ಭೂಮಿಗ ೂೊಂದು ಖೊಂಟ ಎೊಂಬ ರಿಔಲ್ನ ಯಲ್ಲಿ ಮನ ಯ, ಬೀದಿಯ, ದಿೀಖಳನುನ ೊಂದು ಖೊಂಟ ಯ

ಕಲ್ ನೊಂದಿಸಿ, ಸ ಚ್ುುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಮಿುಖಗಟ್ಟಿನ ಬಗ ಗ ಸಖು ಭೂಮಿಯ ಹಲ್ವು ನ ೈಸರ್ಗಿಔ ಸೊಂತಿ್ನುನ ಸೊಂರಕ್ಷಿಸುವ

ದೃಷ್ಠಿಕ ೂೀನದಿೊಂದ ಷೊಂಕ ೀತ್ತಔರ್ಗ ವಿಶವದದಯೊಂತ್ ಈ ತ್ತೊಂಖಳು ಅರ್ಥ್ ಅವರ್ ಅನುನ ಆಚ್ರಿಸಿದ ದೀ .

ಸ ಚ್ುುತ್ತಿರುವ ಜನಸೊಂಖ್ ಯ, ಬರಿದಖುತ್ತಿರುವ ಅೊಂತ್ಜಿಲ್, ಫರದಮಳ , ಬರಿದದ ಅಣ ಔಟ್ುಿ, ಹೀಗ

ನಿರುತ್ಾಹ ಭಡಿರುವ ದೃಶಯಖಳು, ಔಣ್ಣ ಮುೊಂದ ಷಲ್ು ಷಲ್ು ಕಣ್ುತ್ತಿ . ಮನುಷಯಯದ ನ ಲ್ರಿು

ಅಮೀರಿಕದೊಂತ್ಹ ಮುೊಂದುವರಿದ ಯಷರಖಳ ಜೀವನ ವ ೈಲ್ಲಯನ ನೀ ಅೊಂಧನುಔರಣ ಭಡದ , ಷವಯವರ್ಗ

ಬದುಔುವುದನುನ ಔಲ್ಲಯುವ ಅವಶಯಔತ್ ಎೊಂದಿರ್ಗತ್ಿ ಇೊಂದು ತ್ುೊಂಫ ಇದ .

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಸರಳ ಜೀವನವನುನ, ಅಶ ಿ ಏಕ ಗೊಂಧೀಯನ ನೀ ಮಯ ತ್ು. ಸತ್ಯವನುನ ತ್ತಳಿಯುವ

ವಿ ೀಔವನ ನೀ ಔಳ ದುಕ ೂೊಂಡಿದ ದ ೀನ ೂೀ ಎೊಂದು ಕ ಲ್ವೊಮೆ ಅನಿಸಿದರೂ, ಏಲ ೂಿೀ ಮುೊಂಗರಿನ ಮಳ ಯೊಂತ್

ಆವದ ಇನೂನ ಉಳಿದಿದ . ನವು ರಔೃತ್ತ, ಭೂಮಿ, ಕ ಯ , ನದಿ, ರಣಿ-ಕ್ಷಿಖಳನುನ, ರ್ಗಡ-ಮರಖಳ ಬಗ ಗ ತ್ತಳಿದು,

ಅವುಖಳನುನ ಸೊಂರಕ್ಷಿಸಲ್ು ಕಯಿ ರವೃತಿ್ಯಖಲ್ು ಇದ ಸರಿಮದ ಸಮಯ.

ಇ-ಮೀಲ್ ವಿಳಸ : kaanana.mag@gmail.com

ೆೈಜ್ಞನಕ ಹೆಸರು : Careya arborea

ಇಾಂಗ್ಲೀಷ್ ಹೆಸರು : Wild guava

ಹತ್ಿಲ್ ರ್ಗಡ ಮದದಲಿ್ ಎೊಂಬೊಂತ್ ಎಶ ೂಿೀ ೀಳ ನಮೆ ಸುತ್ಿಮುತ್ಿ, ರಷ ಿಯ ಬದಿಯಲಿ್ಲ, ಹತ್ಿಲ್ಲನಲ ಿೀ ಇರುವ ಸಸಯ ೈವಿಧಯವನುನ ನವು ಖಮನಿಸುವುದಿಲಿ್. ನಮೆ ಖಮನಖಳ ೀ ಫ ೀಯ , ಮೆ ವಲ ಗ ನಡ ದು ಸ ೂೀಖುಖ ದರಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲಿ್ಲ ಇದದ ಹಚ್ುಹಸಿರಿನ ವನಯಶಿಯನುನ ಔೊಂಡು . ದರಿಯುದದಔುು ಭಡಲ್ೂ ನ ೂೀಡಲ್ೂ ಏನೂ ಇಲಿ್ದಿದದರಿೊಂದ ನನಗ ನನ ೀ ೊಂದು ಕ ಲ್ಸಕ ೂಟ್ಟಿಕ ೂೊಂಡ . ದರಿಯ ಹಕ ುಲ್ಖಳಲ್ಲ ಿಕಣ್ುವ ರತ್ತಯೊಂದು ವಿಧದ, ವಿವಿಧ ಆಕರದ ಎಲ ಖಳನುನ ನ ೂೀಡುತ್ ಿಖಮನಿಸುತ್ಿ ನಡ ದ . ಎರಡು ಕ್ತೀಲ ೂ ಮಿೀಟ್ರ್ ದೂರದ ವಲ ಯನುನ ತ್ಲ್ುುವಷಿರಲ್ಲಿ ಬಯ ೂೀಬಬರಿ ತ್ ೂೊಂಬಬತ್ರಿು ವಿಧದ ಎಲ ಖಳನುನ ಖುರುತ್ತದುಸಿ ಔಳ ದುಸ ೂೀದ . ಇದನ ನೀ ಬೊಂಡಳರ್ಗಸಿಕ ೂೊಂಡು ಗ ಳ ಯಯ ೂೊಂದಿಗ ಚ್ರ್ಚಿಸಿದ . ವಲ ಯಲ್ಲ ಿಎಲ ಖಳ ರದಶಿನ ಏಿಡಿಸಿದ . ಮಔುಳು ಬೊಂದವು, ನ ೂೀಡಿದವು, ಮುಟ್ಟಿದವು, ಎಣಿಸಿದವು, ನಔುವು ಸ ೂೀದವು.

ನಮೆ ತ್ ೂೀಟ್ಕ ು ಕ ೂಳ ೆಗಲ್ದ ಔಡ ಯೊಂದ ಔೂಲ್ಲ ಭಡಲ್ು ಸ ೂಸದರ್ಗ ಬೊಂದ ುಟ್ಿಭದ ಮತ್ುಿ ಅವನ ಸ ೊಂಡತ್ತ ಚ್ುೊಂರ್ಚ ಸಖು ಇವರ ಏಕ ೈಔ ುತ್ರ ಕ ೈಕಲ್ು ಸಣ್ಣ ಸ ೂಟ ಿ ಡುಮೆಣ್ಣನದ ರ್ಚಔುನೂ ಫ ಳಿಗ ಗ ಏಳು ಖೊಂಟ ಯ ನಷಿಕ ು ನಮೆ ತ್ ೂೀಟ್ದಲ ಿೀ ಕಡುಕ ೂೀಳಿ ಫ ೀಟ ಮಡುತ್ತಿದದರು. “ ಏ. . . ಅಲಿ್ಲ ಸ ೂೀಯುಿ ನ ೂೀಡ ೂೀ . . .ಆ ಫ ೀಲ್ಲಗ ಸ ೂೀಯುಿ ಇಡ ೂುೀಳ ೀ. . .” ಎೊಂದು ಔೂಗಡುತ್ಿ ಸಔುಟ್ುೊಂಬ ಸಮೀತ್ಯರ್ಗ ಕಡುಕ ೂೀಳಿ ಫ ೀಟ್ಟ ನಡ ಸುತ್ತಿದರು.

ಬದಿರು ಮಳ ಯ ತ್ುದಿಯಲಿ್ಲ ಔುಳಿತ್ ಸಣ್ಣ ಕ ೂೀಳಿ ಮರಿಗ ಖುರಿಯಟ್ುಿ ಔಲಿ್ನುನ ಬಸಿಯೀ ಬಟ್ಿಳು ಚ್ುೊಂರ್ಚ. ಔಲ್ಲಿನ ಸ ೂಡ ತ್ ತ್ಪ್ಪಸಿಕ ೂೊಂಡ ಕಡುಕ ೂೀಳಿ ಮರಿಯು ುರರನ ೀ ಸರಿ ಗೌಜಲ್ ಮರದ ಔುದಲಿ್ಲನ ಬದಿರು ಮಳ ಯಲಿ್ಲ ಅಡರ್ಗಕ ೂೊಂಡಿತ್ುಿ.

“ಆ ಸಣ್ಣ ಮರಿ ಭೊಂಸ ಮೂರುಜನಕ ು ಷಲ್ಿದ ಬಟ್ಟಬಡಿ” ಎೊಂದು ನನು ಸ ೀಳಿದ . ಮೊದಲ ೀ ಫ ೀಟ ತ್ಪ್ಪ ಕ ೂೀಗ ೂೊಂಡಿದದ ಚ್ುೊಂರ್ಚಯೂ ಸಣ್ಣ ಕ ೂೀಳಿಮರಿಯನುನ ಹಡಿಯಲ್ು ಆಖದ ಖೊಂಡನನುನ ಉರ್ಗದು ಫ ೈದುಕ ೂೊಂಡು ಸ ೂೀದಳು.

ಗೌಜಲ್ ಮರದ ಬಳಿ ುರರನ ೀ ಸರಿ ಭಯದ ಕಡುಕ ೂೀಳಿ ಮರಿಯನುನ ಹುಡುಕ್ತದ . ಆ ಚ್ುೊಂರ್ಚ – ುಟ್ಿನಿಗ ಸಿಖದ ಅದು ನನಗ ಲ್ಲ ಿಸಿಖಫ ೀಔು. ಮೂನಿಲ್ುು ಅಡಿ ಆಳದ ಮಣ್ಣನುನ ಬಗ ದರೂ ೊಂದನಿ ನಿೀರಿಲ್ಿದ ಈ ಔಡು ಫ ೀಸಿಗ ಯಲ್ೂಿ ಈ ಗೌಜಲ್ ಮರ ಭತ್ರ ಬಟ್ಿಲ್ು ಗತ್ರದ ಬಳಿ ಹೂಖಳನುನ ಬಟ್ುಿ ಮೈದುೊಂಬಕ ೂೊಂಡಿತ್ುಿ. ತ್ ಳು ಹಳದಿ ಮಿಶಿರತ್ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ ೂನಳಗ ೂೊಂಡ ಹೂಖಳ ಖುಚ್ುಖಳಿದದವು. ೊಂದ ೀ ಹೂವದಲ್ಲಿ ಅಸೊಂಕಯ ಕ ೀಸರಖಳಿದುದ, ದಳದ ಉದದದ ಎರಡು ಟ್ುಿ ಉದದರ್ಗತ್ುಿ . ತ್ಮರವಣ್ಿದಿೊಂದ ಔೂಡಿದ ಕ ಲ್ವು ಸರಳ ರ್ಚಖುಯ ಲ ಖಳು ಮರಕ ು ಷ ೂಬಖನಿತ್ುಿ ಔೊಂಗ ೂಳಿಸುವೊಂತ್ ಭಡಿತ್ುಿ.

ಫ ಳಿಗ ಗ ಜ ೂೀತ್ತಿದದ ಬಳಿ ಹೂಖಳು ಸೊಂಜ ಸ ೂೀರ್ಗ ನ ೂೀಡಿದಯ ೊಂದೂ ಇಲಿ್. ಸೂರಕ್ತುಖಳು, ಇರು ಖಳು ಮಔರೊಂದದ ಆಷ ಗ ರಖಸವಶಿ ನಡ ಸಿ ದ ನೊಂತ್ರ ಹೂವಿನ ಮೀಲ ಡಿಸ್ಕು ನೊಂತ್ತದದ ಕ ೀಸರಖಳ ಖುಚ್ಛ ಕ ೊಂಗರ್ಗ ತ್ ೂಟ್ುಿಔಳರ್ಚ ಕ ಳಗ ಬದುದಬಟ್ಟಿದ . ಅೊಂಡಶಯ ಭತ್ರ ತ್ ೂಟ್ಟಿಗ ಅೊಂಟ್ಟಕ ೂೊಂಡಿತ್ುಿ.

ಫ ೀಸಿಗ ಔಳ ದು ಮುೊಂಗರು ಮುರ್ಗದು ಆಖಸ್ಕಿ ತ್ತೊಂಖಳಿಗ ಈ ಗೌಜಲ್ ಮರದ ಕಯಖಳು ಹಣಣದಖ ನಮೆ ತ್ ೂೀಟ್ದಲ್ಲ ಿ ೊಂದು ಸ ೊಂಡದೊಂಖಡಿಯೀ ಒನ್ ಆಖುತಿ್ದ . ಸುತ್ಿಮುತ್ಿ ಇರುವ ರ್ಗಯಕ್ತಖಳ ಲ್ ಿ ಗೌಜಲ್ ಹಣಿಣನ ಹುಳಿಹುಳಿ ಸ ೊಂಡದ ರೊಂರ್ಗ ಹಣಿಣನೊಂತ್ಹ ವಸನ ಯನುನ ಖರಹಸಿ ಹುಡುಔುತ್ಿ ಬರುತಿ್ . ಈ ಗೌಜಲ್ ಹಣಿಣನ ಸವಿಯನುನ ಸವಿಯಲ್ು ಜೊಂಕ , ಮುಳೆೊಂದಿ, ಕಡೊಂದಿಖಳು ನಮೆ ತ್ ೂೀಟ್ಕ ು ಲ್ಗ ಗ ಇಡುತ್ಿ . ಇತ್ುಿ ಅಡಿ ಎತಿ್ರಕ ು ನ ೀರರ್ಗ ಫ ಳ ಯುವ ಈ ಮರದ ಕಯ ತ್ುೊಂಬ ನರಿನಿೊಂದ ಔೂಡಿದ . ಹಣಿಣನಲಿ್ಲ ಹಲ್ವು ಬೀಜಖಳಿರುತ್ಿ .

ಹಣಣದ ಗೌಜಲ್ದಹಣ್ುಣ ಭರ್ಗ ಸ ೊಂಡಖುತ್ಿದ . ಈ ಹಣ್ುಣಖಳನುನ ಸಭಯಧನ ಭಡಿ. ನವ ಏರಿ ನಮೆ ುಟ್ಿನನುನ ನರ್ಚಸುವೊಂತ್ ತ್ೂಯಡುತ್ಿ ಷಖುವ ಕಡುಹೊಂದಿಯ ನಡ ಯನುನ ನ ೂೀಡಲ್ು ಬಲ್ುಚ್ೊಂದ. ಖುರುಸೊಂತ್ನ ರಕರ ಈ ಗೌಜಲ್ ಮರದ ಚ್ಕ ುಗ ಬಲ್ು ಓಷಧ ಖುಣ್ವಿದ ಯೊಂತ್ . ದನ-ಔರುಖಳಿಗ ಗಯದಯ ಈ ಮರದ ಚ್ಕ ುಯ ುಡಿಯನುನ ಓಷಧಮರ್ಗ ಬಳಸುತ್ಿರೊಂತ್ . “ಕಡಖ ಆನ ಖುೆ ಈ ಗ ೂಜಿದಣ್ುಣ ಖಳನುನ ತ್ದುಿ ತ್ದುಿ ತ್ತನ ೂುೀತ್ ” ಎೊಂದು ಕಡು ೂಜರರ ಹರಿೀಔ ಕಡುಸಿದದನು ವಿವರಿಸಿದನು.

ಜ ೀನ ೂನಣ್ಖಳಿಗ ಮಔರೊಂದವನುನ ಔುಡಿಸಿ ಅವುಖಳಿೊಂದ ಯಖಸವಶಿ ಕ್ತರಯ ಭಡಿಸಿಕ ೂೊಂಡು, ಸ ೊಂಡದ ನವ ಬರಿಸಿ ರಣಿಖಳಿೊಂದ ಬೀಜ ರಷರ ಭಡಿಸಿಕ ೂಳುೆವ ಈ ಗೌಜಲ್ ಮರಖಳು ಇತಿ್ತೀಚ ಗ ತ್ುೊಂಬ ಔಡಿಮಮಖುತಿ್ತ . ಕರಣ್ ಹುಡುಔಫ ೀಕ್ತದ .

ನಮೆ ಮನ ಯ ಮುೊಂದ ಇರುವ ದ ೂಡ ಡೀ ಗೌಡರ ಹತ್ ಿಕ ರ ಭವಿನ ತ್ ೂೀಟ್. ನಮೆ ಮನ ಯ ಸುತ್ಿಮುತ್ಿಲ್ೂ

ಇರುವ ಆಲ್ದ ಮರ, ಹಲ್ಸಿನ ಮರ, ಫ ೀವಿನ ಮರ, ಮುೊಂತ್ದ ಮರಖಳು ಈ ಜಖವನುನ ೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕಡನನರ್ಗಯೀ ಭಡಿ ಬಟ್ಟಿ . ಇದನುನ ಕಡ ೊಂದ ೀ ನೊಂಬ ಬೊಂದ ಅದ ಶ ೂಿೀ ನವಿಲ್ು, ಕಡುಕ ೂೀಳಿ, ಹೊಂದಿಖಳು ನಮೂೆರಿನ ಜನರ ಫಯಗ ಳ ೆಯ ರುರ್ಚ ತ್ ೂೀರಿಸಿ ಮಣಣರ್ಗ ಸ ೂೀರ್ಗ . ಈ ಸುಳುೆ ಕಡಿನ ಮಧಯದಲಿ್ಲರುವ ಎರಡು ಜಖುಲ್ಲಖಳನ ೂನಳಗ ೂೊಂಡ ಸ ೊಂರ್ಚನ ಮನ ಯು ಅದ ಶ ೂಿೀ ಜತ್ತಯ ಹುಳುಖಳಿಗ , ಔ ಖಳಿಗ , ಔ ಖಳನುನ ಅರಸುತ್ ಿಬರುವ ಸವುಖಳಿಗ , ಸಹಸರಡಿಖಳಿಗ , ಚ ೀಳು ಮುೊಂತ್ದ ಕ್ತೀಟ್ಖಳಿಗ ಅತ್ತಥಿ ಖೃಹರ್ಗಬಟ್ಟಿದ . ಔ ಖಳನುನ ಫ ೀಟ ಮಡಿ ನಿಧನರ್ಗ ನುೊಂಖುತಿ್ತರಫ ೀಕದಯ ನಮೆ ಔಣಿಣಗ ಬದದರೊಂತ್ು ಅಶ ಿ ಎರಡ ೀ ಏಟ್ು „ ಕ ೀಲ್ ಔಥಮ್ „, ಫಯಯಲ್ಲರಿುವ ತ್ುತ್ಿನುನ ಬಷಡಿ ಒಡದ ಸವು ಸುಲ್ಭರ್ಗ ನಮಗ ತ್ಲ ಯಡಿಡ ಕ ೂಡುವ ಲತ್ಕ ು ಷಯುತಿ್ತತ್ುಿ.

ಅೊಂದು ಷಯೊಂಕಲ್ ಮುೊಂಗರು ಮಳ ಚ ನನರ್ಗ ಬೊಂದು ಭೂಮಿ ತ್ೊಂರ್ಗತ್ುಿ. ತ್ವರಣ್ ಶಿೀತ್ರ್ಗತ್ುಿ. ಔ ಖಳು ತ್ಮೆ ಸೊಂಗತ್ತಖಳನುನ ಹುಡುಔಲ್ು ಫರಿಸುತ್ತಿದದ ನದವು ಆಕಶ ಮುಟ್ುಿತ್ತಿತ್ುಿ. ಔಯ ೊಂಟ್ ಇಲಿ್ದಿದುದದರಿೊಂದ ಚ್ಳಿ ತ್ಳಲರದ ಫ ೀಖ ಮಲ್ಗ ೂೀಣ್ ೊಂದು ಅಮೆ ಅಡುಗ ಕ ಲ್ಸವನುನ ಫ ೀಖ ಫ ೀಖ ಭಡುತ್ತಿದದರು.

ಇನುನ ಮನ ಯಲಿ್ಲ ಉಳಿದಿದದ ನನು, ಅಔು, ಅಣ್ಣ ಲ ಯ ಬಳಿ ಬಸಿಕಯಸಿಕ ೂೊಂಡು ಅಲ ಿೀ ಆಟ್ಡುತ್ತಿದ ದವು. ಆದರೂ ಅಡುಗ ಯ ಡಿಮರ್ಗ ಊಟ್ ಭಡುವಷಿರಲ್ಲಿ ಯತ್ತರಯೀ ಆರ್ಗತ್ುಿ. ಊಟ್ ಮುರ್ಗಸಿ ಸ ೂರಗ ತ್ತರುಗಡಿಕ ೂೊಂಡು ಬರಲ್ು ಸ ೂೀರ್ಗದದ ಅಣ್ಣನು ಜಖುಲ್ಲಗ ಸ ೂೀಖುವಷಿರಲ್ಲಿಯೀ ಸಡನನರ್ಗ „ಸವು. . . . . . ಸವು. . . . . . ! „ ಎೊಂದು ರ್ಚೀರಿಕ ೂೊಂಡು ಮನ ಗ ಒಡಿ ಬೊಂದ. ಎಲಿ್ರ ಊಟ್ದ ತ್ಟ ಿಖಳನುನ ಎತ್ುಿತ್ತಿದದ ಅಮೆ ಮಲ್ರ್ಗದದ ನನು ಅಔು ಅವನ ಔೂಖನುನ ಕ ೀಳಿ ಅವನ ಬಳಿ ಒಡಿ „ಎಲ ೂಿೀ. . . . ?ಎಲ ೂಿೀ . . . .? ‟ಎೊಂದರು ಅಮೆ „ಇಲ ಿೀ ಮಟ್ುಿ ಮೀಲ ಮಲ್ಲಗತ್ುಿ, ತ್ುಳ ದ . ನನು ರಬಬರ್ ತ್ರ ಇತ್ುಿ „ ಎೊಂದ ಅಣ್ಣ „ ಈ ಔತಿ್ಲ್ಲಿ ಏನ ೂೀ ಕಣಿಸುಿ ನಿೊಂಗ ಮವೊದೀ ಕ ೂೀಲ್ನ ೂನೀ , ಹಖಗವನ ೂನೀ ತ್ುಳುದ ಸವೊಂತ್ನ ೀ ನಡ ೂಯೀ ಮಲ ೂುೀ ಸುಮನ „ ಎೊಂದು ಅಮೆ ಖದರಿದರು. ಆದರೂ ಅವರ ಭತ್ನುನ ಕ ೀಳದ ಅಣ್ಣ „ಇಲಿ್ ಇಲಿ್ ಇಲ ಿಅದ ೀ ಸ ೀ ಅದು‟ ಎೊಂದ „ಸರಿ ದಿೀ ಎತ್ ೂುೀ ಫಯ ನ ೂೀಡ ೂೀಣ್ ಸವು ಸಿರ್ಗದದ ರ ಭಡಿಿೀನಿ ಇವನ ಗ‟ ಎೊಂದು ಅಔುನನುನ ದಿೀ ತ್ರಲ್ು ಅಮೆ ಸ ೀಳಿದಖ ಅಔುನು „ ಹೂೂ . . . . ಹುೂ ಭಯ ಆಯಿದ

ನನ್ ಸ ೂೀಖಲ್‟ಿ ಎೊಂದುದಕ ು ಅಮೆ ಎಲಿ್ರನೂನ ಫ ೈಯುತ್ ಿ ಳಖಡ ಸ ೂೀರ್ಗ ದಿೀ ತ್ೊಂದು ಸುಭರು ಅಧಿ ಗೊಂಟ ಹುಡುಕ್ತದರೂ ಸವು ಸಿಖದಿದುದದಕ ು „ಎಲಿ್ ಸವು, ನಡಿ ಮಲ ೂುೀ ಸವು ಇಲಿ್ ರ್ಗೀವು ಇಲಿ್‟ ಎೊಂದು ದಿೀ ಹಡಿದುಕ ೂೊಂಡು ಮನ ಯ ಳಕ ು ಸ ೂೀಖುತ್ತಿದದರು ಆದರೂ ಅಣ್ಣನು ನವು ಹುಡುಔದ ಇದದ ಜಖುಲ್ಲಯ ಮೀಲ್ಲದದ ರೂಮನುನ ತ್ ೂೀರಿಸಿ „ಸವು ರೂಮ್ ನಲಿ್ಲ

ಇಫ ೀಿಔು‟ ಎೊಂದ „ಸರಿ ನಡಯ ಅದುನೂನ ನ ೂೀಡಿ ಬಯ ೂೀಣ್

„ ಎೊಂದು ರೂಮಿನ ಔಡ ಸ ೂರಟ್ರು. ರೂಮನುನ ೊಂದು ಯೌೊಂಡ್ ಸ ೂಡ ದು ದಿೀವನುನ ಫರ್ಗಲ್ ಹೊಂದ ತ್ೊಂದಖ ಸುರುಳಿ ಸುತ್ತಿಕ ೂೊಂಡು ಮಲ್ರ್ಗದದ ಸವು „ಬುಶ್ . . . .‟ ಎೊಂದು ಸ ಡ ಎತ್ುಿದನುನ ಔೊಂಡ ಎಲಿ್ರೂ ಆಚ ಒಡಿದ ವು.

ಅದರ ಬುಸುಖುಡುವ ಸದದನುನ ಕ ೀಳಿ ಸ ದರಿದದ ನವು ರೂಮಿನ ಔಡ ಸಹ ಸ ೂೀಖದ ಊರಿನಲ್ಲಿರುವ ದ ೂಡಡನನುನ ಔಯ ತ್ರಲ್ು ಒಡಿದ ವು ಸವು ಎೊಂಬುದನುನ ಕ ೀಳಿ ಅವರು ಸ ೂಡ ಯಲ್ು ಟರ್ಚಿ, ದ ೂಣ ಣ , ಬಜಿ , ಬೊಂದೂಔು ಎಲಿ್ವನೂನ ತ್ ಗ ದುಕ ೂೊಂಡು ಬೊಂದರು. ಅವರ ಆಯುಧಖಳನುನ ಔೊಂಡ ಅಮೆನು „ಸುಿ ಮವ್ ಸವು ಅೊಂತ್ ನ ೂೀಡಿರ ನಗರವ್ ಆದ ರ ಸ ೂಡ ಯೀದು ಫಯಡ ,ಒಡಿಸ್ಕ ಬಡಿರ „ ಎೊಂದರು ಸವು ಫರ್ಗಲ್ ಹೊಂದ ಇದುದದರಿೊಂದ ಸವು ಕಣ್ಲ ೊಂದು ದ ೂಡಡನು ಫರ್ಗಲ್ನುನ ತ್ ಗ ದು ಮಲ್ಿನ ಔುಕ ು ಇಡುಖ ಸವಲ್ ಶಬಧದುದದನುನ ಕ ೀಳಿಸಿಕ ೂೊಂಡ ಸವು ಬುಶ್ ಎೊಂದು ಸ ಡ ಎತ್ುಿದದನುನ ಔೊಂಡು „ನಖರ ಸ ೀ ಇದು „ ಎೊಂದರು ದ ೂಡಡ „ಅೊಂಗದ ರ ವಡ ೂಯೀದು ಫಯಡ ನಗರವು ನಮೆನ ದ ೀವುರ ಒಡಿಸ್ಕ ಬುಡಿರ „ ಎೊಂದರು ಅಮೆ . ದ ೂಡಡನು ಸುಭರು ಅಧಿ ಗೊಂಟ ರಯತ್ತನಸಿದರೂ ಸವು ಭುಸುಖುಡುತ್ಿ ಭಯದಿೊಂದ ಸ ೂರಗ ಬರದ ಅಲ ಿೀ ಮಲ್ರ್ಗದುದದನುನ ನ ೂೀಡಿ „ನಮೆ ಮನ ದ ೀವಯ ೀ ನಮೆ ಮವುದ ೂೀ ತ್ನುನ ನ ನಿಸಕ ು ಬೊಂದಿಫ ೀಿಔು ೂಜ ಭಡಿ ಮಲ ೂುೀಳನ ನಡಿರಿ „ ಎೊಂದು ಖೊಂಧದ ಔಡಿಡಖಳನುನ ತ್ೊಂದು „ನವು ನಿನನ ಕ್ ೀತ್ರಕ ು ಐದು ವಷಿ ತ್ ದ ಬತ್ತೀಿವಿ ಷಮಿೀ ನಮೆ ತ್ುಖಳನ ನಲ ಿಸ ೂಟ ಿಗ ಸಕ್ತಕ ೂೊಂಡು ನನನ ಮಔುಳನನ ಕಡು‟ ಎೊಂದು ರಥಿಿಸಿ ಎಲಿ್ರ ಕ ೈಲ್ೂ ಸವಿಗ ದೂರದಿೊಂದಲ ೀ ನಮಸುರಿಸಿ ಸ ೂೀರ್ಗ ಮಲ್ರ್ಗದ ವು. ಫ ಳಗ ಗ ಎದುದ ಬೊಂದು ನ ೂೀಡುವಷಿರಲ್ಲಿ ಸವು ಸ ೂರಟ ೀ ಸ ೂೀರ್ಗತ್ುಿ.

ಅೊಂದು ನನು ಸಹ ಸವು ಸ ೂರಗ ಸ ೂೀದದುದ ನಮೆ ರಥಿನ ಯೊಂದಲ ೀ ಎೊಂದು ನೊಂಬದ ದ ಆದಯ ದ ೂಡಡವನದೊಂತ್ ನವು ಅದನುನ ತ್ುೊಂಫ ಗಭರಿ ಡಿಸಿದದರಿೊಂದ ಅದು ಮನ ಯೊಂದ ಸ ೂರಗ ಬರಲ್ಲಲಿ್ ಎೊಂದ ನಿಸಿತ್ು. ಬರತ್ದಲ್ಲಿರುವ ಸೊಂಸೃತ್ತಖಳು ಎಷುಿ ಆಳರ್ಗ ಫ ೀರೂರಿದ ಎೊಂದಯ ಈ ಸೊಂಸೃತ್ತಖಳು ನಮೆನುನ ಬಡಲ್ು ಇನೂನ ತ್ುೊಂಫ ಶತ್ಔಖಳ ೀ ಫ ೀಕಖಬಹುದು. ಈ ಸೊಂಸೃತ್ತಖಳಿೊಂದ ರಿಸರದ ರಕ್ಷಣ ಖೂ ತ್ುೊಂಫ ಉಯೀಖಖಳಿ ಕ ಲ್ವು ಮರಖಳನುನ, ಸವುಖಳನುನ, ರಣಿಖಳನುನ , ಸಥಳಖಳನುನ ೂಜಸುವುದರಿೊಂದ ಯ ೂೀಕ್ಷರ್ಗ ರಿಸರದ ರಕ್ಷಣ ಯೂ ಆಖುತಿ್ತದ .

ೆೈಜ್ಞನಕ ಹೆಸರು : Mycteria leucocephala

ಇಾಂಗ್ಲೀಷ್ ಹೆಸರು : Painted Stork

ಫ ೊಂಖಳ ರಿನ ದಕ್ಷಿಣ್ಕ್ತುರುವ ಜರಖುಡಿಸಲ್ು ಎಲ ಉದುರುವ ಔುರುಚ್ಲ್ು ಕಡು, ಫ ೀಸಿಗ ಯಲ್ಲ ಿ ಕಡ ಲ್ ಿಣ್ರ್ಗ ಫ ೂಳರ್ಗ ಫ ೊಂಕ್ತಯೊಂದ ಸರಿದ ಔರಿಬೂದಿಯೊಂತ್ ಔರರಗ ಔೊಂಡು ಬರುವ ಕಡಿನ ಔುದಲಿ್ಲರುವ ೊಂದು ಹಳಿೆ, ೊಂದ ೀ ಬೀದಿ. . .ೊಂಧಹತ್ುಿ ಮನ ಖಳಿರಫ ೀಔು. ಊರಿಗ ಲ್ ಿ ದ ೂಡಡದದ ಏಕ ೈಔ ಡಷಲ ಮನ ಯ ಮುದುಔನದ ತ್ತಮೆನ ಏಕ ೈಔ ಮಮೊೆಖನ ತ್ತೀಟ ಔುಭರ. ಮವುದ ೀ ಮರಖಲ್ಲ ಸದಿದಲ್ದ ಸಯಖರ್ಗ ಏರಿ! ಜರ್ . . .ಎೊಂದು ಇಳಿಯುವುದರಲ್ಲ ಿಬಹಳ ರಿಣಿತ್ ಬಡಿ!. ರ್ಚಔುೊಂದಿನಲಿ್ಲ ತ್ುೊಂಬ ಟ್ಟ೦ಖ, ಮನ ಯಲಿ್ಲ ಮರಿಖೂ ಸಿಖುತಿ್ತರಲ್ಲಿಲಿ್ ಕಡು-ಮೀಡು, ಕ ಯ -ಔುೊಂಟ ಖಳ ನನದ ಎಲ ಿೊಂದರಲ್ಲ ಿಹಕ್ತುಖಳನುನ ಹುಡುಔುತ್ಿ ತ್ತರುಗಡುವ ಅಲ ಭರಿ.

ತ್ತೀಟ ಔುಭರ ರ್ಚಔುೊಂದಿನಲಿ್ಲ ತ್ತೀಟ , ಆದಯ ಎರಡು ಮಔುಳ ತ್ೊಂದ ಮರ್ಗ ಇಖಲ್ೂ ತ್ತೀಟ ಎೊಂದಯ ಮರಿಗ ತ್ನ ನಖು ಬರುವುದಿಲ್ ಿಸ ೀಳಿ!, ಎಲಿದರೂ ಮೊಲ್, ಫ ಳವ, ನವಿಲ್ು, ಕಡುಕ ೂೀಳಿಯೊಂತ್ಹ ಖೂಡು ಸಿಔುಯ ಷಔು, ಆ ಮರಿಖಳನುನ ಔದುದತ್ೊಂದು ಮನ ಯಲಿ್ಲ ಷಔುತ್ನಿ . ಕ ಲ್ವು ೀಳ ಮವುದ ೀ ಕಡುಹಕ್ತು-ರಣಿಖಳು ಸಿಖದಿದದಯ , ತ್ನನ ಔಮಲ್ನುನ ತ್ತೀರಿಸಿಕ ೂಳೆಲ್ು ರಿಳಖಳನುನ ತ್ೊಂದು ಷಕ್ತ ಆಟ್ಡುತ್ಿ ಔೂರುತ್ಿನ .

ಮೊನ ನಯಶ ಿೀ ಶಿವಮೊಖಗದ ಔಡ ಸ ೂೀರ್ಗದದನೊಂತ್ , ಬರಫ ೀಕದಯ ದರಿಯಲ್ಲ ಿ ಮೊಂಡಖದ ದ ಕ್ಷಿಧಮ ಎೊಂಬ ಫ ೂೀಡಿನುನ ನ ೂೀಡಿ ಕರನುನ ತ್ತರುರ್ಗಸಿ ನ ೀಯ ಮೊಂಡಖದ ದ ಔಡ ಸ ೂರಟ್ನೊಂತ್ , ಎಶ ೂಿೊಂದು ತ್ರತ್ರ ಹಕ್ತುಖಳನುನ ನ ೂೀಡಿ ತ್ುೊಂಬ ಕುಷ್ಠಮರ್ಗ, ಇೊಂತ್ಹದ ೂೊಂದು ಹಕ್ತುಯನುನ ಮನ ಯಲಿ್ಲ ಷಕ್ತದಯ ಸ ೀಗ ಎೊಂದು ಮನಸಿಾನಲಿ್ಲಯೀ ಯೀರ್ಚಸಿದದನ . ಇವನು ಎೊಂದೂ ನ ೂೀಡದ ಸವಕ್ತು, ಸ ಜಾಲ ಿ, ಔತಿ್ಲ್ ಖುಪ್ಪ, ಗ ೂೀದಬದ, ಫಯುಳಔ, ಔರಿಕ ೊಂಬರಲ್ು, ಬಳಿಕ ೊಂಬರಲ್ು, ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ , ಫತ್ುಖಳೊಂತ್ಹ ಬಹಳ ಹಕ್ತುಖಳನುನ ಅಲಿ್ಲ ನ ೂೀಡಿದದನ . ಜ ೂತ್ ಯಲಿ್ಲದದ ಗ ಳ ಯನಿಗ “ನ ೂೀಡು ಆ ಹಕ್ತು ಎಷ್ಟಿ ಚ್ನನರ್ಗದ ಯಲ್?ಿ” ಎೊಂದು ಸ ೀಳಿದ.

ಈ ಹಕ್ತುಖಳು ನದಿಯ ಇಕ ುಲ್ಖಳಲ್ಲ ಿ ಫ ಳ ದ ಮರಖಳ ಮೀಲ ಲ್ ಿ ಔಡಿಡ, ಎಲ ಮತ್ುಿ ಣ್ಹುಲಿ್ನುನ ಷ ೀರಿಸಿ ಬಟ್ಿಲ್ಲನಕರದ ಖೂಡುಖಳನುನ ಭಡಿಕ ೂೊಂಡಿ , ಶುಭರದ

ಆಖಸದಲ್ಲ ಿಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ಖಳು ತ್ನನ ಮರಿಖಳಿಗ ಕುಾ. . .ಕುಾ. . .ಕುಾ. . .ಎೊಂದು ಔೂಗಡುತ್ ಿಆಸರವನುನ ಫಯಲ್ಲ ಿ ಔರ್ಚುಕ ೂೊಂಡು ಹರಿಯುವ ನದಿಯ ಮೀಲ ಸರಿ ಬೊಂದು ಮರದ ಮೀಲ್ಲರುವ ಖೂಡುಖಳಲಿ್ಲ ಮರಿಖಳಿಗ ಔುಟ್ುಔನುನ ನಿೀಡುತಿ್ . ಮಿೊಂಚ್ುಳಿೆಖಳೊಂತ್ೂ ನದಿಯ ನಿೀರಿಗ ಲ್ಲರುವ ಔಡಿಡಖಳ ಮೀಲ ಔುಳಿತ್ು ಮಿೀನು ಶಿಕರಿಗರ್ಗ ಸೂಯಿನ ಫ ಳಕ್ತನ ಕ್ತರಣ್ ಮತ್ುಿ ನಿೀರಿನಲಿ್ಲ ಕಣ್ುವ ಮಿೀನನುನ ತ್ನನ ಮನಸಿಾನಲ್ಲಯೀ ಖಣಿತ್ದ ಲ ಔುಖಳನುನ ಭಡುತ್ಿ ತ್ಲಿ್ಲೀನರ್ಗ . ಇನೂನ ಔತಿ್ಲ ಖುಪ್ಪಖಳೊಂತ್ು ನದಿಯ ದೊಂಡ ಯ ಮೀಲ ಔುಳಿತ್ು ಫ ೀಟ ಗರ್ಗ ಶಿವನ ಜಭಡುತ್ತಿ !, ಮರದ ಮೀಲ ಔುಟ್ುರು ನಿೀಡುತ್ತಿದದ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ಯನುನ ತ್ ೂೀರಿಸುತ್ ಿ “ಲ ೂೀ, ಆ ಹಕ್ತು ನ ೂೀಡ ೂೀ ಸ ೀರ್ಗದ . . ! ತ್ಲ ನ ೂೀಡು ಬೊಂಡಿ ಿತ್ರ ಆಯಿ!” ಎೊಂದನ ತ್ತೀಟ . ಆ ಹಕ್ತುಯ ತ್ಲ ಬೊಂಡಿ ಿಸರಿ ಆದಯ ೀ ತ್ಲ ಕ ೊಂು ಮಿಶಿರತ್ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಸ ೂೊಂದಿದ . “ನ ೂೀಡು ಫಲ್ದ ತ್ುದಿಯಲಿ್ಲ ಕ ೊಂು ಬಣ್ಣ ಇದ ! ಎಷ್ಟಿ ಚ ನನರ್ಗದ ಆ ಹಕ್ತು” ಎೊಂದು ಗ ಳ ಯನಿಗ ಸ ೀಳಿದ.

ಆ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ಹದಿದರ್ಗೊಂತ್ ದ ೂಡಡದು, ಬಳಿಯ ಬಣ್ಣದ ಕ್ಷಿ, ಬಳಿ ಯ ಕ ುಯ ಮೀಲ ಔುಟ್ಟಿಖಳಿ . ಭುಜ, ಯ ಕ ುಯ ಅೊಂಚ್ು ಮತ್ುಿ ಮೊೀಟ್ು ಫಲ್ವು ತ್ತಳಿ ಖುಲಬ ಬಣ್ಣ. ಫ ೀಟ ಗ ಸುಲ್ಭದ ಬಲ್ಲಷಿ ಉದದನ ಯ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುು. ಕಲ್ುಖಳು ನಿೀಳದ ಖುಲಬ ಬಣ್ಣದುದ.

ತ್ತೀಟ ಔುಭರನ ಔಣಿಣಗ ಬದದ ಮೀಲ ಮುರ್ಗಯತ್ು! ಗ ಳ ಯನಿಗ “ ನಿೀನು ಇಲ ೀಿ ಇಯ ೂೀ ೊಂದು ನಿಮಿಸ ಬೊಂದ ” ಎೊಂದು ಸ ೀಳಿ ಸ ೂರಟ್ವನು ಎಶ ೂಿತ್ಿದರೂ ಬರಲ ೀ ಇಲಿ್. ಗ ಳ ಯ ಕದು ಕದು ಷಕರ್ಗ ಸ ೂೀರ್ಗ ಕರಿನಲಿ್ಲ ಔುಳಿತ್ತಿದದ. ಕ ೈಕಲ್ುಖಳನುನ ರರ್ಚಕ ೂೊಂಡು ತ್ಲ ದಿೊಂಬನ ತ್ರ ಹಕ್ತುಯನುನ ಔೊಂಔುಳಲಿ್ಲ ಇಟ್ುಿಕ ೂೊಂಡ ಖಸುಿಕಯುತ್ತಿದದ ಪರಿಷ್ಠರನವರ ಔಣ್ುಣತ್ಪ್ಪಸಿಕ ೂೊಂಡು ಬೊಂದ ಔುಭರನು, ಕರಿನ ಡಿಕ್ತುಯಲ್ಲ ಿಯ ಕ ು, ಕಲ್ುಖಳನುನ ದರದಲಿ್ಲ ಔಟ್ಟಿಟ್ುಿ, ನ ೀರ ಊರಿನ ಔಡ ಬೊಂದುಬಟ್ಿ. ಸದಯ ಅವನ ಅದೃಷಿ ಮವ ಚ ಕ್ ಪೊಸಿಿನಲ್ುಿ ಸಿಕ್ತುಸಕ್ತಕ ೂಳೆದ ಬೊಂದಿದದನ !. ಅವನಿಗ ೀನು ಗ ೂತ್ುಿ ಈ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ಅಯದೊಂರ್ಚನ ವನಯಜೀವಿಖಳ ಷಡುಲ್ ನಲ್ುಲಿ್ಲ ಸೊಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಟ್ಟಿದ ಎೊಂದು!. ಹಕ್ತು ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದರ್ಗತ್ುಿ ಹಡಿದುಕ ೂೊಂಡು ಬೊಂದಿದದನ .

ನಿೀ ೊಂದ್ ಸರಿ ಯೀಚ್ನ ಭಡಿ ಶಿವಮೊಖಗದ ಮೊಂಡಖದ ದ ಎಲಿ್ಲ!, ಫ ೊಂಖಳ ರಿನ ಬನ ನೀರುಗಟ್ಿ ಎಲಿ್ಲ!, ಬಯ ೂಬಬರಿ ಮೂನೂನರು ಕ್ತಲ ೂೀಮಿೀಟ್ರ್ ದೂರ. ಅದರ ಆಸ ೀ ಫ ೀಯ , ಇವನು ತ್ೊಂದಿರುವ ಆಸ ೀ ಫ ೀಯ . ಈ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ಖಳಿಗ ಬನ ನೀರುಗಟ್ಿ ಸೂಔ ಿಆಸವಲಿ್ ೀ ಅಲಿ್, ಈ ಕ ೂಔುಯ ಖಳು ಅಪ್ಪ-ತ್ಪ್ಪಮದರು ಔೂಡ ಈ ಔಡ ಬಯ ೂೀದಿಲಿ್ ಬಡಿ!. ಇದ ಲ್ ಿತ್ತೀಟ ಔುಭರನಿಗ ಸ ೀಗ ತ್ತಳಿಯ ಫ ೀಔು, ತ್ೊಂದು ಎರಡು-ಮೂರು ದಿನಖಳರ್ಗರಫ ೀಔು. ಮನ ಯ ಮುೊಂದ ಕಲ್ಲಗ ದರಔಟ್ಟಿ ಆಟ್ಡಿಸುತ್ತಿದದ, ನಿೀ ಸ ೀಳಿ ಎರಡು ಮಔುಳ ತ್ೊಂದ ಬಹಳ ತ್ತೀಟ ಎೊಂದಯ ನಖು ಬರುತಿ್ದ ೂೀ ಇಲಿ್ವೊೀ!. ಹಕ್ತು ಸ ೀಗ ೂೀ ಭಡಿ ದರ ಔಳರ್ಚಕ ೂೊಂಡು

ಸರಲಖದ ಸರಿ ಅರಳಿಮರದ ತ್ುದಿಯನುನ ಷ ೀರಿ. ಇವರಿೊಂದ ಕದಿದದ ರಣ್ಯದಿೊಂದ ಬಚಯತ್ು. ಆದಯ ಈಖ ಆಖಸದಲ್ಲ ಿ ಸಯಡಿಕ ೂೊಂಡಿದದ ಹದುದಖಳು. ಈ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ಯನುನ ನ ೂೀಡಿ ಆಶುಯಿದಿೊಂದ ಬೊಂದು ಔಚ್ುತ್ ೂಡರ್ಗದವು! ಕುಾ. . .ಕುಾ. . .ಕುಾ. . .ಎೊಂದು ಅರಚ್ುತ್ ಿ ಹದುದಖಳಿೊಂದ ತ್ಪ್ಪಸಿಕ ೂಳೆಲ್ು ಆಖದ ಅಸಸಯಔತ್ ಯೊಂದ ಕ್ತರುಚ್ುತ್ಿ ಔುಳಿತ್ತಿತ್ುಿ.

ಇದದನುನ ನ ೂೀಡಿದ ಭದ ೀವ ಔಲ್ುಿಖಳಿೊಂದ ಹದುದಖಳನುನ ಸ ೂಡ ದು ಒಡಿಸಿ “ಇದಯವುದು! ಸ ೂಸ ಕ್ಷಿ ಬೊಂದಿದ ಯಲ್ವ, ನಮೂೆಗ ಿ” ಎೊಂದು ಆಶುಯಿದಿೊಂದ ತ್ಕ್ಷಣ್ ನನಗ ಪೊೀನ್ ಭಡಿ “ೊಂದು ಸ ೂಸ ಹಕ್ತು ಬೊಂದಿದ ! ಅರಳಿ ಮರದ ಮೀಲ ಔುಳಿತ್ತದ . ಕ ೊಂು ತ್ಲ , ಉದದಕ ೂಔುು, ದ ೂಡಡ ಕ ೂಔುಯ ಇದದರ್ಗದ ” ಎೊಂದು ಸ ೀಳಿದ, ನನಗ ಸವಲ್ ಇರಿಸು-ಮುರಿಸು ಆಯತ್ು, ನಮೂೆರಿಗ ಸ ೂಸ ಹಕ್ತು! ಮವುದು ಎೊಂದು ಯೀರ್ಚಸುತ್ ಿಆಗಖ ಈ ಗ ೂೀದಬದ ಹಕ್ತುಖಳು ಬತ್ಿ , ವಷಿದಲ್ಲ ಿಎರಡು-ಮೂರು ಷರಿ ಔರಿಕ ೊಂಬರಲ್ು ಫ ೀಟ್ಟ ಕ ೂಟ ೂಿೀಖಿ , ಅದು ಬಟ ರೀ ಫಯುಳಔ ೊಂದ ರಡು ಫರಿ ಬೊಂದಿದುದೊಂಟ್ುಿ. ‟ಇದಯವುದು‟ ಎೊಂದ “ಏ ಸರಿ ಎಲ ಿಡಿೀಟ ೀಲರ್ಗ ಸ ೀಳು ಭಯಯ” ಎೊಂದು ಕ ೀಳಿದ . ಮದ ೀವು ಎಲಿ್ವನುನ ಸ ೀಳಿದ. ಸಖ ತ್ತಳಿಯತ್ು, ಅದು ಬಣ್ಣದ ಕೆೊಕಕರೆ ಎೊಂದು. ಇೊಂರ್ಗಿೀಷನಲಿ್ಲ ಪೆೈಾಂಟೆಡ್ ಸ್ಾರ್ಕ್ ಅೊಂತ್ ಔಯ ಯುತ್ಿಯ . ಭದ ೀವ ಎರಡು-ಮೂರು ಪೊೀಟ ೂೀ ಔೂಡ ತ್ ಗ ದಿದದ. ಅಮೀಲ ಎರಡು ದಿನದ ನೊಂತ್ರ ತ್ತಳಿದಿದುದ ಇದು ತ್ತೀಟ ಔುಭರನ ಕ್ತತ್ತ್ತ ಎೊಂದು!.

ಈ ಬಣ್ಣದ ಕ ೂಔುಯ ತ್ನನ ರಿರವನುನ ಷ ೀರಲ್ು ಮೂನೂನರು ಕ್ತಲ ೂೀಮಿೀಟ್ರ್ ಸರಿಸ ೂೀಖಫ ೀಔು. ಅದು ಸ ೂೀಯತ್ ೂೀ ಇಲಿ್ವೊೀ ಗ ೂತ್ತಿಲಿ್, ಸ ೂೀರ್ಗದದಯ ಮತ್ ಿ ತ್ನನ ರಿರದ ಸಮೀತ್ ಇಲಿ್ಲಗ ಬರಬಹುದಲ್ವ? ಎೊಂಬ ಭದ ೀವನ ರವ ನಗ “ಅವು ಮತ್ ಿ ಬರಲ್ು ಈ ಜಖ ಅವುಖಳ ಆಸವಲಿ್ ಬಡುಭಯಯ, ಅವುಖಳ ಆಸ ಆರ್ಗದ ರ ಇದೂು ಮೊದಲ ಬರತ್ತಿದುವ”ಎೊಂದ .

ವಿದ್ಾರ್ಥ್ಗಗ್ ವಿಜ್ಞನ

* ಕೆಾಂಚಿರುೆ ಪದ

ನಮೆ ಹತಿ್ತಲ್ಲನ ಭವಿನ ಮರದಲಿ್ಲ

ುಟಬಲ್ ಗತ್ರದ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಖೂಡು ಕಣ್ುಸಿತ್ು. ಭವಿನ ಮರಕ ು ಕಯ ಕ್ತೀಳಲ್ು ಬರುವ ಸೂುಲ್ ಮಔುಳಿಗ ಲ್ ಿಈ ಖೂಡು “ನನನ ತ್ೊಂಟ ಗ ಬೊಂದಿೀಮ ಹುಶರ್!” ಎೊಂದು ಸ ದರಿಸುವೊಂತ್ತತ್ುಿ. ಅೊಂರ್ಚೀ ಔಡಿಡ ಗತ್ರಕ್ತೊಂತ್ ತ್ ಳೆರ್ಗರುವ ಈ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಖಳು ೊಂದು ಔರ್ಚುಬಟ್ಟಿಯ ಷಔು ಉರಿ ಉರಿ ಉರಿ!. ಅಷುಿ ಸಣ್ಣ ಗತ್ರದ ಕ್ತೀಟ್ ಇಷುಿ ದ ೂಡಡ ಭವಿನ ಎಲ ಖಳನುನ ಬರ್ಗಗಸಿ ಖೂಡು ಔಟ್ುಿವುದದರೂ ಸ ೀಗ ? ಎೊಂದು ಔುತ್ೂಹಲ್ದಿೊಂದ ಖಮನಿಸಿದ . ತ್ೊಂಡ ೂೀ ತ್ೊಂಡರ್ಗ ಬಬರ ಕಲ್ುಖಳನುನ ಇನ ೂನಬಬರು ಹಡಿದು ಎರಡು ಎಲ ಖಳನುನ ಬರ್ಗಗಸಿಯೀ ಬಟ್ಿವು. ಇದನ ನೀ ಕಯುತ್ತಿದದ ಇನ ೂನೀೊಂದು ತ್ೊಂಡದ ಇರು ಖಳು ತ್ನನ ಫಯಯಲ್ಲ ಿ ಇನೂನ ಲಿ ಷ ಿೀಜ್ ನಲಿ್ಲರುವ ಫ ಳೆರ್ಗನ ಇರು ೀ ಮರಿಖಳನುನ ಫಯಯಲ್ಲ ಿಔರ್ಚು ತ್ೊಂದವು. ನೂಯರು ಇರು ಖಳು ಎಳ ದು ಹಡಿದಿದದದ ಎರಡೂ ಎಲ ಖಳ ಅೊಂರ್ಚಗ ಆ ಲವಿಖಳು ಸರವಿಸುವ ಯ ೀವ ೆಯೊಂತ್ಹ ನೂಲ್ಲನಿೊಂದ ಅೊಂಟ್ಟನೊಂತ್ ಅೊಂಟ್ಟಸಿಬಟ್ಿವು .

ಇತಿ್ತೀಚ ಗ ಈ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಯ ಬಗ ಗ ಅದಯಯನ ನಡ ಸಿದ ವಿಜ್ಞನಿಖಳ ತ್ೊಂಡವು ಈ ುಟ್ಿ ಕ ೊಂರ್ಚರು ತ್ನನ ದ ೀಹದ ತ್ೂಔಕ್ತುೊಂತ್ ನೂರುಟ್ುಿ ಸ ಚ್ುು ತ್ೂಔದ ಬರವನುನ ಎಲ ಯ ಕ ಳ ಗ ತ್ಲ ಕ ಳಗರ್ಗ ನಿೊಂತ್ು ಎತಿ್ಬಲಿ್ದು!

ಎೊಂದು ಔೊಂಡುಹಡಿದಿದದಯ . ಅತ್ಯೊಂತ್ ಬಲ್ವಲ್ಲಮರ್ಗ ಹಡಿದುಕ ೂಳುೆವುದ ೀ ಅಲಿ್ದ ತ್ುತ್ುಿ ಸೊಂಧಭಿದಲ್ಲಿ ತ್ನನ ದದ ಹಡಿತ್ವನುನ ಮತ್ಿಷುಿ ಸ ರ್ಚುಸಿಕ ೂಳುೆತ್ಿದ . ಎೊಂದು ತ್ಮಸ್ಕ ಎೊಂಡ ೈನ್ ಎೊಂಬ ವಿಜ್ಞನಿ

ಔೊಂಡುಹಡಿದಿದದಯ . ಮರದ ಮೀಲ ಸಿಸುವ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಖಳು

ಮರದ ಮೀಲ್ಲೊಂದ ಅಔಷೆತ್ ಆರ್ಗ ಕ ಳ ಗ ಬದದರೂ ಇವುಖಳಿಗ ಏನೂ ತ್ ೂೊಂದಯ ಆಖುವುದಿಲ್.ಿ ಆದಯ

ಮರಳಿ ಮನ ಗ ಹೊಂತ್ತರುರ್ಗ ಬರುವ ದರಿ ಗ ೂತ್ಿಖುವುದಿಲ್ಿ ಅಶ ಿ. ಎಲ ಖಳ ಕ ಳಗ ತ್ಲ ಕ ಳಗರ್ಗ ನಿಯಯಸರ್ಗ ನಡ ಯುಖ ಇವುಖಳ ಕಲ್ಲನಲಿ್ಲರುವ ಚ್ಟ್ ದವು ಎಲ ಅಥವ ಕ ೂೊಂಫ ಖಳನುನ ಬಹಳ ಭದರರ್ಗ ಹಡಿದುಕ ೂಳುೆತ್ಿ . ಆದದರಿೊಂದ ತ್ನಗ ಫ ೀಕದಖ ಕ್ಷಣಧಿದಲ್ಲ ಿರತ್ತ ಕಲ್ನುನ ಸಡಿಲ್ಗ ೂಳಿಸಿ ಸ ಜ ಾಯನುನ ಕ್ತತಿ್ತಔುಬಹುದು.ಮತ್ುಿ ಗಳಿ ಜ ೂೀಯರ್ಗ ಬೀಸುಖ ಈ ಇರು ಖಳ ಕಲ್ಲನ ಹಡಿತ್ವು ಸ ಚುಖುತಿ್ದ .

ಈ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಖಳ ಚ್ಲ್ನ ಯನುನ ಸ ೈಸಿೀಡ್ ವಿಡಿಯೀ ತ್ ಗ ದು ಖಮನಿಸಿದಖಲ ೀ ವಿಜ್ಞನಿಖಳಿಗ ಗ ೂತ್ಿದದುದ. ಆ ುಟಣಿ ಇರು ದಖಳು ತ್ ೀವಯುಔಿರ್ಗ ಎೊಂದು. ಆ ದದಲಿ್ಲನ ತ್ ೀವ ಅೊಂಟ್ು ಅಲಿ್. ಆ ತ್ ೀವವು ಕಯಪ್ಪಲ್ರಿ ಆಕ್ಷನ್ ನಿೊಂದರ್ಗ , ಸ ೀಗ ತ್ ೀವದ ೀರ್ ಗಜಗ ಬರ್ಗಮರ್ಗ ಅೊಂಟ್ಟಕ ೂಳ ೆತ್ಿದ ೂೀ ಅದ ೀ ರಿೀತ್ತ ಇರು ಯ ದ ಎಲ ಗ ಬರ್ಗಮರ್ಗ ಅೊಂಟ್ಟಕ ೂಳುೆತ್ಿದ .

ಗಳಿ ಜ ೂೀಯರ್ಗ ಬೀಸುಖ ಇರು ಖಳು ತ್ಮೆ ದಖಳನುನ ಎರಡು ಟ್ುಿ ಹರ್ಗಗಸಿಕ ೂಳುೆತ್ಿ .

ಅಖಲ್ದ ದವಿದದಯ ಹಡಿತ್ ಸ ಚುಖುತಿ್ದ , ಬರ್ಗಮಖುತಿ್ದ . ಇತ್ಯ ಫ ೀಯ ಜತ್ತಯ ಇರು ಖಳ ಔೂಡ ದಖಳನುನ ಅಖಲ್ಲಸಿಕ ೂಳುೆತ್ಿ ಮದರೂ ಈ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಯಷುಿ ಫ ೀಖ ದವನುನ ಹರ್ಗಗಸುವುದು ಔುರ್ಗಗಸುವುದು ಭಡುವುದಿಲಿ್

ಮರದಲಿ್ಲ ಕ ೂೊಂಚ್ ಅಲ್ುಗಟ್ ಶುರದರೂ ಐದರು ಮಿಲ್ಲಷ ಕ ೊಂಡಿನಲ್ಲ ಿ ದವನುನ ಹರ್ಗಗಸಿ ಭದರಡಿಸಿಕ ೂಳುೆತ್ಿದ . ಇಷುಿ ೀಖರ್ಗ ನಡ ಯುವ ಈ ಅೊಂಟ್ಟಕ ೂಳುೆವ ಕ್ತರಯ ನರಜೀವಕ ೂೀಶಖಳ ಕಯಿ ೀಖಕ್ತೊಂತ್ ಸ ಚ್ುು ೀಖದುದು!. ಆದದರಿೊಂದ ಈ ಕ ೊಂರ್ಚರು ಯ ಕಲ್ಲನ ಹಡಿತ್ದ ಕ್ತರಯ ಮವುದ ೀ ಯಷಯನಿಔ ಅಥ ಜ ೈವಿಔ ಅಲಿ್ . ಮವುದ ೂೀ ಮೊಂತ್ತರಔದ ಕ್ತರಯ ಎೊಂದು Endullen and Federche ರವರು ಇತಿ್ತೀಚ ಗ ರತ್ತದಿಸಿದದಯ .

ತೆೈಲವಿದದಾಂತೆ ಹಣ್ ತೆೈಲ ಇರುವ ಬವಿಯಲ್ಲಲ ಹಣ್ದ ಹೆೊಳೆಯೀ ಹರಿವುದು ಆರ್ಥ್ಕ ನೆಲೆಯ ನೀಡುವಲ್ಲಲ ದ್ೆೀಶ ವಾಂತಿ ನಲುವುದು...!! ಹಳ್ಳ ತೆೊೀಡಿ ಬವಿ ಮಡಿ ಹಾಂಡಿ ಹಪೆೆ ಮಡಿ ಹೀರುತ ದ್ೆೀಶದ ಸಾಂತುು ಹೆಚಿಿಸುವಲ್ಲಲ ಭೊಮಿ ತಯಿ ನಲುಗುವಳ್ು..!! ತೆೈಲದಾಂತೆ ಮನುಜನರು ಕಷಾಗಳ್ ಹೆೊರುವನೆೊೀ ಬೆಲಲದುಾಂಡೆಯಗ್ ತನು ಇರುೆ ಮಧ್ೆಾ ನಲುವನು...!!! ಎಣ್ೆಣ ಇರುವ ದೀದಾಂತೆ ಸದ್ ಬೆಳ್ಗುತಿರುವರು ಮನೆಮಾಂದಗೆ ಬೆಳ್ಕಗ್ ಹೆೊರೆಗಳ್ ತ ಹೆೊರುವನು...!! ಹಣ್ದ ಹೆೊಳ ೆಹರಿದರಾಂತೊ ಮನೆ-ಮನಗಳ್ು ತ ಕುಣಿವವು ಇದದರೆ ಇರುವ ಬಾಂಧಗಳೆಲಲ ಇರದರೆ ತ ಕಿತುು ಹರಿವವು..!! ಮನುಜನ ಹಣ್ ತೆೈಲದಾಂತೆ ಬೆಳ್ಕಿಗೊ ಬೆೀಕು ತೆೈಲವಾಂತೆ ರಗತಿ, ಚಲನೆ ಸಕಲಕೊ ಬೆೀಕು ಹಣ್ವಿದದವ ತೆೈಲ ಬವಿಯಾಂತೆ..!!

- ಸುಖುಣ್ಮಸ ೀಶ್