1

بسم هللا الرحمن الرحيــــــــــم

النصوص القرآنية المتشابهة وجدولة االختالف بينها ماهي الغاية من تأليف هذا الكتاب؟

يسبب لهم صعوبات في حفظ القرآن أو حفاظ القرآن يعلمون ذلك جيدا وهذا األمر قد . ة التشابه أو جزئيةمكل من يتلو كتاب هللا يالحظ أن هناك متشابهات لفظية بين بعض آياته، قد تكون تا .تذكر آياته، وقد يختلط عليهم األمر عند تالوته عن ظهر الغيب، فيأتون بلفظ يعود إلى سورة هي غير التي يتلونها

قارب في األلفاظ ويمكن ألي امرئ أن يعود إليه كمرجع لهذا األلفاظ المتقاربة في الجدول بهذا الكتاب وهو يمثل المعلومات األساسية للتشابه أو التما هداني هللا له من قمت بجمع كل هذا الكتاب ال .مع ذلك فهناك الكثير مما ال أملك فيها مالحظة تعين على التذكر. من ناحية أخرى، فقد أوردت ما هداني هللا له من مالحظات تساعد على تذكر الفروق وموقع كل لفظ. الغرض

.ن هناك ألفاظا متشابهة أخرى لم أستطع إحصاءهايمكن أن يكون كامال وال بد أ

اسم

السورةاالختالف في نص اآليـــــــــــــــة

النصتعلــــــــــــــيق لفائدة

الحفاظ أحرف بدايات السور

تلك آيات تلك آيات الكتاب الحكيم* الر 2-1 يونس 1 كتاب حكيم خبيركتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن * الر 2-1 هود تلك آيات تلك آيات الكتاب المبين* الر 2-1 يوسف كتاب كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور* الر 2-1 إبراهيم تلك آيات تلك آيات الكتاب وقرآن مبين* الر 2-1 الحجر "ذلك الكتاب"ب الوحيدة ذلك الكتاب ال ريب فيه هدى للمتقين* الم 2-1 البقرة خاصة هللا ال إله إال هو الحي القيوم* الم 2-1 آل عمران خاصة أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم ال يفتنون* الم 2-1 العنكبوت خاصة غلبت الروم في أدنى األرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون* الم 2-1 الروم تلك آيات الكتاب الحكيمتلك آيات * الم 2-1 لقمان "تنزيل"الوحيدة فيها تنزيل الكتاب ال ريب فيه من رب العالمين* الم 2-1 السجدة السورة لوحدها بين سور ال كتاب/ نص خاص كتاب أنزل إليك فال يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين* صالم 2-1 األعراف

تبدأ بأحرفتلك آيات / نص خاص آيات الكتاب، والذي أنزل أليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس ال يؤمنون تلك* رالم 2-1 الرعد

الكتابالسورة جاءت وسط سور تبدأ

)الر(ب تنزيل الكتاب من هللا العزيز العليم* حم 2-1 غافر

2

نص خاص *يعلمونكتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم *تنزيل من الرحمن الرحيم* حم 3-1 فصلت صيغة خاصة كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك هللا العزيز الحكيم* عسق* حم 3-1 الشورى متطابق مع آية الدخان والكتاب المبين* حم 2-1 الزخرف والكتاب المبين* حم 2-1 الدخان األحقافمتطابق مع تنزيل الكتاب من هللا العزيز الحكيم* حم 2-1 الجاثية تنزيل الكتاب من هللا العزيز الحكيم* حم 2-1 األحقاف

تلك آيات الشعراء والقصص متطابقتان المبين/تلك آيات تلك آيات الكتاب المبين* طسم 2-1 الشعراء 2/ تلك آيات/ بدون ميم تلك آيات القرآن وكتاب مبين* طس 2-1 النمل

المبينالشعراء اآلية الثانية ال تشابه

والقصص، وهي معكوس اآلية الثانية من سورة الحجر

الشعراء والقصص متطابقتان المبين/تلك آيات تلك آيات الكتاب المبين* طسم 2-1 القصص

باسم/ح اسمســــــــــب ربك العظيم باسمفسبح 74 الواقعة 3 ربك العظيم باسمفسبح 96 الواقعة ربك العظيم باسمفسبح 52 الحاقة تختلف عن الثالث ربك األعلى اسم سبح 1 األعلى سبح بحمد ربك

بحمد ربك وكن من الساجدين فسبح 98 الحجر 4 النص مقارب جدا لنص سورة ق بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وسبح 130 طه "ربك"الوحيدة بدون وسبح بحمدهوتوكل على الحي الذي ال يموت 58 الفرقان بالعشي واإلبكار وسبح بحمد ربكواستغفر لذنبك 55 غافر قبل طلوع الشمس وقبل الغروب وسبح بحمد ربك 39 ق حين تقوم وسبح بحمد ربك 48 الطور واستغفره إنه كان توابا فسبح بحمد ربك 3 النصر سبح وردت لوحدها في بالعشي واإلبكار وسبحواذكر اسم ربك كثيرا 41 آل عمران

اآليتين

وأطراف النهار لعلك ترضى فسبحومن آناء الليل 130 طه الحياة الدنيا والموت في نظر الــــــكافرين

نموت ونحيا: بدون وما نحن بمبعوثين حياتنا الدنياوقالوا إن هي إال 29 األنعام 5 وما نحن بمبعوثين Uنموت ونحياU حياتنا الدنياإن هي إال 37 المؤمنون

3

ومايهلكنا إال الدهر، وما لهم بذلك من علم إن هم إال Uنموت ونحياUوقالوا ماهي إال حياتنا الدنيا 24 الجاثية يظنون

ماهي وليس إن هي

الليل والــــــــنهارلتسكنوا فيه والنهار مبصرا، إن هللا لذو فضل على الناس ولكن أكثر هللا الذي جعل لكم الليل 61 غافر 6

الناس ال يشكرون

هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا، إن في ذلك آليات لقوم يسمعون 67 يونس األخرياتتختلف عن وجعل النهار نشورا الليل لباسا والنوم سباتا وهو الذي جعل لكم 47 الفرقان ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا، إن في ذلك آليات لقوم يؤمنون 86 النمل ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 73 القصص األخرياتتختلف عن وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار نشورا 10 النبأ

أنجــــــا ونجــــــا وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب 49 البقرة 7 وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون 50 البقرة لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين 63 األنعام معه في الفلكفكذبوه فأنجيناه ومن 64 األعراف فأنجيناه والذين معه برحمة منا 72 األعراف فأنجيناه وأهله إال امرأته كانت من الغابرين 83 األعراف إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا هللا منها قد افترينا على هللا كذبا 89 األعراف العذاب يقتلون أبناءكم ويستحيون نساءكموإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء 141 األعراف فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء 165 األعراف لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين 22 يونس فلما أنجاهم إذا هم يبغون في األرض بغير الحق 23 يونس : تختلف عن آية األعراف الفلك وجعلناهم خالئففكذبوه فنجيناه ومن معه في 73 يونس

.بدل أنجيناه" فنجيناه"اآلية الوحيدة في هذه المجموعة

"المنذرين"وآخرها " خالئف"فيها : وفيها" نجينا:"كلها ولما جاء أمرنا نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 هود

"برحمة منا"

فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ 66 هود ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا، وأخذت الذين ظلموا الصيحة 94 هود أنجينا منهمفلوال كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في األرض إال قليال ممن 116 هود اذكروا نعمة هللا عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب 6 إبراهيم فلما نجاكم إلى البر أعرضتم، وكان اإلنسان كفورا 67 اإلسراء يابني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور األيمن 80 طه

4

الوعد فأنجيناهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفينثم صدقناهم 9 األنبياء و نجيناه ولوطا إلى األرض التي باركنا فيها للعالمين 71 األنبياء ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث 74 األنبياء فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم 76 األنبياء ونجيناه من الغم، وكذلك ننجي المؤمنينفاستجبنا له 88 األنبياء فقل الحمد ل الذي نجنا من القوم الظالمين 28 المؤمنون وأنجينا موسى ومن معه أجمعين 65 الشعراء فأنجيناه والذين معه في الفلك المشحون 119 الشعراء إال عجوزا في الغابرين* فنجيناه وأهله أجمعين 170 الشعراء وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون 53 النمل فأنجيناه وأهله إال امرأته قدرناها من الغابرين 57 النمل فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين 15 العنكبوت فما كان جواب قومه إال أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه هللا من النار 24 العنكبوت فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون 65 العنكبوت دعوا هللا مخاصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد 32 لقمان ونجيناه وأهله من الكرب العظيم 76 الصافات ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم 115 الصافات إال عجوزا في الغابرين* إذ نجيناه وأهله أجمعين* المرسلينوإن لوطا لمن 134 الصافات ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون 18 فصلت من فرعون* ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين 30 الدخان إنا أرسلنا عليهم حاصبا إال آل لوط نجيناهم بسحر 34 القمر

مقابل عمل الســــــوءعمل الصـــــــالح فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أحسن الذي كانوا من ذكر أو أنثى وهو مؤمنمن عمل صالحا 97 النحل 8

يعملون

كالهما فيها من ذكر أو أنثى وهو مؤمن

فأولئك من ذكر أو أنثى وهو مؤمنمن عمل سيئة فال يجزى إال مثلها، ومن عمل صالحا 40 غافر يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب

متشابهتان في الجزء من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها، وما ربك بظالم للعبيد 46 فصلت األول من اآلية

من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون 15 الجاثية

القيــــــامةالتبرؤ من األقرباء يوم فإذا نفخ في الصور فال أنساب بينهم يومئذ وال يتساءلون 101 المؤمنون 9 ومن في * وفصيلته التي تؤويه* وصاحبته وأخيه* يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه-11 المعارج

5

*األرض جميعا ثم ينجيه 14-33 عبس

37 لكل امرئ منهم * وصاحبته وبنيه* وأمه وأبيه* المرء من أخيهيوم يفر * فإذا جاءت الصاخة

يومئذ شأن يغنيه

التحدي لإلتيـــــان بسور مشابهة للقـــــرآنإن وادعو شهداءكم من دون هللاوإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله 23 10

كنتم صادقين شهداءكم

من استطعتم إن كنتم صادقين وادعو من استطعتم من دون هللاأم يقولون افتراه، قل فأتوا بسورة مثله 38 يونس إن كنتم وادعو من استطعتم من دون هللاأم يقولون افتراه، قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات 13 هود

صادقين من استطعتم

يأتوا بمثل هذا القرآن ال يأتون بمثله ولو كان بعضهم قل لئن اجتمعت اإلنس والجن على أن اإلسراء لبعض ظهيرا

صيغة خاصة

اإليمان بكـــــل األنبيـــــــاء والرسل وما أنزل عليهموما Uإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب واألسباط UإلىUوما أنزل UإليناUآمنا بال وما أنزل UقولواU 136 البقرة 11

النبيون من ربهم، ال نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون Uأوتي

إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب واألسباط Uعلى Uوما أنزل Uعلينا Uآمنا بال وما أنزل UقلU 84 آل عمران من ربهم، النفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون UالنبيونUو

األصنامالنبي عليه الصالة والسالم منهي عن عبادة ، قل ال أتبع أهواءكم، قد ضللت إذا وما أنا من Uقل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون هللاU 56 األنعام 12

المهتدين الجزءاألول متطابق

لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب Uقل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون هللاU 66 غافر العالمين

أهل الكتاب السابقين بالقرآن معرفة حق تالوته، أولئك يؤمنون به، ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون UيتلونهUالذين آتيناهم الكتاب 121 البقرة 13

كما يعرفون أبناءهم، وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون Uيعرفونه Uالذين آتيناهم الكتاب 146 البقرة كما يعرفون أبناءهم، الذين خسروا أنفسهم فهم ال يؤمنون UيعرفونهUالذين آتيناهم الكتاب 20 األنعام

تكن وتكونن الحق من ربك فال تكونن من الممترين 147 البقرة 14

تكن بدل تكونن من الممترين تكنالحق من ربك فال 60 آل عمران الممترينلقد جاءك الحق من ربك فال تكونن من 94 يونس

بصائر

6

قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ 104 األنعام 15 هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون 203 األعراف لعلهم ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون األولى بصائر للناس وهدى ورحمة 43 القصص

يتذكرون

هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون 20 الجاثية تعليم الكتاب والتزكية بإرسال الرسل

التزكية قبل تعليم ويزكيهمعليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة يتلوربنا وابعث فيهم رسوال منهم 129 البقرة 16الكتاب والحكمة عدا

في اآلية على لسان إبراهيم

كما أرسلنا فيكم رسوال منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم 151 البقرة

تكونوا تعلمون

لقد من هللا على المؤمنين إذ بعث فبهم رسوال من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم 164 آل عمران كانوا من قبل لفي ضالل مبينالكتاب والحكمة، وإن

هو الذي بعث في األميين رسوال منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة، وإن 2 الجمعة كانوا من قبل لفي ضالل مبين

كدأب آل فرعون والذين من قبلهم فأخذهم هللا بذنوبهم وهللا شديد العقاب كذبوا بآياتناكدأب آل فرعون والذين من قبلهم، 11 آل عمران 17

الجزء األول متطابق في فأخذهم هللا بذنوبهم، إن هللا قوي شديد العقاب كفروا بآيات هللاكدأب آل فرعون والذين من قبلهم، 52 األنفال اآليات الثالث

فأهلكناهم بذنوبهم وأغرقنا آل فرعون وكل كذبوا بآيات ربهمكدأب آل فرعون والذين من قبلهم 54 األنفال كانوا ظالمين

....فذرهــــــــــم فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يالقوا يومهم الذي يوعدون 83 الزخرف 18

يخوضوا : ال تحوي فذرهم حتى يالقوا يومهم الذي فيه يصعقون 45 الطور ويلعبوا

مطابقة آلية الزخرف يالقوا يومهم الذي يوعدونفذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى 42 المعارج قرض هللا

فيضاعفه له أضعافا كثيرة، وهللا يقبض ويبسط وإليه قرضا حسنا من ذا الذي يقرض هللا 245 البقرة 19 ترجعون

فيضاعفه له وله أجر كريم قرضا حسنا من ذا الذي يقرض هللا 11 الحديد يضاعف لهم ولهم أجر كريم قرضا حسنا إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا هللا 18 الحديد يضاعفه لكم ويغفر لكم، وهللا شكور حليم قرضا حسنا إن تقرضوا هللا 17 التغابن

دفع هللا الناس

7

لفسدت األرض، ولكن هللا ذو فضل على العالمين ولوال دفع هللا الناس بعضهم ببعض 251 البقرة 20لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم هللا ولوال دفع هللا الناس بعضهم ببعض 40 الحج

كثيرا

أنفــــــــــقوا خلة وال شفاعةيا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم ال بيع فيه وال 254 البقرة 21

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسيتم ومما أخرجنا لكم من األرض 267 البقرة وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لوال أخرتني إلى أجل قريب 10 المنافقون

فأصدق وأكن من الصالحين

ينــــــــــفقون أموالهمالذين ينفقون أموالهم في سبيل هللا ثم ال يتبعون ما أنفقوا منا وال أذى لهم أجرهم عند ربهم و ال 262 البقرة 22

خوف عليهم وال هم يحزنون

الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار، سرا وعالنية فلهم أجرهم عند ربهم وال خوف عليهم وال هم 274 البقرة يحزنون

والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس وال يؤمنون بال وال باليوم اآلخر، ومن يكن اشيطان له قرينا 38 النساء فساء قرينا

تسمع الصــــــم ليست بداية ‘ استفهامية أفأنت تسمع الصم ولو كانوا ال يعقلون 42 يونس 23

آية

الصم الدعاء إذا ولوا مدبرينإنك ال تسمع الموتى وال تسمع 80 النمل مطابقة آلية النمل عدا فإنك ال سمع الموتى وال تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين 52 الروم

الفاء بأولها

استفهامية أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضالل مبين 40 الزخرف لن تغني عنهم أموالهم وال أوالدهم

إن الذين كفروا ، وأولئك هم وقود النارلن تغني عنهم أموالهم وال أوالدهم من هللا شيئاإن الذين كفروا 10 عمرانآل 24، وأولئك أصحاب النار هم فيها لن تغني عنهم أموالهم وال أوالدهم من هللا شيئاإن الذين كفروا 116 آل عمران

خالدون إن الذين كفروا

عن المنافقين ، أولئك أصحاب النار هم فيها خالدونتغني عنهم أموالهم وال أوالدهم من هللا شيئالن 17 المجادلة قتل اليهود لألنبــــــــــــياء

النبيين، الحق ، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونالحقبغير النبيين ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات هللا ويقتلون 61 البقرة 25، ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس حقبغير النبيينإن الذين يكفرون بآيات هللا ويقتلون 21 آل عمران

فبشرهم بعذاب أليم

8

مشابهة لآليتين التاليتين ، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونحقبغي األنبياء ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات هللا ويقتلون 112 آل عمران ونقول ذوقوا عذاب الحريق حقبغير األنبياءسنكتب ما قالوا وقتلهم 181 آل عمران حق بغير األنبياء فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات هللا وقتلهم 155 النساء

أوتوا نصيــــــبا من الكتابيدعون إلى كتاب هللا ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم ألم تر إلى الذين أوتو نصسبا من الكتاب 23 آل عمران 26

وهم معرضونالجزء األول متطابق

في اآليات الثالث

يشترون الضاللة ويريدون أن تضلوا السبيل ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب 44 النساء يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤالء ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب 51 النساء

أهدى من الذين آمنوا سبيال

ولد/ أنى يكون لي غالم وقد بلغني الكبر وامرأتي علقر، قال كذلك هللا يفعل ما يشاء غالمقال رب أنى يكون لي 40 آل عمران 27

ولم يمسسني بشر، قال كذلك هللا يخلق مايشاء ولدقالت رب أنى يكون لي 47 آل عمران وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا غالمقال رب أنى يكون لي 8 مريم

مقام المتقين في الجنـــــــــــــة-45 الحجر 28

48 إخوانا ونزعنا ما في صدورهم من غل، * ادخلوها بسالم آمنين* إن المتقين في جنات وعيون

*ال يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين* على سرر متقابلين

-49 ص 54

متكئين فيها يدعون فيها * جنات عدن مفتحة لهم األبواب* هذا ذكر، وإن للمتقين لحسن مآبإن هذا * هذا ما توعدون ليوم الحساب* وعندهم قاصرات الطرف أتراب* بفاكهة كثيرة وشراب

*نفادلرزقنا ما له من

-67 الزخرف 73

* ياعباد ال خوف عليكم اليوم وال أنتم تحزنون* األخالء يومئذ بعضهم لبعض عدو إال المتقينيطاف عليهم بصحاف * ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون* الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين

وتلك الجنة التي * خالدونمن ذهب وأكواب، وفيها ما تشتهيه األنفس وتلذ األعين وأنتم فيها *لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون* أورثتموها بما كنتم تعملون

-51 الدخان 57

كذلك * يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين* في جنات وعيون* إن المتقين في مقام أمينالموتة األولى ال يذوقون فيها الموت إال * يدعون فيها بكل فاكهة آمنين* وزوجناهم بحور عين *فضال من ربك، ذلك هو الفوز العظيم* ووقاهم عذاب الجحيم

-31 ق 35

من خشي الرحمن بالغيب * هذا ماتوعدون لكل أواب حفيظ* وأثزلفت الجنة للمتقين غير بعيد *لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد* ادخلوها بسالم، ذلك يوم الخلود* وجاء بقلب منيب

-15 الذاريات 16

مطابقة آلية الحجر *آخذين ما آتاهم ربهم، إنهم كانوا قبل ذلك محسنين* إن المتقين في جنات وعيون

-17 الطور 24

كلوا واشربوا * فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم* ونعيمإن المتقين في جنات والذين آمنو واتبعتهم * متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين* هنيئا بما كنتم تعملون

9

* ذريتهم بإيمان ألقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء، كل امرئ بما كسب رهينويطوف عليهم * يتنازعون فيها كأسا ال لغو فيها وال تأثيم* يشتهونوأمددناهم بفاكهة ولحم مما

*غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون-54 القمر

55 *في مقعد صدق عند مليك مقتدر* ونهرإن المتقين في جنات

*إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم 34 القلم -41 المرسالت

44 إنا * كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون* وفواكه مما يشتهون* وعيون ظالل إن المتقين في

*كذلك نجزي المحسنين "ظالل"الوحيدة فيها

-31 النبأ 36

ال يسمعون فيها لغوا وال * وكأسا دهاقا* وكواعب أترابا* حدائق وأعنابا* إن للمتقين مفازا *جزاء من ربك عطاءا حسابا* كذابا

تصيبه نعمة من هللاموقف اإلنسان حين وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا، قل هللا أسرع مكرا 21 يونس 29

وإذا أنعمنا على اإلنسان أعرض ونأى بجانبه 83 اإلسراء نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل ل أندادا ليضل عن سبيله، قل تمتع ثم إذا خوله نعمة منه 8 الزمر

.......بكفرك قليال

.....قال إنما أوتيته على علم، بل هي فتنة ثم إذا خولناه نعمة منا 49 الزمر مطابقة آلية اإلسراء وإذا أنعمنا على اإلنسان أعرض وناى بجانبه 51 فصلت مرات 3تتكرر " اذا"األحرف ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون 33 الروم

حال اإلنسان إذا أصابه شر أو ضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما، فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى الضر وإذا مس اإلنسان 12 يونس 30

ضر مسه

كان يئوسا الشروإذا مسه 83 اإلسراء 29تتمة اآلية في دعا ربه منيبا إليه ضر وإذا مس اإلنسان 8 الزمر

أعاله

29تتمة اآلية في دعانا ضر فإذا مس اإلنسان 49 الزمر أعاله

29تتمة اآلية في دعوا ربهم منينين إليهضر وإذا مس الناس 33 الروم أعاله

قال رب اجعل لي آيةثالثة أيام إال رمزا، واذكر ربك كثيرا وسبح قال رب اجعل لي آية، قال آيتك أال تكلم الناس 41 آل عمران 31

بالعشي واإلبكار

أيام -عمران

10

ليال -مريم زكريا في اآليتين ثالث ليال سويا قال رب اجعل لي آية، قال آيتك أال تكلم الناس 10 مريم هللا ربي وربكم

هذا صراط مستقيمإن هللا ربي وربكم فاعبدوه، 41 آل عمران 32اآليات الثالث متطابقة،

في " هو"عدا الزخرف

هذا صراط مستقيموإن هللا ربي وربكم فاعبدوه، 36 مريم قول عيسى لبني إسرائيل

هذا صراط مستقبمربي وربكم فاعبدوه، UهوUإن هللا 64 الزخرف

السماوات واألرضجنود *حكيماعليما ول جنود السماوات واألرض، وكان هللا 4 الفتح 33

*حكيماعزيزا ول جنود السماوات واألرض، وكان هللا 7 الفتح بئس مثوى

لبئس مثوى المتكبرين UفلبئسUفادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها 29 النحل 34 خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين ادخلوا أبواب جهنم 72 الزمر مطابقة آلية الزمر ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين 76 غافر

المحرمات من الطعامإنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير هللا، فمن اضطر غير باغ وال عاد 173 البقرة 35

عليه، إن هللا غفور رحيمفال إثم خاصة " فال إثم عليه"

بالبقرة

في الوسط في " به"جاءت هذه اآلية

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير هللا به، والمنخنقة والموقوذة والمتردية 3 المائدة تستقسموا باألزالم، ذلكم والنطيحة وما أكل السبع إال ما ذكيتم، وما ذبح على النصب، وأن

فمن اضطر في مخمصة غير متجانف إلثم فإن هللا غفور رحيم...فسق

قل ال أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إال أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم 145 األنعام عاد فإن ربك غفور رحيمخنزير فإنه رجس، أو فسقا أهل لغير هللا به، فمن اضطر غير باغ وال

في هذه اآلية فقط " ربك"جاءت كلمة

وليس اسم هللا

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير هللا به، فمن اضطر غير باغ وال عاد 115 النحل فإن هللا غفور رحيم

بعد اسم هللا، كما في آية " به" المائدة

وإذ قال موسى لقومهوإذ قال موسى لقومه ياقوم اذكروا نعمة هللا عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم مالم 20 المائدة 36

يؤت أحدا من العالمين

"ياقوم"بدون ....وإذقال موسى لقومه اذكروا نعمة هللا عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب 6 إبراهيم قال موسى لقومه ياقوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول هللا إليكم، فلما زاغوا أزاغ هللا وإذ 5 الصف

قلوبهم، وهللا ال يهدي القوم الفاسقين

11

وقفينا ....وقفينا على آثارهم بعيسى بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة، وآتيناه اإلنجيل 46 المائدة 37

ا 27 الحديد ...بعيسى بن مريم وآتيناه اإلنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمةوقفين إن الذين آمنوا والذين هادوا

إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بال واليوم اآلخر وعمل صالحا فلهم 62 البقرة 38 أجرهم عند ربهم وال خوف عليهم وال هم يحزنون

"النصارى"بعد " الصابئين"

إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بال واليوم اآلخر وعمل صالحا فال 69 المائدة خوف عليهم وال هم يحزنون

"لهم أجرهم"بدون "الصابئون"

أشركوا، إن هللا يفصل إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين 17 الحج بينهم يوم القيامة، إن هللا على كل شيء شهيد

قبل " الصابئين"جاءت النصارى إلزالة شبهة الشرك

إرسال الرسلمن أهل القرى، أفلم يسيروا في األرض فينظروا كيف وما أرسلنا من قبلك إال رجاال نوحي إليهم 109 يوسف 39

كان عاقبة الذين من قبلهم

ولقد أرسلنا رسال من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية، وما كان لرسول أن يأتي بآية إال بإذن هللا، 38 الرعد لكل أجل كتاب

فاسألوا أهل الذكر إن كنتم ال تعلمون وما أرسلنا من قبلك إال رجاال نوحي إليهم 43 النحل "من"بدون ، فاسألوا أهل الذكر إن كنتم ال تعلمونإليهموما أرسلنا قبلك إال رجاال نوحي 7 األنبياء وما أرسلنا من قبلك من رسول إال نوحي إليه أنه ال إله إال أنا فاعبدون 25 األنبياء وما أرسلنا من قبلك من رسول وال نبي إال إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته 52 الحج المرسلين إال إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في األسواقوما أرسلنا قبلك من 20 الفرقان من قبلك رسال إلى قومهم فجاءوهم بالبينات، فانتقمنا من الذين أجرموا من قبلك رسال ولقد أرسلنا 47 الروم منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك، وما كان لرسول رسال من قبلكولقد أرسلنا 78 غافر

أن يأتي بآية إال بإذن هللا، فإذا جاء أمر هللا قضي بالق وخسر هنالك المبطلون رسال من قبلك

*ومايأتيهم من نبي إال كانوا به يستهزءون* وكم أرسلنا من نبي في األولين 7-6 الزخرف أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إال قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على وكذلك ما 23 الزخرف

آثارهم مقتدون

واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا،أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون 45 الزخرف بالقسط لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس 25 الحديد إنا أرسلنا إليكم رسوال شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسوال 15 المزمل

بسط الرزق وقدره هللا يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في اآلخرة إال متاع 26 الرعد 40

12

ويقدر، إنه كان بعباده خبيرا بصيراإن ربك يبسط الرزق لمن يشاء 30 اإلسراء ويكأن هللا يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر، لوال أن من هللا علينا لخسف بنا 82 القصص هللا يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له، إن هللا يكل شيء عليم 62 العنكبوت أن هللا يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، إن في ذلك آليات لقوم يعلمون يرواأولم 37 الروم قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن أكثر الناس ال يعلمون 36 سبأ قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له، وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير 39 سبأ

الرازقين

"يروا"بدل " يعلموا" أن هللا يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، إن في ذلك آليات لقوم يؤمنونيعلموا أولم 52 الزمر يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، إنه بكل شيء عليم 12 الشورى "يقدر"الوحيدة ليس فيها ولو بسط هللا الرزق لعباده لبغوا في األرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء، إنه بعباده خبير بصير 27 الشورى

ما أنزل هللاما أنزل هللا قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا، أولو كان آباؤهم ال يعقلون شيئا اتبعواوإذا قيل لهم 170 البقرة 41

وال يهتدون

إلى ما أنزل هللا وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا تعالواوإذا قيل لهم 61 النساء إلى ما أنزل هللا وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا، أولو كان تعالواوإذا قيل لهم 104 المائدة

آباؤهم ال يعلمون شيئا وال يهتدون

ما أنزل هللا قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى اتبعواوإذا قيل لهم 21 لقمان عذاب السعير

وإذا دعوا إلى هللا ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون 48 النور وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إال كانوا عنها معرضين 4 األنعام من ربهم محدث إال استمعوه وهم يلعبون من ذكريأتيهم ما 2 األنبياء من الرحمن محدث إال كانوا عنه معرضين يأتيهم من ذكرو ما 5 الشعراء مطابقة آلية األنعام وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إال كانوا عنها معرضين 46 يس

ومن آياته خلق السماوات واألرض السماوات واألرض واختالف ألسنتكم وألوانكم، إن في ذلك آليات للعالمينومن آياته خلق 22 الروم 42

ومن آياته خلق السماوات واألرض وما بث فيهما من دابة، وهو على جمعهم إذا يشاء قدير 29 الشورى نبي/مايأتيهم من رسول

إال كانوا به يستهزءون رسول وما يأتيهم من 11 الحجر 43 متطابقتان

إال كانوا به يستهزءون رسولما يأتيهم من 30 يس إال كانوا به يستهزءون نبي و ما يأتيهم من 7 الزخرف

13

إني أخاف إن عصيت ربي قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15 األنعام 44

متطابقة عدا أن آية يونس هي جزء سورة

قل:بدون و من آية

عصيت ربي عذاب يوم عظيمإني أخاف إن 15 يونس قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم 13 الزمر

الذين آتيناهم الكتاب الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تالوته، اولئك يؤمنون به 121 البقرة 45

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم 146 البقرة مطابقة آلية البقرة آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهمالذين 20 األنعام

146

والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق 114 األنعام والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك 36 الرعد "من قبله"فيها الوحيدة الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون 52 القصص فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به، ومن هؤالء من يؤمن به 47 العنكبوت

قل إنما أنا بشر مثلكم ..، فمن كان يرجو لقاء ربهقل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد 110 الكهف 46

الجزء األول متطابق

، فاستقيموا إليه واستغفروهيوحى إلي أنما إلهكم إله واحدقل إنما أنا بشر مثلكم 6 فصلت افترى على هللا كذبا

إنه ال يفلح الظالمون, أو كذب يآياته ومن أظلم ممن افترى على هللا كذبا 21 األنعام 47 أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيءومن أظلم ممن افترى على هللا كذبا 93 األنعام الفاء بدل الواو ليضل الناس بغير علم فمن أظلم ممن افترى على هللا كذبا 144 األنعام ، اولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب، حتى إذا أو كذب بآياته فمن أظلم ممن افترى على هللا كذبا 37 األعراف

.....جاءتهم رسلنا يتوفونهم الفاء بدل الواو

الفاء بدل الواو ، إنه ال يفلح المجرمونأو كذب بآياته على هللا كذبا فمن أظلم ممن افترى 17 يونس *فمن أظلم ممن افترى على هللا كذبا 15 الكهف ، أولئك يعرضون على ربهم ويقول األشهاد هؤالء الذين على هللا كذبا ومن أظلم ممن افترى 18 هود

كذبوا على ربهم

خاص باآلية -أوكذب بالحق أو كذب بالحق لما جاءه، أليس في جهنم مثوى للكافرين افترى على هللا كذباومن أظلم ممن 68 العنكبوت صيغة مختلفة ......أم يقولون افترى على هللا كذبا، فإن يشا هللا يختم على قلبك 24 الشورى اآلية الوحيدة التي وردت فيها وهو يدعى إلى اإلسالم UالكذبUومن أظلم ممن افترى على هللا 7 الصف

"كذبا"بدل " الكذب"كلمة

14

أم يقولون افتراه سورة الوحيدة بهذا النص ، قل فأتوا بسورة مثله وادعو من استطعتم من دون هللا إن كنتم صادقينأم يقولون افتراه 38 يونس 48

عشر سور استطعتم من دون هللا إن كنتم صادقين ، قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعو منأم يقولون افتراه 13 هود قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون أم يقولون افتراه، 35 هود "قل"وليس " بل" ، بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدونأم يقولون افتراه 3 السجدة ، قل إن افتريته فال تملكون لي من هللا شيئايقولون افتراهأم 8 األحقاف

كلمة سبقت من ربك فيما فيه يختلفون لقضي بينهم ولوال كلمة سبقت من ربكوما كان الناس إال أمة واحدة فاختلفوا، 19 يونس 49

، وإنهم لفي شك منه بينهمولوال كلمة سبقت من ربك لقضي ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه، 110 هود مريب

"أجل مسمى"بدون لكان لزاما، وأجل مسمى ولوال كلمة سبقت من ربك 129 طه لقضي بينهم، وإنهم لفي شك منه ولوال كلمة سبقت من ربكولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه، 45 فصلت

مريب "أجل مسمى"بدون

ولوال كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمىوما تفرقوا إال من بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم، 14 الشورى لقضي بينهم، وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب

عليه آيات/أنزل عليه آية/نزلمع الفعل الماضي ...من ربه، قل إن هللا قادر على أن ينزل آية آية عليه وقالوا لوال نزل 37 األنعام 50

تأتي كلمة ) قالوا(عدا في آية " نزل"

.العنكبوتاآليتان في سورة الرعد متطابقتان

.....من ربه، فقل إنما الغيب ل آيةويقولون لوال أنزل عليه 20 يونس من ربه، إنما أنت منذر ولكل قوم هادآية ويقول الذين كفروا لوال أنزل عليه 7 الرعد من ربه آية ويقول الذين كفروا لوال أنزل عليه 27 الرعد ...جملة واحدة، كذلك لنثبت به فؤادك القرآنعليه وقال الذين كفروا لوال نزل 32 الفرقان من ربه آياتوقالوا لوال أنزل عليه 50 العنكبوت على رجل من القريتين عظيم القرآنهذا لوال نزلوقالوا 31 الزخرف

ضرا ونفعا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا هللا ال ينفعنا وال يضرنا،قل أندعو من دون هللا ما 71 األنعام 51

مثلكمإنما أنا بش اضرا وال نفعقل أتعبدون من دون هللا ما ال يملك لكم 76 المائدة إال ما شاء هللا ولو كنت أعلم الغيب الستكثرت من الخير نفعا وال ضرا قل ال أملك لنفسي 188 األعراف الضر قبل النفع إال ما شاء هللا، لكل أمة أجل ضرا وال نفعا قل ال أملك لنفسي 49 يونس نفعا وال ضراقل أفاتخذتم من دونه أولياء ال يملكون ألنفسهم 16 الرعد الضر قبل النفع ضرا وال نفعاأفال يرون أال يرجع إليهم قوال وال يملك لهم 89 طه

15

الضر قبل النفع وال يملكون موتا وال حياة وال نشورا ضرا وال نفعاوال يملكون ألنفسهم 3 الفرقان .....ونقول نفعا وال ضرا فاليوم ال يملك بعضكم لبعض 42 سبأ الضر قبل النفع ضرا أو أراد بكم نفعاقل من يملك لكم من هللا شيئا إن أراد بكم 11 الفتح

ينفع ويضر الضرر قبل النفع ويتعلمون ما يضرهم وال ينفعهم 102 البقرة 52

الضرر قبل النفع ويعبدون من دون هللا ما ال يضرهم وال ينفعهم 18 يونس دون هللا ما ال ينفعكم شيئا وال يضركمقال أفتعبدون من 66 األنبياء ويعبدون من دون هللا ما ال ينفعهم وال يضرهم 55 الفرقان قال هل يسمعونكم إذ تدعون، أو ينفعونكم أو يضرون 73 الشعراء

تنزيل الكتاب/ آيات الكتاب *ذلك الكتاب ال ريب فيه، هدى للمتقين* الم 2-1 البقرة 53

مطابقة آلية القصص *تلك آيات الكتاب المبين* طسم 2-1 الشعراء *هدى وبشرى للمؤمنين* طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين 2-1 النمل *تلك آيات الكتاب المبين* طسم 2-1 القصص تلك آيات الكتاب الحكيم* الم 2-1 لقمان في هذه السورة " تنزيل" *رب العالمين تنزيل الكتاب ال ريب فيه من* الم 2-1 السجدة

وفصلت والجاثية

بدون أحرف في بداية تنزيل الكتاب من هللا العزيز الحكيم 1 الزمر السورة

الوحيدة التي فيها آية فاصلة كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يؤمنون* تنزيل من الرحمن الرحيم* حم 3-1 فصلت كتاببين أحرف البدء و

العزيز "الوحيدة بنص تنزيل الكتاب من هللا العزيز العليم* حم 2-1 غافر "العليم

مطابقة آلية الدخان والكتاب المبين* حم 2-1 الزخرف والكتاب المبين* حم 2-1 الدخان مطابقة آلية األحقاف *تنزيل الكتاب من هللا العزيز الحكيم* حم 2-1 الجاثية *تنزيل الكتاب من هللا العزيز الحكيم* حم 2-1 األحقاف

يحشرهم/نحشرهم

في األنعام ويونس أول آية ....ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم 22 األنعام 54 نحشرهم والثانية يحشرهم

ويوم يحشرهم جميعا، يا معشر الجن قد استكثرتم من اإلنس 128 األنعام ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم 28 يونس

16

اآلية الوحيدة بدون ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إال ساعة من النهار يتعارفون بينهم 45 يونس "جميعا"

ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للمالئكة أهؤالء إياكم كانوا يعبدون 40 سبأ كفى شهيدا

"بيننا وبينكم"الوحيدة فيها ، إن كنا عن عبادتكم لغافلينUبيننا وبينكمUفكفى بال شهيدا 29 يونس مطابق لنص آية ومن عنده علم الكتاب قل كفى بال شهيدا بيني وبينكم 43 الرعد 55

اإلسراء

بصيرا، إنه كان بعباده خبيرا قل كفى بال شهيدا بيني وبينكم 96 اإلسراء بيني "جاءت بعد " شهيدا" قل كفى بال بيني وبينكم شهيدا، يعلم ما في السماوات واألرض 52 العنكبوت

في هذه السورة فقط" وبينكم

أم يقولون افتراه، قل إن افتريته فال تملكون لي من هللا شيئا، هو أعلم بما تفيضون فيه، كفى به 8 األحقاف وهو الغفور الرحيمشهيدا بيني وبينكم،

في هذه " كفى به" السورة فقط

يستمعون إليك/ومنهم من يستمع

ومنهم من يستمع إليك، وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا 25 األنعام 56بدل " يستمعون إليك" ومنهم من يستمعون إليك، أفأنت تسمع الصم ولو كانوا ال يعقلون 42 يونس

في يونس "يستمع إليك" فقط

ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا 16 محمد طبع هللا على قلوبهم

وطبع هللا على قلوبهم فهم ال يعلمون 93 التوبة 75 وأولئك هم الغافلون أولئك الذين طبع هللا على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم، 108 النحل أولئك الذين طبع هللا على قلوبهم واتبعوا أهواءهم 16 محمد

السمع والبصر -السمع يأتي قبل البصر ختم هللا على قلوبهم وعلى سمعهم، وعلى أبصارهم غشاوة 7 البقرة 58

-كقاعدة عامة اآليات على غير القاعدة مبينة

بسمعهم وأبصارهم، إن هللا على كل شيء قديرولو شاء هللا لذهب 20 البقرة إن هللا كان سميعا بصيرا 58 النساء وكان هللا سميعا بصيرا 134 النساء قل أرأيتم إن أخذ هللا سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم 46 األنعام هنا ذكرت حواس آذان ال يسمعون بها، أولئك كاألنعاملهم قلوب ال يفقهون بها ولهم أعين ال يبصرون بها ولهم 179 األعراف

البصر والسمع العين تسبق األذن

17

هنا ذكرت حواس أم لهم أعين يبصرون بها، أم لهم آذان يسمعون بها 195 األعراف البصر والسمع

العين تسبق األذن

بصيغة " أبصار" قل من يرزقكم من السماء واألرض، أمن يملك السمع واألبصار 31 يونس الجمع

ومنهم من ينظر إليك، أفأنت * إليك، أفأنت تسمع الصم ولو كانوا ال يعقلون من يستمعونومنهم 43-42 يونس *تهدي العمي ولو كانوا ال يبصرون

اآلية الوحيدة بهذه الصيغة

ماكانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون 20 هود البصر قبل السمع هنا كاألعمى واألصم والبصير والسميع، هل يستويان مثال، أفال تذكرونمثل الفريقين 24 هود وجعل لكم السمع واألبصار واألفئدة، لعلكم تشكرون 78 النحل أولئك الذين طبع هللا على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم 108 النحل لنريه من آياتنا، إنه هو السميع البصير 1 اإلسراء إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤوال 36 اإلسراء البصر قبل السمع الوصف ل تعالى له غيب السماوات واألرض، أبصر به وأسمع 26 الكهف الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا ال يستطيعون سمعا 101 الكهف أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا 38 مريم إذ قال ألبيه يا أبت لم تعبد ما ال يسمع وال يبصر وال يغني عنك شيئا 42 مريم يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل، وأن هللا سميع بصير 61 الحج هللا يصطفي من المالئكة رسال ومن الناس، إن هللا سميع بصير 75 الحج بصيغة " أبصار" السمع واألبصار واألفئدة وهو الذي أنشأ لكم 78 المؤمنون

الجمع

*يأتيكم بليل تسكنون فيه، أفال تبصرون* .......يأتيكم بضياء، أفال تسمعون..... 72-71 القصص ما خلقكم وال بعثكم إال كنفس واحدة، إن هللا سميع بصير 28 لقمان اإلبصار قبل السمع المشهد يوم القيامة إنا موقنونربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا، 12 السجدة والذين يدعون من دونه ال يقضون بشيء، إن هللا هو السميع البصير 20 غافر فاستعذ بال إنه هو السميع البصير 56 غافر حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم 20 فصلت تستترون أن يشهد عليكم سمعكم وال أبصاركموما كنتم 22 فصلت ليس كمثله شيء وهو السميع البصير 11 الشورى أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضالل مبين 40 الزخرف بصيغة الجمع " أبصار" وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة، فما أغنى عنهم سمعهم وال أبصارهم وال أفئدتهم 26 األحقاف

وكررت مرتين

وهللا يسمع تحاوركما، إن هللا سميع بصير 1 المجادلة

18

بصيغة " أبصار" قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع واألبصار واألفئدة 23 الملك االجمع

إنا خلقنا اإلنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا 2 اإلنسان السماوات واألرض/السماءخلق

، ويوم يقول كن فيكونبالحقوهو الذي خلق السماوات واألرض 73 األنعام 59ثم استوى على العرش، وسخر الشمس في ستة أيام إن ربكم هللا الذي خلق السماوات واألرض 54 األعراف

والقمرمطابقة آلية سورة

يونس

السماوات واألرض، منها أربعة حرمفي كتاب هللا يوم خلق 36 التوبة ثم استوى على العرش، يغشي الليل في ستة أيامإن ربكم هللا الذي خلق السماوات واألرض 3 يونس

النهار

وكان عرشه على الماء في ستة أياموهو الذي خلق السماوات واألرض 7 هود إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد، بالحق هللا الذي خلق السماوات واألرض 19 إبراهيم هللا الذي خلق السماوات واألرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات 32 إبراهيم وإن الساعة آلتية بالحقوما خلقنا السماوات واألرض وما بينهما إال 85 الحجر على أن يخلق مثلهم أولم يروا أن هللا الذي خلق السماوات واألرض قادر 99 اإلسراء األرض ذكرت قبل تنزيال ممن خلق األرض والسماوات العلى 4 طه

السماوات الوحيدة في ذلك

مطابقة آلية الدخان وما خلقنا السماء واألرض وما بينهما العبين 16 األنبياء عدا الجمع في الدخان

ثم استوى على العرش أيامفي ستة الذي خلق السماوات واألرض ومابينهما 59 الفرقان أمن خلق السماوات واألرض وأنزل لكم من السماء ماء 60 النمل ، إن في ذلك آلية للمؤمنينبالحقخلق السماوات واألرض 44 العنكبوت إضافة تسخير الشمس والقمر 25مثل آية لقمان ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض وسخر الشمس والقمر ليقولن هللا 61 العنكبوت بالحقماخلق هللا السماوات واألرض وما بينهما إال 8 الروم ومن آياته خلق السماوات واألرض واختالف ألسنتكم وألوانكم 22 الروم لم تذكر خلق األرض بل خلق السماوات بغير عمد ترونها وألقى في األرض رواسي 10 لقمان

الرواسي فيهافي ذلك من آيات خلق الوحيدة

السماوات واألرض ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقولن هللا 25 لقمان في ستة أيامهللا الذي خلق السماوات واألرض وما بينهما 4 السجدة أوليس الذي خلق السماوات واألرض بقادر على أن يخلق مثلهم 81 يس وليس "السماء"ورد فيهما مثل سورة ص واألنبياء واألرض وما بينهما باطال، ذلك ظن الذين كفرواوما خلقنا السماء 27 ص

"السماوات"

19

، يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليلبالحقخلق السماوات واألرض 5 الزمر ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقولن هللا 38 الزمر لخلق السماوات واألرض أكبر من خلق الناس 57 فاطر ومن آياته خلق السماوات واألرض وما بث فيهما من دابة 29 الشورى ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقولن خلقهن العزيز العليم 9 الزخرف "السماء"بدل " السماوات: "عدا تشابه آية األنبياء ولكن أكثرهم ال يعلمون بالحقماخلقناهما إال * وما خلقنا السماوات واألرض وما بينهما العبين 39-38 الدخان ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم ال يظلمون بالحقوخلق هللا السماوات واألرض 22 الجاثية وردت في ثمان " مابينهما" بالحق واألرض وما بينهما إالما خلقنا السماوات 3 األحقاف

آيات

أولم يروا أن هللا الذي خلق السماوات واألرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى 33 األحقاف في ستة أيامولقد خلقنا السماوات واألرض وما بينهما 38 ق استفهامية للخلق عند غير ال يوقنونأم خلقوا السماوات واألرض بل 36 الطور

هللا

في ستة أيامهو الذي خلق السماوات واألرض 4 الحديد وصوركم فأحسن صوركم بالحقخلق السماوات واألرض 3 التغابن ذكرت اآلية عدد السماوات هللا الذي خلق سبع سماوات ومن األرض مثلهن 12 الطالق

واألرضين عدد األرضينالوحيدة في ذكر

لم تذكر األرض في هاتين سبع سماوات طباقاUالذي خلق 3 الملك السورتين

سماوات" سبع"ورد ت سبع سماوات طباقاUتروا كيف خلق هللا UالمU 15 نوح

اتبع هداي/فمن تبع 60 هداي فال خوف عليهم وال هم يحزنون تبعقلنا اهبطوا منها جميعا، فإما يأتينكم مني هدى فمن 38 البقرة

هداي فال خوف اتبعقال اهبطا منها جميعا، بعضكم لبعض عدو، فإما يأتينكم مني هدى فمن 123 طه عليهم

إخراج آل فرعون من الجنات والعيون كذلك وأورثناها بني إسرائيل* ومقام كريموكنوز * فأخرجناهم من جنات وعيون 59-57 الشعراء 61

كذلك وأورثناها * ونعمة كانوا فيها فاكهين* ومقام كريموزروع *كم تركوا من جنات وعيون 29-25 الدخان *قوما آخرين

وإذا تتلى عليهم آياتنا بيناتاآلية تخص التحدي اللغوي في "بينات"بدون قالوا قد سمعنا، لو نشاء لقلنا مثل هذاوإذا تتلى عليهم آياتنا 31 األنفال 62

القرآن وليس تحدي المعاني كما في باقي السور

قال الذين ال يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله آياتنا بيناتوإذا تتلى عليهم 15 يونس

20

...قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما بيناتآياتنا وإذا تتلى عليهم 73 مريم تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر آياتنا بيناتوإذا تتلى عليهم 72 الحج قالوا ما هذا إال رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم آياتنا بيناتوإذا تتلى عليهم 43 سبأ ما كان حجتهم إال أن قالوا ائتوا بآبائنا آياتنا بيناتوإذا تتلى عليهم 25 الجاثية قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين آياتنا بيناتوإذا تتلى عليهم 7 األحقاف

وإذا تتلى عليه آياتناخاصة ) كأن في أذنيه وقرا( أذنيه وقراوإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في 7 لقمان 63

بهذه السورةفي هذه " بينات"ال ترد

اآليات حيث المقصود مجرد الصيغة مختلفة عن آيات يسمع آيات هللا تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها* ويل لكل أفاك أثيم 8-7 الجاثية التالوة وليس معانيها

السور الثالث األخرى إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير األولين 15 القلم

متطابقتان

إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير األولين 13 المطففين موسى ونار الطور

أو أجد على النار هدى بقبسإذ رأى نارا فقال لألهله امكثوا إني آنست نارا، لعلي آتيكم منها 10 طه 64 أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تهتدون بخبرإذ قال موسى ألهله إني آنست نارا، سآتيكم منها 7 النمل فلما قضى موسى األجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا، قال ألهله امكثوا إني آنست نارا 29 القصص

تصطلون لعلكمأو جذوة من النار بخبرآتيكم منها لعليوردت مرتين في " لعل"

آية القصص

يد موسى في جيبه واحدة" آية" أخرىآية يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء، اضممو 22 طه 65

"تسع آيات" تسع آياتيدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء، في أدخلو 12 النمل برهانان يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم إليك جناحك من الرهب، فذانك اسلك 32 القصص

اثنان"برهانان"

خلق السماوات واألرض/ولئن سألتهم من خلقهمالوحيدة التي فيها تسخير ليقولن هللا فأنى يؤفكون وسخر الشمس والقمرولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض 61 العنكبوت 66

الشمس والقمر

مطابقة آلية العنكبوت بدون ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقولن هللا فأنى يؤفكون 25 لقمان "الشمس والقمر"

....ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقولن هللا، قل أرأيتم ما تدعون من دون هللا 38 الزمر السماوات واألرض ليقولن خلقهن العزيز العليمولئن سألتهم من خلق 9 الزخرف ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن هللا فأنى يؤفكون 87 الزخرف

عصا موسى

21

قال خذها وال تخف، سنعيدها سيرتها األولى* فألقاها فإذا هي حية تسعى* قال ألقها يا موسى 21-20 طه 67حديث مباشر مذكور قبلها فال كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب، يا موسى ال تخفوألق عصاك، فلما رآها تهتز 10 النمل

"أن"تحتاج إلى تحتاج ، حديث غير مباشر قبلها ألق عصاك، فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبر ولم يعقب، يا موسى أقبل وال تخف أنو 31 القصص

"أن"إلى إما أن تلقي

الملقيننكون نحن قالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن 115 األعراف 68 من ألقى نكون أولقالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن 65 طه

بل ألقوا/قال ألقوا قال ألقوا، فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم 116 األعراف 69

ألقوا ما أنتم ملقونفلما جاء السحرة قال لهم موسى 80 يونس وردت هنا ألن موسى ) بل( ألقوا، فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى بل قال 66 طه

يجيب على طلب السحرة

قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون 43 الشعراء سجود السحرة

مطابقة آلية الشعراء سوى العالمينقالوا آمنا برب * ساجدينوألقي السحرة 120 األعراف 70 الواو والفاء

قالوا آمنا برب هارون وموسى سجدا،فألقي السحرة 70 طه *رب موسى وهارون* قالوا آمنا برب العالمين* ساجدينفألقي السحرة 46 الشعراء

فرعون للسحرةفي المدينة لتخرجوا منها أهلها لمكر مكرتموهقبل أن آذن لكم، إن هذا بهقال فرعون آمنتم 123 األعراف 71

فسوف تعلمون فيها اسم فرعون

، مكر مكرتموهUبهUآمنتم

ليس فيها اسم فرعون .......الذي علمكم السحر، فألقطعن أيديكم لكبيركم قبل أن آذن لكم، إنه له قال آمنتم 71 طه آمنتم له، كبيركم

*الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لكبيركم قبل أن آذن لكم، إنه لهقال آمنتم 49 الشعراء

عقوبة فرعون للسحرة "ثم "فيها أجمعين ألقطعن أيديكم وأرجلكم من خالف ثم ألصلبنكم 124 األعراف 72

وأبقى فألقطعن أيديكم وأرجلكم من خالف وألصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا 71 طه كما في آية " أجمعين" أجمعينألقطعن أيديكم وأرجلكم من خالف وألصلبنكم 49 الشعراء

األعراف

السحرة لفرعون وما تنقم منا إال أن أمنا بآيات ربنا لما جاءتنا، ربنا أفرغ علينا صبرا * قالوا إنا إلى ربنا منقلبون-125 األعراف 73

22

وتوفنا مسلمين 126قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه 72 طه

الحياة الدنياتختلف كليا عن اآليتين

األخريين *إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين* إنا إلى ربنا منقلبون ال ضير قالوا 50 الشعراء

آلدموسوسة الشيطان فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ماووري عنهما من سوءاتهما 20 األعراف 74

فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك ال يبلى 120 طه أرأيت من اتخذ إلهه هواه

، أفأنت تكون عليه وكيال أرأيت من اتخذ إلهه هواه 43 الفرقان 75وأضله هللا على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره أفرأيت من اتخذ إلهه هواه 23 الجاثية

غشاوة، فمن يهديه من بعد هللا، أفال تعقلون

أم حسب أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا، ساء ما يحكمون 4 العنكبوت 76

كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم 21 الجاثية ساء ما يحكمون‘ ومماتهم

أم حسب الذين في قلوبهم مرض ألن يخرج هللا أضغانهم 29 محمد أم حسبتم

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين من قبلكم، مستهم البأساء والضراء 214 البقرة 77 حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم هللا الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرينأم 142 آل عمران أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم هللا الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون هللا وال رسوله وال 16 التوبة

المؤمنين وليجة تتركوا وليس تدخلوا الجنة

الناس/أذقنا اإلنسان/أذقناه جمع رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا الناس وإذا أذقنا 21 يونس 78

مفرد ولئن أذقنا اإلنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوس كفور 9 هود مفرد ولئن أذقناه نعماء من بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني، إنه لفرح فخور 10 هود جمع منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون أذاقهمثم إذا 33 الروم جمع رحمة فرحوا بها الناس وإذا أذقنا 36 الروم مفرد ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة 50 فصلت اختالف كبير عن اآليات قدمت أيديهم فإن اإلنسان كفوروإنا إذا أذقنا اإلنسان منا رحمة فرح بها، وإن تصبهم سيئة بما 48 الشورى

.األخرى ليست بداية آية

23

أسر بعباديولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا ال تخاف دركا وال 77 طه 79

تخشى

وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون 52 الشعراء ليال فأسر بعبادي ليال إنكم متبعون 23 الدخان

رجع موسى إلى قومه بئسما خلفتموني من بعدي، وألقى األلواح رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قالولما 150 األعراف 80

ياقوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال 86 طه آلدمسجود المالئكة

استكبر هنا وفي سورة وإذ قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا إال إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين 34 البقرة 81 ص فقط

اآليات متشابهة في ثم قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا إال إبليس لم يكن من الساجدين 11 األعراف أجزائها األولى

للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا إال إبليس قال أأسجد لمن خلقت طيناوإذ قلنا 61 اإلسراء وإذ قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا إال إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه 50 الكهف إال إبليس أبىوإذ قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا 116 طه إال إبليس * فسجد المالئكة كلهم أجمعون* فقعوا له ساجدين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي 31-29 الحجر

أن يكون مع الساجدين أبى

أول آيتين متطابقتان في كليهما

إال إبليس * فسجد المالئكة كلهم أجمعون* فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين 74-72 ص *استكبر وكان من الكافرين

الجنةهبوط آدم وإبليس من

اهبطوا بعضكم لبعض عدو، ولكم في األرض مستقر ومتاع إلى حينقلنا و 36 البقرة 82 "قلنا"كالهما

"بعضكم لبعض عدو"ليس فيها ....اهبطوا منها جميعا، فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي قلنا 38 البقرة "قال"كالهما اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في األرض مستقر ومتاع إلى حين قال 24 األعراف

"اهبطا"في سورة طه

تتناسب مع نهايات آيات " اهبطا" .....اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو، فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي قال 123 طه

السورة

مراحل خلق اإلنسانالناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من ياأيها 5 الحج 83

مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم، ونقر في األرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفال ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيال يعلم من بعد علم شيئا

ثم خلقنا النطفة علقة * ثم جعلناه نطفة في قرار مكين* ولقد خلقنا اإلنسان من ساللة من طين 14-12 المؤمنون

24

فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما، فكسونا العظام لحما، فتبارك هللا أحسن الخالقينيخرجكم طفال ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة، ثم 67 غافر

ولتبلغوا أجال مسمى ولعلكم تعقلون‘ شيوخا، ومنكم من يتوفى من قبل

مختصرة وهللا خلقكم من نطفة ثم جعلكم أزواجا 11 فاطر اصبر على ما يقولون

قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك 130 طه 84 اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا األيد إنه أواب 17 ص مطابق آلية سورة طه فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك 39 ق واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميال 10 المزمل

قرآنا عربيا عربيا لعلكم تعقلونإنا أنزلناه قرآنا 2 يوسف 85

وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا 112 طه وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها 7 الشورى مشابهة آلية يوسف عدا قرآنا عربيا لعلكم تعقلون جعلناهإنا 3 الزخرف

"جعلناه"

إلقاء الرواسي في األرض شيء موزون واألرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل 19 الحجر 86

الجزءان األوالن وألقى في األرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبال لعلكم تهتدون 15 النحل متشابهان

من كل دابةوألقى في األرض رواسي أن تميد بكم وبث فيها 10 لقمان تشابه آية الحجر بهيج زوج واألرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل 7 ق

ذائــــــقة الموت 878 وإنما توفون أجوركم يوم القيامة كل نفس ذائقة الموت 185 آل عمران 87

، ونبلوكم باشر والخير فتنةكل نفس ذائقة الموت 35 األنبياء متطابقة في الجزء ، ثم إلينا ترجعونكل نفس ذائقة الموت 57 العنكبوت

األول

سنة من قد أرسلنا/سنة هللا 88الوحيدة التي السنة فيها سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا وال تجد لسنتنا تحويال 77 اإلسراء

لم توصف بأنها سنة هللا

وكان أمر هللا قدرا مقدورا من قبل في الذين خلوا سنة هللا 38 األحزاب ولن تجد لسنة هللا تبديال في الذين خلوا من قبل سنة هللا 62 األحزاب

25

تبديال ولن تجد لسنة هللا تحويال لسنة هللافلن تجد .... 43 فاطر قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون Uالتي Uسنة هللا 85 غافر قد خلت من قبل ولن تجد لسنة هللا تبديال UالتيU سنة هللا 23 الفتح

هو الذي أرسل رسوله بالهدى 89 ولو كره المشركونهو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله 33 التوبة األجزاء األولى من وكفى بال شهيدا هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله 28 الفتح

اآليات الثالث متطابقة

متطابقة مع آية التوبة ولو كره المشركون هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله 9 الصف ميقــــــــــات يوم الفصل 90

.وال هم ينصرونيوم ال يغني مولى عن مولى شيئا . إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين 41-40 الدخان .يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا. إن يوم الفصل كان ميقاتا 18-17 النبأ

الرزق/ينزل الماء/نزل 91

وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به 11 األنفال وينزل من السماء من جبال فيها من برد 43 النور ماء فيحيي به األرض بعد موتهاوينزل من السماء 24 الروم إن هللا عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافي األرحام 34 لقمان هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا 13 غافر وهو الذي ينزل الغيث من بعد ماقنطوا وينشر رحمته 28 الشورى الوحيدة بفعل ماض مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيدونزلنا من السماء ماء 9 ق

ا رزق/ أنزل ماء 92 وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم 22 البقرة وما أنزل هللا من السماء من ماء فأحيا به األرض بعد موتها 164 البقرة فأخرجنا به نبات كل شيء وهو الذي أنزل من السماء ماء 99 األنعام أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها 17 الرعد وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم 32 إبراهيم هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر 10 النحل األرض بعد موتهاوهللا أنزل من السماء ماء فأحيا به 65 النحل وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى 53 طه ألم تر، مثل آية ألم تر أن هللا أنزل من السماء ماء فتصبح األرض مخضرة 63 الحج

26

سورة الزمر أمن خلق السماوات واألرض وأنزل لكم من السماء ماء 60 النمل ألم تر أن هللا أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها 27 فاطر ألم تر أن هللا أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في األرض ثم يخرج به زرعا 21 الزمر وما أنزل هللا من السماء من رزق فأحيا به األرض بعد موتها 5 الجاثية اآلية الوحيدة بصيغة أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون 69 الواقعة

"أنزلتموه"

ماء /أنزلنا الماء 93في " أنزلنا"صيغة حتى إذا أقلت سحابا ثقاال سقناه لبلد فأنزلنا به الماء 57 األعراف

هذه اآلية واآليات التي تليها

أنزلناه إنما مثل الحياة الدنيا كماء 24 يونس وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء 22 الحجر واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به 45 الكهف عليها الماء وترى األرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت 5 الحج بقدر فأسكناه في األرضوأنزلنا من السماء ماء 18 المؤمنون وأنزلنا من السماء ماء طهورا 48 الفرقان وأنزلنا من السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم 10 لقمان عليها الماء فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت 39 فصلت الوحيدة فيها وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا 14 النبأ

"ثجاجا"

الشـــــــفاعة

ال يملكون الشفاعة إال من اتخذ عند الرحمن عهدا 87 مريم 94التنفع جاءت مع يومئذ ال تنفع الشفاعة إال من أذن له الرحمن ورضي له قوال 109 طه

"أذن له"

التنفع جاءت مع وال تنفع الشفاعة عنده إال لمن أذن له 23 سبأ "أذن له"

وال يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إال من شهد بالحق وهم يعلمون 86 الزخرف الذكر/ من سلطان/ الفرقان/ نزل الكتاب/نزل

جبريل قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن هللا 97 البقرة 95 ....وإن الذين اختلفوا في الكتاب ذلك بأن هللا نزل الكتاب بالحق 176 البقرة

27

نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه 3 آل عمران آمنوا بال ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله 136 النساء تقعدوا معهموقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات هللا يكفر بها ويستهزأ بها فال 140 النساء نزل هللا سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل هللا بها من سلطان 71 األعراف إن وليي هللا الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين 196 األعراف روح القدس ...قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا 102 النحل الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراتبارك 1 الفرقان هللا نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني 23 الزمر نزل هللا ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا مانزل هللا سنطيعكم 26 محمـــد

نزل هللا شيء فكذبنا وقلنا مانزل هللا من 9 الملك نزل 96

عليه آية من ربه نزل وقالوا لوال 37 األنعام عليه الذكر إنك لمجنون نزلوقالوا يا أيها الذي 6 الحجر

الوحيدة في -"إليهم" إليهم نزلوأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما 44 النحل المجموعة

عليه القرآن جملة واحدة نزل وقال الذين كفروا لوال 32 الفرقان هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم نزل وقالوا لوال 31 الزخرف على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم نزلوآمنوا بما 2 محمد بدون إلى أو على سورة نزلتويقول الذين آمنوا لوال 20 محمد

الكتاب/ أنزل هللا 97 أنزل هللابئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما 90 البقرة قالوا نؤمن بما أنزل هللاوإذا قيل لهم آمنوا بما 91 البقرة قالوا بل نتبع أنزل هللاوإذا قيل لهم اتبعوا ما 170 البقرة من الكتاب ويشترون أنزل هللاإن الذين يكتمون ما 174 البقرة

"معهم" الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وأنزل معهم 213 البقرة عليكم من الكتاب والحكمة وما أنزل عليكمواذكروا نعمة هللا عليكم 231 البقرة الفرقان أنزلالتوراة واإلنجيل من قبل هدى للناس و أنزلو 3 آل عمران عليك الكتاب منه آيات محكمات أنزلهو الذي 7 آل عمران

28

هللا وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا أنزلوإذا قيل لهم تعالوا إلى ما 61 النساء هللا عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم أنزلو 113 النساء من قبل أنزل على رسوله والكتاب الذي نزلآمنوا بال ورسوله والكتاب الذي 136 النساء إليك بعلمه والمالئكة يشهدون أنزلهإليك، أنزل لكن هللا يشهد بما 166 النساء هللا فأولئك هم الكافرون أنزلومن لم يحكم بما 44 المائدة هللا فأولئك هم الظالمون أنزلومن لم يحكم بما 45 المائدة هللا فأولئك هم الفاسقون أنزلهللا فيه ومن لم يحكم بما أنزل وليحكم أهل اإلنجيل بما 47 المائدة هللا وال تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق أنزلفاحكم بينهم بما 48 المائدة إليك هللا إليك أنزلوال تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما هللاوأن احكم بينهم بما أنزل 49 المائدة هللا وإلى الرسول قالوا حسبنا أنزلوإذا قيل لهم تعالوا إلى ما 104 المائدة الكتاب الذي جاء أنزلهللا على بشر من شيء، قل من أنزلوما قدروا هللا حق قدره، إذ قالوا ما 91 األنعام

به موسى

هللاأنزل ومن قال سأنزل مثل ما 93 األنعام إليكم إليكم الكتاب مفصال أنزل أفغير هللا أبتغي حكما وهو الذي 114 األنعام هللا على رسوله أنزلاألعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر أال يعلمو ا حدود ما 97 التوبة هللا بها من سلطان أنزلسميتموها أنتم وآباؤكم ما 40 يوسف ربكم قالوا أساطير األولين أنزل وإذا قيل لهم ماذا 24 النحل ربكم قالوا خيرا أنزلوقيل للذين اتقوا ماذا 30 النحل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا أنزلالحمد ل الذي 1 الكهف الرحمن الرحمن من شيء أنزلقالوا ما أنتم إال بشر مثلنا وما 15 يس هللا من كتاب أنزلوقل آمنت بما 15 الشورى الكتاب بالحق والميزان أنزلهللا الذي 17 الشورى هللا فأحبط أعمالهم أنزلذلك بأنهم كرهوا ما 9 محمد هللا إليكم ذكرا أنزلقد 10 الطالق

انزل 98

ل إليك وما نزلأ والذين يؤمنون بما 4 البقرة من قبلكأنز

إلينا إلينا أنزل وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل هللا قالوا نؤمن بما 91 البقرة إلى إبراهيم أنزل إلينا وما نزلأ قولوا آمنا بما 136 البقرة فيه القرآن هدى للناس نزلأ شهر رمضان الذي 185 البقرة إليه من ربه والمؤمنون أنزل آمن الرسول بما 285 البقرة

29

ا أ 65 آل عمران أنزلت التوراة واإلنجيل إال من بعده نزلتوم

على على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره أنزل آمنوا على الذي 72 آل عمران على ....على إبراهيم أنزلعلينا و ما أنزل قل آمنا بال وما 84 آل عمران إليهم خاشعين أنزلإليكم وما نزلأ وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بال وما 19 آل عمران من قبلك يريدون أنزل إليك وما نزلأ ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما 60 النساء من قبلك أنزل إليك وما نزلأ لكن الراسخون في العلم منهموالمؤمنون يؤمنون بما 162 النساء إليك من ربك طغيانا وكفرا أنزل وليزيدن كثيرا منهم ما 64 المائدة إليهم من ربهم ألكلوا أنزل أنهم أقاموا التوراة واإلنجيل وما ولو 66 المائدة إليك من ربك أنزل يا أيها الرسول بلغ ما 67 المائدة من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما إليكم نزلأ لستم على شيء حتى تقيموا التوراة واإلنجيل وما 68 المائدة

إليك أنزل إليكم

إليه من ربه ما اتخذوهم أولياء أنزلولو كانوا يؤمنون بال والنبي وما 81 المائدة إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع نزلأ وإذا سمعوا ما 83 المائدة الكتاي على طائفتين من قبلنا نزلأ أن تقولوا إنمل 156 األنعام علينا الكتاب لكنا أهدى منهم أنزل أو تقولوا لو أنا 157 األنعام ب أ 2 األعراف إليك فال يكن في صدرك حرج منه نزلكتا إليكم من ربكم وال تتبعوا من دونه أولياء نزلاتبعوا ما أ 3 األعراف معه أنزل فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي 157 األعراف عليه آية من ربه نزلويقولون لوال أ 20 يونس سورة أن آمنوا بال وجاهدوا مع رسوله أنزلت وإذا 86 التوبة سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا أنزلتوإذا ما 124 التوبة سورة نظر بعضهم إلى بعض ما أنزلتوإذا 127 التوبة بعلم هللاأنزل فإن لم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما 14 هود إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس ال يؤمنون أنزل والذي 1 الرعد اآلية متطابقة مع آية عليه آية من ربه أنزلويقول الذين كفروا لوال 7 الرعد

في نفس السورة 27

إليم من ربك الحق كمن هو أعمى أنزل أفمن يعلم أنما 19 الرعد عليه آية من ربه أنزلويقول الذين كفروا لوال 27 الرعد إليك أنزلوالذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما 36 الرعد أنزلت إليك أنزلت وال يصدنك عن آيات هللا بعد إذ 87 القصص نا وإلهكم واحدهإليكم وإل أنزلإلينا و أنزل وقولوا آمنا بالذي 46 العنكبوت

30

عليه آيات من ربه أنزل وقالوا لوال 50 العنكبوت إليك من ربك هو الحق أنزلويرى الذين أوتوا العلم الذي 6 سبأ عليه الذكر من بيننا، بل هم في شك من ذكري أنزلأ 8 ص إليكم من ربكم أنزلواتبعوا أحسن ما 55 الزمر من بعد موسى نزلأ قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا 30 األحقاف سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض أنزلت فإذا 20 محمد

نزلنا 99 على عبدنا فأتوا بسورة نزلناوإن كنتم في ريب مما 23 البقرة مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها نزلناآمنوا بما 47 النساء ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقالوا 7 األنعام إليهم المالئكة وكلمهم الموتى وحشرنا نزلناولو أننا 111 األنعام إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون 9 الحجر عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى نزلناو 89 النحل نزلنا ملكا عليهم من السماء ملكا رسوال لنزلنا 95 اإلسراء نزل تنزيال تنزيال نزلناهو وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث 106 اإلسراء على بعض األعجمين فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين نزلناهولو 198 الشعراء نزل تنزيال عليك القرآن تنزيال نزلناإنا نحن 23 اإلنسان

أنزلت /أنزلت 100 أنزلت مصدقا لما معكم أنزلت وآمنوا بما 41 البقرة أنزلت واتبعنا الرسول فكتبنا مع الشاهدين أنزلت ربنا آمنا بما 53 آل عمران

أنزلنا 101 إليك آيات بينات وما يكفر بها إال الفاسقون أنزلناولقد 99 البقرة من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس أنزلنا إن الذين يكتمون ما 159 البقرة إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب أنزلناإنا 105 النساء إليكم نورا مبينا أنزلنايا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم و 174 النساء التوراة فيها هدى ونورأنزلنا إنا 44 المائدة إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب أنزلناو 48 المائدة مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمونأنزلناه وهذا كتاب 155 األنعام على عبدنا يوم الفرقان أنزلناإن كنتم آمنتم بال وما 41 األنفال ....إليك فاسأل الذين أنزلنافإن كنت في شك مما 94 يونس إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهمأنزلنا و 44 النحل

31

عليك عليك الكتاب إال لتبين لهم الذي اختلفو فيه أنزلناوما 64 النحل عليك عليك القرآن لتشقى أنزلنا ما 2 طه إليكم كتابا فيه ذكركم أفال تعقلون أنزلنالقد 10 األنبياء ها وفرضناهاأنزلناسورة 1 النور إليكم آيات مبينات أنزلناولقد 24 النور آيات مبينات أنزلنا لقد 46 النور إليك الكتاب أنزلناوكذلك 47 العنكبوت عليك عليك الكتاب يتلى عليهمأنزلنا أولم يكفهم أنا 51 العنكبوت إليك الكتاب بالحق، فاعبد هللا أنزلناإنا 2 الزمر عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه أنزلناإنا 41 الزمر معهم معهم الكتاب والميزان أنزلناو 25 الحديد آيات بينات وللكافرين عذاب مهين أنزلنا وقد 5 المجادلة على هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية هللا أنزلنالو 21 الحشر أنزلنافآمنوا بال ورسوله والنور الذي 8 التغابن

البحر/تسخير الفلك 102

سخر البحر: الوحيدة لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون سخر لكم البحرهللا الذي 12 الجاثية لتجري في البحر بأمره، وسخر لكم األنهار الفلك وسخر لكم 32 إبراهيم لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر سخر البحروهو الذي 14 النحل

فيه

تجري في البحر بأمره الفلكألم تر أن هللا سخر لكم ما في األرض و 65 الحج اختالف األحزاب 103

كال اآليتين متعلقة بالذين عظيميوم مشهدمن كفروا فاختلف األحزاب من بينهم فويل للذين 37 مريم خالفوا عيسى عليه السالم

أليممن عذاب يوم ظلموافاختلف األحزاب من بينهم فويل للذين 65 الزخرف مستكبرا كأن لم يسمعها 104

كأن لن يسمعها ثم يصر مستكبرا يسمع آيات هللا تتلى عليه 8 الجاثية فبشره بعذاب أليم كأن في أذنيه وقرا،كأن لم يسمعها، ولى مستكبرا وإذا تتلى عليه آياتنا 11 لقمان

كشفنا عنهم 105

إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون كشفنا عنهم الرجزفلما 135 األعراف كالهما في بني إسرائيل العذاب إذا هم ينكثونكشفنا عنهم فلما 50 الزخرف

32

ما كسبوا/سيئات ما عملوا 106

وحاق بهم ملكانوا به يستهزءون ما عملواسيئات فأصابهم 34 النحل وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ما كسبواسيئات ويدا لهم 48 الزمر كما في النحل كلمة فأصابهم والذين كفروا من هؤالء سيصيبهم سيئات ما كسبوا ما كسبواسيئات فأصابهم 51 الزمر

وكلمة ماكسبوا مطابقة لآلية السابقة في الزمر

من الزمر 48مطابقة آلية وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون سيئات ماعملواوبدا لهم 33 الجاثية عدا الواو بدل الفاء

والذين كفروا وكذبوا بآياتنا 107

أصحاب النار هم فيها خالدونوالذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك 39 البقرة والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم 10 المائدة بنفس 10مطابقة لآلية والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم 86 المائدة

السورة

والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك لهم عذاب مهين 57 الحج وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء اآلخرة فأولئك في العذاب محضرون 16 الروم مطابقة آليتي المائدة والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم 19 الحديد

86و 10

واذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار خالدين فيها وبئس المصير 10 التغابن الذين ينقضون عهد هللا 108

، الذين ينقضون عهد هللا من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر هللا به أن يوصل ويفسدون في األرض 27 البقرة أولئك هم الخاسرون

والذين ينقضون عهد هللا من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر هللا به أن يوصل ويفسدون في األرض 25 الرعد أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار

اسكنوا هذه القرية/ ادخلوا 109

هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم ادخلواوإذ قلنا 58 البقرة وسنزيد المحسنين خطاياكم

هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم اسكنوا وإذ قيل لهم 161 األعراف ، سنزيد المحسنينخطيئاتكم

أرسلنا/أنزلنا 110

على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا فأنزلنا فبدل الذين ظلموا قوال غير الذي قيل لهم، 59 البقرة

33

يفسقونل 162 األعراف يظلمونعليهم رجزا من السماء بما كانوا فأرسلنا الذين ظلموا قوال غير الذي قيل لهم،فبد

ربي وربـــــــكم 111

إن هللا ربي وربكم فاعبدوه، هذا صراط مستقيم 51 آل عمران متطابقة مع آية آل وإن هللا ربي وربكم فاعبدوه، هذا صراط مستقيم 36 مريم

الواوعمران، عدا

"هو"فيها ربي وربكم فاعبدوه، هذا صراط مستقيم هوإن هللا 64 الزخرف ..وقاتلوهم حتى 112

وقاتلوهم حتى ال تكون فتنة ويكون الدين ل 193 البقرة كلــــــه ل كلهوقاتلوهم حتى ال تكون فتنة ويكون الدين 39 األنفال

المالئكةتأتيهم /يأتيهم هللا 113

هل ينظرون إال أن يأتيهم هللا في ظلل من الغمام والمالئكة وقضي األمر 210 البقرة ربك، يوم يأتي بعض آيات بعض آياتهل ينظرون إال أن تأتيهم المالئكة أو يأتي ربك أو يأتي 158 األنعام

ربك

ربك، كذلك فعل الذين من قبلهم، وما ظلمهم هللا يأتي أمرهل ينظرون إال أن تأتيهم المالئكة أو 33 النحل والرسول/من يطع هللا ورسوله 114

ومن يطع هللا ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم 13 النساء فأولئك مع الذين أنعم هللا عليهم من النبيين والصديقين والشهداء الرسولوومن يطع هللا 69 النساء

...والصالحينفي هذه " الرسول"

اآلية فقط

"من"كلها مع أداة الشرط ومن يطع هللا ورسوله ويخش هللا ويتقه فأولئك هم الفائزون 52 النور ومن يطع هللا ورسوله فقد فاز فوزا عظيما 71 األحزاب من يطع هللا ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها األنهار ومن يتول يعذبه عذابا أليما 17 الفتح

من يعص هللا ورسوله 115

ومن يعص هللا ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاي مهين 14 النساء "من"كلها مع أداة الشرط ضالال مبيناومن يعص هللا ورسوله فقد ضل 36 األحزاب ومن يعص هللا ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا 23 الجن

ال تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل 116

وال تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس باإلثم 188 البقرة يا أيها الذين آمنوا ال تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إال أن تكون تجارة عن تراض منكم 29 النساء

34

اختالف الليل والنهار 117

بما ينفع والفلك التي تجري في البحرإن في خلق السماوات واألرض واختالف الليل والنهار 164 البقرة وبث فيها من كل دابةفأحيا به األرض بعد موتها ماءالناس وماأنزل هللا من السماء من

لآليات لقوم يعقلون والسحاب المسخر بين السماء واألرضوتصريف الرياح

في اآلية مقاطع إضافية متداخلة، بالمقارنة مع آية

الجاثية

تشابه أول مقطعين من إن في خلق السماوات واألرض واختالف الليل والنهار آليات ألولي األلباب 190 آل عمران آية سورة البقرة

خلق السماوات "اليوجد إن في اختالف الليل والنهار وما خلق هللا في السماوات واألرض آليات لقوم يتقون 6 يونس في اآلية" واألرض

فأحيا به األرض بعد موتها وتصريف رزقواختالف الليل والنهار وما أنزل هللا من السماء من 5 الجاثية الراح آيات لقوم يعقلون

"ماء"بدل " رزق"خلق "ال يوجد

" السماوات واألرضفي اآلية، مع تشابه آلية

سورة البقرة

إن هللا ال يغفر أن يشرك به 118

يأتي " افترى"حرف األلف في افترى افترى إثما عظيماإن هللا ال يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء، ومن يشرك بال فقد 48 النساء " ضل"قبل حرف الضاد في

وكذلك تأتي أآليتان في تسلسلهما ضل ضل ضالال بعيداإن هللا ال يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء، ومن يشرك بال فقد 116 النساء

أفال يتدبرون القرآن 119

أفال يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير هللا لوجدوا فيه اختالفا كثيرا 82 النساء أقفالهاأفال يتدبرون القرآن أم على قلوب 24 محمد

أوتوا نصيبا من الكتاب 120

ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضاللة ويريدون أن تضلو السبيل 44 النساء ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت 51 النساء

التيمم 121

أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو ال مستم النساء فلم تجدوا ماء وإن كنتم مرضى 43 النساء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم، إن هللا كان عفوا غفورا

وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو المستم النساء فلم تجدوا ماء 6 المائدة .....، ما يريد هللا ليجعل عليكم من حرجمنه فامسحوا بوجوهكم وأيديكمفتيمموا صعيدا طيبا

"منه" الفرق كلمة

نريك/نرينك 122

35

"بعض"فيها الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ثم هللا شهيد على ما يفعلون بعضوإما نرينك 46 يونس "بعض"فيها الذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البالغ وعلينا الحساب بعضوإما نرينك 40 الرعد قل رب إما تريني ما يوعدون، رب فال تجعلني في القوم الظالمين 93 المؤمنون اآلية الوحيدة التي فيها ما نعدهم لقادرون نريكوإنا على أن 95 المؤمنون

"نرينك"بدال من " نريك"

"بعض"فيها الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون بعضفإما نرينك 77 غافر أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون 42 الزخرف

أنزلنا الكتاب بالحق 123

الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك هللا إليكإنا أنزلنا 105 النساء "وأنزلنا" بين يديه من الكتاب مصدقا لماالكتاب بالحق إليكوأنزلنا 48 المائدة الكتاب بالحق فاعبد هللا مخلصا له الدين إليك إنا أنزلنا 2 الزمر "للناس"، " عليك" الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه عليكإنا أنزلنا 48 الزمر

حزب هللا 124

.الغالبونفإن حزب هللا هم ومن يتول هللا ورسوله والذين آمنوا 56 المائدة المفلحون أال إن حزب هللا همرضي هللا عنهم ورضوا عنه، أولئط حزب هللا، 22 المجادلة

وآتينا عيسى بن مريم البينات 125

اآليتان متطابقتان كالهما وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس... 87 البقرة في سورة البقرة وجزء

من آية

وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس... 253 البقرة نعم هللا وآياته على عيسى بن مريم 126

-48 آل عمران 49

ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة واإلنجيل، ورسوال إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ، وأبرئ األكمه بإذن هللاطيرا فيكونربكم، أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه

، وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكمبإذن هللالموتى أحيي واألبرص و

إذ قال هللا ياعيسى بن مريماذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في 110 المائدة المهد وكهال، وإذ علمتك تاكتاب والحكمة والتوراة واإلنجيل، وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير

الموتى بإذني، تخرج طيرا بإذني، وتبرئ األكمه واألبرض بإذني، وإذ فيها فتكونفتنفخ بإذني .....وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات

المائدة مؤنث وفي السورة فروق بين النصين "فيها فتكون"

له مقاليد السماوات واألرض 127

نهايات اآليات في الزمر له مقاليد السماوات واألرض والذين كفروا بآيات هللا أولئك هم الخاسرون 63 الزمر

36

"ون"أو " ين"اختالف في الجزء له مقاليد السماوات واألرض يبسط الرزق لمن يشاء ويقجر، إنه بكل شيء عليم 12 الشورى

الثاني من اآلية غير تلك في الشورى

مما في األرض/مما رزقكم/كلوا من طيبات 128

، وما ظلمونا ولكن كانو أنفسهم يظلمون ما رزقناكم من طيباتكلوا 57 البقرة كلوا واشربوا من رزق هللا وال تعثوا في األرض مفسدين 60 البقرة موجهة لعموم الناس ياأيها الناس كلوا مما في األرض حالال طيبا وال تتبعوا خطوات الشيطان 168 البقرة واشكروا ل إن كنتم إياه تعبدون رزقناكمطيبات ما ياأيها الذين آمنواكلوا من 172 البقرة حالال طيبا، واتقوا هللا الذي أنتم به مؤمنون مما رزقكم هللاوكلوا 88 المائدة وال تتبعوا خطوات الشيطان، إنه لكم عدو مبين مما رزقكم هللاكلوا .... 142 األنعام وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ،من طيبات ما رزقناكمكلوا 160 األعراف هنا فقط" نعمة هللا" إن كنتم إياه تعبدون نعمة هللاحالال طيبا، واشكروا مما رزقكم هللافكلوا 114 النحل وال تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي، ومن يحلل عليه غضبي فقد من طيبات ما رزقناكمكلوا 54 طه

هوى إسرائيلموجهة لبني

موجهة لعموم الناس هو الذي جعل لكم األرض ذلوال فامشوا في مناكبها وكلو ا من رزقه 15 الملك في رحمته/ندخلهم جنات/يدخلهم 129

خالدين فيها أبدا، لهم جنات تجري من تحتها األنهار سندخلهموالذين آمنوا وعملوا الصالحات 57 النساء فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظال ظليال

، وعد هللا حقا ومن جنات تجري من تحتها األنهار سندخلهموالذين آمنوا وعملوا الصالحات 122 النساء أصدق من هللا قيال

في سورة النساء " سندخلهم" مرتين

في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صراطا فسيدخلهمفأما الذين آمنوا بال واعتصموا به 175 النساء مستقيما

هللا في رحمتهسيدخلهم أال إنها قربة لهم، 99 التوبة ربهم في رحمته، ذلك هو الفوز المبين فيدخلهمفأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات 30 الجاثية المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها األنهار ويكفر عنهم سيئاتهمليدخل 5 الفتح جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها، رضي هللا عنهم ورضوا عنه ويدخلهم 22 المجادلة

إن هللا يدخل 130

، إن هللا يفعل ما يريداألنهارإن هللا يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها 14 الحج ، يحلون فيهاإن هللا يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تججري من تحتها األنهار 23 الحج أول اآليات متشابهة ، والذين كفروا إن هللا يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها األنهار 12 محمد

37

يتمتعون

بعثنا موسى/أرسلنا/آتينا 131

.....موسٮالكتاب وقفينا من بعده بالرسل، وآتينا عيسى بن مريم البينات آتبناولقد 87 البقرة موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيال لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم آتيناثم 154 األنعام

يؤمنون

بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون ومالئه فظلموا بها، فنظر كيف كان عاقبة تامفسدينمن بعثناثم 103 األعراف "وهارون" من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون ومالئه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين بعثناثم 75 يونس -96 هود

97 إلى فرعون ومالئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر * موسى بآياتنا وسلطان مبين أرسلنا ولقد

فرعون برشيد

موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام هللا أرسلنا ولقد 5 إبراهيم موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل أال تتخذوا من دوني وكيال آتيناو 2 اإلسراء "تسع آيات" موسى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم آتينا ولقد 101 اإلسراء "وهارون" موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقينآتينا و لقد 48 األنبياء -45 المؤمنون

46 "هارونوأخاه " إلى فرعون ومالئه* موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين أرسلناثم

موسى الكتاب لعلهم يهتدون آتينا ولقد 49 المؤمنون "معه أخاه هارون" موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا آتينا ولقد 35 الفرقان موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون األولى آتيناولقد 43 القصص موسى الكتاب فال تكن في مرية من لقائه وجعلناه هدى لبني إسرائيل آتينا ولقد 23 السجدة -23 غافر

24 إلى فرعون وهامان وقارون*موسى بآياتنا وسلطان مبين أرسلنا ولقد

موسى الكتاب فاختلف فيه، ولوال كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم، وإنهم لفي شك منه آتينا ولقد 45 فصلت موسى بآياتنا إلى فرعون ومالئه فقال إني رسول رب العالمين أرسلنا ولقد 46 الزخرف الوحيدة -"أرسلناه" ه إلى فرعون بسلطان مبينأرسلناوفي موسى إذ 38 الذاريات

بهذه الصيغة

أرسلنا نوحا 132

، إني أخاف عليكم عذاب يوم غيرهفقال ياقوم غعبدوا هللا مالكم من إله لقد أرسلنا نوحاإلى قومه 59 األعراف عظيم

ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه، إني لكم نذير مبين 25 هود ، أفال تتقونفقال ياقوم اعبدوا هللا ما لكم من إله غيرهولقد أرسلنا نوحا إلى قومه 23 المؤمنون

38

خمسين عاماولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إال 14 العنكبوت "إنا أرسلنا"الوحيدة إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم 1 نوح

خالق كل شيء 133

فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل ، ال إله إال هو، خالق كل شيءذلكم هللا ربكم 102 األنعام الجزء األخير مطابق شيء وكيلهللا خالق كل شيء وهو على كل 62 الزمر

آلية األنعام

تسلسل معاكس آلية ، فأنى تؤفكونخالق كل شيء، ال إله إال هوذلكم هللا ربكم 62 غافر األنعام

يسبح/ سبح 134

الوحيدة التي جاء فيها له من في السماوات واألرض والطير صافات يسبح ألم تر أن هللا 41 النور "من"

قبل األرض" مافي"التوجد ل مافي السماوات واألرض، وهو العزيز الحكيم سبح 1 الحديد أول السورة ل مافي السماوات و مافي األرض،وهو العزيز الحكيم سبح 1 الحشر قبل األرض " مافي"ال توجد أخر السورة له مافي السماوات واألرض وهو العزيز الحكيم يسبح 24 الحشر 1-مطابقة آلية الحشر ل مافي السماوات وما في األرض وهو العزيز الحكيم سبح 1 الصف ل مافي السماوات وما في األرض، الملك القدوس العزيز الحكيم يسبح 1 الجمعة ل مافي السماوات وما في األرض، له الملك وله الحمد وهو العزيز الحكيم يسبح 1 التغابن

يحادون هللا ورسوله 135

كما كبت الذين من قبلهم كبتواإن الذين يحادون هللا ورسوله 5 المجادلة في األذلين أولئك إن الذين يحادون هللا ورسوله 20 المجادلة

هللا ورسوله يحادد/حاد 136

هللا ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها يحاددألم يعلمو أنه من 63 التوبة ....هللا ورسوله ولو كانوا حاد ال تجد قوما يؤمنون بال واليوم اآلخر يوادون من 22 المجادلة

يشاقق/شاق 137

له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين 115 النساء جهنم

"يشاقق الرسول"

ذلك بأنهم شاقوا هللا ورسوله ومن يشاقق هللا ورسوله فإن هللا شديد العقاب 13 األنفال هللا إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل هللا وشاقوا الرسول من بعد ماتبين لهم الهدى لن يضروا 32 محمد

شيئا "شاقوا الرسول"

الوحيدة ليس فيها الرسول "يشاق هللا" ذلك بأنهم شاقوا الل ورسوله ومن يشاق هللا فإن هللا شديد العقاب 4 الحشر

39

استسقاء موسى لقومه 138

منه اثنتا عشرة عينا، قد علم كل فانفجرتوإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر 60 البقرة وال تعثوا في األرض مفسدين كلوا واشربوا من رزق هللاأناس مشربهم،

وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما، وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك 160 األعراف منه اثنتا عشرة عينا، قد علم كل أناس مشربهم، وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا فانبجست الحجر

وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون كلوا من طيبات مارزقناكمعليهم المن والسلوى،

الجزء الثاني من اآلية لم يرد في آية البقرة

من يهد هللا 139

ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون من يهد هللا فهو المهتدي 178 األعراف "المهتد " ومن يهد هللا فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد لهم أولياء من دونه 97 اإلسراء "المهتد " من يهد هللا فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا 17 الكهف مختلفة عن الثالثة ذي انتقامومن يهد هللا فما له من مضل، أليس هللا بعزيز 37 الزمر

األخرى

وإذا تتلى عليهم آياتنا 140

"بينات"بدون كلمة وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا، لو نشاء لقلنا مثل هذا، إن هذا إال أساطير األولين 31 األنفال لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدلهوإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين ال يرجون 15 يونس وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا 73 مريم وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر 72 الحج قالوا ما هذا إال رجل يريد أم يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات 43 سبأ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ماكان حجتهم إال أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين 25 الجاثية وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7 األحقاف

إذا تتلى عليه آياتنا 141

، كأن في أذنيه وقراوإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها 7 لقمان بعض التشابه مع آية يسمع آيات هللا تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها 8 الجاثية

لقمان

إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير األولين 15 القلم مطابقة آلية القلم إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير األولين 13 المطففين

تؤمنون /آمنوا بال ورسوله/الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا 142 جاهدوا بأموالكم/بال ورسوله وتجاهدون

والذين آووا ونصروا أولئك وجاهدوا بأمالهم وأنفسهم في سبيل هللاإن الذين آمنوا وهاجروا 72 األنفال

40

والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل هللا والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا 74 األنفال تنتهيان بالميم" أعظم"و" أنفسهم" ....أعظم درجة عند هللا في سبيل هللا بأموالهم وأنفسهمالذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا 20 التوبة لم تأت بعد أنفسهم" ذلكم" ، ذلكم خير لكم إن كنتم تعلونوجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل هللانفروا خفافا وثقاال 41 التوبة ، يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل هللافرح المخلفون بمقعدهم خالف رسول هللا وكرهوا أن 81 التوبة

.....وقالوا

وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل هللا،إنما المؤمنون الذين آمنوا بال ورسوله ثم لم يرتابوا 15 الحجرات ...أولئك

تنتهيان بالميم" ذلكم"و " أنفسهم" ، ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمونوتجاهدون في سبيل هللا بأموالكم وأنفسكمتؤمنون بال ورسوله 11 الصف تحتها األنهارجنات تجري من 143

ويشر الذين آمنوا وعملوا الصالحلت أن لهم جنات تجري من تحتها األنهار، كلما رزقوا 25 البقرة ......منها

.....للذين اتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها األنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة 15 آل عمران ربهم وجنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملينأولئك جزاؤهم مغفرة من 136 آل عمران وألدخلنهم جنات تجري من تحتها األنهار ، ثوابا من عند هللا 195 آل عمران لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها نزال من عند هللا 198 آل عمران ومن يطع هللا ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها، وذلك الفوز العظيم 13 النساء لهم أبدا،والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها األنهار، خالدين فيها 57 النساء

فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظال ظليال

، وعد أبداوالذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها األنهار، خالدين فيها 122 النساء هللا حقا

حتى 57مطابقة آلية "أبدا"كلمة

موجهة لبني إسرائيل .....وألدخلنكم جنات تجري من تحتها األنهار، ومن كفر بعد ذلك 12 المائدة جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها فأثابهم هللا بما قالوا 85 المائدة أبدا لهم جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها 119 المائدة وعد هللا المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها ومساكن طيبة 72 التوبة خالدين فيها، ذلك الفوز العظيمأعد هللا لهم جنات تجري من تحتها األنهار 89 التوبة "من"الوحيدة بدون أبدا وأعد لهم جنات تجري تحتها األنهار خالدين فيها 100 التوبة ...وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها بإذن ربهم 23 إبراهيم الوحيدة بهذا النص .....تحتها األنهار، يحلون فيها جنات عدن يدخلونها تجري من 31 النحل اآلية الوحيدة بكلمة ......أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم األنهار، يحلون فيها من أساور 31 الكهف

"تحتهم"

-75 طه 76

تجري من تحتها األنهار خالدين فيها وذلك جزاء من جنات عدن * أولئك لهم الدرجات العلى تزكى

"عدن"جنات

41

، إن هللا يفعل مايريدإن هللا يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها األنهار 14 الحج 14تطابق آية .....فيها ، يحلونإن هللا يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها األنهار 23 الحج والذين كفروا إن هللا يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها األنهار 12 محمد

...يتمتعون مطابقة آليتي الحج

ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم 5 الفتح ...ومن يطع هللا ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها، ومن يتول يعذبه 17 الفتح بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها، ذلك هو الفوز العظيم 12 الحديد ....عنهمويدخلهم جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها ، رضي هللا 22 المجادلة يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها األنهار ومساكن طيبة في جنات عدن 12 الصف أبداويدخله جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها 9 التغابن أبداومن يؤمن بال ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها األنهار خادين فيها 11 الطالق عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تججري من تحتها األنهار، يوم ال يخزي هللا 8 التحريم

النبي

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها األنهار، ذلك الفوز الكبير 11 البروج "عدن"جنات ......، رضي هللا عنهمأبدا تجري من تحتها األنهار خالدين فيها جنات عدنجزاؤهم عند ربهم 8 البينة

ينبئهم/ينبئكم 144

" يصنعون"الوحيدة ب يصنعونوسوف ينبئهم هللا بما كانوا 14 المائدة "فيه تختلفون" فيه تختلفون إلى هللا مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم 48 المائدة الفرق " تعملون" تعملونإلى هللا مرجعكم جميعا فينبكم بما كنتم 105 المائدة

48الوحيد عن اآلية

تعملون ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم 60 األنعام يعملونثم إلى ربهم مرجعهم فينبهم بما كانو 108 األنعام "يفعلون" الوحيدة ب يفعلونإنما أمرهم إلى هللا ثم ينبئهم بما كانوا 159 األنعام تعملونثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم 94 التوبة عدا 94مشابهة آلية تعملونوستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم 105 التوبة

"ثم"

"بما عملوا" بما عملواويوم يرجعون إليه فينبئهم 64 النور 108مثل آية األنعام تعملونثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما منتم 7 الزمر

عدا الخطاب للشخص األول

مطابقة آلية التوبة تعملونثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم 8 الجمعة 94

42

"بما عملوا" بما عملوايوم يبعثهم هللا جميعا فينبئهم 6 المجادلة "بما عملوا" يوم القيامة بما عملواثم ينبئهم 7 المجادلة

الكبير/المبين/هو الفوز العظيم/ذلك الفوز العظيم 145

خالدين فيها، وذلك الفوز العظيم 13 النساء ذلك الفوز العظيمرضي هللا عنهم ورضوا عنه، 119 المائدة هنا وفي الجاثية " المبين" المبين من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه ، وذلك الفوز 16 األنعام

فقط

الفوز العظيم هوورضوان من هللا أكبر، ذلك 72 التوبة أعد هللا لهم جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها، ذلك الفوز العظيم 89 التوبة وأعد لهم جنات تجري تحتها األنهار خالدين فيها أبدا، ذلك الفوز العظيم 100 التوبة الفوز العظيم هوفاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به، وذلك 111 التوبة لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي اآلخرة، ال تبديل لكلمات هللا، ذلك هو الفوز العظيم 64 يونس "هو"الم التوكيد مع الفوز العظيم لهو إن هذا 60 الصافات الفوز العظيم هوومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته، وذلك 9 غافر الفوز العظيم هوفضال من ربك، ذلك 57 الدخان "المبين" المبينالفوز هوفأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته، ذلك 30 الجاثية الفوز العظيم هو بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها، ذلك 12 الحديد ومساكن طيبة في جنات عدن، ذلك الفوز العظيم 12 الصف خالدين فيها أبدا، ذلك الفوز العظيم 9 التغابن هنا فقط" الكبير" الكبيرإن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها األنهار، ذلك الفوز 11 البروج

يردك/يمسسك 146

بخير فهو على كل شيء قدير يمسسك هللا بضر فال كاشف له إال هو، وإن يمسسكوإن 17 األنعام بخير فال راد لفضله، يصيب به من يشاء يردكهللا بضر فال كاشف له إال هو، وإن يمسسكوإن 107 يونس

من عبادهأول جزء من اآليتين

متطابق

ولقد استهزئ برسل من قبلك 147

ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون 10 األنعام استهزئ برسل من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم، فكيف كان عقاب ولقد 32 الرعد مطابقة آلية األنعام ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون 41 األنبياء

كماء أنزلناه من السماء 148

إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات األرض مما يأكل الناس واألنعام، 24 يونس

43

حتى إذاواضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات األرض فأصبح هشيما 45 الكهف

تذروه الرياح

رجعت إلى ربي/رددت 149

أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي ألجدن خيرا منها منقلبا وما 36 الكهف وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى 50 فصلت

خشية إمالق/من 150

اإلمالق موجود فعال في العائلة فال وال تقتلوا أوالدكم من إمالق نحن نرزقكم وإياهم 151 اإلنعام يرزقكم أنتم ثم المواليد الجدد

فيها ش وهو " خشية" وال تقتلوا أوالدكم خشية إمالق نحن نرزقهم وإياكم 31 اإلسراء قريب من سين اإلسراء

من فئة ينصرونه/فئة 151

صاحب الحديقة ولم تكن له فئة ينصرونه من دون هللا، وما كان منتصرا 43 الكهف قارون المنتصرين منفئة ينصرونه من دون هللا وما كان منفما كان له 19 القصص

الرحمن ولدا/قالوا اتخذ هللا 152

وقالوا اتخذ هللا ولدان سبحانه، بل له ما في السماوات واألرض كل له قانتون 116 البقرة في السورتين بالنصف " هللا" السماوات واألرض، إن عندكم من سلطان بهذاقالوا اتخذ هللا ولدا، سبحانه، هو الغني، له مافي 68 يونس

األول من القرآنفي السورتين " الرحمن" وقالوا اتخذ الرحمن ولدا، لقد حئتم شيئا إدا 88 مريم

بالنصف الثاني من القرآن وقالوا اتخذ الرحمن ولدا، سبحانه بل عباد مكرمون 26 األنبياء

كــــــــــــــــم أهلكنا 153

قبلهم من قرن مكناهم في األرض مالم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم منألم يروا كم أهلكنا 6 األنعام مدرارا

وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا 74 مريم تسمع لهم ركزاوكم أهلكنا قبلهم من قرن، هل تحس منهم من أحد أو 98 مريم القرون أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم، إن في ذلك آليات ألولي النهى 128 طه القرون ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم ال يرجعون 31 يس كم أهلكنا قبلهم من قرن فنادوا والت حين مناص 3 ص أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا في البالد، هل من محيصوكم 36 ق

44

يابنؤم /ابن أم 154

إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فال تشمت بي األعداء ابن أم قال 150 األعراف -94 طه

95 بين بني إسرائيل ولم ترقب إني خشيت أن تقول فرقت *ال تأخذ بلحيتي وال برأسي،يابنؤم قال *قولي

يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم 155

يعلم مابين أيديهم وما خلفهم وال يحيطون بشيء من علمه إال بما شاء 255 البقرة يعلم مابين أيديهم وما خلفهم وال يحيطون به علما 110 طه

فمن ثقلت موازينه 156

يومئذ الحق، فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون والوزن 8 األعراف مشابهة للجزء الثاني فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون 102 المؤمنون

من آية األعراف

فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية 6 القارعة من خفت موازينه 157

الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمونومن خفت موازينه فأولئك 9 األعراف الجزء األول مطابق ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون 103 المؤمنون

آلية األعراف

وأما من خفت موازينه فأمه هاوية 7 القارعة من دون هللا/التدع مع هللا 158

دون هللا ما ال ينفعك وال يضرك، فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين وال تدع من 106 يونس "مع هللا"كال اآليتين فال تدع مع هللا إلها آخر فتكون من المعذبين 213 الشعراء وال تدع مع هللا إلها آخر، ال إله إال هو 88 القصص

ألقي الذكر/ أنزل 159

من بينناأأنزل عليه الذكر 8 ص في سورة "ألقي" الذكر عليه من بيننا أألقي 25 القمر

القمر وفي كليهما قحرف

"الذكر"قبل " ألقي"

من أقصى المدينة رجل/وجاء رجل 160

القصص فيها حرف ق وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى 20 القصص بعد " أقصى"وجاءت

45

"رجل"يس ليس فيها حرف ق رجل يسعى وجاء من أقصى المدينة 20 يس

أقصى قبل "وجاءت "رجل"

في كل أمة شهيدا /من كل أمة شهيدا 161

.....كل أمة شهيدا، ثم ال يؤذن للذين كفروا منويوم نبعث 84 النحل الفاء في وحرف " في" سهم وجئنا بك شهيدا على هؤالءنفكل أمة شهيدا عليهم من أ فيويوم نبعث 89 النحل

"أنفسهم"كلمة

عن ربك/يعزب عنه 162

يونس، األرض قبل -من أصغر وال أصغر من ذلك وال أكبر األرض وال في السماءمثقال ذرة في منوما يعزب عن ربك 61 يونس السماوات

سبأ، -السماوات أصغر وال ألصغر من ذلك وال أكبر السماوات وال في األرضال يعزب عنه مثقال ذرة في 3 سبأ صرفنا في هذا القرآن 163

في " الناس"لم ترد كلمة ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إال نفورا 41 اإلسراء اآلية

في هذا "قبل " للناس" إال كفورا الناسولقد صرفناللناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر 89 اإلسراء "القرآن

منع ذلك كلمتي الناس من أن تكونا متقاربتين

وردت مرة " الناس" أكثر شيء جدال اإلنسانولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان 54 الكهف واحدة في اآلية

في "جاءت كلمة للناس بعد "هذا القرآن

وصينا اإلنسان بوالديه 164شرك بي ماليس لك به علم فال تطعهما، إلي لت، وإن جاهداك حسناووصينا اإلنسان بوالديه 8 العنكبوت

مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون "لتشرك" "حسنا"

ووصينا اإلنسان بوالديه، حملته أمه وهنا على وهن، وفصاله في عامين، أن اشكر لي ولوالديك 14 لقمان ........تشرك بي ما ليس لك به علم فال تطعهما على أنوإن جاهداك . إلي المصير

وال " حسنا"ال يوجد ،"إحسانا"

"على أن تشرك بي"

، حملته أمه كرها ووضعته كرها، وحمله وفصاله ثالثون شهرا، إحسانا ووصينا اإلنسان بوالديه 15 األحقاف ......حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة

"كرها"، "إحسانا"

افترى على هللا كذبا/فمن أظلم ممن كذب/ ومن أظلم 165 على هللا كذبا أو كذب بآياته افترىومن أظلم ممن 21 األنعام على هللا كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء افترىومن أظلم ممن 93 األنعام على هللا كذبا ليضل الناس بغير علم افترى فمن أظلم ممن 144 األنعام

46

، وليس "كذب" بآيات هللا وصدف عنها كذبفمن أظلم ممن 157 األنعام "افترى"

21مطابقة آلية األنعام على هللا كذبا أو كذب بآياته افترىفمن أظلم ممن 37 األعراف 21مطابقة آلية األنعام على هللا كذبا أو كذب بآياته افترى فمن أظلم ممن 17 يونس على هللا كذبا، أولئك يعرضون على ربهم افترىومن أظلم ممن 18 هود على هللا كذبا افترىلوال يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن 15 الكهف على هللا كذبا أو كذب بالحق لما جاءه افترىومن أظلم ممن 68 العنكبوت على هللا، " كذب" على هللا وكذب بالصدق إذ جاءه كذبفمن أظلم ممن 32 الزمر

"افترى"وليس

على هللا كذبا وهو يدعى إلى اإلسالم افترى ومن أظلم ممن 7 الصف كذبت/كذبوك فقد كذب/وإن يكذبوك 166

ب رسل فإن كذبوك فقد 184 آل عمران " البينات"حرف الباء مع من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير كذ فقط

وأصحاب مدين. وقوم إبراهيم وقوم لوط. وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود 42 الحج ت رسلوإن يكذبوك فقد 4 فاطر من قبلك، وإلى هللا ترجع األمور كذبحرف الباء قبل الكلمات وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم، جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير 25 فاطر

الثالث "جاءتهم"الباء مع

ال أسألكم عليه أجرا/ ما أسألكم عليه من أجر 167جاءت مع أجرا و " ال" في هذا الموضع فقط للعالمين ذكرىإن هو إال ،أجراأسألكم عليه ال قل 90 األنعام

"ذكرى"بدل " ماال"الوحيدة بكلمة "ماال"ال مع وياقوم ال أسألكم عليه ماال، إن أجري إال على هللا 29 هود

"أجر" "من أجر"ليس "أجرا"مع " ال" ، إن أجري إال على الذي فطرنيأجراأسألكم عليه اليا قوم 51 هود "من أجر"ما مع " قل ما أسألكم عليه من أجر إال من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيال 57 الفرقان مثل آية الفرقان ، إن أجري إال على رب العالمينمن أجرأسألكم عليه ماو 109 الشعراء مثل آية الفرقان العالمين ، إن أجري إال على ربمن أجرأسألكم عليه ماو 127 الشعراء مثل آية الفرقان ، إن أجري إال على رب العالمينمن أجرأسألكم عليه ماو 145 الشعراء مثل آية الفرقان ، إن أجري إال على رب العالمينمن أجرأسألكم عليه ماو 164 الشعراء مثل آية الفرقان العالمين، إن أجري إال على رب من أجرأسألكم عليه ماو 180 الشعراء ذكر وليس ذكرى ، مع من أجر مثل آية الفرقان للعالمين ذكر إن هو إال . وما أنا من المتكلفين من أجرأسألكم عليه ما قل 86 ص "أجرا"مع " ال" مثل آية هود إال المودة في القربى أجرا أسألكم عليه القل 23 الشورى

47

في البحر لتجري/الفلك في البحر 168مفصولة عن " الفلك" وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره، وسخر لكم األنهار 32 إبراهيم

"في"

مفصولة " الفلك" وترى الفلك مواخر فيه 14 النحل "فيه"عن

مفصولة عن " الفلك" سخر لكم مافي األرض والفلك تجري في البحر بأمره 65 الحج "في"

"في"مفصولة عن" الفلك" ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة هللا ليريكم من آياته 31 لقمان غير مفصولة عن " فيه" وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 فاطر

"الفلك"مباشرة بعد الفلك " فيه"الوحيدة

واسم السورة يبتدئ بالفاءغير مفصولة عن " فيه" لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره هللا الذي سخر 12 الجاثية

"الفلك"هنا سخر البحر وليس الفلك لكنها

" فيه"تشبه آية فاطر حيث تأتي غير مفصولة عن الفلك

بما كسبوا/ ولو يؤاخذ هللا الناس بظلمهم 169

"بظلمهم" ولو يؤاخذ هللا الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة 61 النحل "بما كسبوا" ولو يؤاخذ هللا الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة 35 فاطر

إن الذين آمنوا والذين هادوا 170

إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بال واليوم اآلخر وعمل صالحا فلهم 62 البقرة عليهم وال هم يحزنونأجرهم عند ربهم وال خوف

بعد " الصابئين" "النصارى"

إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بال واليوم اآلخر وعمل صالحا فال 69 المائدة خوف عليهم وال هم يحزنون

وليس " الصابئون"وجاءت قبل " الصابئين" "النصارى"

لهم أجرهم عند "ليس في اآلية "ربهم

إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن هللا يفصل بينهم 17 الحج يوم القيامة

قبل " الصابئين" "النصارى"

الموضوع الفصل بينهم يوم القيامة فصل الصابئين عن . وليس األجر

.المشركين تأنيب إبليس لرفضه السجود آلدم 171

و 12 األعراف 18

قال اخرج منها مذءوما مدحورا، لمن تبعك منهم ألمألن جهنم .... قال مامنعك أال تسجد إذ أمرتك منكم أجمعين

الجدول الثاني 59انظر ص "إبليس"ورد اسم ما لك أال تكون مع الساجدين يا إبليسقال 31 الحجر جزاء موفوراقال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم 63 اإلسراء الجدول الثاني 59انظر ص "إبليس"ورد اسم ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين يا إبليسقال 75 ص

خبيرا بصيرا/خبيرا 172

خبيرا بصيرا وكفى بربك بذنوب عباده 17 اإلسراء

48

في سورة اإلسراء فقط الكلمتان مع بعضـــــهما خبيرا بصيرا إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، إنه كان بعباده 30 اإلسراء خبيرا بصيرا قل كفى بال شهيدا بيني وبينكم، إنه كان بعباده 96 اإلسراء السورة لوحـــدها في هذه " خبيرا" خبيرا وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده 58 الفرقان جاءت كل واحدة منهما لوحدها أو " أو بصيرا " خبيرا" خبيرا ثم استوى على العرش، الرحمن فاسأل به 59 الفرقان

مع أسماء أخرى في سور غير هاتين

مالحظات إضافية تساعد في الحفظ

تعلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيق الرقم السورة ــــــــــــــــــــــــــةــــــــــــــــــاآليــــــــــــــــــــــ نص تسلسل اإلسراء عجوال وكان اإلنسان 1 في آيتين متتاليتين" جعلنا"و " عجوال"تقارب لفظي اإلسراء الليل والنهار آيتين جعلناو 78 القصص عندي على علمقال إنما أوتيته 2 ذكر علمه المزعوم في أول اآلية وجاء السؤال عن الرزق بكلمة أولم يعلم 78 القصص أن هللا قد أهلك من قبله من القرون من هو أولم يعلم 49 الزمر بل هي فتنة على علم،وإذا خولناه نعمة قال إنما أوتيته 3 ادعوا أن رزقهم جاء من علمهم وجاء الرد يسأل عن علمهم بمصدر الرزق 52 الزمر أن هللا يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر أولم يعلموا محمد القرآن أم على قلوب أقفالها يتدبرون أفال 4 في آيتين متتاليتين" ارتدوا"و" يتدبرون"تقارب لفظي محمد على أدبارهم من بعد ماتبين لهم الهدى ارتدواإن الذين 53 الكهف .مصرفافظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها 5 التي تليها مباشرة 54في اآلية " صرفنا"و " مصرفا"تقارب لفظي بين 54 الكهف في هذا القرآن للناس من كل مثل صرفناولقد 103 األنعام وهو اللطيف الخبير األبصاروهو يدرك األبصارالتدركه 6 في اآليتين المتتاليتين" أبصر"و"بصائر"و " األبصار"تقارب لفظي بين 104 األنعام فلنفسه ومن عمي فعليها أبصرمن ربكم، فمن بصائرقد جاءكم آل الكتاب والكمة ويزكيهم ويعلمهميتلو عليهم آياته 7

عمرانإبراهيم جاءت كلمة على لسان أربعة نصوص متقاربة في القرآن لكن ماكان 164

"يعلمهم"بعد " يزكيهم" 84 النحل .....كل أمة شهيدا ثم ال يؤذن منويوم نبعث 8 وفي كليهما حرف فاء" أنفسهم"وردت بعدها " في" 89 النحل كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم في ويوم نبعث آية ). البقرة،المائدة، األنعام والنحل(جاءت محرمات الطعام في أربع آيات 173 البقرة، فمن هللاوما أهل به لغير إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير 9

49

ل به"البقرة هي الوحيدة التي فيها فال إثم عليهاضطر غير باغ وال علد فال "والوحيدة التي فيها " لغير هللا"قبل " أه "إثم عليه

في المدينة لمكر مكرتموهآمنتم به قبل أن آذن لكم إنه فرعونقال 10 لتخرجوا منها أهلها

لمكر "والنصاسم فرعون في األعراف فقط ذكر. ورد الكالم في ثالث سور 123 األعراف "إنه لكبيركم الذي علمكم السحر"في األخريات " مكرتموه

موضع، فما كان يذكر السمع والبصر 36ورد موضوع السمع والبصر في 7 البقرة ختم هللا على قلوبهم وسمعهم وجعل على أبصارهم غشاوة 11أم لهم أعين يبصرون بها، أم (195عدا آية األعراف فالسمع يسبق البصروالعين أهم من (ألنها تذكر عضوي البصر والسمع ) لهم آذان يسمعون بها

الذي عنده فهي تحدث عن هللا ) أبصر به وأسمع( 26وآية الكهف ) األذنفهي تحدث ) ربنا أبصرنا وسمعنا( 26وآية السجدة البصر والسمع سواء،

عن الوضع يوم القيامة، والبشر في ذلك اليوم في غير وضعهم في الدنيا، مثل آية فال تكونن ووردت ) 60آية ( فال تكن في سورة آل عمرانوردت 147 البقرة من الممترين تكونن الحق من ريك فال 12

)94آية (في سورة يونس البقرة جاءت فقط " هو"وردت في ثالثة مواضع كلها على لسان عيسى، لكن كلمة 64 الزخرف ربي وربكم فاعبدوه هوإن هللا 13

فبدون )36آية (ومريم) 51آية (أما في سورة آل عمران . في سورة الزخرف "هو"

ورد موضوع رفض إبليس السجود آلدم في القرآن في مواضع كثيرة ويهمنا 34 البقرة الكافرينإال إبليس أبى واستكبر وكان من 14هذه اآلية وغيرها . منها هنا ماورد فيه من أقوال وردود بين هللا تعالى وإبليس

هذه المجموعة تشمل، إضافة آليات البقرة، آيات . ليس فيها من كالم متبادل .اإلسراء والكهف وطه

نعك أال تسجد إذ أمرتك، قال أنا خير منه خلقتني من نار قال مام قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج * وخلقته من طين

قال إنك من * قال أنظرني إلى يوم يبعثون* إنك من الصاغرين ......قال فبما أغويتني* المنظرين

-12 األعراف16

في اآلية ".رب "لم يقل في اآلية الثالثة . لم يرد اسم إبليسفي اآلية األولى "رب "لم يقل في اآلية السادسة ".إلى يوم الوقت المعلوم"لم يقلالخامسة

قال لم أكن ألسجد لبشر * مالك أال تكون مع الساجدين يا إبليسقال قال فاخرج منها فإنك *خلقته من صلصال من حمأ مسنون

فأنظرني إلى يوم رب قال * ينوإن عليك اللعنة إلى يوم الد*رجيم رب قال * المعلوم إلى يوم الوقت* قال فإنك من المنظرين* يبعثون

.....بما أغويتني

-32 الحجر39

في اآلية ". رب " في اآلية الخامسة قال. في اآلية األولى ورد اسم إبليس "رب "في اآلية الثامنة قال ".إلى يوم الوقت المعلوم"السابعة قال

مامنعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت يا إبلسسل قا قال * قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين* من العالين

رب قال * إلى يوم الدين لعنتيوإن عليك * فاخرج منها فإنك رجيمإلى يوم الوقت * قال فإنك من المنظرين* فأنظرني إلى يوم يبعثون

-75 ص38

في اآلية ". رب "في اآلية الخامسة قال . في اآلية األولى ورد اسم إبليس "فبعزتك"في اآلية الثامنة قال ".إلى يوم الوقت المعلوم"السابعة قال

، "خلقت بيدي"تتناسب مع قول هللا سبحانه في اآلية األولى " لعنتي"كلمة .في اآليات األخرى المشابهة" اللعنة"بينما وردت كلمة

50

*ألغوينهم أجمعين بعزتكفقال * المعلوم

مع أن اسم السورة فيه حرف قاف" من أقصا المدينة"سبقت " رجل" 20 القصص من أقصى المدينة يسعىرجل وجاء 15 مع أن اسم السورة ليس فيه حرف قاف" رجل"سبقت " من أقصى المدينة" 20 يس المدينة رجل يسعى من أقصىوحاء

40 طه إلى أمك كي تقر عينها وال تحزن فرجعناك 16ا "من نفس السورة 7في آية 13 القصص إلى أمه كي تقر عينها وال تحزن فرددناه "إليك رادوهإن

. موضع من القرآن 18وردت في عليم حكيم/ العليم الحكيم 17 "حكيما عليما"ال توجد صيغة . مواضع من القرآن 10وردت في عليما حكيما 18) األنعام(أولها في الجزء السابع .مواضع من القرآن فقط 7وردت في حكيم عليم/الحكيم العليم 19

مرات، وجاءت مرة في كل من الحجر والنمل والزخرف 3حيث تكررت والذاريات

48 اإلسراء انظر كيف ضربوا لك األمثال فضلوافال يستطيعون سبيال 20 اآليتان في السورتين متطابقتان تماما 9 الفرقان ضربوا لك األمثال فضلوا فال يستطيعون سبيال انظر كيف

120 البقرة هو الهدى هدى هللاقل إن 21 اآليتان متطابقتان 71 األنعام هو الهدى هدى هللاقل إن آل هللا الهدى هدىقل إن

عمران تختلف عن اآليتين السابقتين قليال 73

55 النحل فتمتعوا فسوف تعلمونليكفروا بما آتيناهم، 22 الجزء الثاني يختلف عن آية النحل وآية الروم 66 العنكبوت وليتمتعوا، فسوف يعلمونليكفروا بما آتيناهم متطابقة مع آية النحل 34 الروم فتمتعوا فسوف تعلمونليكفروا بما آتيناهم،

القرآنعوامل مساعدة في حفظ .الجدوالن المذكوران، والذان قد يساعدان في تذكر نص بدقة وفي موقعه .1إن مخ اإلنسان يحوي آالت تصوغ لصاحبها صورا للصفحات التي يكثر من . موقع اآلية في الصفحة من القرآن الكريم، حيث أن الحافظ ال بد أن يكون حفظها بتالوتها في المصحف .2

ينطبق على مصحف -بطبيعة الحال-هذا الكالم . ن المتابعة في تالوة اآليات تستجلب معها صورا محفوظة تساعد القارئ على وضع اآلية في محلهالذا فإ. تالوتها لغرض حفظها 2أ بصفحة رقم آحادها حيث يكون في الصفحة الواحدة خمسة عشر سطرا وفي الجزء عشرون صفحة وكل جزء يبد) مصحف الحفاظ(بعينه ينتشر اآلن ويقرأ فيه أكثر الناس

أوردت في الجدول الثاني أمثلة على هذه الظاهرة، وقد يكون لدى غيري من الحفاظ آيات أخرى فيها مثل هذه . هناك ألفاظ ترد في القرآن قد تساعد عل الربط بين آية والتي تليها .3 .العالمات يستفيد منها ويحتفظ بها لنفسه

51

بفهرست الكتا 1ص.................تأليف هذا الكتاب؟ماهي الغاية من

56 -1ص ...........................................الجدول األول

رقم الصفحة رقم الفقرة مواضيع اآليات

أحرف بدايات السور 1 1 تلك آيات 2 2 باسم ربك/سبح اسم 3 2 سبح بحمد ربك 4 2 في نظر الكافرينالحياة الدنيا والموت 5 3 الليل والنهار 6 3 أنجا و نجا 7 4 العمل الصالح مقابل عمل السوء 8 5 التبرؤ من األقرباء يوم القيامة 9 5 التحدي لإلتيان بسور مشابهة للقرآن 10 6 نبياء والرسل وما أنزل عليهماألاإليمان بكل 11 6 عبادة األصنامالنبي عليه الصالة والسالم منهي عن 12 6 معرفة أهل الكتاب السابقين بالقرآن 13 6 تكن وتكونن 14 6 بصائر 15 7 تعليم الكتاب والتزكية بإرسال النبي محمد عليه الصالة والسالم 16 7 كدأب آل فرعون والذين من قبلهم 17 7 فذرهم 18 7 قرض هللا 19 8 دفع هللا الناس 20 8 أنفقوا 21 8

52

ينفقون أموالهم 22 8 تسمع الصم 23 9 لن تغني عنهم أموالهم وال أوالدهم 24 9 قتل اليهود لألنبياء 25 9 أوتوا نصيبا من الكتاب 26 9 ولد/أنى يكون لي غالم 27 9 مقام المتقين في الجنة 28 9

مقام المتقين في الجنة 28 10 موقف اإلنسان حين تصيبه نعمة من هللا 29 11 حال اإلنسان إذا أصابه شر أو ضر 30 11 قال رب اجعل لي آية 31 11 هللا ربي وربكم 32 11 جنود السماوات واألرض 33 12 بئس مثوى 34 12 المحرمات من الطعام 35 12 وإذ قال موسى لقومه 36 12 وقفينا 37 13 إن الذين آمنوا والذين هادوا 38 13 إرسال الرسل 39 13 بسط الرزق وقدره 40 14 ما أنزل هللا 41 14 ومن آياته خلق السماوات واألرض 42 15 نبي/وما يأتيهم من رسول 43 15 إني أخاف إن عصيت ربي 44 15 الذين آتيناهم الكتاب 45 15 قل إنما أنابشر مثلكم 46 16 أفترى على هللا كذبا 47 16 أم يقولون افتراه 48 16ي 49 17 بينهملقض لهم أجر غير ممنون 50 17 نفعا وال ضرا/ضرا وال نفعا 51 17 ال ينفعهم شيئا وال يضرهم/ما يضرهم وال ينفعهم 52 18

53

تنزيل الكتاب/آيات الكتاب 53 18 يحشرهم/ويوم نحشرهم 54 19 كفى بال شهيدا 55 19 يستمعون إليك/ومنهم من يستمع 56 19 قلوبهمطبع هللا على 57 19 السمع والبصر 58 20 السماوات واألرض/خلق السماء 59 21 السماوات واألرض/خلق السماء 59 22 اتبع هداي/فمن تبع 60 23 إخراج آل فرعون من الجنات والعيون 61 23 وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات 62 23 وإذا تتلى عليه آياتنا 63 24 موسى ونار الطور 64 24 يد موسى في جيبه 65 24 خلق السماوات واألرض/ ولئن سألتهم من خلقهم 66 24 عصا موسى 67 25 إما أن تلقي 68 25 بل ألقوا/ قال ألقو 69 25 سجود السحرة 70 25 فرعون للسحرة 71 25 عقوبة فرعون للسحرة 72 25 السحرة لفرعون 73 26 وسوسة الشيطان آلدم 74 26 اتخذ إلهه هواه أرأيت من 75 26 أم حسب 76 26 أم حسبتم 77 26 الناس/ أذقنا اإلنسان/أذقناه 78 27 أسر بعبادي 79 27 رجع موسى إلى قومه 80 27 سجود المالئكة آلدم 81 27 هبوط آدم وإبليس من الجنة 82 28 مراحل خلق اإلنسان 83 28

54

اصبر على ما يقولون 84 28 قرآنا عربيا 85 28 إلقاء الرواسي في األرض 86 29 ذائقة الموت 87 29 سنة من قد أرسلنا/سنة هللا 88 29 هو الذي أرسل رسوله بالهدى 89 29 ميقات يوم الفصل 90 30 الرزق/ينزل الماء/نزل 91 30 رزقا / أنزل ماء 92 30 ماء/أنزلنا الماء 93 31 الشفاعة 94 32ل /نزل 95 32 الذكر/من سلطان/الفرقان/الكتابنز نزل 96 32ل هللا 97 33 الكتاب/أنز أنزل 98 35 نزلنا 99 36 أنزلت 100 36 أنزلنا 101 36 أنزلنا 101 37 الفلك/ تسخيرالبحر 102 37 الفلك/ تسخيرالبحر 102 38 اختالف األحزاب 103 38 مستكبرا كأن لم يسمعها 104 38 كشفنا عنهم 105 38 كسبوا/ سيئات ما عملوا 106 38 والذين كفروا وكذبوا بآياتنا 107 38 والذين كفروا وكذبوا بآياتنا 107 39 الذين ينقضون عهد هللا 108 39 اسكنوا هذه القرية/ادخلوا 109 39 أرسلنا رجزا من السماء/ أنزلنا 110 39 ربي وربكم 111 39

55

وقاتلوهم حتى 112 39 وقاتلوهم حتى 112 40 تاتيهم المالئكة/يأتيهم هللا 113 40 ورسوله/من يطع هللا والرسول 114 40 من يعص هللا ورسوله 115 40 التأكلوا أموالكم بينكم بالباطل 116 40 اختالف الليل والنهار 117 40 اختالف الليل والنهار 117 41 إن هللا اليغفر أن يشرك به 118 41 أفال يتدبرون القرآن 119 41 أوتوا نصيبا من الكتاب 120 41 التيمم 121 41 نريك/ نرينك 122 42 أنزلنا اليك الكتاب بالحق 123 42 حزب هللا 124 42 وآتينا عيسى بن مريم البينات 125 42 نعم هللا وآياته على عيسى 126 42 نعم هللا وآياته على عيسى 126 43 مقاليد السماوات واألرضله 127 43 مما في األرض/مما رزقكم/كلوا من طيبات ما رزقناكم 128 43 في رحمته/ندخلهم جنات/يدخلهم 129 43 في رحمته/ندخلهم جنات/يدخلهم 129 44 إن هللا يدخل 130 44 بعثنا موسى/أرسلنا/آتينا 131 44 بعثنا موسى/أرسلنا/آتينا 131 45 نوحا أرسلنا 132 45 خالق كل شيء 133 45 يسبح/سبح 134 45 يسبح/سبح 134 46 يحادون هللا ورسوله 135 46 يحادد هللا ورسوله/حاد 136 46 يشاقق/شاق 137 46

56

استسقاء موسى لقومه 138 46 من يهد هللا فهو المهتدي 139 47 وإذا تتلى عليهم آياتنا 140 47 عليه آياتناوإذا تتلى 141 47 جاهدوا بأموالكم/ تؤمنون بال ورسوله وتجاهدون/ آمنوا بال ورسوله/الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا 142 47 بأموالكم جاهدوا/ تؤمنون بال ورسوله وتجاهدون/ آمنوا بال ورسوله/الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا 142 48 جنات تجري من تحتها األنهار 143 48 جنات تجري من تحتها األنهار 143 49 ينبئهم/ ينبئكم 144 49 ينبئهم/ينبئكم 144 50 الكبير/ المبين/هو الفوز العظيم/ذلك الفوز العظيم 145 50 الكبير/ المبين/هو الفوز العظيم/ذلك الفوز العظيم 145 51 يردك/يمسسك 146 51 ولقد استهزئ برسل من قبلك 147 51 كماء أنزلناه من السماء 148 51 رجعت ألى ربي/رددت 149 51 خشية إمالق/من 150 51 من فئة ينصرونه/فئة 151 52 الرحمن ولدا/قالوا اتخذ هللا 152 52 كم أهلكنا 153 52 يابنؤم /ابن أم 154 52 يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم 155 52 فمن ثقلت موازينه 156 53 خفت موازينهمن 157 53 من دون هللا/ال تدع مع هللا 158 53 ألقي الذكر عليه/أنزل عليه 159 53 من أقصى المدينة رجل/وجاء رجل 160 53 في كل أمة شهيدا/من كل أمة 161 54 عن ربك/يعزب عنه 162 54 صرفنا في هذا القرآن 163 54 وصينا اإلنسان بوالديه 164 54 افترى على هللا كذبا/كذب/فمن أظلم ممن كذب 165 54

57

ن كذبوك 166 55 ت رسل/يكذبوك فقد كذب/فإ كذب ما أسألكم عليه من أجر/الأسألكم عليه أجرا 167 55 لتجري في البحر/الفلك في البحر 168 56 بما كسبوا/ ولو يؤاخذ هللا الناس بظلمهم 169 56 هادواإن الذين آمنوا والذين 170 56

60-58ص .................................. مالحظات إضافية تساعد في الحفظ

60ص ......................................عوامل مســــــــاعدة في حفظ القرآن

67 -61ص ..........................................................فهرست الكتاب

أكرم الهاللي1425- 1435