16
- римокатолички бискуп, нека учења су му осуђења - Бивствовање (esse) и поимање (intelligere) у Богу су исто, али логички претходи поимање - кроз Логос је све створено; Наглашавао је једну природу три Личности Екхарт је оптужен за пантеизам а заправо, његово учење веома приближава православном. - Бог ствара у својој вечности, ван времена - Ми се потпуно мењамо и преобличавамо у Бога, постајући једно са божанском природом - Екумениста, философ на прелазу из Средњег века у Ренесансу, а чак се сматра и њиховом кариком - Учење му се заснива на римокатоличком схоластицизму - Бог је coincidentia opositorum (јединство супротности) - Преферира апофатику - Изван Бога нема ничега. Бог је душа света. Универзум је збијеност (contractia) Божијег бића, а свака коначна ствар је збијеност универзума - трајање света није нужно коначно - је просторно неограничен и нема апсолутно средиште - Човек је коначна представа Бога - Најистакнутији представник италијанског неоплатонизма. Такође је био под утицајем Псевдо-Дионисија и апофатичке теологије. - Бог је пре изнад бића, него што је биће. Укључује у себе сва савршенства, у свом недељивом јединству, на нама несхватљив начин - Човек је створен да би размишљао о природи света, волео његову лепоту и дивио се његовој величини. Човек је глава и синтеза нижих створења, а Христос је глава људског рода . - Христос је својим страдањем отворио човеку пут до самог Бога. Супротстављао се астролошком детерминизму и магијском схватању природе. - Јакоб Беме, Немачки мистик из 16. в. Чувао стоку, затим био обућар, и, коначно, израђивао вунене рукавице . Није био наклољњен видљивој Цркви, већ је више наглашавао унутарње просветљење. Протестантско свештенство га је оптужило за Мајстер Екхарт (13. Никола Кузански Ђовани Пико Дела Мирандола Јакоб Беме (16. в.)

14F8~1

  • Upload
    dusan

  • View
    223

  • Download
    6

Embed Size (px)

DESCRIPTION

[0

Citation preview

, (esse) (intelligere) ,

;

,

.

, , , ,

coincidentia opositorum ( )

. . (contractia) ,

. - . , . , , , . , . . .

- , 16. . , , , , . , . . , , . . - Ungrund (), : , , . : , , . - , . - : .1) . , (), (). . 2) . 3) . ,. , . , , , ; , ; , , . , , , , , . , , ... , . - .

. . , . . 4 .

1) , , , . 2) , . 3) . 4) .

, - , . ( ) () () , . COGITO, ERGO SUM , , , , , ( : DUBITO, ERGO SUM , ) , . : . , , , , . , 18 , : - ( ), (). , , , . , . , , . . . . , : . , ; . , ; . . , ; . , . , XVII , . 45. (Deus sive Natura), , , : , , : , . , (1651.) . , . , , . . (Civitas) ( ) , (= ) . , , , . , , , , , , , 12 , . . . : , , , , (). , , ( ). , , , . [, / /.] , , , , . . , , . - , . , .- a priori a posteriori . - - - - , . (), () () - o - tabula rasa - : , , , ( ) (. , )

. : 1) ; 2) , ( ); 3) ,

, . , . , . , sensorium, . . , , , , 1778. : !. , , . .

, . "" ()

, .

. , , .

. , , , , .

, .

. : ( ) ( , ...). . . , . . . . ( ). , 1685 - 1753 , . , . . , : " () () " (Esse est aut percipi aut percipere - , . , . , . , . - , .

, , . , : ; ; ; , , , , , . , , , , , , . . : , , . .

. , . , , , . . . , a posteriori ( , a priori ). , , . , . , , , , . . , ".

. : , : ?, ?, ? . , : , - . , , . , . . . : . : , . , , , , . . , .

. , , ( , , , ): , , , 18. , . , , . , , , , . , Wissenschaft der Logik( ), . , , , , , . . .

, , , ; , , , , , , . , : , , , . (= ), , , . , . : 1) , ( , , : ( ), ), 2) ( , , , ), 3) . , , , ( ) , . , . , . , , , . (, , .)

, . , , . ,

, ( ) ,, . , (, , ), , . . : ,

, , , , . , , , .

: ,

, , , , . . . , , , , . ,

20. . , 20. - ,ELAN VITAL : , , . , .

(lan vital) , , , . : bionemakipsihijatarifilosof, predstavnik hrianskogegzistencijalizma Veina kritiara povezuje Jaspersa sa filosofijomegzistencijalizma Poevi sa savremenom naukom iempirizmomJaspers ukazuje da sve dok ispitujemo realnost mi se suprotstavljamo granicama koje neki empirijski ili nauni metod ne moe da prevazie , . , : ? , . , . On izdvaja tri vrste pogleda na svet , , . , . . , je najznaajniji nemakifilozofXX veka i jedan od najvanijih filosofa uopte. Posebno znaajan je Hajdegerov doprinos tumaenjuNieovogdela. Hajdeger je odluujue uticao na formiranje mnogih filozofskih pravacapostmoderne, ali i izazivao kontroverze svojim vezama sa nacistima tokom ranih tridesetih godina Poeo je da studirateologijuali se ipak opredelio za filosofiju Zana Hers, koja je i pratila njegova predavanja, ce ga u svojoj knjizi opisati kao coveka malog rasta, zdepastog . , . , . (Ursrunglichkeit). ? , . --. , - Dasein, , - --. , , , ( ) , , ( , ). . : , , , . , , . . , . ,

III : 1) ; 2) ; 3) ; 4) : , , , , , , ... , , . , . . , , . , , : , . , . . . , , () , , , . , . , .

, , , , ( , ) . , , . , , , . , . .

( ) : , -, ( ) .

, . : ( ), ( ) ( ). , . . , : , , , . . , , Ungrund-. , . ,

. , . , , , , , , , , . . . , . , , , , . , .

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1711" 1711 HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1776" 1776)

(1561-1626)

(13. )

(1401 - 1464)

(Cartesius Renatus)

(1596 / 1651)

(16. .)

HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1623" (1623 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1662" 1662)

(1632 - 1677)

(1646 - 1716)

(1588 1642)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1632" 1632 HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1704" 1704)

1643 - 1727

(1694 - 1778)

(1713 - 1784)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1712" 1712 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1778" 1778)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1711" 1711 HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1776" 1776)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1724" 1724- HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1804" 1804)

1770 - 1831

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1798" 1798 HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1857" 1857)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1818" 1818- HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1883" 1883)

HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1856" 1856 HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1939" 1939

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1813" 1813- HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1855" 1855)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1889" 1889 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1951" 1951)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1859" 1859 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1941" 1941)

(1820 1889)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1821" 1821 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1881" 1881)

HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1889" 1889 HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1976" 1976

HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1883" 1883- HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1969" 1969

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1874" 1874 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1948" 1948)

( HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1891" 1891 - HYPERLINK "http://sr.wikipedia.org/wiki/1940" 1940)