى } ~م ل yع ع|ل|ى |اه}م~ ن |ر~ ت اخ~ yق|د| و|ل

yين�{ 32 م�ب ء |ال| ب yيهyف م|ا yات| ي اآل~ م�ن| |اه}م ~ن |ي }ون| } {33} و|آت |ق}ول |ي ل ء ه|ؤ}ال| zنy {34إو|م|ا ول|ى

{ األ~ |ا }ن |ت م|و~ت zالy إ هyي| yن~ رyين| } إ yم}نش| ب |ح~ن} }م~{ 35ن }نت ك yن إ |ا yن |ائ yآب ب }وا ت~ ف|أ

{ zه}م~{ 36ص|ادyقyين| yن إ |اه}م~ ~ن |ك ه~ل| أ yهyم~ ~ل ق|ب مyن zذyين| و|ال zع{ }ب ت ق|و~م} م~

| أ ~ر� ي خ| ه}م~| أ

م}ج~رyمyين| }وا |ان yين| } {37} ك ب yع ال| |ه}م|ا ~ن |ي ب و|م|ا ر~ض|| و|األ~ yم|او|ات zالس |ا |ق~ن ل خ| و|م|ا

|م}ون|{ 38 |ع~ل ي ال| ه}م~ |ر| ~ث ك| أ zنyك| و|ل ~ح|ق� yال ب zالy إ |اه}م|ا |ق~ن ل خ| م|ا

{39}  { ج~م|عyين| | أ }ه}م~ مyيق|ات yف|ص~ل~ ال |و~م| ي zنy م|و~لwى{ 40إ yي }غ~ن ي ال| |و~م| ع|ن ي{ ون| }نص|ر} ي ه}م~ و|ال| wا ~ئ ي ش| ~ع|زyيز}{ 41مzو~لwى ال ه}و| zه} yن إ zه} الل حyم| zر م|ن zالy إ

حyيم} } z42الر}  { y ق�وم zالز ة| ج|ر| ش| zنy y } {43إ yيم ث| األ~ |غ~لyي{ 44ط|ع|ام} ي yم}ه~ل~ |ال ك

{ yط}ون{ ~ب ال ~يy{ 45فyي |غ|ل y ك ~ح|مyيم ال{46{ }y ~ج|حyيم ال و|اء س| yل|ى إ }وه} yل ف|اع~ت }مz{ 47خ}ذ}وه} مyن~  ث yه yس

~ أ ر| ف|و~ق| �وا ص}ب{ y ~ح|مyيم ال yك|{ 48ع|ذ|ابz yن إ |رyيم}  ذ}ق~ ~ك ال ~ع|زyيز} ال نت|

| أون|{ 49} |ر} |م~ت ت yهy ب }م }نت ك م|ا ه|ذ|ا zنy مyين{ } {50} إ

| أ } م|ق|ام فyي zقyين| ~م}ت ال zنy {51إ}ون{ و|ع}ي zات{ ن ج| } {52} فyي yين| yل |ق|اب م�ت ق{ ~ر| |ب ت yس~ و|إ ند}س{ س} مyن |س}ون| ~ب |ل ي

عyين{ } {53 yح}ور{ ب |اه}م ن وzج~ و|ز| yك| |ذ|ل }ل�{ 54ك yك ب فyيه|ا |د~ع}ون| yين| } ي آمyن yه|ة{ ف|اك~م|و~ت|{ 55 ال فyيه|ا |ذ}وق}ون| ي y } ال| ~ج|حyيم ال ع|ذ|اب| و|و|ق|اه}م~ ول|ى

{ األ~ |ة| ~م|و~ت ال zالy إ

Page 30: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

56 }wف|ض~ال { ~ع|ظyيم} ال ~ف|و~ز} ال ه}و| yك| ذ|ل �ك| ب zر |اه}{ 57م�ن ن ر~ zس| ي zم|ا yن ف|إyك| ان yلyس| ون| } ب zر} |ذ|ك |ت ي zه}م~ |ع|ل }ون|{ }58ل |قyب ت م�ر~ zه}م yن إ |قyب~ ت {(.59ف|ار~

  

) الواقعة) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

~و|اقyع|ة}) } ال yو|ق|ع|ت yذ|ا |ة�{ }1إ |اذyب ك yه|ا yو|ق~ع|ت ل ~س| |ي افyع|ة�{ }2ل zر yذ|ا{ 3خ|افyض|ة� إ{ ا ج� ر| ر~ض}

| األ~ yتzج }4ر} ا{ |س� ب |ال} ب yج~ ال yتzس{ }5و|ب �ا{ |ث م�نب |اء ه|ب |ت~ |ان {6ف|ك{ wة| ث |ال| ث ا wو|اج ز~

| أ }م~ }نت }7و|ك }yة| ~م|ن ~م|ي ال ص~ح|اب}| أ م|ا yة| ~م|ن ~م|ي ال ص~ح|اب}

| {8ف|أ{ yم|ة

| أ ~م|ش~ ال ص~ح|اب}| أ م|ا yم|ة

| أ ~م|ش~ ال ص~ح|اب}| }9و|أ yق}ون|{ اب zالس yق}ون| اب zو|الس}ون|{ }10 ب zم}ق|ر~ ال yك| |ئ و~ل

{ y{ }11أ zعyيم الن yاتz ن ج| yين|{ }12فyي وzل| األ~ م�ن| zة� }ل {13ث

{ خyرyين| اآل~ م�ن| yيل� }14و|ق|ل |ة{{ مzو~ض}ون ر{ ر} س} ~ه|ا{ 15ع|ل|ى |ي ع|ل yين| yئ zك م}ت{ yين| yل |ق|اب }16م}ت zد}ون|{ ل م�خ| ~د|ان� وyل ~هyم~ |ي ع|ل |ط}وف} |ارyيق|{ 17ي ب

| و|أ ~و|اب{ ك| yأ ب

{ مzعyين{ م�ن س{~ |أ }نزyف}ون|{ }18و|ك ي و|ال| ~ه|ا ع|ن }ص|دzع}ون| ي م�مzا{ 19ال| yه|ة{ و|ف|اك

ون| } zر} ي |خ| |ت |ه}ون|{ }20ي ت |ش~ ي م�مzا ~ر{ ط|ي yح~م| عyين�{ }21و|ل |الy{ 22و|ح}ور� م~ث| |أ ك

{ yون{ ~ن ~م|ك }ؤyال �ؤ~ل }ون|{ }23الل |ع~م|ل ي }وا |ان ك yم|ا ب اء |غ~وwا{ 24ج|ز| ل فyيه|ا م|ع}ون| |س~ ي ال|yيمwا } ث

~ |أ ت مwا{ }25و|ال| ال| س| مwا ال| س| wيالyق zالy ص~ح|اب}{ 26إ| أ م|ا yينyم| ~ي ال ص~ح|اب}

| و|أ{ yينyم| ~ي مzخ~ض}ود{{ }27ال د~ر{ yس مzنض}ود{{ }28فyي ~ح{ مzم~د}ود{{ }29و|ط|ل و|ظyل�

}وب{{ }30 ك مzس~ ة{{ }31و|م|اء yير| |ث ك yه|ة{ }وع|ة{{ }32و|ف|اك م|م~ن و|ال| م|ق~ط}وع|ة{ zالف}وع|ة{{ }33 مzر~ اء{ }34و|ف}ر}ش{ yنش| إ zاه}ن| ن

~ أ |نش| أ zا yن ا{ }35إ wار| ~ك ب| أ zاه}ن| ~ن ف|ج|ع|ل

wا{ }36 اب ~ر| ت| أ wا ب |مyينy{ }37ع}ر} ~ي ال yص~ح|اب

| yين|{ }38أل� وzل| األ~ م�ن| zة� }ل zة�{ 39ث }ل و|ث

{ خyرyين| اآل~ م|الy{ 40م�ن| الش� ص~ح|اب}| أ م|ا yم|ال الش� ص~ح|اب}

| فyي{ 41}  و|أ{ } و|ح|مyيم } م}وم {{ }42س| |ح~م}وم ي م�ن {{ }43و|ظyل� |رyيم ك و|ال| |ارyد{ ب zه}م~{ 44الz yن إ

فyين| } ~ر| م}ت yك| ذ|ل ~ل| ق|ب }وا |ان y{ }45ك ~ع|ظyيم ال yنثyح~ ال ع|ل|ى ون| }صyر� ي }وا |ان {46و|ك}ون| } ~ع}وث |م|ب ل zا yن ئ

| أ و|عyظ|امwا wا اب }ر| ت zا }ن و|ك |ا ~ن مyت yذ|ا ئ| أ }ون| |ق}ول ي }وا |ان |ا{ 47و|ك |اؤ}ن آب و|

| أ{ }ون| وzل

| }48األ~ خyرyين|{ و|اآل~ yين| وzل| األ~ zنy إ مyيق|اتy{ 49ق}ل~ yل|ى إ |م|ج~م}وع}ون| ل

{ } }وم مzع~ل } |و~م }50ي }ون|{ |ذ�ب ~م}ك ال �ون| الضzال �ه|ا ي| أ }م~ zك yن إ zم{ مyن{ 51ث }ون| yل ك آل|

{ } ق�وم ز| م�ن ج|ر{ }ط}ون|{ }52ش| ~ب ال ~ه|ا مyن yؤ}ون| مyن|{ 53ف|م|ال yه~ |ي ع|ل }ون| ارyب ف|ش|{ y ~ح|مyيم y{ }54ال ~هyيم ال ب| ر~ ش} }ون| ارyب الد�ينy{ }55ف|ش| |و~م| ي }ه}م~ ل }ز} ن {56ه|ذ|ا

{ }ص|د�ق}ون| ت |و~ال| ف|ل }م~ |اك |ق~ن ل خ| |ح~ن} }57ن }ون|{ }م~ن ت مzا }م ~ت ي| أ ف|ر|| }م~{ 58أ نت

| |أ أ{ yق}ون| ال ~خ| ال |ح~ن} ن م~

| أ |ه} }ق}ون ل |خ~ |ح~ن}{ 59ت ن و|م|ا ~م|و~ت| ال }م} |ك ~ن |ي ب |ا ن ق|دzر~ |ح~ن} ن{ }وقyين| ب yم|س~ |م}ون|{ }60ب |ع~ل ت ال| م|ا فyي }م~ |ك ئ yنش{ و|ن }م~ |ك |ال م~ث

| أ |د�ل| �ب ن |ن أ ع|ل|ىون|{ }61 zر} |ذك ت |و~ال| ف|ل ول|ى

{ األ~ |ة| أ zش~ الن }م} yم~ت ع|ل |ق|د~ }ون|{ 62و|ل ث |ح~ر} ت مzا }م ~ت ي| أ ف|ر|| أ

ارyع}ون|{ }63} zالز |ح~ن} ن م~| أ |ه} ع}ون ر| |ز~ ت }م~ نت

| |أ ح}ط|امwا{ 64أ |اه} ~ن ع|ل |ج| ل اء |ش| ن |و~ ل

Page 31: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

{ zه}ون| |ف|ك ت }م~ ~ت |ل }65ف|ظ|ل م}ون|{ |م}غ~ر| ل zا yن }66إ وم}ون|{ م|ح~ر} |ح~ن} ن |ل~ {67ب{ }ون| ب ر| |ش~ ت zذyي ال ~م|اء ال }م} ~ت ي

| أ ف|ر|| |ح~ن}{ 68أ ن م~

| أ yن ~م}ز~ ال مyن| }م}وه} ~ت ل نز|| أ }م~ نت

| |أ أ{ }ون| ~م}نزyل }69ال ون|{ }ر} ك |ش~ ت |و~ال| ف|ل ا wج|اج

{ أ |اه} ~ن ج|ع|ل اء |ش| ن |و~ }م}{ 70ل ~ت ي| أ ف|ر|| أ

ون| } }ور} ت yي zت ال zار| ؤ}ون|{ }71الن yم}نش~ ال |ح~ن} ن م~| أ |ه|ا ت ج|ر| ش| }م~ ت

~ أ |نش| أ }م~ نت| |أ {72أ

~م}ق~وyين| } �ل ل |اعwا و|م|ت wة yر| |ذ~ك ت |اه|ا ~ن ج|ع|ل |ح~ن} y{ }73ن ~ع|ظyيم ال �ك| ب ر| y م yاس~ ب �ح~ ب ف|س|74{ }y �ج}وم الن yعyم|و|اقy ب م} yق~س

{ أ ع|ظyيم�{ }75ف|ال| |م}ون| |ع~ل ت zو~ ل م� |ق|س| ل zه} yن {76و|إ|رyيم� } ك آن� |ق}ر~ ل zه} yن }ون{{ }77إ ~ن مzك |اب{ yت ك ون|{ 78فyي ~م}ط|هzر} ال zالy إ ه} |م|س� ي zال

|مyين|{ }79} ~ع|ال ال ب� zر م�ن |نزyيل� }ون|{ }80ت م�د~هyن }م نت| أ yيثyح|د~ ال yه|ذ|ا ف|ب

| {81أ{ }ون| |ذ�ب }ك ت }م~ zك ن

| أ }م~ ق|ك رyز~ }ون| |ج~ع|ل }82و|ت ~ق}وم|{ ل ~ح} ال yغ|ت| |ل ب yذ|ا إ |و~ال| {83ف|لون| } |نظ}ر} ت yذ{ |ئ ين yح }م~ نت

| ون|{ }84و|أ ~صyر} }ب ت zال |كyن و|ل }م~ مyنك yه~ |ي yل إ ب} ق~ر|| أ |ح~ن} و|ن

yين|{ }85 م|دyين ~ر| غ|ي }م~ }نت ك yن إ |و~ال| ص|ادyقyين|{ }86ف|ل }م~ }نت ك yن إ |ه|ا جyع}ون |ر~ {87تyين| } ب zم}ق|ر~ ال مyن| |ان| ك yن إ مzا

| {{ }88ف|أ |عyيم ن zة} ن و|ج| ~ح|ان� ي و|ر| و~ح� مzا{ 89ف|ر|| و|أ

{ yينyم| ~ي ال yص~ح|اب| أ مyن| |ان| ك yن |مyينy{ }90إ ~ي ال yص~ح|اب

| أ مyن~ zك| ل م� ال| {91ف|س|{ �ين| الضzال yين| |ذ�ب ~م}ك ال مyن| |ان| ك yن إ مzا

| }92و|أ }} ح|مyيم م�ن~ ل� }ز} {93ف|ن{ } ج|حyيم |ة} yي |ص~ل }94و|ت }yينyق| ~ي ال ح|ق� |ه}و| ل ه|ذ|ا zنy �ك|{ 95إ ب ر| y م yاس~ ب �ح~ ب ف|س|

{ y ~ع|ظyيم {96ال  

) الملك) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

{ ق|دyير�) ي~ء{ ش| }ل� ك ع|ل|ى و|ه}و| ~ك} ~م}ل ال yهyد| yي ب zذyي ال ك| |ار| |ب |ق|{ 1ت ل خ| zذyي ال~غ|ف}ور} } ال ~ع|زyيز} ال و|ه}و| wع|م|ال ح~س|ن}

| أ }م~ �ك ي| أ }م~ }و|ك ~ل |ب yي ل |اة| ي ~ح| و|ال ~م|و~ت| zذyي{ 2ال ال

yع yج ف|ار~ |ف|او}ت{ ت مyن yح~م|ن zالر yق~ ل خ| فyي ى |ر| ت مzا |اقwا طyب م|او|ات{ س| ~ع| ب س| خ|ل|ق|{ ف}ط}ور{ مyن ى |ر| ت ه|ل~ |ص|ر| ~ب ~ك|{ 3ال |ي yل إ |نق|لyب~ ي yن~ |ي ت zر| ك |ص|ر| ~ب ال yعyج ار~ zم{ ث{ ير� yح|س و|ه}و|

w خ|اسئأ |ص|ر} ~ب yيح|{ 4ال yم|ص|اب ب |ا ~ي الد�ن م|اء zالس zا zن ي ز| |ق|د~ و|ل{ yيرyع zالس ع|ذ|اب| |ه}م~ ل |ا |د~ن ع~ت

| و|أ yينyاط| ي zلش� ل ج}ومwا ر} |اه|ا ~ن zذyين|{ 5و|ج|ع|ل yل و|ل~م|صyير} } ال ~س| yئ و|ب zم| ه|ن ج| ع|ذ|اب} �هyم~ ب yر| ب وا |ف|ر} |ه|ا{ 6ك ل مyع}وا س| فyيه|ا ~ق}وا ل

{ أ yذ|ا إ|ف}ور} } ت و|هyي| هyيقwا |ه}م~{ 7ش| ل

| أ س| ف|و~ج� فyيه|ا ~قyي| ل{ أ zم|ا }ل ك yظ~ ~غ|ي ال مyن| zز} |م|ي ت |اد} |ك ت

|ذyير� } ن }م~ yك ت~ |أ ي |م~ ل

| أ }ه|ا |ت ن ل|{ 8خ|ز| zز| ن م|ا |ا ~ن و|ق}ل |ا ~ن |ذzب ف|ك |ذyير� ن |ا ج|اءن ق|د~ |ل|ى ب }وا ق|الyير{ } |ب ك ل{ ض|ال| فyي zالy إ }م~ نت

| أ yن~ إ ي~ء{ ش| مyن zه} و~{ 9الل| أ م|ع} |س~ ن zا }ن ك |و~ ل }وا و|ق|ال

{ yيرyع zالس yص~ح|اب| أ فyي zا }ن ك م|ا |ع~قyل} ح~قwا{ 10ن ف|س} yهyم~ yذ|نب ب ف}وا |ر| ف|اع~ت

{ yيرyع zالس yص~ح|اب| ة�{ 11أل� مzغ~فyر| |ه}م ل yب~ ~غ|ي yال ب zه}م ب ر| و~ن| |خ~ش| ي zذyين| ال zنy إ

yير� |ب ك ج~ر�| و|أ

Page 32: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

{12{ }yالص�د}ور yذ|اتy ب yيم� ع|ل zه} yن إ yهy ب وا اج~ه|ر} yو| أ }م~ |ك ق|و~ل وا ر� yس

| |ال|{ 13و|أ أ{ yير} ب ~خ| ال اللzطyيف} و|ه}و| |ق| ل خ| م|ن~ |م} |ع~ل ض|{ 14ي ر~

| األ~ }م} |ك ل ج|ع|ل| zذyي ال ه}و|{ ور} �ش} الن yه~ |ي yل و|إ yهyق ز~ ر� مyن }وا }ل و|ك yه|ا yب |اك م|ن فyي وا ف|ام~ش} wوال{ }م{ 15ذ|ل |مyنت |أ أ

|م}ور} } ت هyي| yذ|ا ف|إ ر~ض|| األ }م} yك ب |خ~سyف| ي ن

| أ م|اء zالس فyي }م{ 16مzن |مyنت أ |م~ أ{ yيرyذ| ن ~ف| |ي ك |م}ون| |ع~ل ت ف|س| wا ح|اصyب }م~ ~ك |ي ع|ل سyل| }ر~ ي ن

| أ م|اء zالس فyي {17مzن{ yيرy |ك ن |ان| ك ~ف| |ي ف|ك yهyم~ ~ل ق|ب مyن zذyين| ال |ذzب| ك |ق|د~ yل|ى{ 18و|ل إ و~ا |ر| ي |م~ و|ل

| أء{ ي~ ش| }ل� yك ب zه} yن إ ح~م|ن} zالر zالy إ zه}ن{ ك yم~س{ ي م|ا yض~ن| |ق~ب و|ي ص|افzات{ ف|و~ق|ه}م~ yر~ الطzي

|صyير� } yنy{ 19ب إ yح~م|ن zالر yد}ون م�ن }م ك |نص}ر} ي }م~ zك ل ج}ند� ه}و| zذyي ال ه|ذ|ا مzن~| أ

ور{ } غ}ر} فyي zالy إ ون| |افyر} ~ك ق|ه}{ 20ال رyز~ م~س|ك|| أ yن~ إ }م~ ق}ك ز} |ر~ ي zذyي ال ه|ذ|ا مzن~

| أ}ف}ور{ } و|ن }و� ع}ت فyي zج�وا ل |ل مzن{ 21ب

| أ |ه~د|ى أ yهyو|ج~ه ع|ل|ى �ا yب م}ك |م~شyي ي ف|م|ن| أ

{ } |قyيم ت م�س~ اط{ صyر| ع|ل|ى �ا وyي س| |م~شyي و|ج|ع|ل|{ 22ي }م~ ك| أ |نش| أ zذyي ال ه}و| ق}ل~

{ ون| }ر} ك |ش~ ت مzا wيالy ق|ل yد|ة| ف~ئ| و|األ~ ~ص|ار| ب

| و|األ~ م~ع| zالس }م} |ك zذyي{ 23ل ال ه}و| ق}ل~{ ون| ر} }ح~ش| ت yه~ |ي yل و|إ yر~ض

| األ~ فyي }م~ ك| أ yن{ 24ذ|ر| إ ~و|ع~د} ال ه|ذ|ا |ى م|ت }ون| |ق}ول و|ي

{ ص|ادyقyين| }م~ }نت yين�{ }25ك م�ب |ذyير� ن |ا ن| أ zم|ا yن و|إ yهz الل ند| yع ~م} ~عyل ال zم|ا yن إ {26ق}ل~

yهy ب }م }نت ك zذyي ال ه|ذ|ا و|قyيل| وا |ف|ر} ك zذyين| ال و}ج}وه} |ت~ يئ yس wف|ة~ ل ز} و~ه}| أ ر| |مzا ف|ل|دzع}ون| } ير}{ 27ت yج{ ي ف|م|ن |ا حyم|ن ر| و~

| أ مzعyي| و|م|ن zه} الل yي| |ن |ك ه~ل| أ yن~ إ }م~ ~ت ي

| أ ر|| أ ق}ل~

{ } yيم ل| أ ع|ذ|اب{ مyن~ |افyرyين| ~ك |ا{ 28ال ~ن zل |و|ك ت yه~ |ي و|ع|ل yهy ب zا آم|ن ح~م|ن} zالر ه}و| ق}ل~

{ yين{ م�ب ل{ ض|ال| فyي ه}و| م|ن~ |م}ون| |ع~ل ت }م~{ 29ف|س| م|اؤ}ك |ح| ص~ب| أ yن~ إ }م~ ~ت ي

| أ ر|| أ ق}ل~

مzعyين{ } yم|اء ب }م yيك ت~ |أ ي ف|م|ن ا w30غ|و~ر}

  

) اإلنسان) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

{ ا) wور{ مzذ~ك wا ~ئ ي ش| |ك}ن ي |م~ ل yه~رzالد م�ن| حyين� yان yنس| اإل~ ع|ل|ى |ى ت| أ zا{ 1ه|ل~ yن إ

مyيعwا س| |اه} ~ن ف|ج|ع|ل yيهy |ل ~ت zب ن اج{ م~ش|| أ �ط~ف|ة{ ن مyن ان| yنس| اإل~ |ا |ق~ن ل خ|

{ ا wيرyص| }2ب ا{ wف}ور| ك yمzا و|إ ا wرy اك ش| yمzا إ yيل| ب zالس |اه} ~ن ه|د|ي zا yن |ا{ 3إ |د~ن |ع~ت أ zا yن إ{ ا wيرyع و|س| wال غ~ال|

| و|أ ال| yس ال| س| |افyرyين| ~ك yل س{{ 4ل~ |أ ك مyن }ون| ب ر| |ش~ ي ار| ~ر| ب

| األ~ zنy إا } wاف}ور| ك ه|ا اج} مyز| |ان| ا{ }5ك wيرyف~ج| ت |ه|ا ون }ف|ج�ر} ي yهz الل |اد} ب yع yه|ا ب ب} ر| |ش~ ي wا ~ن {6ع|ي

{ ا wيرyط| ت م}س~ ه} ر� ش| |ان| ك |و~مwا ي |خ|اف}ون| و|ي yذ~رz yالن ب }وف}ون| }ط~عyم}ون|{ 7ي و|يا } wير yس

| و|أ yيمwا |ت و|ي wا yين ك مyس~ yه� ب ح} ع|ل|ى ال|{ 8الطzع|ام| yهz الل yو|ج~هy ل }م~ }ط~عyم}ك ن zم|ا yن إ{ ا wور{ ك ش} و|ال| اء ج|ز| }م~ مyنك }رyيد} ا{ 9ن wوس{ ع|ب |و~مwا ي |ا �ن ب zر مyن |خ|اف} ن zا yن إ

{ ا wيرyا{ }10ق|م~ط|ر wور ر} و|س} wة |ض~ر| ن |قzاه}م~ و|ل y |و~م ~ي ال yك| ذ|ل zر ش| zه} الل ف|و|ق|اه}م}ا{ }11 wيرyو|ح|ر wةz ن ج| وا |ر} ص|ب yم|ا ب اه}م ال|{ 12و|ج|ز| yكy ائ ر|

| األ~ ع|ل|ى فyيه|ا yين| yئ zك م}ت{ ا wيرyم~ه|ر ز| و|ال| ا wم~س ش| فyيه|ا و~ن| |ر| |ت~{ 13ي �ل و|ذ}ل }ه|ا ل ظyال| ~هyم~ |ي ع|ل wة| yي و|د|ان

Page 33: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

{ wيالy |ذ~ل ت |ت~{ 14ق}ط}وف}ه|ا |ان ك ~و|اب{ ك| و|أ فyضzة{ م�ن |ة{ yي yآن ب ~هyم |ي ع|ل }ط|اف} و|ي

{ ا }15ق|و|ارyير| ا{ wيرyق~د| ت وه|ا ق|دzر} فyضzة{ مyن فyيه|ا{ 16ق|و|ارyير| ق|و~ن| }س~ و|ي{ wيالy ب نج| ز| اج}ه|ا مyز| |ان| ك ا wس

~ |أ }17ك }wيالy ب ~س| ل س| مzى }س| ت فyيه|ا wا ~ن {18ع|يا } wور{ مzنث }ؤwا }ؤ~ل ل |ه}م~ ~ت ب yح|س |ه}م~ ~ت ي

| أ ر| yذ|ا إ zد}ون| ل م�خ| ~د|ان� وyل ~هyم~ |ي ع|ل |ط}وف} {19و|يا } wيرy |ب ك wا ~ك و|م}ل |عyيمwا ن ~ت| ي

| أ ر| zم| ث ~ت| ي| أ ر| yذ|ا خ}ض~ر�{ 20و|إ ند}س{ س} |اب} yي ث |ه}م~ yي ع|ال

ا } wط|ه}ور wا اب ر| ش| �ه}م~ ب ر| ق|اه}م~ و|س| فyضzة{ مyن اوyر| س|| أ �وا ل و|ح} ق� ~ر| |ب ت yس~ yنz{ 21و|إ إ

{ ا wور{ ك مzش~ }م }ك ع~ي س| |ان| و|ك اء ج|ز| }م~ |ك ل |ان| ك ~ك|{ 22ه|ذ|ا |ي ع|ل |ا ~ن ل zز| ن |ح~ن} ن zا yن إ{ wيالyنز| ت آن| ~ق}ر~ ا{ }23ال wف}ور| ك و~

| أ yمwا آث ~ه}م~ مyن }طyع~ ت و|ال| �ك| ب ر| y ~م yح}ك ل yر~ {24ف|اص~ب{ wيالyص| و|أ wة ~ر| }ك ب �ك| ب ر| م| اس~ yر{ ~الw{ 25و|اذ~ك |ي ل ه} �ح~ ب و|س| |ه} ل ج}د~ ف|اس~ yل~ zي الل و|مyن|

{ wيالy26ط|و }wيالyق| ث |و~مwا ي اءه}م~ و|ر| ون| |ذ|ر} و|ي |ة| ل yع|اج~ ال �ون| ب yح{ ي ء ه|ؤ}ال| zنy إ|ح~ن}{ 27} |اه}م~  ن |ق~ن ل }  خ| wيالyد~ |ب ت |ه}م~ |ال م~ث

| أ |ا ~ن |دzل ب |ا ~ن ئ yش yذ|ا و|إ ه}م~ ر| س~| أ |ا د|د~ن و|ش|

28{ }wيالy ب س| yه� ب ر| yل|ى إ ذ| zخ| ات اء ش| ف|م|ن ة� yر| |ذ~ك ت yهyه|ذ zنy yالz{ 29إ إ اؤ}ون| |ش| ت و|م|ا{ ح|كyيمwا yيمwا ع|ل |ان| ك zه| الل zنy إ zه} الل اء |ش| ي ن

| فyي{ 30أ اء |ش| ي م|ن }د~خyل} يyيمwا } ل

| أ wا ع|ذ|اب |ه}م~ ل zع|د| أ yمyين| و|الظzال yهy ح~م|ت {31ر|

 

) البروج) سورةeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

{ (yوج }ر} ~ب ال yذ|ات م|اء z1و|الس{ }yم|و~ع}ود~ ال y |و~م ~ي ه}ود{{ 2و|ال و|م|ش~ اهyد{ {3} و|ش|{ yخ~د}ود{ األ~ ص~ح|اب}

| أ yل| ~و|ق}ودy{ }4ق}ت ال yذ|ات yارz ~ه|ا{ 5الن |ي ع|ل ه}م~ yذ~ {6ق}ع}ود� } إه}ود� ش} yين| ~م}ؤ~مyن yال ب }ون| |ف~ع|ل ي م|ا ع|ل|ى |ق|م}وا{ 7}   و|ه}م~ ن |ن  و|م|ا أ zالy إ ~ه}م~ مyن

yيدyح|م~ ال yيزyع|ز~ ال yهz yالل ب }وا }ؤ~مyن ي~ك}{ 8} م}ل |ه} ل zذyي هyيد� } ال ش| ي~ء{ ش| }ل� ك ع|ل|ى zه} و|الل yر~ض

| و|األ~ yم|او|ات z9الس} zم| ه|ن ج| ع|ذ|اب} |ه}م~ ف|ل }وا }وب |ت ي |م~ ل zم{ ث yات| ~م}ؤ~مyن و|ال yين| ~م}ؤ~مyن ال }وا |ن ف|ت zذyين| ال zنy إ

|ه}م~ } و|ل yيقyح|ر~ ال yح|اتy{ 10ع|ذ|اب} الصzال }وا و|ع|مyل }وا آم|ن zذyين| ال zنy إ|ه}م~ } ل yير} |ب ~ك ال ~ف|و~ز} ال yك| ذ|ل ~ه|ار} ن

| األ~ yه|ا ت |ح~ ت مyن |ج~رyي ت zات� ن yنz{ 11ج| إ|ط~ش| دyيد� } ب |ش| ل �ك| ب }عyيد}{ 12ر| و|ي ~دyئ} }ب ي ه}و| zه} yن ~و|د}ود}{ }13}  إ ال ~غ|ف}ور} ال و|ه}و|

14} { يد} yم|ج~ ال yع|ر~ش~ ال }15ذ}و }رyيد}{ ي �م|ا ل ح|دyيث}{ 16ف|عzال� |اك| |ت أ ه|ل~yود{ ن ~ج} }17} ال |م}ود|{ و|ث ع|و~ن| }18فyر~ ~ذyيب{{ |ك ت فyي وا |ف|ر} ك zذyين| ال yل| {19بمyن zه} } و|الل م�حyيط� yهyم ائ }20و|ر| يد�{ yجzم آن� ق}ر~ ه}و| |ل~ |و~ح{{ 21ب ل فyي

{22مzح~ف}وظ{ }

Page 34: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

العظيم القرآن ختم دعاءعبد      أبي اإلمام ابن العابدين زين علي سيدنا اإلمام عن المأثور

. عنه الله رضي الحسين الله 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب ربنا      يا مزيده، ويكافئ نعمه يوافي حمدا العالمين، رب لله الحمد

ال سبحانك سلطانك، وعظيم وجهك لجالل ينبغي كما الحمد لكبعد الحمد ولك نفسك، على أثنيت كما أنت عليك ثناءا نحصي

سيدنا على وسلم صلي اللهم العالمين، رب لله الحمد الرضى،الجالل ذا يا محمد، سيدنا آل وعلى محمد سيدنا آل وعلى محمدأصحاب عن تعالى الله ورضي العظام، والمواهب واإلكرام والجمال

, أمواتنا وعن والدينا وعن عنا الله ورضي أجمعين الله رسول سيدناوجميع والحاضرين والديهم وعن معلمينا، وعن مشايخنا وعن

أرحم يا أهله أنت ما الجميل من وبهم بنا افعل اللهم المسلمين،وقنا حسنة اآلخرة وفي حسنة الدنيا في آتنا ربنا اللهم الراحمين،

ووالديهم ومعلمينا ومشايخنا ووالدينا اجعلنا اللهم النار، عذابالمفلحين الصالحين، عبادك من المسلمين، وجميع والحاضرين

المسرورين الفرحين، المنعمين البارين، الفائزين الم}نجحين، , هم وال عليهم خوف ال الذين اآلمنين المطمئنين المستبشرين،

حفظوا الذين من اجعلنا اللهم الراحمين، أرحم يا برحمتك يحزنون،سمعوه، لما منزلته وعظموا حفظوه، لما حرمته العظيم للقرآنوالتزموا جاوروه، لما جواره وأحسنوا حضروه، لما بآدابه وتأدبوا

اآلخرة، والدار الكريم وجهك بتالوته وأرادوا فارقوه، وما حكمهالعظيم بالقرآن انفعنا اللهم اآلخرة، الدار وأورثتهم منهم فقبلت

لسانه، العربية الفصيحة وجعلت سلطانه، وأيدت مكانه، رفعت الذيعلينا إن ثم قرآنه، فاتبع قرأناه فإذا سبحانه، قائل من أعز يا فقلت

وسعيد، بر بكل وألحقنا والمزيد، الشرف به لنا وأوجبت اللهم بيانه،اللهم المجيد، الحميد أنت إنك الرشيد، الصالح بالعمل واستعملنا

الله يا رب يا فاجعلنا محققين، فيه ولما مصدقين، به جعلتنا وكماخاضعين، وألوامره مستمعين، خطابه لذيذ وإلى منتفعين، بتالوته

) ( ثالثا لنا اللهم واغفر الفائزين، من ختمه وعند معتبرين، وبأمثالهوجميع والحاضرين ووالديهم ولمعلمينا ولمشايخنا ولوالدينا

العلي الله صدق الراحمين، أرحم يا برحمتك آمين، المسلمين،

Page 35: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

قال ما على ونحن الكريم، الوفي النبي رسوله وبلغ وصدق العظيم،ومن ونصيرنا، وباعثنا ووارثنا، ورازقنا وخالقنا، وموالنا وسيدنا، ربنا

الذاكرين، من وله الشاهدين من علينا، النعمة وولي مصيرنا، إليهعلى إال عدوان وال للمتقين، والعاقبة العالمين، رب لله والحمد

آله وعلى النبيين خاتم محمد سيدنا على الله وصلى الظالمين،المالئكة جميع وعلى المنتخبين، أصحابه وعلى الطاهرين، الطيبين

في حمد الذي لله الحمد مجيد، حميد ربنا إن والمرسلين، والنبيينلنفسه، الحمد واستخلص كتابه، بالحمد واستفتح نفسه، الكتاب

خلقه، من له شكرا بالحمد ورضى طاعته، على دليال الحمد وجعلالمقدمة لحقه المؤدية لمزيده الموجبة محامده، بجميع لله الحمد

ويسلم يصلي أن ونسأله ألمثالها، الشافعة له، المرضــــــــية عنده،كلها، الصلوات بأفضل محمد، سيدنا آل وعلى محمد، سيدنا على

يا فيها المنزلة وشريف ونعيمها، الجنان منازل بأشرف يحبوه وأنكريم.

 سيدنا      آل وعلى محمد سيدنا على وبارك وسلم صل كريم يا

محمد. حرمته،      عظمت الذي كتابك ختم أحضرتنا إنك اللهم كريم، يا

شرائع عن فيه أعربت وقرآنا أنزلته، كتاب كل على مهيمنا وجعلتهلعبادك فصلته وكتابا وحرامك، حاللك بين به فرقت وفرقانا أحكامك،وسلم عليه الله صلى محمد نبيك قلب على أنزلته ووحيا تفصيال، , وشفيعا باتباعه الضاللة ظلم من به تهدي نورا وجعلته تنزيال، بالحق

عن يحيف ال قسط وميزان استماعه، إلى التصديق بفهم أنصت لمنال نجاة وعلم برهانه، نور الشبهات تخبئ هدى وضوء لسانه، الحق

عصمته، بعروة تعلق من الهلكة يد تنال وال سنته، قصد zأم من يضل. كريم يا

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على صل اللهم كريم يا على      وسهلت تالوته، إلينا وحببت خاتمته، بلغتنا فإذ اللهم كريم يا

حق يتلونه ممن الله يا رب يا فاجعلنا إعادته، حسن ألسنتنا حواشيبيناته، بمحكم التصديق باعتقاد لك ويدين رعايته، حق ويرعاه تالوته،

ال عندك من بأنه واالعتراف آياته، بمتشابه اإلقرار إلى ويفزع

Page 36: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

يا طريقه قصد عن الزيغ يختلجنا وال تصديقه، في الشكوك تعارضناكريم.

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا منك      وعرفتنا بحمله، مذللة قلوبنا جعلت وكما اللهم كريم، يا

من ويأوي بحبله، يعتصم ممن الله يا رب يا فاجعلنا فضله، شرفويهتدي هدايته، جناح ظل في ويسكن معقله، عصمة إلى الشبهات

الهدى يلتمس وال مصباحه، شعلة بضوء ويستصبح ضوئه، إسفار ببلجكريم يا غيره، من

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا من      سبيل به وأبهجت عليك للداللة علما نصبته وكما كريم، يا

وسببا الكرامة، منازل أشرف إلى لنا وسيلة فاجعله إليك، نزعاتهمحل إلى فيه نعرج وسلما القيامة، غربة في النجاة به نحوى

, كريم يا المقامة دار نعيم إلى بها نقدم وذريعة السالمة، محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا 

نقلها عن وألقدامنا مؤنسا، الليالي ظلم في لنا واجعله اللهم كريم، ياآفة غير من الباطل في الخوض عن وأللسنتنا حابسا، المعاصي إلىعنا الغفلة طوت ولما زاجرا، السيئات اجتراح عن وجوارحنا مخرسا،

أمثاله، عجائب فهم قلوبنا إلى توصل حتى ،| ناشرا اعتباره تصفح من. احتماله عن الجبال ضعفت التي نهيه وزواجر

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا إلينا      وسق اإلمالق، عدم من بالغنى خلتنا به واجبر اللهم كريم يا

هفوة من به واعصمنا األرزاق، في السعة وخصب العيش رغد بهاألخالق، ومداني المذمومة الضرائب به وجنبنا النفاق، ودواعي الكفر

استصبحوا الذين آثار بنا وتقفو بتطهيره، دنس كل من تطهرنا حتى. غروره بخدائع فيقطعهم األمل يلههم ولم بنوره،

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا

Page 37: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 التعرض      إلى وندبتنا كتابك، بختم أكرمتنا وكما اللهم كريم، يا

رب يا فاجعلنا عذابك، أليم وعيده لسان على وحذرتنا ثوابك، لجزيلعن قدره وينزه الخلوات، مواطن في صحبته يحسن ممن الله يامن عليه الوثوب أماكن عن حرمته ويجل التهمات، مواقف

النجاة وغلى ذائدا، المحارم عن الدنيا في لنا يكون حتى المنكرات،حرامك وتحريم حاللك بتحليل عندك ولنا قائدا، القيامة غربة في

كريم يا وافدا، عدن جنات في األبد خلود على وبنا شاهدا، سيدنا          آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا

محمد السياق،      كرب الموت عند أنفسنا على به وسهل اللهم كريم، يا

الله – صلى الموت ملك وتجلى التراق، الروح بلغت إذا األنين وعلز| – راق، من وقيل الغيوب حجب من لقبضها وسلم وعليه نبينا على

ورماها المذاق، مسمومة كأسا الموت مرارة زعاف من لها وذأف|اآلخرة إلى الرحيل منا ودنا الفراق، وحشة بسهم المنايا قوس عن

إلى المأوى هي القبور وكانت األعناق، في قالئد األعمال وصارت. التالق يوم ميقات

 سيدنا          آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا

محمد بين      اإلقامة وطول البال دار حلول في لنا وبارك اللهم ياكريم،

لنا وأفسح منازلنا، خير الدنيا فراق بعد القبور واجعل الثرى، أطباقالقيامة حاضر في موالنا يا تفضحنا وال مداخلنا، ضيق العظيم بالقرآن ) ( وارحم الحرام، من ارتكبنا ما ثالثا عنا واعف اآلثام، بموبقات

عند به وثبت مقامنا، ذل عليك العرض موقف في العظيم بالقرآنكرب من ونجنا أقدامنا، زلة عليها المجاز يوم جهنم جسور اضطراب

) ( إذا ثالثا وجوهنا به وبيض الطامة، يوم أهوال وشدائد القيامة يوموالندامة، الحسرة موقف في العصاة وجوه اسودت

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا 

Page 38: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

خطرات      به واحجب ظاهرنا، صالح به وأطل اللهم كريم، ياوموبقات قلوبنا درن به واغسل ضمائرنا، صحة عن الوساوس

به واجمع سرائرنا، صدق عن الشكوك و|ح|ر| به وانف جرائرنا،ح}لل به واكسنا أمورنا، به ويسر صدورنا، به واشرح أمورنا، متنائيات

يا وسرورنا، جذلنا الساعة موقف في به وأطyل نشورنا، في األمانكريم.

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا حسن      به لنا وهب األوزار، ثقل عنا به واحطط اللهم كريم، يا

وأطراف الليل آناء به لك قاموا الذين آثار بنا واقف} األبرار، شمائلإحسانك، بوادي وتحف غفرانك، فوائد به لنا توجب حتى النهار،

من وأوسع سؤل من أكرم يا ورضوانك، ومغفرتك صحفك ومواهب ) ( لنا وهب الخطايا، دنس من العزيز بكتابك طهرنا ثالثا بالعطا جاد

حلول عند باالستعداد علينا وامنن الرزايا، حلول عند الجميل الصبركريم، يا الباليا محذور من يقع ما مكروه من وعافنا المنايا،

Page 39: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

في واعتمدت إليك، تضرعت أكفا األعناق إلى تغ}ل} }راك أت كريم ياسعت أقداما الجحيم بانكال تقيد أو يديك، بين وساجدة راكعة صالتهالديك، فيما والرغبة الطمع إال لها حاجة ال منازلها من وخرجت إليك،

تصم� أتراك شعري ليت بل عليك، منها منا ال سيدي يا عليها منك zا منأو أنزلته، الذي الكريم كتابك تالوة بحالوة تلذذت أسماعا أطباقها بين

من خوفا إليك، بكت أبصارا مهاويها ظلم في بالعمى تطمساألسماع أصغت ما وجاللك وعزتك أما الحساب، من وفزعا العقاب،

وال أشفقت، حتى العبرات واكف العيون أسبلت وال صدقت، حتىناطقة األلسن تحركت وال خشعت، حتى بالدعاء إليك األصوات عجzت

, من فيا وعثارها زللها من كان ما على ندمت، حتى باستغفارهااللهم �دنا أي التحقيق، شواهد من أعمالنا بعد على بالتصديق أكرمنا

) ( عند المعظمة المباركة الشريفة الساعة هذه في ثالثا رب يا منك. كريم يا والتوفيق بالعصمة القرآن ختم

 محمد      سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على وسلم صل اللهم كريم يا في      الحيران الفرد مؤنس يا بطاعتك وحشتنا وآنس اللهم كريم، يا

البحار، لجج في الغريق مدرك يا بعصمتك وتدركنا القفار، مهامه , الله وصلى واألخطار األهوال تلك شدائد من بلطفك اللهم وخلصنا

, األخيار، الطاهرين الطيبين آله وعلى المختار النبي محمد سيدنا علعلى اللهم وصلي الدين، يوم الموقف حضر من بها يغبطهم صالة

من وأشياعه وأتباعه آله وعلى والمرسلين، األنبياء من وإخوانه آبائهجميع وعلى المؤمنين، أمهات الطاهرات أزواجه وعلى الموحدين،وعلينا الدين، يوم إلى هذا يومنا من التابعين وتابع والتابعين، الصحابة

. الله يا الراحمين أرحم يا برحمتك وفيهم معهم سوالف      المسلمين ولجميع ولوالديكم ولوالدينا ولكم لنا الله وهب

ومنهم ومنكم من وتقبل األيام، من بقى فيما وإياكم وعصمنا اآلثام،والصيام، والحج والدعاء والصدقة والقراءة الصالة

Page 40: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

السالم، دار وعفوه برحمته المسلمين وجميع وإياهم وإياكم وأحلناوتلقاهم وتلقاكم وتلقانا المقام، هذا بعد قبيحا وإياهم وإياكم أرانا وال

المسلمين وأموات وأمواتكم وأمواتنا وساداتكم، سادتنا وتلقىعلى الله وصلى واإلنعام، واإلعظام واإلكرام واإلجالل باإلتحاف

الكرام، البررة الخيرة وصحبه آله وعلى اآلنام، خير محمد سيدناوالحمد كثيرا، تسليما وسلم والسالم، التحية وأفضل الظالم، مصابيح

على وسالم يصفون، عما العزة رب ربك سبحان العالمين، رب لله. العالمين رب لله والحمد المرسلين

  *    *    *

 الفهرس

Page 41: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) ومساء) صباحا قراءتها تستحب مباركات، آيات) اآلفات) من لقارئها وسالمة وحفظ وحصن حرز وهي

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب|مyين| } ( ~ع|ال ال ب� ر| yه� لل ~ح|م~د} y } {2ال حyيم zالر yح~مـن z3الر{ }yالد�ين y |و~م ي yكy م|ـل|عyين} } {4 ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ن zاك| yي ـــا{ 5إ ـ| |قyيم| } اهدyن الم}ست اط| {6الص�ر|

�ين| } الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| ال اط| {(7صyر|

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبzقyين|{ }1الم) }     ~م}ت �ل ل ه}دwى yيهyف ~ب| ي ر| | ال |اب} yت ~ك ال yك| }ون|{ 2ذ|ل }ؤ~مyن ي zذyين| ال

الصzالة }قyيم}ون| و|ي yب~ ~غ|ي yال }نفyق}ون|  ب ي |اه}م~ ق~ن ز| ر| و|مyمzانزyل|{ 3}

{ أ yم|ا ب }ون| }ؤ~مyن ي zذyين| ه}م~  وال yة yاآلخyر| و|ب yك| ~ل ق|ب مyن نزyل|{ أ و|م|ا ~ك| |ي yل إ

}ون| } }وقyن yك|{ 4ي ئ ـ| و~ل{ و|أ �هyم~ ب zر م�ن ه}دwى ع|ل|ى yك| ئ ـ| و~ل

{ أyح}ون| } ~م}ف~ل ال : 5ه}م} [.5 – 1البقرة{( ]

 حyيم}) }     zالر ح~م|ن} zالر ه}و| z yال إ |ه| yل إ z ال و|احyد� |ه� yل إ }م~ ه}ك ـ| yل ~قy{ 163و|إ ل خ| فyي zنy إ

فyي |ج~رyي ت yي zت ال yك~ ~ف}ل و|ال yه|ارz و|الن yل~ zي الل yف| yال ت و|اخ~ yر~ض| و|األ yم|او|ات zالس

�ه} الل ل| نز|| أ و|م|ا zاس| الن |نف|ع} ي yم|ا ب yح~ر| ~ب yهy  ال ب |ا ي ح~

| ف|أ مzاء مyن م|اء zالس مyن| yح|اب zو|الس yاح| ي الر� yيفyص~ر| و|ت zة{ د|آب }ل� ك مyن فyيه|ا zث| و|ب yه|ا م|و~ت |ع~د| ب األر~ض|

}ون| } |ع~قyل ي } �ق|و~م ل |ات{ آلي yر~ض| و|األ م|اء zالس ~ن| |ي ب yخ�ر ~م}س| :164ال 163البقرة{( ]

–164.] فyي  )     م|ا zه} ل |و~م� ن | و|ال |ة� ن yس خ}ذ}ه}

~ |أ ت | ال �وم} ~ق|ي ال ~ح|ي� ل ه}و| z yال إ ه| ـ| yل إ | ال �ه} اللم|ا |م} |ع~ل ي yهy yذ~ن yإ ب z yال إ ~د|ه} ن yع ف|ع} |ش~ ي zذyي ال ذ|ا م|ن yر~ض

| األ في و|م|ا yم|او|ات zالس ع| yو|س اء ش| yم|ا ب z yال إ yهyم~ ل yع م�ن~ ي~ء{ yش| ب }حyيط}ون| ي | و|ال ~ف|ه}م~ ل خ| و|م|ا ~دyيهyم~ ي ~ن| |ي ب

حyف~ظ}ه}م|ا |ؤ}ود}ه} ي | و|ال ر~ض|| و|األ yم|او|ات zالس �ه} ي yس }ر~ } ك ~ع|ظyيم} ال yي� ~ع|ل ال و|ه}و|

~ف}ر~{ 255 |ك ي ف|م|ن~ ~غ|ي� ال مyن| د} ش~ الر� zن| |ي zب ت ق|د yالد�ين فyي اه| ~ر| yك إ | ال yف|ق|د yه� yالل ب }ؤ~مyن و|ي yاغ}وتzالطy |ه|ا  ب ل انفyص|ام| | ال ~ق|ى| ~و}ث ال yو|ة ~ع}ر~ yال ب |م~س|ك| ت اس~

yيم� } ع|ل مyيع� س| �ه} }م|اتy{ 256و|الل الظ�ل م�ن| }خ~رyج}ه}م ي ~ }وا آم|ن zذyين| ال yي� و|ل �ه} اللyل|ى إ yور� الن م�ن| |ه}م }خ~رyج}ون ي الطzاغ}وت} |آؤ}ه}م} yي و~ل

| أ ~ وا |ف|ر} ك zذyين| و|ال yو}ر� الن |ى yل إفyيه|ا ه}م~ yارz الن ص~ح|اب}

| أ yك| ئ ـ| و~ل{ أ yم|ات{ yد}ون| الظ�ل ال خ|

{257 : [.257 – 255البقرة{(. ] و~)     

| أ }م~ ك yنف}س| أ فyي م|ا ~ ~د}وا }ب ت yن و|إ yر~ض

| األ فyي و|م|ا yم|اوات zالس فyي ما yهz �ل لاء |ش| ي م|ن }ع|ذ�ب} و|ي اء |ش| ي yم|ن ل |غ~فyر} ف|ي �ه} الل yهy ب }م ~ك ب yح|اس{ ي }خ~ف}وه} ع|ل|ى  ت �ه} و|الل

ق|دyير� } ي~ء{ ش| }ل� }ون|{ 284ك ~م}ؤ~مyن و|ال yه� ب zر مyن yه~ |ي yل إ نزyل|{ أ yم|ا ب ول} س} zالر آم|ن|

yهy ل س} ر� م�ن ح|د{| أ ~ن| |ي ب ق} }ف|ر� ن | ال yهy ل س} و|ر} yهy }ب }ت و|ك yهy |ت yك و|م|آلئ yه� yالل ب آم|ن| }ل� ك

Page 42: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

~م|صyير} } ال ~ك| |ي yل و|إ |ا zن ب ر| |ك| ان غ}ف~ر| |ا ط|ع~ن| و|أ |ا مyع~ن س| ~ }وا �ه}{ 285و|ق|ال الل |ل�ف} }ك ي | ال

yن إ |ا }ؤ|اخyذ~ن ت | ال |ا zن ب ر| |ت~ ب |س| ~ت اك م|ا ~ه|ا |ي و|ع|ل |ت~ ب |س| ك م|ا |ه|ا ل ع|ه|ا و}س~ z yال إ ا wف~س| نمyن zذyين| ال ع|ل|ى |ه} ~ت ح|م|ل |م|ا ك ا wص~رy إ |ا ~ن |ي ع|ل |ح~مyل~ ت | و|ال |ا zن ب ر| |ا ن

~ |خ~ط|أ أ و~| أ |ا ين yسz ن

|آ ح|م~ن و|ار~ |ا |ن ل و|اغ~فyر~ zا ع|ن و|اع~ف} yهy ب |ا |ن ل ط|اق|ة| | ال م|ا |ا ~ن }ح|م�ل ت | و|ال |ا zن ب ر| |ا yن ~ل ق|ب{ |افyرyين| ~ك ال y ~ق|و~م ال ع|ل|ى |ا ن ف|انص}ر~ |ا |ن م|و~ال نت|

| : 286أ [ –284البقرة{( 286.]

 نت|)     

| أ zك| yن إ wح~م|ة ر| zد}نك| ل مyن |ا |ن ل و|ه|ب~ |ا |ن ~ت ه|د|ي yذ~ إ |ع~د| ب |ا |ن }وب ق}ل }زyغ~ ت | ال |ا zن ب ر|~و|هzاب} } : 8ال عمران{( ] [.8آل

      (yس~طyق~ yال ب w yم|ا ق|آئ y ~م ~عyل ال ~ }وا و~ل

{ و|أ |ة} yك |ئ ~م|ال و|ال ه}و| z yال إ ه| ـ| yل إ | ال zه} ن| أ �ه} الل هyد| | ش| ال

~ح|كyيم} } ال ~ع|زyيز} ال ه}و| z yال إ ه| ـ| yل |ل|ف|{ 18إ ت اخ~ و|م|ا |م} ال yس~ اإل yه� الل عyند| الد�ين| zنy إ~ف}ر~ |ك ي و|م|ن |ه}م~ ~ن |ي ب wا |غ~ي ب ~م} ~عyل ال ج|اءه}م} م|ا yع~د| ب مyن z yال إ |اب| yت ~ك ال ~ }وا و~ت

{ أ zذyين| ال{ yاب ~حyس| ال رyيع} س| yه� الل zنy ف|إ yه� لل yات| yآي : 19ب عمران{( ] [.19 – 18آل

 مyمzن)      ~م}ل~ك| ال |نزyع} و|ت اء |ش| ت م|ن ~م}ل~ك| ال yي }ؤ~ت ت yك~ ~م}ل ال yك| م|ال zه}مz الل yق}ل

}ذyل� و|ت اء |ش| ت م|ن }عyز� و|ت اء |ش| ء{  ت ي~ ش| }ل� ك ع|ل|ى| zك| yن إ ~ر} ي ~خ| ال |دyك| yي ب اء |ش| ت م|ن~ح|يz{ 26ق|دyير� } ال }خ~رyج} و|ت yل~ zي الل فyي zه|ار| الن yج} }ول و|ت yه|ارz ~ن ال فyي ~ل| zي الل yج} }ول ت

{ اب{ حyس| yر~ yغ|ي ب اء |ش| ت م|ن ق} ز} |ر~ و|ت ~ح|ي� ال مyن| zت| |م|ي ال }خ~رyج} و|ت yت� ~م|ي ال مyن|27 : عمران{( ] [.27 – 26آل

 ~ك})      م}ل yه� yل ق|دyير� } و|ل ي~ء{ ش| }ل� ك ع|ل|ى| �ه} و|الل yر~ض

| و|األ yم|او|ات z189الس }zنy إ|ات{ آلي yه|ارz و|الن yل~ zي الل yف| yال ت و|اخ~ yر~ض

| و|األ yم|او|ات zالس yق~ ل خ| و~لyي فyي{ أل�

{ yاب| ~ب yهyم~{ 190األل }وب ن ج} و|ع|ل|ى| و|ق}ع}ودwا |امwا قyي �ه| الل ون| }ر} |ذ~ك ي zذyين| ال yض ر~

| و|األ yم|او|ات zالس yق~ ل خ| فyي ون| zر} |ف|ك |ت w  و|ي |اطyال ب ه|ذا |ق~ت| ل خ| م|ا |ا zن ب ر|{ yارz الن ع|ذ|اب| |ا ف|قyن |ك| ان ~ح| ب |ه}{ 191س} ~ت ي خ~ز|

| أ ف|ق|د~ zار| الن yلyد~خ{ ت م|ن zك| yن إ |ا zن ب ر|مyن~ yمyين| yلظzال ل } و|م|ا نص|ار{

| yيم|انy{ 192أ yإل ل |ادyي }ن ي wا |ادyي م}ن |ا مyع~ن س| |ا zن yن إ |ا zن ب zر zا ع|ن |ف�ر~ و|ك |ا |ن }وب ذ}ن |ا |ن ل ف|اغ~فyر~ |ا zن ب ر| zا ف|آم|ن }م~ �ك ب yر| ب ~ }وا آمyن ن~

| م|ع|  أ |ا |و|فzن و|ت |ا yن |ات �ئ ي س|{ yار ~ر| |ام|ةy{ 193األب ~قyي ال |و~م| ي |ا }خ~زyن ت | و|ال yك| ل س} ر} ع|ل|ى |ا zن و|ع|دت م|ا |ا yن و|آت |ا zن ب ر|

{ ~مyيع|اد ال }خ~لyف} ت | ال zك| yن ع|م|ل|{ 194إ ضyيع}{ أ | ال �ي |ن أ �ه}م~ ب ر| |ه}م~ ل |ج|اب| ت ف|اس~

~   ع|امyل{ وا ه|اج|ر} zذyين| ف|ال |ع~ض{ ب م�ن }م |ع~ض}ك ب |ى نث{ أ و~| أ |ر{ ذ|ك م�ن }م م�نك

~ه}م~ ع|ن zن |ف�ر| ك{ أل ~ }وا yل و|ق}ت ~ }وا |ل و|ق|ات yيلyي ب س| فyي ~ وذ}وا

{ و|أ |ارyهyم~ دyي مyن ~ خ~رyج}وا{ و|أ

yه|ا ت |ح~ ت مyن |ج~رyي ت zات{ ن ج| zه}م~ |ن ل yد~خ{ و|أل yهyم~ |ات �ئ ي �هy  س| الل yندyع م�ن wا |و|اب ث ~ه|ار} ن

| األ{ yو|ابz الث ن} ح}س~ عyند|ه} �ه} فyي{ 195و|الل ~ وا |ف|ر} ك zذyين| ال |ق|ل�ب} ت zك| ن zغ}ر| ي | ال

yد| yال ~ب yيل�{ 196}  ال ق|ل |اع� } م|ت ~مyه|اد} ال ~س| yئ و|ب zم} ه|ن ج| و|اه}م~~ م|أ zم{ |كyنy{ 197ث ل

Page 43: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

فyيه|ا yدyين| ال خ| ~ه|ار} ن| األ yه|ا ت |ح~ ت مyن |ج~رyي ت zات� ن ج| |ه}م~ ل zه}م~ ب ر| ~ zق|و~ا ات zذyين| w ال ال }ز} ن

{ yار ~ر| ب| �أل ل ~ر� ي خ| yه� الل عyند| و|م|ا yه� الل yندyع |م|ن{ 198م�ن~ ل yاب| yت ~ك ال yه~ل

| أ مyن~ zنy و|إون| |ر} ت |ش~ ي | ال yه� yل ل عyين| yخ|اش ~هyم~ |ي yل إ نزyل|

{ أ و|م|آ }م~ ~ك |ي yل إ نزyل|{ أ و|م|ا yه� yالل ب }ؤ~مyن} ي

�ه| الل zنy إ �هyم~ ب ر| عyند| ه}م~ ج~ر}| أ |ه}م~ ل yك| ئ ـ| و~ل

{ أ w yيال ق|ل wا |م|ن ث yه� الل yات| yآي رyيع} ب س|{ yاب ~حyس| ~{ 199ال وا yر} اص~ب ~ }وا آم|ن zذyين| ال �ه|ا ي

| أ |ا ~  ي zق}وا و|ات ~ yط}وا اب و|ر| ~ وا yر} و|ص|ابyح}ون| }ف~ل ت }م~ zك |ع|ل ل �ه| : 200} الل عمران{( ] [.200 – 189آل

      (~ |م}وا ظzل yذ إ zه}م~ ن

| أ |و~ و|ل yه� الل yذ~نy yإ ب }ط|اع| yي ل z yال إ ول{ س} zر مyن |ا ~ن ل س| ر~| أ و|م|ا

ول} س} zالر |ه}م} ل |غ~ف|ر| ت و|اس~ �ه| الل ~ وا |غ~ف|ر} ت ف|اس~ ج|آؤ}وك| ه}م~ نف}س|| �ه|  أ الل ~ |و|ج|د}وا ل

حyيمwا } zر wا |وzاب |ه}م~{ 64ت ~ن |ي ب ج|ر| ش| فyيم|ا �م}وك| }ح|ك ي zى| ت ح| }ون| }ؤ~مyن ي | ال �ك| ب و|ر| | ف|ال{ yيمwا ل |س~ ت ~ �م}وا ل }س| و|ي ~ت| ق|ض|ي م�مzا جwا ح|ر| هyم~ yنف}س

| أ فyي ~ |جyد}وا ي | ال zم{ {(65ث : [.65 – 64النساء]

    eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب     (yم|ات{ الظ�ل و|ج|ع|ل| ر~ض|

| و|األ yم|او|ات zالس |ق| ل خ| zذyي ال yه� yل ل ~ح|م~د} �ور| ال و|الن}ون| } |ع~دyل ي �هyم ب yر| ب ~ وا |ف|ر} ك zذyين| ال zم{ ق|ض|ى{ 1ث zم{ ث طyين{ م�ن }م |ق|ك ل خ| zذyي ال ه}و|

}م~ نت| أ zم{ ث عyند|ه} م�سم�ى ج|ل�

| و|أ w ج|ال| ون| } أ |ر} |م~ت م|او|اتy{ 2ت zالس فyي �ه} الل و|ه}و|

}م~ ك zر yس |م} |ع~ل ي yر~ض| األ }ون| } و|فyي ب yس~ |ك ت م|ا |م} |ع~ل و|ي }م~ ك 1األنعام{(. ] 3و|ج|هر|

–3.] 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    ( zم{ ث } zام ي

| أ yةz ت yس فyي ر~ض|| و|األ yم|او|ات zالس |ق| ل خ| zذyي ال �ه} الل }م} zك ب ر| zنy إ

م~س| zو|الش wا yيث ث ح| }ه} }ب |ط~ل ي zه|ار| الن ~ل| zي الل }غ~شyي ي yع|ر~ش~ ال ع|ل|ى |و|ى ت اس~~ق} ل ~خ| ال |ه} ل | ال

| أ yهyم~ر| yأ ب ات{ خzر| م}س| �ج}وم| و|الن ~ق|م|ر| ب�  و|ال ر| �ه} الل ك| |ار| |ب ت م~ر}

| و|األ{ |مyين| ~ع|ال عwا{ 54ال |ض|ر� ت }م~ zك ب ر| ~ } اد~ع}وا |دyين| ~م}ع~ت ال }حyب� ي | ال zه} yن إ wة| {55و|خ}ف~ي

zنy إ و|ط|م|عwا خ|و~فwا و|اد~ع}وه} ه|ا yح| yص~ال إ |ع~د| ب yر~ض| األ فyي ~ د}وا yف~س{ ت | و|ال

ح~م|ت| yين| } ر| ن yم}ح~س~ ال م�ن| ق|رyيب� yه� [.56 – 54األعراف{(. ] 56الل     { yحyين|) الصzال |و|لzى |ت ي و|ه}و| |اب| yت ~ك ال ل| zز| ن zذyي ال �ه} الل ي| ـ� yي و|ل zنy {(196إ

[.196األعراف]       (yلz |و|ك |ت ~ي ف|ل yه� الل و|ع|ل|ى |ا |ن م|و~ال ه}و| |ا |ن ل �ه} الل |ب| |ت ك م|ا z yال إ |ا |ن }صyيب ي zن ل ق}ل

}ون| ~م}ؤ~مyن zص}  {51} ال ب |ر| |ت ن |ح~ن} و|ن yن~ |ي |ي ن ~ح}س~ ال yح~د|ى إ z yال إ |ا yن ب zص}ون| ب |ر| ت ه|ل~ ق}ل~م�ن~ yع|ذ|اب{ ب �ه} الل }م} |ك }صyيب ي ن

| أ }م~ yك م|ع|ك}م  عyندyهy  ب zا yن إ ~ zص}وا ب |ر| ف|ت |ا ~دyين ي| yأ ب و~| أ

{ �ص}ون| ب |ر| }م~{ 52م�ت zك yن إ }م~ مyنك zل| |ق|ب }ت ي zن ل هwا |ر~ ك و~| أ ط|و~عwا ~ |نفyق}وا أ ق}ل~

}م~ }نت } ك قyين| yف|اس zه}م~{ 53ق|و~مwا ن| أ z yال إ }ه}م~ |ف|ق|ات ن ~ه}م~ مyن |ل| }ق~ب ت ن

| أ |ع|ه}م~ م|ن و|م|ا

Page 44: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

|ة| الصzال }ون| ت~ |أ ي | و|ال yهy ول س} yر| و|ب yه� yالل ب ~ وا |ف|ر} z  ك yال إ }نفyق}ون| ي | و|ال ال|ى }س| ك و|ه}م~ z yال إ

|ارyه}ون| ك �ه}{ 54}   و|ه}م~ الل }رyيد} ي zم|ا yن إ |د}ه}م~ و~ال| أ | و|ال }ه}م~ م~و|ال

| أ ~ك| ب yع~ج{ ت | ف|ال{ ون| |افyر} ك و|ه}م~ ه}م~ نف}س}

| أ ه|ق| |ز~ و|ت |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال فyي yه|ا ب |ه}م }ع|ذ�ب yي {55لق}ون| } |ف~ر| ي ق|و~م� zه}م~ yن ك ـ| و|ل }م~ م�نك ه}م و|م|ا }م~ |مyنك ل zه}م~ yن إ yه� yالل ب yف}ون| ل |ح~ {56و|ي{ |ج~م|ح}ون| ي و|ه}م~ yه~ |ي yل إ ~ zو~ا zو|ل ل w م}دzخ|ال و~

| أ ات{ م|غ|ار| و~| أ w أ ~ج| م|ل |جyد}ون| ي |و~ {57ل

~ }ع~ط|و~ا ي zم~ ل yن و|إ ~ ض}وا ر| ~ه|ا مyن ~ ع~ط}وا{ أ yن~ ف|إ yد|ق|اتzالص فyي ك| ~مyز} |ل ي مzن ~ه}م و|مyن

yذ|ا إ } مyنه|ا |س~خ|ط}ون| ي }ه}{ 58ه}م~ ول س} و|ر| �ه} الل |اه}م} آت م|ا ~ ض}و~ا ر| zه}م~ ن| أ |و~ و|ل yهy ف|ض~ل مyن �ه} الل |ا yين }ؤ~ت ي س| �ه} الل |ا }ن ب ح|س~ ~ }وا }ون|  و|ق|ال ب yاغ ر| yه� الل |ى yل إ zا yن إ }ه} ول س} و|ر|

[.59 – 51التوبة{(. ] 59} ~ك}م)      |ي ع|ل ح|رyيص� �م~ yت ع|ن م|ا yه~ |ي ع|ل ع|زyيز� }م~ ك yنف}س

| أ م�ن~ س}ول� ر| }م~ ج|اءك |ق|د~ ل{ حyيم� zر ؤ}وف� ر| yين| ~م}ؤ~مyن yال z{ 128ب yال إ ه| ـ| yل إ ال �ه} الل yي| ب ح|س~ ف|ق}ل~ ~ zو~ا |و|ل ت yن ف|إ

{ y ~ع|ظyيم ال yع|ر~ش~ ال ب� ر| و|ه}و| zل~ت} |و|ك ت yه~ |ي ع|ل [.129 – 128التوبة{(. ] 129ه}و| ن|ى)      ~ح}س~ ال م|اء |س~ األ |ه} ف|ل ~ |د~ع}وا ت مzا �ا ي

| أ ح~م|ـن| zالر ~ اد~ع}وا yو| أ �ه| الل ~ اد~ع}وا yق}ل

yغ| ~ت و|اب yه|ا ب }خ|افyت~ ت | و|ال yك| |ت yص|ال ب |ج~ه|ر~ ت | } و|ال w yيال ب س| yك| ذ|ل ~ن| |ي و|ق}لy{ 110ب|ك}ن ي |م~ و|ل yك~ ~م}ل ال فyي رyيك� ش| zه} ل }ن |ك ي |م و|ل |دwا و|ل zخyذ~ |ت ي |م~ ل zذyي ال yه� yل ل ~ح|م~د} ال

ا } wيرy ~ب |ك ت ه} �ر~ |ب و|ك zالذ�ل م�ن| yي� و|ل zه} [.111 – 110اإلسراء{(. ] 111ل      (yالص�ور فyي }فyخ| و|ن |ع~ض{ ب فyي |م}وج} ي yذ{ |و~م|ئ ي |ع~ض|ه}م~ ب |ا ~ن ك |ر| |اه}م~ و|ت ف|ج|م|ع~ن

{ }99ج|م~عwا ضwا{ ع|ر~ |افyرyين| ~ك �ل ل yذ{ |و~م|ئ ي zم| ه|ن ج| |ا ض~ن |ت~{ 100و|ع|ر| |ان ك zذyين| ال|طyيع}ون| ت |س~ ي ال| }وا |ان و|ك ~رyي ذyك ع|ن غyط|اء فyي }ه}م~ }ن ع~ي

| } أ م~عwا {101س|yي د}ون مyن |ادyي ب yع zخyذ}وا |ت ي |ن أ وا |ف|ر} ك zذyين| ال ف|ح|سyب|

| |ا  أ |د~ن |ع~ت أ zا yن إ |اء yي و~ل| أ

{ wال }ز} ن |افyرyين| ~ك yل ل zم| ه|ن رyين|{ 102ج| خ~س|| yاأل~ ب }م~ }ك �ئ |ب }ن ن ه|ل~ } ق}ل~ wع~م|اال

| {103أzه}م~ ن| أ }ون| ب |ح~س| ي و|ه}م~ |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال فyي }ه}م~ ع~ي س| zض|ل zذyين| ~عwا  ال ص}ن }ون| ن yح~س{ ي

{104 }yهy yق|ائ و|ل �هyم~ ب ر| yات| yآي ب وا |ف|ر} ك zذyين| ال yك| |ئ ول{ ف|ال|  أ }ه}م~ ع~م|ال

| أ yط|ت~ ب ف|ح|{ wا ن و|ز~ yام|ة| ~قyي ال |و~م| ي |ه}م~ ل }قyيم} اؤ}ه}م~{ 105ن ج|ز| yك| وا  ذ|ل |ف|ر} ك yم|ا ب zم} ه|ن ج|

وwا } ه}ز} لyي س} و|ر} yي |ات آي zخ|ذ}وا }وا{ 106و|ات آم|ن zذyين| ال zنy yح|اتy  إ الصzال }وا و|ع|مyل{ wال }ز} ن yد|و~س ~فyر~ ال zات} ن ج| |ه}م~ ل |ت~ |ان yدyين|{ 107ك ال حyو|الw  خ| ~ه|ا ع|ن ~غ}ون| |ب ي ال| فyيه|ا

�ي{ 108} ب ر| yم|اتy |ل �ك ل مyد|ادwا |ح~ر} ~ب ال |ان| ك zو~ ل |نف|د|  ق}ل ت |ن أ ~ل| ق|ب |ح~ر} ~ب ال |فyد| |ن لم|د|دwا } yهy ~ل yمyث ب |ا ~ن ئ yج |و~ و|ل �ي ب ر| yم|ات} |ل }وح|ى{ 109ك ي }م~ }ك ~ل م�ث ر� |ش| ب |ا ن

| أ zم|ا yن إ ق}ل~ج}و |ر~ ي |ان| ك ف|م|ن و|احyد� |ه� yل إ }م~ |ه}ك yل إ zم|ا ن

| أ zي| yل ا  إ wحy ص|ال wع|م|ال |ع~م|ل~ ~ي ف|ل yه� ب ر| yق|اء ل|ح|دwا } أ yه� ب ر| yاد|ة| yعyب ب رyك~ }ش~ ي {.110و|ال|

[.110 – 99الكهف]  

Page 45: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبق|ى{ }1طه) }     |ش~ yت ل آن| ~ق}ر~ ال ~ك| |ي ع|ل |ا ~ن ل نز|

| أ ةw{ 2م|ا yر| |ذ~ك ت zالy ى } إ |خ~ش| ي �م|ن ل~ع}ل|ى{ 3 ال yم|او|ات zو|الس ر~ض|

| األ~ |ق| ل خ| م�مzن~ wيالyنز| ت{4} { |و|ى ت اس~ yع|ر~ش~ ال ع|ل|ى ح~م|ن} zو|م|ا{ 5الر yم|او|ات zالس فyي م|ا |ه} ل

zر|ى } فyي الث |ح~ت| ت و|م|ا |ه}م|ا ~ن |ي ب و|م|ا yر~ض| ~ق|و~لy{ 6األ~ yال ب |ج~ه|ر~ ت yن |م}  و|إ |ع~ل ي zه} yن ف|إ

|خ~ف|ى } و|أ zر م|اء{ 7الس� |س~ األ~ |ه} ل ه}و| zالy إ |ه| yل إ ال| zه} ن|ى } الل ~ح}س~ |اك|{ 8ال |ت أ و|ه|ل~م}وس|ى } zع|ل�ي{ 9ح|دyيث} ل ا wار| ن |س~ت} آن �ي yن إ }وا }ث ام~ك yهy ه~ل

| yأل ف|ق|ال| ا wار| ن ى| أ ر| yذ~ إ

|س{ yق|ب ب ~ه|ا م�ن }م yيك } آت ه}دwى yارz الن ع|ل|ى جyد}| أ و~| |ا{ 10أ ي }ودyي ن |اه|ا |ت أ |مzا ف|ل

ط}وwى } {11م}وس|ى } yسzم}ق|د~ ال yو|اد~ yال ب zك| yن إ ~ك| |ي |ع~ل ن |ع~ ل ف|اخ~ �ك| ب ر| |ا ن| أ �ي yن {12إ

}وح|ى } ي yم|ا ل |مyع~ ت ف|اس~ }ك| ت |ر~ ت اخ~ |ا ن| |ا{ 13و|أ |ن أ zالy إ |ه| yل إ ال| zه} الل |ا ن

| أ yي zن yن yي إ }د~ن ف|اع~ب{ ~رyي yذyك ل ة| الصzال| y قyم

| |ة�{ 14و|أ yي |ت ءا اع|ة| zالس zنy }ل�  إ ك ى }ج~ز| yت ل خ~فyيه|ا{ أ |اد} |ك أ

{ ع|ى |س~ ت yم|ا ب |ف~س{ zك|{ 15ن |ص}دzن ي | ه|و|اه}  ف|ال |ع| zب و|ات yه|ا ب }ؤ~مyن} ي | ال م|ن~ ~ه|ا ع|ند|ى) |ر~ ~ك|( 16ف|ت yل ت } و|م|ا م}وس|ى |ا ي yك| |مyين yي }{ 17ب zأ |و|ك ت

| أ ع|ص|اي| هyي| ق|ال|~ه|ا |ي خ~ر|ى } ع|ل

{ أ م|آرyب} فyيه|ا yي| و|ل |مyي غ|ن ع|ل|ى yه|ا ب |ه}ش� ~قyه|ا{ 18و|أ ل| أ |ا ق|ال| ي

{ }19م}وس|ى |س~ع|ى{ ت zة� ي ح| هyي| yذ|ا ف|إ ~ق|اه|ا ل| خ}ذ~ه|ا{ 20ف|أ |خ|ف~  ق|ال| ت و|ال|

{ }ول|ى األ~ |ه|ا ت ير| yس }عyيد}ه|ا ن |د|ك|{ 21س| ي ~ض|اء  و|اض~م}م~ |ي ب ج~ |خ~ر} ت |احyك| ن ج| yل|ى إخ~ر|ى }

{ أ wة| آي وء{ س} yر~ غ|ي |ك|{ 22مyن~ }رyي yن ~ر|ى } ل }ب ~ك ال |ا yن |ات آي –1طه{(. ] 23مyن~23.]

 }م~)      zك ن

| و|أ wا |ث ع|ب }م~ |اك |ق~ن ل خ| zم|ا ن| أ }م~ ~ت ب yف|ح|س

| ج|ع}ون|  أ }ر~ ت ال| |ا ~ن |ي yل |ع|ال|ى{ 115}   إ ف|ت zالy إ |ه| yل إ ال| ~ح|ق� ال yك} ~م|ل ال zه} y } الل |رyيم ~ك ال yع|ر~ش~ ال ب� ر| م|ع|{ 116ه}و| |د~ع} ي و|م|ن

ال| zه} yن إ yه� ب ر| عyند| }ه} اب حyس| zم|ا yن ف|إ yهy ب |ه} ل ه|ان| }ر~ ب ال| آخ|ر| |هwا yل إ yهz اللyح} }ف~ل } ي ون| |افyر} ~ك احyمyين|{ 117ال zالر ~ر} ي خ| نت|

| و|أ ح|م~ و|ار~ اغ~فyر~ ب� zر }  و|ق}ل[.118 – 115المؤمنون{(. ] 118

 و|ال|)      yر~ض

| األ~ فyي }و�ا ع}ل }رyيد}ون| ي ال| zذyين| yل ل }ه|ا |ج~ع|ل ن ة} خyر| اآل~ الدzار} ~ك| yل ت{ zقyين| ~م}ت yل ل |ة} ~ع|اقyب و|ال ادwا ج|اء  {83ف|س| و|م|ن ~ه|ا م�ن ~ر� ي خ| |ه} ف|ل yة| ن ~ح|س| yال ب ج|اء م|ن

ف|ال| yة| �ئ ي zالسy }ون| } ب |ع~م|ل ي }وا |ان ك م|ا zالy إ yات| �ئ ي zالس }وا ع|مyل zذyين| ال ى }ج~ز| yنz{ 84ي إج|اء م|ن |م} ع~ل

| أ �ي ب zر ق}ل م|ع|اد{ yل|ى إ اد�ك| |ر| ل آن| ~ق}ر~ ال ~ك| |ي ع|ل ف|ر|ض| zذyي ال{ yين{ م�ب ل{ ض|ال| فyي ه}و| و|م|ن~ ~ه}د|ى yال ~ك|{ 85ب |ي yل إ ~ق|ى }ل ي ن

| أ ج}و |ر~ ت }نت| ك و|م|ا|افyرyين| } ~ك �ل ل ا wيرyظ|ه zن| }ون |ك ت ف|ال| �ك| ب zر م�ن wح~م|ة ر| zالy إ |اب} yت ~ك zك|{ 86ال |ص}د�ن ي و|ال|

مyن| zن| }ون |ك ت و|ال| �ك| ب ر| yل|ى إ و|اد~ع} ~ك| |ي yل إ |ت~ نزyل{ أ yذ~ إ |ع~د| ب yهz الل yات| آي ع|ن~

yين| } رyك ~م}ش~ yك�{ 87ال ه|ال ي~ء{ ش| }ل� ك ه}و| zالy إ |ه| yل إ ال| آخ|ر| |هwا yل إ yهz الل م|ع| |د~ع} ت و|ال|ج|ع}ون| }ر~ ت yه~ |ي yل و|إ ~م} ~ح}ك ال |ه} ل و|ج~ه|ه} zالy [.88 – 83القصص{(. ] 88}  إ

 

Page 46: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

yك|)      |ئ و~ل{ ف|أ yة خyر| اآل~ yق|اء و|ل |ا yن |ات yآي ب }وا |ذzب و|ك وا |ف|ر} ك zذyين| ال مzا

| ~ع|ذ|ابy  و|أ ال فyي{ ون| ون|{ 16م}ح~ض|ر} }م~س} ت حyين| yهz الل ~ح|ان| ب } ف|س} yح}ون| }ص~ب ت |ه}{ 17و|حyين| و|ل

yض ر~| و|األ~ yم|او|ات zالس فyي ~ح|م~د} } ال ون| }ظ~هyر} ت و|حyين| �ا ي yج}{ 18و|ع|شyخ~ر{ ي

yه|ا م|و~ت |ع~د| ب ر~ض|| األ~ yي ي }ح~ و|ي ~ح|ي� ال مyن| �ت| ~م|ي ال }خ~رyج} و|ي yت� ~م|ي ال مyن| zح|ي~ ال

ج}ون| }خ~ر| ت yك| |ذ|ل } و|ك ر |ش| ب }م |نت أ yذ|ا إ zم{ ث اب{ }ر| ت م�ن }م |ق|ك ل خ| ن~| أ yهy |ات آي و|مyن~

19.)}[.19 – 17الروم]

      (yام|ة| ~قyي ال |و~م| ي }ه} ~ض|ت ق|ب ج|مyيعwا ر~ض}

| و|األ~ yهyق|د~ر zح|ق zه| الل وا ق|د|ر} و|م|ا{ }ون| رyك }ش~ ي ع|مzا |ع|ال|ى و|ت |ه} ان ~ح| ب س} yهy |مyين yي ب zات� م|ط~وyي ماو|ات} z67و|الس.)}

[.67الزمر]  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    ({ ص|ف�ا yاتzافz1و|الص{ ا{ wج~ر ز| yات اجyر| z2ف|الز{ ا{ wر~ ذyك yات| yي zال yنz {3ف|الت إ

د� } yو|اح| ل }م~ |ه|ك yل ب�{ 4إ و|ر| |ه}م|ا ~ن |ي ب و|م|ا yر~ض| و|األ~ yم|او|ات zالس ب� ارyقy } ر| ~م|ش| ال

5{ }yبyو|اك| ~ك ال |ة{ yزyين ب |ا ~ي الد�ن م|اء zالس zا zن ي ز| zا yن ~ط|ان{  و|حyف~ظwا{ 6إ ي ش| }ل� ك م�ن{ }ق~ذ|ف}ون|{ 7مzارyد{ و|ي ع~ل|ى

| األ~ y ~م|إل| ال |ى yل إ مzع}ون| zس| ي } ال| yب{ ان ج| }ل� ك {8مyن{ و|اصyب� ع|ذ|اب� |ه}م~ و|ل ا wه|اب�{ 9د}ح}ور yش |ع|ه} ~ب ت

| ف|أ ~خ|ط~ف|ة| ال خ|طyف| م|ن~ zالy إ|اقyب� ث

طyين{{ 10} م�ن |اه}م |ق~ن ل خ| zا yن إ |ا |ق~ن ل خ| مzن~ م| أ ~قwا ل خ| د� |ش| أ ه}م~

| أ yهyم~ |ف~ت ت ف|اس~زyب{ } z[.11 – 1الصافات{(. ] 11ال

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    ({ wا yين م�ب ~حwا ف|ت |ك| ل |ا ن |ح~ ف|ت zا yن yك|{ 1إ ذ|نب مyن |ق|دzم| ت م|ا zه} الل |ك| ل |غ~فyر| yي و|م|ا ل

|قyيمwا ت م�س~ اطwا صyر| |ك| |ه~دyي و|ي ~ك| |ي ع|ل |ه} yع~م|ت ن zمy }ت و|ي خzر|| |أ تا{ }2} wيزyع|ز ا wص~ر| ن zه} الل ك| |نص}ر| }وبy{ 3و|ي ق}ل فyي |ة| yين ك zالس ل| نز|

| أ zذyي ال ه}و| yم|او|ات zالس }ود} ن ج} yهz yل و|ل yهyم~ yيم|ان إ مzع| wا yيم|ان إ د|اد}وا |ز~ yي ل yين| ~م}ؤ~مyن ضy ال ر~

| و|األ~ح|كyيمwا } yيمwا ع|ل zه} الل |ان| |ج~رyي{ 4و|ك ت zات{ ن ج| yات| ~م}ؤ~مyن و|ال yين| ~م}ؤ~مyن ال }د~خyل| yي ل

~ه}م~ ع|ن |ف�ر| }ك و|ي فyيه|ا yدyين| ال خ| ~ه|ار} ن| األ~ yه|ا ت |ح~ ت ند|  مyن yع yك| ذ|ل |ان| و|ك yهyم~ |ات �ئ ي س|

ع|ظyيمwا } ا wف|و~ز yهz [.5 – 1الفتح{(. ] 5الل      (yق~ط|ار

| أ مyن~ |نف}ذ}وا ت ن| أ }م~ |ط|ع~ت ت اس~ yنy إ yنسy و|اإل~ ~جyن� ال ر| م|ع~ش| |ا ي

{ ~ط|ان{ ل yس} ب zالy إ |نف}ذ}ون| ت ال| ف|انف}ذ}وا yر~ض| و|األ~ yم|او|ات zء{ 33الس آال| ي�

| yأ ف|ب{ yان| |ذ�ب }ك ت }م|ا �ك ب انy{ 34ر| |صyر| |نت ت ف|ال| }ح|اس� و|ن zار{ ن م�ن و|اظ� ش} }م|ا ~ك |ي ع|ل س|ل} }ر~ ي

{35{ }yان| |ذ�ب }ك }م|ات �ك ب ر| ء آال| ي�| yأ [.36 – 33الرحمن{(. ] 36ف|ب

Page 47: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

      (yة| ي خ|ش~ م�ن~ |ص|د�عwا م�ت عwا yخ|اش |ه} ~ت ي

| أ zر| ل |ل{ ب ج| ع|ل|ى آن| ~ق}ر~ ال ه|ذ|ا |ا ~ن ل نز|| أ |و~ ل

ون| zر} |ف|ك |ت ي zه}م~ |ع|ل ل yاسz yلن ل }ه|ا |ض~رyب ن |ال} م~ث| األ~ ~ك| yل و|ت yهz zذyي  {21}   الل ال zه} الل ه}و|

حyيم} } zالر ح~م|ن} zالر ه}و| yه|اد|ة zو|الش yب~ ~غ|ي ال yم} ع|ال ه}و| zالy إ |ه| yل إ zه}{ 22ال| الل ه}و|~ع|زyيز} ال ~مyن} ~م}ه|ي ال ~م}ؤ~مyن} ال م} ال| zالس ~ق}د�وس} ال yك} ~م|ل ال ه}و| zالy إ |ه| yل إ ال| zذyي ال

}ون| } رyك }ش~ ي ع|مzا yهz الل ~ح|ان| ب س} �ر} |ب |ك ~م}ت ال zار} ب ~ج| |ارyئ}  {23ال ~ب ال yق} ال ~خ| ال zه} الل ه}و| , و|ه}و| yر~ض

| و|األ~ yم|او|ات zالس فyي م|ا |ه} ل �ح} ب }س| ي |ى ن ~ح}س~ ال م|اء س~| األ~ |ه} ل ~م}ص|و�ر} ال

~ح|كyيم} } ال ~ع|زyيز} [.24 – 21الحشر. ] {(24ال     { |دwا) و|ل و|ال| wة| ب yص|اح zخ|ذ| ات م|ا |ا �ن ب ر| ج|د� |ع|ال|ى ت zه} ن

| |ان|  {3و|أ ك zه} ن| |ق}ول} و|أ ي

ط|طwا } ش| yهz الل ع|ل|ى |ا فyيه}ن ({4س|[.4 – 3الجن]

 ا)      wس ح|ر| |ت~ yئ م}ل |اه|ا ف|و|ج|د~ن م|اء zالس |ا ن |م|س~ ل zا ن

| } و|أ wا ه}ب و|ش} دyيدwا zا{ 8ش| |ن و|أف|م|ن yم~ع zلسy ل د| yم|ق|اع ~ه|ا مyن |ق~ع}د} ن zا }ن } ك ص|دwا zر wا ه|اب yش |ه} ل |جyد~ ي ن| اآل~ yعyم| ت |س~ ي

[.9 – 8الجن{(. ] 9 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب     ({ }1و|الض�ح|ى س|ج|ى{ yذ|ا إ yل~ zي }2و|الل ق|ل|ى{ و|م|ا �ك| ب ر| و|دzع|ك| م|ا

}ول|ى } {3 األ~ مyن| zك| ل ~ر� ي خ| ة} خyر| |آل~ �ك|{ 4و|ل ب ر| }ع~طyيك| ي و~ف| |س| |ر~ض|ى } و|ل {5ف|تف|آو|ى } yيمwا |ت ي |جyد~ك| ي |م~ ل

| ض|اال�{ 6أ |غ~ن|ى{ 7ف|ه|د|ى } و|و|ج|د|ك| ف|أ wالy ع|ائ و|و|ج|د|ك||ق~ه|ر~{ 8} ت ف|ال| yيم| |ت ~ي ال مzا

| ~ه|ر~{ }9} ف|أ |ن ت ف|ال| yل| ائ zالس مzا| �ك|{ 10و|أ ب ر| yع~م|ةy yن ب مzا

| و|أ{(.11ف|ح|د�ث~ }

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { ك|) ص|د~ر| |ك| ل ح~ ر| |ش~ ن |م~ ل

| ك|{ 1أ ر| وyز~ ع|نك| |ا zذyي{ 2}  و|و|ض|ع~ن نق|ض| ال| أ

{ ك| }3ظ|ه~ر| ك|{ ~ر| ذyك |ك| ل |ا ف|ع~ن }4و|ر| ا{ wر }س~ ي yر ~ع}س~ ال م|ع| zنy yنz{ 5ف|إ م|ع| إا } wر }س~ ي yر ~ع}س~ ف|انص|ب~{ }6ال غ~ت| ف|ر| yذ|ا غ|ب~{ }7ف|إ ف|ار~ �ك| ب ر| yل|ى {(.8و|إ

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { (yق|د~ر~ ال yة| ~ل |ي ل فyي |اه} ~ن ل نز|

| أ zا yن }1إ }yق|د~ر~ ال |ة} ~ل |ي ل م|ا اك| د~ر|| أ |ة} {2و|م|ا ~ل |ي ل

{ ه~ر{ ش| yل~ف| أ م�ن~ ~ر� ي خ| yق|د~ر~ وح}{ 3ال و|الر� |ة} yك ئ ~م|ال| ال ل} zز| |ن �هyم  ت ب ر| yذ~نy yإ ب فyيه|ام~ر{ }| أ }ل� ك رy{ }4م�ن ~ف|ج~ ال yع| م|ط~ل zى ح|ت هyي| م� ال| {(.5س|

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

Page 48: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

�ين|)      م}نف|ك yين| رyك ~م}ش~ و|ال yاب| yت ~ك ال yه~ل| أ مyن~ وا |ف|ر} ك zذyين| ال yن{ |ك ي |م~ ح|تzى ل

{ |ة} �ن |ي ~ب ال |ه}م} yي ت~ |أ ةw{ 1ت م�ط|هzر| ص}ح}فwا ~ل}و |ت ي yهz الل م�ن| س}ول� }ب�  {2}  ر| }ت ك فyيه|ا

�م|ة� } مyن{ 3ق|ي zالy إ |اب| yت ~ك ال }وا وت{ أ zذyين| ال ق| zف|ر| ت |ة} } و|م|ا �ن |ي ~ب ال ~ه}م} ج|اءت م|ا yع~د| ب

ة|{ 4 الصzال| }قyيم}وا و|ي |ف|اء ن ح} الد�ين| |ه} ل م}خ~لyصyين| zه| الل }د}وا |ع~ب yي ل zالy إ وا مyر}{ أ و|م|ا

دyين} yك| و|ذ|ل |اة| ك zالز }وا }ؤ~ت } و|ي yم|ة� ~ق|ي |ابy{ 5ال yت ~ك ال yه~ل| أ مyن~ وا |ف|ر} ك zذyين| ال zنy إ

yين| رyك ~م}ش~ } و|ال yةz |رyي ~ب ال ر� ش| ه}م~ yك| |ئ و~ل{ أ فyيه|ا yدyين| ال خ| zم| ه|ن ج| yار| ن yنz{ 6فyي إ

{ yةz |رyي ~ب ال ~ر} ي خ| ه}م~ yك| |ئ و~ل{ أ yح|اتy الصzال }وا و|ع|مyل }وا آم|ن zذyين| ند|{ 7ال yع اؤ}ه}م~ ج|ز|

yدyين| ال خ| ~ه|ار} ن| األ~ yه|ا ت |ح~ ت مyن |ج~رyي ت ع|د~ن{ zات} ن ج| �هyم~ ب zه}  ر| الل ضyي| zر |دwا ب

| أ فyيه|اzه} } ب ر| خ|شyي| yم|ن~ ل yك| ذ|ل ~ه} ع|ن ض}وا و|ر| ~ه}م~ {(.8ع|ن

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { |ه|ا) ال ~ز| زyل ر~ض}

| األ~ yل|تyز~ ل ز} yذ|ا |ه|ا{ 1إ ~ق|ال ث| أ ر~ض}

| األ~ yج|ت خ~ر|| و|ق|ال| {2} و|أ

{ |ه|ا ل م|ا ان} yنس| }3اإل~ ه|ا{ |ار| ب خ~| أ }ح|د�ث} ت yذ{ |و~م|ئ } {4ي |ه|ا ل و~ح|ى

| أ zك| ب ر| zن| yأ {5ب

wا |ات ت |ش~ أ zاس} الن |ص~د}ر} ي yذ{ |و~م|ئ } ي |ه}م~ ع~م|ال| أ و~ا }ر| �ي ة{{ 6ل zذ|ر ~ق|ال| مyث |ع~م|ل~ ي ف|م|ن

ا wر~ ي ه} } خ| |ر| ه}{ }7ي |ر| ي ا ر� ش| ة{ zذ|ر ~ق|ال| مyث |ع~م|ل~ ي {(.8و|م|ن 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { }ر}) |اث zك الت }م} ~ه|اك ل

| }1أ yر|{ ~م|ق|اب ال }م} ت ر~ ز} zى و~ف|{ 2ح|ت س| zال| } ك |م}ون| |ع~ل {3ت{ |م}ون| |ع~ل ت و~ف| س| zال| ك zم{ |م}ون|{ 4ث |ع~ل ت |و~ ل zال| } ك yينyق| ~ي ال ~م| ل y5ع }zو}ن |ر| |ت ل

~ج|حyيم| } |قyينy{ }6ال ~ي ال ~ن| ع|ي zه|ا و}ن |ر| |ت ل zم{ y{ }7ث zعyيم الن yع|ن yذ{ |و~م|ئ ي zن{ ل| أ }س~ |ت ل zم{ ث

8.)} 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب|ر| })     |و~ث ~ك ال |اك| ~ن ع~ط|ي

| أ zا yن ر~{ }1إ ~ح| و|ان �ك| ب yر| ل |ر}{ 2ف|ص|ل� ~ت ب| األ~ ه}و| |ك| yئ ان ش| zنy إ

{3.)}   

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبون| })     افyر} ــ| ~ك ا ال ــ| �ه ي

| ا أ ــ| ي ل~ ــ} د}ون| }1ق ــ} |ع~ب ا ت ــ| د} م ــ} ع~ب| أ }م~2{ ال| نت

| أ { و|ال|}د} } |ع~ب م|ا أ yد}ون| }3ع|اب �م~ |دت yد� مzا ع|ب |ا ع|اب ن

| أ ا4{ و|ال| ــ| م yد}ون| ع|اب }م~ نت| أ { و|ال|

}د} ) |ع~ب )5أ yينyي| دy و|ل }م~ }ك دyين }م~ |ك {(.6{ ل  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

Page 49: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

د�) }     |ح| أ zه} الل ه}و| الصzم|د}{ }1ق}ل~ zه} yد~{ 2الل |ل ي |م~ |د~ } ل }ول ي |م~ |ك}ن{ 3و|ل ي |م~ و|لد� } |ح| أ }ف}وwا ك zه} {(.4ل

  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب     ({ yق| ~ف|ل ال ب� yر| ب ع}وذ}

| أ |ق|{ }1ق}ل~ ل خ| م|ا ر� ش| yذ|ا  و|مyن{ 2مyن إ غ|اسyق{ ر� ش|~ع}ق|دy{ }3و|ق|ب| } ال فyي yات| zفzاث الن ر� ش| د|{ }4و|مyن ح|س| yذ|ا إ د{ yح|اس ر� ش| و|مyن

5.)} 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    ({ yاسz الن ب� yر| ب ع}وذ}

| أ zاسy{ }1ق}ل~ الن yكy zاسy{ }2م|ل الن yه| yل ر�{ 3إ ش| مyن{ yاسz ن ~خ| ال yو|اس ~و|س~ zذyي{ 4ال zاسy } ال الن yص}د}ور فyي وyس} }و|س~ zةy  {5ي ن yج~ ال مyن|

{ yاسz الن {(.6و| 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب|مyين| } ( ~ع|ال ال ب� ر| yه� لل ~ح|م~د} y } {2ال حyيم zالر yح~مـن z3الر{ }yالد�ين y |و~م ي yكy م|ـل4} { |عyين} ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ن zاك| yي ـــا{ 5إ ـ| } اهدyن |قyيم| الم}ست اط| {6الص�ر|

�ين| } الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| ال اط| {(.7صyر|

   

*    *    *الفهرس

القاف سر على المشتملة العشر اآليات 

للحفظ      أسرارا اآليات لهذه أن والصالح العلم أهل من كثير ذكر: وهي والمقامات الدرجات في والترقي واآلفات األعداء من

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبyي� )     |ب yن ل ~ }وا ق|ال yذ~ إ م}وس|ى yع~د| ب مyن yيل| ائ ر| yس~ إ yي |ن ب مyن y ~م|إل ال |ى yل إ |ر| ت |م~ ل

| أyب| }ت ك yن إ }م~ ~ت ي ع|س| ه|ل~ ق|ال| yه� الل yيلy ب س| فyي yل~ �ق|ات ن wا yك م|ل |ا |ن ل ~ع|ث~ اب zه}م} ل

و|ق|د~ yه� الل yيلy ب س| فyي yل| }ق|ات ن z |ال أ |ا |ن ل و|م|ا ~ }وا ق|ال ~ }وا yل }ق|ات ت z ال| أ |ال} ~قyت ال }م} ~ك |ي ع|ل

~ zو~ا |و|ل ت |ال} ~قyت ال ~هyم} |ي ع|ل yب| }ت ك |مzا ف|ل |ا yن |آئ ~ن ب| و|أ |ا |ارyن دyي مyن |ا ن خ~رyج~

{ ~ه}م~  أ م�ن w yيال ق|ل z yال إ) yمyين| yالظzال ب yيم� ع|ل �ه} و|الل

{246البقرة: }                                       

Page 50: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

.) ثالثا ) يريد ما على قدير عليمeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

}ب} )     ~ت |ك ن س| |اء yي |غ~ن أ |ح~ن} و|ن ف|قyير� �ه| الل zنy إ ~ }وا ق|ال zذyين| ال ق|و~ل| �ه} الل مyع| س| zق|د~ ل.) yيقyح|ر~ ال ع|ذ|اب| ~ ذ}وق}وا |ق}ول} و|ن ح|ق� yر~ yغ|ي ب |اء yي نب

| األ |ه}م} ~ل و|ق|ت ~ }وا ق|ال م|اعمران }                                 {181آل 

.) ثالثا ) معين إلى يحتاج ال قويeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

    ( ~ }وا و|آت |ة| الصzال ~ قyيم}وا| و|أ }م~ |ك ~دyي ي

| أ ~ }ف�وا ك |ه}م~ ل قyيل| zذyين| ال |ى yل إ |ر| ت |م~ ل| أ

yة| ي |خ|ش~ ك zاس| الن و~ن| |خ~ش| ي ~ه}م~ م�ن ف|رyيق� yذ|ا إ |ال} ~قyت ال ~هyم} |ي ع|ل yب| }ت ك |مzا ف|ل |اة| ك zالز yل|ى إ |ا |ن ت خzر~

| أ |و~ال ل |ال| ~قyت ال |ا ~ن |ي ع|ل ~ت| |ب |ت ك yم| ل |ا zن ب ر| ~ }وا و|ق|ال wة| ي خ|ش~ zد ش|| أ و~| أ yه� الل

|م}ون| }ظ~ل ت | و|ال zق|ى ات yم|ن� ل ~ر� ي خ| ة} و|اآلخyر| yيل� ق|ل |ا ~ي الدzن |اع} م|ت ق}ل~ ق|رyيب{ ج|ل{| أ

.)w yيال ف|ت{77النساء: }                                             

) ثالثا ) وعصى طغى لمن قهار 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    ({ wا |ان ب ق}ر~ |ا ب zق|ر yذ~ إ ~ح|ق� yال ب آد|م| |ي~ ~ن اب

| |أ |ب ن ~هyم~ |ي ع|ل ~ل} مyن{ 26و|ات �ل| }ق}ب ف|تzك| |ن }ل |ق~ت أل| ق|ال| yاآلخ|ر مyن| zل~ |ق|ب }ت ي |م~ و|ل ح|دyهyم|ا

| مyن|  أ �ه} الل zل} |ق|ب |ت ي zم|ا yن إ ق|ال|zقyين } ~م}ت {|(27ال

{27 - 26المائدة: }                                     

) ثالثا ) يشاء من يهدي قدوسeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

ل|)      |ز� }ن ي |ن أ �ك| ب ر| |طyيع} ت |س~ ي ه|ل~ |م| ي م|ر~ ~ن| اب عyيس|ى |ا ي �ون| ~ح|و|ارyي ال ق|ال| yذ~ إ{ yين| م�ؤ~مyن }م }نت ك yن إ �ه| الل ~ zق}وا ات ق|ال| م|اء zالس م�ن| wد|ةy م|آئ |ا ~ن |ي ~{ 112ع|ل }وا ق|ال

~ه|ا |ي ع|ل }ون| |ك و|ن |ا |ن ص|د|ق~ت ق|د~ ن| أ |م| |ع~ل و|ن |ا }ن }وب ق}ل zنy |ط~م|ئ و|ت ~ه|ا مyن }ل| ك

~ zأ ن |ن أ }رyيد} ن{ اهyدyين| zالش |ا{ 113مyن| ~ن |ي ع|ل نزyل~

| أ |ا zن ب ر| zه}مz الل |م| ي م|ر~ ~ن} اب عyيس|ى ق|ال|نت|

| و|أ |ا ق~ن ز} و|ار~ م�نك| wة| و|آي |ا و|آخyرyن |ا yن وzل| أل� w عyيدا |ا |ن ل }ون} |ك ت م|اء zالس م�ن| wد|ةy م|آئ

ازyقyين| } zالر ~ر} ي {114 – 112المائدة: }         {(114خ| 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب     ({ ~د|أ |ب ي �ه} الل yق}ل }عyيد}ه} ي zم{ ث ~ق| ل ~خ| ال

{ ~د|أ |ب ي مzن }م yك |آئ ك ر| ش} مyن ه|ل~ ~ق| ق}ل~ ل ~خ| ال{ }ون| }ؤ~ف|ك ت zى ن

| ف|أ }عyيد}ه} ي zم{ yل|ى{ 34ث إ |ه~دyي ي مzن }م yك |آئ ك ر| ش} مyن ه|ل~ ق}ل~

Page 51: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

z ال مzن| أ |ع| zب }ت ي |ن أ ح|ق�

| أ ~ح|ق� ال |ى yل إ |ه~دyي ي ف|م|ن| أ ~ح|ق� yل ل |ه~دyي ي �ه} الل yق}ل ~ح|ق� ال

}م}ون| } |ح~ك ت ~ف| |ي ك }م~ |ك ل ف|م|ا }ه~د|ى ي ن| أ z yال إ |هyد�ي| {(35ي

{35 – 34يونس: }                                          

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب     (~ }وا ق|ال ى ر| ش~ ـ} ~ب yال ب اهyيم| ~ر| yب إ |ا }ن ل س} ر} ج|اءت~ |ق|د~ ف|م|ا  و|ل |م� ال س| ق|ال| |مwا ال س|

{ yيذ{ ن ح| yعyج~ل{ ب ج|اء ن| أ yث| |ب ه}م~{ 69ل |كyر| ن yه~ |ي yل إ |صyل} ت | ال |ه}م~ ~دyي ي

| أ |ى أ ر| |مzا ف|ل wيف|ةyخ ~ه}م~ مyن و~ج|س|

| } و|أ }وط{ ل y ق|و~م yل|ى إ |ا ~ن ل yس ر~{ أ zا yن إ |خ|ف~ ت | ال ~ }وا {70ق|ال

|ع~ق}وب| } ي ح|ق| yس~ إ اء و|ر| و|مyن ح|ق| yس~ yإ ب |اه|ا ن ر~ zش| ف|ب ف|ض|حyك|ت~ yم|ة� ق|آئ }ه} ت| أ و|ام~ر|

ء�{ 71 ي~ ل|ش| ذ|ا هـ| zنy إ ا wخ~ ي ش| |ع~لyي ب ذ|ا و|هـ| ع|ج}وز� ~ |ا ن| و|أ yد} ل

| |أ أ |ى |ت ~ل و|ي |ا ي |ت~ ق|ال: 72ع|جyيب� } {72 – 69هود{(. }

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب     (yهy د}ون م�ن }م zخ|ذ~ت ف|ات

| أ ق}ل~ �ه} الل yق}ل yر~ض| و|األ yم|او|ات zالس ب� zر م|ن ق}ل~

|ع~م|ى األ |وyي ت |س~ ي ه|ل~ ق}ل~ ا ض|ر� | و|ال |ف~عwا ن هyم~ yنف}س| yأل }ون| yك |م~ل ي | ال |اء yي و~ل

| أ ~ |ق}وا ل خ| |اء ك ر| ش} yه� yل ل ~ }وا ج|ع|ل م~

| أ �ور} و|الن }م|ات} الظ�ل |وyي ت |س~ ت ه|ل~ م~| أ |صyير} ~ب و|ال

د} yو|اح~ ال و|ه}و| ي~ء{ ش| }ل� ك yق} ال خ| �ه} الل yق}ل ~هyم~ |ي ع|ل ل~ق} ~خ| ال |ه| اب |ش| ف|ت yهyق~ ل |خ| ك) ~ق|هzار} ال

{16الرعد: }                                          

) ثالثا ) والغنى القوة يشاء من يرزق قيومeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

    { �وا) ض|ل |ه}م~ ~ت ي| أ ر| yذ~ إ |ع|ك| م|ن م|ا ون} ه|ار} |ا ي yع|نy{ 92ق|ال| zب |ت ت zال

| ~ت| أ ف|ع|ص|ي| أ

م~رyي }| |ن{ 93أ أ خ|شyيت} �ي yن إ سyي

~ أ yر| ب و|ال| yي |ت ي yح~ yل ب خ}ذ~~ |أ ت ال| zم{ أ ~ن| اب |ا ي ق|ال|

ق}ب~ |ر~ ت |م~ و|ل yيل| ائ ر| yس~ إ yي |ن ب ~ن| |ي ب ق~ت| zف|ر |ق}ول| }ك|{ 94ق|و~لyي } ت خ|ط~ب ف|م|ا ق|ال|امyرyي� } س| |ا |رy{ 95ي ث

| أ م�ن~ wض|ة~ ق|ب |ض~ت} ف|ق|ب yهy ب وا ~ص}ر} |ب ي |م~ ل yم|ا ب ت} |ص}ر~ ب ق|ال||ف~سyي } ن yي ل وzل|ت~ س| yك| |ذ|ل و|ك }ه|ا |ذ~ت |ب ف|ن yول س} z96الر)}

{96 – 92طه }                                       

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبyف|ة�)      و|ط|ائ |ه} }ث }ل و|ث yص~ف|ه} و|ن yل~ zي الل yي| }ث }ل ث مyن |ى د~ن

| أ |ق}وم} ت zك| |ن أ |م} |ع~ل ي zك| ب ر| zنy إ|اب| ف|ت }ح~ص}وه} ت zن ل ن

| أ yم| ع|ل zه|ار| و|الن ~ل| zي الل }ق|د�ر} ي zه} و|الل م|ع|ك| zذyين| ال م�ن|مzر~ض|ى }م مyنك }ون} |ك ي س| |ن أ yم| ع|ل yآن ~ق}ر~ ال مyن| ر| zس| |ي ت م|ا ؤ}وا ف|اق~ر| }م~ ~ك |ي ع|ل}ون| yل }ق|ات ي ون| و|آخ|ر} yهz الل yف|ض~ل مyن |غ}ون| ~ت |ب ي yر~ض

| األ~ فyي }ون| |ض~رyب ي ون| و|آخ|ر}|اة| ك zالز }وا و|آت ة| الصzال| قyيم}وا

| و|أ ~ه} مyن ر| zس| |ي ت م|ا ؤ}وا ف|اق~ر| yهz الل yيلy ب س| فyي

Page 52: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

|جyد}وه} ت ~ر{ ي خ| م�ن~ }م ك yنف}س| yأل }ق|د�م}وا ت و|م|ا wا ن ح|س| ضwا ق|ر~ zه| الل ق~رyض}وا

| ند| و|أ yع حyيم� } zر غ|ف}ور� zه| الل zنy إ zه| الل وا |غ~فyر} ت و|اس~ ا wج~ر

| أ ع~ظ|م|| و|أ ا wر~ ي خ| ه}و| yهz {(20الل

{20المزمل: }                                       فلق      من يا يعصى، ال أمره من ويا تحصى، ال نعمه من يا اللهم

وبالقرآن الحصى، كفه في سبح بمن نسألك بالعصا، لموسى البحرطامسا، وبحرا حابسا حبسا اآليات هذه تجعل أن حرفا، حرفا العظيم

. حارسا المالئكة من ألفا وبسبعين وحط      صدره احرق خديعة أو مكروه أو بسوء أرادني من اللهم

. قدير شئ كل على إنك نحره، في كيده واردد مكره،  

الفهرس 

القاف سر دعاءالعشر اآليات بعد يقرأ

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    . وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على الله وصلىوحس،      معنى كل في والقيوم نفس، كل على القائم أنت إلهي

, الخلق وبيدك والقهر، القوة فلك فقدرت، وعلمت فقهرت قدرتوأنت واإلحاطة، بالقدرة ووراءه بالقرب، شئ كل مع وأنت واألمر،

أسمائك: من مددا أسألك إلهي محيط، ورائهم من والله القائلقلب صاحب يلقاني ال حتى والقالبية، القلبية قواي به تقوي القهرية،

. مقهورا عقبيه على انقلب إال ذائقا،       الئقا،وسرا وفهما صادقا، وقوال ناطقا، لسانا أسألك إلهي

مقلقا، وشوقا محرقا، ووجدا مشرقا، وفكرا عاقال، وعقال قابال، وقلبالينة، لطاعتك وجوارح مطمئنة، ونفسا قاهرة، وقوة قادرة، ويدا

. إليك القدوم وارزقني عليك، للقدوم قدوس يا وقدسنيويسوقه      التوق، يقوده الفقر، قفر في عليك مقبل قلبي إلهي

وعندك والقرب، القبول وقصده القلق، ورفيقه الخوف زاده الشوق،. زلفى للقاصدين

 

Page 53: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ظهر      ما الفواحش عن ونزهني العارفين، قرب إليك قربني إلهيالطبع، عالئق عن ونزهني الذم، عالئق عني وأزل بطن، وما منها

قواي به تقوى روحانيا مددا أسألك إلهي المتطهرين، من ألكونرقائقها لي تنقبض قاهرة نفس كل به أقهر حتى والجزئية الكلية

ذو الكون في يبقى ال حتى مقابلتي، عند قواها به تسقط انقباضاقهار، يا البطش شديد يا ظهوره، أخمدت قد القهر ونار إال روحالقوة ذا يا مجدك تقدس قدير، يا والقبول العز موقف وأوقفني

المتين.وحشة      آثاره تمحو أنسا القدرة، سر بمقابلة األنس أسألك إلهي

ذو يتحرك فال لك، بوقتي فأطيب لك قلبي يطيب حتى عني، الفكرالسموات جبار أنت بكبريائك، وقهر بعظمتك، صغر إال بمخالفتي طبع

قابض يا قيوم يا قدير يا قوي يا قهار، يا بقهرك الكل وقاهر واألرض،. العالمين رب يا الدعاء مجيب يا قريب يا قدوس يا قاهر يا

آله      وعلى األمي النبي محمد سيدنا على وسلم اللهم وصلى. وسلم وصحبه

     ) األخيار، ) السادة أدعية من األنوار شوارق خالصة كتاب من أنتهيالعصر، بركة شيخنا المحمدية، السنة ناصر المحقق، العالمة لسيدي

. آمين به ونفع الله حفظه الحسني، المالكي علوي بن محمد السيد  

*    *    *الفهرس

  

) الحفظ) آيات    ( : حyف~ظ}ه}م|ا |ؤ}ود}ه} ي | و|ال تعالى ( قوله ~ع|ظyيم} ال yي� ~ع|ل ال و|ه}و|

) (wح|ف|ظ|ة }م ~ك |ي ع|ل سyل} }ر~ و|ي) احyمyين|) zالر ح|م} ر~

| أ و|ه}و| ح|افyظwا ~ر� ي خ| �ه} ف|الل|ه}) |ح~ف|ظ}ون ~فyهy ي ل خ| ~هy و|مyن~ |د|ي ي yن~ |ي م�ن ب |ات� |ه} م}ع|ق�ب �هy( ل م~رy الل

| أ مyن~) |ح|افyظ}ون|) ل |ه} ل zا yن و|إ ~ر| الذ�ك |ا ~ن ل zز| ن |ح~ن} ن zا yن إ

) (} جyيم zر ~ط|ان{ ي ش| }ل� ك مyن |اه|ا و|ح|فyظ~ن) مzح~ف}وظwا) ق~فwا س| م|اء zالس |ا ~ن و|ج|ع|ل

( و|حyف~ظwا) مzارyد{ ~ط|ان{ ي ش| }ل� ك م�ن (yيزyع|ز~ ال |ق~دyير} ت yك| ذ|ل y( و|حyف~ظwا yيم ~ع|ل ال

�ك|) ب ( و|ر| ح|فyيظ� ي~ء{ ش| }ل� ك ع|ل|ى

Page 54: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) yيل{) yو|ك ب ~هyم |ي ع|ل نت|| أ و|م|ا ~هyم~ |ي ع|ل ح|فyيظ� zه} الل{ |ح|افyظyين|) ل }م~ ~ك |ي ع|ل zنy امwا{ 10و|إ yر| } ك yين| yب |ات }11ك }ون|{ |ف~ع|ل ت م|ا |م}ون| |ع~ل ي

12)}}ل�) ك yن ( إ ح|افyظ� ~ه|ا |ي ع|ل zمzا ل |ف~س{ ن

يد�) } yجzم آن� ق}ر~ ه}و| |ل~ مzح~ف}وظ{{ }21ب |و~ح{ ل {(22فyي 

*    *    *  

     : ) كان ) الشاة على الكالم في الحيوان حياة كتابه في الدميري قالأصحاب من المصعبي الهيثم أبي بن يحي بن الله عبد محمد أبو

البيان، صاحب أقران من اليمن أهل من عالما صالحا إماما الشافعي ) ( ) ( : ناسا أن روي الفقه، في والتعريف المذهب احتراز تصانيفه ومن

: فقال ذلك؟ عن فسئل فيه، سيوفهم تقطع فلم بالسيوف، ضربوه : ذئبا فرأينا جماعة، في يوما خرجت قال ثم الحفظ، آيات أقرأ كنتفي فوجدنا الشاة إلى فقدمنا شيئا، يضرها وال عجفاء، شاة يالعب

. . الدارين سعادة من انتهى هذه فيه مربوطا كتابا عنقها*    *    *

الفهرس) فائدة)

الخمس اآليات بهذه المس، من والحفظ للسالمة1-   ) yيم}) ~ع|ل ال مyيع} zالس و|ه}و| �ه} الل |ه}م} ~فyيك |ك ي ف|س|مرات 7                                            

yح})    -2 }ص~ل ي | ال �ه| الل zنy إ }ه} ~طyل }ب ي س| �ه| الل zنy إ ح~ر} الس� yهy ب }م ~ت ئ yج م|ا م}وس|ى ق|ال|) دyين yم}ف~س~ ال ع|م|ل|

مرات 7                                           |اء)    -3 ه|ب |اه} ~ن ف|ج|ع|ل ع|م|ل{ مyن~ }وا ع|مyل م|ا yل|ى إ |ا و|ق|دyم~ن

ا wور{ مرات 7                              (مzنث|ان| )   -4 ك |اطyل| ~ب ال zنy إ |اطyل} ~ب ال ه|ق| و|ز| ~ح|ق� ال ج|اء و|ق}ل~

ه}وقwا( مرات 7                              ز|}ون|) }   -5 |ع~م|ل ي ~ }وا |ان ك م|ا |ط|ل| و|ب ~ح|ق� ال ~{ 118ف|و|ق|ع| }وا |ب و|انق|ل yك| |ال ه}ن ~ }وا yب ف|غ}ل

مرات 7   {(119ص|اغyرyين| } 

الفهرسالشفاء آيات

Page 55: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ولده – –      أن الله رحمه القشيري القاسم أبي اإلمام عن نقل : فرأيت علي، األمر واشتد منه أيست حتى قال شديدا، مرضا مرض

فقال بولدي، ما له فشكوت منامي، في وسلم عليه الله صلى النبيفي: هي فإذا فيها، ففكرت فانتبهت، الشفاء، آيات من أنت أين لي

: تعالى قوله وهي تعالى، الله كتاب من مواضع ستة~هyم~) |ي فy ع|ل |ش~ ( و|ي yين| م�ؤ~مyن } ق|و~م ص}د}ور|

فyي) �م|ا ل الص�د}ورy( و|شف|اء) (yاسz yلن ل ف|اء yش yيهyف }ه} ~و|ان ل

| أ |لyف� ت م�خ~ اب� ر| ش| yه|ا }ط}ون ب مyن ج} |خ~ر} يل}) |ز� }ن آنy مyن| و|ن ~ق}ر~ ( ال yين| ~م}ؤ~مyن �ل ل ح~م|ة� و|ر| ف|اء yش ه}و| م|اyذ|ا) ( ف|ه}و| م|رyض~ت} و|إ yينyف |ش~ ي( ) wو|شف|اء ه}دwى }وا آم|ن zذyين| yل ل ه}و| ق}ل~فكأنما:      إياها وسقيته بالماء حللتها ثم صحيفة في فكتبتها قال

. رحمه النبهاني للشيخ الدارين سعادة من انتهى عقال من نشطالله.

 الفهرس

 

) والمساء) الصباح أذكار 

ويميت      يحيي الحمد وله الملك له له، شريك ال وحده الله إال إله ال. قدير شئ كل على .10   وهو مرات

النار من أجرنا مرات 7    اللهموالجنة رضاك نسألك إنا مرات 8    اللهم

بطن وما منها ظهر ما الفتن من بك نعوذ إنا اللهممرات 3

خلق ما شر من التامات الله بكلمات مرات 3   أعوذوهو السماء في وال األرض في شئ اسمه مع يضر ال الذي الله بسم

العليم مرات 3السميعوسلم عليه الله صلى محمد وبسيدنا دينا وباإلسالم ربا بالله رضيت

ورسوال مرات 3    نبيا قضيت،      لما راد وال منعت لما معطي وال أعطيت لما مانع ال اللهم

. العظيم العلي بالله إال قوة وال حول وال الجد، منك الجد ذا ينفع وال 

Page 56: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

عهدك      وعلى عبدك وأنا خلقتني أنت، إال إله ال ربي أنت اللهمبنعمتك لك أبوء صنعت، ما شر من بك أعوذ استطعت، ما ووعدك

. أنت إال الذنوب يغفر ال فإنه لي فاغفر بذنبي وأبوء مرات 3    علي وجميع      ومالئكتك عرشك حملة وأشهد أشهدك أصبحت إني اللهم

محمد سيدنا وأن شريك ال وحدك أنت إال إله ال الله أنت أنك خلقك. ورسولك عبدك وسلم عليه الله .4    صلى مرات

 ال      وحده الله إال إله وال لله، والحمد لله، الملك وأصبح أصبحنا

أسألك رب قدير، شئ كل على وهو الحمد وله الملك له له، شريكاليوم هذا شر من بك وأعوذ بعده، ما وخير اليوم هذا في ما خير

من بك وأعوذ الكبر وسوء الكسل من بك أعوذ رب بعده، ما وشر. القبر وعذاب النار في عذاب

 صلى      محمد نبينا ودين اإلخالص وكلمة اإلسالم فطرة على أصبحنا

من كان وما مسلما حنيفا إبراهيم أبينا وملة وسلم عليه اللهالمشركين.

 لله      والعظمة والكبرياء لله والحمد لله الملك وأصبح أصبحنا

والحول وحده، لله فيهما سكن وما والنهار والليل واألمر والخلقاجعل اللهم تعالى، لله واألرض السماوات في والسلطان والقوة

. الراحمين أرحم يا فالحا وآخره نجاحا وأوسطه صالحا النهار هذا أول يمسك      الذي بالله أعوذ كله، لله والحمد لله الملك وأصبح أصبحنا

شر ومن وذرأ خلق ما شر من بإذنه إال األرض على تقع أن السماء. وشركه الشيطان

 ومن      عباده وشر وعقابه غضبه من التامات الله بكلمات أعوذ

. يحضرون وأن الشياطين همزاتنقمتك      وفجأة عافيتك وتحول نعمتك زوال من بك أعوذ إني اللهم

. سخطك وجميعمن      بك وأعوذ اليقين، بعد الحق في الشك من بك أعوذ إني اللهم

. الدين يوم شر من بك وأعوذ الرجيم، الشيطانالقبر      وفتنة العمر وسوء والجبن البخل من بك أعوذ إني اللهم

. القبر وعذاب

Page 57: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

والهرم      والبخل والجبن والكسل العجز من بك أعوذ إني اللهمالفقر من بك وأعوذ والمسكنة، والذلة والعيلة والغفلة والقسوة

من بك وأعوذ والرياء، والسمعة والنفاق والشقاق والفسوق والكفر. األسقام وسيئ والبرص والجذام والجنون والبكم الصمم

 ال      ودعاء يخشع، ال وقلب ينفع، ال علم من بك أعوذ إني اللهم

الخيانة، ومن الضجيع، بئس فإنه الجوع ومن تشبع، ال ونفس يسمع،القبر وعذاب الدجال فتنة ومن العمر، أرذل إلى أرد وأن الهرم، ومن

. والممات المحيا وفتنةالله      شاء ما السلطان شديد البرهان عظيم الشأن، ذي الله بسم

. العظيم العلي بالله إال قوة ال كان،عليه الله صلى الله رسول محمد سيدنا لله، والحمد الله بسم

ونفسي، ديني على الله بسم بالله، إال قوة ال وسلم،أعطانيه شيء كل على الله بسم ومالي، وأهلي ولدي على الله بسم

بسم والسماء، األرض رب الله بسم األسماء، خير الله بسم ربي،ال توكلت، وعليه افتتحت الله بسم داء، اسمه مع يضر ال الذي الله

باإلسالم واحفظني قائما، باإلسالم احفظني اللهم بالله، إال قوةأنت دابة كل شر من بك وأعوذ حاسدا، وال عدوا في تطع وال راقدا،

. كله بيدك هو الذي الخير من وأسألك بناصيتها، آخذ    . األكبر ورضوانك عظم فضلك من أسألك إني اللهملي      وأصلح عين طرفة نفسي إلى تكلني فال أرجو رحمتك اللهم

. أنت إال إله ال كله شأنيالدين      في الدائمة والمعافاة والعافية العفو أسألك إني اللهم

. واآلخرة والدنياالعرش      رب وأنت توكلت عليك أنت، إال إله ال ربي أنت اللهم

إال قوة وال حول ال يكن، لم يشأ لم وما كان الله شاء ما العظيم،شئ, بكل أحاط قد الله وأن قدير، شئ كل على الله أن أعلم بالله

علما.آخذ      أنت ة كل شر ومن نفسي شر من بك أعوذ إني اللهم

. مستقيم صراط على ربي إن بناصيتها، وزنة      الرضى ومبلغ العلم ومنتهى الميزان ملء الله سبحان

مرات 3    العرش.زنة الله سبحان نفسه، رضا الله سبحان خلقه، عدد الله سبحانزنة لله الحمد نفسه، رضا لله الحمد خلقه، عدد لله الحمد عرشه،

Page 58: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

إال إله ال نفسه، رضا الله إال أله ال خلقه، عدد الله إال إله ال عرشه،. عرشه زنة الله

 ال      من ذخر يا له، سند ال من سند يا له، عماد ال من عماد يا اللهم

يا التجاوز، حسن العفو كريم يا له، غياث ال من غياث يا له، ذخريا الغرقى، منقذ يا الضعفاء، عون يا الرجاء، عظيم يا الكرب كاشف

سجد الذي أنت مفضل، يا منعم يا مجمل يا محسن يا الهلكى، منجيودوي الشمس، وشعاع القمر، وضوء النهار، ونور الليل، سواد لك

. , رب يا رب يا لك شريك ال الله يا الشجر وحفيف الماء،القديم،      إحسانك افحسان قديم يا العميم، لطفك اللطف عميم يا

دعاء مجيب يا الرحمة، الرحمة الغياث، الغياث العديم، ارحم غني يا. الراحمين ارحم يا المضطرين

     . لطفك وقت الوقت وهذا بلطفك وأدركنا لطفك لطيف ياتيسر      من يا فرجي عجل قدير، كل قدرة من أقدر قدرته قادرا يا

. قدير يا يسير عليك العسيريرام،      ال الذي بركنك وأكنفني تنام، ال التي بعينك احرسني الله

أنعمت نعمة من فكم رجائي، وانت أهلك فال علي بقدرتك وارحمنيعندك لها قل بها ابتليتني بلية من وكم شكرها، عندي لك قل علي بها

عند قل من ويا يحرمني، فلم شكري، نعمته عند قل من فيل صبري،يا يفضحني، فلم الخطايا على رآني من ويا يخذلني، فلم صبري بليته

عددا، تحصى ال التي النعماء وذا أبا، ينقضي ال الذي المعروف ذا 

كما محمد، سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على تصلي أن أسألكوبك مجيد، حميد إنك إبراهيم سيدنا على ورحمت وباركت صليتوعلى بالدنيا، ديني على أعني الله والجبارين، األعداء نحور في أدرأ

بالت فيما آخرتي نفسي على تكلني وال عنه، غبت فيما واحفظني قوى،ماال لي هب المغفرة، تنقصه و الذنوب، تضره ال من يا حضرته،

أسألك إني اللهم الوهاب، أنت إنك يضرك، ال ما لي واغفر ينقصكبلية، كل من العافية وأسألك واسعا، ورزقا جميال، وصبرا قريبا، فرجاعلى الشكر وأسألك العافية، دوام وأسألك العافية، تمام وأسألكسوء، كل من السالمة وأسألك الناس، عن الغنى وأسألك العافية،

. العظيم العلي بالله إال قوة وال حول وال 

Page 59: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

حاجتي      وتعلم معذرتي، فاقبل وعالنيتي سريرتي تعلم إنك اللهمإني اللهم ذنبي، لي فاغفر نفسي في ما وتعلم سؤلي، فاعطني

ما إال يصيبني ال أنه أعلم حتى صادقا ويقينا قلبي، يباشر إيمانا أسألكلي، كتبت

. لي قسمت بما ورضني    شئ،      بعدك فليس اآلخر وأنت شئ، قبلك فليس األول أنت اللهم

اإلثم من بك وأعوذ بيدك، ناصيتها دابة كل من بك أعوذوفتنة الغنى فتنة ومن القبر، عذاب ومن النار عذاب والكسل،ومن

كما الخطايا من قلبي نق اللهم والمغرم، المأثم من بك وأعوذ القبر،كما خطيئتي وبين بيني باعد اللهم الدنس، من األبيض الثوب نقيت

وخير المسألة خير أسألك إني اللهم والمغرب، المشرق بين باعدتوخير الحياة وخير الثواب وخير العمل وخير النجاح وخير الدعاءوتقبل درجتي، وارفع إيماني وحقق موازيني وثقل وثتني الممات،

اللهم آمين، الجنة من العلى الدرجات وأسألك خطيئتي واغفر صالتيمن الصالح والمنزل والنهار بالليل مغفرة وارزقني النار، من ونجني

الجنة وأدخلني سالما، النار من خالصا أسألك إني اللهم آمين، الجنةوفي سمعي وفي نفسي في لي تبارك أن أسألك إني اللهم آمنا،

محياي وفي أهلي وفي خ}لقي وفي وخ|لقي روحي وفي بصريالعلى الدرجات وأسألك حسناتي وتقبل اللهم عملي، وفي ومماتي

. آمين الجنة من بغى      لمن الله حسبي أهمني، لما الله حسبي لديني، الله حسبي

بسوء، كادني لمن الله حسبي حسدني، لمن الله حسبي علي،حسبي القبر، في المسألة عند الله حسبي الموت، عند الله حسبي

هو إال إله ال الله حسبي الصراط، عند الله حسبي الميزان، عند الله. أنيب وإليه العظيم العرش رب

 عين      طرفة نفسي إلى تكلني فال أستغيث برحمتك قيوم يا حي يا

. كله شأني لي وأصلح ذلك من أقل وال ارحم      اللهم وسلم، عليه الله صلى محمد سيدنا أمة احفظ اللهم

محمد سيدنا أمة أصلح اللهم وسلم، عليه الله صلى محمد سيدنا أمةالله صلى محمد سيدنا أمة عن فرج اللهم وسلم، عليه الله صلى

. وسلم عليه

Page 60: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 كتابه،      في ما عدد لله والحمد كتابه، أحصى ما عدد لله الحمد

خلقه، في ما ملء لله والحمد خلقه، أحصى ما عدد لله والحمدشئ، كل عدد لله والحمد وأرضه، سماواته في ما ملء لله والحمدكتابه، أحصى ما عدد الله وسبحان شئ، كل على لله والحمدخلقه، أحصى ما عدد الله وسبحان كتابه، في ما عدد الله وسبحان

شئ، كل عدد الله وسبحان وأرضه، سماواته ملء ملء الله وسبحانوالله كتابه، أحصى ما عدد أكبر والله شئ، كل على الله وسبحان

أكبر والله خلقه، أحصى ما عدد أكبر والله كتابه، في ما عدد أكبرعدد أكبر والله وأرضه، سماواته ملء أكبر والله خلقه، في ما ملء

محمد سيدنا على الله وصلى شئ، كل على أكبر والله شئ، كلوجل عز الله علم به تعلق ما على األبد إلى األزل من األمي النبي

وسالم يصفون عما العزة رب ربك سبحان وسلم، وصحبه آله وعلى. العالمين رب لله والحمد المرسلين على

 *    *    *

الفهرس  

) سره) الله قدس الرفاعي لإلمام الحصن وردeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

وبسطوة      احتجبت، أعدائي من عرشك حجب بهاء نور بتأللؤ اللهمكل من قوتك شديد حول وبطول استغثت، يكيدني ممن الجبروت

استعذت، شيطان كل من أبديتك وبديموم تحصنت، سلطانالعرش حامل يا تخلصت، وغم هم كل من سرك من السر وبمكنون

عني احبس الوحش، حابس يا البطش، شديد يا العرش، حملة عنالله إن ورسلي أنا ألغلبن الله كتب غلبني، من واغلب ظلمني من

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على الله وصلى عزيز، قوي. العالمين رب لله والحمد

*    *    *الفهرس

 ) سره) الله قدس الرفاعي لإلمام الستر ورد

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

Page 61: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ال      هو، أنت أنت، هو السر، وبذات الذات، بسر أسألك إني اللهممن لله اسم وبكل الله، عرش وبنور الله، بنور احتجبت أنت، إال إله

وال حول ال ألف ألف بمائة الله، خلق كل شر ومن الله، وعدو عدويومالي وأهلي وديني نفسي على ختمت العظيم، العلي بالله إال قوة

ختم الذي المنيع القدوس الله بخاتم ربي أعطاني ما وجميع وولديوصلى الوكيل، ونعم الله حسبنا واألرض السماوات أقطار على به

. آمين أجمعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا خلقه خير على الله 

*    *    *  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبونفذ      الله، أمر وثبت الله، كالم وظهر الله، نور أشرق الله بسم

إال قوة ال الله شاء ما الله، على توكلت بالله استعنت الله، حكمستر وبجميل الله، صنع وبلطيف الله، لطف بخفي تحصنت بالله،الله، كنف في دخلت الله، سلطان وبقوة الله، ذكر وبعظيم الله،

حولي من برئت وسلم، عليه الله صلى الله برسول واستجرتوديني، نفسي في استرني اللهم وقوته، الله بحول واستعنت وقوتي،

به سترت الذي بسترك أعطيتني ما وجميع وولدي، ومالي وأهليعن احجبنا العالمين، رب يا إليك تصل يد وال تراك، عين فال ذاتك

سيدنا على الله وصلى متين، يا قوي يا بقدرتك الظالمين القوم. العالمين رب لله والحمد أجمعين وصحبه آله وعلى 7يقرأ     محمد

مرات.*    *    *

الفهرس 

) الهندي) الصارم حزب     : أصبحت إني اللهم الرحيم، الرحمن الله بسم ثم الفاتحة،

في أركانك، من ركن وفي وضمانك، وأمانك حفظك في وأمسيتيا مفاتيحها السماء، في ورأسها الماء في أسفلها حديد، من قبة

قبلتي والكعبة نبيي ومحمد ربي الله البالء، أحاط إذا الستر جميلمقاليد من يا إليه، والكل منه الكل من يا ركني، الصحابة وبقية

عليه، أقدر لم من شر بكفايتك اكفني بيديه، كلها واألرض السماواتنحره ارم اللهم عليه، السوء دائرة فاجعل بسوء أرادني من اللهمبيس، تحصنت بيديه، نفسه يذبح حتى نحره في وكيده كيده، في

Page 62: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الكرسي آية نفسي، على الله بسم العالمين، رب على توكلتمحفوظ، لوح في مجيد قرآن هو بل محيط، ورائهم من والله ترسي،

الوكيل، ونعم الله وحسبنا الراحمين، أرحم وهو حافظا خير� فاللهالطاهرين الطيبين وأصحابه وآله محمد سيدنا على الله وصلى

. العالمين رب لله والحمد المرسلين على وسالم أجمعين*    *    *

الفهرس) الحراسة) دعاء

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبالله      بسم بالله، اعتصمت الله بسم الله، على توكلت الله بسم

الله بسم الله، إال بالخير يأتي ال الله شاء ما الله بسم بالله، انتصرتكان ما الله شاء ما الله بسم الله، إال السوء يصرف ال الله شاء ما

بالله، إال قوة وال حول ال الله شاء ما الله بسم الله، فمن نعمة منأمر أتى الله بسم الله، نصر جاء الله بسم الله، سر ظهر الله بسمالله بسم الله، كلمة تمت الله بسم الله، غارة برزت الله بسم الله،

جاءت الله بسم الله، جنود انتشرت الله بسم الله، خيول ركبتالله، أمان في نحن الله بسم الله، آيات لمعت الله بسم الله، رجالفوقنا الله بسم الله، حصن حولنا الله بسم الله، ستر علينا الله بسم

ال ساحة في دخلنا الله بسم الله، حزب يحرسنا الله بسم الله، حفظالله، رسول محمد أمان صحراء إلى خرجنا الله بسم الله، إال إلهالله، بإذن الغالبون نحن الله بسم الله، عند من كل قل الله بسم

لله، والحمد الله بسم بالله، وكفى الله بسم الله، يد معنا الله بسمسيدنا على الله وصلى بالله، إال قوة وال حول وال أكبر والله الله بسم

. كثيرا تسليما وسلم وصحبه آله وعلى محمد 

. والمساء الصباح أذكار انتهت  

*    *    *  

أوراد      من حوت للنفس، ودواء للروح غذاء فيها }نس، أ حديقة وهذهأقواها وأحرازه حصونه ومن وأنفعها، أعظمها الرفاعي اإلمام

حال ولسان العارفين، وروضة المقربين، متنزه فهي وأمنعها،

Page 63: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: يتولى وهو الكتاب نزل الذي الله وليي إن يقول فيها المتنعمالصالحين.

 *    *    *

  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب|مyين| } ( ~ع|ال ال ب� ر| yه� لل ~ح|م~د} y } {2ال حyيم zالر yح~مـن z3الر{ }yالد�ين y |و~م ي yكy م|ـل|عyين} } {4 ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ن zاك| yي ـــا{ 5إ ـ| |قyيم| } اهدyن الم}ست اط| {6الص�ر|

�ين| } الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| ال اط| {(.7صyر|

 اه}م~) |ر| ت |ه}م~ ~ن |ي ب ح|م|اء ر} yارzف{ ~ك ال ع|ل|ى دzاء yش

| أ م|ع|ه} zذyين| و|ال yهz الل ول} س} zر م�ح|مzد�م�ن~ و}ج}وهyهyم فyي يم|اه}م~ yس wا و|رyض~و|ان yهz الل م�ن| wف|ض~ال |غ}ون| ~ت |ب ي جzدwا س} zعwا ك ر}

ج| خ~ر|| أ ع{ ر~ |ز| ك yيلyنجy اإل~ فyي }ه}م~ |ل و|م|ث yاة zو~ر| الت فyي }ه}م~ |ل م|ث yك| ذ|ل yج}ود الس� yر| ث

| أyهyم} ب |غyيظ| yي ل اع| zر الز� }ع~جyب} ي yهyوق س} ع|ل|ى |و|ى ت ف|اس~ |غ~ل|ظ| ت ف|اس~ ه} ر| ف|آز| ه}

| ط~أ ش|ا wج~ر

| و|أ wة مzغ~فyر| ~ه}م مyن yح|اتy الصzال }وا و|ع|مyل }وا آم|ن zذyين| ال zه} الل و|ع|د| }فzار| ~ك ال{(29ع|ظyيمwا }

{29الفتح: }                                                

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { |ع~ل|ى) األ~ �ك| ب ر| م| اس~ yح� ب }1س| وzى{ ف|س| ل|ق| خ| zذyي ق|دzر|{ 2ال zذyي و|ال

} {3} ف|ه|د|ى ع|ى ~م|ر~ ال ج| خ~ر|| أ zذyي }4و|ال ح~و|ى{

| أ |اء غ}ث |ه} {5ف|ج|ع|ل}ق~رyؤ}ك| ن |نس|ى } س| ت |خ~ف|ى{ }6ف|ال| ي و|م|ا ~ج|ه~ر| ال |م} |ع~ل ي zه} yن إ zه} الل اء ش| م|ا zالy {7إك| ر} |س� }ي }س~ر|ى } و|ن ~ي yل ~ر|ى{ }8ل الذ�ك yف|ع|تz ن yن إ �ر~ ى{ 9ف|ذ|ك |خ~ش| ي م|ن zر} |ذzك ي س|

{10} { ق|ى |ش~ األ~ }ه|ا zب ن |ج| |ت }11و|ي ~ر|ى{ }ب ~ك ال zار| الن |ص~ل|ى ي zذyي ال|{ 12ال zم{ ث|م}وت} } ي |ح~ي|ى ي و|ال| }13فyيه|ا كzى{ |ز| ت م|ن |ح| ف~ل

| أ �هy{ 14ق|د~ ب ر| م| اس~ |ر| و|ذ|ك{ }15ف|ص|لzى |ا{ ~ي الد�ن |اة| ي ~ح| ال ون| yر} }ؤ~ث ت |ل~ }16ب ~ق|ى{ |ب و|أ ~ر� ي خ| ة} خyر| {17و|اآل~

}ول|ى } األ~ yالص�ح}ف |فyي ل ه|ذ|ا zنy و|م}وس|ى{ }18إ اهyيم| ~ر| yب إ y{(.19ص}ح}ف

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { (yق|د~ر~ ال yة| ~ل |ي ل فyي |اه} ~ن ل نز|

| أ zا yن }1إ }yق|د~ر~ ال |ة} ~ل |ي ل م|ا اك| د~ر|| أ |ة}{ 2و|م|ا ~ل |ي ل

{ ه~ر{ ش| yل~ف| أ م�ن~ ~ر� ي خ| yق|د~ر~ �هyم{ 3ال ب ر| yذ~نy yإ ب فyيه|ا وح} و|الر� |ة} yك ئ ~م|ال| ال ل} zز| |ن تم~ر{ }| أ }ل� ك رy{ }4م�ن ~ف|ج~ ال yع| م|ط~ل zى ح|ت هyي| م� ال| {(5س|

  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

Page 64: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

    { ~ح}) ~ف|ت و|ال yهz الل |ص~ر} ن ج|اء yذ|ا zاس|{ 1إ الن ~ت| ي| أ zهy  و|ر| الل yينyد فyي }ون| ل |د~خ} ي

ا } wف~و|اج| wا{ }2أ |وzاب ت |ان| ك zه} yن إ ه} |غ~فyر~ ت و|اس~ �ك| ب ر| yح|م~دy ب �ح~ ب .{(3ف|س|  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبد�) }     |ح| أ zه} الل ه}و| الصzم|د}{ }1ق}ل~ zه} |د~{ }2الل }ول ي |م~ yد و|ل |ل ي |م~ |ك}ن{ 3ل ي |م~ و|ل

د� } |ح| أ }ف}وwا ك zه} {(.4ل  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { (yق| ~ف|ل ال ب� yر| ب ع}وذ}

| أ |ق|{ }1ق}ل~ ل خ| م|ا ر� ش| yذ|ا  و|مyن{ 2مyن إ غ|اسyق{ ر� ش|~ع}ق|دy{ }3و|ق|ب| } ال فyي yات| zفzاث الن ر� ش| د|{ }4و|مyن ح|س| yذ|ا إ د{ yح|اس ر� ش| و|مyن

5)}  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    { (yاسz الن ب� yر| ب ع}وذ}

| أ zاسy{ }1ق}ل~ الن yكy zاسy{ }2م|ل لن yه| yل ر�{ 3إ ش| مyن{ yاسz ن ~خ| ال yو|اس ~و|س~ zاسy{ }4ال لن yص}د}ور فyي وyس} zذyي و|س~ zةy  {5ال ن yج~ ال مyن|

{ yاسz الن {(.6و|  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب~ح|م~د} ( } ال |مyين| ~ع|ال ال ب� ر| yه� ح~مـنy {2لل zالر { y حyيم z3الر }yكy } م|ـل yالد�ين y |و~م يzاك| {4 yي } إ |عyين} ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ـــا{ 5ن ـ| اط| اهدyن } الص�ر| |قyيم| {6الم}ست

اط| �ين|  صyر| الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| {(.7} ال

  

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeباألوقات، من وقت بكل وعظم وشرف وبارك وسلم صلي اللهمالسادات سيد على والسماوات، األرضين ملء الساعات، من وساعةوأصحابه آله وعلى الحضرات، في لكل ورئيس القادات وإمام

والسالم الحاالت، أرباب العارفين المشايخ وعلى الكماالت، أصحابرسول حضرة عن النائب األوحد، الغوث القطب األمجد الفرد على

في الله بأمر واآلمر الله، ملك في وسلم عليه الله صلى اللهوالسبعة اإلمامين عن تعالى الله ورضي الله، وأرض الله سماوات

Page 65: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

واألفراد، واألوتاد األحباب، واألطرز واألنجاب، األبدال وعن األقطاب،صلحاء وعلى العباد، بمصالح والقائمين اإلرشاد، أهل والرجالأجمعين الله ونسأل المعين، البر إنه وبركاته الله رحمة المسلمين

وسلم، عليه الله صلى األكرم ونبيه األعظم رسوله بمدد يمدنا أنأن ونسأله والسالم، الصالة عليهم الكرام األنبياء حضرات وبمدد

األعيان، الكرام حاشيته وأهل الزمان، صاحب قلب علينا يعطفدفعنا الله، على يدل حسن أمر كل في الله، إلى وسيلتنا جعلناهماألنس من واألعداء الخ}وzان، واإلخوان والسلطان، الزمان شر بهم

لنيل بابا قبلناهم قضاء، كل ودفع بالء، كل لرد درعا أخذناهم والجان،علينا والسالم وجزئي، كلي وجلي، خفي وأخروي، دنيوي خير كل

رب لله والحمد المرسلين على وسالم الصالحين، الله عباد وعلى. بالفاتحة. ونختم العالمين

الله: إال إله ال : 111ثم . الله ثم .111مرة مرة . الله رسول يا سيدنا يا عليك والسالم الصالة

. الله وحبيب حبيبنا يا عليك والسالم الصالة. الله إلى وسيلتنا يا عليك والسالم الصالة

. الله رسل وخاتم الله خلق أول يا عليك والسالم الصالة. . انتهى أجمعين الله أنبياء يا عليكم والسالم الصالة

المخزومي الدين سراج السيد اإلسالم شيخ وموالنا سيدنا قال :- ال – قراءته على داوم من إن سره الله قدس الرفاعي الصيادي

حسن له ويرجى قط، عدو يغلبه وال الله، بفضل غنيا إال يموتبركة وتشمله وسلم، عليه الله صلى الله رسول ببركة الخاتمة

. . انتهى تحصى ال عجيبة بركات وله الرفاعية، الحضرة 

*    *    *الفهرس

 ) المناجاة) حزب

المبارك      الحزب هذا عنه وتعالى تبارك الله رضي أوراده ومن: وهو المناجاة حزب واسمه

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبوأنا      خلقتني أنت، إال إله ال الذي الحي الحق الملك أنت اللهم

لي فاغفر بذنبي، واعترفت نفسي وظلمت سوءا عملت عبدك،يا حليم يا شكور يا غفور يا أنت إال الذنوب يغفر ال فإنه كلها ذنوبي

من به اختصصتني ما على للحمد أهل وأنت أحمدك إني اللهم رحيم،

Page 66: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

وأوليتني الصنائع، فضائل من إلي وأوصلت الرغائب، مواهبالواصلة مننك من به وأنلتني الصدق، مظنة من وبوأتني إحسانك،واإلجابة لي، والتوفيق عني البلية اندفاع من zإلي وأحسنت إلي،متضرعا ضارعا وأدعوك راغبا وأناجيك داعيا، أناديك حين لدعائي

حاضرا جارا لي كلها المواطن في فأجدك أرجوك وحين مصافيا،غافرا، والذنوب وللخطايا وناظرا، ناصرا األمور وفي بارا، حفيا

منذ عين طرفة وخيرك وبرك عونك }عدم أ لم ساترا، وللعيوبالقرار، لدار }قد�م أ ما لتنظر واالعتبار، والفكر االختبار، دار أنزلتني

والمعائب والمصائب، والمضال المضار، جميع من عتيقك فأناالغموم، فيها ساورتني قد التي والهموم، واللوازم واللوازب،

إال منك أذكر ال القضاء، جهد وضروب البالء، أصناف بمعاريضلي وصنعك شامل، لي خيرك التفضيل، إال منك أرى وال الجميل،

متواتر، علي وفضلك متصلة، عندي ونعمك كافل، بي ولطفك كامل،وأكرمت أسفاري، وصاحبت رجائي وصدقت جواري، تخفر لم

تشمت ولم ومثوائي، منقلبي وعافيت أمراضي، وشفيت أحضاري،عاداني، من شر وكفيتني بسوء، رماني من ورميت أعدائي، بي

بألوان الدهر إلى الدهر دائم متواتر لك وثنائي واجب، لك فحمديالتعبد بطول التمجيد، وإمحاض التفريد وإخالص والتوحيد، التسبيح

تعلم ولم ألوهيتك، في ك تشار| ولم قدرتك، في }ع|ن ت لم والتعديد،إذ تعاين ولم مجانسا، المختلفة لألشياء فتكون ماهية، وال مائية

حجب األوهام خرقت وال المختلفات، العزائم على األشياء خلقتالهمم، }عد ب يبلغك وال عظمتك، في محدودا منك }قد فاعت إليك الغيوب

مجد في الناظرين نظر إليك ينتهي وال الفطن، غوص ينالك والعن وعال قدرتك، صفات المخلوقين صفات عن ارتفعت جبروتك،}زاد ي وال يزداد، أن أردت ما ينتقص فال عظمتك، كبرياء الذاكرين ذكر

zدy ن وال الخلق، فطرت حين شهدك أحد وال ينتقص، أن أردت ماصفاتك، تفسير عن األلسن كلzت النفوس، برأت حين حضرك

يا صفتك كنه }وصف ي فكيف معرفتك، }نه ك عن العقول وانحسرتسرمديا أبديا تزل لم الذي القدوس الجبار الملك الله وأنت إلهي

يكن ولم غيرك أحد فيها ليس لك، شريك ال وحدك الغيوب في دائماوتواضعت التفكير، مذاهب عميقات ملكوتك في حارت سواك، إله

شئ كل وانقاد لعزتك، االستكانة بذلة الوجوه وعنت لهيبتك، الملوكتحير ذلك، ودون الرقاب وخضعت لقدرتك، واستسلم لعظمتك،

في تفكر فمن الصفات، تصاريف في التدبير وضل اللغات، هنالكلك اللهم متحيرا، وتفكره مبهوتا، وعقله حسيرا، طرفه إليه رجع ذلك

Page 67: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

يبيد، وال يدوم مستوثقا، متسعا متسقا، متواترا متواليا حمدا الحمدفي منتقص وال العالم في مطموس وال الملكوت في مفقود غيرأدبر، إذا الليل في تحصى ال التي مكارمك على الحمد فلك العرفان،

والعشي واآلصال والغدو والبحار، البراري وفي أسفر، إذا والصبح. والنهار الليل أجزاء من جزء كل وفي واألسحار، والظهيرة واإلبكار،

 فلم      والية في منك وجعلتني النجاة، احتضنتني قد بتوفيقك اللهم

واالمتناع، الرد في محروسا آالئك، وتتابع نعمك، سبوغ في أبرحأنت فإنك طاقتي، فوق تكلفني ولم والدفاع، المنعة في بك محفوظا

تخفى وال غائبة، عنك تغيب ولن تغب لم أنت، إال إله ال الذي اللهإنما ضالة، الخفيات ظلم في عنك تضل ولن خافية،

. فيكون كن له تقول شيئا أردت إذا الحامدون،      به وحمدك نفسك به حمدت ما مثل الحمد لك اللهم

المهللون، وهللك المكبرون، به وكبرك الممجدون، به ومجدكطرفة كل في وحدي من لك يكون حتى المعظمون، به وعظمك

الموحدين أصناف وتوحيد الحامدين، حمد مثل ذلك من أقل أو عينالمهللين جميع وثناء العارفين، أجناس وتقديس والمخلصين،

ومحبوب ومحمود وهو عالم به أنت ما ومثل والمسبحين، والمصلينفي إليك وأرغب الحيوانات، من كلهم خلقك جميع من ومحجوب

حقك، من به كلفتني ما أيسر فما حمدك، من به أنطقتني ما بركةوطوال، فضال بالنعم ابتدأتني شكرك، على به وعدتني ما وأعظم

ومزيدا، أضعافا عليه ووعدتني وعدال، حقا بالشكر وأمرتنيإذ يسيرا شكرا منه وسألتني ورضا، اختيارا رزقك من وأعطيتني

جهد من وعافيتني نجيتني

Page 68: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

العافية، ملبسي وجعلت وبالئك، قضائك لسوء تسلمني ولم البالء،لي وضاعفت القصد، أيسر لي وسوغت والرخاء، البسطة وأوليتنيمن به وعدتني فيما الفضل، أشرف لي وضاعفت القصد، أشرف

بأعظم واصطفيتني الرفعة، من به وبشرتني الشريفة المحجةصلى محمد سيدنا حجة، وأوضحهم شفاعة وأفضلهم دعوة، النبيين

. المرسلين األنبياء جميع وعلى وسلم عليه الله وال      عفوك، إال يمحقه وال مغفرتك، إال يسعه ال ما لي اغفر اللهم

يهون صادقا يقينا هذا يومي في لي وهب وفضلك، تجاوزك إال يكفرهعندك، فيما ويرغبني إليك، ويشوقني وأحزانها الدنيا مصائب علي

ما شكر وأوزعني عندك، من الكرامة وبلغني المغفرة لي واكتبالسميع البديع الرفيع المبدئ الواحد الله أنت فإنك علي� أنعمت

أنك وأشهد ممتنع، فضلك من وال مدفع، ألمرك ليس الذي العليم،والشهادة الغيب عالم واألرض السماوات فاطر شئ كل ورب ربي

. المتعال الكبير العلي والشكر      الرشد، على والعزيمة األمر، في الثبات أسألك إني اللهم

كل وحسد باغ، كل وبغي جائر، كل جور من بك وأعوذ نعمك، علىاألعداء، على أصول بك كاشح، كل وشماتة ماكر، كل ومكر حاسد،أستطيع ال ما على الحمد فلك والقرباء، األحباء والية أرجو وإياك

ما وألوان رزقك، وعوارف فضلك عوائد من تعديده وال إحصاءهفي الفاشي أنت إال إله ال الذي الله أنت فإنك إرفادك، من أوليتنيفي }نازع ت وال حكمك، في }ضاد ت ال يدك، بالجود الباسط حمدك، خلقك

ما إال يملكون وال تشاء ما اآلنام من تملك وأمرك، وملكك سلطانكتريد.

 في      القدوس، المقتدر القاهر القادر المفضل المنعم أنت اللهم

وتغشيت والكبرياء، بالعظمة وتأزرت والعال، بالعز تردzيت القدس نوروالسلطان القديم المن� لك والبهاء، بالمهابة وتجللت والضياء، بالنور

الحمد فلك الكاملة، والقدرة الواسع، والجود الباذخ، والملك السامخ،وهو وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا أمة من جعلتني ما على

ورزقتهم والبحر، البر في وحملتهم كرمتهم الذين آدم، بني أفضلوخلقتني أهلها، من خلقتهم ممن كثير على وفضلتهم الطيبات، من

في بنقصان تشغلني ولم م}عافى، سالما سويا صحيحا بصيرا سميعاوفضل عندي، صنيعك وحسن إياي كرامتك تمنعني ولم بدني،

Page 69: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الدنيا في علي أوسعت الذي أنت علي، ونعمائك لدي، منايحكوعقال آياتك، يسمع سمعا لي فجعلت خلقك، من كثير على وفضلتنييعتقد وقلبا عظمتك، يعرف وفؤادا قدرتك، يرى وبصرا إيمانك، يفهم

وبحقك شاكرة، نفسي ولك حامد، علي لفضلك فإني توحيدك،ميت، كل بعد وحي حي، كل بعد حي حي، كل قبل حي فإنك شاهدة،وقت، كل في عني خيرك تقطع ولم حي، من الحياة ترث لم وحي

تغير ولم العصم، دقائق عني تمنع ولم النقم عقوبات بي }نزل ت ولموالتوفيق عني، عفوك إال إحسانك من أذكر لم فلو النعم، وثائق عليتمجيدك بتوحيدك، صوتي رفعت حين لدعائي واالستجابة لي

وإال صورتي، فأحسنت صورتني حين خلقي تقدير في وإال وتحميدك،عن فكري يشغل ما ذلك في لكان قدرتها حين األرزاق قسمة فيأبلغ وال فيها، أتقلب التي العظام النعم في تفكرت إذا فكيف جهدي،

وسعته ما وعدد علمك، حفظه ما عدد الحمد فلك منها، شئ شكرمن تستوجبه ما وأضعاف قدرتك، به أحاطت ما وعدد رحمتك،

أحسنت كما عمري، من بقى فيما إلي إحسانك فتمم اللهم خلقك،. منه مضى فيما إلي

 وتهليلك      وتمجيدك بتوحيدك إليك وأتوسل أسألك إني اللهم

ورحمتك ورأفتك ونورك وتعظيمك وتكبيرك وكمالك وكبريائكوقدرتك وسلطانك وجاللك وجمالك وبهائك zك ومن ووقارك وعلوك

رفدك تحرمني ال أن الطاهرين وعترته ونبيك، وامتنانك، وإحسانكنشرت ما لكثرة يعتريك ال فإنه كراماتك، وفوائد وجمالك، وفضلكنعمتك، شكر في التقصير جودك }نقyص ي وال البخل، عوائق العطايا من

منحك العظيم جودك في يؤثر وال المتسعة، مواهبك خزائنك ينفد اليلحقك وال }كدي، فت إمالق ضيم تخاف وال الجليلة، الجميلة الفائقة

. فيضفضلك جودك من فينقص عدم ويقينا      صابرا، وبدنا ضارعا، خاضعا خاشعا، قلبا ارزقني اللهم

صالحا، وولدا نافعا، وعلما واسعا، ورزقا وحامدا، ذاكرا ولسنا صادقا،وال مكرك، �ي تؤمن وال حالال، رزقا وأسألك صالحا، وعمال طويال وسناوال رحمتك، من تقنطني وال سترك، عني تكشف وال ذكرك، }نسني توال وغضبك، سخطك من وأعذني وجوارك، كنفك من تبعدني

ووحشة، روعة كل من أنيسا لي وكن وروحك، رحمتك من تؤيئسنيوحنة وغصة وآفة، بلية كل من ونجني هلكة، كل من واعصمني

. الميعاد تخلف ال إنك الدارين في وشدة

Page 70: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 وال      واعطني تدفعني، وال عني وادفع تضعني، وال ارفعني اللهم

وال وارحمني تنقصني، وال وزدني تهني، وال وأكرمني تحرمني،وال واحفظني علي، تؤثر وال وآثرني تخذلني، وال وانصرني تعذبني،

محمد سيدنا على الله وصلى قدير، شئ كل على إنك تضيعني،. أجمعين وصحبه آله وعلى

 وتيسيرك      بتوفيقك فيه وشرعت أمر من لي قدرت ما اللهم

تشاء ما على فإنك وأصوبها، وأصلحها الوجوه بأحسن لي فتممهمن يا بأمره، واألرض السماوات قامت من يا جدير، وباإلجابة قدير،شيئا أراد إذا أمره من يا بإذنه، إال األرض على تقع أن السماء يمسكوإليه شئ كل ملكوت بيده الذي فسبحان فيكون، كن له يقول أن

ترجعون.الفهرس

 ) الفرج) حزب

      : الله رضي وكان الفرج، حزب عنه تعالى الله رضي أوراده ومن

: من تتنزل ويقول السحر، وقت بقراءته يأمر عنه وتعالى تباركوتحضر تعالى، الله بإذن }خزون| ي فال القبول خلعة أهله على الحضرة

ر| }ش� ب وقد وسلم، عليه الله صلى الوجود سيد روحانية قراءته عندالله صلى جده من مرة عشر إحدى عنه الله رضي الرفاعي اإلمام

}خزى ي وال }خذل ي ال الحزب هذا قراءة على داوم من بأن وسلم عليه. يهان وال

 وهو:    

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب~ح|م~د} ( } ال |مyين| ~ع|ال ال ب� ر| yه� ح~مـنy {2لل zالر { y حyيم z3الر }yكy } م|ـل yالد�ين y |و~م يzاك| {4 yي } إ |عyين} ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ـــا{ 5ن ـ| اط| اهدyن } الص�ر| |قyيم| {6الم}ست

اط| �ين|  صyر| الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| {(.7} ال

الله إال إله الله 10ال .10مرات، مرات العظيم الله .10أستغفر مرات

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على صلي مرات، 10اللهمالله :7حسبي يقرأ ثم ،

Page 71: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ه}دwى{ 1الم) }      yيهyف ~ب| ي ر| | ال |اب} yت ~ك ال yك| zقyين| } ذ|ل ~م}ت �ل }ون|{ 2ل }ؤ~مyن ي zذyين| الالصzالة| }قyيم}ون| و|ي yب~ ~غ|ي yال }نفyق}ون|  ب ي |اه}م~ ق~ن ز| ر| و|مyمzا

نزyل|{ 3}{ أ yم|ا ب }ون| }ؤ~مyن ي zذyين| ه}م~  وال yة yاآلخyر| و|ب yك| ~ل ق|ب مyن نزyل|

{ أ و|م|ا ~ك| |ي yل إ}ون| } }وقyن yك|{ 4ي ئ ـ| و~ل

{ و|أ �هyم~ ب zر م�ن ه}دwى ع|ل|ى yك| ئ ـ| و~ل{ yح}ون| } أ ~م}ف~ل ال {(5ه}م}

{.5 – 1البقرة: }                                        كل      على وهو الحمد وله الملك له له، شريك ال وحده الله إال إله ال

. قدير شئ بأسرارك      أسألك واإلكرام، الجالل ذا يا قيوم، يا حي يا اللهم

وجهك، بنور نفسك، بقدس عرشك، بعزة خلقك، في المستودعةبمنتهى شكرك، بحق قدرتك، ببسط قدرك، بغاية علمك، بمبلغ

بجميع صفاتك، بكل ذاتك، بعظمة مشيئتك، بسلطان رحمتك،منتك، بكمال برك، سترك،بجزيل بجميل سرك، بمكنون أسمائك،بعناية كلماتك، بأعداد رحمتك، بسابق غضبك، بقاهر جودك، بفيضبدائم وحدانيتك، بتوحيد فردانيتك، بتفريد ط|ولك، بجليل مجدك،

بجاللك كبريائك، بعظيم ربوبيتك، بأزلية قدسك، بسرمدية بقائك،بجباريتك، ألوهيتك، بسيادة أفعالك، بشامخ بإنعامك، بكمالك، بجمالك

رباه يا بحقك بإحسانك، ببرك، بلطفك، بعطفك، بمنانيتك، بحنانيتك،وكرب وغم هم كل من لي تجعل أن وأستجديك استعينك غوثاه ياعامرة، بك أوقاتي واجعل مخرجا، وضيق وشدة بالء كل ومن فرجا،

وبصيرتي قريرة، لطفك آثار بشهود وعيني نيرة، بمحبتك وسريرتيوبحق وحمعسق، كهيعص، بحق وبصيرة، مستنيرة قربك أنوار بلوامع

القرآن وبسر وطسم، وحم ون والم والر ويس وص وطس طهيا أول يا كريم، يا بر يا رحيم، يا رحمن يا عظيم، يا علي يا العظيم،

قديم.

Page 72: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ال ما مني تقبل معصيتي، تضرك وال طاعتي، تنفعك ال من يا اللهم. يضرك ال ما لي واغفر ينفعك

     . بالله إال قوة وال حول ال الله، حسبنا الله بسمالسماء      في وال األرض في شئ اسمه مع يضر ال الذي الله بسم

. العليم السميع وهو     { م�وس|ى) wيف|ةyخ yه yف~س| ن فyي و~ج|س|

| zك|{ 67ف|أ yن إ |خ|ف~ ت ال| |ا ~ن نت| ق}ل| أ

|ع~ل|ى } {.68 – 67طه: } {(68األ~     . . . بالله إال توفيقي وما الله على توكلت الله الله الله ه}و|)      z yال إ ه| ـ| yل إ | ال �ه} فyي ال الل م|ا zه} ل |و~م� ن | و|ال |ة� ن yس خ}ذ}ه}

~ |أ ت | ال �وم} ~ق|ي ال ~ح|ي�م|ا |م} |ع~ل ي yهy yذ~ن yإ ب z yال إ ~د|ه} ن yع ف|ع} |ش~ ي zذyي ال ذ|ا م|ن yر~ض

| األ فyي و|م|ا yم|او|ات zالس ع| yو|س اء ش| yم|ا ب z yال إ yهyم~ ل yع م�ن~ ي~ء{ yش| ب }حyيط}ون| ي | و|ال ~ف|ه}م~ ل خ| و|م|ا ~دyيهyم~ ي

| أ ~ن| |ي بحyف~ظ}ه}م|ا |ؤ}ود}ه} ي | و|ال ر~ض|

| و|األ yم|او|ات zالس �ه} ي yس }ر~ } ك ~ع|ظyيم} ال yي� ~ع|ل ال و|ه}و|255{ : {.255البقرة{(

 وأنت      ضعيف فإني بلطفك تداركني لملكه زوال وال فناء ال دائما يا

وإني النصير، وأنت مغلوب وإني الغني، وأنت فقير وإني القوي،. قدير شئ كل على وأنت عاجز

Page 73: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

    . العظيم العرش رب وهو توكلت عليه هو إال إله ال الله حسبي     . الوكيل ونعم الله حسبي وعذاب      الدنيا خزي من وأجرنا كلها األمور في عاقبتنا أحسن اللهم

اآلخرة. شر،      ذي كل شر من الله، قدس وجمال الله، وجه بجالل أعوذ

. بناصيتها آخذ هو دابة كل شر ومن وصحبة      الدار، عقبى ونعم والسعادة السالمة أسألك إني اللهم

. النار من والنجاة األبرار، ومودة األخيار، يضام،      ال الذي بكنفك واكنفني تنام، ال التي بعينك احرسني اللهم

أنعمت نعمة من فكم رجائي، وأنت أهلك ال علي، بقدرتك وارحمنيلك قل بها ابتليتني بلية من وكم شكري، عندها لك قل علي بهاقل من ويا يحرمني، فلم شكري نعمته عند قل من فيا صبري، عندها

فلم الخطايا على رآني من ويا يخذلني، فلم صبري بليته عندصليت كما محمد آل وعلى محمد على تصلي أن أسألك يفضحني،مجيد، حميد إنك إبراهيم آل وعلى إبراهيم على ورحمت وباركت

فيما واحفظني بتقواي، آخرتي وعلى بدنياي، ديني على أعني اللهمتضره ال من يا معه، حضرت فيما نفسي إلى تكلني وال عنه، غبت

ال ما لي واغفر ينقصك، ال ما لي هب المغفرة، }نقصه ت وال الذنوب،العافية وأسألك جميال، وصبرا قريبا، فرجا أسألك إني اللهم يضرك،الناس، عن الغنى وأسألك العافية، دوام وأسألك بلية، كل من

العلي بالله إال قوة وال حول وال شر، كل من السالمة وأسألكالعظيم.

 رحمن      المضطرين، دعوة مجيب الغم، كاشف الهم، فارج اللهم

عن بها تغنني رحمة فارحمني ترحمني أنت ورحيمهما، واآلخرة الدنيا. سواك من رحمة

 من      وارزقني ومخرجا، فرجا يهمني هم كل من لي اجعل اللهم

. أحتسب ال حيث

Page 74: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الموت،      بعد العظام كاسي ويا الصوت، سامع ويا الفوت، سابق ياإنك ومخرجا، فرجا أمري من لي واجعل محمد، وآل محمد على صل

. الغيوب عالم وأنت أقدر، وال وتقدر أعلم وال تعلم     . واإلكرام الجالل ذا يا تواب يا رحيم، يا رحمن يا الله، يا الله يا وجهي      وجهت المضطرين، دعاء مجيب يا المستغيثين، غياث يا

بين خاشعا إليك، إال حاجتي أرفع ال عليك، خالصا منيبا وتوكلت إليك،بجاللك، وأيدني بالصالحين، وألحقني بحبالك، حبالي اللهم صل يديك،جنابك، إلى إال بحقك وجهي تصرف ال المتقين، عبادك من واجعلنيوالئك، وأهل أحبابك من قربني بابك، إلى إال قلبي تجذب وال

بالمعرفة حققني أعدائك، من الرد ذوي صحبة من واحفظنيبشكرك، لساني وأطلق المصطفوية، بالصفات �ني وحل المحمدية،

. يس آل على سالم بذكرك، وقلبي ناطقتي واستعمل

Page 75: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

    . الراحمين أرحم وأنت الضر مسني إني رب    له      فاستجبنا الظالمين، من كنت إني سبحانك أنت إال إله ال

سري تعلم إنك اللهم المؤمنين، ننج وكذلك الغم من ونجيناهعظيم يا علي يا الله يا بك إال قوة وال حول وال بي نزل وما وعالنيتيوكرمك برحمتك وتداركني بلطفك، أمري وتول أهمني ما عني فرج

. قدير شئ كل على إنك كل      كاشف ويا نجوى، كل سامع ويا شكوى، كل موضع يا اللهم

صلى إبراهيم أغثت من يا بلية، كل صارف يا خفية، كل عالم يا بلوى،من يا وسلم، عليه الله صلى موصى نجيت من ويا وسلم، عليه الله

صلى محمدا اصطفيت من يا وسلم، عليه الله صلى عيسى رفعتحبيبك رسلك وأكرم أنبيائك سيد على اللهم صل وسلم، عليه اللهدعائي، واستجب وأصحابه آله وعلى محمد سيدنا ورسولك ونبيك

بل حيلته، وقلت قوته، وضعفت فاقته، اشتدت من دعاء أدعوك فإنيال أنه العلم كل يعلم الذي المضطر الغريق الغريب دعاء أدعوك

غياث يا ارحمني، الراحمين أرحم يا أنت، إال فيه هو ما عنه يكشفما عني وادفع هم، من بي نزل ما عني اكشف أغثني، المستغيثين

. رحيم يا لطيف يا بي والطف غم، من بي حل تداركني      الصامتين، ضمائر ويعلم السائلين، حوائج يملك من يا

ولكل كافل، وجواب حاضر، سمع منك مسألة لكل من يا بإغاثتك،فاضلة وأياديك صادقة، مواعيدك باطن، محيط علم منك صامت

أنا ما بي تفعل وال أهله، أنت ما بي افعل واسعة، ورحمتك متواصلة،. المغفرة وأهل التقوى أهل فإنك أهله،

      ) وببركة) قدسك، بنور أعوذ إني اللهم هو إال إله ال أنه الله شهد

واإلنس الجن من وطارق وآفة عاهة كل من جاللك وبعظمة طهارتكأن قبل مالذي بك اللهم الراحمين، أرحم يا بخير يطرق طارقا إال

الفراعنة، رقاب له ذلت من يا أعوذ، أن قبل عياذي وبك ألوذ،واألرض، السماوات مقاليد بيده من يا الجبابرة، هامات له وخضعت

وإليك وقراري، نومي رحمتك وبظالل ودثاري، شعاري ذكرك اللهماعتمادي، وعليك انتصاري، حادثة كل في وبك فراري، فادحة كل من

Page 76: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

علي اضرب أنت، إال إله أال أشهد استنادي، قدسك كرم وإلى. رحيم يا رحمن يا بحرمتك أكره ما هم وقني حفظك، سرادقات

 باسمك      اللهم وأدعوك األحد، الواحد باسمك أسألك إني اللهم

نور مأل الذي الوتر، العطيم باسمك إليك وأتوسل الصمد، الفردوأصبحت فيه أمسيت ما عني فرجت ما إال كلها األكوان أركان قدسه

يمس وال غيرك، من الخوف غبار أوهامي خطرات يخامر ال حتى فيهخزيك من اللهم أجرني سواك، من الرجاء أثر فكري شراع

أنت إال إله ال وقراري، ونومي ونهاري، ليلي في واحفظني وعقوبتك،شر عني اللهم اصرف عرشك، بحات لس} وتكريما لوجهك، تعظيما

وصيانتك، أمنك وسرادقات وعنايتك حفظك في واجعلني عبادك،وبحمدك، اللهم سبحانك وإحسانك، وكرمك لطفك عوائد علي وأعد

. طولك وتعالى اسمك، تقدس

Page 77: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ويا      الهموم، صعاب كاشف ويا األمور، من العظائم مجلي يا اللهمكن له يقول أن فحبسه شيئا أراد إذا من ويا العظيم، الكرب مفرج

وأنت الذنوب غوائل الضعيف بعبدك أحاطت رباه رباه فيكون،الرحمة الغياث، الغياث أنت، إال إله ال شدة، ولكل لها المدخر

وآله محمد سيدنا ونبيك عبدك على صل العناية، العناية الرحمة،. والمسلمين كلها أموري في بي والطف

 ارحم      اللهم وسلم، عليه الله صلى محمد سيدنا أمة احفظ اللهم

محمد سيدنا أمة أصلح اللهم وسلم، عليه الله صلى محمد سيدنا أمةالله صلى محمد سيدنا أمة عن فرج اللهم وسلم، عليه الله صلى

. وسلم عليه أخذت      وإذا عليهم يعول أو المخلوقين يرجو ممن تجعلني ال اللهم

تكون حتى أحببتهم ممن فليكن خلقك من أحد إلى خاطري بأزم�ةالتي المحبة بصفة غايتها فتندمج أحببت من على متوجهة همتي

همة تصرف وال تحب لمن الولي فإنك المحبب العبد ذلك في أفرغتهاتزينه لم خلق إلى عين طرفة ولو خاطري

Page 78: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الحظة عن المستعارات حجب وأزل ودا، منك له تجعل ولم بمحبتك،عزم وابعث عليك، ويعوzل إليك، يؤول ما إلى إال ألتفت فال سري

الصالحين وعبادك المقربين وأحبابك وأوليائك اصفيائك إلى عزيمتييرضيك، ما على الله ثبتني رفيقا، ألئك وحسن والمرسلين والنبيين

ممن تقربني وال فيك، وبغضي حبي غاية واجعل يواليك، ممن وقربنيكل في وألهمني ذكرك، تنسني وال وبرك، نعمك علي أدم يعاديك،

. باستمرارها العافية وقدر بدوامها، النعم قدر وعرفني شكرك، حال الدين      في الدائمة والمعافاة والعافية العفو أسألك إني اللهم

. واآلخرة والدنيا ال      حتى سواك، عمن رجائي واقطع رجاءك، قلبي في اقذف اللهم

ولم أملي، عنه وقصر قوتي، عنه ضعفت وما اللهم غيرك، أحدا أرجومما لساني على يجر ولم مسألتي، تبلغه ولم رغبتي، إليه تنتهرب يا به فخصني اليقين من واآلخرين األولين من أحدا أعطيتملجأ ال العمل، وبطل األمل، وانقطع الحيل، ضاقت اللهم العالمين،

. إليك إال منك ومنا منجز      ويا الحديد، قسوة ملين ويا الشديد، الصعب مسهل يا

جديد، وأمر شأن في يوم كل هو من ويا والوعيد، الوعد األمرينالطريق، وأبلج الفرج أوسع إلى والضيق الكرب حلق من أخرجني

العلي بالله إال قوة وال حول وال أطيق، ال وما أطيق ما أدفع بكالعظيم.

 عليك،      األمور كل في وأتوكل إليك، وأتوب استغفرك إني اللهم

تعلم إنك أعلم، ال الذي الذنب ومن اعلم، الذي الذنب من أستغفركالعيوب، وستار الذنوب، وغفار الغيوب، عالم وأنت أعلم، ال وأنا

. المصير وإليك الكروب، وكشاف نالته      أو بعافيتك، بدني عليه قوى ذنب كل من أستغفرك إني اللهم

عند فيه اتكلت أو رزقك، بسابغ يدي إليه بسطت أو بفضلك، قدرتيكريم على فيه عولت أو بحلمك، وثقت أو أمانك، على منه خوفي

عفوك.

Page 79: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

فيه      بخست أو أمانتي، فيه خنت ذنب كل من استغفرك إني اللهملغيري، سعيت أو شهواتي، فيه آثرت أو لذاتي، فيه قدمت أو نفسي،

أحلت أو zتي، جبل بفضل فيه غلبت أو تبعني، من فيه استغويت أوكارها سبحانك كنت إذ فعلي، على تقبلني فلم موالي فيه عليك

مرادي واستعمالي اختياري في علمك سبق ولكن لمعصيتي،عليه تحملني ولم جبرا، فيه تدخلني ولم علي فحلمت وإيثاري،

يا أستغفرك قضاؤك، اختياري مع أنفذت شيئا، تظلمني ولم ممهال،يا وحدتي، في مؤنسي يا شدتي، عند صاحبي يا الراحمين، أرحم

سامع يا كربتي، كاشف يا نعمتي، في وليي يا غربتي، في حافظيركني يا الحقيق، إلهي يا عثرتي، مقيل يا عبرتي، راحم يا دعوتي،

العتيق، البيت رب يا الشفيق، موالي يا اللصيق، جاري يا الوثيق،عندك من بفرج الطريق، سعة إلى المضيق، حلق من أخرجنيالسوء من واكفني وضيق، شدة كل عني واكشف وثيق، قريب

. أطيق ال وما أطيق ما واألذى يا      وكرب، حزن كل من وأخرجني وغم هم كل عني فرج دم الله

دعوة مجيب ويا القطر، منزل ويا الغم، كاشف ويا الهم، فارجمن خيرتك على صل ورحيمهما، واآلخرة الدنيا رحمن يا المضطر،

الطيبين آله وعلى الزكي، الطاهر الطيب األمي النبي محمد خلقكمعه وعيل صدري، به ضاق ما عني اللهم وفرج وسلم، الطاهرينوبلية، ضر كل كاشف يا قوتي، له وضعفت حيلتي، فيه وقلت صبري،

إن الله إلى أمري وأفوض الراحمين، أرحم يا وخفية، سر كل عالم ياالعرش رب وهو توكلت عليه بالله، إال توفيقي وما بالعباد، بصير الله

العظيم. الله،      جالل وبجالل الله، عظمة وبعظمة الله، عزة بعزة تحصنت

جرى وبما الله، إال إله وبال الله، سلطان وبسلطان الله، قدرة وبقدرةحسبي بالله، آمنت بالله، إال قوة وال حول وبال الله، عند من القلم به

الله.

Page 80: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

يصفه      وال الظنون، تخالطه وال العيون، تراه ال من يا اللهممثاقيل يعلم الدوائر، يخشى وال الحوادث، تغيره وال الواصفون،

األشجار، ورق وعدد األمطار، قطر وعدد البحار، ومكاييل الجبال،سماء منه يواري وال النهار، عليه وأشرق الليل عليه أظلم ما وعدد

يعلم إال جبل وال قعره، في ما يعلم إال بحر وال أرضا، ارض وال سماء،وخير خواتمه، عملي وخير أواخره، عمري خير اجعل وعره، في مااللهم العظيم، العلي بالله إال قوة وال حول ال فيه، ألقاك يوم أياميهمه، علي أدخل من هم واكفني ناره، لي شب من نار اطف

من اللهم الوافي، بسترك واسترني الحصين، درعك في وأدخلنينصب ومن فخذه، علي بغى ومن فكده، كادني ومن فعاده، عادانيالسوء دائرة فاجعل بسوء أرادني من اللهم فأهلكه، بهلكة فخه لينفسه يذبح حتى نحره في وكيه كيده في نحره ارم اللهم عليه،

. قدسك بطول ولذت بك اعتصمت بيديه،

Page 81: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ولي      يا ادلهم، إذا الكرب فارج ويا النقم، دافع ويا النعم، سابغ يايا نهاية، بال آخرا ويا بداية، بال أوال يا ظلم، من حسيب ويا ظ}لم، من

همي وهدة ومن فرجا، أمري من لي اجعل كنية، بال اسم له منمخرجا.

 وأغثني      الخفي، بلطفك بي الطف لطيف يا لطيف يا لطيف يا

يعلم ولم العرش على بها استويت التي بالقدرة الجلي، بمددك. مستقرك العرش

 مجيب      يا األصوات، سامع يا األبواب، مفتح يا األسباب، مسبب يا

. المستغيثين غياث يا الحاجات، قاضي يا الدعوات، وآل      محمد على صل لطفك، وأرقب فرجك، أنتظر إني اللهم

من أحد إلى وال نفسي إلى تكلني وال بي والطف عني وفرج محمدإله ال واألرض، السموات جبار يا ذلك، من اقل وال عين طرفة خلقك

. أنت إال

Page 82: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

إله      ال الرحيم، الرحمن الله إال إله ال الكريم، الحكيم اله إال إله الإني اللهم العظيم، العرش ورب واألرض السماوات رب الله إال

. واألخروية الدنيوية والباطنة، الظاهرة كلها حاجاتي بك أنزلت     . بفنائك فقيرك بفنائك، مسكينك فنائك، في |يدك ع}ب     . غيره قدرته يبلغ ال من ويا هو، إال هو كيف يعلم ال من يا     . مغلوب غير غالبا ويا بعيدن غير قريبا ويا غائب، غير شاهدا يا أرحم      يا فارحمني وأستجير أستعين وقوتك بحولك قيوم يا حي يا

الراحمين. أقلت،      وما األرضين ورب أظلت، وما السبع السماوات رب اللهم

جميعا كلهم خلقك شر من جارا لي كن أضلت، وما الشياطين وربإله وال ثناؤك، وجل جارك عز يبغي، أن أو منهم أحد علي يفرط أن

. أنت إال إله ال غيرك،

Page 83: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

وعن      عني فرج وبنيه، وأمه وأبيه وجده وأخيه الحسين بجاه اللهم. فيه نحن ما المسلمين

 على      وسكنة وحركة وطرفة لحظة كل في وسلم اللهم وصل

اإلشارات وطلسم القدسية، األسرار بحر ورسولك ونبيك عبدكالمتأللئ األول البرق الغيبية، العلوم صحاف في المندمجة الرمزية،

األسبق والكوكب الكيان، عوالم بروز قبل اإلحاطي العماء سماء فيعن الوجود بردة تنشق ولم الطمطمي القدس ابراج في الساطعبين لطفها عالم في المختلجة األرواح هذه وروح اإلنسان، صنوف

اإلفاضة حضرة من المشرقة الكبرى الهداية وشمس وظلمة، نورالساطع اإللهي العلم وعلم المواج، المدد عيلم األمة، هذه قلوب إلى

بذيل انطوت التي الكبرى الله آية والفجاج، البقاع في البرهان،عن انحطت التي األولى الرقاية zم ل وس} اآليات، عجائب الروحية بردتهاعليه لله من كل وسيد سيدنا الغايات، غاية الصعود ذوي من غايتها

الحبيب والسعادة، والعناية والجود والكرم الفضل معدن سيادة،األقوم، والصراط المطلسم، والكنز المطمطم، والبحر األعظم،األطول، والسيف األكمل، والبرهان األلمع، والقمر األسطع، والنور

تزل لم الذي الله باب األزلي، المدد وضجة الغيبي، العلم موجةلم ما الوجوه تبرح لم الذي القبول ووجه مسدودة، دونه األبوابنجا به تمسك من الذي الله حبل مردودة، وسيلته نور سط�اع يبرقعها

ورحم، قبل الله إلى منه دخل من الذي النجاح وباب وسلم، وأمنالله صلى محمد ورسولنا ونبينا موالنا الذرات، �ة وعل السادات سيد

بأثره واآلخذين وأشياعه وأتباعه وأصحابه آله وعلى وسلم، عليهملته على وأمتنا وأحينا بقربه، وأتحفنا به وأغثنا بحره، من والناهلين

ولفروعنا ولوالدينا لنا واغفر بخير، وللمسلمين لنا واختم وسنته،أجمعين، والمؤمنات والمؤمنين والمسلمات وللمسلمين وأصولنا

. العالمين رب لله والحمد المرسلين، على وسالم  

*    *    *الفهرس

Page 84: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) السنية) التحفة السيد      سبطه به أتحف ما عنه تعالى الله رضي أوراده ومن

: له وصية من قال حيث عنه تعالى الله رضي األعزب إبراهيم – دينك – أمر الله شاء إن بها، تصلح سنية تحفة ولدي أي وأتحفكسلك في ببركتها وتندرج عاداك، من شر بعدتها وتكفى ودنياك،سالم الطائفة عامة مخالطة عن ارتفعوا الذين المخدع أهل الخاصة

عن تكتمها وال قدرها، واعرف التحفة هذه لحفظ فانهض عليهم، اللهالمعين الموفق والله وتؤيد، وتربح وتسعد تنجح بها واعمل إخوانك،

التحفة راتب وهذا 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب~ح|م~د} ( } ال |مyين| ~ع|ال ال ب� ر| yه� ح~مـنy {2لل zالر { y حyيم z3الر }yكy } م|ـل yالد�ين y |و~م يzاك| {4 yي } إ |عyين} ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ـــا{ 5ن ـ| اط| اهدyن } الص�ر| |قyيم| {6الم}ست

اط| �ين|  صyر| الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| {(.7} ال

Page 85: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

    ) ( )) (( ) ( ، مرة مائة الله إال إله ال بـ الله وتذكر ، ثالثا الله وتستغفر ) سورة ) وتقرأ ، مرات عشر وسلم عليه الله صلى النبي على وتصلي

) ( " " ) ( واإلخالص، ، ثالثا صدرك لك نشرح ألم وسورة ، ثالثا الضحى " ) – ( الرحمن الله بسم تقرأ ثم ، ثالثا ثالثا والفاتحة والمعوذتين، : ) ( الرحيم،" الرحمن الله بسم تقول ثم ، مرة عشرة تسع الرحيم

الدنيا رحمن المضطرين، دعوة مجيب الغم، كاشف الهم، فارج اللهمعن بها تغنيني رحمة فارحمني ترحمني، أنت ورحيمهما، واآلخرة ) ( من بك أعوذ إني اللهم ، ثالثا الراحمين أرحم سواك،يا من رحمة( ) ( رب ، ثالثا القبر وعذاب الدنيا وفتنة الكبر وسوء والهرم الكسل

لدنك من لي واجعل صدق مخرج وأخرجني صدق مدخل أدخلني.) نصيرا سلطانا

 وبكلماتك      العظيمة وصفاتك الكريمة بأسمائك أسألك إني اللهم

وعبدك ونبيك وأنصارك وأنبيائك وأسرارك وبآالئك كلها، التاماتمحمد سينا معرفتك، أرباب وعين حضراتك، أهل سيد ورسولك

Page 86: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

به      وأقمت األصلية، السابقة المواد رتق به فتقت الذي حبيبكودائرة سببا، الحادثات األجزاء علة الفرعية، الالحقة المواد دعائمالموارد ومنتهى وعددا، إحاطة اإلبداع عالم من المنبجسة النكات

التجليات سبيل طريق مددا، اإليجاد بحر ساحل من المنشعبةفرق بكل المحيطة الجمع ونقطة والمباطن، المظاهر في الساري

) ( منشور صاحب ، عظيم خلق لعلى وإنك لواء حامل وباطن، ظاهر.) مستقيم) صراط إلى ربي هداني إنني قل

 شكر      ولذة الخدمة، وكرامة الصحبة، طول منك اللهم، ارزقنا

واجتناب الطاعة، ونور المراقبة، ودوام الحرمة، وحفظ النعمة،وحقيقة الجنان، وصدق المغفرة، وبركة المناجاة، وحالوة المعصية،

األمل، وبلوغ الفضل، واعتقاد العهد، ووفاء الود، وصفاء التوكل،وفخر الصبر، وعزة الستر، وشرف العمل، بصالح الخاتمة وحسن

القطيعة، من واألمن الوصلة وجمال الرعاية، وسعادة الوقاية،.) قدير ) شئ كل على إنك الكافلة، والعناية الشاملة، والرحمة

Page 87: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

المساكين،      وحب المنكرات وترك الخيرات فعل أسألك إني اللهملدنك ) من آتنا ربنا مفتون، غير إليك فاقبضني فتنة بعبادك أردت وإذا

) ( ) من يرزق بعباده لطيف الله ، ثالثا رشدا أمرنا من لنا وهيئ رحمةاألرض رب يا المهمات، كافي يا العزيز، القوي وهو يشاء

في انطوى وبما المحمدية، الجامعة بالحقيقة أسألك والسماوات،بحبوحة إلى الممتد بالميم الربانية، األسرار عظائم من مضمونها ) الطالعة،) المظاهر مادة ، يبغيان ال برزخ بينهما يلتقيان البحرين مرجالمنقولة، الشريعة مدار المقبولة، الحكمة �ا محي الالمعة، والمشارق

المعرفة ماهية المتواصلة، العوارف منبع الهاطلة، لفيوضات ميزابالمحبوبة، الحقيقة منتهى المطلوبة، الطريقة ميزان المطلوبة،. اإلمكانية النهاية بيت منبر اإلبداعية، البداية جامع محراب

 النهايات      حد األتم، والحمد األعم الحسن بحاء اللهم وأسألك

الملكوتي، السمو أدراج في الصاعدة

Page 88: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

إحاطة حبل الرحموتي، اإلحسان بساط على المتقلبة الغايات حيطة ,) ( من النون على أفرغ الذي التصريف دولة حملة حمعسق معاني، ) حالة ) ، حم عالم في المضمرة الخاصة، العبدية حرف الكاف، طريق

.) الم ) بعلم المطرزة المحبوبية، الوجود،      أسرار مجمل على المعقود المدد بميم اللهم وأسألك

بالوهب الثابتة األبد م|دzة النقصان، شوائب من السالمة األزل مدةمرجع العدم، ثوب في القدم وصف معنى الدوران، آخر إلى القديم

العبودية بي الفرق كنز مفتاح القدم، عالم في العدم مظاهرمنار بالكلية، اإلغماض مالبسات عن التجرد مصبح والربوبية،

في كونية، ذرة كل مولى المخلوقية آداب بأكرم المتحقق اإلخالصاألول، التعين حظائر في الصمدانية التجليات منصة ربانية، دائرة كل. األطول اإلفاضة رفرف ساحة في اإلحسانية التدليات مجموع

 ينفصل      ال الذي األقرب الدنو بدال اللهم وأسألك

Page 89: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

على سلطانها مقام المشتمل اإلعانة دولة اإلحسان، حضرة عنصحف في المترجم الكلي، البرهان دائرة العرفان، نفائس جميع

) ( ، الناس من يعصمك والله بتاج المتوج النوعي، الكيان درة اإليناس،بقيود وقيدنا ورحمتك، ك zرy ب مساقي سواقي أحواض في اغمسنا

. معصيتك في الوقوع عن والحماية السالمة الشبهات،      من أعمالنا وزك المعارضات، من قلوبنا اللهم طهر

المكاشفات، بأنوار قلوبنا ونور األوقات، جميع في خدمتك وألهمنافي وعقولنا وأفهامنا أفكارنا �ر وسي العبادات، بأنواع ظواهرنا وزينيميل وال بالمقدور، يرضى ممن واجعلنا والسماوات، األرض ملكوت

في بك ويستعين األمور، جميع في عليك ويتوكل الغرور، دار إلى. الدهور نكبات

 يا      عظيم، يا علي، يا الكريم، وجهك إلى النظر لذة اللهم ارزقني

رحمن، يا كريم، يا عزيز،

Page 90: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

قيوم، يا حي، يا هو، إال إله ال من يا متفضل، يا منعم، يا رحيم، يافي واستغراقا إليك، �ها |و|ل ت يزيدنا أسرارك، من سرا علينا أفض

اإليمان في وقوة ومريا، هنيئا طيبا ورزقا وخفيا، جليا ولطفا محبتك،وشرفا وتخلد، يدوم بك وعزا والدين، الحق في وصالبة واليقين،

وال األرض في فساد إرادة وال عتوا، وال تكبرا يخالط ال ويتأبد، يبقىعلوا.

 التقوى،      سحاب بسيل أنفسنا من األنانية جمرة اللهم اطمس

. والدعوى والغرور والقوة الحول خيال من أوهامنا وخلص المخالفات      من وأعذنا أهلها، من واجعلنا التقوى كلمة ألزمن

إحسانك، بلطيف البشرية حد عرفنا محلها، واجعلنا شرعتك بواقيةبين استرنا وامتنانك، كرمك بمحض عنك الغفلة من قلوبنا ونزه

عنايتك بخالص منتك رداء علينا وانشر رحمتك، بخاصة عبادكونعمتك.

 مع      واكتبنا العار، وفضيحة النار عذاب اللهم قنا

Page 91: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بوهب وسربلنا تغلب، ال التي بقدرتك أيدنا األخيار، المصطفين ( ) لدنك ) من آتنا ربنا نستعين وإياك نعبد إياك يسلب ال الذي إحسانك

) وال قدرتك، مع لمخلوق قدرة ال ، رشدا أمرنا من لنا وهيئ رحمةشئ كل على وأنت تشاء من ترزق مشيئتك، دون لمصنوع فعل

ملتجئا عليك وتوكل الحاجات، بك أنزل عبد إيمان بك آمنا قدير،إذعانا والسكنات، الحركات في سلطانك وقوى وقوتك لحولكيقطع، وال يصل وال ينفع، وال يضر ال غيرك بأن وتحققا وعلما وتيقنا،

. راجعون إليه وإنا لله إنا المانع، المعطي النافع، الضار وأنت وارزقنا      باطال الباطل وأرنا اتباعه، وارزقنا حقا الحق أرنا اللهم

أن بك نعوذ إنا اللهم الهوى، فنتبع متشابها علينا تجعل وال اجتنابه،الساطع، والقمر الالمع، بالنور اللهم أسألك الدنيا، طلب في نموت

الباء مركز نقطة الواسع، والمدد الهامع، والفيض الطالع، والبدرمقام في الكل واسطة القطبانية، األلف أسرار وسر األولية، الدائرة

قدرتك، خزائن جوهرة الفرق، تجلي في الجميع ووسيلة الجمع،الحق سيف الوصول، محراب مسجد حضرتك، ممالك وعروس

تيار جولة التدليات، أفالك وقطب التجليات كوكب دائرة المسلول،الباهرة، المقدسة الذات أنوار بارقة لمعة القاهرة، القدرة بحر أمواج

حول طول رابطة واألمر، النهي كرسي مقر باذخ ميدان فسحةمبينا ) فتحا لك فتحنا إنا تلقي مقام والجهر، السر في التصرف عرش

( ) إنا سرير سلطان ، تأخر وما ذنبك من تقدم ما الله لك ليغفر.) األبتر هو شانئك إن وانحر، لربك فصل الكوثر، أعطيناك

 بمزيد      ويسر صدره، شرحت كما بالهداية صدورنا اشرح اللهم

قدر يعرف ممن واجعلنا أمره، يسرت كما أمورنا جودك عوارف. وكيال له لتكون كفيال بك ويرضى عليها، ويشكرك العافية

 خلقك،      من ألحد وال أنفسنا إلى تكلنا وال بذاتك، أمورنا اللهم تول

وواقيا، عونا مقام كل في لنا وكن ذلك، من أقل وال عين طرفة. وحاميا وناصرا

 أغننا      القضاء، من ينزل فيما بنا والطف ترضى فيما اللهم أرضنا

بنجوم قلوبنا سماء زين عنك، باالستغناء تفقرنا وال إليك، باالفتقارطولك، في تقصيرنا واستغرق فعلك، في أفعالنا واستهلك محبتك،

بذنوب جئناك اهتمامنا، غيرك في تجعل وال مرامنا، فينا اللهم صحح

Page 92: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بسائغ أفئدتنا اللهم جمل لنا، واغفر فسامحنا أعذارنا، من وتجردناهيبتك وأردية عافيتك، ببرود أجسامنا ن وحس� عنايتك، شراب

وكرامتك. بنصرك      عليهم وانصرنا والمعاديين الحاسدين شر الله اكفنا

السوء دائرة فاجعل بسوء أرادنا من اللهم معين، يا قوي يا وتأييدكنفسه يذبح حتى نحره في وكيده كيده، في نحره اللهم ارم عليه،األمن بعساكر وأحطنا والرعاية، الوقاية سرادق علينا اضرب بيديه،

جبروتك بمكين وأيد آذانا، من قهرك بسهام رد والكفاية، والصون ) ( وألحقنا ، مسلمين وتوفنا صبرا علينا افرغ ربنا وحمانا مقامنا

بالصالحين. مرضاتك      طريق على واجعل وأوقاتنا، أرزاقنا في لنا اللهم بارك

لمنظورها تبقي ال التي المحبة بعين الحظنا ومماتنا، حياتنا انقالبوإصالح بالستر وتحفه إال عيبا تشهد وال بالغفران، وتشمله إال ذنبا

في الله واكتبنا وأحبائك، أوليائك قلوب علينا اللهم عط�ف الشأن،وحلما، كرما سيئاتنا عن اللهم تجاوز اقترابك، وأهل محبوبيتك دفتر

ما على آمالنا لنا اللهم هيئ علما، فضلك بسابقة لدنك من وآتناونوائبه بدعه وصروف زماننا هم واكفنا نصب، وال تعب بغير يرضيك

عن تتباعد ومجدا النوائب، تهابه عزا بك لنا أقم سبب، وال سعي بالال وكرامة المتاعب، أطنبة عنه تنقطع رفيعا وشرفا المصائب، أريكته

لم ونورا والعدوان، الظلم يشوبها ال وقدرة والبهتان، الزيغ يمسهاالوساوس غوائل به تحط لم وسرا والغرور، الدعوى نار تمسه

والشرور. عبادك      به ايدت بما وأيدنا الصديقين، ديوان في الله أثبتنا

بن محمد سيدنا ونبيك عبدك قدم على بالثبات وأكرمنا المقربين،وأصحابه آله وعلى عليه الله وصلى المرسلين، سيد الله عبد

( وسالم يصفون، عما العزة رب ربك سبحان الطاهرين، الطيبين.) العالمين رب لله والحمد المرسلين على

      ) ( ) على ) والصالة ، مرات عشر الله إال إله وال ، ثالثا الفاتحة تقرأ ثم

) صلى ) محمد سيدنا ألمة والفاتحة ، ثالثا وسلم عليه الله صلى النبي. تعالى الله ييسره بما والدعاء أجمعين، وسلم عليه الله

 

Page 93: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 *    *    *

الفهرس

Page 94: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) الوسيلة) حزب 

    . الوسيلة حزب به وعنا عنه تعالى الله رضي أوراده ومن الدين      عز الفرج أبي بن إبراهيم إسحاق أبي بن أحمد الشيخ قال

:) ( كبار اتفق المسلمين إرشاد كتابه في األحمدي الفاروثي عمرواالنكسار اإلخالص الليل جوف في قراءته أن العارفين، وأجلة القوم

بإذن كافلة قراءته على والمداومة القلب، رتق وفتق للفتوح مجربة. وقوته بحوله المسرات وحصول الحوائج لقضاء الله

 جده      عن الحضور حضرة في المبارك الحزب هذا تلقى وقد

من أن وبشره يديه بين تاله أن بعد وسلم عليه الله صلى الله رسولكل من ويحفظه يذله وال تعالى الله يخزيه ال خالصا يوم كل قرأه

ويكون فضله، بمحض ويغنيه الزمان، طوارق من ويحميه سوء،صلى النبي نظرة وتحفه جاهل، يد إليه تمد وال الرحمة، بعين منظورا

. وسلم عليه الله مخصوصة      بفاتحة ويختتم يبتدئ أن يوم كل قراءته شرائطه ومن

النبيي وإخوانه وسلم عليه الله صلى للنبي

Page 95: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

السيد سيدنا لروح وبفاتحة أجمعين، وصحب كل وآل والمرسلينالله وأولياء وإخوانه ولذريته عنه الله رضي الرفاعي الكبير أحمد

: المبارك الورد هو وهذا المسلمين ولكل أجمعين 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب~ح|م~د} ( |مyين| } ال ~ع|ال ال ب� ر| yه� ح~مـنy {2لل zالر { y حyيم z3الر }yكy الد�ينy } م|ـل y |و~م يzاك| {4 yي |عyين} } إ ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ـــا{ 5ن ـ| اط| اهدyن |قyيم| } الص�ر| {6الم}ست

اط| �ين|  صyر| الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| {(.7} ال

       ) ( ) ( وسورة ، مرات ثالث اإلخالص وسورة ، مرة الكرسي وآية

) ( ) ( الكتاب وفاتحة ، مرات ثالث الناس وسورة ، مرات ثالث الفلق: ) تقول) ثم ، واحدة مرة

     .) ثالثا ) وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على صلي اللهم

Page 96: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

رحمن      المضطرين، دعوة مجيب الغم كاشف الهم فارج اللهمعن بها تغنينا رحمة فارحمنا ترحمنا، أنت ورحيمهما، واآلخرة الدنيا

ال سبحانك شئ، كل رب يا أنت، إال إله ال سبحانك سواك، من رحمةيا واإلكرام، الجالل ذا يا قيوم، يا حي يا شئ، كل وارث يا أنت، إال إلهيا الله، يا الراحمين، أرحم يا الراحمين، أرحم يا الراحمين، ارحم

الخير بيده من يا أحد، يا واحد، يا فرد، يا صمد، يا عظيم، يا علي،وجسما ذاكرا، ولسنا خاشعا، قلبا نسألك قدير، شئ كل على وهو

وسرا صحيحا، شكرا ونسألك مؤيدا، وعلما متفكرا، وعقال عابدا،ورجوعا عليك، خالصا وتوكال صابرة، وسريرة طاهرة، ونية مليحا،

عالم يا لبابك، واستنادا فضلك، على واعتمادا إليك، األحوال كل فيقلوب إليه تضرع من يا والبلوى، ابضر كاشف يا والنجوى، السر

. المحتاجين همم عليه }عوzل وت المضطرين،

Page 97: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

عيوبنا،      أظهرت الغفلة وفضيحة قلوبنا، سودت الخطايا إن اللهمطمها نشاطا عزائمنا أرادت وكلما كروبنا، أثقلت اإلصرار ومصيبةاإلنابة فرص هممنا انتهزت وكلما األعقاب، على فأقعدها الكسل

وساءت منك، إال اآلمال خابت األبواب، دونها فاغلق الحظ صدهايا عليك، إال التوكل وشين إليك، إال العزائم وقبحت بك، إال األعماليا المضطرين، دعاء مجيب يا المستغيثين، غياث يا الخائفين، أمان

. المكروبين كربة كاشف وإماطة      وجودنا، حجب وكشف قيودنا، أقفال فك اللهم نسألك

. عيوبنا على الكرم بيد الستر ذيل وإسبال قلوبنا، عن الغفلة ظلمة كتابك،      من الرحمة وبمنتى عرشك، من العز بمعاقد اللهم نسألك

وال بر يجاوزهن ال التي التامات وبكلماتك األعلى، العلي وباسمكآله وعلى محمد سيدنا على تصلي أن وجهك، وبإشراق فاجر،

األمان بحلل نرفل حتى الخفية، بألطافك تحفنا وأن وذريته، وصحبهوغوائل الحرمان، وأشراك األكوان، وعالئق الحدثان، طوارق من

الخطية، وظلمة النية، وسوء الشيطان، ودسائس الخذالن،أكف إليه ترفع من يا النفسانية، والمعارضات الكونية، والمالبساتسهام نفذت من يا الالجين، قلوب سلطانه لعظمة وتخشع الداعين،

الحادثات، أصناف دولته لجبروت وذلت الموجودات، ذرات في قدرتهالملك في فعله كلمة وتفردت ناسوت، كل على الهوته حجة وقامت

وقرعت الهمم، مطايا على القلوب قوافل جاءتك من يا والملكوت،الظلم، بحنادس االنكسار خلوات في الحاجات أكف إحسانك أبوابسواك، له صارف وال الهم، صادم سيرها أبطل قد هممنا رواحل هذه

يمأل وال األدب، أهبة من فارغة كرمك أبواب تدق حوائجنا أكف وهذهالرحمة فالرحمة سيده، على للعبد حجة ال نداك، غير فقرها جيب

الغوث والغوث البضاعة، بسوء والمثقلين الحجج بانقطاع للمعترفينطاعة، وال منك تقربهم تقوى وال الخجالة، طمتهم الذين للمنكسرين

لم إذا الحيل كل له، وسيلة ال من وسيلة يا له، حيلة ال من حيلة ياإحسانك يسعفها لم إذا الوسائل وكل فاسدة، فهي إرادتك تعضدها

. كاسدة فهي فرج     من يا العناية، العناية واسل، كل منتهى ويا آمل، كل أمل يا

يا اإلعانة اإلعانة أيوب، ضر كشف من يا اإلغاثة اإلغاثة يعقوب، كرببالرحمة أراش من يا الغارة الغارة الخليل، لهفة بالفرج أعان من

Page 98: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

أستار وبأذيال وأمنع، أدافع عني وبك افزع، لك جبريل، جناحيوأتملق، أتذلل، ورأفتك كرمك أعتاب وبفضاء أتعلق، رحموتك

بجاذبة وانشلني والقطيعة، الذل وهدة من إسعافك بيد فأنقذنيينصرف ال قلبا وامنحني والوقيعة، الهفوة جب من ورحمتك حنانك

على وثبتني عليكن إال أحواله في يعول ال ولبا إليك، إال آماله فيبه أيدت بما لك بك وأيدني واليقين، التوحيد بقوة المعرفة بساط

. الصالحين عبادك

Page 99: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

األحباب،      المقربين سيد المصطفى نبيك طريق سل�كني اللهمطريقه في والسالم الصالة عليه باتباعه نعمتك أشكر أن وأوزعني

. الصواب الحق ال      وقلب يرفع، ال وعمل ينفع، ال علم من بك أعوذ إني اللهم

. يسمع ال ودعاء يخشع، على     وهواني حيلتي وقلة قوتي، ضعف إليك أشكو إني اللهم

إلى أم يتجهمني؟ عدو إلى تكلني؟ من إلى الراحمين أرحم يا الناس،أن غير أبالي، فال علي سخط بك يكن لم إن أمري؟ ملكته صديقله أضاءت الذي الكريم وجهك بنور أعوذ إلي، أوسع عافيتكأن واآلخرة، الدنيا أمر عليه وصلح الظلمات، له وأشرقت السماواتوال ترضى، حتى العتبى لك سخطك، علي تنزل أو غضبك، علي }حل ت

فأدركني إليك، إال قدرتك الحق من فرار وال بك، إال قوة وال حولكسبت مما الخائفين عن والصد المقت حجب ترفع التي برحمتك

العبيد أطراف العين بطرفة تلحق التي بعنايتك وأغثني أيديهم،فتجعلها بالعرجاء تسرع التي منتك بعين وانظرني مواليهم، بأشراف

الذرة تبرز التي ألطافك بعوارف وعاملني محسودة، للسليمة.. .. الوحا الوحا مقصودة، لألعالم فتصيرها الخاملة المطموسة

.. .. البحر أمواج غلبة من الصارخ ينقذ من يا غوثاه، العجل العجلبين الصريع كربة يفرج من يا همته، تتشوفه منقذ ال حين المسجور

سريرته، إليه تحن مفرج ال حين األقفر البر في المفترس األسد يديخالق أي واالنتقال، الحركة عن منزه وهو المعدومات، موجد أي

عند الخوارق عجائب مبرز أي والتقدير، بالعلم القائم وهو األسباب،المتوسد حبل يقطع من أي قدير، شئ كل على وهو األدهم، اليأس

زمام يصل من أي مقدمة، بال نتيجة عنه، الغافل منه، األمن عرشالرحمة .. المنصرمة، مقدمته طور من به المستمسك إليه، المنقطع

.. فإن الفرج، الفرج فقير، خير من إلي أنزلت لما فإني الرحمة،واقض أمانتي، واحفظ روعتي، آمن اللهم يسير، عليك العسير تيسير

في لي وبارك داري، في لي ووسع ذنبي، لي اغفر اللهم ديني،لي اغفر اللهم شاكرا، وقلبا ذاكرا، لسانا لي اجعل اللهم رزقي،

.. .. يجيب من يا العياذ العياذ األعلى، بالرفيق وألحقني وارحمني، .. .. يرحم من يا المالذ المالذ الضر، ويكشف دعاه إذا المضطر

وال }رهب ي من يا والبحر، البر في خلقه ويسير الكسير، ويجبر القطيع

Page 100: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

من يا ممدودة، وموائده }رى، ي وال }تحف ي من يا مشهودة، وآياته }رى، ي. قدير شئ كل وعلى محيط، شئ بكل هو

 به      نصرت الذي نصرك بعز انصرني النصير، ونعم المولى نعم يا

يونس، به وأغثت يوسف، به وشملت عيسى، به وأعذت موسى،أجمعين وعليهم عليه الله صلى محمدا ورسولك عبدك به وأيدت

عي وحلقتها األكدار، جبال علي سورت مرة كم سبحانك وسلم،عند وتلكأت الجار، وقالني الخليل عني وانتحى األقدار، سوائق

وانقطعت األعوان، وعز الشامتون وكثر الخالن، ألسن خطابي: وقلت لعاصم، الغريق توجه إليك فتوجهت الوسيلة، وبطلت الحيلة

فضاء إلى فأخذتني نستعين، وإياك نعبد إياك الدين يوم مالك يامهد في وأقعدتني العين، رمشة من أسرع لطفك بعزم الفرج

أنت إال إله ال الحين، ضجيع كنت أن بعد االمتنان، سرير على الحنان،ونبيك، حبيبك، على اللهم صلي الظالمين، من كنت غني سبحانك

كعبة جعلته الذي محمد سيدنا وخليلك، وصفيك، وعبدك، ورسولكوحجتك الرقايات وسلم الحاجات، وباب الفضيلة، وكنز الوسيلة،

ودليل إليك، الكل ووسيلة يغلق، ال الذي قربك وباب الخلق، علىالغواية غوغاء وجعلت الشكوك، محت التي الكرم آية عليك، الكلالظ}ل|م حنادس وجبال ممزقة، الضالل ظلمة وغياهب مندفعة،الشامخ العون وحصن األمواج، المتالطم الفضل بحر متصدعة،

العظمى، الرحمة الهدى، يس العطا، طه األبراج، اإللهي األركان ( ) كذب ) ما عرمرم زمزم قائد ، فتدلى دنا دولة سلطان الكبرى المنة

) األلواح رموز تركيب على المنظم التبيان قاموس ، رأى ما الفؤاداللهم نسألك عالمية، حادثة بكل المحكم الفرقان ناموس السماوية،

من خاصتك وبآله والمرسلين، النبيين المحبوبين، السادة وبإخوانه بهعبيدك أصحاب من خيرتك وبأصحابه المعظمين، أنبيائك ذراري

الصالحين وبأوليائك ومحبيهم وبتابعيهم المكرمين، المرسلينيوم إلى السالم عليه آدم وصفيك نبيك لدن من المؤمنين، وعبادك

نعلم، لم وما منها علمنا ما التامات بكلماتك ونسألك الدين،لدنك ) من آتنا ربنا نعلم لم وما منها علمنا ما كلها العظيمة وبأسمائك

) سلطانك بعظمة منك لنا واجعل ، رشدا أمرنا من لنا وهيئ رحمةبك وأوصلنا الكامل، اإليمان بماء قلوبنا حياض وأترع ومددا، فتحا

ونرجع والوصل، والقطع الفعل، ودعوى الجهل، دنس من نسلم حتىأيدينا بين من واحفظنا وخامل، نبيل كل عن بك إيمانا ونلتفت إليك،

المطمئنين من واجعلنا بعده، خوف ال الذي بحفظك خلفنا ومن

Page 101: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) ( بلى ، عبده بكاف الله أليس شأن بغامض العارفين عليك بالتوكل. جنده وأعز وحده كفاه

 النية،      بصدق اليقين حالوة وارزقنا الصديقية، بحقيقة حققنا اللهم

عين، طرفة خلقك من ألحد وال أنفسنا إلى تكلنا وال الطوية، وخالص. البين في أحدا }دخل ن ال حتى التوحيد رقيب سرائرنا على وأقم

 ال      شئ كل على القادر وأنت شئ، كل ومنك شئ، كل بك اللهم

وفقرنا بعزك، ذلنا دارyك شئ كمثله ليس من يا شئ، قبلك وال بعدكوتقصيرنا بمغفرتك، وذنوبنا بقوتك، وضعفنا بقدرتك، وعجزنا بغناك،

إال قوة وال حول وال الراحمين، أرحم يا برحمتك، حالنا وسوء بعفوك،. العالمين رب لله والحمد المرسلين على وسالم العظيم، العلي بالله

 *    *    *

الفهرس

Page 102: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) والشهود) المراقبة حزب 

وله      والشهود المراقبة حزب عنه، تعالى الله رضي أوراده ومن: وهو جزيلة وفوائد جليلة منافع

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبعلى      وأقمت القيود، غالظ جوارحهم على ركبت ممن اجعلنا اللهم

الرقيب أنس عليهم فهجم الشهود، دقائق المشاهدة من سرائرهمللسجود، وجباههم الخجل مع رؤوسهم فنكسوا والقعود، القيام معبرحمتك فأعطيتهم الخدود، نواعم بابك على ذلهم لفرط وفرشوا

. وسلم محمد وآل محمد على صلي المقصود، غاية الحرمة،      وحفظ الخدمة، ودوام الصحبة، طول منك ارزقنا اللهم

المغفرة، ولذة المناجاة، وحالوة الطاعة، وأنس المراقبة، ولزومواعتقاد العهد، ووفاء الود، وصفاء التوكل، وحقيقة الجنان، وصدقالعمل، بصالح الخاتمة وحسن األمل، وبلوغ الزلل، وتجنب الوصل،

. وسلم البشر خير محمد على صل

Page 103: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

وقهر      المشتاقين، من الدم مجاري في محبته أجرى من يا اللهمالصديقين، ديوان في اللهم أثبتنا اليقين، بحسن الشك سطوات

من بواطننا نصلح حتى المرسلين، من العزم أولي مسلك بنا واسلكاللهم وألبسنا المجالسة، تحف من بالغنائم ونفز المؤانسة، لطائف

سألناك فقد األليم، والضالل البدع من وأعذنا الجسيم، الورع جلبابأمرتنا باالستغفار، الخطايا عن واإلقالع واالعتذار، الحاجة بصدق

األسرار مقل إليك ونظرت باالفتقار، قلوبنا فناجتك بالسؤال اللهماالقتدار،وجنبنا بلطف انكسارنا ذل اللهم فاجبر االقتدار، بسلطان

العزم أولي سبل بنا تسلك حتى األشرار، فتون من اإلصرار اللهم. وسلم األطهار محمد وآل محمد على وصل األخيار، من

 بأجنحة      ورفعهم السباق، النجب على أولياءه حمل من يا اللهم

األخالق، وحسن الرهبة، بساط على وأجلسهم واالشتياق، الزفيرالمعرفة شموس أنوار وشعشع اآلماق، سحب لممهم على وأهطل

حنادس عيونهم عن وكشف اإلشراق، عند الشمس كبرق قلوبهم فيوالطمأنينة العزم واتصال القلوب بتغريد يديه بين وأجلسهم الظلم،

. وسلم البشر سادات محمد وآل محمد على صل الهمم، وسمو عنك،      يباعدنا ما علينا وأغل إليك، يقربنا ما علينا أرخص اللهم

أخلص بكرمك عنك، باالستغناء تفقرنا وال إليكن باالفتقار وأغننابك، نستعين اجعلنا وبمعونتك عليك، نتوكل اجعلنا وبإرادتك أعمالنا،

أصحاب وبحرمة المحل، أصحاب وبمحل الجاه، أهل بجاه اللهم ) ( اللهم اشرح ، صدرك لك نشرح ألم حقه في قلت وبمن الحرمة،

كما أمورنا ويسر صدره، شرحت كما واإليمان بالهداية صدورناعلى تؤاخذنا وال سهلة، طريقا طاعتك من لنا يسر أمره، يسرت

منا، ويرضيك إليك يقربنا بما المهلة أيام في استعملنا والغفلة، الغرة. وسلم وصحبه محمد آل وعلى محمد على صل

 ورو�ح      سواك، عما قلوبنا وطهر بذكرك، ألسنتنا أطلق اللهم

بنية ضمائرنا واطو بمحبتك، أسرارنا وامأل قربك، بنسيم أرواحنا�ز وحي بتعظيمك، صدورنا وامأل بعلمك، أنفسنا وألف للعباد، الخيرصفا، ما يأخذ ممن واجعلنا معك، أسرارنا جنابك،وحسن إلى كليتناكفيال، بها ويرضى عليها ويشكر العافية، قدر ويعرف كدر، ما ويدع

إلى النظر لذة وارزقنا عظمتك، لتعظيم ووفقنا وكيال، له لتكونأنت إال إله ال واإلكرام، الجالل ذا يا وتعاليت تباركت الكريم، وجهك

Page 104: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

محمدا وأن لك، شريك ال وحدك أنت غال إله ال أن أشهد سبحانك،. ورسولك عبد

 وفردانية      أسمائك وواحدانية ذاتك بأحدية أسألك إني اللهم

من ونشطة جمالك، من وبسطة جاللك من سطوة تؤتينا أن صفاتك،على ونطلع شهودنا، عليك ويجتمع وجودنا، فيك يتسع حتى كمالك،

معرفتك، شمس كوننا ليل في اللهم أطلع مشهودنا، في شواهدنامحبتك، بنجوم زينتنا سماء وزين حكمتك، بيان بنور أعيننا أفق ونو�ر

في أفعالنا طولك،   واستهلك في تقصيرنا واستغرق فعلك،مقام كل في لك عبيدا اللهم واجعلنا إرادتك، في إرادتنا واستمحض

نخشى ال بربوبيتك، مشغولين أللوهيتك، متفرغين بعبوديتك قائمينبنا والطف ترضى، بما اللهم ورضنا غراما، عليك ندع وال مالما، فيك

ارضا، سمائك من الرحمة من ينزل لما واجعلنا القضا، من ينزل فيمافي تجعل وال مرامنا، فيك اللهم صحح وبعضا، كال محبتك في وأفننا

اللهم نسألك وأمامنا، خلفنا ما الشر من وأذهب اهتمامنا، غيركعلى صل بالضمائر، يخطر هو إال ليس من يا السرائر، هذه بمكنونمحمد المعظم، ونبيك المكرم حبيبك اإلرادات ومراد السادات سيد

. وسلم وصحبه آله وعلى العربي والرسول األمي، النبي مبتدأ      هي التي وبالنقطة المعطوف باأللف أسألك إني اللهم

بحاء الجاللة، بجيم الثناء، بثاء التأليف، بتاء البهاء، بباء الحروف،بزاي الربوبية، براء الذكر، بذال الداللة، بدال الخوف، بخاء الحياة،

الضمير، بضاد الصفاء، بصاد الشكر، بشين السناء، بسين الزلفى،الوفاء، بفاء الغناء، بغين العناية، بغين الظلمة، بظاء الطاعة، بطاءالنهي، بنون األمر، بميم اللطف، بالم الكفاية، بكاف القدرة، بقاف

ال وحدك أنت إال إله ال الم بألف اليقين، بياء األلوهية، بهاء الوالء، بواوحمدك، الخلق في الفاشي ورسولك، عبدك محمدا وأن لك، شريك

سلطانك، في تنازع وال حكمك، في تضاد ال يدك، بالجود الباسطتريد، ما إال منك يملكون وال تشاء، ما اآلنام من تملك وأمرك، وملككعليه الله صلى محمد نبيك بجاه إليك وأتوجه أسألك إني اللهمالذي األعظم العظيم وباسمك الحسنى بأسمائك وأسألك وسلم،وعلى عليه الله صلى محمد األمي النبي على تصلي أن به دعوتك

والمرسلين، األنبياء جميع وعلى الطاهرين، الطيبين وأصحابه آله. العالمين رب لله والحمد المرسلين على والصالحين،وسالم واألولياء

 

Page 105: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

 *    *    *

الفهرس

Page 106: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) المكنون) والدر المصون السر 

السادة      بين المعروف الحزب عنه، تعالى الله رضي أوراده ومنالصياد أحمد الدين عز السيد سيدنا قال القاطع، بالسيف الرفاعية

: ال قراءته على داوم من أن على القوم كلمة اتفقت عنه الله رضيوقوته، تعالى الله بحول يخزى وال يفضح وال يهان وال يغلب وال يخذلبعين ويكون الحال، وصالح واإلقبال والبركة والخير الفتح له ويدوم

الروح بركة وتلحظه وسلم، عليه الله صلى الله رسول وظل الله: وهو الرفاعية الطاهرة

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب~ح|م~د} ( |مyين| } ال ~ع|ال ال ب� ر| yه� ح~مـنy {2لل zالر { y حyيم z3الر }yكy الد�ينy } م|ـل y |و~م يzاك| {4 yي |عyين} } إ ت |س~ ن zاك| yي وإ }د} |ع~ب ـــا{ 5ن ـ| اط| اهدyن |قyيم| } الص�ر| {6الم}ست

اط| �ين|  صyر| الضzال | |يهyم و|ال ع|ل yالم|غض}وب yغ|ير |يهyم~ ع|ل نع|مت|| أ zذyين| {(.7} ال

آمين. �ور|)       و|الن yم|ات{ الظ�ل و|ج|ع|ل| ر~ض|

| و|األ yم|او|ات zالس |ق| ل خ| zذyي ال yه� yل ل ~ح|م~د} ال* }ون| |ع~دyل ي �هyم ب yر| ب ~ وا |ف|ر} ك zذyين| ال zم{ *  ث yين| ف|ل س~

| األ~ |اه}م} ~ن ع|ل ف|ج| ~دwا |ي ك yهy ب اد}وا ر|| ف|أ

* yين| ~م}ؤ~مyن ال }نجyي ن yك| |ذ|ل و|ك ~غ|م� ال مyن| |اه} ~ن ي zج| وء|   و|ن الس� ~ه} ع|ن |ص~رyف| yن ل yك| |ذ|ل ك* ~م}خ~ل|صyين| ال |ا |ادyن ب yع مyن~ zه} yن إ اء ~ف|ح~ش| م|ا   و|ال yات| �ئ ي س| zه} الل ف|و|ق|اه}

وا* |ر} *  م|ك yيهyغy |ال yب ب ه}م |ه|ا   مzا ل انفyص|ام| | ال ~ق|ى| ~و}ث ال yو|ة ~ع}ر~ yال ب |م~س|ك| ت اس~ yف|ق|د * yيم� ع|ل مyيع� س| �ه} *(  و|الل ا wر }س~ ي |ا م~رyن

| أ مyن~ |ه} ل |ق}ول} ن  و|س| على      لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال     * ا) wور{ مzنث |اء ه|ب |اه} ~ن ف|ج|ع|ل ع|م|ل{ مyن~ }وا ع|مyل م|ا yل|ى إ |ا اء   و|ق|دyم~ن ج|ز| yك| و|ذ|ل

* yمyين| }نجy   الظzال ن |ا ~ن |ي ع|ل ح|ق�ا yك| |ذ|ل ك ~ }وا آم|ن zذyين| و|ال |ا |ن ل س} ر} |ج�ي }ن ن zم{ ث* yين| ~م}ؤ~مyن م~رy   ال

| أ مyن~ |ه} |ح~ف|ظ}ون ي yهyف~ ل خ| و|مyن~ yه~ |د|ي ي yن~ |ي ب م�ن |ات� م}ع|ق�ب |ه} ل*yه� *  الل |ح|افyظ}ون| ل |ه} ل zا yن * و|إ } ع|ظyيم ح|ظ� |ذ}و ل zه} yن ~ف|ى   إ ل |ز} ل |ا عyند|ن |ه} ل zنy و|إ

)* م|آب{ و|ح}س~ن| على      لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال 

Page 107: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

    * ع|ذ|اب{) و~ط| س| �ك| ب ر| ~هyم~ |ي ع|ل zف|ص|ب  * |اب} ب |س~ األ yهyم} ب |ق|طzع|ت~ مzا   و|ت ج}ند�* yاب ح~ز|

| األ~ م�ن| وم� م|ه~ز} yك| |ال ا   ه}ن wور{ ن |ه} ل |ا ~ن و|ج|ع|ل* yاسz الن فyي yهy ب |م~شyي ح|اش|   ي ~ن| و|ق}ل zه}ن| ~دyي ي

| أ و|ق|طzع~ن| |ه} ن |ر~ ~ب ك| أ |ه} ~ن ي

| أ ر| |مzا ف|ل* |رyيم� ك |ك� م|ل z yال إ ذ|ا هـ| yن~ إ ا wر |ش| ب ذ|ا هـ| م|ا yه� yل �ه}   ل الل ك| |ر| آث |ق|د~ ل yه� |الل ت ~ }وا ق|ال

|ا* ~ن |ي �ه}   ع|ل و|الل y م ~جyس~ و|ال y ~م ~عyل ال فyي wس~ط|ة| ب اد|ه} و|ز| }م~ ~ك |ي ع|ل اص~ط|ف|اه} �ه| الل zنy إ* اء |ش| ي م|ن |ه} ~ك م}ل yي }ؤ~ت اط{  ي صyر| yل|ى إ و|ه|د|اه} |اه} |ب ت اج~ yهyع}م~ ن

| أل� ا wرy اك ش|*} |قyيم ت *  م�س~ ~ك| ~م}ل ال �ه} الل |اه} *  و|آت �ا yي ع|ل wا |ان م|ك |اه} ف|ع~ن |اه}  و|ر| ~ن ب zو|ق|ر

�ا* ي yج| *  ن �ا ضyي م|ر~ yه� ب ر| عyند| |ان| |و~م|   و|ك و|ي |م}وت} ي |و~م| و|ي yد| و}ل |و~م| ي yه~ |ي ع|ل م� ال| و|س|)* �ا ي ح| ~ع|ث} }ب ي

 على      لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال      (yهyص~ر| yن ب zد|ك| ي

| أ zذyي| ال ه}و| �ه} الل |ك| ب ح|س~ zنy ف|إ |خ~د|ع}وك| ي ن| أ ~ }رyيد}وا ي yن و|إ

* yين| ~م}ؤ~مyن yال نف|ق~ت|   و|ب| أ |و~ ل yهyم~ }وب ق}ل ~ن| |ي ب لzف|

| و|أzه} yن إ |ه}م~ ~ن |ي ب لzف|

| أ �ه| الل zنyك ـ| و|ل yهyم~ }وب ق}ل ~ن| |ي ب zف|ت~ ل| أ مzا w ج|مyيعا yر~ض

| األ فyي م|ا* ح|كyيم� *  ع|زyيز� zه} الل |ه}م} |ل ق|ات ه}م~ ف|اح~ذ|ر~ ~ع|د}و� ال ا   ه}م} wار| ن ~ و~ق|د}وا

| أ zم|ا }ل ك* �ه} الل ه|ا

| |ط~ف|أ أ yب ~ح|ر~ �ل yغ|ض|ب{   ل ب |آء}و~ا و|ب |ة} |ن ك ~م|س~ و|ال zة} الذ�ل ~هyم} |ي ع|ل |ت~ و|ض}رyب* yهz الل *  م�ن| |ا ~ي الد�ن yح|ياة~ ال فyي zة� و|ذyل �هyم~ ب zر م�ن غ|ض|ب� }ه}م~ |ال |ن ي اد|   س| ر|

| أ yذ|ا و|إ* |ه} ل zد م|ر| | ف|ال وءwا س} yق|و~م{ ب �ه} *  الل zة� ذyل ه|ق}ه}م~ |ر~ ت ه}م~ ~ص|ار} ب

| أ wع|ة yا   خ|اش| ~ن ل |نز| أ |و~ ل* yهz الل yة| ي خ|ش~ م�ن~ |ص|د�عwا م�ت عwا yخ|اش |ه} ~ت ي

| أ zر| ل |ل{ ب ج| ع|ل|ى آن| ~ق}ر~ ال |  ه|ذ|ا ف|ال* }ون| |ف~ع|ل ي ~ }وا |ان ك yم|ا ب yس~ |ئ ~ت |ب *  ت ون| }ر} |م~ك ي م�مzا ~ق{ ض|ي فyي |ك} ت | |نz   و|ال |ذ~ه|ب ن yمzا ف|إ

* |قyم}ون| م�نت ~ه}م مyن zا yن ف|إ yك| *  ب yين| |ه~زyئ ت ~م}س~ ال |اك| ~ن |ف|ي ك zا yن مyن~   إ zك| ل م� ال| ف|س|* yينyم| ~ي ال yص~ح|اب

| *  أ yين| مyن اآل~ مyن| zك| yن إ |خ|ف~ ت و|ال| yل~ ق~ب| مyن|   أ |ج|و~ت| ن |خ|ف~ ت ال|* yمyين| الظzال y ~ق|و~م *  ال ى |خ~ش| ت و|ال| wا ك د|ر| |خ|اف} ت zخ|اف}   ال| ي ال| �ي yن إ |خ|ف~ ت ال|* }ون| ل س| ~م}ر~ ال zد|ي| *  ل ن~ |ح~ز| ت و|ال| |خ|ف~ ت م|ع}   ال| س~

| أ }م|ا م|ع|ك yي zن yن إ اف|ا |خ| ت ال|ر|ى*| *  و|أ |ع~ل|ى األ~ نت|

| أ zك| yن إ |خ|ف~ ت zه}   ال| ن| |أ ك ع|د|او|ة� |ه} ~ن |ي و|ب |ك| ~ن |ي ب zذyي ال yذ|ا ف|إ

* ح|مyيم� yي� *  و|ل اه|ا |ر| ي |د~ |ك ي |م~ ل |د|ه} ي ج| خ~ر|| أ yذ|ا |م|   إ ت و|خ| } ~م ل yع ع|ل|ى zه} الل zه} ض|ل

| و|أ* wاو|ة غyش| yهyص|ر| ب ع|ل|ى و|ج|ع|ل| yهy ~ب و|ق|ل yهyم~ع س| *  ع|ل|ى yهyم~ر

| أ |ال| و|ب |ذ}وق| �ي و|ال|  ل* yهy |ه~ل yأ ب zالy إ �ئ} ي zالس ~ر} ~م|ك ال |حyيق} *  ي yح~م|ن zلرy ل ص~و|ات}

| األ~ ع|ت ف|ل|ن  و|خ|ش|* wا ~ئ ي ش| وك| |ض}ر� *  ي wيالyق| ث wق|و~ال ~ك| |ي ع|ل ~قyي }ل ن س| zا yن *  إ �ك| ب ر| y ~م yح}ك ل yر~ |  ف|اص~ب |و~ال و|ل

* w yيال ق|ل wا ~ئ ي ش| ~هyم~ |ي yل إ |ن} ك |ر~ ت zدتyك |ق|د~ ل |اك| ~ن zت |ب ث ن| zل~   أ |و|ك و|ت ~ه}م~ ع|ن ع~رyض~

| ف|أ* w yيال و|ك yه� yالل ب |ف|ى و|ك yه� الل *  ع|ل|ى ~د|ه} ع|ب |اف{ yك ب zه} الل ~س| |ي ل

| مyن|   أ ص~د|ق}| أ و|م|ن~

* w قyيال yه� (  الل ا wيزyع|ز ا wص~ر| ن zه} الل ك| |نص}ر| و|ي

Page 108: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

على      لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال

     * (wيالy |ق~ت ت }وا �ل و|ق}ت خyذ}وا

{ أ }قyف}وا ث |م|ا ~ن ي| أ yين| ~ع}ون د�   م|ل |ش| و|أ ا wس

~ |أ ب د� |ش| أ �ه} و|الل*w yيال |نك *  ت yمyين| الظzال اء ج|ز| yك| *  و|ذ|ل مyين�

| أ مyكyين� |ا ~ن |د|ي ل |و~م| ~ي ال zك| yن |ا  إ ف|ع~ن و|ر|* ك| ~ر| ذyك |ك| *  ل م�ن�ي wةz ب م|ح| ~ك| |ي ع|ل ~ت} ~ق|ي ل

| zاسy   و|أ الن ع|ل|ى }ك| ~ت اص~ط|ف|ي �ي yن إ* |مyي |ال yك و|ب yي |ت اال yرyس| *  ب yم|امwا إ yاسz yلن ل }ك| ل yج|اع �ي yن ا   إ wح~ ف|ت |ك| ل |ا ن |ح~ ف|ت zا yن إ

wا(. yين م�ب على      لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال ~ص|ارyهyم~)      ب

| أ و|ع|ل|ى م~عyهyم~ س| و|ع|ل|ى yهم~ }وب ق}ل ع|ل|ى �ه} الل |م| ت خ|او|ة� *  غyش| ون| ~صyر} }ب ي z ال }م|ات{ ظ}ل فyي |ه}م~ ك |ر| و|ت }ورyهyم~ yن ب �ه} الل ~م�   ذ|ه|ب| }ك ب ص}م�

* جyع}ون| |ر~ ي | ال ف|ه}م~ }وا*  ع}م~ي� yت }ب مyن   ك zذyين| ال yت| }ب ك |م|ا ك* yهyم~ ~ل *  ق|ب ون| ~صyر} }ب ي | ال ف|ه}م~ |اه}م~ ~ن ي غ~ش|

| w    ف|أ |ال |غ~ال أ |اقyهyم~ ع~ن| أ فyي |ا ~ن ج|ع|ل zا yن إ

* م�ق~م|ح}ون| ف|ه}م yذ~ق|ان| األ yل|ى إ yي   ف|هyي| |ان ~م|ث ال م�ن| ~عwا ب س| |اك| ~ن |ي آت |ق|د~ و|ل

* ~ع|ظyيم| ال آن| ~ق}ر~ م~عyهyم~   و|ال و|س| yهyم~ }وب ق}ل ع|ل|ى �ه} الل |ع| ط|ب zذyين| ال yك| ئ ـ| ول{ أ

* }ون| ~غ|افyل ال ه}م} yك| ئ ـ| ول{ و|أ ~ص|ارyهyم~ ب

| }مz   و|أ ث yه� ب ر| yات| yآي ب �ر| ذ}ك مyمzن |م} ظ~ل| أ و|م|ن~

مyن| zا yن إ ~ه|ا ع|ن ع~ر|ض|| *  أ |قyم}ون| م}نت ~م}ج~رyمyين| zةw   ال yن |ك أ yهyم~ }وب ق}ل ع|ل|ى |ا ~ن ج|ع|ل zا yن إ

* ا wو|ق~ر yهyم~ آذ|ان و|فyي |ف~ق|ه}وه} ي ن| ~   أ zو~ا و|ل و|ح~د|ه} yآن ~ق}ر~ ال فyي zك| ب ر| ت| |ر~ ذ|ك yذ|ا و|إ

* ا wف}ور{ ن |ارyهyم~ د~ب| أ yذwا   ع|ل|ى إ |د}وا |ه~ت ي |ن ف|ل ~ه}د|ى ال |ى yل إ |د~ع}ه}م~ ت yن و|إ

|دwا* |ب ع|ل|ى   أ |م| ت و|خ| } ~م ل yع ع|ل|ى zه} الل zه} ض|ل| و|أ ه|و|اه} |ه|ه} yل إ zخ|ذ| ات yم|ن ~ت| ي

| أ ف|ر|| أ

* wاو|ة غyش| yهyص|ر| ب ع|ل|ى و|ج|ع|ل| yهy ~ب و|ق|ل yهyم~ع و|غ|ضyب|   س| yو~ء zالس ة} yر| د|ائ ~هyم~ |ي ع|ل* ~هyم |ي ع|ل zه} *  الل }ه}م~ yن اك م|س| zالy إ ى }ر| ي ال| |ح}وا ص~ب

| ف|أ ~  * ~هyم~ |ي ع|ل zه} الل }مz  د|مzر| ث* ~ه}م~ م�ن yير� |ث ك ~ و|ص|م�وا ~ *  ع|م}وا ~ }وا ب |س| ك yم|ا ب ه}م |س| ك ر~

| أ �ه} اء   و|الل ج|ز| yك| و|ذ|ل* yمyين| *  الظzال ق~ه} ز} |ر~ و|ي ا wج م|خ~ر| zه} ل |ج~ع|ل ي zه| الل yقz |ت ي ال|   و|م|ن ~ث} ح|ي مyن~

* }ه} ب ح|س~ ف|ه}و| yهz الل ع|ل|ى zل~ |و|ك |ت ي و|م|ن |سyب} ت |ح~ آن|   ي ~ق}ر~ ال ت|~ أ ق|ر| yذ|ا ف|إ

* y جyيم zالر yط|ان~ ي zالش مyن| yه� yالل ب |عyذ~ ت صyد~ق{   ف|اس~ م}د~خ|ل| yي ~ن ل yد~خ| أ ب� zر و|ق}ل

* ا wيرyصz ن wا ~ط|ان ل س} zد}نك| ل مyن ل�ي و|اج~ع|ل صyد~ق{ ج| م}خ~ر| yي خ~رyج~ن| zنyي   و|أ yن إ ق}ل~

* } |قyيم ت م�س~ اط{ صyر| yل|ى إ �ي ب ر| yي *  ه|د|ان yينyه~د| ي س| �ي ب ر| م|عyي| zنy �ي   إ ب ر| ع|س|ى* yيلy ب zالس و|اء س| yي |ن |ه~دyي ي ن

| |و|لzى   أ |ت ي و|ه}و| |اب| yت ~ك ال ل| zز| ن zذyي ال �ه} الل ي| ـ� yي و|ل zنy إ* yحyين| |ح|ادyيثy   الصzال األ yيلyو

~ |أ ت مyن yي |ن zم~ت و|ع|ل yك~ ~م}ل ال مyن| yي |ن ~ت |ي آت ق|د~ ب� ر|yمwا ل م}س~ yي |و|فzن ت yة و|اآلخyر| |ا }ي الد�ن فyي �ي yي و|ل نت|

| أ yر~ض| و|األ yم|او|ات zالس ف|اطyر|* yحyين| yالصzال ب yي ~حyق~ن ل

| |م~شyي   و|أ ي ا wور{ ن |ه} ل |ا ~ن و|ج|ع|ل |اه} ~ن |ي ي ح~| ف|أ wا ~ت م|ي |ان| ك م|ن و|

| أ

Page 109: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

* yاسz الن فyي yهy فyيهy  ب }وت} zاب الت }م} |ك yي ت~ |أ ي |ن أ yهyك~ م}ل |ة| آي zنy إ �ه}م~ yي yب ن |ه}م~ ل و|ق|ال|

* zة� |قyي و|ب }م~ �ك ب zر م�ن |ة� yين ك |ا   س| ق~د|ام|ن| أ �ت~ |ب و|ث ا wر~ ص|ب |ا ~ن |ي ع|ل ف~رyغ~

| أ |ا zن ب ر| ~ }وا ق|ال* |افyرyين| ~ك ال y ~ق|و~م ال ع|ل|ى |ا ن ق|د~   و|انص}ر~ zاس| الن zنy إ zاس} الن |ه}م} ل ق|ال| zذyين| ال

yع~م| و|ن �ه} الل |ا }ن ب ح|س~ ~ }وا و|ق|ال w yيم|انا إ اد|ه}م~ ف|ز| و~ه}م~ ف|اخ~ش| }م~ |ك ل ~ ج|م|ع}وا* yيل} ~و|ك *  ال وء� س} ه}م~ |م~س|س~ ي zم~ ل و|ف|ض~ل{ yه� الل م�ن| yع~م|ة{ yن ب ~ }وا |ب ~ر|   ف|انق|ل غ|ي

| أ ق}ل~* yض ر~

| و|األ yم|او|ات zالس yرyف|اط �ا yي و|ل zخyذ} ت| أ yه� *  الل �ا ح|فyي yي ب |ان| ك zه} yن |نyي  إ و|ج|ع|ل

* }نت} ك م|ا ~ن| ي| أ wا ك |ار| (.   م}ب yيب} }ن أ yه~ |ي yل و|إ zل~ت} |و|ك ت yه~ |ي ع|ل yه� yالل ب z yال إ |و~فyيقyي ت و|م|ا

 على       لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال     * }ون| |ع~قyل ي | ال ف|ه}م~ ع}م~ي� ~م� }ك ب *  ص}م� yم|ات{ الظ�ل فyي ~م� }ك و|ب }ون|  ص}م� |ج~ع|ل ي

* yم|و~ت~ ال ح|ذ|ر| yقyو|اعzالص م�ن| yهyم آذ|ان فyي yع|ه}م~ ص~اب| ف|زyع}وا   أ yذ~ إ ى |ر| ت |و~ و|ل

* ف|و~ت| *  ف|ال| yمyين| الظzال اء ج|ز| yك| zذyين|   و|ذ|ل و|ال }ه} ول س} و|ر| �ه} الل }م} �ك yي و|ل zم|ا yن إ*~ }وا *  آم|ن yه� الل ف|مyن| �ع~م|ة{ ن م�ن }م yك ب ل}   و|م|ا yس }ر~ و|ي yهyاد| ب yع ف|و~ق| ~ق|اهyر} ال و|ه}و|

* wح|ف|ظ|ة }م ~ك |ي }فzار    ع|ل ~ك ال م�ن| }م |ك }ون |ل ي zذyين| ال ~ }وا yل ق|ات ~ }وا آم|ن zذyين| ال �ه|ا ي| أ |ا ي

* wظ|ة~ ل yغ }م~ فyيك ~ |جyد}وا yي *  و|ل |ة� ~ن فyت }ون| |ك ت | ال zى ح|ت }وه}م~ yل ح}   و|ق|ات |ف~ر| ي yذ{ |و~م|ئ و|ي}ون| ~م}ؤ~مyن *  ال اء |ش| ي م|ن |نص}ر} ي yهz الل yص~ر| yن ~ق|و~لy   ب yال ب ~ }وا آم|ن zذyين| ال �ه} الل �ت} |ب }ث ي

* yة اآلخyر| و|فyي |ا ~ي الد�ن yاة| ي ~ح| ال فyي yتy zاب |اب�   الث ب zه} ل ور{ yس} ب |ه}م ~ن |ي ب ف|ض}رyب|* ~ع|ذ|اب} ال yهy |ل قyب مyن ه} و|ظ|اهyر} ح~م|ة} zالر yيهyف }ه} |اطyن yهyم   ب ائ و|ر| مyن zه} و|الل

* * م�حyيط� يد� yجzم آن� ق}ر~ ه}و| |ل~ *  ب }م~ yك ع~د|ائ| yأ ب |م} ع~ل

| أ �ه} �ا  و|الل yي و|ل yه� yالل ب |ف|ى وك* ا wيرyص| ن yه� yالل ب |ف|ى *  و|ك و~ه}م~ |خ~ش| ت | *  ف|ال و|اجyف|ة� yذ{ |و~م|ئ ي ه|ا  ق}ل}وب� ~ص|ار} ب

| أ* ع|ة� yخ|اش  * ق|ارyع|ة� ~ |ع}وا ص|ن yم|ا ب }ه}م }صyيب ةw   ت ~ح| ص|ي zالy إ ء ه|ؤ}ال| |نظ}ر} ي و|م|ا*wد|ةyو|اح   * د� |ش| أ ه}و| |ق|ه}م~ ل خ| zذyي ال zه| الل zن

| أ و~ا |ر| ي |م~ و|ل| أ zد|ة� ن م�س| ب� خ}ش} zه}م~ ن

| |أ ك* wةzق}و ~ه}م~ zه|   مyن الل zنy إ yهz الل |ى yل إ م~رyي

| أ ف|و�ض}{ و|أ }م~ |ك ل ق}ول}

| أ م|ا ون| }ر} |ذ~ك ت ف|س|* yاد| ~عyب yال ب |صyير� *  ب wا ~ئ ي ش| ~د}ه}م~ |ي ك }م~ ك |ض}ر� ي | ال ~ zق}وا |ت و|ت ~ وا yر} |ص~ب ت yن |ا   و|إ د|د~ن ر| zم{ ث

|ر| ~ث ك| أ }م~ |اك ~ن و|ج|ع|ل yين| |ن و|ب م~و|ال{

| yأ ب }م |اك م~د|د~ن| و|أ ~هyم~ |ي ع|ل ة| zر| ~ك ال }م} |ك ل

ا* wيرyف| |ن   ن أ |خ|اف}ون| ت yر~ض| األ فyي |ض~ع|ف}ون| ت م�س~ yيل� ق|ل }م~ نت

| أ yذ~ إ ~ وا }ر} و|اذ~ك* }م~ ف|آو|اك zاس} الن }م} |خ|طzف|ك |ت }م~   ي ~ك |ي ع|ل yه� الل yع~م|ت| ن ~ وا }ر} اذ~ك ~ }وا آم|ن zذyين| ال �ه|ا ي

| أ |ا ي* }م~ ع|نك |ه}م~ ~دyي ي

| أ zف|ك|ف |ه}م~ ~دyي ي| أ }م~ ~ك |ي yل إ ~ ~س}ط}وا |ب ي ن

| أ ق|و~م� zه|م yذ~ �ه|ا   إ ي| أ |ا يم�ن| }م ق}ك ز} |ر~ ي yهz الل ~ر} غ|ي yق{ ال خ| مyن~ ه|ل~ }م~ ~ك |ي ع|ل yهz الل yع~م|ت| ن وا }ر} اذ~ك zاس} الن

* ه}و| zالy إ |ه| yل إ ال| yر~ض| و|األ~ م|اء zك|   السy }ه~ل ي ن

| أ }م~ �ك ب ر| ع|س|ى ق|ال|* }م~ *  ع|د}وzك ~ وا |ف|ر} ك zذyين| ال س|

~ |أ ب zك}ف| ي |ن أ �ه} الل �ه}   ع|س|ى الل |ر| و|م|ك ~ وا |ر} و|م|ك* yرyين| ~م|اك ال ~ر} ي خ| �ه} *  و|الل }ور} |ب ي ه}و| yك| |ئ و~ل

{ أ ~ر} ~ص|ار}   و|م|ك ب| األ~ |ع~م|ى ت ال| zه|ا yن ف|إ

* yالص�د}ور فyي yي zت ال ~ق}ل}وب} ال |ع~م|ى ت |كyن �ون|   و|ل }و|ل و|ي ~ج|م~ع} ال م} }ه~ز| ي س|

Page 110: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

* }ر| *  الد�ب |دyر{ م�ق~ت ع|زyيز{ خ~ذ|| أ |اه}م~ خ|ذ~ن

| م�ن~   ف|أ }م ~ك |ي ع|ل |ج~ع|ل| yي ل �ه} الل }رyيد} ي م|ا* }م~ ~ك |ي ع|ل |ه} yع~م|ت ن zمy }ت yي و|ل }م~ ك }ط|هzر| yي ل }رyيد} ي كyن ـ| و|ل ج{ م�ن   ح|ر| |خ~فyيف� ت yك| ذ|ل

* ح~م|ة� و|ر| }م~ �ك ب zر  * ض|ع~فwا }م~ فyيك zن| أ yم| و|ع|ل }م~ ع|نك �ه} الل خ|فzف| �ه}   اآلن| الل }رyيد} ي

* ر| ~ع}س~ ال }م} yك ب }رyيد} ي | و|ال ر| }س~ ~ي ال }م} yك *  ب ~ه}د|ى ال ه}و| yه� الل ه}د|ى zنy إ }م~  ق}ل~ yك }ؤ~ت ي.) yهy ب ون| |م~ش} ت ا wور{ ن }م~ zك ل |ج~ع|ل و|ي yهy ح~م|ت zر مyن yن~ |ي yف~ل ك

 على       لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال      * zاصyرyين| ن م�ن |ه}م ل *  و|م|ا yمyين| الظzال اء ج|ز| yك| ة}   و|ذ|ل yر| د|ائ ~هyم~ |ي ع|ل

*yو~ء zالس  * ~هyم~ |ي ع|ل zه} الل *  د|مzر| �ين| ذ|ل| األ فyي yك| |ئ و~ل

{ مyن   أ |ط|اع}وا ت اس~ ف|م|ا* |صyرyين| م}نت }وا |ان ك و|م|ا } |ام *  قyي دyين| yم}ف~س~ ال ع|م|ل| yح} }ص~ل ي | ال �ه| الل zنy |نz  إ و|أ* yين| yن ائ ~خ| ال ~د| |ي ك |ه~دyي ي | ال �ه| |ح}وا   الل ص~ب

| ف|أ ع|د}و�هyم~ ع|ل|ى }وا م|ن| آ zذyين| ال |ا zد~ن ي

| ف|أ* *  ظ|اهyرyين| }وا آم|ن zذyين| ال yع|ن }د|افyع} ي zه| الل zنy ~دyيهyم~   إ ي

| أ ~ن| |ي ب ه}م }ور} ن ع|ى |س~ يyهyم* ~م|ان ي

| yأ *  و|ب ~هyم~ |ي ع|ل ح|فyيظ� zه} *  الل م|آب{ و|ح}س~ن} |ه}م~ ل |ى م�ن   ط}وب و|ه}م* }ون| آمyن yذ{ |و~م|ئ ي ع{ *  ف|ز| |د}ون| م�ه~ت و|ه}م م~ن}

| األ |ه}م} ل yك| ئ ـ| و~ل{ zذyين|   أ ال yك| ئ ـ| و~ل

{ أ* |دyه~ اق~ت yه}د|اه}م} ف|ب �ه} الل ةy   ه|د|ى zق}ر م�ن |ه}م ل خ~فyي|

{ أ مzا |ف~س� ن |م} |ع~ل ت ف|ال|* }ن{ ع~ي

| *  أ yارzالد ى ~ر| ذyك yص|ة{ ال yخ| ب |اه}م |ص~ن ل خ~| أ zا yن |مyن|   إ ل |ا عyند|ن zه}م~ yن و|إ

* yار| ي خ~| األ~ ~ن| ~م}ص~ط|ف|ي *   ال |اه}م~ ن |ر~ ت اخ~ yق|د| و|ل �ا yي ع|ل صyد~ق{ ان| yس| ل |ه}م~ ل |ا ~ن و|ج|ع|ل

* |مyين| ~ع|ال ال ع|ل|ى } ~م ل yع اط{   ع|ل|ى صyر| yل|ى إ |اه}م~ ~ن و|ه|د|ي |اه}م~ ~ن |ي |ب ت و|اج~*} |قyيم ت *  م�س~ و|م|عyين{ ار{ ق|ر| yذ|ات ~و|ة{ ب ر| yل|ى إ |اه}م|ا ~ن |ه}م}   و|آو|ي ل |ا ج}ند|ن zنy و|إ* }ون| yب ~غ|ال *  ال وء� س} ه}م~ |م~س|س~ ي zم~ ل و|ف|ض~ل{ yه� الل م�ن| yع~م|ة{ yن ب ~ }وا |ب قyيالw   ف|انق|ل zالy إ

.) ا wور ر} م|س~ yهy ه~ل| أ |ى yل إ |نق|لyب} و|ي مwا ال| س| مwا ال| س|

 على       لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال      * ف|و|اق{) مyن |ه|ا ل مzا wد|ةyو|اح wح|ة~ ص|ي zالy إ ء ه|ؤ}ال| |نظ}ر} ي }لz   و|م|ا ك |اه}م~ ق~ن zو|م|ز

* ق{ zه}   م}م|زz ن| أ |ه}م~ ل zن| |ي |ب |ت ي zى ت ح| هyم~ yنف}س

| أ و|فyي yف|اق اآل~ فyي |ا yن |ات آي }رyيهyم~ ن س|~ح|ق�* *  ال } |قyيم ت م�س~ اط{ صyر| ع|ل|ى zك| yن إ ~ك| |ي yل إ وحyي|

{ أ zذyي yال ب |م~سyك~ ت yن  ف|اس~ ف|إمyن |اب| yت ~ك ال ؤ}ون| |ق~ر| ي zذyين| ال yل

| أ ف|اس~ ~ك| |ي yل إ |ا ~ن ل نز|| أ م�مzا ك� ش| فyي }نت| ك

* yك| ~ل *  ق|ب |رyين| ~م}م~ت ال مyن| zن| }ون |ك ت | ف|ال �ك| ب zر مyن ~ح|ق� ال ج|اءك| |ق|د~ م}   ل yق~س{ أ ف|ال|

* y �ج}وم الن yعyم|و|اقy *  ب ع|ظyيم� |م}ون| |ع~ل ت zو~ ل م� |ق|س| ل zه} yن ح~م|ة�   و|إ و|ر| |ه}دwى ل zه} yن و|إ* yين| ~م}ؤ~مyن �ل }م�   ل أ zه}ن |م|ات� م�ح~ك |ات� آي ~ه} مyن |اب| yت ~ك ال ~ك| |ي ع|ل ل| نز|

| أ zذyي| ال ه}و|* yاب| yت ~ك zهy    ال الل |ع~د| ب ح|دyيث{ ي�

| yأ ف|ب ~ح|ق� yال ب ~ك| |ي ع|ل }وه|ا ~ل |ت ن yهz الل |ات} آي ~ك| yل ت

Page 111: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

* }ون| }ؤ~مyن ي yهy |ات |ة}   و|آي yك ~م|آلئ و|ال yهyم~ yعyل ب |ه} ل نز|| أ ~ك| |ي yل إ ل| نز|

| أ yم|ا ب ه|د} |ش~ ي �ه} الل yنyك zـ ل* ه|د}ون| |ش~ *  ي هyيدwا ش| yه� yالل ب |ف|ى *  و|ك w yيال و|ك yه� yالل ب |ف|ى �هy  و|ك yالل ب |ف|ى و|ك

ا* wيرyص| *  ن wا م�قyيت ي~ء{ ش| }ل� ك ع|ل|ى �ه} الل |ان| مyد|ادwا   و|ك |ح~ر} ~ب ال |ان| ك zو~ ل ق}ل yهy ~ل yمyث ب |ا ~ن ئ yج |و~ و|ل �ي ب ر| yم|ات} |ل ك |نف|د| ت ن

| أ ~ل| ق|ب |ح~ر} ~ب ال |فyد| |ن ل �ي ب ر| yم|اتy |ل �ك لم|د|دwا(.

 على       لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال     * ع|د|دwا) |ق|ل� و|أ ا wرyاص| ن ض~ع|ف}

| أ م|ن~ |م}ون| |ع~ل ي ه}و|   ف|س| م|ن~ |م}ون| |ع~ل ي ف|س|* ج}ندwا |ض~ع|ف} و|أ wا |ان مzك ر� *  ش| مzو~عyدwا yكyهyم yم|ه~ل ل |ا ~ن yذwا   و|ج|ع|ل إ yح}وا }ف~ل ت |ن و|ل

|دwا* |ب و|ال|   أ احyر{ س| ~د} |ي ك |ع}وا ص|ن zم|ا yن إ |ع}وا ص|ن م|ا ~ق|ف~ |ل ت yك| |مyين ي فyي م|ا yق~ ل| و|أ

* * تzى ش| }ه}م~ }وب و|ق}ل ج|مyيعwا }ه}م~ ب |ح~س| ت |ى ت| أ ~ث} ح|ي احyر} zالس yح} }ف~ل ؤ}الء   ي هـ| zنy إ

* }ون| |ع~م|ل ي ~ }وا |ان ك مzا |اطyل� و|ب yيهyف ه}م~ مzا zر� |ب yك|    م}ت |ال ه}ن ر| yو|خ|س * }ون| ~طyل ~م}ب yالz   ال إ ه}م~ yن~ إ }ون| |ع~قyل ي و~

| أ م|ع}ون| |س~ ي ه}م~ |ر| ~ث ك| أ zن| أ |ح~س|ب} ت |م~ أ* wيالy ب س| |ض|ل� أ ه}م~ |ل~ ب y ~ع|ام ن

| |األ~ ال|   ك zذyين| ال yق}ل}وب ع|ل|ى zه} الل |ع} |ط~ب ي yك| |ذ|ل ك.) |م}ون| |ع~ل ي

 على       لهم قدرة ال بالواسطة، وال بالنفس إلينا يصلوا لن أعداؤنا

. األحوال من بحال إلينا السوء إيصال     * |نطyق}ون|) ي ال| ف|ه}م~ |م}وا ظ|ل yم|ا ب ~هyم |ي ع|ل ~ق|و~ل} ال yم|ا   و|و|ق|ع| ب ه}م |س| ك ر~

| أ �ه} و|الل*~ }وا ب |س| *  ك yين| ~م}ؤ~مyن yال و|ب yهyص~ر| yن ب zد|ك| ي

| أ zذyي| ال دwا   ه}و| |ر~ ب yي }ون ك |ار} ن |ا ي |ا ~ن ق}ل* اهyيم| ~ر| yب إ ع|ل|ى مwا ال| *  و|س| رyين| خ~س|

| األ~ |اه}م} ~ن ع|ل ف|ج| ~دwا |ي ك yهy ب اد}وا ر|| �ي   و|أ ب ر| zنy إ

* |قyيم ت م�س~ اط{ صyر| * ع|ل|ى م�حyيط� yهyم ائ و|ر| مyن zه} آن�   و|الل ق}ر~ ه}و| |ل~ بيد�* yجzم  .) مzح~ف}وظ{ |و~ح{ ل فyي

 وصحبه      آله وعلى األمي النبي محمد سيدنا على الله وصلى

رب لله والحمد الدين، يوم إلى كثيرا تسليما وسلم أجمعينالعالمين.

 *   *    *

الفهرس

Page 112: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) األنام) تحفة 

. والسالم الصالة عليه األعظم الحبيب مجلس في يقرأ فيما 

) عنه) ورضي وجهه الله كرم علي سيدنا استغفار 

الرحمن      الله بسم الرجيم، الشيطان من العليم السميع بالله أعوذا ) wارzغ|ف |ان| ك zه} yن إ }م~ zك ب ر| وا |غ~فyر} ت اس~ ~ك}م{ 10}   الرحيم، |ي ع|ل م|اء zالس yلyس }ر~ ي

{ ا wار }م~{ 11م�د~ر| zك ل |ج~ع|ل و|ي zات{ ن ج| }م~ zك ل |ج~ع|ل و|ي yين| |ن و|ب م~و|ال{| yأ ب }م~ }م~دyد~ك و|ي

ا } wه|ار~ ن| {(.12أ منك      لنا فهب اللهم بك، إال نملكه ال ما أنفسنا من سألتنا إنك اللهم

. كريم يا وهاب يا عنا يرضيك ما عليك،      األمور كل في وأتوكل إليك، وأتوب أستغفرك إني اللهم

تعلم إنك أعلم، ال الذي الذنب ومن أعلم، الذي الذنب من أستغفركالعيوب وستار الذنوب، وغفار الغيوب عالم وأنت أعلم، ال وأنا

ذنب كل من أستغفرك إني اللهم المصير، وإليك الكروب وكشافغليه بسطت أو بفضلك، قدرتي نالته أو بعافيتك، بدني عليه قوى

أو أمانك، على منه خوفي عند فيه اتكلت أو رزقكن بسابغ يديأستغفرك إني اللهم عفوك، كريم على فيه عولت أو بحلمك، وثقت

فيه قدمت أو نفسي، فيه بخست أو أمانتي، فيه خنت ذنب كل منمن فيه استغويت أو لغيري، سعيت أو شهواتي، فيه آثرت أو لذاتي،فلم موالي عليك فيه أحلت أو جبلتي، بفضل فيه غلبت أو تبعني،

سبق لكن لمعصيتي، كارها سبحانك كنت إذ فعلي، على تقبلنيولم علي فحلمت وإيثاري، مرادي واستعمالي اختياري في علمك

أنفذت شيئا، تظلمني ولم ممه�ال، عليه تحملني ولم جبرا، فيه تدخلنيعند صاحبي يا الراحمين، أرحم يا أستغفرك قضاءك، اختياري معفي وليي يا غربتي، في حافظي يا وحدتي، في مؤنسي يا شدتي،

مقيل يا عبرتي، راحم يا دعوتي، سامع يا كربتي، كاشف يا نعمتي،موالي يا اللصيق، جاري يا الوثيق، ركني يا الحقيق، إلهي يا عثرتي،

سعة إلى المضيق حyل|ق من أخرجني العتيق، البيت رب يا الشفيق،شدة كل عني واكشف وثيق، قريب عندك من بفرج الطريق،

فرج اللهم أطيق، ال وما أطيق ما واألذى السوء من واكفني وضيق،ويا الهم فارج يا وكرب، حزن كل من وأخرجني وغم، هم كل عني

Page 113: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

رحمن يا المضطر، دعوة مجيب ويا القطر، منزل ويا الغم، كاشفمحمد سيدنا خلقك من خيرتك على صل ورحيمهما واآلخرة الدنيا

الطاهرين الطيبين آله وعلى الزكي الطاهر الطيب األمي النبيوقلت صبري، معه وعيل صدري، به ضاق ما عني اللهم وفرج وسلم،

كل عالم يا وبلية، ضر كل كاشف يا قوتي، له وضعفت حيلتي، فيهبصير الله إن الله إلى أمري وأفوض الراحمين، أرحم يا وخفية، سر

. العظيم العرش رب وهو توكلت عليه بالله إال توفيقي وما بالعباد، 

*    *    *الفهرس

 

Page 114: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

( ) قدس) الهدى أبي لسيدنا الحسنى الله بأسماء االستغاثة) سره الله

تحيتي وأزكى وتسليمي صالتيالبدر                     على يفوق وجه له من على

األمر مبدأ في الله ببسم بدأتالقدر                  الكامل على تعظيما وصليت

لبابه اإلله بأسماء دخلتجبري                  بابه من باألسماء أؤمل

تكرما لي جد الله يا أناديهكسري                  جابرا كن رحمن يا وبالفضل

وراحمي وغوثي عوني فكن رحيمبالذكر                  فؤادي مل�ك ملك ويا

مقدسا فهما قدوس أيا لي وهبوالضر                  الكرب من فسلمني سالم

مؤمنا بفضلك اقبضني مؤمن وياقبري                  في بذكرك أيدني مهيمن

الورى ذلني إذا فعززني عزيزالخير                  إلى قدني جبار يا وبالجبر

متكبر يا قدري كبر الناس وفيالكبر                  عن بلطف بي مل خالق ويا

مسلكي العيب من برئ بارئ وياوزري                  زل وغفار فاحفظني مصور

المدى مدى عدوي لي قه�ر وقهارالفخر                  من زدني وهاب يا رب ويا

والتقى الهداية فارزقني ورزاققدري                  عال تمم فتاح يا وبالفتح

منهجا القرب إلى فعلمني عليمصدري                  القبضمن اقبضشدة قابض ويا

عناية بساط لي ابسط باسط وياضري                  قصده من قدر اخفض خافض ويا

بالهدى الناس على ارفعني رافع وياالدهر                  آخر إلى عزي فزد معز

مراتبي وشرف ذلي أزل مذلبالسر                  خطابك فأسمعني سميع

وعيبها بنفسي فبصرني بصير

Page 115: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الستر                  في بغيبك لي احكم حكم ويا

Page 116: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ظالمي والقهر بالعدل خذ عدل وياعمري                  مدى لي جد منك بلطف لطيف

همتي أخبار فيك فشرف خبيرأمري                  في بحلمك توالني حليم

والخطا الذنب فاغفر غفور     عظيمللشكر الدهر مدى فقيدني شكور

دعا لمن حفيظ بل كبير عليبالبر                  لعبدك جد حسيب مقيت

والغنى والعلم التقديس له جليلالحصر                  عن تعالى قد عاله وعز

وواسع مجيب بل رقيب كريمباليسر                  العسر فابدل ودود حكيم

وباعث مقامي لي فمجد مجيدالمكر                  من أمينا ابعثني جودك ففي

مشربي الحق إلى خذ وحق شهيدشري                  واكفني قوني قوي وكيل

وناصري وليي كن ولي متينقبري                  في بحمدك فنورني حميد

خطيئتي عليك تخفى فلن ومحصيسيري                  في البداية في لي فكن ومبدي

مهجتي بالفكر فاحي ومحيي معيدبالذكر                  القلب ناطق أمتني مميت

معارفا زدني قيوم يا حي وياهجري                  اكفني فيك بالوجد واجد ويا

مسندي بمجدك شرف ماجد ويافكري                  في غرامك وحد واحد ويا

رقايتي د فر� فرد يا أحد وياوالجهر                  السر في الوصل حبل بمعراج

الثنا على لساني صم�د صمد ويااألمر                  عن الحجاب لي اكشف قادر ويا

اكفني وبالقدرة لي كن ومقتدرغيري                  على بشأني قدمني مقدم

المنى عن ضدي ركب أخ�ر مؤخرعمري                  انتها بحسن لي اختم أول ويا

باطن أنت ظاهر يا آخر ويا

Page 117: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

فخري                  بالعال زد متعال يا وال ويالتوبتي اقبل تواب يا بر ويا

بالمكر                  تعامل ممن ومنتقمالجالل ذو الملك مالك} رؤوف عفو

يسري من تتحف باإلفضال واإلكراموجامع شئ كل في مقسط ويا

فقري                  من فيك فاغنني ومغني غنيوالعطا بالكرامة لي فجد ومعطي

والسحر                  الكذب عن امنعني مانع وياذلتي بضرك تطرق ال ضار ويا

ذخري                  كن نور ويا انفعني نافع ويارفعة   بالهداية فزدني وهاديالسر                  أبدع على فأطلعني بديع

باقيا بوصلك فأبقني وباقيتدري                  كما الوصول ورثني ووارث

دائما برشدك فأرشدني رشيدبالصبر                  الموت إلى فجملني صبور

خائفا أناجيك الحسنى بأسمائكعذري                  من والتجرد بذنب وجئت

وعافني ذنوبي واغفر وج}د فسامحجهري                  وفي بسري مقاماتي وكمل

شاهدا بالموت اإليمان على وخذنيسري                  عالما يا بالتوحيد لذاتك

ووالدي وأمي وإخواني وأهليوالمقري                  الطريقة بآداب وشيخي

واكفني بالعناية فؤادي وجملضري                  في قام ومن أعدائي بفضلك

رتبتي بعزك وارفع حسzدي وخذقدري                  الم|ال بين الدارين غنى في وزد

مشايخي وارض الفضل علي وتممالسر                  ذي لخدمة وقيدني علي

الورى جوهر من المختار على وصلوالحر                  للعبد المبعوث محمد

zما سي واآلل للصحب بالرضى وجدبكر                  أبي حال كل في لصد�يقه

Page 118: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بعده عثمان الفاروق عمر كذااألمر                  معضل في المطلوب وحيدرة

سرهم نور من السادات الستة كذاهر                  الز� األنجم على تعلو حقيقته

حسينهم أعني الله رسول وسبطيوالشكر                  بالعلم الموصوف الحسن كذا

لحزبهم والتابعين وأمهماوالبحر البر في األيام منتهى إلى

شيوخنا الطريق ألصحاب خصوصاالسر                  على االطالع أهل العلم أولي

طريقنا أهل شيخ بل كسيدنابالذكر                  هام من تاج الرفاعي جناب

كلها الطرائق شيخ الورى مالذالسر                  جمعة في الله رجال إمام

مرا بال السالكين قلوب سراجوالغدر                  الشك صرعة من ومنقذهم

مشى من أشجع الغوث العلمين أبيوالفكر                  الطريقة أهل من األرض على

عصره أستاذ الصياد وسيدنافخري                  �ه حب من الدين سراج وشيخي

عمهم وأبناء الراوي وطائفةبالخير                  قام من الله خير وموالي

جميعهم الرفاعي ابن طريق وأهلدور                  على دورا األفالك بمنقلب

الورى حمى واألحمدي وللقادريالصبر                  ذوي والكرام الدسوقي كذاك

مشى ومن والنقشبندي وللشاذليبالسير                  الشرع منهج في بسلكهما

سيدي بحبك هاموا من وللقومتجري                  رحمة في منك عليهم تكرم

لسيرنا المسلمين جميع �ل وميالسكر                  من تصحي منك رشد بحكمة

التقى إلى المسلمين وباقي وقدناوالشكر                  بالحمد العطف زمام بحبل

واكفنا بالخير اآلمال لنا وهيئ

Page 119: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

والشر                  بالغم جاء زمان صروفالهدى أبو دعاك الحسنى بأسمائك

بالشعر                  القصيدة ضمن وترجمهاخاتما للنظم الله بحمد وقال

وزري                  من الله أستغفر ختمها علىألنني بالقبول خذها رب فيا

األمر                  مبدأ في الله ببسم بدأت 

الفهرسسيد) ( على المصلين لمقاصد الجامعة الصالة

) وسلم) عليه الله صلى واآلخرين األولينالصيادي      الدين بهاء مهدي محمد السيد المحمدي الوارث قال

: " نصه " ما الحقائق بوارق كتابه في عنه، الله رضي الرفاعياألكوان،      مأل حتى وسلم عليه الله صلى الله رسول نور لي انجلى

– – وغبت والسالم الصالة عليه الشريف لشأنه إعظاما فخشعتوأرى أسمع وأنا حبيبي فخاطبني كوني، وعن األنوار،عني بمحضرة

) الحضرة ) أهل من علي المصلين مقاصد تجمع صالة علي صل بنصعن منسلخا خشوعي، بلسان وقلت شهودي، حضرة في فانبسطت

وجودي.eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

عليه)       صلوا آمنوا الذين أيها يا النبي على يصلون ومالئكته الله إن ) بك، إال نملكه ال ما أنفسنا من سألتنا إنك اللهم تسليما وسلموا

. محمد سيدنا على صل اللهم عنا يرضيك ما منك لنا فهب اللهمآل وعلى إبراهيم سيدنا على صليت كما محمد سيدنا آل وعلى

وعلى محمد سيدنا على بارك اللهم مجيد، حميد إنك إبراهيم سيدناسيدنا آل وعلى إبراهيم سيدنا على باركت كما محمد سيدنا آل

. وبركاته الله ورحمة النبي أيها عليك السالم مجيد، حميد إنك إبراهيمعلى صليت كما محمد سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على صل اللهمبارك اللهم مجيد، حميد إنك إبراهيم سيدنا آل وعلى إبراهيم سيدناسيدنا على باركت كما محمد سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على

على وترحم اللهم مجيد، حميد إنك إبراهيم سيدنا آل وعلى إبراهيمإبراهيم سيدنا على ترحمت كما محمد سيدنا آل وعلى محمد سيدنا

. سيدنا على وتحنن اللهم مجيد حميد إنك إبراهيم سيدنا آل وعلىوعلى إبراهيم سيدنا على تحننت كما محمد سيدنا آل وعلى محمد . محمد سيدنا على وسلم اللهم مجيد حميد إنك إبراهيم سيدنا آل

Page 120: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

آل وعلى إبراهيم سيدنا على سلمت كما محمد سيدنا آل وعلى . النبي محمد سيدنا على صل اللهم مجيد حميد إنك إبراهيم سيدناسيدنا على صليت كما بيته وأهل وذريته المؤمنين أمهات وأزواجه . كتبت التي رحمانيتك لوح على صل اللهم مجيد حميد إنك إبراهيم ( وأنت ليعذبهم الله كان وما رحموتيتك مدد ومداد رحيميتك بقلم

من( الكاملة وبركاتك الشاملة رحمتك عرش على صل اللهم فيهم ) ( عين إنسان للعالمين رحمة إال أرسلناك وما قولك إحاطة حيث

إنا ) النبي أيها يا قولك إحاطة حيث من وحدانيتك، حضرة في الكل،. . منيرا وسراجا بإذنه الله إلى وداعيا ونذيرا ومبشرا شاهدا أرسلناك

) وافتح بركاته، من اللهم فأنلنا كبير فضال الله من لهم بأن الله وبشرنوره، بأثمد بصائرنا أبصار وكحل حبه، بمفاتيح قلوبنا أقفال اللهم

الوجود في نرى ال حتى وقربه، بمشاهدته سرائرنا أسرار وطهر. ننتبه غفلتنا نوم ومن أنت إال فاعال

عصمتك، وعين يمنك، وياء هدايتك، هاء كفايتك، كاف على صل اللهموال ) عليهم المغضوب غير عليهم أنعمت الذين صراط صراطك وصاد

الضالين(.

Page 121: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

حضرة في باألسماء المتشفع األسنى نورك على صل اللهمعلمك، إحاطة حيث من الوجودية، مظاهرها معنى فكان المسمى،

اختراعاتها ومعنى كرمك، إحاطة حيث من الجودية، أسرار وعينالجبروتية، مقدوراتها ومعنى إرادتك، إحاطة حيث من الكونية، الكلية

من اإلحسانية، إنشاءاتها ومعنى وقهرك، قدرتك إحاطة حيث منحكمتك، وحاء ملكك، ميم على صل اللهم رحمتك، سعة إحاطة حيث

. بالحد وتحيط العد، تستغرق صالة ديموميتك، ودال ملكوتك، وميمالسر المثاني، بالسبع المخصوص الثاني، الواحد على صل اللهمالمدد بمداد الجاري القلم الرحماني، األفق منازل في الساريرحمتك بتجدد تتجدد صالة اإلنساني، العقل مسطور على الرباني،

وحدانيتك، وحاء أحديتك، ألف فهو إليه، وسرك نورك وانتهاء عليه، ) ( أخلصت فقد ، الخالص الدين لله أال دينك، ودال ملكك، وميم

من على رب يا فصل إليك، وأضفته الخالص، بالدين القائم الخالص،وأوضح رسالتك، وبلغ دينك فأتم التحقيق، على إليك أضفت بما قام

في وأثبت وحدانيتك، على البرهان وأقام أمانتك، وأدى سبيلكبنور المتوج وجاللك، بهيبتك المصون سرك فهو أحديتك، القلوبوعلى لديك، العظيم مقامه قدر عليه رب صل بل وجمالك، أسراركسرك، وم|ظهر نظرك، موضع على صل اللهم عليك، عزته قدركونك، كنه من وخالصتك عظمتك، ومجد رحمتك، خزائن وم}ظهرالعربي الرسول األمي، النبي باصطفائيتك، خصصته ممن وصفوتكومحمد جاللك، سرادقات في الحامدين أحمد القرشي، األبطحي

اختراعك، بداية وباء إبداعك، ألف جمالك، بساط في المحمودينفي لطفك والم لمخلوقاتك، إبرازك وألف إنشاءاتك، في ودك وواو

وسين وسماواتك، أرضك خلق على قدرتك إحاطة وقاف تدبيراتك،المحاطة مملكتك وميم مبدوعاتك، أضداد جميع بين سرك

إمام موجودك، وخزانة جودك، ومظهر شهودك، سر بمعلوماتك،بأحدية أدنى، أو قوسين قاب محراب في المصلي جبروتك، حضرةإليك، بالنظر وخصصته عليك، فجمعته صلواته في بك جمعه

الخالصة الصالة في عينيه قرة وجعلت يديك، بين بالسجود وأخلصتهلمحات للمعات المقتنص مشاهدتك، أسرار أبكار المفتض فهو لديك،وعروتك واالبتداع، االختراع حيث من العليا كلمتك مشاهدتك، نفحاتالضيق عند به المعتصم وحبلك األتباع، تتابع حيث من الوثقى

( واالتباع للهداية المستقيم وصراطك zهy واالتساع، الل ول} س} zر م�ح|مzد�|غ}ون| ~ت |ب ي جzدwا س} zعwا ك ر} اه}م~ |ر| ت |ه}م~ ~ن |ي ب ح|م|اء ر} yارzف{ ~ك ال ع|ل|ى دzاء yش

| أ م|ع|ه} zذyين| و|الyك| ذ|ل yج}ود الس� yر| ث

| أ م�ن~ و}ج}وهyهyم فyي يم|اه}م~ yس wا و|رyض~و|ان yهz الل م�ن| wف|ض~ال

Page 122: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ه} ر| ف|آز| ه}| ط~أ ش| ج| خ~ر|

| أ ع{ ر~ |ز| ك yيلyنجy اإل~ فyي }ه}م~ |ل و|م|ث yاة zو~ر| الت فyي }ه}م~ |ل م|ثو|ع|د| }فzار| ~ك ال yهyم} ب |غyيظ| yي ل اع| zر الز� }ع~جyب} ي yهyوق س} ع|ل|ى |و|ى ت ف|اس~ |غ~ل|ظ| ت ف|اس~ ) اللهم ، ع|ظyيمwا ا wج~ر

| و|أ wة مzغ~فyر| ~ه}م مyن yح|اتy الصzال }وا و|ع|مyل }وا آم|ن zذyين| ال zه} اللرسول ذاتك، مشاهدة في المستغرق بصفاتك، المتخلق على صل

( إنه وربي إي هو أحق الحق مدد حقيقة بالحق، المتخلق الحق،قد( إنا اللهم ، لحق

إرادتنا، ومنتهى أفهامنا، وغاية عقولنا، إحاطة حيث من عجزناذلك، على نقدر وكيف هو، حيث من عليه نصلي أن هممنا، وسوابقوأنت منه، كونك ومنشأ مظهره، وأسماءك خلقه، كالمك جعلت وقد

من عليه اللهم فصل ونصرته، عصابته األعلى وملؤك وركنه، ملجأهبه فإنك بإرادتك، أسمائك وتحقق بمصنوعاتك، قدرتك تعلق حيث

الحجج أقمت وبه الغايات، غايات جعلت وإليه المعلومات، ابتدأتحمدك، لواء حامل علمك، خازن أمينك فهو المخلوقات، سائر على

بالمشهد المنفرد ملكك، دائرة نقطة عزك، مظهر سرك، معدنفي المختص األسنى، والنور األجلى، والطور األحلى، والمرد األعلى،

األحمى، والسر األضحى، والنور األسنى، بالمقام األسمى، حضرةهيبتك، معادن في أصلها الثابت العلوية، الشجرة الحبيبية، النشأةالحليم، العطوف، المطهر، المكبر، المبشر، المنذر، المدثر، المزمل،

عنتم ) ما عليه عزيز أنفسكم من رسول جاءكم لقد بمنشور المنعوت ) ومصباح جسمه فمشكاة ، رحيم رؤوف بالمؤمنين عليكم حريصالممدود النور شجرة من المتوقد سره وكوكب عقله، وزجاجة قلبه،

الثاني النور في المستور، البارز الضمير نور، على نور ربه، نور منبنوره الله يا نورت من المثال، عالم في األمثال به المضروب اآلخرنوره، من مصباح فيها كمشكاة نوره مثل وأرضك، سماواتك ملكوتكوكب كأنها الزجاجة ورسلك، أنبيائك أجساد زجاجة في المصباح

فيض من هو الذي النور أصله شجرة من يوقد سره دري كوكبعليه الله صلى محمد بنور بنوره الله يهدي نور، على نور أسمائك، ( بكل والله للناس األمثال الله ويضرب خلقه، من يشاء من وسلم

وزينت الثقلين، به وطرزت الكونين، كلية به بهرت الذي عليم، شئجبروتك، حضرة من وأدنيته قدسك، ومالئكة عرشك أركان به

الرضا، باب فهو ورسلك، وأنبيائك مالئكتك في إليك المتشفع وجعلتهحمل بنوره خلقك، من وصفوتك حقك، حقيقة المرتضى، والرسولسماء فهو أرضك، وبسطت سماواتك، رفعت وبسره عرشك،فأنت وسلطانك، عزك ومظهر إحسانك، عيون وعناية سمائك،حقيقة حيث من عليه رب فصل والحقيقة، الحق حيث من به العليم

Page 123: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

يقينك، وكوكب دينك، سراج فهو هنالك، لما وتحققه بذلك، علمكصل إنسانك، إيجاد في إحسانك، مشاهدة وشمس توحيدك، وقمرأنها األعلى المأل في وتعرف إليك، منك بك تصعد صالة عليه ربذلك بكلية تتجدد بالكل، المحيط العلم مبلغها صالة لديك، خالصةذلك مبلغه تسليما به المختص المقام من عليه اللهم وسلم الكل،

. ذلك على والحمد كذلك، حضرة      في وأرشدنا إليك، منك وارددنا عليك، بك اجمعنا اللهم

من تمنح الفاتح، المانح أنت إنك منع، وال فرقة ال حيث الجمع، جمع . إنا اللهم بعنايتك خصصته ممن شئت، لمن ربانيتك مواهب من شئت

سنته، أهل من تجعلنا وأن نبيك، زمرة في تحشرنا أن نسألكعلينا مننت كما اللهم طريقته، عن وال ملته، عن موالنا يا بنا وتخالفشفاء ألنه إليه أنزل الذي الكتاب بفهم علينا فامنن عليه، بالصالة

. للعالمين ورحمة للمؤمنين، الرحمانية،      القبضة المعة النورانية، األصل شجرة على صل اللهم

األسرار معدن الجسمانية، الصور أشرف اآلدمية، الخليقة وأفضلوالبهجة األصلية القبضة صاحب االصطفائية، العلوم وخزائن الربانية، . وصحبه آله وعلى عليه وسلم فصل اللهم العلية والرتبة السنية،

تاما، وسالما كاملة، صالة وحين، وقت كل في ذاتك عظمة بقدروتنال الحوائج، بهما وتقضى الكرب، بهما وتنفرج العقد، بهما تنحل

األسرار، ومعدن األنبياء، خاتم فهو الخواتيم، وحسن الرغائب، بهماالثقلين، وسيد الدارين، وشرف الكونين، وجمال األنوار، ومنبعالمبعوث الظلم، بنوره أشرقت الذي قوسين، بقاب المخصوص

والقلم، اللوح خلق قبل والرسالة للسيادة المختار األمم، لكل رحمةالكلم، بجوامع المخصوص والشيم، األخالق بأفضل الموصوف

عمن }غضى ي وال الحرم، مجالسه في تنتهك ال الذي الحكم، وخصائصله انشق الذي يمم، حيثما الغمامة تظلله مشى إذا كان الذي |م، ظ|ل

العزة رب عليه أثنى الذي وصمم، برسالته وأقر الحجر وكلمه القمر،أن وأمر كتابه محكم في ربنا عليه صلى الذي القدم، سالف في نصا

. }سلم وي عليه }صلى ي ما      بيته وأهل وذريته وأزواجه وأصحابه آله وعلى عليه صل اللهم

صل اللهم وسلم، الكرم أذيال المذنبين على ت zج}ر وما الديم، انهلتسيد وحمود، مخصوص وأكرم مولود، وأفضل موجود، أشرف على

Page 124: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

تناسب صالة مخلوقاتك، جملة على التفضيل له ومن �اتك، بري سادات . اللهم وأنصاره وأولياءه وأزواجه أهله وتعم ومقداره، العالي مقداره

وأصفيائك، مالئكتك وزمرة وأنبيائك، رسلك جملة وعلى عليه صل. وسمائك أرضك أهل من المطيعين بركتها تعم صالة

 من      وبعزك فقري، من وبغناك جهلي، من بعلمك أعوذ إني اللهم

أرذل إلى أرد أن بك وأعوذ وضعفي، عجزي من وقوتك وبحولك ذلي،من. برضاك وأعوذ عقوبتك، من بمعافاتك أعوذ إني اللهم العمرعلى أثنيت كما أنت عليك ثناء أحصي ال منك، بك وأعوذ سخطك،

نفسك. واألهواء      واألعمال األخالق منكرات من بك أعوذ إني اللهم

محن. من عافنا واألرض السماوات خزائن بيده من يا اللهم واألدواءلها أهال كنا وإن حملها، عن ضعفاء فإنا الفتن، وعوارض الزمان،

. األمور في عاقبتنا أحسن اللهم عليم يا واسع يا لنا أوسع فعافيتك . ديني لي أصلح اللهم اآلخرة وعذاب الدنيا خزي من وأجرنا كلها،

وأصلح معاشي، فيها التي دنياي لي وأصلح أمري، عصمة هو الذيخير، كل في لي زيادة الحياة واجعل معادي، إليها التي آخرتي لي

. شر كل من لي راحة الموت واجعل أيامي      وخير خواتمه، عملي وخير آخره، عمري خير اجعل اللهم

وال ردا، دعائي تجعل وال كد�ا، عيشي تجعل ال اللهم فيه، ألقاك يوملك أقول ال إني ودا، لسواك قلبي في تجعل وال عبدا، لغيرك تجعلني

. ندا وال شريكا وال ضدا، لنعمائك،      شاكرة بلقائك، موقنة بعطائك، قانعة نفسا ارزقني اللهم

. ألعدائك باغضة ألوليائك، محبة أخراي،      عن بها تحجبني وال دنياي، في رزقي علي وسع اللهم

وجهك وأرني إليك، بك وناظرا يديك، بين دائما عندك مقامي واجعلبيني البين وارفع دونك، شئ كل وعن الرؤية، عن ووارني الكريم،

. عليم شئ بكل وهو والباطن والظاهر واآلخر األول هو من يا وبينك،     . عليه نصلي أن أمرتنا كما محمد على صل اللهم

Page 125: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

تحب كما محمد على صل اللهم أهله، هو كما محمد على صل اللهم . على صل اللهم األرواح في محمد روح على صل اللهم له، وترضى

. . القبور في محمد قبر على صل اللهم األجساد في محمد جسدوله رضاء، لك تكون صالة محمد آل وعلى محمد على صل اللهمالذي المحمود والمقام والفضيلة الوسيلة وأعطه أداء، ولحقه جزاء،

عنا واجزه أهله، هو ما عنا واجزه أهله، هو ما عنا واجزه وعدته،جميع على وصل أمته، عن ورسوال قومه عن نبيا جازيت ما أفضل

. الراحمين أرحم يا والصالحين النبيين من إخوانه وذريه      وأزواجه وأصحابه آله وعلى محمد سيدنا على صل اللهم

. بدوامك دائمة صالة علمك في ما عدد بيته وأهل والرحمة      نوره، للخلق السابق محمد سيدنا على صل اللهم

سعد ومن بقى، ومن خلقك من مضى ما عدد ظهوره، للعالمينغاية ال صالة بالحد، وتحيط العد، تستغرق صالة شقى، ومن منهم

بدوامك دائمة صالة رضاء منك بها وتنيلنا انقضاء، وال منتهى وال لها،مثل تسليما وسلم وصحبه آله وعلى الدين، يوم إلى ببقائك باقية

ذلك. وعينه      جاللك، من قلبه مألت الذي محمد سيدنا على صل اللهم

وصحبه آله وعلى منصورا، مؤيدا مسرورا فرحا فأصبح جمالك، من. ذلك على لله والحمد تسليما وسلم

 األرضين      تزن صالة آله وعلى محمد سيدنا على صل اللهم

العالم، كرة أفراد جواهر عدد علمك في ما على والسماوات. مجيد حميد إنك ذلك وأضعاف

 الكامل،      األمي النبي محمد سيدنا على وبارك وسلم صل اللهم

. على صل اللهم لكمالك نهاية ال كما لها نهاية ال صالة آله وعلىالغر قائد واآلخرين، األولين سيد محمد وموالنا ونبينا سيدنا

الرؤوف الشفيع، الحبيب الخاتم، الفاتح الكامل، السيد المحجلين،للعالمين والرحمة نوره، للخلق السابق األمين، الصادق الرحيم،

ومن منهم سعد ومن بقى، ومن خلقك من مضى من عدد ظهوره،وال وانتهاء لها غاية ال صالة بالحد، وتحيط العد، تستغرق صالة شقى،

وأزواجه وصحبه آله وعلى ببقائك، باقية بدوامك، دائمة صالة انقضاء،

Page 126: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

. صل اللهم ذلك مثل كثيرا تسليما وسلم وأنصاره، وأصهاره وذرياتهالحق وناصر سبق، لما والخاتم أغلق، لما الفاتح محمد سيدنا على

ومقداره قدره حق آله وعلى المستقيم، الصراط إلى وهادي بالحق،السماوات. أهل صالة وآله، محمد سيدنا على صل اللهم العظيم

سر وأرني أمري، في الخفي لطفك موالنا يا وأجر عليه، واألرضين. العالمين رب يا منك أؤمله فيما صنعك جميل

 أسرارك،      ومعدن أنوارك، بحر محمد سيدنا على صل اللهم

شريعتك، وطريق رحمتك، وخزائن ملكك، وطراز حجتك، ولسانموجود، كل في والسبب الوجود، عين إنسان بمشاهدتك، المتلذذبدوامك، تدوم صالة ضيائك، نور من المتقدم خلقك، أعيان عين

وتفرج عقدتي، بها تحل صالة علمك، دون لها منتهى ال ببقائك، وتبقىالعالمين، رب يا عنا بها وترضى وترضيه ترضيك صالة كربتي، بها

به أحاط ما عدد

Page 127: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

. قلمك به وجرى كتابك، وأحصاه علمك،     . وسلم وصحبه آله وعلى األمي النبي محمد سيدنا على صل اللهم اتصلت      ما محمد سيدنا آل وعلى محمد سيدنا على صل اللهم

ولبى واعتمر، حاج وحج بالمطر، األرضون وابتهجت بالنظر، العيون. الحجر وقبل العتيق بالبيت وطاف ونحر، وحلق

 محمد      وموالنا سيدنا آل وعلى محمد وموالنا سيدنا على صل اللهم

الكامل السيد الدوام، ودال الملك، وميم الرحمة، وحاء المجد، ميموسلم، وذريته وأزواجه وأصحابه آله وعلى الخاتم، الفاتح الفاضل،

الذاكرون، وذكره ذكرك كلما كان، قد أو كائن علمك في هو ما عددباقية ملكك، بدوام دائمة صالة الغافلون، وذكره ذكرك عن وغفل

. قدير شئ كل على إنك علمك دون لها منتهى ال ببقائك، وأزكى      سرمدا، بركاتك وأنمى أبدا، صلواتك أفضل اجعل اللهم

الخالئق أشرف على مجددا، أبدا سالمك وأسنى وعددا، فضال تحياتكالعرفانية، الحلة وطراز النبوية، الشريعة وشمس �ة، والجاني اإلنسانية

الربانية، العناية وعين الذاتية، الرحمة نبي اإلسالمية، الملة وناصرالمملكة وإمام والمالئكة، الرسل وإمام القدسية، الحضرة وعروس

وتيمم، توضأ من وأفضل المكرم، والنبي األعظم، الخليل البشرية،نبيك والحرم، وطيبة مكة إمام تختم، وبالعقيق وسلم، وصلىسيدنا المستقيم، الصراط إلى المنادي الكريم، ورسولك العظيم،هاشم، بن المطلب عبد بن الله عبد بن محمد وموالنا وطبيبنا وحبيبنااألنبياء سائر وعلى وذرياته وأزواجه وأصحابه آله وعلى األمي النبي

. أجمعين وصحبهم آلهم وعلى والمرسلين الرحمن      والشهادة الغيب عالم واألرض السماوات فاطر اللهم

إال إله ال الله أنت أنك الدنيا الحياة هذه في إليك أعهد إني الرحيمإلى تكلني فال ورسولك، عبدك محمدا وأن لك، شريك ال وحدك أنت

الشر، من تقربني نفسي إلى تكلني إن إنك عين، طرفة نفسيتوفينيه عهدا لي فاجعل برحمتك، إال أثق ال فإني الخير، من وتبعدني

. الميعاد تخلف ال إنك القيامة يوم 

Page 128: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

واجز      محمد وآل محمد على صل محمد وآل محمد رب يا اللهم. أهله هو ما وسلم عليه الله صلى محمدا

 الذي      بعمره وبقسمك أثبته، الذي له بحبك أسألك إني اللهم

تجازيه أن واصطفيته، خصصته الذي منك وبمكانه وفضلته، شرفتهوالفضيلة الوسيلة من وتؤتيه أمته، عن نبيا به جازيت ما أفضل عنا

بما نوره العرش يمين عن وتعظم أمنيته، فوق الرفيعة والدرجةبما حبوره القدس حضرة في تضاعف وأن عبيدك، قلوب به نورتمن عليه تجدد وأن توحيدك، إلى الدعاء في الشدائد من قاسى

ما وكراماتك تسليمك وعوارف بركاتك، ولطائف صلواتك شرائفمستقرا عليين في به وتعليه إكراما، القيامة عرصات في به تزيده

جناني. وامأل والتسليم، عليه الصالة بأبلغ لساني وأطلق الله ومقامافي ونواهيه بأوامره أركاني واستعمل العظيم، حقه وتوفية حبه من

جنات يبوؤني ما ذلك من وارزقني البهيم، والليل الواضح النهارفي زلفى إليك ويقربني العميم، وفضلك برحمتك ويستغرقني النعيم،عن ويزحزحني فضلك من المقامة دار ويحلني الكريم، عرشك ظلعلى زمرته مع ويوردني العرض، يوم شفاعته ويعطيني الجحيم، نار

األرض، غير األرض تبدل يوم األكبر الفزع يوم ويؤمنني الحوض،وجنة الفردوس في معه واجمعني األعلى، الرفيق في معه وارفعني

األصفى، وعيشه األوفى كأسه من حظ أوفر لي واقسم المأوى،بعرصات ركابه وأناخ وتشفى، قبره بزيارة غليله شفى ممن واجعلني

على زائدا مرددا األكمل والسالم يتوفى، أن قبل وحرمه حرمكينتاب الردى من المنقذ الهدى، نبي يا مني عليك وعددا، كثرة القطر

ما الطاهرة روحك مع عليين إلى ويصعد سرمدا، المقدس ضريحكتحية أبدا، وبركاته الله ورحمة المدى، وتطاول الجديدان تطارد

الصراط بعقبات الله شاء إن }عدها وأ وموعدا، عهدا عندك ادخرهاالجليسين بإثرها وأخص معهدا، الفردوس غرفات وفي معتمدا،

وكافة بقربك، ومماتك محياك في الناس وأخص تربك، في ضجيعيكوأيدوك عزروك الذين أصحابك وعامة واألنصار، المهاجرين

ذريتك، من والطيبين ظهيرا، لبعض بعضهم وكان ونصروك،الله أذهب الذين بيتك وأهل أزواجك، المؤمنين أمهات والطاهرات

. تطهيرا وطهرهم الرجس عنهم حبيبك      محمد اإلرادات، ومراد السادات سيد على صل اللهم

والنور الظاهر، السر والسعادات، بالنصر المؤيد بالكرامات، المكرم

Page 129: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

مفتاح هو الذي الحمد لواء صاحب الحضرات، لجميع الجامع الباهر،أمر ختم به ومن والوجود، اإليجاد في األول اإللهيات، األغطية أقفال

األرض أهل سيد العنايات، عين نور واستودع والرسالة النبوةبجسمه أسري الذي المشاهد، حضرة شاهد لكل الفاتح والسماوات،

أعلى إلى العالية المقدسة وروحه الكماالت، لجميع الحاوي الشريفاألبهر، النور التحيات، بأعظم وأكرمته رب يا وخاطبته المقامات،

صلى العبادات، وبأتم العبودية بكمال القائم األزهر، المنير والسراجأهل عددهما حصر يبلغ ال وسالما صالة وأصحابه آله وعلى عليه الله

. والسماوات األرضين بذكره      مقرونة بنوره، الحقة صالة محمد سيدنا على صل اللهم

. مسطوره في لمنقوله شارحة وسروره، فرحه بين جامعة ومذكوره،هو كما المصطفى محمد عليك الدال الجامع سرك على صل اللهمبها تعم صلة صلواته من لنا واجعل عليه، وسلم إليه، منك بك الئقمنا ظهر ما لكل سالمة سالمه ومن مشهودنا، بها وتحقق شهودنا،

والتدبيرات واالختيارات اإلرادات شوائب من بطن، وماحسبما السليمة، والقلوب المسل�مة، بالقوالب لنأتيك واالضطرارات،

. األنفس والجمال األقدس، الكمال من لديك هو وعلى      المطهرين، أنبيائك وعلى المقربين، مالئكتك على صل الهم

وعلى المرسلين، عبيدك أعيان

Page 130: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الموت وملك وإسرافيل وميكائيل جبرائيل وعلى عرشك، حملةالكرام على وصل ونكير ومنكر ورومان ومالك جنتك خازن ورضوان

السماوات أهل من أجمعين طاعتك أهل على وصل الكاتبين،اإللهية. الربانية الكلية الذروة خزانة فاتح على صل اللهم واألرضين

المحمدية العامة الخاصة المسكية الندية العنبرية بالخاتمية القدسية. األحمدية المكملة الكاملة

 الوسيلة      المهدية الهادية النبوية الحضرة هذه على صل اللهم

ال بالمعلومات العلوم جميع تستغرق صالة التامات، صلواتك بجميعالنبي هذا على كذلك وسلم ألمدادها، انقطاع وال آمادها، في لها نهاية

المبارك. كل      سيد وأنت الوجود، من المقصود أنت الله رسول يا سيدنا يا

أصداف عليها دارت التي اليتيمة الجوهرة وأنت ومولود، والدوالسماوات، األرضين إشراقك مأل الذي النور وأنت المكونات،

. }ستقصى فت فتحصى العد يحدها ال ومعجزاتك تحصى، ال وبركاتك

Page 131: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بين نطقت الصامتة والحيوانات عليك، سلمت واألشجار األحجارحن فراقك عند والجذع إصبعيك، بين من وجرى تفجر والماء يديك،أمنا المباركة ببعثتك شفتيك، بين من بتفلة حلت المالحة والبئر إليك،

فرفع األلطاف شملتنا الشاملة برحمتك والعذاب، والخسف المسخأنت. ظاهرة، باهرة ومعجزاتك طاهرة، مقدسة شريعتك الحجاب

والظاهر باألسرار، والباطن الختام، في واآلخر النظام، في األولالكمال، أهل وإمام الوصل، وخطيب الفضل، الجامع وأنت باألنوار،والمقام العظمى، بالشفاعة والمخصوص والجالل، الجمال وصاحبوالفتوة والكرم المعقود، الحمد وبلواء األسمى، العلي المحمود

وستر. السيئات، غفران في بك يتوسل مواليك من عبيد والجودوبعد األجل انقضاء وعند الدنيا هذه في الحاجات، وقضاء العورات،

الدجات، لنا وارفع الدعوات، منا تقبل عندك بجاهه رب يا الممات،وأبح الجنان، أعلى وأسكنا التبعات، عنا واقض الحاجات، لنا واقضمعه واجعلنا المشاهدات، حضرات في الكريم وجهك إلى النظر لنا

والصالحين والشهداء والصديقين النبيين من عليهم أنعمت الذين منمع والعافية العفو لنا وهب الكرامات، وأرباب المعجزات، أهل

. العالمين رب يا آمين القضاء في اللطف ال      رغبت، سواك في ال وفيك سألت، ومنك توسلت، بك اللهم

بالوسيلة إليك اتوسل إياك، إال منك أطلب وال سواك، منك أسألالمرتضى، والرسول المصطفى، محمد الكبرى، والفضيلة العظمى،

إلهية قيومية، ديمومية أبدية، صالة عليه تصل أن المجتبى، والنبيوالمحق، بالسحق اآلدمية الطبيعة شوائب من بها تصفينا ربانية،

فيبقى الهوية، غيب غيب في عنا الغيرية وجودنا آثار بها وتطمسوجود شهود معاريج في بها وترقينا بالحق، الحق في للحق الكل

) (، الحق أنه لهم يتبين حتى أنفسهم وفي اآلفاق في آياتنا سنريهموتصلح األقدس، كماله بمقدس تليق صالة عليه تصلي أن وأسألكبمعان األونس، جماله بشهود قائلها وتحف األنفس، مقامه لكبير

في االستقامة حقيقة بها تنيلنا صالة المكنس، في الحي ظباء تفوقوتجليات مشاهدتك، أرائك على أنسك ومقاصير قدسك، حظائر

بأخالق معطرين ذاتك، أنوار سبحات بسطعات والهين منازلتك،الجمال وصفيك وخليلك حبيبك مقعد في صفاتك، دقائق حقائق

ولجة النبوة، عقد واسطة الفاخر، والكمال القاهر، والجالل الزاهر،الله صلى محمد وطبيبنا وحبيبنا وموالنا سيدنا والفتوة الكرم زخار

هموم عنا بها تفرج صالة آله وعلى عليه تصلي وأن وسلم، عليه

Page 132: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ال حيث القربة سحاب بماء وجودنا ذنوب بها وتمحو االختيار، حوادثأنوار عيون غياهب في بها وتغيبنا قرار، وال جهة وال أين، وال بينرباح سماح بها لنا وتحقق والنهار، الليل بتعاقب نشعر فال أحديتك،

بأسرار بها وتلحقنا المختار، نبيك جمال بدائع حقائق فتوح شروحأمد بال أنوارنا فتضاعف المحمدية، الزجاجة مشكاة في ربوبيتك أنواربها وتزكي أرزاقنا، بها وتوسع أخالقنا، بها وتحسن إحصار، وال حد وال

قلوبنا، بها وتطهر صدورنا، بها وتشرح ذنوبنا، بها وتغفر أعمالنا،بها وتصفي أفكارنا، بها وتنزه أسرارنا، بها وتقدس أرواحنا، بها وترو�حيا األكرمين، أكرم يا المبين، الفتح بنور بصائرنا بها وتنور أكدارنا،

وزالزله ونصبه، القيامة يوم هول من بها وتنجينا الراحمين، أرحممن بها وتجيرنا المستقيم، الصراط بها وتهدينا كريم، يا جواد يا وتعبه،

وهيج عنا بها وتطفئ المقيم، النعيم في بها وتنعمنا الجحيم، عذابمجد رونق تبلج غرر أنوار بها وتلبسنا وصالك، يقين ببرد القطيعة حرعن منخلعين القدسية، والمشاهد العندية، الحضرات في كمالك،

الربانية، األسرار وسرائر اللدنية، العلوم بلطائف البشرية، ذواتمكارم وشرايع اإللية، الصفات وحقايق الفردانية، الحكم وجواهر ) القرآن ) علوم معاني بدقائق نسألك ، ثالثا الله يا المحمدية، األخالق

المخزون، علمك خزائن باطن بحر في أمواجها المتالطمة العظيم،سرك عين لسان مظهر على الباهرات الزاهرات البينات بآياتك

وأن الوجد، أنس بنور الفقد وطيس ظالم عنا }ذهب ت أن المصون،وسلم عليه الله صلى محمد وحبيبنا سيدنا كمال صفات حلل تكسونا

شراب تسنيم رحيق معرفته كوثر من تسقينا وأن الجاللة، نورباألكملية الفائزين التوفيق حلبة في بالسابقين تلحقنا وأن الرسالة،

عليهم أنعمت الذين مع األعلى الرفيق في أنيق، خلق كل فياألحبة مع المحبة صدق بساط على األجلى، بهائك أنوار بمواهب

. وحزبه وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا هذا      بحرمة العميم، والكرم الجسيم، والعطاء العظيم، الفضل ذا يا

في وسالمك صالتك عليه وتسلم تصلي أن وأسألك الكريم، النبيوال العد، يضبطها ال صالة األبدي، حكمك وسابق األزلي، علمك طي

فجرها سطع اإلشارة، تحويها وال العبارة، تكيفها وال الحد، يحصرهابفيضه نورها ولمع وأبهر، فأبهت الفحول أفراد على األنفس، بحظه

من ينزالن وسالما صالة وحير، فأدهش العقول ذوي على األقدس،والصفات، األسماء مظاهر سماء فلك إلى الذات، باطن كنه أفق

المبين، النور جالل مركز إلى العارفين، منتهى سدر من ويرتقيان

Page 133: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

يقين وعين الربانيين، العلماء يقين لم yع ورسولك عبد محمد موالنافي تاهت الذي المكرمين، األنبياء يقين وحق الصديقين، الخلفاء

حقائقه درك في وتحيرت المرسلين، من العزم أولو جالله أنوار ( zم|ن |ق|د~ ل مبين عربي بلسان عليه المنزل المهمين، المالئكة عظماء yهy |ات آي ~هyم~ |ي ع|ل }و ~ل |ت ي هyم~ yنف}س

| أ م�ن~ w وال س} ر| فyيهyم~ |ع|ث| ب yذ~ إ yين| ~م}ؤمyن ال ع|ل|ى �ه} اللض|الل{ |فyي ل ~ل} ق|ب مyن ~ }وا |ان ك yن و|إ ~م|ة| ~حyك و|ال |اب| yت ~ك ال �م}ه}م} }ع|ل و|ي �يهyم~ ك }ز| و|يالدرك( عن وينزهان والعد، الحصر عن يجالن وسالما صالة ، yين{ م�ب

الله أهل خالصة درجات أعلى قائلهما يبلغان وسالما صالة والحد،}رyيد} ) و|ن بمواهب المخل|صين الله أولياء مراتب زلفى وينيالنه المقربين،

}ض~عyف}وا ت اس~ zذyين| ال ع|ل|ى zم}نz ن ن| |ه}م}  أ ع|ل |ج~ و|ن wةzمy ئ

| أ |ه}م~ |ج~ع|ل و|ن yر~ض| األ~ فyي

االستواء( عرش فوق القصوى، والغاية العليا، المكانة في yين| ~و|ارyث ال ) يا ) فتاح يا باسط يا رب يا ، أمين مكين لدينا اليوم إنك تمكين بتراكم

من عثراتنا أقل الجود، وفواتح الكرم، عواطف نسألك ودود، يا حليمونعمنا قربك، بنور لنا واغفر عنك، بالبعد المظلمة وجودنا كثائفبالحب وأتحفنا اإللهي، بالعلم الجهل حدث من وطهرنا ودك، بصفاء

ال ما وأعطنا أحببته، حتى اصطفيته كمن المعنوي والوصل الرباني،أعددت مما بشر قلب على خطر وال سمعت، أذن وال رأت، عين

. بر يا واليقين االستقامة أولي المرضيين، واألئمة الصالحين، لعبادكالنعم، سابغ ويا العطايا واسع يا مغيث، يا حفيظ، يا كافي يا لطيف، ياكمال نور من الجامعة المبرة العظيم الكريم وجهك بنور نسألك

ذاتنا تتحد وأن عنايتك، مصطفى وسلم، عليه الله صلى محمد سيدنابمحبتك، المشرفة بصفاته صفاتنا وتتحقق بجاللك، المقدسة بذاته

فنحيا عنا، لنا عوضا فيكون بكرامتك، المعظمة بأخالقه أخالقنا وتبدلمحبته واجعل الرضية، السوية كموتته ونموت النقية، الطيبة كحياتهوحجة، وبرهان عدة اللقاء وعند وبهجة، منيرا سراجا لنا القبور في

البواطن على مهيمنا صمدانيا ذاتيا توحيدا الله إال إله ال أن أشهدساريا وصفيا واألواخر، األوائل على مستوليا ابديا أزليا والظواهر،

السافر، النور بمنافذ جاريا عينيا غيبيا الباهر، الكمال بمشارق كشفياذاتيا الدوائر، في األسرار طالع جاليا والمآثر، اآلثار أدوار مالئا إسميا

بالفرقان األعداد أفراد في وينتقل األشفاع، في باألوتار ينزليسلب الناسوتية، لناموس قهار الهوتية، سلطان فيه واالجتماع،

التفصيل أسرار أحديته برازخ تحت تنطوي واألبصار، العقولاالنفصال أدوار واحديته ظل في وتنزوي في وتنزوي واإلجمال،

وأحيط األسماء، قوائم على الصفات عروش به استوت واالتصال،حقائق على واستدار األحمى، الظهور بسور القوابل فروش

Page 134: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ومن عالم، كل لنقطة الجبروت أضواء ببواهر واستنار الملكوت،األكوان، طوائف الجمعيات بلطائف أد آدم، كواكب أزهرت طلعته

أوامر إليه رجعت الرحمن، بلوامع األوصاف أصداف في واستضاءمطويا الرحموت مواطر منه وهمعت وظهورا، غيبا الرغبوت

ومنشورا. القدم،      حضرة عن البيان بلسان المتلوة سوره فبحق اللهم

وصلتك صالة أنزل والحكم، الحقائق عرائس فيه المجلوة وسترهتجلياتك عوالم واحد على األعظم اسمك عرش من السبوحية

بك الوجه صمداني والمغارب، المشارق نوراني األكرم، القدسيةروح الجامع، المحيط سرك نقوش لوح والمطالب، المآرب في إليك

شئت، ما بكل المفيض األزل لسان الواسع، اللدني أمرك هياكلتعيناتك ألنواع القابل األول أردت، ما لكل الممدة األبد رتبة خزانة

الزكية إمداداتك كنوز على الخاتم اآلخر شؤونها، اختالف على العليةبغايات واإلحاطة الغيب بسر القائم العبد وبطونها، ظهورها فيالهيئات كتب فاتحة مثل، وال كيف فال الذات بعين الناظر الوصل،

الدائمات، الصالحات الباقيات سر البينات، واآليات والصفات،الممد السالم باسمك وسلم المطلوب، عنده الذي المحبوب الحبيبوبقى يكون، ما وكل كان ما كل دام ما دائما معك منك عليه القيوميعلى شهودك جمال وأشرف والبطون، الظهور في أحديتك تعين

ما مواهبك خزائن من وأنفقت والسكون، الحركة في أمرك عوالمما خلقك من أحد كل إدراك عن وبطن المصون، سرك من شئت

( .) |ك| ) ان ~ح| ب س} فyيه|ا د|ع~و|اه}م~ مرات سبع آمين المكنون، أمرك من كتمت.) |مyين ~ع|ال ال ب� ر| yه� yل ل ~ح|م~د} ال yن

| أ د|ع~و|اه}م~ و|آخyر} |م� ال س| فyيه|ا }ه}م~ zت ي yح| و|ت zه}مz الل إنا      رحيم، يا غفور يا كريم، يا حليم يا عظيم، يا علي يا اللهم

اخترته خلقك جميع من الذي الكامل، السيد هذا بجاه إليك نتوسلاإليمان على تميتنا أن وأحببته، خصصته المكارم وبجميع واصطفيته،واجعل سالم، يا رحيم يا رحمن يا وبلقائك به تسعدنا وأن واإلسالم،

بلجا لنا وهبتها التي المواهب هذه جميع في علينا به مننت ما اللهموتزكية إيماننا، في وقوة يقيننا، في ونورا لذنوبنا، ومحوا قلوبنا، في

من وكل وأشياخنا وإخواننا والدينا بها وارحم آلخرتنا، وذخرا ألعمالنا،من أهله أنت بما وعاملنا أفعالنا، وسوء بذنوبنا تؤاخذنا وال إلينا انتمى

. الراحمين ارحم يا والكرم الجود 

Page 135: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

وحق      بحقك غيرك نسأل وال ونسألك بك، إليك نتوسل إنا اللهملوائه وتحت زمرته، في تحشرنا وأن ملته، على تميتنا أن نبيك،

صدأ من تطهر وأن عيوبنا، بمنك تستر وأن ذنوبنا تغفر وأن وعنايته،سكرات علينا تهون وأن سيئاتنا، وعن عنا تتجاوز وأن قلوبنا، الغفلة

ال التي العظيمة واألهوال والحشر، القبر فتنة من بعده وما الموتفأنت ورحمتك، وجودك عفوك من كان ما إال ضعفنا وال حملنا يسعها

على األكمالن التامان والسالم والصالة الرحيم، الغفور الكريم الجوادوانسحب األزل، في العزة له انعقدت الذي محمد وموالنا سيدنا

وسالم وذرياته وأزواجه وأصحابه آله وعلى يزل، لم ما إلى فضلها. العالمين رب لله والحمد المرسلين على

      : ختمت الشريفة، الصلوات هذه بعد إني ثم عنه الله رضي قال

إلي فنظر وسلم، عليه الله صلى حبيبي يدي بين بالفاتحة حضرتها : وأتم الصالة مل ا عليه الشريف، وجهه في تلوح والبشرى ضاحكا،

" : مقبول عليها يداوم ومن بك، مقبولة هي لي وقال السالم،عليه" الله صلى النبي على وصليت تعالى، الله فحمدت ، بقبولك

وسلم.  

*    *    *الفهرس

) العام) الرفاعية الطريقة ورد) ومساء) صباحا تكراره ينبغي الذي

        . سره الله قدس الرفاعي اإلمام لحضرة الشريفة الفاتحة       . مرة مائة الله إال إله ال       . مرة مائة إليه وأتوب العظيم الله أستغفر       . مرة مائة وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على صل اللهم

. بدأنا كما الشريفة الفاتحة ثم        وقبل الشمس طلوع قبل الكرسي وآية الفاتحة قراءة وكذلك

. مرة عشرة اثنتي الغروب 

 *    *    *  

الفهرس

Page 136: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

) الجوهرة) حزبالصياد أحمد الدين عز السيد لسيدنا

     : من معنوي بإذن إال كلمة من وضعت ما عنه الله رضي قالبقبوله الحضرات في بشرت وقد وسلم، عليه الله صلى الله رسول

: . وهو الله شاء إن به الله إلى المتوسل وقبول 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب    . الكرسي وآية الكتاب فاتحة ثم|ه}م~ ) ثم     ~ن |ي ب ح|م|اء ر} yارzف{ ~ك ال ع|ل|ى دzاء yش

| أ م|ع|ه} zذyين| و|ال yهz الل ول} س} zر م�ح|مzد�فyي يم|اه}م~ yس wا و|رyض~و|ان yهz الل م�ن| wف|ض~ال |غ}ون| ~ت |ب ي جzدwا س} zعwا ك ر} اه}م~ |ر| ت

}ه}م~ |ل و|م|ث yاة zو~ر| الت فyي }ه}م~ |ل م|ث yك| ذ|ل yج}ود الس� yر| ث| أ م�ن~ و}ج}وهyهyم

|و|ى ت ف|اس~ |غ~ل|ظ| ت ف|اس~ ه} ر| ف|آز| ه}| ط~أ ش| ج| خ~ر|

| أ ع{ ر~ |ز| ك yيلyنجy اإل~ فyي}وا آم|ن zذyين| ال zه} الل و|ع|د| }فzار| ~ك ال yهyم} ب |غyيظ| yي ل اع| zر الز� }ع~جyب} ي yهyوق س} ع|ل|ى

.) ع|ظyيمwا ا wج~ر| و|أ wة مzغ~فyر| ~ه}م مyن yح|اتy الصzال }وا و|ع|مyل

 فانتصر ) مغلوب إني رب .21يا مرة(

قدير ) شئ كل على .21الله مرة( الوكيل ) ونعم الله .21حسبي مرة(

العظيم ) العلي بالله إال قوة وال حول .4ال مرات( راجعون ) إليه وإنا لله .3إنا مرات(

 الذي ) إن الله عند من كل قل يكن، لم يشأ لم وما كان، الله شاء ما

( ) السميع وهو الله فسيكفيكهم ، معاد إلى لرادك القرآن عليك فرضما. الله بسم الله، إال الخير يسوق ال الله شاء ما الله بسم العليممن كان ما الله شاء ما الله بسم الله، إال السوء يصرف ال الله شاء

اللهم بالله، إال قوة وال حول ال الله شاء ما الله بسم الله، فمن نعمةعليك، ثناء نحصي ال سبحانك والضر، النفع ومنك والشكر الحمد لك

كما أنت قدسك، جناب ثنائنا عن جل إليك، يعود الثناء وكل كيف. نفسك على أثنيت

 حضرة      وبستر الحضرة، وبسر السر، بحضرة أسألك إلهي

أهل قلوب في لك حضرة وكل الحضرة، أهل وبحضور الحضيرة،. وحضرتك حضورك

 

Page 137: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

وبدعائم      العز، وبسقف الرمز، وبوجد الوجد، برمز أسألك إلهيوبأنوار الحقيقة، وبأسرار القدرة، وبأركان العظمة، وببيت الهيبة،

وبكل الهداية، وبمناهج الرقاية، وبمدارج العناية، وبطرقات المعرفة،خلقك، جميع عن أخفيته أو ودك، أهل قلوب في طويته صمداني سر

. إلهي علمك في غيبك عن غيبته أو غيبك، خزانة في أكننته أووبتاء البركة، وبباء اإلحاطة، وبألف السر، وبحال الحال، بسر وأسألك

الخشية، وبخاء الحسن، وبحاء الجالل، وبجيم الثبوت، وبثاء التوحيد،وبسين الزيادة، وبزاي الروح، وبراء الذل، وبذال الديمومية، وبدالالطب، وبطاء الضياء، وبضاد الصبر، وبصاد الشهود، وبشين السر،وبقاف الفرق، وبفاء الغيب، وبغين العناية، وبعين الظهور، وبظاء

النور، وبنون المجد، وميم األلوهية، وبالم الكرم، وبكاف القرب،القاهرة اليد وبياء الالهوتية، ألف وبالم الوالية، وبواو البهاء، وبهاء

. المذلة المعزة الواضعة، الرافعة السالبة، الواهبة القاتلة، صحف     على سرك أقالم خطته غيبي خط بكل وأسألك إلهي

معرفتك وأرباب ودك ألصحاب الحكمة حقائق بذلك فكشفت إرادتك،عليهم وانتشر تأثيرا، منك فيهم فأظهرت بالحكمة، فنطقوا وحبك،

( خيرا أوتي فقد الحكمة يؤت ومن يشاء من الحكمة يؤتي علمكثيرا(.

Page 138: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

باء قلب في الراسخة المركزة، الراكزة بالنقطة وأسألك إلهيالباذخة البارية، البارئة البارة الباسطة، البعيدة البادية، البداية

حقائق أسرار بدايات مبادئ بدء هي التي البادعة، البارعة البارقة،األول، القديم السبق ميدان في السابقة األصلية، األصيلة البداية،

. التي بالجرة أسألك إلهي ومحول راسخ مدار كل قلب في الدائرةوطريق اإلدارة، وطائل اإلدارة، وحبل السر، ومدة األمر، جوهرة هيوحجاب الوهم، وحائل اإلبداع، ومسلك الغيب، ومنهج التدوير،

جرة الحق، ومراح العز، وسبيل الهز، وسلسلة الوصل، وباب القطع،الجالل جمعيات مجاميع جميع مجمع جوامع مجموع جمع جوهر جيم

والجوالت والجبروتيات، والجلوات والجلجلة، والجالالت والجمال،والجارات والجاريات، والجريان والجهريات، والجواالت والجوليات،

والقلم. ) ن ن النور، وأصل األصل، بنور وأسألك إلهي، والمجرورات ) القلوب، سماوات آلة نجم الغيوب، منثور نثر نادرة ، يسطرون وماجزئيات جوهرة جيم جزم وجرة الكل، كليات جوهرة جيم نقطة

المعلم الحضرة عالم عالم، كل عالم سر هو الذي السر عالم الجزء،الحقيقة جوهرة األحوال، حقيقة الحال، بنيان البيان، آية عالم، لكل

آية، كل في آيتك طريقة، كل حقيقة جوهرة سر حقيقة، كل فيبحبلك موصول كل به ربط الذي المتين حبلك عناية، كل في وعنايتك

بحفظك محفوظ كل به حصنت الذي الحصين حصنك الرباني،في إرادتك ختم جوهرة وصلك، أهل بين أمرك جوهرة الصمداني،لوح أسرارك، كتابة قلم محبوبك، حبيبك، ورسلك، أنبيائك جحفل

إنعاماتك، كمال كرسي عطياتك، جمال عرش مكتوماتك، محفوظخ|ط، قلم أول خ}ط، حرف أول المرسلة، والرحمة المنزلة، النعمة

) راية ) لوالك، لوالك فخر منشور آخذ ، أعطيناك إنا دولة مجلس أديب ( ) ( عليك أنزلنا ما رأفة تعطفات علم ، كفيناك إنا مدد إنعام عواطف

) ( ) ، فآوى يتيما يجدك ألم مذكرات لطيف قوة مظهر ، اتشقى القرآن ) ( فيض ملك سرير ، فتدلى دنى إحسان سلطنة سؤدد سعادة قابلية

) ( لوح مدحة فخر حبل ، أسرى الذي سبحان برهان عظمة عظيم ) ( فيضتك المزية، أولوية األلوية، مزية ، لعلى وإنك لسان فضل

مبين الجاللة، مظاهر ظاهر رسم مظهر الهطالة، نعمتك الجوالة،أمين النبوة، دولة أمير حالة، كل على دقائقها بواطن خوافي قوافي . الباب فهو بغيره، ال به السؤال قبل أسألك إلهي، الرسالة أسرار

صالة عليه تصلي أن المعول، والحضور الغيب دائرة في وعليه األول،سلطانية، سبحانية برهانية، صمدانية ربانية، رحمانية قدسية، غيبية

بطراز مطرزة حبك، بإزار ملفوفة وافية، كافية شاملة، كاملة

Page 139: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بشارتك، حجاب مع مرسلة رفقك، نجائب على محمولة عطفك،بحر مع الكرم، بحر مع العلم، بحر مع سيالة كرامتك، بأيدي مقدمة

البداية، بحر مع الدوام، بحر مع التأييد، بحر مع القدم، بحر مع المدد،مع الرحمة، بحر مع القدس، بحر مع الغيب، بحر مع النهاية، بحر معمع الدور، بحر مع البرهانية، بحر مع الصمدانية، بحر مع الربوبية، بحر

ذلك، كل مع سياال سالما عليه اللهم سلم األبحر، خاتم الملك بحروصاعد، وحادث وإرادة، وطرفة، وسكنة حركة كل ومع ذلك، وفوق

والمرسلين، النبيين من إخوانه سادتنا وعلى وصامت، ومتكلم ونازل . منك، وقربه قدره بحق وأسألك إلهي أجمعين كل وصحب كل وآل

لك عبد كل وبحق وأصحابهم، آلهم وبحق وقربهم، إخوانه قدر وبحقمحابيبك، من أو محبيك، من جعلته أو سرك، له بينت أو منك، قربته

وقبل القبل، وبعد القبل، قبل الجميع، في أودعته الذي السر وبحق . وال تنفد، ال التي كلماتك بأسرار وأسألك إلهي البعد وبعد |عد، الب

. الذي حبيبك به سألك ما بكل وأسألك إلهي أحد غيرك بحالها يعلمهاوأصدق حقيقة بأحق محبته حقيقة ترزقني أن أحبه، من أحببت ألجله

وأن له، اإلخالص حقيقة إلى توفقني بعناية منك تشملني وأن محبة،إليه، الوصول طريق على تدلني منه قبول بنهضة علي تتعطف

وخاطر، وخطر ومعارض، وعرض وثابت، وهم كل من به }حفظ فأوشيطان وأنس، وجن وفاجر، وبر وكافر، ومسلم وصاحب، وعدوومعاين، وعين وظالم، وحاكم وسارق، طارق كل ومن ونفس،

بحقه اللهم واجمعني قاهر، وسلطان غادر، وزمان خائن، ورفيقأوقاتي، في لي وبارك شتاتي، علي به واجمع إليه، به وقربني عليه،

طالحهم، من }حفظ وا صالحهم، من فانتفع عبادك، قلوب لي وقل�باألحمدية، عزة وسلطنة المحمدية، حضرته هيبة من هيبة لي واجعلوارزقني ومعادي، خصم كل على بها وأقوى معاند، كل بها فأقهر

بجوامع المكرم المتكلم المبارك، لسانه سر من مصطفويا لسانابمدد الممدودة دولته ذات حاشية من وحيدية بدولة وأيدني الكلم،

صولته صولة عين من أحيدية بصولة وأتحفني الدوامية، ديمومتك ( من تقدم ما الله لك ليغفر مبينا فتحا لك فتحنا إنا ببركة المؤيدة

) المبرقعة بركته مدد قلب من يسينية ببركة وأغثني ، تأخر وما ذنبك) األبتر ) هو شانئك إن وانحر، لربك فصل الكوثر، أعطيناك إنا ببشارة

أهل عند الثانية األولى الموتة به وأموت بفنائه، وأفنى ببقائه، فأبقىمحفوظا الحق،فأكون مع الباقية األولى الحياة به وأحيا الذوق،

غنيا، مكرما مرضيا، راضيا قويا مباركا، مكفيا مؤيدا، منصورا محميا،والبركة واإليمان، واألمن والسالمة، بالعافية محفوظا عليا، محترما

Page 140: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

أعدائي، القاطع بسيفه وأقتل واالطمئنان، والهداية واإلحسان،أنت، إال إله ال سبحانك ورائي، ومن أمامي من الوافي بستره }حف|ظ وأوسلم صل الراحمين، أرحم وأنت الظالمين، من كنت إني سبحانك

ذاته، في الواحد محمد سيادة عليه لك من كل وسيد سيدنا علىوالتابعين، والصحابة والمرسلين، األنبياء وعلى صفاته، في الوحيد

والرجال المعروفين، واألوتاد المؤيدين، واألقطاب العارفين، واألولياءوأهل المتصرفين، الديوان وأهل الموظفين، واألكابر األربعين،

الخليفة الوقت، صاحب القوم إمام وعلى والصالحين، الحضرةالمنفذ، الواسطة المقدم، الفرد الغوث الكامل، اإلنسان القائل،

عطف اللهم وآن، وقت كل في مني السالم وعليه عنه، الله رضياآلنام سيد نبيك قلب وعليه علي وعطف علي، الشريف قلبه

وللمسلمين، لي اغفر اللهم وسلم، عليه الله صلى الظالم ومصباحتحت واحشرنا مؤمنين، وأمتنا شاكرين، وأحيينا أجمعين، واحفظنا

هم وال عليهم خوف ال الذين من واجعلنا المرسلين، سيد لواءلك عبيدا واجعلنا اآلمال، بالخير لنا ويسر الحالل وارزقنا يحزنون،

بجاللك وسلم وصل وللمسلمين، ولوالدينا لنا واغفر حال، كل علىكل وصحب كل وآل والمرسلين، النبيين جميع على وجمالك،

. العالمين رب لله والحمد أجمعين، 

*    *    * 

Page 141: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

سلسلة      بأهل متوسال سره الله قدس الهدى أبو السيد قالالقوي سنده وهي اآلنام، وبدور العرفان بحور الكرام الطريقة

: المستقيم رشاده وصراط القويم، 

أنعما قد الذي لله الحمدتكرما                  بفضله ومنة

الخفي بلطفه وحفناالوفي                  بجوده وعمنا

واإلنعام باإلحسان وجادلإلسالم                  باإلرشاد ومن

تعطفا بمنه فنا zعرالمصطفى                  بالهاشمي نقتدي أن

الخالئق وصفوة الورى خيراإلطالق                  على الخلق وأكمل

الطريق إلى الهادي المرشدوالتحقيق                  واإلخالص والصدق

واإلرشاد السلك أهل إمامzاد                  والع}ب العباد وسيد

Page 142: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الرحمن إلى الكل وسيلةللديان                  الوصل دار وباب

للسلوك القادات وقائدبالملوك                  المملوك وملحق

اآليات في الله صلى عليهالحاالت                  سائر في وآله

العظيم بجاهه ربنا ياالعميم                  وفضله وقدره

بالرجال الموصل ه وسر�األحوال                  على السامي وحاله

والفاروق الصديق بالسيدوالتصديق                  النورين ذي والح|بر

المسلسلة الطريقة وبصاحبالسلسلة                  شيخ ار zالكر علي

بالفتوح رب يا كرما ج}دالسبوحي                  بالمدد وحفنا

Page 143: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الصالحة الشؤون إلى بنا وسرالفاتحة                  فضل وجاه بجاههم

والسالم الصالة وأفضلالتهامي                  الزمزمي النبي على

البصري بالمرشد ربنا ياالولي                  العارف الطريق شيخ

للنجاح منك بفضل قدناوالصالح                  بالرشد وداونا

العجمي وبالحبيب ربنا ياالهمم                  عالي البصري خليفة

واكفنا أمر كل في تولناوعافنا                  البال من وشافنا

الطائي بالعارف ربنا ياالرضي                  األصفيا قطب داوود

بالقبول منك علينا أنعموالوصول والفالح والرشد

Page 144: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

المعروف بالمرشد ربنا ياالصوفي                  الهمام الكرخي الورى شيخ

األعادي من لنا حافظا كنالحساد                  حسد من وواقيا

السري بالسقطي ربنا ياالبهي                  الكوكب الطريق محيي

لآلمال اللطف بسر خذناالرجال                  مسلك في بنا وسر

البغدادي بالفاضل ربنا يااإلرشاد                  ذي تاج الجنيد أعني

واإلحسان باللطف وجد سامحالشيطان                  خدعة من وعافنا

الشبلي بالواصل ربنا ياالولي                  المرشد الكمال كنز

السريرة بفضلك لنا طهروالبصيرة                  األبصار ونور

Page 145: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

العجمي علي بالشيخ رب ياالهمم                  عالي القوم شيوخ شيخ

األكدار من لنا حاميا كنالفجار على لنا وناصرا

الكامل بالروذبادي ربنا ياوالفضائل                  القرب أهل أستاذ

اإليمان على طرا توفناباإلحسان                  اآلجال انتها عند

البطل تركان بابن ربنا ياالعمل                  زين التقي صاحب غالم

نصيرا وكن لنا حافظا كنمجيرا                  وحارسا وحاميا

األسد الفضل أبي بالشيخ رب ياالمدد                  صاحب الزي أهل إمام

بالرفاهية المعاش لنا أحسنالعافية                  بثوب منك د�نا ور|

Page 146: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الواسطي علي بالشيخ رب يابالوسائط                  القرب نور حائز

للنجاة منك بحبل قدناالعاهات                  جملة من وعافنا

الكبير بالسيد ربنا ياالشهير                  المرشد الرجال قطب

األكابر األوليا شيوخ شيخوظاهر                  باطن أهل أستاذ

الرسول يد تقبيل حائزالمنقول                  بالسند أتى كما

والحقائق الذوق أهل إماموالمشارق                  الغرب في مرشدهم

والسماع الحال أهل سلطانالرفاعي )                 أحمد العراق (3شمس

الكونين سيد طه سليلالحسيني                  الولي العواجز شيخ

Page 147: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

نسبه أهل وفضل بفضلهحسبه                  وأهل سلكه وأهل

باإلخالص النيات لنا نو�رالمعاصي                  شرك من ونجنا

الله وصلى لله والحمدوااله                  ومن نبينا على

الممكن بالمرشد ربنا ياالمحسن                  عبد األستاذ مالذنا

البال من وعافنا تقى زدناالمال                  بين شؤوننا وأصلنا

الصياد بالسيد ربنا يااإلرشاد                  ذي تاج الرفاعي سبط

األمور في رب يا تولناوالسرور                  بالخير لنا وج}د

الدين صدر بالشيخ ربنا ياوالتمكين                  الحال أهل إمام

Page 148: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

علينا بالرضى ج}د تكرماإلينا                  الهدى حبل وأوصلن

الدين شمس بالحبر ربنا ياالحسيني                  المؤيد السيد

مخرجا ضيق كل من لنا اجعلالملتجى                  إليه من يا بنا والطف

الشهير بالمرشد ربنا ياالنحرير                  العالم السميع عبد

باإلحسان اآلمال لنا يسرالزمان                  فتن من ونجنا

المعتبر الجليل بالقطب رب ياعمر                  الشيخ األنبيا خير سليل

الكامل بالفتوح علينا افتحالصائل                  العدو على وقونا

األكمل موسى بالشيخ ربنا ياالتفضل صاحب الكبير أعني

Page 149: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بالسالمة اآلراب لنا هيئالندامة                     من مساعينا واحفظ

األجل بكر أبي بالشيخ رب ياالبطل                     الرفاعي زمانه قطب

الخلوة عند الفتوح لنا سهلالجلوة                     وقت بالصدق وردنا

المجاز بالمرخص رب ياالحجازي                     محمد الورى شيخ

عنا الظالمين أكف كفأعنا                     عليهم وبالتقى

الولي بكر أبي بالشيخ رب ياالجلي                     السر صاحب المعاني كنز

جملنا ورأفة بعفةتكلنا                     ال رب ولسواك

الله خير بالشيخ ربنا ياالزاهي                     الهالل الرفاعي شبل

Page 150: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

عادانا من منك بسر د ر}أذانا                     قصده بسوء ومن

عرفات بشيخنا رب يابالحاالت                     المشهور محمد

بالحماية منك حمانا أيدوالوقاية                     بالنصر وحفنا

مصطفى الجليل بالشيخ رب ياالوفا                     صاحب الزاهد الورع

اإلفادة بسعينا لنا تمموالزيادة                     بالخير وعم�نا

أحمد الهمام بالشيخ رب يااألمجد                     العباسشيخي ساللة

المأمول إلى وأوصلنا صلناالرسول                     بمدد ومدنا

رجب الشيخ بالسيد رب ياالذهب                     سلسلة الشيوخ خاتمة

Page 151: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

المراقي بقربك لنا شيداألخالق                     بأحسن وداونا

الصيادي بحسن ربنا يااألسياد                     وجملة وأهله

باإلنعام األمور لنا يسرالختام                     بأحسن لنا وامنن

اللطيفة بالسلسلة رب ياالشريفة                     الحالة أهل بالقوم

الطريقة في األسياد بجملةوالحقيقة                     الحق سلك وأهل

األعالم السادة بالعلماءالكرام                     القادة والصلحاء

لله موصل شيخ بكلبالله                     عارف حبر وكل

الوقت في آمر قطب وكلالمقت                     واقعات من ومنقذ

Page 152: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

لألساس الموصل بشيخناالرواس )                    السيد الطريق (3قطب

الله عبد الراوي بشيخهالجاه                     عالي أحمد وشيخه

الدين نور األستاذ بشيخهالتمكين                     ذا الله حبيب أعني

العالم الولي الغوث بشيخهالعالم                     قطب الدين سراج أعني

ليمي الس� الورى قطب بشيخهالتكريم                     ذي الدين جمال شيخي

الحق نور الدين قطب بالشيخالشرق                     قطب الدين شمس والشيخ

اإلرشاد ذي الدين صدر بالشيخالصياد )                    األوليا صدر (3والقطب

الرفاعي الورى قطب وجدهالداعي                     القرشي الهاشمي

العرفان ذي منصور بشيخهالرباني                     العارف الشيوخ شيخ

الطيب العارفين تاج بالشيخالمقرب                     منصور أبي شيخي

واألسرار األحوال بمعدنالنجاري                     العارف سعيد أبي

المؤجzز المكمل بالعارفالقرمزي                     أبي الطامل القطب

السندوسي القاسم أبي بالشيخالمأنوس                     الغئب وبرويم

البغدادي السيد وبالجنيدالصادي                     مري السري وخاله

البلخ قطب المعروف بشيخناالكرخي                     شيخي الزوراء وخطة

المرتضى الضعيف غوث بشيخهالرضا                     علي المصطفى طه سليل

الكاظم موسى اإلمام بشيخهالمكارم                     ذي الصادق وشيخه

الكاسر الهمام السبع وشيخه

Page 153: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الباقر                     اإلمام المولى محمداألصغر علي المولى بشيخه

األزهر                     العابدين زين مواليالعال ذي تاج أبيه بشيخه

كربال                  شمس الحسين إمامنااألسد حيدر أبيه بشيخه

المعتمد                  اإلمام المولى عليالخلق خير األعظم بالمرشد

الخ}ل}ق                  عظيم الكون وعلةمديحه في القرآن أطنب من

توضيحه                  عن البليغ فأعجزالختام في عليه الله صلى

الكرام                  وصحبه وآله 

*    *   *الفهرس

 آيات العرفان

في مولد سيد ولد عدنانعليه أفضل الصالة والسالم كل آن

عنه الله رضي الصيادي الهدى أبي محمد للسيدeيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب

الكالم بدء لدى الله نحمدالسالم                  أزكى الورى سر وعلى

الخيار الميامين اآلل وعلىالفخار                  أصحاب األصحاب وعلى

نظيم عرفان آيات هذهالكريم                  الهادي مولد عن أعربت

المرسلين إمام الحق مصطفىالعاجزين                  مالذ الخلق سيد

الثقلين رسول الكرب كاشفالحسين                  جد الرحمن خيرة

Page 154: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

للعالمين رحمة أتانا منأجمعين                  غي بعد وهدانا

البيان برهان القدرة مظهراآلمان                  محراب الديان حجة

النجاح ومفتاح الدين دولةالفالح                  باب الهدى أهل مقتدى

األنبيا صدر السادات سيداألوليا                  قصد األكوان ملجأ

األمم أحيا الذي الشرع صاحبالعدم                  بعد من العدل بحياة

الوجود سلطان األحزاب هازموجود                  وإفضال إحسان كنز

الكائنات) هادي المختار فعلى                 ) صلوات وصحب آل مرات3وعلى

الكرم داعي بالرضى دعانا قدالهم                  نوق نحوه فحثثنا

Page 155: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الشريف الهادي مولد ونظمناالمنيف                  العالي بالموكب فانجلى

المكان هذا وازدهىاألمان                  نشر عمنا قد وبه

استبان والخير الطالع واعتلىالزمان                  مصباح سر بتدلي

الكائنات روح الله سر فهوالمعجزات                  رب المنصور أحمد

الرجال أعيان العلم أهل قالطال                  النقل لفهم باع لهم من

العالمين خلق الله أراد إذكمين                  شأن أمره في وله

النبوي الشريف النور أبرزالمصطفوي                  عنوانه وجال

الحيا رشح قبضته رشحتاألنبيا                  حزب ذاك من فبدا

Page 156: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الوجود إبداء الترتيب وعلىللشهود                  حكما الغيب طراز من

العدم كنز من آدم وارتقىالكرم                  محض حفه لظهور

شؤون الروح من فيه وسرتالبطون                  غيب شكله في أظهرت

الرسول نور وجهه في وانجلىيجول                  ليال إذ كالبدر المعا

الكائنات) هادي المختار فعلى                 ) صلوات وصحب آل مرات 3وعلى

فمد حوا آدم من خلقتيد                  أول برزت مذ نحوها

فابتدر إليها الطبع قادهالبشر                  ميل نفسه في وبدا

الم}بيح بالمهر وات صبرا قيلالصحيح                  الوجه على المهر ما قال

Page 157: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

وسالم بصالة أوجز قيلاألنام                  خير على مرات عشر

النكاح مهر غدا قد هذا ثمأباح                  حوا خالقنا وله

أثيل مجد من المجد لهذا ياجليل                  يدري من عند ومقام

الحبيب فخر به الله أوضحالمهيب                  الشأن ذا آدم ليرى

الرسول فضل أوالده ويرىيقول                  فيما تبعا ليكونوا

أزلي وهب التوفيق إنماالعلي                  الله من منح والهدى

واشتهر حوا النور حل ثمالقمر                  مثل وجهها في ساطعا

النسب في ومنه شيث وإلىوأب                  جد عال من تدلى قد

Page 158: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

العالمين خير الله فرسولالرصين                  العز ذي الله yعبد ابن

المطلب عبد القدر سامي ابنأرب                  شهم هاشم وأبوه

مناف عبد الذرى مرفوع ابنوالعفاف                  قصي الفضل ذي ابن

الحكيم كالب البأس ذي ابنالكريم                  الندب مرة وأبوه

المقتدى لؤي بن كب ابنالندى                  بحر غالب وأبوه

مالك وأبوه فهر ابنسالك                  المعالي نهج كلهم

الحسب زاكي النضر وأبوهبالنسب                  ربطه لكنانه

أدركه خزيمة الفخر ذي ابنمدركة                  بأبيه شأن خير

Page 159: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الفخار أهل فتى الياس ابن�ج|ار                  الن زاكي مضر وأبوه

األسد نزار المجد ذي ابنمعد                  العرب سيد وأبوه

النسب تتمة عدنان نجلالعرب                  سادات الخليل بني من

بالمصطفى نسب من له ياشرف                  الثريا متن عال مرات 3قد

الكائنات) هادي المختار فعلى                 ) صلوات وصحب آل مرات 3وعلى

تم األمر لما الذكر أهل قالوحكم                  هذا الله وأراد

وبسط تعالى األرض ودحىالنمط                  هذا على الشكل وبدا

جبرئيل تعالى الله أمرالجليل                  القبر موضع يوافي أن

Page 160: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

التراب   ذاك من القبضة يقبضالمهاب                  بالطرز الشأن ليتم

يطوف األرض في وهو فتدلىصفوف                  األعلى المأل ولديه

المصطفى قبر موضع فأتىشرفا                  ثراه من وتغشى

ينجلي نورا القبضة قبضالعلي                  الرحب إلى فيها وارتقى

السما بأطراف فيها فسرىسما                  القرب سدرة عطر نشر

الجالل zاك ذي األمالك بهرالجمال                  عنوان الدهشة وزوى

المحتشم طه األمالك فدرىعدم                  كان آدم وأبوه

الملكوت في أنواره وانجلتالجبروت                  زوايا ضمن وسرت

Page 161: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

األجل الفرق برزخ معنى فهوالم}حتفل                  المرسلين وإمام

أخباره من الطمس في هذهأسراره                  على دلت نبذة

السبب ميزان لألكوان فهوالدب )                 روح حبه (3ولهذا

الكيان نشر من قام ما وعلىمصان                  أصل من الفرع وبروز

اآلدمي الكريم النوع نشأالهاشمي                  الحبيب تكوين بعد

الساجدين في أنواره وسرتحين                  كل في ألبابهم فجلت

السفاح عيب ربنا وكفاهمالنكاح                  حسن فرأوا وهداهم

المطلب عبد نوبة وأتتيقترب                  التهاني نور وبدا

Page 162: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

القسم أدنته الله ولعبدوالعجم بهذا ب| الع}ر~ فسما

آمنة وهب بنت زوجوهصائنة                  wمعنى للنور فغدت

الوجود سر بالمصطفى حملتالشهود                  لوح عن غاب ما فرأت

الواردات بشرتها قد وبهالمعجزات                  الشاهدات ولديها

الحجاز أهل عامه في ورأىوجاز                  القطر غمر خير فيض

بالقبول فضال الله وتجلىالرسول                  بميالد الفتح ونما

باالبتهاج العلى والسماواتالفجاج                  كل من واألرض زينت

الكائنات) خير المختار فعلى                 ) صلوات وصحب آل مرات3وعلى

Page 163: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بالسرور تمت الحمل وشهورالشهور                  هاتيك الله وأجل

الخافقين في الهدى وعالماتعين                  كل رأتها حتى ظهرت

الضالل نار غارس في خمدتوزوال                  ويل األصنام ودهى

المصان بالشأن مريم وأتتالجنان                  حور آسية ولدى

الجهات كل من أحدقن ربهاالبركات                  لهن منها وسرت

الرفيع األفق في الديباج نشرالمنيع                  الوضع موضع في مسدال

كالنهار أضحى الليل أن ثماستدار                  الكون في النور وضياء

المشرقين في علم وتراءىالمغربين                  في علم وتبدzى

Page 164: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الحرم رأس في الثالث وانجلىاألمم                  مصباح ميالد معلنا

الوثبات بأعلى الطلق ولدىالكائنات                  سراج الهادي ولد

العالمين مولى المختار ولدالقبلتين                  إمام الصدق هيكل

الظلمات بعد بالنور عمناالصالحات                  ألتم وهدانا

المسلمين لجميع حقا فهوحصين                  حصن الهوى أصحاب رغم

العربي بالنبي إلهي ياالكرب                  مزيل الحق ناصر

األنبيا الوجود وبساداتاتقيا                  وآل وبأصحاب

العارفين البرايا وبأقطابالصالحين                  وجميع والرفاعي

Page 165: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الكتاب ببراهين إلهي ياالخطاب                  فصل في جاء قد وبما

المسلمين بنصر الدين أيدالمؤمنين                  شأن رباه يا وأعل

ربنا يا لهم الوقت حس�نالمنى                  منك بالرضا وأثبهم

آرائهم في التوفيق واقرنأعدائهم                  على القهر وضع

أمرهم أيد الدين ولنصرقدرهم                  �د شي األقران وعلى

العيال ثم أوالدهم وأحطحال                  كل في بالرضا لطفا منك

أجمعين بقبول وأغثناحين                  كل في رحمة وأنلنا

الكائنات إله يا وتفضلالممات                  وقت في باإليمان مرات 3منك

Page 166: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

المعين نعم يا للخير واهدناالظالمين                  شر رب يا واكفنا

بالنجاح آن كل وأحطناللفالح                  يهدي منك وبقرب

الهدى أبا ناظمه وامنحنالمدى )                 مدى شاملة (3رحمة

ناجحة دوما األحوال واجعلبالفاتحة                  إليه }هدى ي للذي

للكالم ختما الله وصالةالكرام                  والصحب واآلل للنبي 

*    *   *الفهرس

 

Page 167: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الله رضي البرزنجي العابدين زين السيد العالمة معراجعنه

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeببفرائد      حواشيها مهذبا المحمدية، األخبار إيراد أبراد تحبير أفتتح

اإلسرائية، الليالي آللئ بمنثور األسماع آذان وأشنف الله، بسم فوائدوأعطر وثناه، شكره بركات غوادي الستمطار االفتقار أكف رافعامرشفا العبهرية، خصائصه نصوص خصوص بنشر المحافل معاطس

من وأستنزل الشفاه، كؤوس من البديع وصفه �ا ح}م|ي المسامع أفواهصفي جدث غيداقها يغمر مسكية، صلوات ديم اإللهي الفيض صيبالكون سعد الذي األعلى والجد األكبر األب ومجتباه، القدس حضرة ( للناس أخرجت أمة خير كنتم بـ أمته وسادت األسعدية، بطوالعه

) األول التعيين ، بالله وتؤمنون المنكر عن وتنهون بالمعروف تأمرونأعين اكتحلت الذي المبين والنور الحجبية، والدرة المطلسم والكنز

عنبرية، تسليمات نوافح المنح مانح وأستمنح رؤياه، بإثمد الوجودالتوفيق درر وأستدر السراه، الجحاجحة وأصحابه آله أضرحة تعطر

ما امرئ لكل وإنما بالنيات األعمال فإنما النية، وخلوص واإلعانةنواه.

 اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل وجوه      ضمخوا قد المصطفوية، الوراثة أعباء حاملو كان فلما وبعد،

بحسن الفيض جعفر وفاض مسراه، ليلة أخبار مداد بعنبر الطروسلمعت سناه، وضاء المحمدي الوهاج الضوء وسطع اللدنية، المواهبالباهر لمعها بارق فأنار ربانية، المعة القويم نهجهم الناهج بصيرة

صمدانية، سافحة أفكاره أصداف على وسفحت وسويداه، سواده : في اختلف فأقول المنتقاة، الدرر عن البراعة عباب في فانفلقت

وجسده بروحه أنهما واألصح الحنيفية، الملة علماء والمعراج اإلسراءأنه والراجح زمنهما في واختلف والمناجاة، المكافحة مقام إلى يقظةمن الجمهور واعتمده رجب أواخر في هاللية، بسنة الهجرة قبلخير أصحاب من الغفير الجم رواه المعراج وحديث الرواة، ثقات

مطوي فلننشر رواه، ما صحة اعتمد حافظ كل عنهم ورواه البرية،أسماع مشام لتنشق الندية، المسامع أندية فسيح على القصة معنى

: فنقول رياه، طيب الحاضرين

Page 168: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

تلك حجر في رجلين بين نائم وسلم عليه الله صلى النبي بينمايتساءلون آخر ملك ومهما وميكائيل بجبريل إذا اإلبراهيمية، القواعد

: ليلتان فمضت هو؟ أيهم أحدهم فقال وحاله، الشريفة حليته عنتواله، وجبريل زمزم به أتوا الثالثة الليلة وفي الكيفية، هذه علىصدره فشرحا الزمزمية، المياه من طستا ميكائيل من وطلب

إيمانا ممتلئ بطست أتي ثم بطست أتي ثم وغساله، قلبه وأخرجاوعلما حلما ومآله الشريف ه صدر في فأفرغاه حكمية، ومعاني

وأتي الختمية، النبوة بخاتم كتفيه بين وختما وخاطاه، وإسالما ويقيناله منتهاه، طرفه أدرك حيث حافره يضع ملجما مسرجا بالبراق

هبط وإذا رجاله ارتفعت صعد إذا إبلية، وقوائم كالبقر وذنب أظالف : فورب براق يا تستحي أما جبريل له فقال فاستصعب يداه، ارتفعت

فاستحيا مواله، على منه أكرم خلق ركبك ما الوجودية، النشأةفسار الحشرية، المشاهد خطيب ركبه حتى وقر عرقا وارفض

نخيل ذات بأرض هو فإذا يسراه، عن وميكائيل يمناه عن وجبريلثم والوفاة، الهجرة وبها طيبة فهذه هنا صل جبريل فقال جنية، دانية

: موسى شجرة عند هو فإذا �ة، البري بهذه هنا صل جبريل فقال سار : بمعاهد هاهنا صل جبريل فقال سار ثم بعصاه، البحر فلق الذي

. وناداه موسى الله كلم حيث سيناء بطور هو فإذا اإللهية، التجليات اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل فقال      علية، شامخة قصور ذات أرضا وسلم عليه الله صلى بلغ ثم

الحكم: أتي الذي عيسى ولد حيث لحم ببيت هو فإذا هنا، صل جبريلوكلما نارية، بشعلة يطلبه عفريتا رأى إذ يسير هو وبينما صباه، في

: إذا كلمات أعلمك أال جبريل فقال رآه، وسلم عليه الله صلى التفت : بلى، والسالم الصالة عليه فقال الفورية؟ على لفيه خر قلتهنشعلته وطفئت لفيه فكب فدعا بعراه، الله على التوكل من مستوثقا

: : قيل هم؟ من فسأل يومين في ويحصدون يزرعون فرأى الجهنمية،فإذا شذية، طيبة ريحا ووجد عاداه، من الله سبيل في المجاهدون

المشط سقط إذ تمشط هي بينما فرعون، بنت ماشطة رائحة هي : فقالت وأغواه، أضله ما فرعون تعس الله بسم فقالت يدها من

: الذي: ربنا نعم قالت والجاهلية، العتو لنمو أبي؟ غير رب لك أو ابنتهالتسويالت عليه واستولت فدعاها أباها فأخبرت وبراه، أباك ذرأ

: : لها وكان الله، وربك ربي نعم، قالت غيري؟ رب ألك فقال النفسية،

Page 169: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

بقرة في فألقاهم اإلسالمية، الفطرة إال فأبوا فاستمالهما وزوج ابنانضرع ارتضاع عن يفطم لم منهم طفل وتكلم محماة، نحاس من

: ومر أماه، يا الحق على فإنك تقاعسي وال قعي وقال الطفولية،كانت كما وتعود رؤوسهم ترضخ قوم على وسلم عليه الله صلى

: الصالة، عن رؤوسهم تتثاقل الذين هم قال هم؟ من فسأل سوية،يغصون رقاع وأقبالهم أدبارهم على بقوم وسلم عليه الله صلى ومر : يؤدون ال الذين هم قال هم؟ من فسأل الزقومية، الشجر بطلع

عليه الله صلى ومر جناه، ما لكل ولكن ظلموا وما أموالهم صدقاتما فسأل نيه، ويأكلون نضيجه يدعون وقوم ونيئ نضيج بلحم وسلم

: فيأتيان الحالل عندهما يكون أمتك من الزوجين مثل قال هذا؟الطريق على بخشبة وسلم عليه الله صلى ومر الزناة، وهم الحرام

: مثل هي قال عنها، فسأل ودنيه، عاليه مزقت إال شئ بها يمر الصريح من جبريل وتال البغاة، وهم السبيل يقطعون أمتك من أقوامسبيل ) عن وتصدون توعدون صراط بكل تقعدوا وال القرآنية، اآليات

الله(. اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل ويلقم      دم من نهر في يسبح برجل وسلم عليه الله صلى ومر

سحت آكل هذا قال هذا؟ من فسأل البذية، وأقذاره حجارتهعن يعجز حزمة يحمل برجل وسلم عليه الله صلى ومر المراباة،

: عنده تكون هذا قال عنه، فسأل قوية، بعزمة يزيدها وهو حملهاالله صلى ومر يقواه، ال ما يتحمل أن ويريد أدائها عن يقصر األمانات

قرضت كلما حديدية، بمقاريض ألسنتهم تقرض بقوم وسلم عليه : خطباء قال هم؟ من فسأل وانتباه، سنة قدر عنهم يفتر ال عادت

فنستمنحه يفعلون، ال ما يقولون الذين األمية، أمتك خطباء الفتنة،يخمشون بقوم وسلم عليه الله صلى ومر يرضاه، ال مما العافية

الذين هم قال هم؟ من فسأل نحاسية، بأظفار وصدورهم وجوههموسلم عليه الله صلى ومر فراه، ويمزقون المؤمن المسلم يغتابون

عنه، فسأل بالكلية، يستطيع فال يرجع أن يريد ثور منه يخرج بجحرويأباه،: يكرهه ما رد يستطيع فال ويندم الكالم يتكلم الذي هو قالعطرية، باردة وريحا طيبا صوتا فوجد بواد وسلم عليه الله صلى ومر

: : كثر فقد وعدتني ما آتني رب تقول الجنة صوت قال عنه، فسأل : ومن ومسلمة مسلم كل لك فقال أشباه، وال له نظائر ال ما في

Page 170: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

ومن أعطيته، سألني ومن نبيه، وصدق بي يشرك ولم صالحا عملبواد وسلم عليه الله صلى ومر جزاه، وجعلتك كفيته علي توكل : جهنم صوت قال عنه، فسأل صديدية، منتنة وريحا منكرا صوتا فوجد

: لك: قال العصاة، يقواه ال ما في زار فقد وعدتني ما آتني رب تقول : بما رضيت رب فقالت وشقية، وشقي وجبار ومشركة مشرك كل

ترضاه. اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل رؤيا      ال عين رؤية بصورته الدجال وسلم عليه الله صلى ورأى

: فتنته من الله أعاذنا أقمر، فيلمانيا قال رأيته؟ كيف وسئل منامية،أخجلت قد المالئكة تحمله بعمود وسلم عليه الله صلى ومر وباله، : : اإلسالم، عمود قالوا تحملون؟ ما قال الزهرية، الكواكب أضواؤه

عن دعاه إذ يسير هو وبينما عاله، تعالى موالنا بالشام نضعه أن أمرنا : أجبته لو السالم عليه جبريل فقال فسكت، اليهودية داعي يمينه

عن دعاه إذ يسير هو وبينما هداه، عن وضل أمتك من جمع لتهود: فقال فسكت، النصرانية داعي شماله

Page 171: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: واستعذبت التنصر خمائل أمتك الرتعت أجبته لو السالم عليه جبريلأفخر وعليها ذراعيها عن حاسرة بامرأة هو إذ يسير هو وبينما جناه،

: لو الدنيا، تلك السالم عليه جبريل فقال فسكت، فنادته حلية، حلةهو فإذا يسير هو وبينما أخراه، على دنياه أمتك من جمع الختار أجبتها

: يا هلم يقول اإليمانية، والطريقة الطريق عن متنحيا يدعوه بشيخ ! : مأواه، جنة من آدم أخرج الذي العدو فهذا سر جبريل فقال محمد،جنابك يحمي الكريم لكن وغيه، ضالله وتتبع إليه تميل أن أرادبعجوز الطريق جانب على وسلم عليه الله صلى ومر وحماه، العظيم

عنها، فسأل أذناه، لقولها تصغ فلم لتسأله االنتظار فسألته غابرية،ثم: بقية، العجوز تلك عمر من بقى ما إال الدنيا عمر من يبق لم فقيل

: فقالوا مشكاة، في مصباح منهم واحد كل وجه كأن خلق لقيهالثانية لقيه ثم التحية، فرد حاشر، يا آخر يا أول يا عليك السالم

: قال هم؟ من فسأل ومعناه، بلفظه ذلك مثل له فقالوا والثالثةمن وعليهم نبينا على التقية، البرة مريم بن وعيسى وموسى إبراهيم

. تحاياه وافر الله اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل وعند      قبره في يصلي وهو بموسى وسلم عليه الله صلى ومر

: فضلته صوته برفع يقول القدسية، األباطح من األحمر الكثب: : قال جبريل؟ يا هذا من وقال وحياه، فرد مسلما إليه فدفع وأكرمته،

: اليسر ألمتك سل وقال عليه وأثنى به فرحب النورانية، محمد ذات : رسول موسى قال هذا؟ من وسلم عليه الله صلى فسأل والنجاة،

: : بطور كلمه الذي يعاتب قال يعاتب؟ ومن قال اإلسرائيلية، األمة : : قد إنه قال الخفية؟ األسرار عالم على صوته ويرفع قال سيناه،

وسلم عليه الله صلى ومر وسواه، عليها فطره التي حدته عرف : من قال سنية، مصابيح ضوء فرأى وعياله شيخ تحتها شجرة على

: بجميل عليه وأثنى به رحب فرد عليه، فسلم إبراهيم أبوك قال هذا؟ : العرشية، الرفارف طراز أحمد ابنك قال هذا؟ من فسأل سجاياه،

: نتائج بأشرف مرحبا فقال ببشراه، القديمة الكتب حمائم الصادحةبالواجب وقام األمة ونصح الرسالة بلغ من وأفضل العدنانية، الصور

عن تنكشف جهنم فإذا المقدسية، المدينة وادي حتى فسار وأداه،باب من المدينة فدخل مرآه، يهول كالقصر بشرر ترمي الزرابي مثل

ويمناه، المسجد يسرى عن ساطعان نوران وإذا اليمانية، ناحيتها

Page 172: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: : األيسر قال النوران هذا ما جبريل، يا والسالم الصالة عليه فقالاألواه، المنيب داود محاب على واأليمن الصديقية، مريم قبر على

وأتى القمرية، واألهلة الشمس تميل فيه باب من المسجد فدخلالسالم عليه وجبريل هو فصلى وأوكاه، بالبراق الصخرة جبريل

الخلق من امتألت حتى يسيرا إال يلبث فلم تحية، للمسجد ركعتينللحضرة بالعبادة وساجد وراكع قائم بين من النبيين فعرف زواياه،

وقدمه صفوفا فقاموا الصالة، وأقيمت مؤذن أذن ثم القيومية،حتى تدافعوا وقيل الجمعية، بتلك ركعتين فصلى السالم عليه جبريل

. وعاله قدره بسمو إشعار وفيه قدموه اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل الصالة      وعليهم عليه األنبياء أرواح وسلم عليه الله صلى لقى ثم

عليه فقال الخصوصية، من yح}وه م}ن بما تعالى الله على فأثنوا والسالم : الحمد ونجواه، العبد عالنية يعلم من علي أثنى وأنا والسالم الصالة

لكل تبيان فيه الفرقان علي وأنزل للعالمين رحمة أرسلني الذي للهحلول في وأولهم بعثا الخلق وآخر وسطا أمتي وجعل قضية،

الوزرية، األدران عني ووضع صدري لي وشرح وسكناه، الفردوس. وإياه ذكرني إال أحد يذكره فال ذكري لي ورفع

 اسمه إلى النبي اسم اإلله وضم

أشهد                  المؤذن الخمس في قال إذاليجله اسمه من له وشق

محمد                  وهذا محمود العرش فذو عليه      إبراهيم فقال الرحمانية، الرسالة لديوان خاتما فاتحا وجعلني

تذاكروا: ثم وهناه، الكل بذلك له فأذعن محمد، فضلكم بهذا السالمالطاهرة مريم بن عيسى أشراطها بعض عن فأجاب الساعة أمر

: بعثت بقوله وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا وأشاعها العمرانية،الله صلى وأخذه ووسطاه، بمسبحته مشيرا كهاتين، والساعة أنا

أحدهما وعسل لبن بقدحي }تي فأ أخذه ما العطش من وسلم عليهعليه الله صلى فشرب الشمالية، الناحية عن والثاني اليمين عنأوان عليه عرضت وقيل أرواه، ما اللبن ومن قليال العسل من وسلم

ثم قليال واللبن الماء من فشرب خمرية، وأشربة وألبان مياة فيها

Page 173: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: أنها أما فقال أهواه، ال رويت قد فقال اشرب، وقيل الخمر له قدملغوت الخمر شربت لو الدينية، الفطرة أصبت أمتك، على م ستحر�

. ومصطفاه تعالى الله لمهدي وإنك لغرقت الماء شربت ولو أمتك اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل تر      لم المنية، حلول عند األرواح عليه تعرج الذي بالمعراج أتي ثم

مرقاة، فوق مرقاة والفضة الذهب من مراق له منه أحسن الخالئقلم ملك عليه الدنيوية، السماء أبواب أحد إلى انتهيا حتى فصعدا

فاستفتح وافاه، الليلة تلك في من وفاة يوم إلى يهبط ولم يصعد: : : : قال معك؟ من قيل جبريل، قال من؟ قيل السالم، عليه جبريل

: : : به مرحبا قال نعم، قال إليه؟ أرسل قد أو قيل األحمدية، الذاتعليه وتعرض البدرية، بذاته آدم فيها فإذا لهما ففتح مأتاه، المأتى نعم

الجحيم سجين إلى والكافرة عليين إلى بالمؤمنة فيأمر األرواح : عن ترى والذي آدم، أبوك قال عنه وسأل فرد عليه فسلم ولظاه،

الجنة باب واأليمن جهنم باب األيسر والباب الذرية، نسم جانبيهالقصور بحلول فرح الجنة يدخل من نظر فإذا ذراه، السامي

الثانية إلى رقى ثم أبكاه، جهنم يدخل من نظر وإذا الجنانية، : : الكنز درة قال معك؟ من قيل السالم عليه جبريل فاستفتح

: هو فإذا لهما ففتح مبداه، المبدا نعم وأهال به مرحبا قيل المخفية،الشبيهة، أخيه من كل أخذ وقد والسالم الصالة عليهما ويحيى بعيسى

إلى رقى ثم رأياه، حين بخير له ودعيا به ورحبا فردا عليهما فسلم : : نقطة قال معك؟ من قيل السالم، عليه جبريل فاستفتح الثالثة : وحباه، خليفة من الله حياه وأهال به مرحبا قيل الوجودية، الدائرة

الجمالية، المحاسن شطر أعطي الذي بيوسف هو فإذا لهما ففتحبلقياه، واستبشر به ورحب فرد عليه فسلم

 اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل      : معك؟ من قيل السالم عليه جبريل فاستفتح الرابعة إلى رقى ثم

ففتح: وأحياه، الله حياه وأهال به مرحبا قيل المصطفوية، الذات قالفرد عليه فسلم علية، مكانة الله رفعه الذي بإدريس هو فإذا لهما

جبريل فاستفتح الخامسة إلى رقى ثم دعاه، بخير له ودعا به ورحب

Page 174: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: : مرحبا قيل الملكوتية، األسرار سر قال معك؟ من قيل السالم عليهولحيته بهارون هو فإذا لهما ففتح دعاه، من أجاب بمن وسهال وأهال

ثم مثواه، وأكرم به ورحب فرد عليه فسلم البهية، سرته إلى تضرب: : قال معك؟ من قيل السالم عليه جبريل فاستفتح السدسة إلى رقى

وضياه، الكون أفق بشمس وأهال مرحبا قيل اإلنسانية، األعيان عينوسواهم والقوم الرهط معهم والنبيين بالنبي هو فإذا لهما ففتح

من فسأل عظيم بسواد فمر القرشية، األشباح من فرد معه وليس : رأسك ارفع ولكن وداناه، قومه من تبعه ومن موسى قيل هذا؟

: هؤالء له قيل األفقية، الجوانب سد قد عظيم بسواد هو فإذا فرفع،وجوههم حساب بغير الجنة يدخلون ألفا سبعون وسواهم أمتك

. وفاه ليلة كالبدر اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل برقية،      ولوامع وصواعق رعد فوقه فإذا السابعة إلى رقى ثم

: : خصه الذي الحبيب قال معك؟ من ق السالم عليه جبريل فاستفتحالمالئكة تسبيح فسمع لهما ففتح وارتضاه، بالشفاعة تعالى الله

ترجو اللغات مختلفة بألسنة وتقدسه تعالى الله تسبح الروحانية،وقابل فرد عليه فسلم الجنة باب عند بإبراهيم هو فإذا ورضاه، عفوه

: وغراسها الجنة، غراس من فليكثروا أمتك مر وقال لقيه، بالترحيبوقوما الوجوه بيض جلوسا قوما عنده ووجد بالله، إال قوة وال حول ال

فصارت فيها واغتسلوا أنهارا فدخلوا جزئية، كدرة ألوانهم فياألنهار هذه وما هم؟ من فسأل النقاة، أصحابهم مثل ألوانهم : واألنهار أخلصوا وقوم خلطوا قوم قال المزية؟ بهذه المخصوصة

ملتك على نحبه قضى من مكان هذا وقيل ورحماه، الله نعمةبأمته هو وإذا محياه، باهر الخطاب هذا سماع عند فتهلل الحنيفية،

وهم رمد ثياب عليهم وشطر نقية، بيض ثياب عليهم شطر شطرينومعه المعمور البيت فدخل بأرداه، الصالح العمل يخلطون الذين

وعد وكال اآلخرون وحجب القرطاسية، البيض الثياب عليهم الذينسبعون يوم كل يدخله هو وإذا فيه والمؤمنون هو فصلى حسناه، الله

الحساب يوم إلى إليه يعودون وال الملكية، الهياكل من ألفاوالمجازاة.

 

Page 175: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع.) عليه وبارك وسلم صل

 عليه      جبريل فإذا األعلى المأل على وسلم عليه الله صلى ومر

المنتهى سدرة إلى رفع ثم الربوبية، هيبة من البالي كالحلس السالممنها يخرج شجرة فيها فإذا ووااله، دينه اتبع من أرواح إليها تأوي التيمن وأنهار zه، طعمي يتغير لم لبن من وأهار آسن غير ماء من أنهار

يسير وصفاه، ورده طاب عسل من وأنهار للشاربين لذة خمرمنها الورقة الوريفية، ظاللها يقطع ال عاما سبعين ظلها في الراكب

ما تعالى الله أمر من فغشيها وحكاه، الطبراني رواه الخلق، تظل : هنا إلى له فقيل الذاتية، محاسنها يصف أن أحد يستطيع فال غشيها

عين فيها وإذا واقتفاه، سبيلك على خلى أمتك من أحد كل ينتهيطير وعليه جوهرية، خيام عليه الكوثر أحدهما نهران منها ينشقالآللئ من رضراض على يجري تراه، حين راء أنت طير أنعم خضر

: هذا جبريل فقال فشرب، منها فأخذ السماوية، األنجم عدد كؤسهفيه فاغتسل الرحمة نهر والثاني خباياه، في ربك لك خبأ الذي النهرعنه سترها أي الخطية، من تأخر وما ذنبه من تقدم ما الله له فغفر

. وحماه عصمه مالبستها ومن اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل خطر      وال سمعت أذن وال رأت عين ال ما فيها فإذا الجنة دخل ثم

لمن المقيم النعيم من فيها الله أعده مما البشرية، القلوب علىعن فسأل عشر بثمانية والقرض أمثالها بعشر الحسنة ورأى اتقاه،

: ال المستقرض ألن السالم عليه جبريل فقال األفضلية، هذهحارثة بن لزيد واستقبلته وألجاه، أحوجه عسر من إال يستقرض

ضاع مسك ترابها وإذا بيضاء درة من الجنة ورأى حورية، جارية : يا فقال اللؤلؤية، جنابذها قيعان جوانب في وجسا وسمع شذاه،

: عرضت ثم الله، عبد الصديق مولى المؤذن بالل قال هذا؟ ما جبريلدونه وأغلقت الوفية، بالتحية النبي فبدأ عابسا خازنها فرأى النار عليه

األنوار من غشيها ما فغشيها مرتقاه، إلى السدرة وصعد أبوابهاالعضاة، على يقعن حين الغربان أمثال المالئكة ومن القدوسية،

: : الغضب على للرحمة قضيت قدوس سبوح يقول ربك إن له فقيلبما األقالم صريف فيه سمع لمستوى ظهر حتى به وعرج بالسبقية،

Page 176: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: هذا من فقال العرش نور في مغيبا رجال ورأى وقضاه، العالم قدرهوأدناه؟ تعالى الله قربه ملك أم مرسل؟ أنبي العطية؟ بهذه الممنوح

معلقا: وقلبه األحدية، الحضرة أذكار من رطبا لسانه كان رجل قيلله وكشفت ذلك فوق به عال ثم ولداه، للذين يستسب ولم بالمساجد

قاب منه كان حتى فتدلى العزة رب من ودنا الجاللية، األنوار حجبووقف السبوحية، التجليات سحابة فغشيته وناجاه، أدنى أو قوسينالحجب فجاز معلوم، مقام له إال منا وما وتال السالم عليه جبريل

بكر أبا يشبه ملكا له الله وجعل الله، له وأراد شاء حيث إلى واعتلىخر أن إلى ارتقائه مع يؤانسه الحسية، الصورة في عنه الله رضي

وسلم عليه الله صلى ورأى والجباه، الوجوه له تعنو لمن ساجداأنه والصحيح مشهور والخالف والكمية، الكيفية عن المنزهة الذات

. اشتباه وال ريب بال رأسه بعيني رأى 

قوسيـ قاب إلى به وترقىالقعساء                  السيادة وتلك ـــن

حسرى دونها األماني تسقط رتبوراء                  وراءهن ما دونها اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل      : ! إنك فقال أمنية، كل تعط سل محمد يا وجل، عز ربه وناداه

والتوراة، اإلنجيل عيسى وعلمت كليما وموسى خليال إبراهيم اتخذت : في وهو حبيبا اتخذتك قد قال الشيطانية، النزغات من وأمته وأعذته

البقرة وخواتيم المثاني من سبعا وأعطيتك الله، حبيب التوراةصالة من عليه بني وما اإلسالم أسهم وثمانية الكوثرية، والحياض

وفرضت وزكاة،غير من وأمتك أنت بها فقم عملية، صالة خمسين أمتك وعلى عليك

: ما له فقال السالم عليه بموسى فمر السحابة انجلت ثم مواناة، : ارجع قال والعشية، الغداة بين صالة خمسين قال ربك؟ عليك فرضفرجع تقواه، وال ذلك تطيق ال أمتك فإن التخفيف فاسأله ربك إلى

السبحانية، األنوار سحابة فغشيته الشجرة إلى انتهى حتى سريعاعلى عشرا أو خمسا عنه فوضع التخفيف ربه وسأل ساجدا فخر

: ربك إلى ارجع فقال بذلك وأخبره موسى إلى فرجع الرواة، اختالفبين يرجع فلم جثمانية، الخلق أضعف أمتك فإن التخفيف واسأل

Page 177: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

حتى تغشاه، وسحابة مرة كل في عنه ويحط وجل عز وربه موسى ! : عشر صالة لكل صلوات خمس إنهن محمد يا وتعالى سبحانه قال

أنا إني كتابي، ينسخ وال قولي يبدل ال األزلية، اإلرادة بذلك قضت كماولم بها هم ومن أمثالها بعشر والحسنة سواه، يعبد ال الذي الله

لم يعملها لم فإن عملها إن بمثلها والسيئة فردية، له كتبت يعملها : سل السالم عليه موسى فقال انحدر ثم نواه، مما شئ عليه يكتب : ربي مراجعة من استحييت قد وسلم عليه الله صلى فقال التخفيف،

فريضتي أمضيت قد أن منا فنادى المقضية، بأحكامه ورضيت: : وسلم عليه الله صلى فقال اهبط، موسى فقال عبادي عن وخففت

. الله بسم 

يردده موسى في السر وإنمايشهده                  حين ليلى حسن ليجتلي

فيا الرسول وجه على سناها يبدوأشهده                  حين رسول در لله من      مشربهم أناس كل علم وقد مذهبهم، يلحظون قوم وكل

ذلك إلى وكل واحد وحسنك شتى عباراتهم والصوفية، الظاهر علماء. وإيماه إشارته الجمال

 اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل      : أمتك مر قالوا إال المالئكة من بمأل وسلم عليه الله صلى يمر ولم

إلى وسلم عليه الله صلى انحدر ثم الوصية، فيها وأكثروا بالحجامةلجبريل فقال ودخانا وأصواتا زهرجا منها أسفل فرأى الدنيا سماء

: : على يحومون الشياطين هذه قال أراه؟ الذي هذا ما السالم عليهلرأوا ذلك ولوال العلوية، األمالك في يتفكروا لئال آدم بني أعين

عليه الله صلى ركب ثم وأبداه، وجل عز المبدع أبدعه مما العجائباألرض بتلك نفرت منها دنا فلما لقريش بعير فمر منصرفا وسلم

عليه الله صلى ومر حاذاه، حين ونكسر منها بعير وصرع الفضائية،بهمة أحدهم جمعه قد لهم بعيرا أضلوا قد لقريش بعير وسلم

: ثم الله، عبد بن محمد صوت هذا بعضهم فقال عليهم فسلم عزمية،حزينا قعد أصبح فلما المكية، باألباطح أصحابه الصبح قبل أتى

الطائفة رئيس جهل أبو به فمر مسراه، تكذب الناس أن وعرف

Page 178: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

: وأذاه، النبي بغض وديدنه خبر؟ من هل كالمستهزئ وقال القليبية، : رحاب إلى الليلة بي أسري وسلم عليه الله صلى الصادق فقال

: : نعم، قال ظهرانينا؟ بين أصبحت ثم قال األفيحية، القدسيجحده أن مخافة يكذبه أنه ير فلم واستقصاه، ذلك فاستعظم : قومك دعوت إن فقال القرشية، الطائفة إليه دعا إن الحديث : وفناه، مجلسه من كل إليه فانقض فناداهم نعم، قال بهذا؟ أتحدثهم

: به حدث بما فحدثهم المروية، بأخبارك قومك أخبر جهل أبو له فقالومستبعد مصفق بين فمن هواه، الهاوية في أهواه الذي جهل أبا

يده واضع ومن رقيه، الطباق السبع على تعالى الله أعلى من إسراءعدي بن المطعم فكذبه منتهاه، إلى العجب به ذهب قد رأسه علىطينة ومن الزقوم ضريع الله أطعمه السعيرية، الطباق حصب : عددية، ليلة ستين إليه اإلبل أكباد نضرب نحن وقال سقاه، الخبال

بكر أبو له فقال وعزاه، بالته يصدقه أال وأقسم الليلة أتيته أنك تزعم : سيد وهو كذبته أخيك، البن قلت ما بئس عنه الله رضي الصديق

عن تعالى الله فرضي مأمون صادق أنه أشهد أنا الهاشمية، األسرة ! : وأوضح المقدس بيت لنا صف محمد يا فقالوا وأرضاه، بكر أبي

: وكذا كذا ويقول لهم يصف وسلم عليه الله صلى فذهب الوصفية،النعت عليه التبس حتى ينعت زال فما وبناه، الجبل من وقربه هيئتهفجيء الزهرية، الصدفة من برز منذ قط مثله كرب ما كربا وكرب

عن فسألوه رواه، من شك عقال أو عقيل دار دون ووضع بالمسجد: يقول عنه الله رضي بكر وأبو بالتبعية، بابا بابا ودها إليه فنظر أبوابه

: أصاب إنه القوم فقال الله، رسول أنك أشهد صدقت، صدقت : السماء خبر في أصدقه قال بكر؟ أبا يا أفتصدقة والنعتية، الوصفاإليمان من وفاز بالصديق لقب ثم فمن ومساه، يوم كل غدوة في

عليه الله صلى ورسوله تعالى الله حب في بماله وتبرع باألولية، ! : وأخبارها عيرنا عن أخبرنا محمد يا فقالوا بعباه، تدرع حتى وسلم

: وقال وسماه، منها كل موضع ووذكر أمرها عليهم فقص الحقيقية،فأشرفوا: األربعاء يوم تجيئ الثنية، من عليكم تطلع ذه هاهي وقال

عليه الله صلى فدعا دجاه، النهار من انتهى حتى تجئ فلم ينتظرونهاحتى الشمس وحبست العصرية، تلك في ساعة له فزيد وسلم

فرموه وأخزاه، كذبه من الله ودحر بخبره وأخبرت العير دخلتالتي ) الرؤيا جعلنا وما القرآنية اآليات محكم في الله وأنزل بالسحر ) عليه وكان وأغواه، الشيطان غره ممن ، للناس فتنة إال أريناك

عروس ريح ريحه أسري منذ الزكية، والتسليمات الصلوات أفضلتيار انسياب كف وهاهنا باه، ور} الكون وهاد أرجه أرج قد وأطيب

Page 179: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

اإلبداع نجائب وألقت البديعية، الرياض هذه حياض عن البيان ينبوع. تهواه من مرابع نضير في يديها

 اللهم)      وتسليم، صالة من غوال بنشر الشميم، معهده اللهم ضوع

.) عليه وبارك وسلم صل منه      هاطل فيغدقها عفية، وهي أكفها العفاة إليه ترفع من يا اللهم

من رحمته وسعت من يا والمثلية، األغيار عن تعالى من يا وعطاه،الحلكية، الدياجير في البعوض أجنحة مد يرى من يا وعصاه، أعطاه

بعظيم نسألك وأضفاه، ستره الغيهب أرخى إذا أرجلها دبيب ويسمعبصاحب إليك ونتوسل وصداه، القلب رين أزالت التي الجلية، أنوارك

والمقاضاه، العدل يوم العظمى، بالشفاعة الممنوح العلية، المقاماتوالمشاهدة قدسك حضرة من بالدنو بالمخصوص عليك ونقسم

من المطهرة وبعترته والجاه، السؤدد خالص من المصفى البصرية،وبورثته الهداة، الميامين الغر أصحابه وجماهير الرجسية، األقذار

وهداه، مواله قربه عبد وبكل والمعنوية، الحسية للفضائل الجامعينوداناه، منه دنا من الفائز وهديها بالخيرية، المخصوصة أمته وبسائر

أمور من مقصده لكل وتتمم الدينية، المهمات مهم من لنا تقضي أنوتشفي الطوية، حسن بحليب األلبان رضيع وتنعش ودنياه، آخرته

اإلنابة عرار من األفهام مشام وتنشق بلواه، سقم من الهوى سقيموجفاه، قطيعته يظهر أن السبيل قاطع األذهان ركبان وتقي الزكية،الجمع هذا وتهب والنفسانية، والحسد التكاسل عرى وتقصم

في وتجعل القلبية، األدواء عضال مخيف وتشفي تمناه، ما الميمونالدنية، النفس شهوات شجاع كف وتكف دواه، االنكسار طبيب عالج

العبرات وابل منسجم وترحم وأذاه، عقابك من الخوف سلطان بكفضياه، الالمع حماك عن إلبعادها أضرمت حري كبد أوام وتبل العينية،

من وسلمنا والخلوصية، اإلعانة واألفعال األقوال في امنحنا اللهمبالحفظ الحسنات هذه مجري وخص والمراءاة، اإلعجاب خواطر

الرعاة وأصلح أعاله، الفردوس كثيب من وبوئه السرمدية، والرعايةفي والقسط العدل الجميع وألهم اإلسالمية، بالدنا ملوك خصوصا

المعراجية، الليلة أخبار حبر محبر البرزنجي عن واسمح رعاياه،وانظمه وخطاياه، بتقصيره المعترف محمد بن العابدين زين عبيدك

مع واجعل الخصوصية، ذوي عبادك خلص من اخترتهم من سلك فيوالصالحين والشهداء والصديقين النبيين من عليهم أنعمت الذين

واألمان بالفوز ووالديهم والحاضرين ووالديه عليه وامنن مثواه،

Page 180: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

واغفر ومرقاه، منهم كل منزل الصدق مقعد واجعل والشهودية،هذه راقم على األستار ضافي وأسبل واألهلية، وأحبابهم ألشياخهماللهم رجواه، بإنالة منعما وقارئها لسامعها وكن النبوية، الخصائص

آله وعلى الرفرفية، الجسدية بالمعراجية المحبو على وسلم صلنفحات من ظالله وريف الند سماء مد ما الدعاة، الوالة وصحبه

ثغور على الكريمة أخباره سحاب وسح المندلية، مجامرها عرفالباسمة البراعة عرائس أجياد وقلدت أنواه، بعزيز األفكار زهور

ودبج الخاتمة حسن تاريخ االنتهاء بغاية وتم الذرية، سموطها بنظيميصفون، عما العزة رب ربك سبحان كباه، نفح المشاهد عراص

. العالمين رب لله والحمد المرسلين على وسالم 

*   *   *الفهرس

Page 181: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الحبشي محمد علي للحبيب السنة أول دعاءعنهم الله رضي باعلوي آل سادتنا من

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeبحد،      يحصره وال عد، يضبطه ال حمدا مستمرا، كثيرا لله الحمد

وعوائده الجزيلة وهباته العظيمة وعطاياه الجسيمة نعمه علىالعظمى، الشفاعة باب محمد سيدنا على وسلم صل اللهم الجميلة،

وتصرف النوائب، عقد بذكره تنحل الذي والسماء، األرض أهل وسيدكل القلوب عن بها يندفع صالة يندفع صالة المصائب، جميع بوجاهتهقد إني اللهم مكروب، كل من الكرب بها ويذهب مرهوب، أمرفيك وطامعا إليك، بك متوسال ونهاري، ليلي في افتقاري، يد مددت

العجز هو تعلم كما ووصفي عندك وفيما فيك، وراغبا لديك، وفيمافيك، التامة والرغبة بك، جميل ظن علمت كما فيك وظني والضعف،وقد فيك، إال طمع وال عليك، إال كله شأني في معول لي وليس

إرادتك فيه وتحركني أقدارك، فيه تصرفني جديد عام استقبلنيوهم شؤونا، خلقك في أظهرت العظيمة، وحكمتك الباهرة وقدرتكعلي ويحكم أقدارك، فيه تصرفني ممن وأنا يعلمون، ال بأمرها

كلها مطالبي في وعولت إليك، االبتهال أكف مددت وقد اختيارك،أطمعتني وقد إليك، الوسائل أشرف وجهتي في إليك وقدمت عليك،

علي، الجميل سترك تبقي أن عمري، من مضى ما في لي معاملتكقوة وجوارحي وقلبي جسدي في تبدي وأن لدي، الوافر ومددك

جسمي مظاهر في بها أتنعم عبادك، خاصة من األقوياء وهبتها ناهضةيقيني في وقوة صدري في انشراحا بها لي وتهب روحي، ومظاهر

كل في لي وجدد وعالنيتي سريرتي في وصالحا ديني في وثباتاعني وأذهب رضاك، في بما وانشراحا بطاعتك، سرورا عين طرفة

حفظك من واقية علي واجعل وحزن صدر وضيق وغم هم كلواجعل األكدار، وجميع الهموم وجميع األسواء، جميع تقيني ورعايتك

في لي مصباحا رعايتك ونظر نفس، كل في لي مالحظة عنايتك عينونهاري ليلي في أطواري جميع في منك واقية علي واجعل حين، كل

اللهم وألم، وخطب كدر كل وبين بيني تحول وإبكاري، وعشيتيغياث يا أحوالي، كل في توجهي واقبل وابتهالي، تضرعي ارحمالعام هذا اجعل اللهم أدركني، الهالكين درك يا أغثني، المستغيثين

وللمسلمين لي الشامل، واللطف العاجل، بالفرج مفتتحا الجديدعبادك على الخاصة رحمتك بساط رب يا فيه وابسط أجمعين،أعوامنا رب يا وأبق والهم، والقنط القحط بها يذهب رحمة أجمعين،

Page 182: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

تلك من نلتقط وانشراح وسرور وأفراح مسرات في المستقبلةباب كل وافتح بالفرج عجل اللهم أنسها، ونعيم عيشها صفو األوقاتليس ممنوحا، فضله وغامر مفتوحا، عطائه باب يزال ال من يا مرتج،

وها يديك، بين أقدمه صالح عمل وال عليك، اإلدالل يوجب سعي ليولطفك، حنانيك في رغبة أمري خفي أظهرت افتقاري بوصف أنا

من القابل العام واجعل حنان، يا علي وتحنن عطوف يا علي فتعطفبك، الناس أسعد من فيه واجعلني وأشرفها، علي األعوام أبرك

عن وتجاوز حسناتي وتقبل جنايتي، رب يا واغفر لديك، الخلق وأوجهوصل وسكناتي، وحركاتي وساعاتي أوقاتي في وبارك سيئاتي،صلى محمد سيدنا عبادك وأكرم خلقك، أشرف على وبارك وسلمالعفو وكمال بك، اإليمان كمال به لنا وهب وسلم، عليه اللهالوجه هذا بوجاهة اللهم وترضاه، تحبه لما التوفيق وكمال والعافية،الضيق وزوال الفرج بكمال عجل المقرب، العبد هذا وسر المليح،والعلن، مني السريرة وأصلح انعقد، ما وحل تعسر ما ويسر والحرج،

يا حي يا قيوم، يا حي يا قيوم، يا حي يا والحزن، الهم عني وأذهبوفوق أروم ما رضاك من وبلغني والغموم، الهموم عني أذهب قيوم،

. وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله وصلى أروم، ما 

*    *    *الفهرس

Page 183: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الحبشي محمد علي للحبيب السنة أخر دعاءعنهم الله رضي باعلوي آل سادتنا من

 

eيم eح fالر eمـن hح fالر eهiالل eسمeب   محمد      سيدنا على وسلم صل اللهم العالمين، رب لله الحمد

رجوناه ما وتحقيق دعوناه ما استجابة في إليك، العظمى وسيلتنامضى قد إنا اللهم وااله، ومن وصحبه آله وعلى جنيناه، ما وغفر

أداء نستطيع ال ما نعمك من فيه قلدتنا عام، حياتنا مدة من علينادفعه، نستطيع ال ما والمكاره األسواء من فيه وحفظتنا عليه، الشكر

من فيه وفقتنا فما به، عليم به أنت ما األعمال من أودعناه وقدالصالحات، األعمال من عندك لنا واكتبه منا ذلك فتقبل حسنات

وغير والتصنع والعجب الرياء شوائب من فيه داخلنا ما لنا واغفرفيه قارفنا وما لديك، وزلفى عنا رضاك إلى لنا وسيلة واجعله ذلك،

صالحات غير ونيات مرضيات، غير وأفعال وخطيئات سيئات منوبحق وصفاتك وأسمائك ذاتك بحق اللهم فنسألك وقلوبنا، بجوارحنا

Page 184: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

عليه الله صلى محمد سيدنا وبحق المنزلة، وكتبك العظيم القرآنالذنوب تغفر أن خلقك، جميع من عندك وجاهة له من وبحق وسلم،

وأن نؤمل، ما بجميع العظيم جودك واسع من علينا وتتفضل كلها،ونهاية األمنيات أقصى عنا رضاك من وتبلغنا حسنات، سيئاتنا تبدل

الحاالت جميع في وأمرنا بيدك نواصينا تعلم كما فنحن المراداتإليك واضطرارنا تعلمه، أنت بك جميل ظن من معنا قام وما إليك،

وقلوبنا لديك مبسوطة أكفنا وهذه عليك، يخفى ال لك وافتقارنامن ارحم اللالئذين، مالذ ويا المؤملين أمل يا تخيبنا فال إليك، متوجهةبعد استقبلنا وقد حسبه، وأنت وقصدك ربه، أنك يعتقد وهو ناداك

ورجاؤنا فينا، علمك في سبق ماذا ندري ما جديد عام الماضي عامناال التي الخالصة الصادقة التوبة باب الجديد العام هذا في لنا تفتح أن

المقبولة الصالحة لألعمال التوفيق من فيه ترزقنا وأن نكث، يعقبهاالمرضية بطاعتك جوارحنا تغمر وأن عنا، رضاك لنا يوجب ما عندك

عندك،

Page 185: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

قلوبنا في وتوسع تحبه، ما وحب تحبه من وحب بحبك وقلوبناوأولياءك العارفين عبادك بها أكرمت التي الخاصة لمعرفتك وتؤهلهاالمتقين عبادك بها أكرمت التي التقوى من وترزقنا الصالحين،

أعلى االستقامة من وتنزلنا وفروعها، وأصولها وثمرتها حقيقتهااألقوال في االتباع سبيل بنا وتسلك مراتبه، أرفع اليقين ومن منازلها،

محمد سيدنا عليك خلقك أشرف لحبيبك واألعمال والنيات واألفعالفي واتباعه الحبيب هذا حب من حظنا وتوفر وسلم، عليه الله صلىإليه الناس وأقرب به الناس أسعد من رب يا وتجعلنا أحوالنا، كلالله صلى الشريف وجهه برؤية وشرفنا له، مودة الخلق أعظم ومن

البرزخ وفي الدنيا وفي واليقظة المنام في عنا راض وهو وسلم عليهوفي أعمالنا، في الواسعة التامة بالبركة ربنا يا وأكرمنا واآلخرة،

المستقبلة األعوام واجعل وسكناتنا، حركاتنا وفي أرزاقنا وفي نياتناخدمتك، على واإلقبال دينك، على بالثبات علينا دائرة أعمارنا من

الشيطان شر من ذلك جميع في واحفظنا

Page 186: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

الدنيا، فتنة وشر وعملها، بالسوء األمارة النفس وشر وعملهمن فيها به اختبرتنا ومما وزينتها زخارفها مع الوقوع من واحفظنامن واحفظنا المردي، الهوى مطاوعة ومن ذلك، وغير وعيال مال

ومخالطتهم، السوء قرناء ومن العاجلة، الحظوظ جانب تغليبوما عنا، يرضيك فيما كلها مصروفة المتجددة أعمارنا أوقات واجعلربنا يا واجعلنا ذلك، على للشكر فيه فوفقنا نعم من علينا به تفضلت

توجهاتنا، جميع في معك الصدق من الوثقى بالعروة المتمسكين منالدين، في وإخواننا وأصحابنا ووالدينا أوالدنا الدعوات بهذه وعم

الذي الوجه على حقك وأداء طاعتك على بها نقوى قوة لنا وهبخدمتك في التشمير من وافرا حظا لنا واجعل وترضاه، تحبه

تدبر في مبينا فتحا لنا وافتح لرضاك، الموجبة األعمال ومواصلةآياته تالوة عند األدب وحسن أسراره على والوقوف العظيم القرآن

داعيه وإجابة حقه وحفظ ألفاظه حفظ ربنا يا وارزقنا وسماعها،أمره المتثال والمبادرة

Page 187: معراج الوصول إلى حضرات الرضا والقبول - محمود الدرة

شاهدا عندك لنا واجعله بحقه الوفاء أهل من واجعلنا نهيه، واجتنابعلى الله وصلى الراحمين، أرحم يا إليه دعانا بما العمل في بالصدق

. أجمعين وصحبه وآله محمد سيدنا. العالمين رب لله والحمد

 *    *    *

 اللهم الوهاب، الكريم بفضل الكتاب، هذا جمع انتهى

باب، كل الخير من لنا وافتح واأللباب، شؤوننا به أصلحوسلم الله وصلى األحباب بمعية قربك حضرة وأدخلناوعلى المرسلين وإمام النبيين خاتم على وشرف وبارك

رب لله والحمد المرسلين على وسالم أجمعين وصحبه آلهالعالمين.

 األربعاء القعدة 27ليلة .1418ذي هجرية

 *    *    *    *    *

الفهرس