Женщина, ее быт, нравы

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:311

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:312

ЖЕНЩИНАЕЕ БЫТ, НРАВЫ И ОБЩЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

У ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМНОГО ШАРА

Соч. А. Ф. Швейгер�Лерхенфельда

Переведено с немецкого М. И. Мерцаловой

С 200 рисунками. А. Ванюра

С ПРИЛОЖЕНИЕМ СТАТЬИ

О Р У С С К И Х Ж Е Н Щ И Н А Х

Сост. В. И. Немирович!Данченко

С КАРТИНОЙ С. Ф. АЛЕКСАНДРОВСКОГО

Печатается по изданию:

С.'ПетербургИздание А. Ф. Девриена

1882

«ЛАМАРТИС»Москва, 2006

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:313

Швейгер�Лерхенфельд А. ФЖ е н щ и н а: Ее быт, нравы и общественное положе'

ние у всех народов земного шара / Пер. с нем. М. И. Мер'цаловой. — М.: ЛАМАРТИС, 2006. — 722 с.: ил.

ISBN 5'94532'031'5

Книга немецкого профессора в свое время стала бестселле'

ром в Европе. Она была переведена почти во всех странах мира,

ее читали и рассматривали на протяжении десятилетий, она не

устарела и сейчас. По широте охвата материала, по количеству

интереснейших сведений о жизни населения множества стран и

иллюстраций, эта книга просто не имеет себе равных. С извест'

ной поправкой на историческую перспективу она и сегодня ос'

тается настоящей энциклопедией культурно'этнографических

знаний.

УДК 821.112.2

ББК 84(4Гем)5�4

© «Ламартис» 2006

Ш34

ISBN 5'94532'031'5

УДК 821.112.2

ББК 84(4Гем)5'4

Ш34

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:314

ПППППри начертании плана предстоящего труда издатель ду'мал выполнить свою задачу, выбрав главным предметом сво'их изображений все те явления из этнографической области,которые исключительно касались женской части населениянашей планеты. Так как не существует настоящего компен'диума этнографии, а главные сочинения по этому предмету,по большей части отличные учебники и руководства, изобра'жают жизнь народов в их совокупности или вообще в тесныхрамках, то понятно, что вся полнота материала, касающегосяженской части населения земли, находит там очень мало ме'ста. Этот материал обретет больше простора в настоящем тру'де, поставившем себе задачей изобразить на этнографическомматериале жизнь женщин на земле. Автор нисколько не об'манывался в трудности этой задачи, зная, как различно по'смотрит на нее интеллигентная часть публики. Одни, можетбыть, будут искать под этим заманчивым заглавием содержа'ние, полное пикантных подробностей чисто чувственного ха'рактера, другие захотят живых исторических картин, третьипожелают видеть историю культурного развития всех времен,ясно отраженную в жизни женщины.

Поэтому я вполне уверен, что многие останутся неудов'летворенными моим трудом, который по плану и изложению,насколько дело идет о внеевропейских народах, строго эт'нографический. Некоторые отделы должны представить кар'

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:315

6 Предисловие

тину материального существования, нравственного и соци'ального положения женщин у отдельных народов, чтобы витоге дать поучительное и, насколько позволяет объем кни'ги, полное представление о предмете, который глубже всяко'го другого проникает в народную жизнь. С одной стороны,было заранее исключено из этого сочинения все шаблонное искучно систематичное, с другой — отброшены все историчес'кие и культурно'исторические подробности этой темы, длявыполнения которой нужен бы труд не одного, но дюжиныопытных писателей.

Однако у некоторых народов, как, например, у арабов,индийцев, китайцев и японцев, культурно'историческиефакторы стояли так близко, что нельзя было их не коснуться.Такой взгляд назад, в блестящее прошлое, вполне уместен дляпризнания аксиомы, что «народ и падает и возвышается вме'сте с женщиной»... Достаточно изучить, например, блестя'щий ряд женских типов периода арабских калифов, чтобыпонять неизмеримую разницу между тогдашним и тепереш'ним временем, ту пропасть, которая, вместе с исчезновениемкогда'то блестящей культуры и глубоким развращением нра'вов, разверзлась между очарованием женщин багдадскогосказочного мира и жалким настоящим.

То же самое увидит благосклонный читатель при ближай'шем рассмотрении жизни индианок. Он узнает, что в древниевремена Вед, когда индийцы переживали блестящую эпохурасцвета поэзии и литературы и своеобразная культура их до'стигла полного развития, положение женщины было свобод'нее и достойнее, чем во время появления браманства с его де'лением на касты. Варварский обычай сжигания вдов стоит всамом сильнейшем противоречии с духом времени Вед и то'гдашним способом погребения, который вовсе не был сожже'нием тела. Во времена Вед вдова могла немедленно снова

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:316

7Предисловие

выйти замуж, тогда как браманство учредило ужасное само'пожертвование вдовы по смерти мужа.

Нельзя было избежать также культурно'историческогоматериала в отделах Китая и Японии, куда он входит оченьшироко, особенно там, где картина своеобразных цивилиза'торских стремлений требовала показать женщину во всем еевеличии и индивидуальном нравственном значении... Там,где более высокое развитие племен или народов, как, на'пример, в Америке и Европе, допускало более живые и яркиекраски, мы вместо этнографического описания давали болееинтересную картину культуры и нравов, чтобы сильнее воз'действовать на воображение читателей и вознаградить за ме'нее выгодное впечатление, вынесенное из описания жизни идеятельности нецивилизованных народов.

Эти картины читатель может разделить на две группы:одна заключает в себе в высшей степени странные и ужаса'ющие явления, производимые псевдокультурой, к которойизобильно примешивается варварство туземцев, как, напри'мер, в общественной жизни южных штатов Америки, другаягруппа представляет богатые разнообразием картины из жиз'ни европейских культурных народов и дает возможность уви'деть наше житье'бытье в рамках утонченной цивилизации,причем, конечно, не все то нравственно, что обычай прикрылсвоим лицемерным щитом. Но где горы — там и долины, гдесвет — там и тени. Кто в жизни европейской женщины уви'дит слишком много светлых сторон и слишком мало тени,тому мы откровенно признаемся, что в книге, преимуще'ственно назначенной для женщин, невольное чувство вежли'вости заставляло нас иногда смягчать грубую правду.

Что касается иллюстративной части издания, то она ис'полнена художником, не получившим полного художествен'ного образования, но зато искупающим этот недостаток само'

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:317

8 Предисловие

личным знакомством с четырьмя частями света, что имеет не'маловажное значение для его труда. Благодаря этому знаком'ству, а также богатым коллекциям оригинальных эскизов,драгоценностей и туалетных украшений, большинство ри'сунков в книге могут считаться верною копией с действитель'ности. Этнографически образованный читатель сумеет и безнаших слов оценить по достоинству новизну и оригиналь'ность рисунков, но тому, кто незнаком с этнографией, подоб'ное указание, нам кажется, будет нелишним для более благо'склонного отношения к этому труду.

Автор

Предлагая публике книгу Швейгера Лерхенфельда в рус'ском переводе, я счел необходимым покинуть немецкого авторатам, где дело коснулось характеристики наших соотечественниц.То внутреннее понимание нашей женщины, каким владеет рус'ский читатель, конечно, недоступно иностранцу, хотя бы и уче'ному. Наш талантливый писатель В. И. Немирович'Данченкобыл так обязателен, что принял на себя характеристику выда'ющихся женских типов русского общества, представив вновь до'казательство своего таланта яркими блестящими описаниями.Художник С. Ф. Александровский взамен не удовлетворяющихнаши требования женских типов немецкого оригинала предста'вил нам женскую головку, характерная красота и правда кото'рой составит лучшее художественное украшение нашего труда.

Читатель, благодаря этим двум художникам, увидит рус'скую женщину на том месте, которое она вправе занимать меж'ду другими женщинами всего мира.

Издатель

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:318

9Предисловие

СодержаниеПредисловие

АЗИЯ

Н а К а в к а з е1. Грузия — Мингрелия — Гурия

Предварительное замечание. Последняя грузинская царица. Тифлис — райЗакавказья. Грузинки. Закавказские племена. Грузинская жизнь. Любовьк танцам и пению. Лезгинка. Кахетинское вино. Грузинские рабыни. Жен'щины Мингрелии и Гурии

2. У горцевЭтнографический обзор. Черкесские женщины и девушки. Одежда. Внут'ренний быт. Похищение невесты. Черкесские невольницы. У чеченцев.Обычаи сватовства. Причитания жены над телом мужа. Кавказский плен'ник. У татар. Телеги для женщин у кочевников. В татарском салоне

М а л а я А з и яОбзор

1. Семейная жизнь армянОб армянах вообще. Семейный строй. Свобода женского пола. Девушки.Положение женщины. Одежда и украшения. Армяне вне своего отечества.Греки и армяне. Взгляд на квартал армян в Смирне

2. Из турецкого гаремаМнимая таинственность гарема. О мусульманском браке вообще. Сватов'ство и свадьба. На женской половине. Полигамия и ограничение ее в выс'ших сословиях. Положение рабынь. Прочие социальные недуги. Подругисултана, или «кадины». Замечательные мусульманки. Картина из стамбуль'ской жизни

3. Кочевая жизнь курдовСвободное положение женщины у мусульманских номадов. О курдах вооб'ще. Героические и любовные песни курдов. Похищение турками женщини детей. Романс. Амазонка Кара'Фатьма. Внешность курдинок. Их тип,одежда и украшения. Жизнь в палатке. Несторианки. «Поклонницы дья'вола». Ночные религиозные празднества. «Чопи», национальный танец

4. Аравитяне во дворце и палаткеКартины из жизни бедуинов. Песни любви и свадебные обычаи. «Хадия».Аравийская горожанка. Неблагоприятные условия жизни. Страсть к наря'дам, одежда, наружность. Женщины из Омана и Неджа. Культурный роман.Замечательные женщины эпохи арабской образованности. Поэты и минне'

5

17

35

56

64

78

88

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:319

Содержание10

зингеры. Из южной Аравии. Сирийские христианки. Женщины друзов.Странный обычай сговора у назареев

О т Та в р а д о Г и м а л а е в

1. Жизнь женщин в ПерсииВведение. Персидская семья. Жизнь девушки. Браки между родственника'ми. Брак на время. Экди и сигги. Особенные формальности при разводе.Обычаи сговора и свадьбы. Обращение с женщинами; родственное чувствои воспитание детей. Наружность персиянок. Умственное образование. Га'рем шаха. Картины городов. Религиозная мечтательница Гурет'уль'Аин

2. Картины из жизни оазисов и степей Средней АзииВзгляд на Туркестан. Туркмены. Образ жизни, нравы, семейные обычаи.Положение женщин; церемонии при сговоре и свадьбе. Тип, одежда и укра'шения. Домашние занятия и беседы. Узбеки. Содержание ханского двора вХиве. Киргиз'кайсаки. Степные картины. Калмыки. Дом князя у волжскихкалмыков. Калмыки алтайские и шаманство. Афганцы и таджики. Сия'Пош

И н д о с т а нЭтнографический очерк

1. Путешествие по ИндостануКашемир и его женщины. Племена Пенджаба. Индуизм и его отношение кстарому учению о богах. Старое и новое кастовое устройство. О положенииженщины у индусов. Злоупотребления относительно сжигания вдов, дето'убийства и человеческих жертвоприношений. Описание «сатти». Уничто'жение полигамии. Статистические данные об убиении девочек. Картиныгородов. Бенарес. Долина Ганга. Калькутта, картина индийской столицы иее социальное положение. Жены и дети европейцев. Смешанные браки.Свадебный рынок. Одежда и украшения индианок. Умственные стремле'ния. Тору Дут, современная женщина'поэт. Литература древней Индии.Брачная и семейная жизнь в старое время Вед

2. Между дравидамиРельефная картина средней и южной Индии. Путь пилигримов в Джагер'наут. Человеческие жертвы в Кондистане. Женщины кондов. Свадебныеобычаи. Арийские элементы в Декане. Красота женщин баньяри. Черезгоры Магадео к западному берегу. Бомбей. Семейная жизнь парсов. Свадеб'ные обычаи у джангамов. Натши, или танцорки (баядерки). Очерк Гейде'рабада. Тамулы. Тоды. Женщины канарезов и малабов. Женщина сингале'зов. Странные свадебные обычаи. Полиандрия

И н д о к и т а й и М а л а й с к и й а р х и п е л а г

Обзор

1. Народы ИндокитаяБирма. Свободное положение бирманских женщин. Странные обычаи. Си'амцы. Внешность и одежда сиамских женщин. Полигамия. Церемония «об'

106

122

152

187

215

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3110

Содержание 11

резывания волос». Царские жены. Жизнь в гареме. Положение невесты исвадебное торжество. Лаосские племена. Социальные условия. Внешниепреимущества лаосских женщин. Семейная жизнь. Мутеи. Аннамская им'перия. Анамитянки и дурная слава о них. Взгляд на Нижнюю Кохинхину.Французские дамы в колонии. Маллука. Сингапур

2. На Малайском архипелагеМалайцы и особенности их расы. «Бег амоков». Патриархальная семейнаяжизнь. Странные законы наследства. Внешность и одежда малаянок.Взгляд на Индокитайские острова. Ява. Батавия и голландские дамы. Ма'лайские женщины на Яве. Смешанные браки. Жестокие законы Ламбокапротив неверных жен. Суматра и Борнео. Филиппинские острова. Женщи'ны тагалов. Метиски. Патриархальное состояние первобытных жителей(игорротов)

К и т а й

Семейная и народная жизнь китайцевПредварительные замечания. Государство и семейство. Культ предков ифанатизм. Замкнутость семьи. Положение женщин. Убийство и продажадетей. Брак. Свадебные обряды. Социальное зло. Наружность китаянок иих одежда. Изувечивание ног. Роскошь и «редкости». Изречения, касающи'еся женщин. Сельские занятия. Свободное положение девушек и китай'ская jeunesse doree. О характере китайцев вообще. Общественные учреж'дения. Домашний быт. Сущность церемоний, посещения и пища. Из духов'ной жизни китайского народа. Песни «Ши'кинг». Другие народыкитайского государства: манчжуры, монголы, тибетцы. Миаотзе. Картиныгородов

Современная ЯпонияНаше знание страны и народа Японии. Японка: наружность, туалет, свойствахарактера. Свадебные церемонии и брачные дела. Нововведения и охранениенекоторых прав женщины. Умственные стремления; школы для девочек ивоспитание женщин. Семейная жизнь японцев. Мать и дитя. Детские игры.Домашний быт. Общественные условия. Деление на классы. Прогресс в но'вейшее время. Содержание двора в Токио и императорское семейство. На'родная жизнь. Импровизаторы и певицы. Чайные дома. Годовые праздни'ки. Миллионный город Иеддо'Токио. Фешенебельная жизнь в Иокогаме.Киото — «Рим японцев» Хиого. Осака и Нагасаки

АВСТРАЛИЯ

Между народами Южного океанаГеографический и этнографический обзор. Малае'полинезийцы. Наруж'ность и татуировка. Половая и семейная жизнь полинезийцев. Таити и егожители. Брачная жизнь прежних таитян. Законы вежливости; поэтическиепредания, музыка и танцы. Влияние французов. Сандвичевы острова. Пре'восходство жительниц Гавайев в плавании и верховой езде. Красота и пре'лесть женщин. Микронезийцы. Меланезийцы. Меланезийцы островов

234

246

277

329

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3111


Фиджи. Новая Каледония. Папуасы. Их семейная и брачная жизнь в Но'вой Гвинее. Австралийцы. Их семейные условия. Туалетное искусство жен'щин. Увеселения. Сложные законы брака. Взгляд на австралийские коло'нии. Новая Зеландия. Поездка через Тихий океан в Сан'Франциско

АМЕРИКА

С е в е р н а я А м е р и к а

1. Общество Соединенных ШтатовСан'Франциско и его общественная жизнь. Вообще о социальных услови'ях Союза. Мормонство. Жозеф Смит и Бригам Юнг. Город Соляного озера.Организация и образ жизни мормонов. Мормонские женщины. Многожен'ство и обручение. Мирское и небесное обручение. Полигамия или полианд'рия? Другие религиозные секты. Шекеры и их система. «Мать Анна». Реви'валии и полевые митинги. Библейские коммунисты. Общность женщин, илисложный брак. О женском вопросе вообще. Спиритки и ясновидящие. Ели'завета Дентон. Система защитниц женских прав. Основные причины эманси'пационного движения. Статистическое несоответствие. Отзывчивость амери'канок в умственном отношении. Выдающиеся писательницы союза. Светскаяжизнь в больших городах. Расточительность и роскошь. Женщины как чле'ны «Общества трезвости». Картина городов Нью'Йорка, Чикаго, С.' Луи,Цинцинати, Вашингтона, Бостона, Филадельфии, Нового Орлеана, Балтимо'ры. Из семейной и брачной жизни индейцев прерий. Негры

2. Центральная Америка и Вест�ИндияПоездка морем из дельты Миссисипи в Веракруц. Неблагоприятное впечат'ление. Путь в Мексику. Тропические ландшафты. Мексиканская столица иее жительницы. Занятия дам. Дети и их воспитание. Мексиканские посе'ленки. Центральная Америка. Этнические элементы. Гватемала и ее индей'ские горцы. Сословия. Примерная супружеская жизнь в Гондурасе. Соци'альное устройство в Никарагуа. Его скверное состояние. Вест'Индия. Га'вана и ее блестящая светская жизнь. Большие Антильские острова. Типыженщин Малых Антильских островов

3. Южная АмерикаЭтнографическое введение. Социальная жизнь в Венесуэле. Родители и дети.Странные увеселения. Картины городов Колумбии. Великолепные картины при'роды. Общественные условия. Набожные женщины «Агвинальды». Эквадор.Квито и его женщины Первобытные туалеты напо'индианки. Перу. Вид страны.Лима. Женщины Лимы и их развлечения. Общественная жизнь Куско и чван'ство предками в семьях. Жители Куско. Их будничная жизнь. Боливия. Женщи'ны в Ла'Пазе. Чили. Симпатические стороны характера чилийцев. Домашнийбыт знатного семейства. Красота женщин. Вечерняя жизнь на «Аламедо» в С.' Яго.Любовь в народных песнях. Женщины арауканцев. Странные свадебные обычаи.Из жизни тегуэльхов (патагонцев). Аргентинская Республика. Гаучосы. Буэнос'Айрес и его женщины. Уругвай. Жизнь в Монтевидео. Парагвай. Женщины гуа'ранов. Бразилия. Рио'де'Жанейро. Элементы народонаселения. Бразильскиеженщины. Индианки Амазонки. Геофаги. Заключение

361

408

423

471

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3112


АФРИКА

Между народами Южной и Экваториальной АфрикиРазделение народов «темной части света». Готтентоты и бушмены. Сватов'ство. Свадьба. Брачная жизнь. Семейный быт и «крааль». Домашние заня'тия. Из европейских колоний. Дурные общественные условия. Жизнь боэ'ров в республиках Оранжевой реки и Трансваальской. Примитивный ме'тод воспитания. Жизнь девушки. Кафры и их племенные особенности.Семейная жизнь и свадебные обычаи. Затруднения при сватовстве у бечуа'нов. Остальные народы банту. Племена Конго. Женщины в Габоне. Соци'альные особенности. Тяжелое положение женщин. Дозволенное закономчичисбейство. Женщина как предмет мены и залога. Заключительные за'мечания

Через СуданВзгляд на Верхнюю Гвинею. Король Дагомеи и его гвардия амазонок. 3333жены короля ашантиев. Деспотическое правление. Мягкие нравы у евеаво.Негритянская Республика Либерия. Ужасные социальные условия в ней.Сенегамбия. Негритянки из Сенегамбии. Женщины иолофов. Племя фулаи его положение по отношению к африканским неграм. Чистота нравовженщин; их туалетное искусство. Тимбукту, «царь пустыни». Цивилизациянегров в Борну, Багирми и Вадаи. Тибести и его женщины. Драчливостьженщин. Обычаи при сговоре и свадьбе. О негритянской расе вообще: тип,характер, одежда, занятия, домашний быт. Брачная и семейная жизнь. Раб'ство и торговля невольниками. «Песнь невольниц в пустыне». Через «еги'петский Судан». Хартум. Экспедиция Бэкер'паши

Страны Нила и Средиземного моряАбиссиния. Общие замечания. Абиссинская свадьба. Галла и сомали. Ну'бийцы. Из современного Египта. Деспотизм и расточительность Измаил'паши. Знатная египтянка. Ее житье'бытье. Наружность. Туалет. Уличныйкостюм. Другие женские типы. Замечательная женщина. Женщина фелла'хов и ее жалкое существование. Ее физические преимущества. Триполи.Женщины Феццана. Организация семьи у арабов. Женщина номадов. Ро'мантика бедуинов. Апофеоз. Дальнейший этнографический обзор. Туарегии необыкновенное исключительное положение их женщин. Брачные усло'вия, свадебные празднества. Законы о наследовании. Тунис и Алжир. Ту'нисские еврейки. Кабилы. Жизнь их женщин. Социальные учреждения ипороки. Бискра и ее танцовщицы (наилии). Марокко. Значение женщиныпри передаче детям сословных преимуществ. Брачные отношения. Марок'канские еврейки

ЕВРОПА

1. Романские женщиныЗападная культурная жизнь. Аналогия между Северо'Западной Африкойи Юго'Западной Европой. Португальцы и испанцы. Португальский типженщин. Простота ежедневных отношений в семье и домашнем быту. Сень'ора в лузитанской резиденции. Испанские женщины. Разнообразие типов.Картина фешенебельной жизни в мадридском Прадо. Жительница Мадри'

473

497

521

555

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3113


да как зрительница боя быков. На Рамбле в Барcелоне. Француженки. Об'щая характеристика. Провинциальные типы. Парижанка. Изречения зна'менитых французских писателей о женщине. Поговорки, касающиеся жен'щин. Современная система воспитания и семейная жизнь. «Ее высочествоженщина». Картина из парижского high life. Итальянки. Их малое значе'ние в социальной жизни прежнего времени. Женщины эпохи Возрожде'ния. Характеристические свойства итальянок. Венецианки XVII и ХVІII сто'летий. Ученые женщины прошлого столетия. Лорд в Венеции

2. Женщины германского племениИз психологии народов. К характеристике германских народов. Скандина'вы. Из жизни шведской женщины. Норвежские брачные церемонии. Нор'вежская семейная жизнь и культура на Дальнем Севере. Нидерландцы.Голландская женщина у себя дома. Приятная семейная жизнь. Обществен'ность. Клубы. Англичане вообще и сущность английской общественнойжизни. Эмансипационное движение, основатели его и проводники. Выда'ющиеся заступницы права голоса женщин в настоящее время. Тиранствоприличий. Из лондонской high life. Жизнь во время сезона и «professionalbeauty». Борьба и жертвы на службе faschion. Немка. Исторический обзор.История культуры. Из вседневной жизни. Хозяйка'немка и ее судья Гед'вига. Дом. Заключительный обзор

3. Юго�Восточная ЕвропаАлбанцы. Их положение среди европейской семьи народов. Первобытнаясемейная жизнь. Недостойное обхождение с женским полом. Расстройствосемейных отношений вследствие кровавой мести. Наружность албанки.Любовные песни. Домашний быт. Причитания над умершими. Гречанка.Общие замечания и характеристики. Собственно «эллинка». Другие типы.Черты из жизни гречанок. Обычаи при обручении и свадьбе. ЖительницаПеры и странности левантского fashion. Румынка. Всевозможные карика'туры. Консервативное боярство. Пышность и роскошь вседневной жизни.Контрасты. Фешенебельное гулянье. Румынские поселяне. Поэтическиезадатки в крестьянке. «Драгика» и «Папалуга». Венгерка. Ее внутренние ивнешние преимущества. Характеристика. Приятное зрелище. Женщина изнарода. Свадебные обряды

4. Славянские женщиныСемейное чувство у славянских народов. Сербы. Задруга. Домачин. Дома'чица. Побратимство, посестримство и кумовство. Браки и похищения.Жена. Характеристические качества сербки. Ее внешность и костюм. Чер'ногорка. Недостойное обращение с женщинами и презрение к ним. Одеждаи типы. Болгарка. Полька. Ее физические и общественные преимущества.Полька'хозяйка. Типические характерные черты

«ДОМА». Русские женщины (В. И. Немирович�Данченко).

592

630

662

673

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3114


Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3115

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3116

1. Грузия — Мингрелия — ГурияПредварительное замечание. Последняя грузинская царица. Тифлис — рай Закав'казья. Грузинки. Закавказские племена. Грузинская жизнь. Любовь к танцам и пению.Лезгинка. Кахетинское вино. Грузинские рабыни. Женщины Мингрелии и Гурии

тех пор как Пушкини Лермонтов воспелиКавказ в своих пре'лестных стихах, во'ображение невольновлекло нас в эту оча'ровательную страну.П р е д с т а в л е н н ы еими картины кав'казской жизни инравов лучше вся'ких многотомных

описаний показывают связь, котораясуществует между жарким Востоком, сего полным жизни и радости миросозер'цанием, и нашими цивилизованными за'падными воззрениями. Конечно, нампридется расстаться с некоторыми иллю'

НННННААААА К К К К КАВКАЗЕАВКАЗЕАВКАЗЕАВКАЗЕАВКАЗЕ

Черкесы праздные сидятСыны Кавказа говорятО бранных гибельных тревогах,О красоте своих конейО наслажденьях дикой неги

П у ш к и н

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3117

18 На Кавказе

зиями, потому что как ни похожи на рай картины закавказс'кой природы, но и там оказывается не все то золотом, что блес'тит. Известно, чем был Тифлис до завоевания его русскими.Узкие, грязные улицы и душные мазанки теснились на высо'ком берегу грязно'желтой Куры. Старинные постройки гру'зинских царей давно лежали в развалинах, так как древняяхристианская династия царей Багратов в продолжение целыхстолетий должна была отражать нападения исламских наро'дов. А что принес грузинскому престолу блеск персидских ца'рей Сафидов, владычествовавших в Исфагани? Шах Абас, ко'торого история признала «великим», вторгся в благословенныестраны Кахетии, Грузии и Мингрелии, опустошая все огнем имечом, чтобы заставить преклониться перед кривой саблеймусульман жизнерадостные племена, выросшие на вине ипеснях.

Последние годы Грузии перед русским господством не ли'шены некоторого трагического оттенка. Это было в 1801 году.Слабый царь Георгий XIII оставил русскому императору в на'следство, по формальному акту, свою страну, уже давно ослаб'ленную и расстроенную несчастными разделами. Против это'го восстали, хотя и безуспешно, некоторые члены его семей'ства, и сама вдовствующая царица была во главе оппонентов.Эта мужественная женщина обладала тем геройским духом,которым прославились в истории многие царицы закавказско'го края. Получив приглашение русского императора приехатьв Петербург, чтобы провести остаток жизни с подобающимицарице почестями, она наотрез отказалась исполнить его волю.Этот отказ погубил ее. К упрямой вдове явился грузинскийкнязь посланником от императора и возобновил приглашениесвоего нового повелителя, но на этот раз уже с присоединени'ем угроз. Напрасно. Между тем русские генералы, нетерпели'во дожидавшиеся окончания переговоров, так энергично при'ступили к посланному, что тот, наконец, в пылу усердия, осме'лился взять царицу за руку и тихонько повлечь за собой.

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3118

19На Кавказе

Почувствовав насилие, несчастная вдова выхватила кинжал,спрятанный в ее широкой одежде, и со словом: «Изменник!»заколола своего прежнего подданного. После этого она тихосдалась в плен с двумя сыновьями и долго жила в России, вда'ли от своего отечества.

Тифлис и в следующие за тем десятилетия не мог выйти изсвоего жалкого положения. Когда наконец наступил мир в За'кавказье, общественная жизнь развернулась быстрее, чем ожи'дали русские. И природа и люди были созданы для светлого на'слаждения жизнью. Сила старых, на время заснувших, привы'чек взяла свое, и таким образом возник в последние тридесятилетия тот Тифлис, жизнь которого так заманчиво изобра'жали западные поэты и писатели. На очаровательной канве, со'тканной из света и ароматов, перевитой виноградными венка'ми, изобразили они те ч̀удные типы, представителями которыхявляются красивый, жизнерадостный грузин и еще более пре'красная и полная жизни грузинка. Кого не очарует этот дыша'щий прелестью и благородством образ южной женщины: исси'ня'черные волосы, голубые глаза со взглядом вместе чувствен'ным и детски простодушным, ослепительно'белый цвет лица,высокий лоб, на котором сверкает драгоценный убор, и строй'ный стан, ревниво скрываемый от зрителя белым покрыва'лом — чадрой... Весенним вечером, когда легкий ветерок сколь'зит по волнам Куры и силуэты гор отбрасывают голубые тени,тифлисские красавицы выскальзывают из своих душных убе'жищ. Террасы домов и балконы наполняются лепечущими илисмеющимися группами, и можно тогда наслаждаться прелест'ной картиной, так художественно изображенной Боденштедом:

Иль балкон, иль галереяКаждый домик окружает;Придет вечер, и балконыРой красавиц наполняет.Месяц блеском серебристымОсвещает их так мило,Видны маленькие ножкиСквозь узорные перила.

Опершись на балюстраду,Смотрят девушки с улыбкой;На их лицах покрывалаВеют легкой белой дымкой;Но сквозь дымку покрывала,Лучезарней звезд средь ночи,Ослепительней алмазов,Блещут чудные их очи.

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3119


Восток наложил свою печать на грузинку в смысле бес'печности и отсутствия домовитости. Если тифлисская краса'вица не проводит время за кубком искрометного кахетинско'го вина или в кругу занимающихся музыкой девушек, то вы,наверное, найдете ее в банях, находящихся в татарском квар'тале города. С этим связан тот совершенно не европейскийобычай, вследствие которого дамы очень редко или почтиникогда не посещают друг друга. Обыкновенно взаимноусловливаются провести в бане тот или другой день, и, конеч'но, купание не играет тут исключительной роли. Здесь так жеискусно и артистически злословят, как и в любом западномбудуаре, целые часы проводят в нарядах и украшении себя, апосле сытного обеда предаются самому безумному веселью.Слова два об уборе. На голову надевается широкая, вышитаязолотом и унизанная жемчугом повязка, которая продевает'ся сквозь волосы, когда они подкрашиванием приобрели над'лежащий блеск. Затем следуют ожерелья, цветное нижнееплатье и, наконец, белоснежная чадра, обвивающаяся, какоблако, вокруг гибкого стана. Разумеется, при подобном пре'провождении времени нет недостатка в музыке и пении. В за'ле, смежной с самой баней или с общей уборной, располага'ются грузинские трубадуры, которых много в Закавказскомкрае, и поют под аккомпанемент шиамори (гитары) или тари(скрипки) по большей части песни, полные самобытной по'этической прелести.

Но этим и исчерпываются все наслаждения тифлисскихсобраний в бане. Далеко не всякая европейская женщинаудовлетворилась бы подобным удовольствием. Не говоря ужеоб однообразии и недостаточности возбуждения, которымистрадает это столь любимое увеселение, в бане чувствуетсянедостаток комфорта и чистоты. Но Восток не слишком тре'бователен на этот счет, и закавказская красавица довольству'ется препровождением времени по старому обычаю, в напол'ненной серными парами атмосфере теплых источников... Ко'

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3120


нечно, и в Тифлисе нет недостатка в фешенебельных собра'ниях: семейства важных русских сановников или офицеров,не говоря уже о дворе великого князя, живут там совершеннопо'европейски.

В Тифлисе существует древний обычай, о котором стоитупомянуть из'за его оригинальности. В пределах города воз'вышается Святая гора (Мтацминда), на вершине которой на'ходится церковь Св. Давида. Он настоящий покровитель жен'щин и очень почитается грузинками. Влюбившаяся девушкаотправляется на богомолье по утесистой дороге, поднимает ка'мень и бросает на зубчатую стену; если он там останется, то онаможет быть уверена в своем милом, если упадет вниз — ейнужно терпеливо ждать целую неделю, так как это первобыт'ное гадание производится только по четвергам. Точно такжепоступает обманутая жена или бездетная супруга, умоляющаясвятого о даровании ей материнских радостей. И внимает Св.Давид мольбам прекрасных пилигримок и исполняет их стра'стные просьбы, помня, что именно слабые, нежные ручки егожарких поклонниц воздвигли ему маленький храм на верши'не Мтацминды. Это случилось следующим образом: когда об'щина производила постройку церкви, она приобрела нужныематериалы, однако не имела средств доставить их на вершинугоры. Но «вера движет камни» — и гадальщицы поспешилиоправдать на деле это изречение: они втащили наверх все, чтомогли втащить своими маленькими руками; постройка былаокончена, и осталась еще масса камней, которая лежит до сихпор и служит запасом для странного гадания.

Грузинки преимущественно посещают гору в день свое'го патрона именно в восьмой четверг после Пасхи. Тогда от'правляются они на гору в летних легких одеждах, и, конечно,перед наблюдателем проходят в это время самые замечатель'ные красавицы. Может быть, у подошвы горы где'нибудьпрячется жених, выглядывающий из своего убежища, привиде милой, поднимающейся по утесистой дороге.

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3121


Распахни покрывало; не прячь ты себя!Ведь не прячутся розы в саду у тебя.Красота тебе Богом, как розе, дана;Ты, как роза, на радость очей создана —Создана ты под солнцем цвести и сиять;Перестань же чадрою лицо закрывать.

Распахни покрывало: увидит весь свет,Что пышней и желанней красавицы нет;Пусть огнем по сердцам пробегает твой взгляд,А уста многоценным рубином горят,И одна только ночь самотканой чадройОблекает твой лик и твой стан молодой.

Покажись: пред лицом твоим, бледен и нем,У султана в Стамбуле смутился б гарем!Да и где же, когда же, какой падишахПеред взглядом таким не упал бы во прах!Не тумань же чадрой лучезарных очей,Торжества красоты и блаженства людей!

Теперь простимся с Тифлисом, чтобы бросить беглыйвзгляд на отдельные закавказские области и познакомитьсянемного с различными населяющими их племенами.

Русское государство представляет собой редкое собраниенародов всех племен и вероисповеданий. Оно заключает всебе страны, которые уже по одному тому замечательны в ис'

Грузинки

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3122


тории, что именем их называют целые племена: это видно изслов «урало'алтайское семейство» и «кавказская раса». Непредставляя естественной границы Европы и Азии, низкиеУральские горы существенно облегчили смешение многочис'ленных этнических элементов, вследствие чего русское вла'дычество могло распространиться на большое пространство в

Азии, где северный цивилизатор мог легче передать своюкультуру, чем это было бы ему возможно в более образован'ных странах и у более развитых народов. Изменение полити'ческих порядков в Азии не заключало в себе ничего потряса'ющего для страны. Огромные степные области со своимипервобытными обитателями только переменили властите'лей, остальное все осталось по'старому, за исключением не'обходимейших политических постановлений и различныхмероприятий относительно более удобных путей сообщения,постройки дорог, почтовых станций, учреждения телеграф'ных линий и укрепленных военных постов; кстати сказать,

Магометанка из Тифлиса. Дома и на улице улице

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3123


последние были настоящими местами ссылки в обширныхстепях Арало'Каспийской низменности.

Другого рода географические условия существовали наюжной границе Европы с Азией, где могущественный хребетКавказских гор ставил непреодолимую преграду всякомувторжению с севера. Значение этой естественной границыусиливалось тем, что она была не только физическим препят'ствием, но в ее горах и долинах скрывались племена, воин'ственные качества которых, любовь к отечеству и вся этничес'кая организация не могли способствовать превращению ихстраны в tabula rasa. Но если Кавказ дик и первобытен, то это'го совсем нельзя сказать о лежащей перед ним с юга стране— собственно Закавказье, где некогда процветали сильныесамостоятельные государства и правили древние христиан'ские династии.

Эта страна, лежащая к югу от Кавказа, с ее прелестнымклиматом, девственной растительностью на западе и чудес'ными ландшафтами подобной раю Грузии, представляла рез'кую противоположность Северному Кавказу, с его обширны'ми степными пространствами и малоразвитым кочевым насе'лением. Можно было бы подумать, что Закавказье вряд лимного выиграло от русского владычества... А между тем насамом деле было иначе, потому что последних властителейМингрелии, Имеретии и в особенности Грузии, где давно по'гас блеск Багратов, теснили, а частью и низвергали поклон'ники ислама, а в самом Тифлисе повелевали сатрапы иран'ского государя. Нетрудно угадать, что бы сделали персы впо'следствии из Закавказья, если знаешь страшный упадок,который постиг в последнее столетие некогда славные городаИсфагани, Гамадана и Шираса. Конечно, горцы больше по'страдали от русского меча, чем закавказские народы. Первыесильно и отчаянно сопротивлялись, и только после многихдесятилетий удалось наконец покорить одно племя за другими заставить их сложить оружие. Кавказ представлял издавна

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3124


тот предел, о который нахлынувший поток или совершенноразбивался, или, если и проникал туда лишь немногими стру'ями, то они в самых благоприятных обстоятельствах застаи'вались там и мало'помалу окончательно всасывались мест'ными элементами. Таким'то образом возникла пестрая смесьнародов и племен, как, например: лезгинцы, абхазы, адыги,кабардинцы, осетины, сваны, чеченцы и tutti quanti горцев,иногда совершенно различного происхождения в корне. Ре'лигия их то магометанская, то смесь магометанства с христи'анством, иногда она проникнута и древнеязыческими верова'ниями. Впрочем, горцы никогда не заботились много о рели'гии, несмотря на множество странствующих апостолов(фанатики'имамы) и сильную пропаганду ислама извне.Главным чувством в них была любовь к свободе и независи'мости, доходившая до того, что многие племена предпочлирусскому владычеству эмиграцию и горькую участь изгна'ния — неслыханное до сих пор явление в жизни народов, есливзять во внимание размеры, которые приняла эмиграция впоследние десятилетия.

Грузины, бесспорно, самый интересный народ во всемЗакавказье. Как по типу лица, так и по характеру они гораз'до больше походят на горцев, чем на южных соседей своих —армян. Грузины говорят на своем собственном языке (карт'ли), довольно трудном для изучения и понимания и распада'ющемся на многие наречия. Этнографическая область Грузиизаключает не только собственно Грузию с Тифлисом, но Ка'хетию на востоке (отечество знаменитого искрометного вина,сходного с бургундским), и далее Имеретию, Мингрелию иГурию на западе. Две последние области представляют крайЗакавказья, прилегающий к Черному морю.

Жители этих стран так же различны по типу, как и при'рода, их окружающая. Стройный, красивый мингрелец не за'ботится о труде; теплый климат его отечества делает такуюзаботу совершенно излишней. Он прогуливается в тени испо'

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3125


линских каштанов, орешников и понтийских виноградныхлоз, которые достигают толщины ноги человека, обвивая вер'шины высочайших деревьев и изобилуя плодами. Все минг'рельцы бедны, и общественная жизнь их очень мало развита,потому что каждый, полагаясь на милость Божию, наслажда'ется полнейшим бездействием под южным жарким солнцем.

Есть два перехода от этой крайности: один к бедному и смалоразвитыми потребностями населению Гурии, главноеместечко которого Батум есть центр торговли понтийских ла'зов; другой — к жителям гористой Имеретии. Здесь населе'ние не скучено, но большей частью рассеяно по очарователь'ным горным округам, хотя все'таки община группируетсяоколо отдельных маленьких культурных центров, в то времякак в долине Мингрельской, где почти нет сомкнутых крес'тьянских деревень, существуют только отдельные хозяйства.Посуда, орудие и все домашние принадлежности носят пер'вобытный отпечаток; телеги, например, грубо сколочены, натяжелых деревянных колесах; их возят волы, единственныедомашние животные Мингрелии и Гурии. Подобной перво'бытности необходимейших орудий не соответствует наруж'ный вид жителей. Они по большей части красивы и высокиростом, с благородно очерченными чертами лица, с свободнойосанкой, грациозными движениями — денди от природы...Притом в одной области они светло'русые с голубыми глаза'ми, тогда как в другой — черноволосые и черноглазые, но стеми физическими особенностями, которые присущи поня'тию о кавказской расе.

Если мы по пути от Колхиды к Грузии и северо'западнымгористым областям видим постепенное возрастание трудолю'бия, умственной деятельности, усиление потребностей и боль'шую подвижность, то совсем другое встречается в восточнойполовине Закавказского перешейка. Перед нами являютсяпредставители других народов, так же непосредственно и вне'запно изменяющих свой характер, как изменяется природа

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3126


страны. Южные склоны Кавказа спускаются террасообразнок Куре и наконец переходят в степные пространства с татарс'кими кочевниками, не знающими постоянного жилья и неимеющими никакого общественного центра. Восемь месяцевв году проводят они на высотах пастбищ Карабаха. Природаэтой восточной части перешейка очень отличается от запад'ной (Грузии). Нет и следа богатой растительности и изобилиядаров огромного понтийского фруктового сада. Этой террито'рией преимущественно владеют магометане, до самого Баку,где над «святым огнем» возвышается храм гебров. Кроме та'тар, суннитов и огнепоклонников, много есть и шиитов. Этоне удивительно, если принять во внимание, что их тепереш'няя столица Шуша некогда, во время владычества персов надСеверным Кавказом, была знаменитым городом. Кто проедетКавказский перешеек от Черного до Каспийского моря, тотувидит самые разнообразные пейзажи: песчаные пустынныедюны, болотистый первобытный лес, страну садов и плодов,виноградники, горы, покрытые лесом, тощие степи, голыескалы и, наконец, снова болота с простирающимся к северуплодородным поясом. И не только познакомится он с разно'образными видами природы, но встретит и самые различныетипы народов, частью туземцев, частью иноплеменных: бело'курого мингрельца и черноволосого грузина, истощенноголихорадками гурийца и дышащего здоровьем кахетинца, та'тарских кочевников, армянских троглодитов, фанатиков'ши'итов, тощего парса с желтым лицом, подобным вечному пла'мени, которому он поклоняется, дагестанца с мрачным взо'ром, казаков и даже недалеко от Тифлиса довольнозначительные колонии немецких поселенцев (из Вюртембер'га), которые, благодаря строгой замкнутости, вполне сохра'нили свой тип.

Жизнь грузинок, представительниц карталинских жен'щин, имеет многие светлые и темные стороны. Мы слегка кос'нулись жизни в Тифлисе. Она не отличается ни разнообрази'ем, ни особенной привлекательностью, тем не менее столица

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3127


Грузии считается закавказским Парижем, и бесчисленныегрузинские княгини, знатные и не знатные (Господь насеялих в Грузии, как звезд на небе), мечтают об очаровательном«Тбилиси» и его радостях.

В маленьких же местечках грузинские семейства лише'ны почти всяких удобств. Дома большей частью одноэтажныи снабжены деревянной галереей, украшенной резьбой, новнутренние покои очень малы.

Особенно жалки сакли поселян — так называются их ка'менные или глиняные хижины. В дождливое время года этинорки троглодитов подвергаются постоянным разрушениям,но грузин все'таки не находит нужным раз и навсегда пресечьэто зло. Когда же наступает весна, в самой беднейшей саклевозрождается присущая жителям веселость и живость. Жен'щины разделяют с мужчинами любовь к роскоши, красивойодежде, танцам, пению, общим собраниям и всякого рода уве'селениям. Любят они и поиграть, и выпить. Конечно, при этомне может не пострадать нравственность, а потому, вероятно,есть доля правды в той дурной славе, которая идет о грузинках.Из танцев особенно любят кавказские женщины лезгинку. Онане представляет собой ничего особенного и состоит только вовсевозможных наклонениях и изгибаниях тела, почти не дви'гающегося с места, так же как в вывертывании рук и ног, при'чем в эти гимнастические упражнения входят некоторые пан'томимы. Когда грузинка танцует в кругу подруг, то она вооб'ражает отсутствующего поклонника или возлюбленного,которому выказывает свое расположение более или менеестрастными движениями тела и рук. Если джигит (танцор)налицо, подобная сцена, конечно, выигрывает в пластике, нобольшого искусства тут нет. Во время отдыха наслаждаютсяискрометным кахетинским вином или поют веселые песни.

При роскошной растительности и довольно значительномразвитии садоводства подобные увеселения легко находят под'ходящее место: это большей частью сады, которые прежде ог'

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3128


раждались высокими заборами, подобными палисадникам,особенно там, где боялись нападений отважных горцев...

Если приходит гость, то его обыкновенно вводят в давиль'ню. Это особенно почетное место, намек на ту радость, кото'рая им приносится дому. Здесь не только давится виноград иприготовляется вино, но постоянно стоят огромные кувшиныего, которые иногда, именно в Гурии, принимают неслыхан'ные размеры. При таком удобном учреждении понятно, чтображничанью нет границ, и женщины, так же как и мужчи'ны, подстрекаются им на самые безумные выходки...

Что касается кухни, то она уступает решительно всемуостальному. Знатнейшие семейства страны собираются в луч'шее время года под высокими тенистыми деревьями, за боль'шим круглым столом, за который садятся с поджатыми нога'ми. Вместо скатерти расстилается большой пестрый платок.Грузинское menu приблизительно состоит в следующем: хо'роший, но очень скважистый сыр, свежие огурцы, курица подсоусом, баранина и рыба, различное жарк `ое. С пищей упот'ребляются прас (дикий чеснок), каги (Allium fistulosum), не'ахули (сельдерей), кондари (чабер), реованти (мята), бидна(зеленая мята). Хлеб (шоди) большей частью печется тонки'ми лепешками в два фута длины и полфута ширины.

Грузинки, подобно черкешенкам, о которых мы будем го'ворить ниже, играли важную роль на всех рынках турецкихневольниц. Число этих несчастных, как назвали бы их у нас,простиралось до тысячи в год.

Все Закавказье и Армения, так же как Лазистан, достав'ляли этот живой товар. Самые деятельные торговцы им быливо все времена лезгинцы, которые ради этого устраивали вГрузии свои потаенные пути, называемые обыкновенно лез'гинскими дорогами. Впрочем, они не продавали в рабство ниодной девушки из своих гор, но спускались для этого в доли'ны и похищали из деревень грузинок или армянок. В соро'ковых годах подобные похищения встречались даже в Тифли'

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3129


се. Давно уже русские старались воспрепятствовать этому злу,но когда по Адрианопольскому миру (в 1829 году) часть Джур'дистана (Турецкой Грузии) подпала под власть России, торгов'цы невольницами лишились главного рынка своего Ахалци'ха, и торговле их нанесен был чувствительный удар.

Впрочем, грузинки, проданные в рабство, совсем не былитак несчастны, как это обыкновенно у нас думают. Наслаж'дались ли они особенными радостями в своих душных сак'

лях? В сущности, перемена в их положении могла назватьсяблестящей, ослепительной. Грузинки гораздо интеллигентнеечеркешенок, властолюбивее и искуснее в интригах, поэтомуони не только быстро осваивались с новой участью, но и уме'ли добиваться решительно полной власти в гаремах магоме'танских вельмож. Так, мать султана Абдула'Меджида былапрежде грузинской невольницей, точно так же многие жен'щины, которым так раболепно повиновались в малейших

Кавказский экипаж для женщин

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3130


Черкешенка

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3131


мелочах тот или другой из последних османских султанов,провели свое безрадостное детство в жалкой сакле Кахетииили Грузии. Бросим еще один взгляд на береговые области.Там мы встретим мингрельских, гурийских и лазийских жен'щин, которые мало отличаются друг от друга по типу.

У первых двух полное лицо, большие глаза и, к сожале'нию, также почти всегда большой нос; лазийки, напротив,стройны, с овальным личиком и правильными, привлека'тельными чертами лица. Продолговатые глаза не велики, носпропорционален. Разумеется, и лицо и стан видны толькодома, так как на улице чадра из бумажной ткани, искусно на'кинутая на голову и тело, хотя не мешает ходьбе, но закрыва'

Загородная жизнь в Грузии

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3132


ет фигуру с головы до ног. Обыкновенно чадра белого цвета;но любят также пестрые и в особенности голубые платки. Гу'рия по преимуществу страна вина.

Вышеупомянутые кувшины иногда достигают здесь ше'сти или более футов вышины; их зарывают в землю, напол'няют вином и накладывают сверху плитняк. Где позволяеткамень (например, в песчанике), эти кувшины высекаютсяпрямо в скале, или их делают из глины и закаливают по час'тям, так как ни одна печь не в состоянии сразу поместить по'добный колосс. Гурийское вино поглощается в неизмеримомколичестве на самом месте своего происхождения. Пьют еговсе: старый и малый, женщины и мужчины. Даже младенцамчерез час после рождения вливается ложка этого крепкого итерпкого вина, а гурийские матери и кормилицы никогда незабывают подкреплять кормление маленькими порциямивина. Но в болотистой Гурии этот избыток вина — большоеблагодеяние, и жизнь обитателей была бы гораздо более жал'кой, если лишить их этого напитка... Теперь взберемся на вер'шины Кавказа!

Кавказские сосуды

Woman_001_051_001.p65 12.03.06, 19:3133

Русские женщины722

УДК 821.112.2ББК 84(4Гем)5�4

Ш34

Литературно�художественное издание

А. Ф. Швейгер�ЛерхенфельдЖЕНЩИНАЖЕНЩИНАЖЕНЩИНАЖЕНЩИНАЖЕНЩИНАЕе жизнь, нравы и общественное положениеЕе жизнь, нравы и общественное положениеЕе жизнь, нравы и общественное положениеЕе жизнь, нравы и общественное положениеЕе жизнь, нравы и общественное положениеу всех народов земного шарау всех народов земного шарау всех народов земного шарау всех народов земного шарау всех народов земного шараПер. с нем. М. И. Мерцаловой

Издатели Э. Лапкин, С. Макаренков

Редактор А. ФилипповВерстка: Д. ШишкоОформление переплета: В. БабенкоТехнический редактор Е. КрыловаКорректоры Н. Железнова, Г. Курносенкова, Л. Мельникова

Формат 70x100/16.Гарнитура «NewStandardC»Бумага «Garda Pad»Печ. л. 45.0 Тираж 100 экз.

ООО «ЛАМАРТИС»101000, Москва, ул. Мясницкая, д. 35, стр. 2Изд. лиц. № 03699 от 09.01.2001 г.

Адрес электронной почты: [email protected]Сайт в Интернете: www.lamartis.ru

Woman_553_722_001.p65 12.03.06, 19:39722

Documents

Женщина, ее быт, нравы