طبع يف لبنان

الطبعة األولى

م 2015 - ـه 1436

5-1173-02-614-978ردمك

جميع الحقوق محفوظة

966509337722+: هاتف الرياض

9613223227+: هاتف بيروتeditions.difaf@gmail.com

و ـــيتة رـــويرية تو ال رونيـــة تو ةبأي ــيمنــع ن ـــا تو ا ـــ عمء ت جــال مـــ هـــ ا ال ـــء ــ ةمي ءني يــة بمــء ايــج ال ــجي الفو ــوسراا وال ــجي تــى تمــرطة تو تيــرا مقــرول تو تي

و ــيتة نمــر تبــرف بمــء ايلــء حفــظ المعتومــءمن وا ــ رجء لء مــ دو بطــ مــ النءمــر

ي إن اآلراء الواردة يف هذا الكتاب ال تعرب بالضرورة عن رأ

5

F

ن والقلم وما يسطرون

1 آية القتم ور

7

اإلهدال

نقطيت وهاللي :إىل

مبناسبة استمراري حيا حتى اآلن.

9

المح ويءم

31 نو 51 ...................................................................... قاف 15 ................................................................ الفراغ جنة

77 .............................................................. النون خطاب 77 ........................................................... أحبك كما أحبك

38 ............................................................. األلف خطاب 311 المعنى تببءر 581 .........................................................والمعنى وأبي أنا

583 ........................................................... المعنى أخبار 551 .......................................................... المعنى أخطاء 558 ............................................................ المعنى موت 551 ............................................................. المعنى ألف 553 .............................................................المعنى أنثى 511 ............................................................. المعنى نون 515 .............................................................. المعنى راء

511 .......................................................... المعنى حوارية 517 ............................................................ المعنى قبور

515 ........................................................... المعنى صراخ 511 ............................................................. المعنى دال 511 .............................................................. المعنى باء

31

513 ........................................................... المعنى نسيان 575 ......................................................... المعنى مخاطبة 575 ........................................................... المعنى صورة 575 ........................................................... المعنى طيران

571 .............................................................. المعنى إله 571 ........................................................... المعنى ارتباك 578 ........................................................... المعنى مأساة 575 ............................................................المعنى خيانة 571 ............................................................ المعنى إيقاع

571 ........................................................ المعنى رومانسية 573 ........................................................... المعنى شمس 577 ............................................................. المعنى زمن 535 ............................................................ المعنى نص 531 ............................................................ المعنى أغنية 531 ............................................................. المعنى بيت 538 ............................................................ المعنى عري

531 .......................................................... المعنى ماضي 533 .......................................................... المعنى ضحك 571 ............................................................ المعنى كاف

571 .......................................................... المعنى وصول 395 جيم

577 ........................................................ التوحيدي إشارات 117 .................................................................. الشهيد 113 ........................................ والهدهد والعصفور والبلبل العقاب 157 ............................................................ السيدة مأدبة 115 ............................................................ البحر أبجدية

33

113 ......................................................... التيه في المعري 185 .................................................................... أرق

181 .................................................................. الرجل 183 ....................................................... الخميس :األربعاء 151 ................................................................. برقيتان 158 ................................................................. أساطير

157 .................................................................... جيم 111 ................................................................. الثعالب 115 ................................................................... طيور

111 ................................................................ كهيعص 117 ................................................................... طلسم

163 رب ديوا 118 ........................................................... سئلةألا ديوان 111 ......................................................... المقابالت ديوان 171 ............................................................. عربي ديوان 175 ........................................................... األشياء ديوان 171 ......................................................... الرقصات ديوان 138 ........................................................... األغاني ديوان 137 ........................................................... المراثي ديوان 193 فءري 178 .............................................................. وداع :لقاء 175 ........................................................... الصغير النبي

173 ............................................................. حب قصيدة 815 .................................................................. لةطفو

811 ........................................................... صغيرة قصائد 811 ............................................................... الهول أبو

31

813 ...................................................................... لم 817 .................................................................. قصيدة 851 ......................................................... التجربة في آراء 887 ...............................................................ذاتية سيرة

31

نون

1991ن بغدادن العراق 1مطبعة الجءحظن ط

35

يءف

من ال يفهم في الحرف أقول: لكل النون شيء عظيم

والنون شيء صعب المنال. حبيبتي اإلمبراطورةإنه م ن بقايا

وم ن بقايا ذاكرتي التي نسيتها ذات مرة في حادث نوني عار تماما عن الحقيقة

ومقلوب، حقا، عن لب الحقيقة. وهكذا اتضح لكم كل شيء

فال تسألوا، بعدها، في بالهة عظيمة عن معنى النون!

* لعنفوانك ينبغي أن أنحني،

ب الشعر،لجمالك ينبغي أن أكت بجدية جديدة،ألمحبتك ينبغي أن أخترع

لعشقك ينبغي أن أعيد اكتشاف الدموع.*

36

ينبغي للشاعر أن يعشق ليال حتى يتعرف إلى الشمس وهي تشرق

لى الهالل وهو يصبح نونا من غير نقطة وا حرا لى النقطة وهي تصبح س وا

يضيء فحمة الليل.*

أيتها النون المجنونة بالجمال واالنكسارسأمنحك مجد الكلمة،

وسأعلنك إمبراطورة حقيقية، وأتوجك في احتفال سري عظيم

بتاج الحروف وقالدة الكلمات

وطيلسان القصائد ووسام الهيام

وعصا السحر.*

أين كنت كل هذه السنين؟ ياميألماذا صعدت اآلن إلى سطح

الغموض يأكلك بعد أن كان كما يأكل سمك القرش السمك الصغير؟

هذه أسئلة وضعتها أمام النون

37

فرأيت األلف يلقي بنفسه في البحر بهدوء.

* كلمة عابرة منك أعادت لي يومي المسروق

وشمسي الضائعة وابتهاالتي التي ال تكف عن التمتمة. كلمة عابرة منك رتبت نبضات قلبي

وأعادت لها الرنينيقاع الحنين. وا

* أعترف لك اآلن أن الشاعر مجنون

والعشق جريمة. فمنذ أن عرفتك وأنا ال أكف عن الهلوسة

أمام إيقاع نونك المريب وال أتوقف عن ترجمة أحالمي إلى كل لغات األرض

متصورا أن اللغة تعيدك إلى نفسك وتعيد نفسك إلي، فأنتبه إلى نفسي

. أيتها األسطورة الضائعة في*

38

ينزف الشاعر حين يعشق آالف الكلمات والحروف

ليغربل لغته من أدغال الصدأ ويغربل قلبه من أدغال الموت.

* أيتها اإلمبراطورة

سمعت أنك بحاجة إلى ملك أو أمير أو شاعر و شحاذأد أو خادم أو عاشق أو جال

أو صعلوك أو مهرج أو بواب. أن أنال نونك فأنا مستعد أن أكون وألجل

الملك أو األمير أو الشاعر أو العاشق د أو الخادم أو الشحاذ أو الصعلوكأو الجال

أو المهرج أو البواب. أيتها اإلمبراطورة

تذكري هذا المجنون الذي ال يكف عن ترديد نهار أمام قصر حبكهذه النغمة ليل

تذكريه فهو يشبهني تماما. إنه أنا!

* دخلت في اإليقاع الخطير:

لقد بدأ الحب يسد علي مسامات روحي

39

ويعلن في مكبرات الصوت: أنني خطأ فادح

وأنك خطئي الذي يتكرر في الساعة ستين مرة.

* اإلمبراطورة حبيبتي

إليها من فرط الحب.لم أعد أستطيع النظر لم أعد أستطيع أن أحدثها من فرط الصدفة.

لم أعد أستطيع أن أشير إليها أو إلى نونها من فرط البهجة.

وهكذا يصغر لدي العالم شيئا فشيئا حتى يكتمل ضياعي ويبدأ موتي السعيد.

* أرجوك

أسرعي في قتلي. فنزف الحروف يوميا

بفقر الدم.يصيب قلبي *

أيتها اإلمبراطورة أنا الصعلوك الذي سيقود كل لغات األرض

ك ويسرق كنوزه ليتآمر على عرش

11

وينسفه ثم بهدوء يجلس بوابا

يحرس ممرات العرش م ن العابثين!*

دمعتي حجر.*

مصيبتي أنني ألتقي بقاتلتي كل يوم، أتبسم لها

مفتونا بجمال ها الغامض. أعطيها السكينو

لتذبحني م ن الوريد إلى الوريد دون أن أتفوه بكلمة واحدة.

* دمي يسقط

وجسدي ينهار بهدوء أسطوري وروحي تتحول إلى رماد

لكنها تتماسك كما يتماسك الحظ السيئ.

* موتي مناسبة طيبة

ألعزي نفسي بهدوء وصدق.*

13

دمعتي إله.*

الضائعة: سحقا لك أيتها سحقا لنونك

سحقا لنقطتك.*

خيبتي فيك بحجم الطوفان.*

لكني لم أكن نوحا ولم تكن عندي سفينة

لذا طاف جسدي فوق الماء، طاف وطاف حتى مللت من الطوفان.

* كم بكيت على هذا الجسد الغريق

بكيت وبكيت وبكيت.

لكني لم أجد من يأبه بي الرحمةسوى رصاصة

التي أطلقتها على رأسي حرفا قادني إلى النور

11

لى الشمس وا لى الطمأنينة وا

لى الموت العظيم. وا *

إلى الكاف أذهب الجئا مستجيرا. فخذيني أيتها الكاف

وبددي موتي الدائم الوصول كزلزال وبددي ذكرى طفولتي وأرجوحتها المهجورة

بأنوارك وشمسك الكبرى.

ذا اق تضى األمر بددي روحيوا وال تتركيني كالمشنوق الذي انقطع

الحبل به قبل الموت.*

يا كافي بين يديك ألفي،

بين يديك دمعتي وشمس روحي، فارحميني.

ولتكن رحمتك أربعة من الطير يأتين سعيا،

11

وبحرا ينشق فأدفن فيه همومي، وعرشا تضيء فيه كمانات دمي وطبول طفولتي،

وقمرا يجلس بين حواجبي وظنوني.*

أموت ومعي حرفي وأبعث من الموت

ومعي حرفي.*

دمعتي عبث!*

ليس غريبا أن أبتهل إلى نقطة الحرف وأجلس قبالتها مذهوال في مسراتها

ومجيئها من الشرق إلى الغرب محملة بالدفوف والدموع والطبول. إلى الهالل ليس غريبا، بعد هذا، أن أبتهل

وأدعوه لينقذني من نفسي.*

ما أن تراك األبجدية حتى تنفض عن ثياب ها

النوم والنسيان والالمباالة لتأخذ من كفك شمس الحنان

14

وينبوع الصحوناء االنتباه وا وملعقة الحب

وملح الطمأنينة.*

ن يا حبيبتيآلانظري ا إن في الحرف لسحرا

مهرب عنهيطوقك فال إلى الضياع.إال

أنا أنتظر أن تضيعي وتذوبي وتمحي

ألدفن جسدك البض في شمس من الحروف.*

وا أسفاه أنت فرح متكلس

وأنا جنون ينبض.*

وا أسفاه جغرافيا الجسد؟ -بهذه البساطة -كيف مزقت

وألقيت القبض على جغرافيا الموت؟*

15

الحروف أن تهبط ليها أنذا أنتظر من الت شمسك بشال

وأنهار ربيعك وجداول شوقك

وقطرات وعودك وذرات إشاراتك .ونواة طمأنينتك

لى اآلن فال مالذ لي سوى الحروف وا لى أن أجد مالذا آخر وا

فإنني أجلس أمامها كما يجلس المجانين أمام األنبياء.

* ها أنذا أقترب منك ألبتعد عنك،

أصل إليك ألغادرك كوميض البرق فرحا كغيمة، محزونا كبحر ميت.

لكنك في طالسم جسدي أبدا مرآة حب كبيرة تتعرى.

* أي سحر هذا؟

إن حرفك ليخلق اسمي من جديد يا حبيبتي. وأنا أضحك من هذا السحر كطفل يرى المطر أول مرة.

*

16

الحرف هو الزلزال الحرف يا زلزالي. وأنا أسكن

* ليس للعبتك نهاية وليس لخيالك بدء

وأظن أنك ستنهين عبثك العظيم بأن تطلقي علي الرصاص وأنا أضحك من الضحك.

* انظري:

الفراغ سيد العرش ونحن عبيده.*

انظري: بخلك أسطورة

وكرمي سفينة من الخرافات.*

وا أسفاه تفضي إلى الموت!أية قصيدة تبدأ بك

* حزنك طائر

وحزني تمساح.*

17

أيتها األسطورة الضائعة هناك مؤتمر صاخب لألساطير

سيعقد قريبا في قلبي. فلبي الدعوة أرجوك!

* أحبك

كما يحب المجنون األطفال الذين يرمونه بالحجارة.*

صرت أرى نونك من غير نقطة فأبكي.

* امتدت وأصبحت بحرا خرافاتك

فدعوت الجغرافيين ليعطوه اسما.*

ذات يوم ستبكين أيتها الضائعة

على السنين الطويلة التي سفحتها أمام جبل انتظارك.

* : أكاذيبك أجمل ما فيك

التي ال تكف عن التجدد واالنبعاث.*

18

تحبينني بالسنسكريتية وأحبك بالعربية!

*

مخاطبة الكاف صرت تشاركينني والبكاء بين يديها

والسجود العظيم في حضرتها الخضراء. فمتى ستشاركين دمي غربته

وحرفي محنته وألفي انتحاره؟

* حبك جراح

سيقتطع جزءا من قلبي وحين يعجز سيضع لي

من السم أشربه فأموت. شيئا *

قررت أن أهجوك فمدحت نفسي!

* خاليا جسدي كلهاحبك وباء أصاب

فتساقطت كجبل منهار.*

19

حبك ناطحة سحاب حلمت بها

وخططت لها وبنيتها طابوقة طابوقة. وحين اكتمل البناء العظيم

نسفتها من األعماق.*

طولك ابتهال وعيناك جنة.

* البارحة سقط عام جديد أمام داري

ففتحت الباب مدهوشا وجمعت شظاياه

ثم صنعت منها تمثاال لك.*

في نونك سحر وفي ألفي زلزال.

* متى ستمسح الكاف

نقطة نونك من رأسي كي يتوقف نزيف حرفي

فأنام؟*

11

حبك يدعو لكل شيء حتى لعبادة األصنام!

* معجزتي أنت

أنا اإلله الميت!*

أعوم في الفراغ: أخرج من الفراغ

الفراغملطخا بدم وأعود إليه مفتونا بعذابه السري.

* -وقد عبرت أربعين موتا -لم أزل

طائرا ال يعرف الطيران. -وقد عبرت أربعين بحرا -ولم أزل

شاطئا يبحث عن سفينة.*

)أحتاج اليكم( صرخ المغني من األعماق

فتحولت إلى حاء وتاء وجيم. وصرت كافا بشوقي

ة الكاف الكبرى.في حضر *

13

كانت الباء جنة عدن لكن الشياطين أحاطوا ببوابتها

حتى وجدوا منفذا فاخترقوا نقطتها وكسروا زجاجة روحي فرحين.

* مات حبي قبل عشرين عاما

ولم أزل إلى اآلن أستقبل المعزين.*

سيدة ضائعة -مثل كل مرة -أحببت المجاهيل. حتى أضيع أبدا في

* الموت ذاكرة ال تذكر أحدا حتى تاء طفولتها الممزقة.

* أين منا لقاءاتنا المشمسة؟

أين منا مصادفاتنا؟ أين منا نزواتنا؟

أين منا غيومنا التي كنا نركبها قبل أن تلقينا الشياطين إلى األرض؟

*

11

أنت من أنت حتى أشغل أنفاسي

وأشغل حروفي موتي بك؟وأشغل

* وصلت إلى........

دون أن أمسك ذرة م ن أنفاسك.*

موتك عنوان وحياتي صندوق بريد محطم بفراغه الوحشي.

* سقطت مثل كل مرة

ووقعت فانكسر موتي فرممته برغبات نقطتك.

* أيتها النون

خذيني إلى الساحل أو إلى البحر إلى الصمت أو إلى الكالم إلى اللغة أو إلى الطمأنينة.

خذيني فجلوسي في المابين

11

أفسد روحي ومزق حاء طفولتي المجنونة.

* أيتها النون

أرسلت إليك الشين هل وصلت؟

وأرسلت إليك الالم فهل وصلت؟

* بعد جنوني بك

ليس هنالك م ن فرح أنتظره سوى الموت.

* سقط المغني على موسيقاه

ا العنا.فقام متعثر وسقطت على حرفي فقمت طائرا مذبوحا

من الوريد إلى الوريد.*

قلبي الطيب كدمعة والضائع كصحراء،

14

قلبي الذي هو بحجم قبضة يدي اليسرى كما يزعم األطباء

أرسل لي برقية عتاب قاسية بسبب قصص حبي الفاشلة حتما. وحين اعتذرت له بحروفية مطلقة

رفض اعتذاري، فقدمت له استقالتي

ومضيت في الطرقات ضائعا دون قلب.

* قلبي الذي يشبه طفال مشاكسا،

قلبي الذي نسي حاء الحقد إلى األبد وتشبث كمجنون بحاء الحرية

أرسل لي برقية يسخر من فشلي النوني العظيم. وحين قرأتها

ضحكت وضحكت وضحكت ثم بكيت.

*

15

قلبي الذي يشبه نهرا كف عن الجريان أرسل لي برقية أخرى منتصف الليل، قال فيها: كيف وصل األمر معك؟

أي غد ينتظرك؟ وقال: ل م ال تكون مجنونا مثلي

فتكف عن الجريان وسط الوديان كقروي يحمل صرة مالبسه الممزقة؟

* قلبي،

أيها السيد الذي يتنقل ما بين كهيعص وقاف وطسم،

يا صاحب البوابة المنقوشة بالمحبة، أرجوك

ادخلني في دار ك فإن لم تدخلني

فعند من سأنام هذه الليلة؟*

قلبي، أيها النمر الجريح

الممتلئ بالحروف وهذياناتها، جنها، ونواميسها، وقواميسها،

16

قلبي، أيها النمر الحروفي الجريح،

خفت عليك وأنت وسط البخورالبارحة ووسط الدخان

تستلهم روح الماء وآيات القاف

ومعجزات الجيم.*

قلبي، يا صنيعة الكاف ورؤية الكاف،

يا جرح النون ونقطة الظنون، يا ندبة الباء ورماد األزمنة،

قلبي، يا معجزة القاف

بل يا اعتذار القاف بما هو مكتوب في اللوح المحفوظ،

قلبي، يا موسيقاي المتشظية

وكفاحي المقطوع اليدين، قلبي،

17

يا جنوني المتزن وأساطيري المحفوظة

في جيوب طفولتي المتهرئة، أعتذر إليك

ثانية وثالثة ورابعة وخامسة وسادسة وسابعة حتى تكتمل بي سمفونية االعتذار

ويكف االعتذار نفسه عن االعتذار!*

سينتهي حبك ليس مهما كيف. فلقد أحببتك

هل ستسلمينني إلى الثعلب أم إلى الذئب؟ إلى الفرات أم إلى الصحراء الكبرى؟

إلى المشنقة أم إلى العرش؟ ليس مهما

. وكفى! فلقد أحببتك *

أكثر ما أخشاه، يا نوني،

أن تكوني باء مقلوبة أو داال تنكر لها الجميع.

*

18

الحب م ن الموت إلى وم ن الحب إلى الموت،

صرت أركب حرفي م ن محطة قلبي.*

في شمسك يحيا القلب بعد أن دمره الثلج وصيحات اليأس.

* مخيلتي العجيبة التي تنبأت بسقوط الدول

واهتزاز العروش وانكسار الريح وتمزق األساطير ال تستطيع اليوم أن تتنبأ بنهاية حبك.

* حين اتصلت بك البارحة بالهاتف

عجبت: فمن أعطاك سلطة إحياء الموتى وقتل األحياء؟

* أيتها الكاف،

... شيئا من رحمتك التي وسعت كل شيء تهبط أمطارا على صحارى النون علها تخضر فتخرج قمح األلف.

*

19

، أيتها النون، أمام عمارات حبك، سأمتدحك سأرثيك أمام خرائب حبك، سأهجوك أمام مشنقة حبك، وسأطريك أمام عرش حبك

حتى أموت أو يأذن لي حبك.*

م ن المخيف أن أحبك كما أحبك أيتها النون المليئة بالمجاهيل.

* ، أيتها النون خرج لي الماضي، أمامك

فقررت أن أنسفه حتى تكون حياتي جديرة بك

ة، دون أدغال.نظيفة، طري *

: المشي على الجمر. م ن أول شروط حبك وقد مشيت

ولكن على حروف من الجمر.*

أنت في عيني وفي نور عيني. في األولى حبيبة

41

وفي الثانية نون. فإذا جمعتهما وصلت القصيدة إلى الذروة.

*

مئات القصائد كتبتها قبل أن تقولي: أحبك. الذي سأفعله، إذن،ما

لو نطقت بهذه األسطورة ذات يوم؟

* رمشك لم يكن رقيقا رغم فتنته الطاغية.

كان عذابا مضافا لطفولتي المعذبة.*

أنت بريئة من كل تهمة ملصقة بك. ال لست قاسية الحرف ولست حجرية القلب

ولست ضائعة في األزمنة والممرات. المتهمأنا

وينبغي، لمن يهمه األمر، أن يحاكمني بدعوى حب امرأة قاسية الحرف، حجرية القلب

ضائعة في األزمنة والممرات!*

43

الشتاء انقضى واألغنية انقضت.

ضاع مني ما ضاع وبقيت أنت غيمة تتلبسني

كما تتلبس الدمعة قلب المحكوم عليه باإلعدام.*

أن أكتب عنكما جدوى أو إليك

أو حولك. ال أنت تكتبين ما أكتب وال أنا آبه لما تكتبين.

ومع ذلك، فإن الكلمات تنسل من بين أصابعي

حين أتذكرك كما ينسل الماء من بين أصابع الكف وتتسطر على الورق أطفاال طيبين.

* ؟ من أنت

سؤال أطلقته بعد أن كتبت عنك كامال ديوانا

ولم أجد أية بارقة أمل

41

تعينني على حيرتي الكبرى وضياعي المكتوب.

* من أنقذني م ن الموت بعد أن قتلت ني؟

أظنها الحروف وربما هي النقاط

وربما هي ال)ربما(.*

الموعد الذي ينتظرنا ضاع في الزحام وقيل إنه تعرض لعملية اختطاف مدبرة

بكل جوارحكشاركت فيها وفساتينك التي ال حصر لها.

* لم تعد ورقة قصيدتي بيضاء،

صارت صفراء. ربما من األنين، ربما من الشتاء،

ربما من رفيف أجنحة الطيور المهاجرة.*

أعدت لي بكلماتك الباهتة ذكرى كل من جرحتني م ن قبل

وألقت القبض على طفولتي المعذبة.*

41

ي تفعله الحروف والنقاطما الذ للعاشق المهزوم؟

* أنا بحاجة إلى ذكريات طازجة

أرمم بها ذكرياتك التي حاصرت دمي بزهورها السامة.

* أحلم أن أقول كلمة واحدة أختصر فيها كل عذابي وأكف عن هذا النزيف.

* أحلم أن أجدك قد ابتعدت عن أيامك الخاوية

المألى بالطيورإلى ساعاتي والريش وليرات الذهب.

* قصيدتك أعادت الحياة لقصائدي

وحررتها من الوزن والقافية، دتني أنابلكنها استع

فضعت في سجونها سجينا حينا وسجانا حينا آخر

وقفال صدئا إلى األبد.*

44

قصيدتك بكاء فمن لي بكل دمع العالم

أقرأها لك؟حتى أستطيع أن *

قصيدتك ليلة دامسة الظالم فمتى يشرق الفجر حتى أقرأها

لدمي المرعوب؟*

قصيدتك فراغ عجيب سقطت فيه منذ سنة

ولم أزل أسقط وأسقط وأسقط باحثا عن أي شيء أستند اليه

حتى لو كان قنبلة أو قبرا أو جمجمة طيبة!*

في الوالدة ضيعت الوالدة وفي الطفولة ضيعت الطفولة

وفي الصبا ضيعت الصبا وفي الشباب ضيعت الشباب وفي الكهولة ضيعت الكهولة.

وفي الموت... وجدت الموت!

*

45

وا أسفاه فتشت جيوبي

فلم أجد سوى دموعي حبات متحجرة فبكيت!

* يا حبيبتي

لم يعد الحب ممكنا الوحيد.صار الموت هو الممكن

* لو أعطيت إطالقة واحدة

وقيل لي: على من تطلق النار على الموت أم على الحب؟

ألجبت: سأطلقها على نفسي!*

البارحة سفحت دمي في الغرفة حتى غرقت ونمت.

* البارحة قررت أن أزيل الحزن من دمي

فهبط الحزن م ن رأسي إلى قدمي، فابيض رأسي وضاع

وسقطت قدمي.

46

لى اآلن لم أجد رأسي وا بل لم أجد قدمي!

* دمي مرتبك

ألن قصيدتي قايضت دمها بالحب.*

يقول النحوي: سأضع النقاط على الحروف. ويقول الفيلسوف: أضع النقاط على الحروف.

ويقول المغني: ها أنذا أضع النقاط على الحروف. أنا الوحيد الذي قلت:

عن الحروف سأمسح النقاط ألضيع في جنوني القادم

في نونك التي أضاعت نقطتها في الزحام والثرثرة والخوف من الشوارع المظلمة.

* أريد كأسا م ن الموت ال يحتج عليها أحد

وال يمنعها علي أحد وال يرى أحد جدوى م ن تحريم ها على قلبي الطيب حد الموت.

*

47

حاء حبك التي وسعت كل شيء في ول دت الباء بريئة كدمعة.

* اجتمعت الحاء بالباء فكان الكون!

* عر أعظم ما في الش

أنه يصير جنوننا الفادح حروفا ال معنى لها!

* في اللحظة التي قيل لي فيها

إنك غادرت بستان قلبي المحطم إلى األبد، ء والباءأحرقت الحا

وذريت رمادهما في دمي.*

يا قلبي أعطوك شين الشيطان

وبكوا حين هبطت عليهم من النافذة بسيف الحروف

مفتتحا بالكاف والهاء والياء والعين والصاد مأدبة الشمس.

*

48

أعجب لهؤالء الناس كيف يعيشون ويموتون بهدوء أسطوري

الميتة.دون أن يحتجوا على حروفهم *

دمي اصفر لشدة الفراق وكثرة العياط.

دمي اصفر فاصفرت دنياي واخضرت حروفي.

* اختارت حبيبتي المستنقع بدال من الفرات.

فأطلقت النار على الفرات وركضت مجنونا ألرى أثر الرصاصة في الحروف.

* حين فكرت أن أرسل رسالة إلى صباي المقتول

تذكرت موت ساعي البريد.*

سقط الشعراء على دينار الوهم فخرجت اليهم وطردتهم من بابي

وعدت لنومي.*

49

في عريي أتعرى وأناقش أزمنة حبلى

بالعري.*

المرأة طيعة كالموت.*

لو لم أكن ضائعا مثلك لما أحببتك.

*

النهر يحدق في ارتباكي في الشمسوارتباكي يحدق

والشمس تحدق في مايوهات الموت.*

أين أجدك اآلن: في القبر

أم في البحر أم في الالعنوان؟

* عمر يتفتت

وزمان يشنق نفسه في بستان باذخ.

*

51

في حبك ألقيت القبض على دمي األسود وأعدمت ذاكرتي البيضاء وقلبي األزرق.

* لكثرة ما أفكر بك

شاغال خاليا دمي بأسطورتك، صرت تقفين أمامي

فال أرى شروقك وال أتلمس زورقك.*

أيتها المقمرة دوما بحروفي اتركي لي شيئا من الحروف

تعينني على بلواي.*

دمي متهم بحبك وحبك متهم بموتي وموتي متهم بي

وأنا متهم بالدم والحب والموت.* سيدي الشاعريا

قلت كثيرا من الكالم الجميل دون جدوى!

فما العمل وأنت ال بضاعة لك الكالم!إال *

53

خرجت م ن نفسي إليك ألجد نفسي

فضعت ولم يجدني أحد.*

ال الطالسم نفعت، وال الدخان وفى بعهده،

وال الالم ذهب كما أم ر وال الشين، طفولتها وال الشمس،ال الحروف افتتحت صرة

ال الشوارع، ال الطرقات، ال الدموع، ال العيد، ال النقاط، ال الفوارز،

ال عالمات االستفهام والتعجب واالستنكار، ال وال حتى الموت نفسه.

إذن، لم ن أشتكي هذه الخرافة التي تسمى حبك؟

* ما جدوى أن أحبك

إذا ما اقترنت بالموت؟*

51

دمي، دمييا

سأظل أصرخ وأصرخ حتى تجيبني أو أموت.

* وا أسفاه

كفك امتدت إلي وأرادت أن تحتويني بهديت ها المزيفة،

لكن حروف قلبي رفضت نقاطك وانتصرت لطفولت ها الراقصة

وفرات ها البريء وقبالت ها الطيبة كموعد حب.

* الزلزال وقع

والمدينة تهدمت خرج مصر أن أقرأ قصيدتي بهدوء باذخوالم

المايكرفون. -وأنا أبكي -وأن ال ألمس *

ليس لي م ن هدايا في هذا الزمان. الهدية الوحيدة التي أستقبلها على الدوام منك

هي أكاذيب حبك.*

51

الزمن توقف. فخرجت ألعيد للزمن روحه المسروقة

ألفي وسال دم نوني.فوقعت في الممر فانكسر

54

جن ة الفراغ

م ن المؤكد أني أحببتك لكن من المؤكد أيضا

أني أتعالج اآلن م ن مرض حبك النقاط بأقراص

في مستشفى الحروف!*

أنا وأنت كطائر يعشق سلحفاة ويوهم نفسه أن السماء

هي المكان المناسب لعيش السالحف.*

وطأة من كف مفتوحة لالستجداء.غربتك أشد *

عندك فقدت ريش روحي وعندك فقدت عنق شبابي. وهكذا بحثت عن روحي

55

فتشاغلت بحمرة شفتيك وبحثت عن شبابي

فتشاغلت بالبحث عن حقيبتك المألى بالمواعيد.*

.أمن المؤلم أن كتب عنك أنت التي ال تساوين حرفا مما أنفث

ا أمنحونقطة ممشارة من إشارات دمي الكبرى. وا

* جلستك فتنة

محطم حتى النخاع. وزجاج روحك *

أعتذر إليك بشدة ألنني امتدحت جمالك وكان م ن حقه الهجاء.

وأعتذر إليك بشدة ألنني حاولت السباحة

في إيقاع قلبك المثقوب.*

إشارتك ضائعة ملغومة باأللم.والطريق إليك

*

56

حاولت أن أدلك على إشارة الكاف الكبرى لكن شيطانك كان قويا

فحاول كسر ذراعي التي أشارت إلى الشمس.*

هكذا أنا أبدا أقع في غرام النساء الالتي ال قلب لهن

وال دم في قلوبهن وال باء في حائهن.

* أنا اآلن في حريتي:

ءأرقص مع الحا وأغني مع الياء

وأرسم أرشق اللوحات مع الراء ألفا قويا حيا متماسكا

فال تحاولي االقتراب مني ولو بتحية عابرة.

* عن عجرفتك

كتبت كتابا فصلت فيه كل غرورك الصنمي وكل أكاذيبك الوثنية

57

ووضعت له عنوانا ال أتذكره لشدة عجرفته!

* قتيال لم أعد

ولم أعد قاتال. صرت أرى القاف قاب قوسين أو أدنى،

قاف قلبي الضائع الطيب البسيط ككلمة )ماما( يقولها طفل يتكلم للتو.

* حبك أكذوبة

ونسيانك سعادة من لم يعرف السعادة م ن قبل.*

لغتك ليست لغتي. أنا المبتهل الكبير أنا المتأمل الكبير

ك لغة الفانين والمؤقتين والمهرجين.لغت*

سقوطك من أعلى السلم: مناسبة حزينة ألمثالي الذين ال يعرفون

أنك لم تصعدي سلما، أي سلم كان.

*

58

ابتهاجا بموت ك قتلت نفسي!

* بدال من أن تبتهل

كل خلية من خالياي لمرآك المتطرفصارت تهرب من هذا اللقاء

كما تهرب ذاكرة المحكوم باإلعدام من تذكر وقت اإلعدام!

* لت إلى عاصفةغربتك اشتدت وتحو

طيرتني.*

أنا وأنت مثل أعمى يقود مبصرا إلى جهنم.

* في اللحظة التي قررت فيها

أن أعترف بحبك أطلقت علي النار.

* جميعا البارحة مررت على الحروف

طالبا يد المساعدة والعون

59

فلم يأبه أي حرف بي حتى ألفي تظاهر بالنوم!

* أخاف عليك من البحر

وأخاف عليك من السفن المثقوبة وأخاف عليك من مخالطة الغرقى.

* حبك زلزال يحاصرني كل حين. وحين أهرب منه إلى أرض آمنة

إن زلزالك كوني يقال لي: أيها الغريب، فعالم الهرب؟ وعالم التعب؟

* صار اللقاء بك

يشبه مشلوال يريد أن يتسلق نخلة باسقة.*

قبلة منك تعيدني إلى عصر اكتشاف الكتابة حيث كل شيء في منتهى العذوبة

وفي غاية النوال.*

61

يقال: آخر الدواء الكي وأقول: آخر الدواء الحروف!

* عجيب أمرك

في البحار التي يبست أنت ال تبحرين إال ومحا الجغرافيون اسمها من الخارطة.

* عجيب أمري

أحببتك حين كان علي أن أتبرع بالحاء والباء.

* عجيب أمري

أحببتك حين كنت أهم بارتداء خرقة الصوفي

وعمامة الشهيد.*

أمجادك امحت على العرش استوى.وزلزالك

* من فراغك صنعت جبال تسلقته وبنيت في أعاله

قصرا وعرشا ومالئكة طيبين.*

63

من فراغك صنعت موعدا حضرته وكان قربي نهر عظيم

وشمس كبرى ولحن باسق وقلب محطم

مع كرسيك الفارغ الجميل.*

من فراغك صنعت أغنية فابتهجوا ورقصوا حتى الموت.أذعتها لألموات

* أسقط في الفراغ

وأصعد أصعد أصعد

الفراغ يقبل نفسه.فال أجد إال *

ال معنى ألحزاننا ألن الموت هو الفرح الوحيد الذي ينتظرنا

كما تنتظر الشمس األنهار لتشرق فيها.

*

61

)السيدة تنتظرني عند الممرات لتبوح لي بسر خطير(. الحلم العجيب تحول عندي هذا

إلى آالف القصائد وماليين الحروف التي سقطت م ن ذاكرتي

فبكيت ومضيت إلى نفسي فوجدتها قد ضاعت قبلي

منذ زمن سحيق.*

أيها المغني: عذابي عظيم

وأغنيتك مليئة باألسى، ومع هذا فإنني أدندن معك

ء.بجزء م ن عذابي الذي وسع كل شي*

آتوني بشمس أخرى لتشرق في الليل

ألن هذا الظالم يؤذيني!*

متى تنطقين بسر الحب أيتها الخرساء أبدا؟

*

61

قبل أن تعترفي بسرك أيا يكون هذا السر،

وقبل أن أحترق تماما وأتحول إلى كومة من رماد

سأحاول النسيان. ولذا سأجلس قبالة الفرات

كأم أضاعت وحيدهاوأبكي عل الفرات يقوم م ن رقدته الكبرى

ويعيدني إلى نفسي.*

عر يا أبي أيها الش أنقذني م ن عذابي،

لم يعد م ن ملجأ لي سواك. أرجوك يا أبي

إنني طفل ينطق بأول الحروف، فكيف يمكنني أن أشرح لك صواعق حبي وأفسر لك

زالزل موتي؟*

أةأيتها المر يا تل الرمل المنهار،

64

شكرا لغرورك، شكرا لصلفك،

شكرا لضياعك الذي هبط علي م ن النافذة فمأل يومي بالسخرية الحامضة

والضحك المر.*

ال جدوى البحر ازداد اتساعا

وامتد حتى أكل قلبي فبكيت.*

عر أيها الش تعال

اركض أنقذني

القادمة باتجاه رأسيم ن الطلقة األخيرة ....... الميت!

* أيتها اإلمبراطورة المزيفة

شكرا لتعاستك التي أنقذتني م ن مهالك نفسي،

65

شكرا لموتك المبكر الذي أنقذني م ن شيخوخة صباي

ورعونة قلبي وفجوري.

* في حبك أيتها المتجبرة

أحببت التعسف والظلم والطغيان!*

البارحة سقطت م ن عرشك الوهمي الذي أقمت حة.دعائمه بدمي وتمتماتي وحروفي المجن سقطت وتحولت إلى امرأة أكثر عادية

م ن أية امرأة أخرى.*

أنت خيال متحرك دمك ميت

وقلبك ميت.*

علمت ني أن أضيع ذات اليمين وذات الشمال.*

أنا حائر فيك

66

الجديدة التي ال أعرف رقمهايا مأساتي في سلسلة زالزلي التي ال تكف

عن المجيء السعيد.*

الشاعر يهذي مصاب بفقر الحب، مصاب بالتشظي،

وحبيبته تجلس طوال حياتها أمام المرآة لتتعرى وتكتحل.

* سحقا لبخل مواعيدك الخرافي الذي جعلني

الفراتألقي بكل أساطير الحب في ثم ألقي بروحي خلفها.

* سأسحرك

بعظام الكلمة وشياطينها. وفي اللحظة التي ستستسلمين فيها لسحري

سأدهسك كما يدهس الجبل المنهار عابرا الهيا.*

م ن العجيب أن أستسلم لك أنا الذي لم أستسلم م ن قبل

للذهب أو العاصفة أو الموت.*

67

الشارعسقطت نونك في فرأيت األطفال يضحكون منها.

* ؟أنت من

لقد انتهيت ونسيتك. فحمدا للكاف

وحمدا ألجدادي وحمدا لي.

* بمناسبة موتك وبعثي م ن الموت،

أحتفل الليلة مع حروفي احتفاال صاخبا نشرب فيه نخب خسائرنا وفواجعنا ونتلذذ بأكل زجاج روحنا المحطم.

* أيها الحب

اذهب إلى الجحيم واتركني أرمم سقف رأسي المنهار.

* غنى الناي

فمر شبابي من ثقب الباب.*

68

آه شبابي طائر حلق في األعلى،

حلق حلق حلق حتى الموت.*

مالي اخترتك يا سيدة م ن صوت ومساحيق ألكي أكمل سلسلة هزائم روحي؟

* آه شبابي

فراتي الميت بين يدي أبييا يا أبي الميت بين يدي فراتي

يا رأس أبي المحمول على ناصية الريح وخيل األجالف السفلة.

* آه شبابي

موعدك الثاني فسد اللحظة وموعدك الثالث فسد اآلن

وموعدك األول ميت بالفطرة.*

صرت أرى األجالف وأتعرف إلى عريهم المدوي

وأصمد وأتمترس.*

69

آه شبابي دمع.. دال دمع.. ميم دمع.. عين دمع.. نون.

* آه شبابي

حب وال معنى معنى وال حب.

حاء بال باء باء بال حاء.

نون جاهلة وباء مذبوحة.*

آه شبابي رأسي ابيض

كما ابيض الموت.*

صرت ال أستطيع أن أسميك نوني لكثرة المهرجين واشتداد الريح وسعة النار.

*

71

سأسميك هاللي ونقطتي فهذا أستر لي

أنا الذي أخاف حبك الفاضح.*

سأسميك صمتي فهذا أستر لي

أنا خادم القاف.*

منتصرا بك أحمل جثتي وجثتك في عربة الحب

وأحيي المحتفلين المصطفين على ناصية الطرقات.*

الموت خرافة لحب أسطورةوا

وأنا أؤمن بهذه الخرافة وأتجلى في تلك األسطورة.

* يا نقطة نوني

تركت ني أبكي أبجديتي المتناثرة على ظلمة جسدي.

*

73

انتهت قصيدتي ولم تجف دمعتي.

* )حبيبتي(

كلمة أردت أن أقولها فقطعت لساني بأنوثتك الجارحة.

* تكتب عنهقلت لي: إنك تبحث عن رمز ونسيت أنني حولت نقطة نون ك

إلى إلياذة معاصرة.*

الكتابة عنك نزيف. ال طبيب يستطيع إيقافه،

ال ساحر وال مهرج، ال مفاجأة وال نهاية، ال موت وال زلزال.

* مدينتي البعيدة

أرسلت إلي تسأل عني، فدخل الثرثارون على الخط

وأفسدوا هيبة السؤال.*

71

يط به، دمي أح نسفه الحزن

وألقى الهم القبض عليه بتهمة النسيان.*

أيتها األضحوكة أنا العب السيرك المهان!

* الليل مظلم

والفجر منتشر كإشاعة.*

طفولتي المرة أفسدت لساني

فصار ال يعرف طعم السكر وال طعم الملح.*

في األربعين، ،في الشاطئ األربعين

غرقت وحملت جثتي حتى باب عريك السافر.

* موتي أسطورة ووالدتي زلزال.

*

71

لم أعد م ن نفسي بعد فكيف أستطيع السفر إليك؟

* بعد أن جننت بك

وقفت على باب نفسي أريد الدخول فلم تسمح لي.

وهكذا صرت أقضي الليل وحيدا كل ليلة.

* للمرة األلف نفسيأعتذر إلى

ألنني سمحت لقلبي أن يتذكر نقطتك الضائعة ويتأمل في هاللك المزيف.

لكن نفسي تعلمت القسوة منك فرفضت اعتذاري للمرة األلف.

* أيتها الطيور المعلقة بسماء قلبي،

أيتها الذكريات المصنوعة من الشمس والهروب والبحث عن الالشيء

األجنحة.في المدن ميتة يا أقالمي وأوراقي

74

يا حروفي ومالبسي وأصابعي أنقذوني مما أنا فيه:

أنا المسافر الذي سر ق حلمه وهو نائم في قطار الجنة الذاهب

إلى جهنم!*

أنا الذي عرفت الحقيقة قبل أن تبيع نقاطها في السوق الكبير

وعرفت الظنون المكياج.قبل أن تشتري نونها من أصباغ

أنا الذي أعرف ما سيحدث لي ولكم يا أصدقائي فل م ال تعترفون بأخطائكم لي

وتكتفون بإيماءة الرأس الجميلة حين أصطفي لكم النبوءات؟

* في استديو األكاذيب

جلست النون تهجوني بقلب ها الميت.*

رحلتي يجب أن تنتهي إلى عبيرك، وحروفك. رحلتي يجب أن تنتهي إلى يقينك

ولذا

75

أحبك كأنني أراك يا سيدي، فخذ بيدي

فالرحلة متعبة والزمن حاسر الرأس يبكي.

* دمي احترق

فحاولت إطفاءه برمل الحروف فازداد اشتعاال.

* في حبك أيتها الجاحدة

بدأت أكتب سمفونية االعتذار العظمى لقلبي الختياري الفاسد.

* دمي احترق

أحرق كل شيء ألمسهفصرت بحضوري وصفائي.

* م ن العجيب أن أبحث عن معناي فيك

أنت التي ال معنى لك.*

76

م ن العجيب أن أنتظر أمطارك أنت التي اخترعت الصحراء الكبرى.

* م ن العجيب أن أخطو معك خطوة واحدة

أنت التي ينبغي أن أفر منك كما يفر السجين

السجن الذاهبة إلى ساحة اإلعدام. من سيارة *

هجاؤك لذة ومديحك سأم.

* هجاؤك عيد

ولقاؤك يشبه مركبا يغرق ويغرق وال أحد ينتبه لصيحات الركاب

ودموعهم!

77

بطء النو

ما الذي تريده مني أيها األلف؟ دعني في حيرتي أتردد

وفي سمائي أتيه وفي عظمتي أنهار.

* احترت فيك: أأنت شاعر أم مجنون؟

إن كنت مجنونا فعالم الشعر؟ن كنت شاعرا وا

فعالم اتكأت على الجنون ونسيت نفسك؟*

أنا النون الغامضة أيها األلف الصريح

سأحولك، كل ليلة، إلى طالسم وقصائد جمر

وأحولك، كل صباح، إلى رماد.*

78

المستترة فيكأنا خرافتك ودمك الذي سف ح على المسرح

وسط أنين المرايا.*

أنا دمعتك التي ستوصلك إلى إسراء الحروف ومعراج النقاط.

79

تحب ك مء تحب ك

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

د المشنقة.كما يحب الجال *

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك أحبكفأنا

كما أحب نوح سفينته الغامضة.*

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

كما أحب إبراهيم الخليل النار التي ألق ي فيها.*

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

كلما اشتعل الرأس شيبا.*

81

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك أحبكألني

كما يحب األلف تفرده والنون نقطته.

* م ن العجيب أن أحبك كما أحبك

رغم أن وجهك متلبس أبدا بقناع م ن المساحيق ال يمحي.

* م ن العجيب أن أحبك كما أحبك

رغم أن مواعيدك البخيلة قد تحولت إلى أسطورة هددت سريري بالطوفان.

* أن أحبك كما أحبكم ن العجيب ألني أحبك

كما يحب الولي طريقا يعرف أن هالكه سيكون في خاتمته.

* م ن العجيب أن أحبك كما أحبك

ألني أحبك كما يحب الطفل صباح العيد.

*

83

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

كما يحب الموت الجسد الجميل.*

العجيب أن أحبك كما أحبكم ن ألني أحبك

:كما يحب الربيع أول نحلة تقول له )صباح الخير أيها الرجل المشم س(.

* م ن العجيب أن أحبك كما أحبك

ألني أحبك كما يحب الخريف آخر ورقة يسقطها

م ن الشجرة الكبيرة.*

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

كما يعلن الطبيب للمريض أن حالته ال شفاء لها أبدا.

* م ن العجيب أن أحبك كما أحبك

ألني أحبك

81

كما يباغت الرصاص الشاعر وهو يكتب قصيدته الخطيرة.

* م ن العجيب أن أحبك كما أحبك

ألني أحبك كما يفاجأ القاتل متلبسا بجريمته

وملطخا بدماء ضحيته.*

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

كما يهجم على العاشق العاري وهو يركع أمام حبيبته ليقول لها:

)أحبك(.*

م ن العجيب أن أحبك كما أحبك ألني أحبك

كما يعلن للتاجر خبر إفالسه وللنهر خبر تشقق جسده

وللجسر خبر إزالة أقدامه المغروسة وسط الماء وللطير خبر بيع بيضه في السوق

ولألعمى خبر ضياع عصاه وللولي خبر قتل مريديه جميعا.

81

بطء األلف

الحيرة تلبستني .فلبستها وخرجت إلى الشارع عاريا

* محبتك تيار

غريق. -الذي أكلني الحزن ولفظتني المأساة -وأنا *

م ن العجيب أن أختارك أنت م ن كل نساء العالم.

ربما ألنني أعرف أن اللقاء بك يشبه امتطاء غيمة.

* حر خرافاتك قيدت دمي بالس

ولكي أحرر دمي مما هو فيهرا. صرت ساح

*

84

نونك نار وألفي سقطت في النار.

ولم تكن النار بردا يا حبيبتي سالما.ولم تكن

* طائرك مبهم

وطائري يجيد اللعب بالطين ورسم الحروف.*

حبي ازداد ارتباكا وارتباكي ازداد حنينا وحنيني ازداد لوعة

ولوعتي سبحت في الماء تعرت وتركتني أرتجف.

* الموت لذيذ

ألن المعنى كامن فيه والحب حامض

.ألن لقاءنا لم يتم منذ قرون*

كلما أردت أن أقول: )أحبك( صفعني صمتك.

*

85

يا نوني أجلس أمام الكاف، كل يوم، درويشا

أتمتم، أدعو وأهذي وأبكي ثم أموت.

* م ن العجيب أن يحب هذا األلف

نونا قاسية تجيد طعنه ومسح زئبق مرآته

والسخرية م ن حروفه الجالسة على شجرة الجن.*

النون خرافة ضيقة عن الخرافات. -باتساع -وأنا رجل يبحث

* حرفي حرف عجيب

يبحث في الماضي والمخبوء، يبحث في الغيمة والشعاع، يبحث في الظاهر والباطن

ويضيع فيك كما يضيع الخاتم في البحر.

*

86

أيتها الكاف أريد نبأ، ماء، طائرا، نورا.

أريد أتوسل أجثو

إلى كفي الممدودة -أيتها الكريمة -فانظري بالطالسم إليك.

* حيرة ألفي

وطغيان نوني صارا عنوان أصابعي وحروفي

ومرآب جنتي ومالئكتي.*

المقطع فارغ حتى م ن الفراغ.

* النقطة سيدة

والهالل هالك.*

النقطة ضياع والهالل ريح.

*

87

النقطة حب طوق ال مهرب عنه.والهالل

* النقطة أعجوبة

والهالل أضحوكة.*

النقطة دم والهالل جريح.

* النقطة أنا المطوق بالخيبة

والهالل أنت سوري وسجاني.*

النقطة موتي والهالل حبيبي.

* النقطة جنية

والهالل تعويذة.*

النقطة هروب والهالل صمت مطبق.

*

88

النقطة بخور والهالل رقصة السحرة.

* النقطة غموض والهالل طوطم.

* النقطة آه

والهالل أواه.*

النقطة خروج والهالل طاعة.

* النقطة عبث

والهالل سكين.*

النقطة دمعتك والهالل حاجبك.

* النقطة نجمتي

والهالل شاشة قلبي.*

89

النقطة مفاجأة والهالل خرق.

* النقطة تمرد والهالل لغم.

* النقطة صومعة والهالل جنون.

* النقطة ذهب

والهالل طلقات وصرخات وسكاكين.*

النقطة مظاهرة والهالل قمع.

* النقطة كأس

والهالل تحريم.*

النقطة لذة والهالل شباك.

*

91

النقطة سخف والهالل فناء.

* النقطة لهو كتمان.والهالل

* النقطة حبر

والهالل رسالة غدر.*

النقطة طعنة والهالل بطن.

* النقطة مالك

والهالل شيطان.*

النقطة ملك مشعوذ والهالل شعب مغلوب.

* النقطة سطح

والهالل سرداب.*

93

النقطة عقل والهالل مستشفى مجانين.

* النقطة رمز

التستر.والهالل معنى يجيد *

النقطة غيمة والهالل نوم غامض.

* النقطة دفقة هائلة

والهالل دخول ال يصدق أنتظره حتى الموت

وما بعد الموت.*

النقطة تلطيف والهالل بوح جارف.

* النقطة اعتراف

والهالل شوق بعمق المحيط.*

91

النقطة حلم والهالل لذة.

* النقطة آه اتصال عظيم. والهالل

* النقطة ربيع م ن القبالت

والهالل زلزال.*

كل الذين أحبهم يعيشون على األرض وال يتذكرون شيئا.

ولذا أعطيهم كل شيء وال أنتظر منهم شيئا.

* أنت غيمة وروحك شمس.ني ألرى النور في الغيمة وا

فأضحك وأرى الغيمة تتمرأى في الشمس

ي.فأبك*

91

أنت جالسة في المابين. الرحلة قصيرة

لكن توقفات الباص ال تنتهي.*

روحك الطرية كموعد حب تغربت

وتشرقت وعادت بحاء دون باء.

* حرفك معنى

والدخول إليه يتطلب الجلوس على شجرة المعنى وعبور نهر الجن

وتحمل صفعات الشياطين.*

فيك عين العشق ونون محبة المهيمن.

وفيك واو الوداع والوعيد والوعد والموعد.*

يا لموسيقاك الغامضة يا لطبولك يا لكمانك

94

يا لدفوفك يا لحضورك البهي.

* أنت شاعرتي

أنت شين الشمس والشعاع والمشمش.*

توقف القلم عن الكتابة فأعطيته دم قلبي م ن أجلك

لورقة الزرقاءفصار يتلو على ا قصيدة الرقص.

* دمك ابتهال

وعطاؤك مزنة.*

شمسك تحوم على الروح الليل كله.*

في نونك جلست روحي ما بين الحروف ووسط النقاط

تتأمل وتنجو وتعلو

95

وتمحو وتنأى.

* وا أسفاه

رحلتنا قصيرة -وهو محق -وسائق السيارة مصر

المنحدر.على الوقوف فوق *

لم أكن أعرفك ك حتى أشرقت روحي في غموض

وكشف ألفي عن نقطة نونك العارية وولج في جحيمها األسود.

* نقطتك دعاء

وهاللك عبادة لألصنام.*

عر نقطتك ش وهاللك إرادة ملكية.

* نقطتك رفض

وهاللك انقالب.*

96

أرسلت لك سين سليمان تنشرح نونك وتكتمل.حتى

* لقاؤك مفاجأة أربعين عاما م ن الغياب

ووداعك نجمة تتهاوى في التراب.*

لماذا أنت بكل هذه الجبلية الغامضة التي صيرت من حولك سهوال سهلة

كدراهم ممسوحة؟*

لماذا أنت بكل حروفي الصعبة تتجلين وتتركين اآلخرين

فوارز وعالمات التعجب؟يعيشون في الهوامش وال*

نقطتك حياة وهاللك جريمة قتل.

* نقطتك قبلة

وهاللك إبحار في القارة الحامضة.*

97

نقطتك رفض وهاللك هرطقة.

* نقطتك دمعة

وهاللك أغنية فيروزية.*

نقطتك جلوس على حافة السرير وهاللك بحث عن األعماق.

* حلم أخضر في حوصلة طيرنقطتك

وهاللك ثعالب ومقالب.*

نقطتك فم وهاللك جسد.

* نقطتك دخول في الدفء

وهاللك آهات.*

نقطتك قصيدة وهاللك منشور سري.

*

98

نقطتك ولوج وهاللك استسالم.

* فر نقطتك ساعة ص

وهاللك هجوم.*

نقطتك نبوءةرك. وهاللك ش

* نقطتك زعل

وهاللك عسل.*

نقطتك انتفاضة وهاللك إذعان مطلق.

* نقطتك نار

وهاللك سعير.*

نقطتك كمان جايكوفسكي وهاللك عود فريد األطرش!

*

99

نقطتك مديح وهاللك دنانير ذهبية.

* نقطتك فمي

وهاللك ألفي.*

نقطتك أمي وهاللك أبي.

* انتحارينقطتك

وهاللك هروبي م ن البيت باحثا عن شمس طفولتي المسروقة.

* نقطتك صورتي وأنا أشي بك وهاللك تستري بين الدهور.

* نقطتك مثلثي األسود

وهاللك قوسي المذبوح.*

نقطتك فجوري وهاللك زهدي وتصوفي وتألهي.

*

311

نقطتك خربشتي مفضلة.وهاللك مرثيتي ال

* نقطتك عرسي وهاللك مأتمي.

* نقطتك عيدي

وهاللك عيديتي.*

نقطتك ذعري وهاللك أصابعي.

* نقطتك حديقتي

وهاللك بحيرتي.*

نقطتك خوفي وهاللك خيالي.

* نقطتك جلوسي على العرش

وهاللك استبدالي المدن الواحدة باألخرى أكفانه. كما يستبدل الميت

*

313

نقطتك وحدتي الخضراء وهاللك زوارك المزعجون.

* نقطتك كأسي

وهاللك ترياقي وحشيشتي.*

نقطتك حمامتي تي.و وهاللك لب

* نقطتك ثيابي الممزقة

وهاللك زجاج روحي المحطم.*

نقطتك فراغي وهاللك أشالء أملي.

* نقطتك مملحتي

كبدي.وهاللك *

نقطتك شتيمتي وهاللك فضيحتي.

*

311

نقطتك خنسائي وهاللك حطيئتي.

* نقطتك دمائي

وهاللك السكين التي ذبحتني.*

نقطتك عريي وهاللك عرائي.

* نقطتك قبري

وهاللك قيامتي.*

نقطتك أملي القزم وهاللك ممراتك المألى بالمهرجين.

* جثتينقطتك

وهاللك موعدي الذي سحقت ه كما تسحق الدبابة طفال.

* نقطتك سأمي

وهاللك وجوديتي.*

311

نقطتك دمي وهاللك أدويتي.

* نقطتك طفولتي

وهاللك شيخوختي.*

نقطتك هزيمتي وهاللك اندحاري العظيم.

* نقطتك رسالتي

وهاللك أتباعي الخونة!*

األلف نائم فإن مات انتبه.

* يجلس األلف في حضرة اإلمبراطورة

طفال يلهو ويلعب. واإلمبراطورة تعاني م ن داء الكآبة والعظمة والغرور

والطفل ينتظر أن تتحول اإلمبراطورة إلى غيمة لتمطره أحالما ولعبا ومباهج.

*

314

أيها األلف كيف تفصح عن نفسك وأنت مدثر

هذا االلتباس؟ بكل *

يا نوني ها أنت كبرت وتعبت

وبدأت األحالم تركض بعيدا عنك. يا نقطتي وهاللي مع طفولة الصعلوكال مستقبل لك إال وجنون الشاعر ورؤية الصوفي ووميض الرائي.

* أيتها القاسية

أيتها الغامضة حبنا بحاجة إلى معجزة ليولد

لى معجزتين لينمو وا لى مائة معجزة لينطف ئ. وا

* يا نقطتي وهاللي

اخرجي م ن عزلتك المزيفة وتقدمي م ن األلف كقصة م ن قصص ألف ليلة وليلة.

*

315

ينبغي لي أن أشكر أولئك الذين اخترعوا الحروف وأولئك الذين دمجوها فكانت الكتابة،

فلوالهم كيف يمكنني أن أعالج صواعق حبي؟*

أتعرف إلى روحي ينبغي أن قبل أن أضيعها الضياع األخير

في حبك الذي يحيط بي .كما تحيط السباع بغزال جريح

* كيف يمكن للناقد أن يفسر نونك

ويتعرف إلى حرفك الوحيد الذي هو أنا

وأنت محاطة بكل هذه القسوة وأنا متلبس بكل هذا الفناء؟

* النونالماضي يحاصرني فأقول

والحاضر يحاصرني فأقول النون والمستقبل فأقول النون.

لكنني حين فرشت رمل النون على سجادة موتي رأيت النون غيمة عظيمة.

*

316

الحب هو الخسارة العظمى!*

لو تركنا جسدينا يتحدثان لدقائق لقضيا على كل انكسارات النون وهلوسات األلف،

ض علينا بتهمة تضييع الوقتوأللقيا القب في مناقشات الحب

دون دخول مفيد في المفيد!*

أيتها اإلمبراطورة الصغيرة الضائعة أخاف عليك م ن خاتمة القصة

حين يكتشف الحبيبان شيء وراء الستارأال

سوى شبح النسيان وكلمات الوداع العرجاء.

* وعدتني الكاف بلقائك يا نون النأي وألن وعد الكاف حق ما بعده حق

فأنني فرح باالنتظار، رغم أن دمي يدمدم

وحروفي تساقط م ن نافذة القصيدة.*

317

بعد قليل سأجلس قبالة الكاف وأشكرها على شمس لقائك

التي ومضت اليوم ليي إليه فابتهجت كنبي أوح

ولم يوح إليه بشيء!*

المفترق.يوما ما سنصل إلى أتمنى، يا نوني، أن يكون الموت حاضرا معنا

لينهي كل شيء بشمعه األحمر.*

أيتها الجميلة كبحيرة والضائعة كدمعة صوفي

أشكو لك نفسي التي أفسدها حبك والتي تقودني كل حين إلى ممراتك الغامضة.

فإن لم تجدك قادتني إلى قصيدة النون م ن طينالتي خل قت

حرا وذهبا وغموضا وسكاكين. فكانت س *

صرت مثل العب السيرك ينبغي عليه أن يسير كل ليلة

على الحبل ذاته بانتظار الموت أو النار أو التصفيق البليد.

*

318

في حلمي، البارحة، رأيت قلبي .وقد أصيب بسهم

ولما استيقظت وجدت فراشي دم وقد تحول إلى قطعة

وقلبي قد تحول إلى قطعة حلم.*

قررت أن أنساك فهربت الحروف م ن القاموس.

* حبك قصيدة صودرت في وضح النهار.

ولدهشتي وارتباكي لم أقدم بالغا ضد أحد.

* من يتأمل طويال في الحجر ال يأمن أن يتحول إلى وثن.

* سقط ألفي في الحيرة

حتى مات.*

قررت أن أنساك فاكتشفت أننا قد رب طنا

319

بحبل م ن األكاذيب ال ينقطع.

* وقررت أن أنساك

فاحتجت علي ساعات يومي وخرجت الدقائق في مظاهرة حاشدة.

* قررت أن أنساك

ألجد نفسي فاكتشفت ضياعي العظيم.

* قررت أن أنساك

ألجد نفسي ضيعت نفسيفاكتشفت أنني قد

قبل اكتشاف النسيان.*

كل امرأة أحببتها منحتني شيئا أنت إال

بخلت علي حتى باإلشارة.*

331

حبك شارع غائم ضائع طويل ال يؤدي لشيء.

وحبي عصافير وشموس وثياب جديدة وضحكات.

* حبك فضيحة وحبي جنون.

* دمعةتحولت، منذ دهور، إلى حبيبتي

وحولتني، منذ دهور، إلى قصيدة ندم عظمى.*

لو كان هذا الكالم الذي قلته، قد قلته في حجر ألن

ولو كان في بحر لهاج واضطرب، ولو كان في صحراء لعصفت وأعصرت،

كان فيك -وا أسفاه -لكنه فلم يحرك فيك ساكنا

وال متحركا.*

رة والخوف والببغاويةلغتك ضاعت في الثرث ولغتي ضاعت فيك.

*

333

المغني يتمنى الصفاء ويريد أن يقضي العمر مع حبيبته.

وأنا أريد أن أقضي معك ساعة صفاء واحدة أو دقيقة حب واحدة

أو لحظة اطمئنان واحدة أو ثانية مسرة واحدة.

* وا أسفاه

ألقيت بمن أحبني في البئر ابتسامة األموات.وخرجت أستجدي

* سحقا لزمن أحببتك فيه

ووضعت جسدي الطيب فيه على المسامير والخشب.

* أيتها الكاف

أنقذيني م ن سطوة دمعتي ومدي لي يد الرجاء

لتنتشلني م ن محيط العبث وثاء الثعلبة

331

وباء البلبلة وتاء التيه.

* م ن أجلك دخلت كهف الساحر

أتعلم منه أنشودة الطينوصرت شارات التمتمة وا والتقاط األزمنة.

* ينبغي لي أن أعقد مؤتمرا

أدعو إليه قلبي وأصابعي وعيوني وأدعو إليه أساطيري وخرافاتي وظنوني

وأدعو إليه أزمنتي وأباطيلي ودفوفي وطبولي وحروفي ونقاطي

لكي أفهم معنى الحاء وأجلو مرآة الباء

يربط الحاء بالباء، وأطلق طائرا فيحملني بعيدا بعيدا حيث ال موت وال حياة

ال شمس وال قمر ال حاء وال باء. ال أنا وال أنت

*

331

م ن أجلك صعدت راقصا إلى دمي ونزلت هابطا بدمعي.

* كيف يمكنني أن أجلو عنك كل هذا التأفف والعجرفة؟

وكيف يمكنني بعدها أن أحاورك الخرساء بأعذب لسانوأنت

والصامتة بأجمل عينين؟*

أنت طلقة الرحمة التي توسلت بكل الحروف

أن تطلقها علي فلم تفعل.

وتركتني أنزف وأنزف وأنزف.

* أعلى فأعلى أيها الطائر

أعلى فأعلى أيها الطائر

أعلى

334

أعلى أعلى!

* الموت ينتظر موتي

شيء مؤسف!*

حياتيالخراب ينتظر كما ينتظر الميناء السفينة.

* الغيم يبدد روحي

ويسحقها بسيارته ذات الدخان األسود.*

المحبة داء والعشق كي.

* أيتها الكاف

أحزاني ازدادت واتسعت ومرآتي تهشمت

ولغاتي سبقتني إلى المنافي فبقيت كاألعمى بال مكان.

*

335

روحي طفل وطفلي راء.

مشنقةواوي ومشنقتي حاء وحائي ياء.

* أيتها الكاف

أطبق علي الحزن ورماني بالهم فوقعت جريحا دمي الحروف

وصيحاتي الحروف.*

حزني كبير وبحرك ضيق.

* صرت أكتب أشعاري وبابي مفتوح

ألن أحزاني لم يعد يخيفها انفتاح الباب أو دخول المهرجين.

* جميلة أنت

يحبك ينتظره الموت على األقل.ومن *

336

وصلت إلى النهاية يا نوني ولم أتذكرك.

: في بخلك أين أنت أم في حزنك

أم في مساحيقك؟*

كل شيء اكتمل يا حبيبتي لم يبق سوى موسيقى الموت!

* كل الحروف صمتت، ماتت، وامحت

النونإال أمسكت بها

فقالت: الفراق عنواني والحرمان صندوق بريدي.

* الكاف هي المفتاح كل يوم أتوسل إليها

راكعا ساجدا كي تنقذني م ن جبال نفسي ووديانها وممراتها الضيقة.

*

337

لدي عصفوران سأطلق واحدا

وأبكي على اآلخر... الطليق!*

أكلت الحاء، كان طعمها عسال. وأكلت الباء، كان طعمها حنظال.

ولذا لم أستطع أن أحب كما ينبغي.*

أنت خرافتي القادمة لتكتسحني وتكتسح ذكراي.

* الغيمة حاصرتني

فبحثت عن الشمس في كل مكان لم أجدها

في كفي.إال *

وا أسفاه صرت أنتقل م ن حرف إلى حرف

وم ن نار إلى نار.*

338

يا سيدة النون، رفقا بي رفقا بنفسك

عبرت حاجز الخوف فلقد وعبرت حاجز الحرمان.

إذن، لم يبق سوى حاجز الموت!*

نقطتك وسعت ثواني أيامي وهاللك وسع يقظتي ومنامي.

؟ كيف، إذن، أفكر فيك وأنت في*

ألول مرة أنتبه إلى كنوزك التي تسير. رأيتها بحاجبي الذي يبصر الماوراء

رأيت ني وأنا أرىورأيتك وقد فأسرعت كنوزك تتحرك

في بهجة وقلق وغموض عظيم.*

وا أسفاه كيف أستطيع أن أحبك وأنت على هذا النحو:

قارب احتضن الشمس وأعلن أن الدنيا بين يديه؟ وا أسفاه

كان كالم القارب صحيحا!*

339

يا سيدة النون أرجعت قلبي إلى الصبا

إلى الطفولة.وأرجعت قلبك فوقفت ورأيت الذئب ينتظر طفولتي

والثعلب ينتظر صباك.*

أفرح أن أكتب لك أو إليك أو عنك حرفا أو فارزة أو نقطة. أفرح وأعرف أن فرحي

إلى السعير. ال ال يقودني إ*

كلمة مني تفسد هدوءك المصطنع، إشارة منك تلقي علي القبض.

تخدش زجاج روحك،كلمة مني إشارة منك ترميني بالرصاص.

* يا للهول

كيف يجسر األلف المتصعلك أن ينظر إلى إمبراطورة النون؟

*

311

حقا ال أعرف ماذا يحدث لنا: أنا أسبح في بحر ال أعرفه ولم أره م ن قبل،

وأنت تسبحين في شيء ال تعرفينه: أهو ماء أم رمل أم هواء!

* ا الكافأيته

إليك. ال ال ملجأ إ أنت ألقيت في قلبي محبة النون

فاحرقي النون بمحبتي إلى أعالي األنهار. -وأنت الرحيمة -أو قودينا

* كل ليلة أقف أمامك أيتها الكاف

ألعلن لك نشيد دعائي هذا وبمجرد أن أضع القلم على المنضدة

قالدة الوسواس وقالدة الحرمانسأقوم أمامك ألنزع عني وأبكي كصوفي عرف الخالص

ففرح وفرح وفرح حتى أرداه الموت عاشقا عرف الخالص: أن ال خالص!

* م ن جديد أقف أمام بوابة الموت ألعلن أن اسمها بوابة الحب.

313

أصرخ باتباعي فأراهم يؤيدونني مشفقين ون صرخاتيويبتسمون لي مشجعين وهم ير تسقط على األرض طيورا ميتة

علىاألوحين أرفع بصري إلى يستغل أتباعي الفرصة فيبكون.

* في يقظتي أو منامي

ألوذ بالهالل فأراه جاهال، صلدا بل أراه جلفا

وأصعد إلى النقطة فإذا هي ماس يجرح كل شيء حتى نفسه.

* أنا سيد األلم سكنوا في لحاء الحرف وسيد الذين

وجلسوا يتأملون في غموضه األعظم حتى سقطت عليهم الشمس م ن عل

وكنستهم ريح الفناء التي تكنس كل شيء.*

سنموت عما قريب ونحن نبكي على رغباتنا التي تحولت إلى أشباح

وعلى أشباحنا الذين تحولوا إلينا.*

311

أيتها القريبة جدا البعيدة جدا أيتها

أقلقني القاف، دمرني الحاء،

أربكني صوتك القادم في النون. فانتبهي

أنت بالسفينة الضائعة أشبه! وأنا أتلمس رحلتك بين الصخور فأرى الدم يسيل بين أصابعي.

* أيتها المتجبرة،

أيتها الضائعة في نفسها وفصولها وعذاباتها، أسمح لها بالدخول؟نقطتك عند الباب فهل

* لماذا أيها الهالل الصلف يعيدنا الحب إلى الطفولة

بسرعة البرق؟*

م ن الغريب أن أحبك أنا اإلله الميت.

*

311

، أحبك ، أحبك أحبك الموت. ال كلمة تعني كل شيء إ

* وا أسفاه

ال أعرف أن اختار أي شيء. تي.الشيء الوحيد الذي أختاره جيدا هو مو

* وا أسفاه

الشاعر نسي نفسه فوقع في بئر الحب.

لم يجد من ينقذه، لم يجد من يخرجه، لم يجد من يرثيه

دلو الكلمات. ال إ*

أيتها المصطنعة في حركاتها وسكناتها،شاراتها، في ألفاظها وا

بها وألوانها،اثو أفي أتت إليك البراءة طوفانا هادرا

.الملفقةلغتك علها تزيل عنك *

314

ال شيء سوى الكاف ال شيء سوى الميم.

فالحمد لألولى والسالم على الثانية

وأنا بينهما امرأة ضيعت وحيدها، طالب ضب ط وهو يغش،

نهر جف في دورته األخيرة، قطرات الماء، شيخ تقطر في فمه األدرد آخر

الكاف الرحيمة أن تقول: كن!ألف ينتظر م ن *

)وا أسفاه( كلمة تكسرت بهدوء

فرأيت الواو تنأى عني، والسين تسوف أزمنتي،

الهاء تنظر إلي دون مالمح والفاء تجلدني بالسياط

وتضع على جراح ظهري الفلفل والنقطة تسخر مني في ألم عظيم.

* أيها المسكين؟ تقول لي األلف: ما الذي تفعله بنفسك

وتقول الواو: حذار النار!

315

تقول الراء: أنا سر النار! ب!و وتقول النون: أنا الغموض والهر

وتقول الكاف: النون لك ولكن بعد حين!*

فمتى يأتي هذا الحين؟ أهو بعد أربعين يوما

أو بعد سنة أو سبع شداد أو بعد أن أقع في الالجدوى

ي المأساة؟وتقعين يا حبيبتي ف وعد الكاف حق ولو تحقق بعد الموت!

* م ن أجلك سأطلب في احتفال عام

إضافة ألف حرف جديد إلى األبجدية لكي أستطيع أن أصفك فقط.

* ) )أحبك

كلمة تجلسني فوق التل. لكن حين أذكر حرفك بعدها

أجد على الدوام من يدفعني ألهبط م ن واد إلى واد.

*

316

فرح أنا ألن جنوني تم بين يديك!

* الموت ينتظرنا

فال بأس أن نقضي العمر بحكاية حب أو قصيدة حب أو موعد حب

حتى يجيء موعد الموت.*

في حبك أحببت النون وتشبيهاته: الهالل والنقطة.

في حبك أحببت النهاية التي تنتظرنا عن التلويح بها. والتي ال يكف لسانك العذب

في حبك أحببت الصعلوك واإلمبراطورة فبكيت على األول الذي هو أنا ومدحت الثاني الذي هو أنت.

في حبك صرت عبدا بعد أن كنت سيدا وطفال بعد أن كنت شيخا ونقطة بعد أن كنت حرفا.

ومع ذلك فقد بقيت أحبك

317

وأحبك وأحبك تحول قلبي إلى شمس م ن الحروف.حتى

* أنت الشمس عالية في األقاصي وأنا البئر ممتدة في األعماق.

أنت تمنحين الدفء وأنا أمنح الحنان. أنت تعطين النور

وأنا أعطي األسرار. أنت تشرقين وتغيبين وأنا ثابت ال أتزحزح.

* كل يوم أتوقع أن تقولي: )أحبك(

أن تقولي: )وداعا(.وكل يوم أتوقع وبين االثنين يتقدم قلبي ويتأخر،

يضيع ويتأوه، يبكي ويضحك، يدمدم ويصفر،

يصيح ويصمت، يغادر ويسكن، يهذي ويتلو.

*

318

تعالي نغسل أخطاءك وأخطائي في نهر الحب. تعالي فهذه األخطاء تشبه أطفالنا الطيبين!

* صارت القصيدة أكثر حنانا منك

فهي تقبلني بين عيني كلما جئتها باكيا م ن حبك وتجلسني قبالتها كلما شكوت لها

قسوة هاللك وجبروت نقطتك. وأحيانا تخرج القصيدة م ن هيبت ها فتغني لي، وتضحك، بل تتعرى

وترقص!*

؟ من يحررني م ن حبك أصرخ حين أرى بخلك األسطوري

ستطيعوأخاف أن يأتي من ي أن يحررني م ن سجني السعيد!

* إذا ضاعت النون مني ذات يوم

فمن الذي سألتجئ إليه؟ سألت األبجدية جميعها حرفا حرفا

فلم تعطني جوابا شافيا النقطة باركتني ال إ

319

وقالت: إذا خانت النون فعليك بي أنا نقطتها أنا سرتها أنا فحواها

أنا ذكراها الضائعة.*

ستسقطين ذات يوم م ن أعالي صمتك يا حبيبتي وتتدحرجين إلي لتجدي حرفي

ناسكا هنديا ضيع سبع قرون م ن عمره فر حا يتأمل نقطة نونك القاسية.

* لماذا نخاف الحب؟

سألت الهالل فانزوى وسألت النقطة فاحرنجمت وامحت

ى الغموضثم سألت النون كلها فاهتدت إل وعششت فيه.

وكدت أن أسأل اسمك كله هذا السؤال فخفت عليه م ن صاعقة العذاب.

*

311

أيتها اإلمبراطورة ة بالطالسمال البارحة قدم الشاعر لذكراك المح قصيدته الجديدة ممهورة بدمه،

مرسومة بحروفه وألغازه وأساطيره. الغامضةوبقي ينتظر وينتظر قرب ممراتك

علك تخرجين م ن عرشك الذي حجب عنك الرؤيا، الهواء. وحجب، عن الشاعر

* ها أنذا أسارع لكتابة قصائدي األخيرة

عن إمبراطورتي القاسية ألنني أتوقع بين لحظة وأخرى

تجدد اإلمبراطورة إقامتي المزيفة قرب ممراتها. ال أ رحينها يتعين علي أن أركب البح

بحثا عن مالذ مزيف جديد.*

وا أسفاه م ن الرمال ال ال أعرف أن أبني بيتا إ

وال أعرف أن أعشق امرأة التي تحولت إلى قطعة ضياع ال إ

أو حرف اندحار أو مدينة عبث رائعة.

*

313

ربما لم يعد لحضورك أو غيابك عندي إشارة محرقة

، يا نوني، إلى رمز فلقد تحولت تحتفل قصائدي به كل ليلة حتى الفجر

حتى أجد حروفي سكارى وما هي بسكارى.

311

أخبار املعنى

1991 ن العراقبغداد ن1ط نةدار المؤو الثقءاية العءم

**************************************

قدمت مجموعة )أخبار المعنى( إلى دار الشؤون الثقافية العامة بسبب 5771عام ال ولم تطبع إ 5771عام لغرض طبعها

الحصار االقتصادي المفروض على العراق وبسبب شحة الورق حينذاك! هكذا فإن مجموعة )أخبار المعنى( سابقة في تاريخ كتابتها لمجموعة )نون( رغم أن األخيرة قد صدرت قبلها، بعد أن طبعتها، أي مجموعة )نون(، على حسابي الخاص في مطبعة

.5778الجاحظ ببغداد عام

315

تنء وتب والمعنى

.سقط الساحر من مائدة السحر على األرض بكى، واهتز كما يهتز الطائر بكفيه. الماء صوت فتمزق على الرقبة. ر سكين الذبح مر حين ت

يجيء ويذهب األرض تكرر لعبتها. ما كنت أكون. الغيم كطفل، اليوم بئ حرف الدهر فال معنى أبدا. أختوالفجر يطرز ، حتى يعتدل العالم، يذهب كلماتي أقرر أن أبعث أرنو للفجر

. في الظالم سيف فما أحلى الكلمات! وما أسخفها! الظلمات ..تهدهد. سقط الساحر. كانت امرأة الساقين الفاتنتين

ال معنى. حب مكرور ملتهب، عادة مشهد إلال معنى وخلف المكتب، خلف زجاج الباص المرأة واقفة خلف الشباك

، فعض سقط وما م ن شيء ينقذها. الساحر من مائدة الفعل ، تقدم يدي، قال: . هددني بعيون الجمر سأقتص من الظالم

.الغرفة بالهذيان جو مألت جمع طيور من دائرة السيف وأطلق .يبكي كالطفل. أن الساحر ،أن الساحر مسحور اللحظة كتشف أ

بأني الطفل. لي، قال: نظر الساحر فتعجبت من القول

316

.سوداء ونظرت إلى لغة الفجر فكانت ، الساحر قام هنا :لكلينا، قال لنا أرضا تكفي اختط بالرقص

سنموت. وهنا -أرضا أصغر واختط بجانبها -نرقص باطل علينا بالرقص ألن المرأة شيء

في الرقص والسيف قوي، والمعنى مكتنز كذلك، والطفل !فارقص من ذاكرة خيطا ال ال أعرف إ أعمى نيأالساحر: أخبرت منذ سنين. عارية ماتت وشما المرأة وأخفي في كفي الفجر

كذاب قال بأني مني، وافرنقع غضب الساحر من كلماتي، فهب إلى الساحة خر ف. أخذ الساحر مدفوعا بسهام بالرقص

ورموز زرق وشموس حمر. واهتزت ذاكرة الغرفة حتى غضب غيم شتاء بالالشيء. افرنقع الغيم وأمطرت اللحظة وقتا مدفوعا

. نظرت إلى الروح. ما حولي علي أتلمس اشتد المطر البري. الطائر شيئا: الغرفة فارغة . الساحر مشغول بالرقص كالموت المرأة تأتي، فتذكرت ينمو. هبت ريح طيبة في جو األسطورة

تأخذني لفراش الحب تؤدب أوجاعي، وتذكرت الطفل يحلق ، األسود الكذب ال إ تذكرت السيف رجاال ما عرفوا في النهر

أبي.. من لحم ودم. فصرخت: وخيوط وعوانس من سخف .العيد بطير النورس مؤتلقا. واشتد المطر البر هل أبي كهالل ي

ثوبا في الريح. الساحر جدار الغرفة تز الغيمة واه افرنقعت من رقصته، وخيوط العرق المصبوب على يلعب، لم يتعب

317

أقتل هذا اليوم وأني بأني الجسد العاري هبطت. كنت أحس نحو القبر المرسوم تجها بهدوء ساحة رقص الساحر م سأغادر

. المطر قويا يشتد. الغيمة تعصف تعصف تعصف. على األرض . كان أبي يتألق شمسا للفجر الساعة جاء أبي، هبط .من سقف العالم

الساحر في وجهي: ارقص. قلت بأني أعمى. صرخ قهقه ثم ارتجف الساحر حين تألق وجه أبي في ضحك الساحر، باألذن الجرداء فأحياها. أمسك الجرداء بالعين الغرفة. أمسك

اشتد المطر فخفت على ثوب أبي األبيض فأسمعها، أمسك بي. نظرت، إنك في عيني. فبكيت، أن يتسخ. وقال أبي: ال تحزن

رة.رأيت الفجر ألول م تعصف عصفا. والغيمة ألقبلها. ووقعت على كف أبي

،الفقراء هذا مطر ال تحزن أن األرض ستغرق. قال أبي: وبدا العشب بقامة طفل!ت انظر. فنظر

318

تببءر المعنى

، الطيررررر وأخبررررار مررررن أخبررررار مثمرررررة بررررالموحش مرررررت سرررربع الرررروحش من أخبار العسل األسود والزنبق بالطيب مثمرة سبع ومرت الناس.

أو معنررى، وأنررا بيتررا أو عنوانررا الهيررة ال تعرررف سرربع والمرراء. ومرررت . أمحرو أمطرارا لرم تسرقط وغيومرا لرم أتجلى في لغة الجسرد الغرامض

،لمررطفررولتي ا تفررزع وبحيرررات مررن أسررباخ رة. أشرركو وجعرري للسررنوات رررن األزرق. أشررركو معنررراي الوجرررع تفهررم هرررذا أن تقررردر سرررنوات ومررا م : فررررال الفضررررة : ال جرررردوى، إلررررى الكلمررررات المقتررررول الكلمررررات الرمررررل : جرررردوى، فررررال جرررردوى، أخرررررج مفزوعررررا. دارت دائرررررة الكلمررررات النررررار انقرضرت: مراذا مضرت. سرنوات العالي في جسدي: والرريح السعف يردفنني كي أنجو من حلم يتلربس خاصررتي، يأخرذني للمنفرى، أفعل فرري كرري يلقرراني وحيرردا ويضرريعني اهلل قرردام يرروقفني يخرجنرري، حيررا،أعبرررر جررردران الحكمرررة؟ يهررروي الررررأس بنهرررر إذ رأسررري فيقطرررع الليرررل

. أصرريح : .و...هررذا الطررابوق المنهررار !فررانتبهوا. رأسرري بجمررع النرراس المررردهوش عنيفرررا ال يعررررف للمررروت طريقرررا أو معنرررى. يبقرررى الجسرررد

المعنررى بيترري نحررو المنفررى، ألقررى القرربض علررى عررذبني المعنررى. قرراد وأخرجني نحوك مفتونا فوجردتك حجرات المنسيين أودعني أسئلتي،

وأنررا أزمنررة عاريررة فررذهلت. ومرررت الفضررة لغررة ذات الغرفررة ، فرري فرري

319

عرررن أذنررري ماترررت، واخرسرررت عينررري فنيرررت ريرررك حترررىفررري ع أتجلرررى. نطرررررق . حافيرررررة أزمنرررررة ومررررررت الكلمرررررات التهبرررررت مثمررررررة باألشرررررواك

أكررررل الرررردود فرررري جسرررردي. أمررررراض الرررردنيا سررررقطت. قامررررت أسررررناني، ذئررررب المرررروت علررررى خاصرررررتي، وتقرررراذفني والتررررف أصررررابع أقرررردامي.

ثعلررررب أصررررحابي مررررن فرررررط الثعلررررب: حتررررى ضررررحك الررررذائب الررررذهب الغيمرة طفولة قلبي. وبكى الصيف على عريي الفاضرح، وافرنقعرت

نبيررا ببابررك دهرررا. فتسرراءلت يقتتلررون المرروتى تركتنرري. فرأيررت عنرري،؟ أميم المعنى عن مجنونا : من أنت : اسمك أم البلوى باء أم معناك

الفتنة، شين الشهوات؟ أم فاء الرغبة راء

السررراعات فرررال جررردوى. وافرنقعرررت مرررا يرررأتي، وأترررى الماضررري، ط سرررقبنهررر الكلمررات فررال ويضرريع كرمررل ويمرروت كعشررب جسرردي يخضررر

فرري الررريح باسررمي الرررمح، ينررادى رأسرري فرروق أو يرفررع جرردوى. أقتررل ولرررم يرررذبحني األمرررراض ترررأكلني لرررم قتلتنررري. فلغاترررك قرررد فرررال جررردوى.

. يطلررع مررن للبحررر الماضري بالرردعوة ومررا حاصرررني السريف الفاضرح الررردار ينررراديني. بررراب بررراب القبرررر إلرررى يفرررتح عرررار جسرررد برررين لغاترررك

را. مر صرباي. ويردعوني تفاحرا أسرماء طفولرة سرريعا وأنرا برين فأشيخ المرردن ومنفررى القبررر ومنفررى المنفررى: منفررى الرمررل يرردعوني فررأجوس

الغيمات. حتى أصل بالالمعنى الموءودة

341

المعنى تبطءل

الطين، إلى خطأ في أطفال : إليك أعتذر اليوم ، دمع خطأ في ،في طعنات المظلومين الظالم

.وأوصدني بالمزالج حطم في األبواب في حب خطأ ،اليوم أعتذر ..ميك قو بأرض قومت طفولتهم سلبوا أصباغ أشباحا كانوا

،األسباخ من ساقية .راة كاألسماك الليل ع منتصف ناموا

.التفاح كشق إلى ميسمك المفتوح وارتحت .المعنى. ومرتجف الشفتين مضغوط خطأ أوزع كنت

، أسبح في موج ..أغفو أخضر، أطفو كالطحلب .تعتعه الخمر المر سكيرا

حتى موتك حتى محرابك من بابك الصبح رسوال من ماء فجرا وانفتح قام الليل األسود

للعطشانين بجمر الصحراء.. كأبريق قام النخل السعفات زقزقت الساحر

343

القمح على باب الزقورات. وانفجر ..يتظاهر بالهيبة حمورابي إلى موتي األخاذ قمت، فقام

،رمحا من ريش النار أنكيدو يركب كلكامش في باب العصر يغني

ونبوخذ نصر يرسم روح المعنى في قلبي .ويعاشر أفخاذ النسوة مجنونا مثلي.

قوم ي. قام الليل إلى فجري .ها البارد محجر فاكتحلت عيني وأضاءت

نهض الموتى قرب الباب، انشقوا، انشقوا .صغار كشياطين كالومض

..دهري األعمى قوم ي، أثلجني موت أبي، عذبني على رمح المعنى. المحمول ت الجد صرخا

حتى محرابك حتى موتي من بابك أشفقت على نفسي.

غصني لولب صغيرا وأنا أدفع كان الدهليز مملوءا بالزيتون. أنادي عل الغيمة تجلس في حضني،

جلست. فتدثرت بغيمتك الخضراء .الشيطان صوفي عمده وبكيت كما يبكي

وال تقتربي في انقلبيصحت: ..وال تنفتحي في وانشقي

وال تنهمري. وانفجري في

341

.أرعبني صوتي.... الرطب األحمر شهدا ،اهتزت شفتاك

الرطب األحمر شهدا. سقط فبكيت، صهلت بقهقهتي.

..في وأيقظني هدهد رأسي العصفور الداخل عذبني ديك دموعي وهزار عذابي.

إليك. قمت اهلل تغرد فيك. كانت أرض : إلى وأنا أعتذر اليوم إليك

..خطأ في اللهجة من خطأ في المعنى ،خطأ في البهجة أو خطأ في الدمعة

خطأ في خطأ في خطأ الرأس،. انهارت أركاني. .خطأ في خطأ الرمح الداخل في الرأس

هبط البحر إلى موجي. ي،األزرق أخضر روح ركب

فابيضت عيناي من الذل. .الرحمة. ك قمت إلى ثدييك أناشد

..من سعفات الرطب األحمر ثثا تتساقط كانت كلماتك ج ..كانت كلماتك أطيارا موتى فضحت جسدي

.من أقصى جسدي حتى أقصاه ..خيبة أخطائي كان اهلل يراقب

ار كسد من طين.ال أنه ويناشدني أن أصمد وسط الريح وأن

341

موم المعنى

تفضرررح أجسرررادا مرررن قطرررن، أسرررئلة مرررن طرررين، ومرايرررا أخترررار لمررروتيومعرررارك لرررم تحررردث. وأنررراور فررري تررردبيج مقررراالت تتسرررتر فررري اخفررراء

سكارى يرتجفون. حتفال والناسم كي أخرج كلماتي هزائم ودراهررم أطفررالي، مررن خيبررة ال أختررار لمرروتي عنوانررا ورسررائل خاليررة إ

كاذبرررررة، سررررريقانا تلهرررررب أغنيتررررري الررررردرداء. وأخترررررار لمررررروتي معنرررررى، أنكيرردو وأضررمخه بالطيررب وأنشررره فرري السررر علررى أكتررافي. وأهرراتف

فينا تفراح الصربوات وتقترل توقظ الغابة مرأةافي أعماقي: أن القابع . أشررراور كلكرررامش لررريال لنؤسرررس مكتبرررة لحرررروف طلرررع الررررب حرررذار

، وحرررراء الشررررعراء المنسرررريين. وأختررررار لمرررروتيالحررررق مأسرررراة ، الحررررب، كلمررات فرري وأؤسررس سررينا أخرررى ال ترردخل ، السررجن ، السررور اليررأس

، سررقوط األسرنان. وأختررار لمروتي ريحررا وعواصرف مررن سرالم الرعرب ال يتعرررررررى فيهررررررا غربرررررران الكلمررررررات طئقلررررررق وأحاكمرررررره وسررررررط شرررررروا

لمروتي موترا عليه وأدفنه في األرض وأختار ، ألقي القبض المنخورة لموتي راقصة وأكون الطبال فهزي أبهى، أكثر طوال وشبابا. أختار

الرررررزمن المررررروحش بررررراع الرررررريش هنرررررا فررررري حانرررررات ن أهرررررزي. أتعبنرررررا مصررفف المنسرريين، فهررزي، الناقررد مشررغول بدراهمرره والشرراعر صررار

344

اشررتدي رقصررا. صرررخ النحرروي .الكبرررى السررخف مطبعررة فرري حرررف : غلررط غلرررط. وسررركرنا فصررررخنا غلررط. بنررا: غلرررط بررالنحوي الصرررارخ

، واشرتد بنرا قلرق الررئتين، مواجرع عينرين فري نمنرا حتى وحرل الشرارع . أقمنرا مأدبرة لخطايانرا، عاشررنا أنفسرنا ارتبكت فري ظلمرات األرض

اهلل يراقررررب خيبررررة أخطرررراء فيهررررا واشررررتقنا لسرررررير الحررررب وتهنررررا. كرررران الجسرررد الفادحرررة المعنرررى. هرررزي هرررزي. صررررخ الضرررائع مرررن أقصرررى

سررررئلة المررررذعورة أللنررررا: قتلتنرررري سررررين ا األرض بحرررررف السررررين فقررررال ، والخبررز الحررافي واألطفررال البررردانين، فررال جرردوى مررن كلمررات النررور

سرررأكون نرررا:ل قرررال إلرررى قترررل الرئرررة الثكلرررى، لغرررات المعنرررى. فاشرررتاق رررن عظرررم للضرررائع وسرررط السرررين البرررائع والكلرررب القرررابع. الترررابع هرررل م

فجر الكلمات بخبز المسلولين؟، اختراروا القترل علرى سرين سقط الشرعراء علرى هيئرة أحجرار الحررف النررائم الضررائع والحرررف اخترررت عررداء الكلمررات. وانتشررروا فرري دغررل

نررررار يطفررررئالضررررائع يهجرررروني حتررررى فرررري معجمرررره. هررررددني. صررررار دواليرررب العثررررات. ومرررن مررروتي ، فأضرررحك أجتررراز المسرررعور الغضرررب الرررد عنيفررا: ال أبعررث كلمررات الحررب ألشررجار الفقررراء يجرريء األسررود

ليكن هذا الحرف المريم. نمزقره جدوى! انتبهي: أختار لموتي حرفا.هررذا وكررالب تسررعى. لرريكن يابسررة غيررر دمراء ثانيررة مررن يتكررون حترى

دوري، دتي! أتعبنرريسرري سررخف ال حررد لرره يررا انتبهرري الحرررف الررواو،أجدادي. بحكمة المملوء األتباع الفرحانين وسط كنت الملك العادل

ارة؟ السري دت إجرازة سروق صرخ المخرج وسط الحفلرة: قرف! هرل جرد

345

، أحلررل تاريخررا، أتعبنرري دوري، كنررت المتأمررل فرري صررفحات األرض ك حرفررر تجعررل أسررتجلي أسرررارا. صرررخ المخرررج: قررف! هررل تقرردر أن

مرن عسرل ثدي لها وكنت العاشق، سيدتي الباء )بالمقلوب(؟ يخرجلحرررن مسررررات. صررررخ المخررررج وسرررط سررررير مرررن خمرررر اللرررذة ، وفرررم

الحررب: وهررل تقرردر أن تنرربح؟ كنررت الطفررل فررال جرردوى مررن تهديرردي. ت عانقرررزاهيرررة كأغررراني الجبرررل األبررريض. ي خضرررر وثمررراريأشرررجار معنرى ضريع من تهديدي. جراء المخررج فال جدوى البيضاء القهقهة

. األم وألقرررى القررربض علرررى أسررررار أبرررري. فأبتهرررل الجسرررد القرررابع فرررري فبكيرررت. انحسررررت مررروتي كررري أنظرررر مرررن نرررومي وأيقظنررري المخررررج

نكيررردو، الكلكرررامش. عررراط النحررروي عاجلرررة لأل لغتررري. أرسرررلت رسرررائل. غلرررررط. ركرررررب النحررررروي الضرررررائع فررررري الررررردهليز بنرررررا: غلرررررط المظلرررررم

، فأغلقرررت واقتررررب المررروت حثيثرررا مرررن بررراب فانطفرررأت لغتررري. البيرررت فرررال المررروت برررأني البررراب، تسرررور محرابررري فررري منتصرررف الليرررل وقرررال

، مهررررب. أضرررحكني سرررخف يهررررب هرررلفقلرررت: أنرررا أهررررب؟ المررروت ك يررا هررذا المتسررور محرابرري، يررا هررذا المتسررور أعمررى مررن موت رر شرريخ

اهلل؟ محراب

346

تلف المعنى

روح الحرف والحرف في هيئة أدخل اليوم .فرحا مثل رأس يحدق في المقصلة

: إني قلت .بأرض العذاب أسوح للحرف .الناس والناس غرقى. ل لي: األرض ال تعرف اق

بأحداقها ال يرون أعين لهم ..كل يوم مدفونة دهر ال لعنة ولهم

.الهنود كأفاعي لهم ألسن .وطاروا. قليال قليال قربي الهنود حط من الليل قليال أفقت

،دهروأزحت األفاعي بعيدا بعيدا إلى أول ال. أعذاقه تسلقت فانكشفت بفجر النخيل الطويل

إصبعا إصبعا أعذاقها تساقط مثل كف في هدوء.

..نخل وال األرض أرض النخل وانتبهت طويال: فال وال الماء ماء.

طويل، إلي بسيف قاموا حين قتالي حوصرت دمعتي

347

ألف دال وياء وباء حوصرت لغتي هباء. من صيحة

: منحه الذي يعرف النخل ي أنت قلت للحرف ريح. الوقت والوقت فسحة

هزيلة كالب األمانيإن : للحرف ت قل ذيول والليالي

من المقصلة. سيهوي رأس وأنا فرح مثل

348

المعنى تنثى

5. الباء لها شكل األنثى،

.ي وضوضاء األمطار السر شكل الحلم .فنار الباء

رأسي من شيخوخة )أخرج ،في المرآة

قربي وأجلسه في على الشاعر القبض ألقي (.مقرور شتاء من برد ئهفأدو الليل، منتصف

الفعل الباء. تدخل في دائرة وتحضنه النخلة. يفيض العشب

.لةال تأتمري يتها النخ يديك بين اليابس القلب شديد والجوع

.تحاصر بيت الفقراء واألمطار

349

1. الباء جمال وحشي

ونجوم. أحداق بال الليل الباء: .مكتظ بالمعنى. راش الباء: ف

..قلبي أخرج من شيخوخة ) في حرف الفجر وحرف اهلل وأحدق الحق وجهي يتغضن، والكلمات فأرى

(.بالمحذور تتوعدني اليوم أنا والباء نشتبك

، األثمار بالجوع أغصانا تزهو .وسط الريح الهوجاء

:نتهامس بالكلمات السود حب ال حب وال ذرة

بالدعوة للجسد األفعى. جسد يفنى الساحة والشارع. تكتسح األمطار

8.

.ألوان غامضة بالطير سجادة بعيد: الباء: البحر .للهارب هنا تمتد مفاجأة الصحراء الباء:

ال ليل سوى الليل األعمى دعوتنا األسود سيد والفجر بعيدا أقعى.

351

.واألخضر واجم .أدويتي. )أخرج من شيخوخة

؟ن بحر يفصلناكم م ؟مرآة نم كم

؟على كتفينا فيها القبض ألقت ن سنة كم م الفاعل الفعل ن لغة صمتت في منتصف كم م

، صفات العاشق واحرنجم ،فيها فعل الجزم (؟وعيون القط، جناح الباشق

5.

قلبي أسكنت مخارجه سري دعاء الباء .مات القلب بدائرة الباء حتى لها شكل الماء. والباء ن أجلك سبع رسائل م عمري ن دفتر م )أخر ج المرآة وتحطيم الدفن ها قبل مراسيمأرسل

،للطير ، ،للطفل الضائع للفقمة ، لألفعى، للقط النائم

للنخلة ، لل.... األمطار.( وسط بقبري وأضيع بضع دقائق غاضبة أعوي .القبر ودائرة الفعل في دائرة ندخل كالحب نظيف القبر

جماجم تتناثر في الطين. في شكل إله والحب

353

1. ،المذعور األلف الباء لها شكل

الممتدة ما بين الالشيء، شكل التاء .شكل الجيم المجنونة بالجنة والجن

ولها هاء همومي، وعودي، واو حنيني، حاء

طاء طيوري، ياء دعائي.

الباء لها شكل الكاف وأوعية الالم .الحمراء ونون الخالق الميم ولها دائرة

1.

ي..الباء دعاء ال يفهمه أحد غير فعلن فعلن. الموزونة: وأكاذيبي

والباء لها شكل األمطار .الطوفان تكتسح الدنيا وتكون

حروفي شيخا مكتهال رعب ن )أخرج م ببياض الرأس

.بالباء ألفاجأ خوفي وأوجهه نحو المرآة، فأمد يدي لمسدس

بهدوء أعمى أطلقه وأموت(.

351

نو المعنى

5. .بائي باء الغدر ونوني نون المجهول

نتظرا م أتفيأ موتي ن نور.حبرا م

1.

ال بأس إذا ضحكت مني وواستنيالنون صاحبة

في غرفتها سرا. ال بأس إذا نزعت

العرجون. لعذاب ها وانتبهت سرت 8.

با من طين،أقترح اليوم لها ح ،هذي النون المفتونة بالفتنة والموت

.زدحما بشموع وأنين وأضيء لها بحرا م

351

5. ..ال بأس فسيدتي أحيت في حرفي

حتى حتفي. ن حتفيالممتدة م كل عذاباتي 1.

..الراء اسمي -فانتبهوا يا موتاي -الكاف إلهي ضاع كما ضاع البحر على سجادة موتي.

،واأللف أنا: مجهول في هيئة شاعر له في هيئة مجهول .وا

.والباء حبيبة قلبي ضاعت في دائرة الحوت والحاء أبي

من األقصى. تجيء والعين عيون من جدي. انتبهوا للنون هل تحرقني النون

موتي؟ أم تتركني أنزف في السر على سجادة 1.

في حرفي. ال لي إ ال معنى من عمري، مرت عشرون. مرت سنة عارية

..الحرف أنا: متهم بجنون الراء ، صهيل األلف، ، نزيف الحاء ، ربيع الكاف انتبهوا العين. صمود بكاء الباء

، أضيع وأفنى.تسرقني النون إلى عريي اليومي إذ انتبهوا رأسي فوق الرمح إله يبحث عن معنى!

354

المعنى رال

ن يقين الحروف.م خرجت راؤه ن صهوة الخوف وسط الظالم لت م فتنص

ها،عاريا كالطفولة في حلم كالفرات المهاجر في لحمه، كالسنين التي تختفي

القبور.في رمال في حلمه. يشنق اليوم وابتسمت كما ينبغي للذي

وتمنطقت بالحاء، والحاء ماء، والطفولة عريانة وأنا لحنها: الخربشات.

فاستقم أيها الموت إنني قادم مثل أرجوحة طيبة، ن يقين الحروف.إنني قادم مثلما خرجت راؤه م

هدوء مجيد،عنوانها في اليوم وحروفي تستبدل ال تراجع، ال ثرثرة. الطفولي في وردة آملة. فاستقم يا حنيني إنه زمن الراء

قبلتين. تأخذ الحاء في حضن ها وتقبلها

355

إنه زمن الباء تأخذ الراء في فجر ها باتجاه المطر.

فاستقم أيها السيف، قلت: استقم أيها القوس تعويذة، أملك الباء أرجوحة للنبوة إنني أملك الراء

ويقينا له خوذة من حديد.: حرية الحاء أحتوي طعنة الدهر

.حرية الراء: حريتي كي أموت

356

ة المعنىحواري

5. السيف وطوقت الصحراء، إذ هبت غابات

، فقال القاف:م الحاء قترب ا ن القاف مرحى للشهداء!

شهيدا؟قال الحاء: أكون قال القاف:

أنت وسيدهم. أولهم ..في أزمنتي لك أن تتخلد

األعمى. دهري أن تدخل 1.

..ج حرفي فرحا خر أطهو الكلمات وأ بدمي على أطفالي. ر في الس ألوزعه

لكن الخيبة تأسرني في منتصف الليل وتوقفني قدام الموت حثيثا. عيني وتعصب

تزهو في الغيمات دمائيفأرى مائدة .فجرا من كلمات يثرثر في أقدامي والعشب

357

8. م ن موتي. ال إ ال معنى يولد

في قتالي. ال ال معنى يزهو إ 5.

في حلمي لمستني كفك يا جدي

فبكيت رأيت الكف تشير إلى المرفوع على الرمح. حاء الرأس

..األفعى ومجالسة الذئب لكني بعد معاشرة وجدت الحاء هنا حاء الرمح

.الماء ال حاء 1.

للخيبة حتى. ترجمة رسائل قتلى، وقع سالسل، للخيبة للخيبة ونأخذ باألبعد واألدنى؟ األرضي مسرحك فعالم نؤسس

ن دائرة األفعى؟أكبر م وجنحك يمتد ويمتد وبحرك فعالم وعالم تالحق موتي وأنا األعمى؟

1.

، وقعت سين سمائي اهتز دمي. في سين الرأس واقتربت مني ريح العرش. عميقا بان عمود الصحراء

358

7. ك يا فجرا ن إيقاع سأكون قريبا م

يحمل فوق الرمح. سأكون الراء، أنا الراء

منذ طفولة أمطار المعنى في قلبي. وأكون األلف، أنا األلف

وسط األمطار. غيبوبتها المرة إلى منذ شروق الشمس سأكون السين، أنا السين

الناس. ن سبأمنذ مجيء الهدهد م

359

يبور المعنى

باأللوان تتسربل ، غامضة غابة أنثى تتقاطع في موسيقى ..ن شكليله شيء م الماء حتى أيقنت بأن

أتالشى قرب زجاج الغابة ذئبا وبأني ،يبحث عن أنثاه

الليل. فماذا يحدث؟ وبأني .تلعب، واللعب هنا فظ كالسكين وقاس. الغابة

شيئا، واألصبع ترفع ن شفة حتى أخرى.م والضحكات تمزق غيم الغرفة

ال شيء سوى األنثى. ترفض، واألنثى قرب األنثى، األنثى يا زمن األنثى. أولم لي شيئا

أتمزق أزمنة من رغبات؟وأنا ي أو تعبث بالغابة قرب ال تصرخ، ال تطعن، فأنا مرمي في ماضي الماضي.

هاالغابة ترفض، تغضب، تخفي ضحكت ، واألزرق بلور ،األلوان تسيل: األخضر في حضن األحمر

واألصفر يشهر ألوان عذابي ..طفال في عاشرتي كي أخرج

361

.وحشا في العشرين، وكهفا في السبعين حدق، ال شيء سوى التحديق األعمى! انظر، الغابة تلعب.

تنمو، تتجلى. بالفتنة ، تتسربل الغابة تنضو شيئا، ليال الغابة أيام غامضة تتكسر .األنثى تضحك قرب البحر .لغة عارمة بالدعوة للبحر .تكشف شيئا هذي األصبع

الجارف، األلوان شيخ مزقه سيل يبكي في أحشائي يغفو سنوات رجل عذبه جسد األنثى

ن لذات،على سد م ويفيق ه فجر طيور.ه الليل وأورق طفل أتعب

ن نور.الغابة أنثى م .ك.عمر انظر حدق أنفق الغابة تلعب.

ال شيء سوى التحديق الفاسق! الغابة ملهاة والشيخ مضى للقبر.

.بتها.ن لعم األنثى شبعت .الجسد البض لبست ثوبا أسود يستر عري

منتصف الليل بكى. والطفل بكى، ،ببكاء الطفل ،وأنا أحمل تابوت الشيخ بألوان األنثى

.أمضي لقبور الماء

363

رراخ المعنى

أصرخ في أزمنتي: ن سنة حتى أخرى،م ن يوم حتى يوم،م

، أبكي، أتدثر بالصمت أغفوالمرعب وأقوم وأدعو وأصوم، أناشد باب المعنى

الالمعنى بكالم مخذوال مهزوما !في العلن المعلن نتصرا وم ،في السر مطعونا

361

دا المعنى

رر ، ن هيئتره حرفرري، ناشرردني فري موعررد أقفرر م طرين مجنررون أن ألقرراك ؟ ررن هررذا فمررن أنررت النرروع سيسررألني الحرررف هنررا عررن مغررزى أسررئلة م

؟ خرافررراتي أم خيبررراتي؟ صررر بواتي أم فأضرررحك منررره قلررريال. مرررن أنرررت نرررررراتي؟ زيفرررررري المعلررررررن فرررررري الشررررررارع أم ترررررراريخ زبرجررررررد أجرررررردادي لع

المحمرررولين علرررى رمرررح المعنرررى؟ سرررأكون صرررريحا: أخفررري قلقررري فررري يخفري خيبراتي وقترا ألكسرب العنوان تحديد مفتتح المنفى وأناور في

للفقرراء، خرجرت إلرى الشرارع المعنى، وزعت ثيرابي قفرت منلكني أ. افرنقعرت السراعات. اشرتد عريانا أبحث عنك فصاح األطفال عليرمرررادي واشرررتعل الررررأس جنونرررا. أخترررار حرررديثا أعمرررى فأجيرررب علرررى

؟ أنير ظالمي: م ذن، من أنت ن أجلك حاربرت مهزلتي: أنت أنا، وا . أعلنرررت المررروت علرررى تررراريخ أسرررود. قمرررت دمررري يرررا نزوتررري الكبررررى

أهش على كلماتي كي أحيا فخرجت إلى مردن مرن طرين وخرافرات. ررر ، رسرررمت لهرررا طيررررا. ضرررحكت، فرررأتى قبلرررت امررررأة م ن حررررف البررراء

رسرررمت لهرررا البحرررر عميقرررا. و إليهرررا حلرررق فررروق المررراء قلررريال. الطيرررر لهررا موتررا. ضررحكت، ضررحكت، وضررعت فرري هيئترره سررفنا. ورسررمت

الفجرر نخريال. فردخلت إليهرا فيهرا معهرا، فرافرنقع صروت دمري صرار

361

واشررتعل المرراء وصرراح الطيررر وطررار الحرررف. اشررتدت شمسرري، مرراء قلبري. فبكرت امررأة القلرب وقالرت: )اهردأ إنرك مجنرون غالمي وعروى

وبعدت كثيررا. بالحب اهدأ(. فرفضت وصاياها واشتد خطابي هلعا شيئا. اختطف يسمع مني في وألقاني في الطين ولمزماني فاحتار

ر دموعي وأصردرها حرفرا اليوم ، أبريض م ن قلرق الطيرر ومروت البحرر . أناشرد ؟ نفسرري: بقايرا الرمرل وفحررم الجمرر رحررم فري ولكنرري مرن أنرت

بايعرت الردال فمرت األنثى بايعت حروفا أخرى غيرر الحراء، البراء. و فار الحررف ن عار ونباح.ن أسباخ ودموع، أزمنة م ومرت أزمنة م

: مرن؟ فخفت على نفسي كما التنور رن وصرخت بقيعانرك نري أم م م ؟ اشرررتدت غيرررري؟ مررروتي أم فجرررري؟ ضرررحكي أم نزواتررري؟ مرررن أنرررت

ررن هيئترره ، طررار إليررك قلرريال وبكررى: أنررت الرردال أزمررة حرفرري، أقفررر م ؟ أحاقرردة أم سرراحرة؟فمررن يغنينرري عررن خيبررة حبرري فيررك ؟ ومررن أنررت

ن دفء ومرايا؟ ن صخر وعذاب أم بيت م م مدن راقصة؟ أم طبال ؟ أأطلررق نررارا أم أطلررق طيرررا؟ ألقرري القرربض علررى مررا أفعررل إذ ألقرراك

، القمررل ؟ ؟ ومررنفسرري أم أهرردأ خرروف جنررون يأخررذني لألسررباخ ن أنررت الرررردار، الرررردرة أم دال الدلررررة والرررردود؟ أكررررون صررررريحا يررررا خيبترررري أدال

الكبررررى: مررررتهم قلبرررري بررررالزيف وأغصرررراني بالوحشررررة، فرررراكهتي. أنررررت مائرررردتي. األخضررررر ئ هيررررالحرررررف عميقررررا كاألسررررود يررررأتي. والرررررب ي فررروق المررروت الجررراثم فررري يرحمنررري. جررردي يلقررراني فررري الرمرررل يربرررت

صراخبة ن نرار فأفيق من الحمى والموت وأهبط م قليال هتز قلبي. أررم ، عتررذرا عررن جفرروة ليررل مررن صررخر ونبرراح، م ن رمررل وأمومررة قرررش

364

، أبكري كاألرملرة الثكلرى، ر أهربط وأقبل كفك نرار صراخبة، بهردوء نم أنت؟ أعمى أسأل: من

365

المعنى بءل

البعد. باء بابك. ال هنا إباء الباب وال باب

عميق كالبئر. باء الحزن وال بر باء الراء

بل بحر يجتر عميقا قلبي، يأكله كالذئب فأبكي،

باء الرغبة في فجر يتجلى. .ن موتي كي ألقاك فأفنى.أسقط م

..همة قتلين ت م أعلنت براءة قلبي .قتلي.لت وكانت أغنيتي تتجلى بدمائي وسعادة وتنص

..وفرات ينطق سرا ن عسل وفم م الباء رضاب ..والباء خرافاتي: أدعو أن تأتي بغرائب سحري

ن النافذة القصوىفتجيء م فعلن، ن فعلنبيتا م فأعلمها أن تسكن تتركني أن ،ن رمل ورماد أن تتهجى حرفا م

فيسخر كلكامش. ألقول الميم

366

..عيني ألقول العين فتسقط .فيسكت أنكيدو. ألقول النون

الباء دعاء يقتلني. الباء أكاذيب ودموع، والباء رجوع.

..أين؟ متى؟ يأخذني الدمع قويا: أين؟ متى؟ فمتى؟ ،ضاع ليوم، يومين ألموعد حب ،سنة، سنتين ؟دهر، دهرين

.فانتبهي يا لغة الطين: الكل أتى وأنا وحدي. .قبري. م ي من حفرة و أين؟ متى؟ ق

وأنا في سجنك ليل نهار؟ كيف أكون سعيدا وم ي:ق وأجلو إليك رجوع: أحمل مبخرة الروح الباء

ن إثم الهجران.م صفحة روحي أين تكونين اليوم: حروف الذهب األعلى في باء القبلة قرب

أم في باء خرابي حيث الموت له عينان؟ اليوم؟ أين تكونين

. فقامت أعضائي م عذبني جسدي ..ن غفوتهابالنار .قصت رأسي كالعشب وألقته بعيدا في المرآة

الباب خراب: هل يسمع صوتك صوتي؟ ؟حتى يحتج الجيران أم إني سكران يصرخ فوق السطح

367

فأنهض مستترا الباء سكاكين تقتلني في منتصف الليل أصرخ: من؟ بيدي؟ ن يأخذ . م أجداديألبس خرقة

يهذي. أنكيدو كلكامش يضحك. .يجلس في قاعات العرش كلكامش

طفال ونبيا مجنونا. أنكيدو يغفو حتى ساعة إعداد الساعة في حفل رسمي أصرخ: من؟ وأنا أعلن عن موتي

،ين وأوزع في السر بطاقات المدعو ،كاألعمى عن معنى الباء يسأل كلكامشفأرى

ن طين.م أنكيدو يبكي بدموع

368

ن يء المعنى

5. ؟وسألت الجمرة: ما النسيان

.قالت: ريح سوداء .: الدم فقال الجبل وسألت

التيه. ذا هو فقالت: وسألت الصحراء .النوم فقال: وسألت الفجر ن نوم ودم، تيه، ريح سوداء م فكتبت قصائد

النسيان. حتى أنساك بسين أصل السين القاسية العينين وال ياء اليم. لكني لم أصل النون ولم

جمر ورمال ن فجر وجبال،وكتبت قصائد م أنساك بياء النسيان. حتى

، لكني عدت .لحم الفجر وسروال الصحراء ،الجمرة عناء بثلج الجبل 1.

يا نون اليم. القسوة، ياء يا سين

369

النسيان؟ لماذا؟ عن معنى ل: يسأل أحد * قال األو عبث. عبث * قال الثاني: هي ذي الكأس. * قال الثالث:

* قال الرابع: كن فيكون. .الدهر معناه * قال الخامس:

8. الطوفان. ضعت طويال كغراب - على أسئلتي كاللص. القبض ألقيت - ..ارتجفت أعضائي الكأس، )تعتعني( وشربت الخمرة حتى -

.ماتت في قلبي الصبوات نحو القبب الخضر. أجر عذاباتي ومضيت - ..وصاح بقلبي: اتبعني طوقني الدهر لكن -

تعرف سري، سر النسيان. حتى أوراقا يخفيها في البئر. فمضيت لنقطف

.وسنين مرت عشرة أيام وشهور .السين لم نصل جسدا حيا يتبعني اميوبقيت أم ..وعنائي يكتب سفسطتي في موتي،

، سرير ..فراشي قرب المعنى اللذة ، باب ويناقش دوالب الفجر ،الكتفين ويربت فوق

371

ن حرف السين م يهمس لي بالغامض ويمزق ثوب مسراتي

.قداح طفولة قلبي.ويهشم كلمات الحب، يصادر يهزأ مني، في موتي، جسدا حيا يتبعني اميأم وبقيت من ذهب، فاكهة الموت. ويقدم لي، في طبق يشتمني

373

المعنى مبءطبة

أنت؟ من ك، اللحظة، مجنونا؟وعالم أخاطب

رور المعنى

..الساحر في كأسي سقط على نفسي. فبكيت

طيرا المعنى

خوفي حرفا ورمادي حرفا وأصير

أركبها وأطير إلى الموت. حرفا، وأنيني

371

المعنى لج

دع لي الباء وال تأخذها فلعلي ألقى نقطتها

.مساء صباح أو ذات ذات !الروح أبعث في جسدي إلها ن القبر فأقوم م

ار بءك المعنى

مرتبكا مذعورا ن المعنى قدامي وورائيكا

عن معنىيبحث لطالسمي العظمى!

371

مأ ء المعنى

،الحطاب إلى الغابة خرج سرق الناس وروع أطفال األمراء.

فأتى الفهد وأتى النمر

... أخيرا: واشتاق الثعلب للثاء .هبط األسد الغاضب من نفاثته العمالقة

لحظتها، هرب الحطاب. طار الناس إلى خيبتهم.

،ئ إذ مزقت كثوب متهر األطفال كثيرا منيضحك قطعت كما شاء الحظ

وارتفع الرأس إلى موكبه ... فوق الماء!

374

بيءنة المعنى

.حاصرني المعنى بالالمعنى. .الموت قليال. في تاء أجلسني

.أجلسني في نون الحزن وقال النون عيون نوري مرتبكا، قال بأن العين طفأ أ

.سقطت في نكد الدنيا. .فهلم الساعة نخرج، نخفي موتا من نور

..سيفا . أعطاني المعنىفخرجنا في الظلمة !قال: اقطع رأسك

ففعلت! وضع المعنى الرأس على الرمح

يحمله في الطرقات ومضى وسط صهيل الناس!

375

يقءع المعنى

..باركني تفاحك فيه خليال إيقاعا عبثا أخلق ، أحرقني رمانك بالنار. أقلقني أجاصك

حبك خضراء حين رأيتك كانت غرفة ن النافذة القصوى أخضر كالشمسوالنور يجيء م ن ماء.طيورا م ومسراتي تخضر

معنى،ال ل أخذانا وامتد الجسدان بنا، ،الحاء غمرانا في إيقاع

.ن فرط اللذة م نؤسر، نقتل ،تركانا نذبح المعنى كدرويش أعمى عن معنى فتساءلت

!وتساءلت كطفل عن معنى الماء

376

ة المعنىرومءن ي

لذائررررذي سررررر برقرررري، يررررا يررررا راء رعررررودي وطفولررررة يررررا فرررراء فراغرررري،وقرت القصوى، يا غيما يتجلى حرفا يعشق ثوب أميرتي الطفلة فري

بنثيث األمطار البيضاء، ي. يقبلهاالبهجة . يمنحها باقات الورد البر ر ن أخضرر مرا يمكرن فري كررأس ويأخرذها لألرجوحرة واسرعة بحردائق م

ر للرريح ويجلرد، ن ضوء ال يفنى. يأخرذهام أجرل إشرارتها، الردهر نم ، فجررررر ويرسررررم لوحتهررررا غامضررررة بخيرررروط الوحشررررة والزرقررررة الجبررررار.

مسرررتها، يشررعل نهررديها كررري بثررروب الشررفتين. ويخلررط أقررواس الحررب معرري، ثمررال وشررديد المعنررى. أنررت لألعلررى ويحلررق مررذهوال هررايخطف

كفرررك كفررري، عينررراك بعينررري والليرررل يمررروء ويفرررتح عينيررره بعيررردا نحرررو المعنررى األقصررى. يررا لطفولررة أعضررائي ونعومررة أغنيترري حررد دخررول

يرا لعواصرف يا وصل لذائذي القصوى: يا لمسرراتي. في الالمعنى،، فري تترى. انقلبت فينا األرجوحة سرا وسقطنا فري األسرود واألحمرر

ررررررت فررررري عيرررررد الحرمررررران المررررروت المرررررر فضرررررائح كاملرررررة وجررررررارا كس ومقتررل شررمس طفررولتي الكبرررى. لررم تأخررذنا األرض إليهررا. لررم تحملنررا

وسررقطنا فرري العتمررة وسررط ي البحررر وكفرري.وكفررك ضرراعت فرر الررريح ، غبرراء الررراء وألررف القسرروة ، غررين الغفلررة . ألقانررا الهجررران فررراغ الفرراء

377

فارتجفرررررت ةغاضررررربثعالرررررب بسررررروق يتيمرررررين ضرررررعنا طفلرررررين .بعيررررردا المرروت ظهرررت فرري جسرردينا كلمررات حتررى دمعتنررا فرري الليررل الفاضررح

فمتنا.

378

ممس المعنى

خطوتها. زلزلرت الرريح علرى برابي اهتزت حتى تسعى سين الساعة أشرم الشرمس وعلرى براب كالشحاذ سيفنى. مطرا وحشيا أقعى. قلبي

وطيرروري ومواقررع أحفررادي المسررتترين بنررور الحرراء ونررور البرراء دمرري ويبقرى. وعلررى براب الشررمس أبيررع الرردهر يفنرى حرررف مرن ذهررب إلرى

سرررتترا ل النرررائم فررري أعضرررائي. أمضررري م وثيررراب الطفررر بتهجرررا ثيررابي م يتبعني المعنى.

379

المعنى ام

تتجلررى أقمرارا فري ليلري، يولرع أخررى شمسرا ويولرع يجريء زمرن منرك ينبرت أشرجارا ا بسرتاني بفجرري. زمرن منرك يخاطرب أرض سروداء فري

وقريبرا مما أتصور أبعد بعيدا في مقبرتي. زمن منك يجول من سم السرر ويخفي سين الغامضة الشفتين هداياه يخفي هاء حتى أبكي،

يرروقعني الزلررزال ال حررارس مقبرررة يرغررب أ ويصرربح قتينالضرري بعينيررهالفجررر خطرروات فرري تحررول منررك فررال جرردوى. زمررن الشررمس بطوفرران

فررري إلرررى قررراض، وتحرررول د، وتحرررول فررري خطررروات الظهرررر جرررال إلرررىزمررن أفعررى. إلررى الليررل وتحررول فرري خطرروات إلررى مجنررون، العصررر ر معذبة الحاء بحروف يمطرني بردمي، ن قلقري ومضرمخة باألسرود م يمطرنررري بعرررذاب رحيرررل معذبرررة باألصرررفر، الرررراء بحرررروف يمطرنررريمن مستقبل يولع األبيض، في حاضري د إلى المنفى، يترم األجداد

فأراه يضيء، يضيء، ،مكتوب يسكت عن حرف كي ال يجلو لغة األثمرار، السرحر، يعصف لكن ال يخبو أبدا. زمرن سررق ويعصف،

ال ، نارا م ن دون نساء أسطوريات النار فأمست أثمارا فاسدة، سحرا ظالمري، أوصراني أرثري خيبتره وسرط ال شريئا. ولرذا أوصراني أ تعلن

رر يسررقط كالقررارب زمررن أحرردا. أرثرري ال أ ، ويمضرري أعلررى نم الشررالل

381

يتجلرى .ن قررن حترى قررن سنة، م ن سنة حتىم ن يوم حتى يوم،م يحمل في المعنى، رأسا صوفيا في األعلى، ملكا بوذيا في األدنى،

األقصى. الرمح إلى أقصى فوق

383

ن المعنى

ررر لمسررررح قلبررري جئرررت الشرررفتين، ن طرررين وأصرررابع غامضرررةبشرررموع م وصعدت إلى أقصى المنفى بخطرى غامضرة ثياب من ذهب عار.

ر ودخلت إلى مأثرة الفعل القصوى. ن كان المعنى يرقص مدهوشرا م إلررى أحرفرره بنجرروم منررك فقمررت الطررالع الجسررد ريالحرررف وعرر ريعررررر ررر نم حترررى بقررراع المسررررح حاصررررت خطررراه ن نرررار.جمرررر وسررريوف م

ر ذ ما شاهد إ ضحك المعنى. ر ال السراطع إ ن أسرودك م ن فررح عريرا م ، أرضا باركهرا نهرر األجرداد ئت وسماء مل فأضرحت بالقطن الناصع

ررد المشررهد فرري هررذه السرراعة رمررال يعصررف عصررفا. أحرقررت حتررى أفس ر نصري وعررال .نص اللوحررة . ضراعت أحررداق القبلررة ، ألروان ضرراعت ك

واألصررفر فرري لعنترره تررهفرري بهج واألزرق هاألبرريض فرري هدأترر فهرروىويقروم األحمرر ،ليقوم األخضرر يركرب غرامض أسررار فضرحت زيفرا

وتغير حرف الرنص إلرى أرملة ثكلى. يقنط واألسود ،يغتال المركب عرن ب فرإذا ينطرق شيئا. إذ كان يغني عن ح ال يحوي الساعة حلم

يصرف المروت يحلرق فري األقصرى فرإذا الطيرر يحلرق حجر، يصرف . فأسرررأل وفرررن الحرررب األسرررود، سررريدة تهررروى فرررن التمثيرررل فررري األرض

نونررا يررا سرريدة قتلررت يكررون المعنررى عبثررا أسررأل، ودمرري يهررذي: كيررف تبحث عن صاد المعنى؟

381

المعنى تسنية

وحبرور وطفروالت عن فاكهة من طرين تتحدث دمي ن لحن م أغنية ررر بالشرررر وتغررروي، عرررن ئ ن فجرررر حليرررب أبررريض، عرررن أحجرررار ترررومم

أفخرررراذ تعرررروي. أغنيررررة يرسررررمها فررررالح يررررزرع أشررررجار الظلمررررة وسررررط ، ويرسمها األمطار طفل يغرق في النهر عميقا. أغنية وزلزلة الماء

كالسكين وتبكي كالسكين. تفرح

بيم المعنى

نم بهدوء أسطوري، أخرج باب أدخله، للمعنى خر ب.بيت للمعنىعرذابي وأقطعره بحروفري سكينا غامضة وأفتش عرن لحرم ثيابي بينسركين، بيرت، وسط هدوء أعمرى، ألدنردن فري كأسري: للمعنرى المرة

شرسرررون، وللمعنرررى أعرررداء قمرررر، مرروت. للمعنرررى لحررم أل رررق. للمعنرررى رب ومالئكة ونجوم.

381

المعنى ر

يرا موعردي األقصرى، يرا رعرردة اني، يرا صررخة تفرراحي،مرر يرا لحظرة المروت ليلي، أولمرت ألعضرائي فاكهرة الفجرر فجراء يا قهوة كأسي،

أشررحذ ال جردوى. لغراتي. أصرررخ: سرريعا وانقلرب المعنررى فري فنجررانر وبكرراء نخيررل مسرررات، قطرررة مرراء، دمعرة طيررر حررف ن زمررن قرراس م

فري هيئرة بحرر أسرود . أصرخ: ال جدوى. والمروت علرى برابيأعمىالبصررمات لذيررذا يتبعنرري فرري خطرروة رملرري مخضررر العينررين ومصررفر

يت وترابي حتى أحتد بروحي جسدا يفنى. كفي تحمل تابوتي وأنا م فري نقرل الجسرد يسراعدها الليرل ن ترابوت وابني في الطرف الثاني م

في الرمل األحمرر، يلقراني أصررخ: ي، أخطود ج نقل حتىأ الفاني. ماء، لم أر سنبلة تخفي قلبري لحظتهرا. يرا لبروة ال جدوى. لم أشرب

النرراهض، يررا وميسررمي خطرراي نهرراراتي، يررا كهررف يررا ريررح أفكرراري،ر سر األفعى: أخلق مرا شرئت ، أمرزق نونرا أو كافرا، ألفرا، م ن الحررف

عر يغني في فرح ، سينا راء خيبتره أسرطوري أو داال، ال جدوى. الش رعر نقترل شريئا يردعى كري دمعري ويقروم يقبرل ي فرري يغنر المعنرى. الش

علنررا يررذبحني سرررا، كرري أقتلرره أسررطوري لعنترره ويقرروم يقبررل كفرري فرررح ررررعر رداء المنفررررى. فرررري ال يجرررردي. وأنررررا عررررار مررررن كررررل مواعيررررد الش

384

، عرذابات ر الحرب ر ن خطرواتي، عرار حترىوعرار م ، عرار م ن عنوانرك رر رر القصرروى، عررار ن فضررتيم مررا شررئت مرروت غاضرربة تلغرري ن كرروة م

كواكرب هرذي األرض برأن ال جردوى. أكبرر مرن كرل فري خرط وتعلن الرمررل بوسررط فجررر فرري قلبرري، وأنررام يهرربط دعررة. فيقبلنرري جرردي فرري

برى.ك في صحراء ستترا م فقيرا إنسان عاش كذكرى

385

المعنى مءض

جاء الماضي في الفجر األبيض مرتديا قبعة مغبرة ورداء أسود..

جاء الماضي لشوارع يعرفها مثل امرأة تعرف هدهدها

ومكانا منحت فيه بالبلها للقتل. 1.

الماضي خلف الباب. فهل؟ م من يضمن أن أبقى سهال كالسل لكن

إذ يحضر طفل مبتهج بالموت وبالنسيان؟ 8.

الماضي خلف الباب. وأنا منذ دهور أر ق كالساعات المعطوبة . لكن الماضي

ال يجرؤ أن يدخل. وأنا ال أجرؤ أن أفتح بابا لضيوف ال أعرفهم!

386

5. جلس الماضي خلف الباب.

، استيقظأكل الماضي خلف الباب ونام الفجر وفكر بالالشيء طويال عند

وتزوج، مارس عادته الزرقاء. 1.

خلفي الباب وقدامي الباب. خلفي المعنى، قدامي المعنى.

1.

ن الموت.م ن ثقب الباب أراه يقوم م ويروح، يجيء، يروح، يجيء ويهذي..

ألقي القبض على نفسي! 7.

من يفتح ميم الماضي؟.. يفتح راء الرغبات وشين الشمس المبقورة من

؟ ومن والقمر المقطوع الرأس الدم؟ يفتح سين سرير اللذة ، ميم

من يفتح ميم الدم؟

387

3. في فجر أبيض كالسكين

المغبرة والثوب األسود. شاهدت القبعة فتذكرت بأني منذ دهور ال تحصى وأنا خلف الباب

كالساعات المعطوبة . أمسك في كفي الماضي،أر ق بتهجا بنسيم الموت،أطعنه بالسكين وأخنقه م

بتهجا كشعاع الشمس،م بتهجا بأنيني،م بتهجا بسواد دمي.م

388

المعنى ضحك

5. ..ال جدوى

بالحب الطافح هربت سيدة الجسد ، العاري البحر نحو ،الرغبات أنين بفحيح األجساد

..بالالمعنى الموءودة نحو المدن النسيان. األسود، نحو القتل نحو

ذكرى. ندم، شموس، قمر، هربت دون 1.

..ال جدوى باللذات. الطافح سيدة الجسد هربت الصحراء، سروال ألبس الليلة القبض على أعضائي ألقي

اللذات. تاء إلى أقصى الهجران وهاء الفسق سين بدعاوى وأحاكمها كاللص. قصائد تفضحني أعلن عن خلق

الليل مقتوال منتصف عن موتي أعلن

389

مني، ساخرة في إرسال مراث وأسارع . برصاصة قناص .إلى نفسي. الشمس وقت هياج

الصعلوك! جسد جسدي: فليسقط المجنون! رأس الملك رأسي: وليسقط

391

المعنى ءف

اليومي.. تقبل موتي حين قال األخضر الذهبية.. طفولتي شمس ومقتل وحرماني األزلي

قافي. حائي، خذ منها ن كافيخذ م لغاتك: صحراء ينبوعا يشفي خذها

الروح يشفي تأتأة الروح البلهاء وثأثأة وسط الروح وشقشقة الغرباء وسط

الماء. لصوص الليل، بين لصوص قواما، قدوما، كالعرش كالبحر خذها

وجوابا. جنونا الجن كوميض الناس. سبأ فيها نارا تفضح خذها

رعود، باء بهاء، نون قيام.. سالم، راء سين خذ كافي لمى، وعود، دال دوال، الم تخوت، واو لغات، تاء ياء أتى ن تحت الماء م

ياقوتا أحمر،العاشق يهبط في قلب أخضر نبوءة. في قلب الولهان

393

طفولة، القطب يهبط في قلب أخضر أمومة. قلب الطفل شموس في

في السر.. تسمعني فافرح يا من السين. تسمعني خوف وتنكر أنك

سأناديك بأسمائي: األخضر ينبوعي في أعضائي.. وال يتجلى أتجلى فيه

طغاتي.. وعيون فلسفتي األحمر فجري، طيري، األبيض األسود يناديك. الحرف عجزة مني:م خذها

يرت ك الصفراء. الحرف يجوس بح عناء. الحرف

أبدا. عن شيء تسألني فال أعطيك الكاف ما شئت.. وكلمها في الكاف ادخل

الكاف إليك تكون دليال فإن شئت يا أعمى. األخضر: نحوي نحو لتقودك المعنى، ثاقبة وبدت تجلت فالكاف نحوي منأى. فال وتذوب تعرى بكفك والشمس نحوي

391

المعنى ورو

ذات الوقرررع ووصرررلت إليرررك أخيررررا يرررا معنررراي، تعرفرررت إلرررى أشررركالك ، خرررط الحسررررات الممترررد إلرررى مربرررع :اللغرررزي دائررررة المنفرررى، أطيافرررك األعمرى، وزوايرا الضرحك األفعرى، ومعرين كما رغبتك الحي ومثلث

، نومررك وقررت ، ليلررك : إلررى تعرفررت صررراخ الشررمس. فجرررك أشررجارك ، الغضرررب األسرررود حترررى أمسررركت بأنهرررارك ، المررروت أشرررجار الجررروع

رم أغررق يطيرر بعيردا عنري، األزلري: فررات األطفرال ريرين ع ستترا م تنمررو، .اوأجلررو عررن لغترري ألمررا يعصرررها، قيظررا يوقررده أضرريع فيرره،

فررررأدوخ األعلررررى غامضررررة نحررررو فيهررررا، أدخلهررررا فتنررررام بسرررراق أتبررررارك رر رر ن قلبرريوأبكرري. يهرربط فجررر م ن منفرراهوأدنرردن: جرراء الطيررر أخيرررا م

األجرداد المكتهلرين فررات وال تنهمرري. صراح فري اسرتتري إلى كفي، فيهرا وتموضرع هالسرر الحررف بموضرع اليوم انتبه الالمعنى: بموت ررر فجرررر يهررربط خرررر ف يهرررذي. حرررديث فرررالعمر واثمرررر ن قلبررري. أهررربط م

وأصررعد حتررى معنرراي أودع الثكلررى القرربالت بيررت حتررى الشررارع، فرري سرريدة إال مررا تعطرري فررال تعطينرري دجلررة ذات الجسررد العررذب الشررفتين

، سررررمنت وسررررارية إليملررررك سررررارية ا مررررن دوخهررررا أفعررررل؟ فمرررراذا للبعررررل سرررتترا بأنهرررارك م الررردينار فرررال تخفررري وجرررع الضرررائع مثلررري. أمسررركت

391

عليرره النرراس فر فرأيررت بعيرردا أبعررد منررك وأقرررب منرري نهرررا أسررود يصرررر ررم ن الصررحراء،ن الخرروف طررويال، نهرررا أبرريض يسررود عليرره النرراس م

تئنررين إلررى المعنررى. فيرره نائمررة منتصررف الليررل ونهرررا عررذبا شرراهدتك ، الرزمن خلريج أخيررا وعبررت لت إليرك ووص أمسركت بمسرتنقع الفاسرد

حرراورت السررين أمسرركت الفعررل الحاضررر، لكنترره، فرري أفعررال يخفيهرراودخلررت يخفيهررا فرري خيمترره. ودخلررت بررأقواس .احترردمت والررراء بكررت

فانهرررار المسرررتقبل قررردامي صررريحاتي وذنررروبي الفعرررل الماضررري أركرررب ررررر حترررررى وتقرررررزم فعرفرررررت الحرررررق بعينيررررره ن أطفرررررال أضرررررحى شمسرررررا م جميعرا فري الكرل وأدخلرت الكل على القبض ألقيت قتين. إذن:الضي

ال أ خوفرررا. والكررراف تناشررردني فاسرررتتروا أفعرررالي، فررري قرررارورة أزمنتررري، أقررروم أقررراتلهم فأهرررذي أنهرررار، تعطينررري أخضرررر فرررردا فرررردا. كرررالطود

كنت أنادي أشياء بعدت فتعود إلي فر حا لى.ن قائمة األعمنحدرا م مرررا وأحررراور مرررا قبلررري .ولرررم تعررررف أحررردا، ترررذهل، تررردهش، تمضررري

ووصلت فتجيب علي وتفرحني. نفسي أستنجد بالكاف على بعدي،مرروتي حتررى طررويال بأصررابع برردمعي األسررود، حاربررت الرروحش إليررك

رر أخرجنرري ترررقص، الفجررر رمرراال حاصرررني قرردام منفرراي وألقرراني نم . وحيردا الليل رن أجلرك رأسري فري نهرر الرريح يررفض شرجاعا كران وم وسررط تتطرراير سرراعات رمرراد وباعررة الطرررق البلهرراء قطرراع يررؤوي أن

مرمرى، فري لررأس مقطروع كيرف شجاعا صرنديدا: إذ العميان. وكان أن مقطوع وحيدا؟ كيف لرأس يقوم تدلى، لمالقاة الموت نهر الريح

ررمت ثقلررة الحومررة، أشررجارا م وسررط يسررمع، الحررب أسررماء بطيررور رس

394

فررري حلرررم أن يررردخل مقطررروع وكيرررف لررررأس المررراء؟ عليهرررا وطفررروالت ي وعريررك ك السررر حتررى يأتيررك ويكشررف غامضرر الرردنيا يصررهر أزمنررة

ء وسرحر البراء ومعجرزة إليرك بطيرر الحرا الررأس عري أعمرى؟ وصرل ر ، أربعرة م ، سربعا الكاف الكبرى. أمسك في شغف نزواترك ن أطيافرك

رر رررم ، ترراء م لرررذتك القصرروى. قرررام بأمطررارك حترررى شرررفيت نن لهجاترررك رر صررحراؤك قبلنرري، صرراح الرررأس إلرري أخيرررا، ن أمررراض الرردنيا. قررام م ررر فتنبهرررت بأعضرررائي ،م قربررري. رجرررع عاريرررة وجررردتك ن المررروت إليرررك

فبكيت. المعنى. أنا إلى جسدي، قال: الرأس

395

جيم

1999 ن العراقبغداد ن1دار المؤو الثقءاية العءم ةن ط

397

* مءرام ال وحيد

مءر الفجر*******

الفجر المحموم على جبل للغيرة والشمس هذا لو أنزلنا شيئا سعيدا والطير يغني لرأيت الماء

عن ذاكرة العشب. األسود لو أنزلنا هذا الفجر

وطن للحب وعلى وحيدا ينمو، يلتف على الجسدين ئالداف الزهر لرأيت

القلب شعر ويمشط أخضر من ندم بأصابع

القبالت ويمشط شعر أزرق. من بلور بأصابع

على أرض المسجون لو أنزلنا هذا الفجر الخيبة والصحراء تنمو فيهاال

عجيبا يحكي برنين الماء حرف ال لرأيت وفاكهة اهلل. الحب عن خفق

398

مءر الم وف********

ثلي إن ليس البكاء أراد كم في رماد بحر أطف ئت أنهار

الناضج قد بالثمر ئ ممتل أو شجر وسط الوهاد ضيع

بالحب قد أحر قت موعودة أو وردة قد حوصرت أو قبلة

مثل بريء يقاد بين صهيل الحراب.

ثلي إن أراد الرحيل ليس كم تختفي في رياح. رمل كثبان

مءر المد *******

محتضر لرغيف مأوى مدن: بالشهد، مغموس ورغيف ،خ للكو مأوى القصر المآلن المهدوم

بالمرمر والغلمان، غبة،قد سق يت بالر لشوارع مأوى

لتهب..من در م امرأة جسد لسيوف تخفي

399

.األسود من هودجها تترجل طة الشر للسراق ، مأوى مدن:

، البقالين للشحاذين، الخيل لنساء شب قات، مأوى غرباء. ال أرصفة ال تحوي إ ضاعوا، أطفال

ال لويمءم مءر

********** اهلل. إذن، في صحراء هومت، معي خطوات دمي هومت،

الثكلى. الفجر وزجاجات العشب روح هومت، أنا

التفاح، العصفور وذاكرة عنق األسود الطين وجع

المنفي.. جذري ألمني الروح بأرض تؤوي سماها من ألقى لعلي التفاح: لذاكرة قال من

.حترقا يلتف على الماء م شجرا كانت كوني... ال ماء!

111

ال ؤا مءر ******** العشب ويغريه الماء قلب يدهشه

الرغبة قلب م ن ورق المجنون عن جسد العمر يتساءل

أو يرحل؟ يأتي ل م الحراس الدنيا عند ولماذا تبدو

في ساقية معشبة ئالهاد كالماء يهمي حلما والمرجان؟ باللؤلؤ مألى

عند الناس ... تبدو في النهر الجارف، تلقى كدراهم بالريح؟ مل ئت قد لكؤوس ذكرى

مءر اللايمة

********** )الصوت(:

حيان أأبا

ليال معدودة من بعد المعمورة هذي ستفارق فتنبه!

113

ظل. شيءفالعمر به أعطه

فيه: ما يسكن يطربه أو ثوبا يلتف عليه. جسدا

فيها العقبان وتنادي صفحات تكتبها بعصافير الغدران.

حيان أأبا كن

المسرورين! رجل الذهب المتناثر والغلمان

(:)التوحيدي يكفي آه

رجل أدبت لساني.. فأنا في الصمت استخفى حتى

.بقناع نبي

الموم مءر ********

الموت! ضيف مهذار

111

الليلة أدعوه إلى شيء، لكني لم يدع ضيف معطوب، أدعوه لبقايا جسد

ال الروح به إ أشجار عرفت ما لزمان ،أزرق ن ألم م دم وزعانف أوراق

ثوب الملكوت. به عيناي عرفت لزمان ما كأس..من محموما فأغمغم

صابرة من بين القضبان تتحدث عن أزهار تطلع الجوع. في قلبي ويعربد

مءر الحريق**********

احترقي تهويمة الروح وفجر الكلمات. احترقي. ماذا جنيت من هوانا الضائع المضطرب

دموعا تغتدي كوردة من لهب ال إ أو حسرة ما تنتهي؟

غادرة أنت إذن هزأة: .مستفعلن. سيدتي!بل

،هيا ارقصي يا نار يا بحر الشواظ أصابعي ومعصمي

. في قلبك المقدد

111

هيا ارقصي وهيئي .مائدة من جسدي المحترق

مءر الرؤيء

******* 5.

الرحمن خلق اإلنسان

علمه ما لم يعلم.. علمه ما كان يكون .سبان ما لم يك في الح

من لي يا ذاكرة خر بة المأساة اتسعت، أن أقرأ أوجاعي

بأناشيد الهم. والشاطئ مهجورا يهذي المأساة اتسعت، فبأي أقترح الليلة فرحي الرباني، أقود الليل أسيرا والبحر صديقا والصخر ودودا

، غناء العشب، والمرأة كأسا قد مل ئت بالفجر .األقمار ألق

114

الرحمن خلق األكوان وسلمني مفتاح األرض وبايعني.

لكن عذبني الجند إذ آلمني أرق الليل المطعون، فشردني السلطان.

فبأي أقترح الليلة معراجي.. وأقود مماليكي، شمسي وغيومي نحو اهلل؟

الرحمن خلق اإلنسان

.والهدهد آتاه الحكمة طيعة والبلبل لكن األرض انذهلت والمأساة اتسعت وتعرت

والغربة قد كبرت. فأشيري يا كلمات الرحمة ..

إن اإلنسان بحسبان. 1.

كثر اللغط وبدت صيحات اآلخر فاتنة بعالمات اإلبهام!

فعجبت، دهشت، وقلت: أو هذا جمرك يا حرفي،

وفاكهة األيام؟يا من تخفي ألق األشياء

115

وعجبت عجبت حتى أنكرني رأسي. لكني

هللا في عمق الضجة أبصرت طيور تهبط في روحي وتذيع بقلبي األثمار.

فنظرت إلى الضجة وصرخت: سالما للهدأة إذ بزغت في روحي، مرحى.

وفرحت، بكيت مثل العصفور العطشان

وجد الغدران.

مءر الب ءم*********

إلي.. قال: إلي أشار إلى جبل الرؤيا فصعدت، إلى جذر األفالك قرأت

، عذاب األحفاد روح الطفل حتى امتشقت كفي السر األعظم،

كانت بيضاء. وهبطت بجنح الطير ، رذاذ الشطآن. ونسيم الفجر

**************************************

116

الدنيء ال ال نظير لج ءل واطنة وارءحة وم نة( ه ا * )هو ارد يرف يءيوم الحمو ا ءبج ) رمءد األدي ( ت ب محمد

ولي م تمءم المعروف بأب حي ء ال وحيد البغداد ال وحيد يءيوم ه ه بجءرية مجرف المبءلغة تو آب بطريق المجءمتةن الب ة

بحق واحدا م تولئك ال ء العظءم ال ي جءلوا ا اتقد ء ال وحيد النفس البمرية جولة ميقة و مفوا طبقء لء الجو انية بمجء ة نءدر وبطريقة العءرف الببيرن المع ن الفريحن الم فر د و ءبج

بال )اإلمءرام اإلللية( تاض دلي تى مء نقو لقد حم ال وحيد األدي الم ءاح األري ال يحءاظ بقو ن تى تم ج رحتة حيء ج هم

مء ا طءع م ال قوط واالب ا ويد داع ثم ه ه ال تمة سءليء:اضطر توابر م رال واقرا مديعء ومظفء و جءهال ح ى ابء يومي ء

حيء ج لى حراق بج بعد ت رتف ت ال طءئ م ورائلء ويد يء ث: ) ن جمعم ت ثرهء لتنءس ولطت المثءلة بينلمن ولعقد ه ا الحد

الريء ة بينلمن ولمد الجءه ندهمن احرمم لك تج ولقد اضطررم ا لى ال فف الفءضح ند تويءم ثير لى ت البضر ا الرحرالن وا لى عءط الريءل بءل معة لى بيع الدي والمرول ن وا ة والعءمة وا البءر

لى مء ال يح بءلحر ت ير مج بءلقتمن ويطرح ا يت والنفءق ن وا رءحب ج األلم( تم ء تهم بج تو مء ورتم منلء ا األدقن وال تبرجلءن تست األمرن يب ت يحريلء ال : اإلمءرام اإللليةن البرءئر وال بءئرن اإلم ءع والمؤان ةن الرداية والرديقن مثءل الوايري ن

هجرية 434 ءم لموام وا ال وحيد اللوام وا

117

المليد

أسرارها اهلل أورقت كلمة نبضة نبضة من دمي.

أورقت كلمة اهلل لحظة الموت كنت اكتشفت األلم

دولة، والندم طعنة، والندى صرخة والعدم.

لحظة الموت كنت اكتشفت النخيل . وتخيلت أعذاقه لؤلؤا في الظالم العتي لحظة الموت أورقت حرفا أليفا

من كتاب الوداد وتنشقت عطر الطفولة

. وامتطيت حصان الزمان الفتي لحظة الموت أعلنت حبي

ر من فرحة األنبياء ما تيس :ثم هيأت مائدة من دمي

. كأسها، خبزها، ليلها البربري

118

واللدهدالعقء والبتب والعرفور

العقء 3*******

ب رر* م

عر م ن حيث ال تفهمين: يبدأ الش ةكلمة بالغت في المحب أنت مرثية وأنا

ت جيدا حر ق أ ثم ذرت رمادا صموتا على وردة عانسة،

تاجها البحر أغصانها قبلة وردة .ةللقبور الوحيدروحها الليل: ليل النجوم التي تشتكي همها

.أنت مرثية وأنا كلمة من يقين

عر م ن حيث ال تعرفين :يبدأ الش أنت مرثية طائشة

كلما سارعت شفتي بالكالم ها ومواعيدها،قراط أها، لون أبدلت حزن

119

أبدلت قلبها والقناع، غادرت أرض حبي البريئة

تحتويه دهشا في المياه التي مقما م ق بالعناق. وهي مجنونة

أنت مرثية طائشة ر وأنا قاتل غررته الليالي التي ال تم

.ةضحي أو ةدونما طعن

عر م ن حيث ال تشتهين: يبدأ الش أنت مرثية ماجنة البربري تحتوي صوتها أو قصائد ملعونة

كلما مزقت ميسما فاتنا. سيدةكيف لي أن أغنيك يا

باسمي الصامت دةأو أغنيك يا سي

؟ باسمك الصاخب أنت مرثية ماجنة

وأنا المبتلى بالعناق ، الصبا.

عر يا سيدة :هكذا يبدأ الش .أنت مرثيتي وأنا حارس المقبرة

131

* ضيوف

لم أتقن كيف أقود عصافيرك للماء في وحشة ليل ناء

العبقة وأقود طيورك صوب األزهار األنف. في وحشة ليل مجدوع كانت لي ذاكرة خر بة

جلة.رت وسماء م لكن إذ غادرت

كيف تركت باب الكوخ الحجري

، القبرة السكرى مفتوحا للنمر الرعديد والبومة واألسد المقطوع الرأس؟

* الوحوش

شطآنه مالنا كلما أطلق البحر الوحوش؟ دفوف عانقتنا

133

* ريمة العقء

الكلمة العنيدة تصرخ في أحالم ها

. في برجها العتيد أجلدها بالسوط كي تنام.

البتب 1

******

* بتق

الخلق! سيتم شعر أسود يخطو في الريح البيضاء

وعيون من أرق ونعاس. أنف بلوط

وفم: أرق القداح. الخلق.سيتم

أكملت الوجه ، إذن، برنين اللحم الحي لي .وا

131

الخلق: هنا أطراف الروح م سيت وهنا تفاح القلبين الغض

وهنا تفاح الخطوات. لحظات...

ثم امتألت أرجاء البيت بضياء أبيض كالفضة وحنين أبيض كالفضة

بالفضة. ىألم وحياة الخلق تم سي

فاتحة معطفها الذهبي وأتت اهلل.ل أسماء فصو

تم الخلق! حركان الطفل السا

نتشيا ببخور الحلم م ،الوحشي وعظام الطير

أسماء الجن القائظة السوداء.

131

* تنم

أفشيت في المحبة أنت واقترحت الفراق.

* الفرام

هابتقبيل قلبي هم كلما

الفرات!كتشفت ا

* حيء

طفلتي يا لها غامضة، لها نزوة كل يوم ما تشاء! لها كل يوم

* ريمة البتب

والصبا والغصون. أورقت في الهوى أنت أنت بادهت ني بالعالمة

134

ثم قبلت ني، فجأة، في العيون فاكتفيت لحظة

وتوجت ني ثم أورقت في الخصام للجنون.ملكا

العرفور 1

********

* الغراة والتوحة

مقفلة الغرفة كانت الزيت الموضوع حديثا قرب قماش اللوحة وأنا مثل

بقلبي. تز أه قلقا اللون األبيض كان

لقماش اللوحة أهدأ من وجه مثلج والورد الطالع من قلبي

-تحوي كل األسماء يا من - مطرا يخرجه بخطى أطفال من مرح منتظرا

من غيم قرون الوحشة.

135

الثلج على األكتاف. نحنيا كالصبير الرائع.رة م اللون األبيض يشرق هذي الم

الغرفة قانعة بالصمت وأنا أخفي أنفاسي..

.. مسحورا م ن خفق الحلم األسود -يا من تحوي كل األسوار -ال أقدر

أمسك شيئا.. ألبتة.أن

لو قنعت هذي الغرفة ما يحدث باللحظة صاخبة كالينبوع المتدفق وسط الصحراء؟

عيناي؟ فبأي رموز للفرح المجنون ستحكيها وبأي قواميس للفتنة أخلقها

األرداف وأية أكوان رائعة ئ النوم الممتل حتى أصف وتعانق مصيدة البهجة؟ شفتي تعانقني ستجيء إلى

يا مملكة الصمت لقد أثقلني الصمت.

أثقلني من يخفي دائرة الزغب الرملي السوداء، األكتاف، فوق أثقلني الثلج المتساقط

كالزيت أثقلني قلب يعدو بخطى غزالن من مرح.

لكن الغرفة مقفلة

136

، الثلج. الغرفة راضية بالصمت -من تحوي كل األسماءيا - واللوحة

ببياض الثلج األسود تكبر تكبر تكبر.

* الج د

المجنون يفيض هذا الجسد بالحب والمجون!

* ه قو ن تنء تيو

كلمة إذ تقول تجعل النبع نهرا

لقاء. والصحارى مة إذ أقول كل

يقتفي الجرح أسماءه وتضيع السماء!

137

الغراة المظتمة*

طفلتي هربت بعد أن أتعبتها الليالي.. ظلمة.المواعيد والغرفة الم

* ريمة العرفور

نتالقى يا حبي ونغنيى مرات أخر أو نبحث عن معنى

ش س أو ترف ه دفي كلمات لم ت ام.وحشة هذي األي في اللدهد4

*******

* العش والدبء

ئعشك الدافأنت في قيم.وأنا في عذابي الم

في عشك الغامض أنت

138

، بين أطفالك البيض والسمر وأحالمك الالهثة بين أزهارك العاريات

،بين أوراقي الغامضة وأنا ريب.بين أقنعتي وفراتي الم

* ريمة اللدهد

ألهتني كيف الندم؟ يا نبي

139

مأدبة ال ي د

ضيئا..الفجر وبان عمود الروح م نهضت فانشق فاهتز دمي.. نهضت

راس.واهتز السور. يتامى انهار الح ألقى الساحر مديته في التنور.

ضحك النمر وبكى القنفذ

وابتسمت سبع خطايا في الروح. فبكيت، بكت ألوان الطيف

وبكى الثوب. نهضت

باذخة فوق األرض كي تطبق سبع سموات وتعيد الفجر بهيا والصبح نبيا

والليل طفوليا يتراقص حول النار. نهضت كي تمنح للساعة ما تمنحه الساعة للماء، للطاعة صهوتها المرة،

111

للدغة لذتها، .ور لتعيد الوادي األسود للصيف المقر

نهضت، فمددت يدي لبراعمها الغضة،

لكمثرى البضةل التفاح. حين استلقى وتفرق كفي

نهضت. والنور يشع، يشع قلبي أعمى.

عيني تتغلغل في الوادي كالسكين ودمي أقعى، .يهر كذئب مجروح ،ودمي يهتز

األسود فنظرت إلى وادي الحب شتعال من قدمي حتى رأسي.م

األرض، اهتزت المطر الوحشي وأبرقت قام كثياب في الريح.

.نور فار الت لكني لم أصل الوادي

لم أكشف عن بئر اللعنة، .روحعن أعناق ال

زلزلنيقام المطر الوحشي و .من موت وجنون صاعقة

113

ة البحرتبجدي

إلى: جواد الحطاب

* غريد

دمي والبحر يقتات الحنين. غرد في البحر

معذبا والموج سيدنا الدفين؟ أراك مالي

* المغن

البحر أشرق ثم أرعد في دمي

وأنا المغني قد أفوق الدهر في حلمي العتي

لنفسي حينا، وحينا اشتكي نفسي شجرا يهز العاصفة

ها ذع ظن بأن ليلي ينحني!أ حتى م ن ج

111

* جريمة

ل دت ذاكرة الموجة؟و أسطوري أي إناء م ن

ت؟ في أي زمان؟قدمم ن أي بالد قد

ولماذا تختار الليل مكانا

وتتركني كي تطلق فيه النار على األغصان ؟ مصروعا في لوح مبدمي وأدمد أتلوى السفر

* ال ء ة

الماء يعلو ثم يعلو

ختال فخور والموج م

رأسه حتى يرى ما قد جرى.والبحر أخرج البعاد. هاهذي ساعة بطلت، أسنت ال تبتئس يا قلب

ال تبتئس يا قلب واشعل في غياهبها البخور.

ت ء ي *

5.

يكتب قصة األفعى ويغتال الغزال. البحر

. البحر جرح غامض ودم ينز

.البحر جرح هائل، قبر عظيم

111

1.

يرسل لنا نجما صغيرا كان أوعدنا به .البحر لم

. البحر أوعدنا كثيرا لم يف

البحر لم يرسل لنا طوق النجاة.

البحر ضيعنا وضاع.

* ال ف البعيد

لكنما السفن البعيدة

الصدى. عادت محملة بويالت

والموج يذهب حيث يأتي،

يأتي ليذهب والطيور

يدور.ألق خرافي

* حقيقة

ربا من الموتى! البحر فرخ في دمي س

114

* امرت

البحر قد يبكي وقد تبكي النجوم

لكنما ال شيء يبقى للتذكر أو يدوم. في موتي المقتول أبحث عنك يا امرأة

تفر من الغزاة

ومن األفاعي والجنون.

وأظل أبحث أو أغني جائعا عريان

ن المفازات البعيدةما بي

ها أخرى تخون.ر وأظل أقتل ساعة في إث

ح * لحظة

البحر يخضر ويصفر ويحمر ويقعي

.هروأنا أقذف في كل خالياه الجوا

* الممس غو

5.

من حروف البرتقال. الشمس ترسم فوق غصن البحر حرفا

115

الشمس أنثى ال تطال

ودم يضيع

وفم يئن إلى ابتهال.1.

الشمس تهبط والغروب

ألق يذوب.

مالي أراك مهيأ للنفي والسفر البعيد؟

مالي أراك مهيأ كدم الشموس؟8.

الشمس قد رحلت تماما..

الكذوب. البيت، واألطفال، جارتها ليالي تودعها قةطل م مثلما امرأة فحان دم المغني للوثوب.الشمس قد غربت

* تبو

5.

البحر أب قاس يتعمد تخويفي بالسكين.

شارات غامضة من ألق وأنين. البحر مواعيد زائفة وا

البحر حروب مشتعلة

وأناس قد هجروا األوطان،

116

ناموا في الليل عرايا كاألسماك.

البحر قصائد باتت

النار تتقرى كفيها قرب

لترى سر شبابي. ينزعن األغالل البحر نساء

يرقصن بفجر أسطوري أغنية السفن الغرقى

وأنين الربان

البلور... ويقلن بهمس

فأقوم، أنا الطفل المسحور،

، تالل الطين. أتلمس خاصرة الرمل 1.

اهبط فالبحر خرافة.

الموج، سقطت أعذاق الروح بوسط

سقطت كلمات الحب وطاف العشب

وامحت الساعات. يا للعنة!

لم تأت إلي بماس البحر كما فعل الناس.

يا للخيبة!

وأتيت إلي نبي بعيون فقير وحنين شهيد وكالم

117

وبأغنية قالت:

جرح إله.. .البحر دم ينزف أبدا من 8.

!بالسكين البحر أب يذبحني الليلة

118

المعر ا ال يج

5. إذ يعوي الليل، يقوم دمي يتشبث بي:

ماذا حل بتلك األرض؟ قتلت أحدا؟

سرقت فاكهة األغراب؟ ضاعت في البرية؟ وقعت في المستنقع ..وتعرت من برق عها؟

صوت السيف على الرقبة؟ هل أوجعها يا اهلل

لطفك، لطفك ذي تمتد فحدائق موتي

وزفيف دمي يشتد واألرض... مدد.

119

1. الرجل: الطفل اسمك قد خرج ب

ز من قمقمه المعج يصطاد فراشات الماء. ومضى

الخبز عنيف في زمن الطحلب وألن باعدت األرض خطاها ومضت للعتبة

آكلة سما مكتئبة. فرأتها األرض. وقد شمعته لي عاد الرجل: الطفل

صرخت وطوتها تحت جناحيها، شربت ماء آسن

اآلثم.للفجر وعواء 8.

ام سنين باسمك قدرت األقمار منازل واألي ومضت من خلفي مئذنة

لم أرقبها والكأس تمزقني إربا إربا.ن الشمعة قد سقطت أأل

أولد من موتي، في الماء اآلسن ؟منفيا في كل صباح ألعذب

111

5. ها أنت معي فتقدم!.. سأريك عذابي فتقدم!..

وانحدر اآلن إلى البركة. ال تقنط شمعة روحي سقطت

.فبكيت دمي وشبابي. من ينقذني؟ من؟: ة البري وصرخت بوسط

عت صهلت في وجهي الريح. وج متلئا بالناس.فأكلت عيوني. كان المسرح م

الطفل فصرخت: أنادنا ال أفهم هذي المحنة. .بالماء ، رغيف اهلل أوع

ل م يفقأ هذا الدهر الجبار عينيه، يسوط الناس؟

ما م ن رحمة؟ في اللحظة في اللحظة ،

اشتعل النور فقام الناس لطقس النوم مبتهجين

وأنا وحدي كنت اليقظان كتمل العينين.األعمى المنحوس الم وأنا

113

1. وتقدم!..

م في األرض سأريك جهن وأريك اللعبة كاملة، فتقدم!..

فهمست بصوت مخذول: .أنا أعمى..ك البشري يرى ال بأس عليك سأجعل ) - من دم

.(ويحس، يتيه .ر تجتث األشجاو األرض فأراني كيف تباع

.باع األطفال ي ، كيف تالك الكلمات وأراني . صرخت: وأراني دائرة األفالك

باسمك ال شأن لدي

أشعلت الشمعة في الريح سرقتها األرض.

أشالء النار. حرقت كفي ماذا أفعل؟

قد سل الدهر الخيط فبقيت وريدا من غير دم..

ولقيطا من غير قناع.

111

1. دارت دائرة النقمة باسمك قد

أنت غطائي، ك عريانا وأنا أدخل في دار ناني،، محزونا أنت هنائي مأكوال أنت س

فترفق!.. عاشرت جحيم الناس م..وخطوت بقلب جهن

هذي سقر مرت، فترفق! 7.

أوردني نهر الحكمة. آخر.قلبا أعطاني ومضيت. وحملت سناني فسترت عرائي

3.

لت. لكن األرض، الليلة، قد ذه صرخات دمي. األرض، الليلة، تأكلها

سرقت؟ قتلت أحدا؟

جلست فوق العتبة؟ تجلس فوق العتبة أنا أعرفها فترفق!، ربي، نك أوسعالكن حن

111

ال تتركني للريح لتنبش أيامي الوحشة والبحر ورائي..ال تتركني للحوت ليلقمني ال تتركني ليهوذا يصلبني.. فيه عن جبل تتجلى بحثا ال تتركني أتساقط في الوادي

.ال تتركني لال وما م ن الت أو هبل أو عزى.. ت ال تتركني للطوفان

ودمي قد أبصر خفق حمامات عادت برحيق النور.

114

ترق

اببدر شاكر السي :إلى

نم.. فالوردة قد سقطت في البئر

وانفض األوالد ك مئذنة ورماد.يا عيني. أضحت عين

نم.. ن يؤوينا؟الساعة قاربت الفجر وال أحد يؤويك: فم

م ن رائحة اآلس،كفك فارغة إال يمتد ليصهر دائرة الناس م ن حلم إال

ونخيال. وردا وفراتا وراء السنوات.أتعبنا الجري

: كيف نروضه قد أتعبنا حرف كالثور الهائج الراس؟ بأظافرنا، وأظافرنا مل ئت بأنين الدم وأنين

نم.. يا من أسقطت الوردة في البئر،

115

في بئر الحراس اسقطت الوردة يا من وبقيت، الساعة، درويشا أعمى

شمس اهلل. يبكي في الظلمة نم..

م ن أمر الناس. ال عاصم، هذي اللحظة، ... الناس.....م والناس نيا

116

الرج

5. السم ك نور الشمس إذا طلعت..

فجرا في أكوان الظلمة أو ألق الشاطئ ة إذ يبزغ في صرخات البحار

.وسط بحار الظلمة 1.

أتوجس في الريبة أشالء تبحث عن أشالء..

.وأنادي باسمك 8.

تتشربني الظلمة .والبحر بصدري يطغى.

حرضرب بعد البألم م ن ينبوع الحكمة. بعصاي ولم أشرب

117

ين الربان؟أصرخ البحارة في جوفي: .فبكيت رأيت الناس عرايا حولي يبتسمون

5.

أقم الساعة ك م ن حولي..سور

يا من باسمك يهتز القاع عماق ألفي ا وتغوص الطعنة

وتشيح بنابيها اللعنة. منحني رأسا آخر ال يرتاب والا

.الوحشي يشكو م ن هول الموج منحني عينين،ا

شفة ويدين وانزع ما في صدري م ن غل وعذاب.

أقم الساعة ك م ن حولي..سور

يا من يتركني في الريبة .. نباح األموات.أحيا وأموت وأبعث كي أقبر وسط

118

األربعءل: البميس

األربعاء تفتحت حلما ولكن الخميس على صوت المغني والليالي اآلفلة. أثنى*

عر.. أقتفي اليوم موتي: الجنون الذي بيته الش عنوانه الريح والبحر والسيدة.

قلت للريح: يا سيدة فليكن حبنا قشة تمسك الروح

.زلز لت مقبرة وهي تنهار *

فأعطت للخميس األربعاء تشرنقت بالحب والتهبت السوداء فجرا مزقته العاصفة. غاباتها

* قلت للمرأة : الفجر كم تغيرت يا سيدة!

الصغير وشمسي التي قد رسمت كنت بيتي الطويل، فوق حيطان ليلي

119

للسماء بأعضائها كنت إنشودة القلب إذ يشرئب غيمها. ويجالس في فرح

* األربعاء تدحرجت في الريح عارية ولكن الخميس

المغني والليالي المقصلة. أقعى على جرح *

: اسمعي أخرج اليوم منك كيف لي أن أبادل عصفورة بالبوم؟ يخرج البحر من ثدي حزني البليغ،

أرتقي في الصباح ن ذئاب.سلما م

ينبغي أن أعلم موتي أوصافها كل حين.عر إال لدرب الخسارة.وأناور: كم قد خسرت وما دلني الش

والخسارة أفعى تالطفني تارة أو تمزقني في هدوء .دنتشيا وأبادلها محنتي بالقصائم فأقوم من النوم

ألوانه والقصائد مرفوضة. دندني ما الذي يسمع الليل غير قلبي المقفى؟ اشربي من دمي

عر ثوب الخديعة. وادخلي حيث ال يدخل الناس، ال يدخل الش *

األربعاء تناسلت في السر..: يا بؤس الخميس! والغرباء قد فرحوا بثدييها اللذين تباركا بالفجر

*

141

يخرج البحر أو ينتهي في حروف الكتابة الريح وال تختفي جذوة بالدنانير كي ال يجف أطفاله ويبادل

.النساء.. بكى. بين أعضائه: فاقترحت عليه ببعض(. )إن النساء شبيهات بعض * قال:

هذي الشموس؟ تكتب اآلن عن فجر - ما أجمل الفجر لو) * فانثنى قال:

.(أن شمسا به ال تدمدم في سرها وتمثل لي بالفراق.

* ربعاء تناسلت قططا ولكن الخميس األ ن حزنه البري عاد محمال م

.بالخوف محموال على رأس الرماح *

يفعل البحر! ما الذي * قال للصحفي الذي يختفي خلف طاولة ضخمة:

متعبة .إن أسماكه وأفاعيه مفتونة بالشكوك.

فالقصائد مصفرة قاحلة.. هكذا :ررأتي حينما عضني الفققلت الم

.أنت أرجوحتي.. فمضت نحو حضن جميل لغيري، مضت على كل شيء مضى وانقضى، حلمة الحب أنشودة للبكاء للبكاء على لذة البارحة.

*

143

الخميس األربعاء تناسلت وتمزقت قطعا ولكن .من موته يختار موضوعا ألرسم طعنة في الخاصرة

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

بي الفوار * * م المقءطع ال بدت ب تمة األربعءل والموضو ة )الم دارك( )ال ءم ( وبءي القريد م

141

بريي ء

* بريية تولى********* إلى نفسي

البحر عنيف

والموجة ساحرة ام.األي ك م تتبرج في س

* بريية ثءنية*********

الشاهر احبإلى: ص

أقفلت عليك الليلة أبواب القبر

فرأيت القبر كبيرا كالفجر.

141

ت ءطير

األاء -3

خمس أفاع: واحدة لألشجار في قلبي .تزهر فوق الجبل العمالق

أفعى للسنوات بحر.ترمى خلفي في ال

أفعى للعاشق إذ يبكي ام.األي وبئر بئر اهلل

أفعى ال اسم لها لكن تخضر إذا اختصر الفجر الصحراء

وأقام الماء. .أخرى للموت

انظر فهنا أفعى للنزهة يا قلبي!

144

الحرءر -1

يا قلبي م نحوك أتقد .يبأساطيلي ومالئكتي وجنود

م أحمل سر الماء أتقد الشمس وعذاب

إذ تجلد ظهرا .راألشجا حفيفو

أرميك وأحرقك اآلن يا قلبي، وضحاياك ،وأسور أطاللك

كفي.. فرحا أحمل رأسي في برهانا عن حبي..

ك أكتب: يا سر األسرار في باب جرحي وأساي ، يا رموزيو يا فاتحتي النمر الكاسر أكتب: حاصرني ك في عرش

والليل الناري وحطمني الزلزال، البري وأنطقني فرخ البط حاصرني الفرح

، رحيق السيقان. وبياض الثلج ك أكتب: نحوك ، دبيب يا عش في تاج الموت. النمل

الكل هباء.ف ك: نحوك نحوك في كأس ال شيء سواك! ك: نحوك نحوك في كأس

145

واللند الجبت -1

طفل أنت. يا قلبي أقالمك ضاعت

وحقيبتك الخضراء سقطت في الطين.

جبلي أنت من نبضك، تستوحش حتى

.هندي أحمر ال تعرف غير الحب وماء األنهار ذن: تتحم في أقطار الهجر تطعن ل أن وا

أنين والجبلي المتوحش من دون يتوعد والهندي األحمر يقفز من بين األحراش؟

الرواية 4

ة: جاء البدووأخذتك حيث البري في جذع القلب الجرح الفاغر ضربوا بالسوط ، خلعوا قلبينا

والنمر الكاسر جاء الذئب األعجف ليل أدهم. وطواهم صنعا من قلبينا مائدة عامرة بدماء الفجر

حتى هبط الليل األسود مآلن.*

146

وأخذتك حيث جبال اهلل. هجم الزمن المر

خرجت أزهار جبال اهلل تهنا، أكلت في الوادي قلبينا

في الغربة. وبكينا قلبي يا قلبي. كان الزهر الوحشي

يمحو شفتينا بالوحشة لكن الليل

هبط الساعة فامتشق العمر بقايا رئتيه وقام.

* حيث المدن وخرجنا

تستلقي قرب األنهار. ..للقبر .رحال قالوا: وبحثنا عن أبوينا.

فرح يا قلبي!..ا .ال مأوى.. عن مأوى. قالوا: وبحثنا

ضحك يا قلبي!ا ماء نشرب كي وجلسنا

فأتانا يحمل خنجره المسموم اإلنسان الذئبي واإلنسان األفعى واإلنسان الفهد

.ن واإلنسان اإلنسا

147

-قال القلب -وبكينا. .لم نفعل ما يؤذي أحدا ؟. فلماذا قتلونا قرب أجبت القلب الخائب: النهر

كم م ن مرة من تسأل؟ انتظر الليل الوحشي فليس هنالك أخبرتك أال

.هو أرحم منه وافرح يا قلبي!

* . السيف الذهبي علينا.. ..ورحلنا في الدرب

لم نفعل شيئا. ث عن خبز طيب كنا نتحد

.في درب معزول قلبي،أسق ط في يد حملوه على رمح أسود قطعوا رأسي،

فبكيت عمود الروح المشروخ، انكسرت كلماتي، قلت ..أيتام.. لم يسمع أحد كلماتي .إنا في صوت مبحوح:

زمن هيمان. وطواهم*

ورحلنا هي ذي الغابة:

أجساد نساء بضات، أثداء تدلى .أثداء مثل الكمثرى فرحات

148

اوضحكن لن في حمم القبلة فهبطنا خرجت من أثداء النسوة األفعى لكن

شربت نبض القلب الطفل.، شنقتني قال الطفل:

.ل م؟ لم نفعل شيئا. كنا نحلم.! ال شيء سوى الحلم

.ننصف مجاني وخرجنا ن أعماق ك، قلبي.ضحك، م ا

قال الطفل المقتول: جرعة ماء...أعطوني كسرة خبز،

فوق الرمح: فأجبت ورأسي .خذ..

ذكرى طعنات النمر الكاسر،، اإلنسان.. طعنات الوحش

نصف عرايا نبكي في عيد األرض. وخرجنا وخرجنا اهلل. ورآنا

149

جيم

5. ما بين حصاة هائلة ورمال

بزغت في جذع القلب أزهار الليل

ة العينين فنمت، كبرت، أضحت أشعارا رائع مألى باألوراق الوحشية ..

..باألثمار المرة باألشالء.

1. :في الدار كنا أنا

كالجثة النائم وعذابي وسط الدار

شخص ال أعرفه(.. )وكذلك قالت أشجار الليل

151

باألسرار. فصمتنا

وكأن الهول تداركنا .الكلمات والتف على جذع

قامت،لكن الجثة ،صرخت، شقت كتان الجسد األبيض

صارت تندب وسط الدار. 8.

ماذا قالت أشجار الليل هناك الكفين وبأي نسيج مقطوع باحت باألسرار؟

؟أسرار أية كتان الجسد األبيض، ولماذا قامت تلك الجثة، شقت

ندبت وعوت؟ لم أفهم شيئا. وه في ذاكرة بيضاء حدقت كمشد

األسود ونبشت حصاتي والرمل حتى كدت

أن أخلع جذر األشجار. لم أفهم شيئا..

ثعبان الكلمات. وكأن قطارا دهس الماضي:

153

5. من بعد ليال عامرة

حضرت للدار الجثة قالت: :قالت أشجار الليل تلمسني..ال ودمي ينزف . .أنا عارية دثرني أنا برج الشاعر

هو ذا ال يبرح قلبي. وأنا المأوى في الالمأوى.. فتعال لموتي كالطعنات

سورا للنسيان، وأقم م ن حولي أسالك شائكة وجماجم أطفال.. هائلة، سورا من أحجار

1.

الجثة قالت ذلك. ا!أبد لكن الجثة كانت نائمة في الدار وما نطقت

151

الثعءل

أقفرت ليلة الحب ت ودمي ثعلب مي

بحر باتجاه التي ال تسمى،م بأسرارها أو يباح. ال يقال

بحر باتجاه الرياح.م قربي من ثناياي شيئا:

.أي شيء يكون الثعالب ،فالثعالب تلتف حولي

. تلعق اآلن أعضاءها في دمي الميت فجرك اآلن مآلن.قربي.

مر عشرون عاما وشباكك اآلن مآلن .وبثديين من غضب صامت، من جنون

* الحب أقفرت ليلة بحر في الفرات.ودمي م

دمدم، قلت: استبح فاستبح أيها الليل سدا ي

151

لغة الفجر والعنفوان. أترى في الشبابيك شيئا؟

يسمها من حنان أترى امرأة صيغ م ثم من رئة الكشتبان؟

هل أمد يدي أم أقطع منها األصابع كي أستريح؟

ثقل بالغموض إنني م مثقل بالظالم.ودمي ثعلب قاتل

154

طيور

الوهمطءئر *

ينقر قلبي طير الوهم بهدوء أعمى الموتى. لفحيحال إ يوهمني أن ال معنى

طءئر المعنى *

تاه الهدهد في المعنى.. .ضياع البحر(تسعا ك)المعنى كان كبيرا م

حدق في األفق سليمان العال م، قال: أين الهدهد؟

، جميعا، بمكان الهدهد. عرف الجن، ألسباب ال تحصى، صمتوا.. لكن الجن

فأحال سليمان الجن إلى حجر تسع وأحال األحجار إلى قبر م

وأحال القبر إلى بلور وقوارير.

155

* الطءئر األ ود

كان غراب الليل يقرأ أسماء الناس

في اليقظة نقرضة.وغراب الفجر يداعب ألوان سماء م

، احتد غراب الفجر واذ احتد غراب الليل األسود واألبيض فوق الناس. حتى سقط الريش

الموم* طءئر

5.

.عار كالتفاحة قلبي وعميق كالتابوت 1.

في الفجر رأيت التفاحة .تتعرى في بطن التابوت في الليل رأيت التفاحة .تقضم رأس التابوت

8.

!عار كالتفاحة موتي ولذيذ كالتابوت

156

ليع

، خمسون اسما عجيبا وقلبا نبيا.. ألبي، منجم الوقت ومرآة حب كبيرة.

ألبي، سيد الماء، أنف وقور، وعينان من أرق (قطعا)وامتحان، وتيجان غيم ونور، وكفان قد

. في الليالي إلي )فجاءا( برأسي إلي فابتسمت وأومات للريح أن أحضري اليوم عرسي..

: الوحوش، وقومي كما ينبغي للضيوف مثلما ينبغي اآلن مثلي.

سيد الوقت، تيجان زهو تحلى بها نصف لحظة ي،ألب ميتا فارق الفجر ظله ثم فارقها

وانبرى للمالئكة الواقفين سيدا من يقين،

ضيء..صار للجن قاموس موت م ..فأورقت في الليل ظال

وأورقت في النور فجرا.. على بابه المحتفي كنت في حرفه أنحني

157

ما أرى من دم نازف في جسدي أو أقاوم نخلة في دهاليز غامضة ظللتها السيوف:

جذعها الكاف جذرها الهاء والياء والصاد سعفها العين. أورقت عين

لي ق وتجاوزت ما قاله الح عن ضرورة شق الفراغ إلى قطعتين

وقت تقسيم جرحي البليغ على بابهم كي يروا ضيء.آة قلبي الم في قرون ستأتي مر

من دمي أورق الياسمين. الجحيم! الوحوش استداروا إلي: اطعنوا يا ضيوف

من دمي أورقت سورة الرمل واألنبياء: الم وميم. ألف

،الوحوش استداروا إلي مفاصلها القاضمة، صار للرب أسطورة، للعروش

للسنين األكاذيب في مهدها المعة. يتها المعجزة فاهبطي

واسمعي إنني الدمدمة، إنني عطش الجمجمة،

إنني... ،نبشوا صيحة الروح

158

الرماح. حملوا صيحة الروح فوق صار للرب أسطورة: نخلة من دهاليز غامضة ظللتها الحتوف:

طلعها الكاف والهاء والياء والعين والصاد، طلعها اهلل.

159

طت م

طاء طار الطائر

واشتاق إلى تيجان النخل، صبوات الزيتون وألحاظ الماء.

كان الطائر مهووسا بجناحيه الطفلين . الم..وبنظرته الخضراء لغصن اللذة .

،رحام الطائ على قلبي الميت أحياه حط

من كبوته وخطاياه. فبكيت كأفعى تقسم قسمين

.. : إلى سر ونظرت إلى جسد السر، إلى الم السين ، إلى طاء الالم الطاء

لى سين الميم. وا شتعال في أقصى أركان اللذة كالتنين كان الساحر م

يحرق ذاكرة لحروف أربعة عمياء يراها األبكم .بصرة لزمان يتخثر فوق كفوف الشيطان ويراها الرائي م

161

كالمجنون قههذا الطائر، قه ضحك الساحر إذ أبصر حيرة .دفمه األدر لهب من ورماه بتيار من

فاحترق الطائر فحما حتى وصل األرض الساحر فتلقاه

بأعاجيب الميم. .رحط الساحر فوق الطائ

،رارتفع الطائر بالساح الغيمة، صيحات في حلق

تيجان النخل، صبوات الزيتون وألحاظ الماء.

حلق حتى تاه.

163

ديوان عربي

1991بغدادن العراق ن1دار المؤو الثقءاية العءم ةن ط

161

ئتةألديوا ا

رؤيء***

إذ أرى خفقة تهبط اآلن في الريح تستنفر الذاكرة،

خفقة ناحلة تسكن الصمت والتمتمة،

أسأل الفجر هذا الصديق العتيق: ما الذي يعرف الطفل عن أمه أو أبيه؟

* إذ أرى قبلة هامدة

تسكن الليل بين األصابع مثل صرخات طفل بعيد،

أسأل الفجر هذا الصديق العتيق: كم ترى تبعد الشمس عن ظلها؟

كم ترى تبعد الشمس عن لغوها المختفي في الزرازير والنحل

164

، البنادق؟ والدخان ها المستفيق؟ كم ترى تبعد الشمس عن جرح

* أرى كلمة ناتئةإذ

تختفي في سطور الدفاتر، كلمة ذات عينين قد صيغتا وحشة داكنة، كلمة تحتفي وحدها بانتصاراتها القائظة،

أشتكيها الزرازير والنحل والفجر والدخان، البنادق.

أشتكيها، إذن، خفقة تسكن الصمت والتمتمة. أشتكيها، إذن، أو أخاف

أن تظل الصديق. م

*******

كم م ن جهد يلزمني كي أمسك أياما راحلة كقطار مسرع

أو مثل ظنون تتمطى كغطيط السكير؟ كم م ن جهد يلزمني ألغني للقبعة المرمية في الريح؟

*

165

كم م ن جهد يلزمني كي أذكر شيئا مر هنا أحرق كل األشجار وبخر منها الفجر وأعطى

؟لربيع الحب نشيد السكين كي أنسى أنهارا مرت

وطيورا قالت في أذني شيئا، أثداء باركت النوم؟

* كم م ن جهد يلزمني كي أبكي أو أضحك؟

كي أمسك كأسا م ن فرح محموم، كي أحرق أقنعتي في ليل صاف كالثلج،

؟أخطو في فجر أسود مجنون

166

ديوا المقءبالم

تولى مقءبتة*******

الصوت والصدى***********

الروم -ت

في الليل األسود يتحدث هذا القلب الغامض

بحديث غامض عن مدن وشوارع مرت كقطار مزدحم مهموم،

عن أصوات ضاعت . ونساء يبكين الظل وأحجار الظل

* في الليل األسود

يتحدث هذا القلب الغامض عن حرف

167

غطى عينيه بقبعة الحلم البيضاء، عن حرف ممتلئ بأنين الماء،

عن حرف محترق مجنون.*

في الليل األسود يتحدث هذا القلب الغامض

عن أنهار تأتي أو ترحل ضاحكة ، جبال غطت هامتها بغيوم الثلج، بثياب الفجر ادين.وطيور قد طارت هاربة من وقع خطى الصي

* في الليل األسود

يتحدث هذا القلب الغامض، كي ينسى شيئا أو يتذكر شيئا

لينام.

الردف -

م ن أي بحار أو وديان أو أشجار يأتي هذا الصوت البشري الغامض،

يأتي هذا الحلم األسود كي يوقظني من صحوي أو نومي؟

*

168

أصقاع م ن أي جبال أو أمطار أو يأتي هذا الزائر؟

، حينا فستانا ولماذا يتركني حينا كالغيم العاثر لعروس مجنونا بالقبالت؟

* م ن أي نبوءات أو أحجار أو أحداق

يأتي ليشتت تيجاني، يرميها في الشارع أو في أمواج النهر الصاخب، الليل الموحش ليشتت ساعاتي، يرميها في

في النار؟ -دا أب -أو يرميها

مقءبتة ثءنية*******

مالحظتان عن األشجار***************

-أ -

كانت أشجاري في الشمس وأنا أتفيأ ظل الراحة تحت مياسمها فرحا فالظل ودود والشمس الذهبية..

169

تهدي قسطا من ضوء يحوي شيئا من فرحي األسطوري، ذاكرة األشجار. جسدي النائم في كرسي من

* هبت عاصفة زرقاء.

أغمضت عيوني: أتغادرني األشجار؟

الجذر األسود يربطها برنين األرض! أأغادرها؟

وتجيء العاصفة الزرقاء فيبكي قلب األشجار بصمت، لكن األغصان ال تملك أن تخفي شيئا فتضج جميعا. أغمضت عيوني:

األشجار ستظل هنا تحمل أحرفها، خفق الكون النائم فيها..

أو حرفين إذ من يقدر أن ينزع منها حرفا ؟لتصير .شجارا. أو .شارا.

تحت األشجار حزني صرت أغني: ثمال من شدة

يا قلبي، يا لغة األشجار يا أشجاري، يا لغة القلب.

171

-ب - شجر مقطوع الكفين.

بضع حمامات في بعض سماء.شجر يحوي شجر يتبسم طفال من مرح

أو طفال يخفي صيحات اآله. ويجالسني.

ويجالسني دوما. مرات إذ يغضب م ن ال جدوى الحلم الضيق.

في شرفة نومي يدخل كي ينسى األخرس. بعض الوقت ويوصدها بالمفتاح

فأظل وحيدا كاألعمى.

مقءبتة ثءلثة*******

أغنيتان*****

5.

غربة في الجسد قد أقام بأحداقها الليل

173

ضاحكا كاللهب. غربة في الجسد

بويعت في غياب الجسد. 1.

آه عاد السنونو ألعشاشه ضاحكا كالنسيم العليل. آه عادت طيور البحار البعيدة

والذئاب الغريبة. آه عادت خطى العاشق ، العاشقة

والسنين المريرة، والمغني العجوز.

آه عادت خطى كل شيء. ولكنني لم أعد منذ مليون عام وحيدا

، إذن أشيب الرأس مكتهال بالعذاب فألغن بصوت خفيض ألسأل

كل شيء يمر: هل تراني أعود؟ لماذا؟ ل من؟

171

ديوا رب

الساعة يأتي بحنين العشب كالطير األبيض مرتحال

وطن قد غادره النوم األبيض. الساعة يأتي وطن وأنين،

وطن مرتجف كأنين.*

الساعة يأتي سأقول، إذن، ورصاص األعداء امتلك الجسد الفاني،

من يحضرني في مائدتي الدموية: أشوارع فارقها الجوع، أشوارع فارقها الخوف، أشوارع ال تبكي أحدا؟

أتيالساعة ي قمر مرتحل بأنين، قمر مرتجف كأنين.

*

171

من؟ -موتي الممتد على مائدة الشارع وأكاد أقوم إلى -

لص أغبر، شرطي أخرس، ذكرى فجر ضائع؟

الساعة يأتي زمن مرتحل بأنين،

زمن مرتجف كأنين.*

الساعة يأتي سأقول: ربيع الرب اشرح لي صدري

الدموية، مائدة الهجرات واشرح لي مائدتي واشرح لي كيف تقوم الليلة مثل مراكب ذاهلة

، العينين، الشفتين. شعثاء الشعر واشرح لي شي...ئا...

لم يبق من الساعة، سالما إال . سالما لربيع الرب خيط اللحظات

يا كل دمي، زمني، كفي الدموي المغموس برحيق عذاب األرض.

سالما وأقول سأقوم، الساعة، مثل الماء.

174

ديوا األميءل

جب ****

كان قرب البيوت القديمة

ساكنا هادئا دونما وردة أو شجر. كان قرب البيوت القديمة

واقفا بانتظار الليالي التي ال تجيء وهي مآلنة بالقمر،

بالمواعيد أو أي شيء. كان قرب البيوت البيوت فجأة... حاصرته بخطى من سكون.

فجأة... احتواه المطر بين أغصاني الصامتة

-يا لبؤس الصدى -وانتهى كومة من حجر.

175

سراة****

غرفة كنت أودعتها صورتي عندما يحتويها المساء الوحيد

والليالي التي ترتدي الفقر ثوبا، ترتدي الروح أسطورة من حروف.

غرفة عرفت كلمة سطرت كل شيء، أشارت إلى ما ترى

خلف شباكها المستجير. غرفة فرشت ثوبها للصعاليك في آخر الليل،

للكؤوس التي تختفي بين عينين قد صيغتا من لهب

بين كفين قد صيغتا من ربيع األلم. غرفة فرشت ثوبها

لألغاني التي تبتدي بعد أن ينتهي البائعون الطويل،من صراخ النهار

بعد أن تنتهي النسوة الناضجات الجسد من خطى الفتنة القاسية.

، المرح! ، البكاء غرفة: مسرح للضجيج

176

ديوا الريرءم

لىألو الريرة ا

*********

اهبطي مثل حرف بليغ يروم المثول

بين أيدي السطور،

مثل سجن يروم الهروب،

الغامضة،مثل نهر يمارس ألعابه

يت يعاد. مثل م

وارقصي. ها هنا آسنا يحتفي،

ثلجنا يختفي، عشبنا يرتوي.

ها هنا ريحنا المبه جة:

يت يعاد. ريح م

... دورة، دورتين.

177

أطلقي صرخة خافتة،

نظرة خافتة مثلما الماء إذ يستفيق

من لظاه العميق.

... نظرة ثم أخرى

أخرى... خطوة ثم

ثم أخرى. ... دورة

م ن حنين. ... نظرة

إنني أنحني مثل آس فتي،

أختفي في جفون العيون،

أشتهي أن أكون.

إنني أنتشي بالكالم .عامرا بالرؤى والجموح

الريرة الثءنية*********

* انظر اآلن ماذا ترى؟

هي الريح ها -

تنأى. الدخان والعصافير من نومها أقبلت وهي

178

ساهما كاألسى يرقب اآلن، خلف الوجوه، الزمان.

والعيون التي تحتوي ميسمي

لم تكن تفهم العشب إذ ينحني

شمس هذا اللقاء: الجنون. وردة تحتوي

قيل لي إنها خفقة

للينابيع إذ يفتح الفجر أجفانه بالضياء.

إنها ميسم للعناقيد إذ ترتوي بالغناء.

ها رنة الكأس أو قبلة تشتهي أن تلف الجسد،إن

تنحني بين أوراقه شمعة م ن دموع.

... دورة... دورتين.

* انظر اآلن ماذا يكون؟

العصافير ذكرى تجول -

كلما أضحك الورد أعشابه بالدخان.

العصافير ذكرى تجول القطارات واألنهر النائمة،

لون أثواب ها. المنافي التي أشعلت

ذ غادرت نخلها المنتظروالعصافير م السنين التي أشعلت جمرة بين أجفانها. هاعانقت

179

* أشعلتها إذن!

هي الريح من نومها أقبلت تعصف ها -

والعصافير قدامها تركض.

هي الريح من نومها أقبلت تركض ها

والعصافير قدامها تعصف.

أخرى، ... دورة ثم

... خطوة ثم أخرى،

م ن وجوم. ... نظرة

الريرة الثءلثة

********

حطم الصوت هذا الذي يرتديني دما غامضا!

يرتديني لقاء لنهر عميق العذاب

وانكسارات ليل طويل الغياب.

يرتديني إذن؟ حطم الصوت!

... نظرة ثم أخرى

... خطوة ثم أخرى

... دورة ثم أخرى.

181

أي دمي يا دمي! هل ترى طائرا ظل وقت انهمار السماء؟

هل تراني دمي؟ حطم الصوت والريح!

إنني أستطيع المسافة

أن أقول الفضاء:

إنني حضن طفل بريء،

إنني وحشة األقبية،

إنني قبلة هامدة.

أطلقي نظرة مثلما القلب إذ يستفيق

لعميق.من لظاه ا

... دورة... دورتين.

إنني أستطيع الحقيقة،

أستطيع الغناء الذي كان لي شاهدي المنفرد،

كان لي ورقة معشبة،

ضحكة الفجر عند انعتاق الخيول،

بسمة الطير عند اشتداد الشتاء

وانحدار البساتين من نوم ها كالعروس.

: الفراق الفراق فلنغن

183

والطفل. هذا الفراق الفراق أتعب الفجر

أتعب الظل والجرف والعشب. هذا الفراق الجموح

الماء هذا الجموح. أتعب

... دورة للهبوط،

... دورة للهبوط الثقيل،

للحنين الثقيل. ... دورة

الريرة الرابعة********

لم يزل وردنا صابرا والكمان الوحيد

راقصا مثل نبع يتيم.لم يزل

راقصا مثلما وردة تشتهى وهي سكرى بغصن الظالم،

مثلما وردة بالغت في الكذب

واشتهت أن ترى أي شيء:

جثة أينعت أو حنين النهار.

... دورة... دورتين.

181

أطلقي صرخة خافتة، خافتة نظرة

مثلما النار إذ تستفيق

من لظاها العجيب.

خطوة لألنين،...

خطوة للجنون البليغ،...

خطوة للهدوء المريب،...

خطوة للحنين....

أطلقي صرخة م ن سكون:

كم تريدين لي أن أكون

مثل مرثية انتهت واختفت؟

كم تريدين لي أن أكون الكمان اليتيم،

الكمان الذي شج أوراقه الناتئة؟

كم تريدين لي أن أموت؟

طلقي صرخة م ن وجوم:أ

ربما كي نموت،

في ألم لحننا المستديم الثقيل. كي نواصل

أطلقي صرخة م ن ربيع:

كي نغني معا لحننا الخالد المستحيل!

181

األسءن ديوا

مف ح راي

********

صوب:

هذي الوردة تهبط.

إن تقطفها تهبط

*

صوب:

القبلة جاءت عارية،

ذهبت عارية.

ذهبت؟ أين؟

الشارع يرفع أطراف الثوب،

أو يشرب خمرا كالمذهول.

والشارع ضيعه الشارع

والشارع يصطاد الشارع.

لكن المخرج ال يرغب

ب في إلغاء السكك البيضاء ومروحة النوم المعش

184

والبحر المبتعد األطراف إلى حد الفتنة

امرأة والنوم على زند بللها الليل فاضحت باردة مثل الزبدة.

*

صوب:

النخل. الجسد. الفندق.

األسماك. األطفال.

والريح تناقش في مرح:

هل يأتي فجر يطلب كرسيا؟

والريح تقول:

الجسر يؤدي للمنفى

والنهر يؤدي للجسر

والجسر جميل كالوردة.

*

وأفواج الموتىالفصل طويل كالرقص الليلي

وكأغنية البحارة والصخر الجارف،

كالصيف الممتلئ األرداف.

والمخرج يرقص حينا ويغني:

، األسماء، الشارع، مرحى للريح

مرحى للرغبة والطفل البكر،

مرحى للقبالت المرمية ما بين األحالم، ما بين جدار اآلالم.

*

185

صوب:

هذي الوردة تهبط إن تقطفها

في الصبح المثلج أوراقا تلتف بطعم الشارع.

ال نة رتس تسءن ***********

5. وهنالك أشجار سود لم ترحل بعد لبغيتها

وهنالك أيام لم ترحل بعد لمتحف ها

.....آه..وهنالك

وهنالك وجهك يرصدني أبدا

في كل المنعطفات.

،أدماه الحزن وحاصره القمر الذئبي

أغنته الوحشة

وقليل الزاد وبعد الشقة.

..... آه. وهنالك وجهك

186

1.

هذي الليلة ني طفل في العام السابع والعشرين.أأكتشف السر ب

هذي الليلة

ني كهل قد أتعبه أرق األحفاد.أأكتشف السر ب هذي الليلة

ني كوكبه الدري المتألقأأكتشف السر ب أحداق محمدفي

وربيع اهلل.

8. م ن أجلك يا من يحضرني الليلة وجهه

يا من يعرفني ويكاد يا من ال اسم له، ال عنوان

أرسل برقية تهنئة

من دون حروف أو معنى. وأنام.

187

ديوا المراث

مراث لى آدمثالث ************

5.

في هدأة هذا اإليقاع أرثي مجدك:

الملكوت الكوني..هذا الرغبة في صهر الشمس وترويض األقمار.

أرثي بؤسك: هذا الوطن الممتد حروفا فارغة تحبو،

وغيوما ضاحكة تبكي من جوع أو رعب. في هدأة هذا اإليقاع أرثيك وأرثي نفسي وخطى اإليقاع،

أمتد سماء فارغة حتى القاع.

188

1. ومن قال: شراعا،من أعطاك األسماء؟

خذ هذي األرض شراعا أو قبرا، حلما أو كابوسا؟ من قال؟ أجب!

يا ملكا محكوما بعذابات النسيان. 8.

لم تهبط وحدك. قيل بأن امرأة قد هبطت ك كي تنثر رملك أو جمرك أو اسمك من روح

، الصحراء ، البئر في النهر الدنيا في خاتمة القصة ويكون رمادك شاهدة

وضياع الحاء.

ثالث مراث لى نف *************

م تي ؟

******

م ن أين أجيء وأفتح أبواب خالصيعر، وأنا أملك روحا: وطنا لعصافير الش

189

للقبلة واألمطار، للسحر األسود والريح الخضراء؟

حرء ****

البحرمثل حصاة ترمى في

حتى تصل القعر، تمضي مرثية عمري.

تمضي، تمضي وأنا أرقبها فرحا مغرورا مقتوال

في أول طلقة، فرحا مرتعدا منتشيا بالموت وبالخذالن.

الريرة*****

يا ألساي الذي هد بي األبواب. يا ألساي الذي

191

يشكو وال يغتاب. يا ألساي الذي

يمشي كما أمشي!

193

تفاصيل

1991 النجف ن1ن ط مطبعة الغر الحديثة

191

وداع :لقءل

النرجس: ذكرى عطر امرأة قد فارقت البحر، وقصيدة حلم يكتبها طفل يحبو عند السلم. النرجس: فجر ال جدوى فيه إلى الكلمات،

ال جدوى فيه إلى وجه األنهار المرمية اعة.كقطار بلله الليل، وداع الب

النرجس: أصوات مألى بالشمس، كف لذراع تسقط عند الشاطئ ضاحكة،

وعيون تومض أحالما ، النسيان. وقصائد تحلم بالثلج

* قالت ذلك

وبكت مثل النرجس.

194

النب الرغير

5. الشتاء نبي صغير، ملعب للزمان القديم،

اللقاء األخير.لحظة للفراش المغطى بلون القصائد عند الشتاء نبي صغير

أطفأ الضوء لكنه عاد وقت المساء الوحيد مثل أرجوحة بللتها الظهيرة

طى.والعشاء الخجول الخ فلمي التي صوتها الشتاء نبي صغير

غابة من زئير البنفسج صوتها النوم في بركة للطفولة،

رة والتي غادرت ليلها م دفترا سجلت فيه أشجارها،فاشترت

سجلت فيه شيئا ونامت مثلما الطفل عند اشتهاء البكاء األخير.

الشتاء نبي صغير فلمي التي عاشرت لون خوفي:

195

وجه عشرين قرنا: وحيد بيوم ن كل قر

كل يوم بثانية واحدة، رة والتي غادرت ليلها م

رة ثانية.فاشتهت أن ترى ليلها م الشتاء نبي صغير األصابع:

بالمساحيق، عادت بللت وجهها .خطو فعل عتيق

1.

الشتاء كثير الغيوم. ابتدوا صوت لحن قديم. الرجال الذين الشتاء:

في الظالم. الشتاء: السكائر مشعولة الشتاء الغريب: ،ال تجيد الحديث صفحة، ساعة

ن طيور الفرات.ضجة م المغطى بأعشاشه . للنخيل الشتاء: أغان بال عودة

النساء اللواتي يغنين وقت انهمار السواد. الشتاء: الشتاء الذي يخطف اآلن صوتي

وجه عشرين قرنا: كل قرن بيوم وحيد

كل يوم بثانية واحدة.

196

المبتلى ك الماجن الصامت والشتاء ابن ي يسأل الفجر:الذ

طى؟أين هذا العشاء الخجول الخ والشتاء: البحار التي تترك الفجر صوتا

.وخمرا ثم تستقبل الفجر كأسا فاتنة أنت الفجر كأسا المالهي التي تترك ك

.وموتا ثم تستقبل الفجر كأسا فاتنة كالدعابة أنت

المبتلىالصامت والشتاء ابنك الماجن الخطى. الخجول بالعشاء

والشتاء النبي: بالمساحيق، عادت بللت وجهها

،خطو حرف عتيق خطو طير يموت :حين يأتي الشتاء

صوت أطفالها نبضة تشتهي ه.والغناء الذي ضيع النخل، أعشاش

حين يأتي الشتاء ساعة من دموع باقة من ندى.

197

8. نبيذ يبدل صوتا بآخرالشتاء: فخذها في الجدار النجوم التي علقت :

: الطريق الذي قلدته الرياح عند النهاية : القصيدة

: القصيدة عند البداية الشتاء: الصديق

البقية: الشتاء: أين وجه العشاء؟ أين وجه الشتاء؟

198

يريد ح

!حبي الطير،من أجلك أدركت أنين

ذكرى امرأة ضاعت ما بين شوارع واسعة كجناح الموت.

حبي!

من أجلك أنبت األزهار: النرجس: ماء

والسوسن: مائدة للريح والجوري: طفل يلقي من فوق الجسر األوراق،

واألزهار البرية: سيدة للحب والدفلى: وجه ضاعت من عينيه الكلمات.

حبي!

عانقت األلوان:من أجلك األزرق لون الليل وفاكهة الروح،

199

األخضر طعنة عاشقة وسرير بكاء، األسود للبلبل

لجراح تأتي حافية القدمين وجراح تذهب أو تبقى

كاألشجار المهجورة وسط الريح.

حبي! من أجلك أطلقت األحالم:

هذا حلم لربيع يأتي من خلف الصحراء. م قالئد من رمان وزبرجدهذي أحال

وشموس تسقط كاللؤلؤ. إذن، ،ندهش بالرغبة . تلكهذي أحالم صباح م

أحالم جليس يبكي في الحفلة. هذا حلم أسود!

حلم يهذي: أو تذكر شيئا عن حلم؟

حبي! توصف من أجلك قد غنيت حروفا ال

كاألطفال المسرورين،وحروفا تشكو لون الليل وتمشي ، الماء وحروفا تهمس للصيف

وحروفا تعزف لألسفار

111

أو تعزف حين يشيب الورد، الكاس وحروفا أقدم من أصوات الطير،

من ذاكرة األنهار،دت،وحروفا قد ضاعت من قبل وما و ج

فت وحروفا ترسم فاكهة قط بإذن الله.أو سنبلة تأتي ال ريب

حبي:

تسألني: هذي مائدتي أو أنت المجنون الجالس نهار؟ تحت األشجار ليبكي ليل حبي: انظر هذه مائدتي

صن عت من أقصى غابات الكلمات. ال تشكو شيئا أو أحدا، ال تأمل أن تدعو أحدا.

حبي: انظر هذي مائدتيمت بدمي!و ش

113

لةطفو

5. صوت ودعاء أبيض أأنا

من أعماق الوردة؟ حلم وزيارات صيغت عشبأأنا مطر ورماد م

، الظلمة؟ ولقاءات تمت في ثدي الفجر حضن امرأة، أأنا

له م ستتر،نهر، ألم، وا زمن يتخثر كالقبلة؟

1.

يدعوني القاتل: تذكرة للرعب، األحالم، ةيدعوني العاشق: مائد

والشاعر: غابات ال تفهم. 8.

يدعوني الطفل: غناء العصفور األخضر، ومةوالب ورحيل الوحشة

والفجر التائه في الصحراء. الماء. حرف ب يدعوني الطفل

111

يرءئد رغير

5. ال تذهب أكثر

من مائدة األطفال: من مائدة الفرح الباسق، من مائدة النخل الباسق

، األعشاب.البط وغناء ، تماثيل الطين ال تذهب أكثر من صحراء الغيرة والنوم األزرق،

صحراء الكلس األبيض والكلمات الشعثاء. ال تذهب أكثر من جسد الرؤيا!

1.

ما نفع األشعار إن لم تأخذ بيدي؟

8

السود. يأخشى أن تسرقني أقمار طئعند الشا أخشى أن تتركني كالحوت الميت

أقماري السود.

111

5. هل تذكر من سماك:

أعطاك الخيبة واللعبة؟ هل تذكر من أعطاك: سماك الخيبة واللعبة؟

1.

ذكر إن جاءتك الذكرى.

ذكر ذهبت هذي الذكرى

كغبار العاصفة الهوجاء، ذكر

قطعت أشجار الروح بأنين الليل وزلزلة األمطار.

كر ذ ماذا..؟ الذكرى!

1.

حبي ورق تذروه الريح وتسكنه البهجة. حبي ورق لشوارع يسكنها الغرباء

114

وشوارع ضاعت كالغربة. حبي ورق من طين أسود:

ورق يأبى ويهاجر، يزرع أو ينسى، ورق للماضي والرغبة،

ورق للغيرة والفتنة، ورق أبيض.

115

تبو اللو

حميد ياسين الصديق الفنانإلى: 5.

واقف في الصحارى البليغة. تمتصه ر واقف كالمرايا التي تخلق الس

الهجير. إذ يختفي في رمال مثلما الماء واقف في هموم السهاد.

واقف كالرماد. 1.

اشترتني الزنود القوية ثم لما أتاني المليك انحنى

معا قال: نحن استوينا لن يموت، خفقة للربيع الذي

مسرحا هائال للطقوس.

116

قال: نحن الملوك :فانطق اآلن أو فلتكن

سري البليغ، أنت أنت رب العروش.

8. واقف

ليس لي صاحب أو حبيب. -المديد الخطى يا لبؤسي -قد وجهي، إذن

صخرة من جحيم الصخور. واقف كالحلم

، اإلله. كالجدار 5.

واقف النازفة مر، كالنجمة

من أمامي، الزمان.، الرياح. مر صوت البحار

صوت الطغاة مر والصعاليك واألحذية. مر صوت الشموس:

117

مرة تخلب اللب من حسنها أثوابها. مزق البحر مرة

مر صوت اللقاء:قدا صغير السماء .كان ع

الطبول مر صوت األقبية، كان زهرا له وحشة

ضجة الثدي والعنفوان، الدماء. مر صوت الهدى

كالظالم. مسرعا كالوقوف؟ وانتهوا؟

1.

واقف كالسؤال.

واقف كالسؤال. الوقوف! ما أمر واقف

118

لم

الشاعر قال. بعد.. .لم تبدأ األبيض والخوف البارد فأتاه الحزن

الريح الغبراء.وأتته قال. الشاعر .لم تبدأ بعد..

فأتاه الجوع األصفر والثلج القاسي وأتاه الليل يمزق ثوبا أسود. .لم تبدأ بعد.. الشاعر قال.

فأتته العاصفة، السيل، األحجار. الشاعر قال. .لم تبدأ بعد..

الموت! فأتاه

119

يريد

ب ح يا أرحب ل د معش نأى!أرحب م يا

131

آرال ا ال جربة

النص الشعري الذي بدأت به، وانتهت إليه، خبرة الشاعر أديب كمال الدين نص يقوم على ما عرف بالحروفية. وقد كتب عن هذه الخبرة الشيء الكثير، وأضفيت دالالت جمة على رمزيتها، وما هذا االختالف في تأويلها سوى عالمة على غنى النص

ري والخبرة التي تقوم دعامة لها. وضعت الحروفية الشاعر الشعخارج السرب، سرب جيله السبعيني المهموم بالحداثة الشعرية على الطريقة األدونيسية، فسلك بذلك دربا خاصا، غامر في استكشافه وحده، وانتهى إلى هذه الغابة المتشابكة من الرموز الحروفية،

المحكم للنص. الحروف التي يطلقها أديب والسرد المشوق، والبناء كمال الدين تعبر عن حيوات كاملة، وذوات فريدة، وعوالم نابعة من التخييل المبدع. الحروف احتجاج على عوالم الظلم، والضياع، والحرب، وهي خيرة وشريرة، حية وميتة، بل هي ألغاز

أيضا ومفاتيح لفك المستغلق من هذه األلغاز نفسها. الحروفانسجام وتنافر، إنها التناقض المطلق. وهي، من جهة أخرى، أدوات، ووسائل، وغايات، استعملها الشاعر ليحاول استبيان غموض العالم الداخلي، وغرابة العالم الخارجي، من دون أن يقرر

133

بلوغه الفهم األخير لكل شيء، فكل شيء يبقى مفتوحا ومنفتحا هذه األدوات في البحث الروحي. ومن على المزيد من استعمال

هنا تكون الحروف وجوها للشاعر نفسه، فهو أيضا ذات فريدة، وتخييلي مبدع، ومحتج على عوالم الظلم، والضياع، والحرب، وهو حي وميت، إنه التناقض المطلق أيضا. نصوص الحروفية عالم

إطارا رحب وممتع، والسرد الذي يغلفها يتماهى بها وال يعودخارجيا، بل يتحول السرد إلى مكون أساسي للشعرية الحروفية. إنها نصوص تناجي الغيب والواقع، فتبقى معلقة بينهما، تعيش حالة المابين، ومعها يجد القارئ نفسه سابحا في أحالم يقظة، ونهارات غائمة، وسالم مزيف، وهدوء يسبق العاصفة: وتلك هي

لة، والشاعر الذي يحاول ترتيبها ترتيبا شيمة الحروف المتحو جديدا كل مرة.. د ح نءظم

ناقدا يكتبون عن تجربة أديب كمال الدين 88: )الحروفي مقداد رحيم، المؤسسة العربية للدراسات د. :الشعرية( إعداد وتقديم

1117بيروت ،والنشر*

في واحدة من محاوالت شاعرنا المعاصر لخلق أسطورته الخاصة واستحداث الفعل الصوغي الخاص تقف محاولة أديب كمال الدين في خلق التقاطع مع المألوف واالستعالء عليه بمكابدة خاصة هي مكابدة الحروف في توق لخلق األنموذج المهيمن على رؤيته

131

ويحاول الشاعر أن يبوح الشعرية أنموذج )القصيدة الحروفية(. بالمحفزات التي دعته إلى اقتحام نصه تحت )شرط الحرف أو طائلته( والدوران معه دورة ال متناهية، وأول المحفزات لديه يبدأ

ثم بما أحسه في الحرف بالقرآن الكريم، والحرف جزء من أسراره،من قدرة على استكناه أزمنته الماضية والحاضرة وكشف المستقبلية منها وقدرته على خلق أسطورته الشخصية، ويعلن عما منحته التجربة الصوفية ومواجد المتصوفة له من مقترح حرفي وأسئلة قصوى عن الحرف وقدراته التي ال تحد. ويصرح الشاعر بالحرف )أسطورة خاصة( ويعرف به أداة لحفر منجمه الشعري ويشهد أن

للحرف لديه مستويات.

رءلح بمرف مو ى د ت ة: قرراءة نقديررة فرري شرعر أديررب كمررال الرردين(ي )خطروط الحرررف السررر

5777آذار: نيسان 5 - 8ع / ، بغداد، العراقمجلة آفاق عربية*

)أديب كمال الدين( تنبثق رؤيتان متالزمتان، في تجربة اإلنسان:األولى: تجربة الشاعر، واألخرى تجربة الشعر، والجامع بينهما

)نصوص( ال تقف عند اليومي، والتاريخي، والمغيب، يحيل علىوالمعلن، والعدمي، والصوفي، والمؤمن حد العشق، والعاشق حد نما تتجاوز تلك )األطر( إلى منطقة االكتشاف االيمان، وا

ذا كانت )نصوص( الشاعر قد اهتدت إلى ما سماه .الخاص وا ر إلى آفاق معرفية، )الحروفية( التي نقلت الشعر، والشاع رالنقد ب

131

فإن الحروفية نفسها أخذت برقاب نصوص ،وأسلوبية مميزةالشاعر الجديدة إلى حقل اإلشارات المطلقة تلك التي تغامر في ،خطاب الذات العليا، وهي مكبلة بالمحن، واألسرار، والحروب

.والمتناقضات الضاجة بسؤال الوجود

اءض بود ال ميم د ت القرآني والصوفي في .مواقف األلف. للشاعر أديب الحضور )

1131 - 33 - 1 ن بغدادن العراقنجريد العءلم (كمال الدين*

من أبرز السياقات الشعرية بيانا الشتباك اللغوي بالمجازي والصوفي والذاتي في الملمح العام لرمزية الحرف الشعري

:المعاصر قول أديب كمال الدين أنا سيد األلم“

،وسيد الذين سكنوا في لحاء الحرفه األعظم ".وجلسوا يتأملون في غموض

من الجلي أن الشاعر الحروفي ال يفقد الخيط الناظم بين الماهية اللغوية للحرف باعتباره .رابطة.، واالستعمال المجازي للحرف بمعنى .األلم المعنوي واألدبي.، لكنه يصهر تلك المعاني الرمزية نا المتوارثة بالبعد الصوفي التجريدي، دون أن يغفل عن مركزية األ

في العملية اإلبداعية، وال عن معاناة الذات المتقلبة على لظى المعرفة، بين كائن التشكيل وممكن التأويل. إنه، بشكل أو بآخر، حوار بين حرف الشعر ونقطة القراءة، يرمي إلى ملء فراغات

134

أومأ إليها الشاعر أديب كمال الدين في قصيدة )جنة ة داللي :(الفراغ

لت ل ي: إنك تبحث عن رمز تكتب عنهق “ ونسيت أنني حولت نقطة نون ك

رة ."إلى إلياذة معاص د حيء البيءر

حياة د. )أضف نونا: قراءة في.نون. أديب كمال الدين( تأليف: 1151الخياري، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت، لبنان

51و 51 ص*

في العمل اإلبداعي الكبير أكثر من مجرى سري يحفره المبدع في وكلما كان هذا العمل موجزا أومكثفا زاد القارئ به وجدان قارئه،

الدين، إغراء ودهشة، وهذا شأننا مع تجربة الشاعر أديب كمالالذي يشارك بفاعلية في تأسيس المنجز الشعري األحدث واألجد

عن الشكالنية المحكومة وفي إطار أبعد ما يكونبلغة ال تستعجم، .باإلبهار الخاوي

بد العايا المقءلح د ت 1111آب 1 ، لندنصحيفة الحياة

* ى هذه التجربة فريدة ذات خصوصية تدل على الشاعر وحده، تتجل

وتخررتص برره دون سررواه، وقررد برردا وكأنرره يعمررل مررن أجلهررا بررإخالص

135

باليسررررير، فأخررررذ يغررررذيها بكررررل مررررا وحررررب شررررديدين، منررررذ زمررررن لرررريس ررن قرروة اسررتجمعها خررالل حياترره كلهررا مررن مفررردات الررتعلم اسررتطاع م والثقافة والتجارب، ولم يبخل عليها بالسهر والتجريب، حتى شركلت ظاهرة في الشعر العربري الحرديث، كمرا شركلت الظراهرة الكبررى فري

ه لظنرره أن لهررذه الطريررق شررعره هررو، حتررى ليكرراد المتتبررع يشررفق عليررنهاية، وأن لليل أحاديث سيقطعها بزوغ الصباح، حتى يكتشرف أن

ال صباح وراء ليله، وال انقطاع ألسماره!

إن خصوصرررررية تجربرررررة الشررررراعر ولررررردت مرررررا اصرررررطلح عليررررره النقررررراد والمهتمرررررررون برررررررأمور الشرررررررعر العربررررررري الحرررررررديث، وشرررررررعره خاصرررررررة،

( وقعهرررررا أصررررربح لصرررررفة )الحروفررررري ة(، حترررررى )التجربرررررة الحروفيررررر ربررررر .الخاص الذي يدل على الشاعر أديب كمال الدين وحده

د مقداد رحيمناقدا يكتبون عن تجربة أديب كمال الدين 88: الحروفي )

المؤسسة العربية ،مقداد رحيم د. :إعداد وتقديم (،الشعرية 7 ، ص1117بيروت ،للدراسات والنشر

* عالم الحرف في شعر أديب كمال الدين عالم متمرد على كل حد، غير أنه متطلع إلى كل مد في اتساع آفاقه، إنه عالم يتنامى فيه االختالف مقابل االئتالف، يضمر فيه العقالني مقابل الالعقالني، عالم يحاكي زمنا يتجسد فيه غياب المعنى؛ األمر الذي حير معه

ها إلى كل ما هو مبهر ومدهش، عالم فيه ضل دور الكلمة، وركن

136

الشاعر مع حروفه، وظل هائما حين صار كل حرف يحمل شحنة من الداللة، هي في عالقة اضطراب مع واقع الشاعر الناتج من

انفصام معناه عن مبناه، وبعد أن توارى بالقناع في اغترابه. بد القءدر ايدوح د ت

، بغداد، كمال الدين( مجلة األقالمالحرف في شعر أديب )أيقونة 1155 ،8العراق، العدد

* ال عجب في أن يكون العشق هو خرقة الشاعر أديب كمال الدين

من مجاميعه جعلتا خرقة وعصا. وتكون الرمزية الجمالية عصاهالشعرية شكال جديدا من أشكال التعبير الجمالي لم يحققه أحد من

شعراء عصره. د ت مءل سري

أسماء د. ( تأليف:تجليات الجمال والعشق عند أديب كمال الدين) 53 ص 1158بيروت، لبنان ،منشورات ضفاف ،غريب

* الحرف في قصيدة أديب كمال الدين شظية أو كسرة من رقيم. ليست

حلية بل شاهدة جماعية، إشارة تضيء ظالم المعنى وترفو جراحه. حء م الر ر د ت

المعنى( دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، مجموعة )أخبار 5771العراق

*

137

ينتمي الشاعر العراقي أديب كمال الدين، المقيم منذ سنوات في رف تجوزا في المشهد الشعري العراقي بجيل أستراليا، إلى ما ع

ز منجز السبعينيات. وللشاعر منجز شعري كبير. لكن ما مي المشهد الشعري العربي عامة أنه الشاعر العراقي بين مجايليه و

ر على ثيمة موضوعية، اتخذها منطلقا لتجربته، ومهادا راح توف شعره؛ لتصبح هذه يؤثث شعره على هديها، حتى استغرق جل

الموضوعة عالمة على منجزه وعنوانا داال على الشاعر، وأقصد بها تجربة انشغاله بالحرف، وتسخير جل منجزه للتعبير عن

طياته، سواء باالتكاء على التجربة الصوفية أو باستكمال مع مدياتها واالجتهاد في البحث عن آفاق جديدة معاصرة فيها.

د رءلح هويد ، بغداد، )هجنة النص: قراءة في قصة الخلق الرمزية( جريدة العالم

1155أغسطس -آب 11 العراق* كتابة جيدة هي اختراق، هي إزاحة عن مركز وسياق وتقاليد، كل

ي عتبة إلى منطقة بكر، وقارة وجودية لم يسبق ألحد وتخط ولوجها. ولقد أراد أديب كمال الدين، بطريقته الخاصة، أن يحقق هذا مطال على مديات اإلبداع من نافذة الحرف، لتصبح قصائده

شعرية خالقة. وصحيح تجربة ذات ملمح صوفي عرفاني بطاقةأنه ليس الوحيد الذي فعل ذلك، من بين الشعراء، لكن فرادة تلك التجربة وسعتها والتي غطت معظم مساحة منجزه أسست لمشروع إبداعي ثري ومميز. فما كتبه ليس كشوفات مجردة في عالم

138

الحرف، أو تقليدا مفتعال لبعض نصوص المتصوفة التي جعلت نما مغامرة دخول على من الحروف مفا تيح لفك ألغاز الخلق، وا

صهوة الحروف إلى متون العالم واستجالء قوة الحروف وجمالياتها في عالقتها بالكائن والماوراء والزمان والمكان والجسد والروح

والحرية والحب والموت. عد محمد رحيم

)إشكالية الغياب في حروفية أديب كمال الدين( تأليف: صباح 55 ص 1158نباري، منشورات ضفاف، بيروت، لبنان األ*

حظي الشاعر الكبير أديب كمال الدين باهتمام نقدي خاص من بين شعراء العراق، وهو اهتمام تستحقه تجربته الشعرية لما تمتاز به من ريادة وابتكار على المستويين المنهجي والفني. فهو الشاعر

نبه المتعددة. وعلى الرغم الوحيد الذي وظف الحرف واستثمر جوامن أن هذه التجربة لم تكن واضحة المعالم في مجموعتيه المبكرتين

( إال أنها أصبحت قطب 5735وديوان عربي 5771)تفاصيل الرحى في دواوينه الالحقة. حيث تحول الحرف لديه من مجرد عملية شخصنة إلى أسطورة تخالط الواقع حتى يصعب على

لي أن تكتشف أيهما الواقع وأيهما الخيال.مستوى الفرز الدال د ضيءل نجم األ د

ديب كمال الدين: تشابيه لواقعة الخلق(: أل)المشروع الشعري 1155، العدد الخامس، شتاء ، بغداد، العراقالعراقيمجلة األديب

*

139

في أن الدين كمال أديب ينفي األساليب في جذري لتغيير توطئة أصابه الذي حرفنا ليس. الحرف ويؤكد الكلمة، كانت البدء

نما. االنكسار وأحالمها وعرائسها برموزها للواقع حروفياته تحدي وا كلمة، فصار اتسع الجزيء/ الحرف هذا. وأساطيرها وتصوفها

. المثال/ الواقع يبتدع أن يريد جريء. حيا كائنا نصا، جملة، إنه. الحروف وكل والحاء وللباء مشعة ونقطة خاصة حياة فللنون. التكامل على وقدرات ومعان وأشكال بسمات حرفا الشعر يبني عنه، يتنكب وال بالتميز يبدأ جزءا، جزءا الشعري العالم يكون إنه

الحروف تنثلم ونقيضها الحياة وبين وال جدواه الحب وبين الشعر الشعر، يبقى ولكن. العوالم وتتهاوى والقصائد والكلمات

حكم إلى تتطلع ال ألديب قصائد القليل هذا ومن أقله، وما الرائع ومن منه، قصائد. تتجاوزها ولكن قيمة إلى وال تفرضه، ولكن

مزهوا الشعر بأمل تزودنا تبقى الرواد، بعد العقود، طوقتهم شعراء، .اآلتية األزمنة وكل الجديد القرن باستقبال

البي ءط جال د ت 5778 بغداد، العراق ،الجاحظ دار( نون) مجموعة

* بنى الشاعر قصائده على عالمين متناقضين لكنهما يلتقيان عند نقطة الغياب أو التالشي وهما الموت والحلم. فالموت يعني الفناء، والحلم رغم جمال عوالمه وغرابيتها يقود إليه أيضا وذلك ألنه يعني

الالوجود.

111

نجء العدوان عن يكتبون ناقدا 88: الحروفي ) :بجمالية القسوة(مفاجأة المتلقي )

رحيم، مقداد د. وتقديم: إعداد( الشعرية الدين كمال أديب تجربة 117 ، ص1117 بيروت والنشر، للدراسات العربية المؤسسة

* استطاع هذا الشاعر خلق شعريته الخاصة من جهة التعامل

النقطة! الدؤوب مع الحرف والنقطة حتى أنسن الحرف وأنسننما تقرأ الحرف فأنت ال تقرأ حرفا خالصا كما تراه أنت أو أنا! وا

كما يراه الشاعر! وليس ثمة سوى التشفير أحيانا والتماهي مع الحرف أخرى وتمجيز الحرف ثالثة في فضاء النهائي تتوحد فيه األصوات والمرئيات والمشمومات والمجرات والحبيبات حتى يعسر

باختصار واتساع المحدودات! اذن )الحرفنقطة( وضع حدود بينشديدين عالم القصيدة والقصيدة أيضا عالم الحرفنقطة! ذلك ما تؤسسه جل قصائد أديب منذ ديوان عربي! يمكن للقصيدة هنا أن

عالم الحرفنقطة فتخلق منه كل مفردات القصيدة وأعني كل تطوعنعم كيف؟ الجواب هو مفردات التجربة الشعرية لدى أديب! كيف؟

وكل شيء مقترن بطقوس الرؤية لدى الرائي! الحرف كل شيءالحرف! السماء حرف واألرض كذلك! القتلة حروف والمقتولون

واللعوب الغادرة كذلك! الثنائيات حروف! الحبيبة الطاهرة حرفحروف الليل والنهار الموت والحياة اإلبداع واالتباع حرف! ليس

لى مستوى الرؤية! ولكن كل المشكلة في مشغل ثمة مشكلة عل المحسوس مجردا والمجرد محسوسا! أن القصيدة! أن تحو

113

أن تؤنسن مفردات الطبيعة أو تعيد مفردات اإلنسان إلى الطبيعة!تتصبب عرقا وأنت تكابد موسيقا الحروف كي تكون موسيقا

يك القصيدة! أن تدخل بهاء المجذوبية بوعيك وأن تدخل وعبمجذوبيتك! أهذه مشكالت اعتيادية في توليف الشعرية الجديدة التي تتنزه عن االنتماءات المغوغأة للمدارس أو المذاهب أو األجيال أو البيانات! الشيء يشغل بال القصيدة عند أديب! الشيء يشغل باله يقينا! نعم المتلقي )وهو ضالة المنتج بوصف

قارئا سامعا ال يشغل بال لمتلقيالمتلقي هو المستهلك الوحيد( االقصيدة عند أديب! تجنيس القصيدة ال يشغل بال القصيدة! ما يشغل بال القصيدة هو الحرفنقطة! لقد مألت الحروفية حياة الشاعر الشعر وباتت شعريته! فما حاجته إلى السطوع وهو

غرقت محترق؟ إلى الشيوع وهو مختنق؟ بعبارة مختزلة لقدأديب! الصوفية ليست قصيدة وال جلبابا تجربة الجديدة الصوفية

ن ال تشترط سوى الزهد بكل أوال بيانا وال صالة! الصوفية تشترط شيء سوى المعشوق! فإذا كان المعشوق حرفا فما حاجة العاشق

لآلخر إن لم يكن حرفا! بد اإللج الرءئغ د ت

ناقدا 88: )الحروفي :)أديب كمال الدين ومشاغله العتيدة( :يكتبون عن تجربة أديب كمال الدين الشعرية( إعداد وتقديم

بيروت ،مقداد رحيم، المؤسسة العربية للدراسات والنشر د. 13و 17ص ،1117

*

111

اسمه من أي عمل شعري يكتبه ألديب كمال الدين أن يرفع يمكن لنعرف أنه يعود إليه، وهذا الرهان الصعب على نحت بصمات

أن يحققه أصابع خاصة، في عالم يموج بآالف الشعراء، استطاع الشاعر بدأب الصابرين الطويل.

هءد الربيع 18 ، لندنلزمانا جريدة)ماذا عن خصوصية األفق الشعري؟(

1115حزيران *

مع هذه الحروفية المسكونة بوجع التصوف؛ تحول أديب كمال وبواسطتها، يمتطيها الدين إلى نورس مهاجر مع الحروف

ويستنطقها ويتعامل معها تعامل الند للند، يعيش في دنياها حالة من التناسخ الوجودي الغريب؛ حتى تشابكت عروقهما وبات من المستحيل التفرقة بينهما. ومن هذا التعلق بالرمزية تحول الحرف في حياة أديب إلى ارتباط وتقمص، إلى تبادل في األدوار، إلى

عاضة مدهشة.است رءلح الطءئ

وعروس والمثقف )أديب كمال الدين عالم من حروف( مواقع بابل 1155أغسطس -آب 15 ،األهوار

* التي الشعرية لموضوعته ومتحمس مثابر شاعر الدين كمال أديب بمجموعته بدأها التي تجربته مفردات ومنذ. دائما أغناءها يحاول

111

المبكر تنبهه نالحظ 5771عام الصادرة( تفاصيل) األولى الشعرية واضحا مابدا وهذا. لديه الشعرية التجربة بناء تحكم التي للقصدية

حيث 5735 عام الصادرة( عربي ديوان) الثانية مجموعته في فيها تجمع التي الكيفية من تفيد جديدة تجربة تقديم على اشتغل

في أما. موضوعاتها أساس على العربية الشعرية الدواوين توجه فقد ،5778( نون)و 5737(جيم) الالحقتين مجموعتيه حيث. الشعري مشغله في جدا دقيقة بمفردة االعتناء إلى الشاعردامة الحرف مسألة على اهتمامه تركز الشعري القول في تفعيله وا

تارة جمالية-وشكلية تارة سيميائية-صوفية جذور إلى بذلك مستندا .أخرى

الميا د تحمدالجمهورية، بغداد، )معنى المعنى في .أخبار المعنى.( جريدة

5771/ 5/ 51 العراق*

أسلوب أديب كمال الدين يخضع الحرف فيه إلى عمليات انصهار، وتفاعل، وتمازج، وتداخل، وتشكل، وتكامل، وتسام حتى يتحول إلى كائن شعري حي وحيوي مؤسسا بنية أساسية لمبنى

بنية تفضي إلى فضاءات حبلى بحياة سحرية، :ارهاالقصيدة ومعموشطحات صوفية، وخياالت مجنحة يتماهى فيها الواقع والوهم، الحياة والموت، الصبر والعجالة، اآلني والسرمدي، حتى يخيل لقارئ شعر أديب كمال الدين أنه أمام عوالم حدسية ال يمكن

114

ل الحرف والكلمة الظفر بها مع أنها تعمل على غوايته من داخوالنص. وكلما هم باصطيادها انفلتت منه بزئبقية مدهشة، وبلذة كفيلة بسحبه إليها، وهيامه بها، ومطاردته لها حتى آخر نقطة من

نقاط القصيدة. ربءح األنبءر

تأليف: صباح )إشكالية الغياب في حروفية أديب كمال الدين( 13و 17 ص 1155بنان منشورات ضفاف، بيروت، ل األنباري،

* المدهش أن الشاعر لم يقع في نمطية يقوده اليها تكرار استخداماته الحروفية التي امتدت إلى أكثر من مجموعة شعرية. ولعل وعي الشاعر لتفاصيل مكونه التجريبي والمعرفي هو الذي منحه هذه الحصانة التي وقع فيها كثيرون غيره حاولوا أن يجدوا

لذا نجده وفي كل مختلفا يمنحهم تميزا أو ريادة خاصة. لهم طريقا مجموعة من مجاميعه وقد اكتشف أرضا جديدة تصلح أن يبذر

في أحضان حقل لم يجد المسافرون ال إفيها قمحه الذي ال ينمو لبذار ال إإليه طريقا فظل محتفظا بعذريته ونقائه. وكأنه ال يصلح

قامته هذا الشاعر. وأجد هنا أن المكون المركب لتجربة الشاعر وا الدائمة عند ظالل هذه التجربة ومجاورته لها كأي قديس ال يقدر

شراسة، هو الذي بنى هذا أن يبارح صومعته تحت أكثر الفصولالتقارب الروحي بينه وبينها إلى الحد الذي جعل مغادرة مكانها أو

تشبه انفصال الروح عن الجسد. لية عسيرةزمنها عم

115

ي ى ح اليء ر يكتبون ناقدا 88: الحروفي ): )تحوالت الزمن وعذابات المنفى(

مقداد د. وتقديم: إعداد( الشعرية الدين كمال أديب تجربة عن، 1117 بيروت والنشر، للدراسات العربية المؤسسة رحيم، 511 ص*

للكتابة الشعرية السالف والحادث نشهد بهذا االستخدام الحروفي ميالد تجربة كتابية مختلفة في الشعر العربي المعاصر مرت

أنها ال ببدايات التجريب األولى وتلبسها في األثناء خطر التكرار. إسرعان ما أفضت بعديد من متراكماتها وتقلبات أحوالها في المكان

بير، كالحروفية العربية في السالف واألمكنة الحادثة إلى إبدال كالرسم تؤسس ألسلوب كوني مختلف في التعبير. فأثبت أديب كمال الدين بمجمل دواوينه أن الحروفية العربية في الشعر إمكان للتحقق أيضا، رغم االختالف الخصوصي القائم بين عالمية . الرسم وعالمية الكتابة الشعرية في مستوى جمالية التمثل واألداء

هنا تنكشف، بما ال يدع مجاال للشك، إضافة أديب كمال الدين لراهن الشعر العربي.

مرطفى ال يالن د ت ، جريدة الزمان)حروفية الشعر من التجريب إلى حادث التجربة(

1117مارس -آذار 1 لندن*

116

األمهر القادر دوما على ترويض أديب كمال الدين هو الحروفي للمبدعين الكبار ال األفكار العصية المراوغة التي ال تستسلم إ

الذين يتوفرون على خبرة طويلة في لي أعناق الثيمات الشائكة التي تهم خاصة الناس وعامتهم على حد سواء.

دنء ح ي تحمدريدة المدى، ملحق أوراق، ج :)من موقف األلف إلى موقف الجنة(

1151 - 1 - 11 ، العراقبغداد*

فعلى مستوى التكنيك ،تظهر هذه التجربة عند أديب منذ .تفاصيل.تبرز عنده عناية واضحة برصد التفاصيل الجزئية التي تكون الصورة الكلية للنص وتتوازى مع الفعل التكنيكي في الكتابة إذ غالبا ما يضع لنصه عالمة كبرى ثم تتجزأ إلى عالمات أصغر وبالتالي تكون

االهمية هنا، العناية بالتفاصيل واإلشارة إلى عناية كمال الدين بالغةأعني تحديدا أنه اشتغل بدقة على مفهوم إنتاج اللغة من خالل عنايته بالرمز واإليحاء إلى حد بعيد مكونا صورا ويستثمر الحرف بوصفه مرموزا في مواضع عدة، إال أنه لم يكن خيارا رئيسا له في

.ديوان عربي. 5735الكتابة. في مجموعته الثانية الصادرة عام تظهر مالمح التجربة الذهنية وتبين خطوطها ومالمحها واضحة من حيث االهتمام بالتجربة وبنسقها الجمالي وبدأت تظهر عنده القدرة على خلق التجربة بعد أن كان عنده الوعي بالتجربة هو األظهر. وعلى الرغم من وجود مالمح في المجموعتين تشيران إلى استثمار

ا في الثقافة العربية وأعني هنا الحرف تحديدا الطاقات المعطلة شعري

117

إال انه لم يكن خيارا رئيسا في الكتابة كما أشرت قبل قليل ولم يظهر و.نون. 5737 هذا الخيار إال في مجموعات الحقة ابتدأها ب .جيم.

وما بعدها. 5771و.أخبار المعنى. 5778 د ت م ع جء م

التي األمسية في تلقيم نقدية مقءلة (اليء مي ود ي ب حينمء) بالتعاون ديالى محافظة في والكتاب لألدباء العام االتحاد أقامها

جامعة في اإلنسانية للعلوم التربية كلية في العربية اللغة قسم مع الحرف مجموعة صدور بمناسبة 1158 /51/51 بتأريخ ديالى

الدين كمال ألديب والغراب*

المتواصل ديب كمال الدين على الدوام، بنشاطهيدهشنا الشاعر أعلى استنطاق الحروف وفك مغاليقها وقراءة شفراتها واستدالله

والعلم، مبعثرا بمعانيها ومراميها وغناها المعرفي في بناء اللغة والفكر إياها على بياض الورقة كما الآللئ المتناثرة، ليعيد صياغتها على

وحلي من الكلمات تشع، مؤكدا امتيازه الخاص هيئة قصائد بالقالئد الصوفي متفردة اتخذت من الحروفية والهيام في كتابة شعرية

واالبتهال الروحي مرجعا ومنطلقا وغاية لكتابة قصيدة مغايرة لها الحقيقي الذي يالمس الوجدان بصدق وعفوية. نكهة الشعر

رالح ان نة، بغداد، صحيفة الصباح)المنحى السردي في .شجرة الحروف.(

1117نوفمبر -تشرين الثاني 15، العراق*

118

المبكر واشتغاله الدين كمال أديب الشاعر الصديق اهتمام مع من وأشكالها معانيها في تخبئه وما الحروف مكنونات على

خالل من وعرفت بدأت التي العالقة بهذه الفائقة وعنايته مدلوالت، عبر يحقق أن من البد كان والمسلمين، العرب المتصوفة تجليات من مجايليه عن ال به يتميز حضورا بالحروف المتينة صالته الشعراء من سواهم على حتى بل حسب، والعرب العراقيين الشعراء

-الروحي االرتباط آثر قد مادام وغيرهم، الشهيرين العالميين روحه أعماق في بما للبوح وسيلته منها وجعل بالحروف -أصال

وفي يوم بعد يوما يؤكدها التي اإلنسانية ورسالته بالشعر، المتدفقة األولى مجموعته طائر أطلق منذ مجموعة، بعد شعرية مجموعة

.5771 عام( تفاصيل) محمود المطت بد د والنرد ودروب المثقف مواقع( الذاكرة إشراقات يوقظ الحرف)

1155 أبريل -نيسان 51 والنور،* مثخنا فيضا باعتبارها للحروف، الرائية الحوارية العالقة هذه من

الشاعر تجربة تنطلق وحسب، بصريا مشهدا وليست بالمعاني الروحي السفر عن بحثها في الدين كمال أديب المبدع الصوفي نموذج خلق في نجح وقد. االيحائية ووظائفه الحرف إلشراقات

المحيط في سواه يشبه ال الذي الخاص الداخلي واقعه له شعري التفاعلية التناص عالقات في والسيما الحديث، العربي الشعري

119

تمحي ومرآة شاهدا واتخاذها الحرف وآفاق سنن مع والتداخلية .الشعري واإلبداع الصوفي الوجد بين الفوارق سطحها على

المحمءن ت ءمة جريدة( الحرف أيقونة في الحلول شعرية الدين كمال أديب)

1151 - 51 - 51في 5785 العدد المدى، بغداد، العراق،*

أطل ق على الشاعر أديب كمال الدين تسمية .الحروفي.. ولم تأت هذه التسمية من فراغ، فقد شغف الشاعر بالحرف والنقطة كثيرا، وال

نعرف هل امتلك الحرف والنقطة الشاعر أم العكس هو الصحيح؟

ملء يو ف)أنسنة الحرف والنقطة وانزياحهما في شعر أديب كمال الدين(

-آب 13في 155جريدة بالدي اليوم، بغداد، العراق، العدد 1155أغسطس

* ال يذكر اسم الشاعر أديب كمال الدين إال وذكرت معه الحروف التي أصبحت لقبه وبصمته الخاصة في المشهد الشعري العراقي

ولم يكن ذلك وليد الصدفة ولم يتكرر والعربي على حد سواء،عشوائيا في منجزه الشعري بل كان مشروعا )حروفيا( جادا وضعنا أمام تجربة فريدة من نوعها من حيث الوسيلة التعبيرية عن ثيمة النص الشعري الذي يؤول رؤاه من خالل )الحرف( الذي لم يكن

معا. وسيلة الوصول إلى الغاية بل كان الوسيلة والغاية

111

رمء اءض )مملكة أديب كمال الدين .الحروفية.: هوية وبصمة( مواقع كتابات

1117 -51-57 ،والنور والمثقف وعراق الغد*

يجيد أديب كمال الدين صناعة أحالمه وأساطيره الخاصة، وال يتعامل مع األشياء بحيادية بل يخترقها ويخلخل وجودها القائم.

الرسام التجريدي الذي يصور العالم وبهذا يكون الشاعر أقرب إلى ليس كما هو إنما كما يقترح أن يكون.

مءلك م تمءو محاضرة ألقيت بدار -قراءة في )ما قبل الحرف.. ما بعد النقطة(

1155مايس 55محافظة بابل، العراق ،بابل للثقافة والفنون واإلعالم*

الترميز نلحظ أن الشاعر في كثير من نصوصه يعمد إلى ممارسةباستكناه سر الحرف العربي وسحريته ومدياته الداللية. وهي إحدى

را عبرها قة لكتابة نص مفعم بالمشاعر واألحاسيس مفج ال الطرق الخينابيع الخيال بدفق حيوي، قادحا شرارة الوجدان للولوج إلى الالعقالني

اني.للدالالت، وصوال إلى عكس التأثيرات النفسية للواقع اإلنس بتي براهيم الممءيب د

تشرين 5 ، لندنجريدة الزمان)تشاكل المعنى.. تباين المضمون( 1111 نوفمبر -ثاني*

113

كما بات معروفا، فأديب كمال الدين هو الشاعر أو الملك الحروفي الذي وجد في حروف اللغة العربية وفي النقطة كثافة وغزارة أسرار

وفائضة، ينهل منها سعيدا ب سعة ووفرة ومكامن شعرية هائلة المعاني، غير مأسور بالنمطية والتكرار. فليس ثمة من استنزاف للحرف والنقطة ينتهي إلى موت الخصوصية، بل تنويع وتجديد رؤيوي وخالق للحياة الجمالية. ويكاد يكون أديب الشاعر الوحيد،

والموضوع في اآلن، الذي أبدل فلسفة الشعراء باالنشغال بالذاتإهابها الجدلي؛ باالنشغال بالحرف والنقطة في فائضها وفضفاضها الشعري والصوفي والجمالي واألسطوري والغرائبي والوجودي العميق. فكان التماهي حاضرا، في مثل هذه الخصوصية، أمام القارئ الذي

لم يستطع التمييز بين شكل الذات والموضوع لفصلهما. نرر جمي معث

لندن ،نهل من أسرار الحروف العربية( صحيفة القدس العربي)ال 1117سبتمبر -أيلول 8*

شاعر مبدع ومتميز، وال يزال أديب کمال الدين الشاعر الحروفي ففي کل فترة يطل علی الساحة األدبية .عطاؤه األدبي مستمرا

مع أي مجموعة من هذا الفيض اإلبداعي نجد و بمجموعة جديدة؛الشاعر متجددا فيها مع المحافظة علی سماته األسلوبية المرکزية، مبدعا في اكتشاف وخلق المجازات والتقنيات والصور الجديدة. إنه يتناول الكثير من الموضوعات واألغراض الشعرية بجمالية ورقة

111

خصب مبني على اطالع عاليتي التأثير ومن خالل خيال واسع واسع في الشعر واألدب ونظر ثاقب وبصيرة نافذة، ومن خالل

ستخدام ثاقبة التعبير جميلة جزلة اللغة غزيرة القاموس جليلة ا .فخمة اإليقاع رقيقة اإليحاء واللفظ

برف رومنف ر ود ر و بالو د

)تقنيات إثراء الداللة في شعر أديب کمال الدين(: مجلة العلوم 71 ص -( 8) - 11العدد ،1158 ، إيراناإلنسانية الدولية

* القصيدة هنا تراهن على البساطة ال التعقيد فالذي يتسامى به الحرف شعريا هو الطفولة واليسر والسهولة والعفوية، ال التقعر

واجتالب الغريب والناشز.

بيد محمد رءبر د ت

)انفتاح القصد وتأويل المعنى(ناقدا يكتبون عن تجربة أديب كمال الدين 88: )الحروفي

المؤسسة العربية للدراسات مقداد رحيم، د. :الشعرية( إعداد وتقديم 138 ، ص1117والنشر، بيروت

* تندرج تجربة أديب كمال الدين في عداد الحداثة المزيفة أو ال

الصدى، غير المبتكرة، التي تستعير ثيابها من خزانة -القصيدةشعراء آخرين. إنها تجربة أصيلة فقط ألنها تضع يدها على جرح ينزف، وهم أسود معطوب استطاع مواكبة كل بكائيات وأحزان هذه

111

المرحلة المأسوف عليها. واستعمل لتحقيق ذلك أهم نغمات اللوعة ق واسع، وأقصد بذلك الزهد فها الفن على نطاوالندم والتي وظ

والتصوف من طرف، والقلق والضياع الوجودي من طرف آخر. د رءلح الراوق

)شعر أديب كمال الدين بين الوجودية والتصوف( موقع ألف 15 - 1 - 1151 *

يحتفي أديب كمال الدين بجوهر الشعر وماهيته الحقيقية التي المشاهدة والتأمل، تومض من خالل الموقف الحياتي، ومن خالل

ومن خالل اللغة األليفة الدانية التي تعبر عن هذا الموقف وتلك المشاهدة. فليس في أسلوب الشاعر معاظلة أو التواء، أو تحايل بياني أو بديعي في الصياغة، بقدر ما فيه من االنسيابية والصدق

وعليه فإن الشاعر يشتغل أكثر على المعنى واإلشراقة اللطيفة.ي الذي يسكن في بنية النص ويتشكل عبر رحلة الكتابة. كل ال

والشاعرية في نصوصه كامنة في اإليحاءات العامة التي تطرد بتؤدة أثناء فعل القراءة وتترسخ لدى المتلقى وتجعله يالحق تدفق النص واطراده إلى منتهاه. ففي النهايات دائما هناك لون من

لقارئ ويمأله بالغبطة والفهم.الوصول األخير الذي يشبع توق ا د نجمة دريس

الكويت العدد ،جريدة الجريدة)عن النخلة والكتابة فوق الماء(: 1151تشرين الثاني -نوفمبر 17المؤرخ في 5311

*

114

استطاع الشاعر أديب كمال الدين أن يؤسس عالمه الشعري الحروف المتفرد على لبنة حروفية عبر حاالت االستكناه لذاتية

ليقف في مقدمة الجيل السبعيني في العراق. إن تجربته الطويلة مكنته من استلهام روح الحرف ليحلق به ضاربا عرض حائط اللغة وساخرا من وصايا النظامين الذين عانت شرايين الحرف

ر ورمز ائس. الحرف لديه امرأة وطعلى أيديهم من مرض التكل لغروب وأغنية على بحيرة ونهار وصالة عند ا وقمر ورسالة حب

مشرق. ومن تعدد هذه الدالالت استطاع الشاعر أن يشيد مملكة للحرف ويجلس متربعا على عرشها.

بد الرااق الربيع 5775تموز 55األردن ،عمان ،صحيفة آخر خبر

* يعمل الشاعر أديب كمال الدين على تفكيك اللغة إلى مستوياتها

همية إلى المستوى أصوات ورموز كتابية. ال يعير كبير أ األولية: بشذى مشع يعبق جو طقوسي في األول ويستغرقه الثاني

األسطورة والبدايات األولى. في مغامرته الحروفية هذه يرغب في أرض بكر لم تطاها أقدام غير أقدامه. وبإلحاح في أن يوغل د ي ى الربءغ

ناقدا يكتبون عن 88: الحروفي ) :الحروف المتوقدة( )فنارات ،مقداد رحيم د. :إعداد وتقديم (تجربة أديب كمال الدين الشعرية 818 ص ،1117بيروت ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر

*

115

عميق االنتاج، غزير الشاعر الدين، كمال أديب عن الكتابة مسارا لنفسها خطت تجربة عن كتابة هي اللغة، باذخ الرؤية، ضمن أخرى تجربة أية تشبه ال لجعلها شاعرها دأب ،متميزا العراقي السبعينيات جيل وهو إليه، ينتمي الذي الجيل تجارب مهمة آلفاق وفتحه المشاكس وعطائه وجلبته صخبهب تميز الذي يراقب بقي الدين كمال أديب إن. الجديدة الشعرية الذائقة في

إطالق في حذرا وظل فيه، انهماكه رغم بعد، عن المشهد ابتعد خاصة، متميزة أداء بمنطقة تمسك لكنه الخاص، نموذجه

بشكل حققه الذي المنشود تفرده تحقيق أجل من أقرانه، عن فيها منطقة خالل من الذاتي الشعري مشروعه كرس أن بعد واضح منظور وفق والفنية التعبيرية مرتكزاتها وضعت التي اشتغاله وصيرورتهما والنقطة، الحرف أساسه متداخل شعري فلسفي

في الحساس الوتر على العزف خالل من الشعر وتحوالت من وتداخالتها األشياء عالقات الشاعر يؤسس أن حد أسرارهما،

اليومية األشياء وعالقة والنقطة الحرف بين الشعري الربط خالل الصعوبة من تحمل التي -المعادلة هذه ووفق ،أنه كما. بهما

الواضحة السهلة الجملة إلى يلجأ -يكفي ما والسرية والتعقيدلى المألوفة حكائي، أفق ذا منسجما، هندسيا بناء النص بناء وا كانت ومهما المعرفي، مستواه كان مهما المتلقي من قريبا يجعله بيده يأخذ كي لقارئه الشاعر يضعه آسر، جمالي فخ وهو ذائقته،

.العميقة عوالمه إلى

116

الحر بد من ر الدستور، بغداد، العراق، جريدة( التجربة في وتفرد متقن أداء)

1155 مارس -آذار 8 في المؤرخ 8111 العدد*

أديب كمال الدين حرف منفرد في مسيرة شعراء الحداثة. مير بد الرحيم تسء

مواقع (مجموعة: أقول الحرف وأعني أصابعي )جمالية التكرار في 1155 - 7 - 18-المثقف وكتابات ودروب والنور

* الصوت الشعري المؤثر للشاعر أديب كمال ن أن إني على يقين م

الدين سيستمر ليأخذ صداه عند القراء حول العالم. ت رالية نءيد مء ر و :جود ت ولينء

، جريدة الزمان )قراءة في شعر أديب كمال الدين: ظالل الظالم( 1117نيسان -أبريل 17 لندن

117

ير ا ي ة

تدي مء الدي

Adeeb Kamal Ad-Deen

شاعر، ومترجم، وصحفي -

العراق. - بابل - 5718* مواليد جامعرررة بغرررداد - كليرررة اإلدارة واالقتصررراد - * بكرررالوريوس اقتصررراد

5771. .5777جامعة بغداد - كلية اللغات - * بكالوريوس أدب انكليزي

- المعهرد التقنري لواليرة جنروب أسرتراليا - الترجمرة الفوريرة* دبلوم .1111أستراليا - أدياليد

* أصدر المجاميع الشعرية اآلتية: .5771النجف - مطبعة الغري الحديثة - تفاصيل - .5735بغداد - دار الشؤون الثقافية العامة - ديوان عربي - .5737بغداد - دار الشؤون الثقافية العامة - جيم - .5778بغداد - دار الجاحظ - نون - .5771بغداد - دار الشؤون الثقافية العامة - أخبار المعنى - .5777بغداد - النقطة )الطبعة األولى( -

118

-المؤسسررة العربيررة للدراسررات والنشررر - النقطررة )الطبعررة الثانيررة( - .1115بيروت - عمان

بيرررروت -عمررران - والنشرررر المؤسسرررة العربيرررة للدراسرررات - حررراء -1111.

- والتوزيرع للنشرر أزمنرة دار - النقطرة بعرد مرا ..الحررف قبرل مرا - .1111األردن - عمان

األردن - عمران - دار أزمنرة للنشرر والتوزيرع - شجرة الحرروف -1117.

أسررتراليا -أدياليررد -)باإلنكليزيررة( دار سرريفيو - Fatherhoodأبرروة -1117.

- دار أزمنررررة للنشررررر والتوزيررررع - قصرررريدة عررررن الحرررررفأربعررررون - 1117األردن -عمان

Quaranta poesie sulla lettera -أربعررون قصرريدة عررن الحرررف -منشررورات نووفررا إيبسررا -أسررماء غريررب( د. )باإليطاليررة: ترجمررة:

.1155إيطاليا - إيديتوره - الدار العربيرة للعلروم ناشررون - أقول الحرف وأعني أصابعي -

.1155لبنان - بيروتلبنان - بيروت - الدار العربية للعلوم ناشرون - مواقف األلف -

1151. )باإلنكليزيررررة( دار ومطبعررررة - Something Wrongثمررررة خطررررأ -

Salmat - 1151أستراليا - أدياليد.

119

- بيرررروت - الررردار العربيرررة للعلررروم ناشررررون - الحررررف والغرررراب - .1158لبنان

:المرررروت: مررررتن در مررررتن مرررروت )باألورديررررة: ترجمررررةتنرررراص مررررع - باكسرررررررررررتان - الهرررررررررررور - دار كالسررررررررررريك - اقتررررررررررردار جاويرررررررررررد(

1158. لبنرررررررران - بيررررررررروت - منشررررررررورات ضررررررررفاف - إشررررررررارات األلررررررررف -

1155

ب ج:* ردرم جر ناقرررردا يكتبررررون عررررن تجربررررة أديررررب كمررررال الرررردين 88)الحروفرررري: -

المؤسسررررة - مقررررداد رحرررريم د. إعررررداد وتقررررديم الناقررررد -الشررررعرية(. والنقررراد المشررراركون 1117بيرررروت -العربيرررة للدراسرررات والنشرررر

العزيرررز المقرررالح، أ. عبرررد د. مصرررطفى الكيالنررري، أ. د. هرررم: أ.حرراتم د. عبررد اإللرره الصررائغ، أ. د. أ. ،بشرررى موسررى صررالح د.

عبرررد الواحرررد د. نررراظم، أ. حسرررن د. نررراظم عرررودة، د. الصررركر،الظرررررراهر، عبررررررد الرررررررزاق الربيعرررررري، صررررررباح عرررررردنان د. محمررررررد،

األنبرراري، علرري الفررواز، وديررع العبيرردي، عيسررى حسررن الياسررري،محمررود جررابر د. إبررراهيم المشررايخي، زهيررر الجبرروري، خليررل د.

زامرررل حسررين، هررادي الربيعررري، فيصررل عبرررد صررالح د. ،عبرراسحسرين د. ،إسرماعيل نروري الربيعري، نجراة العردواني د. الحسن،

عبرررد الواحررررد، واثرررق الررردايني، ريسرررران اضريررر سررررمك حسرررن،

141

الصرباغ، عردنان عيسرى د. محمد صابر عبيرد، د. الخزعلي، أ.يوسرررف الحيررردري، ركرررن الررردين يرررونس، معرررين جعفرررر ،الصرررائغ

محمد، ود. مقداد رحيم.)الحرررررف والطيررررف: عررررالم أديررررب كمررررال الرررردين الشررررعري .مقاربررررة -

مصررررررررررطفى الكيالنرررررررررري )نشررررررررررر اليكترونرررررررررري( د. أ. -تأويليررررررررررة.(1151.

صرالح د. - االجتماعي والمعرفي في شعر أديب كمال الردين() -دمشررق -منشررورات ألررف لحريررة الكشررف فرري اإلنسرران. -الرررزوق .1155وقبرص

حيررراة د. -أديرررب كمرررال الررردين()أضرررف نونرررا: قرررراءة فررري .نرررون. -لبنرررران - بيررررروت -الرررردار العربيررررة للعلرررروم ناشرررررون - الخيرررراري

1151. أسرررماء د. -)تجليررات الجمرررال والعشرررق عنرررد أديررب كمرررال الررردين( -

.1158لبنان -بيروت - منشورات ضفاف - غريب -)إشرررررررررركالية الغيرررررررررراب فرررررررررري حروفيررررررررررة أديررررررررررب كمررررررررررال الرررررررررردين( -

لبنررررررران - بيرررررررروت - منشرررررررورات ضرررررررفاف - صرررررررباح األنبررررررراري1155.

.5777بغداد - العراق* فاز بجائزة اإلبداع الكبرى للشعر،

143

ملءدام جءمعية:* حياة الخياري: )الرموز الحرفية في الشعر العربي المعاصرر( د. -

رسررالة دكترروراه بمرتبررة الشرررف األولررى مررن كليررة اآلداب والعلرروم . تناولرت الرسرالة 1155اإلنسانية، سوسرة، الجمهوريرة التونسرية

الشهاوي.أعمال أدونيس، أديب كمال الدين، أحمد مشررتاق طالررب محسررن: )التنرراص فرري شررعر أديررب كمررال الرردين( -

رسررالة ماجسررتير بتقرردير جيررد عررال مررن كليررة التربيررة، ابررن رشررد، .1155جامعة بغداد، العراق

* محءضرام جرب ج:

دراسررة فرري -والتنظيررر واثررق الرردايني: )فلسررفة المعنررى بررين الررنظم -محاضررة ألقيرت )-الردينمجموعة .أخبار المعنرى. ألديرب كمرال

تشرين - 1في االتحاد العام لألدباء والكتاب في العراق ببغداد .5771أكتوبر - أول

زهيررر الجبرروري: )قررراءة فرري .مررا قبررل الحرررف.. مررا بعررد النقطررة.( -العرراق -محاضرة ألقيت فري قاعرة نقابرة الفنرانين بمحافظرة بابرل

.1117مارس -آذار 51)قررراءة -مررراد، جبرار الكررواز، عبراس السررالميعبرد األميررر خليرل -

-فررررررررري مجموعرررررررررة .مرررررررررا قبرررررررررل الحررررررررررف.. مرررررررررا بعرررررررررد النقطرررررررررة.(العرررررراق -محاضرررررة ألقيررررت فرررري نقابرررررة الفنررررانين بمحافظررررة بابررررل

1117.

141

زهيررررررر الجبرررررروري: )شررررررعرية الحررررررروف: قررررررراءة فرررررري شررررررعر أديررررررب -محاضررررررة ألقيرررررت فررررري االتحررررراد العرررررام لألدبررررراء - كمرررررال الررررردين(

أكترررررررروبر -تشرررررررررين أول 17 - فرررررررري العررررررررراق ببغررررررررداد والكترررررررراب1117.

)صرررناعة الكتررراب الثقرررافي: كتررراب .الحروفررري. -مرررازن المعمررروري -االتحرراد العررام لألدبرراء والكترراب محاضرررة ألقيررت فرري - أنموذجررا(

.1113كانون الثاني 81 -ببغدادأمسرررية نقديرررة خاصرررة بعنررروان: )ترررداخل الفنرررون فررري شرررعر أديرررب -

الردين( أقامهرا اتحراد األدبراء والكتراب فري محافظرة ديررالى، كمرال وشارك فيها:

القاص صالح زنكنة بدراسة عنوانها: )المنحى السردي في -5 مجموعة: .شجرة الحروف.(.

الناقررررد سررررمير عبررررد الرررررحيم أغررررا بدراسررررة عنوانهررررا: )تشرررركيل -1الحررررررف وتشررررركيل اللرررررون: قرررررراءة تشررررركيلية فررررري مجموعرررررة:

عن الحرف.(. .أربعون قصيدةالشررراعر أميرررر الحرررالج بدراسرررة عنوانهرررا: ).النقطرررة. وجدليرررة -8

اصطياد المعنى(. أقيمت األمسرية فري مقرر االتحراد بتراريخ .1155شباط 11

- قراءة في )ما قبرل الحررف.. مرا بعرد النقطرة( -مالك مسلماوي -محاضررررة ألقيرررت بررردار بابرررل للثقافرررة والفنرررون واإلعرررالم بمحافظرررة

.1155مايس 55، بابل

141

أمسررررية نقديررررة خاصررررة عررررن مجموعررررة .الحرررررف والغررررراب. أقامهررررا -جامعرررة ديرررالى. - أسررراتذة قسرررم اللغرررة العربيرررة فررري كليرررة التربيرررة

واألساتذة المشاركون هم:وسرررن عبرررد المرررنعم الزبيررردي التررري كانرررت ورقتهرررا بعنررروان د. -5

)أديب كمال الدين في .الحرف والغراب.(.يرررررونس الحمرررررداني التررررري كانرررررت ورقتهرررررا بعنررررروان نوافرررررل د. - 1

)المضمر النسقي ورمزيته في .الحرف والغراب.(.الباحرررث أنمرررار إبرررراهيم الرررذي كانرررت ورقتررره بعنررروان )الداللرررة -8

السيميائية المضمرة في .الحرف والغراب.(.علرري متعررب العبيرردي الررذي كانررت ورقترره بعنرروان )حينمررا د. -5

ات عن .الحرف والغراب.(.يذبل عود الياسمين: تصور فاضرررررل التميمررررري الرررررذي كانرررررت ورقتررررره بعنررررروان )حمامرررررة د. -1

الشررراعر وغرابررره: قرررراءة فررري مجموعرررة: .الحررررف والغرررراب.(. أدار األمسرررية التررري أقيمرررت فررري اتحررراد أدبررراء وكتررراب ديرررالى

فاضل التميمي. د. الناقد 1158- 51 - 51بتاريخ

ة وملرجءنءم: * تم يءم بءر محافظرررة - خاصرررة بمناسررربة صررردور مجموعرررة تفاصررريل أمسرررية -

.5771 - بابل .5735بغداد - فندق الرشيد -مهرجان األمة الشعري - )عدة دورات(. - مهرجان المربد -

144

القصرر - بغرداد - ربيع الشرعر: ملتقرى الشرعر العراقري الفرنسري - .1111العباسي

اتحررررراد - أمسرررررية خاصرررررة بمناسررررربة صررررردور مجموعرررررة )النقطرررررة( - - عمررران - األردن - الكتررراب والصرررحفيين العرررراقيين )المنفرررى(

.1111نيسان - األردن -بيرررررت الشرررررعر األردنررررري - مهرجررررران الشرررررعر العربررررري -

.1111عمان أسررررررررررتراليا - مدينررررررررررة تاونسررررررررررفيل -ملتقررررررررررى الشررررررررررعر األسررررررررررترالي -

1118. كررانون - أسررتراليا - أدياليررد -ضرريف أمسررية فرري جمعيررة الشررعر -

.1115أول - أسرتراليا - أدياليرد - Gallery de la Catessenضريف أمسرية -

.1111آب حفرررل توقيرررع صررردور ترجمرررة )أربعرررون قصررريدة عرررن الحررررف( إلرررى -

أسررماء د. إيطاليررا برفقررة المترجمررة - بررالرمو - اللغررة اإليطاليررة والناقررررد اإليطررررالي فينشينسررررو بومررررارغريررررب والشرررراعر اإليطررررالي

لررذي قرردم قررراءة نقديررة للمجموعررة. مرراريو مونكررادا دي مونفورترره افينشينسرو بريسرتد جراكمو االحتفالية مرن تقرديم الكاترب اإليطرالي

.1151آذار 51هولنرردا. تقررديم الروائرري -أمسررية خاصررة فرري قاعررة جامعررة الهرراي -

محمررود النجررار، والشرراعر مهرردي النفررري الررذي قرردم قررراءة نقديررة

145

.1151آذار 57لم في شعر أديب كمال الدين( بعنوان )الحب واليرررة احفرررل توقيرررع صررردور مجموعرررة: )ثمرررة خطرررأ(، اتحررراد كتررر -

أسررررررررررتراليا. تقررررررررررديم الناقرررررررررردتين -أدياليررررررررررد - جنرررررررررروب أسررررررررررترالياثررر جونسررن د. األسررتراليتين: تشرررين 51آن مرراري سررمث ود. ه

.1151أكتوبر -أول

* تنطولوجيءم:مؤسسرة جرائزة عبرد -العرب المعاصرين معجم البابطين للشعراء -

جمررع وترتيررب: هيئررة -العزيررز سررعود البررابطين لابررداع الشررعريمطررابع دار -5771 -الطبعررة األولررى -المجلررد األول -المعجررم

الكويت. -القبس للصحافة والطباعة والنشرمحمرررد د. إعرررداد: أ. -مخترررارات مرررن الشرررعر العراقررري المعاصرررر -

سوريا. - دمشق -اب العرباتحاد الكت - صابر عبيد Tomتحريررررر -)باإلنكليزيررررة( - Another Countryبلررررد آخررررر -

Keneally, Rosie Scoot - منشرررررورات مجلرررررةSoutherly - .1115أستراليا - سدني

إعررررداد: لطفرررري -أنثولوجيررررا األدب العربرررري المهجررررري المعاصررررر - .1115بيروت، لبنان -دار صادر - حداد

)باإلسرررررربانية(: إعررررررداد -أنطولوجيررررررا للشررررررعر العراقرررررري المعاصررررررر -بوينس - Clase Turistaمنشورات Esteban Castromanوترجمة

األرجنتين. -آيرس

146

- أنطولوجيرررا للشرررعر العراقررري المعاصرررر - )باإلنكليزيرررة( - العرررراق - - إعررررداد وترجمررررة سررررهيل نجررررم وصررررادق محمررررود وحيرررردر الكعبرررري

الواليات المتحدة. - 1117ربيع وصيف - ريفيومنشورات أتالنتا أنطولوجيرا للشرعر العراقري - )باإلسربانية( - على شواطئ دجلرة -

بمشررررراركة -إعرررررداد وترجمرررررة عبررررردالهادي سرررررعدون - المعاصرررررر - محسررررررن الرملرررررري والمسررررررتعرب اإلسررررررباني أغنرررررراثيو غوتيريررررررث

.1117آب -فنزويال -كاراكاس - منشورات البيرو إي الرانا - )باإلنكليزيررررررررررة( 1117ضرررررررررل القصرررررررررائد األسرررررررررترالية لعرررررررررام أف -

The Best Australian Poems 2007 - إعررداد وتقررديم الشرراعر -ملبرورن، أسرتراليا - Peter Roseبيترر روز :والكاتب األسترالي

.1117أكتوبر - تشرين أول إعداد: الناقدة األسترالية: -)باإلنكليزية( Culture is -الثقافة هي -

آن ماري سيمث. د.Anne-Marie Smith - أسرتراليا -منشورات ويكفيلرد بررس، أدياليرد-

.1113أكتوبر -تشرين أوللوجيررررا الشررررعر العراقرررري الجديرررررد( و عراقيررررون غربرررراء آخرررررون )أنط -

)باإلسررررررررربانية(، إعرررررررررداد وترجمرررررررررة: عبررررررررردالهادي سرررررررررعدون، دار 1117كوسموبويتيكا، قرطبة، إسبانيا،

مختارات من األدب العراقي - Uruk A Portrait of لوحة أوروك -دار هرسرررت وهررروك - ترجمرررة: خلرررود المطلبررري - )باإلنكليزيرررة(

.1155للنشر، بريطانيا

147

ديررررروان الحلرررررة: أنطولوجيرررررا الشرررررعر البرررررابلي المعاصرررررر، اعرررررداد: -سعد الحداد، منشرورات دار بابرل للثقافرات والفنرون واإلعرالم، د.

.1151مطبعة الضياء، النجف، العراق )باإلنكليزيررررررررررررة( 1151أفضررررررررررررل القصررررررررررررائد األسررررررررررررترالية لعررررررررررررام -

The Best Australian Poems 2012. الكاتررب إعررداد وتقررديمتشرين - ملبورن، أستراليا Jone Tranterجون ترانتر األسترالي:

.1151أكتوبر - أول

* م رحيءم:مسرررحية راقصررة معرردة مررن -)مررا قبررل الحرررف.. مررا بعررد النقطررة( -

إعررداد: -مررا قبررل الحرررف.. مررا بعررد النقطررة()قصررائد مجموعررة: ذو الفقررار خضررر. قررام بأدائهررا الفنانرران ذو الفقررار خضررر وميررثم كرررررريم الشررررراكري اللرررررذان جسررررردا شخصررررريتي المسررررررحية: الحررررررف

دي الفنررانين والنقطررة. أخرجهررا ذو الفقررار خضررر علررى خشرربة نررا .1117أبريل - نيسان 15بمحافظة بابل، العراق

)الحقائررب السررود( سرريناريو مسرررحية بونتومررايم ذات فصررل واحررد -علرري إعررداد: - معرردة مررن نصرروص الشرراعر أديررب كمررال الرردين

.1117 -1 -81العبادي

* كت برررت عنررره مجموعرررة كبيررررة مرررن الدراسرررات واألبحررراث والمقررراالت فرررري كتابتهررررا نقرررراد وأدبرررراء وشررررعراء مررررن مختلررررف النقديرررة، شررررارك

148

عبد العزيز المقالح، د. أ. األجيال واالتجاهات األدبية والنقدية: عردنان الظراهر، د. البروفيسور عبد اإللره الصرائغ،فوزي كريم،

بشررررررى موسرررررى صرررررالح، عيسرررررى حسرررررن د. أ. حسرررررن نررررراظم، د.مصررررطفى الكيالنرررري، عرررردنان د. أ. نرررراظم عررررودة، د. الياسررررري، أحمررد الشرريخ، نجرراة العرردواني، فيصررل عبررد الحسررن، د. الصررائغ،

عبرد الواحرد محمرد، د. أ. حسين سرمك حسن، وديرع شرامخ، د.ريررراض األسررردي، علررري الفرررواز، رعرررد د. مهرردي شررراكر العبيررردي،

كررريم عزيررز، خضررير ميررري، واثررق الرردايني، عبرراس عبررد جاسررم، ناجح حاتم الصكر، عبد الجبار البصري، د. أ. فاروق يوسف،

محمرررد صرررابر عبيرررد، د. أ. المعمررروري، إسرررماعيل إبرررراهيم عبرررد،عيسى الصباغ، هادي د. يوسف الحيدري، معين جعفر محمد،

إسررررررررماعيل نرررررررروري الربيعرررررررري، حمررررررررزة مصررررررررطفى، د. الزيررررررررادي،جالل الخياط، محمد الجزائري، سامي مهدي، علي جبرار د. أ.

الج، صررالح زامررل حسررين، أميررر الحرر د. عطيررة، هشررام العيسررى،ركرررررن الررررردين يرررررونس، بشرررررير حررررراجم، ريسررررران الخزعلررررري، هرررررادي

قرررريس كرررراظم الجنررررابي، عبررررد األميررررر خليررررل مررررراد، د. الربيعرررري،ريرراض عبررد الواحررد، جمررال جاسررم أمررين، فررائز ناصررر الكنعرراني،

محمرررود جرررابر عبررراس، عرررالء فاضرررل، شرررذى د. حسرررن النرررواب،وسرررام هاشرررم، علررري عبرررد الحسرررين مخيرررف، عبرررد السرررتار أحمرررد،

عبرررررد العرررررال فرررررؤاد العبرررررودي، فاضرررررل عبرررراس الكعبررررري، اهيم،إبررررر مقرررداد رحررريم، د. زهيرررر الجبررروري، مرررأمون، عبرررد المعرررز شررراكر،

149

، سرراطع الجميلرري، عبررد الرررزاق صررباح األنبرراري، وديررع العبيررديخليررل إبررراهيم د. علرري اإلمررارة،الربيعرري، عبررد اللطيررف الحرررز،

مسرلماني، ، شروقي ، جمال حافظ واعي، مالكة عسالالمشايخيعرردنان حسررين أحمررد، نصررر جميررل شررعث، علرري حسررين عبيررد، حسررب اهلل يحيررى، سرروف عبيررد، صررالح محمررود، فرراروق سررلوم، صرررالح زنكنرررة، عرررادل الشررررقي، مرررازن المعمررروري، فررررات إسررربر، محمرررد العشرررري، مسرررلم جاسرررم الحلررري، حمرررزة كررروتي، نرررور الحرررق

ي ضرررياء نجرررم األسررردي، محمرررد غررراز د. إبرررراهيم، كرررريم الثررروري،صرررررفاء عبيرررررد الحفررررريظ، خرررررالص د. أمرررررل الشررررررع، د. األخررررررس،

آن د. مسور، وجدان عبد العزيرز، جرود أكولينرا، ذيراب شراهين،حياة الخيراري، د. صالح الرزوق، رشا فاضل، د. ماري سمث،

أسرماء غريرب، د. عبرد المطلرب محمرود، د. شاكر مجيد سريفو،أغرررا، أسرررامة الشرررحماني، صرررباح القالزيرررن، سرررمير عبرررد الررررحيم

محمرررد يرررروب، محمررررد علرررري سرررالمة، أمجررررد نجررررم الزيرررردي، مالررررك كبررى روشرفنكر،د. رسرول برالوي، د. مسلماوي، راسم المردهون،

، مررراريو مونكرررادا دي مونفورتررره، مهررردي النفرررريغرررزالن هاشرررمي، ، صررررباح قزحيررررا ساسررررين، علرررروان حسررررين، شرررراكر حسررررن راضرررري

ثرررررر ترررررايلر جونسرررررن، د. محسرررررن كررررراظم، فاضرررررل عبرررررود د. أ. ه نجمرررة إدريرررس، أثيرررر محسرررن الهاشرررمي، صرررالح د. أ. يمررري،التم

وسررررن عبررررد المررررنعم د. الطررررائي، اقترررردار جاويررررد، أسررررامة غررررالي،نوافررررل يررررونس الحمررررداني، أنمررررار إبررررراهيم، د.عررررالء د. الزبيرررردي،

151

علي متعب العبيدي، سعد محمد رحيم، عدنان أبو د. البدراني،سرررررعد د. بشررررررى البسرررررتاني، منرررررذر عبرررررد الحرررررر، د. أ. أنررررردلس،علرري حسررين الزيرردي، مهررا د. عبررد القررادر فيرردوح، د. أ. الحررداد،

عبرراس العلرري، ليررث فاضررل الرروائلي، مشررتاق د. يوسررف عاجررل،صرالح هويردي، عبرد الحفريظ د. طالب محسن، حميرد الحريرزي،

.بن جلولي

* ترجم إلى العربية قصصا وقصائد ومقاالت لجيمس ثيربرر، ولريم واالس سررررتيفنز، إيلرررردر أولسررررن، كررررارلوس وليمررررز، آن سرررررايلير،

أودن، كرررراثلين رايررررن، اليزابيررررث ريرررررديل، جرررريمس ريفررررز، غراهرررررام غرررين، ولرريم سررارويان، دون خرروان مانويررل، إيفررا دافرري، فالدميررر سانجي، مارك توين، مروري بيرل، إيغررا لرويس روبررتس، أدولرف ديغاسينسكي، جاكوب رونوسكي، روست هيلز، ألن باتن وعردد

واليابان وأستراليا ونيوزيلندا والصين وغانا.من شعراء كوريا

* أعد لاذاعة العراقية العديرد مرن البررامج: .أهرال وسرهال.، .شرعراء مرررن العرررراق.، .البرنرررامج المفتررروح.، .ثلرررث سررراعة مرررع....، .حررررف

وخمس شخصيات..وشررارك فرري تأسرريس مجلررة 5771* عمررل فرري الصررحافة منررذ عررام

)أسفار(. يين العراقيين، والعرب، والعالمية.* عضو نقابة الصحف

153

* عضو اتحاد األدباء في العراق، وعضو اتحاد األدباء العرب. * عضو جمعية المترجمين العراقيين.

واليرة جنروب أسرتراليا، وعضرو -عضو اتحاد الكتاب األستراليين* جمعية الشعراء في أدياليد.

والفرنسررية واإلسرربانية * ترجمررت قصررائده إلررى اإلنكليزيررة واإليطاليررة والكردية والفارسية واألوردية.

* يقيم في أستراليا. www.adeebk.com* موقعه الشخصي