5

الإسلام وبناء المجتمع

مقدمة الكتاب

الحمددلله و لالاةددال لالاعددام لمددل شرمددا الانبددا مح ا ددل نلهددص بمددلله للمددل لادد ل دد ن

الاكاام ، لبرلله:

عدا ص أن ضع بد ددللهز لاشااهدص الاكدداام لألاااهدص الاهددا لدداا الاكيدص الاداز دص

ود.سما( أحلله شيهمنصت صشرمح الممك سر201لفق شفادات شقار الإسام لبهص المجيمع: )

للهاا المقار ألللهاف شن أبالالص: أن ين الاهصلاد شردصا المجيمدع الميدصلاذ الاداز و دك أن

ةنح فل لهةاا لصشا لفصلا. لأن يردافف لمدل بردلم المبدكات الادك د كدصد همدو شه دص

مجيمع، لالاعنل الاكفلممح بم ص ات ص.

لضع شدن أ مد ص، شدن دا لقلله حاص المؤلافون لمل أن يحقق لاا المقار الألللهاف الاك

تقلله ا المرموشمح الاة ل مح المهصسنمح، المعيهللهل إلى الادللهلالل الاداز ةدصحن بلدصن لام كمدمح لالايرملدل

ترملمددص لامهصلادد لاكلهددص لادد حيددل يحعددن الايرصشددل شددع شددص حولادد ، للددو رددل لةددا شهفدديح

ل وا حضصرل شغص ال.

سدا الادك قدوم لمل دص المجيمدع لقلله اقيضل لداا الايو د أن ردا لداا الاكيدص لا

الإسدداشذ للألددا صتدد ، رددا دداوا أبددالا الاوسددصال الاددك تردد لمددل تددااب الأفددااد لاصسددك

المجيمع، را راج لمل أبالا المبكات اد يمصللمح لسنل الاوقص مح لالاراج شه ص.

لقلله ودصن لا سدال لداا الاكيدص الحدف الألفدا شدن شفدادات المقدار بصلينصرلدص الامنهدمح

الألا بهص المجيمع ، فاوا ص شص يةل ب ص شن أحكصم لتبا رصت ل دا حللهلد شص يعع

لا المقصم ل قيضل المقص .

إ هص أشل شن الاقصرئ الاكا ا حعن المهصلارمح لهاا الاكيص فالاك ؤذن بما لله شدن الاف دا

لادسيلرص لاو للاذ الايوفلق.

* *

6

الإسلام وبناء المجتمع

تنويه

وضولصت لمل الاه و الايصلاذ: اى تولا ع ويصبمح الم

93ص – 22شن ص أ.د. لا لله لما لنلله او -2

93ص – 00شن ص أ.د. حعن لنلله الاغني أبو غللهل -1

209ص – 00شن ص أ.د. لنلله او شاحو الاعوالممح -9

291ص – 200شن ص د. حمللهان لنلله او الابماز -0

200ص – 299شن ص د. الارابذ بملله الإدر عذ -1

239ص – 201شن ص د. لنلله الارا ا مخيصر إبااللا -9

.ل او الموفق ل الهصدز إلى سوا الاعنلل

المؤلافون

7

الإسلام وبناء المجتمع

القسم الأول

المجتمع المسلم

8

الإسلام وبناء المجتمع

9

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الأول

مفهوم المجتمع المسلم

01

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الأول

مفهوم المجتمع المسلم

أن اوا لئص ممص ،الإساشذ للاعمصت المجيمع را لأسا بهص بهص قنل أن يحعن

لالكون بميصبمح توطئمح ،للافف الجمصلمح لالأشمح المجيمعتللهلو الحص مح إلال فلمص يةل بمف وم

علل لمص برللهه.

تعريف المجتمع:فصلجمع ضا الأ لص الميفقمح لضللهه الايفا ق مع،أن لافف المجيمع شبيق شن هفل لالا

ا وتجمع الاقوم ا يمر ": قص بلصن شرهل لاه الامفظمح ح أحعن صح لاعصن الارا لفااد، الإل

ترنل م ف شه اسي ضصر صحن لمنللهأ بأل المجيمرصت. لول ،(2) "شن لصلهص للصلهص

يجلله الما لللهل ترا فصت ،شةهمح لوالاهظا ددلامح لافف المجيمع شن حلث ح

ل ا شن شهظور ،فهجلله ترا فص شن شهظور سلصسذ ،ص لاميخةةصتالاهظاات تنر تنص ن لصؤشهب

للكاا. ص فعل صلرصلاي ،ا يمصلذ

لاا المقصم ترا ف لارم الأقا إلى لحعنهص ،بةللهد تينع لاه الايرا فصت لاعهص

المنصحث الاك سهرا لهص .

شةصلح تجمر ا رلاب ا يمصللمح ل ،المعيقا نلللهد ونل شن الأفااد لو : فصلمجيمع

. (1)تالصلص لسمهمحتة ن ص أ ظممح تضن الاعموك ،شبترومح

للالا نرلله ترا ف المجيمع المعما شن غله شن المجيمرصت إد بمص فل شن ةصاص

-سوف فةل الاقو فل ص –لشوا فصت

.000ص 3شصدل جمع ج ،ور، ابن شهظالارا لاعصن ( 2)الجوابذ اد بملله طصل ، الإسام، المجيمع لالأسال 20ص ،المجيمع الإساشذ ، أش المةاز : ظاا (2)

.09ص ، صل ، لما اد يمصع لالمجيمع الإساشذ ، د. شةهفل 21ص ،

00

الإسلام وبناء المجتمع

ااق شعممون أرض ا :للمل لللهز شن لاا يمكن ترا ف المجيمع الإساشذ بأ

،لتللهار أشورلا ضو تبا رصت إساشلمح لأحكصم ،الإسام تجمر ا رابهمح ،شعيقالن

ل الل ؤل ا لدل أشا شه ا لحكصم.

: الجماعة تعريفوصلاقاابمح أل الجها، ف ذ ،فأويا راب : لذ الاهصافمح شن الاهصس يجمر ص الجمصلمح

بخص مح ،الأشمح ألسع لأشمل شف ومب اا المف وم ا شن شكو صت المجيمع، ح أن

ضو المهظور الإساشذ الااز رهلهص لاا المقصم.

: الأمة تعريفإشص د ن لاحلله أل لاشصن أل شكصن ،شص أشا) ول جمصلمح يجمر ا :الأشمح بقولها تراف

. (2)أل ا يلصرا وصلمريقلله لالأر ،لالامون وصلجهالاحلله سوا أوصن لاا الأشا الجصشع تعخلا

. لأ يجرل الارواشل لالأسنص الالله لو مح لمل إطاق قنو لاا الايرا ف لا شمح يرار

شع التراف بأن لهص ، الأشمح، للاا شص د قاه الإسام شقوشصتوصلامغمح لالأر لالجها شن

لإشص لاضلق ص ،إشص لاضرف ص وصلأر لاحللهل د تقوى لمل تكو ن أشمح أ صإد ،أراا إيجصبلص

وصلاقاابمح.

ضو دددت الاهةوص الاباللمح الإساشلمح اف الأشمحد تجهنص لالإطصلامح د أن ر يمكن

لن أز الينصر( ل ب لله لهاا الاهظا) جمصلصت شن الاهصس تجمر ا لقلللهل الإسام بغلم :بأ ص

، لقولا [220] لماان : وهيا لا أشفمح أ ا ت لامهفصس الاقا ن الاكا ا بقولا ترصلى :

[ . 11] سورل المؤشه : أشفيكا أشفمح لاحللهل لأ ص ربكا فصتفقون لإنف لداه : ترصلى

تحت أشمح لاحللهل لمل الااغا شن ل ود رلاب وم صالاللهل الاغابلمح ا تعيهع أن تههوز إن

مل فإ ص ل ،لشيم ص والاك الاللهل الأفا قلمح ،الألرلبلمح الأشاويلل بله ص، لشص لالاهص عمع شةهمح

الأفا قلمح، ح أ هص د عمع بمةهمح الأشا الإساشلمح بل لذ الأشاشص بله ص شن رلاب تعمل

لمل الااغا ممص ب أفاادلص شن ا ياف الامغمح لالجها لالأر ، للاا لاحللهل،أشمح إساشلمح

.211مح او، ص ، الاقصشوس الاعلصسذ، أحملله لهل 209الاكملصت، أبو الانقص الاركبرز، ص (1)

01

الإسلام وبناء المجتمع

الإساشلمح تيكون شن لللهل مجيمرصت دلينصرات تفا فع ص، لاكن الايوافق ب الأشمح رني أن

للذ الإسام. ،لمل شا رلمح لملص لاحللهل ق االإساشلمح شم وظ بعن اتفص المجيمرصت

01

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثاني

وعناية الإسلام بهاالمجتمع بناء أسس

01

الإسلام وبناء المجتمع

05

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثاني

وعناية الإسلام بهاالمجتمع بناء أسس

نهل لمل ص، لتكصد لا شن أسا دبلله ،باات أز مجيمع بصلينصره ولص ص قصامص إن

لن غله الا بللله أن المجيمع الإساشذ وم ص،تكون لاه الأسا شبترومح ب المجيمرصت

و أ رل الارقلللهل بكل شظصلالص أشص الأللى ف :وصن الاه شن ي ل لاا المجص

قلممح لأز الابا رمح بكل أحكصش ص الأسصس الأوبر الااز تنهل لمل الأسا الأ اى، إذ د ل

بلمح الاهنو مح لاا شص ظ ا ملص الاترلابا رمح شيميممح فل قصاممح لمل ، لاس د تكون الارقلللهل لأسص

سا الأ اى لايةنح جمصلصت بخص مح الار لله المكذ الااز ش لله الاها ق لا لاممعمم أفاادا ل

أن الإسام بلهص ولف لاضهص لهاه الأسا ل شص حا هص لمل إباالاه ح لو شكو صت شريبرل ل

الآرصروص ت نغمح لقللله مح ل صغ ص لصغمح إساشلمح، لشن لهص وصن الايملا ل نغ ص بة

الإيجصبلمح.

لضر شن الينصرات تجصه لاه لبمص ،بمص أل للهه شن شوا فصت أشص الايص لمح فإ

سهرا لا لاا المن ث. شصللو ،أسع الاا المجيمع شيملاا بيمل الأسا، فجص

برلله الأسصس – المجيمع الإساشذ بهص لمل صوم ن الأسا الارصشمح الاك قإالاقو يمكن

لذ: –الارقللهز الم م لمل ص . الإ عصن( 2) . اد يمصللمح( الاالاب 1) ( الاضن اد يمصلذ. 9) الأر ( 0)

الأول : الإنسان الأساس

ل بغلمح أن لئ لالكون الأسصس الأ ،لهص شيللالإسام بصلإ عصن الافاد لهص مح د لهل

شها ا مق لالايكو ن ح مق او ترصلى بللله الإلهلمح بهص المجيمع ، لبالات لاه الارهص مح

فنصن ب اا أ مخموق وا ا لمل او را تنري ،لالحواس الارقلل فخ فل شن رلح لشه

ت لاه الارهص محوأن كون ملفمح الأر ، لقلله ت ،ترصلىح قضل او الإلهلمح الارهص مح

06

الإسلام وبناء المجتمع

لللها صت لتو ل صت تخص الافاد المعما وصدت تعيغاق الار لله شنببا رمح الإسام لبمص تضمهي

محلللهفت وم ص إلى بهص خةلمح لامفاد المعما شيا ،الملله ذ الار للهالمكذ وم ، لا غفم ص

لب شص أ ل ب ص شن شعؤللالصت لمل ،فل ص شن رغنصت ل الصت اسيودعشعيقممح تجمع ب شص

مخموقص شيملاا ، ل صر د بحق د لاا الإ عصن للاا شص رل شن الجمصلصت،لشعيوى الافاد

لألا لامقلصم بوا نصت تجصه فع لتجصه مجيمر ومص ،الأر ملقص لأن ةنح ملفمح

أسمفهص.

الأ ل أن او ترصلى ألدع الإ عصن لالم ممحأس ا تحقلق لاه الاغص مح الارظمل لاقلله

الاك تجرم للذ لاكه مص شيكصشميصن للمص الاهالمح الافاد مح ، الاظصلا هي شينص (2) الي

ل للهفع الابا له ص، ليحاص لمل تحقلق ذات ، لالاهالمح اد يمصللمح للذ الاك لاهفع يح ا ل

ف الجمصلمح لحضن المجيمع، لأن او ترصلى رل بحكمي حص مح الافاد إلى إلىتللهفر

ل ف ا لاا إذا لما أن سموك الافاد ، (1) الجعلله الاواحلله الارضو إلى الارضو و ص مح ،الافاد

. (9)بل ا يمصلذ اصرس فل شندبلله لهص ،لالافخا الرغنصت وصلح لالاوفص لالايمل

أل للهلص الابصرع الحكلا شن شكيعنمحدلافع ،إلى لاه الاللهلافع الافها مح ضصف

لمجيمع ، للاا شم وظ بص شنص الهص اتةص ، ا تبا رصت لتكصلالف وط ب ص الافاد

. (0) (الافاد قول فوق قوت اهح ،ذلاك لأن الحلصل دا ل المجيمع ، )الارنصدات وم ص ومص سهاى

للهرك أ ألل ،أحل ب شن لهص مح لت لئمح لشصالميأشل شكص مح الافاد الإسام إن

تمك الأسال الاك ،سال الامنهمح الأللى الأ بصلينصرهلأن كون الأسصس الأل بهص المجيمع

.الاابص ذالمجيمع ،شع شيلات ص تؤلاف

الثاني : الروابط الاجتماعية الأساس

،.100ص ، 51لالمجيمع المعما، د. صل ، ص اد يمصع لما( 2) .3الإساشذ ، د. أش المةاز ، ص المجيمع( 1) 22( الما ع الاعصبق ص 9) .15الإساشذ ، د. شةهفل لنلله الاواحلله ، ص المجيمع( 0)

07

الإسلام وبناء المجتمع

ف و يملل بهنر إلى بني هع ل كاه ،المجيمعالإ عصن لمل ح اد يمص إلى فها

لن غا ال شعيكهمح ألمصق فا الإ عصن ترنل) أن اد يمصع شص لو إد :الارالامح، ذلاك

. (2) فمح دلاشمح شن فصت ( ،صلمحلالجم

ات ) للذ لنصرل لرلاب ا يمصللمح دل لله تجمع إ عص ذ بالات د با ك لحليمص

.الأفاادلترمل ظل الايفصلل اد يمصلذ ب تهمو (1)لسموك ( فكالن

شيل الاةللهاقمح ،ا يمصللمحلاه الاالاب شه ص شص لو لاقصت أن (9)برلم الانصحي ل اى

شيل الجوار لالاةااع. ،سصبقي صلشه ص شص لو لمملصت ا يمصللمح أ لله ترقلللها شن ،ةصلاللالم

. (0)وصلجوار شكيعنمحلإلى ،لشه ا شن قعا لاه الاالاب إلى فها مح وصلاقاابمح

شه بعن رور ول فاد لتولاللهتف ذ ظوالا نمت ظل اد يمصع ،ول للمل

للو شص وبف ،المبترومح لاممةصلحب ا تحقلقص طبحص ي إلى الايرصلن شع الآ ا ن لادرتنص

الانبا قص ال لن تحةلل شن) إن قللهرل الاواحلله :له راالله لما اد يمصع ابن مللهلن بقولا

. (1) فا بلله شن ا يمصع الاقللهر الاكنل شن أبهص هع ( ،حص ي

ب الإساشذ لن غله مجص الاالا المجيمع ابهص أن اوا لاا المقصم ال يجللهر

إد أ رل الااابهمح ،لرلصلص حق رلص ي ص الاالاب ف و لإن أقا ويلا شن ،اد يمصللمح

لأ ص الما رلمح ،لشص فللم له ص شن تبا رصت للللها صت الارقلللهلالارظمل لالارالل الاورقل لذ

ول شص ةللهر له ا شن سموك لتةافصت فكصن الإساشذالارملص لأبهص المجيمع ل الأللى

ل ت ا رلاب أ اى وصن قلله ،إيجصد رلاب ا يمصللمح الحصلامح لاه دلر ظصلا لامرقلللهل ل

أقالص الاراف شن قنل.

.22الإساشذ، د. أش المةاز ، ص المجيمع (1) .13ما اد يمصع لالمجيمع المعما، د. صل ، ص ل (2) .22، ص المعمالالمجيمع اد يمصع لما (3) .20لالأسال الإسام، د. بملله طصلا الجوابذ، ص المجيمع (4) .03، ابن مللهلن، ص مللهلن ابن شقللهشمح (5)

08

الإسلام وبناء المجتمع

ضر ص ب المعمم الاك بهص مجيمر لمل قول الااابهمح ريملله (2)الإسام إن

ةوره الحلله ث الاهنوز شصإلى غص مح لاحللهل، ذلاك د قولد بليجرل شه ا عمص لاحللها يج

،إذا ا يكل شه لضو ،الجعلله) شيل المؤشه توادلا لتااحم ا لترصطف ا شيل : ورالمب

. (1) (لالحمل لا سصاا الجعلله بصلاع ا تللهالل

اد يمصللمح لاحللها شن الأسا الاك الاالاب ضو لاه المفصللا أن تكون حق

شكون شن ات قمهص أن المجيمع علج إذا نهل لمل ص المجيمع ) لد نرلله لن الاةوا

. (9)ا يمصللمح(

الثالث : الضبط الاجتماعي الأساسفلهبأ لن لاا مجمولمح ،لاحلله مجيمعالأفااد برض ا برلم لهللهشص ضم ا ؤرا

الافاد ليحا ب أل ا للهه فل تخيمف لمص فكا ،شن الاعموولصت لالأحصسلا لالايةورات

لاو موا بأ فع ا د ياف أفاادلصلاهفع ، لربمص اتخات الجمصلصت قاارات ا ادلص برلم

خةلمح جمصللمح تفا فع ص ل ود رنين لاا ألو ،الإرادل الافاد مح لن الإرادل الجمصللمح

. (0) لمل الأفااد

ل رني ضالرل ،بصلاضن اد يمصلذ ،إلال لممص اد يمصع لاا الااز أ ا ص عمذ

.(1)ا ب اا الاولذ للاا الاعموك يأر سموكلشاالصل حقوق ا لا ي صج ،الاولذ ببرور الآ ا ن

لأ ظممح ) تهمق بصط الأفااد ضواب أن حص مح المجيمع شصسمح لاو ود ك د

،م الأشور تنرص لهصشقص لا لامعموك تقوف لهالتحنا بصط ا مجصدت أ اى، لتضع ،مجصدت

.(9)وا ص شاشوشص ( برض صفيريبر برلم الأشور وايممح بننمح لتريبر

لوصن غص مح شص ،لاا الأسصس بهصا ألملمحتهن المرهلون ببؤلن المجيمع إلى لاقلله

لالاك اتض ت ،بهظا مح الارقلله اد يمصلذ ذا شص غتو موا إلال شن أ ل تحقلق لاا الا

.01الإساشذ ، د. شةهفل لنلله الاواحلله ، ص المجيمع (1) عما، ويص الابر لالاةممح، بص : المؤشهون وا ل لاحلله الاتراحا لالايرصطف. لح ش (2) .21الإساشذ ، د. أش المةاز ، ص المجيمع (3) .بيةاف 022الافمعفذ ، د. جملل ملنص ، ص المرجا : ظا( ا0) .020لما اد يمصع ، د. بملله لصطف ، ص قصشوس : ظا( ا1) .29شذ ، د. المةاز ، ص الإسا المجيمع : ظا( ا9)

09

الإسلام وبناء المجتمع

فكال شصد مح تقوم حقلقي ص لمل تنصد للذشرصلم ص لمل لله الارصا الاب ل ) رلسو ( )

للذ بصللامح د بأس ب ص لاكف والاع ،حقوق شه اصس لالهص ول المةصلح لالايرص ب الاه

الايألالف ب قمو أفااد لملد تقوى لذ لد شيلات ص بحص لاكه ص (2)الارللهلان لالايعم (

وو ص لملف ذ د تا لله المجيمع،رلح الايعصشح رعلد لا ،لدبث المحنمح بله ا ،المجيمع

د يحللهث تةصرع لد ا ياف . حيل ، شمح ب المةصلحلالما ،بصللامح لاميوفلق ب الااغصا

تصره ص الاهو ل شه جص والا أل الانبا محشه ج لاا المجص شص لافت لالإسام

لوصن شن ذلاك أن لا ن لأفااد المجيمع طا قص ،ثمصرلصفآتت ،سمك فل شعصلاك شيهولمح ، للها ل

) د تلله مون الجهمح حيل :قص ،الآ ا نطا ق بنمح لنس ا شو ا لامجهمح للااضوان او

ألد أدلاكا لمل ذ إذا فرميموه تحصبنيا؟ أفبو الاعام ،حيل تحصبوا تؤشهوالد ،تؤشهوا

.(1)بلهكا(

لرت ،لاشمح لمل تحقق الإيمصن ،المجيمع أفاادا يبصر المحنمح المينصدلامح ب فجرل

ن ألد ك ،ب للهز المعما الالقف توضع الاك فالمل د و الجهمح للاا شن ألظا الحوا

لاوصن لهص شن الآرصر لالايمصر شص لو وفلل بيجصل ،المجيمعالمحنمح او إذا فبت ب أفااد

المرصشات. الايعصشحويل شن الألاشصت، لنمو

لرت لمل ،المجيمع لحص صت أفااده بقضص صرغ الإسام أبهص ه الارهص مح والاك

د ،) المعما أ و المعما مل او لمل لسما: بقولا .الااسو ه صبللاا شكصس لظلممح

لشن فافج لن شعما وابمح ،وصن او حص ي ، حص مح أ ل وصنشن ، ظمم لد عمم

. (9)ستره او وم الاقلصشمح( ،لشن ستر شعممص ،وا وم الاقلصشمح شنفاج او له ب ص وابمح

،ذاتلمح لاللهى الإ عصن المعما رقصبمح ،للمح لأشيصلهصل للهت لاه الاهةوص الاباأ لاقلله

لتجرم عي ضا المعؤللالمح ،مجيمر أبهص لحصفاا دا ملص يحمم لمل الايفصلل الإيجصبذ شع

ألا ا المحنمح لالايعصشح لالاهةح لالإ يصر تقوىأن ،المهوطمح ب تجصل ا لتكون ثمال لاا وم

بيةاف . 09-02ص شةهفل لنلله الاواحلله، الإساشذ، المجيمع : ظا( ا2) .[10بلصن أن د لله ل الجهمح إد المؤشهون، رقا: ]بص ويص الإيمصن ، ، شعما لح (1) ، ويص الاظما ، بص تحا ا الاظما لالأشا بصدسيغفصر لالايوبمح. شعما لح (9)

11

الإسلام وبناء المجتمع

شرصا لا برلالمجيمع ظالو شص عهلله ، لب أفااد المجيمع لحعن الاربال لوف الأذى

اد ضنصط فل .

اد يمصلذ إلى لاا المه ج لمل الأشنون الإسام ضن الاعموك لحفف ا ا

تبا رصت يحيكا إلال ص أفااد المجيمع لن إيجصدإنمص ترللهاه إلى ،أراه الإيجصبذ محغا شن ألملاالا

،م الاراقمح ب أفااد المجيمع المعماالإسا ظافقلله ،رضص لطل فا وو ص ربص لمح المةللهر

لالقف ول فاد لمل شص ،ل ظا أشور المرصشات لالاكنلل،لأل لله ظمص تخص الأسال الاةغلل

ل ع ا ضن الأشور المجيمع. ،بصلاواقرلمحللو شه ج يعا ،لا لشص لمل

ت الاالادع ايمت تبا رص برلمإلى ل ود -إضصفمح إلى ذلاك وم -دلت الحص مح

حمص مح لها ،لتادلا إلى الاةوا ،الأفاادتقوم الو صج برلم ،تيرمق بصلارقوبصت لمل أ وال ص

ظ ا ألملمح ت ،الارا الااز تقللهم لاال لص مح لأشن المجيمع. ل ضو ،شن الر أ فع ا

لاحللها شن أسا بهص المجيمع. بصلينصره ،الأ ظممح المجيمع لشكص مح الاضن اد يمصلذ

بع : الأرضالرا الأساس

أن او ترصلى : لبلصن لاا ،المجيمع لمل صشن الأسا الاك نهل لاحللهلالأر ترلله

يميم ،ل هنق لمل أر الاواقع ،الأر أ ا الإسام بأحكصش لتبا رصت لال كا

لمجيمع شعما شيملا. لشيصلاذالاهصس ؤلن حلصت ا شن أ ل تقلله ا أنموذج حذ

،الارواشل المعصلللهل لمل تحقلق ص برلمالاكبرى تعيللهلذ هفل أن لاه الاغص صت د

الايأرل ا صر ذ، لل ود شهصخ شهصس شنشه ص توفا حا مح الايةاف لاللهى الأفااد ، لالاعاشمح

ر ا احلمح اتخصذ الاقاار لتهفلاه، ل ير امكرا ل ود سمهمح ،لإقصشمح أحكصم او لتبا رصت

لتكون الاكمممح ،شن الأر تجمع المعمم بقرمحتوافا لاه الارواشل أل كصد إذا ا تو لله

فل ص لها.

لمص الاهبيإ صرات توضح لاا المرهل، فإن ،الاكاام لأتنصل سلل الاهبي تيضمن

،تجمع صص ب ا لتكو ن ادلايفصف حو الاهبي لملبرث شكمح ل صر لا أتنصع، حا وا

الااز رلبون فل ، فأشكه ا الحلصل لن المجيمع الجصلمذ الاكنل واحذ ويل شن اشيمل

10

الإسلام وبناء المجتمع

(2) أ اى وصلمرصشات الارصشمح واا لترار الايمل،وصلارنصدات لالأ اق وا االايمل

لا قول عيهلع ب ص تهفلا ترصلالم ، فكصن كن لا ،لا كن لالإسام وشئا قص ون صفا

شغهلص لن الاقص ون لالاعمهصن. ،الاللها مذ لاللهى المعمم ااك لاعلاواا

مجيمرص ئلالهب ،لقت شنكا لن أر قلا ب ص لو لأ صب شها بحث الاهبي للهلاق

فصسيجص ألم ص ،لمل ألل الملله همح دلوت را لا فما يجلنوه، فقةلله ألل الاهصاف ، ص ص

المعمم شن ول شكصن، لجموع لفي وا أبوا شلله هي ا أشصم الااسو ،لاللهلوت الاكاام

لأ ص للأت الأر للفات ،الإطاقر خ الإساشذ لمل فكص ت الهجال شن ألظا أحللهاث الايص

،لامرلصن لاشرصا لاا المجيمع تبر فنللهأت ا،المهصخ المهصس لإقصشمح مجيمع إساشذ شعيقل لشيمل

تهظا الاراقصت لالمرصشات ب أفااد الاكلتيصبرت الايبا رصت يل المجصدت بخص مح تمك

المجيمع الاواحلله.

الأحكصم الاباللمح لب الايمك إقصشمحا ربهص ب تضمن الاقا ن الاكا لاقلله

الاا ن إن شفكهفصلا فذ الأر أقصشوا الاةفال ل توا الاافودصل لأشالا :الأر ح قص ترصلى

[.02ج مح :]سورل الح بصلامرالف ل وا لن الامهكا للام لصقنمح الأشور

الأر قيضذ الايمك شقصم الابكا لانلصن أن الاكايممح سلقت الآ مح فقلله

. (1) الاروااق شن كا او ترصلى بإقصشمح أحكصش الاك أشا ب ص بعن لالا ويل

الاقا ن الاكا ا لمل أللائك الاا ن رالا عهف تنلهت الارممح الاك شن أ م ص ،ف ا لاا إذا

لذلاك ،لاا ضمصم إلى المجيمع المعما الإسامر ألا ص الا إلى ،االانقص أر الاكف

إنف الاا ن توفصلا الامااكمح ظصلامذ أ فع ا قصلاوا فلا وهيا قصلاوا وهفص : قولا ترصلى

سرمح في ص الا فل ص فأللادئك شألالا هفا شعيضرف فذ الأر قصلاوا ألاا تكن أر الام لا

[. 30 مح : الاهعص ]سورل لسآ ت شةلا

،الإساشذ المجيمعن الأر شن أسا بهص إ :ضو شص تقللهم د الاقو د يمكن

الافةل .الاقو ل فل صلها ،ل يرار إقصشمح مجيمع لاضح المرصا شص ا كن لاممعمم أر

.53الاهظصم اد يمصلذ الإسام ، الاهصلا ابن لص ور، ص أ و : ظاا (2) .150ص 20الاي ا ا لالايهو ا، الاهصلا ابن لص ور، ج تفعل : ظاا (1)

11

الإسلام وبناء المجتمع

***

11

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثالث

سمات المجتمع الإسلامي

11

الإسلام وبناء المجتمع

15

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثالث

سمات المجتمع الإسلامي

تن شن المن ث الاعصبق، أن لالإسام ظات المعيقممح لا سا الاك تقوم لمل ص

مع المجيمرصت ، لقلله أدت لاه الاهظال لشص صحن ص شن شوا فصت لهاه الأسا، إلى الا المجي

الإساشذ لن غله شن المجيمرصت برللهد شن الاعمصت رمي بحق مجيمرص فا للها ا تراف

الانبا مح مجيمرص غله جمع رهص صه لاه الاعمصت الحملللهل، لالكون أنموذ ص اتجل، لشيصد

يحياى لهلله الارقا شن بني الانبا.

جملر ص، فإ هص لمص وصن يرار لاا المقصم أن اوا صت المجيمع الإساشذ

أربرمح سهاوا شه ص شص لا ممح بصلموضولصت الاك را لهص لاا المقار ل فةل الاقو

:–طمنص لاا يةصر –شه ص، ل للهع الأربرمح الانصقلمح لمللهرس المقار كمف الاها اح ص

إن من أبرز سمات المجتمع الإسلامي أنه مجتمع :

( شميام بصلاباع . 2)

. ( صد 1)

( شيعصشح . 9)

( شن . 0)

( شيهص ح . 1)

( تعوده المعصلال .9)

( شتراحا . 0)

. شهلع لأللاذ الأشا( 5)

بالشرع: السمة الأولى : أنه مجتمع ملتزم– رني ب اه الاعممح، أن لاممجيمع الإساشذ شا رلي الارملص د للذ الاوحذ ببقل

تةافصت ، ف ذ الاك تلله ا ؤلن أفااده ةللهر له ص المجيمع ول – الاكيص ل الاعهمح

إ فمص وصن قو الامؤشه :لتحكا تةافصت ا ، للاا شن شقيضلصت ادسيخاف الأر

16

الإسلام وبناء المجتمع

]الاهور ونم إذا دلوا إلال الام لرسولا لال كا بله ا أن قولاوا سمرهص لأطرهص لأللادئك لا الامف

[.12 مح:

لوإن ادلاياام لالاقلصم بمص تأشا ب ا رمح المجيمع، لو الجص الارممذ الارقلللهل،

ب ص، رمو برمولص ل ه دلالل قول ادسيمعصك بصلارقلللهل، إذ الارمل ا شن الارقلللهل شاتن

لمل أسصس ، للاا شص يجرمهص بللهد لمل أن المجيمع الإساشذ مجيمع قوم (2)بصنحهصط ص

الارقلللهل ، لأن أرالص فل تفوق ول أرا، لأ ص أوبر شلال الاه لن غله شن المجيمرصت.

رني لاا أن المجيمع الإساشذ يحيكا إلى قصلللهل الحعن شص حعه الاباع لالاقنلح

شص قن الاباع، ف و شميام الايااشص د تحو ل له لد تنلله ل بصلأحكصم الاباللمح الاك تهظا

لأفااد ل ؤلن الأسال لأ اقلصت المجيمع، ل اى ذلاك وم ا ا شن الايااش الالله ني تةافصت ا

ف و د ميفت إلى تمك الاللهلوات الاك تةللهر ب الح لالآ ا بصسا (1)للنود ي و ترصلى

الحا مح لالايهور لحقوق الإ عصن لالاك تعرل إلى الاهلل شن روابت المجيمع لالمعصس بصلايااشصت

ي الارملص .تجصه شا رل

لالااز يجرل المجيمع الإساشذ شيملاا، يجرم والاك لاضمح لامهقلله ادلاياامإن لاا

لالهجوم شن قنل ألللها الإ عص لمح الاهصلال للو شص هنغذ أن يهن لا أفااد المجيمع الإساشذ .

السمة الثانية أنه مجتمع جاد: صد د شكصن فل لاةغصاا المجيمع الإساشذ شظصلا لللهل تب لله لمل أ مجيمع

الأشور لسفصسف ص، ليمكن أن رلله الحاص لمل الارما الاهصفع لالاعرذ إلى الارمل الاةصلح، أبالا

شظ ا ن يضح شن الهمص لله مح لاا المجيمع.

: الارما الاهصفع:المظهر الأول -0

. 10المجيمع الإساشذ ، بملله أش المةاز، ص ( 2) . 32أ و الاهظصم اد يمصلذ الإسام ، الاهصلا ابن لص ور، ص :أ ظا ( 1)

17

الإسلام وبناء المجتمع

ع إن الارما الاهصفع لو ول لما يحقق شاضصل او ترصلى ليجم الاهفع لارنصده، فصلمجيم

الإساشذ اح ب اا الارما ل لئ المهصخ المهصس لا ، لأ الاوسلممح الافصلممح لاي قلق شقص لله رارمح

تو ل الايفكل، لإ اح الارمل، لإيجصد الاوالاع الاهفعذ . (2)يحاص المجيمع لمل ص للذ

إن المجيمع الإساشذ افلم ول لما د كون لسلممح لاي قلق إحللهى الاغص صت الاعصشلمح

شن إلى لاا الاف ا ح اسيرصذ ةهف لمل أ لما د هفع، لقلله أر لله ص الاهبي لاممجيمع، ل

، لاا الاهوع شن الارما، عرل (1)لاا الارما، فكصن قو ) الام ا إ ذ ألوذ بك شن لما د هفع (

المجيمع الإساشذ إلى بص ات لالايضللق لمل ألم أ ص وصن الاولص الااز ظ ا فل لاا

بةمي لاحللهل للذ الاترل ج لامرنث لإضصلمح الاوقت، لالايبكلك الايوابت، لإرصرل الارما، لأن

الابن صت، للذ أشور وصن همو المجيمع الإساشذ شه ص لةوره الاالنلمح.

المظهر الثاني العمل الصالح: ينع الارما الاهصفع الارمل الاةصلح إذ أ مص شيالاشصن، لد يةور ا فةصلهمص، إذ د

صلحص شص ا بن لمل لما صفع، للهاا قللهفم او ترصلى الأشا بصلارما لمل الأشا كون الارمل

]سورل الام لاسيغفا لاا نك للاممؤشه لالامؤشهصت صلما أ ف د إلاد إدف بصلارمل قولا ترصلى:

نر لمل صلح، فقلله ذم او ترصلى لاا ا ي [ ، لد قلممح لارما صفع، شص23بملله مح :

]سورل ونا شقيص لهلله الام أن تقولاوا شص د تفرمون اد فةصم الاهكلله قولا سن ص :

[.9الاةف مح:

إن شف وم الارمل الاةصلح، شاتن بمف وم الارنصدل ومص ف م ص المجيمع الإساشذ،

كل لمل ؤدز إلى شاضصل او ليجم الاهفع إلى الانبا مح، ف و فللهااال الارمل الاةصلح لاسرمح، ف

لمل صلح اح ب المجيمع الإساشذ، ل فيح لا أبواب ل بجع لمل أ صب ، للالا شن

طنلرمح المجيمع الإساشذ تةهلف الألمص إلى رفلع للضلع، لد الايهفل شن لمل ق شص دام

فع ضلق المجيمع الإساشذ لمل الألمص الارنيلمح ، الاوقت (9) صلحص لتللهلو الحص مح إلال

لامج لله، شبغممح لن الجلله، لد شكصن مجيمع وال ص، لأ ص شضلرمح لاموقت، ش للهرلبكل أ

32أ و الاهظصم اد يمصلذ الإسام ، ص :اأ ظ (1) ا شن حلله ث رلاه شعما ، ويص الااوا لالاللهلص بص الأدللمح. (2) ذوا الافق ص أن أبهص المجيمع الإساشذ جملرص أثمون إذا احيصج المجيمع إلى حجصم لا يجللهه . (3)

18

الإسلام وبناء المجتمع

أ لهت ب ش ممح ا افمح الأر لميل لاه الألمص ش مص حصل ألم ص تا له ص لامهصس، ذلاك أن

.(2)المجيمع الإساشذ قف بكل أفااده

:الثالثة: أنه مجتمع متسامح السمة الايعصشح الامغمح: شةللهر سصب إذا أبللهى لا الاعمصحمح الاقو مح، لأن لغمح الايفصلل لهص لالا

فل ص ص نصن، فلير أن كون المااد ب ص المنصلاغمح الافرل، شيل: لصفصك او، لأ ل الاعمصحمح:

.(1)كيا أشيصلهص الابللهلالاع ولامح المخصلاهمح لالمرص ال، للذ لا الاهنع شظصن ت

إن الاعمصحمح فمح بصرلال شن فصت المجيمع الإساشذ، لأ ص ظصلال رهص ص الإسام

فمن اضهاف غلا بصغ وم ، فصلأحكصم الاباللمح شنهلمح لمل ص، ف اا قو او ترصلى ههق ب ص:

بصلاعمصحمح ل و ، لاو ترصلى ةف رسولا [ 209]سورل الانقال مح : لد لصد فا إرا لمل

فنمص رحممح شن الام لاهت لا ا للاو وهت فظص غملف لاممللهالشمح لمل ص، لذلاك قولا ترصلى:

) أح : [ ، ل مخص لاا الاقو الاهبي 213]سورل لماان مح: الاقم د فضوا شن حولاك

. (9)ن إلى او الحهلفلمح الاعم مح(الالله

تظ ا الاعمصحمح المجيمع الإساشذ ملمح المواطن الاك ظن فل ص ظ ور ضللهلص

وصد فرص لالمبصدل لالاغض لالأ ص لمح، لذلاك حصدت الانلع لالاباا لاد ياط أشصون

يمون قو الاهبي المهصفع لادحيكصك الاهاق الارصشمح، فإن أبهص المجيمع الإساشذ يمي

فصلاعمصحمح بمف وش ص الاواسع، فمح (0)إذا اقيضل( ل) رحا او ر ا ص إذا بصع إذا ا ترى

شةصحنمح لايةافصت أفااد المجيمع الإساشذ، ف ا برلللهلن لن اد فرصدت، حارلن شن

المبصحهصت، شراضون لن الايجصللاات، للاا شص تقيضل الأ ول الالله ن.

المؤشه إ ذ أقوم برمل رااع، فقدص لاد لدصرلن الاا دللله د ل ر ل لمل لما رضذ او له فقص لا : ص أشل (1)

لشص ذاك؟ قص ص أشل المؤشه إ ذ الاقذ بصلإبال لمدل الإبدال فيخدل اش دص للكداا حيدل تةدنح سمعدممح فأذن لا أشل المؤشه أن قوم ب داا الارمدل فصلجد الحصضدالن ببراليد ، فدأشا لاد لدصرلن الاا دللله دصاال

للهل. فصسددي جن الاا ددل لالحصضددالن ددهلع أشددل المددؤشه فقددص رحمدد او شقولاددمح لأشددا مددللهه جعدد مدد لظلممح حكلممح قص ألهلهصه صاال لمل باالي لأشا ص مللهه لأ قوم برمل د فللله أحللها .

. 199أ و الاهظصم اد يمصلذ الإسام ، الاهصلا ابن لص ور، ص (2) الإيمصن، بص الالله ن عا . رلاه الانخصرز ترملقص ويص (3) الانلوع، بص الاع ولامح لالاعمصحمح الاباا لالانلع . - لح الانخصرز ، ويص : (4)

19

الإسلام وبناء المجتمع

ا أن الاعمصحمح بةورل ب المعمم فلمص بله ا، فقلله أشا او ترصلى ب ص لد رني لا

شع المخصلاف الالله ن، فأشا بصلإحعصن إلى الاوالالله ن الاكصفا ن، لأذن سن ص ببر المخصلاف شص

ا كو وا بصرب ، لأبصح الاالاج شن عص الال ود لالاهةصرى، لأ صلا المرصشات الالله لو مح

مصحمح برله ص، للاا غل الاود الااز د كون إد و ل او.شر ا، للاه لذ الاع

ار المعما بترك الاعمصحمح لالإلاا له ص بحجمح أن غله د رهل ب ص أل بحجمح للالا ر

للنصد ويال الهموم لضغ الارمل لسو الأحوا ، فإن او ترصلى ل ف لنصد الااحمن بقولا

]سورل الافاقصن بون لمل الأر لو ص لإذا صطن ا الجصلمون قصلاوا ساشصالاافحمدن الاا ن م

[.99 مح :

حصفممح بصلأحللهاث الاك تؤولله صحي شع ول شن ترصشل شر ا، لسلل الاهبي

شن روب حيل تاك أراا لهق للو قو لا : الهني ف اا ألاابذ يجا رسو او

ألهصك او فإ ك د ترهني شن شصلاك لد شن شص أبلك، فينعا لا الاهبي لأشا لا ممص

. (2)برهص

وممص وصن المجيمع إلى الإسام أقا وصن بص الاعمصحمح فل ألسع لأرح ،

لا لشص مقصلص إد الاا ن نا :أن يجصللله فع لايةنح الاعمصحمح مقص دلاشص لا فل عن بصلما

[.91]سورل فةمت مح : لشص مقصلآ إد ذل حف لظلا

السمة الرابعة: أنه مجتمع آمن : يةف المجيمع الإساشذ بأ مجيمع شن، لالأشن شهم رالا لاممجيمرصت

جملر ص، بللله أن حةولهص لمل لالا بصلأشا الالعل، لإن الاوقصاع لالأحللهاث شن حولاهص

لايب لله ب اا.

لضا الام شيا قا مح :ثممح تالام لاضح ب الأشن لالإيمصن، لب الاكفا لا وف

لانصس وص ت شهمح شهمئهفمح أتل ص رلاق ص رغللها شن ول شكصن فكفات بأ را الام فأذاق ص الام

[.221]سورل الاه ل مح: وص وا ةهرونالاجوع لالاخوف بمص

لح شعما، ويص الااوصل، بص إلهص شن عأ بغمظمح. (2)

11

الإسلام وبناء المجتمع

لمص وصن المجيمع الإساشذ مجيمرص شؤشهص شمياشص، وصن بصلاضالرل شهص، لنحع أ هص

د نصلاغ لهللهشص قو إن الانبا مح قممص للهت مجيمرص سصده الأشن لالأشصن وصلمجيمع الإساشذ

رقصم لالإحةص ات الاك تي للهث لن ألللهاد لمل شا الارةور، لحعنهص دلالا لمل لاا، تمك الأ

شالممح لمخلفمح شن اااا الاقيل لالاعاقمح لادغيةص ، تب للهلص الاللهل الميقللهشمح، لالاك تةهف

.(2)لمل أ ص دل الارصا الأل

لاقلله تحققت فمح الأشن لاه لاممجيمع الإساشذ برللهل طاق :

الأ ل الإ عصن المعما أ لن طا ق ساشمح شه ج الافاد: لاسيقصشمح سموو فإن أللهص :

) د يحيصج إلى رقصبمح الاقص ون لسمهمح الاللهللامح لاكذ اتللهع لن الجاااا، لأن رقصبمح

الإيمصن أقوى، لالاوالاع الإيمص ذ قم المؤشن حصرس قف، د فصرق الارنلله المؤشن لد

. (1) يخمل له (

فظمح لمل أشه ص لعلا.للاا شص تفيقللهه وصفمح المجيمرصت الأ اى، ممص رل أشا المحص

لن طا ق المجيمع: فمص المجيمع الإساشذ أ ل تكو ه إد لللهد ونل شن الأسا رص ل مص :

الاك بأت لمل لللهز شن او ترصلى، فقصشت بللهلرلص المهوط ب ص رلص مح أفاادلص

لتو ل ا، لالكو وا لهص ا ل لحااس أشن المجيمع.

مع فع تحكم ضواب لتعود فل رلاب ا يمصللمح، ضصف إلى لاا، أن المجي

شهنر ص وم ص الإيمصن، للذ بمجمول ص تا ن لأبهص المجيمع ا ل بكل أ كصلا ،

( ألد أن أذوا لاا المقصم برلم الإحةص ات ا ص مح بصلج صت الايرململمح أشا كص فقد لايكدون 2)

اا ل صلللها لمل شص ذوا ص.شؤ شن طا المللهارس أشا كص يرصطون المخللهرات %50فقلله ذوات الاللهراسصت أن

شملدون 100حصلامح لهدف تةدل عدصرل المدللهارس بعدنن ص إلى 100000يحللهث المللهارس الأشا كلمح دلد سهو ص.

ا كلدمح يحممدن بهداق سدهمح المدللهارس الأش 20ألاف فيصل ممن لن دلن سن 10دلات الإحةص ات أن غل شباللمح ول لصم.

قيل المللهارس الأشا كلمح ول وم طفم بعن ألمص الارهف ب الاها .لما لله شن المرموشصت لالإحةص ات لاا الابأن اا ع ويص الاالص مح الاعرود مح لا قملصت الإساشلمح

ل لله صدم الحاش الابا ف ، تألالف د. لا لله الارلص . .525الإسام تاولمح الاهفا ، د. أ ا والالن ، ص ( شه ج 1)

10

الإسلام وبناء المجتمع

لتحث لمل بصلاترغل ، لتقنح الابا بكل وره، لتحار شه بصلاترلل ، للاا وم

المعما، هيظا تبا ع الأشا بصلمرالف لالاه ذ لن المهكا الااز اشيصلا ب المجيمع

لالااز رلله بميصبمح الاعلصج لالاراج.

إن المجيمع الإساشذ بموا فصت الميملال الل أبهص ه، ليحص ا فل ا المح الايفاد

لالايماد، ل را فوس ا احترام الاقلا الجمصللمح، للاا ع ا إلى حلله برللله توفل

الأشن لهاا المجيمع.

لافئمح شن الاهصس لن المعصس بأشن المجيمع، لن طا ق الارقوبصت: ف ذ شوا ع رصلاي ص :

فإن الإسام د اون لاا المقصم إلى الاوالاع الافادز لالااقصبمح الجمصللمح ف ع ،

إن برلم الاهفوس الل إلى ح الاعلهال لالارللهلان، لالاقوز شلص إلى الاهلل (2)ف لث

صت شن الاضرلف، فقلله د تكفذ لالحصلامح لاه ل صت الاي ا لالإ اح، لد

الاولللله بألالا الاراا الآ ال لاممريلله ن ، قلله د كفذ لاا لد ذاك، فابلله شن

رادع شصدز للقص لص ل، وذ تها ا لاه الافئمح، ل رل المجيمع شهص .

د هفل أن المقةلله الأ ل لالإسام لو إ اح الافاد لالمجيمع، لقلله با سنلل

، فكصن شن اصم حكممح او لشن شظصلا لاا ودا ونلل، لقلله تت ثمصرلص بفضل او

رحمي ، أن الل لاا الإنجصلا الارظلا، ل ةو شن لنث الارصبي ، فكص ت الحللهلد لالارقوبصت

برصشمح، رحممح شن او ترصلى بصلمجيمع.

إن الاا ن رترضون لمل لاه الحللهلد بحجمح الإ فصق لمل الأفااد، لا حقلقمح الأشا

ومم ، فجاش ا ب اا المعمك، أ لله لأقنح شن ام شن ارتك ريللهلن لمل حقوق مجيمع بأ

ايمي .

أن -لج م ا –ومص أن أللائك الاا ن الن أن برلم الارقوبصت قصسلمح، ترار لمل ا

يةورلا قعصلل الجايممح الاك قصم ب ص شن اسي ق لاه الارقوبمح، إذ لاو ا تكن الارقوبمح بمعيوى

الجايممح، لمص وص ت لاه الارقوبمح رادلمح.

، بيةاف. 911( ا ظا: دراسصت الايقصفمح الإساشلمح ، د. لمذ الاعصلاوس ل الن، ص 2)

11

الإسلام وبناء المجتمع

قلله غص لن لؤد الاا ن رترضون لمل الارقوبصت الاباللمح، أن حلصل المجيمع لأشه ، لا

للاكا فذ الاقةصص حلصل شهوطمح ب ص، لقلله أبصن الاقا ن الاكا ا لن لاا المرهل بقولا ترصلى:

لاقةصص [ ، إن الاي لله لله بقيل شن قيل، أل تهفلا حكا ا203]سورل الانقال مح: أللاذ الألانص

فل ، وفلل بأن يحو ب لباات اااا الاقيل الاك وص ت قلله تحللهث لاود ا وف شن

الاقةصص، لإن الاوقصاع لالأحللهاث، صلللهل لمل لاا .

هنغذ لمل أبهص المجيمع الإساشذ أن د ميفيوا إلى أدللص الإ عص لمح، لالمعيترلن

لى إ صلمح الافصحبمح فل ، لإلى اع الأشن بحقوق الإ عصن، لالاا ن للهفون إلى تللهشل المجيمع، لإ

شن هنصت ، لذلاك لن طا ق ادلترا لمل الارقوبصت الاباللمح بحجمح الاغلل المالوشمح لمل حلصل

أفااد ا رلله لها شكصن المجيمع بعن انحااف ا.

إن الارقوبصت الاك ال ص او ترصلى ببالط لضواب لذ غص مح ادحيلصط ترلله رحممح

صلى، لأ ص تحفف لمل المجيمع أشه ، لتجرم شيملاا ب المجيمرصت الأ اى ب اه شن او تر

الاعممح.

***

11

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الرابع

الروابط الاجتماعية تقوية أسباب

11

الإسلام وبناء المجتمع

15

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الرابع

الروابط الاجتماعية تقوية أسباب

ك نهل لمل ص لاحللهل شن الأسا الا بصلينصرلصالحلله ث لن الاالاب اد يمصللمح سنق

الحكلا لمل لاه الاالاب بيرصللله الابصرعحاص ،المجيمع الإساشذ، للمل لللهز شن لاا

ضرف دلرلص، ذلاك أ لمل الااغا شن لد ،حيل د هنو ورلص ،الافااسمح لشللهالشمح الحااسمح

،ل غبل تجمرصت ا ،لاقص الآ ا ن لملليحاص ، ألاف ل ؤلاف ،أن الإ عصن ا يمصلذ بهنر

لشلا إلى للأن الإ عصن ضرفص هع ،لحللههالإسام ا اون إلى لاا الاللهافع الاااتذ إد أن

غل م ل .

لمل تقو مح الاالاب اد يمصللمح ب أبهص تر الاوسصال الاك لاأبا ،الارنصدات برصشمح ترلله

ل الااوصل ترصشل شع ثمص لمح أ هصف ،وم ص الاةمواتالمجيمع الاواحلله، فصد يمصع ظصلا

ملص الاةوم ح يمعك أبهص المجيمع الاواحلله الجمصلمحل ظ ا شرهل ،شن أبهص المجيمع

فل شف وم لاوالاك الحج شؤاا صشع لاممعمم بر ،لاحللهل فهالن لقت ،لقت لاحلله

الأشمح الاواحللهل.

،اد يمصللمح لالأ اق الافصضممح بصلاوا نصتإلى لاا تبا رصت لأحكصم تيةل ضصف

. لسوف را لاا المن ث إلى برلم لاه اد يمصللمحم ص أسنصبص لايقو مح الاالاب وص ت و

الأسنص .

أ ـ تشريع صلاة الجماعة والجمعة والعيدين والجنازة:

:الجماعة صلاةأولا : لل لالاملممح ، جا موات الالوم المعمااو ترصلى لمل أبهص المجيمع فا

المعممون تحت سقف لاحلله فوف ميقذذ المعص لله جمصلمح بغلمح أن سن ص إلى أن ةم

لوصلانهلصن بلله برض برضص، للارل الاواحللهشترا مح لالكون لاا إ رصرا لها بأ ا وصلجعلله

لأقلموا : لاا الابأن بةلغمح الجمع لاممعمم لاا فعا لاهص ا وصن هص او ترصلى

16

الإسلام وبناء المجتمع

:، لقو او ترصلى [09 مح: سورل الانقال] صل لاروروا شع الاافاور الاةفال ل توا الاافو

لتقمنك فذ الاعفص لله ن}{الااز ااك ح تقوم :[.123- 125]سورل الابراا مح

بللله أن فضل ،للا نصت ص بأروص صلذ الاةال فادا وص ت أل جمصلمح فصلاةال

.(2)بعنع للبا ن در مح أفضل رل ال الجمصلمح ،لرغنمح الإسام اسيماارهالايجمع

لأن عي ضا ،لهلله ول فا عي ضاهلاا تفصضل ونل حاز بصلمعما أن إن

لشص يحمل رهص صه شن ،الايفصضلالاغا الأ ل الااز شن أ م أقا الابصرع الحكلا لاا

روا لظلا.

غضن لمل بيلله ح اى الاهبي ،المقصماا حكممح الابصرع لضوحص ل تاداد

لد عيبرالن شرهل أن كون الاواحلله ا ا شن الجمصلمح، اد فااد،أللائك الاا ن يملمون إلى

ح لاف شنمغ فاادى بلوت ا، لقلله بمغ الاغض بصلاهبي المكيوبمحح ؤدلن الاةال

لممت أن شا بحه فل ه را شا ) لالااز فعذ بلللهه لاقلله :بإحااق بلوت ا لمل ا ح قص

.(1)( بلوت الهص را شا ر ا فلؤم الاهصس را أ صلاف إلى ر ص فأحاق لمل ا فلؤذنبصلاةال

بل بعن الايخمف لن اد يمصع ،الاةال كن لاا الاولللله الابلله لله بعن تاك ا

.مجيمر عئ إلى فع ل عئ إلى ،لهص، لأ بيخمف لاا

لالغهل ،الايرصشل شع الاهةوص الاباللمح صح الإحعصس المالف المعما الالقف إن

لا حضورلص شرافمح اأن كون الحصف لناسي ضصر لاه المرص ذ الاعصشلمح ال الجمصلمح

.ألذ فا ل أم أقل شن ذلاكالااا ح شن أقوا الافق ص

:الجمعة صلاةثانيا :

، ويص الأذان ، بص فضل الجمصلمح. الانخصرز لح (2)بص ال ، ، ويص الاةشعما ل لحالانخصرز ، ويص الأذان ، بص ل و ال الجمصلمح، لح (1)

فضل ال الجمصلمح لبلصن الايبلله لله الايخمف له ص.

17

الإسلام وبناء المجتمع

تلله لهلله بهةوص المعجلله الجمصلمحةال أشا ب وصن الابصرع الحكلا قلله إذا

قص او ،الجمرمحفا ال أسنوللمح للذ ال د كفإ فاضلي ص،لمل الاكيل ن

لع أ ص الاا ن شهوا إذا ودز لامةفال شن وم الاجمرمح فصسروا إلال ذوا الام لذرلا الان :ترصلى

بصلاعرذ الاكايممح الآ مح أشات. ) فقلله [3 مح: سورل الجمرمح] لاكا إن وهيا ترممونذلاكا لا

.(2)لالأشا لامو و لد يج الاعرذ إد لاوا ( إلال ص

ذلاك أن لؤد ،المقلم الأحاار الاا ص الابصرع الحكلا ال الجمرمح لمل أل

ول مجصلا ، لرغ ،الاقاار فل ص أ للا ،شن تهصط ب ا المعؤللالصت دا ل المجيمع

حضورلص لمن سوالا شن الاهعص لالأطفص .

إذ أن الحص مح تللهلو أن هيظا ،بصلحكممحتبا ع لاه الاةال الأسنوللمح فللم إن

: له إد لاةصح لار الذ، قص بصلايخمفد ؤذن ،أبهص المجيمع الاواحلله لاقص أسنولذ

.(1)الجمرصت أل لالخيمن او لمل قموب ا، را لالكو ن شن الاغصفم ( لن لدل ا أقوام) لالهي

شهصفع لللهل، عيمع فل الا ا يمصلذ ي قق شن أسنولذ ال الجمرمح شؤاا إن

لشوالف تا للهلا إلى ا ل، لتقوم سموو ا، لترصلج شبصوم ا المةمون إلى تو ل صت

للو ،ل ال الجمرمح روريصن ،لأ ص أربع ،بل رورك الاظ ا حميص ، هني اد يمصللمح

لادسيمصع إلى ا هني . المنكاشص ؤولله ألملمح الحضور

،يحمم شن لللها صت د هلمح لا يمصللمح لشص ،تكاار لاا المب لله المنصرك ول أسنوع إن

لمل قموب ا اولن ال الجمرمح بأن كو وا ممن يا الميخمف وضح لاهص ا توللله الاهبي

تقو مح المعمم الجمرمحلاغصفم ، ح أن برلم ألللها الإسام ا غفل لن أرا ال لشن ا

.ل ال الجمرمح الاكا اح قص لان يغم لمل المعمم شص دام فل ا الاقا ن

:العيدين صلاةثالثا :

. 19لالأسال الإسام، د. الاهصلا الجوابذ، ص المجيمع (2) بص الايغملف تاك الجمرمح ، لالاهعصاذ بص الايبلله لله الايخمف لن الجمرمح. ، ويص الاةال،شعما لح (1)

18

الإسلام وبناء المجتمع

ومص قص أ ا الاعهمح،ل لله ألم ص يحيفمون وش شن أ صم :الملله همح قللهم الاهبي لمص

) : فقص الاهبي ،صن مرنون فل مصدلها وشل محددالملله ه: قللهم الاهبي ، دبن شصلاك رضذ او لها

.(2) وم الافها ل وم الأض ل( ،شه مص اقلله أبللهلاكا او ترصلى ب مص ل

لايكون لاقص لصشص ، ال لذ ال الارللله ن ،لا ن الالوش الاهبي اع

ةف سهوز لأبهص المجيمع الإساشذ وصفمح. مصللصا يلشؤااا ،لاممعمم جملرص

شر لهاج ،هاج لاةال الارللله شكصن لصم لشكبوف أن وصن شن للله لاقلله

) أشا ص :قصلاتالمعممون جملرص بمص فل ا الاهعص با اسييهص ، فرن أم لهلمح رضذ او له ص

، فأشص الحلفلملذلات ا للهلر لالحللمنخا ن الافها لالأض ل : الارواتق أن رسو او

د كون لهص ص ص رسو او : إحللها :فلريالان الاةال ل ب للهن ا ل لدلول المعمم ، قصلات

. (1) منص قص لايمنع ص أ ي ص منصب ص(

أن بصرك أبهص المجيمع لمل حا لاا الحلله ث شن الاللهددت شص ؤولله ففذ

شف وم الأشمح الاواحللهل، ومص تظ ا شن لالإباا ،م لاا ادحيفص الارص جملرصالإساشذ

إلى الايكصفل اد يمصلذ لاا الالوم لالفاح الجملع. الاللهلول ،الحلله ث

لذلاك بصلاغعل للانا الايلص ،المهصسنمح ب اه و المعمم إلى الارهص مح الاهبي لوصن

رسو او ) أشا ص :او له أ قص رضذالجملممح لالايهل ، فقلله لرد لن أ ا بن شصلاك

.(9)لأن ض ذ بأ ود شص نجلله( ،شص نجلله بأ ودلأن يهل ،الارللله ن أن منا أ ود شص نجلله

شلال شن شلاات المجيمع ترلله ، الاهبي ال الارللله ب لئي ص الاك ل إلال ص إن

للذ بحق لللله لهاه الأشمح ومص ،تاابه لا عجصم أفااده برض ا شع برلم لتؤولله ،الإساشذ

.(0)لللله ص( للاا للللها) ص أبص بكا إن لاكل قوم :بكا رضذ او له لأبذ قص الاهبي

. 110ص 2110الحلله ث رقا ، ويص ال الارللله ن، الاهعصاذ سهن (1) ، ويص ال الارللله ن، بص الج الاهعص إلى الارللله ن.شعما لح (2) بإسهصد د بأس ب . الحصوا رلاه (3) ، ويص الارللله ن، بص سهمح الإسام لألل الارللله ن.الانخصرز لح (4)

19

الإسلام وبناء المجتمع

هنمح را فل ص لهص الااسو اعأن ،شن اصم الحكممح لاه الاةال إن

هص يحعن لاض ص لاا اد يمصع الارصم، لوصن الاهبي ا يمصللمحا هل لاقضص ص

.(2)الماأل المجيمع أراالاهعص لاه ا هنمح بحلله ث صص ممص ؤولله

أ عن الاالص إلى الاةال شن ،الارللله ؤولله الاغا اد يمصلذ شن ال لممص

الافا مح لامقص أوبر لاييصح (1) الااسو ومص وصن فرل ،طا ق لالاا وع شه ص شن طا ق ا

. (9)لاينصد الاي هئمح شر ا ومص وصن فرل أ ص الاهبي المعمم ،لللهد شن

تقو مح الاالاب اد يمصللمح ب أفااد يجرل ال الارللله ن لسلممح فرصلامح ذلاك ول

المجيمع المعما.

:الجنازة صلاةرابعا : أن بصرك برض ا ،المجيمع المعما أفاادأسنص تقو مح الاالاب اد يمصللمح ب شن

يمع حقص شه ا أن لاكل فاد لاا المج لاحللهلأن عيبرا ول ،برضص أفااح ا لأحاا ا

حلص وصن أل شليص. ،لمل

ل رم ص فا وفص مح ، ال الجهصلال الإسام اع ،لللهز شن لاه المرص ذ الاهنلممح لمل

لشبصرومح ،لبمص ينر ص شن شبذ إلى المقبرل ،ويلا فل ص لمل المجيمع، لقلله رغ الااسو

ص لاحيعصبص، لوصن شر ص ) شن اتنع هصلال شعما إيمص :فقلله قص ،لا لاسيغفصر ، دفن الملت

، ا ع شن الأ ا بقلاط ، ول قلاط شيل أحلله فإ ،لمل ص ل فاغ شن دفه ص لحيل ةم

.(0) ا ع بقلاط ( فإ ،لشن مل لمل ص را ر ع قنل أن تللهفن

شقصبل لمل ،شن أ ا لظلا لويل الحلله ثالمعما لهللهشص عي ضا شص لاا إن

لالمبصرومح ،الأ ا بصلاةال لمل الملت لاامقص فع تحةلل عصرع شن ت نللهل أ عل،

للاا شعمك حمللله ع ا تقو مح ،لألم بصلملتبغلم الاهظا لن شللهى مي لشرافي ، دفه

لارللله. لح الانخصرز، ويص الارللله ن، بص شولظمح الإشصم الاهعص وم ا (2) . ، ويص الارللله ن، بص شن صلاف الاها ق إذا ر ع وم الارلللهالانخصرز لح (1) بإسهصد للله. أحملله رلاه (9) .، ويص الإيمصن، بص اتنصع الجهصاا شن الإيمصن الانخصرز لح (0)

11

الإسلام وبناء المجتمع

بخص مح شيل لاه الاظالف الاك كون فل ص ،الاواحللهالاالاب اد يمصللمح ب أفااد المجيمع

ومص برا ،لالاوقوف إلى ص ن ا لايخفلف شةصب ا ،اسصلالمولى إألل الملت أشا الحص مح

لا ، فرمون لا ل عيغفالن للهلون ،لها وصن ا ا شن مجيمر ا أخرون أ ا تجمروا لاوداع بلالم

لاحلله شه ا سوف يحظل ب اه الارهص مح لهلله شوت شن أبهص وللاا للا عي ضالن أن

مجيمر .

عية الخاصة تقوية الروابط الاجتماعية : ب ـ تشريع الإسلام للواجبات الاجتما لمل الإسام لمل تقو مح الاالاب اد يمصللمح بيبا ع الارلله لله شن الاوا نصت ا ص مح دااال

الإ عصن المحلهمح ب شنص ال، لشن ذلاك شص مذ:

أولا ـ بر الوالدين وطاعتهما: فا ل - مح الأم لاضرف ص للفال لصطفي ص رل الإسدام باف الاوالالله دن قود لفرا ل ص

لمل ول ابن لابهمح لأن الأبو ن سن ل ود الاولالله، فقلله تحما الار الاكنل لالابذ

لقضل ربك أد ترنللهلا إد إ فصه لبصلاوالالله ن إحعص ص الاكيل رلص ي لتابلي ، قص او ترصلى:

مغنف لهللهك الاكنا أحللهلمص أل والمص فا تقل لا مآ أف لد ته المص لقل لا مص قود إشفص ن

لا فلم لا مص هصح الاا شن الاافحممح لقل رف ارحم مص ومص ربفلص ذ غلا وايمص

.]10- 19الإساا : [

لقلله ذل ويل شن الارممص إلى أن فرل المنصح هقم إلى لا إذا أشا ب أحلله الاوالالله ن أل

.(2)والمص، لأ د يجولا لاابن أن عصفا شنصح إد بإذن لالالله

فقص : ئت أبص رك لمل الهجال، لالأ ل لاا، أن ر ا ص إلى رسو او

. (1)؟ قص : " ار ع لمل مص، فأض ك مص ومص أبكلي مص لتاوت أبوزف نكلصن

للكاا كون با الاوالالله ن لالإحعصن إلال مص شن أسنص الاتراب بلئمح الإ عصن

ا ص مح المحلهمح ب ، للو د تاا رصره شب ودل المجيمع الإساشذ، بلهمص تفيقللهلص

125/ 1إحلص لموم الالله ن (2) د لح، ومدص و، للد 1115لأبدواه وصرلدصن، رقدا سهن أبذ داللد ويص الج دصد، بدص الاا دل غدال (1)

1/905 لح الاترغل لالاترلل لا لانص ذ

10

الإسلام وبناء المجتمع

هص بص لا لد عألاون له ا، لربمص المجيمرصت الاغابلمح ومص لو شبصللله، حلث جا الأب

شات الاب ور للا د رافون لئص لن أ نصرلا لأحوالها، لشص إذا وص وا شا أل

لجا أل حص مح إلى إلص مح.

ثانيا ـ صلة الأرحام والإحسان إليهم: ت الأرحصم لا: أقصر الإ عصن شن مح أبل أل أش ، وألمصش للمصت لأ والا ل صد

. لقلله أل او ترصلى بافلا لحنف ا لالايرصطف شر ا، لدلص إلى مي ا (2)لأبهصا ا جملرص

بصلاكمممح الاهلنمح لالهللها ص، لإشللهادلا بأ واع ا ل لالمرالف، لشواسصت ا وابصت ا، ومص

ليا إن ف ل لع حافم إ اا لا ل ل لن مجصفصت ا للاو وص وا غل شعمم ، قص او ترصلى:

أللادئك الاا ن لاره ا الام فأ مف ا لألمل تولاليا أن تفعللهلا فذ الأر لتقهروا أرحصشكا

. ]19ل11سورل بملله : [ أبةصرلا

ذ شباومح، راغنمح للن أ ص بهت أبذ بكا د رضذ او له مص د قصلات: قللهشت أشذ لل

أ م ص؟. د أز: شهي ال مح الحلله نلمح لاتةص الاهصس بنرض ا د فعألات الاهبي ل لله الاهبي

. (1)قص : " را "

إن ممح الأرحصم ترود لمل فصلم ص بص ل الارملا المص لالارما لالارصفلمح، ففذ الحلله ث

. ل المقصبل (9)أ لا أراه، فملةل رحم " الابا ف: " شن أح أن نع لا رلاق ، ل هع

نجلله أن قهلرمح الااحا ؤم لمل صحن ص، ف ذ تنرللهه لن رحممح او ترصلى، لتحاش شن رلا

. (0)الالله لص لالآ ال، ففذ الحلله ث الابا ف: " د لله ل الجهمح قصطع رحا "

لمهصفدع الارلله للهل، ف ذ تريبر د بحق د لإذا وص ت دممح الأرحصم لمدل لاه الابدصوممح الحملللهل لا

سننص شن أسنص الايآلاف لالاتراب اد يمصلذ الاك لني ب ص الإسام لألدلص رلص ي لاليمصش .

011/ 22ل 51/ 3المغني (2) 1305 لح الانخصرز، ويص الأد ، بص ممح الاوالالله المباك، رقا (1)شعدما، ، ل د لح 1351 لح الانخصرز، ويص الأد ، بص شن بعد لا الاالاق لاةدممح الاداحا، رقدا (9)

9190 ممح الااحا لتحا ا قهلري ص، رقا الابر لالاةممح، بص ويص، ل لح شعدما، لالامفدف لاد ، ويدص الادبر 1350الأد ، بص إرا الاقصطع، رقا لح الانخصرز، ويص (0)

9112 ممح الااحا لتحا ا قهلري ص، رقا لالاةممح، بص

11

الإسلام وبناء المجتمع

ثالثا ـ الإحسان إلى الجيران وتجنب إيذائهم: لن ومص لرد الجلان لا: شن عصوهو هص الحذ، للاو وص دوا لمل برلله أربر دارا

، لومص أن الجصر كون الاعكن فقلله كون الارمل. (2) رضذ او له ص لصابمح

: صر لا حق لاحلله، ومص تلله لمل الاهةوص الاباللمح الارصشمح لالجلان لمل راث در صت

للو الجصر الاكصفا، لا حق الجوار، ل صر لا حقصن، للو الجصر المعما، لا حق الجوار لحق

رارمح حقوق، للو الجصر المعما ذل الااحا، لا حق الجوار لحق الإسام لحق الإسام، ل صر لا

الااحا.

لقلله دلص الإسام إلى إواام الجصر سنلل لا صدل الايآلاف اد يمصلذ، لأل لا حقوقص

ويلل، لشن ذلاك: ادبيللها بصلاعام، لإظ صر الاعالر شر ، لغلم الانةا لن حاشصت ،

فظ غلني ، لالاةبر لمل ، لستر لادت لشص ا كبف شن لورات ، لالايمهف شع ألدده، لح

. (1)لشبصروي أفااح ، لشواسصت شةلني ، لددلاي لمل ا ل لالمرالف، لبا ذلاك لا

. ل (9)لالأ ل لاه الحقوق حلله ث: " شن وصن ؤشن بصو لالالوم الآ ا، فملكام صره "

. (0)لني بصلجصر حيل ظههت أ سلورر " حلله ث ا: " شص لاا بر ل و

للارل لاه المرص ذ تبمل ترصلن الجلان فلمص بله ا لمل رلص مح الحذ الااز عكهون فل ،

لادرتقص ب ، لتهملمح شاافق ، بمص رود لمل ا للمل حل ا بص ل.

لمل حقوق ، أل ادسيرا ل المقصبل شن ذلاك، حافم الإسام إ اا الجصر، لشهع شن الايرللهز

لمل داره با صدل الانهلصن مخصفمح ادطاع لمل لورات ، أل حج الهوا أل ور الابما لن شعدكه ،

. (1)د وارلص رارص د الااز د أشن صره بوااق " نل الحلله ث الابا ف: " لاو د ؤش

20/000ا ظا: فيح الانصرز (2) 129/ 1إحلص لموم الالله ن (1) 9023 لح الانخصرز، ويص الأد ، بص شن وصن ؤشن بصو لالالوم الآ ا فا ؤذ صره، رقا (9)، ل لح شعما، ويدص الادبر لالاةدممح، 9021الاو صل بصلجصر، رقا لح الانخصرز، ويص الأد ، بص (0)

9950بص الاو لمح بصلجصر لالإحعصن إلال ، رقا 9029ص الاو صل بصلجصر، رقا لح الانخصرز، ويص الأد ، ب (1)

11

الإسلام وبناء المجتمع

ن، فإذا قصم ول إ عصن بحقوق لاه نمصذج ل ور شن الاوا نصت اد يمصللمح تجصه الجلا

لا ، أ نح أفااد المجيمع جملرص شي صب شيرصضلله ن لأ ا جملرص لان، سوا

الاعكن أل الارمل لالأسواق أل الماارع.

دعوة الإسلام إلى أسباب التآلف الاجتماعي العام تقوية للروابط الاجتماعية: ج ـ أز لةا شن الارةور، إلى أن رل حلصت اد يمصللمح الارصشمح لفصق يحيصج الإ عصن

لمل تحقلق لاا المرهل لتهنلق لمملص أل لتآلاف لترصلن شع الآ ا ن، لقلله حاص الاهبي

لجات إلى الملله همح، لذلاك شن ا شؤا صت ب الم ص ا ن لالأ ةصر.

ؤا صل لتغا ص بأسنص الايآلاف اد يمصلذ، را توالات ترصلالا الإسام تعقذ جال لاه الم

الاك ا قمنت إلى حقوق رصبيمح لاممعما لمل أ ل المعما، د عر الايعصلل فل ص أل تاو ص، لشن

ذلاك شص مذ:

أولاـ إفشاء السلام: شرهصه: باه لترملم لمل الاهصس بصلاةلغمح المأرورل: ) الاعام لملكا ( د بغللص شن الاةلغ

ذلاك ممص والاوافللهل وقو : " نصح ا ل " أل " شاحنص " أل تحا ك الااأس أل الارله ، أل نح

لنحولص برلله الاعام. ظفل لجا لاميو ل صت لالابرصاا الإساشلمح، لد يمهع شن ذوا لاه الألافص

لالانلله بصلاعام سهمح شن سهن الإسام، لالحكممح شه : با الأشصن لاممعما لمل ، للو

الجهمح حيل ن: " د تلله مو لسلممح مم للهل لايرصرف الاهصس برض ا لمل برلم، قص رسو او

تحصبنيا؟. أفبوا الاعام ذ إذا فرميموهتؤشهوا، لد تؤشهوا حيل تحصبوا، ألد أدلاكا لمدل

. (2)بلهكا "

ذلاك لمص فل شن لقلله أولله الإسام لمل ابيللها الآ ا ن بصلاعام لشةصف ي ا إن أشكن

ترملق شرص ذ المودل لالايآلاف، لالافولا بمغفال او ترصلى، ففذ الحلله ث الابا ف: " شص شن

.(1)شعمم ميقلصن فليةصف صن إد غفا لهمص قنل أن فترقص "

.23تقللهم تخايج ص (2)ادسيئاان، بدص شدص ، لسهن الاترشاز، ويص1121سهن أبذ داللد، ويص الأد ، بص المةصف مح، رقا (1)

، لقص : لاا حلله ث حعن غا .1010 المةصف مح، رقا ص

11

الإسلام وبناء المجتمع

لشن أحكصم الاعام ل داب : شص لرد الحلله ث الاهنوز: " عما الاةغل لمل الاكنل، لالمصر

. لأن كون بصلامفف د بصلاللله لالأ صبع فق احتراشص (2)الاقصللله، لالاقملل لمل الاكيل " لمل

لالآ ا ن لتقلله اا لها.لشه ص: بالا لهلله شفصرقمح الآ ا ن، إ رصرا لها بصلاالص ، لاحتراشص لها،

لددلامح لمل اسيماار حعن الاراقمح، ل الحلله ث: " إذا ا ي ل أحللهوا إلى المجما فملعما،

.(1)إذا أراد أن قوم فملعما، فملعت الأللى بأحق شن الآ ال " ف

أشص رد الاعام: ف و لا د ني بصتفصق الافق ص ، أرا تصرو ليحصس لمل ، قص او

ل ذ حعلنصلإذا حلليا بي لفمح ف لوا بأحعن شه آ أل ردللآ إنف الام وصن لمل و ترصلى:

. ] 59الاهعص : [

للو لله بل بافم لفضا لن لاا، فإن لللهم المنصدل باد الاعام، سموك ا يمصلذ صذ،

لمل اضهاا المااج ل فص الاهنع، لشن أ ل تا ذلاك، اع الإسام إفبص الاعام

صم ل با لاممودل ب الاهصس.لأل رده لمص فل شن تقو مح لاميآلاف اد يمصلذ الار

ثانياـ توقير الكبار والعطف على الصغار: لالا شن د ن لد ظصم حث لمل توقل الاكنصر، لرحممح الاةغصر، ومص فرل الإسام، فقلله

لللهف لاا طصلمح يقا ب ص الإ عدصن إلى صلاق ، ففذ الحلله ث الابا ف: " لالا شهص شن ا احا

.(9)ل ص " غل ص ل وقا ون

يمهف بصلاةغصر ل للهالن ا لمص ذلاك شن إد ص الاعالر لمل ا للمل لوصن الاهبي

ألمل ا، لتقو مح تآلاف ا اد يمصلذ، للو الااز شصلاح طفا للاسدصه حص حا لمل شوت

.(0)لةفوره الاةغل قصاا: " ص أبص لمل، شص فرل الاهغلا؟. "

ي التآلف الاجتماعي: ثالثاـ أسباب أ خرى تقو

، ل لح شعما، ويص9192، رقا الاقملل لمل الاكيل ا لح الانخصرز، ويص ادسيئاان، بص تعم (2) 1909الاعام، بص عما الاااو لمل المص ذ، رقا

، لسدهن الاترشداز، ويدص 1105الاعدام إذا قدصم شدن المجمدا، رقدا سهن أبذ داللد، ويص الأد ، بدص (1) ، لقص : لاا حلله ث حعن.1009، بص الايعملا لهلله الاقلصم للهلله الاقرود، رقا نادسيئاا

، لقددص : لدداا حددلله ث 2323الاددبر لالاةددممح، بددص شددص ددص رحمددمح الاةددنلصن، رقددا از، ويددصسددهن الاترشدد (9) غا .

، ل لح شعما، ويص الآدا ، 9213 لح الانخصرز، ويص الأد ، بص اد نعصط إلى الاهصس، رقا (0) 1911تكهلمح شن ا ولالله لا ، رقا لابص وا

15

الإسلام وبناء المجتمع

اع الإسام الارلله لله شن الأسنص الأ اى الايآلاف اد يمصلذ، ل رم ص شن الحقوق الايصبيمح

لاممعما لمل المعما، بحلث د عر تاو ص شن غل لار، لشن ذلاك: الاللهلص لا ، لإ صبمح

لبا قعم ، لستر دلوت ، لتنصد الاا صرل شر ، لتبملي إذا لها، لللصدت إذا شا ،

لياات ، لالاةفح له ، لإسللها الاهةل مح لا ، لإ يصره لمل الاهفا، ل للهق الحلله ث، لالاا

له غلني ، لأن تح لا شص تح لاهفعك، لأن كون قمنك سملمص لمل ، لأن تب لله هصلات

الما لم، إذا شصت. لالأ ل لاا حلله ث: " حق المعما لمل المعما جا: رد الاعام، لللصدل

. (2)لاتنصع الجهصاا، لإ صبمح الاللهلول، لتبملت الارصطا "

لاا، لشن أسنص الايآلاف اد يمصلذ الاك ال ص الإسام: الاياالر فلمص ب الجلان

لالأ للهقص ، لوفصلامح الاليلا، لالإحعدصن إلى الأرشممح لالمعدك ...إلخ. لالأ ل لاا وم

. ]1المصاللهل : [ وا لمل الابر لالايفقوىلترصل قولا ترصلى:

د ـ دعوة الإسلام إلى الأخلاق الفاضلة تقوية للروابط الاجتماعية: اليا الإسدام بصلأ اق اليمصشص فصق ول تةور، لقلله بمدغ شن لهص ي ب ص أن رل تحقلق ص

. ل لاا الحلله ث إ صرل بلهمح (1)ا شكصرم الأ اق " شن غص صت الانريمح الاهنو مح: " إنمص بريت لأا

د الجنملمح المحضمح، للذ أ ضص شن ألللهاف غصلانص إلى أن شكصرم الأ اق شن الأشور المكيعنمح

ب ص ول لاشصن لشكصن حيل قص : دلول الاهنل أجمر ، بل لاقلله ويات تو لصت الااسو

إن او ترصلى لالنغلم الافصح لالاقلصشمح شن مق حعن، " شص شن ذ أرقل شلاان المؤشن وم

(9)الانائ "

لاا، للالا ا مق المهمو الإسام مجاد شرافمح أن الاةللهق فضلممح، لالاكا رذ ممح،

لأن الإ اص و، لا للهاع انحهصط، لد مجاد الحلله ث فلمص ب الاهصس لن ذلاك، إنمص

بمص هنغذ أن تكون لمل ، لتيفةف ب شن شكصرم الأ اق ا مق لو تفصلل الاهفا لتأرالص

ابيغص رضوان او ترصلى، لشص هنغذ أن ت جاه لتترو شن ذشلم ص لفصسللهلص ابيغص رضوان او

، ل دد لح شعددما، ويددص 1900نددصع الجهددصاا، رقددا الأشددا بصت الجهددصاا، بددص دد لح الانخددصرز، ويددص (2) 1910الاعام، بص حق المعما لاممعما رد الاعام، رقا

، ل قدل وبدف 1/952شوطأ شصلاك، ويص حعن ا مق، بص شص ص حعن ا مق، لشعهلله أحملله (1) : أ رنت شن ل وه صح.2/122ا فص

، لسهن الاترشاز، لالامفدف لاد ، ويدص الادبر 0033رقا سهن أبذ داللد، ويص الأد ، بص حعن ا مق، (9) ، لقص : لاا حلله ث حعن لح.1001 ص حعن ا مق، رقا صلالاةممح، بص ش

16

الإسلام وبناء المجتمع

أ ضص لأن إ اح الانصطن حقلقمح لو أسصس لاكل إ اح ظصلاز، لإن الأ اق الاكايممح لذ

ذن رب ص لشن أ م ، د شن أ ل الألااف لالارصدات الابجال الاهلنمح الاك تؤتذ أوم ص ول ح بإ

لالأ ظممح.

أصناف الأخلاق:

صنف بعض الباحثين المعاصرين الأخلاق في خمسة أقسام على النحو التالي: الأ اق الافاد مح: وصلاةبر، لالارفمح، لضن الاهفا... د 2

ل ممح الأرحصم...الأ اق الأسا مح: وبر الاوالالله ن، لالإحعصن لامال مح، د 1

الأ اق اد يمصللمح: وإفبص الاعام، لللصدل الما لم، لالاوفص بصلار لله، لالجلله د 9

الارمل، لالإ اح ب الميخص م ، لإشصطمح الأذى لن الاها ق...

الأ اق الميةممح بحق او ترصلى: وصلاةللهق شع او ترصلى، لالاقلصم بحقوق ، ل كاه د 0

ص ال د ه ، لحعن الايوول لمل ... لمل رم ، لشه

أ اق الاللهللامح: وصلاافق بصلااللمح، لالارمل بصلابورى، لحمص مح الاهفوس لالألاا د 1

(2)لالأشوا ، لتحاز المةصلح الارصشمح، لالاوفص بصلمرصلللهات .

لاا، لشن المكصرم الأ اقلمح الم ممح الاك دلص إلال ص الإسام شص مذ:

لصدق: أولا ـ ا ل الحلله ث الابا ف: " (1)لو الاياام الحقلقمح داامص، ظصلاا لبصطهص، الأقوا لالأفرص

إن الاةللهق للهز إلى الانا، لإن الابر للهز إلى الجهمح، لإن الاا ل لالةللهق حيل كون لله قص،

حيل كي لإن الاكا للهز إلى الافجور، لإن الافجور للهز إلى الاهصر، لإن الاا ل لالكا

. (9)لهلله او واابص "

)بيةاف( 53ا ظا: دسيور الأ اق الاقا ن لاللهرالا ص (2) 110شه صج المعما لامجااااز ص (1)، ل د لح شعدما، ويدص الادبر، 9030 الأد ، بص شص ه ل لن الاكدا ، رقدا لح الانخصرز، ويص (9)

9990قنح الاكا لحعن الاةللهق، رقا بص

17

الإسلام وبناء المجتمع

لد هفل أن لامةللهق شظصلا يجمل فل ص، لشن ذلاك: الاةللهق المرصشممح، لالارمل،

: " مح المهصفق راث: إذا حللهفث وا ، لإذا لللله لالحلله ث، لالاوللله، لرد الأشص مح، قص الاهبي

. (2)أ مف، لإذا اؤان صن"

:" تجللهلن اف الاهصس ذا ص لالاعا ال شع الاهصس، قص الاهبي لشه ص أ ضص: للهق الح

.للاا شص عمل الالوم: الاهفصق اد يمصلذ، (1)بو د للؤد بو " الاو ، الااز أتذ لؤد

للو شن أ ها الأشور لمل شعلل أز مجيمع ل ضي .

(9): "الاةللهق طمأ لهمح " إن لامةللهق ثماات عرلله ب ص الافاد لالمجيمع، لشن ذلاك: راحمح الاهفا

. (0).لشه ص: حةو الابرومح: " الانلرصن بص لصر شص ا يفاقص، فإن للهقص لبلفهص بورك لهمص بلر مص "

لشه ص: الافولا باضوان او لد و هي ، لشه ص: اسيقاار الايرصشل ب الاهصس، لوع رقي ا،

لنحولص ممص ا لله تقو مح الاالاب اد يمصللمح.

ثانيا ـ الحياء:

لاف الجا ص ذ بأ : ا قنص الاهفا شن ذ ، للو ولصن: فعص ذ مق او لصشمح

شن وبف الارورل، لإيمص ذ يمهع المؤشن شن فرل المرص ذ وفص شن او الاهصس، وصلحلص

. لالحلص غل ا جل الماشوم الااز لو ضرف الاهفا. (1)ترصلى

. لالإيمصن وم ل، للو قوام حلصل (2): " الحلص رنمح شن الإيمصن " لللهف الااسو لقلله

الإ عصن الاعوز ل نرث لمل الافضصال لا لات، ل ةاف لن المرص ذ لالمهكاات، سوا

، ل دد لح شعددما، ويددص 9031 ه ددل لددن الاكددا ، رقددا صالأد ، بددص شدد دد لح الانخددصرز، ويددص (2)

122الإيمصن، بص ةص المهصفق، رقا صوا شدن ذودا لأ يدل(، )بدص أ دص الاهدصس إ دص مقهد : لح الانخصرز، ويص المهصق ، بص قو او تردصلى (1)

9010فضصال الاة صبمح، بص لصر الاهصس، رقا ، ل لح شعما، ويص9030رقا ، 1125القمد ص لتوودل، رقدا ث، لسهن الاترشاز، ويص دفمح الاقلصشدمح، بدص حدلله 2/100شعهلله أحملله (9)

لقص : لاا حلله ث حعن لح.، ل د لح شعدما، ويدص 1003 كيمدص، رقدا بلفن الانلرصن لا ا، بص إذع لح الانخصرز، ويص الانلو (0)

9515الانلوع، بص الاةللهق الانلع لالانلصن، رقا 50الايرا فصت لامجا ص ذ ص (1)

18

الإسلام وبناء المجتمع

ل، فلمص يرمق بحقوق او ترصلى أل بحقوق الاهصس، لوالاك الحلص الااز لو فاع شه ، وم

الما ، أحن او لوي لا المحنمح لهلله الاهصس. فإذا تخمق ب

لإ ومص عي لذ الإ عصن شن ا مق، هنغذ أن عي لذ شن ا صلاق، بل إن او ترصلى

عيخفون شن الاهفصس لد عيخفون شن الام للو شر ا إذ نليون شص د أحق أن عي لص شه :

. ]205الاهعص : [. اضل شن الاقو لوصن الام بمص رممون ش لهص

أشص قللم الحلص : ف و الاوقصحمح لالاناا الاقو أل الافرل، للذ شن فصت ألل الاهصر: "

شن . ل (1)الحلص شن الإيمصن، لالإيمصن الجهدمح، لالاناا شدن الجفص ، لالجفص الاهصر "

الماحف أن الاهصس نموا لمل ح الحلذ الامهلف، لواالمح الانائ الافصح .

ثالثاـ البشاشة وطلاقة الوجه: لذ شن الاةفصت الاك تلله لمل حعن ا مق، لاليللها المااج، لساشمح الاة مح

ا، لتكعنك الاهفعلمح، ومص أ ص شن ألا الأسنص الاك تقابك شن الاهصس، لتورق لاقيك ب

ضصحكمح ل وه وشئا شعفال بني ا لرقي ا، لب ص يرص ا ألل الجهمح، قص او تدردصلى:

. ل الحلله ث الابا ف: " ول شرالف للهقمح، لإنف شن ]93- 95: الن [. شعينبال

الانجمذ أ د قص : " شص ر ذ . للن ا ا بن لنلله او (9)المرالف أن تمقل أ صك بو طمق"

. أشص صح الاو الارنوس لالجن المقه فغصلانص شص رص ذ شن (0)إد تنعا ل ذ" الاهبي

فعلمح، ل رل حصلامح شن ادويئص لالهموم الاك د ص مح لهص، للو د نقذ لا تاضهاابص

رلالن شه .لمل لله ق لاعو مق لويال الره، فلي ص صه الاهصس ل عي

رابعاـ المداراة والتلطف بالآخرين:

، ل د لح شعدما، ويدص الإيمدصن، 10 لح الانخصرز، ويص الإيمصن، بص الحلدص شدن الإيمدصن، رقدا (2)

211بص لللهد ر الإيمصن، رقا ، لقدص : 1003 دص الحلدص ، رقدا صلالاةدممح، بدص شد الادبر ترشاز، ويص، لسهن الا9/102شعهلله أحملله (1)

لاا حلله ث حعن لح.، لقدص : لداا 2300سهن الاترشاز، وهص الابر لالاةممح، بص شص ص طاقمح الاو لحعن الانبدا، رقدا (9)

حلله ث حعن. ل، ويدص فضددصا ، ل د لح شعدما 9053 د لح الانخدصرز، ويدص الأد ، بدص الاينعدا لالاضد ك، رقدا (0)

9990، رقا ا ا بن لنلله او لالاة صبمح، بص فضصا

19

الإسلام وبناء المجتمع

المللهارال لذ: الايمهف بصلإ عصن لام لله شن ضاره، للذ شن الاللهر لالاللهفع، أل شن المللهالرل

لمل بصطم . الإ عصن.للذ غل الاهفصق لالمللهالهمح بقةلله إقاار (2)لالمجصرال لامو و إلى ا ل

ا اف شع الآ ا ن لامو و ب ا إلى الحق، للذ تلله لمل ومص لالاغص مح شه ص: تجه إرصرل

. لشن ذلاك شللهاراتد (1)الارقل لحعن ا مق، ل الحلله ث: " إن او أشا ذ بمللهارال الاهصس "

لأ ا بن شصلاك الااز قص : " للهشت الاهبي لبا سه ، فمص قص لاذ: أف ق ، لشص قص

. (9). لد لابذ تاوي : لاا تاوي ؟. "لابذ هري : لاا هري ؟

أ : " شص لص طرصشص ق ، وصن إذا ا ي صه أوم ، لإد لقلله بمغ شن شللهارات لأ صب

. لد قو : د أحن ، أل أوال شاالصل صطا شن يحن . (0)تاو

س غصلانص شص تبمئا ممن رصوا لالمللهارال لاشمح لمل برلله الاهظا، لسرمح الحما، لأن الاهفو

شاادلص ل عيفالص، لالمللهارال توقف ذلاك، لايص اد فرص لالاهفور.

للمل باد نجاا ذ غملف الحص لمح، قص أ ا بن شصلاك: " وهت أشبذ شع رسو او

لقلله أرفا فأدرو ألاابذ فجاب باداا ابمح لله للهل، فهظات إلى ف مح لهق رسو او

ص حص لمح الاادا شن للهل ابي ، را قص : ص بملله، شا لاذ شن شص او الااز لهللهك، فصلايفت ب

. (1)إلال فض ك، را أشا لا برهص "

للالعت برلللهل لهص قةمح الألاابذ الااز بص المعجلله، فقصم إلال الاة صبمح لالقروا فل ،

لاوا ( شن شص ، فإنمص برييا شلعا ن لا لقص : دلوه، لأر قوا لمل بولا سجا ) د فللهاراه الاهبي

. للاو أ ا فرل ذلاك لايضصر الاهافصن، ل عا المعممون ر ا وصن (9)تنريوا شرعا ن

بإشكص ا أن للهارله ل ا للهله إلى الايةاف الاة لح، ل غعموا أرا بولا ، ومص ل ف ا إلى ذلاك

. صح ا مق الارظلا

ا ظا: المرجا الاوسل : شصدتذ: درأ ل دار (2) 2/011رلاه الالله ممذ شعهللهه بعهلله ضرلف لن لصابمح شافولص، ومص وبف ا فص (1)، بدص لويدص الافضدصا ، ل لح شعدما، 9095ا مق، رقا ن لح الانخصرز، ويص الأد ، بص حع (9)

9029، رقا حعن مق ، لقص : لاا حلله ث حعن لح.1092سهن الاترشاز، ويص الابر لالاةممح، بص تاك الارل لامهرممح، رقا (0)، 9203 رهددذ المؤلافددمح قمددوب ا، رقددا دد لح الانخددصرز، ويددص فددا ا مددا، بددص شصوددصن الاددهبي (1)

1013فمح، رقا ل لح شعما، ويص الااوصل، بص إلهص المؤلا 9215الاقةمح بيمصش ص لح الانخصرز، ويص الأد ، بص عالا لد ترعالا، رقا (9)

51

الإسلام وبناء المجتمع

شصرمح ا مق لالايمهف بصلاهصس، لواشل ا لوع لالآ ا ن، للكاا تكون المللهارال لد

تحن صحن ص إلال ا فليقون ب ، ل ريمللهلن لمل ، ل اتصحون إلال .

خامسا: أخلاق أخرى دعا إليها الإسلام وأخلاق حذر منها: الإسام لهصك قلا إ عص لمح لأ اق فصضممح أ اى د د تقل ألملمح لمص سنق بلص د دلص إلال ص

أ ضص، لشن ذلاك: طل الاكام، لالايواضع، لالأشص مح، لالحما، لالاكام، لالارلله ،

لالإحعصن، لالإ يصر، لشواسصل الآ ا ن، لتاك الماا لالجللها ، لالاقهصلمح، لبا الجصه لالمرالف

لالآ ا ن، لإغصرمح المم وف، لالإ اح ب الاهصس، لالأشا بكل ل لبا، لالاه ذ لن ول إرا

ا... ل

ل شقصبل ذلاك حار الإسام ل ل لن ول مق لائلا سلئ، عخ او ترصلى، ليجم

الابالر لالآرصم لمل صحن ، ل ضا بصلمجيمع، ل فقللهه الأشصن لادسيقاار، ل فعلله الحلصل

الارصشمح، لشن ذلاك:الاعاقمح، لالاا ل، لالاا ول، لا لص مح، لالابح، لالاكنا، لالايجعا لمل

و الاظن ب ا، لالاهملممح، لويال الحمف، ل با الإ صلصت، لالالأس شن رحممح او... الاهصس، لس

إنف الام أشا بصلارلله لالأ ل لموم شص سنق شن الأ اق الحعهمح لضللهلص قو او تدردصلى :

لالانغذ رظكا لارمكا تاوالن لالإحعصن لإ يآ ذز الاقابل ل ه ل لن الاف بص لالامهكا

. ]30الاه ل : [

هـ ـ تشريع الإسلام للتكافل الاجتماعي تقوية للروابط: ممص ا فاد ب الإسام لن غله شن الاهظا، أ حفف لامفاد حق الارمل لالاكع ،

لص إلى الاكع ، لرغ طم لحفف لاممجيمع حق لمل الافاد المرو مح لالايضصشن لااا د

الاالاق لأل ن ، لذلاك شن ا الارمل الجصد المهيج الاهصفع، د فاق ذلاك ب الج دلله الانلله ذ

لالج لله الاالني. لطصلا ول قصدر لمل الارمل أن رمل، لأن رصن لمل لمم ، لالكفذ فع

حلله ث ا: " شص . ل (2)لأسات ، ل الحلله ث الابا ف: " إن او يح المؤشن المحترف "

أول أحلله طرصشص ق لا شن أن أول شن لمل للهه، لإن بي او داللد لمل الاعام وصن

. (1) أول شن لمل للهه"

، لالاترغلدد لالاترللدد 0/99رلاه الاهبرا ددذ الاكددنل لالألسدد ، لفلدد ضددرف ومددص مجمددع الاالااددلله (2)

1/991 1001الانلوع، بص وع الاا ل للمم بلللهه، رقا لح الانخصرز، ويص (1)

50

الإسلام وبناء المجتمع

بل لاقلله لللهف الإسام الارمل لالاكع لنصدل ؤ ا لمل ص الإ عصن، لمص ترت لمل ذلاك شن

ه، ل الحلله ث الابا ف: شاف لمل الاكفص مح الاااتلمح، لتحقلق حص صت المجيمع لتهملمح شوارد

ر ل، فاأى الاة صبمح شن بصط ل مللهه، فقصلاوا: لاو وصن لاا سنلل او؟!. فقص الاهبي

: " إن وصن اج عرل لمل للاللهه غصرا، ف و سنلل او، لإن وصن اج لها الااسو

رل لمل فع عرل لمل أبو ن لخ ونل ن، ف و سنلل او، لإن وصن اج ع

رل الارمل شكصفئص لامج صد سنلل . لبالاك اى أن الاهبي (2) رف ص، ف و سنلل او"

او، للاا شن ألضح الارنصدات.

أشص الارص الن الاا ن د عيهلرون الارمل لما أل لخو مح، أل الاقصدرلن الاا ن د يجللهلن

ب ا، أل الاا ن أضافت ب ا الحال لما، أل د كفل ا د م ا لاي قلق شرلبمح داقمح

لالاكوارث، فما ترو ا الإسام لأ لص الافصقمح لالحص مح، بل اع لها الارلله لله شن الايللهابل

الحص مح الايكصفل اد يمصلذ لاالص ي ا لالاه و ب ا، لتأش الحلصل المرلبلمح الاااقمح ب ا،

ا لمل سنلل الاترغل لبرلم لاه الاوسصال لذ لمل سنلل الاو و لالافا ، لبرض ص الآ

لالاهلله ، لبلصن لاا فلمص مذ:

أولا: تشريع فريضة الزكاة: الااوصل: إلهص عنمح مخةو مح لمعي ق ص، شن شص صم أل قصبل لامهمص ، إذا بمغ ةصبص

. للذ شن فال الإسام، لشن حقوق الافقاا لنحولا أشوا (1)لحص لمل الحو

لامعفآال لالام الم لالاا ن فذ أشوالا ا حق شفرموم ت لمل سنلل المه مح لالمهمح. الأغهلص ، لالع

. ] 11 – 10المرصرج: [

ته ل المص ممص دا م بغل حق طصلمح او ترصلى ل تهفلا ألاشاه، للشن ألللهاف ص لغص صت ص:

غني شن الابح لالانخل لالمغصدل ح المص ، لدفر إلى الانا بللهلن لمم ، لته ل فا الا

لالارهص ، لته ل فا الافقل شن الحعلله لالايهمع إلى شص أ للهز الاهصس، فضا لن إقصشمح

المةصلح الارصشمح لاممعمم .

1/991، لالاترغل لالاترلل 0/911رلاه الاهبرا ذ لر صلا ر ص الاة لح، ومص مجمع الاالاالله (2) 210لشنصحث ادقيةصد الإساشذ ص 225/ 2ا ظا: والا الإوملل (1)

51

الإسلام وبناء المجتمع

لد ك أن الااوصل تحلله شن ا يبصر الجاااا ل ص مح الجاااا المصلالمح لأ ص توفا سلولامح وايممح

ب أ للهز الافقاا لالمحالش ، فللولن لن ااام ا لاليلله ت ا لمل أشوا الآ ا ن، ل جملع

.]209الايوبمح : [ ا شن أشوالا ا للهقمح ته الا لتاول ا ب ص لاا ةللهق قو او ترصلى:

صللمح، تال الاغلف لالاهمع شن فوس لالااوصل لسلممح ش ممح شن لسصال تقو مح الاالاب اد يم

شص كفل ا تجصه الاا ن يممكون ل يهرمون، لتحقق الايوالان ادقيةصدز الاهعبي نالاا ن د يممكو

حص اف برلم أشوا أغهلص الأشمح إلى الأشمح فع ص، مميممح فقااا ص لبقلمح شةصرف الااوصل

الاهور : [ تولا شن شفص الام الااز تصوال المرالفمح، ل لاا الاعلصق ص الايرنل الاقا ذ:

99[ .

لشص الاللله المرهلمح لالاللله الآ ال إد للهان لاكلصن لاحلله، وميصلمص ترمل للهشمح ذلاك

الاكلصن، أد للو ولصن الأشمح المعمممح، الاك د قوام لهص لد بقص إد بيكصفل جملع أفاادلص

شهروا حق لمل بصربمح شص رذ الااوصل، الاا ن ع الاة صبمح لترصطف ا شع برض ا، للهاا أجم

.او ترصلى، ل قوا لحللهل الأشمح

وصن رهذ الافقاا شص غهل ا ل رله ا لتاوا الاالا صت الايصرهلمح: أن لما بن ا هص

لمل الاقلصم بمبصر ع لألمص تجصر مح لإ يص لمح تهمو مح، تللهر لمل ا المص الاوفل، بحلث نللهؤلن

حلصل لله للهل ودلون فل ص الافقا لالانهصلامح لاسيجللها الاهصس، لوصن قو : " إذا ألهليا

. للاهص أن يةور: وا سينمغ أشوا الااوصل لاو أ ا ص أغهلص المعمم جملر ا، (2)فأغهوا "

للقصرات ا لشوا ل ا لبقلمح رالات ا المعييمال لموم الارصا اشن قودلا للارلل ا لتجصرات

ساشذ ل صر ؟. لوا سيعلله شن حص صت إ وا ا الافقاا ، لترللله إلال ا لإلى أسالا الإ

الاعرصدل لالههص ؟!.

ثانيا: تشريع زكاة الفطر:

1 5لشوسولمح لما بن ا هص ، شصدل: لاوصل 212لشنصحث ادقيةصد الإساشذ 1/090المغني (2)

51

الإسلام وبناء المجتمع

لذ لا نمح لمل ول شعما، ذوا أل أ يل، غل أل ونل، لهللهه قوت وم الارللله، قص او

. قص برلم ألل الايفعل: الات لاوصل الافها ]20لمل: الأ[ قلله أفمح شن تاول ترصلى:

. (2)الاك تؤدى قنل ال لللله الافها

لقلله الت ط ال لامةصاا، لتافلص لايةاف قلله هقص أ ا لصش ، ففذ الحلله ث

لاوصل الافها صلص شن اا أل صلص شن رل، لمل ول حا الابا ف: " فا رسو او

. ومص الت سللها لحص مح المحيص لشرو مح لها (1)ا أل أ يل شن المعمم " أل لنلله، ذو

، برلللها لن الحص مح لالاعؤا لاا الالوم. الارلللهلالبصرووا بقلمح أفااد المجيمع بفاحمح

ل احف أن لاه الاوسلممح شن الايكصفل اد يمصلذ تمام شئصت الما شن المعمم

شئصت الما أ ضص شن المعمم الافقاا لالمحالش ، ش مص وص ت الملعور ن، ل عيفللله شه ص

روبمح الألضصع ادقيةصد مح، للاالاك فإن لاوصل الافها تغني الآ ا ن لد تفقا المره .

ثالثا: تشريع النفقات الواجبة:

ر، فإن إلال ا لن طواللمح لا يلص مام دفر صفا الإسام لانرلم الأقابص أ والص شن الاهفقصت

اشيهع أقابصؤلا الأغهلص لن أداا ص، ألااشوا ب ص برا لن طا ق الاقضص . ل بل لهص إلى ولذ

لاه الاهفقصت الاوا نمح لمل الاه و الايصلاذ:

للمل الاهفقمح لمل الاال مح: لذ لا نمح بصدحينصس د بصلافقا، قص او ترصلى: النوع الأول:

. لأن الاال مح تفاغ ألقصت ص، ]199الانقال : [ لوعوت نف بصلامرالف الامولاود لا رلاق نف

لتحينا فع ص لامقلصم ببؤلن الاالج لالألدد لرلص مح الانلت لالأسال، لت لئمح المهصخ المهصس

. لول لاا ممص قوز الاالاب اد يمصللمح ليحقق الايكصفل الأساز. (9)لحلصل سرلللهل للص ئمح

للاا الااز تقللهم اف شص لمل الارمل المجيمرصت غل الإساشلمح، حلث اشيهع الاالج شن

إلصلامح الاال مح بيأ للله شن الاقص ون، لفا لمل ص المجيمع أن ترمل لتخيم بصلاهصس لايرو فع ص

1/011ح الاقلله ا لامبووص ذ ا ظا: في (2)الااودصل ل لح شعما، ويص 2109 لح الانخصرز، ويص الااوصل، بص فا للهقمح الافها، رقا (1)

1103بص لاوصل الافها لمل المعمم ، رقا )بيةاف( 12/ 9ا ظا: تنل الحقصاق لاما مرذ (9)

51

الإسلام وبناء المجتمع

لتن ث لن لاقممح الارل للاو وص ت شقينل الارما، في ابت شن الحمل لالاوددل، لااقت

سا مح، لويات المبكات اد يمصللمح لالأ اقلمح...الاراقصت الأ

الاهفقمح لمل الأقصر : لذ لا نمح لمل الاا ل الموسا لاوالالله لألدده النوع الثاني:

لقضل ربك أد ترنللهلا إد إ فصه لبصلاوالالله ن لأقابصا المحيص ، لالأ ل ذلاك قولا ترصلى:

لاال مح أبذ سفلصن: " از د أز شن شص لال ك د شص كفلك . لقولا ]19الإساا : [ إحعص ص

. (2)لللاللهك بصلمرالف "

: ل جبر الاا ل لمل فقمح لالالله لللاللهه الااوور لالإ صث إذا وص وا فقاا المغنيقص

. (1)لوصن لا شص هفق لمل ا

فقمح لمل الاا ل الموسا لأقابصا الافقاا شن ذلز الافال ل شال الحهصبممح: تج الاه

لالارةنصت، إذ ول قا اث قا ن الافقل الارص ا لن الاكع لاو شصت غهلص، تج لمل

للمل } . قص او ترصلى: (9) فقي حص فقاه للجاه لأن شن المقار الإسام: أن الاغام بصلاغها

.]199الانقال : [ {الاوارث شيل ذلاك

لبهص لمل لاا، تج الاهفقمح شص الاقا الموسا لامم يص إلال ص شن أ ولا لفالل ،

شن الاوارر أ ص الافال لالارةنصت، د لإ وت لأ وات ، لألمصش لأبهصا ا، لنحو لؤد

. (0)الارمصت لا صدت الامواتذ لهن أقابص شن ذلز الافال لالارةنصت هفقون لمل ن

للكاا اى أن الإسام ظا ورل تكصشملمح د لالا لهص شيلل الأ ظممح الأ اى د لاي قلق

شا لله شن الايكصفل اد يمصلذ لتقو مح الاالاب ب أطااف المجيمع لأن المجيمع الحقلقمح

يكون شن مجمولصت الأسا وم ص.

، رقدا أن تأ ا بغل لممد شدص كفل دص لح الانخصرز، ويص الاهفقصت، بص إذا ا هفق الاا ل فممماأل (2)

0000قضلمح، بص قضلمح لهلله، رقا ، ل لح شعما، ويص الأ1909 151/ 0المغني (1)ل ،ل الاغددام: شددص غاشدد الإ عددصن شددن شصلادد 202، لتهظددلا الإسددام لاممجيمددع لأبددذ لالددال ص 150/ 0المغددني (9)

ضص.ه لا ا هنغذ أن يمللهفلص لالإلهص ل الانا أ: أن الااز يملله للهف كعن شن غله، ل المرهل الاغها: شص 212الأسال الاعرلللهل رحص الإسام ص (0)

55

الإسلام وبناء المجتمع

رابعا: تشريع واجبات مالية أخرى تكافلية: حاص الإسام لمل تحقلق أومل ورل شن الايكصفل اد يمصلذ، لذلاك ح أل

تبا رصت شصلالمح أ اى لمل المعمم شن شيل: الاهالر، لالاكفصرات، لالهللهز الاوا الحج،

لالأضصحذ د للذ لا نمح لهلله الحهفلمح د لد مح الاقيل ا هأ لمل الارصقممح)الارةنمح(، لالموار ث

شهظوشمح الايآلاف لالايكصفل اد يمصلذ الإسام شن أ ل سلله ا مل لنحولص ممص تقوم لمل

قللهر الإشكصن.

خامسا: تشريع الصدقات التطوعية: ا قيةا الإسام تبا ع شص يحقق الايكصفل اد يمصلذ لمل الااوصل لالاهفقصت الاوا نمح، بل

شن ا شص راف لضفلله ذلاك بصلاللهلول إلى الانا اد يلصرز المفيوح دلن حللهلد، لذلاك

بصلاةللهقصت الايهوللمح: الاهقلله مح لالارلهلمح، الاك نالهص المعما لامفقاا لالمحيص لنحولا، ابيغص

الاا ن هفقون أشوالا ا بصلاملل لالاهف صر ساا للا لمح روا او ترصلى لرضوا ، قص او ترصلى:

.]100الانقال:[ رب ا لد وف لمل ا لد لا ا ون فم ا أ الا لهلله

إ د هنغذ لأحلله أن يحيقا الاةللهقمح الاقملممح لأن الاقملل ةل بميم ويلا، فلهقا أسال شن

وع لشا للاز، أل يمو شباللص لأسال بيص مح، فلفيح لهص طا ق الاغهل لادليمصد لمل

. (2): " اتقوا الاهصر للاو ببق اال"لاهفا، للهاا قو الاهبي ا

لاا، ل قعا الارممص الاةللهقصت الايهوللمح إلى أ واع، شه ص شص مذ:

الاهوع الأل : الاةللهقمح الاهصفممح المهمقمح: يجولا أن تكون قلله مح أل للهلمح، وهرصم أل وعص أل

: تاتن باشصن لد شكصن، لفل ص ةللهق قو الاهبي لاج أل أدلات، قملممح أل ويلل، للذ د

. (1)" إن او قنل الاةللهقمح ل أ الص بلمله ، فلابل ص لأحللهوا... "

. أز: (2)الاهوع الايص ذ:الاةللهقمح الجصر مح: لذ: الاوقف، لشرهصه: تحنلا الأ ل لتعنلل المهفرمح

ع ب الاهصس، لذلاك ووقف المعص لله الايهصلا لن شمكلمح ذات المص و ترصلى، شن أ ل أن هيف

، ل دد لح شعدما، ويددص 2020، ويدص الااوددصل، بدص اتقددوا الاهدصر للاددو ببدق اددال، رقدا ز د لح الانخددصر (2)

1903ببق اال، رقا والااوصل، بص الحث لمل الاةللهقمح للا ، لقص : لاا حلله ث حعن لح.991، بص شص ص فضل الاةللهقمح، رقا لسهن الاترشاز، ويص الااوص (1)

56

الإسلام وبناء المجتمع

للاوالاش ص، لالمللهارس لالمكينصت لالمعديبفلصت لالانلوت لالماارع لشلصه الابدا لغللص، قص

: " إذا شصت ابن دم ا قهع لمم إد شن راث: للهقمح صر مح، أل لما هيفع ب ، أل للالله الاهبي

. (1) صلح للهلو لا "

لمل رز الألمذ، الااالاوقف ل ،لإقنص لمل الاوقف ا لز الارصملقلله بمغ المعممون الاارلل ا

فمص تجلله بمللها إد لفل ص شعص لله أل شللهارس أل شعصون أل شعيبفلصت أل شلصه الاار مح ل الألل

شوقوفمح، رغنمح روا او ترصلى، لباد لأسنص الايكصفل اد يمصلذ، لإلص مح لامهصس لمل

. (9)الارل سرصدل لر ص

، تةاف لأ صب ص (0)الاو ص ص: لدذ تبرلصت شصلالمح شضصفمح إلى شص برلله الموت النوع الثالث:

برلله لفص الالله ون، ممص د ا لله لمل رمث الاترومح، حيل عيللهرك ب ص الإ عصن شص قلله كون فصت

صللمح شن ألمص الابر لا ل، را ولافع الانصقذ ب الاوررمح، للذ تع ا تقو مح الاالاب اد يم

لصد سرلله بن أبذ لقصص للا صدل الايآلاف ب الاهصس، ل الحلله ث الابا ف: أن الاهبي

. (1)شاض ، فعألا : أفأل ذ بمصلاذ وم ؟. قص : د... قص : فنصلايمث؟. قص : الايمث لالايمث ويل

: لذ الاروارز لالمهصاح لالاقال الحعهمح لالألهلصت لالهللها ص لالهنصت النوع الرابع:

شن ور الايكصفل اد يمصلذ لألمص الابر لالإرفصق، الاك قةلله ب ص الايلعل لمل الآ ا ن،

لتفا ج وابصت ا، لالاي ن إلال ا، طمرص روا او لحللهه لحعن ااا ، قص الاهبي

ضص . لقص أ (9)الاروارز لالمهصاح: " شن وص ت لا أر فملارل ص، أل لالمه ص أ صه فملارل ص"

250/ 5ا ظا: المغني (2) 0119 لح شعما، ويص الاو لمح، بص شص م ق الإ عصن شن الايوا برلله لفصت ، رقا (1)، ففلدد بلددصن لممددذ لاف لمددص يحققدد الاوقددف شددن تددآلاف 219ل295ل213ل211ا ظددا: شددن رلااددع حضددصرتهص ص (9)

صفل ا يمصلذ.لتك 953/ 5ا ظا: المغني (0)، ل دد لح شعددما ويددص 1001أن هدداك لرريدد أغهلددص ، رقددا ، بددصص دد لح الانخددصرز، ويددص الاو ددص (1)

0103الاو لمح، بص الاو لمح بصلايمث، رقا ، ل د لح شعدما، ويدص 1900لالايمدا، رقدا مح لح الانخصرز، ويص الحداث لالماارلدمح، بدص الاارالد (9)

، لالارددوارز لالمهددصاح: جمددع لصر ددمح، لشهل ددمح، لشددن شرص ل مددص: دفددع 9392 الأر اددهح، رقددا الانلددوع، بددصالأر لمن ارل ص ل أ ا غمي ص وم ص، أل أ دا الايمدث أل الاابدع أل نحدو ذلادك، ردا داد الأر لاةدصحن ص،

لشص برللهلص. 110/ 0ا ظا: المغني

57

الإسلام وبناء المجتمع

. ل لموم شص تقللهم لاا (2)الهنصت لنحولص: " ت صدلا تحصبوا، لتةصف وا ال الاغل لهكا"

. ]1المصاللهل : [ لترصل وا لمل الابر لالايفقوى الاهوع ةللهق قولا ترصلى:

لمح، شن للكاا يضح: شللهى حاص الإسام لمل اسيكمص أسنص الاالاب اد يمصل

ا تبا ع شرصا لاميكصفل اد يمصلذ، لمل سنلل الاو و ، أل لمل سنلل ادسي نص ،

للاا ممص ا راف أز تبا ع أل ظصم ا.

و ـ دعوة الإسلام إلى الحوار والجدال بالتي هي أحسن تقوية للروابط: لبلصن ذلاك الاهقصط الايصلالمح:

ممص د ك فل أن الاللهلول الإساشلمح دلول لصلملمح لاكل وة عالمية:الإسلام دعأولا:

قل :الانبدا، لمل ا ياف ألاوا ا للاغصت ا، قص او ترصلى مخصطنص نل بمللها

: "لالااز . لقص الاهبي ]215الألااف :[ أ ص الاهفصس إ ذ رسو الام إلالكا ملرص

، د عمع بذ أحلله شن لاه الأشمح: ودز لد ةاا ذ، را يموت لا فا بملله بلللهه

. (1) ؤشن بصلااز أرسمت ب ، إد وصن شن أ ص الاهصر"

ل يةف المجيمع الإساشذ بأ مجيمع شهفيح لمل المجيمرصت لالأفكصر الأ اى شصداشت

ه ج او، للو د يمهع شن برلللهل لن ا اافصت لالأللصم، شعص ال لامفهال الاعملممح، شيفقمح شع ش

الج ا بيمك الأفكصر لإلا ص لأن الاغص مح شن الاللهلول الإسداشلمح د وص ت لد تاا د اح حص

الإ عصن لسرصدت ، لشن أ ل ذلاك ل ت إلال الايبا رصت لالإر صدات، لترمقت ب الأحكصم

لالحكا أشاا ل لص.

اليملله الإسام لاض ار الحسن في تبليغ رسالته:اعتماد الإسلام طريق الحو ثانيا:

لاللهلوت أسمو المجصدلامح بصلاك لذ أحعن، ل رل ذلاك فا ضمح د عع المعما تاو ص،

ادع إلال سنلل ربك بصلا كممح لالامولظمح الا عهمح قص او ترصلى بةلغمح الأشا:

، لقدص : لداا 1290لمل الهلله دمح، رقدا حث الاهبي الاود لالهنمح، بص سهن الاترشاز، بمفف ا، ويص (2)

، ومص وبف ا فص احلله ث غا . لرلاه الن، ومصلاك لالاهبرا ذ لالانل قذ لالارعكاز لغلل .0/209ل قل: أ حلله ث للله، لا ظا: مجمع الاالاالله 2/910

959، رقا الإيمصن باسصلامح نلهص بملله ل و الإيمصن، بص لح شعما، ويص (1)

58

الإسلام وبناء المجتمع

إنف ربفك لو ألما بمن ضلف لن سنلم للو ألما بصلام يلله ن ل صدلا ا بصلايذ لذ أحعن

.]211الاه ل : [

لإن الهللهف شن الحوار، لو الايو ل إلى بلصن الحقلقمح الاكبرى، للذ للهق الإسام ل مح

يصج غصلا ترصلالم لتبا رصت ، لحا لمل تحقلق شةصلح الاهصس لسرصدت ا، للاه د تح

الأحوا إد إلى لا الاللهلالل لبلصن الافضصال لالمكاشصت، ومص فرل رفا بن أبذ طصلا

شع الاهجص ذ شمك الحنبمح قةي المب ورل.

بل إن شن اا ع أحللهاث الاعلل الاهنو مح لالايصر خ الإساشذ، يجلله ويلا شن الاوقصاع الاك أرفا

مذ ويل شن الأفااد لالجمصلصت لن شريقللهات ا لقهصلصت ا فل ص الحوار لالجللها الحعن، تخ

قص : لسموولصت ا ا صطئمح، لاليهصق الإسام لالااضص بيرصلالم لتبا رصت ، فرن أبذ أشصشمح

او، ااان لاذ بصلاا ل، فأقنل الاقوم لمل فا اله، فقص : ص رسو إنف فيل صبص أتل الاهبي

: اد شني، فلله ص شه قا نص . لشص لرا ك؟(. فقص لا الاهبي لقصلاوا: ش ، ش ) أز: شص أ ك؟

فجما، فقص لا : أتحن لأشك؟ فقص :د لاو، رمني او فللها ك، قص : لد الاهصس يحنو

او، رمني او فللها ك، قص : لد الاهصس لأش صت ا، أفي ن دبهيك ؟. فقص :د لاو ص رسو

او فللها ك، قص : لد الاهصس في ن لأ يك؟. فقص :د لاو، رمنييحنو لانهصت ا، قص : أ

يحنو لأ وات ا، قص : أتحن لارميك؟. فقص :د لاو، رمني او فللها ك، قص : لد الاهصس

يحنو لارمصت ا، قص أتحن صلايك؟. قص : د لاو، رمني او فللها ك، قص : لد الاهصس

للهه لمل للهره، لقص : الام ا اغفا ذ ن ، لط ا قمن ، لحةن يحنو صدت ا، قص : فوضع

. (2)فا ، فما كن برلله ذلاك الافيل ميفت إلى ذ

لمل لاا الافيل لحصلره لحافك لواطف لحملفي الافها مح بصلحعهل، للكاا بر الاهبي

كن شن اع للا لا الحجج، لترصطف شر بوضع للهه لمل للهره لالاللهلص لا ، حيل ا

قهصلصت لسموولصت ا صطئمح، لإبللهالهص بقهصلصت لسموولصت حعهمح.

: ر صلا ر ص الاة لح213/ 2، لقص مجمع الاالاالله 110/ 1شعهلله أحملله (2)

59

الإسلام وبناء المجتمع

الحوار لالجلله ، لالمحصلرل لالمجصدلامح، ألافصظ شيقصربمح حقيقة الحوار وأقسامه ولوازمه: ثالثا:

قلله . لشه الآ مح: (2)الاكام الماا رمح المرص ذ الامغو مح، ل ااد ب ص: المهصقبمح لالمهصظال ل

[ لتبيكذ إلى او لاو عمع تحصلرومص مع الام قو الايذ تجصدلاك فذ لال صس

.]2المجصدلامح :

و لصدئ، لإحقصق تنصد ل صت الاهظا ب طاف أل أويا،للذ اد هاح:

. (1)غله، دلن تعفل رأز المخصلاف قو ل تخهئمح

الحوار لالجلله قعم : ممللهلح لشاشوم، فصلأل الممللهلح: شص و ل إلى لقلله قعا الارممص

الحق بأسمو لح شهصس . لأشص الايص ذ الماشوم: فمص د و ل إلى الحق، لقلله تةصحن

. (9)المغصلاهمح أل اد فرص ، ل ؤدز إلى الاكااللمح لالاضغلهمح

هعوخ، يج اسية صب شن الجلله شبالع، بل لو فا بكا غل ش والنوع الأول

لد تجصدلاوا ألل الاكيص إد بصلايذ لذ أحعن لادلاياام ب أز حوار لالآ مح:

. لتأشل أدال الحةا الآ مح: ) إد بصلاك لذ أحعن (. أشص الاهوع الايص ذ: ف و ]09الارهكنوت : [

لرد حلله ث: ) إنف أبغلم الاا ص إلى او ، الألالله حاام شه ذ له ، لمآدت الارقلممح الاضصرل، لفل

.(0)ا ةا (

: (1)لاا لشن لاوالام الجلله لشيهمنصت الحوار لالمهصظال شص مذ

أتأشالن ل : لذلاك لائا بمم قولا ترصلى:الإيمصن الارملق بمص للهلو إلال ل هصظا ف د 2

. ]00الانقال : [ أ فعكا نا لتهعونالاهفصس بصلا

الارما بقضلمح الحوار لشرافي ص شرافمح تصشمح: لإد وصن الحوار بغل لما، للو شاشوم د 1

.] 99 لماان:[ فما ت آ ون فلمص لالا لاكا ب لما لالآ مح :

المرجا الاوسل : شصدل: لله ، حور (2) 002شه ج الاللهلول لارلله صن لالور ، ص (1) 190الملله ل إلى لما الاللهلول ص (9)، ل لح شعما، 1010ا لح الانخصرز، ويص المظصا، بص قو او ترصلى: ) للو ألالله ا ةصم(، رق (0)

9050الارما، بص الألالله ا ةا، رقا ويص لشص برللهلص 211الملله ل إلى لما الاللهلول ص (1)

61

الإسلام وبناء المجتمع

د الآ فمح د بصلرل الاهبي الاياام الهللهل لالاعكلهمح لالانرلله لن اد فرص : ومص د 9

ادع إلال سنلل ربك لامبص الااز ص عيأذ الاا ل، لالأ ل لاا قولا ترصلى:

.]211الاه ل : [ بصلا كممح لالامولظمح الا عهمح ل صدلا ا بصلايذ لذ

: " لأن للهز او بك ر ا لاقولا الحاص لمل الاو و إلى الحق ل ةات : لذلاك د 0

. (2)، ل لاك شن أن كون لاك حما الاهفرا" الاحلله

اسيقصشمح الاعموك لالايخمق بص مق الحعن: إذ د ل فلمن د وافق حصلا شقصلا ، قص د 1

ه إن أر لله إد لشآ أر لله أن أ صلافكا إلال شآ أ صوا ل او ترصلى لن نل رل :

. ]55لود : [ الإ اح شص اسيهرت

إحعصن الاظن بصلاهاف الآ ا لاحتراش : للاا ممص ع ل الاو و إلى قمن لامك د 9

لم الاظن أ ص الاا ن شهوا ا يهنوا ويلا شن الاظن إنف بر لإقهصل ، قص او ترصلى:

أن ها . لقصلات لصابمح رضذ او له ص: "أشا ص رسو او ]21الحجاات : [ إرا

قةمح شع لللهز بن حصتم . ل ؤولله لاا شص فرم الاهبي (1)الاهصس شهصلالها"

. (9)إساش ، حلث ن إلى بلي لأواش ، لدلصه لحصلره فأسما

، ل د لح شعدما، 1301إلى الإسدام لالاهندول، رقدا لح الانخصرز، ويص الج صد، بص دلص الادهبي (2)

9119، رقا فضصال الاة صبمح، بص فضصال لمذ بن أبذ طصلا ويص لح شعما )ترملقص أل شقللهشي (. لرلاه الن وأبذ داللد لالحصوا لأبذ رلا للدو حعدن، ومدص (1)

231/ 2 وبف ا فص 119/ 0الاعلل الاهنو مح دبن لبصم (9)

60

الإسلام وبناء المجتمع

مسالفصل الخا

61

الإسلام وبناء المجتمع

أهم المشكلات الاجتماعية وسبل الوقاية منها وعلاجها

61

الإسلام وبناء المجتمع

61

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الخامس أهم المشكلات الاجتماعية وسبل الوقاية منها وعلاجها

د تخمو حلصل المعمم المرص ال شن شبكات تهيظا الايبخلص لبلصن سنل الاوقص مح

لالاراج، لشن لاه المبكات شص مذ:

شباب: أـ انحراف بعض ال د هفل أن الابنص الاةصلح شةللهر قول لاممجيمرصت، فرمل ا ترقلله الآشص ، لبإرادات ا

الجصدل لسوالللهلا المهيجمح، تي قق الاهموحصت الاعصشلمح، أشص إذا وص وا فصسلله ن، فإ ا

كو ون سننص تللهشل أ فع ا، لتللهشل مجيمر ا لتحهلا شصلها ل شصلا .

الابنص شص مذ: لاا، لشن ألا أ واع انحااف

ادنحااف الافكاز: للو أ ها أ واع ادنحااف، حلث ريهق الابنص أفكصرا غل د 2

، وصلارممص لمح، لالاقوشلمح، لا يقصص أحكصم الإسام، أل (2)سو فمح ت للهم شرصا الالله ن

لللهم ل و الحكا بمص أ ا او، أل ا يقصص الاة صبمح لالاعمف الاةصلح، أل داليقص

، أل الاف ا ا صطل لمرهل الاقضص (1)كلك الحضصرل الإساشلمح لشقوشصت ص الايب

لالاقللهر، أل الايبللهد الأ ا بيرصلالا الالله ن لأحكصش . لغصلانص شص ترت لمل لاا

ادنحااف الافكاز، الايعن لللهم الالله ن شن دا م أل شن صر .

أ ص أ مذ الاملل أبللها، لقص ا: أ ص قص : ل ب لله لهاا شص لرد: أن برلم أ ص الاهبي

أ وم الاللهلا لد أفها، لقص ا: أ ص أليا الاهعدص فا أتالج أبللها، فجص إلال ا الاهبي

فقص : أ يا الاا ن قميا واا لواا؟. أشص لاو إ ذ لأ بصوا و لأتقصوا لا ، لاكني

.(9)لا شنيأ وم لأفها، لأ مذ لأرقلله، لأتالج الاهعص ، فمن رغ لن سهك فم

بنلص أن يحقق الأشن الايقص لاممجيمع المعما، ليحمل شن للكاا اسيهصع الاهبي

دلالل سصشلمح لائا ةل لؤد الاهفا تادنحااف الافكاز لالاغمو الالله ن لإن وص

219ا ظا: بهص المجيمع الإساشذ ص (2) 901ل 901ل212ل291ا ظا: مجيمرهص المرص ا ص (1)، ل دد لح شعددما ويددص 1099الاترغلدد الاهكددصح، رقددا ويددص الاهكددصح، بددص دد لح الانخددصرز، (9)

9009الاهكصح، ويص اسي نص الاهكصح لمن تصقت فع إلال لل لله شؤ مح، رقا

65

الإسلام وبناء المجتمع

قللهلل لاغللا، ا الج لمل سهن ادليللها لالاوسهلمح الاك ص ب ص الإسام،

ون غللا بغل لما لد لللهى، ل كو ون سننص تبللهد المجيمع لا غاق لحلهئا ضم

.ل هفالن الاهصس له لمل ذات ، فل للهشون الإسام شن دا م

لممص للهم الالله ن شن صر إقنص برلم الابنص لمل الايقصفصت لالأفكصر غل

ن يرمفقوا د ن الإساشلمح، الاك تالاع فهات ا، لتخمخل شريقللهات ا، لذلاك قنل أ

او ليحلهوا بمرصلم الارصشمح، ل كو وا لأ فع ا حةص مح فكا مح تحمل ا شن اد ادق

: شارت بل ودز شن : قمت لامهبي الابن صت لاتنصع غل الحق، قص لما

ود قا ظمح، فكي لاذ واشع شن الايورال لألاض ص لملك، قص : فيغلفا ل رسو

؟. فقص لما: لله او بن رصبت: فقمت لارما: أد تاى إلى شص بو الاهبي ، قص لناو

را قص : رضلهص بصو ربص لبصلإسام د هص لبم ملله رسود، قص : فعاز لن الاهبي

لالااز فعذ بلللهه، لاو أ نح شوسل ب أظ اوا، شص لسر إد أن ينرني، للاو

. (2)تاويمو ذ لاضمميا

منف أحلله أن الإسام يمهع شن ادبيكصر لالايجلله لله لاد فيصح لمل الارموم لد ف

لالايقصفصت الأ اى الاهصفرمح، إذ د هفل شص حفمت ب صت الاقا ن الاكا ا، لأحصد ث

شن الاللهلول إلى الارما الاهصفع الااز همذ المجيمرصت، ل افع شن أ ص، لشن الاهبي

: " الحكممح ضصلامح . لقولا ]220ط : [ ذ لممصلقل رف لاد لاا قولا ترصلى:

.(1)المؤشن، ف لث ل للهلص ف و أحق ب ص "

ادنحااف الاعمووذ: د هفل ل ود برلم شظصلا ادنحااف الاعمووذ لهلله برلم د 1

المعمم المرصشات المصلالمح ل الأ اق، لقلله يج لن ذلاك الاد صد ألمص الافعصد

ة ، لاحيلص ، لساقمح، لأول لاممص بصلانصطل، لبصبصل، ل فرلمح، لالجايممح، شن

فضا لن الايبرج، لاد ياط، لتنصد الاهظاات لالمحصدرصت المحاشمح ب الابنص

لشدص بردللهلص، لقدص : إسدهصده 2/200، لذوا ألافصظص أ اى الافيح الاابص ذ 0/199ل 9/000شعهلله أحملله (2)

حعن.، لقص :لاا حدلله ث غا د د رافد إد 1950ا، فضل الافق لمل الارنصدل، رقا سهن الاترشاز، ويص الارم (1)

ففل لاا الامفف. 2/999شن لاا الاو ... لا ظا:وبف ا فص

66

الإسلام وبناء المجتمع

لالافيلصت، لالجاأل لمل اقتراف المهكاات، لالايقص ا لن الأشا بصلمرالف لالاه ذ لن

.المهكا، لادسي يصر بصلآ ا ن للللهم ادسي لص شه ا..

ومص ب الايبن بغل المعمم الأللصد، لالمهصسنصت، لالمواسا، لاد يمصلصت،

لالم ا ص صت، لألا ص المابا)الموضصت(، ل حفات الاالاج، ل الارهممح الأسنوللمح،

لالإ صلاات، لنحو ذلاك ممص فل ابيرصد لن لللهز الاهنول، ل ههنق لمل حلله ث: " شن تبنف بقوم

. (2) ا "ف و شه

لاا، لإنمص لهص لن الايبن بغل المعمم تجهنص لحن ا لشوادت ا، لتقمص

خةلي ا، لحفصظص لمل الهو مح الإساشلمح لالابخةلمح المعمممح الميملال برقلللهت ص لسموو ص

نغمح ل ن لا نغمح الام لشن أحعن شن الام للصدات ص للدا ص لالله ن او ترصلى الاقصال:

.]295الانقال : [ لصبللهلن

إنجصلاات ا الاك فل ص لاا، لد هنغذ ا م ب لنصدات غل المعمم للصدات ا، لب

شةم مح لاممعمم حلصت ا الالله لو مح، وصدبيكصرات لاد ترالصت لالمةصلح الأ اى

ل ب ص، للذ لالعت شن الايبن ب ا ذ ، ل ب لله المبصب مح، فإ هنغذ ادسيفصدل شه ص لالارم

حفا ا هللهق لاةلله لجوم الأحاا لمل الملله همح، لمل الاهبي لهاا: اقتراح سممصن الافصرسذ

لاا ادقتراح، : وص ت الافاس تةهع شيل لاا إذا حاب ا الانأس، فأقا الاهبي لقولا لامهبي

.(1)لأشا أ صب بحفا ا هللهق...

وسائل الإعلام المضللة: ب ـ انتشار كصد يفق الانصحيون لمل أن الإلام بمرهصه الاة لح لو: تال لله الاهصس بصلمرموشصت

الاة ل مح، لالاترفل له ا بهبا الأ نصر الاةصدقمح، لالإبللهالصت المفلللهل، لالحقصاق لالحوادث

فااده. لغللص، ممص عصللله لمل ف ا المبكات لتكو ن رأز صا همذ المجيمع ل اتقذ بأ

.(9)فإذا مت لسصال الإلام شن لاه المرص ذ، صرت لسصال تضملل لتللهشل لامهصس

: 902/ 20، قدص مجمدع الاالاادلله 0092سهن أبدذ داللد، ويدص الامندصس، بدص لادنا الابد ال، رقدا (2)

: لاا حلله ث للله.992/ 11 الافيصلى سهللهه شن ا يمف تورلق . لقص ابن تلملمح 9/101ا ظا الاقةمح : الاال الأ ف اح سلل ابن لبصم (1) 21الأسال المعمممح أشصم الافللله و لالايمفا ون ص (9)

67

الإسلام وبناء المجتمع

لقلله ترللهدت لتهولت لسصال الإلام المرص ال شن شقال ل لشعمولمح لشاالمح، لإن ويلا شن

شواقع " الإ تر لت " لقهوات " الايمفا ون " شن أ ها لاه الاوسصال الإلاشلمح، ف ذ قلله أ ات

للهارل ؤلن الاتربلمح لالايرملا لالاترفل لالايو ل لالايأرل ل ص مح لمل الاهص ئمح، بمص شكصن الاة

شيهولمح لفصاقمح ل اابمح، ع ل الايرصشل شر ص لالاو و إلال ص أغم تفل ص شن إشكص لص

الأحلصن لالأشصون.

برمملمح لد هفل أن الاهعنمح الارظمل شن لاه الاوسصال الإلاشلمح بمص لذ لمل الآن، تقوم

غعلل المخ برلللها لن الاقلا الإ عص لمح الاهنلممح، لالاعموك الافهاز الاعوز، للن ترصلالا

الإسام لللله لشقص للهه، حلث ترا فل ص لمل جملع أفااد الأسال لالمجيمع د ونصرا

ل غصرا، عص لر صد، شيقف لغل شيقف د الأفكصر لالاقلا الاضصلامح المحهممح لامرقلللهل

: حا مح الااأز، أل الان ث الارممذ، أل الاهقصش الموضولذ، أل سيصرلا اق، تحت لالمللهشال

لتا ن فل ص الأقوا لالأفرص الاقنل مح شن غما للما لغلنمح أل الاترفل ، الايجلله لله لالايهو ا،

لنملممح، لتكبف لا ياط لرقص، لتبصللله باامج ص لايلملصت ص لحفات ص ور

رع الااذ ممح لالارهف لالجايممح، لالاعخا مح شن الحجص ، ا المح لالملولمح لالمجون، للا

لالاي كا برممص الإسام لبصلمرمم لغللا، بصسا الاترفل !

لاا، لقلله أ اى الاللهويور بلذ الالله ن لنلله الحملا دراسمح صدل بحث فل ص الآرصر الاعمنلمح

فمح الاعمنلصت لاميمفا ون لمل مجمولصت شن الابنص ست صشرصت شةا مح، فين لا : أن و

ر ت لمل وفمح الإيجصبلصت، لأن ويلا شن الايميلملصت د تقللهم شص فللله، لأ ص تحها قلا

المجيمع الالله هلمح لأ اق الافصضممح، لتعصللله لمل ادنحااف، لتللهفع إلى الااذ ممح، لتقيل الاوقت،

سصال لد تيهصل قضص ص المجيمع لشبصوم ، لأن الجم ور لإن وصن قنل لمل شبصلللهل ل

الإلام لاه، فملا شرهل ذلاك أ شقيهع ب ص أل را لن لاه الألمص ، لإنمص االص لاقول

.(2)تأرللص لا رللهام الانللهاال الأ اى...

ل دراسمح أ اى أ االص الاللهويور لنلله الااحمن الارلعوز لمل مجمولصت شن الابنص

( ريبرلن أن ضار الايمفا ون %01للذ ) الامنهص ذ، أظ ات الاهيصاج: أن الاغصلانلمح شن لاه الارلهصت

أويا شن فر ، بهص لمل شص لمعوه ممص قللهفم شن ا الابص مح، ممص فل شهصظا شيلل تبجع

119ل 202ل 210الاللهراشص الايمفا و لمح لالابنص الجصشرذ ص (2)

68

الإسلام وبناء المجتمع

محلمل المرصوعمح، لطم الامال المنيالامح، لتحث لمل الارهف لالجايممح، لت للهم الأ اق اد يمصلل

.(2)الاعو مح، لالاقلا الإ عص لمح الاهنلممح

عع المعما أشصم لاه الأ هصر المحللهقمح ب شن لسصال الإلام المضمممح، إد أن رملله إلى إ د

شص مذ:

شااقنمح او ترصلى الاعا لالارمن، لطم رضوا شن ا الارمل لمل شقصطرمح د 2

الاوسصال لالمواقع لالاقهوات الإلاشلمح الاك ا ي ات بصدنحااف لالافعصد، لالارمل أ ضص

ل الآ ا ن إلى شقصطري ص لالاي ا ا شه ص.لمل دلو

تهظلا الألقصت شبصلللهل لسصال الإلام فلمص فل لله مح ظصلال ل فع لفصاللهل، للللهم د 1

ادنجاار لرا لسصال الإلام لاد غمصس شعمعات ص لباامج ص لموشص، للللهم

تضللع الألقصت فلمص د للهلى فل .

، محاغ بصلألمص لالهوا صت المفلللهل، وصلاقاا ل الهصدفمح، لالاا صضمح المهصسنشل ألقصت الافا د 9

لالأ للهقص ، لتقو مح الاوالاع الالله ني بحضور المحصضاات لالاهللهلات الأقصر للا صرل

لنحولص شن الاهبصطصت الايقصفلمح لاد يمصللمح لالايهوللمح الاهصفرمح.

المه افمح لالمضمممح، بل شهصقبمح لللهم الاعكوت لمل لاه المواقع لالمبصللله لالمواقف د 0

أفكصرلص، لبلصن أ هصرلص د لامةغصر لالاكنصر د لتحا الا شه ص، لتجملمح الموقف

إنف الاا ن نون أن تبلع . قص او ترصلى:(1)الاة لح الااز تحجن لن الاهصس

لص لالآ ال لالام رما لأ يا د ترممونالافصحبمح فذ الاا ن شهوا لا ا لاا ألالا فذ الالله

] : 23الاهور [.

ج ـ ضعف صلة كثير من الشباب بعلماء الإسلام: شن أ ها المبكات اد يمصللمح أراا، ابيرصد ويل شن الابنص لن لممص الالله ن لضرف

تكو ن شبصلا ا قصدرلن بأ فع ا لملم ب ص، ظهص شه ا أ الاةممح بمجصلاع ا، للللهم ادليمص

لشص برللهلص 105الأسال المعمممح أشصم الافللله و لالايمفا ون ص (2) 200ل 52ل 95الآرصر الاهفعلمح لاد يمصللمح لاميمفا ون الارابذ ص (1)

69

الإسلام وبناء المجتمع

إيمص لمح، لأ اق د هلمح، لرقصفمح إساشلمح وصفلمح شن الاكي الاك تقع لمل ص أ لله ا، أل شن

الإلام. للسصا

لالاواقع غل ذلاك لأن لممص الأشمح الاابص ل ، لا شهصرات الهللهى أز مجيمع بمص ألهصلا

راف ب الحا شن الحاام، لالاةوا شن ا هأ، للا او ترصلى شن الارما الاهصفع، الااز

قل لل الحةص مح لا فااد الاعاا لالاضاا ، للهاا فضم ا او ترصلى لمل غللا فقص

.]3الااشا:[ عيوز الاا ن رممون لالاا ن د رممون إ فمص ياوا أللاو الألانص

الارممص لا لررمح الأ نلص ، لإن ني ا شن أقوى الارواشل إ اح الافاد المعما، إن

لترملق إيمص ، لتهنلع أ اق لمل ادليللها شن غل إفااط لد تفا ، لتفقل أشور الالله ن،

هوا دأ ص الاا ن ش لإلللهاده رلحلص، لتكو ه تابو ص، لالأ ا بلللهه نحو الاكمص المهبود :

او: قص : قلل: ص رسو . للن ابن لنصس ]223الايوبمح : [ اتفقوا الام لوو وا شع الاةفصدق

أز معصاهص ل ؟ قص : "شن ذواوا او رؤ ي ، للااد لممكا شههق ، لذواوا

.(2)بصلآ ال لمم "

مي ا بصلارممص الاابص ل المخمة لتقو ي ص، إن ممص هنغذ لمل نص لاه الأشمح، تورلق

لالإويصر شن لا صرات ا، لحضور مجصلاع ا لالايرما شه ا، لاحتراش ا لإوااش ا، للا

راا ا لتو ل صت ا، لتمك الاةفصت د بحق د شن ألا أسنص إلىالمبكات لمل ا، لادسيمصع

الا لواشل ادرتقص بصلأشمح، الحةص مح شن ادنحااف بكصفمح أ وال ل وره، للذ أ ضص شن أب

لتحقلق شصلهص لطموحصت ص، لبخص مح لاه الاظالف الارةلنمح الاك يما ب ص المعممون، قص

لمل هصلال، فقابت إلال بغمي لالون ص، فجص ابن لنصس الابربي: مل لا لله بن رصبت

صس: لكاا أشا ص أن فقص ابن لن فأ ا باوصب ، فقص لا لله: ل لهك ص ابن لا رسو او

فرل برممصاهص، فقنفل لا لله للهه لقص : لكاا أشا ص أن فرل بألل بلت نلهص (1) .

لفل مص تة ل . 50/ 2، لالاترغل لالاترلل 20/119رلاه أبو رمل ومص مجمع الاالاالله (2)أ ا الاهبرا ذ لالانل قذ لالحصوا لقص : لح الإسهصد لمل داط شعدما، ومدص المغدني لدن حمدل (1)

2/10الأسفصر

71

الإسلام وبناء المجتمع

للا ص: فضا لمص تقللهم ذواه شن سنل الاوقص مح لالاراج تسنل الاوقص مح شن لاه المبكا

لاممبكات اد يمصللمح الآ فمح، يجللهر الايهو بعنل أ اى شه ص:

صلاالص مح الأسا مح ب ادليمصمالابنص بصلايقصفمح الإساشلمح الاواللمح شن ا تحة -2

لالابراشج الإلاشلمح الالله هلمح لالاتربو مح، لربه ا بصلمعص لله، لترا ف ا بصلأحكصم

قل لل عيوز الاباللمح لايمك المبكات، لا هورل المترتنمح لمل ص، قص او ترصلى:

.]3الااشا:[ ا ن د رممون إ فمص ياوا أللاو الألانص الاا ن رممون لالا

الإويصر شن ذوا الاقةص لالاهمصذج لالمواقف الايصرهلمح لاا ص ل نص ل عص وص وا -1

شوضع الاقللهلل الاةصلحمح، لقلله قلل:إن الحكص صت هلله شن هود او ترصلى، ينت

لودا فقص لملك شن أ نص الااسل شص اا شةللهاق قولا ترصلى: ب ص قمو أللالصا ، لل

.]210لود : [ ينت ب فؤادك

أسنصب لها، لتقملل الم ور ل فقصت حث الابنص لالافيلصت لمل الاالاج المنكا، لتلعل -9

الابنص ، شن اسيهصع االألااس لاي ةله ا ضلله الإغاا ات لالمفصسلله: ) ص شرب

لشن ا عيهع فرمل فإ أغلم لامنةا ل أحةن لامفاج، شهكا الانص ل فمليالج،

.(2)بصلاةوم فإ لا ل ص (

لللهم الاي صلن شع الميبر صت، لشهع ا مول لالمحصدرصت الافصتهمح، لاد ياط المحافم، -0

ل الاغاااا، لبصسنمح شن يجترئ المجصلاا لالمهيلله صت لنحولص، لالارمل لمل تجه شص ي

قل لاممؤشه غضوا شن أبةصرلا ل فظوا فال ا لمل ذلاك، قدص او تدردصلى :

لقل لاممؤشهصت غضضن شن أبةصرلنف ذلاك ألاول لا ا إنف الام نل بمص ةهرون

.]92-90الاهور:[ ل فظن فال نف

إ اا الارقوبمح الاباللمح بصلمفعلله ن لالمجاش ، للللهم الاي صلن شر ا لمص عننو شن -1

أضاار لشفصسلله د هلمح لأ اقلمح ل لمح لشرلبلمح، تللهشا المجيمع لشكيعنصت لص ا

، ل دد لح شعددما، 1099ا عدديهع الانددص ل فملةددا، رقددا ن، بددص شددحالاهكددص دد لح الانخددصرز، ويددص (2)

2000الاهكصح لمن تصقت فع إلال ، رقا الاهكصح، بص اسي نص ويص

70

الإسلام وبناء المجتمع

[ حلصل أللاذ الألانص لارمكا تيفقون للاكا فذ الاقةصص أل ا، قص او ترصلى:

.]203الانقال :

فشووو الفووواحخ الأخلاقيووة : اكالزنوواط واللووواطط والقووذف والاخووتلاطاا وبيووان حكمهووا -د

وحكمة تحريمهاط والأخطار المترتبة عليهاا

ص ظلفص قلص، حام او سن ص لترصلى الافواح ببيل أ وال ص، لالنقل المجيمع سملم

[ لشن 212الأ رصم: ] لد تقابوا الافواح شص ظ ا شه ص لشص بهن شصد ص لشرهو ص، قص ترصلى :

لاه الافواح :

الزنا: -0 حكم : لو حاام لشن ونصاا الاا و بصلاكيص لالاعهمح لإجمصع الأشمح.

[91ادساا :] ل إ ف وصن فصحبمح لسآ سنلالد تقابوا الاا قص ترصلى:

(2)"شن أ ااط الاعصلمح أن افع الارما ل ظ ا الج ل، ل با ا ما ، ل ظ ا الاا دص .. " لقص :

(2)لقص : " د ا ذ الااا ذ ح ا ذ للو شؤشن"

.(1)تحا ا الاا صلأشص الإجمصع فقلله أجمع المعممون لمل ا ياف شاالن ا لمل

الحكممح شن تحا ا الاا ص: تيجمل الحكمدمح شدن تحدا ا الاا دص، بإظ دصر شفصسدللهه لأضدااره

لمل الافاد لالمجيمع، بدل للمدل الإ عدص لمح ومد ص حدص شرص د ا لشردصدلا لشدن لداه الأضداار

(9) لالمخصطا الاك حام الاا ص شن أ م ص:

المجيمددع، وصلاعددلان لالاالدداز الاا ددص عددن أشااضددص فيصوددمح ترةددف بحلددصل أفددااد -2

لالأ للهلا لغللص، ومص أ سن الاراا الألالا وم الاقلصشمح، لأ شن الاكنصاا.

الاا دص فعددلله ظدصم الانلددت ل قهددع الاراقدمح بدد الاددال ، ل ردا الألدد لاعددو الاتربلددمح -1

لالايباد لادنحااف، ومص أ عن ضلصع الاهع .

9520 لح الانخصرز ، ويص الحللهلد، بص إرا الاا صل، رقا (2) (. 201الحعون )ص الارقوبصت المخيمف لمل ص اااا الحللهلد، لامللهويور لمذ (1) هظدا لاميوسددع ذودا لدداه الأضدداار: ويدص الحددللهلد لالايرا داات لهددلله ابددن الاقدلا لامبددلخ بكدا أبددو لا ددلله ( 9)

( لشص برللهلص. 200)ص

71

الإسلام وبناء المجتمع

إد أ د بنع الااغندصت الاالحلدمح، لالادك لدذ شدن الاا ص لإن أ نع الااغنصت الجهعلمح ، -9

شقص لله الاالاج الابالذ.

الاا ص كون سننص الارالف لن الاالاج الابالذ، للو لمملدمح حلوا لدمح شؤقيدمح د تنردمح -0

لرا لص، يمج ص الاهنع الاعملا، ل هأى له ص الإ عصن الاعوز الابا ف.

اللواط : -1

ل دالذ الاعدموك، لشدن أببدع المهكداات الامواط فرممح قدارل لانحدااف لدن الافهدال،

لأ هالص لمل الإ عص لمح شدن جملدع الجوا د ، لقدلله فرمد قدوم لادوط لملد الاعدام، فردصقن ا او

.(2)لقصبص لله للها

. (1)حكا الامواط:لو حاام شن ونصاا الاا و ، لدلالم شن الاكيص لالاعهمح لالإجمصع

أتأتون الافصحبمح شص سنقكا ب ص شن أحلله شن الارصلام للاوطص إذ قص لاقوش ترصلى : لاوق

[52، 50لألااف:] إ فكا لايأتون الاا ص ول شن دلن الاهعآ بل أ يا قوم شعافون

(9)ل لالمفرو ب " "شن ل للهاوه رمل لمل قوم لاوط، فصقيموا الافصللقص

ل قلله أجمرت الأشمح لمل تحايم .

حام الامواط لأ شن أوبر الجاااا لالافواح الاك تعن فعصد الحكممح شن تحا ا الامواط :

الالله ن لا مق، لالافهال لالالله لص، لالحلصل فع ص، للهاا وصن لقص شاتكنل ص شهصسنص لانبصلمح

فممفص آ أشا ص رمهص لصلال ص سصفم ص ها لمل افرم ا، فخعف او الأر بقوم لاوط، لأش

شعوفشمح لهلله ربك لشص لذ شن الاظصلام بنرللله لأشها ص لمل ص حجصرل شن سجلل شفهضود

م .بقيل الافصلل لالمفرو ب ومص تقلله [، لأشا 59، 51لود:]

لشددن الاموطلددمح، إتلددصن الاا ددل لال يدد دبالددص قددص ترددصلى: ]فددأتولن شددن حلددث أشدداوا او إن او يحدد ( 2)

[، أز كون الإتلصن فقد الافداج، لشدن أتدل الادللهبا فقدلله اليدللهى 119ل: الايواب ليح الميهال [ ]الانقا (191لاسي ق الارقوبمح الااادلمح، الممخص الافق ذ، لامللهويور الافولاان،)ص

( 193جمصع لمل تحايم الارقوبصت المخيمف لمل ص اااا الحدللهلد، لامدللهويور الحعدون )ص ا ظا: اد ( 1) (. 129، شاات ادجمصع، دبن حام )ص

. ل دصشع الاترشداز، ويدص 0091سهن أبذ دالد، ويص الحللهلد، بص فدلمن لمدل لمدل قدوم لادوط ، رقدا ( 9) ( ل للافق الاالبي. 0/911. لالحصوا )2019الحللهلد، بص شص ص حلله الاموطذ رقا

71

الإسلام وبناء المجتمع

:(2) ومن الأخطار والأضرار المترتبة على هذا الفعل

شقت او سن ص لترصلى للارهي ، را شقت الاهدصس لالادراؤلدا لمدن يجداأ لمدل -1

شيل لاا الافرل.

لن -أحلص ص - عن لاا الافرل ا ةااف الاا ل لن الماأل، للجاه -2

قص قوم لاوط شنص ات ص، لب اا تيرهل لظلفمح الاالاج لإنجص الألدد، لقلله

قصلاوا لاقلله لممت شص لاهص لا لهللهشص لا لمل ا كصح بهصت لتاك أضلصف :

[03لود:] فذ بهصتك شن حق لإ فك لايرما شص ا لله

،، شه ددص الحمددل الايلفود ددمح، لالاللهلسددههصر ص فيفصوددمح عددن لافصلمدد أشااضددص -3

اق المعدديقلا ، لليددك أ عددجي ، لارتخددص لاد ددللهلا لغللددص، ومددص عددن ادد

لضات .

الامواط لاور أ اقلمح، لشا فعذ، لفعصد لامهندصع، فةدصحن د يملدا بد -4

الافضددلممح لالااذ مددمح، لددلله ا الاو ددللهان شلددت الاضددمل، د ي دداج شددن الاعددهو،

لارتكص الجاااا، لا يهصف الأبا ص لإن وص وا غصرا

القذف: -1 (1)را الايرلل أل الاهع ممص و الحلله شه مصلو الااشذ بصلاا ص ش

حكا الاقاف : لو بام بصلاكيص لالاعهمح لإجمصع الأشمح.

إنف الاا ن نون أن تبلع الافصحبمح فذ الاا ن شهوا لا ا لاا ألالا فذ قص ترصلى :

إنف الاا ن اشون [ لقص ترصلى: 23الاهور:] لأ يا د ترممون الالله لص لالآ ال لالام رما

وم تب لله الام ةهصت الاغصفات الامؤشهصت لارهوا فذ الالله لص لالآ ال للا ا لاا لظلا

[10، 19 الاهور:] ا بمص وص وا رممونلمل ا ألاعهي ا لأ لله ا لأر م

لاميوسع: ا ظا ويص ادسام لالاه ، لامللهويور بملله ل فذ. ( 2)( 233( ، الحدللهلد لالايرا داات لهدلله ابدن الاقدلا )ص 10لنللهالحملدلله الابدواربذ )ص ايممح الاقداف لامدللهويور ( 1)

بيةاف عل.

71

الإسلام وبناء المجتمع

قدصلاوا: دص رسدو او لشدص لدن؟ قدص : الابداك (2)" ا يهنوا الاعنع الموبقدصت لقص الاهبي

(1) بصو ... لقاف المحةهصت المؤشهصت الاغصفات".

(9)ومص أجمع الارممص لمل تحا ا الاقاف للللهله شن الاكنصاا.

تقدللهم الاكدام لمدل الحكمدمح شدن تحدا ا الاا دص لالامدواط، : (0) حكممح تحدا ا الاقداف

ل ضددصف لهددص أ ضددص: لانبددصلمح لدداه الجدداااا وددصن الااشددذ لادت ددصم ب ددص ددهلرص لذلاددك لحمص ددمح

الألاا ل و ص لن الاي ا لالاهرون، لالمحصفظمح لمدل ردمح الإ عدصن ل دلص مح وااشيد ، لشهدع

صفم ، لالمحصفظمح لمدل شبدصلا أفدااد الأسدال ضرصف الاهفوس شن إ صلمح الافصحبمح الأبا ص الاغ

لالارمل لمل اصسك ص، لبصلايصلاذ اصسك أفااد المجيمع ببكل لصم.

د دك أن الاقداف لاد هدا لظدلا، للهداا رتد او :(1)المخصطا المترتنمح لمدل الاقداف

م ترصلى لمل لقوبمح تهصس لاا الافرل، للو ملله الاقصذف ثمص مدللهل، لل دف بصلافصسدق، للدلله

قنو صدت لشن لاه المخصطا:

لتبدر ل المقالفدمح، ل شدن قاب مدص أن الاقاف ؤدز إلى لحدوق الاردصر لالمردال بصلمقدالف

ظهدددون الاهدددصس حولاددد ، ل دددؤدز إلى الايبدددكلك عددد الألدد، ل يعدددن تفكدددك الأسدددا

بدص اات لسدفك لا لصرلص، ومص ؤدز إلى الأحقصد لالارللها بد أفدااد الأسداه، لأحلص دص إلى الم

الاللهشص .

الاختلاط: -1حكم : اد ياط شه ذ له ، لمص لا شن أضاار لمخصطا وديلل، لذلادك ودصد ياط

الحفات الارصشمح أل المهصسدنصت، لالمهيدلله صت لاسديقنص الادالار، أل شلدللهان الارمدل، أل المدللهارس،

لالجصشرصت، لالمعيبفلصت لالأسواق لنحولص .

الموبقصت )أز الم مكصت(. ( 2)، 1099 لح الانخصرز ، وهص الاو ص ص، بدص قدو او تردصلى: ) إن الادا ن دأومون أشدوا الاليدصشل رقدا ( 1)

. 53برلص رقا لح شعما ، ويص الإيمصن، بص بلصن الاكنصاا لأو (. 199الممخص الافق ذ لامللهويور صلح بن فولاان الافولاان )ص ( 9) ( 233(، الحللهلد لالايرا اات لهلله ابن الاقلا)ص 10 ايممح الاقاف لامللهويور الابواربذ )ص ( 0) ( بيةاف. 000فق الاعهمح )ص ( 1)

75

الإسلام وبناء المجتمع

لقان فذ بلوتكنف لد تناف ن تناج الاجصلملفمح الأللال :قولا ترصلىأدلامح الاه ذ له لشن

: [ لقولا 99]الأحاا " (2): "شص تاوت برللهز فيهمح أضا لمل الاا ص شن الاهعص

" ل فوف الاا دص أللهدص، ل دالص الدص، ل دل دفوف الاهعدص الدص قولاد و

(1)ل الص أللهص"

المااد بصلحلله ث: فوف الاهعص الامدواتذ ةدم شدع الاا دص ، لأشدص قص الإشصم الاهولز :

إذا م شيملاات د شع الاا دص ، ف دن وصلاا دص دل دفوف ن أللهدص ل دالص الدص، لإنمدص

فضددل ددا ددفوف الاهعددص الحصضدداات شددع الاا ددص ، لانرددللهلن شددن مخصلاهددمح الاا ددص لرؤ ددي ا،

ؤ مح حاوصت ا ل صع واش ا لنحو ذلاك، لذم أل فوف ن، لاركدا لترمق الاقم ب ا لهلله ر

أ لد (9)ذلاك.

حكمة تحريم الاختلاط :

لنحولص. ل لاسلله بص الافيهمح، لشهع لقوع الافواح ، شن تبرج، للاز، ل -2

حفف الألاا ، لالانقص لمل الحلص لهلله الاا ص لالاهعص لمل حلله سوا . -1

ل الاعاشمح الارقملمح لالاهفعلمح لالاة لمح.تحقلق الاهمأ لهمح، لالمحصفظمح لم -9

المحصفظمح لمل اصسك الأسال، لحفظ ص شن الابكوك، لالاي يك لالايفكك. -0

(0) المترتبة على الاختلاطط ومنها ما يأتي: الأخطار

فعصد الأ اق لإشصتمح الاضمصاا، لقيل الاغلل لاللهى الاهصس. -2

ا ةص لمل أن ظ ا ظ ور الافواح ، شن تبرج للاز، للا ل، إذ كون ول ها ح -1

إلى ل دود الافجدور أل الجها الآ ا بأجمل شظ ا لأحعن لانصس، ل ؤدز لاا الايعدصبق

لالاا ل.

، ددد لح شعدددما، 1039 ددد لح الانخدددصرز، ويدددص الاهكدددصح ، بدددص شدددص يقدددل شدددن دددؤم المددداأل، رقدددا ( 2)

ويص الااوا لالاللهلص ، بص أويا ألل الجهمح الافقاا .. لأويا ألدل الاهدصر الاهعدص لبلدصن الافيهدمح بصلاهعدص ، . 1000رقا

.000 لح شعما، ويص الاةال، بص تعو مح الاةفوف لإقصشي ص لفضل الأل فصلأل ، رقا ( 1) (. 0/213 اح شعما )المه صج( ) ( 9) صر الاا ل لقلله تقللهشت. لا ظا: أ ه ( 0)

76

الإسلام وبناء المجتمع

لحمددو الاقمددق لالايددوتا، لالأشدداا تددللهشل الأسددال ، لبصلايددصلاذ تفكددك المجيمددع لسددقوط -9

. (2)الاهفعلمح لالارةنلمح

المخدرات ط والمسكراتط والدخان: -هـ المخدرات: -0

(1)ر ، للو الاكعل أل الافيورللهشأ وذل شن ا مح:لاغ

(9)لذ شص غل الارقل لالحواس، دلن أن ة ذلاك بول ل اد هاح:

لذ ودل شدصدل تدؤرا لمدل الج دصلا الارةدبي بللهر دمح تضدرف لظلفيد ل المف وم الاهبي:

، لشدددددن أ ددددواع المخددددللهرات : الحبددددل ، لالهلل دددددن ، (0)أل تفقددددللهلص بةددددفمح شؤقيددددمح

. (1)لالاكووص ، لالأفلون، لالاقصت، لالانهج، ل ولال الاهل

المسكرات: -1 (9)لو المغل لامرقل شع بول لسالر، لشلل إلى الانه ، لاد يقصمالمعكا :

الانلا، لالاهنلا، لالاراق، لالاو عكذ، لالاكو لدصك، لالجدن، لالادالم، لشن أ واع المعكاات:

(0)لالاك و

اات ذ لاحلله أل د؟ لل المخللهرات لالمعك

شن ا الايرا فصت الاعصبقمح نللهل أن لهصك برلم الافالق، ومص أن لهدصك ا يمصلدص أل

اتفصقص بله مص وا .

لقلله ذل برلم الارممص إلى أن لهصك فاقص بله مص شن حلث الايرا ف الاو دفذ، فدال

س وصلانةدا ، لالاعدمع لالاممدا تغل شر الحدوا -غصلانص -الاقاا إلى أن شيهصل المخللهرات

(5)الحواس -غصلانص -لالابا، لأشص المعكاات: فا تغل شع شيهصللهص

لسلأتذ قا نص بأن تحا ا اد ياط شن لواشل حمص مح ادسال المجيمع الإساشذ . ( 2) (0/191لاعصن الارا ) ( 1) (.2/121( ، الاالا ا لن اقتراف الاكنصاا لام ليمذ )2/120الافالق لامقاا ) ( 9) (. 00أحكصم الجاااا الإسام لمةهفل الااافرذ )ص ( 0) ( لشص برللهلص.91المخللهرات الافق الإساشذ، لامللهويور الاهلصر )ص (1) (.900الأ ابمح لأحكصش ص، لامللهويور شص لله أبو ر لمح، )ص ( 9) ( لشص برللهلص. 911الأ ابمح لأحكصش ص، لامللهويور شص لله أبو ر لمح )ص ( 0) (. 900( ، الأ ابمح لأحكصش ص د. أبو ر لمح )ص 2/120الافالق ) ( 5)

77

الإسلام وبناء المجتمع

ر ص تبترك تخلله ا الارقدل، لإحدللهاث فيدور لدصم الاندللهن لللمل ول حص ، ف ذ جم

شع ل ود تخدلات فصسدللهل، لأفكدصر غدل حقلقلدمح، قدلله ترتد -لمل شص شاف الايرا فصت -

(2)لجاااا لالجهص صت لمل ص برلم ا

(1)لبهص لمل لاا تم ق المخللهرات بصلمعكاات د تراو مص لممح تحا ا المعكا

حكم المخدرات والمسكرات :

المخللهرات لالمعكاات، لإن ا يمفت أ وال ص لتفصلتت تأرللص لمدل الارقدل، إد أ دص

ص لنحوه، لشن أدلامح تحايم ص:باشمح، فل ام تهصللهص لترصطل ص، لادتجصر ب ص، لتاليج

دأ ص الاا ن شهوا إ فمص الاخما لالاملعا لالأ ةص لالألادم ر ا شن لمل : قولا ترصلى

[30]المصاللهل: الابفلهصن فص يهنوه لارمكا تفم ون

(9)ام" : " ول شعكا جا، لول شعكا حالقولا

إلى لهددللهشص بريدد الاددهبي لسددأ أبددو شوسددل الأ ددراز رضددذ او لهدد رسددو او

الالمن لن اا لهصك قصاا: ص رسو او إن اابص ةهع بأرضدهص قدص لاد المددار شدن الابدرل،

-، للدن أم سدمممح (0)ول شعدكا حداام ل اا قص لا الانيع شن الارعل فقص رسو او

(1)لن ول شعكا لشفتر" قصلات : ل رسو او -او له ص رضذ

(50: المخللهرات الافق الإساشذ، لنللهاو الاهلصر ، )ص أ ظا ( 2)حدام، لالاهدولز، لابدن تلملدمح، لابدن حجدا، لابدن لصبدلله ن، ا ظدا ذل إلى لاا ويل شن ألل الارما وصبن ( 1)

( لشص برللهلص. 50ويص المخللهرات الافق لامللهويور الاهلصر )ص .1009جا ، رقا لح شعما، ويص الأ ابمح ، بص بلصن أن ول شعكا ( 9). ل د لح شعدما، 0909 لح الانخصرز ، ويص المغصلاز ، بص برث أبدذ شوسدل لشردصذ إلى الادلمن ، رقدا ( 0)

، لالامفف لمعما. 2099ويص الأ ابمح، بص بلصن أن ول شعكا جا .. ، رقا ( . لقددص 9/903. لشعددهلله أحمدلله ) 9959سدهن أبددذ دالد، ويددص الأ ددابمح، بدص الاه ددذ لدن المهكدددا ، رقددا ( 1)

الارااقذ : إسهصده لح.

78

الإسلام وبناء المجتمع

. (2)لاتفق الارممص قللهيمص لحلله يص لمل تحا ا المخللهرات لشه ص الحبل

الحكممح شن تحا ا المخللهرات لالمعكاات : حاش ص الابصرع لحكا شه ص:

دص حفف الاكملصت ا ما ، الادلله ن، لالارقدل، لالادهفا ، لالاردا ، لالمدص ، لالادك -2

الاباع بحفظ ص.

حفف وااشمح الإ عصن، لالمحصفظمح لمل المهدالامح الاك تملق بإ عص لي ، لالانرلله لن الاالادمح -1

لالاةغصر.

لالاللهشصر. ادنحا حفف الأسال شن الايفكك لالاضلصع، لالمجيمع شن -9

: إن لايرصطذ المخللهرات أضداارا وديلل ل هدلل (1)أ هصر المخللهرات لالمعكاات لأضاارلص

فاد لالمجيمع شه ص: لمل الا

أضرار دينية: ترصطل ص ةلله لن ذوا او ترصلى للن الاةال، لبصقذ الارنصدات لالاهصلصت.

أضرار اجتماعية: وقع الارللهالل لالانغضص لالايللهابا لالايقصطع ب أفااد الأسال الاواحللهل، لب المجيمع -2

لهكا الارللهالل لالانغضآ فذ الاخما إ فمص ا لله الابفلهصن أن وقع ب ببكل لصم،

[32]المصاللهل: لالاملعا

ويال الحوادث المؤلممح الاك ال ض لي ص ويل شن أبهص المجيمع. -1

ؤدز إلى الاهاق لتفكك الأسال لتباد الأطفص . -9

أضرار صحية:المخدلخ، لالاهوبدصت الاللهشصغلدمح، للذ ويلل للها لقصتمدمح ، وصلايعدما الاك دولاذ، لضدمور المدخ ل

لالاي صبصت الألةص ، لالارمل، لالاي دص الانمردوم لسداطصن المداى ، لفقدللهان الابد لمح ، لالاي صبدصت

(، الاالا دا لدن اقدتراف 210 - 223(، لالا الاردا تحدا ا الحبدل )ص 90/259مجموع الافيصلى ) ( 2)

(. لا ظددا: أ ضددص المخددللهرات الافقدد الإسدداشذ، لامددللهويور الاهلددصر، 2/121الاكنددصاا دبددن حجددا الهليمددذ ) (. 200)ص

( بيةاف. 09 الإسام ، د. شةهفل الااافرذ )ص هظا: أحكصم الجاااا (1)

79

الإسلام وبناء المجتمع

، ف و و اد عدصن الجملدل الانصسدا، إلى (2)الأشرص بأ وال ص، لتضخا الاه ص . ل قص المهصلمح

للكل لظمذ صح الامون وئل المهظا.

ها: أضرار اقتصادية ومن يصج. قواه ممص يجرم يعن ضرف الإ ضرف عا الإ عصن لا لصر -2

ابيدددداالا الأشددددوا ل دددد رددددالل الأشددددمح شددددن قنددددل الألددددللها الاددددا ن ال ددددون المخددددللهرات -1

لالمعكاات، لبصلايصلاذ سلهات ا لمل الأشمح شصد ص لشرهو ص.

ويلل. لاج المللهشه ، لشاحقي ا، ضلف لنئص لمل الاللهللامح ل كمف ص أشواد -9

ذلص باومح الأشوا للالا الاهرا لحمو الاهقا بصلأشمح أفاادا لجمصلصت. -0

الدخان أو التبغ: -1

لدو ندصت حبدل مخدللهر، شدا الاهردا شبديمل لمدل الاهلكدوت الاعدصشمح بهوللد الايوتدون تعريفه:

(1)لالايهنصك

. حاام، لاي قق ضاره لمل الالله ن لالانللهن لالمص ، شع لللهم فر شهمقصحكمه:

ومن الأدلة على تحريمه : قولا ترصلى: -2

أشالا بصلامرالف ل ه صلا لن الامهكا ل ل لا ا الاهلنصت ل ام لمل ا الاخنآاث

[، لشص شن لصقل قو ، إن الالله صن لالا نليص شعيقارا طرمص لراا مح.210]الألااف:

قولا ترصلى : -1

لد تقيموا أ فعكا إنف الام وصن بكا رحلمص : [ . لقلله رنت ضار الالله صن لمل 13]الاهعص

الاة مح، لأ سصم، لسن أشاا ويلل ش مكمح تعوق صحن ص إلى حيف ، ف و بام.

لااسياادل ا ظدا: ويدص الأضداار الاةد لمح لاممعدكاات لالمخدللهرات لامدللهويور الاندصر، ف دو ويدص دصص ( 2)

( لشص برللهلص. 92ب اا، لالمخللهرات الافق الإساشذ د. الاهلصر )ص -رحم او -بملله بن إبااللا(، قا لن فيوى لامبلخ 20الايلله ، لارنللهاو بن بر ن)ص ( 1)

81

الإسلام وبناء المجتمع

لن ول شعكا ل ل (2)قص : "ول شعكا حاام" تقللهم المخللهرات أن الاهبي -9

لالالله صن لمل أقل تقلله ا شفتر. (2)لشفتر"

قولا ترصلى: -0

[ لقص 92]الألااف: {لوموا لا ابوا لد تعافوا إ ف د الامعاف لد تنار تنا اا صط إنف الامنار ن وص وا إ وان الابفل : [ 10، 19]ادساا

الإسااف أل الاينا ا لو إ فصق المص لإن قل غل حقد ، لإ فدصق المدص لمدل الادلله صن لدو شدن

لاا الاقنلل، فصلالله صن إذن حاام ، لد قولان قصال: لالا ول شص ذوا لهص لغدله دلالدل

. ا ح قضذ بي ا ا الالله صن

المخدللهرات، إذ لادلا ودل دذ د بدلله لأن دهص لالجدوا إن الادلله صن قدصس لمدل غدله شدن

لمل حكم الابا رمح، لإنمص لهصك وملصت لصشمح لقواللله داللمح هدللهرج تحي دص أحكدصم

ويلل، لشه ص الالله صن لأشيصلا .

ل الإسام لن ول شص فل شضال لمل الإ عصن، لقلله احيوى حكممح تحا ا الالله صن:

لله هلمح، لالأضاار الأ اقلمح ، لالأضاار الالله صن لمل ويل شن الأضاار وصلأضاار الا

(1)اد يمصللمح، لالأضاار ادقيةصد مح، لالأضاار الاة لمح

فصلالله صن شن أسنص الاةلله لن ذوا او للن الاةال، للللهم حضدور أشص الأضاار الالله هلمح:

ومص أ يقل لمل الاةلصم، لادليكصف، قدو الابدلخ -غصلانص - صحن مجصلاا الااوا

(9)بر ن: لارل ذلاك حللهث بعن لمل الاقم الحعذ لالمرهوزلنللهاو بن

فنصلمبصلللهل اى ويلا شن الملله ه لالله ا الجاأل لمدل لأشص أضااره ا مقلمح لاد يمصللمح:

إسص ل الأ اق ، بصلإضصفمح إلى أن الملله ن ويل الاغضد يدور لأتفد الأسدنص ، د سدلمص إذا فدلله

تقللهم تخايج مص المخللهرات لالمعكاات. (2) لا ظا شص تقللهم الحكممح شن تحا ا المخللهرات. ( 1) ( لشص برللهلص. 21الايلله لامبلخ بن بر ن ص ) (9)

80

الإسلام وبناء المجتمع

طمدد الاددلله صن بهدداق غددل شبدداللمح، وصلاعدداقمح أل الاددلله صن، لربمددص ضددها إلى شددن لهددللهه صشدد

اد ياس، أل الايعو .

ف ددذ شؤلمددمح لقصتمددمح، فعددموم الاددلله صن لترفهدد ومدد ص تةدد فددا لأشددص أضددااره الاةدد لمح:

الملله ن لبلله ، فلةص بأشاا ويلل ول صلا شن أ ال عدم ، وعداطصن الحهجدال

. (2)نهكا صس، لتةم الاباا ، لغللصلساطصن الاقةنصت الهواالمح، لساطصن المرللهل لالا

ف ددذ ودديلل لوددنلل، إذ ةدداف لمددل الاعددجص ا شنددصلاغ وددنلل، لأشددص أضددااره ادقيةددصد مح:

ل ةاف لمل لاج الأشاا الاك عنن ص والاك شنصلاغ طصاممح، ومص أن الملله ن قيا لمل ألمد

، ل لاه الحقدصاق د (1)للمحلألدده، لالؤشن ثمن سجص اه، للاا عن شبصول اقيةصد مح لا يمص

هكالص أحلله حيل الاا ن د لله هون بلله ن الحق.

شوة وأثرها في إفساد العلاقات الاجتماعية: -و الر رسن الاللهلاو أل حنم الااز يو ل ب إلى المص ، أل شن ر دص ص :الاا ول شأ وذل شن الاا

. (9)الافاخ إذا شلله رأس إلى أش لاياق )أز تهرم (

لدددددذ شددددص رهلددددد الابددددخص لحدددددصوا أل غددددله لإبهدددددص حدددددق أل اد ددددهاح: ل

. (0)لإحقصق بصطل

لذ باشمح، لترلله شن وندصاا الادا و لمدل الآ دا لالمرهدذ لالاوسدل حكا الاا ول:

بله مص، بصلاكيص لالاعهمح لادجمصع.

لاةدد مح (، لتقددللهر شهظمددمح ا0000000ممددص ددلله لمددل هددا الاددلله صن أ دد قيددل سددهو ص أربرددمح شا دد ددخص ) ( 2)

شددن لددداه %00م(، 1010( بحمددو لددصم ) 200000000الارصلملددمح أن ةددل الارددللهد إلى لبددال شا ددد ددخص ) الاوفلصت لا شدن الادللهل الاهصشلدمح، لداا بصلإضدصفمح إلى شئدصت الما د الادا ن ةدصبون بدأشاا مخيمفدمح بعدن

الالله صن. شملدون دلدر، لأن ا عدصاا الاهصتجدمح لدن الايدلله ألادف 900تفللله ادحةصالصت أن ثمن الاينغ المعي مك لصلملص ةدل إلى ( 1)

بعن الأشاا لالايغل لن الارمل لالحاااق الاك عنن ص تةل إلى الاتر ملو صت شن الاللهلدرات سهو ص. (. 20/911لاعصن الارا ) ( 9) ( بيةاف. 205الايرا فصت لامجا ص ذ )ص ( 0)

81

الإسلام وبناء المجتمع

نصطل لتللهلاوا ب ص إلال لد تأوموا أشوالاكا بلهكا بصلا ترصلى: أشص شن الاكيص : فقولا

[ لقولا ترصلى255]الانقال: الا كصم لايأوموا فا قص شن أشوا الاهفصس بصلإرا لأ يا ترممون سمفصلون لامكا أوصلاون لامع ت :[01]المصاللهل

لأومدد ا لامعد ت، لقدص ابددن سدل ن وددصن ففدذ الآ دمح، ذم الال ددود لاعدمصل ا الاكدا

. (2) قص : الاع ت الاا ول الحكا

قدص : "لاردن رسدو او -رضذ او له مدص -فرن لنللهاو بن لمال لأشص شن الاعهمح:

"(1)الااا ذ لالماتبذ .

فقدلله اتفدق الاةد صبمح لالايدصبرون لشدن بردللهلا لمدل تحدا ا الاا دول أ داا لأشص الإجمدصع :

. (9) لباد لتوسهص

: تعريفها و حكمها:الهديةلذ شص رهدل شدن غدل طمد أل داط، بقةدلله إظ دصر المدودل لحةدو الألافدمح، الهلله مح :

:" ، للدذ شعدي نمح، قدص (0)لالايوا ، لا قابص لالأ للهقص لالاةم ص ، لشن يحعن الاظن ب دا

. (9) قنل الهلله مح ل يل لمل ص " ، "لوصن (1)ت صدلا تحصبوا"

ين الرشوة والهدية: ق بالفر الاا ول باشمح بصتفصق، لالهلله مح الأ ل شعي نمح بصتفصق . -

الاا ول شص رهل بباط أن رله ، لالهلله مح د اط شر ص. -

،لقدلله تهمد للاكدن تقصبدل (0)الاا ول شص أ ات طمنص، لالهلله مح شص بالات لفوا -

بميم ص أل أحعن شه ص.

لااقلمح، بللهلن رقا. لح الانخصرز، ويص الإ صرل ، بص شص رهل ا ( 2)، ددصشع الاترشدداز، ويددص 9150سددهن أبددذ دالد ، ويددص الأقضددلمح ، بددص وااللددمح الاا ددول ، رقددا (1)

لقص : حعن د لح، سدهن ابدن شص د 2990الأحكصم ، بص شص ص الااا ذ لالماتبذ الحكا رقا .1929، ويص الأحكصم، بص الايغملف الحلف لالاا ول، رقا

(. 205ظا: ايممح الاا ول الابا رمح الإساشلمح لامها قذ )ص ا ( 9) ( بيةاف. 95( ، ل ايممح الاا ول الابا رمح لامللهويور الاها قذ )ص 290الاا ول لحع شللهوور) ص (0) (. 9/00(، لحعه الألانص ذ ومص إرلا الاغملل ) 101الأد المفاد )ص (1) . 1151المكصفئمح الهنمح ، رقا لح الانخصرز ، ويص الهنمح ، بص ( 9) (. 235( ، ل )ص 50ا ظا: تحقلق الاقضلمح الافاق ب الاا ول لالهلله مح )ص ( 0)

81

الإسلام وبناء المجتمع

الاار رمح قيضذ لللهم قنولهص شن قنل الاقضصل لالاودل فصلأ ل أن الهلله مح صاال، بللله أنف سللهف

" اسيرمل ر ا لشن حكم ا، لالايرفف له ص بلمح الاوقوع الحاام، لذلاك لأن الاهبي

.. قص لا ابن الامينلمح لمل الاةللهقمح، فممص قللهم قص : لاا لاكا للاا ألللهز لاذ قص : ف ا ما

أم د؟ لالااز فعذ بلللهه، د أ ا أحلله شهكا فلهظا أ للهى لا -أل بلت أش - بلت أبل

لئص إد ص ب وم الاقلصشمح يحمم لمل رقني إن وصن برلا لا رغص ، أل بقال لهص وار، أل صل

(2)الام ا لل بمغت الام ا لل بمغت رارص" -را رفع بلللهه حيل رأ هص لفال إبهل -تلرا

فقلل -شع رغني الابلله للهل إلال -صح ألللهز لا لقلله اشيهع لما بن لنللهالارا ا لن قنو تف

لأبو بكا للما قنمون الهلله مح؟ فقص : وص ت الهلله مح لاشن رسو لا : أا كن رسو او

(1)للله مح، لالالوم ر ول" او

: (9) مضار الرشوة وأثرها في إفساد العلاقات الاجتماعية

تفبل إفعصد حلصل الأفااد د ك أن الاا ول ترلله شاضص ا يمصللص هلا، يعن

لالجمصلصت، لاضهاا ظصش ا، لشن رصرلص الاعلئمح:

إلللهار الاقلا الإساشلمح الارملص، وصلارلله ، فلهيبا الاظما. -2

تولالمح الاوظصاف الارصشمح لالمااوا الم ممح الاللهللامح لاغل شعي قل ص، ل ا يبصر الحقلله ب -1

رفص . الاهصس، لاسيلا ا وف لالالأس لمل قمو الاض

أول المص بصلانصطل، لانحةصر المةصلح لرؤلس الأشوا لاللهى فئمح شرلهمح شن الاهصس. -9

الااز تروفد أن د هجا الحقوق إد ع حقوق شن د قللهر لمل الاا ول لاةصلحالإلص مح لمل ضلص -0

بصلاا ول.

1130 لح الانخصرز، ويص الهنمح ، بص شن ا قنل الهلله مح لارم ، رقا ( 2) أ ا الانخصرز ترملقص ، المةللهر الاعصبق، بللهلن رقا. ( 1) (. 05سال الإسام )لامجوابذ ص هظا : المجيمع لالأ ( 9)

81

الإسلام وبناء المجتمع

85

الإسلام وبناء المجتمع

القسم الثاني

الأسرة المسلمة

86

الإسلام وبناء المجتمع

87

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الأول

أهمية الأسرة ومكانتها في الإسلام

88

الإسلام وبناء المجتمع

89

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الأول

أهمية الأسرة ومكانتها في الإسلاما

أهمية الأسرة وتكونها من خلال الزواج الشرعي دون غيره: -أاقيضت سهمح او ترصلى ا مق أن كون قصامص لمل الاال لمح، فخمق سن ص لترصلى شن

[ 03]الااار صت: لشن ول ذ مقهص لال لن لارمكا تاوالن ول ذ لال ، قص ترصلى :

ومص ألدع سن ص لترصلى شلا فها ص ب لال ذ ول ها، فكل ذوا يملل إلى

أ يصه، لالاركا ، لذلاك لايكصرا المخموقصت لاسيماار الحلصل لمل ل الأر ، ل رل سن ص

لالأ يل إلى الاا ل مخيمفص لن بصقذ الاكصاهصت، فصلملل لهلله الإ عصن غل شلل الاا ل إلى الأ يل

شقللله بوقت لد شيهصه لهلله حلله الاوظلفمح الجهعلمح، لذلاك د ياف طنلرمح الإ عصن لن طنلرمح

الحلوان، فصلاةممح الاقمنلمح لالايرمق الاالحذ لهلله الإ عصن، د قفصن لهلله قضص المأر ف ع ، بل

عيماان شللهى الحلصل.

لمل ويل ممن -لا ل ل -للمص وصن الإ عصن شكافشص شفضا لهلله صلاق

مق، فقلله رل تحقلق لاا الملل لاتةص الاا ل بصلماأل لن طا ق الاالاج الابالذ فق ، للهاا

لو الااز مق او دم لمل الاعام ل مق شه حوا ، را أسكه مص الجهمح فقدص ترصلى:

[ لقص ترصلى : 253]لألااف: فا لاحللهل ل رل شه ص لال ص لالعكن إلال ص مقكا شن ف

دم اسكن أ ت للال ك الاجهفمح لقمهص ص :[.91]الانقال

للكاا وص ت أل أسال تصر خ الانبا مح لذ أسال دم لمل الاعام، را تكصرات

ل رمهصوا روبص لقنآال لايرصرفوا إلى شص ااه الالوم، شةللهاقص لاقولا ترصلى :الأسا لا يبات

[29]الحجاات:

91

الإسلام وبناء المجتمع

لاقلله لهذ الإسام بصلأسال، فأحصط ص بعلصج شن الارهص مح لالاالص مح ، لحاص لمل

الأسال اسيماارلص قو مح شيمصسكمح، لشص ذلاك إد لمكص مح الأسال لألملي ص، فمص شكص مح

الإسام؟

تبرز أهمية الأسرة ومكانتها من خلال ما يأتي: تحقلق الاهمو الجعللهز لالارصطفذ، لذلاك بإ نصع الاهدالصت الافها مح لالملو الاغا ا مح، -2

(2) لتمنلمح المهصلا الاهفعلمح لالاالحلمح لالجعلله مح بصليللها للسهلمح.

صت أن مق لاكا شن لشن تحقلق الاعكن الاهفعذ لالاهمأ لهمح قص ترصلى: -1

[12]الاالم: أ فعكا ألالا ص لايعكهوا إلال ص ل رل بلهكا شفودفل لرحممح

الأسال لذ الاها ق الاوحللله لإنجص الألدد الابالل ، لتابلي ا، لتحقلق لصطفمح -9

الأبول لالانهول، لحفف الأ عص .

لاميللهر لمل تحمل المعؤللالصت، لإباالا الاهصقصت، إذ يحصل ول ترلله الأسال شؤسعمح -0

شن الاال با الاوسع لامقلصم بوا نصت ، لإرنصت للهارت لاي قلق سرصدل الأسال.

ترلله الأسال لذ الامنهمح لانهص المجيمع فصلمجيمع يكون شن مجموع الأسا. -1

اتةص د ملق بكااشمح أشص اتةص الاا ل بصلماأل لن طا ق غل شبالع )الاعفصح( ف و

شمح، إد أ د يحقق بحص شن اللهلالاهالاب ول الارصبال المبوبمح بصلحعال ل لو لإن حققالإ عصن،

الأحوا الاعكن لالهللهل لادسيقاار، ومص أ ا كن شن شقص للهه تحمل المعؤللالصت،

لاا لإنجص الموالاللله، لإن ص شولاود ف و سق ، أل لاقل طا لله، للكاا كون شيل

ادتةص ب الااوا لالأ يل، شةللهر قص لترصسمح ، لأ نصح ا ال تهصرد الافصلم لا ، ف ا د

برالن بعرصدل لد اسيقاار شص داشوا لمل لاه الحص ، ل نقل الاالاج الابالذ أس تكون

الأسال لسا سرصدت ص لبقصا ص، لبصلايصلاذ سرصدل المجيمع لاسيقااره.

ت بها المرأة في الإسلام ط مقارنة بالمجتمعات والأنظمة القديمة المكانة التي حظي -ب

والحديثةاا المرأة عند غير المسلمين:-أولا

قنل الحلله ث لن شكص مح الماأل الإسام، د بلله شن إلاقص الاضو لمل ألضصع الماأل

فضل برلم المجيمرصت غل الإساشلمح قللهيممح وص ت أم حلله يمح، لذلاك لالبرلا ا للضوح

( بيةاف.12الأسال المعمممح الارصا المرص ا لاولنمح الااحلمذ، )ص (2)

90

الإسلام وبناء المجتمع

الإسام لمل الماأل بص قصذلص لإ ةصف ص جملع المجصدت، لشن تمك المجيمرصت لمل سنلل

الميص :

: (2)اليونانيون -0

وص ت الماأل لهلله الالو ص ل شعموبمح الحا مح، لالحقوق الإ عص لمح لاد يمصللمح،

لمل لاه الحص ، لادقيةصد مح. ومص وص ت تنصع لتبترى، لد تحظل بصحترام، لبقلت الماأل

إلى أن تنالات لا يمهت بصلاا ص شؤ اا ، فبصع الاا ص لهللهلا ل صر فرل الافصحبمح غل شعينبع

لد شعيهكا ، فكصن ذلاك إ اا ص بص لصر حضصرت ا لسقوط ص.

:(1) الرومانيون -1

وص ت الماأل الاالشص لمح شرللهلشمح الألملمح اصشص وصلاةغل لالمجهون، للهللهشص تيالج

ل سلصدل لال ص، لتةل حكا ابهي ، للا أن يحصوم ص، ل رصقن ص بصلإلللهام برلم تلله

الأحلصن، را تغل لضر ص، فخا ت إلى مجصلاا الام و لالاها ، ل ا ا مور ممص أدى إلى

اا حضصرل الاالشصن للالالهص.

:(9) المرأة في الحضارة الهندية -1

ص حق ادسيقا لن أبل ص أل لال ص أل إبه ص، للذ وص ت الماأل لهللهلا قص ال، للالا له

ظالا شةللهر ؤم ، لشلله عمح لاكل ذ اع ، لد بلله لهص شن حاق فع ص لهلله شوت

لال ص، لإد لافضت فع ص لهوان أ لله لاابص شن الاهصر، لوص ت الماأل تقللهفم قابص ص لالآلهمح

لاترضل، أل لايأشا بصلمها أل الاالاق.

: (0)اليهود -1

الماأل لارهمح، إذ لذ أ ل الابالر لشهنع ا هص ص، -بهص لمل أ م ا المحاف - رلله الال ود

ومص رللهل ص (1)بصلأول شن الابجال الممرو مح -لمل الاعام -أغات دم -بحع لالم ا -لأ ص

لشص برللهلص(. 21( ، الحجص لاممودلدز )ص 20 -29أ ظا الماأل ب الافق لالاقص ون)ص (2) ( لشص برللهلص بيةاف. 10ا ظا الحجص لاممودلدز )ص ( 1) (. 25(، شصذا لن الماأل د/ لتر )ص 25الاقص ون )ص الماأل ب الافق ل (9) ( بيةاف. 25(، الماأل المعمممح أشصم الاي لله صت )ص 23 هظا الماأل ب الافق لالاقص ون )ص ( 0)لاه الاي مدمح ألاةدقولص بدصلماأل لالرا لب يص دص، للدذ شه دص بداا ، لالحدق أن إبمدلا لدو الاداز أغداى دم لحدوا ( 1)

قلله ص الاموم لآدم برلم الآ صت دلن الإ صرل إلى حوا ، ومص لو شرالف. بصلأول شن الابجال، ل

91

الإسلام وبناء المجتمع

نجعمح أ صم حلض ص، للذ لهللهلا بماتنمح ا صدم، للأبل ص الحق بلر ص قص ال، للذ

الشمح شن الملاث، را تغل حص الماأل لهلله ويل شن الال ود، شن الاهقللم إلى الاهقللم، ب

ل كفذ أن رما أن الماأل أ ن ت لهللهلا شن الأسم مح الاك عيخللهشو ص غال قمو الابنص

لإفعصدلا، لالاعلهال لمل الارصا.

ول شكصن لقلله ص بالتووودت حكمص لون: "يج أن رمل لايه صر الأ اق

فيع ل سلهاتهص ، إن فال لله شهص لسلظل را الاراقصت الجهعلمح ضو الابما، لاكذ د

نقل ظا الابنص ذ شقللهس، ل ةنح لم الأوبر لو إرلا غااااه الجهعلمح، لحلهئا

. (2)ته صر أ اق "

:(1) النصارى -5

ال سدودال مح، لأ ددص ظددالا لددذ وص دت الاهظددال إلى المدداأل لهددلله ر دص الاكهلعددمح قددللهيمص ظدد

الاك أغات دم لمل الاعام بصلأودل شدن الابدجال الممرو دمح، لودص وا بدككون إ عدص لمح المداأل،

ومددص أ ددا وددص وا (9) للاددلا لهددص لهددللهلا حددق الايممددك، بددل إ دد نددصح بلر ددص برددلم الأحلددصن،

، لإن وص ت لن طا ق شبالع. يحيقالن الاراقمح الجهعلمح ب الاا ل لالماأل ، ل الللهلن ب ص

لقلله حصل برلم مجللهدز الاقان الايصشن لبا تردلله ل لداه الاهظدال نحدو المداأل، لاكدن دلئص

فبددلئص تجددصللا الأشددا الحددلله إلى أن اخفددلم الاهظددصم اد يمددصلذ الاقددان الاربددا ن لددن ظا ددصت

اد ياط المهمدق راث لذ: المعصلال ب الاا ص لالاهعص ، لاسيقا الاهعص ببؤلن شرص ن، ل

. للاه الاهيلجمح لإن أللمت الماأل بأ ص صلادت دلئص شدن حقوق دص، إد أ دص (0)ب الاا ص لالاهعص

، بصلإضددصفمح إلى (1) الحقلقددمح ا يقددص ب ددص شددن حضددللم إلى حضددللم، لشددن إفددااط إلى تفددا

(9)ويال الافواح لالمةصا لالأشاا الافيصومح

(، قا لن الابرلتووودت. 293 صلملمح الاقان الاربا ن )ص (2) لشص برللهلص(. 10( ، الحجص لاممودلدز )ص 10ا ظا: الماأل ب الافق لالاقص ون )ص ( 1) . ( بيةاف12 - 10الماأل ب الافق لالاقص ون )ص ( 9) (. 90ا ظا: الحجص لاممودلدز )ص ( 0) ( بيةاف. 12 - 10(، شصذا لن الماأل د. لتر )ص 20 - 29أ ظا: الحجص )ص (1)م أن لدللهد الحواشدل شدن بهدصت أشا كدص شملدون سدهو ص، لوص دت 2351ذوات مجممح الايص ا تقا الدص لاردصم (9)

بردلم شهدصطق أشا كدص الالدوم. )أ ظدا % 01 ، را قفدات إلى 2310 سهمح %21 عنمح الاالاج غل الابالذ (، لتقددللهر شهظمددمح الاةدد مح 09أضددوا لمددل أحددوا ددل أشددمح أ ا ددت لامهددصس لامددللهويور ومددص وصشددل )ص

91

الإسلام وبناء المجتمع

"إن شن ظا إلى شظصلا الاغا ، يحع ألم لقلله أحعن شةهفل برز إذ قص :

رنللهلن الماأل ليجمو ص ب اا الحلله، لشن لاه المظصلا، اليبرت الماأل الاباقلمح شق ورل شهكودل

الحف، لاكن الحقلقمح أن الاغابل لشقمللهت ا شهفص، رنللهلن لوى أ فع ا لنصدل الماأل، لشص

لمل فع ، إد ولص شن الاض ك لمل ذقه ص إ ا الاا ل الارةاز الماأل لتقللهيم إ صلص

لمخصدلي ص ل رم ص أدال لام و لالامر ، ومص أن إ اا دص شن للهرلص لسيورلص، شرهصه، إ االهص

(2) شن لا ص المهلع إلى أسواق ادبياا .."

(1) العرب في الجاهلية -6

با أحللهلا بصلأ يل ظلف لإذا ب وصن الارا يبص شون شن لددل الأ يل، قص ترصلى:

يوارى شن الاقوم شن سو شص ببا ب أ معك لمل لون أم ل شعودا للو وظلا

ل إبللها [ للالا لامماأل حق المبورل أ13، 15]الاه ل: للهس فذ الاياا أد سآ شص كمون

الااأز، للاو وصن ذلاك أ ص ةو لصت ص، وص يلصر الاالج شيا، للالا لهص حق الإرث،

لترلله لال مح لد الم ا، للالا لايرللهد الاال صت لهللهلا حلله شر ، لد لامهاق لللهد بللهلد،

سللهل ،وصلابغصر الأ إررص لأوبر أبهصا شن غللص، ومص وص ت لهصك برلم الأ ك مح الافص

لغللص. لالانغص لادسينضصع

ثانيا : مكانة المرأة في الإسلام: أ ةدددف الإسدددام المددداأل، لألهصلدددص حقوق دددص المخيمفدددمح، لرد لهدددص الينصرلدددص وإ عدددصن،

لحظلت بمكص مح لظلممح ا تحف ب ص أز مجيمع غل شعما، سدوا أودصن قدللهيمص أم حدلله يص،

لشن شظصلا لاا الايكا ا:

لوااشي ص، لأ ص مخموقمح شن فا الاا ل، للذ إ عص مح أقا الإسام إ عص لمح الماأل -2

أ ص الاهفصس اتفقوا ربفكا ، قص ترصلى: (9)شيم اصشص، ا مقمح لأ ل الاكااشمح

[ 2]الاهعص : الااز مقكا شن ففا لاحللهل ل مق شه ص لال ص

م أويددا شددن 1002م لحيدل ص ددمح لددصم 2352الارصلملدمح أن الاددا ن دقددوا حدديف ا بعدن الإ ددللهلا شهددا ظ ددوره لددصم

لبا ن شملو ص. (. 9 برز )ص قولاذ الماأل لمةهفل ( 2) (. 11ا ظا: الماأل ب الافق لالاقص ون )ص ( 1) ( لشص برللهلص. 93الماأل ب طغلصن الاهظصم الاغابذ للاهصاف الايبا ع الاابص ذ )ص ( 9)

91

الإسلام وبناء المجتمع

لالله ص صت الاعصبقمح شن أ ص أم المةصا ، لأ ص باألص ممص ألاةق ب ص برلم أ ص ا -1

، قص (2)سن إ ااج دم شن الجهمح، لبلن أن الابلهصن لو الاعن إغاا دم لحوا

[99]الانقال: فألالا مص الابفلهصن له ص فأ ا مص شمفص وص ص فل ترصلى:

ص بغل حق، بأز كل شن الأ كص .حام الايبصؤم بوددت ص، أل الايرا لحلصت -9

أشا الإسام بإواام الماأل جملع شااحل حلصت ص، سوا وص ت أشص أل بهيص أل لال مح. -0

فقلله رنت إوااش ص بهةوص ويلل شه ص: أشص الأم:

[ فقلله 19]ادساا : إحعص ص لقضل ربك أد ترنللهلا إد إ فصه لبصلاوالالله ن قولاد ترصلى:

قان لهص سن ص الإحعصن لا بو ن برنصدت .

فقص : " شن أحق الاهصس بحعن د صبك؟ قدص : أشدك، لقلله ص ر ل إلى رسو او

(1)قص : را شن؟ قص : را أشك، قص : را شن؟ قص : را أشك. قص را شن؟ قص : را أبوك".

م تابلي ص، لالإحعصن إلال ص، لرت الأ دا الارظدلا لمدل لأشص الانهت: فقلله رغ الإسا

شدن الانهدصت (9)قدص : "شدن ابيمدذ أن الادهبي -رضذ او له دص -ذلاك، فرن لصابمح

(0)ببل فأحعن إلال ن ون لا سترا شن الاهصر"

للص اللنف لأشص الاال مح فقلله ص إوااش ص والاك الاقا ن لالاعهمح، قص ترصلى:

صلامرالف فإن واليمولنف فرعل أن تكالوا لئص ل جرل الام فل لاا ويلاب

[23]الاهعص :

(2): "الالله لص شيصع، ل ل شيصع الالله لص الماأل الاةصلحمح" لقص

( لشص برللهلص. 02شكص مح الماأل الاقا ن الاكا ا لالاعهمح الاة ل مح، لانميص ذ )ص (2)ل لح شعما، ويدص 1302حق الاهصس بحعن الاة نمح، رقا لح الانخصرز، ويص الأد ، بص شن أ ( 1)

لالامفف لمعما. 1105الابر لالاةممح لالأد ، بص با الاوالالله ن، رقا صه ابيا ، لأن الاهصس وص وا كالو ن الجصلملمح. ( 9)ص ، ل د لح شعدما ، ويد 2025 لح الانخصرز ، ويص الااوصل، بص اتقوا الاهصر للاو ببق ادال، رقدا ( 0)

1913الابر لالاةممح ، بص فضل ادحعصن إلى الانهصت، رقا

95

الإسلام وبناء المجتمع

مح رل الإسام الماأل ألا لاميكملف، ف ذ شكمفمح ومص أن الاا ل شكمف، لمجا -1

شن لمل صلا ص شن بألمصلهص د لص ل ال، إن لا فخل لإن اا فبا، قص ترصلى:

ذوا أل أ يل للو شؤشن فمه للهف حلصل طلنمح للاهجا هف ا أ الا بأحعن شص وص وا

[30]الاه ل: رممون

حقوقص شصلالمح بردلله أن وص دت بالشدمح شه دص، فمد ص حدق الم دا، للهدص أن ألهصلص الإسام -9

.(1)تاث، لتيةاف فلمص ايمك، لفق حللهلد الاباع

رل لهص الحق المبصلرل لإبللها الااأز،برلله أن وص ت شعموبمح اصشص شن لاا، -0

ا هصح لمل مصفإن أرادا فةصد لن تاا شه مص لتبصلر ف قدص ترصلى:

[199]الانقال:

ومص ؤ ا رأ ص الادالاج، للهدص حدق ا مدع، إذا شدص والدت ادسديماار الادالاج،

لاا بصلإضصفمح إلى حقوق ويلل أتذ ذوالص.

للمل الااغا شن إ ةصف الإسدام لاممداأل، لإلهصا دص ودل لداه الحقدوق الادك حاشدت شدن

للمددل الادداغا شددن المكص ددمح الاددك تنو ت ددص -لمددل شددص شدداف - المجيمرددصت الأ دداى ودديل شه ددص

الماأل ظل الاهظصم الإساشذ، إد أن برلم الحصقلله ن شن ألللها المعمم ، لبرلم المفيو ب دا

شن أبهص لاه الأشمح، أبل لمل ا حقللهلا، لطنر ا حن ا لاالات ا للنصدت ا لاب وات ا ، إد أن

سدد ا ددصفي بعددموم حقددللهلا، ددصلق بصلافيهددمح ، شظ ددا ن الاينددصوذ لالحعددال لمددل همددوا باؤل

حقددوق الاهعددص المضددلفرمح الإسددام، شددللهل ددن ص شددص أ ددا او ب ددص شددن سددمهصن. للدداه برددلم

ن ا، لالااد لمل ص ن مح ن مح .

بعض الشبه والرد عليها:

2090 لح شعما، ويص الااضصع، بص ل شيصع الالله لص الماأل الاةصلحمح ، رقا ( 2) سلأتذ الاكام لن الحقوق المصلالمح تبا ع الاهفقصت الاوا نمح ل الم ا لغللمص. ( 1)

96

الإسلام وبناء المجتمع

رس شص يمصرس الاا ل شدن الألمدص إن الماأل الإسام ا اص عمل المرأة: قالوا: -2

لالاوظددصاف، لب ددداا ةدددنح ةدددف المجيمدددع لدددصطا لدددن الارمدددل، لتحدددل الانهصلادددمح

بصلأشمح.

الرد: لالااد لمل لاه الابن مح كون باوا الحقصاق الآتلمح:

إن الإسام د يمهع لمل الماأل شدن حلدث المندللهأ المجدصدت الادك تدللهلو الحص دمح إلال دص، -أ

هنلد ببدالط شه دص: ادلايداام بصلحجدص الابدالذ، لشوافقدمح الادالج أل وصلايللهر ا لالاي

. (2)للاذ الأشا، لتجه اد ياط لا مول، لأن د عيغاق الارمل للهلص للقي ص

إن دلوى شهدع المداأل شدن الارمدل لترهلدل ةدف المجيمدع، شغصلاهدمح لشكدصبال، بدل المداأل -

اه شعدؤللالمح لظلمدمح، لشدص قدصلاوه إنمدص ترمل بلي ص، تابل أطفصلهص لتخللهم لال دص، للد

ههنق لمل مجيمدع د تحظدل فلد المداأل بصلاالص دمح، لد ي مدل شعدؤللالمح الإ فدصق لمل دص

الأ أل الاالج أل الإبن، لد ههنق لمل المجيمع المعما.

إن المهصلانمح برمل الماأل الألمص الاك د تهصس طنلري ص، وصلاقضص لالاود مح الارصشمح، -ج

، : ل صاا الص لد يجا فرص، بل الاضار فل بقق، أشص لللهم اللي فمقولا غ

، لأشص لللهم فر ، ف ن فل قص الماأل لترصسي ص، (1)"لان فمح قوم للاوا أشالا إشاأل"

فقلله ا ت شن بلي ص لتحممت ألمصد تضصف إلى ألمصلهص، لفل فعصد تابلمح الألدد،

قملص ل مقلص، لظ ور الابالذ بله ا، لفل شااحممح الاا ص ، لترهلم ا لتأرالا لص لل

لن الارمل، فيرمل الاهعص ، ل يرهل الاا ص ، لفل أ ضص تفكك الأسال لويال الاهاق.

ولصن الماأل الاهفعذ لالجعللهز هصلاف تكو ن الاا ل، فصلماأل رتر ص حللم لحمل -د

دت فعلمح، ول ذلاك رلق ص لن الارمل ل فصس، لرضصع، لشص اافق ذلاك شن دم لحص

صرج المهدا ، فمن الاهنلرذ أن كون لاكل شن الاا ل لالماأل لمل هصس طنلري ،

(9) [99] لماان: للالا الاافوا وصلأ يل سوى الألمص المبترومح، قص ترصلى:

( بيةاف. 295شصذا لن الماأل لامللهويور ور الالله ن لتر )ص ( 2)، لويددص 0011إلى وعدداى لقلةددا ، رقددا دد لح الانخددصرز، ويددص المغددصلاز، بددص ويددص الاددهبي (1)

0033، رقا 25الافتن، بص ( لشص برللهلص بيةاف. 10لمل الماأل الملاان لامللهويور الانصر )ص ( 9)

97

الإسلام وبناء المجتمع

برلم الاللهل :لأ لا هظا إلى يصاج تجابمح لمل الماأل صرج بلي ص لهلله

قدددو الافلمعدددوف "باا اا للهرسدددل" : "إن الأسدددال انحمدددت بصسددديخللهام المددداأل الألمدددص

الارصشمح، لأظ ا اد ينصر أن الماأل تيماد لمل تقصلاللله الأ اق المألاوفمح، لتأبل أن تظل أشلهمح لاا دل

صت المي دللهل لقلله أ از اسديفيص لدصم جملدع الألسدصط الاود د . (2)لاحلله إذا تحارت اقيةصد ص"

لمرافمح رأز الاهعص الارصشات الارمل، لوص ت الاهيلجمح وصلآتذ:

شن عص أشا كص الارودل إلى شهصلالهن، وص دت المداأل %91إن الماأل شيرنمح الآن، ل فضل

لقلله أدشت لياات الاها ق قللهش ص لاسيهافت الج ود -تيولا أ ص بمغت أشهلمح الارمل، أشص الالوم

. (1)لاا وع إلى لب ص، لالايفاغ لأحضصن فاا ص" فإ ص تود ا -قوالص

لشفصد الابن مح، أن الإسام ا يقص الماأل للصشم ص دلن الاا ل فجرل شهادة المرأة: -1

عص لي ص لوااشي ص، بللن لاا لللهر لإ صدت ص لمل الاهةف شن صدل الاا ل ل

لاكا فإن لاا كو ص ر ملن فا ل لاسيب للهلا للله ن شن ر ص : إلى قولا ترصلى

لاشاأتصن شمفن تاضون شن الاب لله أن تضلف إحللهالمص فياوا إحللهالمص الأ اى

[151]الانقال:

الرد: لمداأل شوضوع الاب صدل د لاقمح لا بصلإ عص لمح لالاكااشمح، فصلإسام سدوفى بد الاا دل لا -أ

لاا الجص .

إن شوضوع الاب صدل صص بصلأشور المصلالمح، لإرنصت الحقوق، لالجهص صت، للاا وم -

لالا شن ا يةصص الماأل، لد شن ضمن اليمصشصت ص، ف ذ تهعل لاه الأشور، لد تمقذ

مص الأ اىأن تضلف إحللهالمص فياوا إحللهال : لهص بصد، للاالاك ص الايرملل الآ مح

[151]الانقال:

ومددص أن المدداأل لصطفلدد بهنر ددص، فقددلله تيددأرا بددصلموقف أل تيددأرا بصلمبدد ود لادد أل لملدد ، -ج

ذواا وصن أل أ يل، فلهركا ذلاك لمل صدت ص.

(. 1/31لاكاد لمذ )الماأل ب الافق لالاقص ون قا لن الإسام لالحضصرل الارابلمح ( 2) (. 113الما ع الاعصبق )ص ( 1)

98

الإسلام وبناء المجتمع

لممددص ددلله لمددل أن دد صدت ص د لاقدددمح لهددص بصلإ عددص لمح لد بصد يقددصص شددن وااشي دددص -د

نل صدت ص لحللهلص فلمدص هدص الاهعدص ، لممدص همردن لملد لقللهرلص، لو أن الإسام ق

دلن الاا دددص غصلاندددص، فيقندددل ب ددداا ددد صدت ص لحدددللهلص إرندددصت الادددوددل، ل الايلوبدددمح

. (2) لالانكصرل، ل الااضصع لنحولص

قص أ ص الابن مح: تقولاون إن الإسام سوى ب الاا ل لالماأل، حد داى الدية : -9

لمل الاهةدف شدن د دمح الاا دل، ف داا فلد تهدصقلم شدن دمح، ومدص أن فلد أن د مح الماأل

إلللهارا لمهدالامح الماأل لوااشي ص شن مح أ اى.

الرد: قلله سوفى الإسام ب الاا ل لالماأل الاكااشمح لالإ عص لمح، ف مص ذلادك سدوا ، للهداا -أ

ن الاقصتدل ر دا أل حص ادليللها لمل الادهفا لمدللها قيدل الاقصتدل بدصلمقيو ، سدوا أودص

إشاأل، أل المقيو ر ا أل إشاأل.

لوينهص لمل ا فل آ أنف الاهففا بصلاهففا لالارلن بصلارلن لالأ ف بصلأ ف قص ترصلى :

[01]المصاللهل: لالأذن بصلأذن لالاعنف بصلاعن لالاجالح قةصص

ومددص أن الإسددام ا فدداق د ددمح الجدده بدد وو دد ذودداا أل أ يددل، حلددث قضددل فلدد

. ، بصلينصره فعص، لفل ص د مح (1)"بغال لنلله أل أشمح"رسو او

حص قيل ا هأ لنحوه، أل تهصلا للاذ المقيو لمللها لن الاقةصص، لقنولا الالله مح، -

هةف شن د مح الاا ل، د لأن إ عص لي ص غل إ عص لمح فيكون حلهئا د مح الماأل لمل الا

الاا ل، لإنمص تكون الالله مح لهص ترو ضص لامضار الااز ألاداف بأسال المقيو لا عصرل الاك

حمت ب ص، فخعصرل الألدد، لالاال مح بفقلله الأ المكمف بصلإ فصق لمل ا لترملم ا، غل

ا تكمف بصلإ فصق لمل فع ص لد عصرل الاالج لالأبهص بفقلله لال ي لأم أبهصا ، الاك

ففذ الحصلامح الأللى ا عصرل عصرل شصلالمح، ل الايص لمح عصرل -غصلانص -لمل غللص

شرهو مح، لا عصرل المرهو مح د تروف بمص .

( بيةاف. 92الماأل ب الافق لالاقص ون )ص (2) . 9300 لح الانخصرز، ويص الالله صت، بص ه الماأل، رقا (1)

99

الإسلام وبناء المجتمع

شعدصل مح لالله دمح الاا دل، بدل لهدصك شدن قدو بيعدصلز د دمح -أحلص دص -تكون د دمح المداأل -ج

، للمل ول حص فدإن الالله دمح لتهةدلف ص، د لاقدمح لاد (2)الأحوا الاا ل لالماأل جملع

-لمل شص شاف-بإ عص لمح الماأل، لد هيقص ذلاك شن وااشي ص

تعدد الزوجات: -1

:(1)ليمكن تمخلص لاه الابن مح بمص أتذ

الايرللهد لاف لهلله المعمم ، للو مجاد اسيجصبمح لامهدالات لالاب وات. -أ

لامماأل لتعم لمل ص، للاا شهصف لاممعصلال. الايرللهد إشي صن -

الايرللهد ؤدز إلى ا ةصم لالابقصق ب أفااد الأسال الاواحللهل. -ج

الايرددللهد ددؤدز إلى ويددال الاهعددل، ممددص ةددر شردد الاتربلددمح لالايرمددلا، ومددص ددؤدز إلى -د

الانهصلامح، لويال ادنحااف الأشمح.

رللهدل، د بلله شن الايأوللله لمل الحقصاق الآتلمح: لقنل الااد لمل لاه الابن مح وا ن ص المي

فص ك وا شص طص لاكا أبصح الإسام الايرللهد لمن رغ فل لقللهر لمل ، فقص ترصلى: -

شن الاهعآ شيهل لراث لربصع فإن فيا أد ترللهلاوا فواحللهل أل شص شمكت أ مص كا

لد يجولا شهر ببكل لصم، أل الايبكلك فل ، [9]الاهعص : ذلاك أد ل أد ترولاوا

أل الايهفل له .

أن او تردصلى أحكدا دالمح الايردللهد ل ظصشد إحكصشدص شيقهدص بمدص دا ح لهد ودل قددلله -

للل ، لالإسص ات الاك تحةدل الايردللهد، إنمدص لدذ شدن سدو اسديخللهام حدق الايردللهد،

لاا د كون حجمح لمل الاباع. ل

يج لمل شن رللهد، الارلله ب الألالاج فلمص يممك، المعكن، لالاهفقمح، -

لالاكعول، لالمرص ال، لأشص شص لالا شقللهلره أل اسيهصلي وصلملل الاقمبي، فملا

و حا يا فا تملموا للان تعيهلروا أن ترللهلاوا بلن الاهعآ للا : شؤا اا ب لاقولا ترصلى

[213]الاهعص : ولف الاملل فيارللص وصلامرمقمح

قدص بدالاك بردلم الارممددص ، لقدلله ويد شةددهفل الاةلص دهمح ويدص د دمح المدداأل ضدو الاكيدص لالاعددهمح، ( 2)

الارممص لأدلاي ا، ل صقب ص ، لاكن أويا الارممص لمل تهةلف الالله مح. لاو ألما. لحبلله فل أقوا ( بيةاف. 209 هظا: شصذا لن الماأل )ص ( 1)

011

الإسلام وبناء المجتمع

ودصن قعدا بد عدصا أن الادهبي -رضذ او له ص -لقصلات أم المؤشه لصابمح

(2)فلرلله ل قو : "الام ا لاه قعمك فلمص أشمك، فا تممني فلمص امك لد أشمك"

بال صت الاهصلاات أش صت المؤشه ، وصن شضا الميل، الارفدصف الاهبي إن لالاج -

لالاه دددا، لالاغص دددصت الاهنلمدددمح، لودددصن جمرددد لأويدددا شدددن أربدددع شدددن أش دددصت المدددؤشه

ةو لمح شن ةو لصت الاك أواش او ب ص، لوصن لالا ب ن لأغاا سدصشلمح،

واطا الأراشدددل، لشةدددم مح د هلدددمح، ونلدددصن الايبدددا ع، أل تحقلدددق الايكصفدددل دددبر ددد

أل تددألالف قمددو الاهددصس لتقددا ن ا إلى الإسددام، أل تقددلله ا لتكددا ا برددلم الأ دد ص

الاددا ن ضدد وا لأبمددوا الإسددام بددا حعددهص، لقددلله وددصن أل لالا دد بددأم المددؤشه

للهيجمح، لوص ت رلنص لتكبره بخمعمح لبا لصشص، لا يالج لمل ص للدذ حلدمح. رضدذ

(1)ر او لن أش صت المؤشه أجم

ضددالرل شددن الاضددالرات اد يمصللددمح أل الابخةددلمح، -أحلص ددص -قددلله كددون الايرددللهد

(9)للهاا أبصح الابصرع الحكلا، لشن لاه الاضالرات

الاد صد لللهد الاهعص لمل الاا ص لاكيال الموالاللله شه ن. -أ

حص مح الأشمح المعيمال إلى الايكصرا ببكل لصم، لإلى الاا ص ببكل صص. -

قلله تكون الاال مح شا ضدمح أل لقلمدص، فمدن الأودام لهدص للاال دص، أن يدالج -ج

بأ اى شع بقص الأللى لالإحعصن إلال ص.

قددلله كددون الاا ددل ودديل الأسددفصر ، لد عدديهلع ا دده ص لال دد ، -د

للددو هبددل لمددل فعدد الافيهددمح، فمددن الاضددالرز لهددص أن يددالج ل رددفف

فع .

، دصشع الاترشداز، ويدص الاهكدصح، 1290سهن أبذ دالد، ويص الاهكصح، بص الاقعا ب الاهعص ، رقا ( 2)

الامفف لا ، سهن الاهعصاذ ، ويص الاهكدصح ، بدص شلدل ل 2200بص شص ص الايعو مح ب الاضاااا ، رقا لالحلله ث الحصوا لابن حنصن. 9309الاا ل إلى برلم عصا دلن برلم، رقا

، ويص ترللهد الاال صت لارنللهاو لموان. أ ظا لاميوسع ترللهد لال صت الاهبي (1) ( لشص برللهلص. 52ص هظا لاا الموضوع بيوسع: ويص الماأل ب الافق لالاقص ون ) ( 9)

010

الإسلام وبناء المجتمع

هعددلمح، فددا تكفلدد لال يدد ، لبخص ددمح أن برددلم الاا ددص لالله دد قددول -لد

الماأل اا بظالف حللم لحمل ل فصس لشا ، فلرللهد حيل د قدع

الحاام.

الرد على الشبهة: قولهم: إن الإسلام هو أول من جاء بالتعدد اا الخا -أ

لالا ل ص ، فصلايرللهد وصن شو ودا قنل الإسام، للافيد درو وديلل ودصلاربر ،

، ل الأ نلددددص قنددددل (2)ةددددقصلانمح، لالجاشددددص ل لالاعكعددددو ل ، لالال ددددود لالاهةددددصرى لالا

ومص وصن الايرللهد شو ودا الجصلملمح قنل الإسام با حللهلد، فأقاه الإسام روب ا،

لقلللهه بدأربع لال دصت، لالايردللهد شو دود حيدل الآن لهدلله درو غدل إسداشلمح افا قلدمح،

لب اا يضح بهان لاا الاالا. لالههلله لالاة ، لالالصبصن لغللص،

قولها: الايردللهد اشي دصن لاممداأل لتعدم لمل دص .. لادلا د ل ص شدص ادلدوه، بدل الايردللهد -

إواام لامماأل لحفف لمةصلح ص، لقلله سنق ذودا ضدالرات الايردللهد لحكمد ، فدصلماأل

الايردللهد الأللى شن شةم ي ص الانقص شع لال ص، لالماأل الايص لمح ا تجبر لمدل الادالاج، ل

شةددم مح لصشددمح، تقددللهم لمددل شةددم مح الاال ددمح الاددك تفضددل لحددللهل الاال لددمح، لالمدداأل شددن

الأفضل لهص أن تكون رص لمح أل رصلايمح أل رابرمح، لتهج الأطفص ، شدن أن تكدون بدا لالج

ش للهدل بصلأ هصر، لالافيهمح..

قدلله و دلله قولها: إن الايرللهد هبأ له المبصول لالأحقصد ب أفااد الأسدال.. الخ، ردا -ج

شيل لاه المبدصول الاهص دئمح لدن الاغدلل، ومدص أن شيدل لداا قدلله و دلله الأسدال الادك

لادلا فل ددص ترددللهد، لل ددود شيددل لدداا ، د يمهددع الايرددللهد لد رهمدد ، فددصو سددن ص دداع

الايرللهد شع لمم سن ص بصلاهفوس لالاهندصاع، للداا دا لمدل أن شقص دلله الايردللهد تعدمو

. (1) لالاينصغلم أراا لهاه الاغلل الاهنلرلمح بكيل، لمص قلله قع شن الاكللله

لشص يحةل الأسال شدن ةدصم ل داف، يمكدن أن يا دل اصشدص، أل كدبر ل رظدا

هاه فرا لذلادك بحعد حكمدمح الادالج لحعدن تةداف لإدراود لمعدؤللالي ، لبحعد

( لشص برللهلص. 210( بيةاف، شكص مح الماأل لانميص ذ ص 1/211فق الاعهمح) ( 2) ( بيةاف. 219شصذا لن الماأل لامللهويور لتر )ص ( 1)

011

الإسلام وبناء المجتمع

ب دا لللهلا لظمم ، فكممص وصن الادالج بعدهص لألالا د لأبهصاد ، لدصدد بلده ا، سدصلاكص

طا دق الاةداح لالاا ددلله، ترملمدص لتابلدمح ل ةدد ص، وص دت حلصتد لحلددصت ا تعدودلص المددودل

لالمحنددمح، لوممددص وددصن شقةدداا الحقددوق ش مددا الاتربلددمح لالاالص ددمح، وص ددت الأسددال

عودلص الاياشا، شراضمح لاا لصر، سوا شع الايرللهد أل بللهل .شضهابمح

هعل ممص ةر شر الاتربلمح لالايرملا... الخ قولها: الايرللهد ؤدز إلى ويال الا -د

اتعددرت شعددؤللالصت الأ لالأم، ممددص الاداد لددللهد أفددااد الأسددال، ممددص د ددك فلدد أ دد و

لاحيص ددت أشددور الأسددال إلى شا ددلله لهص ددمح لرلص ددمح لاليمددصم شددن جملددع الاهددواحذ، لاكددن شددص

ب ول لالمدصدل، قصلاوه يمكن أن ههنق لمل مجيمع تعوده الااذ ممح د الافضلممح، لتحكم الا

د الابا رمح لا مق الاقو ا، حلث كيا فل الامقهص ، الاا ن ا راف بدصؤلا لد هيمدون

إلى أسال ريالن ب ص ليحصفظون لمل ري ص لوااشي ص، بل لا صقمون لمدل مجديمر ا،

لأشص ويدال الاهعدل الاهص دذ لدن الايردللهد المبدالع، ل ظدل الاتربلدمح الاةد ل مح، لالايو لد

ف و شةللهر سرصدل لاال ا لمجيمر ا، لالأشمح تحيصج لج ودلا لب دا تفيخدا، أشدص الاعملا،

، لالابدقص لادلله ا ادنحدااف ودصن إذا تخمفت الاتربلمح، لغصبت الافضلممح لدن أفدااد الأسدال

لإن قلف لللهد أفاادلص.

لحص دمح الاهدصس إلالد لدو: أن المجيمردصت -أحلص ص -لممص لله لمل ضالرل الايرللهد

أطمقدت فل دص الحا دصت، لأ دات بمندللهأ المعدصلال بد الاا دص لالاهعدص ، قدلله تجالددت الادك

شدداارل الافجددور لالإبصحلددمح لالايبدداد لالايفكددك، ممددص حددللها بمفكددا ا للقاا ددا عددص

لر صد، بصلمهصدال بصلأ ا بهظصم الايرللهد ومص لو الحص لهلله المعمم ، لشدن لداه الادناد ،

(2)ا عص لغللصا كمترا ، لأشا كص، لألمص لص، لف

الحجاب : -ج

لو لانصس الذ سصبغ تعيتر ب الماأل المعدمممح لالمهدع الاا دص الأ ص د شدن رؤ دمح دل شدن

، ل قصبم الايبرج لالاعفور. (1) عللهلص

( لشدص بردللهلص، 01أ ظا لما لله شن الأشيممح ، لذوا أقدوا بردلم لدؤد : ويدص المداأل بد الافقد لالاقدص ون )ص ( 2)

( لشص برللهلص. 210لامبلخ لتر )ص لويص شصذا لن الماأل (. 90حجص المعمممح لمحملله الابرالاز )ص (1)

011

الإسلام وبناء المجتمع

الحجص لا لمل الماأل المعمممح بصلاقا ن لالاعهمح. حكا الحجص :

هصت غضضن شن أبةصرلنف ل فظن فال نف لد لقل لاممؤش فمن الاقا ن قولاد ترصلى: -2

إد نلله ن لا هي نف إد شص ظ ا شه ص للالضابن بخمالنف لمل لوب نف لد نلله ن لا هي نف

نف أل أبهآا نف أل أبهآ برولاي نف أل إ وا نف أل بهذ إ وا نف لانرولاي نف أل بآا نف أل بآ برولاي

الاا ص أل بهذ أ وات نف أل عآا نف أل شص شمكت أ مص نف أل الايفصبر غلا أللاذ الإربمح شن

الاا ن لاا ظ الا لمل لورات الاهعآ لد ضابن بأر م نف لالرما شص خف شن أل الاهفل

[ 92]الاهور: لا هي نف لتوبوا إلال الام ملرص أ ص الامؤشهون لارمكا تفم ون

نذ قل لألالا ك لبهصتك ل عآ الامؤشه لله لمل نف شن أ ص الاهف لقولاد ترصلى : -1

[13]الأحاا : ابلن نف ذلاك أد ل أن رافن فا ؤذ ن لوصن الام غفورا رفحلمص

ومن السنة : ن نخدداج الحددلفلم ددوم الارلددلله لذلات قصلاددت: أشا ددص أ -رضددذ او له ددص -لددن أم لهلددمح

ا للهلر، فلب للهن جمصلمح المعمم لدلوت ا، ل ريا الحللم لن شةدالن، قصلادت أشداأل:

. (1)" (2) ص رسو او: إحللها ص لالا لهص منص ، قص : "لايمنع ص صحني ص شن منصب ص

مندص ، د تخاج إحدللهالن إد -رضذ او له ا -د ف الحلله ث لمل أن عص الاة صبمح

لهن بص الج بغل منص ، فلمص لو شأشور ب ، فكلدف دا ص لهدن لااا ا ا ص الاهبي

تاك الجمنص الج غل شأشور ب لد بيصج إلال ؟

مقاصد الحجاب : شرع الشارع الحكيم الحجاب لحكم عديدة منها: تفعلله الاهفوس، ط صرل قمدو الاا دص لالاهعدص شن الاوسصلس لا واطا الابلهص لمح الاك -2

[19]الأحاا : ذلاكا أط ا لاقموبكا لقموب نف لالت الاقمو ، قص ترصلى:

حفف الاهعص ل لص ي ن شن أن يراضن لأذى أل ا، لذلاك لأن الحجص ضفذ لمل -1

ذلاك شاتلله ي ش صبمح، تةلله الافعصق لن الايجاؤ لمل ص بصلامفف أل الام ف، قص ترصلى

[13]الأحاا : د ل أن رافن فا ؤذ نأ

أز ترللص منصبص لاااللها لن حص ي ص. ( 2)، دد لح شعددما، ددال 912 دد لح الانخددصرز، ويددص الاةددال، بددص ل ددو الاةددال الايلددص ، رقددا ( 1)

21مل ل ود ا هنمح شفصرقصت لاما ص ، رقدا الارللله ن، بص ذوا إبصحمح الج الاهعص الارللله ن إلى المة ، لالامفف لامنخصرز.

011

الإسلام وبناء المجتمع

ردددلله الحجدددص الاظدددصلا، تاجمدددمح لاةددداح المددداأل الاندددصطن ، لإ دددرصرا بحعدددن -9

شعددمك ص، لبقصا ددص لمددل فهددال الحلددص الادداز لددو دلام شددن لاددوالام أ وري ددص لمجص ني ددص

لاما ص لمخصلاهي ا.

حقيقة الحجاب:مص: فصت الحجدص ، حدللهلد الحجدص ، لشدص الاداز تنلله د أل تخفلد الاكام لمل شن ص ن ، ل

الماأل شن بلله ص .

صفات الحجاب الشرعي: لاكدذ يحقدق الحجدص الاغدا ، د بدلله لأن تكدون طنلريد شهصسدنمح لاهنلردمح المداأل الاددك

فهالددص او ترددصلى لمددل الحلددص لالاعددتر، لقددلله ا ددترط الارممددص رحم ددا او ددالطص الحجددص

لذ: الابالذ

أن كون سصتاا لجملع بللهن الماأل، لأن كون رخلهص د بف لمص تحيد ، لأن كدون -2

فضفصضص غل ضلق حيل د ةف عم ص.

. (2) ذ و الاهعص قللهر ذراع حيل د تهكبف أقللهاش نف للهاا ر فص الااسو

ممددلات ، (1): " ددهفصن شددن ألددل الاهددصر ا أرلمددص.. ل عددص وصسددلصت لصر ددصت لقددص

، د دلله من الجهدمح لد يجدللهن ريح دص، لإن (9)شصاات، رؤلس ن وأسهممح الانخت المصاممح

(0)ريح ص لالو لله شن شعلل واا لواا"

: "إذا أن د كون لا همح فع لد كون شهلنص بدأز دوع شدن أ دواع الاهلد ، قدص -1

(1) للهت إحللهاون المعجلله فا اا طلنص"

، ل دصشع الاترشداز، 0220بدص قدللهر الادا ل ، رقدا -ويدص الامندصس -ا ظا الحلله ث سدهن أبدذ دالد (2)

لقص الاترشاز حلله ث حعن لح. 2092ويص الامنصس، بص شص ص ا ذ و الاهعص ، رقا لتكبف برض ، أل تمنا روبص رقلقص ةف بلله ص. أز تعتر برلم بلله ص (1) كنان رؤلس ن ل رظمه ص بمف لمصشمح أل لةصبمح بحلث تكون وعهصم الانرل. (9) . 1215 لح شعما، ويص الامنصس ، بص الاهعص الاكصسلصت الارصر صت، رقا (0) . 201لأ ص د تخاج شهلنمح، رقا لح شعما، ويص الاةال، بص الج الاهعص إلى المعص لله... (1)

015

الإسلام وبناء المجتمع

الماأل لن الايهل الاالص إلى المعص لله، فمن بص أللى أن اهع شدن ذلادك فإذا لت

. إلى غللص الاالص

(2): "إذا اسيرهات الماأل فمات لمل الاقوم لالجللهلا ريح ص، ف ذ واا لوداا" لقص

(1)قص قود لله للها

يبدن شدن المأن د بن لانصس الاا دص ، ففدذ الحدلله ث الاةد لح: "لاردن رسدو او -9

(9)الاا ص بصلاهعص لالميبن صت شن الاهعص بصلاا ص "

(0): "شددن لاددنا رددو دد ال أد كددون الحجددص لانددصس دد ال، قددص رسددو او -0

. (1)الالله لص، ألانع او رو شالامح وم الاقلصشمح"

حدود الحجاب:لأن المداأل تقللهم أن الحجص لا ، ل ظ ا شدن لمدوم الأدلادمح أ د بدمل جملدع الاندللهن،

وم ص لورل.

: (9)ومن الأدلة على ذلك

لالاقواللله شن الاهعآ الااتذ د ا ون كصحص فملا لمل نف هصح أن قولا ترصلى: -2

لالام سملع لملا ضرن رلصب نف غلا شينا صت با همح لأن عيرففن لا لا نف

(، ففذ الآ مح فذ الإرا لن الارجدصاا الااتذ د ا ون كصحص، لد اغ 90)الاهور:

شيم ن حصلامح الايخفف شدن برلم الايلص الاك تعتر جملع الانللهن، لإظ صر شيل الاو

لالامفددف لادد ، ل ددصشع 0209سددهن أبددذ دالد، ويددص الاتر ددل، بددص شددص ددص المدداأل تيهلدد لامخددالج، رقددا (2)

لقدص حدلله ث حعدن 1059الاترشاز، ويص لأد ، بدص شدص دص وااللدمح دالج المداأل شيرهدال، رقدا لح .

. -"لاا لمح" -رلم الاالا صت لهلله الاترشاز لغله، رني ص تفعل لاا الاقو الابلله لله ب (1) . 1551 لح الانخصرز، ويص الامنصس، بدص الميبن ون بصلاهعص لالميبن صت بصلاا ص ، رقا (9)لانصس الاب ال: لو شص وصن صر ص لن لانصس بمللهه المألاوف، إشص بغا ثمه أل بادا ت أل بمو ، لنحوه، لقص (0)

(. 1/121لو ظ ور الابذ هرمح حيل ب اه الاهصس. الاه ص مح )ابن ادرل: ( لالامفف لأحملله، 1/31، لشعهلله أحملله ) 0013سهن أبذ دالد، ويص الامنصس، بص لانا الاب ال، رقا (1)

55لإسهصده حعن ومص "حجص الماأل المعمممح" ، ص هظا أ ضص الأدلامح الميقللهشمح حكا الحجص . (9)

016

الإسلام وبناء المجتمع

الااتذ لالاكف لالاقللهش شن غل تبرج با همح، فلله لاا لمل أن الابوا ف شن الاهعص ل

ا ون كصحص يج لمل ن الحجص ، لستر جملع الانللهن.

: " شن اف روب لا ا هظا او إلال وم الاقلصشمح، فقصلادت أم سدمممح: فكلدف قص -1

ةددهرن الاهعددص بددا ولهنف؟ قددص : ددا ددبرا، فقصلاددت: إذا تهكبددف أقددللهاش ن، قددص :

(2)فل لهمح ذرالص د ادن لمل "

الحلله ث لمل ل دو سدتر قدللهم المداأل، شدع أن الاقدللهم أقدل فيهدمح شدن غدله، ممدص د لاا

لله لمل أن الماأل لورل ليج ستر جملع بلله ص.

قصلات: احا او عص الم ص اات الأل لمص أ ا او -رضذ او له ص-لن لصابمح -9

للالضابن بخمالنف لمل لوب نف :(9) "(1) قن شالط ن فص يمان ب ص[ ق92]الاهور ،

لكاا ف مت الاة صبلصت الافضملصت شن الآ مح، أن الحجص بمل جملع الانللهن،

فنصدرن إلى ق شالط ن، لستر رؤلس ن لل ولن.

لالةدمذ الاةدنح فلهةداف لن لصابدمح رضدذ او له دص قصلادت: "إن ودصن رسدو او -0

، لله ص قصلادت : "لادو أدرك رسدو او (0)الاهعص شيمفرصت بمالط ن شص رافن شن الاغما"

"(1)شص أحللهث الاهعص لمهر ن ومص شهرت عص بني إسااالل .

رضدذ او -فلله الحلله ث لمل أن الحجص لالايعدتر ودصن شدن لدصدل عدص الاةد صبمح

-رضدذ او له دص -له ا أجمر ، للا ل الاقدالن، ومدص د ف لمدل أن لصابدمح أم المدؤشه

سنق تخايج فصت الحجص . (2) . 0015 لح الانخصرز ، ويص الايفعل، بص للالضابن بخمالن لمل لوب ن، رقا ( 1)قددص ابددن حجددا دداح لدداا الامفددف: )فددص يمان( أز غهدد ل ددول ن، ل ددفمح ذلاددك أن تضددع ا مددصر لمددل (9)

يقهدع، قددص الافداا : )ودص وا الجصلملددمح رأسد ص، لتاشلد شدن الجص دد الأيمدن لمدل الارددصتق الأ عدا، للدو الا (. لقدص ابدن 5/030فديح الاندصرز ) تعلله الماأل جصرلص شن لراا ص لتكبف شص قللهاش ص، فأشان بصدسدييصر(

(.20/05حجا أ ضص: لشه جصر الماأل لأ عتر ل ص فيح الانصرز )، لح شعدما، ويدص 599الارصا، رقا لح الانخصرز، ويص الأذان، بص ا يظصر الاهصس قلصم الإشصم (0)

. 191المعص لله، بص اسي نص الاينكل بصلاةنح، رقا . 593 لح الانخصرز، ويص الأذان، بص ا يظصر الاهصس قلصم الإشصم الارصا، رقا (1)

017

الإسلام وبناء المجتمع

يمدهر ن شدن المعدص لله لادو ودصن حلدص، ذلاك الاقان الافصضل شص يجرل الاهبي رأت شن برلم عص

. (2)، لد حو لد قول إد بصوفكلف بنرلم عص لاشص هص الالوم

بصرتللها نخمص شن لاا إلى أن الماأل يج لمل ص ادلاياام بهصلمح رب ص لا ل ل لطصلمح رسولا

ذ شن لا هي ص لاغل شن اسييهصلا او ترصلى الحجص الاعصتا لجملع عم ص، للللهم إبللها

هآ برولاي نف أل لد نلله ن لا هي نف إد لانرولاي نف أل بآا نف أل بآ برولاي نف أل أبهآا نف أل أب بقولا :

أ وات نف أل عآا نف أل شص شمكت أ مص نف إ وا نف أل بهذ إ وا نف أل بهذ

آ أل الايفصبر غلا أللاذ الإربمح شن الاا ص أل الاهفل الاا ن لاا ظ الا لمل لورات الاهع

، لابن الاالج، لالأخ، لابن الأخ، لابن (، لا الانرل )الاالج(، لالأ لأبو الاالج ، لالإبن92)الاهور:

اد ت، لالاهعص المعممصت، لالااقلق، لا للهم ممن د ول لها، لالأطفص الاا ن د ول لها.

لقلله أرل حو الحجص ن ، شه ص:

. (1)إن الحجدص فل اليللها لمدل حقوق الماأل ، لتقلللله لحا ي ص لالادراا ص الشبهة الأولى:

لادلا لدداه الادللهلوى ل ددمح، لقدلله سدنق الانلدصن بدأن المداأل شوضدع لابدن مح: الااد لمدل ا

تكا ا لاحترام المجيمع المعما ، لشن شقص لله الاباع إيجصب الحجص ، لو أن تنقل المداأل

درل شةو مح، شي لائمح غصلالمح، شص داشت بصفظمح لمل سدترلص لحلصا دص، لب داا كدون ترصشمد ص شدع

صف، فيكبر ل الاا ل ل عمو دلرلدص الحلدصل لالمجيمدع ، الاا ل لمل أسصس الاه ا لالارف

فصلحجص إذن لاعرصدت ص لحفف حقوق ص، د الاركا.

قدصلاوا: الحجدص فلد تكنلدل لاممداأل، لسدن تخمف دص، لتقدللهش ص إنمدص كدون الشبهة الثانيوة:

(9) شالو ص بي ارلص شه .

الايقددللهم أل الايخمددف ببددكل لددصم لبدد لاددلا لهدددصك لاقددمح أل شالاشددمح بدد الادداد لمددل الابددن مح:

الحجص ، ف هصك عص بمغن الاارلل المجصدت الارمملمح لا للهشصت اد يمصللمح، لالافكا دمح شدن

لاللهن الاة صبمح لإلى الالوم، ف ل لؤد و فن بدأ ن شيخمفدصت؟ للدل حدص الحجدص بلده ن لبد

( بيةاف. 20 - 29رسصلامح الحجص لامبلخ ابن ليلم )ص (2) ( لشص برللهلص. 101نلله الااحمن الافاج )ص هظا بهص المجيمع ادساشذ لار (1) ( لشص برللهلص. 291الماأل ب طغلصن الاهظصم الاغابذ للاهصاف الايبا ع الإساشذ ، لامنوطذ )ص (9)

018

الإسلام وبناء المجتمع

للهلن بدصلايخمف للدللهم الايقدللهم؟ الايملا؟ للل عيهلع لصقل أن عا الاة صبلصت الافضملصت لشن بر

الام اف إد إذا أرادلا بصلايقللهم اد عاخ شن الاكااشمح لالحلص ، لغصلانص شص ا للهلن لاا.

قصلاوا: الحجص دلالل لمل إسص ل الاظن بصلماأل، للللهم لروق الاالج ب ص. الشبهة الثالثة:

الرد: وص ت أم لابدص ، الحجص اع لاةون الماأل لسترلص، للذ شأشورل بصلحجص شيال مح

نردث أن لالايااش ص بصلحجص فل إرضص صلاق دص، ردا إرضدص لاال دص لذل دص، للداا شدن دأ

الايقمح ب ص، لادطمئهصن إلال ص لإلى سموولصت ص، فصلحقلقمح لذ لكا شص قولا لؤد اصشص.

مل ل ا مح الاقو : فإن لاه الابن لأشيصلهص، د ااد ب ص شةم مح الماأل لالاغلل ل

حقوق ص أل سرصدت ص، لإنمص ااد ب ص إ نصع غاااا أ صب ص، لتحقلق أ ص لي ا الاك امذ لمل ا

لو شةم مح الماأل -إن فكالا -ايجصد للله داامص، ل ا شص فكا ب لؤد

لسرصدت ص ، فمي ار الافيصل المعمممح لاه الاهللها ات الاكصذبمح، لالابرصرات الاااافمح، لالايجصرل

لشن ريةا بصلام فقلله لللهز إلال ااط شعيقلا للايريةا بصو لا ل لا صسال،

[202] لماان:

د ـ عوامل حماية الأسرة

الإسام بصلأسال لمص لهص شن شكص مح لصلالمح شاشوقمح، إذ أن ول أسال ترلله لانهمح شدن اليهل

ل الاداز هبددأ فلدد الافدداد المعددما، لتتربددل فل ددص لانهدصت بهددص المجيمددع الاكددنل، للددذ المحضددن الأ

الأ لص .

فباع او سن ص أحكصشص ل دابص تيرمق بصلأسال المعدمممح، تردلله لواشدل لام فدصظ لمل دص

شددن ادنحددااف، لحمص ددمح لهددص شددن الإ ددادق حمددأل الااذ مددمح، فيكددون حةددن حةدد لسددلصج

شهلع، لن ول أسنص الافعصد لدلالذ الاضا .

أبالا لاه الارواشل شص مذ:لإن شن

أولا: غض البصر:

019

الإسلام وبناء المجتمع

إن شن المرموم أن لاقم الإ عدصن شهصفدا لدللهل، لشدن أ هدا لداه المهصفدا، لألظم دص أرداا

الانةددا، لمددص وقردد اسي عددصن المهظددور إلالدد قمدد شددن هظددا إلالدد ، فكددا شددن ظددال باشددمح

لسنفنت لا الاهكنصت.أفعللهت لمل الما د ه ، لأشاضت قمن ، لألقري الم صلاك،

أن أشا المؤشه بغلمف أبةصرلا لااا للهفد الإسام أشا الاهظا، فأشا ترصلى نل

قل لاممؤشه غضوا شن أبةصرلا ل فظوا فال ا ذلاك ألاول لا ا إنف لن المحاشصت فقص :

[.90]الاهور: ونالام نل بمص ةهر

قص ابن سرللهز رحم او: " غضوا شن أبةصرلا" لن الاهظا إلى الاردورات، لإلى الاهعدص

(2) الأ هنلصت، لإلى المادان، الاا ن هصف بصلاهظا إلال ا الافيهمح.

لقل لاممؤشهصت لقلله أشا ترصلى الاهعص بمص أشا ب الاا ص شن غلم الانةا ، فقص :

[.92]الاهور: شن أبةصرلنف ل فظن فال نف غضضن

لشن فواالله ذوا حفف الافالج برلله غلم الأبةصر، أن إطاق الانةدا فلمدص حدام او ،

شن ألظا لأقوى أسنص الاوقوع الافواح .

أحصد ددث ودديلل تو دد المعددما لتحيدد لمددل الايدداام لدداا الأشددا لقددلله لردت لددن الاددهبي

شن ذلادك: شدص رلاه لندلله او بدن لندصس رضدذ او له مدص قدص : "ودصن الافضدل بدن لندصس الإلهذ،

، فجص تدد اشاأتدد شددن دديرا تعدديفيل ، فجرددل الافضددل هظددا إلال ددص، لتهظددا رد ددف رسددو او

.(2) ةاف ل الافضل إلى الابق الآ ا" الحلله ث إلال ، فجرل رسو او

ر ، رةل او ب ، لذلاك تهفلا شه ، فرن أبذ قلله لللهف الاهظا لا ل اصرس الا بل إ

قص : "إن او وي لمل ابن دم حظ شدن الاا دص، أدرك ذلادك لا ال رضذ او له لن الاهبي

د بصلامح، فا ص الار الاهظا، للا ص الامعصن الاههق، لالاهفا تيمهفل لتبدي ذ، لالافداج ةدللهق ذلادك

.922تلعل الاكا ا الااحمن تفعل وام المهصن، لارنلله الااحمن بن سرللهز ص ( 2) [.2990رقا: ] ويص الحج، بص الحج لمن د عيهلع الااوو ، - لح شعما ( 2)

001

الإسلام وبناء المجتمع

الاةال لالاعام لن ظا الافجأل، أشا بةداف الانةدا، فردن . للمص سئل لمل (1)وم أل كاب "

لددن ظددا الافجددأل؟ فددأشا ذ أن ا ددا بددن لنددلله او رضددذ او لهدد قددص : سددألات رسددو او

. أز أشاه بةاف بةاه شنص ال، بمرهل أد يمدصدى فلؤا دا، لأن ظدا الافجدأل (9)أ اف بةاز

بغل قةلله ، شرفو له .

م غلمف الانةدا الماتندمح الأللى شدن حدق الاها دق، الاداز لقلله رل لمل الاةال لالاعا

يج أداؤه لمل ول شن سمك أل ما لمل ص ن ، فرن أبذ سرللله ا للهرز رضدذ او لهد ،

قدددص "إ دددصوا لالجمدددوس الاهاقدددصت" قدددصلاوا : دددص رسدددو او شدددص لاهدددص بدددلله شدددن لدددن الادددهبي

ألهوا الاها ددق حقدد " قددصلاوا: لشددص : " فددإذا أبلدديا فدد مجصلاعددهص ي ددللهث فل ددص، قددص رسددو او

حق ؟ قص : "غلم الانةا، لوف الأذى، لرد الاعام، لالأشا بدصلمرالف ، لالاه دذ لدن المهكدا"

.(0)شيفق لمل

:(2)للاغلم الانةا فواالله ويلل، لشهصفع للله للهل، ذوالص ابن الاقلا رحم او شه ص

ص لشرصده.أ اشييص لأشا او الااز لو غص مح سرصدل الارنلله شر .2

أ يمهع ل و أرا الاع ا المعموم الااز لارل فل لاو إلى قمن . .1

أ قوز الاقم ل فاح ، ل كعن ورا. .9

أ ورث الافااسمح الاةصدقمح الاك يملا ب ص ب المحق لالمنهل . .0

أ علله لمل الابلهصن شلله م شن الاقم . .1

أ ص الاا ن شهوا ، قص ترصلى:ف از بكل شعما لشعمممح أن عيجل لااب ، للاهنل

[.10]الأ فص : اسيجلنوا لام للامافسو إذا دلصوا لامص للكا

[.9109ويص ادسيئاان، بص لا ص الجوارح دلن الافاج، رقا: ] - لح الانخصرز ( 1) [.1213ويص الآدا ، بص ظا الافجأل، رقا: ] - لح شعما ( 9) [.1091ويص المظصا ، بص أفهلمح الاللهلر لالجموس فل ص، رقا: ] – لح الانخصرز (4)

[.1212لاه ذ لن الجموس الاهاقصت، رقا: ]ويص الاعام، بص ا– لح شعما .290-215ا ظا الجوا الاكص ، تألالف الاراشمح شما الالله ن بملله بن قلا الجولا مح ص (1)

000

الإسلام وبناء المجتمع

للملدد أن يرصلددلله بةدداه لمددص د يحددل لادد شددن الاهظددا، ل ذلاددك برددلله لددن الابددا لالااذ مددمح،

الاةدور الافصتهدمح، لالمهدصظا الافصضد مح، لساشمح شن الافدتن، ل دلله ل الاهظدا المحدام ، الاهظدا إلى

لبر الاة ف لالمجات، لالإ تر ت لالاقهوات.

ثانيا: الاستئذان لدخول البيوت:إن شددن دددور اليمدددصم الإسدددام بأتنصلددد ، لحفصظددد لمدددل الأسدددال المعدددمممح، شبدددالللمح

ادسيئاان.

ص الاا ن أ فقلله حافم الإسام د و شعصون لبلوت الاغل إد بإذن، قص ترصلى:

كا شهوا د تلله موا بلوتص غلا بلوتكا حيفل تعيأ عوا لتعمموا لمل ألم ص ذلاكا لا لا

[10]سورل الاهور: لارمكا تاوالن

.(1)احللهلالمااد بصدسيئهصس الآ مح : ادسيئاان، فعاه بالاك ابن لنصس لغل ل

قددص ابددن سددرللهز: ددذ ادسدديئاان اسيئهصسددص ، لأ دد بدد يحةددل ادسدديئهصس، لبرللهشدد

.(2)تحةل الاوحبمح

لقلله اع او ترصلى ادسيئاان لص مح لاما ن دا ل الانلوت لحفصظص لمدل ا، لشاالدصل

لغللن، لحا صت ا بلوت ا، لائا همع أحلله لمل الارورات لشص د يجولا الاهظا إلال ، شن الاهعص

فإ ترت لمل ذلاك شفصسلله ويلل، للواق ل لممح.

لو أبالا أسنص لحكا شبالللمح ادسديئاان، لمدص -أز المهع شن الاهظا-للاا الأشا

لشددع الاددهبي رلى سدد ل بددن سددرلله رضددذ او لهدد قددص : اطمددع ر ددل شددن ددا حجددا الاددهبي

.9/103ا ظا: تفعل الاقا ن الارظلا ، تألالف/ الحصفف لمصد الالله ن إ صللل ابن ويل، ( 1) .920نللهالااحمن بن سرللهز صتلعل الاكا ا الااحمن تفعل وام الااحمن، تألالف/ ل (2)

001

الإسلام وبناء المجتمع

نهظا، لاهرهت ب للهلدك، إنمدص ردل ادسديئاا يحك ب رأس ، فقص : "لاو ألما أ ك ت (1)شللهرى

.(9)شن أ ل الانةا" شيفق لمل

قص الحصفف ابن حجا: أ ل شبالللمح ادسيئاان لااحدترالا شدن لقدوع الاهظدا إلى شدص د

.(0) ا لله صح المهدا الاهظا إلال لاو د ل بغل إذن، لألظا ذلاك الاهظا إلى الاهعص الأ هنلصت

لانلدت إذا اسديأذ ا أحدلله بصلادلله و ، فدإ ا قندل الإذن لاد سدل لئون لشن المرموم أن ألل ا

المكصن إن ا كن ش لئص، لتال الاهعص لن شكصن ادسيقنص ، أل طا ق الادللها ل، ل ندالاون

طداع أحدلله لمدل شدص عدوؤه، أل مدوم ألدل اول شص شن أ الحفصظ لمل شظ دا بلدي ا ، للدللهم

الانلت لمل ، لنحو ذلاك.

رللهز تفعله شفعللهت شن شفصسلله تاك ادسيئاان فقص : شه دص: شدص لقلله ذوا ابن س

حلدث قدص : "إنمدص ردل ادسديئاان شدن أ دل الانةا"فنعدن الإ دا بد ، قدع ذوا الااسدو

الانةا لمدل الاردورات الادك دا دل الانلدوت، فدإن الانلدت لالإ عدصن سدتر لدورل شدص لرا ه، بمهددالامح

الايو ستر لورل عللهه.

ن ذلاك و الاا نمح شن الاللها ل، ل يف ا بصلابا، ساقمح أل غللص، لأن الادلله و لشه ص : أ

.(2) فلمح ، لله لمل الابا

لإذا وصن الإسام قلله حام الالله و إد بدإذن، فإ د أ ضدص قدلله شهدع شدن مجداد الإطداع

قندوا، لمل الانلت شن صرج، لأذن لألل الانلت أن فقؤلا لله ، للاو فرموا ذلاك لمص لوتنوا، لد لو

لأ ا فرموا شص أذن ب الابصرع، لالمهمع لو الااز تعن لمل فع بفرم المب ، ل دلله لادالاك شدص

: "شن اطمع بلت قدوم بغدل أذ دا ، فقدلله رلى أبو لا ال رضذ او له قص : قص رسو او

المللهرى: بكعا الملا ل إسكصن الاللها الم مممح ل بصلاقةدا: حلله دللهل عدوفى ب دص درا الاداأس، لقلدل: لدو (1)

ن المب ، لقلل: لذ ألواد تحللهفد تجردل دن المبد ، ل جمرد شدللهارز. ا ظدا: داح د لح شعدما .20/221لامهولز

[.9102ادسياان شن أ ل الانةا، رقا ] لح الانخصرز، ويص ادسيئاان، بص (3) [.1219 لح شعما، ويص الآدا ، بص تحا ا الاهظا بلت غله، رقا: ]

.22/21فيح الانصرز اح لح الانخصرز، تألالف/ الحصفف أحملله بن لمذ بن حجا الارعقا ذ (4) .920للهز، صتلعل الاكا ا المهصن تفعل وام الااحمن، تألالف/ لنلله الااحمن بن سر (1)

001

الإسلام وبناء المجتمع

هدصح" حلف لها أن فقؤلا لله "، ل لافدف "... ف افيد بحةدصه ففقدأت للهد ، ا كدن لملدك

.(1)شيفق لمل

للهاا قص الحلله ث الميقللهم:" لاو ألما أ ك تهظا ، لاهرهت ب للهلك". لقلله لللهف لمدا

بن ا هص رضذ او له شيل لاا الارمل ، شن شظصلا الافعق ، فقص : شن ش للهل شدن قدصع ا

.(9)بلت قنل أن ؤذن لا ، فقلله فعق

ثالثا: الخلوة: الاا ل بإشاأل أ هنلمح له ، شظهمح لحةو الافيهمح بله مص، لأن شلدل ودل دها إن مول

إلى الآ ا شو ود لهللهلمص د بصلامح، ضصف إلى الاللهلر الاكنل الااز قوم بد الابدلهصن، شيمديا

تا الافصحبمح فعل مص لالإغاا ب ص.

م لاه ا مول شدن أ دم ص، لااا فإ هص نجلله الإسام قلله لقف شوقفص حصلاشص شن ذلاك، ف اف

سددللهفا لاار رددمح الافيهددمح، لحمص ددمح شددن دلالددذ الجايمددمح، لحفصظددص لمددل رددمح المدداأل شددن أن تموو ددص

الألاعن المرصد مح لالمغاضمح ، فقص لمل الاةال لالاعام: "د همون ر ل بصشاأل إد شع ذز بدام"

. (0)شيفق لمل

".(2)نمح ، إد لشر ص ر ل أل ارهصنلقص :"د لله منف ر ل برلله وشذ لاا لمل شغلف

فإ د ا دل ا مدول ل قهر دص إد ل دود بدام لاممداأل، يحةدل بو دوده الأشدن، لتدال

دلالذ الافيهمح، للسصلس الابلهصن، لإذا ل لله أويا شن اشاأل أل ر ل لاالات ا مدول أ ضدص بعنن

غل شواطن الاا .

رابعا: قرار النساء في البيوت:

ددد لح الانخدددصرز، ويدددص الادددلله صت، بدددص شدددن اطمدددع بلدددت قدددوم فققدددؤا للهددد فدددا د دددمح لاددد ، رقدددا: (2)

[1215[. لح شعما، ويص الآدا ، بص تحا ا الاهظا بلت غله، رقا : ]9301] [.2031أ ا الانخصرز، الأد المفاد، رقا: ] (3) [.1199 همون ر ل بصشاأل إد ذل بام، رقا: ] لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص د (4)

[.2902ويص الاعام، بص سفا الماأل شع بام إلى حج لغله، رقا: ]- لح شعما [.1209 لح شعما، ويص الاعام، بص تحا ا ا مول بصلأ هنلمح لالالله و لمل ص، رقا:] (1)

001

الإسلام وبناء المجتمع

ترصلى قلله رل لاكل لاحلله شن الجهع شص هصس فهاتد لتكو هد شدن الم دصم إن او

لالمعؤللالصت، فصلاا دل شعدؤللالي تيميدل الاضدا الأر ، لالاعدرذ شهصون دص لاكعد

الاالاق الحا ، لالهفق لمل فع ، للمل شن ل نت لمل فقي شن الاال مح لالألدد لغللا.

تيميل رلص مح ؤلن الانلت، لالمحصفظدمح لمدل الألدد، لمح الااالعأشص الماأل فمعؤللالي ص

لحعددن رلددص ي ا، لت لئددمح الانلددت شددن جملددع الجوا دد ، لالجددلله فلدد الاا ددل لهددلله لودتدد الاااحددمح

لالاهمأ لهمح لالاعرصدل، ل ال له شص قلله را لا أرهص لمم شن تر لإرلصق.

مفيهمح ، لإ ا لاضح للمص وصن الج الماأل شن بلي ص با حص مح ، ترا لم لهص لا

لقان فذ بصلمعؤللالمح الممقصل لمل لصتق ص، فقلله أشا ترصلى الاهعص بصلاقاار الانلوت ، فقص :

[. قص ابن ويل: أز إلااشن بلوتكن فا 99]الأحاا : بلوتكنف لد تناف ن تناج الاجصلملفمح

ر فص لهن الاهعص بلوت ن لو الأ ل، نجلله أن الاهبي . للمص وصن لاالم(1)تخا ن لاغل حص مح

بصلاالص إلى المعص لله لأدا الاةال، ل صط أللالص لنف بالاك، إذ قص لمل الاةال لالاعام: "

.(9)د اهروا إشص او شعص لله او"

.(0)لقص لمل الاةال لالاعام: "إذا اسيأذ ت اشاأل أحللهوا فا يمهر ص" شيفق لمل

تخدداج المدداأل شددن بلي ددص إد باضددص للال ددص شمياشددمح بصلحجددص الابددالذ صبددال لاميددبرج فددا

لالحدددللهااق ، بدددل لاا دددصرل لالادددلله ص الأسدددواقلالاعدددفور ، لد تخددداج إد لحص دددمح، د لاميعدددكع

لأقصرب ص، أل شاا رمح شعيبفل، أل تحةلل لما تحيصج إلال ، لنحو ذلاك.

:(2)خامسا: الغيرة على المحارم

.9/051صللل ابن ويل تفعل الاقا ن الارظلا، تألالف/ الحصفف لمصد الالله ن إ (1) [001 لح شعما، ويص الحج، بص الج الاهعص إلى المعص لله إذا ا ترت لمل فيهمح، رقا:] (9)[ لالامفف لا 509 لح الانخصرز، ويص الأذان ، بص اسيئاان الماأل لال ص بص الج إلى المعجلله، رقا ] (0)

الاهعدص إذا ا ترتد لملد فيهدمح ، رقددا: ، د لح شعدما، ويدص الاةدال ، بدص الاةدال ، بددص دالج [ للو لافف ا لام لله ث الاعصبق.001]

الاغددلل : قددص للددص لغددله: لددذ شبدديقمح شددن تغددل الاقمدد لللجددصن الاغضدد بعددن المبددصرومح فلمددص بدد (1)اد يةصص، لأ لله شص كون ذلاك ب الاال . لقص ابدن الاقدلا: أ دل الاغدلل : الحملدمح لالأ فدمح. ا ظدا:

. 902 رلضمح المحن ، ص3/930نصرز فيح الا

005

الإسلام وبناء المجتمع

الاا ل لمدل بصرشد شدن الارواشدل الم مدمح ، لالاوسدصال الاهص ردمح حمص دمح الأسدال شدن إن غلل

ادنحددااف ، لالايرددا لأسددنصب لدلاللدد ، لوممددص قددوز الإيمددصن قمدد المددؤشن ، قو ددت لهددللهه

الاغلل للاادت، للذ تهقص بهقص الإيمصن ، بل قلله تيا ل لتضم ل بعن شص قترف الارنلله شدن

بن الاقلا ذلص الاغلل أراا شن رصر الادا و لالمرص دذ فقدص : لشدن لقوبصت دص: الاا و ، للهاا لللهف ا

أ ددص تهفددئ شددن الاقمدد ددصر الاغددلل الاددك لددذ لحلصتدد ل دداح وددصلحاارل الاغا ا ددمح لحلددصل جملددع

الاندللهن ، إلى أن قدص : أ داف الاهددصس لألالدا قدللهرا للمدمح ، أ ددللهلا غدلل لمدل فعد ل ص ددي

. (1)للموم الاهصس

ل شن فصت الاا ل للدا، لتفعدل غلتد سدن ص شدص رلى أبدو لا دال رضدذ او لالاغل

"، للدن ابدن شعدرود (9)قص : "إن او غصر، لغلل او أن أتذ المؤشن شدص حدافم او له ، أن الاهبي

قدص : "شدص شدن أحدلله أغدل شدن او، شدن أ دل ذلادك حدافم الافدواح ، لشدص رضذ او له لدن الادهبي

. (0)أ لله الأشمح غلل، لأ وصن غصر و للالله ه "، لالاهبي (0)ح إلال المللهح شن اوأحلله أ

لقلله قص لمل الاةدال لالاعدام لأ د صب : "أترجندون شدن غدلل سدرلله؟ لأ دص أغدل شهد ،

".(1)لاو أغل شني

رضدذ او لهد ، لقدلله قدص لصدنلقلله د ف لاا الحلله ث ، لمل للهل لقول غلل سرلله بن ل

لدداا الحددلله ث ، لهددللهشص ددع سددرللها قددو : لاددو رأ ددت ر ددا شددع اشاأتددذ لاضددابي رسددو او

.(2)بصلاعلف غل شةفح

.13الجوا الاكص ، تألالف الاراشمح/ شما الالله ن بملله بن قلا الجولا مح، ص ( 1) [.1119 لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص الاغلل ، رقا : ] ( 9)[ . ا ظا: فيح الانصرز داح د لح الانخدصرز ، تدألالف/ الحدصفف أحمدلله بدن 1110المةللهر فع رقا : ] ( 0)

.3/930لمذ بن حجا الارعقا ذ .3/935ا ظا: فيح الانصرز اح لح الانخصرز ( 1) "د دخص أغدل شدن او، لح الانخصرز، ويص الاهكصح ، بص الاغلل،. ل ويص الايوحللله بص قو الاهبي (1)

لله ث دبددن الجددولاز [. لقولادد غددل شةددفح ، أز : أضدداب بحددلله الاعددلف د بو دد ، ا ظددا : غا دد الحدد 0029رقددا: ]1/131 .

006

الإسلام وبناء المجتمع

، للادنرلم أ د صب ببدللهل الاغدلل ، ومدص د لله ب دص لاعدرلله بدن لندصد لقلله لله الادهبي

لشه ا : لما بن ا هص رضذ او له ، فرن أبذ لا ال رضدذ او لهد قدص : بلهمدص نحدن لهدلله

: "بلهمص أ ص صاا رأ يني الجهمح، فدإذا اشداأل تيوضدأ موس ، فقص رسو او او رسو

إلى ص قةا، فقمت : لمن لاا؟ قص : لداا لارمدا، فداوات غلتدك ، فولالدت شدللهباا" فنكدل

؟(1)لما للو المجما را قص : أل لملك ص رسو او أغصر

لاا نمح ، أشدص الاغدلل شدن غدل ر ندمح ، ف دذ لدوس لظدن لالاغلل المحمودل لذ الاك تكون ا

فصسلله ، للذ شاشوشمح، لاو ترصلى كال ص، قص لملد الاةدال لالاعدام : "إن شدن الاغدلل شدص يحد

او ، لشه ص شص كاه او، فصلاغلل الاك يحن دص او ، الاغدلل الاا ندمح، لالاغدلل الادك كداه او ،

".(9)الاغلل غل ر نمح

أللالص الاهعص أن للهرووا ذلاك، فا همقوا لأ فع ا الارهصن بإسص ل الاظن عدصا ا فرمل

لبهدصت ا دلن دلالددل لبالدصن، للالرممددوا أن الاغدلل دلن ددذ شا دد ، لدذ مجدداد إسدص ل ظددن، لت مددمح د

كال دص مح لهص، لإن ذلاك ضا لد هفع، ل فعلله الاراقمح بد الادال ، قدص ابدن الاقدلا: لالادك

ن غصر شن غل ر نمح ، بل مجاد سو ظن، للداه الاغدلل تفعدلله المحندمح ، لتوقدع الاردللهالل بد او أ

.(0)المح لبنوب

قدددص الادددللهويور أحمدددلله الابددداقصلز: لغدددلل الاا دددل لمدددل ألمددد أشدددا لا ددد ، للامغدددلل

حدددللهلد لضدددواب ، ف دددذ غدددلل شريللهلادددمح، غدددلل د تمقدددذ بةدددصحن ص ضدددا الابدددك لظممدددصت

المرصشمددمح ، حعددن الاظددن لالايقددمح بددصلاغل شددص ا ينددت دداف ذلاددك، لوددا الاددولا، لأن الأ ددل

شن بلوت قلله ت للهشت، لوا شن أسا تحهمدت لتفاقدت بعدن الأللدصم لالاظهدون الادك د أسدصس

.(2)لهص شن الاة مح

سادسا : عقوبة الزنا والقذف:

[.1110 لح الانخصرز ، ويص الاهكصح ، بص الاغلل، رقا: ] (2)[ لقص المحقق: حعن لاغله. لألرده الهليمذ لقدص : رلاه أحمدلله 19000أ ا أحملله شن حلله ث صبا بن ليلك، رقا ] (3)

الاددلله ن لمددذ بددن أبددذ بكددا الهليمددذ لالاهبرا ددذ لر صلادد رقددصت، ا ظددا مجمددع الاالااددلله لشهنددع الافوااددلله، تددألالف/ ددور 0/911.

.909رلضمح المحن ل المح المبيصق ، ص (4) .909الماأل الاقةص الاقا ذ، تألالف/ الاللهويور أحملله بملله الاباقصلز، ص (1)

007

الإسلام وبناء المجتمع

صفظدمح إن لا المعدما أحدلله الاكملدصت ا مدا الادك دص ت الابدا رمح بصلارهص دمح ب دص لالمح

لمل ص ، للهاا اع شص سنق ذوداه شدن الأحكدصم لالآدا لنحولدص ممدص يحقدق سدلله الاار ردمح إلى

لقوع المحاشصت ، لارتكص الافواح لالموبقصت .

ضصف إلى ذلاك شص أل ن او لمل ول شن ا هكح شن الجهع شن ادسيرفصف ،

للالعيرفف الاا ن د ص ترصلى :حمص مح لاراض ، ل لص مح لاهفع شن ارتكص شص حام او . فق

. [ 99] الاهور : جللهلن كصحص حيفل غهل ا الام شن فضم

إن الاا ص لالاقاف شن أ ها الجاااا، لمص لهمص شن رصر لظلممح لمدل الافداد لالأسدال، بدل

، لتمهدلخ الاعدمرمح، لالايردا نحدااف الاعدموك، ل دلوع الافصحبدمح الالمجيمع بأساه، لشدن ذلادك:

لامرفلفصت، لالاوقوع الألاا المحاشمح بفرل ، أل قو أل لمل مص نحو ذلاك.

ف مص مح لا سال، لتحقلقص لاعاشمح المجيمع، لتأد ندص لاممجداش الميردلله ن لحدللهلد او ،

نجلله أن او ترصلى قلله رت لمل مص لقوبصت شغمظمح.

ن بةهص، ل ملله شصامح شع تغا لصم إن وصن فجرل سن ص الاا ا لاماا ذ إن وص

الاافا لمح لالاافا ذ فص مللهلا ولف لاحلله شه مص شئمح مللهل لد تأ اوا غل بةن. قص ترصلى :

لله رل او [ ، لقص لمل الاةال لالاعام : " الا لني ، ق 1] الاهور : ب مص رأفمح فذ د ن الام

. (1)لهن سنلا ، الانكا بصلانكا ملله شصامح ل فذ لصم ، لالايل بصلايل ، ملله شصامح لالاا ا "

لالاا ن اشون الام ةهصت راف لاا أتوا بأربرمح ل رل حلله الاقاف ثمص مللهل ، قص ترصلى :

[ . 0] الاهور : لد تقنموا لا ا صدل أبللها لأللادئك لا الافصسقون لله فص مللهللا رمص مللهل

ف اه الارقوبصت فل ص غص مح الايأد لامفصلل، لالقمع لن الجايممح، ل يو شه ص، ل رود إلى

شن الإيمصن ، لفل ص أ ضص ردع لاكل شن تعو لا فع د شن أفااد المجيمع د الاوقوع ذ

[.1]الاهور: للالب لله لااب مص طآافمح شن الامؤشه ذلاك، قص ترصلى حلله الاا ص:

[ . 2930 لح شعما ، ويص الحللهلد ، بص حلله الاا ص ، رقا ] ( 1)

008

الإسلام وبناء المجتمع

فإن المعما إذا تاوا الارقوبمح الاك تترت لمل الجايممح، فإ سالصن شص را له دص،

الاعدمرمح، لالادرا ل ضصف إلى ذلاك الارقوبمح اد يمصللدمح الميميمدمح الايبد ل بد الاهدصس، لتمهدلخ

المجيمع.

فلظ ا لاهص ملص ، أن لقوبمح الاا ص لالاقاف ، شن لواشل حمص دمح الأسدال، لالحفدصظ لمدل

.(2)أفاادلص شن ادنحااف

لأتذ ذواه فاق الاهكصح . لشن لواشل حمص مح الأسال تبا ع الامرصن ، لس( 2)

009

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثاني

الخطبة وأحكامها العامة

011

الإسلام وبناء المجتمع

010

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثاني

طبة وأحكامها العامةالخ

قود الإسام، لااا فقلله اليا الإسام ب اليمصشص إن لقلله الاهكصح شن ألا لأ ها الار

لولف تأ ال بصلاغص، حيل صرت لا شكص ي الماشوقمح، لشهدالاي الاعصشلمح، قص او ترصلى:

[.12]الاهعص : لقلله أفضل برضكا إلال برلم لأ ان شهكا شليصقص غملظص

الاكايممح اليبر او لقدلله الاهكدصح شليصقدص، لل دف بأ د غمدلف، ممدص دلله ففذ لاه الآ مح

لمل ونل قللهره، للظلا أراه ، لشن ور اليمصم الإسام ب اا الارقلله، شدص داع بللها يد شدن

أحكصم ل دا . لشه ص شص راف بص هنمح.

الخطبة : –أ

أولا: معنى الخطبة:ان فا دمح هندص ل هندمح: إذا طمن دص لامدالاج، ا هنمح لاغمح بكعا ا دص ، شةدللهر هد فد

ل ه الماأل إلى الاقوم ، إذا طم أن يالج شه ا.

. (2)لا يه الاقوم فا ص ، أز: دلوه إلى تالج اشاأل شه ا

لقلله تردللهدت لندصرات الارممدص ترا دف ا هندمح دالص، إد أ دص شيقصربدمح، فقدص شغهدل

. لشدن الاندصحي المرص دا ن شدن (1)صطد الاهكدصح شدن دمح المخهوبدمح المحيصج: ا هنمح الايمدصس ا

.(9)لاف ص بأ ص: طم الاا ل لإظ صر رغني الاالاج شن اشاأل شرلهمح صلالمح شن الموا ع الاباللمح

ثانيا : مشروعيتها :

ا ظددا: لاعددصن الارددا ، تددألالف/ ابددن شهظددور، شصدل:" هدد "، المةددنصح المددهل، تددألالف أحمددلله بددن بمددلله ( 2)

.2/209الافلوشذ، .9/291شغني المحيصج، تألالف/ بملله الابابلني ( 1) .210 ظصم الأسال الإسام ، تألالف/ الاللهويور بملله لقم ص (9)

011

الإسلام وبناء المجتمع

لد : ن لالاعهمح لالإجمصع لالاراف، فمن الاقا ن: قولا ترصلىلقلله رنيت شبالللي ص بصلاقا

[.191]الانقال: { هصح لملكا فلمص لافضيا ب شن هنمح الاهعآ

:" إذا هدد أحددللهوا اشدداأل ، فددإن اسدديهصع أن هظددا إلى شددص ددللهلوه إلى لشددن الاعددهمح: قولادد

، لوددالاك فرمدد لملدد الاةددال لالاعددام لهددللهشص هدد ألالا دد رضددذ او (2) كصح ددص فملفرددل"

شدص قصلاد لندلله او بدن لمدا رضدذ او له مدص:أن لمدا بدن ا هدص رضدذ او له ن، لشن ذلاك:

له حد تأيمدت حفةدمح، قدص : لاقلدت أبدص بكدا فقمدت: إن دئت أ ك يدك حفةدمح بهدت لمدا،

. (1)... الحلله ث فمنيت لالصلاذ را هن ص رسو او

لهدص شدللهل بدللهدل .للالا ( 9)لالإجمصع شهرقلله لمل والالص، لقلله تواضع الاهصس لاف ا لمل ص

الاباع، لإن وصن عي عن أد تهو لائا تخصلاه ص بظورات اللمح.

ثالثا : أهداف الخطبة:

تي قق بص هنمح الأشور الايصلالمح:

الايراف لمل رغنمح ا صط كصح الماأل، لذلاك لهللهشص همن ص شن للال ص. -2

لضوح الااؤ مح لامخصط الموافقمح لمل تاليج شن لللهم ذلاك. -1

ا صط لن طا ق ا هنمح أن الماأل الاك تقللهم هني ص لالعت مخهوبمح لاغله.تن -9

إن المللهل الاك ب ا هنمح لب الارقلله ، ايل شاحمدمح تدالز لتنةدا لامهداف ، لالهمدئن -0

ول لاحلله شه مص ل يأولله أ لفق لحعن اد يلصر، بحلث لادو ظ دا لأحدللهلمص رغندمح

لأسددنص لأشكهدد ذلاددك، إذ أن الاددترك قنددل لقددلله الارددللهل لددن الاهكددصح لأز سددن شددن ا

الاهكصح أ عا لأس ل شن حةولا برللهه، فصلاترا ع برلله إباام الارقلله لالالله و ر ، بدل

قلله ترت لمل شبصول لدلصلى ويلل.

[ شعدهلله 1051، ويص الاهكصح، بص الاا ل هظا إلى الماأل للو ا لله تاليج ص، رقدا: ] سهن أبذ دالد (2)

[ قص المحقق: حدلله ث حعدن. قدص الحدصفف ابدن 20159الإشصم أحملله، شعهلله صبا بن لنلله او، رقا: ]حجا: لسدهللهه حعدن، للاد دصللله شدن حدلله ث بمدلله بدن شعدمممح، ل د ابدن حندصن لالحدصوا، فديح

.3/110الانصرز . 9/291شغني المحيصج : تألالف / بملله الابابلني (1) . 210 ظصم الأسال الإسام ، تألالف / الاللهويور بملله لقم ص (9)

011

الإسلام وبناء المجتمع

إن ظا ا صط إلى مخهوبي بصلابدالط الابداللمح ، د يدأتل غصلاندص إد بردلله ا هندمح، -1

يد ا مقلدمح لا مقلددمح ، للدو شدن أسددنص دلام لشدن الاد يرداف لمددل أل دصف مخهوب

الحلصل الاال لمح ومص سلأتذ.

رابعا : معايير الاختيار في الزوجين:الإسام حث ول شن اغ الاهكصح شن الجهع ، لمل حعن اد يلدصر، لبدا الج دلله

ا يلصر الاهاف الآ ا المهصس .

لدل المردص ل لالاةدفصت الادك ل فد الابداع إلى فإن لفق ول لاحلله شه مص ا يلصره، بأن را

شاالصت ص، فإن الاعرصدل سترفاف لمل حلصت مص الاال لمح، لالأ ا لالاعالر سلغمالمص.

لقلله رل ويل شن الارممص لالماب حعن ا يلصر الادالج لاال يد ، شدن حقدوق الألدد لمدل

ا لمددل الألدد بددا لأن يددصاج لدداا اد يلددصر ، سدديظ -للددو وددالاك حددق الاال ددمح -أبددل ا

ر دد ، إذ أن حددص الاددالج أل الاال ددمح شددن حلددث الاددلله ن لالأ دداق لالاعددموك ، سددلهركا لمددل

أبهصا ا، لد هين لميل لاا الأشا إد الموفقون الاا ن شه ا او برلله الاهظا، لالايهن لامرواق .

الاداز نهدل لملد لأل لاه المرص ل د يلصر الاالج أل الاال مح لو الالله ن، فصلادلله ن لدو الأسدصس

اد يلصر، را برلله ذلاك هظا إلى غله شن الاةفصت لالمرص ل .

لقلله حث الإسام الأللالص لمل تال ج بهصت ا لأ وات ا شن صح الالله ن لا مق ، قص

لمل الاةال لالاعام: "إذا ص وا شن تاضون د هد ل مقد فال دوه، إد تفرمدوا تكدن فيهدمح

فةددصح الاددلله ن لادسدديقصشمح ، لددو الادداز قددوم بصلاوا دد الأومددل (2)الأر لفعددصد لددا لم"

رلص مح الأسال، للو الااز ؤدز شص لاال ي شن حقوق اللمح، لأ هصف او ترصلى ل ااقن ، بل

إ إن ا كام الماأل ، فإ د ظمم ص، للاا شن ألا أسنص دلام الحلصل الاال لمح لاسيماارلص.

أ ا الاترشاز سهه لقص : حعن غا ، ويدص الاهكدصح ، بدص شدص دص إذا دص وا شدن تاضدون ( 2)

[.2595لا الاغملل. رقا: ][، لحعه الألانص ذ ومص إر2050د ه فال وه، رقا : ]

011

الإسلام وبناء المجتمع

ا الاو ددف الم ددا المدداأل المخهوبددمح، فإ دد قددلله لردت أحصد ددث ودديلل لبصلاهعددنمح لايددوفا لددا

تحدث لمددل ا يلددصر ذات الاددلله ن، شددن ذلاددك: قولادد لملدد الاةددال لالاعددام: "تددهكح المدداأل لأربددع : لمصلهددص

.(2)للحعن ص للجمصلهص للالله ه ص،فصظفا باات الالله ن تابت للهاك" شيفق لمل

بداز الادلله ن لالمدال ل ، أن كدون الادلله ن شهمدع ظداه قص الحصفف ابن حجا: لالمرهل: أن الاااق

بي ةدلل دصحنمح الادلله ن الاداز لدو غص دمح ول ذ ، د سلمص فلمدص تهدو د ني ، فدأشاه الادهبي

. (1)الانغلمح

لد ن الماأل للهلولص لامقلصم بوا نصت ص نحو رب ص لنحو أسات ص، ف ذ طصارمح لااب ص، شهفال

فصلاةفصلا صت قص يصت ف ص او سن ص لترصلى بقولا :ألاشاه، حصفظمح لاغلنمح لال ص، ومص ل

[. 90]الاهعص : حصفظصت لامغل بمص حفف الام

لال ص، د تأتذ شغلن بمص محلنغ : رني حصفظصت لامغل قص ابن الارابذ: قولا ترصلى:

. (9) كاه أن ااه شه ص حضوره

رل الالله ن لو الأسصس اد يلصر لألملي ، للأ لو الاداز نقدل ل دللهلم بدإذن او، بخداف ل

غله شن المرص ل فعالصن شص تيا ل لتال وصلجمص شيا .

فقلله قص : إذا ه ر ل اشاأل سأ لن جمصلهص ألد، فدإن حمدلله الإشصم أحملله بن حهنل رلو د

لج ، لإن ا ملله كون ردلص لأ ل الالله ن، لد عأ ألد لن الالله ن سأ لن د ه ص ، فإن حملله تا

. لقدلله اسدي (9)، فإن حملله سأ لن الجمص ، فإن ا يحملله ردلدص فلكدون رده لامجمدص د لامدلله ن

برلم الارممص توفا برلم الأل صف الماأل المخهوبمح، لمص لهص شن رصر إيجصبلمح، لفواالله ويلل، لمل

: (0)شن ذلاك الحلصل الاال لمح،

[. 1030 لح الانخصرز ، ويص الاهكصح، بص الأوفص الالله ن، رقا : ] ( 2)

[..2099 لح شعما ، ويص الااضصع ، بص اسي نص كصح ذات الالله ن، رقا: ] . 3/293فيح الانصرز ( 1) .2/091أحكصم الاقا ن، دبن الارابذ (9) . 21-3/20 ذ ، تألالف أحملله ابن الاهجصر الافيوحذ شرو مح أللى الاه ل اح المهي ( 9). الابداح 190-0/115ا ظا لهاه الأل دصف: الاكص ،تدألالف /لندلله او بدن أحمدلله بدن قللهاشد المقللهسدذ ( 0)

لشددص برددللهلص ظددصم الأسددال 10/10الاكددنل، تددألالف /لنددلله الادداحمن بددن بمددلله بددن قللهاشدد المقللهسددذ هنددمح الاهكددصح، تددألالف الاددللهويور/ لنددلله 210-225الإسددام تددألالف/ الاددللهويور بمددلله لقمدد ، ص

لشص برللهلص. 110الااحمن لتر، ص

015

الإسلام وبناء المجتمع

أن تكون بكاا ، لاقولا لملد الاةدال لالاعدام لجدصبا رضدذ او لهد لقدلله تدالج رلندص : " ف دا

لقددلله اسددييهل الافق ددص شددن ذلاددك إن وص ددت لادد شةددم مح (2)بكدداا تالن ددص لتالنددك " شيفددق لملدد

.(1)را مح كصح الايل ، فإ قللهش ص لمل الانكا

قدو : "تال دوا ضدذ او لهد قدص : ودصن رسدو او أن تكون للاودا، لمص رلى أ ا ر -2

. للأن ل ددود الألدد ، ورددق (9)الاددودلد الاولاددود ، فددإ ذ شكددصرا بكددا الأشددا ددوم الاقلصشددمح"

الاراقمح الاال لمح ل قو ص ، ل راف وون الماأل للاودا بأن تكون شن عص ردافن بكيدال

الألدد .

دل إلى لال ص ، للاا ؤولله لمل اسي نص أن تكون لدلدا لام لله ث الاعصبق ، أز شيود -1

الايالج شن ذات ا مق ، لأن ذات ا مق لذ الاك تيودد إلى لال ص. لإن المودل ب

لشن : الاال شن ألا شاشح الحلصل الاال لمح الاعرلللهل ، لشعننصت دلاش ص . قص ترصلى

عكهوا إلال ص ل رل بلهكا شفودفل لرحممح إنف صت أن مق لاكا شن أ فعكا ألالا ص لاي

[ . 12] الاالم: فذ ذلاك لآ صت لاقوم يفكالن

أل صف الاال مح الاةصلحمح بقولا : " شص اسيفصد المؤشن برلله تقدوى او ×لقلله ذوا الاهبي

ظدا إلال دص سدافت ، لإن أقعدا لمل دص لا شن لال مح صلحمح ، إن أشالدص أطصليد ، لإن

(0)أبافت ، لإن غص له ص حفظي فع ص لشصلا "

[ . 1030 لح الانخصرز ، ويص الاهكصح ، بص الأوفص الالله ن ، رقا : ] ( 2)

[ .2099 لح شعما ، ويص الااضصع ، بص اسي نص كصح ذات الالله ن ، رقا : ] شص قص ، قص : قمت :" ص رسو او، لمص قص لا رسو او ومص كصح صبا رضذ او له ، فإ ( 1)

إن لاذ أ وات فخبلت أن تلله ل بلني لبله ن قص : فااك إذن" ا ظا لح شعما، فا الموضع .[ ل 2501أ ا دد أبددو دالد، ويددص الاهكددصح، بددص الاه ددذ لددن تددال ج شددن ا مددلله شددن الاهعددص ، رقددا: ] ( 9)

[ لابن حنصن 21929االلمح تال ج الارقلا، لأحملله شعهللهه، رقا ]الاهعصاذ، ويص الاهكصح، بص و[، قدص الألاندص ذ: 0020 ل ، ويص الاهكصح، ذوا الارممح الاك شدن أ مد ص دذ لدن الاينيدل ، رقدا : ]

.1/959حلله ث حعن لح، ا ظا: لح سهن أبذ دالد [ ، قددص الارجمدو ذ : رلاه ابددن 2510أ ا د ابدن شص دد د ويددص الاهكدصح ، بددص أفضدل الاهعددص ، رقدا : ] (4)

شص لالاهبرا ذ لن أبذ أشصشمح بعهلله ضرلف ، لاكن لا واللله تلله لمل أ لا أ ا . وبدف ا فدص . 1/291لشا ل الإلانصس ، تألالف : إ صللل بن بملله الارجمو ذ الابصفرذ

016

الإسلام وبناء المجتمع

أن تكون ذات لقدل ، غدل لجولادمح لد شي دورل ، فصلحمقدص د تةدمح الاربدال شر دص ، لد -9

هل الارل شر ص ، لربمص ترللهى الحمق إلى للاللهلص ، لقلله قلل : ا يهندوا الحمقدص ، فدإن

ص با . للاللهلص ضلصع ، ل ني

ب ـ المرأة التي يحل خطبتها: إن ا صطدد د يجددولا لادد أن ههدد إد شددن تحددل لادد شددن الاهعددص ، فددصلااتذ يحددام كددصح ن

لمل ، د يجولا أن يقللهم هني ن.

:(2)والمحرمات من النساء نوعان

للددن الااتددذ ا ددع تحددايم ن إلى سددن د قنددل النوووع الأول محرمووات حرمووة م بوودة:

الا ، فل ام لمل الاا ل الاالاج بواحللهل شه ن بأز حص ، للمل شللهى الاللهلا.الا

لالمحاشصت لمل الايأبللله رارمح أ هصف:

باشصت بصلاهع . -أ

باشصت بصلمةصلال. -

باشصت بصلااضصع. - د

أولا: المحرمات بالنسب:صتكا لبهصتكا حاشت لملكا أشف للن سنع، لقلله صف او ترصلى لمل ن بقولا :

[.للن لمل الايفةلل 19]الاهعص : لأ واتكا للمفصتكا ل صدتكا لبهصت الأخ لبهصت الأ ت

-وصلآتذ:

للن ول اشداأل ا يعد إلال دص الاا دل بدوددل، للدذ الأم، لالجدللهات شدن دمح الأش صت: -2

الأم ، أل شن مح الأ لإن لمون.

لشص بردللهلص، 0/192المقللهسذ ا ظا بحث لاه المعألامح: الاكص ، تألالف/لنلله او بن أحملله بن قللهاشمح (1)

لشص برللهلص. 3/129المغني، تألالف/لنلله او بن أحملله بن قللهاشمح المقللهسذ لشص برللهلص. 1/91بللها مح المجي لله، تألالف/ بملله بن أحملله بن ر لله الاقاطبي، لشص برللهلص. 91/91مجموع فيصلى لخ الإسام ابن تلملمح، جمع لنلله الااحمن بن قصسا ، لشص برللهلص.290م، تألالف/بملله شةهفل مبي صأحكصم الأسال الإسا ، لشص برللهلص.31أحكصم الاالاج لالاهاق الإسام، تألالف/ بللهران أبو الارله بللهران ص

017

الإسلام وبناء المجتمع

للن ول شدن ا يعد إلى الاا دل بدوددل، للدذ ابهدمح الاةدم لألددلدص ، لألدد صت:الانه -1

الانه لإن الات در ي ن.

أز أ ددوات الاا ددل شددن أز الج ددصت وددن، سددوا وددن أ ددوات ددقلقصت ، الأ ددوات: -9

أل أ وات لأ ، أل أ وات لأم.

لموا، شن للن ول شن أدلات بصلارموشمح شن أ وات الأ ، لأ وات الأ للهاد لإن الارمصت: -0

مح الأ أل الأم.

للنف ول شن أدلات بص ئولادمح شدن أ دوات الأم ، لأ دوات الجدللهات لإن لمدون، ا صدت: -1

شن مح الأ أل الأم.

للنف ول شن هيع بنهدول الأخ شدن ألدده لألدد ألدده الاداوور لالإ دصث ، بهصت الأخ: -9

لإن الان .

ت شدن ألددلدص لألدد ألددلدص الاداوور بهصت الأ ت: للدن ودل شدن هيعد بنهدول الأ د -0

لالإ صث ، لإن الان.

للن أربع: (2)ثانيا: المحرمات بالمصاهرة

أش صت الاهعص ، فمن لقلله لمل اشاأل، حام لمل جملع أش صت ص شن الاهع لالااضصع لإن -2

صلماأل سوا د ل ب لأشف صت عآاكا لمون، لالاللهلالل قولا ترصلى مح المحاشصت:

الاك لقلله لمل ص أل ا لله ل، لارموم الامفف الآ مح.

الاابصا ، للن بهصت الاهعص ، فكل بهت لامال مح شن ع أل رضصع ، تحام لمل الاا ل -1

إن د ل بأش ص، لبهت بهي ص بمهالامح بهي ص لإن الات، لإن فصرق أش ص قنل أن لله ل ب ص ،

[: 10]الافاقصن: ﴾للو الااز مق شن الامص بباا فجرم عنص ل اا﴿قص الاقاطبي تفعل قولا ترصلى: (2)

صق الاة ا شن أ ات الابذ إذا مهي ، فكل لاحلله شن الاةد ا ن قدلله دصلا دصحن ، فعدملت ا يق .29/90المهصوح اا ، د ياط الاهصس ب ص، لقلل: الاة ا قاابمح الاهكصح. الجصشع لأحكصم الاقا ن.

018

الإسلام وبناء المجتمع

لربصانكا الااتذ لمحاشصت شن الاهعص :حمت لا ابهي ص، لدلالل ذلاك قولا ترصلى مح ا

فذ حجوروا شن عآاكا الااتذ د ميا ب نف فإن لاا تكو وا د ميا ب نف فا هصح

[ .19]الاهعص : لملكا

شن سوا وصن ابه حاال الأبهص ، للن لال صت أبهصا ، لأبهص أبهصا ، لإن سفموا، -9

لحاال أبهصاكا الاا ن شن ع أل رضصع، لاقولا ترصلى الآ مح المبصر إلال ص:

، للؤد يحاشن بمجاد لقلله الأبهص لمل ن، لارموم الآ مح. أ ابكا

لال صت الأ الاقا لالانرللله، شن قنل الأ أل الأم، شن ع أل رضصع، لالاللهلالل لمل -0

لد تهك وا شص كح بصؤوا شن الاهعآ إد شص قلله سمف تحايم ن قولا ترصلى:

[. 11]الاهعص :

مل ادبن ، بمجاد لقلله أبل لمدل ن. لالارمدمح الاي دا ا أن لال دمح الأ شقصش دص ليحاشن لؤد ل

شقصم الأم، تكايمص لترظلمص.

اع:ثالثا: المحرمات بالرض

لأشف صتكا للنف ول اشاأل حاشت شن الاهع ، حام شيم ص شن الااضصع، لاقولا ترصلى:

[، فهص لمل الأم لالأ ت لشص 19]الاهعص : الااتذ أرضرهكا لأ واتكا شن الاافضصلمح

ةال لالاعام: سوالمص شن المهةوص لمل ن الاهع ، شيم ن الاي ا ا، لاقولا لمل الا

.(2)"يحام شن الااضصلمح شص يحام شن الاوددل" أز الاهع ، شيفق لمل

ويشترط في التحريم بالرضاع: أن كون الااضصع الحولا . -2

للاو شيفاقصت أر ح أقوا الارممص . (1)أن كون جا رضرصت -1

للن الأ هصف الايصلالمح: المحرمات حرمة م قتةط النوع الثاني:

[1033، رقا: ]﴾لأش صتكا الااتذ أرضرهكا﴿ لح الانخصرز، ويص الاهكصح ، بص ( 2)

[2000ص إرضصع، بص تحا ا شن الااضصلمح شص يحام شن الاوددل، رقا ] لح شعما، وي لالااضرمح لذ أن يميص الاهفل الامبن شن الايللهز را ترو لايهفا أل ا يقص لنحو ذلاك ، فإذا لصد فاضرمح ( 1)

أ اى ، للكاا .

019

الإسلام وبناء المجتمع

حرمات بسبب الجمع ط وهو ضربان:اأ الم

جمع حام لأ ل الاقاابمح ب الماأت ، للو رصبت راث: الأول:

[، 19]الاهعص : لأن تجمروا بلن اد يلن الجمع ب الأ ي ، لاقولا ترصلى: -2

لسوا وص يص شن أبو ن، أل شن أحللهلمص، شن ع أل رضصع.

مي ص.الجمع ب الماأل لل -1

الجمع بد المداأل ل صلاي دص، لالادللهلالل لدا ن شدص رلى أبدو لا دال رضدذ او لهد -9

ل صلاي ددص"شيفق :" د يجمددع بدد المدداأل للمي ددص، لد بدد المدداأل قددص : قددص رسددو او

.(2)لمل

لمدل الحكمدمح تحدا ا ذلادك بقولاد حدلله ث دا: "إ كدن إذا فرمدتن ذلادك لقلله ن

لالاضددصب لهدداا الاهددوع: أ دد يحددام الجمددع بدد وددل اشدداأت لاددو وص ددت (1)قهرددتن أرحددصشكن"

لا الايالج بصلأ اى. يحلفإحللهالمص ذواا ،

ل لاما ل أن يجمع ب أويا شن أربع لال صت تحا ا الجمع لاكيال الارللهد، فا يح الثاني:

فص ك وا شص طص لاكا شن الاهعآ شيهل لراث لربصع بصتفصق الارممص ، لاقولا ترصلى:

قص لاغلان بن سمممح ح أسما [ رني ارهي أل رارص أل أربرص. للأن الاهبي 9]الاهعص :

.(9)ربرص لفصرق سصاالن"لتحي لبا عول: "أشعك أ

:زوجة الغيرط ومعتدة الغير اب

[.1205 لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص د تهكح الماأل لمل لمي ص، رقا: ] (2)

عدددما، ويدددص الاهكدددصح ، بدددص تحدددا ا الجمدددع بددد المددداأل للمي دددص أل صلاي دددص الاهكدددصح، ددد لح ش [2005رقا: ]

أ ا دد ابددن حنددصن دد ل ، ويددص الاهكددصح، ذوددا الارمددمح الاددك شددن أ مدد ص لا ددا لددن لدداا الافرددل، ( 1) [0200رقا ]

[ 2215لبا عول رقدا ] أ ا الاترشاز سهه ، ويص الاهكصح، بص شص ص الاا ل عما للهللهه ( 9)[ 2310لابددن شص دد سددهه ، ويددص الاهكددصح، بددص الاا ددل عددما للهددللهه أويددا شددن أربددع عددول رقددا: ]

[2559ل الألانص ذ ومص إرلا الاغملل، رقا: ]

011

الإسلام وبناء المجتمع

[ لالمااد 10]الاهعص : لالام ةهصت شن الاهعآ إد شص شمكت أ مص كا لاقولا ترصلى:

بصلمحةهصت لهص، الميال صت، لقلله لهف ن لمل المحاشصت شن الاهعص الآ مح الاك

قنم ص.

لد تراشوا لقللهل الاهكصح حيفل نمغ الاكيص أ م : ترصلى المريللهلللاقولا

[.للأن تالج لؤد ، فضذ إلى ا ياط الملصه، لا ينصه الأ عص .191]الانقال:

المطلقة البائن بينونة كبرى : اجـ

فإن طمق ص فا ت ل لا ولا ترصلى:فإ ص د تحل لمهمق ص حيل تهكح لال ص غله، لاق

لالارممح ذلاك ترظلا أشا الاهكصح، [.190]الانقال: شن برلله حيفل تهكح لال ص غلاه

لإواام الماأل، الاك وص ت الجصلملمح تهمق شاات للله للهل دلن حلله، لتاا ع شاات

للله للهل دلن حلله.

الدين : المحرمات لاختلاف اد لد تمعكوا برةا د يحل لمعما كصح وصفال غل ويصبلمح، لاقولا ترصلى:

لد تهك وا الامباوصت حيفل ؤشنف [، لقولا :20] الممي همح: الاكوافا

[ لد يحل لمعمممح أن هك ص وصفا، ويصبلص وصن أل غل ويصبذ 112]الانقال:

[ لقولا :112]الانقال: لد تهك وا الامباو حيفل ؤشهوا قولا ترصلى:لا

فإن لمميمولنف شؤشهصت فا تا رولنف إلال الاكفصر د لنف حل لا ا لد لا مون

[. 20]الممي همح: لا نف

مة اهـ ، د يحل كصح بام لد باشمح أر ح قدولاذ ألدل الارمدا، بسبب الإحرام المحر

.(2)لاقولا لمل الاةال لالاعام: "د هكح المحام لد هكح لد هه "

الاافا ذ د هكح إد لاا لمح ، فإ يحام كصح ص حيل تيو ، لاقولا ترصلى:الزانية او

[ للأ ص إذا وص ت شقلممح لمل الاا ص ، ا أشن أن تم ق ب للاللها 9 ]الاهور: أل شباومح

شن غله، لتفعلله فاا ، ف ام كصح ص وصلمريللهل.

[.2003أ ا شعما ل ، ويص الاهكصح، بص تحا ا المحام، رقا: ] ( 2)

010

الإسلام وبناء المجتمع

فددا تحددل هني ددص ، لمددص رلى ابددن لمددا الموورأة المخطوبووة للغيوور إن أجيووبط از

قص : "د ههد الاا دل لمدل هندمح أ لد حيدل دترك أل رضذ او له مص: أن الاهبي

، للأن ذلادك إفعدصدا لمدل ا صطد الأل لاليدللها لمدل حقد ، (2)لا " شيفق لمل أذن

لإ قصلص لامرللهالل بله مص، ف ام ونلر لمل بلر .

أشص إن ا تعدكن المداأل إلى ا صطد الأل ، لا ترهد وابدص فمغدله هني دص، قدص ابدن

د بددص أحددلله أن يمهددع المدداأل قللهاشدد : لأن تحددا ا هني ددص لمددل لدداا الاو دد إضدداار ب ددص، فإ دد

.(1)الاهكصح، إد شهر ص بخهني إ صلص

ج ـ أحكام الخطبة

أولا : النظر إلى المخطوبة: دداع الإسددام لامخصطدد أن هظددا إلى مخهوبيدد بددل اسددي لادد ذلاددك، ومددص رنددت لددللهل

أحصد ث ل مح، شه ص:

ر دل فدأ بره أ د تدالج فأتدصه لن أبذ لا ال رضذ او له قدص : وهدت لهدلله الادهبي -2

: " أ ظددات إلال ددص ؟ " قددص : د ، قددص : " اشدداأل شددن الأ ةددصر ، فقددص لادد رسددو او

.(9)فصذل فص ظا إلال ص ، فإن أل الأ ةصر لئص

لاممغلل بن رنمح رضذ او له لقلله ه اشاأل: "أ ظدات إلال دص؟" قدص : قو الاهبي -1

.(2)أحاى أن ؤدم بلهكمص"د، قص : "ا ظا إلال ص ، فإ

قولا :"أحاى أن ؤدم بلهكمص" أز يجمع بلهكمص بصلح لالموافقمح.

[ 1201 د هه لمل هنمح أ ل حيل دهكح أل دللهع، رقدا ] لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص (1)

ددد لح شعدددما، ويدددص الاهكدددصح، بدددص تحدددا ا ا هندددمح لمدددل هندددمح أ لددد حيدددل بدددإذن أل دددترك، [.2021رقا: ]

3/190المغني (2)أ ا دد شعددما دد ل ، ويددص الاهكددصح، بددص ددلله الاهظددا إلى ل دد المدداأل لوفل ددص لمددن ا ددلله (3)

[2010تال ص، رقا ][ لقدص : لداا 2050أ ا الاترشاز، ويدص الاهكدصح ، بدص شدص دص ، ل الاهظدا إلى المخهوبدمح، رقدا: ] (1)

[ لالحدصوا، 9191حلله ث حعن، لالاهعصاذ، وهدص الاهكدصح، بدص إبصحدمح الاهظدا قندل الايدال ج، رقدا: ] [ لقص : لاا حلله ث لح لمل اط الابلخ ، للافق الاالبي.1930ويص الاهكصح، رقا: ]

011

الإسلام وبناء المجتمع

: "إذا ه أحدللهوا المداأل رلى صبا بن لنلله او رضذ او له قص : قص رسو او -9

.(1)، فإن اسيهصع أن هظا إلى شص للهلوه إلى كصح ص، فملفرل"

تلله ددلامح ايحمح لمل اسي نص ظا ا صط إلى الماأل الادك ف اه الأحصد ث لشص شرهصلص ،

اغ كصح ص.

لقلله اتفق الافق ص لمل ذلاك، فقص الاولا ا ابن لنلل: لاتفقوا لمدل أن شدن أراد تدالج اشداأل، فمد

.(9)أن هظا شه ص شص لالا برورل

رأى أحددددللهلمص ا صطدددد لالمخهوبددددمح إذا ل ي قددددق ب دددداا الاهظددددا شةددددم مح الاهدددداف ، فددددإن

فإشدص أن همدئن إلى الآ دا ليملدل إلالد ، ل قدع -شع حضور المحام شن أقصرب ص-الآ ا،لا يمع ب

لالله دد شوقددع الاقنددو ، فيةددح رغني مددص الاددالاج ، فددإن تم وددصن ذلاددك أدلددل لاموفددصق لدلام الاربددال

صرف شه دص بله مص ، لإشص أن يحةل لكا ذلاك ، فلرللهدن لن ا هنمح. لالأرلاح هود مجهللهل شص ترد

اايمددف لشددص تهددصوا شه ددص ا يمددف ، ل حةددو الاهظددا احددترالا شددن الاغددار، لا يفددص لامج ددل لالاغدد ،

ا تحةدل رؤ دمح، فلظ دا الاهللهم، الااز ربمص يحةدل لامميدالج لادو لحةو الاهكصح برلله رؤ مح أبرلله لن

.(0)لا الأشا لمل اف شص

لله ث الاعصبق ممص ظ ا غصلاندص ، لأويدا ل كون الاهظا إلى شص للهلوه إلى كصح ص ومص الح

شص دهص لملد ألدل الارمدا لداا الاندص الاهظدا إلى الاو د لالاكفد . لأ مدص أويدا شدص ظ دا شه دص

غصلانص ، للأ بصلاهظا إلال مص يا المااد .

قص ابن قللهاشمح : د اف ب ألدل الارمدا إبصحدمح الاهظدا إلى ل دص ، لأ د لادلا بردورل ، للدو

. (2)المحصسن ، لشوضع الاهظا " مجمع

للادداا أشددات المدداأل بعددترلمص لددن الأ ص دد ونقلددمح عددللهلص ، للامخصطدد أن كددار الاهظددا،

ل يأشل المحصسن ، لأن المقةود إنمص يحةل بالاك .

. 210تقللهم تخايج ص (2) .1/222الإفةصح لن شرص ذ الاة صح، تألالف/ الاولا ا يحلل بن بملله بن لنلل (3) .230ا ظا: هنمح الاهكصح، تألالف/ الاللهويور لنلله الااحمن لتر ص (4) . 3/030المغني ، (1)

011

الإسلام وبناء المجتمع

ل بترط لإبصحمح الاهظا إلى المخهوبمح شص مذ:

أن تكون الماأل ممن تا ل شوافقي ص. -2

لمداأل وأبل دص أل أ ل دص، لأ دص أ هنلدمح لهد ، فدا تجدولا أن كون الاهظا بو ود بدام ا -1

ا مول ب ص، لأن الجصاا الاهظا ، أشص ا مول ف ذ بصقلمح لمل أ ل الاي ا ا.

أد قةلله شن الاهظا الاب ول لالايماذ. -9

. (1)أن قيةا لمل الاقللهر الااز يجولا الاهظا إلال -0

، لاسديللهلاوا بفردل دصبا رضدذ او (9)ل اى الجم ور والا الاهظا إلال ص بللهلن إذ ص أل لمم دص

، للأن (0)له حلث قص : هنت اشاأل فكهت أتخنأ لهص حيل رأ ت شه ص شص دلدص ذ إلى كصح دص

الاهظا بغل إذ ص يجرل ا صط االص بدللهلن تةدهع، برلدللهل لدن الاا هدمح الادك قدلله تخا دص أحلص دص

لن مقي دص الحقلقلدمح، للأن ذلادك تجهد أذى الافيدصل لألمد ص، فصلااؤ دمح إذا وص دت لا لدمح لا

يحةل بالاك وعا لاكااشمح الافيصل ، بل لسليعص الاهصس لن سن تاك قلله ي قق الاهكصح ،

. (1)صط ، ل لاا إحااج ونل لامفيصل لألم ص ا

لإن ا يلعا لامخصط الاهظا إلى مخهوبي لاعن شص ، فم أن اسل اشداأل رقدمح شدن قا نصتد

أم سدملا رضدذ او له مدص إلى اشداأل ، لقلله برث الاهبي (2)وأش أل أ ي تيأشم ص را تةف ص لا

.(9)بل ص"، لا ظاز إلى لاقو(1)فقص : " مذ لوارض ص

الاباح 9/215 هل ، ، شغني المحيصج ، تألالف/ بملله الابابلني ا3/030ا ظا لهاه الابالط: المغني (2)

ظددصم الأسددال الإسددام، تددألالف/ الاددللهويور بمددلله لقمددمح 1/112الاكددنل ،تددألالف/ أحمددلله الاددللهرد ا .239، هنمح الاهكصح، تألالف/ الاللهويور لنلله الااحمن لتر ،ص210ص

، فيح الانصرز ،تألالف/أحملله بن لمدذ بدن 0/120الاكص ، تألالف/لنللهاو بن أحملله بن قللهاش المقللهسذ (3) .3/115ا الارعقا ذ حج

فإن صباا قص لاا الاكام برلله رلا ي لحلله ث: "إذا ه أحللهوا .. الخ" 210تقللهم تخايج ص (4) .120ا ظا: هنمح الاهكصح، تألالف/الاللهويور لنلله الااحمن لتر ص (5) 9/190 حص دلمح ابدن قصسدا لمدل الادال المابدع 9/215ا ظا: شغني المحيصج، تألالف/ بمدلله الابدابلني (1)

. 02 دا الحلصل الاال لمح ا، تألالف صلالله لنلله الااحمن الارك ص "لوارضد ص" قدص شمدا: لددذ الأسدهصن الادك لدا الافددا، للاضد ص ند ، للدذ شددص بد الايهص دص لالأضددااس، (2)

.1/51لاحللهلص: لصر ، لإنمص أراد بالاك أن تنور ر ح فم ص أطل أم د، ا ظا: غا الحلله ث دبن الجولاز

011

الإسلام وبناء المجتمع

ثانيا : المخالفات الشرعية في الخطبة:

إن هنمح الاهكصح د ترت لمل ص أرا الذ ممص كون شن رصر الارقلله، فلنقدل ودل لاحدلله

شن ا صط لالمخهوبمح أ هنلص لن الآ ا، لبصلايصلاذ فا تجولا ا مول بله مص، لممص ؤسدف لاد أن

ةدافصت غدل شبداللمح لداا الاندص فعدم وا ويلا شدن المجيمردصت الإسداشلمح ادصرس فل دص ت

بإ اا لاقصت ب ا صط لالمخهوبمح ، برلدللهل ودل الانردلله لدن المده ج الإسداشذ، لالاعدن

ذلاك ضرف الاوالاع الالله ني، لالايقةل الاتربلمح الإسداشلمح الاةد ل مح، لالايدأرا بدأحوا للدصدات

لدؤد لأللائدك لامخصطد أن هيمدذ لتقصلاللله غل المعدمم ، لدلدصل الاا دغ لادنحدا ، حلدث دح

بمخهوبيدد ، لأذ ددوا لادد بددص الج ب ددص إلى الأسددواق لالمالددذ لالحددللهااق لنحولددص شددن الأشددصون

الارصشمح، للاابمص لافق ألل الافيصل لمل سفا ا صط ب دص دلن حعدل لد رقلد ، بدللهلوى الايرداف

ليحددار شه ددص، يمهر ددص بددللمددل برضدد مص الاددنرلم لددن قا .للدداه الايةددافصت د قالددص الإسددام،

ليجرل المخهوبمح سلصج حة ، درل شةو مح بلت ألم ص، حيدل ديا لقدلله الاهكدصح، للالعدت

ألاروبددمح رنددث ب ددص وددل لصبددث، ل يميددع ب ددص وددل شعددي تر بحجددمح أ ددص مخهوبيدد ، حيددل ددال

ا ن جمع بله مص الابلهصن.محلصؤلص، ل قضل لمل لفصف ص حصلامح ضرف شن ا صطن الا

يحام ا مول بصلمخهوبمح ، لأ ص شصلاالات أ هنلمح لن ا صط ، لقدلله قدص لملد الاةدال إن الإسام

.(0)لالاعام: "د همون ر ل بصشاأل إد شع ذز بام"

[، لالحددصوا المعدديللهرك. ويددص 29010أ ا دد أحمددلله المعددهلله لددن أ ددا رضددذ او لهدد ، رقددا: ] (3)

ويدددص –[ ل ددد ، للافقددد الادددالبي، لذوددداه الهليمدددذ مجمدددع الاالاادددلله 1933الاهكدددصح، رقدددا: ] لقص : رلاه أحملله لالاناار لر ص أحملله رقصت. 0/103الاهكصح، بص الإرسص ا هنمح

. تقللهم تخايج (4)

015

الإسلام وبناء المجتمع

016

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثالث

النكاح ومقاصده وأحكامه

017

الإسلام وبناء المجتمع

018

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الثالث

النكاح ومقاصده وأحكامه

لنكاح:أ ـ تعريف االاضددا لالايددللها ل قددص : تهصو ددت الأ ددجصر ، إذا ا ضددا برضدد ص إلى برددلم، الاهكددصح الامغددمح:

ل همق ل ااد ب لقلله الاالاج، قص ، كح فان اشاأل هك ص كصحص إذا تال دص، ل دااد بد أ ضدص

، فدإذا الاوط . قص أبدو لمدذ الافصرسدذ: فافقدت الاردا فاقدص لاهلفدص رداف بد شوضدع الارقدلله شدن الادوط

أل بهدت فدان أل أ يد ، أرادلا تال دص للقدلله لمل دص، لإذا قدصلاوا: كدح اشاأتد أل محا قصلاوا، كح ف

. (2)لال ي ، ا ا للهلا إد المجصشرمح، لأن باوا اشاأت للال ي عيغهل لن الارقلله

.(1)لقلله يضمفن إبصحمح لط بمفف إ كصح أل تال ج أل تاجمي لالاهكصح الص:

لنكاح: حكم ا -ب الاهكصح شهللهل إلال الجمممح لامهةوص الاواردل الاترغل فل ومص سلأتذ، قدص الادولا ا

(1)ابن لنلل: اتفقوا لمل أن الاهكصح شن الارقود الاباللمح المعهو مح بأ ل الاباع.

لاكن لهلله الايفةلل ، هيمف حكم بص ياف حص الابخص، لااا فإن الارممص ذوالا أ

يكملفلمح ا معمح، للذ الاو و لالاهلله لالاي ا ا لالاكاالمح لالإبصحمح.ترتر الأحكصم الا

فلج لمل شن هصف لمل فع الاا ص بترو ، ل هلله لااز ول لد هصف الاا دص بترود ،

ليحام لمل شن د قللهر لمل الاهفقمح أل لمل الاوط شص ا تا بالاك ، ل كاه لمن ا يحيج إلالد

لملد شدن الاقلدصم بحقدوق الاال دمح، فلقدع ظمم دص إن تدالج، لهبل أن د قدوم بمدص أل د او

.(2)ل نصح فلمص لللها ذلاك

ا ظا : لاعصن الارا ، تدألالف / ابدن شهظدور، شدصدل: ] كدح[، شرجدا شقدص لا الامغدمح ، تدألالف/ أحمدلله بدن ( 2)فددصرس بددن لاوا ددص، شددصدل ] كددح[، المةددنصح المددهل، تألالف/أحمددلله بددن بمددلله الافلددوشذ ، شددصدل ] كددح[ ،

.110، 103تحا ا ألافصظ الايهنل ، تألالف بملله الالله ن يحلل بن اف الاهولز ص .9/219ني المحيصج شغ ( 1) .1/220الإفةصح لن شرص ذ الاة صح، تألالف/الاولا ا يحلل بن لنلل ( 9). المقللهشصت المم للهات ، تألالف/ بملله بن 3/902المغني، تألالف /لنلله او بن أحملله بن قللهاش المقللهسذ، (1)

.010/ 2أحملله بن ر لله "الجلله"

019

الإسلام وبناء المجتمع

الترغيب في النكاح: -ج قلله لردت ةوص وديلل شدن الاقدا ن الاكدا ا لالاعدهمح الاهنو دمح ، تاغد الاهكدصح لتحدث

لمل ، شه ص شص مذ:

[.9]الاهعص : شيهل لراث لربصعفص ك وا شص طص لاكا شن الاهعآ قولا ترصلى: -2

قولا لمل الاةال لالاعام: " ص شربدا الابدنص شدن اسديهصع شدهكا الاندص ل فمليدالج ، فإ د -1

شيفددق (1)أغدلم لامنةددا، لأحةدن لامفدداج، لشدن ا عدديهع ، فرملدد بصلاةدوم، فإ دد لاد ل ددص "

.(9)لمل

د ، فددإ ذ شكددصرا بكددا الأشددا ددوم قولادد لملدد الاةددال لالاعددام : )) تال ددوا الاددودلد الاولاددو -9

. (0) الاقلصشمح ((

النكاح :أركان -د . (1) ص ن الأقوى رون الابذ لاغمح:

رون الابدذ شدص د ل دود لادالاك الابدذ إد بد ، وصلاقلدصم لالااودوع لالاعدجود ل اد هاح:

.(9)لامةال

وأركان الزواج ثلاثة : الأول: الزوجان

لموا دع الادك اهدع د مح الاهكدصح، بدأن د تكدون المداأل ل هنغذ أن كو دص دصلال شدن ا

أل لللهل أل غل ذلاك . أل شةصلال، شن الامواتذ يحاشن لمل الاا ل بهع ، أل رضصع،

.11، 10بص ذ ص ر رشضصن لمذ الاعللله الاباوأحكصم الأسال الابا رمح الإساشلمح، تألالف/ الاللهوي

قولا : "ل ص " قص أبو لنللله: قص لامف ل إذا رضت ا يلصه قلله ل ذ ل ص ، أراد أ قهع الاهكدصح، لقدص (2) غله: الاو ص أن تو ذ الارالق لا ةلصن بحصلهمص.

. 1/019ا ظا : غا الحلله ث، تألالف لنلله الااحمن بن لمذ بن الجولاز [.1091شن اسيهصع الانص ل فمليالج ، رقا:] لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص قو الاهبي (3)

[2000 لح شعما، ويص الاهكصح، بص اسي نص الاهكصح لمن تصقت فع إلال ، رقا: ] تقللهم تخايج قا نص . (4) 1/1219ا ظا: الاة صح (5) 221ا ظا: الايرا فصت لامجا ص ذ ص (6)

011

الإسلام وبناء المجتمع

الثاني: الإيجاب للددو شددص يحةددل ألد لإ بددص الارقددلله، بددأن ةددللهر شددن الاددولاذ أل ا صطدد ، وددأن قددو

هك لمل ش ا قللهره واا، أل قدو ا صطد : تال دت ابهيدك لمدل الاولاذ: لال يك أل أ ك يك اب

ش ا قللهره واا .

الثالث: القبول للو الامفف الاللها لمل الااضص بصلاالاج، فلأتذ تصلالص لإاصم الارقلله، ل ةدللهر شدن ا صطد

أل الاولاذ، وأن قو : قنمت لاا الاالاج أل لاا الاهكصح(2 )

الألفاظ التي ينعقد بها النكاح لله الاهكصح بمفف )الإ كصح لالايال ج( بةلغمح المصضذ لامللهدلامح لمل الارام، للمص هرق

لد الامفظصن الاةايحصن الاهكصح، لأن ص الاكيص لرد ب مص، لذلاك قولا ترصلى:

ممفص ف [، لقولا ترصلى:11]الاهعص : تهك وا شص كح بصؤوا شن الاهعآ إد شص قلله سمف

[، لا اوا سوالمص الاقا ن الاكا ا، 90]الأحاا : قضل لا لله شه ص لطاا لالف هصو ص

فو الاوقوف شر مص ترنللها لاحيلصطص، لد ةح أن هرقلله بغللمص شن الألافصظ، وصلهنمح

الارابلمح، أشص لالايمملك، لأن الاالاج لقلله ريبر فل الاهلمح شع الامفف ا صص ب ، للاو وصن بغل

الأ اس فيريبر إ صرت المر ودل(1)

.

شروط صحة الإيجاب والقبول بترط لاة مح الإيجص لالاقنو سيمح الط :

ألملمح تةاف الارصقلله ن، بأن كون الارصقدلله لاهفعد أل لاغدله ألدا لمنص دال الارقدلله، لذلادك د 2

صح . بصلايمللا فإذا وصن أحللهلمص غل مملا وةبي لمجهون ا هرقلله الاهك

اتحصد مجما الإيجدص لالاقندو ، بمرهدل أد فةدل بله مدص بكدام أ دهبي أل بمدص ردلله د 1

الاراف إلااضص (9)

.

3/052،051، لالمغني 9/93ا ظا : شغني المحيصج (2) 3/090، لالمغني 9/293( ا ظا : شغني المحيصج 1) 92، لالاالاج الابا رمح الإساشلمح د.أحملله الابصفرذ ص9/299، لوبصف الاقهصع 9د1/1ا ظا : شغني المحيصج ( 9)

010

الإسلام وبناء المجتمع

توافق الاقنو شع الإيجص ، ي قق الايوافدق بيهدصبق الاقندو لالإيجدص بدل الارقدلله ل د 9

لال يدك للهيجدمح، شقللهار الم ا فإذا وص ت المخصلافمح بل الارقلله شيل: قدو للادذ المداأل:

فلقددو الاددالج: قنمددت فصطمددمح ا هرقددلله الاهكددصح، لأن الاقنددو ا ةدداف إلى غددل شددن ل ددلله

الإيجص فل ، فما ةح .

لإن وص ت المخصلافمح شقللهار الم ا شيل: لال يك ابهك لمل جع ، فقدص الادالج: قنمدت

أن قددو : الاددالاج بددأربر ا هرقددلله الاهكددصح إد إذا وص ددت المخصلافددمح لمددص لددو أحعددن، ودد

قنمت الاالاج بعي فلةح الارقلله (2)

.

دددصع ودددل شدددن الميرصقدددلله ن ودددام دددصحن ، لف مددد أن المدددااد شهددد لدددو ابيدددللها الارقدددلله د 0

أل إاصش (1)

للاو وصن لاا لبر الإ تر ت ومص ذل إلال لللهد شن الافق ص المرص ا ن. .

الآردصر لملد الحدص ، أن تكون الاةلغمح شهجال، بمرهل دالامح لمل تحقلق الاالاج لتاتد د 1

شن غل إضصفمح إلى لاشن شعيقنل أل ترملق لمل اط .

أشص الإضصفمح إلى لاشن شعيقنل فمرهصلص أن يجرل الميرصقدللهان ظافدص شعديقنا شنيدللهأ لايندوت

حكددا الارقددلله لتاتدد رددصره، وددأن قددو الاددولاذ: ألال ددك ابددهك برددلله غددلله، أل برددلله سددهمح،

فلقو الاالج: قنمت.

لأن الإضصفمح إلى المعيقنل تهص لقدلله الادالاج الاداز و د حدل ادسديميصع للاا د ةح،

الحص .

لأشددص الاةددلغمح المرمقددمح لمددل دداط فكددأن قددو الاددولاذ لامخصطدد : إن نج ددت ادشي ددصن

لال يك ابهك، فلقو ا صط : قنمت، لالاالاج د هرقلله ب اه الاةدلغمح، لأن إ بدص الارقدلله

لقلله د يحللهث شرمق لمل ذ شعيقنل قلله يحللهث (9)

.

3/052( ا ظا : المغني 2) 59( ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص1) 51، 50ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص (9)

011

الإسلام وبناء المجتمع

أن تكون الاةلغمح شؤبللهل، بمرهل غدل شؤقيدمح بوقدت، فدإن د ن ص توقلدت، ودصن الارقدلله د 9

بدصطا، للهددت المدللهل أل ا تردد ، وص دت المددللهل قةدلل أل طو مددمح، فمدو قددص لهدص: تال يددك

اا أل سهمح لمل ش ا قللهره واا، فقصلات: قنمت، فإن ذلاك الارقلله د ةح(2)

.

احشروط النك -هـ الاالاج شن أغمف الموارلق لأواش ص لهلله او ترصلى، لأ لقلله شيرمق باات الإ عصن

ل عن ، للهاا الارقلله الط وعصاا الارقود الاة ل مح، لاكه عمو لمل ص بص يةصص ل ف

لولف تأ ال لقلله أفضل برضكا إلال برلم ليصق الاغملف ومص لرد قولا ترصلى:بصلم

[، للهاا الايرنل قلمي الإيحص بمو نصت الحفف 12]الاهعص : لأ ان شهكا شليصقص غملظص

لالمودل لالااحممح، لالهللهف شن لاه الابالط: لو حمص مح الأسال الاك سليا إ بصؤلص شن

اد ياف لالايةللهع لالايفاق لالايفكك، لت لئمح المهصخ المااا لاي قلق الألللهاف الما ول شن

الاهكصح، لشن را وصن لهاا الارقلله الط أربرمح:

ترل الاال ، فا كفذ أن قو : لال يك ابهك: إذا وصن لا لللهل بهدصت، أل قدو : الأل :

لال ي ددص ابهددك، للادد لددللهل أبهددص ، ليحةددل الايرددل بصلإ ددصرل إلى الميددالج، أل تعددملي ،

أل ل ف بمص يملا ب .

صلآ ا، فا ةدح إن أوداه أحدللهلمص لملد ، لد سدلمص المداأل، رضص ول شن الاال ب الايص ذ:

د تدهكح }:أسصس لقلله الاالاج، سوا أوص ت بكاا أم رلنص، لاقولا رضصلص فإن

أن الأ دا حيدل تعدديأشا، لد تدهكح الانكددا حيدل تعدديأذن. قلدل: لولددف إذ دص ؟ قددص :

{تعكت(1)

وا سنق لهدص الادالاج ، لب اا للهرك أن رضص الماأل د بلله شه لهلله الاالاج، س

أل وص ت بكاا .

9/911( ا ظا: حص لمح الاال المابع 2)[. 129 لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص د هكح الأ لغدله الانكدا لالايلد إد باضدصلص، حدلله ث ] ( 1)

[.2023ل لح شعما، ويص الاهكصح، بص اسيئاان الايل الاهكصح، حلله ث ]

011

الإسلام وبناء المجتمع

أشددص الاددك سددنق لهددص الاددالاج، فددا بددلله أن تةدداح باضددصلص، إذ د يمهر ددص الحلددص شددن أن

تةاح، بخاف الانكا الاك غم لمل دص الحلدص لدصدل، فلكيفدل شه دص بصلاعدكوت أل

أ مح قا همح ف ا شه ص رضصلص (2)

.

لام لقددلله الاهكدددصح د ريددبر ددد ل ص الابدد صدل لمددل لقدددلله الاهكددصح، ف دددذ دداط د الايصلاث:

{د كصح إد بولاذ ل صلللهز للله } بللهل ص، لحلله ث صبا شافولص: (1)

.

الحكمة من وجوب الإشهاد:

أن الاهكصح يرمدق بد حدق غدل الميرصقدلله ن، للدا الألدد لالمحدصرم، فص دترطت الابد صدل د 2

فل لائا يج لله، فلضلع الاهع ، ل يالج الاا ص المحصرم(9)

.

أن لقلله الاهكصح لظلا ا ها درتنصط بصلألاا ، لالإ صد لملد هفدذ الادي ا ل نردلله د 1

الاظهون إذا رؤز شر ص .

شوافقمح الاولاذ، للو أن رقلله لامماأل للال ص وأبل ص لأ ل دص، فمدو لال دت المداأل فعد ص، الااابع:

بإذن للال ص ا أل لال ت غللص وصبهي ص أل أ ي ص، أل لومت غل للال ص تاليج ص للاو

ةح الاهكصح الحصدت الاياث، لذلاك لمص أتذ :

.[91]الاهور: لأ ك وا الأ صشل شهكا أن او ترصلى صط الأللالص بصلاهكصح فقص : د 2

{د كصح إد بولاذ}قص : أن الاهبي حلله ث أبذ شوسل الأ راز د 1(0)

،

53سال الإسام صا ظا : ظصم الأ ( 2). لا ظدددا: المغدددني 1/2110أ ا دد الانل قدددذ الاعددهن الاكدددبرى، ل ددد الألانددص ذ الجدددصشع الاةددغل ( 1)

. 50ل ظصم الأسال الإسام ص 9/109لحص لمح الاال المابع 3/900 50،55ا ظا : ظصم الأسال الإسام ص ( 9)[. لسدهن الاترشداز، ويدص الاهكدصح، بدص 1051لاولاذ، حلله ث ]سهن أبذ دالد، ويص الاهكصح بص ا ( 0)

. لسددهن ابددن شص دد ، ويددص »حددلله ث حعددن «[، لقددص : 2202شددص ددص د كددصح إد بددولاذ، حددلله ث ] [.2552الاهكصح، بص د كصح إد بولاذ، حلله ث ]

011

الإسلام وبناء المجتمع

كصح شو دود الابداع إد بدولاذ، بدللهلالل شدص لرد للو لاهفذ الحقلقمح الاباللمح، أز: د

للال دص، أيمص اشاأل ك ت بغل }: لن لصابمح رضذ او له ص قصلات: قص رسو او

{فهكصح ص بصطل، فهكصح ص بصطل، فهكصح ص بصطل(2)

.

:الحكمة من اشتراط الوليلها، إضدصفمح أ كون أويا برل شه دص بصلاا دص ، د ياطد بصلاهدصس لشرافيد بدأحوا د 2

إلى أن الماأل سا رمح الايأرا ممص ع ل شر أن تخللهع لأسنص ويلل، فيخهئ ا يلصر

الأ مح لهص.

أن لالج الماأل سلةنح لضوا أسات ص، لشدن غدل الااادق أن هضدا إلى الأسدال لضدو د 1

كون ر الأسال غل را له .

ن للهش حلصا ص لهلله شص تيولى تال ج فع صأن فل إوااشص لامماأل لإبرصدا لهص ل د 9(1)

.

:عضل الولي أتذ بمرهل المهع لالحنا لدن الابدذ ، قدص : لضدل المداأل لدن الادالج الارضل الامغمح:

شهر ص لحنع ص له (9)

.

شهع الماأل شن الايال ج بكفئ ص إذا طمنت ذلاك لرغ ول لاحلله شه مدص لا هاحص:

صحن (0)

.

كصح، بدص [. لسهن الاترشاز، ويص الاه1059سهن أبذ دالد، ويص الاهكصح، بص الاولاذ، حلله ث ] ( 2)

. لسددهن ابددن شص دد ، ويددص »حددلله ث حعددن «[، لقددص : 2201شددص ددص د كددصح إد بددولاذ، حددلله ث ] 3/911[.لا ظا: المغني 2503الاهكصح، بص د كصح إد بولاذ، حلله ث ]

31( ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص 1) 1/021، لالمةنصح المهل 22/012( ا ظا : لاعصن الارا 9) 3/959لمغني( ا ظا: ا0)

015

الإسلام وبناء المجتمع

ا لإضاار بصلماأل شهر ص حق ص الايال ج بمن تاضصه، لذلاك لاه ذ او لالارضل ظم

[ .191]الانقال: فا ترضمولنف أن هك ن ألالا نف ترصلى له قولا مخصطنص الأللالص :

فإذا تحقق الارضل شن الاولاذ دلن سن شقنو ، ا يقمت الاود مح إلى الاعمهصن لمص أتذ:

{فإن ا يجالا فصلاعمهصن للاذ شن د للاذ لا }:قو الاهبي د 2(2)

.

لأن الاولاذ قلله اشيهع ظممدص شدن حدق تو د لملد ، فلقدوم الاعدمهصن أل صاند شقصشد لإلاالادمح د 1

الاظما، ومص لاو وصن لمل د ن لاشيهع لن قضصا (1)

.

الشروط في النكاح -و

م الارقلله، أل يفقصن لمل قنل لمص المااد ب ص شص بترط أحلله الاال أل وا

لتهقعا إلى قعم : للذ غل الط الاهكصح الارقلله ممص ةمح بالا لاد يفصع ب ،

القسم الأول: الشروط الصحيحة وهي نوعان : الط يضمه ص الارقلله لإن ا تاوا من ، لأن شبالللمح الارقلله شدن أ مد ص، الاهوع الأل :

جداد الارقدلله، لذوالدص الارقدلله د دؤرا، فا حص مح لااوالص، بل لذ دلاشدمح بم

ومص أن إلمصلهدص د عدقه ص، لذلادك شيدل: ا دتراط ا يقدص المداأل إلى بلدت لال دص

لمدل الادالج، ف داه للاكله شن ادسيميصع ب دص، لوص دتراط الاهفقدمح لالاعدكه

شن شضمون الارقلله لدا لمل ص الص، ومص د لمل ص لافص للصدل(9)

.

فع شرلهمح، بترط ص أحلله الاال ، فيكون شماشمح لالآ ا إذا رضذ ب ص الط الاهوع الايص ذ:

لا تكن مخصلافمح لامباع فص تراط الاا ل لمل اشاأت لقلله الاالاج تقعل

الم ا أل تأ لم غل شف وم شن شقيضل الارقلله، لاكن لمص ا ترط لمل ص وصن

أل أن تعيما دلاشص، لوالاك ا تراط ص لمل لا صدل الم ا أل إومص دراسي ص،

[. لسهن الاترشداز، ويدص الاهكدصح، بدص شدص 1059( سهن أبذ دالد، ويص الاهكصح، بص الاولاذ، حلله ث ]2)

. لسهن ابن شص د ، ويدص الاهكدصح، بدص د »حلله ث حعن «[، لقص : 2201 ص د كصح إد بولاذ، حلله ث ] [. 2503 كصح إد بولاذ، حلله ث ]

3/950لالمغني ، 9/219( ا ظا: شغني المحيصج 1) 3/059ا ظا: المغني ( 9)

016

الإسلام وبناء المجتمع

لظلفي ص، فرمل الاالج أن فذ بمص ا ترطت لمل ، للهص حق المهصلانمح ب

لالافعخ إن ا ف بمص للللهلص ب ، لقلله أشا او ترصلى بصلاوفص بصلار ود فقص :أ

لألفوا بر لله الام إذا لصلللهتا [ل الحلله ث:32:الاه ل ،]{ إن أحق الابالط

{ص اسي مميا ب الافالجأن توفوا ب ش(2)

.

القسم الثاني: شروط فاسدةط وهي نوعان: ددالط فصسددللهل بهفعدد ص شددع بقددص الارقددلله دد ل ص، وددأن بددترط أد ش ددا لهددص، الاهوع الأل :

د فقدمح لهددص، فلفعدلله الابدداط ل ةددح الارقدلله، لأن ذلاددك الابداط رددود إلى شرهددل أل

لااالله الارقلله د مام ذواه لد ضا الج ل ب (1)

.

الط فصسللهل شفعللهل لامرقلله، شيدل: أن بدترط تال دص شدللهل شرلهدمح، للدو كدصح الاهوع الايص ذ:

الميرمح، أل يال ص لال مم ص لاال ص الأل ، للو كصح الاي ملدل، أل بدترط الادولاذ

لمل الاالج أن ال أ ي ، للو كصح الابغصر، ف اه راردمح أ دواع شدن الأ ك دمح

الافصسللهل :

تعة الأول : نكاح الم

شبيقمح شن الميصع، للو شص عيميع ب الميرمح د لاغمح د بضا الملا لوعالص:(9)

.

أن هكح الاا ل الماأل ببذ شن المص شللهل شرلهمح هي دذ الاهكدصح بص ي صا دص شدن غدل لا هاحص:

طاق(0)

.

بصطددل بصتفددصق لممددص المعددمم ، لقددلله د لمددل تحددا ا كددصح الميرددمح الاكيددص لالاعددهمح حكمدد :

ع. لالإجمص

[. 1012 دد لح الانخددصرز، ويددص الابددالط ، بددص الابددالط الم ددا لهددلله لقددللهل الاهكددصح، حددلله ث ] ( 2)

[. لا ظددا: المغددني 2025ل دد لح شعددما، ويددص الاهكددصح، بددص الاوفددص بصلابددالط الاهكددصح، حددلله ث ] 05،03لالابالط الاهكصح د.الاعللهدن ص 3/050،051

05ظا: الابالط الاهكصح د. صلح الاعللهدن صا ( 1) 5/913، للاعصن الارا 9/2151( ا ظا : الاة صح 9) 20/09( ا ظا : المغني 0)

017

الإسلام وبناء المجتمع

إد لمل ألالا ا أل شص لالاا ن لا لافال ا حصفظون أشص الاكيص فقولا ترصلى:

[، لالميميع ب ص لالعت لال مح، لد حكا الاال مح ظا 9-1]المؤشهون: شمكت أ مص ا

الابصرع، لد فلمص ترصرف لمل الاهصس .

ص أ دص الاهدصس إ دذ وهدت قدلله أذ دت لاكدا ادسديميصع شدن }:هبيلشن الاعهمح قو الا

{الاهعص ، لإن او قلله حام ذلاك إلى وم الاقلصشمح(2)

.

لأشص الإجمصع فإن الأشمح بأسالص قلله أجمرت لمل تحا ا الميرمح إد شن د ميفت إلال (1)

.

الحكمة من تحريم نكاح المتعة لتكو ن الأسال، لد أتذ لاا وم إد بللهلام أن المقةود الأ ل لامالاج لو الاعكن د 2

الاربال، ل رور الاال مح بصدسيقاار، لبأن حلصت ص الاال لمح شعيللهاشمح .

أ لاو فيح بص الاالاج المؤقت، لأقنل الاهصس إلالد ابيغدص قضدص الحص دمح الجهعدلمح، لاقمدمح د 1

و فلهدص ومفي ، لس ولامح شؤل ي ، للاضصع بدالاك الهدللهف الأ دل الاداز شدن أ مد ألدع ا

غا ال الجها، للو بقص الاهوع الإ عص ذ للماان الاكون(9)

.

إواام الماأل شن أن تيخا لامال لالميرمح شن قنل الارلله لله شن الأ خصص لمل الايوالاذ . د 9

الثاني: نكاح التحليل للو أن همق الاا ل اشاأت رارص، فليال ص ر ل لمل ا همح أن همق ص بردلله لطئ دص،

لأل لاي ل لاال ص ا(0)

.

[. 9011( لح شعما، ويص الاهكصح، بص كصح الميرمح لبلصن أ أبلح را عخ، حلله ث ]2) 9/911( حص لمح الاال المابع 1) 59سال ص ا ظا: ظصم الإسام الأ ( 9) 20/12ا ظا: المغني ( 0)

018

الإسلام وبناء المجتمع

حدداام حكمدد :(2)

المحددلف لارددن رسددو او }، لذلاددك لحددلله ث لنددلله او بددن شعددرود :

{لالمحمددل لادد (1)

، فددلله ذلاددك لمددل تحددا ا كددصح الاي ملددل، لأ دد د كددون الامرددن إد لمددل فصلددل

المحام، للو أغمف شن كصح الميرمح شن ل :

ل الاي ملل، للالا رغنمح الماألأن الاوط فل شن أ أحللهلمص : صلامح شللهت . لالايص ذ : (9)

.

الثالث: نكاح الشغار شن الارو ، قص : شكصن صغا، أز: ص ، لالج مح صغال، أز: الابغصر لاغمح: ا مو

صلابغصر موه شن الم اب صلالمح، ل ذ (0)

.

أن هكح الاا ل للالي )ابهي أل أ ي ( لمل أن ال الآ ا للالي لالكون بضع لا هاحص:

ل لاحللهل شه مص للهاقص لا اىو(1)

.

اتفق ألل الارما لمل أن كصح الابغصر شه ذ له ، ف و بصطل، يج الايفا ق فل ، سوا حكم :

وصن شةاحص فل بهفذ الم ا أل شعكوتص له ، لذلاك لحلله ث صبا بن لنلله او د رضذ او

{لن الابغصر ل رسو او}د: له مص(9)

فلكون الارقلله ، لالاه ذ قيضذ الافعصد ،

فصسللها(0)

.

النكاح :ـ مقاصد زلمص وصن أسصس قلصم الأسال لو الاالاج، فقلله اليا الإسدام بد أيمدص اليمدصم فهقدصه شدن

أن كددون لالا ددص صلملددص، بددأن اسددينرلله الاةددور الاددك وص ددت شو ددودل الجصلملددمح ،وهكددصح

20/03ا ظا: المةللهر الاعصبق ( 2)حعددن «[، لقددص : 2210سددهن الاترشدداز، ويددص الاهكددصح، بددص شددص ددص المحددل لالمحمددل لادد ، حددلله ث ] ( 1)

. لسهن الاهعصاذ ، ويص الاهاق ، بص إحا المهمقمح رارص . » لح 1/30صف الاقهصع ، لوب9/251ا ظا: شغني المحيصج ( 9) 0/020، للاعصن الارا 1/000ا ظا : الاة صح ( 0) 20/01،09ا ظا : المغني ( 1) [. 2020 لح شعما، ويص الاهكصح، بص تحا ا كصح الابغصر لبها ، حلله ث ] ( 9) 9/925لحص لمح الاال المابع 20/01ا ظا : المغني ( 0)

019

الإسلام وبناء المجتمع

ا ددللهن(2)

، لادسينضددصع(1)

جا شددع الافهددال، ل قالددص ، لأبقددل لمددل الاةددورل الابدداللمح الاددك تهعدد

الارقل الاعملا، لذلاك لاي قلق شقص لله للله للهل، شن ألم ص :

ـ تحقيق الفطرة الإنسانية وإشباعها 0

مددق او الإ عددصن غا ددال الان ددث لددن الاهرددصم الاددك بإ ددنصل ص نقددل خةدد ، لالاغا ددال

أحلله شواقف رارمح : الجهعلمح الاك بصدسيجصبمح لهص نقل ول ، لوصن د بلله لالإ عصن أن قف أشصش ص

أن همق لهص الارهدصن تعدنح أ دن دص ت لولدف دص ت، بدا رلادع تادل دص، شدن د دن أل الأل :

مق ،ومدص لدو الابدأن المداال الإبصحلدمح الادك د تدؤشن بصلادلله ن لد بصلافضدلممح، ل

لاا الموقف انحهصط بصلإ عصن إلى شاتنمح الحلوان، لإفعصد لامفاد لالأسال وم ص .

أن كني دص ،ومددص لددو الابدأن شدداال الايقبددف لالحاشدصن وصلاالنص لددمح لنحولددص، ذ:الايص

ل لاا الموقف لأد لامغا ال، لشهصفصل لحكممح شدن رون دص الإ عدصن لفهداه لمل دص،

لشةصدشمح لاعهمح الحلصل الاك تعيخللهم لاه الاغاااا لايعيما سللص .

من إطصرلدص، دلن وندت شداذل ، لد ا هداق أن ضع لهص حللهلدا تههمق دا م ص لض الايصلاث:

مجهدون، ومددص لددو الابددأن الاددلله ن الإسدداشذ الادداز حددام الاعددفصح، ل دداع الاهكددصح،

لالترف بصلاغا ال، فلعا لهص سنلم ص شن الحا .

للاا الموقف لو الارلله لالاوس ، فمود اع الاالاج شص أدت الاغا ال دلرلص اسديماار

، للادود تحدا ا الاعدفصح لإيجدص ا يةدصص الاا دل بدصشاأل، شدص لمحبصلاها قدمح الابدال بقص الإ عدصن

ا ذ ب ص ساا، فقلله وصن قوم شن الارا الجصلملدمح يحاشدون شدص ظ دا شدن ا للهن: لو الاةلله ق لامماأل ( 2)

2/129الاا ص ل عي مون اتخصذ الأ للهان، ف ام او ذلاك وم .ا ظا: أحكصم الاقا ن دبن الارابذ ادسينضصع: لو أن رج الاا ل با ل ا فوق قول ل نوغص، ل بلمح أن كون عدم ضدرلفص، فلقدو ( 1)

ط ات شن حلض ص: اذلبي إلى فان لا رملد رص داك ودذ تعينضدرذ لاهدص شهد ثمدال قو دمح، لاال ي إذال ريالهص الاالج حيل ين حمم ص شن ذلاك الاا ل.ا ظا: المجيمع الإساشذ لبهص الأسدال د. بمدلله لفلفدذ

91ص

051

الإسلام وبناء المجتمع

بددأت الأسددال الاددك تكددون ظالهددص الارواطددف اد يمصللددمح الاااقلددمح شددن شددودل لرحمددمح لحهددصن،

لح لإ يصر، للاود الأسال شص بأ المجيمع لد أ ا طا ق إلى الااقذ(2)

.

ـ تحقيق السكن النفسي والروحي 1ل ظل صحن سكن الاهفا، لسرصدل الاقم ، لراحمح فنصلاالاج يجلله ول شن الاا

، قص ترصلى:لألا لصالاضمل، إذ ألز إلى شن يحهو لمل ، ل هعل لموم الحلصل، ليمعح له

حممح إنف لشن صت أن مق لاكا شن أ فعكا ألالا ص لايعكهوا إلال ص ل رل بلهكا شفودفل لر

[ . 12]الاالم: فذ ذلاك لآ صت لاقوم يفكالن

ـ صيانة أفراد المجتمع من الانحراف 1 عددصللله الاددالاج لمددل حمص ددمح المجيمددع شددن ادنحددااف، لالاوقددوع الااذ مددمح، فددصلاالاج لددو

لاعدملممح، لالااقصبدمح الاوسلممح الاوحلللهل لايكو ن الأسال، لالأسال لذ الاك تحمذ أفاادلص بصلاتربلدمح ا

لالميصبردددمح الاللهاامدددمح لهدددا، ل ممدددا ذلادددك إذا ظا دددص إلى المجيمردددصت الادددك تهدددصدز بيدددأ ل الادددالاج،

أل المجيمرصت الاك تضع الارااقلل أشصم الابنص الاااغد الادالاج، حلدث تهيبدا الااذ مدمح بةدورل

ألالجت الاقصام لمل لاه المجيمرصت(1)

.

اكة ـ صيانة المجتمع من الأمراض الفت1للذ أشاا لأدلا للمل تهيبا بص يبصر الاا دص ل دلوع الافصحبدمح ودصلاالاز، لشدا

قص المهصلمح )الإ للهلا(، لالهابا، للص لذ المجيمرصت المه ممح ترص ذ شن ل ات دص شدص تردص ذ بعدن

ا ريصق الاهصس فل ص شن ربصط الاالاج المقللهس، لاتجصل ا إلى ول لادون شدن ألادوان ادتةدص الحداام

ص شربا الم ص ا ن جا } قولا : ،ول ذلاك تحقلقص لمص أ بر لن لقول المةهفللالمبنوه

إذا ابيمليا ب ن لألدوذ بدصو أن تدللهروولن، ا تظ دا الافصحبدمح قدوم قد حيدل رمهدوا ب دص إد

{فبل فل ا الاهصلون لالأل صع الاك ا تكن شضت أساف ا الاا ن شضوا(9)

.

ا رمح الإساشلمح، ، لالحقوق الاال لمح الاب03،50صلد، 2005( سهمح 05لللهد )( ا ظا: مجممح الجهللهز المعما 2)

5،3لارنلله الممك شهةور ص 290( ا ظا: بهص المجيمع الإساشذ ص1)[ ، ل دد الانو ددلز. ا ظددا: شةددنصح 0023( سددهن ابددن شص دد ، ويددص الافددتن، بددص الارقوبددصت، حددلله ث ] 9)

.0/990الاا ص مح لالاالله ابن شص

050

الإسلام وبناء المجتمع

ـ غض البصر وحفظ الفرج 5لاك أن الاالاج لسلممح لظلممح شن الاوسصال الاك تعصللله المعما لمل تحقلق الايو ل ذ

قل لاممؤشه الإلهذ الاكا ا لارنصده بغلم الانةا لحفف الافاج، لالميميل قولا ترصلى:

لقل نل بمص ةهرون غضوا شن أبةصرلا ل فظوا فال ا ذلاك ألاول لا ا إنف الام

[ . 90،92]الاهور: لاممؤشهصت غضضن شن أبةصرلنف

دص شربدا }لاا الأرا الارظلا لامالاج دلص مح الانةدا لالافداج بقولاد : لقلله ب الاهبي

{لامفداج ةدن الابنص شن اسيهصع شهكا الانص ل فمليالج، فإ أغدلم لامنةدا لأح (2)

، ففدذ غدلم

الانةدددا سددداشمح لاممجيمدددع شدددن ادنحدددا لالايفعدددخ، لإغددداق لامهصفدددال الأللى شدددن وافدددا الافيهدددمح

لالاغوا مح(1)

.

ـ المحافظة على النسل 6 مددق او سددن ص ا مددق لارنصدتدد ، لدسدديماار لدداه الارنددصدل دبددلله شددن اسدديماار الاهعددل

مح بدصلماأل الاولاددود، للددللهم ا قهصلد ، للادالاك رغدد الإسدام الادالاج، ل ص دد بصلاها قدمح الابداللمح

{تال ددوا الاددودلد الاولاددود فددإ ذ شكددصرا بكددا الأشددا }:فقددص (9)

، لب دداا ايددلله الحلددصل إلى ددا

شهصف ددص، ل كيدد لامهعددل الانبدداز الانقددص ، فلرمددا الاكددون ل قددوم الإ عددصن بددللهلره افددمح

الأر (0)

.

ـ المحافظة على الأنساب 7يمصللمح الاك لذ الأسال ضمن لا بهدص إن اقتران الاا ل بصلماأل ضمن لاه المؤسعمح اد

اد يعدص إلى بدصا ا، ممدص بدرالا بصليندصر ذلات دا، ليجرمد ا يحعدون بكدااشي ا الإ عددص لمح،

فصلاولالله فداع شدن دجال شرالفدمح الأ دل لالمهندت، لب داا ا دع ودل فداع إلى أ دم ، فلعدرل أن

[. ل دد لح 2301، حددلله ث ]ابددمحالار ( دد لح الانخددصرز، ويددص الاةددوم، بددص الاةددوم لمددن ددصف لمددل فعدد 2)

[.2000شعما،ويص الاهكصح ، بص اسي نصب لمن تصقت إلال فع ، حلله ث ] 00( ا ظا: مجممح الجهللهز المعما ص1) .219تقللهم تخايج ص ( 9) 290( ا ظا: بهص المجيمع الإساشذ ص0)

051

الإسلام وبناء المجتمع

لاابددص ذ لجمددوع الانبددا مح يحددصفف لملدد قلددص طددصلاا وددذ ريددا بدد ل فخددا، للاددود لدداا الايهظددلا ا

لاي ولادددت المجيمردددصت إلى أ ددداط لأ دددواع د ترددداف رابهدددمح، لد ضدددم ص ولدددصن، للاغدددللها الاهدددصس

وصلان صاا لمون ول لاد(2)

.

ـ العناية بتربية النخء 8شن المرموم أن طفولامح الإ عصن ايلله بضع لبال سهمح، لالاهفل لاه الماحممح حص مح

قواش دص ا لالعيقلا سموو ، لد يمكن لاا إد لن طا دق الأسدال الادك شصسمح إلى الايو ل الاعمل

غددل الأ لالأم يمكددن أن قددللهم لدداه الميهمنددصت لامهفددل أل الماالددق، الاددالج لالاال ددمح، فددا أحددلله

لأ مص يممكصن الارصطفمح الأبو مح الاةصدقمح تجصل ، لشن لهص تنللهل ألملمح الج الأطفص إلى الادلله لص

جمر مدص الادالاج الابدالذ، لتندللهل ألملدمح قلدصم الأم لالأ ب داه الم مدمح لن طا ق الاال الاما ن

شنص ال دلن ادليمصد لمل غللمص الارهص مح بيهبئمح لتابلمح الأبهص .

لشص يحللهث الآن شن اليمصد برلم المجيمرصت الإساشلمح لمل ا صدشصت الأ هنلدصت هدار

غدي ا، صللدك لدن الإسدص ل لالأذى بخها لظلا ي للهد الاه بإفعصد د ده ا لأ اق دا، لحيدل لا

الااز قلله م ق الاهفل شن اا ادليمصد لمل لاه ا صدشمح أل تمك المابلمح(1)

.

ـ تحقيق الستر للمرأة والرجل 9[، 250]الانقال: لنف لانصس لاكا لأ يا لانصس لا نف للاا الاغا لاضح شن قولا ترصلى:

تر لا ومص عتر الامنصس صحن ، ستر عللهز، ل فعذ، لرلحذ، فصلاالج ستر لاال ي ، للذ س

للالا شن أحلله أستر لأحلله شن الاال الميآلاف ، يحاص ول شه مص لمل لا صحن ،

لشصلا ، ل فع ، لأسااره أن هكبف ذ شه ص، فيه ن الأفواه لالارلون، فكل لاحلله قذ

مل الاباف لالاعمرمح، ومص قذ صحن الاوقوع الافصحبمح، لالاتردز الااذ ممح، ليحفف ل

الايو دبع أذى الهص ال ليحفظ ا الااش ا ا(9)

.

:دعوة تحديد النسل

05( ا ظا: مجممح الجهللهز المعما ص 2) 292( ا ظا: بهص المجيمع الإساشذ ص 1) 50، لمجممح الجهللهز المعما ص2/920( ا ظا: تفعل ابن ويل 9)

051

الإسلام وبناء المجتمع

لددو لقددف الاهعددل الإ عددص ذ لددن الاهمددو لالاا ددصدل، فلقددللهم الاددالج المددااد بي لله ددلله الاهعددل:

لالاال مح لمل المرص ال، لاكن شع الحلمولامح دلن لقوع الحمل(2)

.

:نشأتها وتطورهاألا ددددا الاقددددان الايددددصشن لبددددا لاد لدددداه الاددددللهلول الارددددصا إلى رلددددلله الانددددصحيون شدددد

فقدددلله ودددصن malthusالملادز،ل ابهو دددص بصلاقعدددلا لالاردددصا ادقيةدددصدز الابر هدددص ذ شدددصلايوس

ظددلم ، لقددلله دحددف أن الابددر الابر هددص ذ يقمدد إذ ذاك سددرمح شددن الارددل لتدداف لر ددص ل

شقددصد برهددوان: ))تاا ددلله الاعددكصن الابددر الابر هددص ذ يكددصرا لددللهده أويددا شددن الميوقددع، فهبددا

م، ألضدح فلد أن لسدصال الإ يدصج لأسددنص 2035لتدأرله تقدللهم المجيمدع المعديقنل(( لددصم

الاالاق الأر بدللهلدل، غدل أ د د و دلله حدلله قدف لهدللهه تاا دلله الاعدكصن لتضدخا الاهعدل،

فلد لسدصال الاردل فإذا تاك الأشا بللهلن تهعلق، فعدلأتذ دوم تضدلق الأر بعدكص ص، لتقدل

لن تمنلمح حص دصت ا، لحيدل كدون نمدو لدللهد الاعدكصن شياامدص شدع نمدو لسدصال الإ يدصج، لأن د

ا لله الأل لمل الايص ذ بحص ، اقترح لايهفلا لاا الايهعلق سنلم اره :

أد يالج الابنص إد برلله أن تيقللهم ب ا الاعن . أللهمص:

دددد قةددصرى دددللهلا، لبمخيمدددف تجمر دددا الحلددصل الاال لدددمح ددد بردددلله أن أن ندددا الألالاج رص ل مددص:

الاوسصال، سنلل الإقا شن الإنجص .

لاه تهيبا، حيل ظ ا الانصحث الافا عذ فاا علا بداس malthusلشص وصدت أفكصر شصلايوس

francis palace فهصدى بللهلوت لدلص إلى ضالرل الحلله شن تاا لله الاعكصن، لبرلله ذلاك بقملدل ظ دا

فأ لله الافكال ذات دص، شوضد ص charles knorottonالاهنل المب ور تبصرلاا ورلتون أشا كص

الايددللهابل الاهنلددمح الاددك اقترح ددص لايهفلددا الافكددال ، لسددالصن شددص لاقلددت لدداه الاددللهلول رلا ددص

الألسددصط المخيمفددمح شددن الاغددا ، لل ددلله الانددصحيون لددن الامددال الهددصربون شددن شغددصرم المعددؤللالمح

قق بغلي ا ل قا لللهف اادسيجصبمح لهص شص يح(1)

.

293( ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص 2) 293،200، ل ظصم الأسال الإسام ص 01،09( ا ظا: شعألامح تحلله لله الاهعل د. الانوطذ ص 1)

051

الإسلام وبناء المجتمع

:بطلان هذه الدعوةإن الادللهلول إلى تحلله ددلله الاهعدل قددلله أرنيددت ودل الاهظا ددصت بها ددص لآرصرلدص الاعددلئمح لمددل

الاهفا الإ عص لمح، للمل ادقيةصد، لالأ اق :

أرنيت لقصاع الايصر خ لتجصر الأشا أن فقا المهصطق المكيظمح بصلاعكصن أز أشمح شاده ألد:

لللهم اسيغا ا لات لالموارد، د إلى ويال الألدد لتاا لله الاعكصن، لأن او إلى

لفذ الاعفمآ ترصلى تكفل بصلاالاق لاكل وصان حذ، حلث قص ويصب الاكا ا:

لشص شن د بفمح فذ [، لقص سن ص لترصلى:11]الااار صت: رلاقكا لشص تولللهلن

مل الام رلاق ص ل رما شعيقافلص لشعيودل ص ول فذ ويص شن الأر إد ل

[ . 9]لود:

أ ددص قةددات الحص ددصت الإ عددص لمح لمددل ا ددلات الايصبيددمح الأر ، لالمهددصفع الاهنلرلددمح رص لص:

الاكصشهمح فل ص، بغلم الاهظا لن أز تفصلل بله ص لب الإ عصن .

لالا الأشا والاك، فإن شقوشدصت الاردل تيميدل لداا ل الايفصلدل بله دص لبد بدني ل

الإ عصن، فكيال الاهعل تا لله شدن تفصلدل الإ عدصن شدع دلات الأر ، فيكيدا المدوارد

ل يعع الاالاق .

أن رقذ الأشا يحيصج لامرنصقال لالمندللهل ، للدا قمدمح ودل أشدمح، فكممدص ويدا الاردللهد رصلايص:

. ويات عني ا

لالاعن ذلاك أن شاافق الحلصل ويلل لاحيلص دصت الإ عدصن د تكدصد تحةدل، فدإذا

قددل لددللهد الاعددكصن اضددهالا جملرددص إلى اد مددصك تحقلددق تمددك ادحيلص ددصت، لضددصع لقددي ا

فل دددص، لإذا ويدددا الاردددللهد ل دددللهت فا دددمح لالإتقدددصن لالإبدددللهاع، لويدددا لدددللهد الادددا ن نيكدددالن

ل كيبفون، فيكيا الموارد(2)

.

:أهدافها

293،200، ل ظصم الأسال الإسام ص 01،09( ا ظا: شعألامح تحلله لله الاهعل د.الانوطذ ص2)

055

الإسلام وبناء المجتمع

إن الاللهلول إلى تحلله لله الاهعل الارصا الإساشذ قوم لمل الاترل ج لهص لدلم ص المصدز

شؤسعصت لو لمح ل ملنلمح بصللامح لايقملل الألللهاد، لالحلله شن عنمح الموالاللله، لإبرصد

المعمم لن ألا شةللهر لامقول للو الاقول الانبا مح حيل تي قق ألللهاف ألللهاا ا، فإن أ بل شص

و أن هين المعممون ل رودلا إلى د ه ا، فيؤل إلال ا قلصدل الارصا .هب

ف ذ دلول سلصسلمح لللهف ص إضرصف المعمم ، لد أد لمل ذلاك شن الايع لات

الاكيلل لاي لله لله الاهعل الارصا الإساشذ، إذ تولاع لسصال شهع الحمل الاةلللهلالصت لغللص

مف طصلانل ص شنمغص شن المص لالا للهص . مجص ص، بلهمص لذ الاللهل الأ اى تك

:موقف علماء الشريعة منهالاقلله لاضت لاه الاقضلمح لمل لللهد شن الهلئصت لالمجصشع الافق لمح الارصا الإسداشذ،

فةددللهر حق ددص د بصلإجمددصع شددن لممددص الأشددمح د لددللهل قدداارات، تددن حاشددمح الاددللهلول إلى تحلله ددلله

ز لملد شدن ألدللهاف سدلئمح، لشدن ذلادك: المجمدا الايأسلعدذ الاهعل، لالاي ا ا شن شغني ص لمص تههو

لااابهمح الارصا الإساشذ(2)

، لمجمع الان دوث الإسداشلمح (1)

، لللئدمح وندصر الارممدص (9)

، لمجمدا

المجمع الافق ذ الإساشذ(0)

.

لذلاك لمص لاا الاي لله لله شن اليللها لمل الالله ن، للمل الحا مح الابخةلمح، للمل حقوق

ال ون لهاه المكلللهل نجلله الارللهل الاة لو ذ عيورد شن أقهصر الإ عصن، ففذ الاوقت الااز

الالله لص ااذ الآفصق لايرمل باد الارا المغيةنمح(1)

.

:تنظيم النسللالمااد ب : ا يةصر إنجص الاار مح، بحلدث د دأتذ الاهعدل إد لفدق ظدصم شاتد لشهعدق

ب ول شولاود ل ا .

92( لذلاك دلرت الاعصدسمح لبا ، ا ظا: مجممح المجيمع ص 2) م . 2391لد 2951( لذلاك شؤااه الايص ذ سهمح 1) 203لد ، ا ظا: مجممح الان وث الإساشلمح ص 29/0/2939 01( قاار رقا 9) لد . 19/0/2000( لذلاك دلرت الايصلايمح المهرقللهل شكمح بيصر خ 0) 101ظلا الاهعل د. الاها قذ صا ظا: ته ( 1)

056

الإسلام وبناء المجتمع

لأسددنص دداللمح الاقةددلله شه ددص شؤقيددص فددإذا رغدد الاال ددصن الايوقددف لددن الإنجددص

شاالصل حص الأسال ل ؤل ص، شدن د مح، أل لإادصم شدللهل الااضدصلمح، أل تكدون الاال دمح ضدرلفمح

لالحمل ا للهلص ضدرفص، أل شاضدص، للدذ وديلل الحمدل، فدا بدأس بيهظدلا فدترل حممد ص، لقدلله

لا ه ددوا لددن ذلاددك وددصن الاةدد صبمح رالاددون ل ددلله الاددهبي (2)

نص اشيهددصع ، لالارددا شددن أسدد

الحمل، لأن الإسام نني أحكصش لمل دفع الاضار، فإذا وصن الحمل يحللهث ضارا بدصلأم، أل

وصن الجه فع ها، فإن الاضالرل تقللهر بقللهرلص، لشص سدوى ذلادك فدإن الإسدام د ندلح

المهع أل الايهظلا(1)

.

:الإجهاض

للو إسقصط الجه شن بهن أش قنل اصش (9)

.

إ ص ا يلصرز، لإ ص ضالرز، لإ ص لفوز أ واع : رارمح لول

للاا الأ ل شرفو له ، لأ د لصر لامماأل فل .

: إ ددااج الحمددل شددن الادداحا غددل شولددللهه الاهنلرددذ لمددللها لبددا الإ ددص اد يلددصرز ف ددوأشددص

ضالرل بأز لسلممح شن الاوسصال(0)

، للا لللهل دلافع شه ص :

لاج الجللهد الاا ن تأرالا بصلاللهلص محالألدد، للاه شوضمح الارةا ب الألا للللهم الااغنمح ويا د 2

المضصدل لامهعل، فضا لن اتعصم الجلل المرص ا بصلان ث لن حلصل شترفمح با ألنص .

حفف جمص الماأل ، لذلاك برلله أن تحولات شكص ي دص المجيمدع شدن شابلدمح أ لدص إلى مجداد د 1

شيرمح.

. ا ظالدص : د لح الانخدصرز ، ويدص {وهص را لالاقا ن ها }لردت لللهل أحصد ث ذلاك، شيل: ( 2)

الاهكصح، بص الارا . لح شعما ، ويص الاهكصح ، بص حكا الارا . ، لمجممح 53مح شه ص ، لتهظلا الاهعل لشوقف الابا رمح الإساشل201ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 1)

215الان وث الإساشلمح ص 299ا ظا: تهظلا الاهعل د. الاها قذ ص ( 9) 299ا ظا: تهظلا الاهعل د. الاها قذ ص ( 0)

057

الإسلام وبناء المجتمع

شلللهان الارمدل فقدلله ودصن لادالاك دلر ودنل ا بدغصلهص لدن ادليمدصم بنلي دص د و الماأل د 9

لت اب ص شن تابلمح الألدد، ممص يجرم ص تعرل لامخاص شن هله ص لهللهشص تللهرك أ د سدلرلق ص

لن حلصت ص .

ل لداا الاهددوع يحدام الإ ددص جملددع أطدوار الجدده ، فللهلافردد الاعدصبقمح تهنددئ لددن

ل ايمدمح كداا فدإن ودصن بردلله فدخ الادالح فلد ف دو هص دمح لمدل حدذ حاشي ، لأ لمل هلع

شيكصشل ا مق، للاالاك ل نت إسقصط الالله مح وصشممح إن ا حلص را شصت ، أشص إن دا شليدص

فيج فل ةف لبا الالله مح دحيمص أن كون قلله شصت بعن ا(2)

.

الإجهاض الضروري : شولددللهه الاهنلرددذ، إ قددصذا لحلددصل فددا ددللهدلص هددا للددو إ ددااج الجدده شددن رحددا أشدد غددل

اسيماار الحمل(1)

.

لالأ ل لاا الاهوع الجوالا، لأن الأم يج إ قصذلص لا شور الايصلالمح :

أن الأم لذ الأ ل لالجه شيكون شه ص، فإ قصذلص أللى . د 2

د رددصر الاقهرددذ أن حلددصل الأم قهرلددمح، لحلددصل الجدده بيممددمح، لالاظددني أل ادحيمددصلاذ د 1

المرموم، فإ قصذ الأم أللى .

أن الأم أقل هاا لتراضص لام اك شن الجه ، شيل لاه الاظالف، ممدص يجردل إ قصذلدص د 9

أويا نجصحص شن إ قصذ هله ص، لااا ترهل الأللاو مح الإ قصذ(9)

.

21/13، لالمغني 290( ا ظا: المةللهر الاعصبق ص2) 129( ا ظا: تهظلا الاهعل د. الاها قذ ص1)ضدلمح تحلله دلله الاهعدل الابدا رمح الإسداشلمح لأم وميدوم لشدص بردللهلص، لق 129( ا ظا: تهظلا الاهعدل د.الاها قدذ 9)

93لشص برللهلص ، لشعألامح تحلله لله الاهعل د.الانوطذ ص 210ا هل ص

058

الإسلام وبناء المجتمع

059

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الرابع

الآثار المترتبة على عقد الزواج

061

الإسلام وبناء المجتمع

060

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الرابع الآثار المترتبة على عقد الزواج

يبوف الإسام إلى اسديماار مح الأسدال الادك تكو دت بي قدق لقدلله الاهكدصح، لدلاش دص

–لاسيماارلص، لد يا لهص ذلاك حيل قوم ول شن الادال بدللهلره المهدصط بد ، ل الاا دل لالمداأل

الاكلصن د يمكن لالآ ا الاقلدصم بد شؤلل ول شه مص لامقلصم بم صم دا ل لاا –بحكا الافهال

فددإذا قددصم وددل شه مددص بددللهلره، تكممددت شقوشددصت الانقددص لالاددللهلام لادسدديماار لا سددال، لتحقددق

ادسيقاار ظل حقوق للا نصت ول شه مدص لالآ دا، بمدص لادلا تهولدص لد ا يلدصرا، لإنمدص لدو

المحندمح لالاوادصم، فدا فا لإلااام حيل تقدوم الحلدصل الاال لدمح لمدل قوالدلله راسدخمح شدن الايقدلله ا ل

ي مل الار لاحدلله دلن الآ دا لإد لاضدجا ل تدبرم شدن تمدك الحلدصل، للاكدن درور ودل شه مدص

بددللهلر الآ ددا للهفردد إلى الايفدددص ذ إسددرصد ددا ك ل تقددلله ا ودددل أسددنص الاااحددمح، فلردددل

الاال صن سرصدل للهص ، لبالاك تدؤتذ الحلدصل الاال لدمح ثمصرلدص الما دول شدن عدل تم ظد لهص دمح

الأبول لتالصه لصطفمح الأشوشمح.

لإن الميأشل الحقوق الاك ال ص او لداا الادلله ن لاكدل لاحدلله شدن الادال داى

ومص لما او لحكمي لومص لللهلا لرحمي ، لأ سدن ص قدلله شدهح ودا شه مدص شدن فل ص

، فصلاداز الحقوق شدص تقدوم بد الحلدصل الاال لدمح لمدل أومدل ل د لالحلدصل الأسدا مح لمدل أتم حدص

هصلاع حقوق الاالج شعيقممح ظن أ د قدلله شدهح شدن الحقدوق شدص ا تهدل الاال دمح شيمد ص، فدإذا طدصلاع

حقوق الاال مح شعيقممح ظن أ ص شه ت شن الحقوق شدص ا هدل الادالج شيمد ص، للاكهد إذا ظدا إلى

لاه ل تمك ظ ا لا ومص الارهص مح الاابص لمح بصلجص ن .

أـ حقوق الزوجين وواجباتهما : يمكددن تقعددلا الحقددوق الاال لددمح إلى رارددمح أقعددصم: حقددوق شبددترومح بدد الاددال ،

لحقوق شهفادل لامالج، لحقوق شهفادل لامال مح .

:أولا: الحقوق المشتركة بين الزوجين ـ حسن العشرة 0

061

الإسلام وبناء المجتمع

حعن الاربال، ومممح صشرمح تبمل ول المرص ذ الاكايممح الاك تحقق الاغص مح شن رممح

لشن صت أن مق لاكا شن أ فعكا ألالا ص اشتن او ب ص لملهص، إذ قو ترصلى:الاالاج الاك

[، لأسصس الاربال الحعهمح"المرالف"، 12]الاالم: لايعكهوا إلال ص ل رل بلهكا شفودفل لرحممح

الإ اص أدا الاوا ، شع الارهف ل كون بصلانرلله لمص هفا، لالاعرذ إلى شص اضذ، ل

لالايعصشح لالايمهف الحلله ث، لاحترام الااأز لإ صلمح الأ ا، لأن لاا شن المرالف المأشور ب

[، لقلله فعا الاقاطبي لاه الآ مح بحعن 23]الاهعص : للص اللنف بصلامرالف قولا ترصلى:

ق ص شن الم ا لالاهفقمح، لأد رنا ل ص بغل نمح الاهعص إذا لقللهلا لمل ن، لذلاك بيوفلمح ح

ذ ، لأن كون شههمقص الاقو ، د فظص لد غملظص، لد شظ اا شلا إلى غللص، فإن لاا

ألهأ لامرل (2)

.

ل قع لمل الاالج ل المرص ال بصلمرالف أويا شن الاال مح لاعنن :

صلا بدصلحاص لمدل لداه الأشص دمح لبدا ودل ، ف و شهلهللههأن الاال مح تريبر أشص مح أحللهلمص:

للهه و ص لالحفصظ لمل ص .

أن الاهعص مقدن شدن ضدمع ألدوج، لشقيضدل ذلادك أن كدون لامدالج شدن الحكمدمح رص ل مص:

لالاكلصسدمح لالمال دمح لسددرمح الاةدللهر شددص كدنح بدد جمدصح الاغضدد ، حيدل د ددال

ج الاعدوز لمل تو ل الاالج إلى المده شال الابه ، للاالاك حاص الااسو

اسيو دوا بصلاهعدص دلا فدإن المداأل مقدت شدن ضدمع لإن }:شرص ال المداأل فقدص

ألددوج ددذ الاضددمع ألدداه، فددإن ذلنددت تقلمدد وعددات ، لإن تاويدد ا ددا

{ألوج فصسيو وا بصلاهعص لا(1)

شلداان الايفصضدل ا مدق ، لشدن لهدص ردل

ه إيمص ددص أحعدده ا مقددص، أومددل المددؤش }لبددال الاا ددل الحعددهمح لاهعددصا فقددص :

{ل لددصروا لددصروا لاهعددصا ا (9)

، فإ دد إذا وددصن أحعددن مقددص شددع اشاأتدد ،

1/30( ا ظا: الجصشع لأحكصم الاقا ن 2)[. ل دد لح شعددما، 9992 دد لح الانخددصرز، ويددص أحصد ددث الأ نلددص ، بددص مددق دم لذر يدد ، حددلله ث ] ( 1)

[. 2000هعص ، حلله ث ]ويص الاهكصح، بص الاو لمح بصلا[. لسدهن الاترشداز، 0951سهن أبو دالد ، ويص الاعهمح، بص الاللهلالل لمل لا صدل الإيمصن ل قة ، حلله ث ] ( 9)

حددلله ث حعددن «[، لقددص : 2205ويددص الااضددصع، بددص شددص ددص حددق المدداأل لمددل لال ددص، حددلله ث ] . » لح

061

الإسلام وبناء المجتمع

فعددلكون أحعددن مقددص شددع غللددص شددن الاهددصس، لودديلا شددص قددع الاهددصس لدداه

المخصلافمح، فترى الاا ل إذا قصبل ألم وصن أسوأ الاهصس أ اقص، لإذا لاقدذ غللدا

صدت فعد لويدا دله، للداا شدن حاشدصن د ت لا كي لا نعهت أ اق ل

الايوفلق .

:ـ حل الاستمتاع وإعفاف كل منهما للآخر 1للو أ يحل لاكل لاحلله شه مص أن يميع بصلآ ا الحللهلد الاك ر ص الابصرع، لاقولا

كت أ مص ا فإ ف ا غلا إد لمل ألالا ا أل شص شم {لالاا ن لا لافال ا حصفظون ترصلى:

[، لقلله اتفق ألل الارما لمل أ يج لمل الاالج أن رف لال ي شن 9 – 1]المؤشهون: شموش

الاهصحلمح الجهعلمح، حيل د تقع الحاام، لأن لاا الاوا شن مح الالله ص مح، أز فلمص بله

مل أل لنصدل ول لقي ، لأ راض ص بالاك لب او ترصلى، فل ام لمل أن بيغل له ص بر

لامفيهمح(2)

.

:التعاون على طاعة الله عز وجل والتناصح في الخير والتذكير به ـ 1 ر ددا قددصم شددن الاملددل فةددمل لأ قددفرحددا او}:للدداا بددمل الارنددصدات لغللددص، قددص

فةدمت لأ قظدت اشاأت فةمت، فإن أبت ضح ل ص المص ، رحا او اشاأل قصشدت شدن الاملدل

{لال ص فةمل، فإن أبل ض ت ل المص (1)

.

:ـ حرمة المصاهرة1

فنمجاد اصم الارقلله ل ص، يحام لمدل الادالج أ دو المداأل، لبردلله د ولاد ب دص يحدام

لمل فالل ص، ومص يحام لمل الماأل أ و الاا ل لفالل بمجاد الارقلله(9)

.

292الإسام ص ، ل ظصم الأسال 1/211،219ا ظا: لااد المرصد ( 2)[. لسهن الاهعصاذ ويص قلدصم الاملدل لتهدوع 2905سهن أبذ دالد،ويص الاةال، بص قلصم الاملل حلله ث ] ( 1)

الاه صر، بص الاترغل قلصم الاملل. لسهن ابن شص ويص الاةال، بص شص ص شن أ قلم ألمد شدن 2/109. ا ظا: لح سهن أبذ دالد » حعن لح «[ . قص الألانص ذ : 2999الاملل، حلله ث ]

291ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 9)

061

الإسلام وبناء المجتمع

:ـ ثبوت نسب الولد5ل ص لحللهث الإنجص ، فلينت ع المولاود إلال مص، فا ةدح لأحدلله أن إذا تم الارقلله

يحاش مص شن ذلاك، ومص د يجولا لأحللهلمص أن يحدام الآ دا شهد ، لد يجدولا لهمدص أن يهدصلاد لدن

لاا الحق، حيل د ضلع حق المولاود(2)

.

:ـ الإرث 6اث الاال مح شن الحقوق المبترومح ب الاال الايوارث، فلث الاالج لال ي ، ومص ت

لال ص شيل توافات الابالط، لقلله ب او ترصلى شلاث ول شن الاال قولا ترصلى:

ص للاكا ةف شص تاك ألالا كا إن لاا كن لا نف للالله فإن وصن لا نف للالله فمكا الاابع شمف

ب آ أل د ن للا نف الاابع شمفص تاويا إن لاا كن لاكا للالله فإن تاون شن برلله ل لفمح و

[ ، 22]الاهعص : وصن لاكا للالله فم نف الايمن شمفص تاويا شن برلله ل لفمح تو ون ب آ أل د ن

لارقلله للاو قنل الالله و ل ينت لاا الحق لاكل شه مص بمجاد اصم ا(1)

.

:ثانيا: حقوق الزوجللذ الحقوق الاك يج لمل الاال مح الاقلصم ب ص لامالج، ف ذ لامالج حقوق للمل الاال مح

للا نف شيل لا نصت، لحقوق الاالج لمل لال ي الجمممح ألظا شن حقوق ص لمل لاقولا ترصلى:

: [ . فمن حقوق الاالج لمل لال ي 115]الانقال : ا ص لمل نف در محالااز لمل نف بصلامرالف للام

ـ الطاعة بالمعروف 0

فلج لمل الماأل أن تهلع لال دص طصلدمح شهمقدمح غدل شرةدلمح او، سدوا شهالهدص

أل أسدمو حلصت ددص، أل فاا دد ص، لأن ل ددو الاهصلددمح شددن تيمددمح الايرددصلن بدد الاددال ، فددا

تعيقلا حلصل أز جمصلمح إد إذا وصن لهص رادلا دلله ا دؤل ص ليحدصفف لمدل ولص دص، لد تفمدح

لاه الاااصسمح إد إذا وصن الاداالا شهصلدص، لأن لدللهم طصليد شفعدللهل لظلمدمح تم دق الأسدال،

لتجرل حلصت ص فوضل(9)

.

299ا ظا: المةللهر الاعصبق ص ( 2) 220ا ظا: رصر لقلله الاالاج الابا رمح الإساشلمح د. أحملله ليمصن ص ( 1) 90ا ظا: الاالاج الإسام لحقوق الاال د. شةهفل لنلله الاواحلله ص ( 9)

065

الإسلام وبناء المجتمع

لاالاك وصن شن الاضالرز ل ود رالا شعؤل لن الأسال الصلص ل ي مل

ي ص، للاو حممهصلص الماأل لاظممهصلص، للاو رمهصلص شبترومح لمص اسيقصشت أحوا الأسال، شعؤللال

الاا ص قوفاشون لمل الاهعآ بمص فضفل لأن وا شه مص ا لله أن عيأرا باأ ، قو ترصلى:

الاهعص لمل [، لقلله حث الاهبي 90]الاهعص : الام برض ا لمل برلم لبمآ أ فقوا شن أشوالا ا

رضص الاالج لمل لال ي سننص طصلمح ألالا ن، لمص ذلاك شن المةم مح لا ل، حلث رل

{أيمص اشاأل شصتت للال ص را له ص د مت الجهمح}لالله ولهص الجهمح، فقص :(2)

.

:ـ قرار الزوجة في بيت الزوجية1لمح إد باضص لال ص لشوافقي ، لأ ص لذ الاقصاممح د يحق لامال مح أن تخاج شن بلت الاال

لمل ؤلن الانلت، المحصفظمح لمل شص فل ، لب اا الحق ةل أشا بلدت الاال لدمح إلى دل شدص داام

لالماأل راللدمح بلدت لال دص لشعدؤللامح }:شن حعن تر لله لرلص مح، لدقمح إ ااف لتهظلا، قو

{لن رللي ص(1)

.

:لزوج لمن يكره دخولهـ عدم إذن الزوجة في بيت ا1

شن حق الاالج لمل لال ي أن د تأذن بلي لأحلله كداه د ولاد ، سدوا ودصن غا ندص

فأشص حقكا لمل عصاكا فا وطئن فا كا شن تكالدون، لد }: أل قا نص، لاقو الاهبي

{ أذن بلوتكا لمن تكالون(9)

.

حعدن «[ ، لقدص : 2292الاترشاز، ويص الااضصع، بص شص ص حق الاالج لمل الماأل، حدلله ث ] سهن ( 2)

[. 2510، لسهن ابن شص ، ويص الاهكصح، بص حق الاالج لمل الماأل، حلله ث ] »غا 20/110[، لا ظا: المغني 2513 لح شعما، ويص المغصلاز، بص فضلممح الأشل الارصد ، حلله ث ] ( 1) «[.لقددص : 2299سددهن الاترشدداز، ويددص الااضددصع، بددص شددص ددص حددق المدداأل لمددل لال ددص، حددلله ث ] ( 9)

[. 2512، لسهن ابن شص ، ويص الاهكصح، بص حق الماأل لمل الاالج، حلله ث ] »حلله ث حعن لح

066

الإسلام وبناء المجتمع

الانلت يلجمح د دو أحدلله بد لحكممح لاا ادلاياام أ ويلا شص تحةل المهصلالصت

الاال بصلاعرص مح، أل الإردصرل لسدو الايو لد ، فدإذا تدن لامدالج ذلادك لطمد شدن لال يد أن اهدع

خةص شرلهص شن د و بلي ، فرمل ص أن تهلر ذلاك(2)

.

:ـ القيام على أمر البيت1لإلددللهاد يجدد لمددل الاال ددمح أن تقددوم ببددؤلن الانلددت لشددص يهمندد شددن ظصفددمح، لتهظددلا،

لامهرصم، لغل ذلاك، لقلله داى الارداف ودل الارةدور لمدل أن تقدوم المداأل بخللهشدمح بلي دص، لا

كن لاا الحق بل ااع فقلله وصن الاهعص قمدن بخللهشدمح ألالا دن دلن أن بدران بغضصضدمح

ذلاك، بل إن فصطممح رضذ او له ص لهللهشص أحعت ببذ شن الإ صد للهشمح الانلدت لالاقلدصم

أن دأتذ لهدص بخدصدم لأ ص لله ص أا شن طو إدارل الااحص ا تهم شدن لال دص لمدذ ببؤل

لال قدق لهدص ذلادك، فقضدل رسدو او ايح ص شن لهص لاه الألمص ، بل ذلندت إلى أبل دص

شص وصن صر ص شن الانلت شن لمل لمل فصطممح بخللهشمح الانلت، للمل لمذ (1)

.

:ثالثا: حقوق الزوجةالاك يج لمدل الادالج أن قدوم ب دص لامال دمح، ف دذ لامال دمح حقدوق، للمدل للذ الحقوق

الاالج لا نصت، للاه الحقوق برض ص شصدز، لبرض ص أدبذ .

:أـ الحقوق المادية :ـ المهر0

للو حق شقار لامماأل يج لمل الاالج بصلاهكصح الاة لح، لقلله رنت لاا الاو و

ل توا الاهعآ للهقصت نف ممح رصلى:بصلاكيص لالاعهمح لالإجمصع، فمن الاكيص قولا ت

{الايما للاو صاص شن حلله لله}لما لله الاهكصح: [، لشن الاعهمح قو الاهبي 0]الاهعص :(9)

، لا رقلله

الإجمصع لمل ل و الم ا لمل الاالج لامال مح(0)

.

33ا ظا: الماأل ب الجصلملمح لالإسام ، تألالف بملله حصشلله الاهص ا ل ولامح درل ص ( 2) 20/111[، لا ظا : المغني1992 لح الانخصرز، ويص الاهفقصت، بص لمل الماأل بلت لال ص، حلله ث ] ( 1) [ .1291 لح الانخصرز، ويص الاهكصح، بص الاعمهصن للاذ، حلله ث ] ( 9) 251، لالاالاج الابا رمح الإساشلمح د. أحملله الابصفرذ ص 20/30ا ظا : المغني ( 0)

067

الإسلام وبناء المجتمع

ةدلله للاا الم ا لهلمح صلاةدمح لامال دمح بدا شقصبدل، لأن الاه مدمح شدص د لدو لملد ، لالاق

الم ور سدننص لشن الم ا تهلل صطا الاال مح لوع لدلص، للاالاك د هنغذ أن تكون المغصد

حدص لمهع الابنصن لالابصبصت شن الاالاج، ومص لو الاواقع لاا الااشصن . لقلله اسيهكا الاهبي

ص لمل أربدع ألاق ؟ وأنمد }فقص : ر ل أ للهق اشاأت أربع ألاق، ل ص إلال لالةل إلص مح شه

ته يون الافضمح شن لا لاا الجنل، شدص لهدلله ص شدص رهلدك، للاكدن لعدل أن نريدك بردث

{تةل شه ، فنرث بريص إلى بني لنا، لبرث ذلاك الاا ل فل ا(2)

.

:ـ النفقة1تج لامال مح الاهفقمح لمل لال ص بمجاد اصم الارقلله الاة لح لا يقص الاال مح إلى بلت

للمل الامولاود لا رلاق نف لوعوت نف ، لاقو او ترصلى:لال ص لاكله شن ادسيميصع ب ص

[، فكمممح )لمل( تفللله الإلااام، لذلاك قيضذ الاو و ، لقو رسو 199]الانقال : بصلامرالف

اتقوا او الاهعص فإ كا أ ااولن بأشصن او لاسي مميا فال ن بكمممح او، }: او

{ا رلاق ن لوعوت ن بصلمرالفللهن لملك(1)

، لقلله ا رقلله الإجمصع لمل ل و الإ فصق لمل

الاال مح لا هصلاف ذلاك أحلله(9)

.

لتبمل الاهفقمح المعكن لالمأول لالممنا، لتقللهر بحع عصر الاالج لإلعصره، لاقولا

هفق شمفآ تصه الام د كمف الام فعص لالهفق ذل سرمح شن سري لشن قللهر لمل رلاق فمل ترصلى:

[ .0]الاهاق: إد شآ تصلص سلجرل الام برلله لعا عاا

للاا أدلل لااسيقاار، لأن المداأل إذا ا لدل لهدص الادالج ذلادك، فقدلله تضدها لامخدالج

ص تخل بوا نصت ص نحدو لال دص لأسدات ص، للدو لامرمل ل م الاالاق لالإ فصق لمل فع ص، ممص يجرم

، حدلله ث الاهظدا إلى ل د المداأل، لوفل دص لمدن ا دلله تال دص الاهكصح، بدص دلله لح شعما، ويص ( 2)

، لالحقوق الاال لمح الابا رمح الإسداشلمح لندلله الممدك 201[، لا ظا: ظصم الأسال الإسام ص 2010] 23شهةور ص

[.2125،حلله ث ] لح شعما، ويص الحج، بص حجمح الاهبي ( 1) لشص برللهلص . 01الاهفقمح الاال لمح الابا رمح الإساشلمح د. بملله لنلللهز ص ، ل22/905ا ظا: المغني ( 9)

068

الإسلام وبناء المجتمع

شص ؤدز إلى ا يا ظصم الأسال، فكل شن الاالج لالاال مح لا ش ممح ؤد ص تجدصه الأسدال هنغدذ

أن يفاغ لهص لأد هبغل بغللص (2)

.

:ب ـ الحقوق غير المادية

:ـ الغيرة عليها0 دلله ا لاضد ص، أل فلج لمل الاالج أن ةون لال ي لن ول شص هللهش داف ص، أل

يح شن قللهرلص، أل را ري ص لاميجا ح، للاه لذ الاغلل الادك يحن دص او، للالعدت الاغدلل

إن شددن الاغددلل غددلل نغضدد ص او للددذ غددلل }:ترددني سددو الاظددن بددصلماأل لالايفيددل له ددص، قددص

{الاا ل لمل ألم شن غل ر نمح(1)

.

ويمكن إجمال مظاهر الغيرة فيما يأتي : ن أشالص بصلحجص ح ا الج شن الانلت .أ د 2

أن أشالص بغلم بةالص لن الاا ص الأ ص . د 1

أد عمح لهص بإبللها لا هي ص ا ص مح إد لا . د 9

أن يمهر ص شن مخصلاهمح الاا ص الأ ص ، ليحاص لمدل وو د شر دص الأشدصون الارصشدمح د 0

وصلأسواق لالحللهااق لغللص .

، وأن هلل غلصب له ص . أد راض ص لامفيهمح د 1

أن مبي طمنصت ص بهفع حيل د يحو ص لأحلله غله . د 9

:ـ تعليمها أمور دينها1شن حقوق الاال مح لمل لال ص أن يحصفف لمل د ه ص، ل الل سموو ص، ل رهل

، لب اا سوا بهفع إذا وصن ذا لما، أل ع ل لهص طا ق الايرما بيو ل ص إلى ا ل لالافاح

ا تراف لا نصت ص لحقوق ص، فا تقةا أدا لا لد تهمع غل حق، ومص أن الايرمل

ترملم ص لو أسصس ترملا أفااد الأسال، لأ ص إذا ترممت، لممت أبهص لص بصلاقو لالاقللهلل

أ ص الاا ن شهوا قوا الحعهمح، لبالاك قذ الاالج ألم قص الالله لص لالآ ال، قو ترصلى:

شآ فعكا لألملكا صرا لقودلص الاهفصس لالا جصرل لمل ص شااكمح غاظ للهاد د رةون الام أ

، ل رددصر لقددلله الاددالاج 13ا ظددا: الاددالاج الإسددام لحقددوق الاددال د. شةددهفل لنددلله الاواحددلله ص ( 2)

10، لالحقوق الاال لمح ص 210الابا رمح الإساشلمح ص [ . لسدهن الاهعدصاذ، ويدص الااودصل، بدص 2339سهن ابن شص ، ويص الاهكصح، بص الاغلل، حلله ث ] ( 1)

2/001ا ظا : لح الجصشع الاةغل »حلله ث حعن «اد يلص الاةللهقمح . قص الألانص ذ:

069

الإسلام وبناء المجتمع

تجصلل الالله ن لالحا لالحاام، [، فملا شن الأشص مح 9]الاي ا ا: أشالا ل فرمون شص ؤشالن

فإن ذلاك قص الاللهار ن(2)

.

:ـ المبيت عند الزوجة 1يج لمل الاالج إذا وص ت لا اشاأل لاحللهل المنلت لهدللهلص، لإن ودصن لاد عدص فمكدل

إن لجعللهك لملك حقص لإن لارلهك لملك حقدص }:لاحللهل شه ن لالممح شن ول أربع، لاقو الااسو

{لإن لاال ك لملك حقص(1)

بقلصشد ح ص تد اشداأل ادللهح لال دص ، للامقةمح المال مح لن لما

إلى كوالص، فقضل لهص باابع لالممح الاملل ل لصش الاه صر، لفهن ور بن سور(9)

.

:ب ـ حقوق الأبناء والآباء وواجباتهم :أولا : حقوق الأبناء على الآباء

الامص لالانهون ممص د شاا فل أن الألدد الأسال لمصد سرصدت ص، ومص قص ترصلى:

[، للا ا شن الأسال لها حقوق لمل الاوالالله ن، لذلاك حيل 09]الاك ف: لصل الالله لصلا همح الا

ها وا إلى المجيمع لأبللها ا ل مح، للقولها سملممح، لأ اق ا رفلرمح، للمم ا لصلالمح، قلله

تابوا لمل الارقلللهل الاعملممح، لرضروا الاقلا الافصضممح، لالكو وا شؤلم لامه و بمجيمر ا

رفع ومممح الايوحللله لصلالمحالمعما ل(0)

.

للاه الحقوق تندللهأ قندل دال ا إلى الحلدصل الادلله لص للدا بهدون أش دصت ا أ هدمح، ردا

للا أطفص رضع، را شاحممح الماالقمح، را شاحممح الابنص (1)

.

فأشص حقوق ا قنل أن ولاللهلا ف ذ :

:ـ حق الولد في اختيار أبويه لبعضهما0

، لالحقددوق الاال لددمح 91ا ظددا : الاددالاج الإسددام لحقددوق الاددال ، شةددهفل لنددلله الاواحددلله ص ( 2)

91الابا رمح الإساشلمح ص [. ل د لح شعدما، ويدص 2310ةوم، بص حق الجعا الاةوم، حلله ث ] لح الانخصرز، ويص الا ( 1)

[ . 2213الاةوم، بص الاه ذ لن وم الاللهلا لمن تضار ب ، حلله ث ] 1/052ألرده الحصفف بن حجا الإ صبمح لهلله تاجممح ور بن سور ( 9) 295ا ظا: بهص المجيمع الإساشذ د.لنلله الااحمن الافاج ص ( 0)، ل ظددصم الأسددال 5لألدد لمددل الاوالاددلله ن الإسددام د. لنددلله الحملددلله الأ ةددصرز ص ا ظددا : حقددوق ا ( 1)

203الإسام ص

071

الإسلام وبناء المجتمع

لمل إلمص أقةل در صت الاييندت لالاي قدق لالاي داز ا يلدصر حث الإسام ا صط

دا كمح الارمدا، لرفلقدمح الادللهر ، ل ردل لادالاك أسعدص هنغدذ لمدل ودل شعدما أن مياش دص ددلله

اسدديهصلي ، لالضددمن لاكلص دد الجلله ددلله أن نهددل لمددل الاةدداح لالايقددوى، لأن ددللهلم لمددل الايفددصلا

المدداأل لأربددع، لمصلهددص، للحعددن ص، تددهكح}:لالمحنددمح فمددن أسددا ا يلددصر الاال ددمح ددص قولادد

{للجمصلهددص، للاددلله ه ص، فددصظفا بدداات الاددلله ن تابددت ددللهاك (2)

، فصلاددلله ن لددو الارهةددا الأسددصس

ا يلددصر الاال ددمح، ذلاددك أن الاال ددمح سددكن لاال ددص، للددذ ش ددوى فددؤاده، لربددمح بليدد ، لأم ألدده،

مح المه دللهرل شدن أ دل له ص أ الن فصت ا لطنصار ا، لبللهلذ أن الاا ل إذا تالج الماأل الحعدلن

ودددا ا أنجندددت لاددد ألددا شفهدددور ن لمدددل شردددصلاذ الأشدددور، شيهدددنر بردددصدات أ دددلممح، لأ دددا

سلضرون شه ص لابن المكصرم، ل كيعنون ةص ا ل .

إذا هد إلادلكا شدن تاضدون د هد }لأشص المرص ل الميرمقمح بصلاالج فلبل إلال ص الحلله ث:

{ الأر لفعدصد لدا لم ل مق فال وه إد تفرمدوا تكدن فيهدمح (1)

،

فدصلاالج إذا ودصن ذا مدق

لد ن وصن أشلهص لمل لال ي (9)

.

:ـ حق الحياة للجنين1تنللهأ رلص مح الاهفل شها الماحممح الجهلهلمح، لذلاك لن طا ق رلص مح الحصشل لص لغااالص

شصوهد ، ل فعلص، بصدبيرصد لمص يحام أل ضا بصلاة مح، وصدشيهصع لن الايلله ، لالانردلله لدن أ

للللهم تهصل الأدل مح لالارقصقل إد بأشا الاهنل المخيص، لإحصطدمح الأ لال يد بصلاالص دمح الاهفعدلمح

المهصسددنمح، لبمبددصلا الحهددصن لالارهددف لادليمددصم، لقددلله رنددت أن ودديلا شددن الحددصدت الاددك ولاددلله

الاهفددل فل ددص ضددرلفص، أل شيخمفددص، أل شبددولص، ترددود ددالرلص الأ ددل إلى لضددرلمح الحصشددل

الاعددلئمح، لأن ودديلا شددن الارصلددصت الجهلهلددمح ترددود إلى لواشددل بلئلددمح سددلئمح، لوددصن بصلإشكددصن

تافل ص .

[. ل دد لح شعددما ويددص 1030 دد لح الانخددصرز، ويددص الاهكددصح، بددص الأوفددص الاددلله ن، حددلله ث ] ( 2)

[ . 2099الاهكصح، بص اسي نص كصح ذات الالله ن، حلله ث ]بددص شدص دص إذا دص وا شدن تاضددون د هد ل مقد فال دوه، حددلله ث سدهن الاترشداز، ويدص الاهكدصح، ( 1)

، لسددهن ابددن شص دد ، ويددص الاهكددصح، بددص الأوفددص ، حددلله ث »حعددن دد لح «[ ، لقددص : 2050][2390 .]

5،3ا ظا: حقوق الألدد لمل الاوالالله ن الإسام ص ( 9)

070

الإسلام وبناء المجتمع

ل م ق بالاك إسقصط الحمل )الإ ص ( لموشص، ف دو حداام لادليدللها لمدل الجده

لاه الماحممح بكل هص مح لمل مخموق ا دا دور الحلدصل، فدا ندصح إد لاضدالرل داللمح ب دللهف

م شن ها بققإ قصذ الأ(2)

.

وأما حقوقهم بعد ولادتهم فمنها: :ـ حقوق تتعلق باستقبال المولود0 المعصلال الافاح لهلله اسيقنص المولاود ب الااوا لالأ يل، افص لارصدات الجصلملمح . أ د

ن أذ رأ دت الادهبي }قص : اسي نص الأذان أذن المولاود، لذلاك لمص رلز لن أبذ رافع د

{ أذن الحعن بن لمذ ح للاللهت فصطممح بصلاةال(1)

.

اسي نص تحهلك بيمال أل حالل لالاللهلص لا بصلابرومح، لمص رلز لن أبذ شوسل ج د

{فعمصه إبااللا لحهك بيمال للالله لاذ غام فأتلت ب الاهبي}قص : الأ راز (9)

.

:ـ حق اختيار الاسم الحسن1يصرا لا ادسا الحعن الامفف لالمرهل، لد همق لملد شن حق الاولالله لمل لالالله أن ه

أ د ودصن شن الأ ص شص هفا أل كدون سدنلا لامعدخا مح شهد ، لالايصبدت شدن فردل رسدو او

غدددل الأ دددص المهفدددال لالمكاللدددمح إلى الأ دددص الحعدددهمح، فغلفدددا اسدددا لص دددلمح إلى جملمدددمح (0)

،

{للنلله الااحمن إن أح أ صاكا إلى او لنلله او }:لقص (1)

، لذلاك لمدص ادسدا الجملدل

شن تأرل ونل لمل خةلمح الإ عصن، للمل سموو طوا فترل حلصت (9)

.

:ـ حق الختان1

لله دددلله الاهعدددل الابدددا رمح الإسددداشلمح ، لقضدددلمح تح21( ا ظدددا: حقدددوق الألدد لمدددل الاوالادددلله ن الإسدددام ص 2)

، لقلله سنق بلصن ذلاك . 203ص [. حعه الألاندص ذ، ا ظدا: 1201( سهن أبذ دالد، ويص الأد ، بص الاةبي ولالله فلؤذن أذ ، حلله ث ]1)

9/392 لح سهن أبذ دالد شعما ويدص الأد ، بدص [ . ل لح 1090( لح الانخصرز، ويص الارقلقمح ، بص تعملمح المولاود، حلله ث]9)

[ . 1201اسي نص تحهلك المولاود، حلله ث ] [ . 1293 لح شعما، ويص الأد ، بص اسي نص تغلل ادسا الاقنلح إلى حعن، حلله ث ] ( 0) [. 1291 لح شعما ، ويص الأد ، بص الاه ذ لن الايكني بأبذ الاقصسا، حلله ث ] ( 1) 11، لحقوق الألدد لمل الاوالالله ن الإسام ص212صا ظا: ظصم الأسال الإسام ( 9)

071

الإسلام وبناء المجتمع

الافهدال جدا: ا يدصن، }: للو شن الابرصاا الاوا نمح حدق الاداوور، قدو الادهبي

{لادسي للهاد، لقص الابصر ، لتقملا الأظصفا، ل يف الإب (2)

.

جرل ا يصن رأس ةص الافهال، لذودا ابدن الاقدلا داحم او د أ د يجد لمدل الادولاذ أن ف

هتن الاةدبي قندل الانمدوغ، فدإن ذلادك ممدص د ديا الاوا د إد بد ، لالأفضدل أن كدون ا يدصن الأ دصم

ا الأللى شن لددل الاولالله حيدل إذا لقدل لتف دا الأشدور لأ دنح شاحمدمح الايمللدا ل دلله فعد مخيو دص، فد

يحع لا المعيقنل حعصبص، لد يجدلله فعد لمدص (1)

، لقدلله رندت أن لامخيدصن فواادلله د لمح بصلاهعدنمح

لاماوور، لأن الاا ن د هيهون رص ون شن الاقاارل لبرلم الأشاا ا هلل .

:ـ العقيقة عن المولود1

لحدق شه دص تدن لداا ا )لذ الاابل مح الاك تابح لاممولاود (، لقلله لردت أحصد دث لدن الادهبي

{ول غام رللهمح برقلقي ، تابح له وم سصبر ، ليحمق ل عمل}: قولا (9)

، لالاعهمح أن ردق لدن

الااوا ببصت ، للن الأ يل ببصل، للو أفضل شن الايةللهق بيمه ص، لالحكممح شه ص :

أ د أ ص سهمح، لالارمل بصلاعهمح شن أفضل الاقابصت .

لله ن، لإظ صر لامفاح لالاعالر. د أ ص سن تجللهد الاهرممح شن او لمل الاوالا

ج د فلله مح فللهى ب ص المولاود شن المةصا لالآفصت(0)

.

:ـ حق النسب5لاقلله ص ت الابا رمح الإسداشلمح الاهعد شدن الاضدلصع لالارندث لالاكدا لالايا لدف، لا

تترو لألوا شن للهلو أل هفو ، ف و شن الحقوق الاباللمح المترتنمح لمل لقلله الاالاج، ل يرمق

حقوق : ب لللهل

حق الأ : لأ ترت لمل رنوت ع الاولالله رنوت الاود مح لمل لحق الإرث لالإ فصق . أ د

[. ل ددد لح شعدددما ، ويدددص 1553 دد لح الانخدددصرز، ويدددص الامندددصس، بدددص قددص الابدددصر ، حدددلله ث ] ( 2)

[. 110الاه صرل، بص ةص الافهال، حلله ث ] 219ا ظا: تحفمح المودلد بأحكصم المولاود ص ( 1)[. ل الألانص ذ، ا ظدا: د لح 1595لارقلقمح، حلله ث ]سهن أبذ دالد ، ويص الأضصحذ ، بص ا ( 9)

1/100سهن أبذ دالد 211ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 0)

071

الإسلام وبناء المجتمع

حدددق الأم: لأن شدددن حق دددص دددلص مح الاولادددلله شدددن الاضدددلصع لدفدددع الاي مدددمح له دددص، لرندددوت حدددق د

الااضصلمح، لالحضص مح، لالإرث .

الااضدصلمح، لالاعدكن، لالإرث حق الاولالله: دفع الايرلل لن فع ، لرنوت حقوق الاهفقدمح، ل ج د

لغل ذلاك(2)

.

:ـ حق الرضاعة6

الااضصع حق لامهفل ينت بمجاد لددت ، للا لمل الأم، تأرا بترك الاقلصم ب شن

لالاوالاللهات اضرن ألددلنف حولالن وصشملن لامن أراد أن ياف غل لار شبالع، قص ترصلى :

[.لالاهص لإن وصن لاردا لغمح ا بر، إد أ شرهل الأشا الاللها 199]الانقال: ضصلمحالااف

لمل الاو و (1)

لمل الأ الحصدت الاك د تكون الأم شيرلهمح محالااضصع لا ن ل، لأ ا

لالإرضصع .

لالااضددصلمح الاهنلرلددمح رمددمح شددن او للن ددص لالإ عددصن، للددذ ذات فوااددلله شصد ددمح لشرهو ددمح

لتابو مح، د ترلله لد تحةل ل لمح(9)

.

:ـ حق الحضانة7يحيصج الاهفل إلى الارهص مح ب ، لذلادك بصلاقلدصم لمدل شدص يرمدق بتربليد شدن ظصفدمح لادا لم

لشرصل ددمح المأوددل لالمبددا لالممددنا، لالاقلددصم ب دداه الم مددمح لددو شددص همددق لملدد الافق ددص وممددمح

أحدق الاهدصس ب دص لأقدللهرلا لمل دص، لمدص ، ف ذ حق لامةدغل، للا ندمح لمدل الأم، للدذ »الحضص مح«

شن أحدق } نمت لمل شن شبصلا الحهصن لالابفقمح، لالاقللهرل لمل الاي مل لالاةبر، ل الحلله ث:

: أشك، قص : را شن؟ قص : أشك، قص : را شن؟ قص : أشدك، بحعن صبك ص رسو او ؟ قص

{قص : را شن؟ قص : أبوك(0)

.

12ا ظا: حقوق الألدد الإسام ص ( 2) 200ا ظا: تلعل الاكا ا الااحمن تفعل وام المهصن ص ( 1) برللهلص. لشص 10ا ظا: حقوق الألدد الإسام ص ( 9) [.1105 لح شعما ،ويص الابر لالاةممح لالأد ، بص با الاوالالله ن، حلله ث ] ( 0)

071

الإسلام وبناء المجتمع

صضددهصت الامدواتذ رده ب ددا، إلى ص د الأش ددصت إذا فمدن حدق الألدد أن تخيددصر لهدا الح

دلددت الحص ددمح إلى لدداا، ل هنغددذ أن تكددون الحصضددهصت شرالفددصت بصلاددلله ن لا مددق، لأن الألدد

يأرالن ب ن سمنص وصن أل إيجصبص، لد عيهلع أحلله أن هكدا شدص لاممابلدصت الالدوم شدن أردا لمدل

الألدد(2)

.

:ـ حق النفقة8الألدد لمدل الآبدص إلى أن عديهلع الأبهدص إلصلادمح أ فعد ا، لاقدو الاهفقمح حق شن حقدوق

{ از شص كفلك لللاللهك بصلمرالف}لههلله: الاهبي (1)

.

لتيضمن الاهفقمح بصلإضصفمح إلى المأول لالمبا لالممنا لالاراج، فقدمح الاتربلدمح لالايرمدلا

جملع المااحل الايرململمح .

:ـ حق التربية9لدذ تابلدمح الاهفدل، فمعدؤللالمح الأسدال نحدو تابلدمح الاهفدل تابلدمح إن ألظا ش ممح لا سال

سملممح ب للهف تكو ن خةلمح الاهفل تكو هص سو ص شيا ص، شعدؤللالمح عدلممح، دسدلمص لداا

الارةا الااز تكدصرات شبدصوم ، لتدللها مت الج دصت الادك تدؤرا لداه الاتربلدمح، لالحدلله ث

اه لاا المجص : لاا الموضوع هو ، للاكههص بل إلى ألا شص ا

أن الاتربلددمح تقددوم لمددل أسددصس غدداس الارقلددللهل الاةددصفلمح فعددلمح الاهفددل المعددما لبنددمح ألد:

. الااسو

ل شاحمدددمح الايمللدددا ندددللهأ دلر الايرمدددلا لالايدددللهر لمدددل بردددلم الأرودددصن الأسصسدددلمح رص لص:

اد يمصللدمح، قدص الالله ن، لذلاك بيرملم الاةدال لالاقدا ن، ل دا الإسدام الابخةدلمح ل

219،210ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 2)[. ل دد لح شعددما ويددص 1990 دد لح الانخددصرز ويددص الاهفقددصت، بددص ، إذا ا هفددق الاا ددل، حددلله ث ] ( 1)

[ .2020الأقضلمح، بص قضلمح لهلله، حلله ث ]

075

الإسلام وبناء المجتمع

:{ شددالا ألددوددا بصلاةددال للددا أبهددص سددنع سدده ، لاضددابولا لمل ددص للددا أبهددص

{لبا لفاقوا بله ا المضص ع(2)

.

تقددوم الاتربلددمح لمددل أسددصس أن كددون الاوالاددللهان أ فعدد مص الاقددللهلل الحعددهمح لألددلمددص رصلايص:

عددهمح لهددص أرددا وددنل فددا أقوالهمددص لأفرصلهمددص لتةددافصت مص المخيمفددمح، فصلاقددللهلل الح

الاهفددل، لأ دد شولاددع بصلايقملددلله لالمحصوددصل، ف ددو ااقدد سددموك الاوالاددلله ن، فددإن ل ددللهلمص

صدق بأ لمل الاةللهق، للكاا بصقذ الأشور .

الاتربلمح تريملله لمل الايخهل الاعملا الاقصاا لمل أسصس الايبصلر لالايكصشدل المعدنق بد رابرص:

مص شص نهل الآ ا . الأبو ن، بحلث د للهم أحللهل

صشعص: تجه المحصذ ا الايارمح للذ :

الايللهلالل المفعلله، لشص يرمق ب شن للهل ا وف لمل الاولالله . أد

الاقعول المفاطمح، لشص يرمق ب ص شن تقا ع الاهفل لمل شب لله شن الآ ا ن . د

لمدل بردلم، الايفاقمح المرصشممح، لشص يرمق ب ص شن تفضدلل لإ يدصر بردلم الأبهدص ج د

فالاك ولالله الارللهالل لالانغضص لالحقلله بله ا سوا أوصن الايفصضل بد الاداوور

{اتقوا او، لالللهلاوا ب ألددوا}: أم ب الإ صث، قص رسو او(1)

.

أ د أن تقوم الاتربلمح الإسداشلمح لمدل الااحمدمح لالايردصطف لالمحندمح لالحهدصن، دح لهد سصدسص:

ن لمذ رضذ او له مص للهللهه الأقداع بدن حدصبا، فقدص وصن قنل ذات شال الحعن ب

ردا قدص : الأقاع: إن لاذ لبال شن الاولالله شص قنمت شه ا أحدللها، فهظدا إلالد رسدو او

{شن د احا د احا}(9)

.

[. ل دد الألانددص ذ ، 031بددذ دالد ويددص الاةددال ، بددص شيددل ددؤشا الاغددام بصلاةددال، حددلله ث ] سددهن أ ( 2)

210. لا ظا: ظصم الأسال الإسام ص 2/30ا ظا: لح سهن أبذ دالد لح شعما ، ويص الهندصت [، ل1150 لح الانخصرز، ويص الهنمح، بص الإ صد الهنمح، حلله ث ] ( 1)

[ . 2919تفضلل برلم الألدد الهنمح، حلله ث ] ، بص وااللمح د لح شعدما ، [، ل1330 لح الانخصرز، ويص الأد ، بص رحممح الاولالله لتقنلم لشرص قي ، حدلله ث ] ( 9)

[ . 1925ويص الافضصال ، بص رحمي الاةنلصن لالارلص ، حلله ث ]

076

الإسلام وبناء المجتمع

أن ت ددللهف الاتربلددمح إلى تكددو ن الابخةددلمح الميوالا ددمح لالاددك تجمددع بدد الايمعددك بمنددصدئ سصبرص:

لقلمددد لشقوشدددصت الحلدددصل المرص دددال، فيكدددون خةدددلمح الادددلله ن الحهلدددف لترصلالمددد

شيمعكمح بلله ه ص للو ي ص، لشهفي مح لمل لةالص(2)

.

:ـ حق الأبناء في الإرث01 شن حق الأبهص أن اروا بص لا لأش صت ا، للاا الحق قاره لها ر الارصلم بقولا :

ف الأ يللن و لكا الام فذ ألددوا لامافوا شيل ح : [، فصدبن اث بها ق 22]الاهعص

الايرةل فل ولا الاترومح وم ص إذا ا فاد لا و لله لارث غله، فإن وص وا أويا شن لاحلله

ذوورا قعا بله ا بصلايعصلز، لإن وص وا ذوورا لإ صرص، فممنهت س ا للاابن س مصن، للالا

و د للاكن الحص مح لظالف ول شه مص لذ الاك لاا تحلاا لاماوور أل ظممص لالإ صث د شرصذ ا

اقيضت شيل لاا الايفا ق الاهةل ، فصلاولالله يكمف تكصلالف د تمام ب ص الانهت، وللهفع

الم ا لتأرلث بلت الاال لمح، لالإ فصق لمل الاال مح لالألدد، أشص أ ي فإ ص تأ ا شلار ص شمكص

صلاةص لهص د تكمف شه لئص(1)

.

:لآباء على أبنائهمثانيا: حقوق اإن حقوق الاوالالله ن لمل الأبهص شن أ ل الحقوق لألظم ص برلله حق او ترصلى، ف مص

نادن شن الج ود شن أ ل تابلمح الألدد لإلللهادلا لام لصل شص عي قصن المكصفأل لمل (9)

، لقلله

أد ترنللهلا إد إ فصه لقضل ربك ب او سن ص لترصلى ويلا شن لاه الحقوق بقولا ترصلى:

ته المص لبصلاوالالله ن إحعص ص إشفص نمغنف لهللهك الاكنا أحللهلمص أل والمص فا تقل لا مآ أف لد

حممح لقل رف ارحم مص ومص ربفلص ذ لا فلم لا مص هصح الاا شن الااف لقل لا مص قود وايمص

[، ف صتصن الآ يصن تضمهيص حقوق الاوالالله ن بةورل د لانا فل ص لد 10د19]الإساا : غلا

غمو ، ل عيهلع بع ولامح أن ين شه ص برلم حقوق ا، لشه ص :

لشص برللهلص . 91ا ظا: حقوق الألدد لمل الاوالالله ن الإسام ص ( 2) 10، لحقوق الألدد لمل الاوالالله ن ص213ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 1) 10ا ظا : لاقمح الآبص بصلأبهص الابا رمح الإساشلمح، دل. سرصد إبااللا صلح ص ( 9)

077

الإسلام وبناء المجتمع

:ـ الأمر بالإحسان إليهما0تردصلى لادلا لأحدلله أن ي دصلن فلد أبدللها، لقدلله قدان فصلإحعصن إلى الاوالالله ن أشا شدن او

او سددن ص لترددصلى الإحعددصن إلال مددص برنصدتدد لارظددا ددأ مص، لضددال الإحعددصن ودديلل تيرمددق

ب مدص، لتفضدلم مص لمدل الأ فدا لالألدد لالألالاج، لأن كدون غص دمح بصلايرصشل شر مدص، لالادبر

نه بهدص، لشدن ألظدا الإحعدصن يد كو دص شغ الأد شر مص الاقو لالارمل بحع الارداف حيدل

إن }: بصلاوالاددلله ن إذا وص ددص أل أحددللهلمص د يممددك الاهفقددمح أن هفددق للاددللهه لملدد بددصلمرالف، قددو

{أطل شص أوميا شن وعنكا، لإن ألددوا شن وعنكا، فكموه لهلئص شا ئص(2)

.

:ـ النهي عن نهرهما1مح الجصرحددمح، أل رفددع الاةددوت أز حاشددمح لا المددص بخبددو مح، لالإسددص ل إلال مددص بصلاكممدد

الاللهالاددمح لمددل الايضددجا لالايددبرم، بددل »أف « لمل مددص، أل تغمددلف الاكددام لهمددص لإن وددصن بكممددمح

يج لمل الألدد أن يخللا مخصطنمح بصا ا أجمل الاكممصت لألاهدف الارندصرات، لأن كدون

شه لددص الاقملمددمح الحددالف »أف«قددولها وايمددص د ةدد ن ددذ شددن الارهددف، لإذا وص ددت وممددمح

له ص فمص بصلاهص بغللص، للو ذ لالا ص ص بحصلامح الاكبر، لإنمص جملع الأحوا (1)

.

:ـ التواضع لهما إلى حد التذلل 1للاا لالا للنص، بل لو شهللهل لشهمدو ، لإذا ودصن يجد لمدل المعدما أن كدون شيواضدرص

اضرص لتالاا شع أبو شع أ ل المعما رحلمص ب ، فقلله ل لمل أن كون أويا تو(9)

.

:ـ وجوب شكرهما1أن ا كا لاذ لاقلله قان او سن ص لترصلى كا الاوالالله ن ببكاه فقص :

[، للاا الابكا لمص قللهش الاوالاللهان لالإ عصن شن أ لص 20]لاقمصن: للاوالالله ك إلاذف الامةل

لرضصلمح للهص مح لشص إلى ذلاك شن الاوا نصت ويلل لاةصلح ل للهشمح لا ، لبخص مح الأم )شن حمل

لن أحق الاهصس المهصطمح إلال ص(، للاالاك قللهشت الأم لمل الأ الابر، فقلله سأ ر ل الاهبي

[. لسدهن الاترشداز، 9115سهن أبدذ دالد، ويدص الانلدوع، بدص الاا دل أودل شدن شدص للادللهه حدلله ث ] ( 2)

. »حعدن د لح «[.لقص : 2915صم، بص شص ص أن الاوالالله أ ا شن شص للاللهه، حلله ث ]ويص الأحكلسدهن الاهعددصاذ، ويددص الانلددوع، بددص الحددث لمددل الاكعدد . لا ظددا: لاقددمح الآبددص بصلأبهددص الابددا رمح

. 15الإساشلمح ص 290ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 1) 13 ا ظا: لاقمح الآبص بصلأبهص ص ( 9)

078

الإسلام وبناء المجتمع

…{أشك، قص : را شن؟ قص : أشك }بحعن ني ، فقص :(2)

، لوارلص راث شاات، را قص

المال الااابرمح: أبوك(1)

.

:بيل اللهـ تقديم برهما على الجهاد في س5لذلاددك لمددص بالمددص شددن الإحعددصن إلال مددص، للمددل الاةددصلح الادداز اضددصه او سددن ص لترددصلى

أز الارمل أح إلى او لدا ل دل؟ قدص : الاةدال }: الاهبي ل افر إلال ، سأ لنلله او بن شعرود

{ لمل لقي ص، قدص : ردا أز؟ قدص : بدا الاوالادلله ن، قدص : ردا أز؟ قدص : الج دصد سدنلل او (9)

، لالحدلله ث

دلالل لمل لظا فضلممح بالمص، لأ قللهم لمل صد الايهوع(0)

.

:ـ بر الوالدين ولو كانا كافرين6

فصلاوالاللهان الاكصفاان لهمص حق الابر لالإحعصن لالاهصلمح فلمص لللها الاكفا لالمرص ذ،

لللهه ألظا شن فصلاهصلمح المرالف، لد طصلمح لمخموق شرةلمح او ترصلى، لأن حق او لتوح

لإن صلللهاك لمل أن تباك بذ شص لالا لاك ب لما فا تهر مص حق الاوالالله ن، قو ترصلى:

[ .21]لاقمصن: ل صحن مص فذ الالله لص شرالفص

قددللهشت أشددذ للددذ شبدداومح، }للددن أ ددص بهددت أبددذ بكددا د رضددذ او له مددص د قصلاددت:

فقمدت: إن أشدذ قدللهشت لمدذ للدذ راغندمح لت رسدو او فصسيفي(1)

، أفأ دم ص ؟ قدص : ردا، دمذ

{أشك(2)

.

[. لح شعما ، 1302 لح الانخصرز، ويص الأد ، بص شن أحق الاهصس بحعن صبك، حلله ث ] ( 2)

[. 1105ويص الابر لالاةممح لالأد ، بص با الاوالالله ن، حلله ث ] 291ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 1)[ ، ل دد لح شعددما ، 1051 دد لح الانخددصرز ، ويددص الج ددصد ، بددص فضددل الج ددصد لالاعددل، حددلله ث ] ( 9)

[ . 51ويص الإيمصن ، بص بلصن وون الإيمصن بصو ترصلى أفضل الألمص ، حلله ث ] 291ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 0)راغنمح : أز راغنمح بداز ل دمك فلمدص لهدللهز لتعدألاني دلئص ممدص لدذ حص دمح إلالد .ا ظدا: الاه ص دمح ( 1)

1/190غا الحلله ث

079

الإسلام وبناء المجتمع

:سبهما وشتمهما تجنب أسبابـ 7إن شدن الاكندصاا ديا الاا دل لالالله د ، قدصلاوا: دص رسدو او للدل }: قص رسدو او

{فلعد أشد بيا الاا ل لالالله ؟ قص : را، ع الاا ل أبص الاا ل فلع أبصه ل ع أش (1)

،

فكا شن إ عصن يعن يا لالالله للو د للهرز .

:ـ بر الوالدين بعد وفاتهما8

إن با الاوالالله ن لادلا شقةدورا لمدل حلصت مدص، لإنمدص لدو مميدلله إلى شدص بردلله الاوفدصل، لأن

رابهمح المودل بصقلمح الحلدصل لبردلله الممدصت بصلادللهلص لادسديغفصر لقضدص د ه مدص سدوا أودصن د هدص

إن أشدذ دارت أن تحدج فمدا }فقصلادت: لامرنصد أم د هص و لا ل ل، فقدلله دص ت اشداأل إلى الادهبي

{: را، حجذ له صتحج حيل شصتت، أفأحج له ص؟ قص (9)

، لالحج لدن الاوالادلله ن بردلله شوت مدص

وع شن أ واع الابر ب مص لالإحعصن إلال مص(0)

.

حقوق مدص للدذ أن يحعدن لشن اصم بالمص ممح ألدل لدلمدص، للداه الاةدممح حدق شدن

{إن أبا الابر ممح الاولالله لد أبل برلله أن ولاذ }: إلى شن وص ص يحعهصن إلال ل ودا ، قص (1)

.

[. ل لح شعما، ويدص 1303ح الانخصرز: ويص الأد ، بص ممح الماأل أش ص للهص لالج، حلله ث ] ل ( 2)

[.لا ظا: لاقمح 1910الااوصل، بص فضل الاهفقمح لالاةللهقمح لمل الاوالالله ن للاو وص وا شباو ، حلله ث ] 99الآبص بصلأبهص ص

[ . 199 لح شعما ، ويص الإيمصن ، بص الاكنصاا لأوبرلص، حلله ث ] ( 1) [. 2511 لح الانخصرز، ويص اا الاةللله، بص الحج لالاهالر لن الملت، حلله ث ] ( 9) 290ا ظا: ظصم الأسال الإسام ص ( 0)[. لا ظا: لاقدمح 9129 لح شعما، ويص الابر لالاةممح، بص فضل ممح أ للهقص الأ لالأم، حلله ث ] ( 1)

90الآبص بصلأبهص ص

081

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الخامس

فرق الن كاح

أسبابها وآثارها

080

الإسلام وبناء المجتمع

081

الإسلام وبناء المجتمع

الفصل الخامس فرق الن كاح ط أسبابها وآثارها

أ الطــلاق : : تعريف الطلاق

حل الاورصق، شبيق شن الإطاق، للو: الإرسدص لالادترك، قدص : طمدق الاهاق الامغمح لو:

، قص الاااغ الأ ف ص ذ: "أ ل الاهاق الايفخملمح شدن الاوردصق، (2)الاللله، أز: ويل الانا لالارهص

قلددلله ، لشهدد اسدديرل : طمقددت قددص : أطمقددت الاددنرل شددن لقصلادد ، لطمقيدد ، للددو طددصلاق لطمددق بددا

. (1)الماأل، نحو ملي ص ف ذ : طصلاق، أز شخال لن حنصلامح الاهكصح"

ل ا هاح الافق ص :

لهصلاددك لددللهل ترا فددصت لامهدداق لهددلله الافق ددص ، هيمفددون ترا فدد لمددل حعدد شدداالن ا

هنمدذ ابدن قللهاشدمح حلدث قدص : الافق لمح، لإن وصن المؤدى لاحللها ،فمن ذلاك : شدص لافد الافقلد الح

.(9)"حل قللله الاهكصح"

، لقددص (0)لقددص الاقدداطبي : "لددو حددل الارةددممح المهرقددللهل بدد الاددال بألافددصظ مخةو ددمح"

.(1)الحصفف ابن حجا: " حل لقلله الايال ج"

حكمه :ي نص ا معمح، للدذ : الاي دا ا لالإبصحدمح لالإسد الايكملفلمح الاهاق ممص ترتر الأحكصم

. (9)لالاكاالمح لالاو و

فلكددون حااشددص، إذا وددصن الاهدداق، طدداق بللهلددمح، لذلاددك أن همق ددص بمفددف الاددياث، -أ

دفرمح لاحللهل ، أل حللم، أل همق ص ط دا صشر دص فلد ، قدص ابدن قللهاشدمح: "أجمدع

( شصدل )طمق( .5/230لاعصن الارا ) (2) ( .3/903( ، لا ظا أ ضص : فيح الانصرز )1/933المفادات غا الاقا ن ) ( 1) ( .20/919المغني ) ( 9) ( .9/219الجصشع لأحكصم الاقا ن ) ( 0) ( .3/909فيح الانصرز ) ( 1) (.3/909( لفيح الانصرز )20/919ا ظا: المغني ) (6)

081

الإسلام وبناء المجتمع

الارممص جملع الأشةصر، لول الألةصر، لمل تحايم ، ل عمل طاق الانللهلدمح، لأن

. "... (2) صلاف الاعهمح، لتاك أشا او ترصلى لرسولا المهمق

ل كون شنصحص إذا تات لمل اسيماار مح الاالاج ضار بصلاال مح أل الاالج. -

ل كددون شعددي نص، إذا وص ددت الاال ددمح سددملهمح الامعددصن، شؤذ ددمح لاال ددص أل لألمدد ، أل -ج

.(1) لف لللهم إقصشمح حللهلد او بله مص

إذا وصن الحص ب الاال شعديقلممح، لا تكدن لهصلادك حص دمح ل كون شكاللص، -د

إلى إ قصع الاهاق، لأن إ قدصع الاهداق ، ضدارا بدصلاال ، لالألدد، ل الحدلله ث :

، ل ال برلم الافق ص إلى الاقدو بصلحاشدمح لداه الحدص ، لأن (9)"د ضار لد ضاار"

.(0) ذلاك ضارا بصلاال

ا نص، لذلاك طاق المولاذ برلله الاتربص، إذا أبل الافلئمح، لطاق الحكم كون ل ل -لد

الابقصق إذا رأ ص ذلاك، لطاق المالن، أل وصن الاا دل لهلهدص ، ففدذ لداه الأحدوا

يج الاهاق لاافع الاضار لن الاال مح .

مح، لاكن الأ ل فل د أغم الأحوا د الإبصحمح لالحل، د لمل ذلاك الاكيص لالاعه

أ ص الاهفنذ إذا طمقيا الاهعآ فهمقولنف لارللهفت نف لأحةوا الارللهفل :فمن أدلامح الاكيص قولا ترصلى

لهمح لتمك حللهلد لاتفقوا الام ربفكا د تخا ولنف شن بلوت نف لد خا ن إد أن أت بفصحبمح شن

[.2الاهاق: ] الام لشن يرللهف حللهلد الام فقلله ظما فع د تللهرى لارلف الام للهث برلله ذلاك أشاا

(.20/910المغني ) ( 2) ( .0/905المفةل أحكصم الماأل ) ا ظا: ( 1)( ، ل د الألاندص ذ 1900أ ا ابن شص الأحكدصم ، بدص شدن بهدل حقد شدص ضدا دصره ، ) ( 9)

( .0120 لح الجصشع ) (.20/919ا ظا المغني ) ( 0)

081

الإسلام وبناء المجتمع

طمدق حفةددمح بهددت لمدا بددن ا هددص رضدذ او له مددص ، رددا لشدن الاعددهمح : أن الااسددو

.(2)را ر ص

، فقصلادت: دص أنف اشاأل رصبت بن قلا أتدت الادهفبي -رضذ او له مص–لنصس للن ابن

رسو او رصبت بن قلا شص ألي لمل مدق لد د دن، للاكدني أوداه الاكفدا الإسدام،

نل الحلله قدمح لطمق دص : "اق : "أتاد ن لمل حلله قي ؟" قصلات: را، قص رسو فقص رسو او

.((1))تهملقمح"

لممص تقللهم شن الأدلادمح لغللدص ، رمدا أن الابدا رمح قدلله أبصحدت الاهداق ، بخداف بردلم

. (0) الاباااع الاعمصل مح المحافمح لالاقوا الأرضلمح المرص ال

غل أن اع ترصلى او حافر شن الاهداق شدن غدل أسدنص شو ندمح لادالاك ففدذ الحدلله ث:

، ل الحددلله ث أ ضددص: "أ مددص اشدداأل سددألات لال ددص (1)أحددلف او ددلئص أبغددلم إلالدد شددن الاهدداق" "شددص

.(9)طاقص غلا شص بأس ، ف اام لمل ص راا مح الاجهفمح"

إد أبدص حهلفدمح، قص ابن لنلل: "أجمروا أنف الاهاق حص اسيقصشمح الاال شكاله،

.(0)قص : لو حاام شع اسيقصشمح الحص "

.(5) لقص لخ الإسام ابن تلملمح: "الأ ل الاهاق الحظا، لإنمص أبلح شه قللهر الحص مح"

إرلا ( ل دد الألانددص ذ 1159الحددلله ث أ ا دد أبددو دالد ويددص الاهدداق، بددص الماا رددمح، ) ( 2)

(.0/210الاغملل ) (. 1109أ ا الانخصرز الاهاق، بص ا مع لولف الاهاق ...، ) ( 1)را ع شن ث شقصر مح الاهاق الابا رمح الإساشلمح شدع غدله شدن الادهظا الارصلملدمح المرص دال، شدن ويدص : ( 0)

(.10أحكصم الاهاق الافق الإساشذ لامللهويور لنللهالااحمن الاةصبو ذ ص)إن ويلا شن الاللهل الاك وص ت ت ام الاهاق قوا له ص، قلله لقرت حاج لله لله، حيل اضهات بل

أ ددلا إلى سددن الاقددوا الاددك تنددلح الاهدداق ، ا ظددا ويددص الاهدداق بدد الإطدداق لالايقللددلله الابددا رمح (.91الإساشلمح ، لامللهويور : بمود بملله لمذ )

( للو حدلله ث شاسدل د لح، ل دص 1200هاق، بص وااللمح الاهاق، )أ ا أبو دالد ويص الا ( 1)شافولص بمفف: " أبغلم الحدا إلى او لال دل الاهداق" للدو ضدرلف، لالاةد لح الماسدل، ا ظدا إرلا

(.0/200الاغملل ) ( لحعه الاترشاز، ل الحصوا للافق الاالبي.1119أ ا أبو دالد الاهاق، بص ا مع، ) ( 9) (.9/051حص لمح الاال المابع ) ( 0) (. 1/29مجموع الافيصلى ) ( 5)

085

الإسلام وبناء المجتمع

لقص أ ضص : " للاود أن الحص مح داللدمح إلى الاهداق ، لاكدصن الادللهلالل قيضدذ تحايمد ،

ردصلى أبصحد رحمدمح شهد برندصده ، لحدص ي ا إلالد ومص دلادت لملد الآردصر لالأ دو ، للاكدن او ت

. (2)أحلص ص"

لقص الاكصسص ذ : " إن الأ ل الاهاق لو الحظا ... إد أ أبل دت الاهمقدمح الاواحدللهل

. (1)لام ص مح إلى ا اص لهلله مخصلافمح الأ اق "

إد لممص ؤولله شص سدنق ، أن الابداع الحهلدف حدث الألالاج لمدل أن د مجدألا إلى الاهداق

برلله اسيفااغ الاوسع، لسدلله جملدع شهصفدا الإ داح، لذلادك بردلله الادولف لالإر دصد، ردا الهجدا

المضدجع، رددا الاضدا غددل المدبرح، رددا بردث الحكمدد لالإ داح بله مددص، ردا إذا ا ددهجح لدداا

وم ، فلمجآن إلى الاهاق أ لا.

كمته: حفا يحل لد يحام لئص إد الإسام د ن الارلله لالحكممح جملع تبا رصت لأحكصش ،

لالام رما لأ يا د ترممون لا كا لظلممح، لمم ص شن لمم ص، ل م ص شن م ص،

[.129الانقال:]

إد بدددللهفمددن تمدددك الحكدددا : تبدددا ر لامهددداق إذا ترعددات الحلدددصل الاال لدددمح، لا كدددن

الاهاق.

لافمح لالاوفصق ب الاال ، فقلله ركا تمك الحلصل الاال لمح الأفصلاالاج قوم لمل المحنمح ل

أشور عي لل شر ص بقص ول شن الاال شع الآ ا، فمن غل المرقو أن ؤشا الاال صن بصلانقص

شرص، شع ل ود شص ركا اسيماار مح الحلصل الاال لمح، فجص الاباع الحهلف بصلحل، للو

[، 290الاهعص : ] قص غن الام وا شن سري لوصن الام لاسرص حكلمصلإن يفاف الاهاق :

قص ابن قللهاشمح: "لأجمع الاهفصس لمل والا الاهاق، لالاربرل دالامح لمل والاه، فإ ربمص فعللهت

لاهفقمح الحص ب الاال ، فلةل بقص الاهكصح شفعللهل بضمح، لضارا مجادا بإلااام الاالج ا

( .9/91مجموع الافيصلى ) ( 2) ( .0/103بللهااع الاةهصاع ) ( 1)

086

الإسلام وبناء المجتمع

لالاعكهل، لحنا الماأل شع سو الاربال، لا ةوشمح الاللهااممح شن غل فصاللهل، فصقيضل ذلاك

.(2) اع شص ا ل الاهكصح، لايال المفعللهل الحص ممح شه "

أقسام الطلاق: قعا الافق ص د رحم ا او د الاهاق شن حليلصت مخيمفمح إلى أقعصم شيرللهدل :

أولا : من حيث المشروعية :

الطلاق السني : -أ لالمااد ب الاهاق الموافق لامعهمح ، للو : أن همق الاا ل لال ي طمقمح لاحدللهل ط دا ا يمعد ص

. (1)فل ، قص ابن شعرود )طاق الاعهمح أن همق ص طصلاا شن غل جمصع(

ل قص ابن قللهاشمح: )لد اف أ إذا طمق ص ط ا ا ةن ص فل ، را ترو ص حيد

.(9)تهقضذ لللهفت ص، أ شةل لامعهمح، شهمق لامرللهفل الاك أشا او ترصلى ب ص(

طلاق البدعة : -ب

للو اف طاق الاعهمح ، سدمذ بد لأ د طداق مخدصلاف لامعدهمح الادك أشدا او لرسدولا

ب ص ، للو : أن همق الاا دل لال يد بمفدف الادياث بكممدمح لاحدللهل ، أل همق دص بمفدف الادياث

مجما لاحلله ، أل همق دص للدذ حدصالم ، أل همق دص ط دا صشر دص فلد ، فدصلاهاق جملدع

لدداه الحددصدت كددون حااشددص ، قددص ابددن قللهاشددمح )أجمددع الارممددص جملددع الأشةددصر ، لوددل

الألةصر لمل تحايم ، ل عمل طاق الانللهلمح ، لأن المهمق صلاف الاعهمح، لتداك أشدا او تردصلى

.)(0)لرسولا

ثانيا : ومن حيث بقاء الزوجية وعدمها إلى : الطلاق الرجعي: -أ

( .20/919المغني ) ( 2) ( .1010سهن ابن شص ، ويص الاهاق ، بص طاق الاعهمح ) ( 1) (20/911المغني ) (3) (20/910المغني ) (4)

087

الإسلام وبناء المجتمع

إذا طمق ص طمقمح للوالاهاق الااز يممك الاالج فل شاا رمح لال ي شص داشت الارللهل

ي رضص الماأل، ، لأ ص لال شن غل ش ا لد ود، لد لقلله لله لله، لدلذلاك ، أل طمقي

لالامهمقصت يابفةن بأ فع نف رارمح قال لد ل لا نف شص داشت الارللهل، لاقولا ترصلى:

أن كيمن شص مق الام فذ أرحصش نف إن ونف ؤشنف بصلام لالالوم الآ ا لبرولاي نف أحق

إ احص للا نف شيل الااز لمل نف بصلامرالف للاما ص لمل نف در مح بادلنف فذ ذلاك إن أرادلا

[. ل سلأتذ دحقص حلله ث ابن لما رضذ او له مص.115الانقال: ] لالام لا ا حكلا

الطلاق البائن: -ب

للو لمل ضاب :

صع المهمقدمح لاحدللهل، أل طمقدي ، الادك ا قضدت الاهاق الانصان بلهو مح غاى: للو إر -2

لللهت ص، لذلاك باضصلص، لبم ا لله لله، للقلله لله لله.

الاهدداق الانددصان بلهو ددمح وددبرى، للددو إر ددصع المهمقددمح رارددص، إلى لال ددص الأل ، للدداا -1

بترط فل أن كون كدصح الادالج الايدص ذ كدصح رغندمح د كدصح تحملدل، لد دل ب دص

أل طمق ص، فلجولا أن يال دص الادالج الأل بردلله إ قضدص د ود حقلقلص، را شصت له ص

لللهت ص شن الايص ذ، برقلله لله لله، لش ا لله لله، ف اا عمل بلهو مح وبرى، لأ دص بص دت

شددن لال ددص الأل ، لا تحددل لادد إد برددلله كددصح ددا، كددصح رغنددمح، لأن ددلله ل ب ددص

شداأل، ردا طمق دص لتالق لعلمي ، ل الق لعلمي ص لحدلله ث رفصلدمح الاقاظدذ أ فد تدالفج ا

، فاوات لا أ ف لادلا شرد إد شيدل لللهبدمح، فقدص : "د فيالف ت ا، فأتت الاهبي

.(2)حيفل تالقذ لعلمي ، ل الق لعلميك"

ثالثا : ينقسم الطلاق من حيث الصيغة إلى :، لد شضدصفمح إلى لاشدن شرد ، بدل الاةدلغمح الادك لالعدت شرمقدمح لمدل داط شهجفال : للذ : أ(

قةلله ب ص إ قدصع الاهداق الحدص ، ودأن قدو لاال يد : أ دت طدصلاق ، لحكمد : لقدوع

الاهاق الحص ، ل ترت لمل رصره بمجاد الايمفف ب .

خصرز ويص الاهاق، بص إذا طمق ص رارص را تال ت بردلله الاردللهل لال دص غدله فمدا يمعد ص، أ ا الان (2)

(1920.)

088

الإسلام وبناء المجتمع

للو أن رمق الاالج الاهاق لمل حةو اط شرمق ، وأن قو لمل أشا ممكن:شرمقمح (

دددت طدددصلاق ،لحكمددد : لقدددوع الاهددداق إذا تحقدددق الاباط،لحةدددل : إن فرمدددت وددداا فأ

0المبالط

إن د دل الجمدل سدا ا لدصط فأ دت طدصلاق ، لمل أشا شعدي لل ، ودأن قدو : شرمقمح ج(

لنحو ذلاك ،للاا فل اف ،أظ اه أ د قع ب الاهاق ،لأ لمق لمدل دفمح ا تو دلله

0،لاو ألما

ث العدد :من حيرابعا : أشص شن حلث الارللهد : فقلله ب او ترصلى أن لامالج راث تهملقصت ، قولا ترصلى:

|ولنف الاهاق شافتصن فإشعصك بمرالف أل تعا ح بإحعصن لد ل لاكا أن تأ الا شمفآ تليم

قلمص حللهلد الام فإن فيا أد قلمص حللهلد الام فا هصح لمل مص فلمص لئص إد أن خصفآ أد

فإن طمق ص افيللهت ب تمك حللهلد الام فا تريللهللص لشن يرللهف حللهلد الام فأللادئك لا الاظصلامون

( .190-113الانقال) ل لا شن برلله حيفل تهكح لال ص غلاهفا ت

فللهلات الآ مح الاكايممح لمل أن الاالج يممك شن الاهداق رداث تهملقدصت ، ليجرمد ص شيفاقدصت شدال

برلله أ اى .

من حيث الألفاظ:خامسا: ااان، لد تحيدصج كون الاهداق شدن حلدث الألافدصظ إشدص دايحص، بألافدصظ تدلله لملد دلن قد

طدصلاق، أل طمقيدك، أل شهمقدمح، ل نحدو تإلى لمح الاهاق، لأ ص د دااد ب دص غدله وقولاد لاال يد : أ د

ذلاك شن ألافصظ شصدل ))الاهاق((.

مدل شرهدل الاهداق لشرهدل غدله، لد يل إشص كون الاهاق بألافصظ الاكهص مح، ل لذ الادك تح

لاددالج أل وص ددت لهددصك قا هددمح تددلله لملدد ، وقددو الاددالج تهةدداف إلى الاهدداق لد قددع إد إذا ددواه ا

ملددمح ... ف دداه الارنددصرات تلاال يدد : ا ا ددذ، الحقددذ بألمددك، د أر ددلله أن أرى ل ددك، اليددللهز، أ دد

لنحولص د قع ب ص الاهاق شص ا هوه الاالج، أل تقوم قا همح لمل حص غضن ل اال شع لال ي ...

الرجعة وبم تكون :

089

الإسلام وبناء المجتمع

، لقلدل: لدذ رد المداأل إلى (2)الاال مح المهمقمح لامرةممح شدن غدل تجلله دلله لقدلله الاا رمح: لذ لود

.(1)الاهكصح شن طاق غل بصان الارللهل ، لمذ ل مخةوص

لالامهمقصت يابفةن بأ فع نف رارمح قال لد ل لا نف لالاللهلالل لمل ذلاك قولا ترصلى:

فذ شص مق الام فذ أرحصش نف إن ونف ؤشنف بصلام لالالوم الآ ا لبرولاي نف أحق بادلنف أن كيمن

م لا ا ذلاك إن أرادلا إ احص للا نف شيل الااز لمل نف بصلامرالف للاما ص لمل نف در مح لالا

[.115الانقال: شن ] حكلا

.(9)طمق حفةمح بهت لما، راف را ر ص" لشن الاعهمح : "أنف الاهفبي

لقولا لمل الاةال لالاعام دبن لما لمص طمق لال ي للدذ حدصالم، فعدأ لمدا الادهبي

"... (0)لن ذلاك، فقص : "شاه فملا ر ص.

ص:لتكون الاا رمح برللهل أشور شه

بدددصلامفف الاةدددا ح الادددللها لمل دددص، ودددأن قدددو : را ريدددك، أل أر ريدددك، أل رددتدددك، أل -أ

.(1) أشعكيك، لنحو ذلاك

أل بمفف الاكهص مح لهلله برلم الافق دص ، لشدن ألافصظ دص : أ دت لهدللهز ومدص وهدت ، لأ دت -

. (9)اشاأتذ

.(0) أل بصلافرل، وأن هألص، أل قنم ص، أل ممع ص بب ول -ج

شددمح: "لجمميدد أن الاا رددمح د تفيقددا إلى للاددذ، ل ددللهاق، لد رضددل المدداأل، لد قددص ابددن قللها

.(2) لمم ص، بإجمصع ألل الارما"

(.1/021ا ظا: الاللهسوقذ لمل مخيةا ملل ) ( 2) (.0/10ا ظا: ص مح المحيصج ) ( 1) 0سنق تخايج قا نص ( 9) ( .1111) أ ا الانخصرز ويص الاهاق ، بص إذا طمقت الحصالم ... ( 0) (.192، 20/115ا ظا: المغني ) ( 1) ( .0/213ا ظا اح فيح الاقلله ا ) ( 9) (.90)ا ظا: أحكصم الاهاق الافق الإساشذ ص) ( 0)

091

الإسلام وبناء المجتمع

لقص لخ الإسام ابن تلملمح : " أبو حهلفمح : يجرل الادوط ر ردمح ، للدو أحدلله الاالا دصت لدن أحمدلله،

الاهلدمح، للدو رلا دمح لدن لالابصفرذ: د يجرم ر رمح: للو رلا دمح لدن أحمدلله، لشصلادك: يجرمد ر ردمح شدع

.(1)أحملله، فلنلح لط الاا رلمح إذا قةلله ب ص الاا رمح، للاا أللله الأقوا ، لأ ن ص بصلأ و "

ب الخلع: تعريف الخلع :

.(9)ا مع الامغمح : "شن مع الااف ل روب ... ، إذا ال لألاالا "

.(0)ةو مح"ل اد هاح: "فااق الاالج لاال ي برو ، بألافصظ مخ

ل قعا الافق ص ألافصظ ا مع إلى قعم :

فا هصح ألافصظ ايحمح: وأن قو : صلاريك، لفصد يك، قص ترصلى : (2

.(1)( ، لفعخت كصحك، لنحو ذلاك113)الانقال لمل مص فلمص افيللهت ب

ذلاك. ألافصظ وهص صت، شيل بصرأتك، لأباأتك، لأبهيك، لنحو (1

أدلة الخلع :

فإن فيا أد قلمص د لمل والا ا مع ، الاكيص لالاعهمح، فمن الاكيص قولا ترصلى:

[ . 113] الانقال: حللهلد الام فا هصح لمل مص فلمص افيللهت ب

قدص لهدص: "أتداد ن لملد لأشص شن الاعهمح :ف لله ث رصبدت بدن قدلا الاعدصبق، لفلد أن الادهبي

.(9)حلله قي ؟ قصلات: را، فأشا لال ص بفااق ص بقولا : "اقنمذ الحلله قمح ، لطمق ص تهملقمح"

حكمة مشروعية الخلع:سنق أن ذوا ص أن الابصرع الحكلا رل الاهاق بللله الاا ل دلينصرات شرقولامح، لقلله م ق

ل ذلادك، فبداع لهدص حدق الافاقدمح بصلماأل ضار اسيماار مح الاهكصح، لاعو مدق الادالج أل غد

(.20/115ا ظا: المغني ) ( 2) ( .190اد يلصرات الافق لمح ص ) ( 1) ( .1/91لله ث )( شصدل : ) مع( ، لالاه ص مح غا الح0/203ا ظا : لاعصن الارا ) (3) ( .1/190( لوبصف الاقهصع )9/200ا ظا : اح شهي ل الإرادات ) (4) . 210( ، لأحكصم ا مع الابا رمح الإساشلمح ص20/190ا ظا : المغني ) (5) 0سنق تخايج (6)

090

الإسلام وبناء المجتمع

شه ، شقصبل قللهر شرموم شن المص ، يفقصن لمل ، قص ابن ر لله: "لالافقد أن الافدللها إنمدص ردل

أز _لامماأل شقصبممح شص بللله الاا ل شن الاهاق فإ لمدص ردل الاهداق بلدلله الاا دل إذا فداك

.(2)الماأل، رل ا مع بللله الماأل إذا فاوت الاا ل" -وال ص

لقص ابدن قللهاشدمح: "لجممدمح الأشدا أن المداأل إذا والدت لال دص، مقد أل مقد ، أل د هد أل

حددق او ترددصلى طصليدد ، ددصلا لهددص أن ف ، أل نحددو ذلاددك، ل بددلت أد تددؤدز لاكندداه، أل ضددر

لحكا ا مع أ وصلاهاق، هقص لدللهد الاهمقدصت .(1)تخصلار برو ، تفيللهز ب فع ص شه ..."

الاك يممك ص الاالج.

ج اللعان : تعريف اللعان :شةللهر دلن ، للو شن الاهاد لالإبردصد ، لمدل سدنلل الاعدخ ، للدو الامرصن الامغمح :

.(9)شبيق شن الامرن ، لأن الاالج مرن فع ا صشعمح ، إن وصن وصذبص

ل الإ هاح :

.(0)أل فل ع للاللهلص شه قاف الاا ل لال ي الانصلاغمح الحال المعمممح بصلاا ص ،

صفتــه:

ل فمح الامرصن: أن قدو الادالج للدو قدصاا : أ د لله بدصو لاقدلله لا دت لال دك لداه ، ل بدل

إلال ص ل كار أربع شاات ، ل قو ا صشعدمح : أنف لارهدمح او لملد ، إن ودصن شدن الاكدصذب ،

ب شن الاا دص ، لتكدار ذلادك أربدع را تقوم الماأل لتقو : أ لله بصو لاقلله وا لمذف فلمص رشص ذ

شاات ، لتقو ا صشعمح : أنف غض او لمل ص ، إن وصن شن الاةصدق ،ل عي أن توقدف

0لن الايمفف بص صشعمح لتولف ،ل قص لهص :لاا الالله لص ألون لاك شن لاا الآ ال

الط الامرصن : ل بترط الامرصن الط شه ص :

.(2)شكمف ، حا ن لصقم بصلاغ شعمم )أ( أن كون الامرصن شن لال

( .9/2010ا ظا : بللها مح المجي لله ) (1) ( .20/190ا ظا : المغني ) (2) (.20/10( ، لالمغني )1/152غا الاقا ن لا فص ذ ) ا ظا : المفادات (3) ( .20/211ا ظا: المغني دبن قللهاشمح ) (4) ( .1/915ا ظا: لااد المرصد ) (2)

091

الإسلام وبناء المجتمع

.(1)) ( أن كون الامرصن بحضال الإشصم أل صان ، وصلاقصضذ لنحوه

.(9))ج( أن نللهأ الاالج بصلامرصن ، را تمل الاال مح

حكمـه :

الامرصن صاا ، للو شبالع بصلاكيص لالاعهمح لالإجمصع .

دليله: ا ن اشون ألالا ا للاا كن لا ا لله إد لالا أشص الاكيص ففذ قولا ترصلى :

لالاخصشعمح أنف لارهمح الام لمل أ فع ا فب صدل أحللهلا أربع صدات بصلام إ ف لامن الاةفصدق

ؤا له ص الاراا أن تب لله أربع صدات بصلام إ ف لامن ل للهر إن وصن شن الاكصذب

[ . 3-9] الاهور: لالاخصشعمح أنف غض الام لمل آ إن وصن شن الاةفصدق الاكصذب

ه أن لدويماا أن س ل بدن سدرلله الاعدصلللهز أ دبر لشن الاعهمح الاهنو مح : حلله ث ابن ص ،)

ل دلله شدع اشاأتد دص لص دا أرأ دت ر دا : الارجا ذ ص إلى لص ا بن لللهز الأ ةصرز فقص لاد

فعدأ لص دا ، سل لاذ ص لص ا لن ذلاك رسدو او ؟ر ا أ قيم فيقيمو أم ولف فرل

حيدل ودبر لمدل لص دا شدص ،المعدصال للصب دص فكداه رسدو او ، لدن ذلادك رسو او

شصذا قص لادك ، فممص ر ع لص ا إلى ألم ص ه لويما فقص ص لص ا ، ع شن رسو او

المعدألامح الادك قدلله وداه رسدو او ، تدأتني بخدل : افقص لص دا لاردويما ؟ رسو او

ا حيدل دص رسدو يمفأقندل لدو ، ي دذ حيدل أسدألا له دص الاو د : فقص لويما ، سألاي له ص

أ قيم فيقيمو د أم ،ل لله شع اشاأت ر ا ص رسو او أرأ ت ر ا: لس الاهصس فقص او

قدص ، فصذلد فدأت ب دص ، قدلله أ دا فلدك ل دصحنيك : ) فقدص رسدو او ؟ ولف فردل

: قدص لدويما ، فممدص فاغدص شدن تاله مدص ، فيالهص لأ دص شدع الاهدصس لهدلله رسدو او : س ل

بدن اقدص ، رسو او قنل أن أشاه فهمق ص رارص ، ص ص رسو او إن أشعكي صلمل وابت

. (2)(فكص ت سهمح المياله : ص

ما يترتب على اللعان:

( .1/901( ، للااد المرصد )22/200ا ظا : المغني ) (1) لمةللهر ن الاعصبق .( ، للهصلاك الط أ ا ، ا ظالص ا1/990( ، للااد المرصد )22/201ا ظا : المغني ) (9) ( .1905أ ا الانخصرز ويص الاهاق ، بص الامرصن لشن طمق برلله الامرصن ) ( 2)

091

الإسلام وبناء المجتمع

ل ترت لمل الامرصن برلله إ قصل ، لللهل أشور شه ص :

لمالهمح للاو واف فع ، ومدص قةدمح الافاقمح الأبلله مح ، فا يجولا أن يال ص برلله ا )أ(

لددويما الارجا ددذ ، للاقددو سدد ل بددن سددرلله رضددذ او له مددص : ) شضددت الاعددهمح برددلله

. (1)المياله أن فاق بله مص ، را د يجيمرصن أبللها (

سقوط الحلله لن الاال ، لحلله ث ابن لندصس رضدذ او له مدص : أنف لدا ابدن أشلدمح ) (

: ) الانلهدمح لإد ببدا ك بدن س مددص ، فقدص الادهبي ت لهدلله رسددو او قاف إشاأ

. (9)حلله ظ اك (

فذ الاولالله لن الاالج لإلحصقد بصلاال دمح ، لحدلله ث ابدن لمدا رضدذ او له مدص : أن الادهبي )ج(

. (0)( دلن ب ر ل لاشاأت ، فص يفل شن للاللهلص ، ففاق بله مص ، لألحق الاولالله بصلماأل

د الظهار:

تعريفه الظهار : شبيق شن الاظ ا، قص ابن شهظور : الاظ ا شن ول ذ اف الانهن ، الاظ صر لاغمح :

لالجمددع أظ ددا لظ ددور لظ دداان ، لالاظ ددصر شددن الاهعددص ، لظددصلا الاا ددل اشاأتدد ، لظصلات ددص

لإنمدص ةدوا الاظ دا ، قدص ابدن قللهاشدمح: " (1)شظصلال لظ صرا إذا قص : لذ لمذف وظ ا ذات رحدا

بالاك شن ب سصاا الألضص ، لأن ول شاودو عدمل ظ داا، لحةدو الااودو لمدل ظ داه

(9) الأغم ، فبن وا الاال مح بالاك"

"أن بن اشاأت أل لضدوا : وفأشص ترا ف الاظ صر ا هاح الافق ص ترا ف ا هاحص :

.(2)أل برضو شه ص ..."شه دص بمن تحام لملد ، للاو إلى أشلله ، وأ ت لال ي

( .0/251( ، ل الألانص ذ الإرلا )1110أ ا أبو دالد ويص الاهاق ، بص الامرصن ) (2) ( .0000أ ا الانخصرز ويص الايفعل ، بص : ل للهرأ له ص الاراا ) (3) ( .1921أ ا الانخصرز ويص الاهاق ، بص م ق الاولالله بصلمالهمح ، ) (4) ( .9/291( ، شصدل )ظ ا( ، لالاه ص مح غا الحلله ث )5/150ا ظا : لاعصن الارا ) (1) (22/10ا ظا : المغني : ) (9) ( .9/251غص مح المهي ل ) (2)

091

الإسلام وبناء المجتمع

الاا ن الاظ صر بام بصلاكيص لالاعهمح، قص ابن قللهاشمح: "للو بام لاقولا ترصلى: حكم :

لالقولاون ظصلالن شهكا شن عآا ا شفص لنف أشف صت ا إن أشف صت ا إد الاااذ للالله ا لإ ف ا

[ .1] المجصدلامح : مح شن الاقو للالرا لإنف الام لارفو غفور شهكاا

لقص ابن الاقلا: "لالاظ صر حاام د يجولا الإقللهام لمل ، لأ ومص أ بر او لهد شهكدا شدن

.(1)الاقو للالر .."

ن ظصلالن الاا لدلالل تحايم شن الاكيص لالاعهمح، فأشص الاكيص : فقولا ترصلى :

شهكاا شن شهكا شن عآا ا شفص لنف أشف صت ا إن أشف صت ا إد الاااذ للالله ا لإ ف ا لالقولاون

راف رودلن لامص قصلاوا لالاا ن ظصلالن شن عآا ا الاقو للالرا لإنف الام لارفو غفور

)المجصدلامح : مح في ا ا رقنمح شن قنل أن يمآسفص ذلاكا تولظون ب لالام بمص ترممون نل

9،1.)

بددن اظددصلا شددني لال ددذ ألس : ولاددمح بهددت شصلاددك بددن ررمنددمح قصلاددت لأشددص شددن الاعددهمح : ف ددلله ث

اتقدذ : " يجصدلاني فل ل قدو أ كو إلال لرسو او رسو او فجئت ، الاةصشت

فمص باحت حيل ا الاقا ن قلله ع او قو الاك تجصدلاك لال ص " بن لمك إ او فإ

ص رسو :فلةوم ا ن شييصبر قصلات:د يجلله قص : قصلات " ريق رقنمح :" إلى الافا فقص

شص لهدللهه شدن : قصلات " فملهرا سي شعكلهص : " قص ، شن لصماو إ لخ ونل شص ب

فدإ ذ أللهد : قمدت دص رسدو او ، سدصليئا برداق شدن ادا ذفأت: قصلات ، ذ يةللهق ب

لار ردذ إلى بدن ، قلله أحعهت اذلبي فأطرمذ ب دص لهد سدي شعدكلهص : قص ، براق ا

.(9)" لمك

ألفاظ الظهار:ا ح ، وقو الاا ل: "أ ت لمدذ وظ دا أشدذ"، للداا لدو المداوور قع الاظ صر بمفظ الاة

"، لد اف بد الارممدص أن الاظ دصر الاا ن ظصلالن شهكا شن عصا ا قولا ترصلى: "

،وقدو الاا دل لاال يد : أ دت لمدذف وظ دا دصلاك، ع ب داا الامفدف ، لا يمفدوا غدله ق

( .1/919ا ظا : لااد المرصد ) (1) ( .1050( ، ل الألانص ذ الإرلا )1120 أبو دالد الاهاق ، بص الاظ صر )أ ا (9)

095

الإسلام وبناء المجتمع

ور ألل الارما إلى أ ظ صر، قص الحعن الانةاز: شن ظصلا للمك لنحو ذلاك" فال جم

.(2)باات بام: أ ت، أل صلامح، أل لممح ، ف و ظ صر"

مايلزم المظاهر:

مام المظصلا الاكفصرل، للذ لمل الاترتل ، فلريق رقنمح، فإذا ا يجلله الااقنمح فلةوم ا ن

ةت الآ مح لمل ذلاك قولا شييصبر ، لإذا ا عيهع الاةلصم، فلهرا سي شعكلهص ومص

لالاا ن ظصلالن شن عآا ا راف رودلن لامص قصلاوا في ا ا رقنمح شن قنل أن يمآسفص ترصلى:

ا ن شييصبرلن شن قنل أن فمن لاا جلله فةلصم ذلاكا تولظون ب لالام بمص ترممون نل

الام يمآسفص فمن لاا عيهع فإطرصم سي شعكلهص ذلاك لايؤشهوا بصلام لرسولا لتمك حللهلد

( .0،9)المجصدلامح للامكصفا ن لاا ألالا

" قدص ابدن ن قنل أن يمصسفدص ش ا شه ص قنل الاكفصرل ، لالآ مح: "ليحام لمل جمصع لال ي الاك ظصل

.(1)الاقلا: "د يجولا لط المظصلا شه ص قنل الايكفل ..."

هـ الإيلاء : تعريف الإيلاء :

.(9)شةللهر لى ولاذ إ ا ، للو بمرهل الحمف لادشيهصع الإ ا لاغمح :

أشص ا هاح الافق ص :

، أل لو : حمف الاالج بصو أل بةفمح شن فصت ، لمل (0)تاك لط الاال محف و الحمف لمل

.(1)تاك قابصن لال ي شللهل أربرمح أ ا فأويا

.(2)لقص الاترشاز : الإ ا لو : أن يحمف الاا ل أد قا اشاأت أربرمح أ ا فأويا

حكمه :

( .22/215( ، لالمغني )22059شةهف لنلله الاالااق ) (2) ( .1/990ا ظا : لااد المرصد ) (2) ( شصدل ) لى(.2/201( ، للاعصن الارا )2/10ا ظا : المفادات لامااغ الأ ف ص ذ ) (3) ( .22/1غني )ا ظا : الم (4) ( .290( ، لالمجيمع لالأسال الإسام ص )901ا ظا : الاهاق ب الإطاق لالايقلللله ص ) (5) (.120ا ظا : سهه ، ويص الاهاق ، بص شص ص الإ ا ص ) (1)

096

الإسلام وبناء المجتمع

، لاكددن حكددا الإ ددا الابدداع : أ ددم الإبصحددمح ، فقددلله أبددصح او ترددصلى الإ ددا

حللهده بمللهل د تا لله لن أربرمح أ ا ، فقلله وص وا الجصلملمح ؤلاون ولف صؤلا ، للادو

لاعه للله للهل ، إضاارا بصلماأل ، فجدص الإسدام بي دا ا الإ دا ، إذا ودصن الاقةدلله شهد

.(1)الإضاار بصلماأل

دليله :ن عآا ا تابص أربرمح أ ا لاما ن ؤلاون ش : لدلالم شن الاقا ن الاكا ا قولا ترصلى

{لإن لاشوا الاهاق فإنف الام سملع لملا فإن فآ لا فإنف الام غفور رفحلا

.[110- 119] الانقال

لأشص شن الاعهمح ف لله ث أ ا بن شصلادك رضدذ او لهد قدص : لى رسدو او شدن عدصا

.(9) اا

حكمة مشروعيته :الإ ا وع شن الاراج لانرلم حصدت بولا المداأل لاادلدص ، فقدلله داع الإسدام تأد د

الماأل الاهص ا بصلهجا المضص ع ، فكالاك الإ ا لجا لهص أ ضص ، فقلله أبصح الابدصرع لامدالج أن

شددمح ، للددذ أربرددمح ددولاذ شددن لال يدد ، إذا ظ ددا شه ددص بددولا أل إلدداا ، لاكددن حددللهده بمددللهل شرمو

أ دد ا ، لاافددع الاضددار له ددص ، فل ددام الاا ددصدل لمددل المددللهل المضددالبمح ، قددص سددملمصن بددن عددصر :

.(0))أدروت بضرمح لبا ر ا شن الاة صبمح ، وم ا وقف المولاذ( رني برلله أربرمح أ ا

لقددص ابددن الاقددلا : )للأن او رددل لادد شددللهل أربرددمح أ دد ا ، لبرددلله ا قضددصا ص ، إشددص أن

( .(2)لإشص أن فلؤلا همقوا،

و إسلام أحد الزوجين وأثره في عقد النكاح

لإ ا لذل برلم الافق ص إلى الاقدو بدصلاي ا ا شهمقدص ، لالاةد لح أن الإ دا شهد شدص لدو بدام ، ودص (2)

لأ ل المضصرل بصلماأل ، أشص شص وصن فل شةم مح ويأد الماأل لنحولص ف اا شنصح ، لقدلله دح أن الادهبي لى شن عصا اا ، ومص حلله ث أ ا الآتذ ، لاو ألما . مل او لمل لسما

( ، شن عآا ا تابص أربرمح أ د ا لاما ن ؤلاون أ ا به وه الانخصرز الاهاق ، بص قو او ترصلى ) (3)(1153. )

( .1/901( ، للااد المرصد )22/92ا ظا : المغني ) (0) ( .1/901ا ظا : لااد المرصد ) ( 2)

097

الإسلام وبناء المجتمع

شن فاق الاهكصح ، ا ياف الالله ن ، فقلله شهع الابدصرع الحكدلا شدن الادالاج بصلمبداومح

[ .112] الانقال : لد تهك وا الامباوصت حيفل ؤشنف قولا ترصلى :

لطرصم الاا ن : قولا ترصلى(1)مح دلينصرات شرلهمحغل أ أبصح الاالاج شن الاكيصبل

ا ن ألتوا الاكيص حل لاكا لطرصشكا حل لا ا لالام ةهصت شن الامؤشهصت لالام ةهصت شن الا

ش ةه غلا شعصف لد شيفخاز أ للهان ألتوا الاكيص شن قنمكا إذ تليمولنف أ ورلنف

[ . 1] المصاللهل : لشن كفا بصلإيمصن فقلله حن لمم للو فذ الآ ال شن الاخصسا ن

د ل : لواا حام الإسام لالاج المعمممح بصلاكصفا ، سوا وصن ويصبلص أل غله قولا ترصلى

[. 112] الانقال : تهك وا الامباو حيفل ؤشهوا

وتتلخص الفرقة بسبب اختلاف الدين على النحو الآتي :ودصن بله مدص باشلدمح أل أحللهلمص، ف مص لمل كصح مص فدإن إذا أسما الاال صن شرص (2

ذلاك ، فداق ، وأن تكون أ ي شن الاهع أل الااضصع ، أل صلاي أل لمي ، لنحو

بله مص ، للاا بدل إجمدصع بد الأشدمح ، قدص ابدن الاقدلا : )فدإذا أسدممص لبله دص لبلهد

باشلمح شن ع أل رضصع أل ا ، أل وص ت أ ت الاال مح ، أل لمي دص أل صلاي دص

.(9)، أل شن ام الجمع بله ص لبله ، فاق بله مص بإجمصع الأشمح(

الاال ددمح ويصبلددمح ، بقددذ الاددالاج ومددص لددو، لارددللهم لإذا أسددما الاددالج لحددللهه ،لوص ددت (1

ل ود المص ع ، لأن او ترصلى أبصح الاالاج شن الاكيصبلمح ومص سنق .

، لا تكن الاال مح ويصبلمح ، فلج الايفا ق بله مصالاالج قنل الاال محلإذا أسما (9

نف إلال الاكفصر د فإن لمميمولنف شؤشهصت فا تا رول لالآ مح : إذا الاهقضت الارللهل

لنف حل لا ا لد لا مون لا نف ل تولا شفآ أ فقوا لد هصح لملكا أن تهك ولنف

عألاوا إذ تليمولنف أ ورلنف لد تمعكوا برةا الاكوافا لاسألاوا شآ أ فقيا للال

[ .20] الممي همح : شآ أ فقوا ذلاكا حكا الام كا بلهكا لالام لملا حكلا

را ع شن ث المحاشصت شن الاهعص شؤقيص . ( 1) ( .1/291ا ظا : لااد المرصد ) ( 9)

098

الإسلام وبناء المجتمع

لالآ دمح قضت الاردللهل إذا ا ، عما الاالج ، فاق بله مص أ ضصلإذا أسممت الاال مح ، لا (0

الاعصبقمح .

ـدة : ز الع تعريف العدة :

بكعدددا الارددد ، شدددأ وذل شدددن الاردددللهد، لأن المريدددللهل تردددللهد الابددد ا ، قدددص الاردددللهل الامغدددمح :

.(2)الجولاز: لللهفل الماأل أ صم أقااا ص، لقلله اليللهفت ، لا قضت لللهفت ص ، لالماأل شريللهل

المداأل لقد لقدوع فل دص ، أل لذ: شللهل تتربص (1)لذ الاتربص المحللهلد الص ل الإ هاح:

.(9)ن الايال ج فل سن الافاقمح، فيميهع ل

حكمها ودليلها :الارللهل لا نمح لمل ول اشاأل شعمممح ، أل ويصبلمح ، بهص الاكيص لالاعهمح ، فللهلالم ص شن

أ ص الاهفنذ إذا طمقيا الاهعآ فهمقولنف لارللهفت نف لأحةوا الارللهفل الاكيص قولا ترصلى:

بفكا د تخا ولنف شن بلوت نف لد خا ن إد أن أت بفصحبمح شنلهمح لتمك لاتفقوا الام ر

ااحللهلد الام لشن يرللهف حللهلد الام فقلله ظما فع د تللهرى لارلف الام للهث برلله ذلاك أش

( .2:)الاهاق

لالاا ن يوفون شهكا ل ارلن ألالا ص يابفةن بأ فع نف أربرمح أ ا للباا لقولا ترصلى:

ص ترممون نلفإذا بمغن أ م نف فا هصح لملكا فلمص فرمن فذ أ فع نف بصلامرالف لالام بم

(190)الانقال

لأشص شن الاعهمح : فقولاد لملد الاةدال لالاعدام لافصطمدمح بهدت قدلا: "اليدللهز بلدت ابدن أم

.(2)شكيوم"

الحكمة من مشروعية العدة:

( شصدل )لللهد( .3/05را )( ، للاعصن الا1/109ا ظا : الاة صح ) (1) ( .0/09ا ظا : الاال المابع شع حص لمح ابن قصسا ) (9) (2)

( .9930أ ا شعما ويص الاهاق ، بص المهمقمح الانصان د فقمح لهص ) (1)

099

الإسلام وبناء المجتمع

لاقلله اع او الارللهل ، لألاام الماأل ب ص ، لا كا لظلممح، شه ص :

عص .( شرافمح باا ل الااحا حيل د تخيم الأ2

إذا طاقددص ر رلددص ( إش ددص الاددالج المهمددق شددللهل ، لالدديمكن فل ددص شددن شاا رددمح لال يدد المهمقددمح، 1

رغ فل ص.

( ترظلا ها لقلله الاهكصح، لرفع قللهره ، لإظ صر اف لشهالاي .9

( اك الاال مح الميوفل له ص لال ص شن الحللهاد لمل ، لإظ صر الأسف لمل فااق .0

0 رور ألل الملت ،إذا وص ت شيوفل له ص لال ص لشاالص (1

دد: أنواع العتخيمف أ واع الارللهل لمل حعد حدص المداأل ل دوع الافدااق، شدن طداق ، أل شدوت الادالج لنحدو

ذلاك ، للذ لمل أقعصم رارمح :

الارللهل بصلأ ا، أل الارللهل بصلاقال ، أل الارللهل بوضع الحمل .

هعص المريللهات بصلأ ا هفصن:ألد: الارللهل بصلأ ا، لالا

، أل وص ت د (1)المهمقمح الاك د تحللم، سوا وص ت صاعمح وصلاكنلل الاعن (أ)

لالاااذ ئعن شن الام للم تحللم لاةغالص، للللهت ن رارمح أ ا، لاةا ح الآ مح :

[ . 0الاهاق: ] اتذ لاا ضنشن عآاكا إن ارتنيا فرللهفت نف رارمح أ ا لالا

الميوفل له ص لال ص، إذا ا تكن حصشا، للللهت ص أربرمح أ ا للبال أ صم، لالآ مح ( )

لالاا ن يوفون شهكا ل ارلن ألالا ص يابفةن بأ فع نف أربرمح أ ا للباا

[ .190] الانقال :

الارللهل بصلاقال ، لالاقال جمع قا ، لا يمف الارممص فل ، فقلل: لو الحللم، لقلل: لو : رص لص

، لالمريللهات بصلاقال لن ذلات الحللم ، أز ول اشاأل شهمقمح تحللم ، (2)الاه ا

(.115ل: )الانقا لالامهمقصت يابفةن بأ فع نف رارمح قال لدلالل ذلاك الآ مح :

لا يمف الافق ص تحلله لله سن الالأس ، فمده ا شدن حدللهده بص معد سدهمح ، لشده ا شدن حدللهده بصلاعدي ( 1)

( .1/910: غل ذلاك ، را ع لااد المرصد )سهمح ، لقلل ( .1/900( ، للااد المرصد )22/233ا ظا : المغني ) (1)

111

الإسلام وبناء المجتمع

المريللهات بوضع الحمل، للذ: ول إشاأل حصشل شن لالج إذا فصرق ص الاالج بهاق أل رصلايص:

لألدت الأحمص أ م نف أن : بيمصم لضع الحمل، لاةا ح الآ مح فعخ أل شوت، فرللهت ص

( .0)الاهاق: ضرن حمم نف

ة : د أحكام العيوفل له ص لال ص بردلم الأحكدصم ،للدو) الإحدللهاد( فمدن ذلادك أ دص ايهدع لدن لتيرمق بصلمريللهل الم

الآتذ :

الاهلد لالاا هدمح لالاك دل ، للادنا الايلدص المةدنوغمح لنحدو ذلادك ، لحدلله ث أم سدمممح (2

أ د قدص : )الميدوفل له دص لال دص د تمدنا المرةدفا شدن رضذ او له دص لدن الادهبي

.(1)مذ ، لد تخيض ، لد تكي ل(الايلص ، لد الممبفق ، لد الح

لأ ضص تجيه لانا الاال لالحمذ لالمجدولاات ، لحدلله ث أم سدمممح الاعدصبق ، لفلد (1

)لد الحمذ...( .

ليجد لمل ددص أ ضددص الانليوتددمح بلي ددص ، لحددلله ث الافا رددمح بهددت شصلاددك ، أن لال ددص تددو (9

: لهدددص الااسدددو لا دددترك لهدددص سدددكهص ، فدددأرادت أن تعدددكن شدددع ألمددد ص ، فقدددص

)اشكيدددذ بليدددك حيدددل نمدددغ الاكيدددص أ مددد ( قصلادددت : فصليدددللهدت فلددد أربردددمح أ ددد ا

للباا، قصلات : فممص وصن ليمصن بن لفصن أرسل إلاذف فعدألاني لدن ذلادك ، فأ برتد ،

.(9)فصتفنر لقضل ب

كدلا بدالاك ، إذا أشص ا الج صرا لاقضص حوااج دص الاضدالر مح ، فقدلله أذن لهدص الابدصرع الح

ا كن لهدص شدن هدللهش ص ، رلى دصبا بدن لندللهاو رضدذ او لهد قدص : طمقدت دصلاك راردص ،

، فقدص : )ا ا دذ فجداز فخا ت تجا نخم ص ، فمقل ص ر ل فه صلدص ، فداوات ذلادك لامدهبي

.(2)نخمك، لارمك أن تةللهفقذ شه ، أل تفرمذ لا(

( ، ل دد الألانددص ذ 1900أ ا دد أبددو دالد الاهدداق ، بددص فلمددص تجيهدد المريددللهل لددللهت ص ، ) (2)

( .0/101الإرلا )( ، لالاترشداز الاهداق لالامردصن ، 1900تهيقل )أ ا أبو دالد الاهاق ، بص الميوفل له ص لال ص (9)

( ، لقص : حلله ث حعن لح .2100بص شص ص أ ن تريلله الميوفل له ص لال ص )أ ا دد شعددما الاهدداق ، بددص ددوالا ددالج المريددللهل الانددصان ، لالميددوفل له ددص لال ددص الاه ددصر لحص ي ددص (2)

(2059. )

110

الإسلام وبناء المجتمع

اق ر ردذ ، فددا إحدللهاد لمل ددص ، قدص ابددن قللهاشدمح : )لد إحددللهاد لمددل لأشدص المهمقددمح شدن طدد

الاا رلدمح بغددل داف رممدد ، لأ دص حكددا الاال دصت ، لهددص أن تيدا ن لاال ددص لتعيبداف لادد

(1)لالغ فل ص ...(

لأشص المهمقمح شن طاق بصان ، ففذ ل و الإحللهاد لمل ص اف ب ألل الارما ، أظ الدص

(9)لللهم الاو و .

الإحللهاد الااز ال او لارتضصه لامماأل المعمممح لو شص سنق بلص ، غل أ د ا يبدات تنبيه :

ويل شن المجيمردصت الالدوم وديل شدن الاردصدات لالايقصلالدلله الادك تخدصلاف داع او المه دا ، فمدن

لمداأل ذلاك : اليقصد ويل شدن الاهعدص أن لامردللهل لانصسدص ص دص ب دص ، ومدنا الاعدواد شديا ، لأن ا

المحصدل د تغيعل ، لد تكها بلي ص ، لد تخاج ضو الاقما ، لد تةرلله إلى سدهح الانلدت ،

لد تكمددا بصرش ددص ، لد تكبددف لهددا ، لد تدداد لمددل الهددصتف ، لد تهظددا إلى المددا ل ، لأ ددص

تفترش الأر شللهل إحللهادلص ، لد تجما لمل بعصط ، لغل ذلاك شن الاندللهع لا اافدصت الادك د

(0)أ ل لهص الاباع المه ا .

( .22/151ا ظا : المغني ) (1) ( .22/113ا ظا : المغني ) (3) ا ظا : ويص الإحللهاد ، أقعصش ، لأحكصش ، لبللهل ، لامبلخ : أحملله الاعممذ . (4)

111

الإسلام وبناء المجتمع

111

الإسلام وبناء المجتمع

الخاتمة

111

الإسلام وبناء المجتمع

لاا الاكيص دن المردصا الابداللمح الايرصشدل اد يمدصلذ ل الأسداز

الالددوشذ، ل الأسددنص الاتربو ددمح ل الارمملددمح الميملددال الاددك ددال ص الإسددام لدداا

الاةللهد.

الآدا لالايو ل صت الافكا مح لالاعموولمح لاد يمصللمح ومص ن الأحكصم ل

الاددك ددال ص الإسددام لاي ةدد الأسددال لالمجيمددع، لترضددللله الاراقددصت، لحددل

المبكات، لادرتقص بصلأفااد نحو شا لله شن الاعرصدل الاابص لمح.

ل الاكيص بلصن الاكيل شدن الحكدا لالمقص دلله الايبدا رلمح الإ عدص لمح، الادك

م لمل رللله الأسال لالمجيمع.تو فصلص الإسا

إ دد لااد فكدداز رلحددذ، شعدديملله شددن لددللهز او ترددصلى ويصبدد ، لإر ددصدات

الاهبي دمل او لملد لسدما سدهي شدن أ دل تكدو ن الافداد الاةدصلح، الاداز

عرلله أسات ل اتقذ بمجيمر .

115

الإسلام وبناء المجتمع

116

الإسلام وبناء المجتمع

المراجع

117

الإسلام وبناء المجتمع

118

الإسلام وبناء المجتمع

مراجع الكتاب

ـ أ ـالابددا رمح الإسدداشلمح د تددألالف د. أحمددلله ليمددصن . لجهددمح الان ددوث لالايددألالف رددصر لقددلله الاددالاج -2

لد . 2002 صشرمح الإشصم ،

الآرددصر الاهفعددلمح لاد يمصللددمح لاميمفا ددون الارابددذ . تددألالف : د. لنددلله الادداحمن الارنودز،الهلئددمح -1

م . 2303المةا مح الارصشمح لامكيص ،

ن بددن بملددصن الافصرسددذ. تقددلله ا الإحعددصن بترتلدد دد لح ابددن حنصن،تاتلدد الأشددل لددا الاددلله -9

لد .2020لضن : ومص وسف الحوت،بللت،دار الاكي الارمملمح ، الاهنرمح الايص لمح

أحكددصم الأسددال الإسددام،تألالف: بمددلله شةددهفل ددمبي،بللت: دار الاه ضددمح الارابلددمح -0

لد . 2930لامهنصلمح لالاهبا ، الاهنرمح الايص لمح

: د. رشضصن لمذ الاعدللله الابابص دذ، بدللت، أحكصم الأسال الابا رمح الإساشلمح . تألالف -1

م . 1001شهبورات الحمبي الحقوقلمح،

لد . 2025أحكصم ا مع الابا رمح الإساشلمح،تألالف: د. لصشا الاا نصرز،بللت : دار ابن حام ، -9

أحكددصم الاددالاج لالاهدداق الإسددام،تألالف: د. بددللهر بددن أبددو الارلدده بددللهران،دار المرددصرف ، -0

م . 2390، الاهنرمح الايصلايمح

لد . 2023أحكصم الاهاق الافق الإساشذ،تألالف: د. لنلله الااحمن الاةصبو ذ ، دبذ: دار الاقنممح ، -5

أحكصم الاقا ن،تألالف: بملله بن لنلله او بن الارابذ،تحقلق: لنلله الاالااق الم دللهز ، بدللت: -3

لد . 2012دار الاكيص الارابذ،الاهنرمح الأللى ،

حصشلله الاغاالاذ،شةا: المكينمح الايجصر مح . إحلص لموم الالله ن،تألالف: أبذ -20

اد يلصرات الافق لمح لابلخ الإسام بن تلملمح،تحقلق: بملله حصشلله الافقذ شةا : دار أ ةصر الاعهمح . -22

دا الحلددصل الاال لددمح ضددو الاكيددص لالاعددهمح،تألالف: صلاددلله لنددلله الادداحمن الارددك بددللت: -21

لد . 2933المكي الإساشذ،

، تخا ج: بملله ص ا الالله ن ف أبذ لنلله او بملله بن إ صللل الانخصرزالأد المفاد، تألالف: الحصف -29

م. 2333 -لد 2023الألانص ذ، با دار الاةلله ق، الاهنرمح الأللى،

لد . 2001إرلا الاغملل،تألالف: بملله ص ا الالله ن الألانص ذ،دشبق: المكي الإساشذ الاهنرمح الأللى -20

.حعدن أبدو غدللهل،الاا ص :دار لدصا الاكيد ، الأسال الاعرلللهل رحص الإسام ، تدألالف: د -21

م . 2330لد ، 2020الاهنرمح الأللى ،

الأسال المعمممح أشصم الافلله و لالايملفا ون ، تألالف: شالان وجك،الاا دص :دار طلندمح لامهبدا ، -29

م . 2355لد / 2005

119

الإسلام وبناء المجتمع

لد . 2010الأسال المعمممح،تألالف: د. للنمح الااحلمذ،بللت: دار الافكا الاهنرمح الأللى ، -20

ابمح لأحكصش ددص الابددا رمح الإسدداشلمح،تألالف: د. شص ددلله أبددو رضددلمح ، الأردن: شكينددمح الأ دد -25

لد . 2000الأقةل،الاهنرمح الأللى ،

الإ ددصبمح اللددا الاةدد صبمح،تألالف: ابددن حجددا الارعددقا ذ،بللت: دار الاكيدد الارمملددمح ، -23

لد . 2021الاهنرمح الأللى ،

بن لص ور،تو ا:الاللهار الارابلمح لامكيص . أ و الاهظصم اد يمصلذ الإسام،تألالف: الاهصلا -10

الأضدداار الاةدد لمح لاممعددكاات لالمخددللهرات لالمهن صت،تددألالف: د. لمددذ الانددصر ، ددللهل: الاددللهار -12

لد . 2000الاعرود مح،الاهنرمح الأللى ،

أضوا لمل أحدوا دل أشدمح أ ا دت لامهدصس ، تدألالف: د. ومدص وصشدل نمدا دار الانبدصاا ، -11

لد . 2000الاهنرمح الأللى ،

فةصح لن شرص ذ الاة صح،تألالف الاولا ا لون الالله ن يحلل بن بملله بن لنلل ، الاا ص : الإ -19

المؤسعمح الاعرللله مح .

ـ ب ـ

لد . 2025بللهااع الاةهصاع،تألالف: الاكصسص ذ الحهفذ،بللت: دار الاكي الارمملمح،الاهنرمح الأللى ، -10

تحقلددق: شص ددلله بللها ددمح المجي ددلله ل ص ددمح المقيةددلله،تألالف: بمددلله بددن أحمددلله بددن ر ددلله الاقاطبي، -11

لد2029الحموز،بللت: دار بن حام،الاهنرمح الأللى ،

بهددص المجيمددع الإسدداشذ،تألالف: د. لنددلله الادداحمن بددن شنددصرك الافاج،الاا ددص :دار الافاقددصن، -19

لد . 2025الاهنرمح الأللى،

ـ ت ـ

تنل الحقصاق، تألالف: الاا مرذ الحهفذ،بللت:دار المرافمح،الاهنرمح الايص لمح. -10

كصم المولاود،تألالف:شما الالله ن بملله بن قلا الجولا مح،الاقصلال:المكينمح الاقلممح.تحفمح المودلد بأح -15

تحقلددق الاقضددلمح الافدداق بدد الاا ددول لالهلله ددمح،تألالف: لنددلله الاغددني الاهصبمعددذ ، تحقلددق: د. -13

لد .2029بملله لما،الاكو ت:للاارل الألقصف،الاهنرمح الايص لمح،

هداز،بللت:دار بدن حام،الاهنردمح تحقلق المااد شن أحكصم الحللهاد،تألالف:سرود بن شمدوح الار -90

لد .2029الأللى،

لد .2009الايلله ،تألالف: د. لنلله او الجبر ن،دار طلنمح،الاهنرمح الأللى، -92

لددد د 2020الاترغلدد لالاترلل ،تألالف:الحددصفف المهارز،تحقلق:سددرللله الام ددصم،بللت:دار الافكددا، -91

م . 2339

101

الإسلام وبناء المجتمع

لت:دار الاكي ،الاهنردددمح الايرا فصت،تدددألالف: لمدددذ الجا دددص ذ،تحقلق:إبااللا الأبلدددصرز،بل -99

لد . 2029الايص لمح،

تفعل الاي ا ا لالايهو ا،تألالف:الاهصلا بن لص ور،بللهلن شرموشصت با . -90

تفعدل الاقدا ن الارظلا،تألالف:الحدصفف بدن ويل،تحقلق:سدصشذ الاعداشمح،دار طلنمح،الاهنرددمح -91

لد . 2010الايص لمح

م . 2391لد د 2951ا الارابذ،تهظلا الإسام لاممجيمع،تألالف: بملله أبو لالال،الاقصلال:دار الافك -99

لد . 2009تهظلا الاهعل لشوقف الابا رمح الإساشلمح شه ،تألالف:د. لنلله او الاها فذ ، الاهنرمح الأللى، -90

تلعدددددل الاكدددددا ا الاددددداحمن تفعدددددل ودددددام المهصن،تألالف:الابدددددلخ لندددددلله الاددددداحمن بدددددن -95

لد . 2012سرللهز،بللت:شؤسعمح الااسصلامح،الاهنرمح الأللى ،

ـ ج ـ

صم الاقا ن،تألالف:بمدددلله بدددن الأ ةدددصرز الاقاطبي،تحقلدددق: لندددلله الادددالااق الجدددصشع لأحكددد -93

م2330لد/2025الم للهز،بللت:دار الاكيص الارابذ،الاهنرمح الأللى،

الجصشع أحكصم الاهاق لفق لأدلاي ،تألالف:لمال بن لنلله المهرا سملا،شةا:دار الاضلص . -00

لد .2001الاهنرمح الأللى، صلملمح الاقان الاربا ن،تألالف: بملله قه ،بللت:دار الابالق، -02

لد . 2001 ايممح الاا ول الابا رمح،تألالف:د. لنلله او الاها فذ،الاهنرمح الايص لمح، -01

م . 2351 ايممح الاقاف لالاع ،تألالف:د. لنلله الحمللله الابورابذ،ادسكهللهر مح:دار المهنولصت، -09

مح إبددااللا جمددع الافوااددلله شددن ددصشع الأ ددو لجمددع الاالااددلله لامالدا ذ،شكددمح المكاشمح:شهنردد -00

م . 2351لد د 2000فوده،

الجددوا الاكص ،تدددألالف:شما الاددلله ن بمدددلله بدددن قددلا الجولا مح،الاا ص :شكيندددمح الاا دددص -01

م . 2301لد د 2931الحلله يمح،

لد . 2999 والا الإوملل اح مخيةا ملل لا دبذ،شةا:شهنرمح شةهفل الانصبذ الحمبي، -09

ـ ح ـ

إحلص الاكي الارابلمح .حص لمح الاللهسوقذ لمل اح الاكنل دبن لافمح،شةا: -00

لد . 2020حص لمح الاال المابع،تألالف:لنلله الااحمن الارص مذ الاهجللهز،الاهنرمح الااابرمح، -05

لد . 2009الحجص ،تألالف:أبذ الألمل المورلدز،الاللهار الاعرود مح،الاهنرمح الايص لمح، -03

الحللهلد لالايرا اات لهلله ابن الاقلا،تألالف:د. بكا أبو لا لله،الاا ص :شكينمح الاا دلله،الاهنرمح -10

لد . 2009،الأللى

الحقوق الاال لمح الابا رمح الإساشلمح،تألالف:لنلله الممك شهةور،دار الاهور لالأشل . -12

ـ د ـ

100

الإسلام وبناء المجتمع

دراسدددددصت الايقصفدددددمح الإسددددداشلمح،تألالف:د. لمدددددذ أحمدددددلله الاعصلاوسدددددذ ل الن،الاهنردددددمح -11

م . 2350لد د 2000الأللى،

ا ، الاقددصلال:دار الاددللهراشص لالايملفا ددون لالابددنص الجصشرذ،تددألالف:د. بلددذ الاددلله ن لنددلله الحمددل -19

م . 2350الافكا الارابذ،

دسددددددديور الأ ددددددداق الاقا ن،تألالف:بمدددددددلله لندددددددلله او درالا،الاكو دددددددت:دار الان دددددددوث -10

م . 2301لد د 2939الارمملمح،الاهنرمح الأللى،

ـ ر ـ

الاا رددددددمح الافقدددددد الإسدددددداشذ،تألالف: لنددددددلله الاغفددددددصر إبددددددااللا صلح،شةا:الاه ضددددددمح -11

م . 2933الارابلمح،الاهنرمح الأللى،

الحجص ،تألالف:الابلخ بملله بن صلح بن ليلم ،طنع الجصشرمح الإساشلمح . رسصلامح -19

لد . 2000الاا ول الافق الإساشذ،تألالف: حع شللهوور،شةا:دار الاه ضمح،الاهنرمح الأللى، -10

الاا دددول ل هورت دددص لمدددل المجيمع،تألالف:مجمولدددمح شدددن الارممص ،الاا دددص :الماوا الارابدددذ -15

لد . 2021لامللهراسصت الأشهلمح،

لأ دددددف ددددداح سدددددلل ابدددددن لبصم،تألالف:الاعددددد لمذ،تحقلق: لندددددلله الاددددداحمن الادددددال ا -13

الاوولل،شةا:دار الاهنصلمح الحلله يمح .

لد . 2023الاال المابع شع حص لمح ابن قصسا،تألالف:شهةور الان وتذ،الاهنرمح الايصشهمح، -90

ـ ز ـ

لااد المرصد،تدددألالف:شما الادددلله ن بدددن بمدددلله بدددن قدددلا الجولا مح، بدددا ددداومح أبهدددص دددا ف -92

لد . 2029لاهنرمح الأللى،الأ ةصرز،ا

لالددددددا الارددددددا تحددددددا ا الحبددددددل ،تألالف:بللهر الاددددددلله ن الااروبددددددذ،تحقلق: أحمددددددلله -91

لد . 2000فاج،المهةورل:دار الاوفص ،الاهنرمح الأللى،

لد . 2000الاالا ا لن اقتراف الاكنصاا،تألالف:ابن حجا الهليمذ،دار المرافمح،الاهنرمح الأللى، -99

د. شةهفل لنلله الاواحلله،دار ادليةصم،الاهنرمح الايصلايمح . الاالاج الإسام لحقوق الاال لمح،تألالف: -90

الاددددالاج الابددددا رمح الإسدددداشلمح،تألالف:د. أحمددددلله صفرذ،الإسكهللهر مح:شؤسعددددمح الايقصفددددمح -91

لد . 2000الجصشرلمح،

ـ س ـ

لد .2010سهن الاترشاز،الاا ص ،بلت الأفكصر الاللهللالمح،الاهنرمح الأللى، -99

الاكي . سهن الاللهارقهني،تألالف:لمذ الاللهارقهني،بللت:لصا -90

101

الإسلام وبناء المجتمع

لد . 2010سهن أبذ دالد،الاا ص :دار الاعام،الاهنرمح الأللى، -95

لد .2010سهن ابن شص ،الاا ص :دار الاعام،الاهنرمح الأللى، -93

سهن الاهعصاذ بباح ا الالله ن الاعلوطذ،الاقصلال: دار الاا صن لامتراث . -00

م . 2302لد د 2932،الاعلل الاهنو مح دبن لبصم،بللت: دار إحلص الاتراث الارابذ،الاهنرمح الايص لمح -02

ـ خ ـ

اح لح شعما،تألالف: بلذ الالله ن الاهولز،المهنرمح المةا مح . -01

اح الاقلله ا،تألالف: ابن الهمصم ا هفذ،بللت: دار الافكا . -09

الاباح الاكنل،تألالف: لنلله الاداحمن بدن بمدلله بدن قللهاشدمح المقللهسدذ،تحقلق:د. لندلله او بدن -00

لد . الاباح الاكنل،) 2023ساشلمح لالألقصف، لنلله المحعن الاتروذ،تولا ع للاارل الابؤلن الإ

ددددداح مخيةدددددا ملدددددل (،تدددددألالف:أبذ الابرودددددصت أحمدددددلله الادددددللهرد ا،شهنوع شدددددع حص دددددلمح

الاللهسوقذ،بللت:دار الافكا .

لد . 2000الابالط الاهكصح،تألالف:د. صلح الاللهد ،الاهنرمح الأللى، -01

-ص -از،الاا ددددص : دار الاةددددصرم المبدددد ور لمددددل ألددددل الايددددبرج لالاعددددفور،تألالف: حمددددود الايويج -09

لد . 2933الاعام،الاهنرمح الايص لمح،

لد .2933الاة صح لامجولاز،تحقلق: أحملله لنلله الاغفصر لهص،بللت: الارما،الاهنرمح الايص لمح، -00

لد.2021 لح الانخصرز،الاا ص : دار الاعام لامهبا لالايولا ع ،الاهنرمح الايص لمح، -05

لد . 2021 لح شعما،الاا ص :دار الاعام لامهبا لالايولا ع،الاهنرمح الايص لمح، -03

ددددد لح الجدددددصشع الاةدددددغل،تألالف: بمدددددلله بدددددن ص دددددا الادددددلله ن الألانص ذ،بللت:المكيددددد -50

لد . 2009الإساشذ،الاهنرمح الايص لمح،

الاهنقصت الاكبرى دبن سرلله،بللت: دار صدر . -52

ـ ط ـ

الاهاق ب الإطداق لالايغدلل الابدا رمح الإسداشلمح،تألالف:بمود بمدلله لمذ،شةدا: دار -51

لد . 2935ادتحصد الارابذ،

ـ ع ـ

لد . 2011الارقوبصت المخيمف لمل ص،تألالف:د. لمذ الحون،الاا ص : دار الاهفصاا،الاهنرمح الأللى، -59

101

الإسلام وبناء المجتمع

لاقدددمح الآبدددص بصلأبهدددص الابدددا رمح الإسددداشلمح،تألالف:د. سدددرصد إبااللا، للهل:ت صشدددمح لامهبدددا -50

لد . 2002لالايولا ع،الاهنرمح الأللى،

م .2332لد د 2022شةهفل صل ،الاهنرمح الأللى،لما اد يمصع لالمجيمع الإساشذ،تألالف:د. -51

لد . 2002لمل الماأل الملاان،تألالف:د. بملله الانصر،الاللهار الاعرود مح،الاهنرمح الأللى، -59

لوارف المرصرف لامعه ورز،شهنوع ا إحلص لموم الالله ن . -50

ـ غ ـ

، الاا ددص : غص ددمح المهي ددل الجمددع بدد الإقهددصع لالمهي ل،تددألالف: شالددذ بددن وسددف الحهنمددذ -55

المؤسعمح الاعرللله مح .

غا الحلله ث،تألالف: أبذ الافاج لنلله الااحمن بدن لمدذ بدن الجدولاز،تخا ج لترملدق:د. لندلله -53

م . 2335لد د 2001المرهذ أش قمرجذ،بللت:دار الاكي الارمملمح،الاهنرمح الأللى،

ـ ف ـ

نمح دار فيح الانصرز اح لح الانخصرز،تألالف:الحصفف بن حجدا الارعدقا ذ،الاا ص :شكي -30

م . 2330لد د 2025الاعام،الاهنرمح الأللى،

فيح الاقلله ا،تألالف:بملله بن لمذ الابووص ذ،شةا:شهنرمح شةهفل الانصبذ الحمبي،الاهنرمح -32

م . 2390لد د 2959الايص لمح،

الافاقددددمح بدددد الاددددال لشددددص يرمددددق ب ص،تددددألالف:د. لنددددلله الاكددددا ا لا للهان،بللت:شؤسعددددمح -31

لد . 2020الااسصلامح،الاهنرمح الايص لمح،

لد . 2931لاعهمح،تألالف:الاعللله سصبق،بللت:دار الاكي ،الاهنرمح الايصلايمح،فق ا -39

ـ ق ـ

م . 2395،الاقصلال: دار الاه ضمح المةا مح،الاهنرمح الايص لمح،او لصسذ،تألالف: أحملله لهلمحعالاقصشوس الا -30

قصشوس لما اد يمصع،تألالف:د. بملله لصطف،الهلئمح المةا مح لامكيص . -31

شلمح،تألالف: أم وميددوم ا هل ،الاددللهار الاعددرود مح، قضددلمح تحلله ددلله الاهعددل الابددا رمح الإسددا -39

لد .2001الاهنرمح الأللى،

لد . 2029قولاذ الماأل،تألالف:شةهفل برز،بللت:دار الاقصدرز،الاهنرمح الأللى، -30

ـ ك ـ

الاكص ،تألالف: بملله بن لنلله او بن قللهاشمح المقللهسذ،تحقلق:د. لنلله او بدن لندلله المحعدن -35

م . 2335لد د 2023ساشلمح لالألقصف،الاهنرمح الايص لمح،الاتروذ،تولا ع للاارل الابؤلن الإ

101

الإسلام وبناء المجتمع

ويدددص الإحللهاد،أقعدددصش ،لأحكصش ،تألالف:أحا بدددن لندددلله او الاعدددممذ،الاا ص :شكينمح -33

لد . 2025المرصرف،

لد . 2025وبصف الاقهصع،تألالف:شهةور الان وتذ،بللت:دار الاكيص الارابذ ،الاهنرمح الأللى، -200

بمددلله الارجمو ذ،ضددن لتةدد لح: بمددلله وبددف ا فددص لشا ددل الإلانصس،تألالف:إ صللددل -202

م . 2330لد د 2025لنلله الارا ا ا صلاللهز،بللت:دار الاكي الارمملمح،الاهنرمح الأللى،

لد . 2021الاكملصت،تألالف: أبذ الانقص الاركبرز،بللت:شؤسعمح الااسصلامح،الاهنرمح الأللى، -201

ـ ل ـ

لاعددددددددصن الارا ،تددددددددألالف:ابن شهظور،تحقلددددددددق:أش لنددددددددلله الاولص ،لبمددددددددلله ددددددددصدق -209

لد . 2025لللهز،بللت:دار إحلص الاتراث الارابذ،الاهنرمح الايص لمح،الارن

ـ م ـ

لد . 2933شصذا لن الماأل،تألالف:د. ور الالله ن لتر،دشبق: دار الافكا،الاهنرمح الايصلايمح، -200

شنصحث ادقيةصد الإسداشذ،تألالف:د. بمدلله رلاس قمرجدذ،بللت:دار الاهفصاا،الاهنردمح -201

م . 2350لد د 2021الأللى،

لد . 2000لإساشذ،تألالف:د. شةهفل لنلله الاواحلله، للهل: دار الانلصن الارابذ،الاهنرمح الايص لمح،المجيمع ا -209

المجيمددددع لالأسددددال الإسددددام،تألالف:د. بمددددلله الاهددددصلا الجوابذ،الاا ددددص : دار لددددصا -200

لد . 2012الاكي ،الاهنرمح الايصلايمح،

المهدددصر، مجيمرهدددص المرص دددا،تألالف: د. لندددلله او سدددملمصن المبدددو ذ،الأردن،الاارقص :شكينمح -205

م . 2350لد د 2000الاهنرمح الأللى،

مجممح الان وث الإساشلمح،المجملله الايص ذ،الارللهد الأل . -203

لد . 2005،سهمح 05مجممح الجهللهز المعما،الارللهد -220

لد . 2931، سهمح 100مجممح المجيمع،الارللهد -222

مجمددع الاالااددلله لشهنددع الافوااددلله،تألالف: ددور الاددلله ن لمددذ بددن أبددذ بكددا الهليمددذ،بللت: دار -221

لد . 2000الارابذ، الاكيص

مجمع فيدصلى دلخ الإسدام ابدن تلملدمح،جمع لتاتل ،لندلله الاداحمن بدن قصسدا الاهجدللهز،طنع -229

م . 2332لد د 2021الاا ص

بصضاات لن فداق الادالاج المداال الإسداشلمح،تألالف: لمدذ ا فلف،طندع ل بدا شر دلله -220

م .2315الاللهراسصت الارابلمح الارصلملمح الايصبع لجصشرمح الاللهل الارابلمح،

لد .2029يصر الاة صح،تألالف: بملله الااالاز،الاقصلال: دار الحلله ث،الاهنرمح الأللى،مخ -221

مخيةا سهن أبذ دالد،تألالف:الحصفف المهارز،تحقلق:بملله حصشلله الافقذ . -229

105

الإسلام وبناء المجتمع

المخددللهرات الافقددد الإسدداشذ،تألالف:د. لندددلله او الاهلصر،الاا ص :شكينددمح الايوبمح،الاهنردددمح -220

لد .2021الأللى،

ألالف: بملله أبو الافديح الانلدص و ذ،بللت: شؤسعدمح الااسدصلامح،الاهنرمح الملله ل إلى لما الاللهلول،ت -225

م . 2339لد د 2020الايص لمح،

المددددداأل بددددد الجصلملدددددمح لالإسدددددام،تألالف : بمدددددلله الاهص دددددا،ل ولامح درل ،بدددددللت:دار -223

لد . 2029الااسصلامح،الاهنرمح الأللى،

بللت: دار المدداأل بدد طفلددصن الاهظددصم الاغابددذ للاهددصاف الايبددا ع،تألالف: د. بمددلله الانددوطذ، -210

لد . 2020الافكا،

المدددداأل بدددد الافقدددد لالاقص ون،تددددألالف: د. شةددددهفل الاعددددنصلذ،المكي الإسدددداشذ،الاهنرمح -212

لد . 2002الاعصدسمح،

الماأل الاقةص الاقا ذ،تألالف: د. أحمدلله بمدلله الابداقصلز،الاقصلال:دار الاعدام لامهنصلدمح -211

م . 1002لد د 2012لالاهبا لالايولا ع،الاهنرمح الأللى،

عددددمممح أشددددصم الاي ددددلله صت،تألالف: أحمددددلله الحة ،الاقةددددلا:دار الانخصرز،الاهنرددددمح المدددداأل الم -219

لد . 2009ا صشعمح،

شعألامح تحلله لله الاهعل،تألالف:د. الانوطذ،شكينمح الاغاالاذ . -210

المعدديللهرك لمددل الاةدد ل ،تألالف: أبددذ لنددلله او بمددلله الحددصوا الاهلعددصبورز، تحقلددق: -211

لد . 2022مح الأللى،شةهفل لنلله الاقصدر ل ،بللت:دار الاكي الارمملمح،الاهنر

شعدددددهلله الإشدددددصم أحمدددددلله بدددددن حهنل،تحقلق: دددددرل الأر دددددصؤلط لجمصلمح،بللت:شؤسعدددددمح -219

م . 2333لد د 2010الااسصلامح،الاهنرمح الايص لمح،

المةدددددنصح المدددددهل غا ددددد الابددددداح الاكدددددنل لاماافردددددذ ،تدددددألالف: أحمدددددلله بدددددن بمدددددلله -210

م . 2330لد د 2020الافلوشذ،بللت:دار الاكي الارمملمح،الاهنرمح الأللى،

ةددهف لنددلله الااالاق،تحقلق:حنلدد الادداحمن الألظمذ،دشبددق:المكي الإسدداشذ،الاهنرمح ش -215

لد . 2009الايص لمح،

المرجا الافمعفذ،تألالف:د. جملل ملنص،بللت: دار الاكيص الامنهص ذ. -213

شرجدددددا شقدددددص لا الامغدددددمح،تألالف:د. أحمدددددلله بدددددن فدددددصرس،تحقلق: لندددددلله الاعدددددام بمدددددلله -290

لندددلله الاعدددام بمدددلله لدددصرلن،بللت:دار لدددصرلن،بللت:دار الجلل،الاهنردددمح الأللى،تحقلدددق:

م . 2332لد د 2022الجلل،الاهنرمح الأللى،

م .2350لد د 2000المرجا الاوسل ،مجمع الامغمح الارابلمح بصلاقصلال،شةا: دار المرصرف، -292

شرو مح أللاذ الاه دل داح المهي ل،تدألالف: أحمدلله بدن الاهجدصر الافيوحذ،دراسدمح لتحقلدق: د. لندلله -291

م . 2335لد د 2029لاهنرمح الايص لمح الممك بن دلل ،بللت: دار ضا،ا

المغهل،تألالف: لنلله او بن أحملله بن قللهاشمح المقللهسذ،تحقلق: د. لندلله او الاترودذ،لد. لندلله -299

م . 2330لد د 2020الافيصح الحمو،تولا ع للاارل الابؤلن الإساشلمح لالألقصف،الاهنرمح الايصلايمح،

106

الإسلام وبناء المجتمع

ألالف: لا ددددن الاددددلله ن المغهددددل لددددن حمددددل الأسددددفصر تخددددا ج شددددص الإحلددددص شددددن الأ نصر،تدددد -290

الارااقذ،شهنوع با ل إحلص لموم الالله ن لامغاالاذ .

تألالف: د. بملله الابابلني ا هل ،الاقدصلال: ،إلى شرافمح شرص ذ ألافصظ المه صج شغهل المحيصج -291

م . 2315لد د 2900شهنرمح شةهفل الانصبذ الحمبي لألدده ،

كاشمح:شكينمح الانصلا،الاهنردمح المفادات غا الاقا ن،تألالف: الاااغ الأ ن ص ذ،شكمح الم -299

لد . 2025الأللى،

المقدددللهشصت المم دددللهات،تألالف: بمدددلله بدددن ر دددلله الاقددداطبي )) الجدددلله ((،تحقلدددق: د. بمدددلله -290

م . 2355لد د 2005حجذ،بللت: دار الاغا الإساشذ،الاهنرمح الأللى،

لد . 2010شكص مح الماأل،تألالف: د. بملله بميص ذ،الاقصلال: دار الاعام،الاهنرمح الأللى، -295

لد . 2019الممخص الافق ذ،تألالف: د. صلح الافولاان،الاهنرمح الأللى، -293

شن رلااع حضصرتهص،تألالف: د. شةهفل الاعنصلذ،بللت: المكي الإساشذ. -200

شه صج المعما،تألالف: أبذ بكا الجااااز،بللت: شكينمح الميهبي . -202

لاهنرمح الأللى . شوسولمح لما بن ا هص ،تألالف: د. بملله رلاس قمرجذ،بللت: دار الاهفصاا،ا -201

الموطأ،تددألالف: الإشددصم شصلاددك بددن أ ا،تحقلددق: بمددلله فددؤاد لنددلله الانددصقذ ، شةددا دار إحلددص -209

الاتراث الارابذ .

ـ ن ـ

ظدددصم الأسدددال الإسدددام،تألالف: جمصلدددمح شدددن الارممص ،الاكو ت:شكيندددمح الافاح،الاهنردددمح -200

لد . 2009الايص لمح،

: شكينددمح الااسددصلامح الحلله يمح،الاهنرددمح ظددصم الأسددال الإسددام،تألالف: د. بمددلله لقمددمح،لمصن -201

م . 2359لد د 2009الأللى،

لد . 2959الاه ص مح غا الحلله ث،تألالف: ابن الأرل الجارز ،تحقلق:الاههصحذ،المكينمح الإساشلمح، -209

ص مح المحيصج إلى اح المه صج،تألالف: ابن ص الااشمذ،بللت: دار الاكي الارمملمح،الاهنرمح -200

لد . 2020الأللى،

لألطصر،تألالف:بملله بن لمذ الابووص ذ،بللت: دار الاكي الارمملمح . لل ا -205

ـ و ـ

الاددو لا لأحكددصم الأسددال الإسددام،تألالف: بمددلله سددام شددللهوور،الاقصلال:دار الاه ضددمح -203

م .2305الارابلمح ،

107

الإسلام وبناء المجتمع

محتويات الكتاب

الصفحة الموضــــــــوع

. شقللهشمح الاكيص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

. القسم الأول : المجتمع المسلم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . شف وم المجيمع المعما لفصل الأول :ا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

. ترا ف المجيمع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

. ترا ف الجمصلمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

. ترا ف الأشمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

. أسا بهص المجيمع للهص مح الإسام ب الفصل الثاني : . . . . . . . . . . . . . . 21

. الأسصس الأل : الإ عصن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

. اد يمصللمح الأسصس الايص ذ : الاالاب . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

. الأسصس الايصلاث : الاضن اد يمصلذ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

. الأسصس الااابع : الأر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

. صت المجيمع الإساشذ الفصل الثالث : . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

. الاعممح الأللى : أ مجيمع شميام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

. الاعممح الايص لمح : أ مجيمع صد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

. الاعممح الايصلايمح : أ مجيمع شيعصشح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

. عممح الااابرمح : أ مجيمع شنالا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

. أسنص تقو مح الاالاب اد يمصللمح الفصل الرابع : . . . . . . . . . . . . . . . 91

. أد تبا ع ال الجمصلمح لالجمرمح لالارللله ن لالجهصلال . . . . . . . . . . . . . . . 91

. ألد : ال الجمصلمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

. رص لص : ال الجمرمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

. رصلايص : ال الارللله ن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90

. رابرص : ال الجهصلال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

. د تبا ع الإسام لاموا نصت اد يمصللمح ا ص مح . . . . . . . . . . . . . . . 00

. ألد : با الاوالالله ن لطصلي مص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. رص لص : ممح الأرحصم لالإحعصن إلال ا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 02

. رصلايص : الإحعصن إلى الجلان لتجه إ ااا ا . . . . . . . . . . . . . . . . 02

. ج د دلول الإسام إلى أسنص الايآلاف اد يمصلذ الارصم . . . . . . . . . . . . . . 09

. : إفبص الاعام ألد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09

. رص لص : توقل الاكنصر لالارهف لمل الاةغصر . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. رصلايص : أسنص أ اى تقوز الايآلاف اد يمصلذ . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. د د دلول الإسام إلى الأ اق الافصضممح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 01

108

الإسلام وبناء المجتمع

. ألد : الاةللهق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09

. رص لص الحلص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. رصلايص : الانبص مح لطاقمح الاو . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 05

. : المللهارال لالايمهف بصلآ ا ن رابرص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 05

. صشعص : أ اق أ اى دلص إلال ص الإسام لأ اق حار شه ص . . . . . . . . . . . 03

. لد د تبا ع الإسام لاميكصفل اد يمصلذ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

. ألد : تبا ع فا ضمح الااوصل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

. رص لص : تبا ع لاوصل الافها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

. رصلايص : تبا ع الاهفقصت الاوا نمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

. ابرص : تبا ع لا نصت شصلالمح أ اى تكصفملمحر . . . . . . . . . . . . . . . . 10

. صشعص : تبا ع الاةللهقصت الايهوللمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

. ل د دلول الإسام إلى الحوار لالجللها بصلاك لذ أحعن . . . . . . . . . . . . . . 19

. ألد : الإسام دلول لصلملمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

. رص لص : اليمصد الإسام طا ق الحوار الحعن تنملغ رسصلاي . . . . . . . . . . . 10

. لقمح الحوار لأقعصش للاوالاش رصلايص : حق . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 91 ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا الفصل الخامس :

. أد أغاا برلم الابنص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

. د ا يبصر لسصال الإلام المضمممح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

. ج د ضرف ممح ويل شن الابنص برممص الإسام . . . . . . . . . . . . . . . . 90

. د د فبو الافواح الأ اقلمح ، لبلصن حكم ص لحكا تحايم ص لالأ هصر المترتنمح لمل ص . . . . 00

. صالاا -2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. الامواط -1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 02

. الاقاف -9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 01

. اد ياط -0 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09

. لد د المخللهرات لالمعكاات لالالله صن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. المخللهرات -2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. المعكاات -1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 01

. الالله صن -9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 00

. ل د الاا ول ل رالص إفعصد الاراقصت اد يمصللمح . . . . . . . . . . . . . . . 03

. الافاق ب الاا ول لالهلله مح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

. لأرالص إفعصد الاراقصت اد يمصللمح شضصر الاا ول . . . . . . . . . . . . . . 52 القسم الثاني : الأسرة المسلمة

. ألملمح الأسال لشكص ي ص الإسام الفصل الأول : . . . . . . . . . . . . . . 50

. أ د ألملمح الأسال لتكو ه ص شن ا الاالاج الابالذ دلن غله . . . . . . . . . . . 50

109

الإسلام وبناء المجتمع

. لالأ ظممح الاقللهيممح لالحلله يمح د المكص مح الاك حظلت ب ص الماأل الإسام شقصر مح بصلمجيمرصت . . . . 55

. ألد : الماأل لهلله غل المعمم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

. رص لص : شكص مح الماأل الإسام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

. برلم الابن لالااد لمل ص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

. لمل الماأل -2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

. صدل الماأل -1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

. الالله مح -9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

. ترللهد الاال صت -0 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

. د د الحجص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. لله الحجص شقص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202

. فصت الحجص الابالذ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201

. حللهلد الحجص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209

. الابن الاك أرلت حو الحجص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201

. د د لواشل حمص مح الأسال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. ألد : غلم الانةا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. رص لص : ادسيئاان لالله و الانلوت . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203

. رصلايص : ا مول . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222

. لوترابرص : قاار الاهعص الان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222

. صشعص : الاغلل لمل المحصرم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

. سصدسص : لقوبمح الاا ص لالاقاف . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220

. ا هنمح لأحكصش ص الارصشمح الفصل الثاني : . . . . . . . . . . . . . . . . 223

. أ د ا هنمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. ألد : شرهل ا هنمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

. رص لص : شبالللي ص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

. رصلايص : ألللهاف ا هنمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

. يلصر الاال رابرص : شرص ل اد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212

. د الماأل الاك يحل هني ص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

. المحاشصت شن الاهعص : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. الاهوع الأل : باشصت حاشمح شؤبللهل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. ألد : المحاشصت بصلاهع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

. رص لص : المحاشصت بصلمةصلال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

. رصلايص : المحاشصت بصلااضصع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219

. الاهوع الايص ذ المحاشصت حاشمح شؤقيمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219

. د د أحكصم ا هنمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213

. ألد : الاهظا إلى المخهوبمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213

111

الإسلام وبناء المجتمع

. رص لص : المخصلافصت الاباللمح ا هنمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292

. الاهكصح لشقص للهه لأحكصش الفصل الثالث : . . . . . . . . . . . . . . . . 291

. أ د ترا ف الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291

. د حكا الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291

. ج د الاترغل الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299

. حد د أروصن الاهكص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299

. لد د الط الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293

. ل د الابالط الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202

. كصح الميرمح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209

. كصح الاي ملل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. كصح الابغصر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. لا د شقص لله الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201

. دلول تحلله لله الاهعل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203

. تهظلا الاهعل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

. الإ ص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

. مح لمل لقلله الاهكصحالآرصر المترتن الفصل الرابع : . . . . . . . . . . . . . . . . 210

. أ د حقوق الاال للا نصت مص : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. ألد : الحقوق المبترومح ب الاال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

. رص لص : حقوق الاالج . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290

. رصلايص : حقوق الاال مح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292

. د حقوق الأبهص لالآبص للا نصت ا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290

. ألد : حقوق الأبهص لمل الآبص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290

. بص لمل أبهصا ارص لص : حقوق الآ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202

. فاق الاهكصح ، أسنصب ص ل رصرلص الفصل الخامس : . . . . . . . . . . . . . . . 200

. أ د الاهاق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. ترا ف الاهاق حكم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

. حكمي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

. أقعصم الاهاق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252

. د ا مع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

. ترا ف ا مع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

. أدلامح ا مع ، حكممح شبالللي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

. د د الامرصن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

. ترا ف الامرصن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

. في ، حكم ، دلالم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259

. شص ترت لمل الامرصن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

110

الإسلام وبناء المجتمع

. د د الاظ صر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

. ترا ف الاظ صر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

. ألافصظ الاظ صر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253

. شص مام المظصلا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253

. لد د الإ ا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230

. ترا ف الإ ا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230

. حكم ، دلالم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230

. حكممح شبالللي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232

. ل د إسام أحلله الاال لأراه لقلله الاهكصح . . . . . . . . . . . . . . . . 232

. لا د الارللهل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

. ترا ف الارللهل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

. حكم ص لدلالم ص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

. الحكممح شن شبالللمح الارللهل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239

. أ واع الارللهد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239

. أحكصم الارللهل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230

. قصاممح المةصدر لالماا ع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233