ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #15

. 15 (759), Rik XXXIV No. 15 (759), Vol. XXXIV12 SERPNJ 2001 AUGUST 12, 2001CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

Slava Isysy Xrusty! 1. <Hospodu, a do koho

^ itu nam? Ce y Tebe– slova uttj vi]noho!>(Iv 6, 68). Doroha molodeYkra[nu, apostol Petropromovuv ci slova,zvertaΩ]us= do Isysa,jku√ predstavuv sebenarodovi jk xlib, qozi√wov z neba, qob datulΩdjm uttj (por Iv. 6,58). S=ohodni z radistΩpovtorΩΩ ci slovasered vas, i bil=we toho,povtorΩΩ [x y vawomyimeni √ razom iz vamu.

S=ohodni Xrustosstavut= i vam te zaputannj, jke postavuv byvapostolam: ≤Moê, i vu baâ≈te vidi√tu?" Tu,molode Ykra[nu, qo vidpovisu? J vpevnenu√, qorazom zi mnoΩ tako^ i vu pru√mete ci slovaapostola Petra za svo[: <Hospodu, a do koho itunam? Ce y Tebe – slova uttj vi]noho!>.

Duvlj]us= na vas, takux ]uslennux i takuxzaxoplenux, j podymku povertaΩsj do Vsesvitn=ohoDnj Molodi, jku√ vidbyvsj y serpni munyloho rokyv Rumi i v jkomy bahato xto z vas brav y]ast=. Tamj zaklukav molod= ciloho svity vidkrutu veluky<laboratoriΩ viru>, v jki√ wykatu i pohlublΩvatuarhymentu, qob itu slidamu Xrusta Spasutelj.S=ohodni pereûva≈mo znamennu√ moment ci≈[

<laboratori[ viru> tyt, na vawi√ Zemli, de ponadtusj]y rokiv tomy po]alo zviqatus= ßvanheli≈.

Qe raz, na po]atky tret=oho tusj]olittj,Xrustos vam povtorΩ≈ : <Vu qo kaête, xto j?>(Mt 16, 15). Mo[ dorohi, Papa pru√wov do vas, qobvas zaoxotutu vidpovistu: <Tu ≈ Xrustos, Sun Bohaûvoho> (Mt 16, 16), <Y Tebe slova uttj vi]noho>(Iv 6, 68).

2. Tak, doroha molode, Xrustos ma≈ <slovaûttj vi]noho>. ƒoho slova truvaΩt= naviku i,ponad yse, vidkruvaΩt= dveri vi]noho uttj. KoluBoh hovorut=, ƒoho slova daΩt= uttj, klu]yt=do isnyvannj, skerovyΩt= na wljx, zihrivaΩt=roz]arovani √ zbenteêni sercj ta vseljΩt= y nuxnovy nadiΩ.

utaΩ]u BibliΩ, z perwux [[ storinok vid-kruva≈mo, qo Boh do nas promovlj≈. Vin hovorut=do nas, daΩ]u uttj ys=omy stvorenomy. Yse isny≈zadlj ƒoho slova: nebo, zemlj, svitlo, voda, uviistotu, ]oloviku √ inku. ƒoho slovo nada≈ zna-]ennj vsim re]am, vuzvoljΩ]u [x iz xaosy. Zadljc=oho pruroda ≈ odni≈Ω velukoΩ knu^koΩ, y jki√mu zav^du z novum poduvom moêmo rozwykyvatuslidu boêstvenno[ Krasu!

Qe bil=we jk y sotvorenni, Boh hovorut= v istori[lΩdstva. Vin ob'jvlj≈ svoΩ prusytnist= v podijxsvity, posti√no vidkruvaΩ]u dialoh z lΩd=mu,stvorenumu na ƒoho obraz, qob z ko^num tvorutusopru]astj uttj i lΩbovi. Takum ]unom, istorijsta≈ dorohoΩ vza≈mnoho piznannj mi^ Tvorcem ilΩds=koΩ istotoΩ, dialohom, ostato]noΩ metoΩ

PROMOVA PAPU PAVLA II NA PLOQI PERED CERKVOå RIZDVA PRESV. BOHORODUCI V SUXOVI

26 ]ervnj 2001 R.B.

CERKOVNUƒ VISNUK – 12 SERPNJ 2001

2

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

jkoho ≈ vestu nas vid rabstva hrixa do svobodulΩbovi.

3. Doroha molode, takum ]unom pereûtaistorij sta≈ wljxom do svobodu. u vu baâ≈tepro√tu cum wljxom? u tako^ i vu baâ≈te statuy]asnukamu ci≈[ nadzvu]a√no[ podi[? Ma√bytn≈Ykra[nu ta ykra[ns=ko[ Cerkvu zaleût= takoî vid ci≈[ vawo[ vidpovidi. Vu ne sami na c=omy wljxy.Vu ≈ ]astunoΩ nezli]enno[ kil=kosti viryΩ]ux, qoposulaΩt=sj na starozavitnoho patriarxa Avraama.Vin po]yv Hospodni√ pokluk i vurywuv y dorohy,staΩ]u dlj nas <bat=kom y viri>, bo poviruv ipoklav svoΩ nadiΩ na Boha, jku√ obicjv √omyzemlΩ √ potomstvo.

Z √oho viru vu√wov vubranu√ narod, jku√ pidprovodom Mo√sej vu√wov z ≈hupets=ko[ nevoli dosvobodu obicjno[ zemli. Oseredkom c=oho vuxody≈ soΩz na Suna[, qo grynty≈t=sj na desjt=ox Boûxslovax: <dekaloh>, ]u <desjt= zapovide√>. Ce<slova uttj vi]noho>, bo vonu zav^du aktyal=ni√ daΩt= uttj tum, xto [x zberiha≈.

4. Dorohi dryzi! Odnoho dnj odun dyê bahatu√Ωnak zaputav Isysa: <Y]utelΩ, qo maΩ robutu,qob otrumatu uttj vi]ne?> (Mt 19,16). A Isys√omy vidpoviv: <Jkqo baâ≈w yvi√tu y uttj,zberiha√ zapovidi> (Mt 19, 17). Xrustos ne pru√wov,qob skasyvatu perwu√ soΩz; Vin pru√wov, qobdovestu √oho do zaverwennj. Boî zapovidi maΩt=odvi]ny cinnist=, bo vonu ≈ osnovnum zakonomlΩdstva, zapusanum y sovisti ko^no[ osobu. Sameci stosynku ≈ perwum krokom y naprjmky dosvobodu i do vi]noho uttj, bo, zberihaΩ]u [x,lΩduna sta≈ na wljx pravul=nux vza≈mostosynkivz Bohom i z blu^nim. Vonu <vuzna]aΩt= vidpovid=lΩbovi, jky lΩduna poklukana datu svo≈myBohovi> (Katexuzm Katoluc=ko[ Cerkvu, 2083). Ce√zakon prurodno zapusanu√ y serci ko^no[ lΩds=ko[istotu, i vin povunen bytu virno pru√njtu√ ta

vukonanu√. Vin ma≈ statu pravulom nawohoqodennoho isnyvannj.

Y nuniwn=omy sviti ba]umo hluboki √ wvudkisocial=ni pereminu ta zaxutano bahato moral=nuxosnov, vvodj]u lΩde√ y xaos, a inodi – navit= yvid]a√. Desjt= Boûx Zapovide√ – ce nemov kompas,jku√ y byrxluvomy mori ne dozvolj≈ vtratutumarwryt, qob doplustu do pru]aly. Os= ]omys=ohodni, doroha molode Ykra[nu, j xotiv busumvoli]no nanovo vry]utu vam Desjt= BoûxZapovide√, qob vonu bylu vawum ≤kompasom",micnoΩ pidtrumkoΩ dlj pobydovu vawohos=ohodennj √ vawoho ma√byttj.

5. <LΩbutumew Hospoda Boha tvoho>. Bohovinaleût= perwe misce y nawomy utti. Tomy truperwi zapovidi torkaΩt=sj nawoho zv'jzky z Bohom.Vin spravedluvo zaslyhovy≈ na te, qob bytulΩblenum cilum sercem, vsi≈Ω dyweΩ i vsimasulamu (por. Vtor. 6, 5). Boh ≈ odun i nikolu nepovunen bytu zaminenu√ fal=wuvumu bo^kamu.Tako^ i tobi, doroha molode, Vin kaê:<J ≈ Hospod=Boh tvi√, baâΩ vestu tebe do povnotu uttj: nezaminΩ√ mene na qos= inwe>.

S=ohodni isny≈ sul=na sponyka zaminutusprav^n=oho Boha fal=wuvumu bohamu √ xubnumuidealamu. Idolu – ce material=ni dobra. Jkqo zanumu wyka≈mo ta [x vukorustovy≈mo jk zasobu √znarjddj dlj dobra, to vonu nam dopomahaΩt=.Odnak vonu nikolu ne povunni za√matu perwohomiscj y lΩds=komy serci, tum bil=we molodomy,jke poklukane litatu vusoko, y naprjmky dokraqux ta hidniwux idealiv.

Im'j Boha – ce Bat=ko, LΩbov, Virnist=,Muloserdj. Jk e ne baâtu, qob ysi ƒoho znalu√ lΩbulu? ƒoho den= – Sybota, stav dlj nas,xrustujn, NedileΩ, dnem Hospodn=oho voskresinnj– vuperedênnjm obicjno[ zemli. u moêmone osvj]yvatu nedilΩ y]astΩ y Presvjti√ ßvxa-rusti[, ci≈Ω svjtkovoΩ zystri]]Ω xrustujns=ko[spil=notu?

6. <LΩbu tvoho blu^n=oho>. StavlennΩ doblu^n=oho prusvj]eni sim inwux zapovide√. VonuvkazyΩt= nam wljx dlj vstanovlennj stosynkivz inwumu lΩd=mu, na osnovi powanu √ lΩbovi,pravdu √ spravedluvosti. Xto praktuky≈ ce√Boû√ zakon, to√ dyê ]asto √de protu te]i[.Molode Ykra[nu, Xrustos zaprowy≈ tebe √tu protute]i[! Zaprowy≈ vas bytu zaxusnukamu ƒoho zakonyta vujvljtu √oho poslidovnoΩ povedinkoΩ y


3

qodennomy utti. Ce√ starozavitnu√ zakon zav^duaktyal=nu√ i znaxodut= svo≈ doskonale zdi√snennjy ßvanheli[. Ce lΩbov, qo oûvlj≈ isnyvannj, i cesprav^nj, vil=na √ hluboka lΩbov, qo vede dovirnoho zberihannj desjt=ox Boûx Zapovide√. Zcum Boûm zakonom, micno vkorinenum y serci, vune povunni bojtus=: y vsi√ povnoti vu zmoête sebezdi√snutu i vnesete vklad y pobydovy solidarniwohota spravedluviwoho svity.

7. Doroha molode, vaw narod pereûva≈va^ku√ i skladnu√ perexid vid totalitarnohoreûmy, qo pruhni]yvav √oho protjhom stil=koxrokiv, do narewti vil=noho √ demokratu]nohosyspil=stva. Svoboda, odnak, vumaha≈ sul=noho,vidpovidal=noho √ zriloho symlinnj. Svobodavumohluva, i v pevnu√ sposib, kowty≈ bil=we, ni^nevolj.

Tomy, obi√maΩ]u vas, jk bat=ko, ka^y vam:vubura√te vyz=ky dorohy, – ty dorohy, jky Hospod=vkazy≈ vam ]erez svo[ zapovidi. Ce slova pravdu √ûttj. Doroha, jka ]asto zda≈t=sj wurokoΩ √zry]noΩ, potim vujvlj≈t=sj oblydnoΩ ta xubnoΩ.Ne perexod=te vid nevoli komynistu]noho reûmydo nevoli spoûvactva, qo ≈ inwoΩ formoΩmaterializmy, jku√, xo] i na slovax ne vidkuda≈Boha, odnak zapere]y≈ ƒoho faktamu, vuklΩ]aΩ]uƒoho z uttj. Bez Boha ne zmoête zrobutu ni]ohodobroho. Z ƒoho dopomohoΩ, navpaku, vu zmoêtesmiluvo vu√tu nazystri] ysim vuklukam s=o-hodennj. Zmoête dovestu do kincj zobov'jzyΩ]ipo]unannj, itu protu te]i[, jk napruklad, qob zdovir'jm zaluwutus= y svo[√ Bat=kivquni, nepiddaΩ]us= marevy lehkoho qastj za kordonom.Tyt potribno vas, molodux, hotovux vnestu svi√vklad dlj pokraqennj syspil=nux, kyl=tyrnux,ekonomi]nux i politu]nux ymov uttj kra[nu. Tytpotribno talantiv, jkumu vu bahati, potribno dljma√bytn=oho vawo[ zemli, qo ma≈ take slavnemunyle.

Ma√bytn≈ Ykra[nu velukoΩ miroΩ zaleût=vid vas i vid ti≈[ vidpovidal=nosti, jky vu zymi≈tevzjtu na sebe. Boh ne zabarut=sj, qob blahoslovutuvawi zysullj, jkqo sprjmy≈te svo≈ ûttj navelukodywne slyînnj roduni √ syspil=stvy,stavlj]u spil=ne dobro vuqe vid osobustuxinteresiv. Ykra[na potreby≈ ]olovikiv i înok, jki b viddavalu sebe na slyînnj syspil=stvy,maΩ]u na meti sprujnnj pravam i dobrobyty

vsix, po]unaΩ]u vid na√slabkiwux i znedolenux.TakoΩ ≈ lohika ßvanhelij, ale ce tako^ i lohika,zavdjku jki√ zrosta≈ cuvilizovane syspil=stvo.Sprav^nj cuvilizacij, v di√snosti, ne vumirΩ≈t=sjtil=ku ekonomi]num postypom, ale v osnovnomylΩds=kum, moral=num i dyxovnum rozvutkomnarody.

8. Doroha molode! DjkyΩ Bohovi, qo dav meniradist= zystritusj z vamu. Pered tum jk zaluwutuvas, xo]y dodatu ostann≈ slovo: lΩbit= Cerkvy!Vona ≈ vawoΩ rodunoΩ √ dyxovnum xramom, uvumkaminnjm jkoho vu poklukani bytu. Na vawi√ zemliCerkva ma≈ osobluvo pruvabluve oblu]]j ]erezrozma[ttj traduci√, qo [[ zbaha]yΩt=. Prjmy√tei zrosta√te y dysi braterstva, z'≈dnani tak, jks=ohodni, qob vidminni traduci[ ne bylu pruvodomdlj podily, a radwe zaoxotoΩ do vza≈mnohopiznannj √ vza≈mno[ powanu.

Nexa√ na ci√ dorozi vas syprovod^y≈ PresvjtaBohoroducj, jky dyê po]utaΩt= na ykra[ns=ki√zemli. LΩbit= g[ i slyxa√te g[. Vona nav]ut= vas,jk zrobutu z samux sebe quru√ i velukodywnu√dar Bohovi √ bratam. Vona sponyka≈ vas wykatu yXrusti povnoty uttj i radosti. Takum ]unom, vustanete y Cerkvi novum pokolinnjm svjtux vawo[zemli, virnux Bohovi √ lΩdjm, stanete apostolamußvanhelij, nasampered sered vawux rovesnukiv.VawoΩ dyxovnoΩ poûvoΩ nexa√ byde ßvxa-rusti√nu√ Xlib, nexa√ byde Xrustos. Pru√maΩ]uƒoho y Presvjti√ ßvxarusti[, nazav^du zaluwutesjy ƒoho lΩbovi √ prunesete qedri plodu. I jkqoinkolu doroha stane krytoΩ, jkqo doroha virnostißvanheliΩ byde zdavatusj vam zanadto zobov'j-zyΩ]oΩ, bo vumahatume ertvu vidva^nux vuboriv,pruhada√te pro nawy zystri]. Takum ]unom vuzmoête nanovo pereûtu to√ entyziazm vuznannjviru, qo mu s=ohodni razom zrobulu: <Hospodu, dokoho pidemo? Y Tebe ≈ slova uttj vi]noho!>.PovtorΩ√te ce vuznannj viru √ ne bi√tesj!Xrustos byde vawoΩ suloΩ √ vawoΩ radistΩ.

DjkyΩ vam, dorohi dryzi! Papa vas dyê lΩbut=i duvut=sj na vas, jk na storoîv novo[ zirnuci nadi[.Vin sklada≈ podjky Bohovi za vawy velukodywnist=,z lΩbov'Ω molut=sj za vas i vid ys=oho sercj vasblahoslovut=.

Slava Isysy Xrusty!


4

VUSTYP PREZUDENTA YKRANU LEONIDA KYMU NA OFICIƒNIƒ CEREMONI PROQANNJ Z HLAVOå DER¬AVU VATUKAN,

ƒOHO SVJTISTå IVANOM PAVLOM II Y L+VOVI27 ]ervnj 2001 roky

Vawa Svjtoste! Wanovni hosti! Dorohi spivvit]uznuku!

Zaverwy≈t=sj perwu√ v istori[ vizut v Ykra[nyHlavu Derâvu Vatukan ƒoho Svjtosti Papu IoannaPavla II.

PovnoΩ miroΩ osmuslutu vsΩ zna]yqist= ci≈[podi[ mo^na byde luwe z ]asom. Vona, bezymovno,vuxodut= daleko za ramku ykra[ns=ko-vatu-kans=kux vidnosun, abo vidvidannj HlavoΩKatoluc=ko[ cerkvu svo≈[ pastvu v Ykra[ni.

PidsymovyΩ]u vraênnj vid vizuty ƒohoSvjtosti, xotiv bu vidzna]utu, qo nawe spilkyvannjdalo zmohy poduvutusj pid novum kytom zory naaktyal=ni problemu, jki xvulΩΩt= ßvropy i svit.

Odna z nux poljha≈ y tomy, qo vraâΩ]idosjhnennj y halyzi nayku i texnolohi√ vuklukalunadto veluki o]ikyvannj y lΩds=ko[ spil=notu.Prote material=nu√ prohres vujvuvsj nespro-mo^num vuriwutu ]uslenni social=ni, ekonomi]ni,ekolohi]ni, hymanitarni problemu planetarnohomaswtaby.

Za takux ymov, y ]as, kolu stil=ku lΩde√hluboko pereûvaΩt= vid zanepady moral=nuxcinnoste√ abo wykaΩt= vupravdannj svo[mnedobrum v]unkam, osobluvo[ sulu nabyvaΩt=poslidovni i perekonluvi zakluku ƒoho Svjtostislidyvatu prostum i vi]num istunam, proholowenumy Nahirni√ propovidi Xrusta ma√ê dva tusj]olittjtomy.

Po-dryhe, vizut vusokoho hostj v Ykra[ny qeraz sponykav ysix nas ser√ozno i vidpovidal=nozamuslutusj nad tum, z jkum dyxovnum nadbannjmi na jkux zasadax mu bydyvatumemo dali naw zemnu√dim – Soborny Ykra[ns=ky derâvy.

Dlj istori[ desjt= rokiv, protjhom jkux isny≈nezale^na Ykra[na – ce luwe nevlovuma mut=. Adlj nas ce – zna]nu√ period, pozna]enu√ yspixamui nevda]amu, zdobytkamu i pomulkamu.

Simdesjt rokiv panyvannj na nawi√ zemlivo√ovnu]oho, ahresuvnoho ate[zmy zmohlu dovestuluwe odne: byd=-jki sprobu pobydyvatu syspil=stvobez Boha ne zaluwaΩt= po sobi ni]oho, krim≤merzotu zapystinnj"v dywax lΩde√.

I s=ohodni takum ê marnosliv'jm bydyt=namahannj stvorutu novu√ syspil=nu√ lad,nextyΩ]u viroΩ v Boha, vidkudaΩ]u vi]no uvipruncupu xrustujns=koho byttj.

Jk v]ut= Svjte Pusannj: ≤Kolu domy Hospod=ne bydy≈, daremno pracΩΩt= √oho bydivnu]i".

Istorij spokonviky dovodut=: ko^nu√ narod ma≈pro√tu svi√ wljx, inkolu dovhu√ i va^ku√, perwni^ √omy vdast=sj povnocinno vtilutu svo[moral=ni cinnosti y derâvnux i syspil=nuxinstutytax.

Ykra[na nuni znaxodut=sj na perelomnomyetapi c=oho wljxy. Mu wyka≈mo vidpovid= naneprosti zaputannj: jk orhani]no vûvutu yskladny i sypere]luvy tkanuny sy]asnux mi^-lΩds=kux vidnosun dyxovni skarbu, zaluweni namy spadquny blaho]estuvumu predkamu. Jk poby-dyvatu spravedluve syspil=stvo, de nari^numukamenjmu bylu b muloserdj i lΩbov doblu^n=oho?

SpodivaΩsj, qo √ Vu, Vawa Svjtoste, za ]asperebyvannj v Ykra[ni zmohlu perekonatusj:nezvaâΩ]u na ves= tjhar munyloho, v dywaxsy]asnux ykra[nciv ne vu]erpy≈t=sj âdannjdyxovnoho.

Vu zystri]alusj z ykra[ns=koΩ moloddΩ. Vonarozymila Vas i quro spru√mala Vawe slovo,nezale^no vid toho, do jkux konfesi√ ci molodilΩdu naleât=, zna√wlu svoΩ viry ]u qeperebyvaΩt= y [[ powykax.

Ne vsim, xto prahnyv zystritusj z Vamu,poqastulo zrobutu ce ]erez obmeênist= zemnohoprostory i lΩds=kux mo^luvoste√. Ale Vawnuniwni√ vizut, i mu v c=omy tverdo perekonani –luwe po]atok dialohy, jku√ byde √ nadalizbaha]yvatu vsix nas novumu znannjmu, vusokumupo]yttjmu ta dobrumu ystremlinnjmu.

Vid imeni ykra[ns=koho narody j quro baâΩVam, Vawa Svjtoste, qastj ta yspixiv y vukonanniVawo[ veluko[ zemno[ misi[.

Nexa√ Vsemohytni√ Hospod= blahoslovut= Vasna dovhi lita!


5

PROMOVU PAPU PID AS PROQAL+NO CEREMONII NA MI¬NARODNIM AEROPORTI Y L+VOVI

27 ERVNJ 2001 R.B.

Pane Prezudente, Dosto√ni Kardunalu, Bratu y ßpuskopstvi,

Wanovni Pani ta Panove, Dorohi Ykra[nci.

1. Nadi√wla xvuluna proqannj. Zi zvorywennjmproqaΩsj z Vamu, i y vawux osobax proqaΩs= iznarodom Ykra[nu, qo √oho j y ci dni mav nahodykraqe piznatu. V osobluvu√ sposib moj dymka lunedo mewkanciv Ku≈va ta L=vova, jki pru√njlu mene,a tako^ do vsix tux, qo prubylu z inwux mist takra[n, qob zystritusj zi mnoΩ.

Prubyvwu sΩdu, j vid]yv na sobi obi√muzolotoverxoho, zatoplenoho v sadax Ku≈va. Zhodomj vid]yv na sobi traduci√ny hostunnist= L=vova,mista vuzna]nux pam'jtnukiv, takux bahatux naxrustujns=ki spohadu.

Z velukoΩ tyhoΩ pokudaΩ s=ohodni cΩ zemlΩ,perexrestj narodiv ta kyl=tyr, z jko[ bil=we ni^tusj]y rokiv tomy ßvanheli≈ po]alo powurΩvatus=ta zakorinΩvatus= v istoru]ni√ ta kyl=tyrni√di√snosti narodiv Sxidno[ ßvropu. Ysim vam tako^nomy zokrema xo]y qe raz skazatu mo≈ qure:≤DjkyΩ!"

2. DjkyΩ tobi, Ykra[no, qo oboronula ßvropysvo≈Ω nevtomnoΩ ta hero[]noΩ borot=boΩ protuzaharbnuc=kux ord.

DjkyΩ vam, predstavnuku cuvil=no[ tavi√s=kovo[ vladu, ta vsim tum, jki y to√ ]u inwu√sposib i z velukoΩ samoviddanistΩ pru]unulusjdo yspiwnoho rezyl=taty mo≈[ apostol=s=ko[podoroî.

DjkyΩ vam, dorohi Bratu √ Sestru, qonaleûte do ci≈[ xrustujns=ko[ spil=notu, "virno[a^ do smerti" (Di 2,10). Viddavna xotiv j vuslovutumo≈ zaxoplennj ta nale^no ocinutu vawe hero√s=kesvid]ennj, jke vu dalu y munylomy stolittivprodov^ dovho[ zumu pereslidyvan=.

DjkyΩ za molutvu i za truvaly dyxovny pid-hotovky, jkumu vu baâlu zystritu Naslidnukasvjtoho Apostola Petra, qob otrumatu vid n=ohoytverdênnj y viri ta pidtrumky dlj toho, qob utu v bratni√ lΩbovi, jka ≤vse znosut=, vyse virut=, ys=oho nadi≈t=sj, vse pereterput=" (1 Kor 13,7).

Y ce√ ]as, kolu zaluwaΩ ykra[ns=ky zemlΩ,baâΩ vuslovutu wanobluve i serde]ne vitannj

bratam i sestram dosto√no[ Pravoslavno[ Cerkvui [xnim Pasturjm.

Ysix vas syprovod^yΩ molutvoΩ i do vsixskerovyΩ jk pobaânnj slova blahoslovennjapostola Pavla do xrustujn iz Solynj: ≤SamHospod= mury xa√ zav^du dast= vam mur ysjkumsposobom..." (2 Sol 3,16).

3. Nexa√ Hospod= dast= mur tobi, ykra[ns=ku√narode, bo tu z napolehluvoΩ i odnosta√noΩviddanistΩ narewti pruvernyv sobi svobody √rozpo]av vidnaxodutu svo≈ istunne korinnj tadoklada≈w velukux zysul=, qob statu na wljxreform i datu vsim mo^luvist= ûtu ta spo-vidyvatu vlasny viry, vlasny kyl=tyry √ vlasniperekonannj v ramkax svobodu ta spravedluvosti.

Xo] boljt= qe nezaho≈ni âxluvi ranu,otrumani protjhom neskin]ennux rokiv pru-hnoblennj, duktatyru i totalitaruzmy, pid ]as jkuxzapere]yvalus= ta znevaâlus= lΩds=ki prava, tu,ykra[ns=ku√ narode, z dovir'jm duvus= y ma√bytn≈.Ce ]as sprujtluvu√! Ce ]as nadi[ ta vidvahu!

VuslovlΩΩ mo≈ pobaânnj, qob Ykra[na jkpovnopravnu√ ]len yvi√wla do ßvropu, jkaoxoput= yves= kontunent vid Atlantu]noho okeanydo Yral=s=kux hir. Jk j vê kazav naprukinci toho1989 roky, jku√ vidihrav vuzna]ny rol= y nedavni√istori[ Kontunenty, nemo^luva ≤ßvropa mury tapowurennj cuvilizaci[ bez c=oho vza≈moobminy tabez spivy]asti vidminnux cinnoste√, jki vza≈mnodopovnΩΩt=sj", jki ≈ xarakternumu dlj narodivSxody ta Zaxody (Pov]annj Ivana Pavla II, XII/2,1989, st.1591).

4. Pid ]as c=oho va^luvoho epoxal=nohoperexody Cerkva, ysvidomlΩΩ]u svo≈poslannuctvo, byde i nadali zaklukatu svo[x virnuxdo aktuvno[ spivpraci z DerâvoΩ y sprujnnizahal=nomy dobry. Ce, naspravdi, social=nemuloserdj, jke vujvlj≈t=sj y "slyînni kyl=tyri,polituci, ekonomici, sim'[, qob vsΩdu povaâluosnovni pruncupu, vid jkux zaleût= dolj lΩdunuta ma√bytn≈ cuvilizaci["( ii i, 51).

Xrustujnu, zrewtoΩ, znaΩt=, qo vonu di√sno


6

≈ skladovoΩ ]astunoΩ Ykra[ns=ko[ Naci[ vnaslidoktusj]olitn=o[ istori[, jka rozpo]alas= xreqennjmVolodumura ta Ku[vs=ko[ Rysi 988 roky y vodaxDnipra. Ale neΩ vonu ≈ s=ohodni, nasampered,suloΩ xreqennj krovi, jke vonu otrumaluprotjhom axluvux pereslidyvan= XX stolittj.Y ti strawni roku bylo nadzvu]a√no bahatosvidkiv viru, i to ne luwe katolukiv, a √pravoslavnux ta protestantiv, jki z lΩbovi doXrusta zaznalu riznoho rody pereslidyvan=, vbahat=ox vupadkax ertvyΩ]u vlasnum uttjm.

5. ßdnist= ta zlahoda! Os= ta≈mnucj mury taymova sprav^n=oho √ stabil=noho social=nohoprohresy. Zavdjku ci√ vza≈modi[ namiriv ta di√Ykra[na, bat=kivquna viru ta dialohy, zmoêpoba]utu vuznanoΩ svoΩ hidnist= y koli inwuxNarodiv.

Meni pruxodjt= na dymky slova vawohovelukoho poeta Tarasa Wev]enka: ≤V svo[√ xati svoj√ pravda, i sula, i volj". Ykra[nci, v rodΩ]y zemlΩvawux traduci√ zahlublΩ≈t=sj korinnj vawohoma√bytn=oho! Razom zmoête √oho bydyvatu; razomzmoête vu√tu nazystri] vuklukam sy]asnosti,natxneni tumu spil=numu idealamu, jki stanovljt=

nezhladny spadquny vawo[ munylo[ nedavn=o[istori[. Spil=num ≈ poslannuctvo; nexa√ êspil=numu bydyt= i zysullj vs=oho ykra[ns=kohoNarody!

Qe raz zvertaΩs= do tebe, Ykra[ns=ka Zemle,z pobaânnjm dobrobyty ta mury. Tu zaluwa≈wy mo≈my serci nezabytni spohadu! Do poba]ennj,narode-dryê, pruhortaΩ tebe obi√mamu dobro-zu]luvosti i lΩbovi! DjkyΩ za quru√ pru√om tahostunnist=, pro jki nikolu ne zmo^y zabytu.

Do poba]ennj, Ykra[no! Slovamu tvohovelukoho poeta tako^ i j blahaΩ: ≤O, Boê sul=nu√i pravduvu√", blahoslovu dite√ Tvo≈[ kra[nu –≤zemli ... stokrat poluto[ kruvavo, kolus=preslavno[ zemli!". Dorohi Bratu i Sestru, tako^j ka^y razom iz vawum poetom i z vamu: nexa√zav^du bereê tebe Hospod= ≤O svjtaj! Svjtabat=kivquno moj!"

MolΩ Vsemohytn=oho Boha, qob blahoslovuvtebe, ykra[ns=ku√ Narode, i qob zciluv ysi tvo[ ranu.ƒoho veluka lΩbov nexa√ napovnut= tvo≈ serce inexa√ provadut= tebe y tret≈ tusj]olittjxrustujnstva do novoho ma√bytn=oho.

V im'j Otcj i Suna i Svjtoho Dyxa!

ßvhen Ivankiv

PAPS+KI VIDVIDUNU YKRANU Y SVITLI FAKTIV

NezvaâΩ]u na vsi pesumistu]ni peredba-]yvannj, na protupaps=ki demonstraci[, orha-nizovani CerkvoΩ Moskovs=koho Patrijrxatynaperedodni pru[zdy Papu, pomumo riznuxpolitu]nux konfliktiv, ekonomi]nux problem,skandaliv i korypci[ v politu]nux i oliharxi]nuxkolax, vidvidunu Vselens=koho Arxu≈rej PapuIvana II vidbylusj nezvu]a√no velu]avo, spoki√noi kyl=tyrno. Ce nijk ne svid]ut= pro jkis=osobluvi sumpati[ ykra[ns=koho narody do Rumy]u rums=koho katolucuzmy, a vê zokrema dovatukans=ko[ ≤ostpolituku", a ≈ radwe dokazomykra[ns=ko[ tolerantnostu i powanu do vsixrelihi√, nawo[ pruvitnostu, hotunnostu i kyl=-tyrnostu. Cux prukmet ykra[ns=koho xaraktery nezmohlo zatertu dovholitn≈ komynistu]ne pone-volennj. I ce ≈ jkraz ≈vrope√s=kist= Ykra[nu yna√kraqomy rozyminni c=oho slova.

Teper, pislj zakin]ennj cux istoru]nux vidvidunYkra[nu Vselens=kum Arxu≈re≈m treba b spoki√nota ob'≈ktuvno, bez za√vux emoci√, ]u yperedên=

proanalizyvatu y svitli faktiv cΩ va^luvypodiΩ ta [[ naslidku dlj nas: ]u vsi vonu ≈ korusnidlj nawo[ derâvu i cerkvu?

≤Ykra[na ma≈ vurazne evrope√s=ke poklukannj"

Tak skazav Papa na Boruspil=s=komy letovuqiv Ku≈vi 23 ]ervnj 2001 roky] y svo[√ zystri]i zprezudentom Ykra[nu, predtavnukamu yrjdy,]lenamu duplomatu]noho korpysy i vsima, qopru√wlu √oho vitatu. I ce dyê va^luvetverdênnj, bo nas ]asto qe dali vvaâΩt=satelitom ]u koloni≈Ω Moskvu. Amerukans=kireporteru dyê ]asto povtorjlu y zv'jzky izzapljnovanoΩ po[zdkoΩ Papu v Ykra[ny, qo≤Ykra[na – ce perwu√ stypin= do Moskvu". Poka-zalosj, qo ni. Ykra[na ma≈ svoΩ vlasny polituky,tak derâvny, jk i cerkovny. Todi, jk Moskovs=ku√Patrijrx protestyvav protu Papu, Ykra[ns=ku√Ku[vs=ku√ Patrijrx Filjret quro vitav Papy,zaklukaΩ]u do dry^n=o[ spivpraci vsix xrustujn,


7

vidkudaΩ]u prozelituzm, vladolΩbstvo i hordist=.Papa te^ pidkreslΩvav y svo[√ promovi, qo prubyvv Ykra[ny, qob svid]utu pro Xrusta razom z ysimaxrustujnamu ko^no[ Cerkvu √ ko^no[ cerkovno[spil=notu. Z velukum pi≈tuzmom vuslovlΩvavsjSvjtiwu√ Otec= pro rolΩ Ku≈va y xrustujnizaci[Ykra[nu i Sxody ßvropu: ≤VitaΩ Tebe, prekrasnemisto Ku[v, qo prostjha≈wsj y seredni√ te]i[Dnipra, kolusko davnix slov'jn √ ykra[ns=ko[kyl=tyru, hluboko prosjknyto[ xrustujns=kumdyxom... Dnipro stav ma√ê ≤ƒordanom Ykra[nu",a stolucj Ku[v – ≤novum ßrysalumom", matirΩslov'jns=koho xrustujnstva Sxidn=o[ ßvropu".

≤Slovo Svjtoho ßvanhelij, jke,– jk kaê Papa – micno vkorinulos= v ysi√ ßvropi, prunosj]uvprodov^ stori] nadzvu]a√ni plodu cuvilizaci[,kyl=tyru, svjtostu" tisno ≈dna≈ ßvropy zYkra[noΩ, bo ≤v Ykra[ni,– jk tverdut= Papa,–cinnosti ßvanhelij, jki stanovljt= ]astuny vawo[nacional=no[ identu]nostu, dopomo^yt= vambydyvatu sy]asne i tolerantne, vidkrute √solidarne syspil=stvo... Polituka mydro[ tole-rantnostu ne zabarut=sj pruvernytu powany isumpatiΩ do ykra[ns=koho narody, zapevnjΩ]u√omy osobluve misce v sim'[ ≈vrope√s=kux narodiv".

Za dyxove vidrodênnj ykra[ns=koho narody Komynistu]nu√ moskovs=ku√ reûm vunuqyvav

ne luwe fizu]no naw narod masovumu rozstrilamu,katorhamu, holodomorom, ale qe bil=we ry√nyvavdywy narody: vbuvav y ni√ vse, qo svjte, wljxetne,vukorinΩvav relihi√no-moral=ni vartosti, patrio-tuzm, lΩbov Boha i blu^n=oho, nive]uv powany dopodry^^j i rodunnoho uttj. Qob ykra[ns=ku√narod mih teper zaûtu normal=num uttjm ividbydyvatu svoΩ derâvy, mysut= sam dyxovnovidrodutusj. I Svjtiwu√ Otec= vukorustovy≈ cΩnahody svoho perebyvannj v Ykra[ni, qob datu cinnisvo[ poradu i vkazivku dlj dyxovo[ obnovu. Y perwi√miri zverta≈t=sj do molodi, bo molod= – cema√bytn≈ narody.

Y svo[√ promovi pruhady≈ Svjtiwu√ Otec=, qodesjt= Boûx zapovide√ – osnovnu√ zakon, qo vsixzobov'jzy≈, zakluka≈ do lΩbovu blu^nix, radut=pozbytusj ilΩzi[ lehkoho uttj. Naholowy≈, qozdobyty pislj ypadky komynizmy volΩ ne mo^nazmarnyvatu teper y ci va^ki ]asu perexody vidkomynistu]no[ sustemu do demokratu]nohosyspil=stva. PidkreslΩ≈ dyê va^luvy pravdy,qo ≤volj vumaha≈ sul=noho, vidpovidal=noho i

zriloho symlinnj. Volj ≈ vumohluva i pid dejkumohljdom doro^]a vid nevoli".

Vselens=ku√ Arxu≈re√ osteriha≈ te^, qob ≤neperexodutu vid nevoli komynizmy do nevolikonsympcionizmy (spoûvatstva), qo ≈ inwoΩformoΩ materijlizmy, jka xo] ne zapere]y≈ Bohaslovamu, prote zapere]y≈ ƒoho dilamu, vuklΩ-]aΩ]u ƒoho z uttj". Zakluka≈ te^ ykra[nciv ne pokudatu ridny Bat=kivquny, jki√ vonu potribnii ne bydyvatu svoΩ ma√bytnist= v ]yûni. Zpalkumu slovamu zverta≈t=sj Papa do molodi ikaê:

≤Molodi ykra[nci! Xrustos baâ≈, qob vu ≤iwluprotu te]i["! Z tum Boûm pravom, micnozakriplenum y vawux sercjx vu ne povunniljkatusj. Vnosit= svi√ vklad y bydovy solidarnohospravedluvoho svity".

Jk vuhljda≈, pohljdu Papu pro nawy derâvy,[[ rolΩ i vidpovidal=nist= i nawi obov'jzkusyprotu ne[ ≈ vpovni zhidnumu z nawumu pohljdamu.Kolu mova pro cerkovni spravu, to]niwe – spravucerkovno[ polituku i rolΩ ta zavdannj nawo[Ykra[ns=ko[ Cerkvu, to tyt yê ba]umo ser√oznirozxodênnj mi^ pljnamu Papu i Vatukany tanawum rozyminnjm cux putan=, qo formyvalusjpid vpluvom ide√ Mutropoluta Andrej i Patrijrxaƒosufa.

Cerkovni spravu Tyt dyê duvno vraâ≈ nas jkes= nevurazne i

nezrozymile vidnowennj Vselens=koho Arxu≈rejdo nawo[ YHKC, jka zhidno z kanoni]numu zakonamupovunna bytu povnopravnoΩ pomisnoΩ odunuceΩ.Y ]erhovosti Bohoslyên= z latuns=koΩ Lityrhi≈Ωna perwomy misci zignorovano nawy cerkvy, xo]vona y svo[√ ykra[ns=ki√ derâvi i na svo[√terutori[ povunna bytu hospodarem cux yro]us-toste√. Propovid= Papu na Sly^bu Boî√ y L=vovizosered^yvalasj holovno na my]enuctvi YHKC,ale ni]oho ne zhadyvano pro nawi prava, svo≈ridnizavdannj i perspektuvu na ma√bytnist=. A ce dyêva^ne dlj nas.

Zystri] Vselens=koho Arxu≈rej z nawumcerkovnum provodom vidbylasj y ramkax zahal=no[zystri]i z ysima katoluc=kumu ≈puskopamu Ykra[nuv Apostol=s=ki√ Nynciatyri v Ku≈vi. I tyt zvertavsjSvjtiwu√ Otec= do nawo[ Cerkvu ne jk dookremo[ pomisno[ i pidmetno[ cerkovno[ odunuci,ale jk do jko[s= ]astunu inwo[ holovniwo[ Cerkvu,]u to Rumo-Katoluc=ko[, ]u jko[s= miôbrjdovo[


8

Katoluc=ko[ Cerkvu Ykra[nu, v jki√ verxovo-dutumyt= rumo-katoluku. Zaklukav te^ do≤tisnoho i plidnoho spivrobitnuctva" z ]lenamuinwo[ cerkvu, ≤qob v]unutu diΩ]oΩ ≤cerkovnyljboratoriΩ", v jki√ bydyvatumete ≈dnist= yvidminnosti". Osteriha≈ tako^, ≤qob mu dolaluko^ny spokysy podily √ sypere]nostu".

Prukladom takoho ≤ideal=noho" spivûttjmi^ oboma Cerkvamu vvaâ≈ Papa ]asu komy-nistu]noho pereslidyvannj. Todi, jk vidomo,latuns=ka Cerkva, xo] obmeêna y svo[√dijl=nosti, ne byla pereslidyvana, tak jk YHKC,i todi bahato nawux lΩde√ xodulo do latuns=kuxkost=oliv. Taka ≤tisna spivpracj" ne prumanΩ≈ykra[nciv, bo ce dovelo b do cilkovutoho zluttjnawo[ Ykra[ns=ko[ Cerkvu z pol=s=koΩ Rumo-Katoluc=koΩ. A toho naw narod ne baâ≈.

Na√kraqoΩ vidpoviddΩ ykra[ns=koho narody navsi oti pljnu riznux ≤ost-politukiv" byla na√bil=wvelu]ava v misti L=vovi Boêstvenna Lityrhij yvizanti√s=ko-ykra[ns=komy obrjdi 27 ]ervnj 2001roky pru velu]eznomy zdvuzi pivtora mil=√onno[masu narody z morem sun=o-ôvtux praporiv.svidomo, ]u nesvidomo, spontanno, ]u zorhanizovanoci narodni masu postavulu svoΩ ridny CerkvyKu[vs=ko[ Sxidn=o[ traduci[ na perwomy misci ivodno]as zamanifetyvalu ykra[ns=kist= Halu]unui knjôho mista L=vova. Ce byv di√sno triΩm-fal=nu√ final ci≈[ istoru]no[ podi[ z pruvodyhostunu Vselens=koho Arxu≈rej. Papa mav nahodyperekonatusj, qo ma≈ do dila zi spravdi viryΩ]um,hluboko relihi√num, a tako^ i zrilum narodom,svidomum svo≈[ svo≈[ nacional=no[ ta cerkovno[prunale^nostu.

A de Mutropolut Andre√ i Patrijrx ƒosuf?

Kyl=minaci√noΩ to]koΩ ci≈[ istoru]no[ paps=ko[vizutu v Ykra[ni malo bytu bez symnivy proho-lowennj novux Blaênnux Boûx yhodnukivnawo[ cerkvu 20-ho stori]]j. Vsi mu dobre zna≈mo,qo takumu vuzna]numu Svjtcjmu, hero√s=kumupostattjmu YHKC ostann=oho stolittj ≈ zahal=noznani v cilomy sviti dva Dyxovi Veletni: Mutro-polut Andre√ i Patrijrx ƒosuf. xni imena malubu bytu na perwux miscjx sered inwux 28blaênnux, proholowenux PapoΩ Ivanom PavlomII. Ale [x ne bylo, ]omys= [x propyqeno, zabyto,zignorovano. xnΩ vidsytnist= pojsnΩΩt= riznumuneperekonluvumu argymentamu, movljv, ≤ne

naleût= do vidpovidal=no[ katehori[" (Patrijrxƒosuf), xo] bylu inwi, qo do ci≈[ katehori[ nenaleâlu, abo ≤brak ]ydes" /Mutropolut Andre√/,xo] cile √oho uttj bylo odnum velukum ]ydom.Y qe bil=wi√ miri mo^na ce skazatu pro uttjPatrijrxa ƒosufa.

Dyê duvno, qo ≤ce√ hero[]nu√ Ispovidnuk viru,qo zaznav syvoroho yv'jznennj a^ protjhom 18rokiv" (tak vuslovuvsj pro Patrijrxa ƒosufa PapaIvan Pavlo II na zystri]i z ]lenamu katoluc=koho≈puskopaty Ykra[nu) ne ydosto[vsj navit= miscj nalusti kandudativ dlj beatufikaci[. Y c=omy dyêbahato zavunulu i mu, bo klopotalusj luwe probeatufikaciΩ Mutropoluta Andrej, cilkovutozabyvaΩ]u √oho hero√s=koho Naslidnuka. Moêbytu, qo takum ≤kompromisom" baâlu ≤yrjty-vatu" Mutropoluta Andrej. Nevrjtyvalu...

Podvi√na mirka Pozbavutu nas Mutropoluta Andrej i Patrijrxa

ƒosufa y takomy va^luvomy istoru]nomy momenti– ce ne jkas= dribnu]ka. Tyt zapodijno nam velukykruvdy. Nena]e b xtos= vurvav na√svitliwistorinku istori[ YHKC 20-ho stori]]j. Vonu – nezvu]a√ni Arxupasturi. Vonu – sumvolu nawo[Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu munylohostori]]j. Bez nux Cerkva zyboîla b.

Ba]umo tyt jkys= neposlidovnist= i vuraznytendenci√nist=, til=ku ne v nawy korust=.Pruhljn=mosj inwum osobam, qo ydosto[lusjstatu blaênnumu. u spravdi rumo-kailuc=ku√svjqenuk Zuhmynt Gorazdovski bil=w zaslyûvsjpered Bohom, ni^ Mutropolut Andre√, ]u Patrijrxƒosuf? A ma√ê nevidomu√ l=vivs=ku√ arxu-≈puskop åzef Bil=]evski? Qo vin takoho dobrohoi velukoho zrobuv? A xorvats=ku√ Arxu≈puskopAlo√zi√ Stepinac? Perebyv kil=ka rokiv ydomawn=omy arewti. Nixto √oho ne pereslidyvav,ani ne my]uv. Ne mih luwe viddaljtusj vid svohomiscj perebyvannj. OsinnΩ c=oho roky Papa ma≈proholosutu √oho blaênnum pid ]as svo[x vidvidunXorvati[. u ne ≈ ce podvi√na mirka y vsix tuxbeatufikacijx?

Ale ce qe ne vse! Na po]atky ]ervnj pol=s=kapresa povidomula pro zapo]atkyvannj beatufi-kaci√noho procesy y Vatukani pol=s=koho Kar-dunala Stefana Vuwun=skoho. Ce qe odunbolΩ]u√ ydar dlj nas! Bo, jk vidomo, KardunalVuwun=ski dvi]i (y 1958 i 1962 rokax) zabl=okyvavy Vatukani nawi starannj y spravi beatufikaci[


99

Mutropoluta Andrej. Byv arewtovanu√ pol=s=koΩkomynistu]noΩ vladoΩ i tru roku (1953-1956)perebyv y tΩrmi. Ce byla ne moskovs=ka, alepol=s=ka tΩrma, de napevno √oho wanyvalu i dobredo n=oho vidnosulusj. Teper vin qe √ bydeblaênnum.

Pro ci spravu slywno napusav o. d-r Muxa√loDumud y svo[√ statti ≤Naslidku pereslidyvan=Cerkvu v Ykra[ni" (≤Cerkovnu√ Visnuk", 13 travnj2001): ≤Rums=ka sustema proholowyvannj svjtuxvukluka≈ qoraz bil=we vid]yttj hluboko[nespravedluvostu za ma√ê pono[ vidsytnostuykra[nciv y kolehi[ proholowenux svjtux, – i cepislj bahat=ox vikiv my]enuctva i ertvyvannjûttjm v im'j xrustujnstva".

Komentari i vusnovku C=oho roky v ]ervni munylo jkraz 10 rokiv ci≈[

dyê prukro[ podi[, qo vidbylas= y Peremuwli pid ]as perebyvannj Papu Ivana Pavla II. Zamist=zvoroty, jk c=oho zahal=no vsi o]ikyvalu, katedrusv. Ivana Xrestutelj, ykra[nci Peremuwlj oder-âlu pol=s=ku√ rumo- katoluc=ku√ kost=ol.

Ce ne byla jkas= vupadkova, vidokremlena podij,ale svo≈ridnu√ vstyp do to]no oprac=ovanoho pljnyqodo ma√bytnostu cilo[ YHKC, ne luwe v Pol=qi,ale i v Ykra[ni. Ce bylo na]e sumvoli]ne zape-re]ennj nawo[ nacional=no-cerkvno[ identu]nostu:nawo[ ykra[ns=kostu i Ku[vs=ko[ Sxidno[ traduci[.

Nawa cerkovna sutyacij v Ykra[ni vpovnipotverd^y≈ zdi√snyvannj cux pljniv vatukans=ko[≤ostpolituku". YHKC ne ma≈ ofici√no vuznanohoPatrijrxaty, ne ≈ samoypravnoΩ zhidno z posta-novamu Dryhoho Vatukans=koho Sobory, nevidnovleno Haluc=ko[ Mutropoli[, nedozvoleno [√tvorutu novi ≈parxi[, mo^na luw dilutu nakyso]ku isnyΩ]i vê ≈parxi[, nedozvoleno [√po≈dnatusj z CerkvoΩ Zakarpattj. Zate dozvolenoz blahoslovennj Rumy perenestu oseredok YHKCzi L=vova do Ku≈va, de bydyvatumyt= Katedral=nu√Sobor. Dyê harno. Ale qo byde zi L=vovom islavnoΩ SvjtoΩrs=koΩ horoΩ? Tam nastanedyxova poro^ne]a i xto [[ zapovnut=? Moê pol=-s=ka Rumo-Katoluc=ka Cerkva... Varto pruzady-matus= nad tum.

Tomy i ne proholoweno Mutropoluta Andrej iPatrijrxa ƒosufa blaênnumu, bo [xni pohljdupro rolΩ, zavdannj i ma√bytnist= Ykra[ns=ko[Cerkvu ≈ nesprujtluvumu dlj Vatukany. I sametomy ci Dyxovi Veletni 20-ho stori]]j povunni bytu

dlj nas dorohovkazamu i prukladamu donaslidyvannj, jkqo baâ≈mo nawi√ Cerkvirozvutky i svitlo[ ma√bytnostu, a ne [[ zahubeli.Tomy pul=no treba nam vuv]atu uttj, dijl=nist=i tvoru cux Vubranciv Boôho Provudinnj y cilosti[xn=o[ ideolohi[, ne vuruvaΩ]u z kontekstypoodunoki dymku ]u slova. Vonu vmilu harmoni√nopo≈dnatu ideΩ sprav^n=o[ Xrustovo[ Vselen-s=kostu Cerkvu iz samobytnistΩ ta pidmetnistΩpoodunokux pomisnux cerkov, z osobluvumyzhljdnennjm roli Ykra[ns=ko[ Cerkvu.

Y svo≈mi poslanni ≤Pro Po≈dnannj y Xrusti" (3 ]ervnj 1976 r.) Patrijrx ƒosuf vuslovlΩ≈nastypni dymku: ≤Byd=mo soboΩ! Duvimsj na svo≈vlasne dyxovne dobro, na spasinnj nawux dyw – itodi byde mi^ namu ≈dnist= v perwy ]erhy nacerkovnim poli, a opislj na nacional=nomy iderâvnomy! Treba dobro Cerkvu i Narodystavutu vuqe svo≈[ marno[ osobustosto[ ambici[ isvo[x osobustux ]u hyrtovux koruste√! Ce dyêvidradnu√ ob'jv, qo ce po]unaΩt= rozymitu vsiviryΩ]i Ykra[nu.., qo ob'≈dnavwus= v odny pomisnyYkra[ns=ky Cerkvy pid provodom Patrijrxa,stanemo tverduneΩ, ob jky bydyt= rozbuvatusj vsivoroî ydaru, tak relihi√ni, jk i politu]ni".

Jk dyê aktyal=numu ≈ ci dymku qe s=ohodni!Vonu vkazyΩt= pravul=nu√ wljx do cerkovno-relihi√noho vidrodênnj, do skriplennj nawo[derâvnostu i nacional=no[ ≈dnostu. >

Na Mnohi i

Blahi Lita!Z nahodu Imenun Vse]esniwoho Otcj

Murona Pan]yka (30 serpnj) – Otci

Dywpasturi, Parafijl=na Rada, Prucer-

kovni Orhanizaci[ ta parafijnu skladaΩt=

√omy jkna√quriwi pobaîannj ta moljt=

Vsevuwn=oho √ Presvjty BohoroducΩ,

qob i nadali obdarovyvalu √oho nebes-

numu laskamu ta blahoslovulu √oho

viddany dywpasturs=ky i hromads=ky

pracΩ dlj dobra ridno[ Cerkvu i Narody.


10

Klara Hydzuk

<MU VSI PRAHNEMO DO ßDNOSTI> YPC Moskovs=koho Patrijrxaty, jk zav^du, neprumurenna

Arxu≈re√s=ku√ sobor YPC MP, jku√ c=ohotu^nj vidbyvsj v Ku≈vo-Pe]ers=ki√ lavri,obnarodyvav <Zajvy ≈puskopaty Ykra[ns=ko[pravoslavno[ cerkvu qodo dialohy z rozkol=-nukamu z YAPC i YPC KP>.

Y zajvi zazna]eno, qo <...≈puskopat YPC,nezminno piklyΩ]us= pro porjtynok svo[x ]ad,vuslovlΩ≈ svi√ âl= iz pruvody rozkoly vYkra[ni. Mu vsi prahnemo do ≈dnosti>. A dalivladuku pidtverdulu ty orstky pozuciΩ svo≈[cerkvu, qo zbiha≈t=sj z pozuci≈Ω Moskovs=kohopatrijrxaty, jka byla sformyl=ovana v perwi rokurozkoly pravoslav'j v Ykra[ni. A same: v rozkolivunna til=ku odna storona (cerkvu, qo viddilulusjvid Moskovs=koho patrijrxaty), rozkol=nukuprurivnΩΩt=sj do ≈retukiv i, vidpovidno, pere-hovoru <na rivnux> iz numu nemo^luvi. ßdunu√wljx rozv'jzannj problemu sxuzmu poljha≈ vrozkajnni i povernenni <zablydlux ovec=> (bezsvo[x pasturiv) y lono kanoni]no[ cerkvu – YPC,pidlehlo[ Moskovs=komy patrijrxaty. Ni Mos-kovs=ka patrijrxij, ni YPC MP ne vuzna≈ byd=-jkoho inwoho wljxy – nijkux kompromisiv,konsensysiv abo xo] bu xrustujns=koho proqennjta velukodywnosti. VuklΩ]a≈t=sj tako^ pose-rednuctvo inwux kanoni]nux avtokefal=nuxcerkov Vselens=koho pravoslav'j, zokrema,Konstantunopol=s=koho patrijrxaty, <perwoho za]estΩ y pravoslavnomy sviti>. Iz c=oho pruvody vzajvi skazano: <Za vsi≈[ povahu do Svjti√wohoKonstantunopol=s=koho Patrijrxa Varfolomej,mu vumyweni konstatyvatu, qo byd=-jke odno-storonn≈ vtry]annj Konstantunopol=s=ko[ Cerkvuv cerkovne uttj v Ykra[ni moê til=ku zahos-trutu sutyaciΩ, ale nijk ne rozv'jzatu [[>.

Vuxodj]u z vuqeskazanoho, vsi sprobu dvoxykra[ns=kux cerkov yzakonutu svi√ statys pre-zurluvo imenyΩt=sj <spleskom aktuvnostirozkol=nukiv, qo nazuvaΩt= svo[ ytvorennjavtokefal=numu cerkvamu, v powyky [xn=ohokanoni]noho vuznannj z boky Vselens=kohoPravoslav'j>. (omy, vlasne, <powyku kanoni]nohovuznannj> ≈ zlo]unom?)

Dozvolumo sobi proanalizyvatu qe dejkipoloênnj Zajvu Arxu≈re√s=koho sobory, vra-

xovyΩ]u bezpere]ny va^luvist= c=oho dokymenta.Zajva nahady≈ vsim nam, <qo v Ykra[ni isny≈ ≈duna

kanoni]na Ykra[ns=ka Pravoslavna Cerkva,vuznana Vselens=kum Pravoslav'jm>, jka ob'≈dny≈pereva^ny bil=wist= viryΩ]ux Ykra[nu... jkiperebyvaΩt= v ≈dnosti i zlahodi pid omoforomKu[vs=koho Mutropoluta>. Y zv'jzky iz cumxotilosj b nahadatu, qo vidpovidno do ostannixsociolohi]nux oputyvan=, de raxynok ide na<dywi>, a ne na pruxodu, bil=wist= pravoslavnuxYkra[nu ne vvaâΩt= sebe ]lenamu ti≈[ cerkvu,jka pidlehla Moskovs=komy patrijrxaty. A qostosy≈t=sj <≈dnosti i zlahodu>, to pozutuvnestavlennj pravoslavnux Ykra[nu do vizutyRums=koho Papu prodemonstryvalo pomitnyspirnist= ≈dnosti pastvu i dyxovenstva YPC MP.

Pevni symnivu vukluka≈ tako^ take tverdênnj:<YPC ≈ na√va^luviwum ]unnukom stabil=nostiv Ykra[ni, harantom [[ vnytriwn=o[ ≈dnosti... Vonanikolu ne vtry]alasj y vnytriwn=opolitu]ne iderâvne uttj kra[nu, ne pidtrumyvala nijkipolitu]ni stryktyru, ne ahityvala na vuborax...>Na âl=, mo^na navestu ]uslenni prukladuprotule^noho. A same: y]ast= y vuborax dyxoven-stva YPC MP, protestni protu postanov vladuxresni poxodu, energi√na agitacij, sprjmovana nadestabilizaciΩ podatkovo[ sustemu kra[nu, neba-ânnj bil=wosti ≈parxial=nux vladuk pere√tu naykra[ns=ky bohoslyêbny movy, powurennj vYkra[ni rosi√s=kux wovinistu]nux (antuykra[n-s=kux) vudan= toqo. Dyê ]asto vidbyva≈t=sj te,v ]omy zajva zvunyva]y≈ YPC KP i YAPC, –skriplennj <bohoslovs=ko[ storonu putannj zpolitu]noΩ i stvorennj dodatkovux problem yspravi dosjhnennj ≈dnosti sered pravoslavnux>.

Ne vtrumavsj Arxu≈re√s=ku√ sobor i vid pohroz.(Mu, prote, do nux zvuklu, – vizut Papu, napruklad,povunen byv pruzvestu <do neperedba]yvanuxkatastrofi]nux naslidkiv>). Nuni √det=sj pro te, qo <stvorennj paralel=nux isnyΩ]um (tobtoYPC MP) novux kanoni]nux stryktyr v Ykra[ni(tobto kanoni]no[ nezale^no[ cerkvu) zahro^y≈ry√nivnumu naslidkamu dlj relihi√noho i sys-pil=noho ûttj derâvu... YPC ≈ odni≈Ω zna√bil=wux Cerkov svitovoho Pravoslav'j, i


11

destabilizacij [[ vnytriwn=oho lady nemuny]epruzvede do ]uslennux konfliktiv i navit= dokonfesi√noho i miêtni]noho protustojnnj vYkra[ni>. (Mi^ kum i kum?)

Na zakin]ennj navedemo pru√njty na Soboridi√sno konstryktuvny postanovy: <Rozkol vYkra[ni moê bytu podolanu√ zseredunu... Tomymu propony≈mo vvestu v perehovornu√ proces mi^Moskovs=kum i Konstantunopol=s=kum Patrijr-xatamu predstavnukiv Ykra[ns=ko[ Pravoslavno[Cerkvu, oskil=ku problema vidnosun stosy≈t=sj[[ bezposeredn=o. Mu hotovi prodov^yvatu pere-hovornu√ proces iz rozkol=nuc=kumu hrypamu.(<Ale bez y]asti piddanoho anatemi Denusenka>)Y byd=-jkomy vupadky, mo^luvist= rozv'jzannjproblemu rozdilennj pravoslavno[ v Ykra[niYPC vba]a≈ vuklΩ]no na kanoni]ni√ osnovi...>

<Den=> 14 lupnj 2001

o. Andri√ Obyxovs=ki*

PRAVDA PRO KATOLUC+KY CERKVY V YKRANI (Svid]ennj redaktora subirs=ko[ katoluc=ko[ hazetu same pered vidvidunamu Papu)

Pered mnoΩ leût= kil=ka state√ z riznux]asopusiv, jki vudrykyvalu rizni informatuvnisly^bu √ maΩt= taki √ podibni zaholovku:Patrijrx Aleks≈√ II baâ≈, qob vidvidunu vid-klukalu. Rosi√s=ka Pravoslavna Cerkva ne baâ≈vidvidn Papu (vid 23 do 27 ]ervnj) v Ykra[ni.Moskovs=ku√ Patrijrxat yvaâ≈, qo vizuta Papav Ykra[ny pruspiwena... Z zazdristΩ povtorjΩt=sjzahal=ni zakudu na raxynok prozelituzmy √zaxoplennj ≤pravoslavnux"xramiv v Ykra[ni. Pruc=omy nixto navit= ne zhada≈, qo do 1946 roky, kolul=vivs=ku√ sunod zlikvidyvav ynijts=ky Cerkvy vYkra[ni, pravoslavni nikolu ne bylu vlasnukamutux cerkov. Ti cerkvu zav^du bylu vlasnistΩ kato-lukiv, tobto ynijtiv. Presa, radio √ teleba]ennjrozdyvaΩt= ci re]i √ predstavljΩt= katolukiv jkp'jty kolony, qo pracΩ≈ v pidpillΩ, jk kolus= v]asi bezbo^no[ imperi[ (RS).

J pracΩΩ v Rosi[ til=ku ]oturu roku, pered tumj byv kil=ka raziv v Bilorysi[. Y visimdesjtux idev'jt desjtux rokax j stri]avsj z pravoslavnumusvjqenukamu, jki bylu dyê pruxul=ni √ bahatomeni opovidalu. Te, qo zaraz pereûvaΩ v Rosi[,≈ cilkovuto protuvne tomy, qo j todi pereûvav.Pravoslavnu√ svjqenuk, z jkum mu stalu pruj-teljmu, ce meni tak roz'jsnuv: ≤Zrozymi√, qo v

nas i v nawi√ Pravoslavni√ Cerkvi qe isny≈ dyêbahato otrytu. Kolu v 1917-y roci komynistu]nu√reûm po]av honutu Cerkvu, vin na√perwe vdarumpo viddanux √ revnux ≈puskopax i svjqenukax.Malen=ki√ kil=kosti vdalosj vtektu za kordon.Vonu zasnyvalu Rosi√s=ky Pravoslavny Cerkvy naemihraci[ √ ne xotilu spivpracΩvatu z MoskvoΩ,a^ poku vona ne poka≈t=sj za di[, qo [x zrobula v]asi komynistu]noho reûmy. Ti, qo todi luwulusjv Rosi[ (RS), bylu zmyweni pidporjdkyvatusjderâvni√ vladi. Tum vonu sobi √ svo[m rodunamspasalu uttj, za qo balu hotovi do spivpraci.Dejki z nux stalu ≤dovirenumu"reûmy. Vuqicerkovni pozuci[ oderâlu til=ku ti, qo bylulojl=numu do komynistu]noho reûmy. Tak bylovse do kincj visimdesjtux rokiv. Navit= nawpatrijrx Aleks≈√ II ne mih dijtu bez spivpraci zKGB i zvidtam otremyvav pomi]. Kolu zperesto√koΩ stala svoboda relihi[, mu ne bylupruhotovani na pracΩ z lΩd=mu. Mu ne znaludywpasturΩvatu. Mu bylu nav]eni pro Zaxid iKatoluc=ky Cerkvy hovorutu til=ku nehatuvno.Do c=oho dnj bahato ne zminulosj. Mu po pravdine vi≈mo pracΩvatu z narodom (v ]asi mo[x stydi√vzahali ne bylo takoho predmety jk pastoral=nebohoslov'j), tomy bylo lehwe wykatu zovniwn=ohovoroha. V Rosi[ takum vorohom yvaâ≈t=sjKatoluc=ky Cerkvy, bo vona dunami]na √ revnopracΩ≈ po svo[x parafijx. Toho v nawuxpravoslavnux parafijn qe dovhu√ ]as ne byde."

Vid to[ nawo[ rozmovu munylo dosut= ]asy. Alez toho, qo meni ce√ svjqenuk hovoruv, spravu menistalu bahato jsniwumu. Pravoslavna Cerkvaskriz= hovorut=, qo katoluuku za√ma≈mosj v Rosi[til=ku prozelituzmom. Katoluc=ku√ svjqenuk,dominikanun Aleksander Halko-Ligovski, jku√pracΩ≈ v Ku≈vi v Ykra[ni, na vse ce tak vidpoviv:≤V obvunycva]enni katolukiv qodo prozelituzmynema ni]oho novoho. Holovna trydnist= v cuxkra[nax – ce dyxovna poro^ne]a, jka ≈ zaluwkomkomynistu]nux ]asiv. Miscj na pracΩ Cerkvu ≈ naturutori[ koluwn=oho Radjns=koho SoΩzy bil=we

* Stattj pojvulasj v katoluc=komy tu^nevuky≤Dryîna", qo vuxodut= v LΩbljni, Slovenij.Pereklad o. IAK.


12

ni^ dosut=. Treba sebe til=ku anha^yvatu,zokrema tomy, qo v cux kra[nax taki aktuvni riznisektantu. Rosi√s=ke pravoslav'j posida≈ veluku√kapital dyxovnostu, jka rozvuvalasj vse dorevolΩci[ 1917-ho roky, a dal=we na Zaxodi.S=ohodni Rosi√s=ka Pravoslavna Cerkva po]y-va≈t=sj v nebezpeci, bo z neΩ zmahaΩt=sj vidnovlenikatoluc=ki √ protestants=ki spil=notu. Obvu-nyva]ennj v prozelituzmi ≈ til=ku vujvom, qo samini]oho ne potrafljt= zrobutu √ ≈ zazdrisni tum,qo pracΩΩt= i maΩt= yspix."

J qe ne ]yv, qob katoluc=ku√ svjqenuk pruvivsuloΩ pravoslavnoho do svo≈[ cerkvu. Natomist=j ]yv, qo bahato pravoslavnux virnux postykaluna dveri katoluc=ko[ cerkvu prosj]u pro rozmovy.J ne ]yv, qob [m jku√s= katoluc=ku√ svjqenuknakazav pere√tu do Katoluc=ko[ Cerkvu. Kil=karaziv, odnak, j sam dovidavsj vid pokruvdênux,

qo pravoslavnu√ svjqenuk navit= ne xotivpoxovatu tux, qo bylu katolukamu. Nide vkatoluc=kux cerkvax v Rosi[ j ne ba]uv afiwiv ]uriznux klu]iv, qo vusmiΩvalu b ]u soromuluPravoslavny Cerkvy, zate ]asto ba]uv v pravo-slavnux knuê]ku √ napusu, qo hovorjt= pro≤paps=ky ≈res="ta pro ≤katolukiv, jki zablydulu".Tomy j symnu√ i ohir]enu√. V kra[ni, qo pereûladesjtulittj bezbo^nuc=koho komynizmy, kolulamalu xrestu √ rozbuvalu dzvonu, de ry√nyvalucerkvu i palulu ikonu, tam ≈ s=ohodni cilkovutaporo^ne]a v sercjx lΩde√ i ocinΩ≈t=sj ko^na pararyk, qo prunosut= Boha √ ne ≈ va^luvum, z jkohodêrela ƒoho prunosut=. Ne va^ne ≈, xto √ zvidku≈ svjqenuk, qo prunosut= vesely novuny. Va^-luvum ≈ til=ku te, qob lΩduna znovy zna√wladorohy do Boha ta qob byla pov'jzana z Num naviku. >

o. Ivan A. Krotec=

<KO¬NUƒ NEXAƒ DOHOD¬Aß BLU¬N+OMY NA DOBRO DLJ ZBYDYVANNJ> (Rm. 15, 2)

(Propovid= v S=omy NedilΩ pislj Zwestj, 22 lupnj 2001)

V nedil=nux ≈vanhelijx c=oho ]asy pisljZislannj Svjtoho Dyxa ]uta≈mo pro rizni ]yda. Taki s=ohodni, pro ]ydo zcilennj dvox slipux a potimpro zcilennj nimoho, qo byv bisnyvatu√. ßvanhelustMate√ robut= na kinec= cux rozpovide√ zaklΩ]ennji kaê: ≤Isys obxoduv ysi mista √ sela, nav]aΩ]uv [xnix sunahohax, propovidyΩ]u ≈vanheli≈ carstvata vuhoΩΩ]u vsjky xvoroby √ nedyhy"(Mt. 9, 35).Do c=oho tverdênnj, jke stalo rekapitylj√i≈Ωvsi≈[ ≈vanhel=s=ko[ rozpovidi pro propovid=, ]yda√ dijl=nist= Isysa Xrusta, Cerkva y svo[√ propovidislova Boôho ]asto verta≈t=sj, bo ce tverdênnjodno]asno okreslΩ≈ i [[ poklukannj. Propovi-dyvatu slovo Boê √ bytu poserednukom Boôhospasennj - os= misij i zavdannj Cerkvu.

Na protjzi tusj]olit= y Cerkvi Boî√stvorulusj rizni stryktyru, nasampered dyxovnohoporjdky, jk os=: ydilΩvannj Svjtux Ta[n, riznibohoslyênnj i Svjta Boêstvenna Lityrhij zosvj]ennjm i pru]astjm, jk verwok ys=oho, a potimprorizni blahoslovennj ta molutvu na vsjkipotrebu √ nahodu. Ce vse na te, qob dovestu dokonkretnux lΩde√ Bo^y lasky √ spasennj. Z c=ohobahatstva mu, qo tusj]y √ bil=we rokiv pizniwepoklukani bytu ≤slyûteljmu slova √ lasku",

moêmo korustatu. Y jkomys= rozyminni isny≈ vse,qo potribne do c=oho slyînnj: slovo Boê, jkeCerkva propovidy≈ dvi tusj]i rokiv, vsi ci dopomi^niformu √ dosvid poperednix stolit= i pokolin=.Potribno til=ku odnoho: vloûtu v ci ramu √formu dyxa √ enerhiΩ, jk nam [x Hospod= y danomymomenti da≈, abo kraqe, dozvolutu vidpovidnumpidxodom i sposobom Boêstvennomy Dyxovispovnutu [x dyxom i zmistom. Vse ce povunnoslyûtu jk mist i serednuk, qob dovestu Bo^ylasky do lΩde√, do narody. A jk ce zrobutu? Robututreba ce v sposib, qo tomy konkretnomy narodovi≈ dostypnu√.

Na samux po]atkax tux vsix serednukiv ne bylo.Kolu perwa Cerkva, jko[ vira vutvorula pusannjNovoho Zavity, sxodulasj na ≤molutvy √ lamannjxliba", cux form i stryktyr ne bylo. Ko^nu√providnuk cerkovno[ hromadu tvoruv ci molutvu√ formu, skil=ku mav znannj i Boôho Dyxa, prupomo]i samo[ spil=notu. Perwi stolittj i velukiprovidnuku. Otci Cerkvu ta tvorci relehi√no[ poezi[i dyxovnux pusan=, ce stvorulu, a Cerkva yporjd-kyvala. Z bihom ]asy stalo tverdo ysti√nenum, qo≈ ≤kanoni]num", qob xtos=, ne nav]uvwus= i neznaΩ]u dobre, ne wuruv nepravdu √ ne tvoruv ≈resi.


131313

A potim dali qo? ßvanhel=s=ka propovid= piwlapo cilomy sviti, jk skazav Xrustos apostolam:≤Idit= i robit= y]njmu vsi narodu, xrestj]u [x v im'j Otcj i Suna √ Svjtoho Dyxa"(Mt. 28, 19). Kolu apostolu promovljlu do narody v Den=P'jtdesjtnuci, lΩdu riznhux mov i narodiv [xrozymilu. Hospod= bo, vuluvwu v ce√ den= SvjtohoDyxa na apostoliv, dav [m osobluvu√ dar. Niapostolu v dal=wi√ praci, ni [x poslidovnuku, c=ohodary ne malu, ni mu s=ohodni √oho ne posida≈mo.Todi qo? Kolu Cerkva posula≈ misionariv na pracΩmi^ riznumu narodamu √ kyl=tyramu, vonu mysjt=v]utusj movu, kyl=tyru √ traduci√ danoho narody.I s=ohodni vono ne inakwe.

Kljsu]num prukladom y c=omy ≈ solyns=kibratu, svjti Kurulo √ Metodi√. Do slov'jns=ko[Moravi[ pruxodulu y 9-y stolitti svjqenuku zBavari[, jki propovidyvalu ]yôΩ movoΩ ivnosulu ]y^y kyl=tyry. Narod [x ne rozymiv i nespru√mav. Knjz= Rostuslav, rozymiΩ]u suly √zna]ennj dlj √oho narody xrustujnstva, prosuvmisionariv z Solynj, qo byv hrec=kum mistom, alevê mav slov'jns=ke zapillj. Zna√wlusj dva v]enibratu, Konstantun i Metodi√, jki pidnjlusj za cedilo. Konstantun vuna√wov slov'jns=ky azbyky,vonu pereloûlu Svjqenne Pusannj i boho-sly^bovu knuhu na slov'jns=ky movy √ todi qo√nopiwlu na pracΩ. x propovid= stala osnovoΩXrustovo[ Cerkvu ne til=ku v Moravi[ i Paponi[,ale na cilomy Slov'jns=komy Sxodi. Ce√ po]un istarannj poblahoslovuv i todiwni√ Papa Rums=ku√Ivan VIII, xo] jk ≈puskopu i svjqenuku z Pivno]iprotestyvalu. Podibnux vupadkiv i sutyaci√ ≈ vistori[ bahato. Ce potribne √ s=ohodni. CerkvaXrustova pruzna]ena dlj vsix lΩde√, vsix narodiv,vsix ]asiv. Cerkva Xrustujns=koho Sxody posida≈take vnytriwn≈ bahatstvo, jkum povunna dilutusjz riznumu narodamu svity, kolu ≈ taka mo^luavist=i potreba. Normal=num todi byde, qo vona tako^prustosy≈t=sj qodo movu √ inwux obstavun danuxnarodiv. Tak to Sxidnj Cerkva slyût= svo[mlΩdjm na zaxidnux terenax, a, jkqo √ kolu ≈potreba, i inwum narodam v [xni√ movi. Ce ≈zakonomirni re]i, jki vsi rozymi≈mo √ proby≈mo doobstavun i potreb pruloûtusj.

asom, odnak, staΩt=sj kyri√ozni re]i. Vu zna≈te,qo j qo√no vernyvsj z Sakramento v Kaliforni[.Tam proûva≈ velu]ezna kil=kist= ykra[ns=kuxlΩde√, ponad p'jtdesjt= tusj] ykra[nciv, a kolo

visimdesjt= tusj] narody z byvwoho Radjns=kohoSoΩzy. Pru]unoΩ c=oho ≈ osobluvi prohramu √socijl=na dopomoha, qo [x ma≈ Kalifornij.Bil=wist= cux lΩde√, z rody abo perevedeni,naleât= do cerkov baptustiv i p'jtudesjtnukiv.ß, odnak, i hreko-katoluku, z Halu]unu ]u inwuxoblaste√ Ykra[nu, xo] [x ne tak bahato. V cΩ poryprubyvaΩt= qe poodunoki rodunu. Na protjziostannix rokiv, kolu ti lΩdu prubyvalu doSakramento, pru√wlu do t. zv. ≤ykra[ns=ko["cerkvu, ale tam propovidyvalu √ slyûlu vbil=wosti v anhli√s=ki√ movi, obxodulu svjta ≤ponovomy"√ tomy podibne. Qo v cux hromadaxvûva≈t=sj anhli√s=ky movy, ≈ samozrozymilum,ale qob ne zrozymitu momenty √ potrebu cuxlΩde√, nijk ne ≈ zrozymilum. Bo bahato z cux lΩde√pru√wlu √ poduvulusj, moê √ qe raz probyvalu,a todi vidi√wlu zovsim. Sakramento ne ≈ odunoku√taku√ vupadok, [x bil=we na nawomy tereni, a√vYkra[ni bylu vupadku, de lΩdjm ne poslyûlu vnawux cerkvax, ]u ne pocikavulusj numu, √ lΩdupiwlu do inwo[ cerkvu. Kolu s=ohodni proby≈motum lΩdjm poslyûtu v [x ridni√ movi, zatraduci≈Ω, do jko[ vonu zmalky pruvklu, to v c=omypostaΩt= rizni trydnoqi. ZrewtoΩ, na√bil=wu√kyri√oz nawo[ cerkovno[ sutyaci[ ≈ te, qo z≤ykra[ns=kux" seminari√ na c=omy kontunentivuxodjt= svjqenuku, jki ne rozymiΩt= ykra[ns=ko[movu, a na svjqennoslyûteliv v nawi√ Cerkvistavljt= lΩde√, qo ne maΩt= ponjttj pro objd,tradiciΩ ]u dyxovnist= ci≈[ Cerkvu. A cΩdyxovnist= jkna√vuqe ocinuv Vselens=ku√Arxu≈re√ Ivan Pavlo II pid ]as nedavnux vidvidunYkra[nu, i to ne til=ku slovamu poduvy √ pruznannj,ale proholosuvwu blaênnumu novomy]enukiv tainwux popru masu inwux virnux vurostalu v ci√dyxovnosti √ traduci[. Jky Cerkvy Vu xo]ete ba]utuv ci√ kra[ni √ v nawux tytewnix hromadax? ß nasdosut= bahato mi^ ykra[ns=kumu svjqenukamu, qone ≈ ykra[ns=koho poxodênnj, ale probyvalupotribnoho nav]utusj, jk e to ti, qo ≤ykra[n-s=koho" rody, ne mo^yt= nav]utusj ykra[ns=ko[movu √ inwoho potribnoho?

Do vuqeskazanoho qe √ take: V Sakramento uvene bahato lΩde√ z poperedn=o[ emigrici[. ß, odnak,mi^ numu dosut= zavzjti lΩdu, rozymni √pidpru≈m]uvi. erez roku stvorulu vonu dosut=bahaty kyl=tyrny prohramy: vustypu √ vustavku,

(Zakin]ennj na stor. 18)


141414

YVAHA YVAHA Mu do]ekalus= radisnoho svjta

10-o[ ri]nuci proholowennj derâvno[ nezale^nostu YKRANU

Dlj vwanyvannj ci≈[ podi[ i na [[ ]est= vidbydyt=sj:

V syboty, 25 serpnj 2001 r. o hod 7-i√ ve]. v teatral=ni√ avdutori[

North Shore Center for Performing Arts • 9501 N. Skokie Blvd. • Skokie, Illlinois

åVILEƒNUƒ SVJTKOVUƒ KONCERT V prohrami pru√maΩt= y]ast= vukonavci profesi√noho ta samodijl=noho rivniv

Avtobysu vid[dyt= vid Kyl=tyrnoho Oseredky o hod. 5:30 po pol.

TA

V nedilΩ, 26 serpnj 2001 r. ≤Poxid nacional=no[ hordostu"

Vid katedral=noho sobory Svjtoho Knjzj Volodumura (zbirka 12:30) do ploqi Kyl=tyrnoho Oseredky na Hromads=ke vi]a ta Vidslonennj plutu

z nahodu svjtkyvan= derâvno[ Nezale^nostu Ykra[nu

YKRANCI:Jkqo y Vas b'≈t=sj ykra[ns=ke serce, Jkqo Vu radi≈te z pruvody, qo Ykra[na s=ohodni vil=na, Jkqo vu hordi z prunale^nostu do velukoho ykra[n=koho narody

To ^ pruxod=te vsi na spil=ni svjtkyvannj Do ]uslenno[ y]astu Vas zakluka≈ Hromads=ku√ Komitet

Rivno]asno povidomlj≈mo, qo v zv'jzky z svjtkyvannjmu

Nezale^nostu Ykra[nu vidbyvatumyt=sj v nawomy misti inwi svjtkovi podi[

Prosumo slidkyvatu za povidomlennjmu v presi, po radio, v letΩ]kax ta pro ]as vid[zdiv avtobysiv

Hromads=ku√ Komitet


18

V pam'jt= ...Bydivel=nu√ Fond/Remont

260.00 – Horona O v pam. babci Annu.

250.00 – Waleva A v pam. mamu Natali[.

200.00 – ornjk M v pam. ]olovika Vasulj.

100.00 – Ivaxiv O v pam. inku Annu.

100.00 – Rod Savuniv v pam. Borusa.

100.00 – Zajc= R v pam. Halunu.

100.00 – Kolomu≈c= L v pam. Viktori[ Karavan.

100.00 – Kondruwunu MV v pam. Vasulj i Ahafi[.

100.00 – Brovari AT v pam. Dam'jna Stel=maxa.

100.00 – Procuku åL v pam. Dam'jna Stel=maxa.

100.00 – Xrunivs=ki OV v pam. Orusi Raduvul-Kyzuk.

50.00 – Pulup]ak M v pam. Annu Koval=]yk.

50.00 – Trysevu]i TM v pam. Dam'jna Stel=maxa.

30.00 – Fedak O v pam. Dam'jna Stel=maxa.

25.00 – Koval=s=ki RD v pam. Marijna Holijna.

YstatkyvannjPopravka pavykiv v cerkvi

500.00 – Oli√nuk K v pam. Teodora.

Poêrtvu zloêni pid ]as Xramovoho Praznuky29.VII.2001

Bydivel=nu√ Fond/Remont

1000.00 – Sestructvo Pokrovu Presvjto[ Bohoroduci;

500.00 – Bratstvo sv. Andrej Pervozvannoho, TovarustvoSen=√oriv;

300.00 – Vysovu]-LΩle S;

250.00 – Smuk R;

150.00 – Kyzu]i åT;

100.00 – BasΩk L, Bratstvo sv. Arxustratuha Muxa[la,Harasovs=ki OI, Demysu PV, Kamins=ka I,Karavanu OI, Kosa] S i X, Moquc S, MruqykuOL, Xor ≤Promete√";

50.00 – Harasovs=ka J, Hladka O, Hyluku Iå, Zvaru]i SA,Kazanivs=ki OS, Kokorydzu VK, Kostelunu LM,Nikorovu] V, Tka]yk M, Fed]unu VO, epil= M,o. d. Wujnu MV;

40.00 – Warynu OI;

30.00 – Koval= M;

25.00 – Goljwi SN, y]yk S.

o

12

<KO¬NUƒ NEXAƒ . . .>(Zakin]ennj iz stor. 13)

nav]annj dlj dite√ na bandyri √ inwux instry-mentax, vos=mukljsna ykra[ns=ka sybotnj wkola,jka ma≈ ponad trusta dite√, i podibni re]i. Mo≈zaklΩ]ennj take: vse ≈, ≈ lΩdu, ≈ ykra[ns=kahromada – xo] z po]atky ci lΩdu ne xotilu ]ytupro niqo ykra[ns=ke (prapor, truzyb, humn), bo vonu ≈, v bil=wosti, p'jtudesjtnuku √ baptustu.S=ohodni, pislj praci tux lΩde√, ≈ deqo inakwe.Vse, otê, ≈, til=ku braky≈ osnovnoho pidlo^^j,jkum ≈ ykra[ns=ka cerkva. Cerkva ma≈ obov'jzokpropovidyvatu slovo Boê √ bytu poserednukomBoô[ lasku, ale povunna tako^ zaklukatu dovirnostu viru bat=kiv, do viddanostu ridni√ Cerkvi√ obrjdovi, do plekannj traduci[ √ movu. C=oho nezrobut= adna sektantvs=ka hrypa √ ditu ne bydyt=znatu, jkoho vonu rody √ rozbiât=sj po vsixysΩdax. Til=ku ykra[ns=ka cerkovna hromadazmoê bydyvatu na c=omy, qo vê isny≈. Til=kutak Cerkva zmoê prodov^yvatu svoΩ misiΩ imisiΩ Xrusta.

Y vs=omy c=omy ≈ prerizni trydnoqi, bo potribnezysullj, i posvjta, i viddanist=. Cux ne kypuw, as=ohodni tj^ko zna√dew! Sv. apostol Pavlo nasy s=ohodniwn=omy Apostoli z Poslannj do Rumljnnapomuna≈: ≤Brattj! Mu sul=ni povunni nemo]inemi]nux nosutu, a ne sobi dohodâtu. Ko^nu√ znas nexa√ dohodâ≈ blu^n=omy na dobro dljzbydyvannj" (Rm. 15, 1-2). Ne Vu pruxodute, qobmeni slyûtu, a j ≤vubranu√ z narody dlj narody",qob slyûtu Bohovi √ Vam - Boômy lΩdovi. Otê,ne te, qo meni vuhidne √ korusne, ale te, qo Vam- hromadi, ≤bo √ Xrustos ne sobi dohoduv, ale jk ≈napusano: ,Znevahu tux, qo znevaâΩt= tebe, vpaluna mene.' Bo te, qo luw perednapusane bylo, nanawe poy]ennj napusane, qob ]erez terpinnj i ytixypusan= mu malu ypovannj" (Rm. 15, 3-4). Bez zysullj– a ce dobre mu, jk odunuci √ hromada, zna≈mo, ni]ohonema! um doro^]e √ bil=w cinne qos=, tum bil=wetreba zysullj, yvahu √ praci! Tomy ti lΩduzvertaΩt=sj do nas, wykaΩ]u pomo]i √ pidtrumkuv Eparxi[, v inwux svjqenukiv i virnux. I qe nas sv.Pavlo zaoxo]y≈: ≤Boh e terpeluvosti √ ytixunexa√ dast= vam, qob vu, za prukladom IsysaXrusta, odnakovo mi^ soboΩ dymalu; qob vuodnodywne √ odnumu ystamu proslavljlu Boha √Otcj Hospoda nawoho Isysa Xrusta" (Rm. 15, 5-,).

Amin=.

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #15