Ìîñêâà Þðàéò 2016

ÈÑÒÎÐÈß ÐÎÑÑÈÈ ÄÎ ÊÎÍÖÀ XVII ÂÅÊÀ

×àñòü 1

Ó×ÅÁÍÈÊÄËß ÀÊÀÄÅÌÈ×ÅÑÊÎÃÎ ÁÀÊÀËÀÂÐÈÀÒÀ

Ïîä îáùåé ðåäàêöèåé äîêòîðà èñòîðè÷åñêèõ íàóê À. È. Ôèëþøêèíà

Ðåêîìåíäîâàíî Ó÷åáíî-ìåòîäè÷åñêèì îòäåëîì âûñøåãî îáðàçîâàíèÿ â êà÷åñòâå ó÷åáíèêà äëÿ ñòóäåíòîâ âûñøèõ ó÷åáíûõ çàâåäåíèé,

îáó÷àþùèõñÿ ïî ãóìàíèòàðíûì íàïðàâëåíèÿì

Êíèãà äîñòóïíà â ýëåêòðîííîé áèáëèîòå÷íîé ñèñòåìåbiblio-online.ru

20172018

УДК 93(075.8)ББК 63.3(2)4я73 И90

Ответственный редактор:Филюшкин Александр Ильич — доктор исторических наук, профессор, заведу-

ющий кафедрой истории славянских и балканских стран Института истории Санкт-Петербургского государственного университета.

Рецензенты:Усачев А. С. — доктор исторических наук, профессор Российского государствен-

ного гуманитарного университета;Дворниченко А. Ю. — доктор исторических наук, профессор, заведующий кафед-

рой истории России с древнейших времен до XX в. Санкт-Петербургского государ-ственного университета;

Лобин А. Н. — кандидат исторических наук, руководитель группы научно-мето-дических разработок Государственного комплекса «Дворец Конгрессов» Управления делами Президента РФ.

И90 История России до конца XVII века. В 2 ч. Часть 1 : учебник для академического

бакалавриата / А. И. Филюшкин, А. В. Сиренов, В. В. Шапошник [и др.] ; под общ. ред. А. И. Филюшкина. — М. : Издательство Юрайт, 2016. — 317 с. — Серия : Бакалавр. Академический курс.

ISBN 978-5-9916-8950-2 (ч. 1)ISBN 978-5-9916-8951-9

Основополагающей дисциплиной в профессиональной подготовке студентов-историков является курс истории России с древнейших времен до наших дней. Тра-диционно он занимает несколько семестров и разбивается на три части: история древ-ности, Средневековья и раннего Нового времени (до конца XVII в.), история России в Новое время (XVIII — начало ХХ в.) и новейшая история России в ХХ—ХХI вв.

Вниманию читателя предлагается учебник по истории России с древнейших времен до конца XVII в. В настоящем издании отражены последние достижения отечественной и зарубежной историографии, представлены различные концепции и трактовки главных сюжетов российской истории. В конце каждой главы приведены вопросы и задания для самоконтроля и список литературы. Завершает учебник хро-нологическая таблица, отражающая период от зарождения Руси до начала правления Петра I.

Учебник состоит из двух частей. Первая часть содержит материал о проблемах дисциплины и историю России с древнейших времен до первой трети XVI века. Во вторую часть входят главы об истории России с середины XVI до конца XVII века.

Соответствует актуальным требованиям Федерального государственного образо-вательного стандарта высшего образования.

Для студентов высших учебных заведений и иных образовательных организаций, изучающих курс истории России до конца XVII в. по направлению «История» по про-грамме обучения в бакалавриате.

УДК 93(075.8)ББК 63.3(2)4я73

ISBN 978-5-9916-8950-2 (ч. 1)ISBN 978-5-9916-8951-9

© Коллектив авторов, 2014© ООО «Издательство Юрайт», 2016

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.Правовую поддержку издательства обеспечивает юридическая компания «Дельфи».

ISBN 978-5-534-04029-6

ISBN 978-5-534-04029-6

ISBN 978-5-534-04028-9

ISBN 978-5-534-04028-9

2017.

ООО «Издательство Юрайт», 2017

ISBN 978-5-9916-8950-2

ISBN 978-5-9916-8950-2

ISBN 978-5-9916-8951-9

ISBN 978-5-9916-8951-9

2018.

«Издательство Юрайт», 2018

3

Оãлавлåниå

Авторский коллектив ......................................................................... 7От авторов ........................................................................................ 8Глава 1. Проблемы изучения истории России (период до конца XVII века) .......................................................................................11

1.1. Предмет курса истории России ...................................................................................111.2. Проблемы периодизации курса истории России ..................................................131.3. Территория России от древности к раннему Новому времени ........................151.4. Демографическое развитие и этнический состав населения России

до конца XVII века ...........................................................................................................171.5. Источники по истории России периода Средневековья и раннего

Нового времени .................................................................................................................201.6. Основные направления развития в XVIII—XIX веках

историографии, изучающей историю России периода Средневековья и раннего Нового времени .............................................................................................26

1.7. Основные направления развития историографии ХХ века, изучающей историю России до конца XVII века ..................................................30

Вопросы и задания для самоконтроля ...............................................................................38Литература ................................................................................................................................38

Глава 2. Древняя история Восточной Европы .....................................392.1. Появление человека на территории России. Основные вехи истории

первобытной эпохи на территории России .............................................................392.2. Античные колонии Северного Причерноморья ....................................................432.3. Киммерийцы, скифы, сарматы .....................................................................................452.4. Народы Восточной Европы в I тысячелетии нашей эры ....................................482.5. Проблема происхождения славян ...............................................................................522.6. Славяне в I тысячелетии нашей эры (колонизация, хозяйство,

социальные отношения) .................................................................................................55Вопросы и задания для самоконтроля ...............................................................................57Литература ................................................................................................................................58

Глава 3. Древняя Русь: возникновение государства ............................593.1. Восточная Европа VIII—IX веков ...............................................................................593.2. Призвание варягов: летописная легенда и историческая реальность ............613.3. Роль варягов (викингов) в истории Древней Руси ..............................................633.4. Происхождение имени Русь. Понятие о «Русской земле» ................................67Вопросы и задания для самоконтроля ...............................................................................71Литература ................................................................................................................................71

4

Глава 4. Древняя Русь в эпоху ранних Рюриковичей...........................734.1. Русь в княжение Олега, Игоря, Ольги ......................................................................734.2. Походы Святослава ..........................................................................................................764.3. Владимир и его эпоха. Политическая борьба на Руси в конце X —

начале XI века ....................................................................................................................774.4. Ярослав Мудрый и его эпоха ........................................................................................814.5. Политическая борьба на Руси в конце XI века. Любечский съезд ..................824.6. Владимир Мономах и его эпоха ...................................................................................85Вопросы и задания для самоконтроля ...............................................................................87Литература ................................................................................................................................87

Глава 5. Древняя Русь и соседние страны и народы ............................895.1. Хазарский каганат и Древняя Русь ............................................................................895.2. Древняя Русь и Византия ..............................................................................................925.3. Древняя Русь и кочевники в X—XII веках ..............................................................955.4. Древняя Русь и Волжская Булгария..........................................................................975.5. Древняя Русь и Европа в X—XII веках .....................................................................98Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 101Литература ............................................................................................................................. 102

Глава 6. Древняя Русь: общество и экономика ................................. 1036.1. Власть и общество в Древней Руси ......................................................................... 1036.2. Древнерусское законодательство. Правда Русская ........................................... 1076.3. Социальные отношения в Древней Руси. Знать ................................................. 1116.4. Социальные отношения. Сельское население. Деревня .................................. 1156.5. Социальные отношения. Город ................................................................................. 1176.6. Ремесло и торговля в Древней Руси ....................................................................... 1216.7. Повседневная жизнь в Древней Руси ..................................................................... 123Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 127Литература ............................................................................................................................. 127

Глава 7. Древняя Русь: общество и церковь ..................................... 1297.1. Язычество восточных славян..................................................................................... 1297.2. Крещение Руси ............................................................................................................... 1327.3. Церковь в Древней Руси ............................................................................................. 136Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 140Литература ............................................................................................................................. 140

Глава 8. Русские земли в XII—XIII веках .......................................... 1428.1. Русские земли в XII—XIII веках: общая характеристика ............................... 1428.2. Киевская земля ............................................................................................................... 1448.3. Черниговская земля ...................................................................................................... 1498.4. Переяславская земля .................................................................................................... 1508.5. Владимиро-Суздальская земля ................................................................................ 1518.6. Рязанская земля ............................................................................................................. 1558.7. Полоцкая земля .............................................................................................................. 1578.8. Смоленская земля .......................................................................................................... 1588.9. Галицкая и Волынская земли .................................................................................... 160

5

8.10. Новгородская земля ................................................................................................... 163Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 167Литература ............................................................................................................................. 168

Глава 9. Культура Древней Руси (X—XIII века) ............................... 1709.1. Архитектура ..................................................................................................................... 1709.2. Живопись и декоративно-прикладное искусство .............................................. 1739.3. Литература домонгольского периода ..................................................................... 177Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 182Литература ............................................................................................................................. 183

Глава 10. Монгольские завоевания и древнерусские земли в XIII веке ...................................................................................... 185

10.1. Монголо-татарское нашествие на Северо-Восточную Русь ........................ 18510.2. Монгольское нашествие на Южную Русь в XIII веке .................................... 18810.3. Улус Джучи (Золотая Орда) ................................................................................... 18810.4. Установление системы монголо-татарского ига над русскими

землями ............................................................................................................................. 191Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 195Литература ............................................................................................................................. 196

Глава 11. Русские земли на перепутье: XIII — середина XV века ........ 19711.1. Северо-Запад Руси и Балтийский мир в XIII веке. Александр

Невский ............................................................................................................................. 19811.2. Образование Великого княжества Литовского и подчинение им

русских земель Восточной Европы в XIII—XIV веках .................................... 20111.3. Начало объединения русских земель вокруг Москвы в конце XIII —

первой четверти XIV века........................................................................................... 20411.4. Возвышение Москвы при Иване Калите и его потомках .............................. 20811.5. Дмитрий Иванович Донской и его время ........................................................... 21111.6. Великое княжество Тверское в XIII—XV веках ............................................... 21511.7. Великое княжество Московское в конце XIV — первой четверти

XV века .............................................................................................................................. 21911.8. Борьба за великое княжение Владимирское в середине XV века .............. 221Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 226Литература ............................................................................................................................. 226

Глава 12. Средневековая Русь: общество и экономика ...................... 22912.1. Проблемы становления государства и институтов власти

в средневековой Руси (XIII — середина XV века) ............................................. 22912.2. Законодательство. Новгородская и Псковская судные грамоты ............... 23312.3. Социальные отношения. Знать............................................................................... 23412.4. Русская деревня ........................................................................................................... 23712.5. Русский город ............................................................................................................... 24112.6. Ремесло и торговля в русских землях XIII — середины XV века .............. 24412.7. Повседневная жизнь .................................................................................................. 246Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 249Литература ............................................................................................................................. 250

Глава 13. Средневековая Русь: общество и церковь .......................... 25113.1. Особенности церковной жизни и церковной организации в русских

землях в XIII веке .......................................................................................................... 25113.2. Проблема раскола православного мира. История церковной

организации на землях Восточной Европы в XIV веке ................................... 25413.3. Флорентийская уния. Обретение автокефалии Русской

православной церковью в середине XV века ....................................................... 258Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 261Литература ............................................................................................................................. 262

Глава 14. Культура русских земель в XIII—XV веках ........................ 26314.1. Литература ..................................................................................................................... 26314.2. Архитектура ................................................................................................................... 26614.3. Живопись и декоративно-прикладное искусство ............................................ 271Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 274Литература ............................................................................................................................. 275

Глава 15. Образование «государства всея Руси» в конце XV — первой трети XVI века .................................................................... 277

15.1. Объединение земель Северо-Восточной и Северо-Западной Руси под властью Москвы в последней трети XV — первой трети XVI века ..... 278

15.2. Обретение суверенитета. Свержение монголо-татарского ига. Стояние на Угре ............................................................................................................. 281

15.3. Государственное строительство. Преобразование государственного строя и социальной жизни ......................................................................................... 283

15.4. Политическая борьба в годы правления Ивана III (1462—1505) ............... 28715.5. Борьба за власть в период правления Василия III (1505—1533).

Ликвидация удельной системы ................................................................................ 291Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 294Литература ............................................................................................................................. 294

Глава 16. Внешняя политика «государства всея Руси» в конце XV — первой трети XVI века ........................................................... 295

16.1. Возникновение дипломатии «государства всея Руси». Отношения с Западной Европой ...................................................................................................... 295

16.2. Противостояние России и Великого княжества Литовского и Русского в конце XV — первой трети XVI века .............................................. 299

16.3. Восточная политика. Отношения с Казанским ханством ............................. 30216.4. Восточная политика. Отношения с Крымским ханством и другими

восточными государствами ........................................................................................ 303Вопросы и задания для самоконтроля ............................................................................ 306Литература ............................................................................................................................. 306

Приложение. Хронологическая таблица .......................................... 307

Авторский коллåктив

Филюшкин Александр Ильич, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории славянских и балканских стран Санкт-Петербургского государственного университета — гл. 1—7, 8 (8.1—8.4, 8.6—8.10), 11 (11.1, 11.2), 12, 13 (13.1, 13.2; 13.3 — в соавт.), 15, 16 (16.1, 16.2; 16.3 — в соавт., 16.4 — в соавт.), 17—20, 22, 23 (23.1, 23.4; 23.6 — в соавт.), 24 (24.1—24.2 — в соавт.; 24.3), 25, 26.

Сиренов Алексей Владимирович, доктор исторических наук, доцент кафедры источниковедения истории России СПбГУ — гл. 8 (8.5), 9, 14, 21, 27.

Шапошник Вячеслав Валентинович, доктор исторических наук, профес-сор кафедры истории России с древнейших времен до ХХ века СПбГУ — гл. 11 (11.3—11.5, 11.7, 11.8), 13 (13.3 — в соавт.), 16 (16.3, 16.4 — в соавт.), 23 (23.2, 23.3, 23.5; 23.6 — в соавт.).

Селезнев Юрий Васильевич, кандидат исторических наук, доцент, заме-ститель декана по научной работе исторического факультета Воронежского государственного университета — гл. 10.

Боднарчук Дмитрий Владимирович, кандидат исторических наук, Санкт-Петербург, — гл. 24 (24.1—24.2 — в соавт.; 24.4—24.6).

Штыков Николай Валерьевич, кандидат исторических наук, доцент кафедры археографии и архивоведения СПбГУ — гл. 11 (11.6).

8

От авторов

Основополагающей дисциплиной в профессиональной подготовке сту-дентов-историков является курс истории России с древнейших времен до наших дней. Традиционно он занимает несколько семестров и разбива-ется на три части: история древности, Средневековья и раннего Нового вре-мени (до конца XVII в.), история России в Новое время (XVIII — начало ХХ в.) и новейшая история России в ХХ—ХХI вв.

Вниманию читателя предлагается учебник по истории России с древ-нейших времен до конца XVII в., предназначенный для студентов-бакалав-ров исторических факультетов высших учебных заведений (направление подготовки высшего образования бакалавриата — 46.03.01 «История», код направления утвержден приказом Министерства образования и науки РФ от 12 сентября 2013 г. № 1061 (старый код 030600)).

Учебник основан на следующих принципах.1. Соответствие Федеральному государственному образовательному

стандарту высшего профессионального образования, утвержденному при-казом Минобрнауки России от 16 декабря 2009 г. № 732 (в ред. приказа № 1975 от 31 мая 2011 г.) по направлению «История», квалификация «бакалавр», и примерной программе учебной дисциплины «История Рос-сии (до ХХ века)», приведенной в Основной образовательной программе высшего профессионального образования по направлению «История», утвержденному приказом Минобрнауки России от 17 сентября 2009 г. № 337 (в ред. от 5 июля 2011 г.) «Об утверждении перечней направлений подготовки высшего профессионального образования».

2. Единая структура подачи материала. Весь курс изложен по единой схеме. Задана сетка вопросов, которые авторы учебника считают ключе-выми для понимания отечественной истории. Благодаря этому студент может в динамике проследить развитие государственных и социальных институтов, отношений церкви и общества, русского города и деревни, культуры от Средневековья до раннего Нового времени. Формируется определенная матрица восприятия и усвоения материала, стандартизация его подачи, что способствует обретению необходимых компетенций.

3. Многоуровневость подачи материала. Текст, выделенный знаком , является обязательным для усвоения темы. Главным образом это выводы и определения. Основной текст — базовый материал для изучения, его достаточно для освоения дисциплины на базовом уровне бакалавриата. Знаками и обозначены дополнительные материалы, которые помогут обучению на более продвинутом уровне. Это обзор мнений ученых и специ-альные справки по конкретным вопросам.

9

На портале http://www.biblio-online.ru размещена расширенная версия учебника. Она содержит изложение материала на углубленном уровне. Усво-ение всех этих сведений позволит изучить материал на уровне так назы-ваемого продвинутого бакалавриата. В электронной версии значительно расширен историографический компонент, приводится гораздо больше исторических справок, материал излагается более подробно.

4. Обязательность практического компонента обучения. Электронная версия курса содержит хрестоматию, различные учебные задания, тесты, задачи, которые можно использовать для семинарских и практических занятий и организации самостоятельной работы студента. Приводится подробная тематическая библиография. Дискуссионным проблемам посвя-щены обширные выдержки из научных работ ведущих исследователей. Их изучение вместе с выполнением всех заданий даст высший уровень усвое-ния дисциплины. Кроме того, предлагаются многочисленные практические задания (составление хронологических таблиц, библиографических спра-вок, выполнение аналитических заданий, работа с текстами хрестоматии и т.д.). Благодаря подобной подаче материала получается не просто учеб-ник, а целый учебно-методический комплекс.

5. Мультимедийность обучения. В электронной версии учебника раз-мещены карты и иллюстративные материалы, которые могут быть исполь-зованы для лекционных курсов, семинарских и практических занятий.

Таким образом, намечено три уровня усвоения материала: базовый, про-двинутый и высший. Данная схема является шагом к созданию учебника нового поколения, в котором будет предусмотрена возможность выбора между этими уровнями. Предлагаемое издание является переходным от традиционных учебников к учебникам нового поколения. В результате изучения курса «История России до конца XVII века» студент должен:

знать• периодизацию,хронологическиеитерриториальныерамкирусской

истории до конца XVII в. и отдельных ее этапов и процессов;• основныесобытиярусскойисториидоконцаXVIIв.;• главныетенденцииипроцессырусскойисториирассматриваемого

времени;• главныхисторическихдеятелейуказанногопериода;• «местапамяти»русскойисториидоконцаXVIIв.;уметь• выявлятьпричинно-следственныесвязисобытийрусскойистории;• объяснитьпроисхождениеРусскогогосударстваидатьхарактери-

стику этапов его развития;• охарактеризоватьсоциально-экономическоеразвитиеРоссиинараз-

ных этапах;• объяснитьособенностигеополитическогоположения,внешнейполи-

тики России;• датьхарактеристикуролицерквиидуховнойжизнирусскогообще-

ства на разных этапах его развития;• охарактеризоватьнаправленияразвитиярусскойкультуры;

• объяснитьособенностиформированияразличныхисториографиче-ских позиций, особенности историографии по разным вопросам истории России;

владеть• понятийно-терминологическим аппаратом, необходимым для изуче-

ния русской истории до конца XVII в.;• основами сравнительного метода, критического анализа, генетиче-

ского метода; • навыками анализа источников (помещенных в хрестоматии ЭБС)

и на их основе умением производить реконструкцию исторических событий;• основами исторической эвристики;• основами исторической библиографии, исторической географии,

исторической хронологии применительно к истории России до конца XVII в.

Учебник состоит из двух частей. Первая часть содержит материал о про-блемах дисциплины и историю России с древнейших времен до первой трети XVI века. Во вторую часть входят главы об истории России с сере-дины XVI в. до конца XVII века.

Авторы учебника надеются, что он будет полезен и интересен не только студентам и преподавателям, но и всем интересующимся историей России.

11

Глава 1. ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ РОССИИ

(ПЕРИОД ДО КОНЦА XVII ВЕКА)

В результате изучения данной главы студент должен:знать• различныевариантыикритериипериодизацииисторииРоссии;• динамикуизменениятерриторииРуси/Россиивисторическойретроспективе;• основныеэтапыизученияисторииРоссии,начинаясXVIIIв.;• основныеисточникипоисторииРоссиисдревнейшихвремендоконцаXVIIв.;• основныенаправленияизученияисторииРоссиивXVIII—XХ вв.;уметь• определятьпредметизадачиизученияисторииРоссии;• определять и обосновывать географические и территориальные рамки из-

учения истории России в контексте полемики с национальными историографиями на постсоветском пространстве;

• различатьнарративныеидокументальныеисточники;• различатьвисториографииразличныеподходыкизучениюисторииРоссии;• заполнять контурную карту по территориальным пределам Руси/России

в разные исторические эпохи (до конца XVII в.);владеть• методикойпоискаинформациипоисторииРоссиивбиблиотечныхкаталогах;• методикойпоискаинформациипоисторииРоссиивэлектронныхинформа-

ционных ресурсах, базах данных и Интернете.

Ключевые термины и понятия: Древняя Русь, Московская Русь, Российская империя, территориально-государственное образование, периодизация, докумен-тальные источники, нарративные источники, историография, научные дискуссии.

1.1. Прåäìåт кóрса истории России

Перед тем как приступить непосредственно к изучению истории России, следует задать территориальные, хронологические и тематические рамки, в которых возможно и необходимо такое изучение.

Границы Российского государства менялись на протяжении столетий, но можно очертить территорию, на которой проходили с древности до конца ХVII в. все главные политические и социально-экономические процессы, связанные с отечественной историей. Это земли Восточной Европы от бас-сейнов Днестра, Буга и Немана на Западе до бассейна р. Волги на востоке. Сюда же необходимо присоединить земли от Уральских гор до Дальнего Востока, а также Сибирь, которые в XVI—XVII вв. вошли в состав Рос-

12

сийского государства. На севере естественную границу создают морское побережье Балтийского, Белого, Баренцева морей и Северный Ледовитый океан. На юге границей выступают Северное Причерноморье и предгорья Северного Кавказа, бассейн р. Терека (самая дальняя точка, где в XVI в. стояли русские крепости).

Хронологические рамки изложения материала обусловлены временем от момента появления на данной территории человека до образования и развития Московской Руси вплоть до конца XVII в. Далее наступает эпоха Петра I (1682—1725), и облик страны кардинально меняется. Это будет уже история России Нового времени, история Российской империи.

Что касается тематических рамок, то в истории любой страны можно прежде всего выделить:

а) внутреннюю историю, т.е. события, которые происходят в рамках государственно-территориального образования и касаются главным обра-зом собственных подданных, населения своей державы (борьба за власть, социально-политические и социально-экономические процессы и пр.);

б) внешнюю историю, повествующую о том, как страна выступает на международной арене, ведет войны, осуществляет дипломатическую деятельность и т.д.

И внутренняя, и внешняя история — в первую очередь история полити-ческая, поскольку описывает явления и процессы, происходящие в полити-ческой сфере. Это история политической борьбы во внутренней и внешней сферах функционирования государства. Вот почему в качестве обязатель-ных вопросов будут рассмотрены:

— история внутриполитических событий;— история международных отношений (внешней политики);— история становления институтов власти — центральных и местных; — история законодательства. Поскольку любое этническое или этногосударственное образование

представляет собой социально-экономический организм, то без изучения вопросов развития экономики и общества его историю понять невозможно. Следует оговорить, что под обществом мы в данном случае понимаем всю совокупность населения, проживающего в определенный момент на кон-кретной территории. Здесь как обязательные вопросы выделяем:

— историю социальных отношений;— историю города как социально-экономического организма;— историю деревни как социально-экономического организма;— историю хозяйствования, т.е. сельскохозяйственного производства,

ремесла и торговли.В изучении истории очень важен историко-антропологический аспект,

т.е. особенности жизни и менталитета человека в разные эпохи. Поэтому применительно к каждой изучаемой эпохе в отдельный вопрос выделено описание повседневной жизни, быта, морали и нравов людей.

На протяжении X—XVII вв. в развитии России огромную роль играла церковь. Религия пронизывала все сферы жизни общества в целом и каж-дого человека в частности; церковные структуры занимали основополага-ющее положение в государстве. Поэтому отдельно будет рассматриваться история Русской православной церкви.

13

Наконец, история любой страны и народа проявляется в его культуре, достижениях в области духовной жизни, литературного и художественного творчества. Вследствие этого отдельно будут рассматриваться вопросы истории культуры.

Предметом изучения в курсе истории России до конца XVII в. является история народов, государственных образований и структур, политических, социально-экономических, историко-культурных и религиозных процессов на территории, административно входившей в состав Российского государ-ства на разных этапах его существования. Географически это территория от Восточной Европы до Дальнего Востока, а исторически — период от появ-ления человека на территории Евразии вплоть до конца XVII в.

1.2. Проáлåìы ïåриоäизации кóрса истории России

В основе любой периодизации должен быть критерий: какие-то поворот-ные события, радикальное изменение состояния государства, экономики и общества и т.д.

Российская историография Нового времени, начиная с ее основателя, автора многотомной «Истории государства Российского» Николая Михай-ловича Карамзина (1766—1826), делила всю русскую историю на три пери-ода, называя их по столицам:

1) киевский (от возникновения Киевской Руси до ее распада в XII в.); 2) московский (от начала собирания великими князьями владимир-

скими и московскими русских земель в XIII—XIV вв. до правления первых Романовых в XVII в.);

3) петербургский (XVIII—XIX вв.). Тем самым в основе периодизации лежал династически-государствен-

нический принцип: вначале страной с центром в Киеве правили Рюрико-вичи, затем московская ветвь Рюриковичей (Калитичи) управляла госу-дарством с центром в Москве, после них на русском престоле в Москве сидели первые три Романова, и уже потом правила династия Романовых, перенесшая столицу в Санкт-Петербург. Такая периодизация легитимизо-вала российскую монархию. История страны представала как непрерывная череда сменявших друг друга на престоле великих князей, царей и госуда-рей. Но с ликвидацией института царской власти в 1917 г. данная периоди-зация перестала работать. Кроме того, термин «Киевская Русь» примени-тельно к Древнерусскому государству представляется не вполне удачным. «Киевская Русь» — не самоназвание страны: никто в IX—XII вв. ее так не называл. Словосочетание это, введенное в научный обиход российскими историками Нового времени, можно использовать, но только имея в виду его условность.

Советские историки предложили периодизацию истории России, исходя из марксистско-ленинской концепции классового общества, развития чело-вечества по пути последовательной смены пяти социально-экономических формаций (первобытного строя, рабовладения, феодализма, капитализма

14

и коммунизма). Однако формационная теория оказалась малоприменима к российской истории. На всей территории страны у нас не было такого периода, как рабовладельческий строй (за исключением узкой полосы при-брежных древнегреческих и древнеримских городов-государств, античных колоний в Причерноморье). Неочевидно также, где начало и конец рус-ского феодализма: о частной феодальной земельной собственности мы можем говорить не ранее XII в., но тогда куда относить период IX—XI вв.? Раз рабовладельческого периода нет, то переход к феодализму происходит сразу после первобытного строя, что разрушает пятичленную схему.

Не меньше вопросов и относительно верхней границы периодизации: в Европе смена феодализма капиталистическим строем происходила путем буржуазной революции, но в России буржуазной революцией считаются события 1905—1907 гг., когда капитализм в российской экономике уже весьма активно развивался. Переход к нему произошел в первой половине XIX в. без всякой буржуазной революции. Одним словом, периодизация отечественной истории с помощью формационной теории оказалась очень спорной, и в настоящее время ее практически никто не использует.

Более корректно придерживаться традиционной европейской периодиза-ции по эпохам развития человечества — от Древнего мира до Новейшего времени. Тогда периодизация истории России будет вписана в общемиро-вой исторический процесс. В европейской истории ученые выделяют следу-ющие периоды:1) история Древнего мира (с древнейших времен до падения Западной Рим-ской империи в 476 г.); 2) история Средних веков (от падения Западной Римской империи до эпохи Великих географических открытий и Реформации, т.е. до конца XV — начала XVI в.); 3) история Нового времени (конец XV — начало ХХ вв). Поскольку этот отрезок истории человечества занимает почти 500 лет, в течение которых облик мира весьма существенно изменился, в данном периоде принято выделять:— раннее Новое время (с конца XV в., эпохи Великих географических открытий, Возрождения и Реформации, до второй половины XVII в., окон-чания Тридцатилетней войны (1618—1648) и складывания международной Вестфальской системы); — собственно Новое время (XVIII — начало ХХ в., от эпохи Великих коло-ниальных империй и колониальных войн до окончания Первой мировой войны и заключения Версальского мира в 1918 г.);4) история Новейшего времени (после окончания Первой мировой войны до наших дней).

Если пользоваться приведенной периодизацией, настоящий учебник охватывает древнюю, средневековую историю нашей страны и историю России в раннее Новое время. Но в исторической периодизации каждой страны есть свои особенности. Ведь маркерами, знаменующими переход от одной эпохи к другой, выступают определенные судьбоносные исто-рические события. Для варварских племен Восточной Европы падение

15

Западной Римской империи в 476 г. было слишком отдаленным событием, чтобы оказать влияние на их историческую судьбу. Для них куда важнее были отношения в VI—VII вв. с Византией и Аварским каганатом. Поэтому и эпоху древности для племен Восточной Европы стоит продлить на весь период их безгосударственного существования, т.е. до возникновения Древнерусского государства.

Оставив в стороне многочисленные историографические дискуссии о том, с какого момента стоит вести отсчет существования Древнерусского государства (назывались даты от VI до XI в.), отметим, что в любом слу-чае вслед за древнерусским летописцем историю средневековой Руси стоит начинать с IX в., т.е. с описания событий, известных нам по первой русской летописи — «Повести временных лет». Русское Средневековье охватывает IX—XV вв., включая в себя историю Древней (Киевской) Руси и период существования в Восточной Европе отдельных земель-государств и кня-жеств-государств. Заканчивается он образованием единого «государства всея Руси» под началом Москвы в конце ХV в.

Следующие два столетия, XVI—XVII вв., можно называть ранним Новым временем, хотя, строго говоря, это не совсем правильно. В Европе Средневековье от раннего Нового времени отделяют эпоха Великих гео-графических открытий, Возрождение и Реформация. Россия не участво-вала в географических открытиях конца XV — начала XVI в., в ее культуре Возрождение получило очень слабое отражение, и совсем не было ничего похожего на Реформацию. Получается, что западноевропейские маркеры не работают, тем не менее XVI—XVII вв. принято выделять в особую эпоху (называя ее «временем Московского царства», как российские исто-рики ХIХ в., или «ранним Новым временем», как современные ученые). Такое выделение правомерно, поскольку русская история XVI—XVII вв. по облику и характеру значительно отличается от истории разрозненных русских земель и княжеств XII—XV вв.

История России до конца XVII в., представленная в учебнике, делится на древнюю историю (с древнейших времен до VIII—IX вв.), средневековую (IX—XV вв.) и (условно) раннее Новое время (конец XV—ХVII в.).

1.3. Тåрритория России от äрåвности к раннåìó Новоìó врåìåни

Есть два подхода к определению территориальных рамок российской исто-рии. Первый подход широкий: согласно ему изучению подлежат все террито-рии, когда-либо оказывавшиеся в составе Киевской, Московской Руси, Рос-сийской империи и СССР (применительно к последним используется термин «постсоветское пространство»). Второй подход более узкий, в соответствии с ним история данных территорий относится к истории России только в те периоды, когда они входили в состав Российского государства, а в остальное время — это национальные истории соседних народов.

Первый подход опирается на тезис, согласно которому Русь/Россия/Рос-сийская империя/Советский Союз оказали весьма существенное влияние

16

на исторические судьбы огромного региона в культурно-цивилизационном плане. Поэтому, даже если какие-то земли в определенный момент адми-нистративно не входили в состав России, их вектор развития, культурно-цивилизационные особенности на любом этапе их истории невозможно понять вне российского исторического контекста. Следовательно, надо изучать все пространство, охваченное российской цивилизацией, на всем протяжении его существования — с древности до современности.

По подсчетам Я. Е. Водарского и В. М. Кабузана, территория России состав-ляла1: — в середине ХV в. (территория Великого княжения Московского) — 500 тыс. кв. км;— в конце ХV в. (территория «государства всея Руси») — 2,4 млн кв. км (присоединения Ивана III);— во второй половине XVI в. — 4,2 млн кв. км (присоединения Ивана Гроз-ного);— в конце XVI в. — 5,7 млн кв. км (присоединения правительства Бориса Годунова при царе Федоре Ивановиче);— в первой половине XVII в. — 12,3 млн кв. км (присоединения в царствова-ние Михаила Федоровича);— во второй половине ХVII в. — 15,2 млн кв. км (присоединения в царство-вание Алексея Михайловича).

Второй подход является более конкретизированным. Скажем, история Кавказа в нем изучается с момента вхождения тех или иных кавказских земель в состав России (а этот процесс продолжался в течение XVI—XIX вв.). История Кавказа до XVI в. является региональной историей, или национальной историей народов Кавказа. История Средней Азии является частью российской истории в XIX—XX вв., а до этого рассматривается национальная история узбеков, таджиков, казахов, киргизов и т.д.

Здесь стоит подчеркнуть, что русская история, безусловно, начинается на землях современных Украины и Белоруссии, Центральной России. В древности это было единое историческое пространство, поэтому попытки некоторых представителей национальных историографий (например, укра-инской) представить сегодня историю Киевской Руси как исключительно украинскую, а не русскую, научно несостоятельны. Достаточно открыть любую древнерусскую летопись: все они начинали русскую историю со средневекового Киева и первых киевских князей-Рюриковичей. Древне-русский период истории является общим историческим наследием и Рос-сии, и Украины, и Белоруссии.

Однако затем ситуация меняется: в XIII—XIV вв. в связи с монголь-скими и литовскими завоеваниями центр русской средневековой государ-ственности смещается на Северо-Восток. Многие бывшие земли Киевской Руси оказались в составе Великого княжества Литовского, Жемайтского

1 См.: Водарский Я. Е., Кабузан В. М. Территория и население России в XV—XVIII веках // Российская Империя от истоков до начала XIX века. Очерки социально-политической и экономической истории. М., 2011. С. 328—332.

17

и Русского (Волынь, Киевская, Переяславская, Черниговская, Минская, Туровская, Пинская, Полоцкая, Смоленская земли). Галиция в XIV в. вошла в Королевство Польское. В XIII — первой половине XVII в. история указанных земель предстает как история Великого княжества Литовского и Русского, а далее — Речи Посполитой и, соответственно, история укра-инских и белорусских земель в составе названных государств. Вот почему история этих земель за период XIII — первую половину XVII в. освеща-ется в настоящем учебнике только через призму связей и контактов с Рос-сией, а их внутренняя история не рассматривается. Восточные территории Украины и Белоруссии были присоединены к Российскому государству в XVII в. в ходе войн с Речью Посполитой и стали окраинами нарождаю-щейся Российской империи. С этого момента возобновляется российский период их истории, рассматриваемый в данном учебнике.

В конце XVI в. Россия присоединяет Сибирь, и весь русский XVII в. будет связан с освоением Сибири и Дальнего Востока. До XVI в. история Сибири и Дальнего Востока в учебнике рассматривается фрагментарно, в основном в связи с историей Монгольской империи и средневековых татарских государств. Существует даже специальное научное направле-ние — сибиреведение, в рамках которого история Сибири изучается как часть истории Евразии.

Выбор территориальных рамок изучения отечественной истории связан в первую очередь со временем вхождения тех или иных земель в состав Российского государства.

1.4. Дåìоãрафи÷åскоå развитиå и ýтни÷åский состав насåлåния России äо конца XVII вåка

В период Средневековья и раннего Нового времени количество населения Руси/Российского государства можно вычислить только условно, с помо-щью специальных научных методик. Точные данные появятся лишь после проведения переписей населения в XVIII—XIX вв.

Подсчеты численности населения Древней Руси ученые делают исходя из количества городов (более 200), среднего количества жителей каждого города и учитывая, что в городах жила незначительная часть населения (называют 1/7, 1/10 доли и т.д., впрочем, сугубо произвольно). С помощью таких расчетов выводят количество населения в Х—ХIII вв. в 4,5—5 млн человек. Выходит, что все население домонгольской Руси было примерно равно количеству жителей современного Санкт-Петербурга или несколько меньше половины населения Москвы.

Дальнейшие демографические процессы, связанные с монголо-татар-ским нашествием и его последствиями, вызвавшими миграцию населения, не поддаются количественному учету из-за полного отсутствия данных. Очевиден лишь отток жителей из Южной Руси на Северо-Восток и Северо-Запад, в лесные районы, более безопасные в смысле татарских нападений. После разорения в XIII в. Юг Руси запустел, что хорошо видно на примере

18

Киева, превратившегося из великого стольного града Руси в рядовой город Великого княжества Литовского.

Первые известные нам более или менее достоверные данные по учету населения относятся к концу XV—XVI в. Они связаны с составлением пис-цовых книг — кадастров, землеописаний, где при описании земель указы-валось и проживающее на них население. Но дошедшие до нас писцовые книги фрагментарны и охватывают отдельные территории Руси. Срав-нительно подробные данные о составе податного населения сохранились лишь за XVII в., когда в 1646—1647 и 1678—1679 гг. были проведены пере-писи населения (только мужского пола).

В силу указанных причин ученые рассчитывают численность населе-ния в XV—ХVII вв. по своим формулам, и общепринятой точки зрения на демографические показатели России раннего Нового времени нет.

Приведем мнения ученых о численности населения России в XV—ХVII вв.1П. Н. Милюков: 1550 г. — 10—11,5 млн, 1600 г. — 15 млн, 1678 г. — 16 млн чел.; А. И. Копанев: 1550 г. — около 9 млн, конец ХVI в. — 11—12 млн чел.;Б. Ц. Урланис: 1500 г. — 5,8 млн, 1550 г. — 8 млн, 1600 и 1650 гг. — 11,3 млн чел.;Я. Е. Водарский: 1462 г. — 5 млн, 1500 — 5,6 млн, 1550 — 6,5 мл., 1600 — 7 млн, 1650 — 7 млн, 1678 г. — 11,2 млн чел.

Большинство населения проживало в деревне и было занято в аграр-ном секторе. В XVII в., по подсчетам Я. Е. Водарского, светских феодалов («служилых людей по отечеству») было примерно 2%, еще столько же — служилых людей гарнизонов городов («служилые люди по прибору»). Доля черного (монастырского) и белого (приходского) духовенства состав-ляла также 2%, количество посадского населения — предположительно 3%. Число лично свободных крестьян (черносошных, государственных) опре-делялось в 24%, крепостных, владельческих крестьян — в 66%. Таким обра-зом, 90% населения России в XVII в. составляли крестьяне.

Россия всегда была полиэтнической страной. В нее входили различные народы, находящиеся на разных стадиях развития. Вопрос о времени фор-мирования отдельных этносов остается дискуссионным, поскольку характер и сущность этногенетических процессов на территории Восточной Европы до конца не изучены.

Основу населения Древней Руси составили славяне, которых летопи-сец разделяет почти на полтора десятка отдельных образований: поляне, древляне, радимичи, вятичи и т.д. Что стоит за летописными терминами неизвестно. Одни ученые полагали, что речь идет о восточнославянских племенах, этнических образованиях (А. В. Арциховский, Б. А. Рыбаков, А. А. Шахматов, А. И. Соболевский и др.). В. В. Мавродин и Б. А. Рыбаков говорили не о племенах, а о союзах племен (т.е. расценивали их не только как этнические, но и как политические объединения). Чисто территори-альными объединениями считал летописные «племена» В. О. Ключевский.

1 Водарский Я. Е., Кабузан В. М. Указ. соч. С. 332—335.

19

Есть даже мнение, что «этнографическая карта» Древней Руси во многом придумана летописцем и далеко не во всем отражает реалии домонголь-ского периода.

Так или иначе, но сомнений в принадлежности большинства населения Древней Руси к славянам нет. Кроме того, в ней жили финские племена (меря, чудь, весь и др.), балтские (литовцы, латгалы, ятвяги и др.), тюрк-ские (торки). В социальной верхушке в период раннего Средневековья присутствовал некоторый скандинавский элемент (варяги скандинавского происхождения — датчане, фризы, шведы, норвежцы и т.д.).

В советской историографии (В. В. Мавродин, Б. А. Рыбаков) была создана теория древнерусской народности. В соответствии с ней в древнерусский период произошло объединение восточных славян в особую древнерусскую народность, из которой затем выросли три братских народа — русские, укра-инцы и белорусы. Сегодня ученые признали эту гипотезу нуждающейся в дополнительных доказательствах. В частности, нет оснований говорить о существовании в X—XII вв. в Киевской Руси единой народности: входящие в нее этносы не достигли еще такой степени развития.

В XIII—XV вв. отмечается два вектора этнических процессов на терри-тории Восточной Европы. В-первых, монголо-татарское нашествие при-вело к распространению здесь татарского населения. Татары селились отдельными поселениями (слободами). В 1452 г. на русской земле возни-кает вассальное татарское государство — Касимовское ханство. В русско-татарском пограничье идет метисация (смешение) населения. Масштаб этого процесса и его влияние на этническое и демографическое развитие в Средневековье оценить трудно из-за недостатка данных, но нет сомнения, что процесс имел место.

Во-вторых, часть славянских земель бывшей Киевской Руси оказалась в составе соседних государств: Королевства Польского и Великого кня-жества Литовского. На этих землях — Полоцкой, Минской, Туровской, Пинской, Киевской, Галицкой, Волынской — этническое развитие прохо-дило под воздействием правящего этноса Великого княжества Литовского (литовцев) и большим культурно-религиозным влиянием Польши.

В результате пути этнического развития Московской Руси и Великого княжества Литовского стали расходиться. Вопрос об этапах становления украинского и белорусского этносов, которые возникают на землях Вели-кого княжества Литовского и Речи Посполитой, продолжает оставаться предметом научных дискуссий, однако несомненно, что в XVI—XVII вв. русские Московской Руси и русины Речи Посполитой осознавали себя разными этническими группами. Одни называли себя русскими, другие — русинами, русью, хотя и те и другие исповедовали православие. Западно-русский язык был официальным языком государственной канцелярии Великого княжества Литовского и Русского, хотя его отличия от языка Московской Руси со временем становились все значительнее.

Культурные, лингвистические, социальные различия между этниче-скими группами на пространстве Восточной Европы накапливались с каж-

20

дым столетием и к XVI—XVII вв. стали настолько существенными, что уче-ные говорят о восстании казачества на Южных землях Речи Посполитой уже как о национально-освободительном движении украинского народа, об украинской и белорусской культуре XVI—XVII вв. и пр. Присоедине-ние во второй половине XVII в. к Московской Руси казацкого государства, которое сегодня в историографии называют «Гетманатом» или «Гетмань-щиной», обусловило вхождение в состав России украинского и белорус-ского этносов (в результате русско-польской войны 1654—1667 гг.).

В ходе расширения территории России в XV—ХVII вв. в ее состав также вошли многие неславянские народы Русского Севера (ненцы, саамы и др.), Северного Кавказа (кабардинцы, адыги, некоторые дагестанские народы и пр.), Поволжья (казанские татары, башкиры, чуваши, ногайские татары и т.д.), Сибири (сибирские татары, буряты, манси, ханты, чукчи, эвенки и др.).

К концу XVII в. Россия складывается как полиэтническое государство, объединявшее многие народы, находившиеся на разных стадиях развития. Применительно к изучаемой эпохе (до конца XVII в.) можно говорить лишь о народах, этносах, переживающих период становления и развития. Вплоть до XVIII в. еще нет наций, которые появятся только в Новое время, в эпоху европейских империй.

Этнос — это группа людей, объединенных представлениями об общем проис-хождении (общей исторической памятью), единством материальной и быто-вой культуры, общим самосознанием, общностью языка, религии, имеющих определенную территорию проживания. Представители этноса обладают как внутренней самоидентичностью (имеют комплекс устойчивых культурных представлений о себе и себе подобных), так и внешней идентичностью (дру-гие народы отличают данный этнос от других с помощью набора устойчивых признаков).Нация — это прежде всего политическая общность граждан определенного государства, причем граждане одной нации могут принадлежать к разным этносам (например, американцы, россияне и т.д.). В нации продолжают сохра-няться этнические компоненты (общность культуры, языка, самосознания, самоидентичности — как внешней, так и внутренней, наличие территории расселения), но главным является представление о подданстве государству и чувство политического единства в рамках этого государства

1.5. Исто÷ники ïо истории России ïåриоäа Срåäнåвåковья и раннåãо Новоãо врåìåни1

Историческим источником называют любой носитель информации о про-шлом. Источники бывают письменные (текстовые памятники и документы), устные (фольклор), материальные (объекты материальной культуры).

1 Подробнее об этом см.: Сиренов А. В., Твердюкова Е. Д., Филюшкин А. И. Источникове-дение : учебник для академического бакалавриата / под ред. А. В. Сиренова. М., 2015.

21

В. О. Ключевский отмечал: «Исторические источники — это или письменные, или вещественные памятники, в которых отразилась угасшая жизнь отдель-ных лиц и целых обществ».

Ученые приводят разные определения исторического источника. Приведем несколько наиболее общеупотребительных.С. Ф. Платонов: «В обширном смысле слова исторический источник есть всякий остаток старины, будет ли это сооружение, предмет искусства, вещь житейского обихода, печатная книга, рукопись или, наконец, устное предание»1. Л. Н. Пушкарев: «Исторические источники — все, непосредственно отража-ющее исторический процесс и дающее возможность изучать прошлое чело-веческого общества, то есть все, созданное ранее человеческим обществом и дошедшее до наших дней в виде предметов материальной культуры, памят-ников письменности, идеологии, нравов, обычаев, языка»2.О. М. Медушевская: «Источник — продукт целенаправленной человече-ской деятельности, явление культуры», используемое для получения данных о социальных явлениях и процессах»3.

В древнюю эпоху основным источником для нас выступают резуль-таты археологических раскопок. В первобытную эпоху изучаются в основ-ном стоянки первобытного человека, в эпоху бронзы и ранний железный век — поселения и могильники. Применительно к древней и средневековой Руси главным объектом изучения выступают города, остатки укрепленных поселений (городища), в меньшей степени — сельские поселения (селища). Также производилось археологическое исследование мест крупнейших битв русского Средневековья (района Ледового побоища, Куликова поля и др.). Раннее Новое время (XVI—XVII вв.) в археологическом отношении изучено в меньшей степени.

В результате археологических раскопок мы получаем сведения о мате-риальной культуре (орудия труда, оружие, одежда, жилище, постройки и т.д.), экономике, социальной жизни, религиозных верованиях, похо-ронном обряде и пр. Однако археология в силу своей специфики (мате-риальные остатки сами по себе ничего «не говорят» — их истолковывают, интерпретируют ученые-археологи) дает недостаточно сведений для вос-становления событийной, политической истории. Основная информация о ней извлекается из письменных источников.

Письменные источники делятся на две большие группы. Первую группу образуют повествовательные источники, содержащие рассказ о каком-то событии. Их отличие состоит в том, что автор при их создании предполагал наличие адресата, читателя, мысленно к нему обращался и соответствующим

1 Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М., 1993. С. 55.2 Пушкарев Л. Н. Источники исторические // Советская историческая энциклопедия.

Т. 6. М., 1964. Стб. 591. 3 Данилевский И. Н., Кабанов В. В., Медушевская О. М., Румянцева М. Ф. Источниковеде-

ние. Теория. История. Метод. М., 1996. С. 26.

22

образом отбирал и излагал материал. В силу этого данный вид письменных источников (они называются нарративом, нарративными источниками) всегда тенденциозен и субъективен. Точность передачи фактов в нем зависит от авторского замысла.

У славян письменность появляется сравнительно поздно — в IX в., поэтому период их предшествующей истории бесписьменный. Основ-ными текстовыми источниками здесь выступают иностранные историче-ские сочинения, созданные византийскими, арабскими, западноевропей-скими авторами. Из византийских памятников можно выделить хроники, в которых упоминались войны Восточной Римской империи со славя-нами (сочинения Прокопия Кесарийского, Феофилакта Симокатты, Ага-фия Миринейского и др.), Древней Русью («История» Льва Диакона), а также военные трактаты («Стратегикон» Маврикия). Арабские историки и географы оставили описания земель и народов Восточной Европы (так называемые «Книги путей и стран»). Из западноевропейских источников можно выделить как географические описания (например, «Баварский гео-граф»), так и сведения о славянах и русах в хрониках, анналах, эпистоляр-ных памятниках.

Для русской истории IX—XVI вв. главными источниками выступают летописи. Древнейшим летописным сводом, дошедшим до нас в полном виде, является «Повесть временных лет», созданная в начале XII в. мона-хом Киево-Печерского монастыря Нестором. В ее состав были включены более ранние летописные сочинения (об их составе и времени создания ведутся дискуссии). В дальнейшем летописание развивалось в региональ-ных центрах (киевские, новгородские, псковские, галицкие, владимирские, тверские и другие летописи). В XV в. возникают хронографы — летописные сочинения по всеобщей истории, в контекст которых были включены све-дения по русской истории. С конца того же века развиваются общерусские летописные своды, созданные на основе московского летописания. Круп-нейшими из них в XVI в. были так называемые Воскресенская и Никонов-ская летописи, «Летописец начала царства».

Своей вершины русское летописание достигло в XVI в. в двух мону-ментальных произведениях — «Степенной книге» (около 1563) и Лицевом летописном своде (1570-е). В «Степенной книге» русская история изобра-жалась в виде 17 степеней — как бы ступеней небесной лестницы, по кото-рым благодаря подвигам русских правителей и святителей Россия и ее богоизбранный народ достигали Небесного Царства. Лицевой летописный свод представлял собой грандиозное 10-томное сочинение по всемирной истории с иллюстрациями-миниатюрами. Благодаря этим иллюстрациям свод является настоящей энциклопедией русской жизни XVI в. — он содер-жит множество изображений одежды, оружия, предметов материальной культуры, батальных и бытовых сцен и т.д.

В конце XVI — начале XVII в. русское летописание прерывается и воз-рождается уже во второй трети XVII в., но его значение как исторического источника уменьшается. Летописи XVII—XVIII вв. (Пискаревский лето-писец, Мазуринский летописец и т.д.) представляют собой обширные ком-

23

пиляции более ранних летописных сводов, количество оригинальных изве-стий в них сокращается.

Кроме летописей историческими повествовательными источниками выступают различные исторические и воинские повести (например, памят-ники Куликовского цикла — группа сочинений XIV—ХVI вв. о Куликов-ской битве 1380 г., «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Повесть о при-хождении короля Стефана Батория на град Псков» в 1581 г. и др.). Их количество значительно возрастает в конце XVI и особенно в XVII в., когда развивается жанр исторической публицистики. Особый толчок развитию этого жанра дало Смутное время: среди посвященных ему сочинений сле-дует назвать «Временник» Ивана Тимофеева, «Сказание» Авраамия Пали-цына, Новый летописец и др.

Особый исторический источник представляет собой агиографическая литература — жития русских святых. В середине XVI в. по инициативе митрополита Макария все жития были объединены в грандиозный свод — Великие Минеи Четии. Кроме того, важными источниками являются дру-гие церковные памятники: патерики (сборники рассказов о святых отцах-подвижниках), синодики (книги поминания умерших), послания и грамоты церковных иерархов и т.д.

Еще одну группу источников образуют сочинения эпистолярного жанра — памятники личной переписки, послания различным адресатам и пр. Они известны с раннего Средневековья: среди найденных на Северо-Западе Руси, в Новгороде и Пскове, берестяных грамот много подобных посланий. Из эпистолярных источников раннего Нового времени следует выделить памятник XVI в. — переписку царя Ивана Грозного и князя Андрея Михайловича Курбского. Расцвет эпистолярного жанра отмечается в XVI—XVII вв.

Мемуарная литература и дневники особого развития вплоть до XVII в. в России не получили. Можно назвать несколько памятников, близких к ним по жанру: «Поучение» Владимира Мономаха (XII в.), в котором он повествует о своей жизни; «История о великом князе Московском» Андрея Курбского (начало 1580-х гг.), содержащая элементы автобиографии; зна-менитое автобиографическое житие протопопа Аввакума (вторая половина XVII в.) и т.д.

Для XVI—XVII вв. особую группу источников составляют записки иностранцев о России. Многие европейские дипломаты, купцы, военные, чей жизненный путь оказался связан с Россией, оставили свои сочинения описательного характера. Здесь следует выделить «Записки о Московии» австрийца Сигизмунда Герберштейна (1549), «О государстве Русском» англичанина Джильса Флетчера (1591), сочинения об опричнине нем-цев Генриха Штадена и Альберта Шлихтинга, ливонцев Иоганна Таубе и Элерта Крузе, а также первую зарубежную биографию русского прави-теля — Ивана Грозного, написанную в 1585 г. немецким пастором Паулем Одерборном, и пр. Особое значение иностранные источники имеют для истории Смутного времени, потому что многие из них были написаны оче-видцами, непосредственно принимавшими участие в гражданской войне в России (Исаак Масса, Генри Бреретон, Станислав Жолкевский и др.).

24

Вторая большая группа письменных источников — деловая документа-ция. Эти тексты писались не для создания исторических образов у читателя, а для осуществления какой-либо деловой деятельности: экономических сде-лок, реализации распоряжений и приказов властей, судебно-следственных мероприятий и т.п. В силу таких причин подобные тексты более объективны и адекватны реальности (ведь без этого невозможно было бы совершать юри-дические, социальные, экономические акты и сделки). Если, конечно, перед нами не подделка или фальсификация.

К памятникам деловой документации относятся прежде всего различ-ные акты, фиксирующие разного рода сделки: куплю, продажу, завещания, разделы имущества, пожалования движимого и недвижимого имущества, разнообразные распоряжения институтов власти различного уровня. В эту группу входит также финансовая, налоговая и судебная документация. Такого рода акты делятся на публично-правовые (фиксирующие отношения между властью и отдельными индивидами, поэтому сюда относятся различ-ные договоры, в том числе международные, и законодательные памятники) и частноправовые (фиксирующие всевозможные сделки между частными лицами). Кроме актов (текстов, оформленных по определенному шаблону и побуждающих к какому-либо действию или регистрирующих его), уче-ные-источниковеды выделяют еще и документы (деловая документация, просто фиксирующая те или иные деловые обстоятельства, например, раз-ного рода перечни, ведомости, реестры, справки и т.д.).

Изучение русской средневековой истории по памятникам деловой доку-ментации затруднено, поскольку степень их сохранности весьма невысока. Возможно, это связано с деловой культурой Древней Руси, которая долгое время не предполагала хранения документов, создания архивов. Показа-тельно, что большинство из найденных берестяных грамот — выброшенные, порванные и порезанные: их не берегли, а выбрасывали. Культура архива складывается вначале в княжеских канцеляриях, где хранились политиче-ские документы (договоры, или, как говорили в старину, — «докончания»), а также в монастырях, заинтересованных в сохранении документов, дока-зывающих правомочность землевладения обителей.

По этим причинам, а также в связи с нелегкой русской историей, изо-билующей многочисленными войнами и разорениями, документальные источники до начала XVII в. сохранились крайне плохо.

По подсчетам В. А. Кучкина, до нашего времени сохранилось восемь актов XII в., 15 актов XIII в., 163 акта XIV в., 2048 актов XV в. — всего 2234 акта, освещаю-щих 400 лет истории русских земель! Ничтожно малые показатели! Европей-ские архивы городов и крупных монастырей за аналогичный период насчиты-вают десятки и даже сотни тысяч документов по истории одного населенного пункта или монашеской обители. И. Н. Данилевский приводит следующие цифры: «...еще в первой половине XIV в. только из французской королевской канцелярии ежедневно исходило, по подсчетам Р.-А. Ботье, до 150 документов, скрепленных королевской печатью (за год до 60 000), а в архиве Арагонского королевства сохранилось 6500 регистров, зафиксировавших около 4 млн актов»1.

1 Данилевский И. Н. [и др.]. Источниковедение. С. 250—251.

25

Здесь, конечно, сказывалась разница в развитии бюрократической куль-туры. Как показано М. М. Кромом1, русская великокняжеская канцелярия в конце XV — начале XVI в. по интенсивности документооборота только вышла на уровень парижских нотариусов XII—XIII вв. Иными словами, документов до XVII в. в России в принципе было меньше, чем в Европе. Однако и те, что имелись, до нас в значительном количестве не дошли. В XVII в. ситуация меняется, и с каждым годом увеличивается число доступных историкам документов по самым разнообразным сюжетам оте-чественной истории. Иной раз их бывает даже слишком много. Один иссле-дователь зачастую физически не в состоянии обработать все имеющиеся массивы документов, требуются крупные исследовательские коллективы.

По подсчетам историка В. П. Загоровского, «в столбцах Белгородского стола Разряда2 имеется 1911 дел (единиц хранения). Большинство дел состоит из нескольких сотен листов, написанных мелкой скорописью XVII в., встре-чаются дела и по полторы-две тысячи листов. Всего в столбцах Белгородского стола Разряда хранится около миллиона листов рукописных текстов. Еже-дневно читать, мысленно продумывать, делать выписки, сопоставлять с уже прочитанным и изученным можно, скажем, 200 листов рукописей. В этом слу-чае исследователь (не занимающийся, добавим, ничем другим, что практиче-ски невозможно, но мы рассматриваем теоретический вариант) потратил бы на ознакомление с документами, отложившимися в столбцах Белгородского стола, 14 лет»3.

Основной массив актов и документов по истории России XII—XVII вв. хранится в Российском государственном архиве древних актов (Москва), рукописных хранилищах Российской государственной библиотеки (Москва) и Российской национальной библиотеки (Санкт-Петербург), региональных архивах. Исследователями XIX—XXI вв. опубликовано большинство актов за древнерусский период вплоть до XVI в. включи-тельно и только небольшая часть документов по XVII в. Для исследований по XVI—XVII вв. без архивного поиска не обойтись.

Кроме материальных и письменных источников, для реконструкции прошлого привлекаются иллюстративный материал (фрески, иконы, гра-вюры, книжные миниатюры), памятники литературы (которые могут слу-жить источником по истории ментальности), памятники фольклора и т.д.

Для результативного и адекватного изучения прошлого необходимо при-влечение комплекса источников, т.е. всех возможных источников по изуча-емому сюжету. Нельзя строить исследование с опорой только на один вид

1 Подробнее см.: Кром М. М. Рождение государства Нового времени в России и в Европе. Сравнительно-историческая перспектива // Труды кафедры истории России с древнейших времен до ХХ века / отв. ред. А. Ю. Дворниченко. Т. 1. СПб., 2006. С. 30—32.

2 Белгородский стол — отдел Разрядного приказа, в XVII в. ведал организацией воин-ской службы и обороны страны на южной границе России.

3 Загоровский В. П. Изюмская черта. Воронеж, 1980. С. 21.

26

источников. Кроме того, необходима проверка на достоверность сведений из источников (эта исследовательская процедура называется верификацией источников).

1.6. Основныå наïравлåния развития в XVIII—XIX вåках историоãрафии, изó÷ающåй историю России ïåриоäа Срåäнåвåковья и раннåãо

Новоãо врåìåни

Историческое знание в России вплоть до конца XVII в. представлено лето-писями и историческими сочинениями. В XVIII в., наряду с памятниками позднего русского летописания, появляются первые научные труды, осно-ванные на осмыслении и анализе летописных текстов и других источников. Применительно к этим трудам мы можем говорить о зарождении российской историографии — научных знаний по отечественной истории.

Первые попытки написания обобщенной истории России относятся к эпохе Петра I (1672—1725). При нем была поставлена задача описания российской истории. Прошлое виделось темным фоном, на котором ярким цветом должна была просиять Россия Петра. Создавался миф о затхлой, отсталой, дремучей Московской Руси, который был призван оттенить про-грессивность и европейский вектор петровских реформ. Данная постановка вопроса была сугубо идеологической и не соответствовала реальности, что прекрасно понимали современники великого реформатора, отлично пом-нившие блистательный русский XVII в. Вот почему при Петре общий очерк российской истории, который получил бы массовое признание, соз-дать не удалось.

«Последним летописцем и первым русским историком» называют Васи-лия Никитича Татищева (1686—1750). Он увлекся собиранием древних рукописей, первым ввел в научный оборот тексты Русской Правды и Судеб-ника 1550 г. и составил большое собрание русских летописей, которое было утрачено после его смерти. Рукописи были частично рассеяны по разным собраниям, частично погибли. Это обстоятельство породило легенду о том, что в руках у Татищева были не дошедшие до нас неизвестные источники, следовательно, его «История» является не только памятником историогра-фии, но своего рода летописным сводом, источником, содержащим уникаль-ные сведения. Татищев был первым русским историком, который не просто пересказал летописи, а объединил рассказы разных источников; он анали-зировал тексты, сопоставлял различные свидетельства. Его труд был напи-сан в 1739 г., но опубликован только в 1768 г., уже после смерти автора.

Большую роль в становлении отечественной исторической науки в XVIII в. сыграл знаменитый ученый-энциклопедист Михаил Васильевич Ломоносов (1711—1765). Он пробовал писать свои исторические труды, но неудачно. Роль Ломоносова в развитии русской историографии видится в другом. В 1749 г. вышел труд немецкого историка на русской службе Г. Ф. Миллера «О происхождении и имени народа российского». В нем говорилось, что государственность на Руси появилась благодаря приходу

27

скандинавов. В ответ Ломоносов обвинил Миллера в ненависти к рус-скому народу, в искажении его истории и унизительном ее изображении: мол, славяне были столь недоразвиты, что даже не смогли сами создать державу — им в этом помогли немцы.

С этого момента ведется отсчет полемики «норманистов», отстаивающих точку зрения, согласно которой государственность на Русь была привне-сена извне, с приходом варяга Рюрика, и «антинорманистов», считавших, что либо Рюрика не было вовсе, либо «варяжский фактор» сыграл ничтож-ную роль в русской истории, а предпосылки создания государства у сла-вян созрели самостоятельно. Спор этот во все времена имел в большей сте-пени политический, чем научный характер. Недаром знаменитый историк В. О. Ключевский называл его «патологией общественного сознания». Идеи «норманистов» активно использовались антирусскими, а затем и антисовет-скими идеологами на Западе, стремившимися изобразить русских неполно-ценным народом, диким и варварским, который просто нуждается в под-чинении «цивилизующему немецкому началу». Особенно активно данный тезис использовался фашистской Германией для доказательства того, что славяне — «недочеловеки». В то же время в СССР под флагом «антинор-манизма» проходила печально известная борьба с «космополитизмом» в советской науке в 1950-е гг. «Антинорманизм» и «норманизм» нередко фигурируют в спорах разных политических сил вплоть до наших дней.

Среди основоположников отечественной историографии XVIII в. можно назвать немецкого ученого Августа Людвига Шлёцера (1735—1809). Он работал в России с 1761 по 1767 г. С его именем связаны первое научное изучение русских летописей (он собрал и сличил 12 списков летописи), начало исследований в области российской статистики, первые работы в области источниковедения.

Очень разносторонней была научная деятельность Герхарда Фридриха Миллера (1705—1783), приехавшего в Россию в 1725 г. В 1732 г. он создал первый журнал по русской истории («Sammlung Russischer Geschichte»), в 1733—1743 гг. участвовал в Сибирской экспедиции Витуса Беринга, из которой привез большое собрание древних рукописей, известное как «портфели Миллера». С именем Миллера связано создание первых рос-сийских исторических архивохранилищ. Он является автором первой научной «Истории Сибири» (1750), организатором издания важнейших исторических источников (Судебника 1550 г., Степенной книги, «Писем Петра Великого графу Б. П. Шереметеву» и пр.). В 1748 г. Миллер был назначен первым официальным историографом («описателем истории») Российской империи.

Со второй половины XVIII в. начинается эпоха создания крупных исто-риографических нарративов — многотомных сочинений, охватывающих русскую историю на большом протяжении. Михаил Михайлович Щерба-тов (1733—1790), второй официальный историограф (с 1767), создал семи-томную «Историю Российскую», которую опубликовал в 1770—1791 гг. Изложение исторических событий доведено в ней до 1610 г. Несомненным ее достоинством является большое привлечение актового материала, дело-вой документации.

28

Однако труд М. М. Щербатова быстро оказался в тени великого исто-рического сочинения — «Истории государства Российского» Николая Михайловича Карамзина (1766—1826), в 1803 г. именным императорским указом назначенного историографом России. В 1804—1826 гг. Карамзин работал над своей «Историей...». В печать она была сдана в 1816 г., и ее выход произвел невиданный эффект. А. С. Пушкин писал: «Все, даже свет-ские женщины, бросились читать историю своего Отечества, дотоле им неизвестную... Древняя Русь, казалось, найдена Карамзиным, как Америка Колумбом...» Ему вторит поэт П. А. Вяземский: «Карамзин — наш Куту-зов двенадцатого года, он спас Россию от нашествия забвения, воззвал ее к жизни, показал нам, что у нас Отечество есть...»

Н. М. Карамзин находился под влиянием рационалистической фило-софии европейского Просвещения, с одной стороны, и сентиментализма — с другой. Отсюда и высокая степень морализаторства в его сочинениях. Карамзин оценивал историю прежде всего с нравственных, политико-назидательных позиций. Конечно, это являлось шагом вперед в развитии историографии, поскольку психологизм признавал ведущей силой истории человеческую личность (чего не было в летописях). В то же время в подоб-ных построениях, безусловно, очень велика была степень субъективности и тенденциозности, предвзятых трактовок. «Историю...» Карамзина можно расценивать как одну из первых национальных историй: в ней дана развер-нутая концепция становления и развития русского народа (нации) и рос-сийского самодержавного государства как лидера мировой истории.

Во многом продолжателями традиций, заложенных Н. М. Карамзиным, но с гораздо меньшей художественной выразительностью и научной осно-вательностью, выступали другие историки XIX в. — создатели обобщаю-щих трудов по истории России. Среди них двухтомная «Русская история» Константина Николаевича Бестужева-Рюмина (1829—1897), пятитом-ная «Русская история» Николая Герасимовича Устрялова (1805—1870), шеститомная «История русского народа» Николая Алексеевича Полевого (1796—1846), 19-томная «История России с древнейших времен» Сергея Михайловича Соловьева (1820—1879), пятитомная «История России» Дмитрия Ивановича Иловайского (1832—1920), трехтомный «Курс рус-ской истории» Василия Осиповича Ключевского (1841—1911) и др.

В числе этих работ выделяется фундаментальная по концентрации фак-тического материала «История России...» С. М. Соловьева, который сфор-мулировал концепцию вековечной борьбы «леса» и «степи» как борьбы русских с «азиатцами», с кочевниками Востока. Русская колонизация была направлена на Восток, против «азиатцев». Отсюда и повышенная роль государства: без него было бы не справиться с такими трудными внешними условиями. Большое значение в изучении истории Древней Руси сыграла родовая теория Соловьева. Автор исходил из того, что в ран-нем Средневековье вся земля была собственностью рода князей Рюрико-вичей, отношения между которыми определялись принципом старейшин-ства (хотя практика вносила в подобную схему свои нюансы). Московское самодержавие, великокняжеская власть развивались в борьбе с этим родо-вым началом.

29

Наивысшего развития концептуальное осмысление русской истории в историографии XIX — начала XX в. достигло в работах В. О. Ключев-ского. Он обратил внимание на большую роль торговых связей в эконо-мике Древней Руси, писал о «торговом капитале» и городской торговле как доминанте социально-экономической жизни в ранний период. Ключевский отстаивал «колонизационную теорию» развития России: «Переселения, колонизация страны были основным фактом нашей истории, с которым в близкой или отдаленной связи стояли все другие ее факты». Историю России Ключевский рассматривал с национальных позиций, подчеркивал роль великорусского народа в становлении государства и значение склады-вания империи через «поглощение встречных инородцев».

В. О. Ключевский сформулировал ряд теоретических положений, прочно вошедших в последующую историографию, например о социально-экономическом кризисе в конце XVI в. (явившемся причиной Смуты), о происхождении крепостного права как результата экономического раз-вития (а не закрепостительной политики властей по отношению к сосло-виям — власть всего лишь исполняла требования социально-экономиче-ского развития). Ряд исследований Ключевского (житий русских святых как исторического источника, истории Боярской думы и т.д.) не утратили своего научного значения до наших дней.

Среди других теоретических дискуссий XIX в. нужно выделить спор западников и славянофилов. Он развивался вокруг проблемы выбора пути исторического развития страны, сходства или различия российского и западноевропейского исторического типа.

Например, Михаил Петрович Погодин (1800—1875) утверждал, что в России самодержавие носило народный характер и поддерживалось церковью. В этом ее особый, отличный от Европы путь: без классов, без феодализма, без буржуазии. На Западе государство образовывалось путем завоеваний, а у нас — через призвание варягов. Народ добровольно передал власть государству, которое стало главной действующей и организующей силой русской истории.

К взглядам М. П. Погодина частично примыкали идеи славянофи-лов — Константина Сергеевича Аксакова (1817—1860), Петра Васильевича Киреевского (1808—1856), Алексея Степановича Хомякова (1804—1860) и пр. Они акцентировали внимание на понятии земли, отождествляемой с «общинным началом», видели в этом отличие России от Европы, где народ хотел конституций и стремился захватить в свои руки функции государства. Славянофилы разделяли точку зрения Погодина на возник-новение государства путем призвания, настаивали на самобытности пути русской истории. Отсюда их внимание к «народным аспектам» истории. Например, Иван Дмитриевич Беляев (1810—1873) был первым крупным историком русского крестьянства.

В основе теоретических построений оппонентов славянофильства — историков западнического толка, например Константина Дмитриевича Кавелина (1818—1885), Бориса Николаевича Чичерина (1828—1904), Сер-гея Михайловича Соловьева и др., лежала идея о принципиальном сходстве исторических путей России и Европы. Закономерности исторических судеб

30

народов везде одинаковы или должны быть таковыми, но в России, по их мнению, сказались отступления от «органичного» исторического пути.

Следует отметить еще одно направление развития исторической мысли — государственную школу. Ее главным теоретиком считается Борис Николаевич Чичерин. Он утверждал: «Государство есть высшая форма общежития, высшее проявление народности в общественной сфере. В нем неопределенная народность собирается в единое тело, получает единое отечество, становится народом»1. Таким образом, не народ вручает власть государству (как у славянофилов), а государство создает народ. Ученый писал, что «княжеская власть сделалась единственным двигателем народ-ной жизни...». Чичерин создал теорию закрепощения сословий государ-ством. В Европе люди объединялись в сословия, которые представляли собой общественное начало, ограничивавшее произвол власти. В России же сословия создавались княжеской властью через прикрепление к опре-деленной повинности — государеву тяглу (крестьяне, посадские люди) или государевой службе (дворянство).

Из специальных исследований начала XX в. нужно выделить попытку Николая Павловича Павлова-Сильванского (1869—1908) определить социально-экономический строй русских земель в эпоху Средневековья как феодальный, имевший много аналогий с западноевропейским феода-лизмом. Необходимо также отметить исследования русского города, пред-принятые Александром Александровичем Кизеветтером (1866—1933), работы по военной истории XVII в. Алексея Ивановича Яковлева (1878—1951), изучение частного акта и системы налогообложения в Московском государстве Александром Сергеевичем Лаппо-Данилевским (1863—1919), труды по истории русской Смуты начала XVII в. Сергея Федоровича Пла-тонова (1860—1933), работы по княжескому праву Древней Руси Алек-сандра Евгеньевича Преснякова (1870—1929), истории русской культуры Павла Николаевича Милюкова (1849—1953), изучение древнерусского летописания Алексеем Александровичем Шахматовым (1864—1920) и др.

В XIX — начале XX в. были достигнуты значительные успехи в изучении истории России до конца XVII в. В частности, введено в оборот большинство источников по данному периоду, написана его политическая история, иссле-дованы многие аспекты социально-экономической жизни страны, выдвинут ряд концепций и теорий, объясняющих особенности и пути развития России в указанный период.

1.7. Основныå наïравлåния развития историоãрафии ХХ вåка, изó÷ающåй историю России äо конца XVII вåка

После революции 1917 г. часть отечественных историков эмигрировала. Уехали Петр Николаевич Милюков, Евгений Францевич Шмурло, Алек-сандр Александрович Кизеветтер, Иван Иванович Лаппо, Георгий Влади-

1 Чичерин Б. Н. Опыты по истории русского права. М., 1858. С. 369.

31

мирович Вернадский, Антон Васильевич Флоровский, Сергей Германович Пушкарев, Никодим Павлович Кондаков, Георгий Васильевич Флоров-ский и пр. В 1922 г. в Праге был открыт Русский институт, в 1925 г. создано Русское историческое общество, куда входили эмигрировавшие из России ученые, в 1925—1945 гг. работал знаменитый семинар (затем — институт) Н. П. Кондакова по истории русского и византийского искусства. В 1928 г. Русский институт открылся в Белграде. Деятельность этих организаций была прервана в связи с обострением международной обстановки накануне Второй мировой войны и прекращением финансирования со стороны евро-пейских правительств.

Среди историографических концепций, созданных русскими историками в эмиграции, стоит назвать евразийскую теорию.

Ее начало берет отсчет в 1921 г., когда в столице Болгарии Софии вышел сборник работ русских мыслителей-эмигрантов «Исход к Востоку». Его авторами выступили евразийцы Петр Николаевич Савицкий, Николай Сергеевич Трубецкой, Георгий Васильевич Флоровский, Петр Петрович Сувчинский. Сегодня их концепцию можно сблизить с цивилизационным подходом: евразийцы отстаивали идею о культурно-цивилизационной уни-кальности России как особого евроазиатского образования, не принадле-жащего ни Западу, ни Востоку. Они писали о «самостоятельной ценности русской национальной стихии». Г. В. Вернадский подводил под их теорию историческое обоснование, указывая на уникальные черты русской исто-рии (православие, сочетание «леса» и «степи», Орда как источник русской государственности и Византия как источник русской духовности и т.д.). Концепция евразийства долгое время развивалась только в эмигрантской научной среде и в западной историографии, в российскую науку она при-шла лишь в конце XX в.

После революции 1917 г. и вплоть до 1991 г. в России был установлен социалистический советский режим под руководством коммунистической партии. В политике и в науке получила распространение марксистская идеология, что, например, для исторической науки означало обращение к историческому материализму и учению о социально-экономических фор-мациях как основе всех концептуальных построений. В центре внимания ученых находились социально-экономическая история, история классовой борьбы, история революций. В довоенное время советская историческая наука при изучении периода отечественной истории до конца XVII в. зани-малась прежде всего разработкой концепции феодализма как господствую-щего в указанный период социально-экономического строя.

Мысль о том, что на Руси существовали феодальные отношения, сход-ные с западноевропейским типом развития, обосновал еще Н. П. Павлов-Сильванский. Ученый выделял три периода русской истории:

1) до XII в. — период мирского самоуправления, вечевого строя, верхо-венства общинного землевладения;

2) XIII—XVI вв. — господство княжеско-боярской сеньории, вотчины, феодального землевладения. В это время страна распадается на массу